卜筮全书

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卜筮全书
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谈易斋重订

, n; c- J  g: K. j# X    是书虽有旧本，然杂乱无序。今木坊敦（1）请百愚姚先生删繁补缺，迴（2）异他书，上可以阐（3）先圣之玄机，次可以探诸家之秘旨。读者幸毋（4）忽焉（5）。

6 |7 Q2 k1 U- g, I9 F8 d2 n0 Z                                                                           金阊（6）翁少麓（7）梓（8）行
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; s0 y3 ^8 @# B4 y! @( n; K) Y生僻字注释：（1）【敦】读音：dun，一声。意为：诚恳。（2）【逥】读音：hui，二声。同回字。（3）【阐】读音：chan，三声。意为：讲明白。（4）【毋】读音：wu，二声。意为：表示禁止和劝阻，相当于“不要”的意思。（5）【焉】读音：yan，一声。意为：跟介词“于”和代词“是”相当。语助词。还有：哪里，怎么，才，等意。（6）【阊】读音：chang，一声。意为：地名。（7）【麓】读音：lu，四声。意为：山脚。（8）【梓】读音：zi，三声。意为：刻板。



7 y: n$ A. ?5 \/ x6 A1 J- @+ f叙
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芝山
    卜筮之理，前知之理也。卜世三十，卜季八百，周有前知也。严君平日阅数人，百钞自养，闲肆讲老子，汉有前知也。吴范催孙权起兵生擒黄祖，吴有前知也。郭璞（1）授青囊（2）书，洞阴阳之机。淳（3）于智令夏侯藻（4）恸（5）哭，百家人屋崩不死。晋有前知也。颜[ ]来卜妇云：登高看二水洞洞，惟闻人声不见形。妇人云：昨汲（6）井胎中有声。果然。郭[ ]周得河中正云：三字[ ]时月正圆，一麾（7）浞（8）此出[ ][ ]。时中正初及第。八月十五日，果授知[ ]诰（9），改秦州。晋魏有前知也。李淳风见赤黑二马入河，人问二马何先起。有人筮得离卦，云：离为火，火赤色，赤马先起。李曰：尝未然，烟先发，黑马先起。果然。邵康节观友人园中牡丹，占之花尚败于午三刻，俄一马逸至，践损众花。唐宋有前知也。元之范畴（10），汤通玄，国朝（注：即明朝）之翟（11）祥。沈景晹（12），周仲高，皆前知也。象姚夫百愚之篡（13）修卜筮全书，大要以京房易论为主，以青囊经书辅之，精[ ]矣。而极其明头。玄奥全而极生简易。潜心研究之下，直令宇宙生心，造化在手。其为斯世新人计，详且密全。非考古证今，缘此测彼，因往知来者，孰（14）能兴于此。将见百愚声鉴，占夫平郭璞诸家，相接式。百愚制述。[ ]怪牒（15）神经，金绳玉策[ ]书，相流播。百愚行藏，偕（16）高人隐士，弘（17）道济时，潜身利物，相不朽。第书已寿梨，只恐雷雨云雾中，上事摄六丁神，追[ ][ ][ ][ ]。即青丘元老，不孤秘护，索百愚希耄（18），一朝如隗（19）。抄书版索精易者，指点屋下之金，如袁[ ]得异人授画[ ]盟镜之验。令人有至诚如神之感。因叙之。

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                                 明第十七主 思宗帝三年也  至宝历十三年  百三十四年也  （注：公元1630年）

& }* Q5 y7 o1 X6 r                                                                               崇祯庚午夏四月既望
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& M3 f/ b: a! T8 D8 Y                                                                                东吴顾宗孟书于兰玉居中
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, f( f  A9 }- A说明：该叙为草书写成。因本人才疏学浅，其中多字无法辩识。有的字根据文义篡入，但有些则不敢乱用，只好用[  ]缺出。还望有识之士指点，增补入内，以成完壁。

$ ^' `1 B/ X2 ?生僻字注释：（1）【璞】读音：pu，二声。意为：含玉的石头，也指没有琢磨的玉。（2）【囊】读音：nang，二声。意为：口袋，像口袋的东西。（3）【淳】读音：chun，二声。意为：淳朴。（4）【藻】读音：zao，三声。意为：华丽的文辞，藻类的植物。（5）【恸】读音：tong，四声。意为：极悲哀，大哭。（6）【汲】读音：ji，二声。意为：从下往上打水。（7）【麾】读音：hui，一声。意为：指挥，古代指挥军队的旗帜。（8）【浞】读音：zhuo，二声。意为：打湿，淋。（9）【诰】读音：gao，四声。意为：帝王对臣子的命令，对他们家属授与的称号。（10）【畴】读音：chou，二声。意为：田地，种类。（11）【翟】读音：zhai，二声。意为：姓。（12）【晹】读音：yi，四声。意为：太阳在云中忽隐忽现。（13）【篡】读音：cuan，四声。意为：夺取。（14）【孰】读音：shu，二声。意为：疑问代词，如：谁，哪个，什么。（15）【牒】读音：die，二声。意为：书籍，簿册，文书，证件。（16）【偕】读音：xie，二声。意为：一同，偕同。（17）【弘】读音：hong，二声。意为：大，扩充。（18）【耄】读音：mao，四声。意为：指八、九十岁的年纪，也泛指老年。（19）【隗】读音：kui，二声。wei，三声。此字是一个多音字。意为：姓。



卜筮全书目录
# m1 ?- g) j% [3 z7 j
/ C" l" N8 S  o  L% E, @+ R6 Z卜筮全书凡例
$ G/ H. Z8 m: P. z' W八卦方位之图
  @0 [, Z1 c9 G, _" ^( m0 Z
6 Z- s2 D( e6 ]5 v卜筮全书卷之一  启蒙节要
5 |+ s* a+ h6 B9 K2 ?
- E3 C9 r% \& K一、六十甲子歌
二、五行相生相克
三、六亲相生相克
四、八卦象例
五、八宫所属
六、以钱代蓍法
% R$ @& s6 s  g3 @8 g, G5 P9 a1 ~, s七、六十四卦名
八、八卦次序
) {. W# P& q! V九、五行次序
! W8 S* ~4 ~1 Y* b# @" F$ W2 ~十、六十四卦次第歌
十一、系辞八卦象类歌
! b3 ~) A2 }9 f4 Y. g2 h十二、十天干
十三、十二地支
) q; W6 d( O( ]5 O6 h( P) M十四、纳甲歌
6 i( h, i: P: l3 H十五、安放世应歌
十六、安身决
十七、起月卦身决
十八、起六神决
十九、飞伏神歌
二十、不全爻象各卦歌
2 }2 p" i0 a( `4 |& q: v6 X( w3 F. V二十一、五类俱全各卦歌
二十二、游魂八卦歌
% F8 L/ i1 Y( p- {" ?二十三、归魂八卦歌
/ u8 m1 V8 [5 F) r6 ]) ^4 S二十四、年上起月歌
0 o# W6 o+ ]) |  ]9 U二十五、日上起时歌
& g# U* ~( v3 k$ B) K二十六、定寅时法

2 G' M2 d' I1 R卜筮全书卷之二  卦爻呈象

1 I8 {7 c+ n" q( O: v3 }& j一、纳甲法
) t- @; Y1 H4 d8 w二、逐卦爻辞
! I1 z2 C; @0 `* q6 I
; I3 ~' [+ @6 M  q0 Q  `; h8 W8 W3 a卜筮全书卷之三  通玄妙论
. q$ \5 Z" R+ f2 [5 a
9 H" |' d6 a8 R4 {' x一、无鬼无气
$ q/ ~5 X( E5 h" S; l二、绝处逢生
4 ^" h; I. d+ @, Z2 `三、合处逢冲
四、随官入墓
1 t  m! A, |( ~! W( s, ~# O五、逢冲暗动
六、助鬼伤身
0 ?$ v5 g2 j% [4 [; C七、六亲取用
2 T* j% V9 u" Y4 Q" P# n八、断易总论
2 O  P9 `4 v* l/ `, j7 `; o
8 e( G* d: e2 O" D5 P卜筮全书卷之四  阐奥歌章  上
. L0 Z+ z) c# r' m( n6 u& J0 A
8 r# o5 \% n1 H+ b0 Y, N- H一、碎金赋
$ E) R1 I) V: }$ c, y7 S二、断易通玄赋
三、诸爻持世决
$ ~( K# O4 W0 G6 I  |: S四、世应生克动静空亡决：
5 F+ {6 C1 E$ L/ E五、世应间爻决
六、身爻喜忌决
0 E& h% P0 u" x2 i七、飞伏生克吉凶歌
. ?1 P- f+ ^& |. g. Z6 f八、断易勿泥神杀歌
; B8 j$ C. [* j+ I( s九、忌神歌
十、元辰歌
  ?! k6 ^: t7 V( F$ G: o6 i3 D$ |十一、用爻泄气歌
- a* r# T; k; M3 S十二、六爻安静诀
十三、六爻乱动诀
十四、用爻不上卦或落空亡诀
2 ^7 @4 B0 r5 v+ [十五、用爻伏藏诀
十六、用爻出现诀
$ P" z9 Y# V6 L6 ^十七、用爻空亡诀
十八、日辰诀
十九、六神空亡诀
二十、六神吉凶诀
二十一、六亲发动诀
, W1 k! p1 k0 ^& u' D6 H二十二、六亲持世歌
* [6 s' J5 t) _; [7 g7 G: k  z二十三、六亲变化歌
二十四、六神歌断
1 F" n, I' u7 s8 M" A$ C0 B二十五、年建天符
2 k' i! H' K  l( r二十六、月建直符
二十七、日建传符
二十八、神杀断例
附：六爻诸占定位
6 B' e- q" x) U+ ]9 Q
. P, @1 x; k. c& F# i& l$ U* ^卜筮全书卷之五  阐奥歌章  下
: ?  y* ]; l: B( P+ c( O! X
一．阴暗雨晦章
3 H$ E5 u: {# a, F& J! H  O二．禾苗田地章
三、住居宅第章
" b4 ?0 W0 u9 _% r0 ?" R四、移徒章
五、坟墓章
4 r4 S! x/ o/ o& Y% b8 I六、身命章
8 T) N2 u6 d/ ]3 `; F七、六亲章
八、婚姻章
九、胎孕章
6 }" M. S4 N8 }- a& O1 W" q十、蒙童章
十一、教授章
7 _( g; {. w& p0 X4 E1 W5 ~十二、儒业科举章
十三、仕宦章
0 C5 ~$ ?# k3 y十四、国事章
十五、僧道章
十六、求财买卖章
0 a. c% s( g: a1 ]/ T+ T十七、出行章
十八、行人章
6 G$ z" J) H/ a十九、六畜章
二十、蚕桑章
二十一、舟车章
% ?- _3 W$ o# T7 _( b; ?二十二、疾病章
二十三、医药章
二十四、词讼章
' a* O! }" t0 w- [7 m8 G3 n二十五、盗贼章
二十六、断易总诀

卜筮全书卷之六  天玄赋 上
5 y3 t* g) M# z
4 m+ x, E, _& n; `一、总论提纲
二、身命章
4 K) W3 J2 F; I5 a0 y三、伉俪章
四、六甲章
五、求仕章
8 h" d! x% @' j6 }4 y六、词讼章
0 O6 R$ {" ~$ w9 U7 S  I七、盗贼章
八、求财章
九、出行章
十、行人章

卜筮全书卷之七  天玄赋  下

十一、家宅章
十二、香火章
8 n% ?$ L7 S9 X十三、六畜章
十四、田蚕章
十五、雨晴章
十六、国朝章
十七、疾病章
6 v+ A* V, R  A& a十八、地理章

卜筮全书卷之八  黄金策 一

$ t8 Q3 Y3 Y# l* S, L总断千金赋
  i. |. v6 g9 t; l* o* _  a一、天时
, n8 A8 T- I) T0 |# p二、年时

卜筮全书卷之九  黄金策 二
8 W+ r; E  a  _* U3 a
  I+ I: a4 {4 y+ s' Q三、国朝
2 C- n9 N- ?; X. e# u& ]四、征战
五、身命
六、婚姻
# t" _, U& T- d. `) c+ X, N七、产育   附 老娘 乳母
八、进人口

# ~1 q4 N& I, L0 [; ?5 A$ g+ |0 ]卜筮全书卷之十  黄金策 三
  s& X' {6 [2 c8 p( r
九、疾病
十、病体
十一、医药
$ [: L9 |% S( Q4 p十二、鬼神
十三、种作
十四、蚕桑
0 O5 q4 b( T3 n0 ?1 p! O十五、六畜

1 d9 x% h1 z/ |0 s5 w" @卜筮全书卷之十一  黄金策 四
  G1 L9 a2 \) b: F! {' C6 h
4 h0 a% l. x  L十六、求名
十七、仕宦
* l; L0 T( C! |7 T3 \1 ~: {十八、求财
十九、家宅
二十、坟墓
: Y6 V6 U, P  D
卜筮全书卷之十二  黄金策 五
( }+ V% V+ G* k3 F. \, |9 |# q
二十一、求师  
- @) B7 V+ h3 P7 e4 w; ]) ]二十二、求馆：附束修
二十三、词讼
二十四、避乱：附避役
二十五、逃亡
. P2 j9 B, Y/ Y' I3 O- J% ^二十六、失脱： 附盗贼、捕盗、捉贼
1 A0 A/ n2 m, P
卜筮全书卷之十三  黄金策 六
7 j' W! V( o3 {6 A
+ k$ \0 s; t: ?8 f1 _3 Q9 V9 M二十七、出行
二十八、行人
5 y- [# ^- i/ Q0 |0 r二十九、舟船
! p* }2 {. G) N2 s三十、娼家
, I" i6 t! e2 R8 H' p" Q$ n2 E
附：阐幽精要
8 H. O6 D  A7 U7 n- c
- W# ?: X3 B+ }3 I6 n一、观人断法
二、六神情性赋
三、身命章
四、家宅说
" u- D4 c4 v: S4 j五、柳神经
' t8 ?! d' F- L* O0 J( L( `六、参玄赋
七、家宅秘诀
八、家宅六爻赋
; v$ h9 g( I( L九、搜精六爻
十、船家宅
: k1 _# S. X3 F& i. a# m十一、疾病论
十二、五行论病歌
7 ]% q- t. a' H+ L) W  p# e4 o十三、六神论神鬼心决
十四、六神论神崇决
十五、占风水要决
十六、何知章
十七、妖孽赋
9 r& C1 E: Z/ z十八、搜鬼论
十九、参约爻、之卦、互卦例

卜筮全书卷之十四  神煞歌例
卜筮全书目录终
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/ O/ E# {$ h0 w; j& J% Z卜筮全书凡例：
* w( k: ^0 @5 y3 X   
, W. V) J" m7 m4 P$ v7 m# X    易之为义，从日从月，阴阳之变，会意成名。易曰：变动不居，周流六虚。故卜筮之道贵在融通，勿泥形迹。
' k1 k9 Y% _6 i; W1 z& d    吾（1）人戴天履地，气血精神莫不禀（2）承天命。圣人作易以泄（3）造化之妙。故人于日用事物，进退行藏，行天地之正，合天地之宜，一念才萌（4），神明斯应。今人以非义不轨，而思趋（5）吉避凶，欲求卦之灵验，未之有也。易不可以占险，其是之谓乎？
   凡有所占，当必诚必敬，齐心盥沐（6），焚（7）香祈祷（8），则能感格神明，洞垂玄（9）鉴。苟（10）或不然，难望响应。
6 N# X. t( k- |: \( p    卜以决疑。既卜之后，若可若否，悉凭卦象。毋率己意，欲其吉而必使之吉，虑其凶而必使之凶，再复再占，以渎（11）先圣。不惟怠（12）忽神明，抑且反无张主。易曰：初筮告，再三渎，渎则不告。
( p' g: _& F: h) X) S    凡自占或与人占，事在六亲之中，当以用爻（13）推看。或有事出异常，难以生克剖（14）断者，须将世、应、日辰为主，或旺、生、扶、合，或衰（15）、克、刑、冲，定其吉、凶、悔、吝（16）。玄玄妙妙，惟（17）在人之变通。
    卜筮固当郑重其事，预发虔（18）诚，专心致志。倘（19）事在急迫，又何暇（20）论其时日哉（21）？古有子不问卜之说，亦不足泥会于子日。占验诸事详见黄金策注中。
    是书删（22）削繁芜（23），增刊秘本。始著入门之节要，次列玄奥之篇章，末附吉凶之星曜（24），条贯有伦，灿然不紊（25）。同志之士一览自知，无烦絮语。
. i; S+ `4 U  r0 S) U% }    天玄赋等书细注，适足以尽探玄索隐之妙。盖白文只能纲领大要，便于诵记。善读者自能详味，而熟玩焉。
3 M! N; b6 i9 j" y( w6 |( S# Q- f
7 C9 a! L! ?1 ?/ Z  s3 N生僻字注释：（1）【吾】读音：wu，二声。意为：我。（2）【禀】读音：bing，三声。意为；承受。（3）【泄】读音：xie，四声。意为：泄漏，液体、气体排出。（4）【萌】读音：men，二声。意为：萌芽，萌生。（5）【趋】读音：qu，一声。意为：快走，归向，趋向。（6）【盥沐】读音：guan，四声。mu，四声。意为：洗头洗脸，也泛指洗涤。（7）【焚】读音：fen，二声。意为：烧。（8）【祈祷】读音：qi，二声。dao，三声。意为：一种宗教仪式，信仰宗教的人向神默告自己的愿望。（9）【玄】读音：xuan，二声。意为：深奥。（10）【苟】读音：gou，三声。意为：假使，如果，随便。（11）【渎】读音：du，二声。意为：轻慢，不敬。（12）【怠】读音：dai，四声。意为：轻慢，不恭敬。（13）【爻】读音：yao，二声。意为：组成八卦的长短横道。（14）【剖】读音：pou，一声。意为破开，分辨，分析。（15）【衰】读音：shuai，一声。意为：衰弱。（16）【吝】读音：lin，四声。此为易经中一个判断吉凶悔吝之兆的专门名词，大约有遗憾，麻烦，艰难，羞辱等义。（17）【惟】读音：wei，二声。意为：单单，只，只是。（18）【虔】读音：qian，二声。意为：恭敬。（19）【倘】读音：tang，三声。意为：倘若。表示假设。（20）【暇】读音：xia，二声。意为：空闲，没有事的时候。（21）【哉】读音：zai，一声。意为：语气词，表示感叹，也表示疑问或反诘。（22）【删】读音：shan，一声。意为：去掉（文辞中的某些字句）。（23）【芜】读音：wu，二声。意为：比喻杂乱（多指文辞）。（24）【曜】读音：yao，四声。意为：日光，照耀；日、月、星都叫曜。日，月和金、木、水、火、土五星，合称为七曜。（25）【紊】读音：wen，三声。意为：紊乱（杂乱，纷乱的意思）。


3 c$ @5 t& u! n八卦方位之图：
         
, L& a8 h0 }5 u) ^1 M: O8 m8 h
旧刻载有河图、洛书、蓍（1）室等图，此上古圣人参赞玄机，非后学所易晓。且以京房、管辂（2）以钱代蓍之法行之，有似乎赘（3），今故删去，惟存一图如上。俾（4）学者知八宫之方隅定位，五行所属，开卷了然，斯亦造诣（5）之捷径云。

' J1 ]; E5 s7 y0 H2 `3 l8 h生僻字注释：（1）【蓍】读音：shi，一声。意为：蓍草，我国古代用它的茎占卜。（2）【辂】读音：四声。意为：古代的一种大车。（3）【赘】读音：zhui，四声。意为：多余的，无用的。（4）【俾】读音：bi，三声。意为：使。（5）【诣】读音：yi，四声。意为：学业和技术所达到的程度。
( t6 Z  H6 R; n
虎易解图说明：因为没有原版所附之图形，我自己也不会制作图形，只好用此两幅图附在这里，加以说明。
5 ]3 `: |8 T3 M$ H) w5 @原图中央有一个黑白太极图，中央戊己围绕太极图为第一层。第二层为震东、离南、兑西、坎北方位。（上附两图方位相同。）第三层为八卦卦形。（上附两图的卦形相同。）第四层为十二地支排列。（上附左图十二地支排列相同，只是天干是混排在一层。）第五层为十天干排列。（上附左图的天干排列相同。）第六层是东、南、西、北四方的五行属性，既震木，离火，兑金，坎水。第七层是八卦的卦名。
上附两图，基本上包含了原图的内容，（除中央缺一太极图。）对照上图，学者对后面的内容将容易理解一些。
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3 r/ e$ P2 ^+ N  ]) K% k. _

卜筮全书卷之一    启蒙节要
9 X4 h' S0 M( S8 p. [
吴门逸叟姚际隆删补
长邑诸生王  友校正


# @: W6 N+ o2 o  l8 v  N一、六十甲子歌：

" Z  V9 n& |- y; d( e! f甲子乙丑海中金，丙寅丁卯炉中火，戊辰己巳大林木，庚午辛未路傍土，壬申癸酉剑锋金，
甲戌乙亥山头火，丙子丁丑涧（1）下水，戊寅己卯城头土，庚辰辛巳白蜡金，壬午癸未杨柳木，
甲申乙酉井泉水，丙戌丁亥屋上土，戊子己丑霹雳火，庚寅辛卯松柏木，壬辰癸巳长流水，
, p6 x8 E; G. J甲午乙未砂中金，丙申丁酉山下火，戊戌己亥平地木，庚子辛丑壁上土，壬寅癸卯金箔（2）金，
甲辰乙巳佛灯火，丙午丁未天河水，戊申己酉大驿（3）土，庚戌辛亥钗钏（4）金，壬子癸丑桑拓（5）木，
! G) v, z9 g) P5 o& R/ D: L; p甲寅乙卯大溪水，丙辰丁巳沙中土，戊午己未天上火，庚申辛酉石榴木，壬戌癸亥大海水。

2 f) v# Y, ^7 s: i3 f生僻字注释：（1）【涧】读音：jian，四声。意为：山间流水的沟。（2）【箔】读音：bo，二声。意为：金属薄片。（3）【驿】读音：yi，四声。意为：驿站。也表示路。（4）【钗钏】读音：chzi，一声。Chuan，四声。意为：旧时妇女的头饰和镯子。（5）【柘】读音：zhe，四声。意为：落叶灌木和乔木。
   
虎易注：1.此篇如更名为《六十甲子纳音歌》似更为准确。
         2.其中的：戊寅己卯城头土，有的书上作城墙土；甲申乙酉井泉水，有的书上作泉中水；壬寅癸卯金箔金，有的书上作锡箔金。其意思相近。
   

$ R: R7 Z6 c9 o. j8 X二、五行相生相克：
: r, R! P! u0 W   
    相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。

虎易附：五行相生图和五行相克图；
- e2 Q% @/ x3 }  
  Y; a9 y8 c; {. ~, g; m

三、六亲相生相克：
7 }7 e, C' b6 G/ p9 Q& |% h7 H# H% i
      生我者为父母，我生者为子孙，克我者为官鬼，我克者为妻财，比合者为兄弟。
6 E1 \2 ^% h" _9 ]' e! K* Z   

( a( p% U) m& t- {四、八卦象例：

8 ?) J# r) e) r3 b    乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗，离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断。
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虎易附图说明：
   
9 |- p# ~& S  }; Y    ▅▅▅▅▅　         ▅▅　▅▅　        ▅▅　▅▅　        ▅▅▅▅▅
$ @' [) r' @" k- t3 v! E    ▅▅▅▅▅           ▅▅　▅▅　        ▅▅　▅▅　        ▅▅　▅▅　      
2 _# d& V- D$ S( F    ▅▅▅▅▅  乾卦     ▅▅　▅▅　坤卦    ▅▅▅▅▅  震卦    ▅▅　▅▅  艮卦
      乾三连              坤六断              震仰盂              艮覆碗
/ ]$ L* S) a0 y0 L, Z+ {% f-------------------------------------------------------------------------------------
    ▅▅▅▅▅　   　   ▅▅　▅▅　        ▅▅　▅▅　        ▅▅▅▅▅            
. C' w4 _' M( r; T$ t7 m    ▅▅　▅▅　        ▅▅▅▅▅          ▅▅▅▅▅          ▅▅▅▅▅                  
    ▅▅▅▅▅  离卦    ▅▅　▅▅  坎卦　  ▅▅▅▅▅  兑卦    ▅▅　▅▅　巽卦  
( h! ?  n+ R* P# I0 f      离中虚              坎中满              兑上缺              巽下断
-------------------------------------------------------------------------------------
虎易注：此歌诀是以八卦的卦形，形象描述的。乾三连，指乾卦的三个爻都是阳爻，卦画是连在一起的三根长线；坤六断，指坤卦的三个爻都是阴爻，卦画中间是断开的，成了六根短线；震仰盂（1），指震卦的卦形，象一个仰面向上，盛东西的盂；【盂是古代盛东西的一种器皿】。艮（2）覆（3）碗，指艮卦的卦形，象一个覆扣的碗；离中虚，指离卦的中爻卦画，中间是空虚、断开的；坎中满，指坎卦的中爻卦画，是完整饱满的长线；兑上缺，指兑卦的上爻卦画，是中间断缺的阴爻；巽（4）下断，指巽卦的下爻卦画，是中间断开的阴爻。
! @* o; e* @; T' ]% T
生辟字注释：（1）【盂】读音：yu,二声。盂是盛液体的敞口器皿。（2）【艮】读音：gen，四声。意为：八卦之一。（3）【覆】读音：fu,四声。意为：底朝上翻过来。（4）【巽】读音：xun,四声。巽是八卦之一。象意代表风 。      


5 l& I8 H# _) [, l1 C五、八宫所属：
7 X$ G1 L/ f0 X$ @
     乾、兑属金，震、巽属木，坎属水，离属火，坤、艮属土。
# H+ i- ^. R, w6 M& _. g. F   

六、以钱代蓍法：

/ }9 d& v. c! }" r8 O4 r4 ?  X     以钱三文，熏（1）于炉上，致敬而祝，祝曰：天何言哉，叩（2）之即应；神之灵矣，感而遂通。今有某人，有事关心，罔（3）知休咎（4），罔释厥（5）疑，惟神惟灵，望垂昭（6）报，若可若否，尚明告之。
    祝毕掷（7）钱：
4 t8 e& O, o1 L    一背为单，画----；   （虎易注：单，属阳爻，也可称为少阳。卦画为 ▅▅▅▅▅。）
4 B2 V" }  G2 q( w5 v    二背为拆，画－－；   （虎易注：拆，属阴爻，也可称为少阴。卦画为 ▅▅　▅▅。）
' N, J: ?  t% x$ F2 Y  A    三背为重，画０；     （虎易注：重，属阳爻，也可称为老阳。卦画为 ▅▅▅▅▅。）
    纯字为交，画X ；     （虎易注：交，属阴爻，也可称为老阴。卦画为 ▅▅　▅▅。）
& b3 \; U' T" W; x. O    自下而上，三掷内卦成。再祝曰：某宫三象，吉凶未判，再求外象三爻，以成一卦，以决忧疑。祝毕复如前法再掷，合成一卦而断吉凶。至敬至诚无不感应。
5 b7 u/ c; g7 w. v2 y    诀曰：两背由来拆，双眉本是单，浑眉交定位，总背是重安；
          单单单曰乾，拆拆拆曰坤，单拆单曰离，拆单拆曰坎。
          余卦仿此。
单变为重，折变为交。

生辟字注释：（1）【熏】读音：xun,一声。意为：烟、气等接触物体，使变颜色和沾上气味。（2）【叩】读音：kou,四声。意为：磕头。（3）【罔】读音：wang,三声。意为：没有；蒙蔽。（4）【咎】读音：jiu，四声。意为：过失。（5）【厥】读音：jue,二声。意为：其、他的。（6）【昭】读音：zhao，一声。意为：显示、显著。（7）【掷】读音：zhi,四声。意为：投、扔。
   
7 V+ e# E( A" v( M3 v, T虎易注：此节讲解用铜钱摇卦，代替用蓍草占卜的方法。摇卦时，用三个铜钱，平放在手心，双手合扣；然后集中意念，专想所要预测的一种事；一事一测，不得有其他杂念，也不得想要预测几个事情。最好是用口说出，因为说话的时候，是不可能想其他事情的，效果会更好。时间大约为一分钟左右，以心情平静，意念集中，无其他杂念掺入为准，就可以开始摇卦了。
: i5 @% s8 I( f* Y7 Z& K, T1 ^, U- v    一个卦有六个爻，因此要摇六次，并记录下每次所摇的爻象。因为摇出的卦有六个爻，所以也称为六爻卦。装卦时“自下装上”，依次按初、二、三、四、五、上的次序排列装卦。
    如果摇出的是一个背面，两个正面，就记录为单，画“----”爻，也称为少阳爻；
! ^: Z- C# r& ^& m" e    如果摇出的是两个背面，一个正面，就记录为拆，画“－－”爻，也称为少阴爻；
# J& L9 w1 n5 f! f8 T' `    如果摇出的是三个背面，就记录为重，画“０”爻，属阳爻，谓阳动，也称为老阳爻；
    如果摇出的是三个正面，就记录为交，画“X”爻，属阴爻，谓阴动，也称为老阴爻。
# x; P: |1 J" B% o    其中，少阳爻和少阴爻为静爻，是不能变的；如果摇出的六次，都是少阳爻和少阴爻，则称为静卦；老阳爻和老阴爻称为动爻，也称为发动，有动爻就会发生变化；如果摇出的六次中，有老阳爻和老阴爻，按照老阳爻变少阴爻、老阴爻变少阳爻的规定，就有了变卦。下面试摇一卦为例：
    第一次摇出一个背面，两个正面，画“----”爻；
' a; U* v( O% q/ c! c  @5 t7 _6 }) f    第二次摇出三个正面，画“X”爻；
8 u( G* O+ z4 q* V    第三次摇出两个背面，一个正面，画“－－”爻；
4 b5 y0 N6 w) ~& m    第四次摇出三个背面，画“０”爻；
    第五次摇出两个背面，一个正面，画“－－”爻；
    第六次摇出一个背面，两个正面，画“----”爻；
5 f. t- H; l  e3 o& c$ x, l) ]    按照初、二、三、四、五、上的次序排列装卦，形成的卦称为主卦，也可以称为本卦。因为卦中有二、四两个爻是动爻，按照老阳爻变少阴爻、老阴爻变少阳爻的规定，就有了变卦。装卦如下：

2 x/ L% R$ o7 m& P- B( M9 t& E     　　　　　　　　      
" c' B+ o" _9 n2 S' D+ n% u    【本　　卦】　　　　【变　　卦】
8 O' @; p9 \' k; U+ |上爻 ▅▅▅▅▅　　　　　▅▅▅▅▅　（静爻不变）
; S' m2 Z  H8 }9 y( s  i五爻 ▅▅　▅▅　世　　　▅▅　▅▅　（静爻不变）
$ m: g" ]! D8 t2 b' S! F四爻 ▅▅▅▅▅　　○→　▅▅　▅▅　（老阳爻动，变成少阴爻）
三爻 ▅▅　▅▅　　　　　▅▅　▅▅　（静爻不变）
二爻 ▅▅　▅▅　应×→　▅▅▅▅▅  （老阴爻动，变成少阳爻）
初爻 ▅▅▅▅▅　　　　　▅▅▅▅▅　（静爻不变）
% U1 v0 |5 ~/ ]) H" d1 r. P
3 I; k& O& B$ e3 P2 T, ?/ o1 o    六爻卦的初爻、二爻、三爻、四爻、五爻、上爻，是表示爻象所处的位置，也称为爻位；其他摇卦和装卦的方法仿此。

附：八宫单卦卦象图：并附每爻形成所摇铜钱的正、背面个数。

2 }5 C  B0 p, ]5 J9 g( t# g. I0 Y0 Q说明：八宫卦是由三爻卦画组成的，也称为单卦和经卦，由两个单卦上下重叠组成的六爻卦，也称为重卦。【重在这里读chong,二声】。或者称为别卦。在下面的单卦称为下卦，也称为内卦，在上面的单卦称为上卦，也称为外卦。
; B4 w- p& l( J0 D
) L- Z6 `7 J* p2 u, O# P乾卦：▅▅▅▅▅  一个背面，两个正面。
      ▅▅▅▅▅  一个背面，两个正面。
0 w! p! B5 `4 F9 N      ▅▅▅▅▅  一个背面，两个正面。
      乾卦：初、二、三爻都是阳爻。
, `$ H/ y4 ]2 W
坤卦：▅▅　▅▅  两个背面，一个正面。
4 n- p3 W+ E; k# k; V5 J# k4 o      ▅▅　▅▅  两个背面，一个正面。
      ▅▅　▅▅  两个背面，一个正面。
, ~- L3 l; c0 K* R! A4 s5 n　    坤卦：初、二、三爻都是阴爻。

震卦：▅▅　▅▅  两个背面，一个正面。
3 R4 [( N3 o; H2 Y      ▅▅　▅▅  两个背面，一个正面。
      ▅▅▅▅▅  一个背面，两个正面。
  F% R/ f) c  X" d- ~! g3 q      震卦：初爻为阳爻，二、三爻为阴爻。
# ~' ^+ Y4 l7 O, S
; F# U8 B/ P# U6 n艮卦：▅▅▅▅▅  一个背面，两个正面。
      ▅▅　▅▅  两个背面，一个正面。
# Z6 k* `; l5 |( u! h1 i2 [  　  ▅▅　▅▅  两个背面，一个正面。
      艮卦：初、二爻为阴爻，三爻为阳爻。

9 g9 L4 h$ Z, a6 `0 |+ ^  L离卦：▅▅▅▅▅  一个背面，两个正面。
! u" _' K- c8 k# X! A      ▅▅　▅▅  两个背面，一个正面。
    　▅▅▅▅▅  一个背面，两个正面。
5 s7 J! B! Q* X1 ]& v: h: `% L      离卦：初爻为阳爻，二爻为阴爻，三爻为阳爻。
8 e8 P1 B: {3 Y5 `( n" K
坎卦：▅▅　▅▅  两个背面，一个正面。
      ▅▅▅▅▅  一个背面，两个正面。
      ▅▅　▅▅  两个背面，一个正面。
      坎卦：初爻为阴爻，二爻为阳爻，三爻为阴爻。
" `- U4 w/ E9 M0 j
. x" I- m2 s/ k/ O兑卦：▅▅　▅▅  两个背面，一个正面。
3 z7 ?7 i8 o6 x' Q5 A      ▅▅▅▅▅  一个背面，两个正面。
2 x4 \- `% Q! d9 ]      ▅▅▅▅▅  一个背面，两个正面。
1 M7 K8 b2 ^* m      兑卦：初、二爻为阳爻，三爻为阴爻。
( Z/ ]& _% z$ r# G0 a
% a8 G9 f4 ~8 N' J巽卦：▅▅▅▅▅  一个背面，两个正面。
      ▅▅▅▅▅  一个背面，两个正面。
" g8 @1 v( ?8 O      ▅▅　▅▅  两个背面，一个正面。
& J; d; L4 ?$ v+ u& L      巽卦：初爻为阴爻，二、三爻为阳爻。

* D( h2 j1 _: }& h8 L$ o
5 N8 D8 Z  [+ B( }& ]七、六十四卦名：

- g* K1 s+ j; X9 ?( w9 |7 Y乾宫八卦：(俱属金)
$ ~' Q( m2 W& e. e乾（1）为天、天风姤（2）、天山遁（3）、天地否（4）、风地观、山地剥、火地晋、火天大有。
坎宫八卦：(俱属水)
& ^& q3 V/ m( t坎为水、水泽节、水雷屯、水火既济、泽火革、雷火丰、地火明夷（5）、地水师。
艮宫八卦：(俱属土)
, O+ ~" O) i8 o, }, N5 q7 H* T艮为山、山火贲（6）、山天大畜、山泽损、火泽睽（7）、天泽履（8）、风泽中孚（9），风山渐。
4 V/ V4 d7 B) |7 _5 X2 \  W震宫八卦：(俱属木)
/ R& s0 e! e( B, I4 j2 l3 s* Z震为雷、雷地豫（10）、雷水解、雷风恒（11）、地风升、水风井、泽风大过，泽雷随。
巽宫八卦：(俱属木)
巽为风、风天小畜、风火家人、风雷益、天雷无妄（12），火雷噬嗑（13），山雷颐（14），山风蛊（15）。
离宫八卦：(俱属火)
6 r  Z% a' _" J离为火，火山旅，火风鼎（16），火水未济，山水蒙，风水涣（17），天水讼（18）、天火同人。
坤官八卦：(俱属土)
坤（19）为地，地雷复，地泽临，地天泰，雷天大壮、泽天夬（20），水天需，水地比。
! ]5 N) H  N( h6 f兑宫八卦：(俱属金)
8 d9 |9 {' U) M1 l8 B; }9 Y9 w兑（21）为泽，泽水困，泽地萃（22），泽山咸（23），水山蹇（24），地山谦，雷山小过，雷泽归妹。
   
2 ?3 [9 ?( S7 U3 \* T, d, V生僻字注释：（1）【乾】读音：qian，二声。意为：八卦之一，代表天，刚，男等含义。（2）【姤】读音：gou,四声。意为：相遇。（3）【遁】（繁体字为：遯）读音：dun，四声。意为逃走，隐藏。（4）【否】读音：pi，三声。意为：坏，闭塞不通。（5）【夷】读音：yi，二声。意为：灭掉，杀尽，破坏建筑物。平坦，平安。（6）【贲】读音：bi，四声。意为：装饰的很美。（7）【睽】读音：kui，二声。意为：隔开，分离，违背，不合。（8）【履】读音：lv，三声。意为鞋，走，踩，履行。（9）【孚】读音：fu，二声。意为：使人信服。（10）【豫】读音：yu，四声。意为：欢喜，快乐，安适。（11）【恒】读音：heng，二声。意为：永久，持久，平常，经常。（12）【妄】读音：wang，四声。意为荒谬不合理，胡乱，非分的，出了常规的。（13）【噬嗑】读音：shi，四声。ke,四声。意为：用上下门牙咬东西。（14）【颐】读音：yi，二声。意为保养。（15）【蛊】读音：gu，三声。古代传说把许多毒虫放在器皿里，使其互相吞食，最后剩下不死的毒虫叫蛊。用来放在食物里害人。（16）【鼎】读音：ding，三声。意为：古代煮东西的器物，三足两耳。也喻为大。（17）【涣】读音：huan，四声。意为：消散。（18）【讼】读音：song，四声。意为：争辩是非，打官司。（19）【坤】读音：kun，一声。意为：八卦之一，代表地，顺，女等含义。（20）【夬】读音：guai,四声。意为：分决。（21）【兑】读音：dui，四声。意为：八卦之一，代表沼泽，喜悦，口舌等含义。（22）【萃】读音：cui，四声。意为：聚集。（23）【咸】读音：xian，二声。意为：感，全，象盐那样的味道。（24）【蹇】读音：jian,三声。意为：不顺利。


八、八卦次序：

     乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。


九、五行次序：
: Z' i0 H- i' M, D& ^
* }" L# ^& a( e7 J7 J    水一　　火二　　木三　　金四　　土五


十、六十四卦次第歌：
, q' O7 g+ K+ k( W* `1 z3 W
/ V& X2 P% ~0 W5 j# k乾坤屯蒙需讼师，比小畜兮履泰否；
同人大有谦豫随，蛊临观兮噬嗑贲；
2 ^. R# N+ Y$ J' h剥复无妄大畜颐，大过坎离三十备。
咸恒遁兮及大壮，晋与明夷家人睽；
' s" H5 ~4 g/ E2 C: d1 t7 c蹇解损益夬姤萃，升困井革鼎震继；
: ~3 k. J: @5 {& t艮渐归妹丰旅巽，兑涣节兮中孚至；
" P4 g2 L" x$ E0 Q, c小过既济兼未济，是为下经三十四。　

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十一、系辞八卦象类歌：

* z" {3 w4 I% D/ L    乾为君兮首与马，卦属老阳体至刚。坎虽为耳又为豕，艮为手狗男之详。震卦但为龙与足，三卦皆名曰少阳。阳刚终极资阴济，造化因知不易量。
    坤为臣兮腹与牛，卦属老阴体至柔。离虽为目又为雉，兑为口羊女之流。巽卦但为鸡与股，少阴三卦皆相伴。阴柔终极资阳济，万象搜罗靡不周。


十二、十天干：
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9 K4 b: D8 ]2 K  E. R5 q    甲乙东方木，丙丁南方火，戊己中央土，庚辛西方金，壬癸北方水。


, l# s. j' U  s2 V十三、十二地支：
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    子水鼠，丑土牛，寅木虎，卯木兔，辰土龙，巳火蛇，午火马，未土羊，申金猴，酉金鸡，戌土狗，亥水猪。

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7 \6 B7 }" v" Z0 e7 L4 p十四、纳甲歌：（其法详见后逐卦爻象式）

) [* t3 y0 Y1 g. N! E, X! J# T% `) ~乾金甲子外壬午，【子寅辰午申戍】；坎水戊寅外戊申，【寅辰午申戊子】；
    艮土丙辰外丙戍，【辰午申戍子寅】；震木庚子外庚午，【子寅辰午申戍】；
' C; o: f) ]: c. t* a    巽木辛丑外辛未，【丑亥酉未巳卯】；离火巳卯外巳酉，【卯丑亥酉未巳】；
    坤土乙未外癸丑，【未巳卯丑亥酉】；兑金丁巳外丁亥，【巳卯丑亥酉未】；
   
    右（上面）决每句下小注（【 】中之内容。），凡学者皆宜熟读。然自下升上，一如点画卦爻法。     
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十五、安放世应歌：

) n  U( h3 j7 \    八卦之首世六当，（谓八纯卦，世都在第六爻。）
    以下初爻轮上扬，（若各宫之第二卦，世在初爻。第三卦世在二爻，余可类推。）
    游魂八位四爻立，（每宫第七卦，谓之游魂，世在四爻。）
" Q8 e2 l. p- w    归魂八卦三爻详。（各宫第八卦，为归魂，世在三爻。）

    世初应四，世二应五，世三应六，世四应初，世五应二，世六应三。
    假如乾卦：世在六，应在三；姤卦便世在初，应在四；遁卦世在二，应在五；否、观、剥皆从其序，各进一位。至晋卦，不得上至第六爻，仍缩下安在第四爻，应在初爻，是为游魂卦。至大有卦又退下一爻，世在第三爻，应为第六爻，为归魂卦。各宫各卦皆依次例推之。
   
虎易注：此歌诀是六爻卦装世爻和应爻的爻位的规定。即：八宫的首卦，世爻装在第六爻，即上爻，应爻装在三爻；第二卦世爻装在初爻，应爻装在四爻；第三卦世爻装在二爻，应爻装在五爻；第四卦世爻装在三爻，应爻装在上爻；第五卦世爻装在四爻，应爻装在初爻；第六卦世爻装在五爻，应爻装在二爻；第七卦【游魂】世爻装在四爻，应爻装在初爻；第八卦【归魂】世爻装在三爻，应爻装在上爻。下面以乾宫八卦为例：

: F' H$ N  X" s$ c; n乾宫：乾为天（首卦）　　　　　　
  b0 G  P6 H6 @+ U8 `▅▅▅▅▅　世　　　
▅▅▅▅▅　　　　　　
▅▅▅▅▅　　　　　　
' S* [- T2 j6 R. Q* }; y5 C1 F▅▅▅▅▅　应　　　
▅▅▅▅▅　　　　　　
▅▅▅▅▅　
3 ]; O1 H  _, L, A! ~第一卦：世爻装在上爻，应爻装在三爻；　　　　　　　　　　

乾宫：天风姤　　　　　　　　　　
▅▅▅▅▅　
* W; \* [' ^" g! ]+ `7 E$ s5 o▅▅▅▅▅　
6 ^6 f( ]) ~5 K▅▅▅▅▅　应　　　
▅▅▅▅▅　　　　　　
3 Q; K1 r  K- r8 W▅▅▅▅▅　　　　　
1 T  {% J: B0 T' c▅▅　▅▅　世
第二卦：世爻装在初爻，应爻装在四爻；

乾宫：天山遁　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
▅▅▅▅▅　　　　　
% P" H3 P$ [  j0 t! ^6 k▅▅▅▅▅　应　　　
▅▅▅▅▅　　　　　
▅▅▅▅▅　　　　　　
▅▅　▅▅　世　　　
▅▅　▅▅　
第三卦世爻装在二爻，应爻装在五爻；

乾宫：天地否　　　　　　
, F$ u0 X6 t1 r+ u1 a+ G4 V; @▅▅▅▅▅　应　　　
% v, @: f$ l0 U▅▅▅▅▅　　　　　　
, d! c0 P7 c" p7 P* E% y+ _; ^, ^' s▅▅▅▅▅　　　　　
▅▅　▅▅　世　　　
▅▅　▅▅　　　　　　
6 x& k4 H% y3 f4 U/ W9 b7 z▅▅　▅▅　
  \( B/ c+ F& J& R, H1 C第四卦世爻装在三爻，应爻装在上爻；

乾宫：风地观　　　　　　　　　　
▅▅▅▅▅　　　　　　
1 k; u0 ?( W  c& @* z' p# z  M▅▅▅▅▅　　　　　　
5 T7 _' F# G. W5 n+ Z4 y▅▅　▅▅　世　　　
+ {! R* G2 Y% J' P, d" I0 u4 Z▅▅　▅▅　　　　　　
  l' z. s- R- M6 k' |5 F▅▅　▅▅　　　　　　
; [  e; L* K( ]- \- l▅▅　▅▅　应
第五卦世爻装在四爻，应爻装在初爻；
! p- c/ U5 _9 C" k0 x4 }$ G
* Y& B2 p, [5 U: s乾宫：山地剥　　　　　　　　　　
▅▅▅▅▅　　　　　　
4 x! y. Y9 U& M) a▅▅　▅▅　世　　　
▅▅　▅▅　　　　　　
▅▅　▅▅　　　　　
) O, V. n3 q0 S+ v$ w' _! D) l▅▅　▅▅　应　　　
▅▅　▅▅　　
第六卦世爻装在五爻，应爻装在二爻；

- R3 M) ]* f+ f乾宫：火地晋（游魂卦）　　　　　　
▅▅▅▅▅　　　　　　
▅▅　▅▅　　　　　　
9 K5 Q# m" ~9 h% k, f$ m▅▅▅▅▅　世　　　
, y1 {: G: O% g4 I! a" B▅▅　▅▅　　　　　　
6 p! w. V2 ~- l▅▅　▅▅　　　　　　
3 Q/ ?, M+ I4 D: X6 c: q; [' C▅▅　▅▅　应　
, v- U6 o" c: G+ G5 i* {第七卦世爻装在四爻，应爻装在初爻；

8 w7 r9 X: s4 M9 F. A乾宫：火天大有（归魂卦）　　　　　
% @+ v2 M  w. T' d: C1 j▅▅▅▅▅　应　　　
▅▅　▅▅　　　　　　
▅▅▅▅▅　　　　　　
▅▅▅▅▅　世　　　
& }0 r" _( v$ b▅▅▅▅▅　　　　　　
% J# L2 i0 R# s. j) [▅▅▅▅▅　
第八卦世爻装在三爻，应爻装在上爻。
* X! k. m8 n: Y3 \
, i; C: M" W) h" N    其他宫的卦，装世爻和应爻，仿此。
7 W3 `( e7 e- d$ J  ]

十六、安身决：
( F, w; I% H& H: \  z1 {
    子午持世身居初，丑未持世身居二，寅申持世身居三，卯酉持世身居四，辰戌持世身居五，巳亥持世身居六。
: m5 x" D( a7 I
  _' H' B$ @1 ]$ Z& M/ \虎易注：此为以世爻来确定安世卦身的原则。本法在现代运用已经很少，学者要注意，不要和月卦身搞混淆了。

. |: r8 P5 T. _0 @$ Y
十七、起月卦身决：

    阴世则从五（午）月起，阳世还从子月（子月乃十一月也）生，欲得识其卦中意，从初数至世方真。
    看世在交拆爻为阴，在重单爻为阳。俱从初爻上数至世，便知何月卦，即是卦身也。吉神照临则吉，凶煞克害则凶。假如乾卦世爻是单，便以十一月从初爻数上去，到第六爻世上即是，四月卦也。又如明夷卦，世爻是拆，从初爻以五月数起，至世即八月卦也。
# s7 z; T# l6 l2 A& @" c2 q4 v8 t
+ a3 k1 g5 m; G. K4 N5 w虎易注：此是安月卦身的原则。先确定世爻是阴爻，还是阳爻；如果世爻是阳爻，就从初爻开始数子，二爻丑，三爻寅，四爻卯，五爻辰，六爻巳。世爻在初爻，其卦身就是子爻；在二爻为丑爻，在三爻为寅爻，在四爻为卯爻，在五爻为辰爻，在六爻为巳爻；看卦中哪个爻是此爻，月卦身就安在哪个爻上。如果世爻是阴爻，就从初爻开始数午，二爻未，三爻申，四爻酉，五爻戌，六爻亥。世爻在初爻，其月卦身就是午爻；在二爻为未爻，在三爻为申爻，在四爻为酉爻，在五爻为戌爻，在六爻为亥爻；看卦中哪个爻是此爻，月卦身就安在哪个爻上。
7 @. [, `' {+ {" T- w! @1 X$ x
* q# D& A: e' y& Q6 N& c/ ?) B附：世爻为阴爻卦例：

乾宫：天地否（六合卦）　　　　　　
! s) F* r' H# x! F9 g  k▅▅▅▅▅　父母壬戌土　应　　　
# l% o- `  J& c3 i2 X▅▅▅▅▅　兄弟壬申金  卦身　　　
  h, J- E; x0 S7 P3 N▅▅▅▅▅　官鬼壬午火　　　　　
▅▅　▅▅　妻财乙卯木　世　　　
▅▅　▅▅　官鬼乙巳火　　　　　
▅▅　▅▅　父母乙未土      
9 `5 D! E4 {& a; i
    本卦世爻在第三爻，临阴爻。按照“阴世则从午月起”的原则，从初爻起数午，二爻数未，三爻数申，至此已数到世爻了，那么就应该以申爻为月卦身。本卦的申爻在第五爻，所以，月卦身就安在第五爻申上。
/ p$ v, x- c, j5 \
2 \$ Z8 o( i/ {乾宫：天风姤　　　　　　　　　　
▅▅▅▅▅　父母壬戌土　　　　　
3 y0 m4 C- d# \3 H% [4 ~▅▅▅▅▅　兄弟壬申金　　　　　
▅▅▅▅▅　官鬼壬午火　应  卦身　　　
▅▅▅▅▅　兄弟辛酉金　　　　　
▅▅▅▅▅　子孙辛亥水　    　　　　　　　　　　　　　　
▅▅　▅▅　父母辛丑土　世　
& s# B/ G2 P( x( i1 a
    本卦世爻在初爻，临阴爻。按照“阴世则从午月起”的原则，从初爻起数午，初爻就是世爻，那么就应该以午爻为月卦身。本卦午爻在第四爻，所以，月卦身就安在第四爻午上。
   
/ L5 \5 d7 \7 g' T7 f世爻为阳爻卦例：
% x7 b& m3 X: K$ D" {
4 s/ s4 I% G- z" L% ?2 v4 r0 Y$ g. H坎宫：泽火革　　　　　　　　　　
/ E, e/ ~" w; K3 g$ Q, f▅▅　▅▅　官鬼丁未土　　　　　
▅▅▅▅▅　父母丁酉金　　　　　
▅▅▅▅▅　兄弟丁亥水　世　　　
/ W2 D4 j- h  y5 ^3 b, A$ G▅▅▅▅▅　兄弟己亥水      　　 　　　　　
4 R% Q5 t' L7 F▅▅　▅▅　官鬼己丑土　　　　　
▅▅▅▅▅　子孙己卯木　应  卦身
/ \4 X' g2 h& V  C8 D* ~
) Y' X6 r* E7 A7 @/ U: ?    此卦世爻在第四爻，临阳爻。按照“阳世还从子月生”的原则，从初爻起数子，二爻数丑，三爻数寅，四爻数卯，至此已数到世爻了，那么就应该以卯爻为月卦身。本卦的卯爻在初爻，所以，月卦身就安在初爻卯上。
$ Z& H( ^' G2 m/ i* p    其他卦的月卦身安法仿此。
) Q# `) W8 X- N  }

十八、起六神决：

    甲乙起青龙，丙丁起朱雀，戊日起勾陈，己日起螣（1）蛇，庚辛起白虎，壬癸起玄武。（俱从下起至上。）
% a8 t6 {) a8 k   
7 f- i7 x1 x- E6 Y4 B1 H附例：今以甲乙丙丁日起，附载为式，余仿此：
& b1 b3 v! t6 D3 o/ s5 A            初爻  二爻　三爻　四爻　五爻　六爻　
甲乙日例    青龙  朱雀　勾陈　螣蛇　白虎　玄武　
6 {. C2 }) G7 a& l# }8 f2 J2 ~* W丙丁日例    朱雀  勾陈　螣蛇　白虎　玄武　青龙　

" V* c0 d" `& C生辟字注释：（1）【螣】读音：teng，二声。螣蛇，古书上记载的一种能飞的蛇。此字在卜筮的书籍中，也有写成【腾蛇】或者【縢蛇】的。
说明：【玄武】有的书籍也写作【元武】，其意思都一样。
3 H8 b' s& Y4 V   
虎易注：六神也称为六兽。此歌诀是六神配六爻的起例方法。如：“甲乙起青龙”，就是当天干是甲或者乙的日子起卦，就从初爻开始配青龙，二爻配朱雀，三爻配勾陈，四爻配螣蛇，五爻配白虎，六爻配玄武。“丙丁起朱雀，戊日起勾陈，己日起螣蛇，庚辛起白虎，壬癸起玄武。”仿此。
   
! h& c. Z& a% B3 e. V) L
. L# o# ?! G( R2 W3 j+ c  V) i十九、飞伏神歌：
: U  O2 V4 W. a, x
! \2 l: n8 a5 x& ]    乾坤来往换，艮兑两边求，震巽相抽取，坎离递送流。
) f  n' q; y! i* M" a6 ]    乾卦伏神从坤卦寻，坤卦伏神从乾卦取。两宫互相交换，下六宫一如此例。
& X% P7 \1 l- o& _- U) a: l假如乾卦六爻是：子寅辰午申戌，其伏神用坤卦：未巳卯丑亥酉。
又如天风姤卦，外三爻是本宫出现，不必看其伏神；内三爻是巽宫来，方要察其本宫。子寅辰伏在丑亥酉内也。至风地观、山地剥、火地晋，内外卦皆是别宫，其本宫六爻皆伏藏于内。至火天大有归魂卦，外三爻是伏藏，内三爻是出现，余宫各卦可以类推。
凡看伏神，因用爻不上卦，或被冲克，不得已而按索之。学者自宜变通，不可拘泥。

2 R8 r9 y: d9 z* M$ t# r3 E1 ]5 H
" T; p+ O% c# |; n) ]# i二十、不全爻象各卦歌：

( R) O' ~2 ^. V" n+ `9 V, Q' R试论泰复夬需旅,鼎解大畜豫贲推，十卦本来无父母,若卜父母非所宜。以上十卦无父母爻。
0 n5 d8 |, |! Q- ~" `, H. U. K更有观剥恒升井,大过六卦弟兄亏，若占兄弟切须忌,纵无大患主灾危。以上六卦无兄弟爻。
　　遁履姤孚渐谦涣,屯睽既济革明夷，小过咸蒙并蹇卦,十六卦中妻财亏。以上十六卦无妻财爻。
无子亦有十六卦,二过否蛊并颐随，大畜贲观中孚井,遁升归妹晋损儿。以上十六卦无子孙爻。
小畜未济家人卦,更逢旅讼涣益颐，八者之中皆无鬼，求官谒贵岂相宜。以上八卦无官鬼爻。.

5 f# B9 n: n8 J& ]1 [
二十一、五类俱全各卦歌：

( o( O& e# _( W0 B8 g: E: i3 K    五位各爻兼备者,二十之卦报君知
+ y7 v! D2 x2 @6 R6 l6 R+ X　　八纯节丰及大有,比临无妄大壮师
& w, h) o$ n& L; v: C, w: Y　　萃卦噬嗑同人困,财官父子兄皆宜.


5 f$ `  F) @3 Q二十二、游魂八卦歌：

9 ^9 e1 K3 g: U; I9 o2 u' u    明夷与颐晋，需讼及中孚，小过并大过，游魂应在初。
% t5 l6 [. |: ]6 o3 U$ z

, g9 V' l+ U, o0 ?3 G二十三、归魂八卦歌：
. ^8 H: Q; x- G. w$ {+ J
3 G( O! o2 |, a/ C# p1 a归妹及同人，师随蛊渐轮，比还兼大有，八卦是归魂。
& E% ?+ z0 [7 e- v) m2 G

二十四、年上起月歌：
8 c" r' P4 E- _" t
3 ]# ^1 q  n* b* E5 B/ L1 @    甲己之年丙作首，乙庚之岁戊为头，丙辛之位从庚上，丁壬壬位顺行流，更加戊癸从何起，甲寅之上好追求。
    假如甲、己年，其正月便是丙寅月，二月是丁卯月，挨顺轮去。乙、庚年，正月是戊寅月，二月是己卯月。其余仿此。


二十五、日上起时歌：
       
    甲己还加甲，乙庚丙作初，丙辛从戊起，丁壬庚子居，戊癸何方发，壬子是真途。
4 H( l& f3 L) s3 Z. [8 S5 B* u/ V    假如甲、己日，甲子时起；乙、庚日，丙子时起。余例推。


: m/ m3 u3 U$ u' O0 \* s, Y二十六、定寅时法：

    正九五更二点彻，二八五更四点歇，三七平光是寅时，四六日出寅无别，五月日高三丈地，十月十二四更二，仲冬（十一月也。）才到四更初，便是寅时君须记。
   

7 \8 n: u" t$ L; C

卜筮全书卷之二
' @% n/ Y# M7 z, h8 B5 K
: p3 D# A3 F( }) q" V& w* Z- D
卦爻呈象（附总判爻辞）


6 B; `* ~* {0 M5 u一、纳甲法：

    纳甲歌决，见前启蒙节要内，今以其法俱载，以便学者详览。
    其法皆自下而上，阳甲隔位顺轮，阴甲隔位逆转。
* g5 U% S" ?7 R/ w: G. A
2 h, \# ]3 w4 T卦宫：    乾  坎  艮  震（四卦属阳）  坤  巽  兑  离（四卦属阴）

上爻：    戌  子  寅  戌               酉  卯  未  巳
五爻：    申  戌  子  申               亥  巳  酉  未
+ B1 ?4 c$ s) b5 G% K' K$ O+ [# i四爻：    午  申  戌  午               丑  未  亥  酉
三爻：    辰  午  申  辰               卯  酉  丑  亥
二爻：    寅  辰  午  寅               巳  亥  卯  丑
( ^1 y; v& \8 P- t! Z  I初爻：    子  寅  辰  子               未  丑  巳  卯

说明：为便于后学理解，虎易在其左侧，附入卦宫、爻位。学者据此，可知各宫卦地支所应纳入的爻位。
2 w9 F+ {; s4 {- m2 E( O9 b+ ~
( x1 k+ l, u( r2 @% E8 Y
4 ?7 Z% F' @. ?5 i0 y( G8 t二、逐卦爻辞：

    说明：虎易认为：原版排版的方式，不太符合现代人的阅读习惯，而且容易造成理解困难。因此，在不违背原著本义的原则下，稍加改变。
& e( C9 M5 j  r( C2 a% V9 d+ T    1、卦名前面增加了卦宫。对六合、六冲、游魂、归魂卦，一律用（ ）附加在卦名后。在卦象上增加【本卦】。不上卦的六亲，用“伏神”附在本卦前标明。
$ B$ S  }+ \" K( u$ @  Q9 s    2、原著将世身附在卦爻下，而没有月卦身，不上卦的伏藏之爻也没说明，现在一律用【虎易注】的方式，附在每卦下面加以说明。
& l1 |5 n1 `( g& h2 \9 G- Q. e    3、伏藏之爻，采用八宫首卦之六亲为伏神，学者可参考《卜筮正宗》的有关论述。
/ \# T9 h8 J" j. J3 c    3、《易经》第xx卦，采用的是【宋、朱熹】排列的上、下经卦名次序。和八宫卦的分宫卦序是不一样的，学者注意分辨。
4 o% b# x  I6 c: n5 w    4、增加了易经的【卦、彖、象辞】。六爻断部分，增加了【象曰】之象辞。以上均采用《上海古籍出版社》1996年8月第二次印刷，【宋、朱熹 注】，李剑雄 标点之版本，录入校对。
   
附原版卦式：        
5 O- _: U! p7 Z* d; y          乾为天
: K" R0 ]# `9 v% ]    乾上   属金　 乾下　　
    壬戌▅▅▅▅▅父母
            世　　　　
    壬申▅▅▅▅▅兄弟
            身　　　　　
    壬午▅▅▅▅▅官鬼
　　　　　
    甲辰▅▅▅▅▅父母
5 z  h" M; x* R' x8 p. H3 W            应　　　　
; [  U/ J6 n9 h0 U5 \4 E    甲寅▅▅▅▅▅妻财　
　　　　
) }" Y4 e" `+ |4 j- D    甲子▅▅▅▅▅子孙　　　　　
: ?! H% K: |+ n: e' v0 i" K3 h4 ^       六龙御天之卦，
       广大包容之象。
, h7 Z3 w! t7 h2 f" A, G    判曰：乾者，健也。大哉乾元。荫覆无偏，玄运造化，万物资始。云行雨施。变化不言。东西任意，南北安然。
    六爻断：初九：潜龙，勿用。九二：见龙再田，利见大人。九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。九四：或跃在渊，无咎。九五：飞龙在天，利见大人。上九：亢龙有悔。用九：见群龙无首，吉。
-----------------------------------------------------------------------------------


; S) A/ e7 Q1 E3 F# I3 T" I现在排版卦式：
' }$ ]7 C/ ?8 x: r
乾宫：《乾为天》（六冲）  属金  乾上乾下  
    【本　　卦】
, u* ^% ~; p$ i7 y# |& r     ▄▄▄▄▄　父母壬戌土　世
, K4 q. H/ O  p3 o     ▄▄▄▄▄　兄弟壬申金　　
     ▄▄▄▄▄　官鬼壬午火　　
     ▄▄▄▄▄　父母甲辰土　应
     ▄▄▄▄▄　妻财甲寅木　　
7 [+ Z2 J/ [5 t0 x: E) `     ▄▄▄▄▄　子孙甲子水　　
9 l  T8 T) P9 U    六龙御（1）天之卦，
5 p8 T4 f0 i2 Y; m# ~1 i    广大包容之象。
+ |/ K" g7 n+ l( K: J    判曰：乾者，健也。大哉乾元。荫（2）覆无偏，玄运造化，万物资始。云行雨施。变化不言。东西任意，南北安然。
& X4 s. w7 j# Q3 u  c* H8 M7 Z2 K
虎易注：世身在五爻，月卦身为巳，不入卦。此卦父、兄、子、财、官六亲俱全。

《易经》第一卦  乾  乾为天  乾上乾下  
　　乾：元，亨，利，贞。
    《彖》（3）曰：大哉乾元！万物资始，乃统天。云行雨施，品物流形。大明始终，六位时成，时乘六龙以御天。乾道变化，各正性命，保合大和，乃利贞（4）。首出庶（5）物，万国咸宁。
2 X9 h- x  i" Y8 |  G0 |' \: j4 p* M, n    《象》曰：天行健，君子以自强不息。
& R" _% r8 g0 e' |! T   
* m8 v& g2 @; T! g- [5 s# L' V    六爻断：
    初九：潜龙，勿用。
& Q# l6 G6 F" J    《象》曰：“潜龙勿用”，阳在下也。
- Y' k( L2 [5 h% M　　九二：见（此处读音为现。）龙再田，利见大人。
" M" [9 S' g/ Q" R    《象》曰：“见龙在田”，德施普也。
　　九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。
3 u( e" e! `) J, ?$ }    《象》曰：“终日乾乾”，反复道也。
　　九四：或跃在渊（6），无咎。
, z! r1 j* E0 C( N: K" F1 X    《象》曰：“或跃在渊”，进无咎也。
　　九五：飞龙在天，利见大人。
    《象》曰：“飞龙在天”，大人造也。
　　上九：亢（7）龙有悔。
    《象》曰：“亢龙有悔”，盈（8）不可久也。
　　用九：见群龙无首，吉。
    《象》曰：“用九”，天德不可为首也。

生僻字注释：（1）【御】读音：yu，四声。意为：封建社会上级对下级的管理或支配。驾御车马，抵挡。（2）【荫】读音：yin，四声。意为：树荫，没有阳光，又凉又潮，荫庇等。（3）【彖】读音：tuan，四声。意为：论断，判断。（4）【贞】读音：zhen一声。意为：占卜。（朱熹注为正而固也），忠于自己所信守的原则，坚定不变。（5）【庶】读音：shu，四声。意为：众多，平民。（6）【渊】读音：yuan，一声。意为：深，深水，潭。（7）【亢】读音：kang，四声。意为：高，高傲，极，过度。（8）【盈】读音：ying，二声。意为：充满，多出来，多余。
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0 J: [/ I9 ]% g1 Q+ Z! ]+ \
3 {1 D3 Y: s$ |7 |! b. }乾宫：《天风姤》  属金  乾上巽下
伏　　神　【本　　卦】
　　　　  　▄▄▄▄▄　父母壬戌土　　
　　　　　  ▄▄▄▄▄　兄弟壬申金　　
　　　　  　▄▄▄▄▄　官鬼壬午火　应
# G' z& r7 Z1 `$ D　　　　　  ▄▄▄▄▄　兄弟辛酉金　　
* a5 w9 E# H* U6 J妻财甲寅木　▄▄▄▄▄　子孙辛亥水　　
) y' j, L$ a7 a+ l( M" K# O1 h　　　　　　▄▄  ▄▄　父母辛丑土　世
　　　　　 风云相济之卦，
           君臣会合之象。
    判曰：姤者，遇也。以阴遇阳，以柔遇刚，本无所望，而卒然值之，不期而遇。占者得之，所谋无不吉也。
& M) f6 n/ v/ ]( ]  }9 b* s+ u
% U% L! V* J- ?$ h: j+ K虎易注：世身在二爻，月卦身为午，在四爻。妻财甲寅木不入卦，伏藏在二爻子孙辛亥水下。
$ p  @; i. y7 I! A# l! {
《易经》第四十四卦  姤  天风姤  乾上巽下  
    姤：女壮，勿用取女。
& o; |- F# ^1 h$ q) _1 Y    《彖》曰：“姤”，遇也；柔遇刚也。“勿用取女”，不可与长也。天地相遇，品物咸章也。 刚遇中正，天下大行也。 姤之时义大矣哉！
% i7 R; a8 y6 I: {5 ?7 w( v2 X    《象》曰：天下有风，姤；后以施命诰四方。
   
( Q: h$ |5 ^$ C8 v# T. ]. Y) {    六爻断：
　　初六：系于金柅（1），贞吉。有攸（2）往，见凶，羸（3）豕乎踟躅（4）。
7 G1 y; f8 e! U5 w5 [* v2 L　　《象》曰：“系于金柅”，柔道牵也。
9 v# O/ @; @- e0 ?8 L　　九二：包有鱼，无咎，不利宾。
& ]2 g4 g. z' y- E4 u* J　　《象》曰：“包有鱼”，义不及宾也。
　　九三：臀无肤，其行次且，厉，无大咎。
　　《象》曰：“其行次且”，行未牵也。
5 u& q' c2 t+ z# n) c　　九四：包无鱼，起凶。
　　《象》曰：无鱼之凶，远民也。
+ ?% m. \2 p! O6 z0 v+ C　　九五：以杞（5）包瓜，含章，有陨自天。
　　《象》曰：九五“含章”，中正也。“有陨自天”，志不舍命也。
　　上九：姤其角，吝（6），无咎。
　　《象》曰：“姤其角”，上穷吝也。

2 _( e# q0 K2 F* O2 p7 n3 A7 s6 o% I生僻字注释：（1）【柅】读音：ni，三声。意为：止车的木块。（2）【攸】读音：you，一声。意为：所。（3）【羸】读音：lei，二声。意为：瘦，疲劳。（4）【蹢躅】读音：zhi，二声。zhu，二声。意为：徘徊。（5）【杞】读音：qi，三声。朱熹解杞字意为：高大坚实之木。（6）【吝】读音：lin，四声。此为易经中一个判断吉、凶、悔、吝之兆的专门名词，大约有遗憾，麻烦，艰难，羞辱等义。


1 N; d2 Y: ?3 M8 Q. w乾宫：《天山遁》 属金 乾上艮下
伏　　神　【本　　卦】
　　　　　　▄▄▄▄▄　父母壬戌土　　
　　　　　　▄▄▄▄▄　兄弟壬申金　应
  ]7 T; H: r% v0 n* ^! B5 x　　　　　　▄▄▄▄▄　官鬼壬午火　　
　　　　　　▄▄▄▄▄　兄弟丙申金　　
! G. q5 S. n' U; H妻财甲寅木　▄▄  ▄▄　官鬼丙午火　世
8 C0 z2 `: }" [8 |. U子孙甲子水　▄▄  ▄▄　父母丙辰土　　
2 f- c0 W8 I9 h/ b( P# Z           豹隐南山之卦，
           近善远恶之象。
# C2 d7 m8 y/ c/ T    判曰：遁者，退也。处遁之时，阳道欲亏，恶事即起，善事欲衰。欲进欲退，疑惑难为，以小制大，君子避之。

虎易注：世身在初爻，月卦身为未，不入卦。子孙甲子水不入卦，伏藏在初爻父母丙辰土下。妻财甲寅木不入卦，伏藏在二爻官鬼丙午火下。
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《易经》第三十三卦  遁  天山遁  乾上艮下  
9 _4 _, M2 Q. l5 L! w& b　　遁：亨，小利贞。
    《彖》曰：“遁，亨”，遁而亨也。刚当位而应，与时行也。“小利贞”，浸而长也。遁之时义大矣哉！
9 q) u8 ~: ?# b8 X, _8 v    《象》曰：天下有山，遁；君子以远小人，不恶而严。

/ \( \9 c- K. A+ H- L5 o    六爻断：
　　初六：遁尾，厉，勿用有攸往。
) T, u0 F6 d+ g7 `5 b# c* U. P　　《象》曰：遁尾之厉，不往，何灾也？
! U5 Y- F! X4 G+ \8 J! i　　六二：执之用黄牛之革，莫之胜说。
　　《象》曰：执用黄牛，固志也。
1 m- B8 J+ g. N& f/ W& n9 T　　九三：系遁，有疾厉；畜臣妾，吉。
2 C) B+ }9 L/ k3 a　　《象》曰：系遁之厉，有疾惫（1）也。“畜臣妾，吉”，不可大事也。
9 N7 v/ {8 n* {　　九四：好遁，君子吉，小人否。
　　《象》曰：君子好遁，小人否也。
　　九五：嘉遁，贞吉。
  M# P9 G$ S/ ]) V& ^: @  a- e　　《象》曰：“嘉遁，贞吉”，以正志也。
- a; x7 l* n, O: I+ J　　上九：肥遁，无不利。
　　《象》曰：“肥遁，无不利”，无所疑也。

生僻字注释：（1）【惫】读音：bei，四声。旧读bai，四声。意为：极端疲乏。

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乾宫：《天地否》（六合）  属金  乾上坤下
伏　　神　【本　　卦】
　　　　　　▄▄▄▄▄　父母壬戌土　应
　　　　　　▄▄▄▄▄　兄弟壬申金　　
/ w. `2 b5 P/ P9 n2 F　　　　　　▄▄▄▄▄　官鬼壬午火　　
, Y. \, k2 T; {/ V2 R1 c2 I" ]　　　　　　▄▄  ▄▄　妻财乙卯木　世
3 X1 a) `# G) K$ @+ }" d　　　　　　▄▄  ▄▄　官鬼乙巳火　　
子孙甲子水　▄▄  ▄▄　父母乙未土　　
           天地不交之卦，
           人口不圆之象。
    判曰：否者，塞也。天地不交，阴阳闭塞。夫妇不和，别离南北。君子道消，小人道长。人物乖违，不通之象。
1 T% ~; ^. w' n& t$ n. Z- O
/ X$ W# \2 D7 q0 F( j, O0 a' E虎易注：世身在四爻，月卦身为申，在五爻。子孙甲子水不入卦，伏藏在初爻父母乙未土下。　

《易经》第十二卦  否  天地否  乾上坤下  
　　否：否之匪（1）人，不利君子贞，大往小来。
    《彖》曰：“否之匪人，不利君子贞，大往小来”。则是天地不交，而万物不通也；上下不交，而天下无邦也。内阴而外阳，内柔而外刚，内小人而外君子。小人道长，君子道消也。
  z1 D" s* S+ u4 e3 _2 D$ d    《象》曰：天地不交，否；君子以俭德辟难，不可荣以禄。

- j% @8 m+ P: M    六爻断：
　　初六：拔茅茹以其汇，贞吉亨。
) L/ c3 d# B+ Y8 _　　《象》曰：拔茅贞吉，志在君也。
* T2 Z9 }' W1 y1 P8 F1 G) v　　六二：包承，小人吉，大人否，亨。
$ l" A# y! G' r+ L( T' v3 Q' V' \　　《象》曰：“大人否，亨”，不乱群也。
+ S) c. ?! H- o' \% i! Y' a* p　　六三：包羞。
　　《象》曰：“包羞”，位不当也。
) G4 v: j! e; b6 x/ l　　九四：有命，无咎；畴离祉（2）。
6 y- L/ g) l. ^( M+ i　　《象》曰：“有命，无咎”，志行也。
　　九五：休否，大人吉。其亡其亡，系于苞桑。
! w# I% e; `7 t& A, x　　《象》曰：大人之吉，位正当也。
　　上九：倾否，先否后喜。
( Q5 T7 I  {  @; X# c+ \' V　　《象》曰：否终则倾，何可长也。

生僻字注释：（1）【匪】读音：fei，三声。意为：非，强盗。（2）【祉】读音：zhi，三声。意为：幸福。


乾宫：《风地观》  属金  巽上坤下
　伏　　神　【本　　卦】
　　　　　　▄▄▄▄▄　妻财辛卯木　　
兄弟壬申金　▄▄▄▄▄　官鬼辛巳火　　
; i$ h9 S6 D" X* u* }　　　　　　▄▄  ▄▄　父母辛未土　世
　　　　　　▄▄  ▄▄　妻财乙卯木　　
: F+ R. b; l/ m　　　　　　▄▄  ▄▄　官鬼乙巳火　　
, E) E/ ?! |! {* N4 _7 O7 s; Z子孙甲子水　▄▄  ▄▄　父母乙未土　应
            云卷晴空之卦，
8 g. n+ I% e  U! p; s            春花竞发之象。
) O' n( E# Z4 X% _" z2 v    判曰：观者，观也。观国之光，风在地上，万物荣昌。财不破散，爵（1）禄（2）加彰（3）。
, m# w& `% L4 {( N" {7 a
( a5 T/ X' N' Y" o+ \1 H' c$ \虎易注：世身在二爻，月卦身为酉，不入卦。子孙甲子水不入卦，伏藏在初爻父母乙未土下。兄弟壬申金不入卦，伏藏在五爻官鬼辛巳火下。
! s5 k( R; X( w2 w1 r9 K( J. S
《易经》第二十卦  观  风地观  巽上坤下  
3 u9 |( ]# E: w% p    观：盥而不荐（4），有孚颙（5）若。
* ]; J; E0 k$ K! _$ l2 k) q- d8 J    《彖》曰：大观在上，顺而巽，中正以观天下。“观，盥而不荐，有孚颙若。”下观而化也。观天之神道，而四时不忒（6）； 圣人以神道设教，而天下服矣。
    《象》曰：风行地上，观；先王以省（7）方观民设教。
) m  \& y" T4 _7 h% P, q( G  E3 a
; T/ B. F. P& `/ U8 a    六爻断：
　　初六：童观，小人无咎，君子吝。
　　《象》曰：初六“童观”，小人道也。
　　六二：窥（8）观，利女贞。
　  《象》曰：窥观女贞，亦可丑也。
2 M9 M( J! b# O5 R( j) a　　六三：观我生，进退。
3 n. b' ]9 I2 ?, |% `% u　　《象》曰：“观我生，进退”，未失道也。
　　六四：观国之光，利用宾于王。
　　《象》曰：“观国之光”，尚宾也。
　　九五：观我生，君子无咎。
　　《象》曰：“观我生”，观民也。
　　上九：观其生，君子无咎。
　　《象》曰：“观其生”，志未平也。

. l' V" Z& ?! h/ t# t4 R' [2 ?8 R$ m) }生僻字注释：（1）【爵】读音：jue，二声。意为：爵位。古代饮酒的器皿，有三条腿，称为爵。（2）【禄】读音：lu，四声。意为：古代称官吏的俸给。（3）【彰】读音：zhang，一声。意为：明显，表彰。（4）【荐】读音：jian，四声。意为：推举，献祭。（5）【颙】读音：yong，二声。意为：大，严肃端正貌。（6）【忒】读音：te，四声。意为：差错。（7）【省】读音：xing，三声。意为：醒悟，反省自己的思想，行为。（8）【窥】读音：kui，一声。意为：从小孔或缝隙里看。暗中察看。
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# V7 F( i0 O- L乾宫：《山地剥》  属金  艮上坤下
伏　　神　【本　　卦】
　　　　　　▄▄▄▄▄　妻财丙寅木　　
/ g4 @  z, U0 S兄弟壬申金　▄▄  ▄▄　子孙丙子水　世
, ]( V9 i0 s! c8 A( @7 n　　　　　　▄▄  ▄▄　父母丙戌土　　
( l: z& V: L9 W3 }+ w5 B# X7 [! X　　　　　　▄▄  ▄▄　妻财乙卯木　　
# z/ @1 F! i  u& b: |, i　　　　　　▄▄  ▄▄　官鬼乙巳火　应
　　　　　　▄▄  ▄▄　父母乙未土　　
; J+ p9 F% x5 F, y- c* v0 U            去旧生新之卦，
            群阴剥尽之象。
9 C$ ]& r: \. d    判曰：剥者，落也。山高岌岌（1），其形似剥。阴道将盈，阳道衰弱。卦临九月，霜叶凋落。人离财散，求官失爵。

% W8 h8 _& a6 r/ @虎易注：世身在初爻，月卦身为戌，在四爻。兄弟壬申金不入卦，伏藏在五爻子孙丙子水下。
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0 c) L# v7 W( I 《易经》第二十三卦  剥  山地剥  艮上坤下  
" S7 @: h- ~+ j! k6 F. N" l- s1 Q: ]    剥：不利有攸往。
    《彖》曰：“剥”，剥也，柔变刚也。“不利有攸往”，小人长也。顺而止之，观象也。君子尚消息盈虚，天行也。
) {& H1 x$ E; ~$ {    《象》曰：山附于地，剥；上以厚下安宅。
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0 X* Q; i/ x5 I+ p0 ?) b& T    六爻断：
9 v+ h* n4 g' o    初六：剥床以足，蔑贞凶。（朱注：蔑，灭也。）
) c5 Y+ n$ s# V) [+ g　　《象》曰：“剥床以足”，以灭下也。
( P6 z% q0 \7 ~7 V6 S; W$ e　　六二：剥床以辨，蔑贞凶。（朱注：辨，床干也）
　  《象》曰：“剥床以辨”，未有与也。
4 M0 j/ G: p- H% k0 E　　六三：剥之，无咎。
　　《象》曰：“剥之，无咎”，失上下也。
( @" _$ N, @6 l8 W$ q( n　　六四：剥床以肤，凶。
- W( j  Q, y; G' B5 J: D/ L　　《象》曰：“剥床以肤”，切近灾也。
3 Y. `$ W$ g( U' W) U　　六五：贯鱼以宫人宠，无不利。
8 @1 R' g0 G5 ?1 ~- U　　《象》曰：以宫人宠，终无尤也。
. ]$ h7 p2 q. m　　上九：硕果不食，君子得舆（2），小人剥庐。
　　《象》曰：“君子得舆”，民所载也。“小人剥庐”，终不可用也。
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生僻字注释：（1）【岌岌】读音：ji，二声。形容山势高耸，也形容十分危险，快要倾覆或灭亡。（2）【舆】读音：yu，二声。意为：车。
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2 A. h0 Y$ R( u  o$ u
乾宫：《火地晋》（游魂）  属金  离上坤下
伏　　神　【本　　卦】
　　　　　　▄▄▄▄▄　官鬼己巳火　　
　　　　　　▄▄  ▄▄　父母己未土　　
　　　　　　▄▄▄▄▄　兄弟己酉金　世
　　　　　　▄▄  ▄▄　妻财乙卯木　　
/ i$ U4 b. C) F4 ]. u& j　　　　　　▄▄  ▄▄　官鬼乙巳火　　
" D( E7 m' V/ U子孙甲子水　▄▄  ▄▄　父母乙未土　应
           龙剑出匣之卦，
3 }" ]  ?$ r0 D; J           以臣遇君之象。
, w; b1 c4 q- h9 C    判曰：晋者，进也。日出于地，柔而上行，巡运照耀，升进其明。居官益位，祸灭福生，利见王侯，任意必亨。
6 ^( ~1 o3 F% T' i5 j5 z$ F
虎易注：世身在四爻，月卦身为卯，在三爻。子孙甲子水不入卦，伏藏在初爻父母乙未土下。

7 O2 o# j! f- _* m; h$ U7 }% Z《易经》第三十五卦  晋  火地晋  离上坤下  
: ?5 m% P7 e% L8 K" J' P　　晋：康侯用锡（1）马蕃（2）庶，昼日三接。
    《彖》曰：“晋”，进也。明出地上，顺而丽乎大明，柔进而上行。是以“康侯用锡马蕃庶，昼日三接”也。
    《象》曰：明出地上，晋；君子以自昭明德。

, R4 u  N" x2 b3 s* a    六爻断：
# O/ j; p3 V5 g/ M- o* g　　初六：晋如，摧如，贞吉。 罔孚，裕无咎。
　　《象》曰：“晋如，摧如”，独行正也。“裕无咎”，未受命也。
　　六二：晋如，愁如，贞吉。受兹介福，于其王母。
! {4 x6 E, p; n/ W　　《象》曰：“受兹介福”，以中正也。
: |1 x5 M1 N' A　　六三：众允，悔亡。
9 I" U8 W/ k2 Z/ z　　《象》曰：众允之志，上行也。
- t) b9 N7 h* t, W; P( R' K/ |　　九四：晋如鼫（3）鼠，贞厉。
! s( c; |& h! _5 f; L; J2 V$ S8 L0 I　　《象》曰：鼫鼠贞厉，位不当也。
  |& y% R3 o9 Q0 z# l　　六五：悔亡，失得勿恤（4），往吉，无不利。
. E1 }" m4 L6 R3 x  X1 G2 u. q　　《象》曰：“失得勿恤”，往有庆也。
5 J) W' h$ k) C) Z+ Z2 I　　上九：晋其角，维用伐邑（5），厉吉无咎；贞吝。
% G9 E9 `6 r/ Q! s　　《象》曰：“维用伐邑”，道未光也。

生僻字注释：（1）【锡】读音：xi，一声。意为：赐给。（2）【蕃】读音：fan，一声。意为：同番。 （3）【鼫】读音：shi，二声。古书上指鼫鼠一类的动物。（4）【恤】读音：xu，四声。意为：顾虑，怜悯，救济。（5）【邑】读音：yi，四声。意为：古代县的别称。城市。


乾宫：《火天大有》（归魂）  属金  离上乾下
【本　　卦】
▄▄▄▄▄　官鬼己巳火　应
6 p+ O. L/ x; p6 L  T▄▄  ▄▄　父母己未土　　
& c8 F' V6 w: E+ i6 C▄▄▄▄▄　兄弟己酉金　　
& O+ K+ ?, Z1 v8 p7 n( {7 N4 L) j" E& r▄▄▄▄▄　父母甲辰土　世
2 y( M: v0 y% h, U/ p- i+ A( M▄▄▄▄▄　妻财甲寅木　　
# g* c3 P6 H& y. A; w% X▄▄▄▄▄　子孙甲子水　　
金玉满堂之卦，
, a" ~9 Z* I0 F- c. H# N9 g: c大明中天之象。
    判曰：大有者，宽也。柔得尊位，官禄日实。掩恶扬善，丰财和义，广纳包容，成物之美。自天佑（1）之，吉无不利。
+ i8 V0 Z3 e' d0 v- X. Z  h
, k0 y) d% O$ L& l4 u( h( C8 y虎易注：世身在五爻，月卦身为寅，在二爻。此卦父、兄、子、财、官六亲俱全。
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《易经》第十四卦  大有  火天大有  离上乾下 　　
" m- Q3 |. L) Q; O. L8 [    大有：元亨。
    《彖》曰：“大有”，柔得尊位大中，而上下应之，曰大有。其德刚健而文明，应乎天而时行，是以元亨。
: x4 Q+ L: }" f! Z    《象》曰：火在天上，大有；君子以遏（2）恶扬善，顺天休命。

5 P* s6 D4 A% `6 R  b7 ?& k; C    六爻断：
- I/ a3 I% t/ o$ M0 H　　初九：无交害，匪咎。艰则无咎。
7 S2 G  C& y2 S) Z! p　　《象》曰：《大有》初九，无交害也。
. E/ _4 ~8 v% s5 r　　九二：大车以载，有攸往，无咎。
$ N. C1 ~* L, b　　《象》曰：“大车以载”，积中不败也。
$ ?  V, a3 q* A& [* W2 D/ ?　　九三：公用亨于天子，小人弗克。
　　《象》曰：“公用亨于天子”，小人害也。
　　九四：匪其彭，无咎。
　　《象》曰：“匪其彭，无咎”，明辨晰也。
　　六五：厥（3）孚交如，威如，吉。
- w! n1 ~+ T( B/ l- \8 _! d　　《象》曰：“厥孚交如”，信以发志也。威如之吉，易而无备也。
　　上九：自天佑之，吉，无不利。
　　《象》曰：《大有》上吉，自天佑也。
% R! D1 j9 T4 i4 c0 H3 c' x( C
1 ?! W1 x. Z; l, u) K生僻字注释：（1）【佑】读音：you，四声。意为：保佑。（2）【遏】读音：e，四声。意为：阻止，禁止。（3）【厥】读音：jue，二声。意为：其，他的，乃，才等。此处当为“其”意。
) h- n/ `$ V; \; O8 `4 I# ?
" b' Z& p0 e) A6 `# A2 ?$ _
6 a4 l( q6 a0 k坎宫：《坎为水》（六冲）  属水  坎上坎下
【本　　卦】
▄▄  ▄▄　兄弟戊子水　世
6 L( y; i9 o. q▄▄▄▄▄　官鬼戊戌土　　
▄▄  ▄▄　父母戊申金　　
7 M& O0 p! R: g! v, [% N0 W& L▄▄  ▄▄　妻财戊午火　应
$ x, z& \! o$ ]* _▄▄▄▄▄　官鬼戊辰土　　
▄▄  ▄▄　子孙戊寅木　　
船渡重滩之卦，
外虚中实之象。
9 ~. p: s, I: _判曰：坎者，陷也。逢流则注，遇坎则止。出入艰难，随坎不已。阴愁伏匿（1），共相谋计，千里辞家，始免迍（2）否。
9 Y# [! O* W% o# q, S( @& R) i
' b2 U5 D3 V1 W5 L5 N3 L# a% `虎易注：世身在初爻，月卦身为亥，不入卦。此卦父、兄、子、财、官六亲俱全。

《易经》第二十九卦  坎  坎为水  坎上坎下  
　　坎：习坎：有孚，维心亨”行有尚。
    《彖》曰：“习坎”，重险也。水流而不盈，行险而不失其信。“维心亨”，乃以刚中也。“行有尚”，往有功也。天险，不可升也；地险，山川丘陵也；王公设险，以守其国。坎之时用大矣哉！
- M& ^! d. O; L  |& Y7 y1 P    《象》曰：水洊（3）至，习坎；君子以常德行，习教事。
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    六爻断
' |# q0 p: `+ k# e- j( C, v( I　　初六：习坎，入于坎窞（4），凶。
　　《象》曰：习坎入坎，失道凶也。
　　九二：坎有险，求小得。
2 W! _- i7 U7 @* E, N0 E　  《象》曰：“求小得”，未出中也。
  e+ _; W$ b0 k0 {, Q  　六三：来之坎坎，险且枕；入于坎窞，勿用。
$ a& x8 M! \# C4 r　　《象》曰：“来之坎坎”，终无功也。
　　六四：樽（5）酒簋（6），贰用缶（7），纳约自牖（8），终无咎。
　　《象》曰：“樽酒簋，贰”，刚柔际也。
. h% h* i2 H# ]7 K0 s1 M　　九五：坎不盈，只既平，无咎。
　　《象》曰：“坎不盈”，中未大也。
0 {% d- R5 E/ g  b　  上六：系用徽纆（9），寘（10）于丛棘，三岁不得，凶。
　　《象》曰：上六失道，凶三岁也。
( e. ]& W& T0 S& X7 [1 {% u& h3 T8 N
3 ?6 ?9 i$ S# X3 e' g0 V" Y( W. @生僻字注释：（1）【匿】读音：ni，四声。意为：隐藏。（2）【迍】读音：zhun，一声。【迍邅】形容迟迟不进，困顿不得志。（3）【洊】读音：jian，四声。意为：再，仍。（4）【窞）读音：dan，四声。意为：坎中小坎，深坑。（5）【樽】读音：zun，一声。古代盛酒的器具。（6）【簋】读音：gui，三声。古代盛食物的器具。（7）【缶】读音：fou，三声。古代一种大肚子小口的瓦器，古代的一种瓦质的打击乐器。（8）【牖】读音：you，三声：意为：窗户。（9）【纆】读音：mo，四声。意为：绳索。（10）【寘】读音：zhi，四声。意为：放置。

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- S  k6 f8 {* V坎宫：《水泽节》（六合）  属水  坎上兑下
【本　　卦】
▄▄  ▄▄　兄弟戊子水　　
; R" B+ `5 H( M▄▄▄▄▄　官鬼戊戌土　　
▄▄  ▄▄　父母戊申金　应
▄▄  ▄▄　官鬼丁丑土　　
: R' ^2 B4 {8 U7 Q▄▄▄▄▄　子孙丁卯木　　
4 b5 a' v9 F  j+ _9 E▄▄▄▄▄　妻财丁巳火　世
* l  E1 B7 S# A( f! G9 n" \船行风横之卦，
! U/ }( k( E# _寒暑有节之象。
    判曰：节者，止也。天地得节，四时所成。节以制度，俭以丰盈。内忧外悦，不出户庭，于身谨节，无不康宁。
8 F. ^3 b5 L2 d, k+ I% O( g
虎易注：世身在六爻，月卦身为子，在六爻。此卦父、兄、子、财、官六亲俱全。
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7 `' `0 U. ^7 K) i7 ^+ n《易经》第六十卦  节  水泽节  坎上兑下  
　　节：亨;苦节,不可贞。
, O0 R7 j8 S. ?& z8 V. e, t    《彖》曰：“节，亨”，刚柔分而刚得中。“苦节,不可贞”，其道穷也。说以行险，当位以节，中正以通。天地节而四时成;节以制度，不伤财，不害民。
    《象》曰：泽上有水，节；君子以制数度，议德行。

7 A. C3 |' }' Z! j  F8 w    六爻断：
$ }% ]1 [" v1 ^6 u! a& F6 J5 n　　初九：不出户庭，无咎。
　　《象》曰：“不出户庭”，知通塞也。
　　九二：不出门庭，凶。
　　《象》曰：“不出门庭，凶”，失时极也。
1 y1 _4 a+ T5 p　　六三：不节若，则嗟（1）若，无咎。
　　《象》曰：不节之嗟，又谁咎也？
2 l2 T/ L9 f- ~* p3 E　　六四：安节，亨。
0 M: D% D& K3 z, v/ F　　《象》曰：安节之亨，承上道也。
0 [( K5 s6 q9 X/ A6 }4 I　　九五：甘节，吉。往有尚。
$ x5 x1 I) j, ?) s　　《象》曰：甘节之吉，居位中也。
　　上六：苦节，贞凶，悔亡。
　　《象》曰：“苦节，贞凶”，其道穷也。
* s% ~# H- E7 ~) c) _4 F8 o& d' d1 l
+ l- a& l2 a7 ?+ B* Q( g生僻字注释：（1）【嗟】读音：jie，一声。意为：叹息。

0 l3 U* U8 U5 r
坎宫：《水雷屯》  属水  坎上震下
& `" m# `; I$ Q: @# Q$ d2 R 伏　　神　【本　　卦】
　　　　　　▄▄  ▄▄　兄弟戊子水　　
; C# Z  S% x7 I3 \; o  G　　　　　　▄▄▄▄▄　官鬼戊戌土　应
" D) s5 Q8 Y$ C/ m　　　　　　▄▄  ▄▄　父母戊申金　　
妻财戊午火　▄▄  ▄▄　官鬼庚辰土　　
6 y$ y/ G0 R. b　　　　　　▄▄  ▄▄　子孙庚寅木　世
0 j& a2 p. \' K, W　　　　　　▄▄▄▄▄　兄弟庚子水　　
            龙居浅水之卦，
            万物始生之象。
1 q$ C. }2 g* U% Q3 }9 H/ L    判曰：屯者，难也。象迍之时，动则难生，如常之事，先易后争。时方屯难，切忌远行，婚姻即吉，谋望不亨。
) O# u0 W, h8 M) d, F7 I  x; A; [1 A' l
虎易注：世身在三爻，月卦身为未，不入卦。妻财戊午火不入卦，伏藏在三爻官鬼庚辰土下。

4 o0 P1 L6 C. ^6 U- Z! P8 ^; N《易经》第三卦  屯  水雷屯  坎上震下
    屯：元亨，利贞。勿用有攸往，利建侯。
    《彖》曰：“屯”，刚柔始交而难生。动乎险中，大亨贞。雷雨之动满盈，天造草昧，宜建侯而不宁。
    《象》曰：云雷，屯；君子以经纶。

    六爻断：
　　初九：磐（1）桓。利居贞，利建侯。
　　《象》曰：虽磐桓，志行正也。以贵下贱，大得民也。
- r) o/ G. f; f9 x0 h　　六二：屯如邅（2）如，乘马班如， 匪寇婚媾（3）；女子贞不字，十年乃字。
8 }' e, S7 u7 t( d1 H　　《象》曰：六二之难，乘刚也。“十年乃字”，反常也。
/ J# }# r* o$ r% u1 H" r* g　　六三：即鹿无虞，惟入于林中，君子几，不如舍，往吝。
　　《象》曰：“即鹿无虞”，以从禽也。君子舍之，往吝，穷也。
　　六四：乘马班如，求婚媾，往吉，无不利。
　　《象》曰：求而往，明也。
　  九五：屯其膏。小，贞吉；大，贞凶。
4 O4 @( h4 B) w; A. l  K9 {　　《象》曰：“屯其膏”，施未光也。
　　上六：乘马班如，泣血涟如。
　　《象》曰：“泣血涟如”，何可长也。
+ R% v/ d. y* H* p8 o
生僻字注释：（1）【磐】读音：pan，二声。意为：大石头。（2）【邅】读音：zhan，一声。【迍邅】形容迟迟不进，困顿不得志。（3）【媾】读音：gou，四声。意为：结为婚姻，交好。


坎宫：《水火既济》  属水  坎上离下
伏　　神　【本　　卦】
　　　　　　▄▄  ▄▄　兄弟戊子水　应
3 j& T: d" \( p: J% M- V　　　　　　▄▄▄▄▄　官鬼戊戌土　　
　　　　　　▄▄  ▄▄　父母戊申金　　
0 x1 j- l1 V8 Z  g妻财戊午火　▄▄▄▄▄　兄弟己亥水　世
　　　　　　▄▄  ▄▄　官鬼己丑土　　
- z% {$ C7 z: n  f6 L　　　　　　▄▄▄▄▄　子孙己卯木　　
            舟楫济川之卦，
; M8 l! \9 c5 j1 w: \+ @. n6 `            阴阳配合之象。
3 o( r0 a* y8 X3 U    判曰：既济，合也。水火相遇，会合之义。往渡得船，成功必济。所求必从，所从必遂。斯不失时，谓之既济。

虎易注：世身在六爻，月卦身为寅，不入卦。妻财戊午火不入卦，伏藏在三爻兄弟己亥水下。

; [# [9 ~. c* l9 f) C0 ^# P《易经》第六十三卦  既济  水火既济  坎上离下  
/ a) d3 c6 s5 `$ Q　　既济：亨小，利贞。初吉，终乱。
& ?: q! V/ y3 Q! J8 l0 J+ g7 z    《彖》曰：“既济，亨”，小者亨也。“利贞”，刚柔正而位当也。“初吉”，柔得中也。终止则乱，其道穷也。
- N: \+ c2 e( K* ^: f+ P6 ]- C    《象》曰：水在火上，既济；君子以思患而预防之。

" P( W$ U0 x, C. q: s    六爻断：
　　初九：曳（1）其轮，濡（2）其尾，无咎。
　　《象》曰：“曳其轮”，义无咎也。
　　六二：妇丧其茀（3），勿逐，七日得。
, m2 ~0 t% X% `/ s/ [　　《象》曰：“七日得”，以中道也。
1 S/ N' I, q$ d& p4 C　　九三：高宗伐鬼方，三年克之，小人勿用。
9 y1 q. s" P; {9 c" [　　《象》曰：“三年克之”，惫也。
　　六四：繻（4）有衣袽（5），终日戒。
　　《象》曰：“终日戒”，有所疑也。
　　九五：东邻杀牛”，不如西邻之禴（6）祭，实受其福。
  k7 D6 F' x6 l1 ]5 K/ R　　《象》曰：“东邻杀牛”，不如西邻之时也。“实受其福”，吉大来也。
　　上六：濡其首，厉。
6 J; F+ F. O( h- ]9 c　　《象》曰：“濡其首，厉”，何可久也。

4 a! n- B* N) \/ V( G6 z$ ~0 J生僻字注释：（1）【曳】读音：ye，四声。意为：拖，拉，牵引。（2）【濡】读音：ru，二声。意为：沾上，沾湿，停留，迟滞。（3）【茀】读音：fu，二声。意为：福。（朱熹注为：“妇车之蔽”。一说为妇人头巾，或妇女发饰。帛易为“发”字。）（4）【繻】读音：xu，一声。意为：彩色的缯（缯是古代对丝织品的统称）。古时出入关卡的凭证，用帛制成。（5）【袽】读音：ru，二声。意为：破衣败絮。（6）【禴】读音：yue，四声。意为：夏天祭祀。


: \5 ~0 u% `5 I坎宫：《泽火革》  属水  兑上离下
7 f# E5 T1 C5 `! B8 i　伏　　神　【本　　卦】
　　　　　　▄▄  ▄▄　官鬼丁未土　　
! K  }/ F. S3 A2 _8 t& w# @　　　　　　▄▄▄▄▄　父母丁酉金　　
) I9 T& U: h* ]% {% n　　　　　　▄▄▄▄▄　兄弟丁亥水　世
妻财戊午火　▄▄▄▄▄　兄弟己亥水　　
　　　　　　▄▄  ▄▄　官鬼己丑土　　
　　　　　　▄▄▄▄▄　子孙己卯木　应
1 V3 w6 H# C! W- R& z) b            豹变为虎之卦，
            改旧从新之象。
% n+ r( ~+ Q7 y5 Q    判曰：革者，改也。改故就新，变易之道。交易其所，君子豹变。时有不遇，并宜改革。守旧则凶，从新则吉。
6 z# L1 V; h6 M3 H' T# R
& b% f9 l5 B! ?7 w' ~# c/ E: `虎易注：世身在六爻，月卦身为卯，在初爻。妻财戊午火不入卦，伏藏在三爻兄弟己亥水下。  

《易经》第四十九卦  革  泽火革  兑上离下　　
    革：己日乃孚，元亨，利贞，悔亡。
0 H2 W! P* y* S6 ~    《彖》曰：“革”，水火相息，二女同居，其志不相得，曰革。“己日乃孚”，革而信之。文明以说，大亨以正，革而当，其悔乃亡。天地革而四时成，汤武革命，顺乎天而应乎人。革之时义大矣哉！      
9 G! i1 h# q/ F* M3 h% B    《象》曰：泽中有火，革；君子以治历明时。
4 a8 G% ~3 M9 Z2 a
9 H% v0 X% C/ r  q! h+ L+ X    六爻断：
　　初九：巩用黄牛之革。
  x6 P7 I0 e; u# A! C　　《象》曰：巩用黄牛，不可以有为也。
. z3 A. }7 f& W, D　　六二：己日乃革之，征吉，无咎。
　　《象》曰：己日革之，行有嘉也。
" P8 Q5 ?8 y# W# E　　九三：征凶，贞厉；革言三就，有孚。
) J+ y' \2 l2 D3 Y$ q2 j1 D! d( u! u　　《象》曰：“革言三就”，又何之矣。
　　九四：悔亡，有孚，改命，吉。
$ q9 `6 i9 W) a2 B3 w1 _% l* O8 h  A　　《象》曰：改命之吉，信志也。
　　九五：大人虎变，未占有孚。
# S3 g  p) b: z& C; R. Q$ |) q　　《象》曰：“大人虎变”，其文炳也。
; y8 M* z3 q* x0 s. ^1 z2 u: b　　上六：君子豹变，小人革面，征凶，居贞吉。
　　《象》曰：“君子豹变”，其文蔚（1）也。“小人革面”，顺以从君也。

生僻字注释：（1）【蔚】读音：wei，四声。意为：茂盛，盛大，有文采。
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' ?: ~6 Y/ g8 f9 w5 j9 U
坎宫：《雷火丰》  属水  震上离下
' n' X# J" J$ |" b( f6 z4 V【本　　卦】
▄▄  ▄▄　官鬼庚戌土　　
▄▄  ▄▄　父母庚申金　世
▄▄▄▄▄　妻财庚午火　　
, n$ ~7 M7 l7 w9 i. [2 H$ h▄▄▄▄▄　兄弟己亥水　　
▄▄  ▄▄　官鬼己丑土　应
▄▄▄▄▄　子孙己卯木　　
% `  D. w0 \: |  Q日丽中天之卦，
, ], g' Z- G) h% h9 P! A背暗向明之象。
    判曰：丰者，大也。日中见斗，幽而不明，此事适大，隐映其形。水中见日，无所取呈。求财未得，事卒难明。
8 t! F- f, N8 C) }+ |
虎易注：世身在三爻，月卦身为戌，在六爻。此卦父、兄、子、财、官六亲俱全。
" p0 t; F* T! x3 ]
: o" j. W3 p$ n! P《易经》第五十五卦  丰  雷火丰  震上离下  
　　丰：亨，王假之；勿忧，宜日中。
    《彖》曰：“丰”，大也。明以动，故丰。“王假之”，尚大也。“勿忧，宜日中”，宜照天下也。日中则昃（1），月盈则食，天地盈虚，与时消息，而况於人乎？况於鬼神乎？
( r: q% o" v4 \/ V, t; L  m1 X    《象》曰：雷电皆至，丰；君子以折狱致刑。
2 }2 R# ^: s- _+ |# l0 _9 W% t2 S
' j8 ?) W$ z! N9 Y, p) B6 d- A    六爻断：
　　初九：遇其配主，虽旬无咎，往有尚。
　　《象》曰：“虽旬无咎”，过旬灾也。
　　六二：丰其蔀（2），日中见斗；往得疑疾，有孚发若，吉。
　　《象》曰：“有孚发若”，信以发志也。
: d6 X8 M+ S0 {# S　　九三：丰其沛（3），日中见沫（4）；折其右肱（5），无咎。
* a2 ]) ~9 Q, |% }0 T　　《象》曰：“丰其沛”，不可大事也。“折其右肱”，终不可用也。
　　九四：丰其蔀，日中见斗；遇其夷主，吉。
　　《象》曰：“丰其蔀”，位不当也。“日中见斗”，幽不明也。“遇其夷主”，吉行也。
　　六五：来章，有庆誉，吉。
% }# A0 k: B1 S5 c% b& p$ i7 R　　《象》曰：六五之吉，有庆也。
　　上六：丰其屋，蔀其家，窥其户，阒（6）其无人，三岁不觌（7），凶。
, c3 b5 k# }! R* o: {8 l　　《象》曰：“丰其屋”，天际翔也。“窥其户，闃其无人”，自藏也。

, |" H0 ^" @' q( B' [" L+ k生僻字注释：（1）【昃】读音：ze，四声。意为：太阳偏西。（2）【蔀】读音：bu，四声。意为：遮敝。（3）【沛】读音：pei，四声。意为：盛大，旺盛。（4）【沫】读音：mei，四声。朱熹注为小星。（5）【肱】读音：gong，一声。胳膊从肩到肘的部分，也泛指胳膊。（6）【阒】读音：qu，四声。形容没有声音。（7）【觌】读音：di，二声。意为：见。


坎宫：《地火明夷》（游魂）  属水  坤上离下
　伏　　神　【本　　卦】
; E. {$ a& U0 I$ r+ W" ?　　　　　　▄▄  ▄▄　父母癸酉金　　
　　　　　　▄▄  ▄▄　兄弟癸亥水　　
　　　　　　▄▄  ▄▄　官鬼癸丑土　世
! j2 X2 X1 n( o  q! \妻财戊午火　▄▄▄▄▄　兄弟己亥水　　
　　　　　　▄▄  ▄▄　官鬼己丑土　　
! B. |0 R! _* A　　　　　　▄▄▄▄▄　子孙己卯木　应
  N$ [  T5 u% m0 D3 ?2 G7 x  q            凤凰垂翼之卦，
; d& S+ N. t, ~- ^            出明入暗之象。
    判曰：明夷者，伤也。火入地中，掩伤明德。君子在厄，三日不食。文王之难，困于丛棘(1)。百凡谋望，且宜止息。
. T1 t+ i1 w4 c- {
7 n; q: M% u! [虎易注：世身在二爻，月卦身为酉，在六爻。妻财戊午火不入卦，伏藏在三爻兄弟己亥水下。
& G0 G4 O; }/ I, m* ^6 w/ M5 W2 l
《易经》第三十六卦  明夷  地火明夷  坤上离下 　　
    明夷：利艰贞。
/ B7 C% z7 z# j8 l- y- _4 d8 _    《彖》曰：明入地中，明夷；内文明而外柔顺，以蒙大难，文王以之。“利艰贞”，晦（2）其明也；内难而能正其志，箕子以之。
    《象》曰：明入地中，明夷；君子以莅（3）众，用晦而明。
  R  D9 B% l" k" x. J1 [
. J4 x' n" x8 B! n$ D. S( p+ F    六爻断：
5 v& ^3 _( _5 r1 D, Y# p　　初九：明夷于飞，垂其翼。君子于行，三日不食。有攸往，主人有言。
: P3 r( p* I1 W: p4 d　　《象》曰：“君子于行”，义不食也。
7 y' e) z. b0 i0 a0 J　　六二：明夷。夷于左股，用拯（4）马壮，吉。
. J4 y2 ^6 [; M3 U0 U　　《象》曰：六二之吉，顺以则也。
　　九三：明夷于南狩（5），得其大首，不可疾贞。
　　《象》曰：南狩之志，乃大得也。
# Q$ A" J( e6 R3 _7 H　　六四：入于左腹，获明夷之心，于出门庭。
　　《象》曰：“入于左腹”，获心意也。
0 ?& X4 r" C# u6 W  X# d2 T% W: Q　　六五：箕子之明夷，利贞。
8 B; V2 l. y  a& o9 \) G$ T　　《象》曰：箕子之贞，明不可息也。
　　上六：不明晦，初登于天，后入于地。
# _9 t1 A) F4 f* Q7 x+ q- n　　《象》曰：“初登于天”，照四国也。“后入于地”，失则也。

% L9 \4 E5 O: y' @生僻字注释：（1）【棘】读音：ji，二声。意为：刺，扎，也泛指有刺的草木。（2）【晦】读音：hui，四声。意为：昏暗，不明显，隐藏。（3）【莅】读音：li，四声。意为：到。（4）【拯】读音：zheng，三声。意为：救。（5）【狩】读音：shou，四声。意为：打猎。
) j! v4 K, b! m8 y8 u9 L) y
- a" A  l! h- K
坎宫：《地水师》（归魂）  属水  坤上坎下
【本　　卦】
+ H4 c7 Q* Y: L/ j▄▄  ▄▄　父母癸酉金　应
▄▄  ▄▄　兄弟癸亥水　　
▄▄  ▄▄　官鬼癸丑土　　
▄▄  ▄▄　妻财戊午火　世
▄▄▄▄▄　官鬼戊辰土　　
▄▄  ▄▄　子孙戊寅木　　
天马出群之卦，
以寡伏众之象。
6 ~1 R9 y0 Y; ^0 ]3 f/ X    判曰：师者，众也。独行越师，最不宜动。君子有命，小人勿用。共相克伐，政道成讼。
1 z$ B! |' C4 ]& G( @( e9 y
+ V! S6 G- Y" U; [7 C" m8 K" r. l虎易注：世身在初爻，月卦身为申，不入卦。此卦父、兄、子、财、官六亲俱全。

《易经》第七卦  师  地水师  坤上坎下 　　
# R9 `# \; m. D    师：贞，丈人吉，无咎。
    《彖》曰：“师”，众也。“贞，”正也。能以众正，可以王矣。刚中而应，行险而顺，以此毒天下而民从之，吉又何咎矣！
    《象》曰：地中有水，师；君子以容民畜众。

$ ?. b1 {. t% @$ I    六爻断：
5 l' e+ `3 s* ?& j: E, z　　初六：师出以律，否臧（1）凶。
　　《象》曰：“师出以律”，失律凶也。
$ S5 O/ C: I! f$ ?　　九二：在师中，吉，无咎。王三锡命。
　　《象》曰：“在师中，吉”，承天宠（2）也。“王三锡命”，怀万邦也。
　　六三：师或舆尸，凶。
　　《象》曰：“师或舆尸”，大无功也。
3 Z9 U. b9 Y1 Q2 J6 T( u" q) H- p　　六四：师左次，无咎。
　　《象》曰：左次无咎，未失常也。
　　六五：田有禽，利执言，无咎。长子帅师，弟子舆尸，贞凶。
　　《象》曰：“长子帅师”，以中行也。弟子舆师，使不当也。
　　上六：大君有命，开国承家；小人勿用。
　　《象》曰：“大君有命”，以正功也。“小人勿用”，必乱邦也。
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生僻字注释：（1）【臧】读音：zang，一声。意同：藏。（2）【宠】读音：chong，三声。意为：偏爱，宠爱。


艮宫：《艮为山》（六冲）  属土  艮上艮下
【本　　卦】
▄▄▄▄▄　官鬼丙寅木　世
▄▄  ▄▄　妻财丙子水　　
6 N- R: k  g" a0 f  l▄▄  ▄▄　兄弟丙戌土　　
▄▄▄▄▄　子孙丙申金　应
) h- }" u) P6 `9 d1 S# D▄▄  ▄▄　父母丙午火　　
▄▄  ▄▄　兄弟丙辰土　　
游鱼避网之卦，
积小成高之象。
  \$ b* C5 w" b/ A8 T4 Q/ N    判曰：艮者，止也。纯艮危危，安静无亏。时止则止，时移则移。钱财散失，失在小儿，寻求不得，东北宜之。
  |/ Q1 c% B) \) N
! q& w* F( g( A! e& [$ e- T# j虎易注：世身在三爻，月卦身为巳，不入卦。此卦父、兄、子、财、官六亲俱全。
9 ]' J0 W' g" I) x0 O7 L# a  B
《易经》第五十二卦  艮  艮为山  艮上艮下  
　　艮：艮其背，不获其身;行其庭，不见其人，无咎。
; L1 A! p7 S" o3 C    《彖》曰：“艮”，止也。时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明。“艮其止”，止其所也。上下敌应，不相与也。是以“不获其身，行其庭，不见其人，无咎”也。
& W) [, Y4 Q9 t0 ~5 {+ z8 N+ p4 F    《象》曰：兼山，艮；君子以思不出其位。

    六爻断：
　　初六：艮其趾，无咎，利永贞。
　　《象》曰：“艮其趾”，未失正也。
　　六二：艮其腓（1），不拯其随，其心不快。
　　《象》曰：“不拯其随”，未退听也。
' s0 C7 A- b1 m+ s　　九三：艮其限，列其夤（2），厉熏心。
( x- g+ X. E  U$ H4 ]　　《象》曰：“艮其限”，危熏心也。
　　六四：艮其身，无咎。
　　《象》曰：“艮其身”，止诸躬（3）也。
% f: u# b) x' }　　六五：艮其辅，言有序，悔亡。
6 C. D- O3 A: t9 ?9 z& h　　《象》曰：“艮其辅”，以中正也。
　　上九：敦艮，吉。
　　《象》曰：敦艮之吉，以厚终也。

生僻字注释：（1）【腓】读音：fei，二声。意为：腿肚子。（2）【夤】读音：yin，二声。意为：敬畏，深。朱熹注为膂（脊骨）。（3）【躬】读音：gong，一声。意为：弯下身体。
0 }8 l/ v4 V; \4 a( F9 s
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艮宫：《山火贲》  属土  艮上离下
/ E* Y+ T2 ^3 N8 x　伏　　神　【本　　卦】
% ~0 i! |& f7 p( Y. V3 W　　　　　　▄▄▄▄▄　官鬼丙寅木　　
3 F, \, B* Q1 ]) ~3 z) G8 l　　　　　　▄▄  ▄▄　妻财丙子水　　
　　　　　　▄▄  ▄▄　兄弟丙戌土　应
0 V8 `! B0 S4 {子孙丙申金　▄▄▄▄▄　妻财己亥水　　
父母丙午火　▄▄  ▄▄　兄弟己丑土　　
1 s7 z  ?* C) e5 E$ i& F4 T　　　　　　▄▄▄▄▄　官鬼己卯木　世
            猛虎负嵎（1）之卦，
/ f5 r. O4 _7 Y/ t/ ]            光明通泰之象。
- i" J) L0 @1 G. o% H  a/ E    判曰：贲者，饰也。光彩烜（2）赫，火色含丹，文章交错，应杂其间，进退荣益，束帛（3）戋戋（4）。

虎易注：世身在四爻，月卦身为子，在五爻。父母丙午火不入卦，伏藏在二爻兄弟己丑土下。子孙丙申金不入卦，伏藏在三爻妻财己亥水下。
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《易经》第二十二卦  贲  山火贲  艮上离下 　　
3 D+ M& x2 i3 `, T! ~% c    贲：亨。小利有攸往。
    《彖》曰：“贲，亨”，柔来而文刚，故“亨”。分刚上而文柔，故“小利有攸往”。天文也。文明以止，人文也。观乎天文以察时变，观乎人文以化成天下。
    《象》曰：山下有火，贲；君子以明庶政，无敢折狱。
6 ]" P9 f7 h, b8 Y4 D5 X
    六爻断：
1 Z1 v) {3 G. w# B  @) v　　初九：贲其趾，舍车而徒。
# ?6 c. |( w; T! b　　《象》曰：“舍车而徒”，义弗乘也。
　　六二：贲其须。
　  《象》曰：“贲其须”，与上兴也。
. \3 T# C& {; r) I& x4 t　　九三：贲如濡如，永贞吉。
　　《象》曰：永贞之吉，终莫之陵也。
　　六四：贲如皤（5）如，白马翰如，匪寇，婚媾。
　　《象》曰：六四，当位疑也。“匪寇，婚媾”，终无尤也。
1 r1 |3 m0 }5 w. {　　六五：贲于丘园，束帛戋戋，吝，终吉。
　　《象》曰：六五之吉，有喜也。
5 ?( y% P, U+ u9 R: n. A2 }　　上九：白贲，无咎。
' f+ s9 S* c' J( C% r) }　　《象》曰：“白贲，无咎”，上得志也。
3 q# @6 \3 ?3 D4 u( R& p
: c6 f5 Q4 d4 \* V0 v3 e5 R生僻字注释：（1）【嵎】读音：yu，二声。意为：山弯，角落。（2）【烜】读音：xuan，三声。意为：盛大。（3）【帛】读音：bo，二声，意为：丝织物。（4）【戋】读音：jian，一声。意为：少，细微。朱熹注【戋戋】为浅小之意。（5）【皤】读音：po，二声。意为：白色。

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2 _5 M+ [6 T+ [7 \7 {, A7 q6 B+ ?艮宫：《山天大畜》  属土  艮上乾下
) ?) a+ f5 d( L# W. I& H4 j　伏　　神　【本　　卦】
　　　　　　▄▄▄▄▄　官鬼丙寅木　　
　　　　　　▄▄  ▄▄　妻财丙子水　应
0 |" H' {  Q; Z. ^　　　　　　▄▄  ▄▄　兄弟丙戌土　　
0 k$ I' l. C, s" D子孙丙申金　▄▄▄▄▄　兄弟甲辰土　　
# C1 z6 v: M7 p4 v父母丙午火　▄▄▄▄▄　官鬼甲寅木　世
　　　　　　▄▄▄▄▄　妻财甲子水　　
# d! r! {8 F% I            积小成高之卦，
! n# X# ~) b6 p6 k1 r            龙潜大壑（1）之象。
    判曰：大畜者，聚也。刚健笃（2）实，积聚丰隆。居官食禄，建立其功。论讼有益。道理亨通。利涉大川，后吉先凶。

虎易注：世身在三爻，月卦身为丑，不入卦。父母丙午火不入卦，伏藏在二爻官鬼甲寅木下。子孙丙申金不入卦，伏藏在三爻兄弟甲辰土下。
" f* _$ Y/ \9 N% i; B+ \$ Z
《易经》第二十六卦  大畜  山天大畜  艮上乾下
3 m: H7 K2 Z5 ]% ^, W3 [9 ^2 W    大畜：利贞。不家食，吉，利涉大川。
# \: g+ ?) w2 b9 q. d7 w    《彖》曰：“大畜”，刚健笃实辉光，日新其德。刚上而尚贤，能止健，大正也。“不家食，吉”，养贤也。“利涉大川”，应乎天也。
    《象》曰：天在山中，大畜；君子以多识前言往行，以畜其德。
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    六爻断：
+ ?) x  L; C4 U  H　　初九：有厉，利已。
　　《象》曰：“有厉，利已”，不犯灾也。
* M8 v6 C% y! _: s% ~　　九二：舆说輹（3）。
　  《象》曰：“舆说辐”，中无尤也。
　　九三：良马逐，利艰贞，曰闲舆卫。利有攸往。
/ G$ i! O2 Q- W5 j; T　　《象》曰：“利有攸往”，上合志也。
　　六四：童牛之牿（4），元吉。
% j& {) ?  x% A% X# e) p) c8 d: U. Y　　《象》曰：六四“元吉”，有喜也。
; e& j3 T) k! F　　六五：豮（5）豕（6）之牙，吉。
+ T3 T5 k  @* W7 K5 T8 e　　《象》曰：六五之“吉”，有庆也。
/ ]" n' S6 w1 s6 K2 o　　上九：何天之衢（7），亨。
　　《象》曰：“何天之衢”，道大行也。
  M( N* ]( }& T3 g6 B! T1 W, t
生僻字注释：（1）【壑】读音：he，四声。意为：山沟或大水坑。（2）【笃】读音：du，三声。意为：忠实。（3）【輹】读音：fu，四声。意为：车轴缚也。（4）【牯】读音：gu，四声。意为：绑在牛角上，使牛不能顶人的横木。（5）【豮】读音：fen，二声。意为：雄性的牲畜。（6）【豕】读音：shi，三声。意为：猪。（7）【衢】读音：qu，二声。意为：大路。
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艮宫：《山泽损》  属土  艮上兑下
+ k( x" p, x4 i& A3 P3 Z. b　伏　　神　【本　　卦】
　　　　　　▄▄▄▄▄　官鬼丙寅木　应
　　　　　　▄▄  ▄▄　妻财丙子水　　
9 _% j  `6 q# F( B! b0 i4 I% V& g- L　　　　　　▄▄  ▄▄　兄弟丙戌土　　
子孙丙申金　▄▄  ▄▄　兄弟丁丑土　世
　　　　　　▄▄▄▄▄　官鬼丁卯木　　
  r1 V- m, U6 g6 Q( t4 k　　　　　　▄▄▄▄▄　父母丁巳火　　
            凿石见玉之卦，
. j9 B/ }) v+ A" }8 x            握土为山之象。
    判曰：损者，益也。损上益下，后易先难。本非走失，事主忧官。必损而已，何以为安。
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% {8 K& V3 u% _1 y0 \( ~虎易注：世身在二爻，月卦身为申，不入卦。子孙丙申金不入卦，伏藏在三爻兄弟丁丑土下。

《易经》第四十一卦  损  山泽损  艮上兑下  
　　损：有孚，元吉、无咎、可贞，利有攸往。曷（1）之用？二簋可用享。
    《彖》曰：“损”，损下益上，其道上行。损而有孚，元吉，无咎，可贞，利有攸往。曷之用？ 二簋可用享。二簋应有时。损刚益柔有时；损益盈虚，与时偕行。
    《象》曰：山下有泽，损；君子以惩忿（2）窒（3）欲。

7 `% h# s4 T" V  }9 a    六爻断：
$ n  O8 _+ |8 L! t3 l: B　　初九：已事遄（4）往，无咎；酌损之。
9 y9 r% d( B3 K, f　　《象》曰：“已事遄往”，尚合志也。
　　九二：利贞，征凶；弗损益之。
. Y' V6 I% W. N$ r6 d　　《象》曰：九二“利贞”，中以为志也。
9 k8 B% l7 |: A! H+ d+ S8 [　　六三：三人行，则损一人；一人行，则得其友。
　　《象》曰：一人行，三则疑也。
　　六四：损其疾，使遄有喜，无咎。
　　《象》曰：“损其疾”，亦可喜也。
. [/ `5 j. u" V% z2 h: ?* c　　六五：或益之十朋之龟，弗克违，元吉。
　　《象》曰：六五“元吉”，自上佑也。
+ T/ L+ _  L  Y  ^. L　　上九：弗损益之，无咎，贞吉，利有攸往，得臣无家。
　　《象》曰：“弗损益之”，大得志也。
5 c1 Z" Y& I# c: u
生僻字注释：（1）【曷】读音：he，二声。意为：怎么，何时。（2）【忿】读音：fen，四声。意同：愤。（3）【窒】读音：zhi，四声。意为：阻塞不通。（4）【遄】读音：chuan，二声。意为：迅速地。
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; \( `) E6 p+ H艮宫：《火泽睽》  属土  离上兑下
伏　　神　【本　　卦】
5 o4 L$ q! U0 x, W　　　　　　▄▄▄▄▄　父母己巳火　　
妻财丙子水　▄▄  ▄▄　兄弟己未土　　
7 b0 t/ F! z# G　　　　　　▄▄▄▄▄　子孙己酉金　世
+ O: E6 b+ n: i　　　　　　▄▄  ▄▄　兄弟丁丑土　　
　　　　　　▄▄▄▄▄　官鬼丁卯木　　
　　　　　　▄▄▄▄▄　父母丁巳火　应
/ _' x, G2 p; W            猛虎陷井之卦，
* ~/ f) h( l3 ]7 v% t            二女同居之象。
    判曰：睽者，背也。志不相得，作事乖违。口舌相伴，财散人离。病者难瘥（1），行者不归。
" i# X: Q! G3 N; C, m! r5 n$ f6 A
虎易注：世身在四爻，月卦身为卯，在二爻。妻财丙子水不入卦，伏藏在五爻兄弟己未土下。

$ l" B( D4 a( v! `$ C8 \& {6 A* m《易经》第三十八卦  睽  火泽睽  离上兑下  
9 z2 `2 Z$ f. r3 \* J% D& [8 v　　睽：小事吉。
    《彖》曰：“睽”，火动而上，泽动而下，二女同居，其志不同行；说而丽乎明，柔进而上行，得中而应乎刚，是以小事吉。天地睽而其事同也，男女睽而其志通也，万物睽而其事类也。睽之时用大矣哉！
; i* s. L2 |: c    《象》曰：上火下泽，睽；君子以同而异。

    六爻断：
　　初九：悔亡。丧马勿逐，自复。见恶人，无咎。
2 Y" O) m+ x! M2 B　　《象》曰：“见恶人”，以辟咎也。
　　九二：遇主于巷，无咎。
# \, y# G0 r. s　　《象》曰：“遇主于巷”，未失道也。
" k& B2 p% k: M" v　　六三：见舆曳，其牛掣（2）；其人天且劓（3），无初有终。
' x- O# Z5 I; M2 h: D　　《象》曰：“见舆曳”，位不当也。“无初有终”，遇刚也。
; P2 v3 }- |, X" t- v  e　　九四：睽孤；遇元夫，交孚，厉无咎。
　　《象》曰：交孚无咎，志行也。
　　六五：悔亡，厥宗噬肤，往何咎？
6 S! S; t: M& c0 @/ u　　《象》曰：“厥宗噬肤”，往有庆也。
) O/ p" l. h+ ?; v# X　　上九：睽孤；见豕负涂，载鬼一车；先张之弧，后说之弧；匪寇婚媾。往遇雨则吉。
　　《象》曰：遇雨之吉，群疑亡也。

生僻字注释：（1）【瘥】读音：chai，四声。意为：病愈。（2）【掣】读音：che，四声。意为：拽拉，抽，一闪而过。（3）【劓】读音：yi，四声。意为：古代割掉鼻子的酷刑。
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艮宫：《天泽履》  属土  乾上兑下 　
2 Y* g) e! c- T 伏　　神　【本　　卦】
0 b% m+ o# S+ I- L　　　　　　▄▄▄▄▄　兄弟壬戌土　　
) C) o0 x: G( L6 Q) D妻财丙子水　▄▄▄▄▄　子孙壬申金　世
* F2 T3 F& R" q* Q5 t. C' G, c　　　　　　▄▄▄▄▄　父母壬午火　　
- U2 N% `' x; W3 R) ~, B: i' h; T　　　　　　▄▄  ▄▄　兄弟丁丑土　　
　　　　　　▄▄▄▄▄　官鬼丁卯木　应
+ F7 Y9 I$ I' d  e　　　　　　▄▄▄▄▄　父母丁巳火　　
            如履虎尾之卦，
            安中防危之象。
9 R# K# Z; f% B4 D    判曰：履者，礼也。如履虎尾，防虑宜深。坚冰之患，戒慎兢兢。安中防危，忧中望喜。眇（1）而能视，跛（2）而能履。
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虎易注：世身在三爻，月卦身为辰，不入卦。妻财丙子水不入卦，伏藏在五爻子孙壬申金下。

《易经》第十卦  履  天泽履  乾上兑下 　　
    履：履虎尾，不咥（3）人，亨。
    《彖》曰：履，柔履刚也。说而应乎乾，是以“履虎尾，不咥人，亨。”刚中正，履帝位而不疚（4），光明也。
% |- }2 q& t! [    《象》曰：上天下泽，履；君子以辨上下，安民志。
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& w; n4 h. v$ I$ {    六爻断：
2 Q, g# R* c( k. L6 w$ N　　初九：素履，往无咎。
  I3 O, b7 V% v. [8 M' g　　《象》曰：素履之往，独行愿也。
* e3 }% |2 ?  h% ]/ J　　九二：履道坦坦，幽人贞吉。
% d7 O6 f. n5 }1 i) c　　《象》曰：“幽人贞吉”，中不自乱也。
' C% _9 B. e& |& F/ _, g　　六三：眇能视，跛能履。履虎尾，咥人，凶。武人为于大君。
: o) ^. r' _. \7 A　　《象》曰：“眇能视”，不足以有明也。“跛能履”，不足以与行也。咥人之凶，位不当也。“武人为于大君”，志刚也。
- P: \8 w# k8 x# W　　九四：履虎尾，愬愬（5），终吉。
& s) @. `: B  |/ Q7 ]1 X4 n4 d, V　　《象》曰：“愬愬，终吉”，志行也。
# u9 F  C4 r* q+ b　　九五：夬履，贞厉。
' M8 O8 i  W8 A  w: ^　　《象》曰：“夬履，贞厉”，位正当也。
# K: ]2 c- Z$ X- I0 B　　上九：视履考祥，其旋元吉。
# ~+ @  T' g6 q% p# D) i+ T$ g　　《象》曰：元吉在上，大有庆也。
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0 ]' m$ f, @4 A+ F; b生僻字注释：（1）【眇】读音：miao，三声。原指一只眼睛瞎，后来也指两只眼睛瞎。（2）【跛】读音：bo，三声。意为：腿或脚有毛病。（3）【咥】读音：die，二声。意为：咬。（4）【疚】读音：jiu，四声。意为：对自己的错误感到内心痛苦。（5）【愬】读音：se，四声。意为：惊惧。
4 ~9 c; [+ H3 ]

艮宫：《风泽中孚》（游魂）  属土  巽上兑下
伏　　神　【本　　卦】
　　　　　　▄▄▄▄▄　官鬼辛卯木　　
妻财丙子水　▄▄▄▄▄　父母辛巳火　　
! ~. R7 f1 B' H1 h　　　　　　▄▄  ▄▄　兄弟辛未土　世
子孙丙申金　▄▄  ▄▄　兄弟丁丑土　　
　　　　　　▄▄▄▄▄　官鬼丁卯木　　
# B( N; C% S: h5 v1 ?1 m. g　　　　　　▄▄▄▄▄　父母丁巳火　应
            鹤鸣子和之卦，
            事有定期之象。
    判曰：中孚，信也。天地养育，万物安居，泽被草木，信及豚（1）鱼。利涉大川，厄难消除。
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5 i; |, R, g' s/ {% S- ]6 x1 p虎易注：世身在二爻，月卦身为酉，不入卦。子孙丙申金不入卦，伏藏在三爻兄弟丁丑土下。妻财丙子水不入卦，伏藏在五爻父母辛巳火下。　　
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《易经》第六十一卦  中孚  风泽中孚  巽上兑下  
3 F, |  q) n& s- X( s! G　　中孚：豚鱼吉，利涉大川，利贞。
$ `( A: w) _! V6 `) F    《彖》曰：“中孚”，柔在内而刚得中，说而巽，孚乃化邦也。“豚鱼吉”，信及豚鱼也。“利涉大川”，乘木舟虚也。中孚以利贞，乃应乎天也。
' q# `$ E, s& E- Z4 _" V    《象》曰：泽上有风，中孚；君子以议狱缓死。
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    六爻断：
　　初九：虞（2）吉，有他，不燕。
　　《象》曰：初九“虞吉”，志未变也。
　　九二：鸣鹤在阴，其子和之。我有好爵，吾与尔靡（3）之。
　　《象》曰：“其子和之”，中心愿也。
　　六三：得敌，或鼓或罢，或泣或歌。
　　《象》曰：“或鼓或罢”，位不当也。
　　六四：月几望，马匹亡，无咎。
/ u7 C. Q8 o0 @! k　　《象》曰：“马匹亡”，绝类上也。
　　九五：有孚挛（4）如，无咎。
* I. x2 e4 |" y. Z, D　　《象》曰：“有孚挛如”，位正当也。
　　上九：翰音登于天，贞凶。
% I/ P) W- z1 z. Z. D7 R. S　　《象》曰：“翰音登于天”，何可长也！

+ ]3 r: i# q5 N; g  T. x生僻字注释：（1）【豚】读音：tun，二声。意为：小猪，也泛指猪。（2）【虞】读音：yu，二声。意为：猜测，预料，忧虑，欺骗。（3）【靡】读音：mi，二声。意为：浪费，细腻，无。（4）【挛】读音：luan，二声。意为：双生，连在一起。　　
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" N5 p2 r; j& {5 @1 x2 C艮宫：《风山渐》（归魂）  属土  巽上艮下
伏　　神　【本　　卦】
1 V5 `6 v, o4 N9 h7 C4 A7 C　　　　　　▄▄▄▄▄　官鬼辛卯木　应
! g1 q( Z: o" ~妻财丙子水　▄▄▄▄▄　父母辛巳火　　
- l/ p9 G+ a6 }  c* ?  t　　　　　　▄▄  ▄▄　兄弟辛未土　　
　　　　　　▄▄▄▄▄　子孙丙申金　世
　　　　　　▄▄  ▄▄　父母丙午火　　
　　　　　　▄▄  ▄▄　兄弟丙辰土　　
$ n2 f9 S! B0 D$ @; R- Y9 t            高山植木之卦，
            积小成大之象。
    判曰：渐者，进也。渐进之义，动静皆宜。食无求饱，款曲施为，婚姻和合，行人将归。
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虎易注：世身在三爻，月卦身为寅，不入卦。妻财丙子水不入卦，伏藏在五爻父母辛巳火下。　
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《易经》第五十三卦  渐  风山渐  巽上艮下  
! H  q+ _$ e+ E& o# U9 i　　渐：女归吉，利贞。
    《彖》曰：渐之进也，女归吉也。进得位，往有功也；进以正，可以正邦也。其位，刚得中也。止而巽，动不穷也。
    《象》曰：山上有木，渐；君子以居贤德善俗。

    六爻断：
% M5 \, @+ w; n$ S3 T+ o3 x　　初六：鸿渐于干；小子厉，有言，无咎。
　　《象》曰：小子之厉，义无咎也。
　　六二：鸿渐于磐；饮食衎衎（1），吉。
　　《象》曰：“饮食衎衎”，不素饱也。
　　九三：鸿渐于陆；夫征不复，妇孕不育，凶；利御寇。
7 c0 U0 P/ g8 K6 B9 j+ i' E　　《象》曰：“夫征不复”，离群丑也。“妇孕不育”，失其道也。利用御寇，顺相保也。
( y4 z3 [4 T5 j' V　　六四：鸿渐于木，或得其桷（2），无咎。
- D7 x. }. g3 L" X6 m　　《象》曰：“或得其桷”，顺以巽也。
7 A) ]7 r' q( C( n; |* K) Y, G　　九五：鸿渐于陵；妇三岁不孕，终莫之胜，吉。
$ j: Z, p& u: b. @: e/ e2 F1 L　　《象》曰：“终莫之胜，吉”，得所愿也。
2 U9 {# U; L( m　　上九：鸿渐于陆；其羽可用为仪，吉。
　　《象》曰：“其羽可用为仪，吉”，不可乱也。

生僻字注释：（1）【衎】读音：kan，四声。意为：快乐，刚直。（2）【桷】读音：jue，二声。意为：方形的椽（chuan，二声。）子。
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震宫：《震为雷》（六冲）  属木  震上震下
; j/ m: t% C* r5 B: [【本　　卦】
0 `. k# H2 E6 s  y/ H5 h▄▄  ▄▄　妻财庚戌土　世
2 ~( ^: R; Z$ R- E▄▄  ▄▄　官鬼庚申金　　
7 ?: e5 q0 A" L: r8 W& Z4 c) F▄▄▄▄▄　子孙庚午火　　
▄▄  ▄▄　妻财庚辰土　应
6 }5 v$ m: h2 P/ r▄▄  ▄▄　兄弟庚寅木　　
▄▄▄▄▄　父母庚子水　　
+ G; J' k+ t  c: Y9 K震惊百里之卦，
有声无形之象。
0 a5 G: n( h% z$ ^6 j3 P; @    判曰：震者，动也。重雷发响，百里飞声，无事之者，愕(1)然而惊。求谋和遂，官爵难成。空闻其响，不见其形。
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虎易注：世身在五爻，月卦身为亥，不入卦。此卦父、兄、子、财、官六亲俱全。
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《易经》第五十一卦  震  震为雷  震上震下  
0 \: P6 s' Y, G) D- @　　震：亨。震来虩虩（2），笑言哑哑。震惊百里，不丧匕鬯（3）。
    《彖》曰：“震”，亨。“震来虩虩”，恐致福也。“笑言哑哑，”后有则也。“震惊百里”，惊远而惧迩（4）也；出，可以守宗庙社稷，以为祭主也。
    《象》曰：洊雷，震；君子以恐惧修省（此处读xin，三声。）。
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8 E: r! p* |0 p: e$ a0 Z    六爻断：
　　初九：震来虩虩，后笑言哑哑，吉。
　　《象》曰：“震来虩虩”，恐致福也。“笑言哑哑”，后有则也。
& O- R' H* e$ E/ }8 Y! T　　六二：震来，厉；亿丧贝，跻（5）于九陵，勿逐，七日得。
　　《象》曰：“震来，厉”，乘刚也。
　　六三：震苏苏，震行无眚（6）。
　　《象》曰：“震苏苏”，位不当也。
　　九四：震遂泥。
' W% o+ v2 r8 z　　《象》曰：“震遂泥”，未光也。
　　六五：震往来，厉；亿无丧，有事。
1 d6 h. `: {$ P: f4 x* G3 v　　《象》曰：“震往来，厉”，危行也。其事在中，大无丧也。
' ?2 @9 s& J5 W5 Z9 N　　上六：震索索，视矍矍（7），征凶。震不于其躬，于其邻，无咎。婚媾有言。
, h, v6 G$ R: P/ c# b7 I3 X, ]  a　　《象》曰：“震索索”，中未得也。虽凶无咎，畏邻戒也。  
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生僻字注释：（1）【愕】读音：e，四声。意为：惊讶，发楞。（2）【虩】读音：xi，四声。形容恐惧。（3）【鬯】读音：chang，四声。意为：古代祭祀用的一种酒。（4）【迩】读音：er，三声。意为：近。（5）【跻】读音：ji，一声。意为：登，上升。（6）【眚】读音：sheng，三声。意为：灾异，过错。（7）【矍】读音：jue，二声。意为：惊视的样子。


震宫：《雷地豫》（六合） 属木  震上坤下
伏　　神　【本　　卦】
　　　　　　▄▄  ▄▄　妻财庚戌土　　
) ~" G* d! K: k( b9 l9 `9 M　　　　　　▄▄  ▄▄　官鬼庚申金　　
6 |! r% Z, o* u4 }* t　　　　　　▄▄▄▄▄　子孙庚午火　应
　　　　　　▄▄  ▄▄　兄弟乙卯木　　
3 a: `" M" i3 a& U, Y* ~% C　　　　　　▄▄  ▄▄　子孙乙巳火　　
父母庚子水　▄▄  ▄▄　妻财乙未土　世
            鸾（1）凤生雏（2）之卦，
+ [8 _- u" ?0 v) @; \1 b            万物发荣之象。
    判曰：豫者，悦也。雷出于地，开蛰鼓翼，天地顺动。日时不忒。先王制礼，殷荐崇德。凡事无疑，上下悦怿（3）。
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虎易注：世身在二爻，月卦身为午，在四爻。父母庚子水不入卦，伏藏在初爻妻财乙未土下。

" S3 O; U9 x8 y. g% A) U$ z《易经》第十六卦  豫  雷地豫  震上坤下  
5 o7 ]5 S6 a' A: C+ k3 Y% W- r　　豫：利建侯行师。
2 l% m8 q$ [7 i3 U3 ~    《彖》曰：“豫”，刚应而志行，顺以动，豫。豫顺以动，故天地如之，而况建侯行师乎？天地以顺动，故日月不过，而四时不忒；圣人以顺动，则刑罚清而民服。豫之时义大矣哉！
4 H1 ^" M& D- k4 q9 R) s    《象》曰：雷出地奋，豫。先王以作乐崇德，殷荐之上帝，以配祖考。

! a' O5 P" g% s+ Q    六爻断：
! M3 [9 x5 M0 M; \　　初六：鸣豫，凶。
　　《象》曰：初六“鸣豫”，志穷凶也。
　　六二：介于石，不终日，贞吉。
2 ]& }! ]$ v9 h5 Z. F  W　  《象》曰：“不终日，贞吉”，以中正也。
　　六三：盱（4）豫悔。迟有悔。
' m% n( U) \) ?& Q　　《象》曰：盱豫有悔，位不当也。
　　九四：由豫，大有得。勿疑。朋盍（5）簪（6）。
" q" ~  p' t  o9 Y" t+ e+ h2 k　　《象》曰：“由豫，大有得”，志大行也。
  i9 I0 D' q; ^; U3 B  J: R. ^" b  c　　六五：贞疾，恒不死。
' i- n9 J/ I( D, C　　《象》曰：六五“贞疾”，乘刚也。“恒不死”，中未亡也。
　　上六：冥（7）豫，成有渝，无咎。
1 k$ `6 R. p) \% w- `  r　　《象》曰：冥豫在上，何可长也？
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/ a7 _1 _; e+ Y, u' t6 ?生僻字注释：（1）【鸾】读音：luan，二声。传说中凤凰一类的鸟。（2）【雏】读音：chu，二声。意为：幼小的（多指鸟类。）（3）【怿】读音yi，四声，意为：欢喜，高兴。（4）【盱】读音：xu，一声。意为：睁开眼睛向上看。（5）【盍】读音：he，二声。意为：何不。（6）【簪】读音：zan，一声。意为：别住头发的条状物。（7）【冥】读音：ming，二声。意为：昏暗，糊涂，愚昧。
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; r- w) Q: h8 ?, B' Q( D/ I震宫：《雷水解》  属木  震上坎下
* y1 [5 K0 |2 H* D, T　伏　　神　【本　　卦】
　　　　　　▄▄  ▄▄　妻财庚戌土　　
　　　　　　▄▄  ▄▄　官鬼庚申金　应
- v8 f$ O9 o# `+ s; y　　　　　　▄▄▄▄▄　子孙庚午火　　
　　　　　　▄▄  ▄▄　子孙戊午火　　
8 S$ S. r5 A, y& @; G9 y6 H　　　　　　▄▄▄▄▄　妻财戊辰土　世
, }  I8 P9 d7 d% i+ ]父母庚子水　▄▄  ▄▄　兄弟戊寅木　　
3 w7 Y+ D* w- k6 A8 V            春雷行雨之卦，
8 j1 K3 O3 D- n( M0 s0 \            忧散喜生之象。
% X' `4 w6 Z2 h2 [9 A- O. s7 r    判曰：解者，散也。出于险难，恶事消散，狱讼可释，共相歌赞。婚不和谐，人如隔面。久患在床，今当冰泮（1）。

- D: r) K% O- F+ _6 |0 `) J/ Z虎易注：世身在五爻，月卦身为丑，不入卦。父母庚子水不入卦，伏藏在初爻兄弟戊寅木下。
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9 H) a& j4 q! a7 u; I- Y& H& X7 J《易经》第四十卦  解  雷水解  震上坎下  
( P3 {; c) B2 {/ e　　解：利西南。无所往，其来复吉。有攸往，夙（2）吉。
    《彖》曰：“解”，险以动，动而免乎险，解。“解，利西南”，往得众也。“其来复吉”，乃得中也。“有攸往，夙吉”，往有功也。天地解而雷雨作，雷雨作而百果草木皆甲坼（3）。解之时大矣哉！
    《象》曰：雷雨作，解；君子以赦（4）过宥（5）罪。
5 Q7 A: A# K5 ?# F
    六爻断：
' m( r. k/ X) H/ F* g　　初六：无咎。
/ M" ^# H4 n3 U. W9 n　　《象》曰：刚柔之际，义无咎也。
　　九二：田获三狐，得黄矢；贞吉。
　　《象》曰：九二“贞吉”，得中道也。
　　六三：负且乘，致寇至；贞吝。
/ K$ F$ R( X0 E/ \3 C1 u) Y# K　　《象》曰：“负且乘”，亦可丑也。自我致戎，又谁咎也。
9 t6 \# X# T0 g' z* i　　九四：解而拇，朋至斯孚。
. Z* u8 Z# T  r' @  o! O+ k　　《象》曰：“解而拇”，未当位也。
　　六五：君子维有解（读xie，四声。），吉，有孚于小人。
2 G6 l6 z9 M. A1 D$ M- c3 b! d　　《象》曰：君子有解，小人退也。
- b% j) g' f. ]5 C. j$ k$ `! R　　上六：公用射隼（6）于高墉（7）之上，获之，无不利。
& p1 v' v6 Q4 `7 f, P  v　　《象》曰：公用射隼，以解悖（8）也。

% D  l7 r/ l* `7 C) I9 y0 x生僻字注释：（1）【泮】读音：pan，四声。意为：融解。（2）【夙】读音：su，四声。意为：素有的，旧有的，早。（3）【坼】读音：che，四声。意为：裂开。（4）【赦】读音she，四声。意为：赦免。（5）【宥】读音：you，四声。意为：宽恕，原谅。（6）【隼】读音：sun，三声。意为：一种鸟。（7）【墉】读音：yong，一声。意为：城墙，高墙。（8）【悖】读音：bei，四声。意为：相反，违反，违背道理，迷惑，糊涂。
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, `3 i0 C. z3 w& c) @6 m7 M5 ]+ Y震宫：《雷风恒》  属木  震上巽下
  z$ L' E% K; I' |6 y: k　伏　　神　【本　　卦】
3 |' D* T* I  W/ ^) A, c: j- z9 T　　　　　　▄▄  ▄▄　妻财庚戌土　应
& d1 w8 K8 g" n( @; Z2 w　　　　　　▄▄  ▄▄　官鬼庚申金　　
　　　　　　▄▄▄▄▄　子孙庚午火　　
5 q( `; h4 v* O　　　　　　▄▄▄▄▄　官鬼辛酉金　世
. |$ R. t' [7 ?0 ^! Z- v) y兄弟庚寅木　▄▄▄▄▄　父母辛亥水　　
　　　　　　▄▄  ▄▄　妻财辛丑土　　
            日月长明之卦，
            四时不忒之象。
& e: y1 q$ N+ B5 c8 W    判曰：恒者，久也。长久安静，不动为良，四时变化，天道无常。日月运转，普照其光。君子以立，不易其方。
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8 m  \% q; K% }0 k7 k虎易注：世身在四爻，月卦身为寅，不入卦。兄弟庚寅木不入卦，伏藏在二爻父母辛亥水下。　
2 K4 B) ^  [8 S4 D0 O% _
《易经》第三十二卦  恒  雷风恒  震上巽下  
　　恒：亨，无咎，利贞，利有攸往。
    《彖》曰：“恒”，久也。刚上而柔下，雷风相与；巽而动，刚柔皆应，恒。“恒，亨，无咎，利贞”，久於其道也。天地之道，恒久而不已也。“利有攸往”，终则有始也。日月得天而能久照，四时变化而能久成。圣人久於其道，而天下化成。观其所恒，而天地万物之情可见矣。
    《象》曰：雷风，恒；君子以立不易方。
- b$ [  U+ @- Z3 X) D
    六爻断：
( S- p) R( n+ ]' n0 H2 l3 h, ^: E; d" \　　初六：浚（1）恒，贞凶，无攸利。
　　《象》曰：浚恒之凶，始求深也。
5 A% i' y+ T/ B8 N. K& D7 y　　九二：悔亡。
　　《象》曰：九二“悔亡”，能久中也。
$ V4 x/ ^$ {, k4 W- r, i  ^　　九三：不恒其德，或承之羞，贞吝。
　　《象》曰：“不恒其德”，无所容也。
" n# }9 E' Z1 c; O: t: }　　九四：田无禽。
: \+ q% j% k3 \: Y& l- i　　《象》曰：久非其位，安得禽也？
　　六五：恒其德，贞。妇人吉，夫子凶。
+ x" j2 o, c- D　　《象》曰：妇人贞吉，从一而终也。夫子制义，从妇凶也。
　　上六：振恒，凶。
　　《象》曰：振恒在上，大无功也。
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生僻字注释：（1）【浚】读音：jun，四声。意为：挖深，疏通。


震宫：《地风升》  属木  坤上巽下
' l/ _/ @) n) ]1 T2 x$ b　伏　　神　【本　　卦】
5 V6 ]  d% T2 R+ A　　　　　　▄▄  ▄▄　官鬼癸酉金　　
% F# K7 {% ^1 }　　　　　　▄▄  ▄▄　父母癸亥水　　
子孙庚午火　▄▄  ▄▄　妻财癸丑土　世
) u  o' e, n  f: b" H% L　　　　　　▄▄▄▄▄　官鬼辛酉金　　
兄弟庚寅木　▄▄▄▄▄　父母辛亥水　　
　　　　　　▄▄  ▄▄　妻财辛丑土　应
            灵鸟翱翔之卦，
            显达光明之象。
    判曰：升者，进也。木生于土，萌芽渐长，积小成大，升进而上，宜见王公，褒嘉欢赏。出暗向明，亨通之象。

/ \. ]% j  b' M' y2 Z' k" j, w2 j虎易注：世身在二爻，月卦身为酉，在三、六爻。兄弟庚寅木不入卦，伏藏在二爻父母辛亥水下。子孙庚午火不入卦，伏藏在四爻妻财癸丑土下。

《易经》第四十六卦  升  地风升  坤上巽下  
　　升：元亨，用见大人，勿恤；南征，吉。
+ H+ L; Y. ]( m/ s2 f    《彖》曰：柔以时升，巽而顺，刚中而应，是以大亨。“用见大人，勿恤”，有庆也。“南征，吉”，志行也。
    《象》曰：地中生木，升；君子以顺德，积小以高大。
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    六爻断：
# ^% Y. }4 T* f% w8 }( o　　初六：允升，大吉。
　　《象》曰：“允升，大吉”，上合志也。
5 m  R7 _$ M" Z2 _& v　　九二：孚乃利用禴，无咎。
- A) o* ^+ `5 o5 D: f3 D# i　　《象》曰：九二之孚，有喜也。
7 W8 `5 B# X6 Z9 \; _" G6 o( G　　九三：升虚邑。
% f% R0 a' ^) M6 b8 t　　《象》曰：“升虚邑”，无所疑也。
　　六四：王用亨于岐山，吉，无咎。
　　《象》曰：“王用亨于岐山”，顺事也。
/ M7 E5 k' q6 f" z! N　　六五：贞吉，升阶。
. I7 [& ?7 K4 i8 S( j　　《象》曰：“贞吉，升阶”，大得志也。
$ V- {) J6 x6 U( ?　　上六：冥升，利于不息之贞。
9 y$ W% g/ ]( m7 X( |; R0 e& @　　《象》曰：冥升在上，消不富也。

; h& G) y5 H" Y& z) _* [) L. [
震宫：《水风井》  属木  坎上巽下  
　伏　　神　【本　　卦】
　　　　　　▄▄  ▄▄　父母戊子水　　
　　　　　　▄▄▄▄▄　妻财戊戌土　世
( k2 k- q1 V, F; G9 L7 c子孙庚午火　▄▄  ▄▄　官鬼戊申金　　
; m  J9 T) ~& Y& j% j* _  g　　　　　　▄▄▄▄▄　官鬼辛酉金　　
兄弟庚寅木　▄▄▄▄▄　父母辛亥水　应
7 K: p8 t. Q# k- @7 _+ r# v$ B　　　　　　▄▄  ▄▄　妻财辛丑土　　
            珠藏深渊之卦，
            守静安常之象。
% o3 F$ @/ Y2 T% T' H    判曰：井者，静也。邑乃可改，井不可移，安身勿动，守道无亏。所作于人，且宜修之。逃亡难得，应没还期。
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虎易注：世身在五爻，月卦身为辰，不入卦。兄弟庚寅木不入卦，伏藏在二爻父母辛亥水下。子孙庚午火不入卦，伏藏在四爻官鬼戊申金下。

! _3 \. _8 e  c 《易经》第四十八卦  井  水风井  坎上巽下  
　　井：改邑不改井，无丧无得，往来井井。汔（1）至亦未繘（2）井，羸其瓶，凶。
2 d9 m! |5 T  G    《彖》曰：巽乎水而上水，井；井养而不穷也。“改邑不改井”，乃以刚中也。“汔至亦未繘井”，未有功也。“羸其瓶”，是以凶也。
! {8 M# ]1 g  J: Y0 q% B    《象》曰：木上有水，井；君子以劳民劝相。
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: \: ]; J7 Y8 ~4 w# h& I  H; p8 F1 c    六爻断：
　　初六：井泥不食，旧井无禽。
8 ^" C* I+ ]$ z' K4 M　　《象》曰：“井泥不食”，下也。“旧井无禽”，时舍也。
2 l$ A' H6 Z0 O6 U* k0 S% f7 d6 n　　九二：井谷射鲋（3），瓮（4）敝（5）漏。
　　《象》曰：“井谷射鲋”，无与也。
4 X! @% O/ r$ c6 n# }8 @　　九三：井渫（6）不食，为我心恻。可用汲，王明并受其福。
, B( Q, T; b" v$ V# j! \$ h　　《象》曰：“井渫不食”，行恻也。求王明，受福也。
6 V1 M( ]8 z! m) C- x0 F1 c8 O7 N　　六四：井甃（7），无咎。
　　《象》曰：“井甃，无咎”，修井也。
　　九五：井冽（8），寒泉食。
　　《象》曰：寒泉之食，中正也。
　　上六：井收勿幕，有孚元吉。
　　《象》曰：元吉在上，大成也。

生僻字注释：（1）【讫】读音：qi，四声。意为：庶几。（2）【繘】读音；yu，四声。意为：汲井水用的绳索。（3）【鲋】读音：fu，四声。古书上指鲫鱼。（4）【瓮】读音：weng，四声。意为：一种陶器。（5）【敝】读音：bi，四声。意为：破旧，衰败。（6）【渫】读音：xie，四声。意为：除去，疏通。（7）【甃】读音：zhou，四声。意为：井壁。（8）【冽】读音：lie，四声。意为：清，洁。


震宫：《泽风大过》（游魂）  属木  兑上巽下  
　伏　　神　【本　　卦】
　　　　　　▄▄  ▄▄　妻财丁未土　　
4 d& C. v  H. V　　　　　　▄▄▄▄▄　官鬼丁酉金　　
子孙庚午火　▄▄▄▄▄　父母丁亥水　世
9 G# G  ]$ r* \　　　　　　▄▄▄▄▄　官鬼辛酉金　　
; @, u8 x" o6 O3 L% w) A兄弟庚寅木　▄▄▄▄▄　父母辛亥水　　
: m* H0 A( |7 E8 S' G　　　　　　▄▄  ▄▄　妻财辛丑土　应
; T5 ]7 @4 c( z1 B6 x            寒木生花之卦，
            本末俱弱之象。
& ], w3 {" C" h+ _    判曰：大过者，祸也。四阳过盛，上下不胜，栋桡（1）之象，事卒难明。两刑两克，所求不成。枯杨借生，自灭之征。

虎易注：世身在六爻，月卦身为卯，不入卦。兄弟庚寅木不入卦，伏藏在二爻父母辛亥水下。子孙庚午火不入卦，伏藏在四爻父母丁亥水下。

8 Y+ _5 p  j' k, ]( R0 A( y; ]9 y0 ?《易经》第二十八卦  大过  泽风大过  兑上巽下  
　大过：栋桡。利有攸往，亨。
8 M! G) C# H( [/ ^    《彖》曰：“大过”，大者过也。“栋桡”，本末弱也。刚过而中，巽而说行，利有攸往，乃亨。大过之时大矣哉！
" Y4 w; z5 z' k7 Q9 d( _( K    《象》曰：泽灭木，大过；君子以独立不惧，遁世无闷。

    六爻断：
　　初六：藉用白茅，无咎。
# X6 g  n5 A( @) A" e) `　　《象》曰：“藉用白茅”，柔在下也。
4 [2 g, l6 n( U& M* ~  m) b: r7 X　　九二：枯杨生稊（2），老夫得其女妻，无不利。
9 r% b4 J& }- a% d2 z　  《象》曰：老夫女妻，过以相与也。
　　九三：栋桡，凶。
9 ?  o1 O' ?7 a0 h  a　　《象》曰：栋桡之凶，不可以有辅也。
, t. L% Z' w8 u0 G1 O- v9 |- f　　九四：栋隆，吉，有它吝。
. j* l1 C! ?& }* c' t　　《象》曰：栋隆之吉，不桡乎下也。
　　九五：枯杨生华，老妇得其士夫，无咎无誉。
, T( }1 g3 O. s　　《象》曰：“枯杨生华”，何可久也？老妇士夫，亦可丑也。
# F- ^5 g! q" Q+ }+ m0 |; Q　　上六：过涉灭顶，凶，无咎。
- a: K6 {" m& U: X/ M( ~* I　　《象》曰：过涉之凶，不可咎也。

9 f! A  V. {# C" N9 \0 \, v生僻字注释：（1）【桡】读音：rao，二声。意为：弯曲。（2）【稊】读音：ti，二声。意为：杨柳新生的枝叶。
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& O: o8 G  c" d震宫：《泽雷随》（归魂）  属木  兑上震下
" g; X8 X% Y& u0 ]　伏　　神　【本　　卦】
　　　　　　▄▄  ▄▄　妻财丁未土　应
4 b; |8 a1 b" F3 c; {( e( Y( ]　　　　　　▄▄▄▄▄　官鬼丁酉金　　
3 U9 L) r: \  _子孙庚午火　▄▄▄▄▄　父母丁亥水　　
8 h8 z- P( [6 N  }& c7 Y* j　　　　　　▄▄  ▄▄　妻财庚辰土　世
$ [! r+ B: n  S, g$ m( Y　　　　　　▄▄  ▄▄　兄弟庚寅木　　
　　　　　　▄▄▄▄▄　父母庚子水　　
, e$ g; V( n- O" T+ n* \- \            良工琢（1）玉之卦，
& N6 C6 e! Q. p3 O$ A, T            如水推车之象。
    判曰：随者，顺也。上刚下柔，随时之义。改故鼎新，众美俱至。士子得官，宜增禄位。百事遂意，吉无不利。
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虎易注：世身在五爻，月卦身为申，不入卦。子孙庚午火不入卦，伏藏在四爻父母丁亥水下。

《易经》第十七卦  随  泽雷随  兑上震下  
( [$ Q* Y# Z4 C, J! C" B　　随：元亨，利贞，无咎。
    《彖》曰：随，刚来而下柔，动而说，随。大亨，贞无咎，而天下随时，随时之义大矣哉！
9 U* J0 V" ~0 m) ~6 p5 d2 {    《象》曰：泽中有雷，随；君子以向晦（2）入宴息。

    六爻断：
* D2 J1 n7 g; a5 r8 W8 }　　初九：官有渝，贞吉。出门交有功。
　　《象》曰：“官有渝”，从正吉也。“出门交有功”，不失也。
- V' X! o6 J9 z% h- {. [3 g　　六二：系小子，失丈夫。
　  《象》曰：“系小子”，弗兼与也。
4 [9 v6 W6 [) ]$ a: H　　六三：系丈夫，失小子。随有求得，利居贞。
9 R  U% x# Y7 [　　《象》曰：“系丈夫”，志舍下也。
　　九四：随有获，贞凶。有孚在道，以明，何咎？
1 V( \2 I" E1 |　　《象》曰：“随有获”，其义凶也。“有孚在道”，明功也。
- S2 g* C* }: \3 l　　九五：孚于嘉（3），吉。
　　《象》曰：“孚于嘉，吉”，位正中也。
　　上六：拘系之，乃从维之。王用亨于西山。
　　《象》曰：“拘系之”，上穷也。

生僻字注释：（1）【琢】读音：zhuo，二声。意为：雕刻玉石，使成器物。（2）【晦】读音：hui，四声。意为：昏暗，隐藏，夜晚。（3）【嘉】读音：jia，一声。意为：美好，夸奖，赞许。
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巽宫：《巽为风》（六冲）  属木  巽上巽下
  ]* ]% Z9 F, x4 H3 z# Y【本　　卦】
▄▄▄▄▄　兄弟辛卯木　世
+ f( B1 S6 T/ h  ?▄▄▄▄▄　子孙辛巳火　　
! |3 Z; O+ X! K$ q( l▄▄  ▄▄　妻财辛未土　　
▄▄▄▄▄　官鬼辛酉金　应
# w' N# A9 P5 L8 @1 ]7 ]▄▄▄▄▄　父母辛亥水　　
2 d+ X3 w) A2 K  m2 c▄▄  ▄▄　妻财辛丑土　　
+ _. ~2 J1 m  _( s' v风行草偃（1）之卦，
) R' ?4 C. x' J# ?% d- W上行下效之象。
    判曰：巽者，顺也。乃顺成天，动用相尚，消息交通，无诸蔽障。恶事不同，风飘其响。所作随顺，进达之象。
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5 t$ _7 H, X2 n5 U/ c虎易注：世身在四爻，月卦身为巳，在五爻。此卦父、兄、子、财、官六亲俱全。

《易经》第五十七卦  巽  巽为风  巽上巽下  
　　巽：小亨，利有攸往，利见大人。
    《彖》曰：重巽以申命，刚巽乎中正而志行，柔皆顺乎刚，是以“小亨，利有攸往，利见大人”。
    《象》曰：随风，巽；君子以申命行事。

    六爻断：
5 x/ I  ]6 Y& }5 u, X7 |" I# F' g　　初六：进退，利武人之贞。
, M5 p9 }0 U$ j' T( N7 z　　《象》曰：“进退”，志疑也。“利武人之贞”，志治也。
　　九二：巽在床下，用史、巫纷若，吉，无咎。
) [: h. X1 f) U2 ^" c　　《象》曰：纷若之吉，得中也。
# R; U* S- E& U　　九三：频（2）巽，吝。
+ h) J+ e8 X" U9 q& q+ C( l; ^　　《象》曰：频巽之吝，志穷也。
2 Y; _) Y+ q5 X; Z' n; }, }　　六四：悔亡，田获三品。
　　《象》曰：“田获三品”，有功也。
　　九五：贞吉，悔亡，无不利。无初有终。先庚三日，后庚三日，吉。
# R! V. W2 i, S& R0 p! v  v　　《象》曰：九五之吉，位正中也。
　　上九：巽在床下，丧其资斧，贞凶。
! ~0 V& n  K1 h7 c3 i/ ~! O+ r, {　　《象》曰：“巽在床下”，上穷也。“丧其资斧”，正乎凶也。
: E2 L- D: v4 i# l! Z0 h" W6 D; _
& t  k9 C8 O& B! v9 O. M生僻字注释：（1）【偃】读音：yan，三声。意为：仰面倒下，放倒，停止。（2）【频】读音：pin，二声。意为：屡次，连续几次。

3 {9 x" D# ^4 L* T
0 k% W* `0 O9 ^0 ?1 U9 J巽宫：《风天小畜》  属木  巽上乾下  
* S! J6 q( ~& j3 i' L8 r+ r　伏　　神　【本　　卦】
3 Q1 ~2 M# A& |/ h4 h; l　　　　　　▄▄▄▄▄　兄弟辛卯木　　
( B0 q4 x2 N9 j$ \　　　　　　▄▄▄▄▄　子孙辛巳火　　
6 L4 B: o% \& g3 y* K　　　　　　▄▄  ▄▄　妻财辛未土　应
3 p- E; E7 B' I( w+ A4 o7 Z, E# m( M官鬼辛酉金　▄▄▄▄▄　妻财甲辰土　　
　　　　　　▄▄▄▄▄　兄弟甲寅木　　
% u1 z/ z- {) {! ?6 J# t6 U　　　　　　▄▄▄▄▄　父母甲子水　世
  j0 v/ l7 O8 X( x, ?) E& r+ I( b            匣（1）藏宝剑之卦，
            密云不雨之象。
    判曰：小畜者，塞也。密云不雨，夫妇反覆。信息不通，出行却伏，求事不成，迟而未速。
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虎易注：世身在初爻，月卦身为子，在初爻。官鬼辛酉金不入卦，伏藏在三爻妻财甲辰土下。　
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《易经》第九卦  小畜  风天小畜  巽上乾下  
/ r) d8 r/ R: d- o) z　　小畜：亨。密云不雨，自我西郊。
    《彖》曰：“小畜”，柔得位而上下应之，曰小畜。健而巽，刚中而志行，乃亨。“密云不雨”，尚往也。“自我西郊”，施未行也。
2 k; a; Z) x; T6 n, E3 Z    《象》曰：风行天上，小畜；君子以懿（2）文德。
( ^4 A" P+ T0 Z5 T# C- c
    六爻断：
. `- C0 O& f+ g. M　　初九：复自道，何其咎，吉。
　　《象》曰：“复自道”，其义吉也。
　　九二：牵复，吉。
　　《象》曰：牵复在中，亦不自失也。
　　九三：舆说辐，夫妻反目。
- g1 i1 l  T  h6 Y6 q# ~　　《象》曰：“夫妻反目”，不能正室也。
　　六四：有孚，血去惕出，无咎。
　　《象》曰：有孚惕出，上合志也。
　　九五：有孚挛如，富以其邻。
　　《象》曰：“有孚挛如”，不独富也。
) w" e/ Y. A/ r+ |& p　　上九：既雨既处，尚德载。妇贞厉。月几望，君子征凶。
+ b) i' A  d' c  j3 V5 [( S& q　　《象》曰：“既雨既处”，德积载也。“君子征凶”，有所疑也。

) n' v) |2 N- N5 R6 X. W生僻字注释：（1）【匣】读音：xia，二声。意为：收藏东西的器具。（2）【懿】读音：yi，四声。意为：美好（多指德行）。
7 R! T6 m% T+ f( i. f
0 A  _4 A. W0 q- N+ g8 x! M; E7 ]
" B- V7 {3 R, ~1 q! K5 E! |巽宫：《风火家人》  属木  巽上离下
　伏　　神　【本　　卦】
　　　　　　▄▄▄▄▄　兄弟辛卯木　　
　　　　　　▄▄▄▄▄　子孙辛巳火　应
　　　　　　▄▄  ▄▄　妻财辛未土　　
官鬼辛酉金　▄▄▄▄▄　父母己亥水　　
5 J$ w" \, [! F8 y9 o) P5 e　　　　　　▄▄  ▄▄　妻财己丑土　世
, `0 J9 y. @% s6 v1 z+ H" `　　　　　　▄▄▄▄▄　兄弟己卯木　　
            入海求珠之卦，
            开花结子之象。
    判曰：家人者，同也。阴阳得位，夫妇克隆，田木增广，财入本宫。婚姻之道，以存始终。不求自合，家庆融融。
% x8 t. b! q( n0 T+ k
; k9 D% b; j/ {. j9 G虎易注：世身在二爻，月卦身为未，在四爻。官鬼辛酉金不入卦，伏藏在三爻父母己亥水下。　
4 [' H  {) T# v3 H/ D! V0 s, R
《易经》第三十七卦  家人  风火家人  巽上离下
! `7 ^& ^$ r; ~1 \    家人：利女贞。
    《彖》曰：“家人”，女正位乎内，男正位乎外；男女正，天地之大义也。家人有严君焉，父母之谓也。父父，子子，兄兄，弟弟，夫夫，妇妇，而家道正；正家而天下定矣。
    《象》曰：风自火出，家人；君子以言有物，而行有恒。

    六爻断：
　　初九：闲有家，悔亡。
　　《象》曰：“闲有家”，志未变也。
　　六二：无攸遂，在中馈（1），贞吉。
! S- L: t& K1 ^9 B, a: l　　《象》曰：六二之吉，顺以巽也。
　　九三：家人嗃嗃（2），悔厉吉；妇子嘻嘻，终吝。
) k& {$ e, f1 A, l8 u　　《象》曰：“家人嗃嗃”，未失也。“妇子嘻嘻”，失家节也。
　　六四：富家，大吉。
9 B  v2 L  ^/ N) q( p5 _　　《象》曰：“富家，大吉”，顺在位也。
　　九五：王假有家，勿恤，吉。
　　《象》曰：“王假有家”，交相爱也。
0 R( R# ?. ]" G- T8 n　　上九：有孚威如，终吉。
' q) E: e- A0 [! j  |, J  m　　《象》曰：威如之吉，反身之谓也。

, e" w" y# q# e生僻字注释：（1）【馈】读音：kui，四声。意为：馈赠。（2）【嗃】读音：he，四声。意为：严酷，严厉。
, Y+ G1 `5 ~2 v! N4 B

+ u$ C8 B8 h" J# Q巽宫：《风雷益》  属木  巽上震下  
　伏　　神　【本　　卦】
　　　　　　▄▄▄▄▄　兄弟辛卯木　应
　　　　　　▄▄▄▄▄　子孙辛巳火　　
" {: ^4 q5 u- B: Y　　　　　　▄▄  ▄▄　妻财辛未土　　
' i- U, G' T$ Y5 v3 _( q) W官鬼辛酉金　▄▄  ▄▄　妻财庚辰土　世
+ X4 ~- M+ T+ ]% W# ~2 D　　　　　　▄▄  ▄▄　兄弟庚寅木　　
　　　　　　▄▄▄▄▄　父母庚子水　　
            鸿鹄（1）遇风之卦，
            滴水天河之象。
! Q* X0 ^( n& R$ Y; c    判曰：益者，损也。风雷相举，益道如然。小人达情，刑狱之愆。君子位变，见善则迁。利有攸往，行人速还。

虎易注：世身在五爻，月卦身为申，不入卦。官鬼辛酉金不入卦，伏藏在三爻妻财庚辰土下。

5 k# [9 {. {$ F- K" P( E《易经》第四十二卦  益  风雷益  巽上震下  
　　益：利有攸往，利涉大川。
    《彖》曰：“益”，损上益下，民说无疆；自上下下，其道大光。“利有攸往”，中正有庆。“利涉大川”，木道乃行。益动而巽，日进无疆。天施地生，其益无方。凡益之道，与时偕行。
    《象》曰：风雷，益；君子以见善则迁，有过则改。
" b2 o6 |/ N0 m; T3 x% o* z; n- y
    六爻断：
　　初九：利用为大作，元吉，无咎。
　　《象》曰：“元吉，无咎”，下不厚事也。
4 P. j+ Q4 w- J9 F; e　　六二：或益之十朋之龟，弗克违，永贞吉。王用享于帝，吉。
! C/ N! U$ u# i' Z) U+ `3 ~　　《象》曰：或益之，自外来也。
　　六三：益之用凶事，无咎。有孚中行，告公用圭（2）。
- y  E7 l" x9 T: @/ {  K　　《象》曰：益用凶事，固有之也。
　　六四：中行告公从。利用为依迁国。
" [; D0 Q0 t+ K. ?' }1 e3 P3 {) f% u+ G" @　　《象》曰：告公从，以益志也。
( g% Y  u" O* f* A4 L! T! ]3 m　　九五：有孚惠心，勿问元吉；有孚惠我德。
　　《象》曰：“有孚惠心”，勿问之矣。惠我德，大得志也。
　　上九：莫益之，或击之。立心勿恒，凶。
3 ^; A6 \$ t% g- g% Y　　《象》曰：“莫益之”，偏辞也。“或击之”，自外来也。
7 g# |! |, I& z& ]( ~) A% C
生僻字注释：（1）【鹄】读音：hu，二声。意指：天鹅。（2）【圭】读音：gui，一声。古代帝王诸侯举行礼仪时所用的玉器，上尖下方。【圭表】古代的天文仪器。


$ n' H% }* Y/ w1 S/ z" e巽宫：《天雷无妄》（六冲）  属木  乾上震下
% T$ Z+ a' a+ ~) y$ o3 q$ m, E* }$ B【本　　卦】
▄▄▄▄▄　妻财壬戌土　　
▄▄▄▄▄　官鬼壬申金　　
▄▄▄▄▄　子孙壬午火　世
▄▄  ▄▄　妻财庚辰土　　
▄▄  ▄▄　兄弟庚寅木　　
0 z* i% [6 B. \/ v4 T/ [▄▄▄▄▄　父母庚子水　应
/ z- ~+ S! b5 t& q石中蕴（1）玉之卦，
守旧安常之象。
    判曰：无妄者，天灾也。天雷震响，惊怖如摧。病勿与药，虽凶可为。百凡谋望，居安虑危。

虎易注：世身在初爻，月卦身为卯，不入卦。此卦父、兄、子、财、官六亲俱全。
& E$ C7 s, b) `
《易经》第二十五卦  无妄  天雷无妄  乾上震下 　
; F# I) G3 \* K5 j3 e3 ^    无妄：元亨，利贞。其匪正有眚，不利有攸往。
6 t! E* X/ j2 i; s, |    《彖》曰：“无妄”，刚自外来而为主于内，动而健，刚中而应。大亨以正，天之命也。“其匪正有眚，不利有攸往”，无妄之往，何之矣？ 天命不佑，行矣哉？
    《象》曰：天下雷行，物与无妄；先王以茂对时育万物。
* ^% x. n: H7 j
    六爻断：
　　初九：无妄，往吉。
8 c$ E) u. ~3 M* q0 Q/ p3 p5 f　　《象》曰：无妄之往，得志也。
　　六二：不耕获，不菑（2）畲（3），则利有攸往。
  _  K9 o$ x% J" |: d* `( n% _　  《象》曰：“不耕获”，未富也。
  O& v: ^" ^9 @0 R! F　　六三：无妄之灾；或系之牛，行人之得，邑人之灾。
　　《象》曰：行人得牛，邑人灾也。
　　九四：可贞，无咎。
　　《象》曰：“可贞，无咎”，固有之也。
　　九五：无妄之疾，勿药有喜。
　　《象》曰：无妄之药，不可试也。
　　上九：无妄，行有眚，无攸利。
　　《象》曰：无妄之行，穷之灾也。

生僻字注释：（1）【蕴】读音：yun，四声。意为：包含，蓄积。（2）【菑】读音：zi，一声。意为：除草。（3）【畲】读音：yu，二声。意为：开垦过两年的田地，


巽宫：《火雷噬嗑》  属木  离上震下
6 C% f$ G0 g! f& k% g【本　　卦】
▄▄▄▄▄　子孙己巳火　　
: V2 {& b/ D, X7 K▄▄  ▄▄　妻财己未土　世
▄▄▄▄▄　官鬼己酉金　　
▄▄  ▄▄　妻财庚辰土　　
▄▄  ▄▄　兄弟庚寅木　应
" W5 ^) M& C* [$ y' T▄▄▄▄▄　父母庚子水　　
日中为市之卦，
/ S2 `1 p: n& G颐中有物之象。
; V3 u/ \' x2 m4 Y+ y; x    判曰：噬嗑者，啮（1）也。上下相合，物在颐间，饮食之事，聚会相延，财爻持世。求之不难。所为事理，内外俱安。

虎易注：世身在二爻，月卦身为戌，不入卦。此卦父、兄、子、财、官六亲俱全。
2 L, ?3 c* }& c. A- P5 N
$ k1 Z6 S( T% s8 F, g《易经》第二十一卦  噬嗑  火雷噬嗑  离上震下  
" n( a" D- D0 B! P  d! h    噬嗑：亨。利用狱。
    《彖》曰：颐中有物，曰噬嗑。噬嗑而亨，刚柔分，动而明，雷电合而章。柔得中而上行，虽不当位，利用狱也。
    《象》曰：雷电，噬嗑；先王以明罚敕法。
4 K/ r5 f. C, r" m3 r% ]; J2 W
& B; k- Z$ _7 y5 L6 @7 ?' }    六爻断：
# Y. u9 \$ L% p9 n; \: ?4 {    初九：履（2）校灭趾，无咎。
　　《象》曰：“履校灭趾”，不行也。
　　六二：噬肤灭鼻，无咎。
　  《象》曰：“噬肤灭鼻”，乘刚也。
　　六三：噬腊肉，遇毒，小吝，无咎。
5 @' x/ ^% W6 B! v/ n　　《象》曰：“遇毒”，位不当也。
　　九四：噬乾（此处读干音。）胏（3），得金矢，利艰贞，吉。
# X' m% |+ V% G! n2 W　　《象》曰：“利艰贞，吉”，未光也。
　　六五：噬乾肉，得黄金，贞厉，无咎。
8 R: c0 t- w: x6 y# t# g1 H9 I　　《象》曰：“贞厉，无咎”，得当也。
  S7 f2 D* [$ v　　上九：何校灭耳，凶。
　　《象》曰：“何校灭耳”，聪不明也。

) O7 B4 E9 X  B8 M生僻字注释：（1）【啮】读音：nie，四声。意为：鼠兔等动物，用牙啃和咬。（2）【履】读音：lv，三声。（原字为尸字头，里面为双人旁加娄字。读音为四声。）其意为：古代用麻，葛等制成的鞋。也有踩，踏之意。（3）【胏】读音：zi，三声。意为：剩余的食物。


巽宫：《山雷颐》（游魂）  属木  艮上震下
　伏　　神　【本　　卦】
　　　　　　▄▄▄▄▄　兄弟丙寅木　　
& e/ n5 `- s( N# {, _/ F* t6 s' h子孙辛巳火　▄▄  ▄▄　父母丙子水　　
　　　　　　▄▄  ▄▄　妻财丙戌土　世
官鬼辛酉金　▄▄  ▄▄　妻财庚辰土　　
　　　　　　▄▄  ▄▄　兄弟庚寅木　　
　　　　　　▄▄▄▄▄　父母庚子水　应
            龙隐深潭之卦，
            迁善远恶之象。
    判曰：颐者，养也。谨言节食，能养其身。震动艮止，万物皆春。恶事消散，不害于人。
  [6 [7 [: y4 }" P2 V, O9 ~
虎易注：世身在五爻，月卦身为酉，不入卦。官鬼辛酉金不入卦，伏藏在三爻妻财庚辰土下。子孙辛巳火不入卦，伏藏在五爻父母丙子水下。　　

8 ?7 f/ e+ B: Z& ]0 U《易经》第二十七卦  颐  山雷颐  艮上震下  
1 c5 `. E1 ]7 I7 V; V6 ]3 j　　颐：贞吉。观颐，自求口实。
# M. O- e) J5 @; n* \& Q+ t    《彖》曰：“颐，贞吉”，养正则吉也。“观颐”，观其所养也。“自求口实”，观其自养也。天地养万物，圣人养贤以及万民。颐之时大矣哉！
% ~! o) E$ z' |1 z% S" C* q    《象》曰：山下有雷，颐；君子以慎（1）言语，节饮食。

6 W: }9 _. G. @7 S  o- d4 K) s    六爻断：
　　初九：舍尔灵龟，观我朵颐，凶。
　　《象》曰：“观我朵颐”，亦不足贵也。
　　六二：颠（2）颐。拂（3）经，于丘颐，征凶。
" w0 \- t/ o- [' [& C% b  　《象》曰：六二“征凶”，行失类也。
　　六三：拂颐，贞凶。十年勿用，无攸利。
# ], G, G. r% B, }' ^" l　　《象》曰：“十年勿用”，道大悖也。
3 w! n6 n1 @0 D9 C( l) W5 M　　六四：颠颐，吉。虎视眈眈（4），其欲逐逐，无咎。
. Y! ^# N$ N' M' e1 h  J5 j5 a! b　　《象》曰：颠颐之吉，上施光也。
: f  A$ l! ?% a% N　　六五：拂经。居贞吉，不可涉（5）大川。
　　《象》曰：居贞之吉，顺以从上也。
　  上九：由颐。厉吉，利涉大川。
　　《象》曰：“由颐，厉吉”，大有庆也。
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生僻字注释：（1）【慎】读音：shen，四声。意为：谨慎，小心。（2）【颠】读音：dian，一声。意为：高而直立的东西的顶，路不平，跌落。（3）【拂】读音：fu，二声。意为：轻轻擦过，甩动，抖，违背。（4）【眈眈】读音：dan，一声。意为：形容眼睛注视。（5）【涉】读音：she，四声。意为：渡，徒步过水（泛指从水上经过）。
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0 ~# @/ e& t/ C; {
巽宫：《山风蛊》（归魂）  属木  艮上巽下 　
　伏　　神　【本　　卦】
2 r* {2 j. Z! p0 l8 S+ U; \　　　　　　▄▄▄▄▄　兄弟丙寅木　应
子孙辛巳火　▄▄  ▄▄　父母丙子水　　
　　　　　　▄▄  ▄▄　妻财丙戌土　　
8 L/ V1 @3 S9 q& E8 D7 }0 W　　　　　　▄▄▄▄▄　官鬼辛酉金　世
　　　　　　▄▄▄▄▄　父母辛亥水　　
, i! w" F! m- b; U9 E, @3 e　　　　　　▄▄  ▄▄　妻财辛丑土　　
/ T( t& n" Q5 O% |( I, M/ x# m5 t# k            三虫食血之卦，
            以恶害义之象。
    判曰：蛊者，事也。干父之体，任用于先，三虫在器，阴害相连。厌昧之事，其疾难痊。求谋欲起，虑恐相干。
% Q, j/ M  u! I5 T, y  ^. k4 D
3 Z6 }; Y( S- m0 T2 a* h5 B2 c% U虎易注：世身在四爻，月卦身为寅，在六爻。子孙辛巳火不入卦，伏藏在五爻父母丙子水下。　　
5 {5 p, U& H6 j) `
: ]+ {4 H( P: q" x0 K' e《易经》第十八卦  蛊  山风蛊  艮上巽下 　
# ]5 D; ~$ @7 w1 }2 G( [    蛊：元亨，利涉大川。先甲三日，后甲三日。
    《彖》曰：“蛊”，刚上而柔下，巽而止，蛊。“蛊，元亨”，而天下治也。“利涉大川”，往有事也。“先甲三日，后甲三日”，终则有始，天行也。
    《象》曰：山下有风，蛊；君子以振民育德。
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    六爻断：
　　初六：干父之蛊，有子，考无咎，厉终吉。
　　《象》曰：“干父之蛊”，意承考也。
: |9 V8 a+ ^, V; |9 R, E　　九二：干母之蛊，不可贞。
/ D" g" @8 i8 N( ^6 y' a. Y　  《象》曰：“干母之蛊”，得中道也。
, O: s' C2 K& z　　九三：干父之蛊，小有悔，无大咎。
　　《象》曰：“干父之蛊”，终无咎也。
　　六四：裕父之蛊，往见吝。
　　《象》曰：“裕父之蛊”，往未得也。
　　六五：干父之蛊，用誉。
　　《象》曰：“干父，用誉”，承以德也。
　　上九：不事王侯，高尚其事。
　　《象》曰：“不事王侯”，志可则也。


离宫：《离为火》（六冲）  属火  离上离下
【本　　卦】
▄▄▄▄▄　兄弟己巳火　世
; z. _9 d+ l( y$ W8 [▄▄  ▄▄　子孙己未土　　
▄▄▄▄▄　妻财己酉金　　
▄▄▄▄▄　官鬼己亥水　应
▄▄  ▄▄　子孙己丑土　　
4 K* U9 Z, Z$ e, h▄▄▄▄▄　父母己卯木　　
飞禽遇网之卦，
大明当天之象。
8 x" h4 R! J0 \    判曰：离者，丽也。光明美丽，不利出师。二鸟同飞，雄失其雌（1），婚姻未合，易起官非。口舌相尚，财散人离。
' S2 z" E$ m7 Z" I9 R/ p* N5 F* e( g
虎易注：世身在六爻，月卦身为巳，在六爻。此卦父、兄、子、财、官六亲俱全。
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《易经》第三十卦  离  离为火  离上离下 　　
# T; u, o. K5 n$ l/ y4 ]8 U    离：利贞，亨。畜牝（2）牛，吉。
    《彖》曰：“离”，丽也。日月丽乎天，百谷草木丽乎土，重明以丽乎正，乃化成天下。柔丽乎中正，故亨，是以畜牝牛吉也。
! J6 j2 f' L: I: B    《象》曰：明两作，离；大人以继明照于四方。
8 j: N8 \$ B& x$ B
    六爻断：
　　初九：履错然，敬之，无咎。
　　《象》曰：履错之敬，以辟咎也。
( G! E3 Y  D8 D; V: a　　六二：黄离，元吉。
; I. }, R( o4 H3 f0 N  　《象》曰：“黄离，元吉”，得中道也。
8 {: c  o6 ^0 E0 C　　九三：日昃之离，不鼓缶而歌，则大耋（3）之嗟，凶。
　　《象》曰：“日昃之离”，何可久也？
, s( Q, V+ ^7 ?& l　　九四：突如其来如，焚如，死如，弃如。
: L* K7 O1 S( L　　《象》曰：“突如其来如”，无所容也。
  P9 r1 P/ S# r' v9 g　　六五：出涕（4）沱（5）若，戚嗟若，吉。
　　《象》曰：六五之吉，离王公也。
  a$ q- s% j0 v# i6 T　　上九：王用出征，有嘉，折首，获匪其丑，无咎。
5 B+ h/ t. Q) h' Q4 M) K6 j+ {　　《象》曰：“王用出征”，以正邦也。
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生僻字注释：（1）【雌】读音：ci，二声。意为：生物中能产生卵细胞的（和雄相对）。（2）【牝】读音：pin，四声。意为：雌性的（指鸟、兽。和“牡”相对）。（3）【耋】读音：die，二声。意为：七、八十岁的年纪，泛指老年。（4）【涕】读音：ti，四声。意为：眼泪。（5）【沱】读音：tuo，二声。意为：可以停船的水弯。
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, k& W( c2 w3 ^% [& R+ t" l7 [离宫：《火山旅》  属火  离上艮下
6 i0 K( |+ g" Q6 D) c' Q" e　伏　　神　【本　　卦】
) W- c. n, z8 T) s1 B: c0 f2 b; y 　　 　　　▄▄▄▄▄　兄弟己巳火　　
　　　　　　▄▄  ▄▄　子孙己未土　　
　　　　　　▄▄▄▄▄　妻财己酉金　应
! G5 r# q2 K# Y官鬼己亥水　▄▄▄▄▄　妻财丙申金　　
/ J6 e1 x& M; o% h　　　　　　▄▄  ▄▄　兄弟丙午火　　
( B8 q: N6 o6 M0 a父母己卯木　▄▄  ▄▄　子孙丙辰土　世
            如鸟焚巢（1）之卦，
            乐极哀生之象。
" Z; c% Z& ]! w) v% D8 C    判曰：旅者，客也。长途落落，羁（2）旅凄凄（3），火行山上，逐草高低。如鸟焚巢，无枝可栖（4）。虽然先笑，后有悲啼。
4 @( z( t  R) K( _+ L+ `
; Y' |( l* U- S5 A& v" I( q2 O虎易注：世身在五爻，月卦身为午，在二爻。父母己卯木不入卦，伏藏在初爻子孙丙辰土下。官鬼己亥水不入卦，伏藏在三爻妻财丙申金下。　　

9 e( l8 C  [' ]" z6 ~《易经》第五十六卦  旅  火山旅  离上艮下  
& Y+ e# {5 Z! L6 i; o3 C' ]　　旅：小亨，旅贞吉。
    《彖》曰：“旅，小亨”，柔得中乎外而顺乎刚，止而丽乎明，是以“小亨，旅贞吉”也。旅之时义大矣哉！
    《象》曰：山上有火，旅；君子以明慎用刑，而不留狱。

    六爻断：
　　初六：旅琐琐（5），斯其所取灾。
! d0 l1 a4 ]# {1 }8 h  T　　《象》曰：“旅琐琐”，志穷灾也。
　　六二：旅即次，怀其资，得童仆贞。
% D$ V5 Y: p$ a: K+ o: e$ v' B　　《象》曰：“得童仆贞”，终无尤也。
　　九三：旅焚其次，丧其童仆，贞厉。
  z" M0 a2 D$ r1 z  R- |　　《象》曰：“旅焚其次”，亦以伤矣。以旅与下，其义丧也。
　　九四：旅于处，得其资斧，我心不快。
/ \9 ]% H0 `9 N9 \) Q　　《象》曰：“旅于处”，未得位也。“得其资斧”，心未快也。
/ O) o( z& t0 w% ~  a1 y0 U　　六五：射雉（6），一矢（7）亡，终以誉命。
8 U# ~( ^9 B3 |) r% m　　《象》曰：“终以誉命”，上逮也。
8 ?8 ?4 y# n0 Z% C" A5 q　　上九：鸟焚其巢，旅人先笑后号咷（8）。丧牛于易，凶。
; T$ h* z' C' Y! Z  V. O- ^7 r　　《象》曰：以旅在上，其义焚也。“丧牛于易”，终莫之闻也。

" A  l$ U* E8 V生僻字注释：（1）【巢】读音：chao，二声。意为：鸟的窝。（2）【羁】读音：ji，一声。意为：拘束，停留。（3）【凄】读音：qi，一声。意为：寒冷，形容冷落萧条，悲伤难过。（4）【恓】读音：qi，一声。本指鸟停在树上，泛指居住或停留。（5）【琐】读音：suo，三声。意为：细碎，卑微。（6）【雉】读音：zhi，四声。意为：幼小，一种形状象鸡的鸟。（7）【矢】读音：shi，三声。意为：箭。（8）【咷】读音：tao，二声。意为：哭。
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0 D8 ?$ S- ^2 L# Y2 P
# S& X. R. T5 ^离宫：《火风鼎》  属火  离上巽下
1 g- P) B5 I( i# K8 t　伏　　神　【本　　卦】
) f! G1 N9 }; U% y　　　　　　▄▄▄▄▄　兄弟己巳火　　
- F; t6 a% `  p1 h1 L4 ^. K6 M　　　　　　▄▄  ▄▄　子孙己未土　应
　　　　　　▄▄▄▄▄　妻财己酉金　　
5 z* J! W* `. O2 |. T9 a: }　　　　　　▄▄▄▄▄　妻财辛酉金　　
　　　　　　▄▄▄▄▄　官鬼辛亥水　世
父母己卯木　▄▄  ▄▄　子孙辛丑土　　
            调和鼎鼐（1）之卦，
& ~5 X  [- `' [3 g; M+ ?  }6 g            去旧取新之象。
: x: `- B  q+ [' C    判曰：鼎者，定也。鼎象九州，和羹（2）之器，变生为熟，以成香味。鼎乃易溢（3），不宜争事，官鬼持世，求官最利。
3 H: Y6 Q& C8 L+ s
# u" a$ \( A; e/ }$ g: D1 g虎易注：世身在六爻，月卦身为丑，在初爻。父母己卯木不入卦，伏藏在初爻子孙辛丑土下。　
  x5 N9 V% M  t+ p) I, Q8 i' a
' T. }; a7 e! w: X# ]9 F《易经》第五十卦  鼎  火风鼎  离上巽下  
) {% v* e# I6 u" d: x4 x" T　　鼎：元吉，亨。
0 U" p; s' s& z1 @    《彖》曰：“鼎”，象也。以木巽火，亨饪（4）也。圣人亨以享上帝，而大亨以养圣贤。巽而耳目聪明，柔进而上行，得中而应乎刚，是以元亨。
6 c# H$ Q9 X( ]    《象》曰：木上有火，鼎；君子以正位凝（5）命。

    六爻断：
　　初六：鼎颠趾，利出否。得妾（6）以其子，无咎。
2 f' ~( Q/ J6 ]4 f　　《象》曰：“鼎颠趾”，未悖也。“利出否”，以从贵也。
　　九二：鼎有实，我仇有疾，不我能即，吉。
　　《象》曰：“鼎有实”，慎所之也。“我仇有疾”，终无尤也。
　　九三：鼎耳革，其行塞。雉膏不食，方雨亏悔，终吉。
, q. d. B1 e( O1 [8 v　　《象》曰：“鼎耳革”，失其义也。
　　九四：鼎折足，覆公餗（7）。其形渥（8），凶。
9 K7 t; D# L% d; v# K9 D　　《象》曰：“覆公餗”，信如何也！
　　六五：鼎黄耳，金铉（9），利贞。
　　《象》曰：“鼎黄耳”，中以为实也。
　　上九：鼎玉铉，大吉，无不利。
# @) ]( [- x8 R0 Q( l　　《象》曰：玉铉在上，刚柔节也。

生僻字注释：（1）【鼐】读音：nai，四声。意为：大鼎。（2）【羹】读音：geng，一声。意为：糊状食物。（3）【溢】读音：yi，四声。意为：充满而流出来，过分。（4）【饪】读音：ren，四声。意为：做饭做菜。（5）【凝】读音：ning，二声。意为：凝结，注意力集中。（6）【妾】读音：qie，四声。意为：旧时男子在妻子以外娶的女子。（7）【餗】读音：su四声。意为：鼎中的食物。（8）【渥】读音：wo，四声。意为：沾湿，沾润，厚，重。（9）【铉】读音：xuan，四声。意为：古代横贯鼎耳以扛鼎的器具。
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6 E$ [/ j4 }+ {- r4 }! s离宫：《火水未济》  属火  离上坎下
- R& i/ G! @6 }" p2 [2 P3 b　伏　　神　【本　　卦】
) K3 i6 J, Y  p+ [& E　　　　　　▄▄▄▄▄　兄弟己巳火　应
　　　　　　▄▄  ▄▄　子孙己未土　　
　　　　　　▄▄▄▄▄　妻财己酉金　　
6 \; R( P3 T5 G4 [0 `& b官鬼己亥水　▄▄  ▄▄　兄弟戊午火　世
$ m* A, {. L6 T/ M$ k( H　　　　　　▄▄▄▄▄　子孙戊辰土　　
　　　　　　▄▄  ▄▄　父母戊寅木　　
            竭海求珠之卦，
$ Z  b0 E0 f; ?7 v; _  x& c- m1 V            忧中望喜之象。
    判曰：未济者，失也。水火不交，刚柔失位，求事未成，多有壅滞。如狐渡水，必濡其尾。积小成大，谓之未济。

虎易注：世身在初爻，月卦身为申，不入卦。官鬼己亥水不入卦，伏藏在三爻兄弟戊午火下。
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《易经》第六十四卦  未济  火水未济  离上坎下  
* l: @* \/ {  a% X9 X　　未济：亨。小狐汔（1）济，濡其尾，无攸利。
; {# ?( R5 n4 e  B: s    《彖》曰：“未济，亨”，柔得中也。“小狐汔济”，未出中也。“濡其尾，无攸利”，不续终也。虽不当位，刚柔应也。
    《象》曰：火在水上，未济；君子以慎辨物居方。

+ r/ ~) U; A! l; k# K6 f    六爻断：
　　初六：濡其尾，吝。
　　《象》曰：“濡其尾”，亦不知极也。
　　九二：曳其轮，贞吉。
　　《象》曰：九二“贞吉”，中以行正也。
　　六三：未济，征凶，利涉大川。
( }" m, x  q3 u# U4 d  L: x8 G5 }　　《象》曰：“未济，征凶”，位不当也。
　　九四：贞吉，悔亡。震用伐鬼方，三年有赏于大国。
　　《象》曰：“贞吉，悔亡”，志行也。
　　六五：贞吉，无悔。君子之光，有孚，吉。
% H: K3 b" X) H　　《象》曰：“君子之光”，其晖（2）吉也。
　　上九：有孚于饮酒，无咎。濡其首，有孚失是。
　　《象》曰：饮酒濡首，亦不知节也。

生僻字注释：（1）【讫】读音：qi，四声。意为：完结，截止。（2）【晖】读音：hui，一声。意为：阳光。

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$ l8 `4 I; Q  e离宫：《山水蒙》  属火  艮上坎下
4 z' ?9 @8 C* i0 H! b* J　伏　　神　【本　　卦】
　　　　　　▄▄▄▄▄　父母丙寅木　　
- C  d; D8 p6 v, _) q5 C7 ~　　　　　　▄▄  ▄▄　官鬼丙子水　　
' e- k5 \- C9 s) b妻财己酉金　▄▄  ▄▄　子孙丙戌土　世
3 ^9 G& i% H6 ~+ u. w6 v　　　　　　▄▄  ▄▄　兄弟戊午火　　
　　　　　　▄▄▄▄▄　子孙戊辰土　　
' N. ^. B0 W& b) I& \$ c　　　　　　▄▄  ▄▄　父母戊寅木　应
, A9 n2 [! b2 ?: G9 m% l" r; E, n            人藏烟草之卦，
  u' l! h5 x3 ]! ~/ P            万物始生之象。
- U+ L* A( s/ Y2 q# j" [    判曰：蒙者，昧也。蒙以养正，山下有泉，回还反覆，迷闷相连。多忧过失，病患相缠，欲进欲追，疑惑不前。

虎易注：世身在五爻，月卦身为酉，不入卦。妻财己酉金不入卦，伏藏在四爻子孙丙戌土下。

《易经》第四卦  蒙  山水蒙  艮上坎下 　　
3 s5 g8 y& |' W% R; k    蒙：亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三渎，渎则不告。利贞。
    《彖》曰：“蒙”，山下有险，险而止，蒙。“蒙，亨”，以亨行时中也。“匪我求童蒙，童蒙求我”，志应也。“初筮告”，以刚中也。“再三渎，渎则不告”，渎蒙也。蒙以养正，圣功也。
    《象》曰：山下出泉，蒙；君子以果行育德。
2 W7 v( {! g8 Y
    六爻断：
　　初六：发蒙，利用刑人，用说桎梏（1）；以往吝。
　　《象》曰：“利用刑人”，以正法也。
　　九二：包蒙，吉。纳妇，吉；子克家。
7 q1 i. t' o9 G( f; H　　《象》曰：“子克家”，刚柔接也。
　　六三：勿用取女，见金夫，不有躬，无攸利。
　　《象》曰：“勿用取女”，行不顺也。
　　六四：困蒙，吝。
　　《象》曰：困蒙之吝，独远实也。
　　六五：童蒙，吉。
　　《象》曰：童蒙之吉，顺以巽也。
) v9 d" m9 \1 x5 i% M4 p　　上九：击蒙，不利为寇（2），利御寇。
　　《象》曰：利用御寇，上下顺也。

$ [9 o1 `% T+ r生僻字注释：（1）【桎梏】读音：zhi，四声。gu，四声。意为：古代木制的脚镣和手铐。比喻束缚人或事物的东西。（2）【寇】读音：kou，四声。意为：强盗，敌人来侵略。

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离宫：《风水涣》  属火  巽上坎下
伏　　神　【本　　卦】
　　　　　　▄▄▄▄▄　父母辛卯木　　
　　　　　　▄▄▄▄▄　兄弟辛巳火　世
妻财己酉金　▄▄  ▄▄　子孙辛未土　　
; l! _  z. {* R官鬼己亥水　▄▄  ▄▄　兄弟戊午火　　
　　　　　　▄▄▄▄▄　子孙戊辰土　应
! R$ f" G; p0 N1 B3 d- _" `　　　　　　▄▄  ▄▄　父母戊寅木　　
# R5 N0 i- r  p( z# h7 y/ O" m1 E  _            顺水行舟之卦，
! d' \5 `7 h$ x3 u8 S* Q0 j" x4 o4 J            大风吹物之象。
    判曰：涣者，散也。逐波随水，患难将消，恶事离身，狱讼出牢。利涉大川，舟楫（1）遥遥，出入无滞，福德滔滔。
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3 p( L# b' E% }. e3 G$ }虎易注：世身在六爻，月卦身为辰，在二爻。官鬼己亥水不入卦，伏藏在三爻兄弟戊午火下。妻财己酉金不入卦，伏藏在四爻子孙辛未土下。　　
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& p* {( g' A4 N《易经》第五十九卦  涣  风水涣  巽上坎下  
　　涣：亨。王假有庙，利涉大川，利贞。
    《彖》曰：“涣，亨”，刚来而不穷，柔得位乎外而上同。“王假有庙”，王乃在中也。“利涉大川”，乘木有功也。
    《象》曰：风行水上，涣；先王以享于帝立庙。
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    六爻断：
　　初六：用拯（2），马壮，吉。
　　《象》曰：初六之吉，顺也。
　　九二：涣奔其机，悔亡。
　　《象》曰：“涣奔其机”，得愿也。
8 ~( h: `9 K+ Z( l; f4 j" H　　六三：涣其躬，无悔。
　　《象》曰：“涣其躬”，志在外也。
　　六四：涣其群，元吉。涣有丘，匪夷所思。
0 o9 a* L  V5 U: p0 B　　《象》曰：“涣其群，元吉”，光大也。
9 a- Z9 j- T0 P3 }! P( q; h, ~( e　　九五：涣汗其大号，涣王居，无咎。
　　《象》曰：王居无咎，正位也。
　　上九：涣其血去，逖（3）出，无咎。
" }% X+ a) o3 k3 P　　《象》曰：“涣其血”，远害也。
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生僻字注释：（1）【楫】读音：ji，二声。意为：桨。（2）【拯】读音：zheng，三声。意为：救。（3）【逖】读音：ti，四声。意为：远。
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离宫：《天水讼》（游魂）  属火  乾上坎下  
　伏　　神　【本　　卦】
% ]7 Z( N6 V3 S' Z" T4 ^4 i5 y7 j  `0 ]　　　　　　▄▄▄▄▄　子孙壬戌土　　
　　　　　　▄▄▄▄▄　妻财壬申金　　
　　　　　　▄▄▄▄▄　兄弟壬午火　世
0 f) n; {& W0 c官鬼己亥水　▄▄  ▄▄　兄弟戊午火　　
　　　　　　▄▄▄▄▄　子孙戊辰土　　
　　　　　　▄▄  ▄▄　父母戊寅木　应
            纵鹰逐兔之卦，
* f$ H7 n( ~' p& u* J  I- r5 I, V            天水相违之象。
" T3 ]" j% d# l: F! d, @    判曰：讼者，论也。天道西往，水脉东流。求事未遂，心常怀忧。争讼宜止，可用和休。

虎易注：世身在初爻，月卦身为卯，不入卦。官鬼己亥水不入卦，伏藏在三爻兄弟戊午火下。

《易经》第六卦  讼  天水讼  乾上坎下  
" ^/ d, n. O6 ]" q8 e　　讼：有孚窒，惕中吉，终凶。利见大人，不利涉大川。
    《彖》曰：“讼”，上刚下险；险而健，讼。“讼，有孚窒，惕中吉”，刚来而得中也。“终凶”，讼不可成也。“利见大人”，尚中正也。“不利涉大川”，入于渊也。
) W7 O' e" m+ D) v; w7 ]/ ^    《象》曰：天与水违行，讼；君子以作事谋始。
! y5 j- n3 N$ o! R, u! D$ N
    六爻断：
　　初六：不永所事，小有言，终吉。
　　《象》曰：“不永所事”，讼不可长也。虽“小有言”，其辩明也。
　　九二：不克讼，归而逋（1）。其邑人三百户，无眚。
/ i8 g" q0 g1 q0 z　　《象》曰：不克讼，归逋窜也；自下讼上，患至掇（2）也。
! V3 V0 }* {/ W　　六三：食旧德，贞，厉终吉。或从王事，无成。
　　《象》曰：“食旧德”，从上吉也。
　　九四：不克讼，复即命，渝，安贞，吉。
$ \/ l3 l2 a5 S4 S8 |　　《象》曰：“复即命，渝，安贞”，不失也。
% C8 n0 l: P2 I' v- I( z　　九五：讼，元吉。
* ]% |& g; X9 ?7 Y1 Q　　《象》曰：“讼，元吉”，以中正也。
　　上九：或锡之鞶（3）带，终朝三褫（4）之。
* J& M' k; }( V  W, q) T　　《象》曰：以讼受服，亦不足敬也。
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6 P8 B9 _1 G  A生僻字注释：（1）【逋】读音：bu，一声。意为：逃亡，拖欠，拖延。（2）【掇】读音：duo，一声。意为：采取，拾取，搬。（3）【鞶】读音：pan，二声。意为：大带子。（4）【褫】读音：chi，三声。意为：脱去，解下，剥夺。
7 o! X4 C+ R% B5 j8 W: s; e6 n1 ?
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离宫：《天火同人》（归魂）  属火  乾上离下
【本　　卦】
, t) P; x8 l/ A, x▄▄▄▄▄　子孙壬戌土　应
▄▄▄▄▄　妻财壬申金　　
" w: X# W3 e$ C▄▄▄▄▄　兄弟壬午火　　
▄▄▄▄▄　官鬼己亥水　世
$ P- d7 N9 w% T5 {1 ^" g, y) w▄▄  ▄▄　子孙己丑土　　
+ }) c- a" Q' q! u  X( q! {( o▄▄▄▄▄　父母己卯木　　
游鱼从水之卦，
6 G7 h9 w4 L. Q, c; [管鲍（1）分金之象。
    判曰：同人者，亲也。同心之言，其臭如兰。二人同心，其利断金。所求皆得，无不称心。
+ W0 t. W4 x- B3 `5 l
4 ^# x; K4 f3 @( P虎易注：世身在六爻，月卦身为寅，不入卦。此卦父、兄、子、财、官六亲俱全。
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8 k8 f8 t+ s4 h! {4 Z& K《易经》第十三卦  同人  天火同人  乾上离下 　　
    同人：同人于野，亨。利涉大川，利君子贞。
3 i9 H1 W# S  d' n    《彖》曰：“同人”，柔得位得中而应乎乾，曰同人。同人曰。“同人于野，亨，利涉大川”，乾行也。文明以健，中正而应，君子正也。唯君子为能通天下之志。
  m( O8 ~/ I% J3 A! w) r    《象》曰：天与火，同人；君子以类族辨物。
& [" p6 I* N% g" N1 s  ~( ^5 ]
( T4 h' U( ~* ]: ]    六爻断：
+ {1 P( s( i# C" l2 @　　初九：同人于门，无咎。
" g! `6 {6 h+ P% A: L/ W' y: o　　《象》曰：出门同人，又谁咎也？
0 f+ Q" p, u' @. |　　六二：同人于宗，吝。
' T, k9 ]0 @: x$ Y$ ]* ~　　《象》曰：“同人于宗”，吝道也。
7 V* M1 B' F, q% Y+ v. N　　九三：伏戎（2）于莽（3），升其高陵，三岁不兴。
6 z. e3 c4 p+ |! ~$ k) _　　《象》曰：“伏戎于莽”，敌刚也。“三岁不兴”，安行也。
　　九四：乘其墉（4），弗克攻，吉。
　　《象》曰：“乘其墉”，义弗克也。其吉，则困而反则也。
- i$ F& M- ^+ U- P, X　　九五：同人先号啕而后笑。大师克相遇。
- F) I5 ]$ b7 |, L7 x# m/ z. H2 S( N　　《象》曰：同人之先，以中直也。大师相遇，言相克也。
6 a6 v& R0 r9 B  w, m( J  H　　上九：同人于郊，无悔。
7 _+ P$ W* t1 X% y! m3 ^9 O, }　　《象》曰：“同人于郊”，志未得也。

& U& @# Y& P- u: Z; r, A生僻字注释：（1）【鲍】读音：bao，四声。此处指春秋时期的管仲和鲍叔牙的故事。（2）【戎】读音：rong，二声。意为：军队，武器。（3）【莽】读音：mang，三声。意为：大，密生的草。（4）【墉】读音：yong，一声。意为：城墙，高墙。
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) s8 |" p' Y# d6 l, I坤宫：《坤为地》（六冲）  属土  坤上坤下
   【本　　卦】
▄▄  ▄▄　子孙癸酉金　世
1 t7 n/ v; h3 y$ F7 C4 u* g▄▄  ▄▄　妻财癸亥水　　
+ X/ ]4 b/ a4 r* u▄▄  ▄▄　兄弟癸丑土　　
1 `$ y: A- ^8 _4 l▄▄  ▄▄　官鬼乙卯木　应
- E! C- s+ s  ^; a3 K▄▄  ▄▄　父母乙巳火　　
▄▄  ▄▄　兄弟乙未土　　
生载万物之卦，
! m/ K$ {1 p, E3 C博厚无疆之象。
    判曰：坤者，顺也。乃顺成天，万物资生。用动则浊，用静则清。所作有顺，万物皆成。
/ `% M2 z4 E' {4 v% f9 M* E
虎易注：世身在四爻，月卦身为亥，在五爻。此卦父、兄、子、财、官六亲俱全。  
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' Y% [% |& C* |, [) l" _2 B* h; {( q《易经》第二卦  坤  坤为地  坤上坤下  
( _' s( A+ T) a2 J( q& J    坤：元亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷后得，主利。西南得朋，东北丧朋。安贞吉。   
/ B$ c# ]/ K4 U    《彖》曰：至哉坤元！万物资生，乃顺承天。坤厚载物，德合无疆，含弘光大，品物咸亨。牝马地类，行地无疆，柔顺利贞，君子攸行。先迷失道，后顺得常。西南得朋，乃与类行。东北丧朋，乃终有庆。安贞之吉，应地无疆。
( y' k+ u& E1 C8 b8 e  n' n$ |    《象》曰：地势坤，君子以厚德载物。

    六爻断：
" B* n9 w* D# \/ h　　初六：履霜，坚冰至。
　  《象》曰：履霜坚冰，阴始凝也。驯（1）致其道，至坚冰也。
　　六二：直方大，不习无不利。
, O# f9 I: P% L& Z$ w/ A　  《象》曰：六二之动，直以方也。“不习无不利”，地道光也。
8 y8 E" U+ U3 [. h& H. S% ^5 m　　六三：含章可贞。或从王事，无成有终。
; {8 W! j# y# f# D5 m" _% a, w　  《象》曰：“含章可贞”，以时发也。“或从王事”，知光大也。
　　六四：括囊，无咎，无誉。
$ C2 d/ y# W) @, K9 [& S　  《象》曰：“括囊，无咎”，慎不害也。
　　六五：黄裳，元吉。
　  《象》曰：“黄裳，元吉”，文在中也。
+ v6 m4 }0 L; Y　　上六：战龙于野，其血玄黄。
% g( f) j4 x, D! s2 x% \　  《象》曰：“战龙于野”，其道穷也。
+ m$ g& u; x4 Y( k2 T　　用六：利永贞。
  O; u. M) U9 m8 e( R% V6 O　  《象》曰：用六永贞，以大终也。

. r7 G. w$ S/ I$ D生僻字注释：（1）【驯】读音：xun，四声。意为：顺服的，善良，使其顺服。


- F! q2 h4 a5 o1 Q" Y* v, K坤宫：《地雷复》（六合）  属土  坤上震下
　伏　　神　【本　　卦】
, d( e# A2 L4 ]　　　　　　▄▄  ▄▄　子孙癸酉金　　
　　　　　　▄▄  ▄▄　妻财癸亥水　　
　　　　　　▄▄  ▄▄　兄弟癸丑土　应
　　　　　　▄▄  ▄▄　兄弟庚辰土　　
$ i/ k0 X8 Y( {* P5 \父母乙巳火　▄▄  ▄▄　官鬼庚寅木　　
　　　　　　▄▄▄▄▄　妻财庚子水　世
1 s: m6 D4 U! T$ z: N            淘沙见金之卦，
* ?  }  s1 J0 k, k" {: L2 a            反覆往来之象。
    判曰：复者，反也。内悦外顺，举动无违。世应相合，迁官益财。失而复得，往而复来。婚姻占得，夫妇和谐。

+ a) R5 k; G  n  j" ~虎易注：世身在初爻，月卦身为子，在初爻。父母乙巳火不入卦，伏藏在二爻官鬼庚寅木下。　
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$ X/ c8 q# N$ ]* z2 @, P《易经》第二十四卦  复  地雷复  坤上震下  
' ~" U. i( q0 Q　　复：亨。出入无疾，朋来无咎。反复其道，七日来复。利有攸往。
# V; D: @& e' f3 G3 R    《彖》曰：“复，亨”，刚反。动而以顺行，是以“出入无疾，朋来无咎”。“反复其道，七日来复”，天行也。“利有攸往”，刚长也。复其见天地之心乎！
    《象》曰：雷在地中，复；先王以至日闭关，商旅不行，后不省方。
4 o+ w7 B! o* ?: S! N& t
    六爻断：
5 W$ f9 {0 U/ F　　初九：不远复，无祗（1）悔，元吉。
　　《象》曰：不远之复，以修身也。
0 T6 ^: F  T2 |) E　　六二：休复，吉。
　  《象》曰：休复之吉，以下仁也。
6 [1 I; _# I* u. I% T/ i' z　　六三：频复，厉无咎。
　　《象》曰：频复之厉，义无咎也。
$ F8 @, n$ L" X0 p1 `6 d' a9 C+ n　　六四：中行独复。
　　《象》曰：“中行独复”，以从道也。
　　六五：敦复，无悔。
. U0 Y# ^; m  L2 }　　《象》曰：“敦复，无悔”，中以自考也。
    上六：迷复，凶，有灾眚。用行师，终有大败；以其国，君凶，至于十年不克征。
2 g% p# g, n8 `& x, W; v. a& o: G% X　　《象》曰：迷复之凶，反君道也。

生僻字注释：（1）【祗】读音：qi，二声。意为：地神。朱熹注为“抵”之意。也有注为“大”，“灾患”等意。
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坤宫：《地泽临》  属土  坤上兑下
- Y- y; h  `( z4 L* ^. v% j/ L【本　　卦】
▄▄  ▄▄　子孙癸酉金　　
+ O6 ]& Z0 {' l* |, a▄▄  ▄▄　妻财癸亥水　应
1 j7 L( C& J& }7 i▄▄  ▄▄　兄弟癸丑土　　
▄▄  ▄▄　兄弟丁丑土　　
8 g7 N; ?0 R$ ?! d# V2 e2 Y' j, S▄▄▄▄▄　官鬼丁卯木　世
- S) E0 r  ?6 m8 g* G! f- M1 {▄▄▄▄▄　父母丁巳火　　
凤入鸡群之卦，
以上临下之象。
    判曰：临者，大也。以大临小，以上临下，内柔外和，人非欺诈（1）。居官进升，文才和雅。纵有灾害，不能相惹。
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- g% S! L3 ?" z; [5 V9 j2 j. w2 D虎易注：世身在四爻，月卦身为丑，在三、四爻。此卦父、兄、子、财、官六亲俱全。  

" f: n' w+ g0 Y- k$ S% n《易经》第十九卦  临  地泽临  坤上兑下  
! B; O  d- G+ X0 s　　临：元亨，利贞。至于八月有凶。
    《彖》曰：“临”，刚浸而长，说而顺，刚中而应。大亨以正，天之道也。“至于八月有凶”，消不久也。
6 E, Y8 a8 c" B& {. ?0 _    《象》曰：泽上有地，临；君子以教思无穷，容保民无疆。

    六爻断：
( G/ S  ]' ~& g) p　　初九：咸临，贞吉。
; k' E7 V6 a+ |9 p　　《象》曰：“咸临，贞吉”，志行正也。
　　九二：咸临，吉，无不利。
! t$ y: g: ]* g& Z! o0 w# f　  《象》曰：“咸临，吉，无不利”，未顺命也。
! L, X- `+ O& u1 h# l& T　　六三：甘临，无攸利。 既忧之，无咎。
( x' \: Z7 O- Z　　《象》曰：“甘临”，位不当也。“既忧之”，咎不长也。
* y# z) O' w3 n　　六四：至临，无咎。
) b3 ]# F' n/ G2 B. @- }4 n% J6 O6 m　　《象》曰：“至临，无咎”，位当也。
　　六五：知临，大君之宜，吉。
0 K, @$ a* {4 Y. {9 n/ u　　《象》曰：“大君之宜”，行中之谓也。
- R+ m. m$ J. o2 W. c+ Y　　上六：敦临，吉，无咎。
　　《象》曰：敦临之吉，志在内也。
3 V0 g. y& t' w7 ~, g& O. D; E) l
生僻字注释：（1）【诈】读音：zha，四声。意为：欺骗，假装。
* g) H6 ~, o/ F8 [2 H! M: c
1 ?" v8 l" E. w* E# |# K* G
坤宫：《地天泰》（六合）  属土  坤上乾下
　伏　　神　【本　　卦】
; D4 _/ Z6 o9 g9 p# ~2 c0 X) G　　　　　　▄▄  ▄▄　子孙癸酉金　应
　　　　　　▄▄  ▄▄　妻财癸亥水　　
3 C/ `. ~$ b+ U9 U3 Z1 T$ A　　　　　　▄▄  ▄▄　兄弟癸丑土　　
" r5 S" ^3 H/ w3 T0 J: _6 c　　　　　　▄▄▄▄▄　兄弟甲辰土　世
' o" i. z" Y' ?/ m. m+ _父母乙巳火　▄▄▄▄▄　官鬼甲寅木　　
! p; A+ m" U5 S9 u　　　　　　▄▄▄▄▄　妻财甲子水　　
            天地交畅之卦，
6 Z7 n0 ^& C8 c8 Z% K            小往大来之象。
    判曰：泰者，通也。天地交泰，阴阳和光，麒麟（1）悉出，丹凤来翔。小人道灭，君子道昌，求谋顺遂，恶事消亡。

虎易注：世身在五爻，月卦身为寅，在二爻。父母乙巳火不入卦，伏藏在二爻官鬼甲寅木下。　

《易经》第十一卦  泰  地天泰  坤上乾下  
6 R  Y8 G8 W; b7 p" F　　泰：小往大来，吉亨。
3 P0 T* ~0 |1 Z( [, f: m8 v* N$ q1 m3 T6 N    《彖》曰：“泰，小往大来，吉亨”。则是天地交而万物通也，上下交而其志同也。内阳而外阴，内健而外顺，内君子而外小人，君子道长，小人道消也。
    《象》曰：天地交，泰；后以财成天地之道，辅相天地之宜，以左右民。

    六爻断：
- o  Y8 x3 `0 T# q　　初九：拔茅茹（2）以其汇，征吉。
　　《象》曰：拔茅征吉，志在外也。
* x: [8 d" C( r　　九二：包荒，用冯河，不遐（3）遗（4）。朋亡，得尚于中行。
　　《象》曰：“包荒”，“得尚于中行”，以光大也。
; j* n  u; T8 k　　九三：无平不陂（5），无往不复。艰贞无咎，勿恤其孚，于食有福。
　　《象》曰：“无往不复”，天地际也。
+ p* T0 X- Z$ {1 I8 }5 R　　六四：翩翩（6），不富以其邻，不戒以孚。
) R0 o8 ?: }  L' r　　《象》曰：翩翩不富，皆失实也。“不戒以孚”，中心愿也。
　　六五：帝乙归妹，以祉（7）元吉。
/ x- |# F7 Z& [　　《象》曰：“以祉元吉”，中以行愿也。
　　上六：城复于隍（8）。勿用师，自邑告命，贞吝。
　　《象》曰：“城复于隍”，其命乱也。
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  t/ z' x$ F& s生僻字注释：（1）【麒麟】读音：qi，二声。lin，二声。意为：古代传说中的一种动物，古人拿他象征祥瑞。（2）【茹】读音：ru，二声。意为：吃。也有训为牵连，牵引之意的。（3）【遐】读音：xia，二声。意为：远，长久。（4）【遗】读音：yi，二声。意为：遗失，遗漏，遗弃。（5）【陂】读音：bei，一声。意为：池塘，水边，岸，山坡。（6）【翩翩】读音：pian，一声。意为：形容轻快的跳舞，举止洒脱。（7）【祉】读音zi，三声。意为：幸福。（8）【隍】读音：huang，二声。意为：没有水的城壕。　
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5 {% V+ a4 {: s7 b4 O& D% b坤宫：《雷天大壮》（六冲）  属土  震上乾下
5 N# _5 \: j( t" |7 a【本　　卦】
2 S# a6 I7 J2 d▄▄  ▄▄　兄弟庚戌土　　
▄▄  ▄▄　子孙庚申金　　
▄▄▄▄▄　父母庚午火　世
, i$ }9 I; K! w3 j8 ^▄▄▄▄▄　兄弟甲辰土　　
" c" N8 o/ \1 V: O▄▄▄▄▄　官鬼甲寅木　　
. l' g+ g$ j8 m+ c$ l▄▄▄▄▄　妻财甲子水　应
先顺后逆之卦，
羝（1）羊触藩（2）之象。
" i) b; U& _- @4 |2 A2 @. U% l    判曰：大壮者，志也。羝羊触藩，其道难全。令人刚强，已成过愆。非利勿贪，善莫大焉。

2 z: ]; Y* Z* j+ o& H虎易注：世身在初爻，月卦身为卯，不入卦。此卦父、兄、子、财、官六亲俱全。  
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《易经》第三十四卦  大壮  雷天大壮  震上乾下 　　
    大壮：利贞。
' T" E% i( k( d) o3 `    《彖》曰：“大壮”，大者壮也。刚以动，故壮。“大壮，利贞”，大者正也，正大而天地之情可见矣！
/ u2 L; L* C/ t; z6 e    《象》曰：雷在天上，大壮；君子以非礼勿履。
% P. _& ]! C; X) a7 \, I
    六爻断：
  M2 I3 A: D& G$ w　　初九：壮于趾，征凶，有孚。
1 d/ X# Q: S: l6 x+ ?, S　　《象》曰：“壮于趾”，其孚穷也。
　　九二：贞吉。
, J8 B* L3 A  B: Y5 Y2 W# a5 o　　《象》曰：九二“贞吉”，以中也。
3 F7 F. a. i9 @　　九三：小人用壮，君子用罔，贞厉。羝羊触藩，羸其角。
　　《象》曰：“小人用壮”，君子罔也。
+ O8 _4 j/ F3 U0 _　　九四：贞吉，悔亡。藩决不羸，壮于大舆之輹（3）。
- Y7 d6 ^2 H0 ~' C# ]　　《象》曰：“藩决不羸”，尚往也。
5 f, O4 J. s9 E% y; I　　六五：丧羊于易，无悔。
3 E2 @3 {2 P; Z　　《象》曰：“丧羊于易”，位不当也。
' U$ a. P" ?9 t, ]8 z2 I! Y* w, q, r　　上六：羝羊触藩，不能退，不能遂。无攸利，艰则吉。
　　《象》曰：“不能退，不能遂”，不祥也。“艰则吉”，咎不长也。
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' J7 C# V$ A. ^7 ~* E" M生僻字注释：（1）【羝】读音：di，一声。意为：公羊。（2）【藩】读音：fan，一声。意为：篱笆。（3）【輹】读音：fu，四声。此字通“辐”。意为：车轮中连接车毂和轮辋的一条直棍。

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坤宫：《泽天夬》  属土  兑上乾下  
　伏　　神　【本　　卦】
# p$ t$ _# @" M; Z! z　　　　　　▄▄  ▄▄　兄弟丁未土　　
　　　　　　▄▄▄▄▄　子孙丁酉金　世
　　　　　　▄▄▄▄▄　妻财丁亥水　　
　　　　　　▄▄▄▄▄　兄弟甲辰土　　
父母乙巳火　▄▄▄▄▄　官鬼甲寅木　应
6 `$ @) `; d" ]8 y+ i　　　　　　▄▄▄▄▄　妻财甲子水　　
            神剑斩蛟（1）之卦，
            先损后益之象。
8 x7 U( m$ g$ Z; |    判曰：夬者，决也。乾兑相刑，恶闻其声。文字契（2）约，事未易成，必须刚断，始得吉亨。

5 c3 Z! x& C8 W虎易注：世身在四爻，月卦身为辰，在三爻。父母乙巳火不入卦，伏藏在二爻官鬼甲寅木下。
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《易经》第四十三卦  夬  泽天夬  兑上乾下  
　　夬：扬于王庭，孚号有厉。告自邑，不利即戎，利有攸往。
    《彖》曰：“夬”，决也，刚决柔也。健而说，决而和。“扬于王庭”，柔乘五刚也。“孚号有厉”，其危乃光也。“告自邑，不利即戎”，所尚乃穷也。“利有攸往”，刚长乃终也。
  o$ Q& O1 y) E/ m0 v9 L' U    《象》曰：泽上于天，夬；君子以施禄及下，居德则忌。

    六爻断：
　　初九：壮于前趾，往不胜为咎。
　　《象》曰：不胜而往，咎也。
6 A; K3 R/ t) v& w　　九二：惕号，莫夜有戎，勿恤。
　　《象》曰：有戎勿恤，得中道也。
( ]+ J1 [+ M( G9 g1 B1 Z　　九三：壮于頄（3），有凶。君子夬夬，独行遇雨，若濡有愠（4），无咎。
　　《象》曰：“君子夬夬”，终无咎也。
) j9 L( \- w( m1 Y- ?　　九四：臀无肤，其行次且；牵羊悔亡，闻言不信。
　　《象》曰：“其行次且”，位不当也。“闻言不信”，聪不明也。
1 q" ?, ?$ p) ?- U　　九五：苋（5）陆夬夬，中行无咎。
　　《象》曰：“中行无咎”，中未光也。
　　上六：无号，终有凶。
　　《象》曰：无号之凶，终不可长也。

生僻字注释：（1）【蛟】读音：jiao，一声。【蛟龙】古代传说中指兴风作浪，能发洪水的龙。（2）【契】读音：qi，四声。意为：用刀雕刻的文字，各种文书凭证，投合。（3）【頄】读音：kui，二声。意为：颧骨。（4）【愠】读音：yun，四声。意为：生气，恼怒。（5）【苋】读音：xian，四声。意为：苋菜。朱熹注【苋陆】为马齿苋（一种野菜）。

" k; V3 J( {* _& Q1 J8 U. k
坤宫：《水天需》（游魂）  属土  坎上乾下
4 l6 v  c. U" P/ H 伏　　神　【本　　卦】
2 _8 P3 h. Z3 Y* `& p　　　　　　▄▄  ▄▄　妻财戊子水　　
　　　　　　▄▄▄▄▄　兄弟戊戌土　　
　　　　　　▄▄  ▄▄　子孙戊申金　世
　　　　　　▄▄▄▄▄　兄弟甲辰土　　
7 r2 f4 n# X" |/ c+ |  p6 Q- I! M父母乙巳火　▄▄▄▄▄　官鬼甲寅木　　
" b2 [" N) v% H1 C) \( |" n" ?3 n. Z+ Q6 B　　　　　　▄▄▄▄▄　妻财甲子水　应
! A9 P6 n: H0 ~1 H( b& F            云霭中天之卦，
2 |- U$ ^+ D) Y/ O, a            密云不雨之象。
    判曰：需者，须也。云行于天，见险不前，身将有厄，恐被勾连。大事欲至，忧虑悬悬，光亨贞吉，利涉大川。

虎易注：世身在三爻，月卦身为酉，不入卦。父母乙巳火不入卦，伏藏在二爻官鬼甲寅木下。
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$ F" E* k: q& a. B- R* {《易经》第五卦  需  水天需  坎上乾下  
% K" m( Q( z3 D, y　　需：有孚，光亨，贞吉。利涉大川。
# R3 E9 `; y% x1 \; @4 V8 k    《彖》曰：“需”，须也，险在前也。刚健而不陷，其义不困穷矣。“需，有孚，光亨，贞吉”。位乎天位，以正中也。“利涉大川”，往有功也。
' Z6 ^2 E4 t2 r. S9 y$ Q2 w    《象》曰：云上於天，需；君子以饮食宴乐。
; v4 B% T( y) }+ m9 q' A
    六爻断：
: }0 F) `) H6 K　　初九：需于郊，利用恒，无咎。
　　《象》曰：“需于郊”，不犯难行也。“利用恒，无咎”，未失常也。
8 v. M. B; I* ?9 a! T' N+ I　　九二：需于沙，小有言，终吉。
　　《象》曰：“需于沙”，衍（1）在中也。虽“小有言”，以终吉也。
　　九三：需于泥，致寇至。
　　《象》曰：“需于泥”，灾在外也。自我致寇，敬慎不败也。
　　六四：需于血，出自穴。
　　《象》曰：“需于血”，顺以听也。
6 q7 I9 S$ J- o$ [  M　　九五：需于酒食，贞吉。
) F* E8 @* i5 T) n　　《象》曰：酒食，“贞吉”，以中正也。
　　上六：入于穴，有不速之客三人来，敬之，终吉。
9 U  e. w/ i" J/ t. F6 S　　《象》曰：不速之客来，“敬之终吉”。虽不当位，未大失也。
: U  H* S" e# J4 O4 V9 J' a
5 o% T# `/ P& @, R/ e9 n5 s. E' O6 o生僻字注释：（1）【衍】读音：yan，三声。意为：开展，发挥，多余，沼泽，低而平坦的土地。
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9 V6 h/ U- X* W4 n  _# k+ ]
坤宫：《水地比》（归魂）  属土  坎上下坤
【本　　卦】
▄▄  ▄▄　妻财戊子水　应
7 U0 x# ~9 }  i% f▄▄▄▄▄　兄弟戊戌土　　
▄▄  ▄▄　子孙戊申金　　
▄▄  ▄▄　官鬼乙卯木　世
▄▄  ▄▄　父母乙巳火　　
( c4 _( g+ w$ p" }+ H▄▄  ▄▄　兄弟乙未土　　
# E9 I2 E+ f! M  K  ?+ T众星拱（1）北之卦，
水行地上之象。
    判曰：比者，和也。抚临万国，内通外流，水行于地，本性和柔。先王制礼，以亲诸侯，元永贞吉，百事无忧。
- ]7 w! P4 k* _8 k
" z7 Z1 A, n( k+ Y+ H! |虎易注：世身在四爻，月卦身为申，在四爻。此卦父、兄、子、财、官六亲俱全。  
" x  L* K5 J  G9 H
& i" P  [5 j3 _( b《易经》第八卦  比  水地比  坎上下坤 　　
    比：吉。原筮，元永贞，无咎。不宁方来，后夫凶。
! l( M: H' a1 o, o% V4 T% u    《彖》曰：“比”，吉也。“比”，辅也，下顺从也。“原筮，元永贞，无咎”。以刚中也。“不宁方来”，上下应也。“后夫凶”，其道穷也。
0 [6 F& C) u5 o; N6 W+ b    《象》曰：地上有水，比；先王以建万国，亲诸侯。

1 n0 V5 l% s; u# u; |/ G    六爻断：
, W$ y; z+ n% Z$ n$ ?　　初六：有孚比之，无咎。有孚盈缶，终来有他，吉。
　　《象》曰：比之初六，有他吉也。
　　六二：比之自内，贞吉。
　　《象》曰：“比之自内”，不自失也。
　　六三：比之匪人。
　　《象》曰：“比之匪人”，不亦伤乎！
( }+ r* b  |9 C) @& v& L: O　　六四：外比之，贞吉。
# g3 n0 H4 H, B$ r7 M! h6 Z, Q　　《象》曰：外比于贤，以从上也。
　　九五：显比。王用三驱，失前禽，邑人不诫，吉。
- v4 \- h1 [1 @1 i; \　　《象》曰：显比之吉，位正中也。舍逆取顺，“失前禽”也。“邑人不诫”，上使中也。
　　上六：比之无首，凶。
　　《象》曰：“比之无首”，无所终也。
* L, r% M9 n- x: z6 l
$ T/ H( D4 u  d! F% i: Q# s" }, U* v+ w生僻字注释：（1）【拱】读音：gong，三声。意为：环绕。
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0 c, X) _. ?5 X4 W' s, A兑宫：《兑为泽》（六冲）  属金  兑上兑下  
: |" K! n' N1 R0 h4 ^( b( ]( {  m【本　　卦】
" p. N  A  `3 N8 ?7 Q/ i▄▄  ▄▄　父母丁未土　世
▄▄▄▄▄　兄弟丁酉金　　
▄▄▄▄▄　子孙丁亥水　　
▄▄  ▄▄　父母丁丑土　应
9 }8 ~5 I, q  m- a9 e" S▄▄▄▄▄　妻财丁卯木　　
▄▄▄▄▄　官鬼丁巳火　　
" W' Z. t: T* L- V) t江湖养物之卦，
天降雨泽之象。
9 L4 m' `# W+ |# h( z6 z2 i: d- _: F% a    判曰：兑者，悦也。泽润万物，恩惠兆民。居上爱下，悦而忻忻（1）。利有攸往，无不亨贞。
: Q6 U+ S/ A% g9 P: x* z
虎易注：世身在二爻，月卦身为亥，在四爻。此卦父、兄、子、财、官六亲俱全。  

《易经》第五十八卦  兑  兑为泽  兑上兑下  
　　兑：亨，利贞。
% \! y; v( I' u    《彖》曰：“兑”，说也。刚中而柔外，说以利贞，是以顺乎天而应乎人。说以先民，民忘其劳；说以犯难，民忘其死。说之大，民劝矣哉！
. j" b+ S, @2 G4 @! a    《象》曰：丽泽，兑；君子以朋友讲习。

! i1 p" M/ h3 U$ T" C    六爻断：
) j2 W8 T- p9 a　　初九：和兑，吉。
4 \) Z1 j5 T7 h! |1 @4 J6 L! H9 \　　《象》曰：和兑之吉，行未疑也。
　　九二：孚兑，吉，悔亡。
/ b4 p" h0 e: o9 G% d　　《象》曰：孚兑之吉，信志也。
　　六三：来兑，凶。
　　《象》曰：来兑之凶，位不当也。
2 e$ s1 l5 j0 Q3 K2 A　　九四：商兑未宁，介疾有喜。
7 H: a, U1 l' t, Y" Y" |' n　　《象》曰：九四之喜，有庆也。
7 ~& E8 T* F# j% o* E　　九五：孚于剥，有厉。
　　《象》曰：“孚于剥”，位正当也。
　　上六：引兑。
' Q- }0 D2 w, u' }　　《象》曰：上六“引兑”，未光也。

3 m2 V" x5 }, t( M生僻字注释：（1）【忻】读音：xin，一声。此字通“欣”。意为：喜悦。
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0 K2 @- K* t1 `! G
兑宫：《泽水困》（六合）  属金  兑上坎下
【本　　卦】
$ Q; H* k/ N1 L! H* s: b# [▄▄  ▄▄　父母丁未土　　
▄▄▄▄▄　兄弟丁酉金　　
▄▄▄▄▄　子孙丁亥水　应
& E# j. ]" [8 b* E( K7 t5 F▄▄  ▄▄　官鬼戊午火　　
▄▄▄▄▄　父母戊辰土　　
6 v- R$ r  x2 T$ u0 v▄▄  ▄▄　妻财戊寅木　世
, L( T  G  E/ v  ]) [河中无水之卦，
, p, O1 F, d1 `" p' N6 w1 y0 \守己待时之象。
/ G# P! q2 O4 d5 L, r/ G# w' U    判曰：困者，危也。水在泽下，万物不生。君子困穷，小人滥盈。三山幽谷，向暗背明。占者有难，守而勿争。
0 Z  T4 d0 v5 g- G: K
3 r& `3 g# `1 m% c) B- L虎易注：世身在三爻，月卦身为午，在三爻。此卦父、兄、子、财、官六亲俱全。
& M' Q0 b7 C( @3 k% z
《易经》第四十七卦  困  泽水困  兑上坎下  
% w' I; ?# M. G! M1 ~, Z　　困：亨，贞，大人吉，无咎。有言不信。
9 w' J8 Z/ m- j. e! z5 F    《彖》曰：“困”，刚掩也。险以说，困而不失其所亨，其唯君子乎！“贞，大人吉”，以刚中也。“有言不信”，尚口乃穷也。
" N5 M6 x& S3 ?& e3 m    《象》曰：泽无水，困；君子以致命遂志。

) g; W2 I7 {$ j! L    六爻断：
3 t1 u  y/ c/ P; i- P! e1 ?　　初六：臀困于株木，入于幽谷，三岁不觌（1）。
　　《象》曰：“入于幽谷”，幽不明也。
/ C# A% I7 M& x: I　　九二：困于酒食，朱绂（2）方来，利用亨祀。征凶，无咎。
　　《象》曰：困于酒食，中有庆也。
　　六三：困于石，据于蒺藜（3），入于其宫，不见其妻，凶。
3 J3 u, S1 h' D6 L) O　　《象》曰：“据于蒺藜”，乘刚也。“入于其宫，不见其妻”，不祥也。
# @$ E0 H2 @# k( \$ L4 Z$ r% s　　九四：来徐徐，困于金车，吝，有终。
1 {2 Z: p& Z- S$ [' `- m: P　　《象》曰：“来徐徐”，志在下也。虽不当位，有与也。
: @1 Q; l  h7 Y0 P: R. O　　九五：劓刖（4），困于赤绂，乃徐有说，利用祭祀。
　　《象》曰：“劓刖”，志未得也。“乃徐有说”，以中直也。“利用祭祀”，受福也。
　　上六：困于葛藟（5），于臲兀[此字为【兀危】的简化字]（6），曰动悔有悔，征吉。
7 q' K8 A/ ~  n( K　　《象》曰：“困于葛藟”，未当也。“动悔有悔”，吉行也。

3 U+ T, ^  p" h' S生僻字注释：（1）【觌】读音：di，二声。意为：见，相见。（2）【绂】读音：fu，二声。意为：古代系印章的丝绳。（3）【蒺藜】读音：ji，二声。li，二声。意为：一年生草本植物。（4）【刖】读音：yue，四声。意为：古代砍掉脚的酷刑。（5）【蕌】读音：lei，三声。意为：藤，缠绕。（6）【臲[兀危]】读音：nie，四声。wu，四声。意为：不安定。
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5 C+ p7 n. S6 }9 w" i5 K兑宫：《泽地萃》  属金  兑上坤下
【本　　卦】
▄▄  ▄▄　父母丁未土　　
  ~" I+ J" v* H7 R2 i0 O# q! f0 f/ E7 h▄▄▄▄▄　兄弟丁酉金　应
▄▄▄▄▄　子孙丁亥水　　
▄▄  ▄▄　妻财乙卯木　　
▄▄  ▄▄　官鬼乙巳火　世
▄▄  ▄▄　父母乙未土　　
鱼龙会聚之卦，
8 B5 W1 @. t& y. J如水就下之象。
( a3 o) i! L8 j4 }$ H% b    判曰：萃者，聚也。内外喜悦，上下俱柔。万事蕃息，利禄悠悠。求谋有济，解释忧愁。

虎易注：世身在六爻，月卦身为未，在初、六爻。此卦父、兄、子、财、官六亲俱全。
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《易经》第四十五卦  萃  泽地萃  兑上坤下
% k: _+ p7 w( a( ^$ f    萃：亨。王假有庙，利见大人，亨。利贞，用大牲吉，利有攸往。
* N3 P8 Y6 a/ \    《彖》曰：“萃”，聚也。顺以说，刚中而应，故聚也。“王假有庙”，致孝享也。“利见大人，亨”，聚以正也。“用大牲吉，利有攸往”，顺天命也。观其所聚，而天地万物之情可见矣。
    《象》曰：泽上于地，萃；君子以除戎器，戒不虞。

    六爻断：
　　初六：有孚不终，乃乱乃萃，若号，一握为笑；勿恤，往无咎。
& A3 U  u  p3 D6 M　　《象》曰：“乃乱乃萃”，其志乱也。
　　六二：引吉，无咎，孚乃利用禴。
. m# D1 M  @. U: c8 e& H" [. o    《象》曰：“引吉，无咎”，中未变也。
$ H, ]" ?. c& T　　六三：萃如嗟如，无攸利。往无咎，小吝。
. A9 a" W0 D4 F: z　　《象》曰：“往无咎”，上巽也。
  i7 _, t/ @0 N1 d　　九四：大吉，无咎。
$ z- @9 w9 L, l  z4 _0 F% d4 l　　《象》曰：“大吉，无咎”，位不当也。
　　九五：萃有位，无咎，匪孚。元永贞，悔亡。
0 w3 o! g" o: u3 M　　《象》曰：“萃有位”，志未光也。
　　上六：赍（1）咨涕洟（2），无咎。
　　《象》曰：“赍咨涕洟”，未安上也。

2 D, T$ H. A; Z/ Y1 o( c生僻字注释：（1）【赍】读音：ji，一声。意为：怀着，抱着，把东西送给人。也有注【赍咨】为叹息，悲叹。也有注【赍咨】为丢失钱财。（2）【洟】读音：ti，四声。意为：鼻涕。


& |3 `" \! w) H) V- Q3 C兑宫：《泽山咸》  属金  兑上艮下  
4 Q2 o6 K* d8 k6 h' M　伏　　神　【本　　卦】
% O! b9 _( J, l7 Z6 Y' b3 V9 g! m　　　　　　▄▄  ▄▄　父母丁未土　应
　　　　　　▄▄▄▄▄　兄弟丁酉金　　
　　　　　　▄▄▄▄▄　子孙丁亥水　　
( W1 Y$ d* {8 G, m' n　　　　　　▄▄▄▄▄　兄弟丙申金　世
: i1 m7 h9 M( P2 m妻财丁卯木　▄▄  ▄▄　官鬼丙午火　　
. c5 {/ ^! U( L* V! h3 c; [* Y　　　　　　▄▄  ▄▄　父母丙辰土　　
            山泽通气之卦，
            至诚感神之象。
    判曰：咸者，感也。天地感应，万物和平。男女感应，夫妇康宁。感应之事。无有不亨。
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虎易注：世身在三爻，月卦身为寅，不入卦。妻财丁卯木不入卦，伏藏在二爻官鬼丙午火下。
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《易经》第三十一卦  咸  泽山咸  兑上艮下  
　　咸：亨，利贞；取女吉。
    《彖》曰：“咸”，感也。柔上而刚下，二气感应以相与。止而说，男下女，是以“亨，利贞，取女吉”也。天地感而万物化生，圣人感人心而天下和平。观其所感，而天地万物之情可见矣。
- A+ Y7 g% [  j& \% b/ e$ A3 E    《象》曰：山上有泽，咸；君子以虚受人。
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* s7 E7 j* J( v% C& }, D    六爻断：
　　初六：咸其拇（1）。
　　《象》曰：“咸其拇”，志在外也。
    六二：咸其腓，凶，居吉。
　　《象》曰：虽“凶，居吉”，顺不害也。
$ X- V% c8 m4 o. ?    九三：咸其股，执其随，往吝。
# j  q5 x+ _0 l( \- l/ A/ s1 m　　《象》曰：“咸其股”，亦不处也。志在随人，所执下也。
; {- B% ?' L: d$ e3 h) v, N) ^    九四：贞吉，悔亡；憧憧（2）往来，朋从尔思。
, X# J, P) i- S: d　　《象》曰：“贞吉，悔亡”，未感害也。“憧憧往来”，未光大也。
    九五：咸其脢（3），无悔。
　　《象》曰：“咸其脢”，志末也。
    上六：咸其辅颊（4）舌。
　　《象》曰：“咸其辅颊舌”，滕口说也。

生僻字注释：（1）【拇】读音：mu，三声。意为：脚大拇指。（2）【憧憧】读音：cong，一声。意为：往来不定，摇曳不定。（3）【脢】读音：mei，二声。意为：背脊肉。（4）【颊】读音：jia，二声。意为：脸的两侧，从眼到下颌的部分。


兑宫：《水山蹇》  属金  坎上艮下
　伏　　神　【本　　卦】
7 y: h# A2 [  k( h　　　　　　▄▄  ▄▄　子孙戊子水　　
　　　　　　▄▄▄▄▄　父母戊戌土　　
　　　　　　▄▄  ▄▄　兄弟戊申金　世
　　　　　　▄▄▄▄▄　兄弟丙申金　　
妻财丁卯木　▄▄  ▄▄　官鬼丙午火　　
9 t, Q$ p. R' \, A& \. {) ]　　　　　　▄▄  ▄▄　父母丙辰土　应
            飞雁衔（1）芦之卦，
            背明向暗之象。
; M# G. C& ?0 _. g7 ~$ f    判曰：蹇者，难也。利往西南，不利东北。向暗背明，多有壅塞。求事未遂，尚多疑惑。
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虎易注：世身在三爻，月卦身为酉，不入卦。妻财丁卯木不入卦，伏藏在二爻官鬼丙午火下。

《易经》第三十九卦  蹇  水山蹇  坎上艮下  
　　蹇：利西南，不利东北；利见大人，贞吉。
    《彖》曰：“蹇”，难也，险在前也。见险而能止，知矣哉！“蹇，利西南”，往得中也。“不利东北”，其道穷也。“利见大人”，往有功也。当位贞吉，以正邦也。蹇之时用大矣哉！
$ ~# Y9 a# m" u% N/ G4 X8 J    《象》曰：山上有水，蹇；君子以反身修德。

    六爻断：
, @& W# {7 g" V* E　　初六：往蹇，来誉。
0 b, {& F  ?$ B, c8 g　　《象》曰：“往蹇，来誉”，宜待也。
　　六二：王臣蹇蹇，匪躬之故。
　　《象》曰：“王臣蹇蹇”，终无尤也。
　　九三：往蹇，来反。
　　《象》曰：“往蹇，来反”，内喜之也。
　　六四：往蹇，来连。
3 b4 \0 f" j$ k1 A7 H　　《象》曰：“往蹇，来连”，当位实也。
- B6 x' r) _- _  o+ {3 e  R- r2 O　　九五：大蹇，朋来。
　　《象》曰：“大蹇，朋来”，以中节也。
　　上六：往蹇，来硕（2），吉。利见大人。
　　《象》曰：“往蹇，来硕”，志在内也。“利见大人”，以从贵也。

生僻字注释：（1）【衔】读音：xian，二声。意为：用嘴含。接受，相连接等。（2）【硕】读音：shuo，四声。意为：大。
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0 E. z, \7 r8 T/ g4 D
5 f% P* u5 E; F& k3 \. d兑宫：《地山谦》  属金  坤上艮下
　伏　　神　【本　　卦】
　　　　　　▄▄  ▄▄　兄弟癸酉金　　
( E2 E4 ~; ?( k* g* ]* t- Q0 G　　　　　　▄▄  ▄▄　子孙癸亥水　世
　　　　　　▄▄  ▄▄　父母癸丑土　　
　　　　　　▄▄▄▄▄　兄弟丙申金　　
妻财丁卯木　▄▄  ▄▄　官鬼丙午火　应
0 A9 Z1 j) `2 g  _$ O& H! }8 I4 J　　　　　　▄▄  ▄▄　父母丙辰土　　
            地中有山之卦，
; y% d  P1 [6 d" t7 |            仰高就下之象。
判曰：谦者，退也。谦而受益，满而受亏。谦谦君子，尊人自卑。利用谦逊，万事无违。

# o6 J, A8 E% y5 a7 |+ k* q) |虎易注：世身在六爻，月卦身为戌，不入卦。妻财丁卯木不入卦，伏藏在二爻官鬼丙午火下。
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《易经》第十五卦  谦  地山谦  坤上艮下 　　
4 ~! u+ o" x0 n* o8 o; s    谦：亨，君子有终。
    《彖》曰：“谦，亨”，天道下济而光明，地道卑而上行。天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。谦尊而光，卑而不可逾（1），君子之终也。
    《象》曰：地中有山，谦；君子以裒（2）多益寡，称物平施。

( D7 g+ p8 K- n( l& z6 F6 p    六爻断：
　　初六：谦谦君子，用涉大川，吉。
( x( z3 V3 I: E, e* V　　《象》曰：“谦谦君子”，卑以自牧也。
　　六二：鸣谦，贞吉。
  V/ o: x5 k4 q0 a8 `- k' t% C　  《象》曰：“鸣谦，贞吉”，中心得也。
　　九三：劳谦君子，有终吉。
- `  q$ H: O0 V/ y　　《象》曰：“劳谦君子”，万民服也。
' F4 {  \: ~: f9 N; z/ f# d& r　　六四：无不利，撝（3）谦。
　　《象》曰：“无不利，撝谦”，不违则也。
. I( R& P( C$ h8 @/ Z　　六五：不富以其邻。利用侵伐，无不利。
　　《象》曰：“利用侵伐”，征不服也。
+ q3 R1 Z( W1 T( J$ B　　上六：鸣谦，利用行师，征邑国。
% M, s0 o1 Z- s% y- g! N0 Z　　《象》曰：“鸣谦”，志未得也。“可用行师”，征邑国也。
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生僻字注释：（1）【逾】读音：yu，二声。意为：超过，更加。（2）【裒】读音：pou，二声。意为：聚，取出。（3）【撝】读音：hui，一声。意为：指挥。
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. Y, w3 t$ K9 l兑宫：《雷山小过》（游魂）  属金  震上艮下
/ h# f' n* y/ p　伏　　神　【本　　卦】
　　　　　　▄▄  ▄▄　父母庚戌土　　
　　　　　　▄▄  ▄▄　兄弟庚申金　　
2 a  R; G. q% ^& ~- W" s, h8 b子孙丁亥水　▄▄▄▄▄　官鬼庚午火　世
  h; l9 c9 O6 s4 o8 y6 C- `　　　　　　▄▄▄▄▄　兄弟丙申金　　
妻财丁卯木　▄▄  ▄▄　官鬼丙午火　　
　　　　　　▄▄  ▄▄　父母丙辰土　应
, z$ X! |: j7 I% {0 ]7 T9 F            飞鸟遗音之卦，
            上逆下顺之象。
% K7 D5 G% S% I2 k; U$ T0 e  L. {1 ]1 e    判曰： 小过者，过也。飞鸟翩翩，音彻于天。进则有咎，退则无愆（1）。多忧过失，疾病相缠。出入不利，必有迍邅。
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/ l0 |: u1 O  a% I& C# u% n虎易注：世身在初爻，月卦身为卯，不入卦。妻财丁卯木不入卦，伏藏在二爻官鬼丙午火下。子孙丁亥水不入卦，伏藏在四爻官鬼庚午火下。

& w) }2 ~( a. S( O7 \! U% b5 S《易经》第六十二卦  小过  雷山小过  震上艮下  
　　小过：亨，利贞。可小事，不可大事。飞鸟遗之音，不宜上，宜下，大吉。
    《彖》曰：“小过”，小者过而亨也。过以利贞，与时行也。柔得中，是以小事吉也。刚失位而不中，是以不可大事也。有飞鸟之象焉，“飞鸟遗之音，不宜上，宜下，大吉”，上逆而下顺也。
% Z, v  ^  C: a+ ~8 {+ q    《象》曰：山上有雷，小过；君子以行过乎恭，丧过乎哀，用过乎俭。
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  e$ l- q4 X( X1 `) B1 A1 C    六爻断：
　　初六：飞鸟以凶。
　　《象》曰：“飞鸟以凶”，不可如何也。
　　六二：过其祖，遇其妣（2）；不及其君，遇其臣，无咎。
$ H. G9 M- P: b　　《象》曰：“不及其君”，臣不可过也。
( S' d- {# Y  _, o) J% q　　九三：弗过防之，从或戕（3）之，凶。
/ k, f+ ~4 O6 ?0 _6 i, `) ^, I　　《象》曰：“从或戕之”，凶如何也。
  `" x. t5 }9 \& h　　九四：无咎，弗过遇之；往厉必戒，勿用永贞。
0 Z$ n! R, y4 |) a8 H. E% i$ R4 A　　《象》曰：“弗过遇之”，位不当也。“往厉必戒”，终不可长也。
. w  G! I  g! h+ k- L' r　　六五：密云不雨，自我西郊。公弋（4）取彼在穴（5）。
　　《象》曰：“密云不雨”，已上也。
* E. |' g* S5 J$ n" j! m7 x　　上六：弗遇过之；飞鸟离之，凶，是谓灾眚。
　　《象》曰：“弗遇过之”，已亢也。

( n' h3 p! J" o$ {: {$ d生僻字注释：（1）【愆】读音：qian，一声。意为：罪过，过失。（2）【妣】读音：bi，三声。意为：已故的母亲。（3）【戕】读音：qiang，一声。意为：杀害，残害。（4）【弋】读音：yi，四声。意为：用带有绳子的箭射鸟，用来射鸟的带有绳子的箭。（5）【穴】读音：xue，二声。意为：岩洞（泛指地上或某些建筑物上的坑和孔），动物的窝。
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3 k$ q; p, }; o3 M4 M9 V1 k2 j兑宫：《雷泽归妹》（归魂）  属金  震上兑下
& C) Z+ V: _" j8 N  \9 Y/ [　伏　　神　【本　　卦】
　　　　　　▄▄  ▄▄　父母庚戌土　应
　　　　　　▄▄  ▄▄　兄弟庚申金　　
3 x. h3 a6 h8 U9 T  N2 f8 G子孙丁亥水　▄▄▄▄▄　官鬼庚午火　　
　　　　　　▄▄  ▄▄　父母丁丑土　世
　　  　　　▄▄▄▄▄　妻财丁卯木　　
　　　　　　▄▄▄▄▄　官鬼丁巳火　　
- _4 d* m* V+ F6 t            浮云蔽日之卦，
( M) w  H6 V$ M% _& o  l6 v& P1 s            阴阳不交之象。
5 `- ^2 E  g% n8 r! Q6 C    判曰：归妹者，大也。归妹未吉，其道将穷。天地不交，闭塞不通。有殃（1）有咎，无始无终。所作不顺。必见其凶。
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5 Q" G+ `1 B4 n( C; h7 F) t* z: }* M虎易注：世身在二爻，月卦身为申，在五爻。子孙丁亥水不入卦，伏藏在四爻官鬼庚午火下。
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/ i: `/ G, }4 d0 M《易经》第五十四卦  归妹  雷泽归妹  震上兑下 　　
2 `9 F% P* F1 `. ^    归妹：征凶，无攸利。
9 h  u+ |) r% |+ I8 {    《彖》曰：“归妹”，天地之大义也。天地不交，而万物不兴；归妹，人之终始也。说以动，所归妹也。“征凶”，位不当也。“无攸利”，柔乘刚也。
    《象》曰：泽上有雷，归妹；君子以永终知敝。
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) t9 d6 ]! H) u# Y8 g$ T    六爻断：
0 w% ~4 i3 N7 x9 \! R& v- N　　初九：归妹以娣（2），跛能履，征吉。
　　《象》曰：“归妹以娣”，以恒也。“跛能履”，吉相承也。
$ @& H: y5 V6 k3 H　　九二：眇能视，利幽人之贞。
: h  r0 ~- G- ~6 V( O% ]　　《象》曰：“利幽人之贞”，未变常也。
& z* l2 E5 D7 S( f, N　　六三：归妹以须，反归以娣。
/ W' `' C" z0 J  W9 C/ h, F3 j) \. Q/ Z　　《象》曰：“归妹以须”，未当也。
　　九四：归妹愆期，迟归有时。
* w- \4 p* D$ }1 c　　《象》曰：愆期之志，有待而行也。
　　六五：帝乙归妹，其君之袂（3），不如其娣之袂良。月几望，吉。
　　《象》曰：“帝乙归妹”，“不如其娣之袂良”也，其位在中，以贵行也。
　　上六：女承筐无实，士刲（4）羊无血，无攸利。
　　《象》曰：上六“无实”，承虚筐也。

* t: y' m( d- T3 P生僻字注释：（1）【殃】读音：yang，一声。意为：祸害，使受祸害。（2）【娣】读音：di，四声。意为：古代妇人称丈夫的弟妇为娣，古代姐姐称妹妹为娣。（3）【袂】读音：mei，四声。意为：袖子。（4）【刲】读音：kui，一声。意为：割。


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3 C" c, G; w  {, q) i# P卜筮全书卷之三    通玄妙论
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一、无鬼无气：
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9 P$ r& a/ A! t6 D+ Y9 f    鬼者，无形而有用；卦中不可无，宜静不宜动。带吉神动，亦能为福；加凶煞动，无不为殃。
    占身无鬼，资财聚散无常，多招兄弟嫉妒。
    占婚无鬼，婚难成；纵成，夫当夭折。
    占官无鬼，功名难就；卦中纵有贵人，终为贵而无位。
0 O$ Q+ P3 S8 O2 w; m    占失脱无鬼，必自遗失；不然，贼亦难获。
6 @5 r; {5 o. r* J    求财无鬼，兄弟必争权；主在他人手下趁财，财亦薄。
/ x" k* I6 j* ~    占宅无鬼，谓之无气。
' T$ W; O6 Y- I) m7 J    鬼者，财之主也。财虽旺，必有主张，然后能聚；无鬼无主也，必主破耗多端、资财不聚。      
    占病无鬼，必无叩告之门，乃天年命尽也，其病难疗。
4 s. z* c( h1 s4 X, ~9 F    惟有占产、出行、行人、田蚕，无鬼方为大吉之兆也。

9 _# G% ~  Z  L
! y! m) h$ k  F* ?$ q$ {二、绝处逢生：
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0 d; ]& b( b( }! _* H4 E    且如申日占卦，遇用爻属木，木见申则绝，木爻无用矣。若得水爻发动来相生，木爻仍复有用。譬人当困穷之际，得遇贵人扶持，必有寒谷回春之象，此乃是绝处逢生也。
6 `9 c1 e2 A; P  n4 ^% @( d    占婚：遇世应绝处逢生，事将解而后成，意久淡而后浓。或可断其贫乏无力，得人扶策，其事亦可成。
    占产：遇子孙绝处逢生，子将死而复生。
* o4 J& v- {) V5 P+ |1 t/ T    妻财：遇妻财绝处逢生，妻将危而有救。财几失而仍得，先难后获，其利反厚。非比旺相之财有限，资生之财无穷也。
    占官：遇父母绝处逢生，文书虽有阻节，终有贵人主张，其事必成。
% J/ D, c" {2 W+ }* u    占讼：遇官鬼绝处逢生，讼必有理。若见财动相生，须用资财嘱托。
    出行：遇世爻绝处逢生，本意已懒，被人纠合。
- t0 A* b  _- Y! u$ G7 [    行人：若应爻绝处逢生，必遇故人同回。
    家宅：吉神逢绝处逢生，复有兴隆之象；凶神绝处逢生，灾欲退而祸复来，病治瘥而官事至。      
( t5 J" C3 i9 ~, D+ W2 w% f. l6 n! L    占病：用爻与吉神绝处逢生，病将死而复活。鬼爻与忌神绝处逢生，病欲安而复作。
( p# R& B, q7 S$ p
- p* O/ C2 N/ z$ C" {) w0 E& R1 V* E
, y0 R( w, x& u$ D. u9 q三、合处逢冲：
% L; b  @( o( u4 z　  
    且如占得雷地豫卦。世应相生，六爻相合，吉无不利，乃事事可成之象也。却在子日占得，子冲应上午、害世上未，此乃合处逢冲也。
    占婚遇之，必然被人毁谤，当见将成而解。
    占官遇官鬼文书暗冲，其中尚有反复变动。
' Z. |- l' ]" x- h    占财遇之，财将入手而不得。
8 k) o6 A. @, Y' w. s/ ]" W    谋事遇之，必因人阻滞，将成而有变。
: Z/ e' ]% v, D4 Y. _( U    惟有占讼与病，喜遇合处逢冲。合则事必成，逢冲灾必散。决然事将危而有救、病欲死而复生。
# U8 z0 `8 ^; y9 Y2 ?. t    吉神合处不可冲，凶神合处喜逢冲也。


% e8 w; t' z" k+ [四、随官入墓：
4 ^0 w8 y( Y) m& t3 _, J　  
    随官入墓，其目有三：有身随鬼入墓，有世随鬼入墓，有命随鬼入墓。
5 S. N' K  g' L% Y; M8 q9 N% o    且如丑日，占得雷水解卦。身鬼俱在五爻，乃身随鬼入墓也。（注）
3 `/ t2 \& W; @, C+ o! K    若未日，占得山天大畜。世在二爻属木，乃世随鬼入墓也。
- |& n6 e2 S# Z+ r    又如未日，寅生人占得地雷复，卯生人占得火泽睽，本命皆在鬼爻，此乃命随鬼入墓也。
8 `  ?( q; j7 f5 i    以上三墓，不问占何事，意皆非吉兆。
( ?$ U2 \5 u& [7 S7 Y5 {% f6 T    占身遇之，须防目下有灾，终身不能显达。
& o+ F4 Y$ h. g$ K4 U+ U% d& H. D    占婚，遇世随鬼入墓，男家贫乏，女财不备。
) f- e4 l- ^8 O& X9 I    占产，遇命随鬼入墓，须防妻命入黄泉。
    求官遇之，事体难成。虽成，终不能振。若入杀墓，更为大凶。（杀墓者，丁未、戊戌是也。）
0 S& a' x3 ~/ a1 Z/ z- k    占讼遇之，有牢狱禁系之忧，或讼散身危，或讼中有病。
/ F* r$ O' y3 P) @    求财遇之，勤劳备历，终归他人。
0 x! v6 F: M; b5 X- E$ R    出行遇之，多是去不成，若去愈为不美，必主去后有病。
! o. ]% E; b* C! @    家宅遇之，宅长有忧。
) |1 S( j) V, O, R    占病遇之，十占九死。
    略举一二卦为例，其余各以类推。

虎易注：（且如丑日，占得雷水解卦。身鬼俱在五爻，乃身随鬼入墓也。）此句所说的“身”，不是指“卦身”，而是指的“世身”。
6 P/ @% O' k7 c  J* N; p关于卦身和世身的用法，请参看《卜筮全书》的相关内容。

3 i1 M( G. T9 m) h2 M
五、逢冲暗动：
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    且如六爻安静，不遇冲则不动。若日辰相冲，名曰暗动。暗动者，有吉有凶，各有所用，不可一概而论。若遇凶煞暗动,伤身克世，件件皆非所宜。吉神暗动，合世生身，事事无不为吉。余推其义，暗者必非明也，乃阴私潜伏也。福来而不知，祸来而未觉。爻吉则暗中有补，爻凶则暗中有伤。
! I+ c) K' B0 X4 R& R) w    占婚遇之，吉则暗中有人网维，凶则暗中有人破败。
2 `" K4 V  y9 S6 ?& @: \. G3 @    占产遇胎爻或子孙暗动，必会转胎。
    求官遇之，吉则有无心之机会，凶则阴中有人损害。
    占讼遇之，吉则得人解救，凶则被人暗算。
' s( O9 x& h. K' y0 w3 R    失脱遇之，吉则暗中捕捉可获，凶则暗味难寻。
    求财遇之，吉则隐然求之，利益殊厚；凶则被人劫骗，利不可得。
    行人遇之，吉则心欲动而未发，凶则暗中有阻，未能起身。
  W  Q2 w* v( M8 d& `" N- V; R    家宅遇之，吉则暗中有补，福已至而不知；凶则暗中有害，祸欲萌而未觉。
1 X8 c9 s5 t2 u/ t" R7 ~    占病亦随其所遇之神，而定其吉凶也。
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- @* w% i  i; N9 O六、助鬼伤身：
　  
    生助官鬼者，不过妻财也。不宜发动，动则衰鬼变成旺鬼。旺鬼遇之，其势愈凶。
    且如申日占得离卦，鬼临应爻克世，本非佳兆，更兼妻财发动，生助鬼爻，其凶愈不可当。此乃助鬼伤身也。凡卦鬼克身世者，无财凶有限。若有两财皆动，其祸不可胜言。倘得子孙发动，福神来解，庶可反凶成吉，转祸为祥。


7 Y- n- _- r  o  ?. t虎易注：此助鬼伤身之论，学者要注意其运用条件。
8 A: U& e& n8 L- @/ w2 e' |2 w5 c一、助鬼：助鬼之爻只有妻财爻。妻财临日、月，或在卦中发动，都可以生助鬼爻，使衰鬼变旺，旺鬼更旺。
二、伤身：此处所指之“身”，就是世爻，或者是卦身爻。鬼爻伤身，也就是卦中鬼爻冲、克世爻或者卦身爻。一般情况下，鬼爻明动或者暗动，可以冲、克世爻或卦身爻。
. M4 ^. {9 z$ I5 G/ t三、在鬼爻可以伤克世爻（卦身）的情况下，妻财爻又动来助鬼，就是“助鬼伤身”了。
三、“倘得子孙发动，福神来解，庶可反凶成吉，转祸为祥”。一句，是指的卦中只有子孙发动的情况。学者千万不要和前句连在一起去理解运用。否则就会失之千里了。因为子孙发动可以克官鬼，如果妻财同动的话，子孙不但不克官鬼，反而子孙生财，财又生官，形成连续相生，使官鬼更旺。
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4 p" {% {6 D: {七、六亲取用：
　　
* M: ]# a& C5 y/ |1 \; l/ e) V% |1、父母：
' i- R. o# ~+ L7 t$ O　  生我者谓之父母也。能为凶，能为吉，各有所用。遇财则有伤本体，逢鬼则增长光辉。发动则克伤子孙，生扶兄弟。审其动静衰旺，各有所宜，学者自宜详玩。
　　
/ [0 Y+ U. s  H8 P  n9 ^7 S& y. T& }2、兄弟：
　  比和者谓之兄弟也。大抵不能为福，亦不能为大凶，无非破败、克剥、阻滞之神也。怕逢官鬼发动，则受制，喜遇父母兴隆，则有依。动则伤克妻财、扶持福德。此理弘深，自宜推测。
　　
& U  m1 q6 _, v0 k! A+ y6 o3、子孙：
) A# s$ G3 e" R9 ^1 U　  我生者谓之子孙也。逢之者无不为佳，背之者莫能为福。卦无父母则无克，爻有兄弟则有依，动则生财伤克官鬼。
, x* o+ y7 _1 r# K　　
4、妻财：
3 {7 r& `" @( k. @6 O1 k　  我克者谓之妻财也。诸事逢之无不为吉。惟占父母及文书不宜见之。值兄弟则有损，遇福德则愈佳，逢官鬼则泄气。动、静皆吉。虽然动则生鬼，亦不宜发动也。后之学易者，自当通变。
　　
5、官鬼：
& i0 m) Q  I8 i: Q　  克我者谓之官鬼也。大抵为凶处多，为福处少。所畏者福德，所恃者妻财。动则克伤兄弟，生扶父母。然卦中虽凶而不可无，但宜静而不宜动耳。占身命，带贵人，当为贵用，加凶煞仍作鬼推。遇吉必进禄加官，逢凶必丧亡疾病。占婚姻为夫。旺相带青龙者，必聪明俊雅之人。加贵人必有勾当，不然亦是宦家子弟。若在胎养沐浴爻上，今虽末仕，他日必贵。最宜持世，或临阳象，皆名得地。其余所占，不及尽述，详具《天玄赋》总论中。
3 ]0 D, Q+ f  E: U% J
) z# B4 R/ U3 d- s& x" R
- M  d: M9 B2 u2 x八、断易总论：
8 v( P' w( ?! M& L　  
: o' ~9 b) V6 M  J1 ^    且如四时之旺相，实专八卦之吉凶。春木旺而夏火炎，秋金坚而冬水盛。
    木火兼用于春天，火土用事于夏月，金水专三秋之令，水木主一冬之权。
! W0 w' N" S! n. z    临用爻为福不浅，临忌爻为祸非轻。
    先定财官出现伏藏，次论支神休囚旺相。
; e, s; \' S6 m; ~: Q, S2 S    父母辅佐于官鬼，子孙辅佐于妻财。父母与官鬼同气相求，子孙与妻财同声相应。
    私用以妻财为主，公用以官鬼为尊。
- J9 a* g: `2 k, \) T' W; a    最忌动摇，大宜安静。
+ t7 B+ b4 p' u    出现旺相可为远日之图，有气伏藏只利暂时之用。用神无气伏藏，急要日辰生合。日辰旺相，方能生合相扶；用爻休囚，最怕逢空冲克。
    旺相能克休囚，休囚难克旺相；交重能克单拆，单拆难克交重。
    伏藏不论旬空，（旬空者：甲子旬中戌亥空之类）出现怕临月破。（假如正月建寅，用爻是申，为月破也。）
    用官忌子孙持世，求财忌兄弟临身。财官若遇生扶，谋望并无阻滞。身世若无救助，所为必主参商。
    兄弟动摇，买婢求财空费力；子孙兴发，求官应举枉劳心。
/ x# p0 L! y4 a% u3 N9 d    父母为饕餮（1）之神，兄弟为克剥之鬼。寻常占卜不宜父母交重，一应谋为切忌兄爻发作。
  J  Y: k' `, D9 x* o2 i# ]1 w0 m    鬼动祸起，切莫与人交争；财动耗财，甚勿与人争讼。
    父母动，劳心劳力；兄弟兴，为诈为虚。
' x/ P! U, Q8 x2 j' u    用官宜伏父母，用财宜伏子孙。官伏子孙，用官必无成就。财伏父母，用财一半亏伤。用财伏官，怕侵匿之扰。用官伏兄，怕阻隔之挠。用父伏财皆为患，用财伏兄总不中。
    用神要拱合生扶，忌神须刑冲克破。
    散官治病，全赖子孙。兴讼求名，须凭官鬼。
3 S! {3 i) e  U. O8 T' w+ p  u- ]    口舌是非争竞，为缘兄弟爻兴。谋为重迭艰辛，皆因父母爻动。
* ?- ?( C6 o4 h& T9 J5 z% a    应动事变，托人相反不相从。世动理亏，凡事改求宜改作。世应相生人扶助，世应相克事迟疑。应空吉凶不成，间动谋为多阻。
3 p. G) h# n% m: t    月建临于用爻，求官必定迁高职。月破临于用爻，作事无成病不痊。
    八纯克世克用，作事有始无终。五墓临世临身，问病一生九死。
$ m+ Y. u9 Y) F2 K. d    明用爻之得失、定事体之吉凶。
    求安求乐求长久，最宜爻象安宁；图借图赊图脱卸，看取用爻兴旺。
    休囚独发事体迟疑，旺相若兴事情急速。世临五墓如醉如痴，用值三刑遭伤遭损。
    略言机妙，全在推详。外演爻辞定六亲之象，内占八卦决百事之疑。洞烛纤毫，包含万象，下通人事，上应天时。
" `3 i! x3 i* T5 c/ g2 U: k
生辟字注释：（1）【饕餮】读音：tao，一声。tie，四声。比喻贪吃的人。

/ p& S$ c# u+ L  X; c
  t7 x' T6 C/ w* o. P" |" i
. L+ L6 z; M0 z1 h/ G/ d卜筮全书卷之四    阐奥歌章  上
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  ]4 n5 e9 ?5 R# `0 s1 C说明：（以后各卷，原赋文一律用红色字体，作者姚际隆的注解用黑色字体。请读者注意分辨。）


& b+ f: c- {( d# r8 W; p一、碎金赋：
: {$ r) d* ~( L% a2 ^) O9 [
$ a' Z' m* ]) J5 Y+ S2 {子动生财，不宜父摆；兄动克财，子动能解。
    摆，动也。盖子动生财，若是父动克子，子不能生财矣。
3 \+ o+ K% }. P* H7 c    兄动则能克财，若得子动，兄必贪生于子，忘克于财，谓之贪生忘克，而财反得生矣。
4 l& J0 |+ `5 ]! z+ E- [   
财动生鬼，切忌兄摇；子动克鬼，财动能消。
    摇，动也。盖财动能生鬼，若是兄动克财，鬼不能生矣。
% y/ U" Q4 Y, v) `8 v1 y    若子孙发动，则能克鬼，若得财爻发动，则泄子孙之气，而生官鬼之精神矣。
; J/ Z5 M6 \) p! f   
父动生兄，忌财相克；鬼动克兄，父动能泄。
, [: t6 H4 G4 i. ^& H# [6 [/ a! ~0 N    父乃兄之元辰（注1），忌财克之，鬼乃兄之忌神，喜父泄之。父动生兄，若见财爻动，则父无用而不能生兄矣。
" D/ e' ~7 E4 f" {  E! q/ J+ ~# O    官鬼发，克兄弟，若见父母动，则漏泄官鬼之气，而不能为大害矣。
. m9 r$ o; ^7 p& n/ P   
7 S2 X+ ?7 ]# G$ }* Y2 t0 K0 T鬼动生父，忌子交重；财动克父，鬼动能中。
    交重，动也。鬼动能生父。若是子动，则克制官鬼，不能生父矣。
    财动则能克父。若得鬼动，财必贪生于鬼，忘克于父，是鬼为财之中人也。
   
! E8 \7 \  G: O" E兄动生子，忌鬼摇扬；父动克子，兄动无妨。
7 E& Z8 R3 d: ?8 J: F    摇扬，动也。盖兄动则生子。若鬼动克兄，子失元辰矣。
    父动能克子孙。若得兄动，则泄减父之凶势，而子得无妨也。
8 F, H: c% f/ N6 g6 N/ G9 }   
子兴克鬼，父动无妨；若然兄动，鬼必遭伤。
8 k/ S, V4 C; B    子动必伤官鬼。若得父动克子，则鬼无事。
    若兄动生子，子愈有力，其鬼必遭伤害也。
   
财兴克父，兄动无忧；若然子动，父命难留。
: v9 D$ f. s5 d# w5 ]7 c    财动必克父。若得兄动克财，财不能克父也。
    若是子孙发动，生助妻财，其势转盛，其父必难救援也。
   
; ^! R8 V8 D: a1 a5 `父兴克子，财动无事；若是鬼兴，其子必死。
. T- _4 S% Z0 f7 J    父动克子。若得财动克父，子孙有救。
9 s$ j' l. J8 C* D6 @3 [3 ]    若是鬼动，愈生父怒，其子必死无疑矣。
   
鬼兴克兄，子动可救；财若交重，兄弟不久。
' H9 Y8 I  G* j  k    官动克兄。若子动克鬼，则兄弟有救。
    若财动生鬼，则鬼恶愈盛，兄必难救。
   
, `, G! Y6 I0 v  }* X: Q' a: w/ `兄兴克财，鬼兴无碍；若是父兴，财遭克害。
    兄动克财。若得鬼动克兄，财得无事。
    若父动生兄，其兄愈加狂戾，财必遭于克害也。
9 q! f5 z7 z, ?/ j, c- z0 ?
（注1）【元辰】后世一般称为【原神】，其意思相同。

虎易评注：此赋是论述：六亲生克制化关系的变化，是随动爻的变化而发生变化的。重点是指出：动爻和动爻之间所发生的生克制化关系，对用神最终会产生的影响和变化。归纳起来有以下两点：
    一、动爻可以生克动爻；
    二、动爻之间发生的生克，先于和静爻发生的生克；
    具体有以下几种情况：
    1、动爻生用神，如有生动爻的爻同动，则生力更大；（连续相生。）
    2、动爻生用神，如有克动爻的爻同动，则无力生用神。（原神被克。）
    3、动爻克用神，如有生动爻的爻同动，则克力更大；（连续相克。）
    4、动爻克用神，如有克动爻的爻同动，则克力减小，甚至无力克用神。（忌神受制。）
' B/ B4 ^! K: H+ Q4 Z/ }5、动爻克用神，如有动爻所生之爻同动，则动爻所生之爻，就化解了动爻对用神的克制作用，使动爻不断克不了用神，反而造成连续相生用神。即所谓的“贪生忘克”。（同第一种情况，只是描述方法不同。）
$ C9 d. I8 n) m  h* r4 Q6、如果克用神的爻和其他动爻相合，则会造成所谓“贪合忘克”。也会使克用神的动爻无法去克用神。这种情况此赋没有说，补充一下。
$ {# Y+ y- \) s. a( w8 u    以上《碎金赋》所论的动爻和动爻之间的生克关系，以及最后会对用神(或者其他六亲)产生的作用和影响，请读者参看此赋注解，仔细分析，多加思考，充分理解这些动爻运用的条件和原则。文中的原神，用神，忌神等名词，详见后面相关章节内容。

) w6 I5 P: a/ R7 p  m: R4 y
, z: p4 n/ j$ p9 P6 ?二、断易通玄赋：
8 y& \3 I. U: \% N, M9 i7 H' H7 r6 g   
    易爻不妄成，－－易本天机之事，岂妄成也。（虎易评注：人因事而求卦，卦因事而出爻。在看似偶然的出爻、成卦过程中，蕴含着所测之事的某些可能出现的必然结果。）
    神爻岂乱发？－－卦中六爻，神圣灵机，岂有乱发。（虎易评注：发，指动爻。卦中出现的动爻，必有所指之兆机。发动必有因，不可能有无故乱发之理。不可忽视。）
    体象或既成，－－本卦为体，之卦为象。（虎易评注：体象，应该是指的卦体和卦象、爻象，以及卦中所附六亲之象。）
, Q& |) i! n, Z2 T! M6 ~  [    无者形忧色。－－所占之事，若不上卦，定可忧也。(虎易评注：这里的“无”字，应该是指用神不入卦，即无主事爻。）
    始须论天喜，－－如正月起戌，二月亥，顺行十二位是也。（虎易补入：正月起戌，二月亥，三月子，四月丑，五月寅，六月卯，七月辰，八月巳，九月午，十月未，十一月申，十二月酉。）
' |5 K7 S) m; Z    次看贵人方。－－贵人见后神煞章内。（虎易评注：贵人等神煞，在看卦过程中，对描述事物也是有一定参考作用的。当然，看六爻卦还是要以用神为主。）
: ~+ a1 o# r# f6 M    三合百事吉，－－三合见后神煞章内。（虎易评注：用神或者世爻逢三合，一般情况下，都相当于是形成了一股合力，是有利的。但是，求测不同的事情，用神或者世爻遇三合，也是有喜有忌的，不可一概而论。学者应当根据所测之事，具体分析为宜。具体的运用方法，可参考后面的分章论述。）
& W$ H: t* z0 L$ W0 r! J( Q- ?    禄马最为良。－－假如甲日有寅爻，则是禄也。即甲禄在寅，乙禄在卯。申子辰日有寅爻，则是马也。即申子辰马居寅。若有此爻临世应，求官可进，名利俱成。禄马全篇歌诀，俱见后神杀章内。（虎易评注：看六爻卦还是要以用神为主。学者应当根据所测之事，具体分析为宜。）
    爻动始为定，－－看卦之动爻，而定其吉凶。（虎易评注：卦中动爻，生助用神为吉，克制用神为凶。）
    次吉论空亡。－－吉神忌空，凶煞喜空。（虎易评注：空亡，爻遇旬空为空亡。用神、原神逢空不吉，忌神、仇神逢空有利。）
; c, Y# f0 W1 W) m, ~  Q7 [$ r7 B9 q    彭城有秘诀，切记不可忘。－－诀云：子落空亡忧远行，病值空亡宜作福，久病空亡身【下亡】，财若空亡难把捉，鬼遇空亡官事停，妻值空亡妻有孕，空女空亡有外情，宅值空亡急作福，父母空亡忧病生，兄弟空亡不得力，子孙空亡主伶仃（1）。（虎易评注：此决是描述测不同的事情，不同六亲遇旬空，可能产生的情况。具体的预测方法，请看后面的分章论述。）
7 m9 Q9 Y3 T' ]( H    四冲主冲并，－－辰戌丑未为四冲，纵然占吉也成凶。（虎易评注：冲，指辰戌相冲，丑未相冲。并，指卦中之爻临日为并。如丑爻临丑日为并。）
    刑极俱主伤。－－寅申巳亥为四刑，凡作十事无一成。婚姻官事俱不吉，纵得相生也不真。（虎易评注：作者注以寅申巳亥为四刑，此说不太合理。这里“刑”应该是指的“三刑”，即子卯刑，寅巳申刑，戌丑未刑，辰午酉亥自相刑等四种相刑的情况。）
8 _! X2 a0 m7 w' l: E    世应俱发动，必然有改张。－－世应俱动，定见不宁之兆。（虎易评注：世应俱动，是指双方都可能有变化，改变了以前的想法和做法。作者注为“不宁之兆”，可理解为不安定，不稳定的意思。不可理解为不吉利。）
; f( M! _* J' _2 [8 E$ M  W# G    龙动家有喜，－－青龙动，主有喜庆。
1 S+ g' L1 K8 N2 Q$ y    虎动主有丧，－－白虎动，定有凶伤。（虎易评注：以上两句，是表示青龙、白虎临爻发动的一般表示意义。作者原注有失简略。六爻卦当以用神为主，神煞只是附和描述之神，读者可参考后面《黄金策》之相关论述，不致被误。）
    勾陈朱雀动，须忌有文章。－－勾陈朱雀动，主文字立至。（虎易评注：爻临勾陈、朱雀动，一般发生的事情可能和土地与文书，文章相关。）
    日动忧尊长，－－看所卜之日辰属何爻，遇动，则尊长有灾咎。
    辰动损儿郎。－－看所卜之时辰属何爻，遇动，则小儿有损。（虎易评注：以上两句可能转抄有误，所以作者所注也不知所云了。当以“财动忧尊长，父动损儿郎”较为合理。妻财爻动，克父母爻，父母尊长可能有忧；父母爻动，克子孙爻，子孙则可能有损。）
" ~2 \% N: r' e2 a    阳动男人滞（2），阴动女人殃。－－阳爻动，主男人唉。阴爻动，主女人灾。（虎易评注：此句也可能有误，还是以“子动男人滞，兄动女人殃”。较为合理。女人看夫，官鬼为丈夫。子孙爻动克官鬼，男人受克，表示有阻滞。男人看妻，财爻为妻子。兄弟爻动克妻财，女人受克，表示有灾殃。）
    出行宜世动，－－凡占出行，世动则吉，且无阻隔。（虎易评注：占出行，世动说明求测者已经做好了出行的准备，随时可以出发了。但是，不一定如作者所注，就是世动则吉。还是应以具体的卦来分析为宜。）
5 `( _! D4 q% x) t- W- r/ O% A. M    归魂不出疆。－－归魂卦，主踌躇（3）不进。（虎易评注：占出行遇归魂卦，即使已经出门，行不远，也会返回。）
    应动值三合，行人立回庄。－－应爻若动，行人主在三合日到家。（虎易评注：此为测行人何日归，作者注较为合理。）
    占宅青龙旺，豪富冠一乡。－－占宅若见龙旺，定主富贵。
& C4 @* o3 c, z: ?! L    父母爻兴旺，为官至侯王。－－印旺主大贵。（虎易评注：以上两句，作者原注都过于简略，就显得不太合理了。读者可参考后面的分占论述。）
    天喜若持世，公事定无妨。－－天喜持世，讼必有理。（虎易评注：作者原注不太合理。还是以“福神若持世，官讼定无妨”，较为合理。因为福神子孙持世，可以克制官鬼。）
8 c3 G3 v  n3 t* d    勾陈克玄武，捕贼不须忙。－－若勾陈克玄武，捕盗易获。（虎易评注：勾陈属土，玄武属水。官鬼爻临玄武，也主盗贼。子孙爻临勾陈，克制玄武官鬼，盗贼难逃。）
# Z; N3 b" B( p( l' A    父病嫌大杀，空亡母不长。－－父病，杀爻上卦，定死。母病若空亡，定主丧。（虎易评注：此句可能有误，还是以“父病嫌财杀，财兴母不长”较为合理。因为：财爻兴旺，必克父母爻。测父母病，父母爻受财爻克制，必然不利。）
    无鬼病难疗，－－占病无鬼，定主不治。（虎易评注：占病官鬼爻不上卦，也主不能确定病因，无法对症施治。）
    鬼旺主发狂，－－鬼旺财兴难保命。（虎易评注：鬼旺克世爻，用神，当为病情严重。）
  C6 Y* D5 \- R7 D0 ]  I* i; C8 T    请看考鬼历，祷谢得安康。－－须看考鬼历，属何鬼，祭之则吉。（虎易评注：愚以为应该看官鬼爻属何五行，然后选择克、泄、合、化官鬼爻之五行的时间、方位、医生，药物等方法，治疗或祭祀，可保平安。似较为合理。）
* P; _- t9 s* @3 P$ A3 N    占婚嫌财死，－－财爻生旺吉，死墓婚不利。（虎易评注：男占婚以财为用，女占婚以官为用。“占婚嫌财死”，应该是男测婚姻之断句。）
    占产看阴阳。－－子爻，阳男阴女。（虎易评注：占产以子孙爻为用神，阳男阴女。是以子孙爻所值地支五行的阴阳来判断，不是以卦宫的阴阳来判断。如果子孙爻发动，则是阴动为男，阳动为女了。）
    若要问风水，三四世吉昌，－－葬喜三四世卦大吉。（虎易评注：此处所指的风水，应该是指的阴宅风水。）
; l) Y$ I2 ?' W2 V% R8 R, I    长生沐浴诀，－－金长生在巳，其法详见后神煞章内。
    卦卦要审详，－－言前长生决必要详察。
" J5 J5 s8 e. Q3 W+ \! _    万千言不尽，－－万千言岂能尽也。
    略举其大纲，－－略举其大纲大目耳。
% S# i# v) }- y, _8 S    分别各有类，－－如后数卷，皆分门别类，以尽世间事也。
    无物不包藏。－－包藏万象，不出此易卦也。

生辟字注释：（1）【伶仃】读音：ling，二声。ding，四声。意为：孤独，瘦弱。（2）【滞】读音：zhi，四声。意为：停滞，不流通。（3）【踌躇】读音：chou，二声。chu，二声。意为：犹豫，得意的样子。

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* C5 s+ T, `: U! |三、诸爻持世决：

世爻旺相主安康，作事亨通大吉昌；谋望诸般皆遂意，纵他刑害不能伤。
' x' Y. f. `1 j4 ~; a. @父母持世事忧否，身带文书及官鬼；夫妻相克不和同，到老用求他姓子。
子孙持世事无忧，官鬼从今了便休；求失此时应易得，营生作事有来由。
6 W7 v% x" v. u  ^5 S" [/ {鬼爻持世事难安，占身不病也遭官；财物时时忧失脱，骨肉分离会合难。
财爻持世益财荣，若问求财定称心；更得子孙临应上，官鬼从他断不成。
5 C5 g7 O0 C$ D6 P2 G兄弟持世克妻财，忧官未了事还来；鬼旺正当防口舌，身强必定损其财。
. M8 G$ l; i& d5 h3 y0 q2 Q
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) s. z8 _; ]5 a9 }5 z1 J# s四、世应生克动静空亡决：

世应相生则吉，世应相克则凶，世应比和事却中，作事谋为可用。
  {- Q/ M# {5 v8 j8 [0 \* c应动他人反变，应空他意难同，世空世动我心慵（1），只恐自家懒动。
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生僻字注释：（1）【慵】读音：yong，一声。意为：困倦，懒。

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五、世应间爻决：
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世应当中两间爻，发动所求多阻隔，假饶有气事分明，必定叨叨方始得。
世应当中两间爻，忌神发动莫相交。元辰与用当中动，事到酕醄（1）始得梢。
* H; w6 {: ^7 n0 @
8 S9 t$ G  ~- j生僻字注释：（1）【酕醄】读音：mao，二声。tao，二声。意为：大醉的样子。


六、身爻喜忌决：
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身上临官不见官，所忧毕竟变成欢，目前凶事终须吉，紧急还来渐渐宽。
身临天喜与青龙，定期喜事入门中。若逢驿马身临动，出路求谋事事通。
, o# J+ }( G' |身爻切忌入空亡，作事难成且守常，化入空亡尤要忌，劝君安分守家邦。


! i( y$ z9 x* E; e3 v七、飞伏生克吉凶歌：
5 W; O' m/ _& |4 k# \
; i" Z2 h2 ^+ B: ]* C8 x伏克飞神为出暴，飞来克伏反伤身；伏去生飞名泄气，飞来生伏得长生。
爻逢伏克飞无事，用见飞伤伏不宁；飞伏比和为有助，伏藏出现审来因。
6 ~( }' B2 s4 {3 l% ^* o0 |

& o1 [, d8 M; y( n$ `八、断易勿泥神杀歌：
9 {4 R) p. X0 n" r) ~. x
& c3 o* N; C! w. o% ^# l* W易卦阴阳在变通，五行生克妙无穷；时人不辨阴阳理，神杀将来定吉凶。
* S# F  e1 m" @2 L0 m3 [. ~
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九、忌神歌：（忌神，即子为鬼之忌，鬼为兄之忌之类。）
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& Q; a4 F  K! l看卦先须看忌神，忌神宜静不宜兴；忌神急要逢冲克，若遇生扶用受刑。（忌爻若遇生扶，用爻便受刑克。）
+ n) A3 P/ u3 ]9 V

4 w; ]- B( x3 @/ k5 ~5 A: V十、元辰歌：（元辰：即父为兄之元辰，兄为子之元辰之类。）

6 `. a! M$ F7 s) j+ \( _6 m元辰出现志扬扬，用伏藏兮也不妨。须要生扶兼旺相，最嫌冲克及刑伤。
. B5 }+ ]8 u/ \

, V8 h+ b: t& e: J+ v* s" `十一、用爻泄气歌：（财动泄子孙之气，子动泄兄弟之气之类。）

用逢泄气动摇摇，作事消疏（1）不遂头，最喜元辰相救助，忌神发动切须愁。

虎易评注：用神去生所生之爻，即为泄气。例如：子孙爻为用神，如果去生助财爻，即为泄气，使自身的力量变小，变弱。如果有元辰兄弟爻发动来生助，则子孙爻的力量就变大，变强。如果有忌神父母爻发动来克制，则子孙爻就无力抵抗了。

! }# y" g1 m; Y& n生僻字注释：（1）【疏】读音：shu，一声。意为：分散，空虚。

7 s- e% F' V9 z3 ^
十二、六爻安静诀：
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$ M0 n( |! F* Y. W8 Y卦遇六爻安静，且看用与日辰，日辰克用及冲刑，其事宜当谨慎。
更在世应推究，忌神切莫加临，世应临用及元辰，作事断然昌盛。
, u2 P% ^, t& T* w. Y2 @* L) E; t

1 a6 t6 A/ N) N4 K3 j, S) z十三、六爻乱动诀：

, R  O+ B2 B. {六爻乱动事难明，须向亲宫看用神。用若休囚遭克害，须知此事费精神。


十四、用爻不上卦或落空亡诀：
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用象如无或落空，就将本卦六亲攻，动爻生用终须吉，若遇交重克用凶。
6 ?7 |3 X+ f+ r) x6 Z% o    夫用爻者，假如问子孙，则子孙为用爻。动爻生合则吉，冲克则凶。或用爻不上卦，或落空亡，就将本宫六亲用爻审明。飞伏生克，以定吉凶。《玄微赋》云：明用爻之得失，定事体之吉凶。


十五、用爻伏藏诀：
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; W9 ^% f: E" T: R" x; r用在旁宫号伏藏，若遭刑克定非祥，纵然生旺无刑克，作事平平不久长。
0 |5 L9 ?' R" |' J6 m    卦中无本宫之卦，故曰伏藏。若各宫之第五、第六、第七之卦是也。《玄微赋》云：无气伏藏，只利暂时之用。


5 F/ u" K: e2 v6 K; A: t* o& c# S) o十六、用爻出现诀：
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6 m& V- Z3 e2 z8 K用爻出现在亲宫，纵值休囚亦不凶，更得生扶兼旺相，管教作事永亨通。
    假如庚申日占卦，得寅木子孙为用爻，却被日辰庚申金克了，是日辰克用，凶也。若得卦中亥子元辰发动，则又无事。又如庚申日占卦，得子水妻财为用爻，却喜庚申金能生子水。又申子辰三合，是日辰与用相生合也。《玄微赋》云：用爻急要日辰生扶。是也。
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. Y% U! j8 b1 L/ k1 [十七、用爻空亡诀：
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空在旁宫不断空，（即伏藏不论空亡也。）空如出现却为空；忌神最喜逢空吉，用与元辰不可空。春土夏金秋是木，三冬逢火是真空；（春之辰戌丑未，夏之申酉，秋之寅卯，冬之巳午，四季月之亥子，是为真空。）旬中占得真空卦，纵吉须知到底凶。
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2 |0 y. L7 w, @7 ^- w) F7 o& ]十八、日辰诀：

问卦先须问日辰，日辰克用不堪亲，日辰与用相生合，作事何愁不称心。
. w" P9 d' G, ]

/ b' s( }7 z& \* K* J5 v十九、六神空亡诀：

% `, [. R8 G6 `: U$ R青龙空亡家虚喜，朱雀空亡讼得理。
0 j; |' ?3 h/ B勾陈空亡无勾连，螣蛇空亡怪异已。
白虎空亡病可痊，玄武空亡盗贼死。


二十、六神吉凶诀：

  U& \5 @& P; K青龙百事尽和谐，朱雀文书公事来。
% o8 b/ U4 O; m/ S  g$ U8 ?& B勾陈克世争田土，螣蛇入梦十分乖。
0 T1 t' D( [  v# E白虎主多惊与厄，若言玄武失其财。
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5 C; `& m6 F) N7 c2 s8 T
二十一、六亲发动诀：
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" b  H  I8 d/ v父动当头克子孙，病人无药主昏沉。姻亲子息应难得，买卖劳心利不存。
观望行人书信动，论官下状理先分。士人科举登金榜，失物逃亡要诉论。
' ]4 P7 P5 ^4 i1 x. Z: r# I3 @子孙发动伤官鬼，占病求医身便痊。行人买卖身康泰，婚姻喜美是前缘。
3 `9 P  S9 ~$ T6 @5 K产妇当生子易养，词讼私和不到官。遏贵求名休进用，劝君守分听乎天。
官鬼发动克兄弟，婚姻未就生滞疑。病因门庭祸祟来，耕种蚕桑皆不利。
出外逃亡定见灾，词讼官非有囚系。买卖财轻赌博输，失脱难寻多暗昧。
财爻发动克文书，应举求名总是虚。将本经营为大吉，亲姻如意乐无虞。
行人在外身将动，产妇求神易脱除。失物静安家未出，病人伤胃更伤脾。
$ ]/ F! P2 k6 T0 o/ J" I* q兄弟交重克了财，病人难愈未离灾。应举雷同为大忌，官非阴贼耗钱财。
若带吉神为有助，出路行人尚未来。货物经商消折本，买婢求妻事不谐。

( b9 C) u% f) ^+ y$ D
1 _: K  ^( G+ @" Y" S% j: k, N6 E4 C二十二、六亲持世歌：
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' G" E: I" a, U: i父母持世及身宫，旺相文书喜信逢；田宅禾苗皆遂意，占胎问病却成凶。
子孙持世为福神，事成忧散谷财盈；占胎问病重重喜，遏贵求官反不亨。
官鬼持世必得官，文书印信两相看；占婚问病俱凶兆，破宅伤财身不安。
2 t0 Y, y- K2 b# }$ M阴为妻妾阳为财，持世持身总称怀；财谷田蚕收百倍，若占病产鬼为胎。
阳为兄弟阴姊妹，所问所谋皆退悔；又使凶神同位临，到头不遂空劳费。
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) F- q6 l8 G, R/ l) z二十三、六亲变化歌：

父母化父母，文书定不许；化子进人丁，化鬼身迁举；化财宅长忧，兄弟本身取。
# h2 Y' S7 m$ G' ?! u0 C5 w子孙化子孙，人财两称情；化父田蚕旺，化财加倍荣；化鬼忧病产，兄弟必相争。
官化官为禄，求官宜疾速；化财占病凶，化父文书逐；化子必伤官，化兄家不睦。
5 d8 s; Y) Q4 t; Q  r! B7 B" {妻财化妻财，钱龙入宅来；化官忧戚戚，化子笑哈哈；化父宜家宅，化兄当破财。
兄弟化兄弟，凡占无所利；化父父忧惊，化财财未遂；化官身有灾，化子却如意。
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二十四、六神歌断：
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发动青龙万事通，进财进禄福无穷。临凶遇杀都无碍，惟忌临金与落空。
9 A  |0 P7 s; S; ~' c6 n  E( ^朱雀交重文印旺，杀神相并谩劳功。是非口舌皆因此，持水临空却利公。
' g. q% m3 P4 u$ j7 d; S% K, I勾陈发动忧田土，累岁迍邅遇杀逢。持水落空方脱洒，纵饶安静也迷蒙。
. ^2 o8 h+ f4 b& {  W螣蛇发动忧萦绊，怪梦阴魔暗里攻。持木落空方始吉，交重旺相必然凶。
! f; V% I: \$ L: F+ P5 w* X白虎交重丧恶事，官司病患必成凶。持金坐世妨人口，遇火临空便不同。
8 ]4 c3 O- U7 x/ h% D$ N% V玄武动摇多暗昧，若指旺相贼交攻。土爻相并邪无犯，带杀依然咎在躬。
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二十五、年建天符：（太岁爻也。子年即看子爻，主管一年之事。）
天符青龙木，发动加官禄；在外益资财，内摇生眷属。
# b0 a, B! Y2 [' z" h( K" h* ~天符朱雀火，文书非小可；杀并是非生，内摇家事琐。
天符勾陈土，田蚕十分许；杀并事勾连，螣蛇同类取。
天符白虎金，经营必称心；杀神如并者，祸患定来侵。
2 r- N4 D! a8 K天符玄武水，阴私并贼鬼；若于吉神交，变忧而成喜。
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二十六、月建直符：（正月寅爻动是也。主管一月之事。）

. y( v) m2 \7 {2 c0 y月建为青龙，动则不雷同；内摇人口旺，外动禄财丰。
前三为朱雀，文书不待约；吉助有升迁，杀交遭系缚。
后三为玄武，所谋皆不许；在外损钱财，在家忧宅主。
' u1 n& A; l9 z: Q* l; q对宫为白虎，凡占当忌取；外动有忧惊，内摇生疾苦。
+ D& w1 R" j% k7 e; j. G/ D后一为勾陈，连连碎事侵；旺相尤为咎，休囚祸更深。
) p6 _) i& L6 v2 C螣蛇正辰起，逐月逆流行；内外皆为咎，空亡却称情。


8 B( Y. h& C2 d- f4 g二十七、日建传符：（子日子爻动，管一日之事。）
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( ?$ p7 O' @2 u" M1 Z日建加青龙，则禄喜重重；朱雀宜施用，勾陈事未通。
6 `3 s8 A6 Y. o2 t7 u# U" t螣蛇多怪异，白虎破财凶；玄武阴私挠，应在日辰中。
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7 g" K4 s( Y+ {. I4 b. Y$ W' k二十八、神杀断例：

问喜宜天喜，消愁天解星。大杀休施用，咸池莫问婚。
8 `  Z# X* h) s' k. {+ u$ s' {( E病遇天医瘥，囚因血忌刑。求雨占雷杀，占身忌杀神。
* ]" O8 v" j9 {6 H往亡休出入，负结好饶人。三丘并五墓，飞帘及浴盆。
四般休问病，占孕亦忧惊。公讼忌刑害，亡劫事难伸。
+ \6 p* i7 S* ~3 r' f: E2 a6 m天德与财德，万事得圆成。吉凶随例断，慎勿顺人情。
8 X& n; f% M0 `  S# |, H- D凶处忌有气，吉处忌凶神。子旬无戌亥，六甲细推论。
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附：六爻诸占定位：

+ T  I" ]( I* z, ]6 `+ I( m    说明：原版为竖排，因版面长度不够，改为横排。[  ]为原版字已经模糊不清，或者无法辨认，所以空缺。观其内容，大约是从《鬼谷分爻》辑录而来，其中也有舛讹（1）之处。读者可参看《天玄赋》之《田蚕章》，或者《易隐》中《鬼谷分爻》的相关内容纠正为宜。

) `& {, C5 v$ P4 f8 H       初爻      二爻      三爻      四爻      五爻      六爻
) h3 ?1 U! p8 _. w/ h0 D- m: v天时    云        露        风        雷        雨        天
家宅    井        灶        床       门户      人口      栋宇
: U' _" F! S; Z! l6 w. r身命   小口      妻妾      兄弟       母        父       庙宇         
$ K% ]- A4 B/ C% p国事   庶民      士子      大夫      公候      天子      太庙
鬼神   井神      司命      家先      土地      社司      天神
$ y* k4 Q$ f$ l: g6 U6 |; i求谋   心事      身事      家事      人事      官事      国事
, [; ^& c, d6 X疾病   足[ ]     腿肢      [  ]      [  ]      心肺      头脑
' u1 N( n" U1 p+ Y2 H: `六畜    鸡        犬        猪        羊        牛        马
+ F5 h4 N; L' d% W1 P出行   己身      伴侣      行李      车马      道路      店舍
买卖   行货      己身      伴侣      中途      店舍      地头
( y. _* o/ M6 y: t- \; b; {蚕桑    蚕        苗        叶       [  ]      蔟（2）   茧
田禾    牛       谷种      [  ]      [  ]      [  ]       水
行人    足        身        门        户       道路      地头
产育   产妇      胞胎      看生      夫身     收生婆     公婆
# l9 X: n8 I% X% L, ^斗欧   口舌      骂詈（3） 拳手      梃杖      刀枪      官[ ]
4 a/ @5 L5 R  _6 K, Z1 C7 V4 P8 H词讼   耆（4）保 州县       府       监司      部台      圣驾
6 e2 K6 F# Y& |$ P8 a* p7 K4 ^0 {盗贼   家贼      都里      街市      外县      外府      外省
* W9 n8 I* [8 y1 N2 N逃亡    乡        市        镇        县        州       外境

生僻字注释：（1）【舛讹】读音：chuan，三声。e，二声。意为：谬误，错乱。（2）【蔟】读音：cu，四声。意为：蚕蔟。（3）【詈】读音：li，四声。意为：骂。（4）【耆】读音：qi，二声。意为：六十岁以上的老人。
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9 P8 C* H4 J3 o' h, L5 @8 I' e  Q1 U, D% ~卜筮全书卷之五    阐奥歌章  下


一．阴晴雨晦章：四首：

& \$ V- \/ J6 v9 K- p9 W（一）
乾为天象震雷龙，坎兑为阴巽起风。坤艮往来无雨象，火山交动日和融。
( L5 `9 H  P9 p/ Q2 a( l乍（1）雨乍晴离坎并，半阴半晦兑离重。杀临未济终须济，既济虽阴雨不充。
& l! `8 l( Z' S  C& s8 j0 @$ r! r巽入坎来风后雨，兑临坤位细蒙蒙。畜过密云终不雨，随临沾渥（2）岁时丰。
" D, b& L- [* h% k天地不交膏不降，阴阳相并荷天公。八纯火动游魂木，火伞炎炎张太空。
' d1 g( D: r" x. w9 F5 I( C. s6 I* |' z地火明夷天色晦，火雷噬磕电光红。离爻带杀晴明断，朱雀飞扬事一同。
8 P" y* }9 J- `+ A大有不重天朗朗，同人安静日烘烘。晋有龙爻终雨少，屯无雷杀只云浓。
龙动泽山咸大吉，虎交天水讼无功。勾陈带土来持世，纵有阴云不济农。
玄武水爻霖（3）大作，青龙木德泽无穷。坎宫雷杀交重并，大雨倾盆霹雳攻。
最喜子辰来坎位，却嫌戌午到离宫。阳重阴现阴须准，阴变阳爻阳不从。
. S( m: ?3 {; [- K) s/ m9 {壬丙电光禾谷润，乙庚雷雨岁丰隆。应身白虎成虚设，克世勾陈更不中。
玄武克身收稻谷，火神伤世损田公。纯阳安静多应旱，发动纯阴四海通。
7 ?7 Y& P: P1 h7 X8 u% N内外相生奇偶合，滂沱（4）如注听淙淙（5）。雷杀水神双入坎，不忧无雨却忧洪。
火神变水加龙虎，东畔才阴西见虹。不动龙爻玄武水，徒劳举目望苍穹（6）。
欲占雨信期何日？水旺龙生身对冲。龙水身雷俱不动，九江四渎被天封。
3 M3 r; ^3 A: C
3 S$ z5 f& @/ N（二）
. M! e. a5 M2 I2 Y/ t艮火相交可决晴，水衰火旺日光明。占晴但看庚交甲，卜雨休教甲变庚。
庚甲互交龙虎助，狂风猛雨听雷声。火神摇动加离位，皎皎（7）金乌漾（8）赤轮。
  s) j# z; ^7 M
（三）
凡人占卦问阴晴，水动雨兮火动晴。木动风生土阴晦，金爻发动雨沉沉。
. W& d, G  Y- c) u
（四）
3 Z5 k! f) i+ v财兴云雨鬼兴雷，子动红霞霁（9）色开。父动乍晴还乍雨，兄兴风雹雪霜摧。
占雨：以初爻为云、二为电、三为风、四为雷、五为雨、六为天。初动云奔铁骑，二动电掣金蛇，三动狂风拔木，四动雷撼山川，五动大雨倾盆，六动翻江倒海。
    占晴，以初爻为云、二为露、三为霞、四为虹、五为日月、六为天。初动云归岩穴，二动露滴花梢，三动霞明锦绣，四动虹驾津梁，五动日张火伞，六动天浸冰壶。水化火骤雨晴明，火化水晴天变雨。六爻无水火逢空，不晴不雨阴天气。

生僻字注释：（1）【乍】读音：zha，四声。意为：忽然，起初。（2）【渥】读音：wo，四声。意为：沾湿。（3）【霖】读音：lin，二声。意为：霖雨。（4）【滂沱】读音：pang，一声。tuo，二声。意为：形容雨下得很大。（5）【淙淙】读音：cong，二声。意为：流水的声音。（6）【穹】读音：qiong，二声。意为：天空。（7）【皎皎】读音：jiao，三声。意为：形容很白很亮。（8）【漾】读音：yang，四声。意为：水面微微动荡。（9）【霁】读音：ji，四声。意为：雨后或雪后转晴。
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8 {* _4 u% L/ e( B8 \
' t( X! G: i' \3 [二．禾苗田地章：四首：
) Z( l: `" I7 p
1 e" r' C$ B5 }/ D& m: c' m（一）
应为种子世为田，世应相生获万全。种子克田尤小吉，世来克应俭时年。
8 L7 |- O! U% M* s+ F: Q财爻旺相禾丰足，发动子孙为天福。更得青龙天喜重，高低远近皆成熟。
子孙发动合天符，财与龙爻出现枝。无杀无冲仓廪（1）实，若逢二耗却成虚。
交重官鬼应难断，金鬼蝗虫火鬼旱。大杀同宫总不收，发动喜神犹减半。
鬼爻扶水水来伤，土木同空却不妨。鬼化为财宜晚种，财交父母两重祥。
官爻旺相浑无望，鬼落空亡事反常。财在外兴迟下种，龙来内发早栽秧。
. c4 Q1 z/ b3 g! b六爻安静禾平吉，乱动青苗必受殃。妻财二耗同爻动，虽熟应知半入仓。
. G7 {! A) a6 W% }: h  X  j财兴内卦收千倍，财落空亡必有伤。龙与子孙同类取，克身持世谷无疆。
0 H( q8 |" }& d若逢朱雀交重恶，白虎张牙总不良。玄武更加官鬼并，虽收只好办官粮。
  R% q9 g$ Z) s; _' D: N火天大有都成熟，地火明夷遍处荒。天地不交休指望，阴阳和合好收藏。
吉凶悔吝分明断，六位旁通更审详。

（二）
六爻不可鬼相临，六爻无鬼最吉。若鬼临牛位主牛损，余仿此。
若值空亡逐一寻。六爻皆怕空亡，若不空最吉。
) B7 e+ r  a# h2 o6 p1 I- k; O0 r金世生虫火世熟。若世爻属金，主生虫；属火则大熟也。
& x3 }1 |  Y& _: u. A木与土世主丰谷。若世爻属木土，其年十分收成。
若无诸杀相冲克，
定许其年十倍盈。诸杀：即大耗、小耗等凶神是也。如无，可许十倍收成。
若值震离相配合，雷火丰，主大熟之兆。
自然丰稔（2）动欢声。
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（三）
7 G) c; K$ j# o- a, ?. ]0 \$ q0 P- J凡人占卦问耕田，子旺财明大有年。兄位交重防损坏，父兴诚恐不周全。
6 ]3 c/ _6 [: s9 u- c/ V
（四）
世贞为年为田地，应悔为种为荒芜。世克应兮仓廪积，外克内兮仓廪虚。
' r) G$ m9 H$ V8 A; h- K. `初爻为田二为种，三为主长四苗秀，五爻为禾主收成，六是田夫主灾咎。
" B& I8 g2 H1 |初爻鬼克田瘦瘠（3），二爻鬼克重耕植，三爻鬼克多秽土，四爻鬼克费耘力。
五爻鬼克阻收成，六爻鬼克忧病疾。金爻为鬼旱虫多，火爻大旱年荒饥，
: X5 ?5 M$ `6 Z. \  H' X# ?, o水鬼水灾木鬼耗，土爻为鬼总非宜。大抵鬼空财旺相，丰年稔岁乐无虞。
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7 `: b1 L; U/ m. j7 ]生僻字注释：（1）【廪】读音：lin，三声。意为：粮仓，也指粮食。（2）【稔】读音：ren，三声。意为：庄稼成熟。（3）【瘠】读音：ji，二声。意为：土地缺少植物生长所需的养分，水分。不肥沃。（4）【秽】读音：hui，四声。意为：肮脏，丑恶。【秽土】意为垃圾。


4 n" Z  U: Q( \三、住居宅第章：四首： 附风水一首：

1 l: ]) a7 q( q; t8 C3 z（一）
住宅休占火泽睽，鬼临人口定分离。龙交大壮人财旺，虎并同人宅舍衰。
二畜见龙财帛进，杀交两过栋梁摧。贵持震巽生财本，喜入风雷立福基。
5 [6 k6 o0 j4 C6 X5 }8 |9 P离坎交重宜谨慎，艮坤安静莫迁移。户无徭役占逢贲，家有余粮卜得颐。
田宅兴隆因大有，血伤财损为明夷。乾坤旺相增人口，泽地生成聚宝资。
: s' Y1 r; e9 d( N革鼎长男能干事，晋升宅长有操持。妻财内旺为财断，官鬼交兴作怪推。
! u1 n: r  Y. m& p, x4 r木鬼寿棺停有日，金官硬物畜多时。休囚铜铁皆先定，旺相金银尽预知。
水鬼井池中出现，土官墙壁内偷窥。火官内动无他事，古器多年再发辉。
克世克身都不用，生身生世始堪为。水财内旺宜穿井，内发土财堪作池。
; _+ ]2 l- F* E, h4 x金旺妻财金玉进，火财内发火光飞。木财到底宜营建，若犯空亡总是非。
: b3 M" u; m7 V子若空亡家绝后，父母空亡宅必危。父子妻爻都旺相，丰盈财货莫猜疑。
+ m& e. q( D* r- n: @+ c更兼天喜青龙助，富贵康宁天赐伊。

! g: }" h1 N; g7 M3 r（二）
凡占家宅之凶吉，初井二灶三床席。
井乃在内之物，故初爻见之。灶又在井之外，故二爻见之。床席又在灶之外，故三爻见之。
; ~$ Q+ V4 ^+ W" A2 D# [4 p" @+ P四为门户五为人，
门户又在床席之外，故四爻见之。人乃屋之主，故五爻见之。
六为栋宇兼墙壁。
栋宇墙壁至外之物，故六爻见之。
六爻俱静人宅安，
1 k1 ?/ p8 W7 y- p; J( M2 w占家宅，若得六爻安静，未论其他吉凶，居住定然安稳。
/ k8 [7 H! T) \. i' d( s好与随爻仔细看。
) x8 {3 L, d* H/ h; t9 c若值卦中有一爻变动，随其所动而推详之，则吉凶不逃藻鉴矣。
鬼临门户家不宁，
, P. L6 g/ [0 u7 A0 w& R1 ^2 Z7 f若官鬼在第四爻，主有官非口舌之事。
螣蛇妖怪梦魂惊。
" ~0 E, {; H+ i! n+ o螣蛇本主怪异邪魔之事，若在四爻发动，主妖怪出现，人口梦魇也。。
杀爻旺相官灾起，
& U8 {+ l9 s+ A2 U5 t7 n占宅最怕勾陈动。鬼谷起勾陈杀例云：正月起辰二月卯，每月逆行一位。如正月占宅，辰爻动，便是杀旺，主官灾起也。
9 W6 ?' P7 `9 h/ N. M, J  m% H4 n. C- d杀遇休囚疾病生。
旺主官非，衰主疾病。
六爻动多带土木，
卦中土木多爻动。
% e7 ~" ^* x+ w: Y2 k  p: ]* D% D/ Y若非起造即修营。
* I  J! q. r' o- G8 W1 G6 |虽不建造，亦当修理墙垣。
; v" F7 V/ N6 c2 n, V六爻动多带水火，
8 d$ l. t' V1 Y1 S3 Y: z7 ?' I" n卦中水火爻动。
0 w* {2 ~" `6 v1 ~" P水火之灾不暂停。
( c6 e" n/ y% _0 l主有水火灾厄也。
( p7 O6 Y& b8 P2 R* w更被空亡并杀害，
空亡杀害，俱非吉兆。
: K& A9 g% l( _8 K" O狼籍破败少人丁。
0 s/ C6 n: p+ V$ f2 O. n主人家人丁损失、衰微破耗。
3 ?& k0 u9 l% x" G* v初为小口二妻妾。
小口至卑，故在初爻。妻妄处小口之上，故在二爻。
# _% n1 c; p0 A* \& }三为次长弟连兄。
次长：乃伯叔兄弟也，位在三爻。
四为母位五为父。
7 d) J2 A4 ~+ z3 H2 ?" {五爻至尊之位，母本从父而行，故以四爻为母，而五爻为父也。
六为祖宅及坟茔。
: x( S8 l6 ?- ?$ c0 C2 \" D六爻又在尊位之上，舍祖宅坟茔之外，他非所尊，故六爻见之。
五行亲属更取用。
五行：金木水火土也。以亲戚本命所属，合卦浑天甲所属取用也。
* E$ F" R3 h* q" k3 d# a一家祸福自然明。
若依上法取用，则一家内外亲眷，祸福了然可知也。
大凡欲要论血财，
+ g& @" _- `  j+ v: c. ~0 R* G血财乃六畜也。
卦中仔细与推排。
卦中造化，当仔细与推详也。
8 t2 J+ L. ]8 ^一爻数至四五六，
3 C# K/ G8 L! Y若问六畜，亦当次第论之。
6 r5 f! b: a2 H) c+ Y7 u0 k' R鸡犬猪羊牛马畜。
初鸡、二犬、三猪、四羊、五牛、六马，看所占何畜，以其爻有气无气断之。
) x: E4 Z6 E5 S) Q: n有形无气即伤残，
; @8 w- u* R5 [& l1 W3 E当看所属爻分有无形气。形即畜之本命，气即看其衰旺耳。
有气无形即生育。
虽无本肖，假如占羊，第四爻是财，有气无形，为吉兆也。
仍于十二肖中求。
2 j4 G' Y( N# h" C1 y六畜各有生肖，当与求之，依前法断。
8 y: q$ p0 t5 E( k$ ]4 R3 U未为羊兮丑为牛。
0 Y$ U( ?$ F3 C0 z8 K/ l" ^0 e5 u未羊丑牛，他可类推。
- L) m0 c7 B+ a! {3 K1 t/ f坤牛乾马卦中求。
4 H- s; Y/ Q/ l* Z) @9 A《说卦》坤为牛，乾为马，此但举其大概，若以《说卦》考之，虽万殊可知。
更论旺相与休囚。
论其衰旺，以断凶吉。
乾兑休囚鼎铛（1）破。
7 S7 y" X8 ~' e" q+ U% X( O% p乾兑二卦皆属金，若遇休囚，主鼎铛破碎不全。
卦如死气分明课。
大凡卦值死气，岂能为好？当分明与占也。
5 @* ]/ \$ @- G; _* y坎衰古井及枯池。
坎本水象，休囚，主人家有涸（2）井及枯池。
离衰灶鬼将兴祸。
7 X/ _! }/ W5 c2 {- j" ]离为火，若值休囚，主人家灶神欲为祸患。
震巽伤兮梁栋摧，坤艮伤兮土动来。
! N! R7 E* H& ]" G9 W; V* P震巽属木，若有杀神伤克、及休囚死绝，必主梁崩柱坏也。坤艮属土，若被冲克及休囚，必主墙坍土陷也。
卦中震巽重重旺，
; a* e8 N7 s4 U0 P6 B. N两宫旺相，乃木象兴隆也。
* H$ x1 v- k* j+ B5 N) B7 }兴工欲创新楼台。
木爻大发，宜其建造宏丽也。
卦中坤艮杀兼鬼，
丙丁日得地山谦卦，二爻是鬼，是勾陈杀，则是坤艮杀兼鬼也。
因知坟墓欲为灾。
若鬼杀蕴于坤艮，主人家坟墓不安，兴灾作祸也。
6 B+ T& a8 O& ?. L8 o0 p; I内卦为宅外为人，
先有宅，后有人，故以宅为内，人为外。又一说云：若占宅：未住，以外为人。若住：以外为宅。其说亦有理，姑两存之。
内外相生宅可亲。
- r6 c9 f6 g! `$ }' Y若内卦生外卦，则其宅可以相亲，如山天大畜是也。
0 O2 P" N) X! m1 R! c& e# N宅若克人居不稳。，
若内克外，则人口连邅，是非疾病，如火泽睽卦是也。
0 Q6 l+ [3 u$ l6 u) }  J人能克宅住无屯。
. |9 @# V3 F8 o3 T" V: F+ x若外克内则吉，乃能整旧鼎新，修营创造，如风泽中孚卦是也。
灾衰鬼杀交重恶，
. L# A, ^9 C, q# M/ ?鬼杀动，故人家陵替灾伤也。
祸患游魂及八纯。
占宅得游魂及八纯卦，主有连年祸患也。
* G3 W4 G9 X" r. {* K6 D6 X5 J4 k世在二三为大吉，
  g$ k! d) s! d: w占宅：二世三世大吉。
3 l' K3 n! B/ x% u3 z8 f% M身居三四守常伦。
5 z6 Y; E( B% b# g1 i# h# }  ^$ d若身在三四爻，正可安常守静。
世辰克应哪能好，
若世克应为不吉。
世应相生福可臻（3）。
$ w1 A) {3 p8 W4 b* p世应相生，福庆绵远。
本宫旺相宅堪居，
立春则震旺艮相，占得二宫，宅可住也。
; e, N6 O$ \& |卦内休囚祸未除。
9 }; v2 ?4 k# f( m2 g立春坤休兑囚，占宅得二宫卦，祸未除也。。
5 G5 b, b/ J, N2 g9 s财若动时妻有疾，
- J; m" h4 B9 ]7 i) l若值妻财发动，则妻宫有悔也。
空亡死气主儿孤。
+ [+ l9 Q' G, h# D5 y空亡死气，子息必孤。
忽逢白虎家防哭，
% y- T: B# c1 n8 {, i! I+ K白虎杀例：正月起申、二月酉，顺行十二位。若遇此爻动，其家主有哭声也。
更值丧门暴病殂（4）。
3 m0 x* k7 t/ Q6 U5 B7 w$ q, ]- O丧门杀例：正月未，二月辰，三月丑，四月戌。只此四位，轮十二月。若遇此杀在内三爻，更发动，主其家必有暴病死也。
阴化为阳忧女子，
1 c) K( g8 j# W" a6 Y  \8 q$ f1 ]阴变阳，女子疾。
阳化为阴损丈夫。
阳变阴，丈夫灾。
1 j+ U% A. Y7 i世间占卜能推类，
占卜不可一言以尽，但当融通活变。一切事机以例而推。
天地神明可感孚。
4 d) K7 U" k2 O5 `7 M7 b0 @' Y& r- o通一而万事毕。既能类推，则天地神明自然可以感格也。

（三）
" b; V" [7 V/ U- _9 W! V4 ?凡人占卦问家宅，五事俱全不可克。子兴有喜没官非，更无灾病与盗贼。
财动田园多进退，音书不就家长厄。兄动耗财妻妾病，是非谋望多阻隔。
1 h- t! V" w! Y* j父兴小口不安宁，屋庐摇动畜牲没。鬼动官非灾悔来，户门不利弟兄厄。
8 c! n, |, ], ?人能审实此章歌，卦象吉凶无差忒。
3 k: F5 Z( y! |. w/ {2 p; ]; A
（四）
凡占家宅起盖同，先寻父母在何宫。最要财爻无损害，子孙出现得荣丰。
官鬼交重灾祸至，动爻克世主大凶。父动自家多恼聒（5），绝命游魂最不通。
' n7 n, e3 c: o: S4 q3 I六爻无水者，其家沟不流而水不决。无土者，离平地而在高楼。无火者，香火冷而灶不修。无金者，家资乏而人不居。无木者，床榻破而椅桌损。火多则人事烦，木多则人清秀，水多则阴人旺，金多则妇女众，土多则财帛盛。
' }- x, d7 X) {+ i% B/ ]3 ]: q
5 ~. J# B0 [: i0 ]
' r! w4 D# ?6 q8 G" ?- ~: ~& x附风水：
6 i, A4 ]0 }6 g$ c8 y
2 v  h9 Q4 ?) T8 M7 D! x3 z- }凡占风水要推详，五件俱全不可伤。财动田园多进退，不然尊长有灾殃。
/ }: E# g* ]0 Q+ n: o4 o父兴必是还魂地，小口畜牲总不昌。鬼动弟兄多忤逆（6），户门不利惹官妨。
/ e+ d; X& B* O  T/ f兄兴财物多消耗，或是阴人主少亡。子动虽然无讼事，儿孙不贵外人殃。
但得子孙无损害，枝枝叶叶永无疆。
- p4 G' K, o( L% N% n% g
生僻字注释：（1）【铛】读音：cheng，一声。意为：烙饼用的平底锅。（2）【凅】读音：he，二声。意为：干涸。（3）【臻】读音：zhen，一声。意为：达到，来到。（4）【殂】读音：zu，三声。意为：死亡。（5）【聒】读音：guo，一声。意为：声音嘈杂，使人厌烦。（6）【忤逆】读音：wu，三声。ni，四声。意为：不顺从，不和睦，不孝顺。


四、移徒章：三首：
7 U0 R' e2 x1 ~+ o. |
' M5 a0 o0 `3 Q5 O% I0 c0 j（一）
/ f5 Y' P$ n( D8 o  `迁居先以动爻求，动爻旺相决无忧。初爻旺相乡村吉，二爻旺相好居州。
三爻市井四坊镇，五近京师住最优。上爻好向山林住，龙扶子动获祥休。
' Z' {8 m0 _3 h! \3 w# F白虎当头休妄动，螣蛇缠足莫彺（1）谋。朱雀交重防口舌，玄武迁移被贼偷。
朱雀又临官鬼位，官司口舌有来由。那更克世兼持世，病遭危困讼遭囚。
六爻安静休搬动，乱动移居又不周。
. w2 @$ ^  C  W; \$ A3 u0 U外克内兮应克世，旧宅不如新宅利。内克外兮世克应，迁徒不如居旧地。
. h* J; {% j  v  Q! L' A7 I2 X世应相生内外和，守旧迁居总如意。若教动处落空亡，不利迁移利守常。
五世游魂搬则吉，内爻旺相住无妨。若然内外俱衰败，守又灾危搬又殃。
此是命途多舛错，何须怨恨费商量。鬼化子孙移富贵，财爻化鬼住安康。

8 P$ T4 k6 ^3 ~% S/ b; m（二）
移居须忌鬼交重，世值空亡不可逢。卦入墓中难起离，若逢动处路头通。
% K/ x9 M1 N& n内休外旺移终吉，内旺外休行必凶。内外若然俱有气，纵横去住任西东。
, _5 d0 u3 O, z, N1 {3 Y) [; y
（三）
3 C' b, L( q: Z; C: p& p1 r迁徒先将父母推，财兴克父必生灾。子孙发动须兴旺，兄鬼交重祸患来。
% u( k" o+ p& y+ h' R' C3 c# t0 |2 F
$ c9 z, n3 A6 [0 C: ~+ Z生僻字注释：（1）【彺】读音：wang，二声。意为：急行。

+ I! f- N: ^1 ^% A
五、坟墓章：一首：
* ^  f$ N) @2 K+ Y* {+ v/ I
6 Z; J$ x# S! B* A* K若占坟冢（1）静为强，发动之时便反常。
1 u2 E. g$ Y$ c" O* `" C' i初世出官为大吉，二爻持世次为良。 三爻主世平平稳，四爻半吉保安康。
4 Q7 W$ _6 }0 s9 S' J五六两爻惧不吉，游魂后代必为商。 归魂犹自三分好，坎卦占来定不昌。
8 d. U, H- J0 r. B2 e为甚乾坤无忌讳，高低无物不包藏。 未葬之前亡在外，既葬须知内是亡。
内外相生为上吉，比和决定福难量。 杀交内外还相克，损宅伤财祸几场。
青龙旺相来持世，管取存亡获吉祥。 乾坤不动坟安稳，龙喜交重家道昌。
五墓劫神伤子息，三丘阴杀损妻房。 世旺身生官入墓，子孙代代入朝堂。
  F; F5 u. n4 t. l9 ~3 i$ b杀临父母忧家长，劫犯阴爻宅母当。 鬼爻不动亡人吉，身位安宁祭主康。
4 k) j4 P, K; z4 j! D1 x; I# X6 T& a破家只为财为鬼，发福多因阴变阳。 冲破临身发有碍，合神持世却无妨。
8 C9 ~, k7 i+ [1 z% w5 {
生僻字注释：（1）【冢】读音：zhong，三声。意为：坟墓。
4 R) r5 ?; z" g. t3 M+ c9 S1 Y3 y

六、身命章：一首：

占身身世要先知，神杀交重次第推。身旺龙持多吉庆，身衰虎并定忧疑。
子孙持世明而喜，兄弟临身悔足危。切忌勾陈临鬼旺，却宜天喜与财依。
财临阳位财源广，阴位妻交妻妾宜。禄马贵人三合并，临身妙义福根基。
子孙发动添人口，父母交重官可期。内卦为身外为命，身命比和任意为。
世为身兮应为命，世应相生更是奇。世命应身刑又克，不伤自己即伤妻。
$ j) R% z& N2 V妻财不现财无聚，卦没子孙难立儿。更将八卦推心属，内坎机圆心满足。
内兑柔和有主张，内乾果断无私曲。离明坤厚性融通，巽顺艮卑谦自牧。
' N2 z9 C1 Q/ ?- {& H% [7 a# T: J身命但能依此推，青龙天喜皆为福。
. r% o" M5 f) ?

七、六亲章：一首：

9 p- k5 N) u. u4 ~/ V" m立命先推父母乡，青龙同位最为祥。螣蛇白虎忧尊长，玄武勾陈宅母当。
; c3 w+ K& o( z/ Z9 Q4 W. @" R父母休囚离祖早，两重父母过亲房。杀神朱雀同时并，重病如何得起床。
8 P4 i5 [* A6 {% I- j子孙持世为全吉，若值青龙子异常。子坐勾陈多朴实，子交朱雀擅文章。
$ S% T  E2 \  x- z螣蛇犯子愚而浊，白虎持孙勇且强。玄武子孙同位发，男为盗贼女猖狂。
4 X4 c: ~4 c0 J; J! r( B子孙若值游魂卦，此子生来好远方。阳化阴爻端正女，阴交阳体秀才郎。
1 Q  H: S" D4 r3 f$ V妻财发动青龙助，因妻致富妙难量。财临朱雀妻贤慧，妻犯勾陈妻病殃。
; ^7 F! K9 v1 @! y4 j+ Y螣蛇共位妻应拙（1），白虎同行妻性刚。妻临玄武多阴暗，心意瞒人必不良。
* r& c! X2 o+ x$ f  {9 T2 b两位妻财俱旺相，一妻一妾美容光。卦若无妻常独自，妻财安静保安康。
妻财合世夫妻顺，妻位生身家道昌。官鬼青龙同一位，家荣子贵寿延长。
% E% r9 l: y- m) u4 @# B朱雀并官多讼事，勾陈带鬼损田庄。螣蛇犯鬼多萦（2）绊，白虎交官大害伤。
5 z  a* t! M* a" ?玄武当官奸与盗，两重官鬼必忧丧。若占官府反为吉，福厚官高名誉扬。
# p( \6 i  h, q; g# J! c  Q# b兄弟加龙犹且可，若同朱雀必相妨。螣蛇白虎皆凶兆，玄武勾陈总不祥。
吉处只宜常旺相，凶爻却要落空亡。
" w( |  {3 R% x5 \
生僻字注释：（1）【拙】读音：zhuo，一声。意为：笨拙，不灵活。（2）【萦】读音：ying，二声。意为：回旋缠绕。牵缠，牵挂。

  d' Y7 U# {9 Y; P* W
3 d1 _0 W; c) N3 G, ^八、婚姻章：七首：

（一）
内身阳鬼丈夫持，外应财阴总是妻。世应相生婚大吉，比和世应配相宜。
青龙六合扶为美，三合子孙临更奇。应动三刑刑莫问，外交六害害无疑。
三爻并偶生成少，六位纯阳养育稀。男女合同咸泰益，夫妻反目革睽离。
夬宫阳壮妻难保，姤卦阴强家不齐。不有其躬蒙里断，夫征不复渐中推。
" r2 ?8 u7 e( w/ ?一奇一偶成亲顺，双鬼双财匹配违。杀遇妻财妻子厄，杀临官鬼丈夫哀。
2 N# o9 D) \1 B妻财官鬼青龙助，富贵男儿福德妻。官鬼两重相克应，女人曾许两家期。
* B4 C6 }2 a0 x, q- r5 `白虎临财莫问婚，勾加官位克夫身。杀临兄弟多争竞，朱雀临身公讼因。
' n2 b0 W; m- [9 c" s勾陈阴杀休求女，玄武加财休问亲。龙并子孙全吉兆，喜重父母福相邻。
/ I- S, H9 @; a. j" @; p$ @坤变坎宫男破体，乾来离位女非真。欲知女子如何性，坎主心聪艮沉静。
+ k2 A7 l0 R- [& b4 u6 L4 s8 Y3 h+ A兑必和柔巽必恭，坤爻宽厚乾刚正。文明女子为逢离，智慧男儿因见震。
6 M6 A/ z$ A# ?' h- m  J7 ], w- F, t- i0 s乾宫面部大而宽，坤主魁（1）肥莫小看。艮卦决然身体小，坎爻定是脸团圆。
$ R4 Y( c1 z% g2 g兑家女子莹（2）而白，震位妻儿奇且端。巽体容颜如瑞雪，离宫和润可人观。
! ^7 d% `$ c9 s6 p  }, T有亡有劫都无用，无子无财总不堪。
. M! A, h8 y4 _
* V$ |3 z  v  `3 l（二）
" K- K* P8 N& ^' q/ r9 H阴阳得位俱称吉，纯阴枉使心和力，纯阳退悔不成婚，纵使强成终郁郁。
金爻主妻好容光，木爻瘦小更修长。土主形骸肥且矮，火爻定是发稀黄。
水爻心性多聪慧，六合发动最为昌。青龙旺相临财位，娶妻万倍有资妆。
2 s/ z; j) B" o若逢天寡天鳏（3）杀，夫妇应知不久长。

（三）
: x( `+ F( P* a' B; s凡人占卦问婚姻，财鬼双全便可成。鬼是夫爻愁子动，财为妻也怕兄兴。

（四）
鬼爻持动女妨害，妇意嫌夫不相爱。财爻持动夫妨妻，此则终身应不泰。
+ S  @: D& p; ^6 Z
（五）
鬼旺克财妻不就，子旺伤夫事可疑。八纯动者生离别，五世游魂损小儿。

; B# c& Z. z2 g3 W（六）
* r  t; `4 U  }/ l5 d6 t: g0 |' O! H占婚本要阴与阳，动时皆动且为良。阳阳不动一财鬼，应阴世阳最吉祥。
更得世爻居内卦，团圆男女百年昌。

4 {: n. a1 n3 R. h' L! B: V3 ]（七）
, ~) u! p$ l; }. f' g% L本宫无气财有气，妇舍虽贫女容媚。本宫旺相财囚死，妇舍虽贫女不美。

生僻字注释：（1）【魁】读音：kui，二声。意为：身体高大。（2）【莹】读音：ying，二声。意为：光亮透明。（3）【鳏】读音：guan，一声。意为：无妻和丧妻的人。
( r0 |5 d- P/ j+ U

" T; H1 y" n8 Z( V) J& _: N九、胎孕章：三首：

& D. D8 d+ N) a' b& s（一）
占产先须看子孙，子孙旺相吉堪论。母宫无杀为祥兆，子上加龙是善根。
. v4 A$ `, }: A1 m3 t* H+ U$ R, Z易产好占离与兑，难生休卜艮和坤。坎乾龙动身无虑，震兑勾陈命不存。
8 Y$ c; f; |4 x* e1 I8 w父母莫教临白虎，子孙切忌坐勾陈。螣蛇持世忧阴杀，玄武临身忌浴盆。
最忌土爻埋子位，更嫌刑杀克儿孙。子孙发动忌空亡，白虎勾陈并不祥。
子变为官胎里死，官爻为子产而亡。母动子摇俱难保，母静子安皆吉祥。
) ?- B- o- P3 y; |) f子母两爻都旺相，有龙有喜复安康。阴中阳现奇男子，阳变阴爻好女娘。
9 W) `) K% _9 x- ?* _; ^# l子与母爻虽变动，青龙持世亦无妨。子孙重见龙交喜，决定齐生子一双。
欲叩孩儿分娩日，胎神冲破子生方。

（二）
# V: ~0 }0 S9 |6 t2 h) N7 o' Y凡人占卦问六甲，子怕休囚父怕发。财为产母怕兄兴，男女阴阳衰旺察。
2 i. b$ F: O1 U5 y: s! Z5 i
（三）
5 v1 h: E: j6 O9 K生产未知临几许，日月长生子当乳。兄爻旺相母生难，子孙受克儿道苦。
飞去克伏子不收，阳卦男兮阴是女。两爻旺相喜神临，必是双胎天赐与。
! r! \9 }! J3 ]% u

$ h+ `9 g( V  U% f% p十、蒙童章：一首：

蒙童幼学子先推，子会青龙为上奇。朱雀克身多智慧，勾陈持土大愚痴。
; e; Z/ S& K8 M卦无父母难垂训，身犯六神争禁持。朱雀空亡无学分，青龙旺相有鎡基（1）。
9 T+ s- E  N: X. p) }$ p7 V: d龙生身世攻书子，马旺游魂逃学儿。父母喜神同位动，断然博学广闻知。
+ {8 }& N: R5 V/ Z两重父母多移学，乱动无常不守规。朱雀入离能写字，青龙入兑会吟诗。
) S; m3 R% y! a4 H  o& l坤中变动能修德，乾上交重善滑稽。乾震交重成事早，艮坤安静立身迟。
姤屯蹇困灾须准，渐晋需升吉可推。地水火风能主事，前程定作贵人师。

9 h- v. d( B3 f" d生僻字注释：（1）【鎡基】读音：zi，一声。ji，一声。意为：大锄。

) y- q7 L/ C3 O% h+ y1 m& F
十一、教授章：一首：

2 Q1 F; O) q7 \4 V% j欲求教授训童儿，情性先将八卦推。离体中虚明且智，坎宫内实信而威。
震雷主动常游学，巽顺无常镇改移。兑泽和柔能讲习，艮山沉静好谦卑。
2 s: l( C; Q$ U, T乾元刚果多严厉，坤土包容足礼仪。父子空亡都莫用，世身衰败总休推。

- @/ E  i9 ]& B) U3 x
十二、儒业科举章：五首：

（一）
. r$ [5 q+ z- f凡占儒业究诸身，身世相生艺必精。父母生身文可立，子孙克世学无成。
父爻旺相加朱雀，雄辩高言大有声。兄动妻交身不旺，却因聪慧误前程。
阴阳互旺宜参请，内外比和足讲明。子旺身空穷措大，财因世废困书生。
& ^7 A7 E5 j: D4 Y/ G& _弟兄若犯螣蛇上，纵有文章不显名。玄武克身休合伴，勾陈伤世莫亲朋。
青龙持世功名大，天喜同宫道业亨。朱雀并财宜作馆。勾陈同鬼莫游行。
世应既和身又旺，上书献策必成名。日辰龙德俱生旺，县宰州官照福星。
禄马贵人临月建，公侯责任职非轻。天符值土应多阻，月建持金必有惊。
2 u& H2 F0 F+ X* d% X: @. b父母最宜逢六合，世身切忌犯三刑，刑杀克身兼克世，陷身取辱误平生。
朝君不可逢屯蹇，面圣偏宜见晋升。那更天符持木德，高迁重任禄光荣。
9 W3 Z+ y" v9 X1 S  a
) S1 j. T: ~0 u. {7 O( B（二）
凡占科举事如何，子动兄摇榜下过。父发鬼兴财又旺，断然一举便登科。

（三）
要问举人荣达时，先将六爻为根基。主司之位在月建，天子之爻太岁推。
; C2 V- a* \; t( d* O一带喜神来合卦，今秋荣达定无疑。
$ l# k. \  K+ Q& T/ I
/ u" u3 F3 U/ `% L$ l/ [4 O（四）
若占南省事如何，六爻旺相始登科。父母发时为印绶（1），妻财动处必磋跎（2）。
  s0 r9 S) Q% G- p( g  f空亡入鬼忧空返，劫杀临官节节蹉。更看子孙如发动，此人平昔枉吟哦。
" W; R1 K' R0 x) f6 W* a
（五）
4 W% _6 y8 u% h, Z4 }# S# P应举求官问后先，官旺文书有气前。父作文书为直事，月建扶官作状元。
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3 T" W: `3 i. Z, v生僻字注释：（1）【绶】读音：shou，四声。意为：绶带。一种彩色的丝带，用来系官印和勋章。（2）【蹉跎】读音：cuo，一声。tuo，二声。意为：光阴白白的过去。
/ t. ?# o  k, @: f1 X3 i: d0 e* B9 ~, s4 n
2 Q- z/ J& P0 e! t/ M$ C
4 a. F9 }5 s2 D" b2 z2 }8 u十三、仕宦章：二首：

  ^1 g$ p# T/ w, ?7 v8 [/ n（一）
; @; r* _2 o/ ?) n0 N# y" a凡占进职与升官，父动为先鬼次看。父鬼旺兴须有分，兄财子动枉心欢。

（二）
8 N- Z, B: t, s* t" P* m求官鬼吏克身贤，
初爻是吏，若鬼临初爻，来克本身，却主为廉察慈惠贤明官员也。
驿马相扶官职迁。
若驿马扶身，或临官位，定主升迁也。
坎离二卦冬三月，
, g7 u8 E+ c7 j$ ]/ \) T坎阳离阴，水火既济，宜于冬三月也。
震巽明知申酉年。
# y. A% U  f1 S3 u震巽木，得申酉金，官旺也。
世应驿马相合吉，
世应与驿马合，求官大利也。
坎咸复卦定狐疑。
! Q* }- m1 K8 U" E  ^9 i此三卦主心中疑惑。
申酉辰戌持世吉，任官遇禄好施为。
  F8 `# J' N4 ~1 O) p申酉持世及得禄，最吉也。
6 S2 p1 c* D) ^% Q鬼临身世得官真，卦爻旺相为欢欣。驿马空亡徒费力，卦遭胎没枉劳神。
# j9 x" Y6 z! j2 v若卦遇胎没，定枉劳神。立春后巽胎离没，若得家人卦之类是也。
旺爻克应是不良，应入墓时忧死亡。世爻受克遭贬谪（1），若克他爻倍俸粮。
世受克，遭贬罚，世克他爻，主倍得俸粮。
5 M! I9 p- P) u# C3 a& W人吏空亡难立脚，
初为人吏爻，若值空亡，纵使为官清正，吏人无气，谁与奉行？如树无枝，所以难立。
+ r8 Q" _# \  h内外纯阴名不扬。
% o2 B6 F* D9 m9 c阴柔不立之象，若内外卦俱阴，安能振作？是以名不扬也。
$ P/ m& U, `+ m7 s  W子爻克鬼无官禄，福德爻交反不昌。
/ a7 {; q6 W2 K* b8 `" m' W' p子动克伤官鬼，故不昌也。
卦克世身职不安，
; ]* Y, X* X* o1 z4 q! c. M若卦身所属，克世爻并身位，定主不能安职。如乾宫遁卦，本属金，遇世属火是也。
: l* S8 I* ?7 v8 Q% S& p, n身克人吏百忧攒（2）。
) j/ m3 o' v1 r) Y  F太刚则折，若身世克初人吏爻，定主吏皆退避。凡百事业，主有忧攒之兆。
白虎动时惊恐至，
: O! t; p6 X; f  m) e8 A; a. W, D+ D若白虎旺动，惊恐立至也。
子孙持世必隳（3）官。
' Q8 C# o$ H& [1 ~8 K( I( _2 Q- u- @子动，乃求官大忌，必至隳坏也。
若问文官并武职，唐符国印求端的。
唐符国印，求官必须用之。
寅申之年巳亥为，
寅申之年，巳为唐符，亥为国印，以下类推。
9 z9 V+ U5 V" o% W4 f巳亥之年寅申觅。子午之年卯酉求，卯酉之年子午出。辰戌之年丑未方，丑未之年在辰戌。
4 }, T& ?% @2 `" q3 A2 Y' M! ]鬼临符印最为佳，当作朝中资辅翼。宜静而动必升迁，宜动而静多掩抑。
" B. H- b, k6 o7 Y' h巽象摇时东与南，乾位交重出西北。君臣世应上下交，
世为君、应为臣，上为君、下为臣。若上下相生，主君臣赓（4）歌，嘘沸一堂也。
! }) |. [8 Z: n, }! G+ X4 p$ U练行宜往兴功绩。
. H7 W. Q  N( Z# k5 C8 `5 ?# `" R$ k练者，训练士卒也。遇卦中世应相生，有命训练之行，往之，必建功也。
, \; J$ n8 m# a0 D欲知卦内作何官，先向身中仔细看，火是文章喉舌位，
/ p  C: O: R" z- A4 h1 i火乃文明之象，故主翰（5）苑之官。
土为守令渐盘桓。
0 Q7 g, g" |3 t% p- s+ P盘桓者，修治城垒。土爻持世，故应此职也。）
6 J( `3 D* B  a+ g- M4 P- I水是江滨巡守职，金带兵刑生杀权。木主工科司建创，大小皆随衰旺言。
随动爻之休囚旺相，而定其官爵之尊卑也。
# O) P# o* X$ \喜神驿马临官鬼，美削重重有知己。
美削者，举纸笺也。因有喜神驿马临于官鬼，故美削重重，得知己之多也。
就多符印两爻权，
更以唐符国印二爻推之，若果上卦发动，定主符印入手。符印爻所系重，故再言。
- F/ E  f( h8 C, A& u1 ?早晚当随诏书起。
4 I# m0 j9 D3 G  a: h% a7 |符印既动，诏书立至。
0 U& J5 a8 m/ @; G3 P卦无太岁只升迁，
太岁上卦，则主入朝，若无，但能迁改。
" W+ Y$ j# l4 g, E7 S' t9 [$ m- M太岁合时见天子。
) ]3 u9 t& u5 q) a: \太岁若与世爻合，身位合，主入朝而见天子也。
/ k1 n* H% x7 Z更得雷火杀重重，
/ R* ^, ~1 G$ D! {雷火寅猪申巳求，四孟从之遍一周。即时冲破为天后，便见求官驿马流。其法正月起寅，二月丑，逆数十二位是也。不欲赘言，故以四孟提起。遇动，大吉之兆，应如下文：
/ s, ?  h( v0 }' B5 y    虎易评注：作者以上对雷火杀的注解是矛盾的。前句：“雷火寅猪申巳求，四孟从之遍一周。即时冲破为天后，便见求官驿马流。”是《卜筮全书》后附《雷火神》的起例。既“正五九月火属寅，二六十月亥宫存，三七十一从申位，四八十二巳宫轮”。后句：“其法正月起寅，二月丑，逆数十二位是也”。查《易隐》书中，《雷火杀》起例为：“正月寅，二丑，三子，四亥，五戌，六酉，七申，八未，九午，十巳，十一辰，十二卯”。作者可能是将两种起例混在一起了。请读者注意分辩。
看看名位至王公。天乙贵人更相合，
天乙贵人：正月在巳二月申，三月在亥四月寅。五九依然居巳上，未月至丑三位轮。若还遇动定为吉，子孙代代作公卿。其法只以巳申亥寅四位，周而复始轮行十二位，正月巳，二月申，余仿此。
/ b0 ~  M5 z* b: {% J, _    虎易评注：作者此处对天乙贵人的起例肯定是搞错了。查天乙贵人起例为：“甲戊兼牛羊，乙己鼠猴乡，丙丁猪鸡位，壬癸兔蛇藏，庚辛逢马虎，此是贵人方”。请读者注意分辩。
9 ]9 X+ ^0 ^* c* f, s$ N代代为官受赠封。
; W# y" u8 W: ^& l雷火贵人既合，非惟己身享禄，主代代受封赠也。
此是天纲玄妙诀，劝君紬绎（6）莫匆匆。
. E  E, v, T2 `) C; l5 h
生僻字注释：（1）【贬谪】读音：bian，三声。zhe，二声。意为：指官吏降职，被派到远离京城点地方。（2）【攒】读音：zan，二声。意为：集聚。（3）【隳】读音：hui，一声。意为：毁坏。（4）【赓】读音：geng，一声。意为：继续，连续。（5）【翰】读音：han，四声。意为：文字，书信等。（6）【紬绎】读音：chou，一声。yi，四声。意为：引出头绪。


1 ?+ m6 F  L  g# d2 C( f十四、国事章：三首：
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（一）
若筮国家占天子，卦从本宫世上取。本宫为国世为君，
本宫者，看所占之卦，在何宫即为国，世爻即为君王也。
" |  ^4 t- D) i0 U# a; l旺相比和得圣主。初民二士三大夫，四作公侯君在五。六为宗庙社稷神，动静刚柔宜得所。
: D5 T8 A1 T- J4 c六爻各要生合旺相，苟一位不得其所，则一国不宁矣。
大杀为灾金主兵，
& T  K' w7 Y: H1 u! v大杀：正戌、二巳、三午、四未、五寅、六卯、七辰、八亥、九子、十丑、十一申、十二酉是也。
7 m5 Q8 B, d4 S! B: Z; z; ]水为昏垫土攻城。
# u! {5 H, _, T$ U4 J$ b# Y% i水动主有洪水之灾，土动主有修治城垒之事。
震离坎兑四方见，
若遇此四宫，应在边方也。
& A* y% s! f' o7 i坤艮宫中事未宁。六爻不动卦无杀，天下人民歌太平。
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) z" k5 `( d- R. H% d) C（二）
出兵交战子当强，鬼旺他赢我必亡。财是草粮兄莫克，父为旌（1）帜忌摇扬。

3 I4 @5 Z) H' Z4 _) V" U（三）
水爻带鬼来克我，须防劫寨及攻营。却看有气并无气，方断兵机输与赢。
若决胜负，以世应日辰官星论之。世为我将，应为彼军，日辰为我卒，官鬼为彼兵。我克他，我胜。他克我，我负。若财兴克父，必斩将夺旌。兄弟交重，必夺粮劫草。
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# r  A, z5 z$ T) v( x% y% x4 O生僻字注释：（1）【旌】读音：jing，一声。意为：古代一种旗杆顶上用彩色羽毛做装饰的旗子。
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- q5 u9 d0 ~) ^2 E, ]十五、僧道章：
* }; ~  |0 E$ ]1 a
羽士缁（1）流来问占，身安世静最为先。身爻克世堪（2）谋用，世应比和乐自然。
世若克身当退守，财来克世好求缘。六爻不动为清福，一位交重事变迁。
' `7 ]0 B) G# I2 P' X! a财旺正宜收布施，鬼交偏好谒（3）官员。世临白虎官司绕，身遇勾陈心事缠。
) y  Z# X; B, g; l9 R父母克身师接引，青龙持世贵周全。勾陈带杀遭魔障，玄武临财被贼冤。
兄弟勾陈同位动，谨防法眷（4）外勾连。贵临父母师通圣，福德龙交弟子贤。
$ S/ ~: l1 Q9 r3 }6 F父母重重身受克，断然身被俗家牵。财空注疏徒劳力，鬼旺营谋枉费钱。
9 n, T' d6 y) E" W2 X乱动坐关为大忌，八纯却好去参玄。艮坤只可栖（5）岩壑，离巽偏宜隐市廛（6）。
7 e# a* S) P5 z, G; Z) i龙虎交驰宜访道，坎离辐辏（7）好安禅。游魂带杀休云水，一世休囚莫置田。
子动妻交还俗汉，世空身旺地行仙。身空不动头头道，应旺无魔处处禅。
# j. T& \# }1 E, c. Q! e应偶世奇生又合，神清身静寿绵绵。忽然负结财身动，未免填还俗债冤。
6 O6 _# t) s. {; k世应不和身妄动。了身达命待驴年。木神太岁临身命，即日逢神得正传。
太岁火神加父母，天边恩命定来宣。问予末后天机事，拈笔书将一个缘。
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生僻字注释：（1）【缁】读音：zi，一声。意为：黑色。（2）【堪】读音：kan，一声。意为：可，能，能忍受。（3）【谒】读音：ye，四声：意为：谒见，拜见。（4）【眷】读音：juan，四声。意为：亲属。（5）【栖】读音：qi，一声。意为：居住和停留。（6）【廛】读音：chan，二声。意为：古代指一户平民所住的房屋。（7）【辐辏】读音：fu，二声。cou，四声。意为：形容人或物聚集像车辐集中于车毂一样。
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" {9 {* [& c4 E' m5 S十六、求财买卖章：三首：  附：添人口一首、交易一首。

) M: V7 l/ j! j) K5 P$ e（一）
2 }7 k4 p) q" f! ]求财交易财为主，发动临身财必取。卦若无财及落空，一切营谋不堪许。
% H: _3 g  ]- ~1 n6 E- a. s财爻持世及克世，一买一卖利百倍。克身又得青龙扶，积玉堆金何算计。
财爻外动较艰难，财在内兴人送至。外生内兮应生世，假使财轻也容易。
应克世兮世克身，有财到底难成遂。世应比和身又安，资财平稳无忧滞。
财生库旺聚钱财，子动龙交应称意。财爻若值废休囚，货贱如尘宜措置。
财爻旺相贵如金，有货必须乘早弃。财爻不动财平安，遇杀逢空终破费。
( G: S. ], G# f7 }7 G% R外鬼牵将玄武来，官灾盗贼重重悔。劫杀临身兼克身，暗昧阴私须切忌。
: Y7 j) d1 {* b2 q; l- T0 X财爻驿马木神扶，买卖成交还遇贵。兄弟螣蛇是悔神，财忧散失身忧否。
  |$ [6 ?/ w$ d( x2 y莫教朱雀又当头，官司口舌相连系。兄弟化财虽有财，切须忌落人圈圆。
7 @0 k7 w7 S, R. c* M" e6 Y5 p折本伤财为甚么？只为妻财化兄弟。子孙化财宜利多，财化子孙更非细。
, q# Y. o1 F  S# U$ v却又青龙水上来，登山涉海多饶利。勾陈交鬼必淹留，行货临官被贼偷。
忽尔妻财化官鬼，虽然获利被官收。行商坐贾营财赋，切忌官爻临本库。
% z; ?/ N" r. @9 p6 l+ f4 A不是官司送祸来，定然被贼偷将去。地头克身世未周，阴爻必是女人留。
6 Q) i$ p" F5 @' z0 P满船载宝荣归者，盖为身爻克地头。欲问钱财何日得?应在身财生旺日。
# y: }& m+ v1 A- D% q假令乾用木为财，亥卯日辰为准则。

（二）
9 M- s" B  G* V: G- ~- w世应是财求易得，卦若无财少准凭。财爻化鬼成凶象，鬼化为财定吉神。
# O: d' \) o; a3 F. ?) O! ?财落空亡难把捉，若逢二杀贼相侵。 二杀：乃劫杀、天贼杀。
难求外怕财爻动，易觅财时在内兴。世若克财休启齿，财来克世得千金。
诸爻若总无财象，子动龙交亦可寻。世应若合最为吉，子孙合时为福德。
月德月建要相扶，求财数倍终须得。
" ?7 L6 S( A- f. X* P内为人兮外地头，人克地头有淹留，地头克人兼旺相，若遇求财数倍收。
日辰克身货出手，财克地头贼相守。青龙发动最为佳，阴阳得位财须有。
外爻无气应克身，若值空亡忧病生。土爻持世如何离，阴爻持世主阴人。
土爻持世，主有阻隔，阴爻持世，主为女人淹滞也。

（三）
1 |+ @* r7 O0 Z8 m/ \6 U凡人占卦问求财，父动艰难鬼动灾，子旺财明须得利，兄兴迟滞是非来。

附：添人口

4 w- B0 m$ u' `+ l7 y1 C添人进口要财明，子旺财兴便可成。父发兄摇难永远，鬼爻发动祸相亲。
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附：交易
5 Z' i: R3 Z4 [0 \( ]
凡占买卖与交易，子动财明为大吉。兄鬼爻摇合不成，父兴费尽千钧力。

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十七、出行章：二首：  附关津一首

（一）
! E: ]) a$ E, j: |% y$ {7 b1 B0 r凡卜出行先看身，身爻发动是行人。子孙外动克身世，决定前途获宝珍。
出去当头忧白虎，归来足下忌勾陈。内克外兮世克应，临行有阻去无因。
& ^. y4 F2 B  h! z- P4 O6 W9 V2 {外克内兮应克世，打迭行装在即辰。身宫见鬼因官去，若不因官定有迍。
父母克身父母留，兄弟克身兄弟忧。青龙子孙克身位，一路无虞到地头。
; P$ r( f) e* ]- n- f; E乾宫旺相乘肥马，坎卦克身乘巨舟。震卦克身身便动，坤卦克身徒步游。
8 H5 C: B/ _0 ]艮卦克身行必止，巽卦克身去又休。白虎克身行有厄，青龙克身为大吉。
朱雀克身文字摧，玄武克身必遭贼。若见勾陈来克身，事绪勾留行未得。
- Y: ~- ^) o% L$ }, S0 {
（二）
出行谒贵及寻人，兄鬼交重不可亲。子旺财兴须吉利，父兴既去又回程。
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附：关津

关津把隘苦难过，且看其中鬼若何，父鬼兄摇休进步，子孙发动莫蹉跎。
, t. X9 e0 }4 u2 U* z5 }
: E$ y0 L% D$ D, O
& v& v  T% W1 i6 Z/ G3 Q十八、行人章： 八首  附音信三首、行人健否一首
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! N  E& m9 R& p6 C$ D（一）
0 q0 c9 I# g+ k4 L' M欲卜行人何日回，父克子孙为定期。初爻发动足下动，二爻身动定无疑。
/ o4 n3 M. y; E- h0 U4 Z- D三四发动临门户，五爻在路较迟迟。上爻心动身犹住，安静行人定未归。
虽动动临玄武方，中途定有小人伤。交重白虎多惊恐，发动青龙大吉昌。
% S: U/ X4 m" f/ R! p( x朱雀爻交先有信，子孙发动喜非常。鬼兄并发多应病，官化为官更不祥。
; R* U2 ]/ _% K5 W3 R6 h子落空亡身入墓，行人准定不归乡。
5 |7 G: O/ m; t7 k  U: l3 T
（二）
! h& j. ?" T8 n4 n. a# m# v! M8 _子来占父几时回？父鬼兴隆一定来。兄弟摇摇多阻节，父兴子动定无归。

（三）
子回财动定迟留，父发无归更可忧。若是子兴兄弟动，双亲顿解倚门愁。

+ o8 i" k1 ~/ \（四）
9 {4 D; n, x1 o2 p手足情深久别离，兄兴父动是归期，鬼摇财动无回日，子若兴隆定是迟。

（五）
$ t+ c: N6 R. {1 n+ w$ x# [% p$ g妻掷金钱问槁砧（1），鬼财内发即回程，子兴兄动他乡客，父发归迟却有音。

, d, `5 w" d3 @* g+ `% j（六）
+ v' e: p6 q" F" I7 D+ R主因奴婢特来求，子助财兴即转头，父发兄摇归未得，鬼摇阻滞更淹留。

) S: f2 Y# _" U2 X7 T0 {. r! `! J, w（七）
/ z/ \7 X; |8 [3 g& \凡占家人子墓期，他人来者合为时。震宫子爻言在戊，六合他人言未知。
3 t4 Q8 z, _/ H欲知行人何日到？月卦合神年月告。假令丙子水为身，辛丑之辰以时道。
若占家亲，以子长生有消息。子墓日方到。他人则取六跌蹼杀，正月从酉上合为推起，逆行十二位是也。
( q1 Z4 ^; [( a1 E
' X8 R, e- s( F4 J& H: T3 V（八）
凡占行人在何处，子变应爻父母拟。变作本宫兄弟边，若变财爻贱人处。
子爻若是本宫子，行人出家寺观止。行人子孙处鬼爻，必是官僚人吏矣。
归忌煞：正月丑、二月寅、三月巳，只此三位，周而复始。凡行人若世在震宫，及三四爻动，可立候而至。

$ L8 b+ U9 R+ ]附：音信：三首

（一）
约定人来何不来，只因兄鬼发如雷。财兴子旺须臾到，父动中间书信回。
. x+ B  M: l  }6 D
（二）
内外之间辨信音，内爻旺相望盈盈。外爻发动相空内，一纸家书抵万金。

（三）
4 Y# p9 f0 y: ^0 e( s若占音信看应父，应父合处是归期。外阴内阳书即到，外阳内阴书未回。
/ B  e8 d6 \3 N: g0 D  a父母生克应爻动，须臾路上信如飞。
; M& T8 n5 d! \3 J0 v
! S$ ]+ `/ k! H; K+ z附：健否：一首
) g: [  H' X4 M9 [: t* G
. L9 K0 J  A5 Z8 |1 i- K8 m, R" k, m; A旺相不入墓爻活，囚死空亡随水沫。又看上下卦如何，旺相相生行泼泼。
卦爻不化入墓中，皆为平善得安隆。反之必死不须望，但去招魂作殡宫。

* y* b5 V  X! J& \9 `8 d8 q5 k7 G生僻字注释：（1）【槁砧】读音：gao，三声。zhen，一声。意为：干枯砧板。


十九、六畜章：

2 r! D- J. |' N) B（一）
凡占六畜畜为身，假使占牛丑是真。喜见子孙并父母，怕逢劫杀及亡神。
: R: K- m( `0 Y% u# W/ ?; E卦内若无所肖者，却将八卦象来轮。乾马坤牛艮狗当，巽鸡离雉兑为羊。
震龙艮马一般断，坎豕离鸟细审祥。巽兑白兮离又赤，乾玄震翠艮坤黄。
更有旁通推本位，次推所属身宫义。本身旺相保无虞，若值死囚灾立至。
2 `9 D  X8 ^% ]1 K& f  _本身发动子孙持，正是生财长育时。更得青龙相助吉，杀神相并虑倾危。
: B5 A7 s1 [2 z6 L# |3 Z本肖空亡分外愁，交重白虎血财忧。午爻带杀当忧马，未虑羊儿丑虑牛。
/ d9 E1 |+ d8 j2 M- z0 W; h" b+ v更须推究本宫卦，坤旺牛兮乾旺马。遇子加龙旺主人，玄武同宫防盗者。
9 C; j: M7 I' X* r' s2 ?2 e( {* s死绝休囚本位持，牛不耕兮马不骑。更遇杀来应病死，十占八九定无疑。
2 t% T' p6 r5 W9 N青龙旺相生财厚，六爻安静无殃咎。若逢羊刃及三刑，决定遭他屠子手。
( l! G) p9 ?. ?+ F; [! l( e% H财值青龙化子孙，猪羊鸡鸭密如林。牛强马壮无他事，外旺乾刚内旺坤。
父母重重化父母，一畜经年三换主。大杀来伤本肖爻，今朝换主明朝死。
# k8 I$ }* s: \& y困颐噬磕及明夷，鬼杀交重定剥皮。纵得青龙来救助，虽无残害也尫羸（1）。

" ^2 ^: |8 [5 {0 W: k（二）
凡人占卦问六畜，有财有子皆为福。父爻旺动不能全，兄鬼交重多不足。
# _& {! y' y' ]) `) l+ G
) M, |4 {$ l9 ^2 @! r  o6 A（三）
但占牛马泰成殃，坤腹乾头是倒装。
占牛马遇泰卦，定主空亡。若值坤乾二卦，所畜牛马倒装，无用之物。大抵遇泰卦则是。
夬是力强宁畏热，
若值夬卦，牛马纵遇热暑，亦主壮健。
若逢益卦怕刀伤。
若卜得益卦，牛马必被刀斧伤。
7 U- v* a5 N- l' ^离为虚市遭屠杀，
& m- Y: D. [# A1 q" C若离卦，主虚市，屠家宰杀也。
& W2 D+ J6 f$ J1 G( Z4 x坎卦重爻入镬（2）汤。
若值坎卦重爻，主有汤火之厄。
噬磕颐需咸入鼎，
  X! l( z5 ]. O4 I) V若值此五卦，亦主遭烹宰。
怕逢坤艮被分张。
. f3 I3 ?2 W# J3 K$ f: Q' Y& c怕坤艮二卦，主牛马各散。如地山谦卦是也。
# g5 P1 |8 c6 l更以刀砧分上下，若无诸杀始为昌。
乾兑属金为刀，震巽属木为砧。刀在砧上则死，刀在砧下则生。若值大过无妄之类则死，大壮中孚之类则生。
  z; {, _8 ]7 R8 Y% J+ s+ ^
8 _+ e9 Z' @8 Z) p, u8 H9 S5 N（四）
* f2 U- j: F& j- |* A3 `* D买牛买马只求财，大怕兄兴鬼发灾。若是父摇空费力，子孙发动却佳哉。

' v; v9 c; D  f; w2 z/ p3 x生僻字注释：（1）【尫羸】读音：wang，二声。lei，三声。意为：瘦弱。（2）【镬】读音：huo，四声。意为：锅。

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二十、蚕桑章：二首

6 H  M% _3 u, [; L  p) c! w% U（一）
8 M( B( [1 J( W, h+ o& {% y应为蚕子世为人，世应相生福德臻。财是蚕宫身是主，身财和合获珠珍。
主若生蚕我遂意，蚕儿受克枉劳辛。六爻安静为平稳，一位交重验六亲。
有子有财全吉兆，见凶见鬼大凶征。交重父母平平断，旺相休囚逐位轮。
财爻若也持身世，管取丝绵千万斤。更得青龙同位助，获财百倍大光荣。
本宫见子为生气，财世逢官是耗神。鬼财初爻苗不出，二爻蚕子有灾迍。
- C/ Q: V& V' G& ~% ^4 L( H三四鬼爻无桑叶，最上官兴茧不成。金爻是鬼二眠亡，木鬼三眠定受殃。
水鬼定是遭风雨，土鬼多应病肿黄。鬼落空亡翻作吉，鬼爻休废反为良。
鬼化子孙财帛厚，鬼化妻财大吉昌。鬼化弟兄收一半，鬼化父母晚丝强。
) Y) r' Q  G7 K. K1 E青龙发动丝绵广，白虎交重蚕白殭。玄武克蚕忧水厄，勾陈带杀为虫伤。
2 \' Y) J" v" u8 u水财到底无多利，金土为财些小偿。木财旺相财无数，火旺财爻更倍昌。
& S: ?  ?  F2 q0 B4 y' F天喜青龙财子合，生身生世获嘉祥。

（二）
凡人占卦问蚕桑，子旺财明甚是强。兄鬼交重防损坏，父摇一半落空亡。
大率占蚕，须要巳午上卦为吉，发动乃大吉。艮离吉，坎兑凶。


二十一、舟车章：一首

船车原以父为尊，父动船车不久存。兄鬼动摇防盗贼，子孙出现免灾迍。
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二十二、疾病章：十一首
, d7 W. ?4 k" a5 r' b6 X5 Q; V
（一）
8 J6 A4 H, h' U+ K/ `' r* }% H疾病先将身命看，逢龙见子放心宽。妻财入命多沉重，官鬼临身更不堪。
身犯勾陈凶有准，命加玄武瘥应难。螣蛇白虎忧丧事，身命空亡定入棺。
金鬼值身伤骨节，身临水鬼血浓攒。贴身火鬼疮痍恼，木鬼身宫百骨酸。
土鬼在身身肿胀，杀刑加命命摧残。水为腰肾金为肺，火主心经木主肝。
# t: @4 w0 {% r5 }: M& q土爻脾胃休逢杀，发动交重仔细观。虎鬼同兴应哭泣，龙孙并旺保平安。
乾为首兮坤为腹，巽为手兮震为足。兑为口兮艮为鼻，坎主耳兮离主目。
+ a: I: v+ r6 V, u  f) H( ^$ s3 X一宫杀旺一般灾，子动龙兴保平复。丰兼蛊困及明夷，夬与同人一例推。
' @4 G) u: T! Z( W( v! o- M6 t冬旅春需都困重，夏观秋剥并倾危。六爻安静尤难瘥，杀鬼交重便莫医。
8 d; y+ b" ?7 [' C财旺身空身必丧，官生命死命应衰。两重官鬼因劳复，鬼化为兄病不宜。
鬼化为财凶有准。鬼爻化子瘥无疑。

（二）
) M& M% F3 o* b; {9 Z" d/ ~凡若有人占疾病，先从卦中寻本命。仍看来者是何人，克者是何加世应。
福德持世鬼暂退，官旺之日又加进。卦中无鬼病难医，鬼旺财兴难保命。
: w8 L: b0 k7 ?# U; Q鬼杀临身五墓侵，鬼神不应药无灵。一为五脏二皮肉，三为体骨腰并足。
. z' x: ]! `$ H7 \& p四肺心经五六头，游魂恍惚如神触。惟有归魂渐向安，吉凶细细为君嘱。
- N9 V( h; w: [+ R' k, i# M5 G7 }
6 K7 z4 t5 C0 R（三）
* }5 h7 E  Z& ~* C4 z# @) c占病先须问六亲，吉凶须要讨分明。父母空亡防父母，财爻无气损妻身。
子孙化鬼须遭死，兄弟杀临定不贞。
+ C* G1 S( `9 r" [+ ]+ x% o
7 C! x; n0 K* P) w- z1 t: _（四）
- W: b/ }( O( W$ z. {明夷蛊夬剥丰同，六卦哪堪占病凶。财鬼二爻俱发动，丧门吊客闹丛丛。
2 n5 ]# e3 `9 r7 g/ |
（五）
5 i1 h6 h. L1 b  S  ^丰观需节旅贲临，明夷蛊夬及同人。占病若还逢此卦，归家急急办前程。

/ I! W# C! w0 x# p% U6 g（六）
子占亲病几时痊，子要兴隆父要安。兄动缠绵难脱体，子兴财发入黄泉。

（七）
, D/ z+ o( v' h子病亲来问卦灵，兄兴子动死还生。鬼摇父动终难保，财动缠绵病转增。

（八）
8 h# @0 w+ X+ L( b夫问其妻疾病煎，财明子动便安然。鬼爻发动还沉重，父发兄摇定断弦。
% N2 j& D8 b: Y5 ~, y, j1 I; ^
1 h' w# z  k3 i5 E' I1 a" S* b* f（九）
妻占夫病未安宁，鬼静财兴可放心。兄子交重恩义绝，父摇难愈病沉沉。
- U0 M) @7 X) |. h# H
（十）
" ?2 r) W2 F4 w9 J+ L* `2 N兄弟来占疾病缠，父兴兄静自安全。鬼摇财动黄泉客，子动留连数日眠。

（十一）
" a0 a* i; \$ I/ {* u; r奴婢淹延疾病缠，鬼摇疾病更连绵。财安子发无他事，父动兄兴不得痊。

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二十三、医药章：二首
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7 w8 W; ^* h# W（一）
" ^) h4 W3 Q: s) T- }1 A- s子孙出现是医人，生世生身药必灵。两个子孙齐发动，换医困厄即时平。
子囚医拙无功效，子旺医明有准绳。无子病人难服药，子空患者便归程。
子孙值土宜丸散，值火须当艾火蒸。遇木咬咀（1）方应病，逢金针刺保亨贞。
子孙值水宜汤药，天喜扶持妙莫评。青龙独发最为良，持世生身便离床。
那更子孙同位发，不须服药保安康。鬼财安贴无忧虑，身世比和大吉祥。
欲问病人何日瘥？鬼衰身旺世生方。

（二）
8 F7 x. w3 [8 i6 Q1 y: A夫病欲医须卦静，爻须旺相子扶身。应爻及外为医者，内卦身爻是病人。
. ~, g/ K# c2 ^; Y医来克病人方愈，病若克医药不灵。鬼爻持世人难保，吉曜加临大利贞。
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$ e2 d6 B6 d' H6 W" W8 E! u! b生僻字注释：（1）【咀】读音：ju，三声。意为：嚼。
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, W. D' L/ U! ~  _' k- ]+ B二十四、词讼章：六首

（一）
6 k/ i9 B0 Q; w& O+ M9 S& |公讼先推身杀鬼，身克杀爻应有理。劫杀克身理不明，身旺杀空忧散矣。
告人切要杀扶身，被诉却忧刑克世。身旺杀空诉者输，身衰杀旺身遭捶。
/ `, _1 F( ]. o0 X7 y5 N杀身俱旺事迁延，身杀俱空公事止。劫杀临官官事兴，财加劫杀因财起。
, D" k' l4 P$ j; ]6 a5 |三刑持世莫兴词，六害临身休后悔。父母勾陈与劫并，决定争差田屋契。
$ p3 U/ Z4 _* Z1 |. N外来克内被渠伤，内克外因渠不是。弟兄化鬼卒难休，鬼化弟兄多暗昧。
玄武临官防小人，螣蛇犯鬼多淹滞。青龙入鬼遇贵人，白虎临官受刑制。
鬼共勾陈牢狱灾，鬼临朱雀文书累。太岁克官赦解由，月建冲官官恕罪。
日辰克鬼脱应难，鬼克日辰尤不易。身世克刑日下和，相并相冲还又至。
/ v) V, L9 N( `- d; e7 N噬磕明夷被杖笞（1），屯蒙大壮遭囚系。虽云涣解保无忧，也要世身爻有气。
天喜贵人要生身，大杀亡神莫持世。世应相生内外和，决定两头都没事。
: B3 o6 {4 A6 E5 z; `. |" L" b劫杀官爻是祸根，空亡却是相和义。妻财持世喜神扶，却宜托个人调议。
2 M: w5 l+ |2 R  l  h: ?7 e2 Q5 |2 D0 [* r青龙子孙是解星，主世生身谢天地。世旺身生命合神，是日官司当脱离。
更有常赢决胜方，诉人被诉都当记。讼心克己最为良，挫锐解纷为至贵。
. X) ], C- B3 j) C5 Y赢尽世间多少人，省财又不伤和气。
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7 l, O  ^/ r; t- k8 z% K（二）
禁系忧官两未萌，应为对主世为身。鬼旺墓乡须下狱，官临岁动达朝廷。
( {2 I. q; l% m, e0 Q: @: ]8 Z鬼爻出现催公判，卦若伤财理不明。应爻坐鬼他遭责，世下藏官我不赢。
卦值两官因旧事，兄爻发动起同人。财多损子灾难脱，轻者徒流重死刑。
/ \$ q/ V9 b0 U/ J4 J/ C) f脱事遇官寻福德，父兴财发事关身。动爻克世人来损，兄动虚忧假作真。
* A. I0 B# `! R" z日辰克鬼我身赢，鬼克日辰他身旺。日辰生鬼事迟延，鬼生日辰事摇漾（2）。
日辰与鬼不相克，此事终须有比和。日辰或与鬼冲并，两边相见自消磨。
若值解神官事散，更逢天喜乐淘淘。
8 X2 ?- S" g/ Y/ q) t" r世前为锁后为关，世前二辰为锁，世后二辰为关。若逢凶杀发动，主有锁禁之忧。
2 J1 v  x0 L8 p0 C鬼旺克身主脊杖。身克宗庙有刑宪，六爻为宗庙爻。宗庙克身道理强。
身衰怕被日辰克，死绝年年狱里藏。宗庙死绝事当宁，大壮知他理不明。
子孙临身官事散，鬼来克世是输名。明夷卦主幽囚禁，父母爻交事未亨。
0 V% _3 \/ p0 g, ]5 q1 ~- A鬼在伏中难解脱，财居飞位易调停。众阳在外无输象，刑杀临身自杀刑。

（三）
我欲兴词去告人，兄财子动状难成。父兴鬼发须成讼，财动文书断不成。

（四）
/ g2 H' O  ~$ F1 J他人告我果何如？子动兄摇定是虚。父鬼旺兴成大讼，财兴必定克文书。
- z6 g9 n* n* V6 E
（五）
! w1 Q+ h/ D# b6 o, l, u是非官讼几时休？父鬼摇扬最可忧。子动旺时容易散，兄兴财发事悠悠。
8 k# G# {, W  y0 h; e9 y+ r
（六）
青龙动主和，朱雀官偏拗。勾陈公差来，白虎杖比较。
螣蛇铁锁拘，玄武吏典狡。若依此诀推，百试无不效。

2 j- w! Y" J3 r, z生僻字注释：（1）【杖笞】读音：zhang，四声。chi，一声。意为：用棍棒打。（2）【漾】读音：yang，四声。意为：水面微微动荡。此处指事情反复，不平静。

. c" B& M3 d0 f* H9 k
0 p7 H. u" d# r) [; e1 h二十五、盗贼章：四首

（一）
占盗先推财鬼乡，财爻安静便无妨。内摇不离无安处，外动多因出远方。
鬼化为财须有望，财爻化鬼莫思量。妻财入墓无踪迹，财犯勾陈在土藏。
捉贼提防亡劫害，寻财切虑刃刑伤。子孙旺相终寻见，官鬼休囚必捉将。
玄武鬼爻家里动，原来家贼最难防。两重官鬼勾连至，鬼落空亡自失忘。
9 w. ?1 n4 g0 M7 W, \8 f& D7 ?一世二世亲邻盗，三世四世不离乡。五世六世他方贼，鬼若生身必见赃。
( N4 x) R* j% I0 E木鬼东方人是贼，金西水北细推详。火官本是南方盗，土鬼原来只在房。
  B4 Q, r; x* x. m+ {! |. d8 b欲问贼人藏物处，鬼家父母处推详。譬如火鬼木为父，木竹堆中及树旁。
不惧五行无准则，只愁财物落空亡。

（二）
' j8 D6 Q+ v& l" o5 f; F0 g捕盗先推飞伏神，飞伏相生贼不真。飞克伏神须捉住，伏伤飞者反伤身。
伏神带杀休追赶，伏入勾陈贼自陈。内外世身依此例，内还克外定无因。
应爻又是偷财者，若来克世屈难伸。欲知捕获当何日？鬼败财生定日辰。
# T3 m9 S+ P- E, T, |3 ?4 t卜筮遗亡皆准此，身衰财发不由人。
( H6 m0 ?% [- S$ K) Y# Z
% w" [1 }- A2 |; e0 W6 x（三）
凡人占卦问失物，官鬼交重必是贼。父兴兄动恐难寻，子发财安必易获。
2 D# m- L0 \. ]
（四）
$ T3 b9 I# ]) O若是逃亡兼走失，用鬼为贼财为物。财爻在内不空亡，子位交重物终得。
% x, i; i0 ?+ S7 d6 U8 s) }鬼在二三邻里偷，若在初爻未将出。八纯奔走他方去，归魂物不离亲戚。
世应相生内外和，家中自匿虚啾唧（1）。游魂内外且追寻，木鬼东方人是实。
) r+ ?6 U0 Z- F' w- W, ?7 ~
* N0 A1 @# i3 H/ w0 |4 l# M生僻字注释：（1）【啾唧】读音：jiu，一声。ji，一声。象声词，形容虫，鸟等细碎的叫声。
0 `/ H: ^6 y3 C# Z! \2 Y; O/ S: n  w
9 K/ E+ R: W( l2 W5 u
3 Q  V$ H( l6 e二十六、断易总诀：
6 ]) D" S# O3 G1 p
占卦须占用是谁，却将出现伏藏推。凶中得吉逢生救，吉里成凶被克欺。
  S- t9 g, }( j5 e0 @若被克欺宜制伏，如逢生救要扶持。有人会得其中意，卦理虽深可尽知。

3 ]3 L! x+ L- Z


卜筮全书卷之六    天玄赋  上

  G  L) L8 f* R( K- y2 m) J    混沌之初，茫然未判。始因盘古立太极而分两仪，爰（1）及伏羲定阴阳而画八卦，周室文王演易，鲁帮孔子系辞。察飞伏于八八六十四卦之中，定吉凶于三百八十四爻之内。包罗天地，可知物外夤缘（2）。道合乾坤，何况人间祸福。

/ f& O; z# ~6 _- s4 B# e2 J+ I生僻字注释：（1）【爰】读音：yuan，二声。意为：于是。（2）【夤缘】读音：yin，二声。yuan，二声。意为：攀附上升。


一、总论提纲：
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    吾人问卜，必因动静吉凶；学者推占，要识浅深高下。
3 ~/ D- w# e6 k: @% M3 c! _1 r% U    秘旨虽传于人口，奥妙实出乎天然。
    事有万殊，理无二致。
    须识静中有动，当明吉处藏凶。
    静者动之机，吉者凶之本。
    如逢卦静，专寻暗动及空亡；若见爻兴，便察吉凶分造化。
, O/ C. F6 n' W% \% V1 @1 N    诸爻并吉，更防吉处藏凶；大象皆凶，须识凶中有吉。
    若逢乱动，先观用爻。
    用爻有彼我之分，得失从衰旺而决。
3 J2 T7 ^4 o; Z# w    六爻上下，吉凶全系乎日辰；一卦中间，主宰莫逃乎世应。
- J4 |* [# n! \$ O8 ~2 F! `6 o    细察生旺墓绝，精详克害刑冲。吉凶由此而分，祸福从兹而定。
    贵人乘禄马，纵非吉庆也无凶；天喜会青龙，虽遇悲哀终有喜。
' h* y6 M3 @; Y    白虎动本非佳况，惟孕育反作吉神；子孙兴总曰祯（1）祥，问功名偏为恶客。
    官鬼不宜持世，求名婚娶两相宜；妻财俱喜扶身，父母文书偏畏忌。
    玄武阴私兼失脱，螣蛇怪异及虚惊。
3 `  r4 }8 X; h: f1 _    朱雀本主官非，仕宦当生喜美；勾陈职专田土，行人终见迟留。
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0 j; H7 L3 H9 [生僻字注释：（1）【祯】读音：zhen，一声。意为：吉祥。
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9 Z0 y! p/ s/ a4 I' C& A2 n' k2 m- K  O
二、身命章：
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+ _0 f3 _/ w% \- F9 _凡占身命，先察用爻。
造化生物之初，先有人身，而后有万物。故首章先言身命。未可便将卦名妄断。剖决高低，必须参究用爻动静兴衰，刑冲克害，及空亡等象，取其端的，方可决吉凶、祸福、贵贱、贤愚。伯子公侯，从兹定矣。
1 F" K: ]: S0 o* }/ v) u
/ S5 P0 j0 l$ E1 G$ Z2 w- y1 H刑克害冲，断一生之得失；
刑者：三刑。子刑卯，卯刑子；寅刑巳，巳刑申，申刑寅；丑刑戌，戌刑未，未刑丑；辰午酉亥自刑。以上所言刑者，为阴阳反德。凡占有日辰刑，动爻刑。若刑父母，则双亲损。刑财爻，则妻妾伤。骨肉逢刑，无不伤残。却看在何限中，便知何年刑克，其余仿此推详。
克者：阴阳不相和，故相克也。凡遇财福吉神克我，仍吉；鬼杀凶神克我，大凶。
害者：穿心六害也。乃恩未结，怨已生也。子冲午、午合未，是谓子未六害；寅冲申、申合巳，是谓寅巳六害；卯冲酉，酉合辰，是谓卯辰六害。余皆仿此。六害见之，骨肉情疏，六亲分薄，夫妻不协，子息难招。
冲者：子午、卯酉、辰戌、丑未、寅申、巳亥，对冲是也。有年月冲、日辰冲、世应冲。凡财福逢冲则凶，鬼杀逢冲则吉。爻虽安静，见冲则为暗动，动爻遇冲则散，空亡遇冲则不空。冲则动，动则战，战则争矣。

0 o$ q/ _% }9 e+ O2 A8 Y+ s兴衰动静，决三限之荣枯。
有大象旺衰，有爻象旺衰。凡卜身命，得大象旺，亦是好处，称是壮实根基；更得爻象吉利，乃十全之造化。大抵卦旺不如爻旺。人之根源系于卦，不系于爻；命之吉凶在乎爻，不在乎象。更看动静吉凶，三限荣枯，实决于此。

; m% b4 H, e! A, Q5 M6 k遇财福，则富贵荣华；
% l  P* L6 c; R3 m8 V4 S妻财子孙者，虽为吉神。若遇旺相有气，或带贵人并进神，临于卦中得地之处，却来生合世爻，贵则加官进禄，富则发福生财。更得日辰、月建青龙同位，乃大发大旺。纵临螣蛇白虎，亦不为凶。小有盘折，不能伤害大体。但怕冲破并受克，方为无用。
$ c8 A+ j9 Z% Z3 Q凡占须看立于何限中。便知何时发达。若临正卦外三爻，支卦（注1）内三爻，称为得地。临于正卦内三爻，名为落陷。若在支卦外三爻，称为晚景之福。
) v' e! t% w6 e1 h) T
# u0 @" H3 i% L* i! l4 }遇兄鬼，则贫穷破败。
兄弟官鬼，二者皆非吉神。卦中若遇兄弟发动，争讼是非，分门割户；或破耗资财，或生涯冷淡，皆因此也。官鬼主疾病患难。加朱雀、官符，有口舌官灾；加玄武、天贼，有逃亡失脱；加白虎、丧门，主丧亡孝服。凡占遇之，无气不动犹可，旺相发动最凶。若冲散受克，及落空亡，此等限中，以平为福。
若正卦外三爻，支卦内三爻遇之，最为不佳。正当成立之时，遭此凶恶之辈，安有发福之象。若在早岁，颠沛（1）灾迍，或当暮年，终无结果。

. V  B% F7 J9 ~  ]; i世是平生之本，应为百岁之妻。
人生一世，贵贱高低，合为何等人物，但将世爻为主。若得天贵禄马并立，又有吉神生扶，无凶杀冲克，乃富贵根基，清高品格。若与凶杀并立，或被恶杀刑冲，别无吉神救解，乃贫贱之征，无成之兆。
若遇世空，最为不美，当有大难。唯有九流术士之人，及僧道之辈，反为吉兆。是空手求财，财去财来，终无积聚。
世应二爻，乃一卦之主。凡占，以世为已，应为妻。若与青龙吉神并立，其妻必贤；咸池玄武并立，其妻必淫。世爻无气受应克，必然妻夺夫权。应爻若落空亡，妻宫有损。

相生相合，必然偕老齐眉；相克相冲，决定终朝反目。
世应二爻，若得相生相合，一生如鱼得水。如逢相克相冲，百岁似冰投炭。生合之处逢冲，始谐和，其后被人搬弄。若应来克世，本不为佳，却得动爻克应，或被日辰冲破，则始虽不和，以后得人解劝，终归好合。若世应比和，自然两无高下。

# o) x, f; g  Y8 B% @) o# w. E+ c财爻动，则父母刑伤；兄弟兴，则妻宫重迭。
$ D4 M. X6 l$ p" f% I2 j. W  j财爻持世或动，则父母受克。其人必早失怙恃（2），或过房离祖，重拜爹娘。若兄弟交重，或临世位，其人妻宫受伤，必主断弦再续，晚岁重婚。父母动，则难为子息；官鬼兴，则损害弟兄。惟有子孙持世，财爻有气，一生衣禄自然。亲贤近贵，永年和合。

4 \: [9 r0 D! |6 H) Q- h) N若临旁位，稍减灾殃。
言前妻财兄弟之类，不临世上，在他爻发动，其灾殃稍可。以是推之，学者自当通变。

咸池凶杀临身，出处必然微贱；
咸池杀，见后神杀章内。此杀若临世爻，或临父母爻，皆主出身微贱之家，更看卦无贵人吉神，必非高尚之士。

禄马贵人持世，立身须主清高。
( d4 i8 O4 `8 ]: r& ^" F2 m贵人，天乙贵人，见后神杀章。凡占得贵人持世，禄马同乡，必然立身清高，不可断曰庸（3）人。

卦值六冲，半世求谋蹭蹬（4）；
2 D$ N$ d2 D/ K1 ~4 F子午卯酉之类，为六冲。凡占得之，其人作事有始无终，少成多败。
前卦六冲，三十年前生涯冷淡；后卦六冲，三十年后渐觉萧条；前后皆值六冲，一世不能成就。爻中纵有吉神，为事亦当蹭蹬。

; q% N5 B9 \0 O# a; C0 Y2 w$ X爻逢六合。一生动用和谐。
7 o8 A" |# R8 R$ S& H- M) ]- m六合，子与丑合之类。凡占：卦逢六合，其人和悦秀气，善与人交，谋事多成，行藏无阻。
前卦六合，三十年前步步春风，后卦六合，三十年后滔滔发福。前后皆逢六合，一生遂意，到老荣华。

# t! s0 v  c7 K( V2 c) b5 ?男带合，则俊秀聪明，喜见青龙财福；
7 H. g$ h4 H. }6 E0 {3 `) F4 q卦中吉凶，不可一概论，亦有浅深之分。且如卦逢六合，爻象皆凶，难以吉断。然须参究浅深，剖分高下。若占男子命，卦中带合，必须青龙财福，旺相得地，方可断曰聪明俊秀之士。依此推之，庶无差忒（5）。
& v3 Z' F* q" N5 V/ w- }
女带合，则浇浮淫泆（6），怕逢玄武咸池。
女人得六合，却不为佳。若有吉神贵人在位，则无虞，反主秀气聪明，仪容端正。若见玄武咸池在位，必主浇浮淫泆，放荡无端，行多不正之妇矣。

遇进神，则吉盛凶多；遇退神，则吉衰凶减。
/ U3 O" ]2 x. U( `( m1 y进神者，甲子、甲午、己卯、己酉。退神者，壬戌、壬辰、丁丑、丁未。凡遇进财福吉神则吉，遇鬼杀凶神则凶。大凡进神遇吉则吉盛，逢凶则凶多。退神遇吉则吉少，逢凶则凶衰减矣。
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$ b  E+ H# W) \" h0 w1 @4 L玄武持世，为人悭吝奸雄；白虎扶身，赋性刚强狠毒。
. |3 f/ o0 q5 y5 o* @1 [6 d: C4 @# m, L青龙持世：为人慈祥恺悌（7），见人和颜悦色；朱雀持世：急于言词，多招诽谤；勾陈持世：为人稳重，行事迟钝；螣蛇持世：为人多心机，无信实，虚浮诈伪；白虎持世：为人刚强好勇，狠戾（8）心毒；玄武持世：为人阴谋暗算，狡谲（9）多端，若与兄弟同居，其人贪财吝啬（10）。

此则一生之祸福，须言三限之荣枯。
/ D/ P& R# B/ N# M& _! D* l; `以上所言吉凶休咎，总论一生祸福，犹未及于三限。此后分别三限，以证前言。得失荣枯，从兹定矣。
初爻管五年，二爻管五年，三爻管五年，共十五年。后三爻亦管十五年，共三十年。支卦亦管三十年。却看爻上无阻，一年一位数至寿终。
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" u" y2 U# d& G5 O6 E( T0 V5 j内三爻管十五年，遇吉神，则大人荫庇（11）；
8 t. S& Z3 }* G$ k3 l  U吉神贵人禄马，幼年荫庇之下，享现成之福。不可便断发福发财。若动爻临于鬼杀，自幼多灾多患。
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外三爻管十五载，遇凶神，则小辈欺凌。
十六至三十，正当成立之初，未免为人所欺负。若见官鬼凶神发动，多因小人侵侮，大则官府逼胁，当究浅深，断其凶吉。若是吉神发动，从此享福无穷。
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) m. T# Y$ ]9 K! b* T要知发福发财，支卦内三爻为主宰；
人生世间，成立家业，皆在三旬以上，五旬以下。未至此，其力未加。若过此，光阴已错。凡占论成立，专看支卦内三爻。若财福兼全者，有成之造化，晚景纵不佳，终须有根底。若遇鬼杀空亡，一生虚负心机，徒劳奔走，终无结果收成也。

若欲断生断死，支卦外三象为提纲。
支卦外三爻管十五年。自四十五至六十，称为晚景，乃结局之时。无毁无誉，不过论寿。凡观至此，紧著眼看。凶神恶杀，若有克战，须忌倾危。
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; u9 Y; |4 B0 b! t& O遇吉神，则见险无危；遇凶神，则逢屯即死。
如遇吉神，则虽经险阻之处，亦可转祸成样，不至危殆。若遇凶杀，则稍有坎坷，便成大咎，以至绝地。

  ]' l5 }4 J, F- i后卦如无凶杀，前爻世上重寻；一年一位细推详，万死万生从此决。
4 K* N# w# p8 p0 A+ r0 m后一卦如无凶杀，其寿在六旬之上。却从前卦世上重寻，一年一位，数至寿终。若步步遇吉神，其寿绵远。若逢凶恶杀，即便丧黄泉。万死万生，从兹定矣。

莫将紧节，亦比常占。
4 j4 G  N+ Q- K# R7 R占人之命，关乎大造，非可轻断。必须潜究根源，察其衰旺、动静、克害、刑冲，自家把捉得定，方可与人决断吉凶，剖分得失。若不察其浅深高下，妄行决断，而无差误，未之有也。
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' I+ e/ D9 P$ [! ]（注1）【支卦】。主卦有动爻，就会有变爻，变爻后出来的卦，称为支卦。也称为之卦。

5 ?6 ]1 M1 J  `2 E" }1 U生僻字注释：（1）【颠沛】读音：dian，四声。Pei，四声。意为：穷困，受挫折。（2）【怙恃】读音：hu，四声。Shi，四声。意为：父母的代称。（3）【庸】读音：yong，一声。意为：平凡，没有作为。（4）【蹭蹬】读音：ceng，四声。Deng，四声。意为：遭遇挫折，不得意。（5）【忒】读音：te，四声。意为：差错。（6）【泆】读音：yi，四声。意为：放纵。（7）【恺悌】读音：kai，三声。ti，四声。意为：快乐，和乐，敬爱哥哥。（8）【戾】读音：li，四声。意为：罪过，乖张。（9）【谲】读音：jue，二声。意为：欺诈，怪异。（10）【吝啬】读音：lin，四声。Se，四声。意为：过分爱惜自己的财物，当用不用。（11）【荫庇】读音：yin，四声。bi，四声。意为：比喻尊长照顾着晚辈或祖宗保佑着子孙。
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! {$ z; i4 z7 [6 p6 |  w3 O2 Q
, V1 f0 P4 ]* P7 J三、伉俪章：
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天命禀有生之初，非今可易；
死生有命，富贵在天。命禀有生之初，非今可易。莫之为而为，非我所能必，但当顺受而已。

- x0 G, S! D2 b$ m- ?夫妇乃人伦之大，自古为先。
有夫妇，然后有父子，故五伦之中首先夫妇。

世为婚，应为姻，须要相生相合；
世为男家，应为妇家。相生相合，定有成就之象。生合处，须防冲克，恐将成而被破阻。冲克处，若得生扶，不成之际得人赞协矣。

) E2 K7 L+ W0 V$ Q( {鬼为夫，财为妇，最嫌相害相刑。
( f) u2 u# _& a, B财鬼皆要旺相为吉，最嫌三刑六害，发动成凶。
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阴阳得位为佳，夫妇俱全协吉。
阴阳得位有两端：有封象外阴内阳，有应阴世阳，二者皆为得位。一阴一阳之谓道，纯阴纯阳之谓鬼。纯阴不生，纯阳不化。一阴一阳，为夫为妇。
1 A& r! l6 s6 J- U) ]- H2 W5 W又曰：占婚用爻，首要财鬼。二者俱全，称为大吉。
一云：男占妇以财为主，女占夫以鬼为主，其理仿此。
设或财鬼不上卦，或落空亡，其婚难成。纵成，亦为不吉。

世生应，乃男求女；应生世，乃女贪男。
- L& Z2 @4 ~7 J3 w/ ]且如应虽生世，奈缘逢墓绝，虽然相贪，尚在踌躇之际。若得动爻相生，必赖媒妁之力。如世爻生应，奈世被日辰冲克，男意虽浓，被人间阻，事体又在难成也。

世位逢空，当见男心退悔；应爻有动，必然女意更张。
+ S; D3 q) a& m% t/ D世空男悔，应空女悔。纵有吉神，亦难成。若世应俱发动，必然事有改张。动处若逢日辰合，任君不愿也须成。
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世应比和，功全资于媒约；阴阳交错，事亦系乎因缘。
6 k$ w: d* I. g2 N' q% t世应比和，本无成就之理。若得媒爻动合世应，其事亦成。阴阳交错，乃世应不得位也。若大象可成，亦当入赘，不然，夫妇相凌也。

应旺则女室丰隆，世墓乃男家贫乏。
夫占妇，若应位月建旺，乃素封之家。若月建虽旺，日下休囚，必近年稍退资财。若妇占夫，要世爻旺相，则男家豪富；入墓休囚，必主贫乏。本宫虽旺，而世鬼俱衰，止是虚名而已。

/ D+ A9 J% L3 D4 V子孙发动，中途必见伤夫；兄弟交重，异日终须失妇。
! o* N5 u8 ]" L子孙为福德，卦中不可无，宜静不宜动。若带贵临吉神动，乃妻夺夫权；或鬼旺不受克，若加天寡及凶杀，必主伤夫。旺相则急，休囚则缓。兄弟为克财，若发动必丧其偶。若得鬼动，及日辰冲破，庶可解。

财空妻失，鬼空夫亡。
' x2 X4 E) y8 b7 \, N6 g. G财鬼空亡，占婚大忌，本非成就之象。若干支相合，世应相生，半世夫妻也。

男子两财，逢二姓丝萝之好；阴人两鬼，再一番桃李之鲜。
男占女，见两财一旺一空，曾作两度新郎；若两财不空，唯带桃花，必一正一偏。女占男，见两鬼一旺一空，定主重婚再醮（1）；若两鬼旺不空，日辰刑冲财爻，或动爻克财，必是生离改嫁。

1 _( U7 i- f9 I$ Q, C" p财动则伤克翁姑，父兴则难为子息。
! @, M$ J. b# W% N0 g3 Y6 H# \$ o财爻持世，必不能奉事翁姑。安静犹可，若发动，则主刑伤也。父母发动，主难于子嗣。若带凶杀，主生后有损，遇救犹可，逢冲则主无害。

财鬼同居一卦，必然亲上成亲；前后皆值六冲，当见退后还退。
财鬼共一卦中，此易成之兆。若世应财鬼相生相合，必然亲上成亲。前卦值六冲，必曾许聘复退。后卦又六冲，成后又当见退。若被日辰合住，虽欲退悔，不可得也。前卦冲而后卦合，当见退后还就。
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日辰合世，须逢贵客维持；恶杀冲身，必被他人说破。
日辰临天喜，或贵人，合世应，必有权贵之人，前来维持说合。若日辰恶杀，冲克身世，必有小人破阻。若得动爻来救，则无害也。
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, t- O7 b/ C1 [卦无父母，应无雁币迎门；
  b- K2 t1 e5 i/ i父母为主婚，又为聘仪。卦中无父母，必无雁币之礼。
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3 b# p4 L* `( }: V7 Z. v财值青龙，会见鸾（2）妆耀目。
财与青龙会合，必妆奁（3）之资茂盛，绚（4）彩夺目。
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. G7 }0 y- ^3 m( Z鬼化鬼，终须反复；兄化兄，见阻方成。
鬼本动爻，不宜变动。静化犹可，动化非宜。必主事体反复迟滞。兄弟乃阻隔之神。兄又化兄，若大象不吉，婚难成。
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世应三合咸池，拟定先通后娶；财鬼一临玄武，定知眼去眉来。
  ~$ J8 ?9 B4 }- G* U5 j$ l应与财，若加咸池，临玄武，与世并鬼合，必是先通后娶。若与旁爻合，必与外人有情。应加咸池玄武，妇淫；世爻夫淫。咸池若逢日辰冲，虽淫不滥。若见贵人动来克，却不淫，主其人容仪美丽，多情好欢，逢旺尤甚，死绝稍轻。若咸池会进神动来生合，其人淫心荡漾，恣意非为。若会退神，或退神来克，虽有欲心，未尝有实，不过眼去眉来。
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要知女貌研媸（5），推究财临九曜。
" c$ t7 X  C0 p, f2 ^' I推九曜以别研丑。若财带贪狼【子】：俊好；财带巨门【丑、亥】：其面貌团圆，颜色紫黑；禄存【寅、戌】：主有疾；廉贞【辰、申】：主淫，貌美；武曲【巳、未】：洁白中貌；破军【午】：必有破相；文曲【卯、酉】：形貌瘦长，为人柔弱；左辅【亥】右弼【巳】：同巳上。好者忌冲，恶者怕扶。

欲识男材长短，参详鬼值五行。
0 [' ~3 o1 y! g$ ?凡人禀五行而生，其形象亦不离于五行，当用推详。

若穷两处精微，更互六神推究。
. g; f1 D- q8 i" b- b# w若遇青龙，为人和气俊秀，工巧晓事能家；朱雀快言语，多口舌，加杀多招诽谤，喜生是非；勾陈为人纯厚稳重、有规矩，不动则无转变；螣蛇有心机，多疑虑；白虎性急，狠毒不仁；玄武私曲奸邪，若有吉神制，则不然，反主聪明伶俐。
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咸恒节泰，百年似鱼水之相投。
咸恒节泰，但取其阴阳得位。世单应拆，不相夺伦。论财鬼俱全，咸卦未得尽美也。
以上四卦，若又有日辰生合，吉神发动者，欢谐到底，如鱼得水也。若见用爻落空、凶神冲克，又不可以一概断为吉也。

睽革解离，一见如炭冰之相遇。
睽者，乖也。上火下泽，金火同居，岂无伤克?故不利。革者，变也。革故鼎新之象。占婚遇之，当有争婚改嫁。解者，散也。占婚宜合不宜分。离者，六冲之卦，纯阴之象，故云不吉。

. ?) H* g$ g: |# E; V( O间爻旺相，须知月老英豪。
世应中间爻象，似乎媒妁，若旺相，主冰人豪侠有力。

兄位交重，定是冰人诡谲。
兄弟动，主作伐之人从中诈伪也。
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与世应相生相合，必然一处沾亲。
间爻与世应生合，必主亲朋结契。

如雀虎相克相冲，拟定两家相怨。
朱雀白虎，临于世应冲克，虽联姻眷，终结两边怨恶。
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1 l6 s; ]" m, Y% V4 F% H欲知退步，须察空亡。
% l. F9 S# @7 j- T此说上文世应相生合，及雀虎相冲克。若值空亡，即当退步，不可如彼断。

  x- b# c$ R9 A, C) M生僻字注释：（1）【醮】读音：jiao，四声。意为：古代结婚时用酒祭神的礼。【再醮】即为再嫁。（2）【鸾】读音：luan，二声。意为：传说中凤凰一类的鸟。（3）【奁】读音：lian，二声。意为：古代妇女梳妆用的镜匣。【妆奁】指嫁妆。（4）【绚】读音：xuan，四声。意为：色彩华丽。（5）【媸】读音：chi，一声。意为：相貌丑。

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四、六甲章：
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- _+ G1 d2 b6 s3 J既已论于婚姻，次合占其产育。子孙旺相,若临阳象定生男；福德休囚,更值阴爻当是女。
子孙在单重爻为男,拆交爻为女。或子孙虽属阴爻，得日辰及动爻天喜扶持，亦主男；子孙虽属阳爻，被日辰刑冲及动爻克泄，亦主女。

# S  U2 f% s( P- M* p; x阴包阳，则桂庭添秀；阳包阴，则桃洞得仙。
若子孙爻属阳，初爻六爻属阴，此阴包阳也，主生男；子孙爻属阴，初爻六爻属阳，此阳包阴也，主生女。

发动青龙，当见临盆有庆；
青龙为孕育之神，最宜旺相当权，发动必生贵子。
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+ Y. A$ k8 a" s- k/ U8 ?& ]交重白虎，乃知坐草无虞。
白虎为血刃，他事不宜，唯临产最喜。若辅于庚申辛酉爻上发动，更快。缘白虎为破胎，为催生，故也。

定吉凶于内一卦之中，乾离坎兑则易产；
* _( D4 f4 {" Y, y) ?乾为首，离为目，坎为耳，兑为口。此四卦在内象，则易产。言其头目耳口先出，是顺行，故产为易也。
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: o! n; n% ?" a* d5 _决祸福于外三爻之下，坤艮震巽则难生。
坤为腹，艮为手，震为足，巽为股。此四卦若在内象，必是难生，逢旺愈难，有解救半吉。

- B( h- j4 o, `兄弟空，则妻位无伤；父母兴，则子宫有损。
. b$ e8 y- h4 b% p克妻财，乃兄弟也，兄弟空，其妻无伤。子孙所制者父母，若父母独发，子孙必不全矣。

( t5 Y" g% H2 d: P6 U; `, n7 ^+ x若加凶杀，立见刑伤。
以上兄弟父母，带吉神发动，虽凶弗咎；若加凶杀，必定伤胎害母。
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' \! w4 A4 s; `6 t1 I5 T, y! _天喜若值螣蛇，定叶（1）麒麟之梦；
螣蛇者，乃虚幻恍惚之神。临阳鬼，日主虚惊；临阴鬼，夜生怪梦。更加天喜，必曾感应吉梦，而生麟凤之子。

; B2 z; w! c$ J咸池倘临玄武，必生汗血之驹。
咸池玄武，皆淫泆之神。若二神相会合，必生汗血之驹。汗血者，婢妾所生之子。
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( F: p/ h5 g6 X  r" `六爻最怕空亡，诸位皆嫌鬼值。
% F% M6 V2 M+ K! v$ l  ^. w六爻之中，初产母，二胞胎，至上皆有关系，故不宜空。鬼为占产所忌，故六爻皆恶之。
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7 _/ I6 Y+ G, ^  E  Y$ n, A鬼临初位，必然产母当灾；鬼入二爻，当见胞胎不稳。
% K6 P+ ?1 u. m! {% B( A4 z初爻产母。鬼在初爻，故产母有灾；二为胞胎，鬼若临之，主胞胎不实。

; \7 V; j. n7 `: w+ w, V. d) _; z空亡必堕胎虚喜，带杀则临产艰难。
子孙空，及二爻空，主堕胎。若带杀神，主分娩时受苦。
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( X9 N: M% M  u$ |% l若逢鬼值五爻，始得福生万汇。
8 l: g# ^/ h1 m; X+ O, _五爻为收生婆，官鬼临之则吉。

多音字注释：（1）【叶】读音：xie，二声。意为：和洽，相合。
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五、求仕章：

有子万事足，当如仪俨（1）侃（2）称喜；无官一身轻，谁佐禹汤及文武。欲作大廷之宰辅，须凭易卦以推详。

谋望利名，先要鬼爻旺相；斟量宣敕（3），但观父母兴衰。
凡卜求官，官鬼是用爻。宜旺不宜衰。喜日辰扶拱，怕刑害克冲。宣敕者，父母是也。卦中不可无，最宜旺相扶世，不加凶杀则吉。若被刑冲，根脚不正；加临大耗，广费资财。
. r& i% L  J/ O3 J若太岁月建旺者，多是宣也。若贵人禄马同乡，不过是敕也。若虽有吉神，散漫而不当权者，无过是吏掾（4）文书。冲世凶，生克世吉。若不落空亡，纵有艰辛费力，终当成就。
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印绶旺，则职守弥（5）高；官鬼衰，则声名卑小。
; u- Q( E8 U4 `5 _父母官鬼，乃占官之根本，缺一则事难成。二者若逢生旺，必然官职高大；若值休囚，只是卑小职分。若父母强旺，而官鬼无气，职虽平等，身居镇静冷淡衙门，无威耀权柄。若遇进神，声名益大；如逢退神，必减前任政声。此举大纲，后仿此推之。

" Z+ g1 k4 ]' [) A欲知品秩，无倦推详。
以上两节，只言大体，精妙之理，具陈于后。

: f; |9 Y! L1 R( b% i- |禄马扶身，万里风云际会；
. J; \, p& k/ X; n4 r. g  h' p. y禄者：十干五行。譬之人生一世，幼壮老死也。于长生为学堂：甲乙生亥，丙丁生寅，戊己壬癸生申，庚辛生巳，皆学堂。喻人之幼而学也。以旺为禄：则甲禄在寅之类。在临官帝旺之处，喻人之长而食禄也。
马者：驿马。如寅午戌马居申，乃长生，谓之驿马。若临身世，或临官鬼父母，及动来生扶身世，乃大吉，唾手成名之象。大忌空亡与刑害也。

贵人持世，九天雨露承恩。
贵人有二：有天乙贵人，有福星贵人。宜旺相，怕刑冲。若临官鬼及文书，主官职高迁，必登相位。福贵持世，主人有福德，一生见险无虞，临凶无咎也。
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' Y$ Q0 z; M1 x- Z# v6 H青龙动，则事业易成；朱雀空，而文书难就。
$ j0 |+ w  q& o- o3 r$ @青龙者：吉庆福德之喜神，其动有三：年建青龙、月建青龙、日建青龙。若见发动，必加官进禄。与天马并立，自有升腾进益之喜。不宜落空，必主虚喜。若得兴隆，事事称心，吉无不利。朱雀：占官之用爻，宜旺不宜衰。若见空亡，文书必难成就。或被刑克，文书必遭伤坏。

' L5 \4 w( u0 t3 W. v子孙发动，纵然在任也休官；
. ~  B5 z. a: x$ ^" \; e! f子孙：乃剥官之神。若发动，虽在任所，亦当休致。其求仕者，不必言也。
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劫杀交重，当见承恩方损已。
劫杀：见后神杀章内。若官鬼临之发动，必因官损命。
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% t& Y- G7 g: e" Z# T/ A妻财持世，诰牒（6）岂得如心？兄弟扶身，俸禄安能称意？
% }, j4 g4 `# E  A. }: P妻财持世克文书，纵成，不如意。兄弟为克剥之神，俸资必非厚也。

' V. y( w' z6 R父化父，文书不实；官化官，事体翻腾。
父母为文书。父化父，文书虚而不实也。官化官，事体翻腾反复也。

( \" r: F" ?+ r/ g3 t8 M卦中两父两官，必是鸳鸯求仕。
卦中遇之，必有两意干事，此失彼得之兆，此乃鸳鸯求仕。若前鬼旺后鬼空，只宜守旧，不可改谋；前鬼衰而后鬼旺，宜舍旧图新；前后皆旺，所求遂意。

爻上月德月建，须逢獬豸（7）为冠。
* E! l$ w4 i7 V  e4 s7 u月德、月建，皆清正之吉神，诸杀莫敢仰视。若见加临贵人，扶持官鬼及世爻，必非州县之官，乃风宪之职。更看目下衰旺，便可断其擢（8）官赴任。此又不忌凶杀，逢杀，则威风凛凛，动止惊人，操权轰烈。

太岁动，则在任有除；劫杀空，则逢凶无咎。
太岁，地杀之主宰，诸神不敢当。若值青龙月建，加临父母官鬼发动，虽见居任所，又当升擢美职也。若加劫杀，则当贬责；如落空亡，逢凶无咎。

鬼爻持世，应知到任把权；印绶扶身，必定临庭掌案。
持世扶身，卦之主宰。若见用爻加临，定主到任把权，临庭掌案也。
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卦无父母，终无所任之邦；爻隐妻财，未得养廉之俸。
父母为任所之地。若不出现，或落空，恐无所任之处。妻财隐伏及落空，养廉之俸未足也。

一世二世，任所非遥；五世八纯，仕途远涉。
& u1 d/ V& L" r- ~( S( }一、二、三世在内卦，故曰非遥；四、五、八纯在外卦，故曰远涉也。

要识宦情好恶，须凭卦象推详。
假如隔手来占，要知本官为人，及形貌性情，但将鬼爻论之。看在何宫，论其形体，并六兽之形貌，情性了然可见。奥义开列于后。
" W' u# U& D& s' n7 Z4 \. ?
世在离宫，眼露聪明性急；身居乾象，面圆正大仁慈。
离属火为目，乾属金为首，各取其体德而言之也。

  ~# Y1 \; R! l, V7 U' O8 @金为武职之官，掌生杀之重柄；火乃文章之士，探礼义之根源。
金有断制之义，故取为武职；火乃文明之象，必职司儒业。
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生僻字注释：（1）【俨】读音：yan，三声。意为：庄重。（2）【侃】读音：kan，三声。意为：刚直，和乐的样子。（3）【敕】读音：chi，四声。意为：皇帝的诏令。（4）【掾】读音：yuan，四声。意为：属员。（5）【弥】读音：mi，二声。此处意为：更加。（6）【诰牒】读音：gao，四声。die，二声。意为：帝王给臣子的任命文书和证件。（7）【獬豸】读音：xie，四声。Zhi，四声。意为：古代传说中的异兽，能辩曲直。见人争斗，就用角去顶坏人。（8）【擢】读音：zhuo，二声。意为：提拔。
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六、词讼章：

  ^& X* W/ [- `& k' r( i+ r伟哉行事有功，广播声名于天下；必也使民无讼，须存正值于心中。大争，则兵革交征；小竞，则文词相诉。

2 n+ ]0 H* p4 {' w, Q$ w# P欲分胜负，先将世应推详；
! n+ F- L2 A) a+ _9 h" ]凡争讼曲直，世克应者，我胜；应克世者，他胜。然应虽克世而世旺，彼虽害我而不能深伤。世静而克应，而应发动，彼有通变之谋，终不受克。若有吉神扶持，必有贵人倚靠，终不能侵。若世应皆旺，胜败之机未可决，但究日辰生合何爻，并刑克哪爻，便知端的。
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- f' |. k( s1 _& q要决因依，但把鬼爻推究。
占讼，以鬼爻为主。更以六神参究来历，因依了然在目矣。青龙鬼：婚姻讼。朱雀鬼：骂詈（1）口舌、文书契约、吏人争斗、喧闹是非。勾陈鬼：田土屋宅、山林树木讼。若兄化鬼，房族致争。螣蛇鬼：被人连累。白虎鬼：与人斗殴杀伤。若带凶杀动，事属刑名。玄武鬼：奸淫盗贼讼。
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官克应，他人受责；鬼伤世，自己逢屯。
凡占讼，世应相克，以决输赢。一说：世克应，我讼他；应克世，他讼我。输赢从官断。鬼克世，官司不顺，我费资财；鬼克应，他人遭责，彼亏我胜。应空不受克，他人亦无妨。世空同断。
- y$ [2 ^6 O2 n! ~$ @; D* b又云：世应俱空，两家退悔，官司将有解散之意。

8 z$ M; N$ }, M& D; d一卦两官，权柄何曾归一；六爻无父，文书终久难成。
' E% i( j2 x5 \! E2 ^- ^' E一卦之中，不宜见两鬼出现。权不归一，事休反复。若一鬼旺动，即取其方向，便知哪一官执权。父母为文书案卷。卦无父母，案卷未成。父母旺空，文书未就；休囚空亡，其事不成。或父母逢太岁、月建冲，上司必有驳；父母加太岁动，主上司提案卷。父母带吉神，终无大咎；凶神同位，则事凶。

他诉讼，看鬼位休囚；我兴词，怕财爻旺相。
1 g2 m! @- u8 [, i7 N凡他讼我，要鬼位休囚，不宜旺相，不然其讼必成。妻财本克父母，若我兴词，不宜见之；若逢动或持世，状词终不准。若得日辰冲散财爻，我事庶几可振。
$ Y* |6 P/ s; c% X1 |: W. z8 C( Q8 `, U又云，他兴诉，须要官鬼休囚墓绝，则无大害。

7 {0 U9 o0 `* h  K* c2 _: t官鬼空亡墓绝，须知无贵主张。
凡占，不问原告被告，若官鬼空亡墓绝，或卦无官鬼，决无官府主张其事。鬼虽墓绝，而财爻旺动相生，此之谓绝处逢生，须用资财嘱托。姑待官鬼旺相月日，方可成讼。更值子孙发动，仍复无气，纵然费尽资财，亦无益于事。
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世应带合比和，终久有人和会。
若世应带合，事体本要成。若但比和，而不相害，两家有和会之心。若子孙动，当劝和公事。世应比和，而官鬼旺动，克伤世应，两家欲休，官府不放。若遇解神，庶几可散。

& Q3 \, r. |; k鬼化鬼，移权更案；兄化兄，荡产倾家。
& v% B3 X8 k! Q8 E/ ~( z# h* M" t# {  f若遇鬼化鬼，其事反复。或移权更案，事干两司；或旧事再发。前卦鬼衰，后卦鬼旺，昔日之事虽小，今日翻成大事；前鬼旺，后鬼衰，其事先重后轻，虎头蛇尾。
* w* D- w. n0 s1 L; z( I4 S0 b兄弟乃克财之神，若旺动，不免广费资财，休囚稍可。若又化出兄弟，必主使两重财，或两处使钱。更加大耗，主荡产倾家。若加劫杀及咸池，必被小人阴私，趁势劫骗。若逢鬼动，终久必知之也。
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8 T; m  X+ @2 l3 E9 s) Q5 J( p$ t0 J太岁鬼临，其事必干台宪；天狱杀动，此身须入牢房。
占讼：若鬼加太岁及月建，必干台宪。鬼衰难用此断。自宜通变，取人事决之，庶无失矣。天狱杀、关锁杀，俱见后神杀章内，若动则有锁禁。

官旺日，则面折庭诤（2）；鬼休时，则停囚长智。
( K' u/ {$ b$ N$ y( n6 ~' A6 O1 ^/ ~占讼：欲知何日兴，何日息，但把鬼爻推究。鬼旺日，其事必兴，当见临庭折证；若值鬼衰，其事必停。鬼值冲，官司有冗（3），未及究问。鬼值日辰刑，上司有言责，其事稍缓。

欲识何时结断，鬼爻墓绝推详。
占讼：始终成败，皆从鬼断。其事有定限，庶可推详。夫结绝决断，实为难事，其或动经一年半载。必须先达人事，度其轻重，知其时务，复取其占之卦爻。子孙发动，官鬼空亡，无气入墓，穷其鬼绝月日，然后方可雍容，推其意而言之。

: m: T9 i" I, z8 ]& @要知不受刑伤，子位兴隆剖决。
子孙为福德之神。官讼牵连，狱囚禁系，杖责临身，此爻发动，一概可免。

生僻字注释：（1）【詈】读音：li，四声。意为：骂。（2）【诤】读音：zheng，四声。意为直爽的劝告。（3）【冗】读音：rong，三声。意为：烦琐。
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1 {4 a% D. T7 C1 ]& [) J. g, B七、盗贼章：

世上论官诉讼，多因性气资财；其中暗昧明私，莫出奸淫盗窃。
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' C) }$ T; f8 A, w用鬼为贼，须寻来处之踪由；
以鬼为贼。若见持世，乃贴身之贼。在初爻，是家贼；二三爻，邻里贼。在外是外贼；在六爻，是远处贼。鬼带羊刃、劫杀、悬针，是强盗贼。贼来须捕鬼生方。且如鬼属金，乃西方贼，从东南方上来。看在何爻，却详微细之处。其余仿此。鬼属阳，日间来；鬼属阴，夜间来。阴鬼化阳，夜至日方退；阳鬼化阴，日至夜方偷。男贼女贼，亦不出于阴阳推断。
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推物凭财，当捕墓中之方向。
. x5 ?0 o: ^. w$ Z5 q- C推物，当以财属五行辨之。欲知其藏匿何方，但寻财墓处便是。且如金财在丑、艮方；木财在未、坤方；水土财在辰、巽方；火财在戌、乾方。
: X- ~- _, K6 d- K& I6 w凡占欲知何处失财，但看财绝方向是也。财在内，家中失落；居外在外失落。若五爻动，路上遗失。若鬼空亡无气，日辰扶合财爻，财爻化入墓中，此乃未经贼手，不曾失脱，藏于器皿之中。

# Q. X4 I0 g; e& U6 V  z8 a财化鬼，必无寻路；鬼化财，终可获贼。
凡卦中财化鬼，其物已变化了，至后无踪迹影响。鬼若逢冲，而日辰扶合财爻，其物未散。若非子孙发动，亦未可知。如鬼动化财，物虽偷去，尚未出薮（1），终可捕获。但看其子孙旺、官鬼受制时，自然败露。

妻财最怕空亡，官鬼岂宜扶合。
财在内卦，不落空亡，其物可见；财在外动，物已去远，终难得见。鬼若日辰扶合，乃真贼，惯得其中滋味。必有人做脚，须防再来。且日辰合住鬼爻，必有窝顿之家，深藏固闭，贼不易败也。

金爻带鬼，便言割壁穿窬（2）；木位逢官，定是锄泥掘洞。
: }: b/ x& u* `) M( @9 b8 U, ^! l金爻带鬼，用刀铁撬开门户，挖毁墙垣；木爻属鬼，锄泥掘洞，过屋悬梁。其他当以类推。

看在哪爻发动，便知何处归来。
( h! i% K  G# Y5 W如金爻发动，贼向西方来；木爻发动，贼在东方来。
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子动伤官，日下须当捉获。
+ p- Y2 ?- z+ K子孙为捉贼之人。旺动，必当时下便能捉获。偷时被人撞见。要知踪迹，但寻子孙方位，便知着落。如卯爻子孙动，见穿青妇人，便知消息。属寅，乃穿青男子，或遇草头及木字旁姓人说消息。若遇巳爻子孙动，必见红衣女子方知；带杀，乃曲脚妇人；胎养，乃小女子。午乃穿红男子；旺相，是银铁等匠；休囚，乃挑柴炭人问之，可知。申乃穿白衣人，或木匠铁匠。酉乃卖酒人、持酒人，可知消息。亥乃穿黑衣人，或守田土之人，或挑水之人，或洗衣之人，皆宜问消息。子是穿黑衣不顶帽男子，及钓鱼人，静中看见，问其消息。辰乃竹林木中，墓边人家可问。戌有黄犬吠人家，或牵引犬人问。丑是守牛人，或是耕夫。未是牧羊人，可知其的。以上当别旺相休囚，可知少壮老弱。若鬼化子孙，必须告官，方能捉获。勾陈乃捕贼之人，若克玄武，其贼必擒。

. ]% p% `5 D+ v8 F日辰克鬼，当时曾被惊疑。
+ {( D2 X1 ]- P7 l( d2 N. G凡日辰冲克官爻，上盗时，被主家惊觉。如金鬼畏火，若遇日辰冲，上盗时，见灯明，复退隐。若火爻动来冲克，其时有人烛灯外，窥见形迹。木鬼值日辰冲克，行窃时会触铜铁器皿作声，贼心惊恐。或金爻空动克鬼，乃人之声。胎养，小儿啼；库墓，老人嗽；未敢下手。水鬼值日辰冲克，畏墙壁坚固，路径高低，其贼疑惧，终无十分偷掠。若戌土动来克，多是犬吠。带杀，被犬伤。火鬼被日辰冲克，主贼人被追落水。土鬼被日辰冲克，畏门户牢紧，若见木来克，必闻门户声惊疑。以上数端，皆以类而推。唯占者至诚至敬，自然灵验也。
9 r! y* Y, a8 M/ t( f
- ?# W: a0 r  K5 L- F一卦两官，内外二人谋计。
2 @% s- I/ ^- X; ~; J若两鬼俱动，必是内外勾连，二人同窃。若外鬼动，内鬼不动，不过知情。若两鬼皆不动，但取其临玄武、劫杀、当权者为正贼。

六爻无鬼，中间恐自遗亡。
! B7 k) X/ w# U1 Y! `3 Y六爻无鬼，财不空亡，乃自遗失，非人偷也。财旺，可寻。若财带亡神动，有鬼爻不动，亦是自失。被人获去，终不可见。
若无鬼而兄弟化鬼，或加青龙动者，非人偷，或曾有人借去，遗亡在彼。
若鬼虽动，又兼兄弟旺动，物虽贼偷，非能入已，又被他人将去。
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财立内爻，珍宝不离于井灶；财居外卦，金珠岂远于栋梁。
$ [% t# }4 D& k, \; d# m% [: V- y1 _财爻在内，其物必在家之井灶间；财爻在外，未动，必藏匿于栋梁上。

8 l  v9 v; r' J/ e0 n" c) E/ A须教仔细参详，方可雍容断决。要占轻微之失脱，更加玄妙之功夫。
- u: M- V0 F  q2 i, z鬼属阳，男子偷，细察休囚旺相；鬼属阴，女子窃，精详库墓胞胎。
% @( c7 F6 t6 o小可失脱，不可一概论。但当分别阴阳，校量衰旺，方知的实；
若阳鬼，男子偷；阴鬼，女人窃；鬼旺，后生偷；墓库，老人偷；胎养，童稚偷。
若阴化阳，妇人偷，男子将去；阳化阴，男子偷，藏女人处。不然，日间见物，夜间偷；或夜间窃，日中将去。此亦举其大纲，更宜详审。

( j, g  ^9 O4 v" c, i, b5 }7 u定人形以五行推，决面目以六神断。
6 z7 n7 A' ?+ }; t人形面目，大抵以婚姻内面貌参看。

财逢生气，必亡走兽飞禽。
/ I! l/ w% |7 F# m) ?凡论生气，正月子上顺行，一月一位,数至岁终。卦中财临生气，必是能走动之物。子与丑合皆言牛，寅与亥合皆言猪，卯与戌合皆言犬，辰与酉合皆言鸡。
凡遇生气，其物未曾杀害；若化为死气库墓，必被烹宰。死气者，正月起午上顺行，不问是何物，遇之皆不吉。

墓值刑冲，徒有坚墙固壁。
占失脱，最忌财墓逢冲。假如辰日占得震卦，世上财入墓，正被日辰冲散库中之财，最为不吉。纵有恶犬藩篱，亦难防御。

若见卦无财位，便当推究鬼爻。
) R* [' e: b2 a1 t凡占失物，当究财爻。假若财不上卦，当以鬼爻衰旺决之。
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水鬼兴隆，无出绫罗锦绣；火官衰死，不过铜铁锅铛。
若卦里无财，当考鬼之所属。水鬼兴隆，必是绫罗锦绣缎匹之类。若休囚，不过丝绵绢帛。余鬼仿此推之。
火鬼加贵兴隆，必是金银；无气铜铁。若在二爻，必是锅铛之类。

欲知何日亡财，但看鬼逢生旺；要决何时捉获，精详官被刑冲。
$ x8 C, p% a, V" `" f% L# ?, u* ^1 F凡占家宅，若鬼临玄武发动，当有盗贼起心。要知何时，但看官鬼生旺。远以月断，近以日推。
如特占失脱，不可用月断，但鬼爻生旺日是也。若卦逢六合，鬼值动爻刑克，便可断其动爻生旺日捉捕。凡日辰刑冲最急。若旁爻动来相生，必有人救。若大象可获，亦待旁爻受制日可捉获。
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生僻字注释：（1）【薮】读音：sou，三声。意为：指人或东西聚集的地方。（2）【窬】读音：yu，二声。意为：从墙上爬过去。

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/ k7 W5 a  Z6 m( L- Z+ I( o, e( \八、求财章：

) j( W( J2 R8 ^+ @+ f* X6 t' j饥寒起盗心，亦为困穷而至此；富贵享遐福，莫非营运而后能。
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赍财于蛟龙背上行舟，负命于虎狼丛中取路。欲决心中之疑虑，端详爻上之吉凶。
9 q9 e: A; W9 I求财之言艰险，于斯可见。但能信占卜，必无不测之祸。若出外求财，须言祸福之分。在家求财，亦有得失之别。学者可不究哉。卜以决疑，不疑何卜？凡来占者，必有疑虑之事，当详吉凶衰旺。见财福如值故人，遇兄鬼如逢仇敌。

将本求财，妻位偏宜旺相；空拳问利，官爻喜遇兴隆。
1 q) z" E8 ~$ J; f7 I7 L凡占求财，先达人事，然后决断。若将本求财，必要财爻旺相，克世生世则吉，世克财则凶。若卦有两财，外财旺而内财冲，本虽少而利则多；若内财旺而外财冲，利息淡薄，但可正本。若：
内外财爻俱死绝，将本生涯敛手折。
财不上卦及空亡，买卖经商连本灭。
财爻绝处又逢生，利息依然动欢悦。
妻财虽旺不克世，却向爻中看亡劫。
% L8 r$ D1 m; O$ t, T先生若也问求财，请看天仙玄妙诀。
空手求财者，不过是百工技艺之人，以鬼爻为用，鬼旺则财丰厚。
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, g' n4 \% U% F/ @鬼化为财，克世须云大吉；财爻化鬼，逢空可谓全凶。
鬼化财，从空而至。且来克世，是利追我而走，故云大吉；财化鬼，自有化无。又落空亡，是消磨殆尽，故曰全凶。
4 K9 K4 v: {5 [7 [
# ?3 K. a0 s7 V父化妻爻，当涉艰辛始得；财连兄位，纵然积聚当分。
, I8 ?) @2 E8 b' P* w: t6 d凡父化财，必先难后获。父旺财衰，则艰辛多而财少；父衰财旺，则用力少而财多。财化弟兄，将有侵夺之患，虽有积蓄，亦当分散也。
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凶神冲散财爻，切忌风波险阻；劫杀加临兄位，须防盗贼相侵。
  [: w- H1 j9 K2 q* g# z凡凶神来冲克财爻，行船便见风波之患。世爻若值吉神，身虽无咎，财必飘零。凶神若遇虎蛇克世，财命不可保全。若就家中求，却不如此断。必是凶人搅乱，或因财引惹公事。若值解神，却得无事。劫杀乃求财之大忌，若临财位，必不可得。若临兄弟发动，得财之后，防有失脱；若更玄武加临，必有盗贼劫掠之祸；若得贵人临鬼持世，虽有贼来，无伤于我；如逢鬼动，兄弟受制，纵有凶神，亦无大患。鬼爻无气则无权，兄弟依然来作祸。

& E. b8 E6 S6 {4 t$ U) {3 T$ s% y0 H子动会青龙，乃生财之大道；父兴临白虎，为绝利之根源。
若卦内无财，而子孙旺动，亦可求谋。更临青龙，比同有财之卦；若值休囚，更宜斟酌；若鬼化子孙，谓之鬼运财来付好人。
苍屏有歌曰：鬼化为财及子孙，求财最利称心情。更逢福德来生世，安坐高堂也获珍。
若子孙化子孙，财从两处生。财既是两处生，宜两处求，或与人同求，大吉。子孙乃生财之神，比同水之有源，源头受克则泉竭，泉水旺盛则流长。若财位逢长生，福德临官，此等求财，绵绵不绝。或财虽旺，子孙死绝，只许一度，后再难求。子孙虽旺，父母来克，谓之绝生财之源，虽有钱财，亦无接济。若遇日辰相合，庶几不被克伤。
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世克动财，若赶沙场之马；财生静世，如逢涸泽之鱼。
大凡求财，财来生世克世则易。财来逐我，如涸泽取鱼，伸手便得。若世克动财，是我去逐利，如沙丘劣马，愈赶愈奔，终难上手。
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克害刑冲迫兄鬼，则灾殃消散；
兄鬼：皆求财之忌神。今彼受制，不惟求财有望，抑且灾散祸消矣。
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生扶拱合辅财福，则货宝丰盈。
妻财子孙，生涯紧要。且有生扶拱合，岂不财货盈溢，珍宝满箱。

7 ^! `4 P) V4 K( `' H, Q前卦有财后卦无，不利于后；前卦无财后卦有，艰难在前。
前卦有财后卦无，宜速求，迟则难得；前卦无财后卦有，宜待时行事，或看财爻旺相年月，方可谋望。
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% {( U1 p; R: T& t财合日辰，方能入手；财逢墓库，便可归怀。
- [4 b1 V% `8 L2 p: D% p/ ]" f财与日辰合，财爻入墓日，方可断其上手。
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  V/ \9 \* B% [: ^/ s7 g九、出行章：

3 ]* O+ G( y# ]& W4 U坐贾行商，皆为厌贫求富贵；晓行夜算，只因图利起经营。欲财溢于千箱，须奔驰于万里。未卜其中之得失，便言路上之行藏。
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' d  s9 _! o8 \( a9 g' l# o( n$ M7 n世克应爻，直到地头无阻节；鬼临飞位，未离门户费趦趄（1）。
8 q0 b8 s) z2 U$ j% }0 a, _4 _7 y凡占出行，以世为主。旺相吉，无气凶。世克应，坦然一路无凶兆；应克世，比同旁爻发动来相克，当有吉凶之辨。若逢财福克我则吉，鬼杀克我则凶。若当世墓凶方，决不可行。
+ e/ A9 i( F. d* Q4 X! i鬼持世上，多是去不成，若子孙发动来解，庶几可行。如或鬼爻带贵，必因贵人迟滞，未得起身。鬼加官符、朱雀，必因官事牵连。鬼加白虎、丧门、吊客、死符、病符，恐有丧亡疾病之事。鬼若临应，到彼谋事，终难成就。

& J: z2 M1 v2 j) o* m0 ~3 z世爻更值空亡，出往终难成就。
世若逢空，多是去不成；纵然强去，终是不得意而回。凡占，必须看何人。若本身出，最忌世空。因经商出行，可谓大凶，必主陷本他乡，徒劳奔走。若九流艺术，及公家勾当人占，反为吉，但空手得财，不能聚也。
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子孙动，则路逢好侣；官鬼兴，则途遇凶人。
子孙持世，吉无不利，必主善去吉回；若发动，必逢好侣。官鬼为凶人，发动克世，为害非轻，休囚受制，终无大事。

% g- z! v6 Y0 W1 U: Q  \$ K父母休囚，背负一琴登蜀道；妻财持世，腰缠十万上扬州。
6 l& v9 i4 o6 ^! j1 ^& K父母为行李。旺相则多，休囚则少；一琴一剑，言其少也。妻财为钱钞。财爻旺相，则腰缠十万贯，言其多也。

马爻发动坤宫，遇吉神，则驿程安逸；木位交重坎位，加白虎，则舟揖倾危。
马在坤象动，必陆路行，更加青龙，一路自然安逸；木在水上动，必是水程，若加白虎，恐遭风浪颠覆之忧。

0 |% d+ l, ^$ Z& Z2 d$ b五位逢空，路上凄凉无旅店；六爻临鬼，地头寂寞有忧愁。
初爻空亡无脚子，二爻空亡身有阻；三爻空亡伴侣稀，四爻空亡难出户；五爻若也值空亡，旅店荒凉受辛苦；更看六爻若逢空，地头寂寞无人住。六爻俱不落空亡，任意挥鞭千里去。
以上论空亡者，不可一概论，必从吉凶分别。凡吉神空则凶，凶神空则吉。依此推之，万无一失。
: u  U/ e, }  e. W7 Q占出行，不宜见官鬼，六爻遇之，皆不利。初爻：主脚痛。二爻：身有灾。三爻：伴侣有疾。四爻：去后户庭有官事相缠。五爻：道路梗塞。六爻：地头不利，不得意而归。
. f! h2 z$ U% w" L% ]" E- n( ]
4 U" h! B# w. _2 W5 S( c$ k4 W参详一卦吉凶，推究六神持克。
青龙临财发动，满载而回；朱雀官爻发动，必有是非口舌；勾陈临水动，必有雨水；螣蛇带鬼，必有忧惊怪异；白虎带杀，必有疾病；玄武临财，必有失脱。
以上凶神，持世克世，最忌；旺相亦忌；休囚受制，庶无大事。

3 G) E* t# D. L; l金爻持世，岂宜远涉南方；木位安身，唯利高登北阙。
南方属火，金畏之，故不宜往；北方属水，水生木，故宜去。余仿此例。
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$ _+ ?( M4 u2 j- `, K6 {8 @# |; E生僻字注释：（1）【趦趄】读音：zi,一声。ju，一声。意为：想前进又不敢前进。
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4 p2 b" R6 d/ C) c0 w% j$ ]十、行人章：
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秋风飒飒（1），动行人塞北之悲；夜月沉沉，兴游客江南之梦。剔（2）银灯，喜占音候；当金钗，为卜归期。

若问子孙，须要福神生旺；或占父母，不宜印绶空亡。
父母出行看父母，子孙出行看子孙，兄弟朋友皆看兄弟，奴仆亦看子孙。吉神临之吉，凶神临之凶。
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$ A+ S7 Z: e) B0 F/ Z& l7 v应动青龙克世，行人立至；父临朱雀爻交，音信须来。
应动克世即来，世动克应未来。青龙临应动，行人立至。动世克动应，行人往他处。若世应俱静，但看生克制化。若世生应克应，决未来；应生世克世，身虽未动，已有归意。但看冲动月日起程，生旺日必到。父母、朱雀，皆为音信，若见发动，必有信至。克世来速，世克来迟。若当五爻动，有信在路。带天喜吉神克世，是喜信；加大杀凶神克世，是凶信。若父母朱雀动处逢空，音信虽有，被人沉匿；父母并勾陈发动，音信虽有，带书有耽搁，稽（3）迟未到也。

) t# Y3 n! c9 f欲知车马将回，须看门户；要卜舟船未发，但看地头。
初爻足，二爻身，身足俱动则来。三四为门户，动则速至。五爻动在途。六爻动在地头。凡旺动则来速，发动无气则来迟。或用爻，或应爻，于门户上动，行人即到。凡动爻亦有吉凶，若动爻克应克用，虽当门户、亦有迟滞。

( U# D6 ^- e# C- H$ ~: j' u2 {' P阴官际遇螣蛇，当有还乡之梦；咸池若临玄武，恐逢觅水之欢。
阳鬼会螣蛇，当有虚惊；阴鬼会螣蛇，当有夜梦。若在内动，此是家人梦见人回；在外动，必行人有还家之梦。其梦决于鬼生旺日，重动已过，交动未来。用爻若加咸池玄武，行人主有外情牵惹不归。

兄弟动则多费盘缠，官鬼兴则不谐同侣。
兄弟若当权旺动，决然多费盘缠。若更化兄弟，不免有两倍之费；不然有分争之患，休囚无气稍轻。兄化为鬼，行李至中途必有变，不可托人。若财化兄弟，或加玄武，多是被人诓骗。兄弟若逢刑克，无害。若官鬼旺，或兄弟空，必路无伴侣，独自登程。

- `% [) o: U( W更被凶神持克，须防世墓空亡；若有吉曜来临，庶免身遭否塞。
( w* `. X. w; _( G! r若作出行人本名占，最忌官鬼、白虎、大杀动来克世，及怕世墓、世空。自身有疾，患难有险。若占他人，怕鬼伤克用爻，及用爻入墓、空亡，须防危难。若得子孙旺动，贵人及解神来相解，或日辰刑冲凶神，庶免身遭否塞。

动爻值退，登程复返他乡；应位逢冲，触景方思故里。
1 B  v3 q9 x! u+ ]丁丑、丁未、壬辰、壬戌，四者为退神。凡用爻及动爻逢退神，行人登途，仍复返去。若动爻逢空，亦作返去断。看在哪位爻上空，便知何地转去。要知行几里回去，但依生成数推断，生旺倍加，死绝减半。六爻不动，本无归意。若日辰冲动应爻，必是睹物思归。

勾陈发动，若逢位上便淹留；折杀交重，须向途中防跌扑。
勾陈发动，必主淹留。若在地头，未能起离；若在五爻动，半路人留。勾陈旺动，克持用爻及应爻，行人卒急难来。
折伤煞云：折伤四体要君知，正月鸡栖逆向离；生怕高枝防跌扑，此爻发动恐颠危。
谓正月从酉上逆行也。

妻财旺动，加玄武，则杳（4）绝音书；福德兴隆，遇青龙，则丰盈财宝。
( p" `* l# M- {5 B; C1 E6 N) z/ B2 d财兴克父，玄武动伤朱雀，若相并而动，主音书杳绝。
望信须看世应中，信来两处起交重；他兴我静鱼传信，我动他安雁绝踪。
子孙乃福德之神，遇青龙则满载而回。
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欲详物数，五行妻位兴衰；要决归期，六合动爻生旺。
要知物数，但看财临五行。旺相多，休囚少，逢生倍加，受克减半。数目照河图数取，水一、火二、木三、金四、土五。动爻属金，期在巳日，并申酉日，可到。余仿此例。

* L: O5 n: ^& I) d& w3 o) G: C锦城虽云乐，不如早还家；茅屋未为贫，但愿安乐业。
　
生僻字注释：（1）【飒飒】读音：sa，四声。意为：形容风、雨声。（2）【剔】读音：ti，一声。意为：从缝隙里往外挑。（3）【稽】读音ji，二声。意为：停留，拖延。（4）【杳】读音：yao，三声。意为：远得不见踪影。
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卜筮全书卷之七    天玄赋  下

十一、家宅章：
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  f# S; K: j# D要察卦爻内外，可知人宅兴衰。
内三爻为宅，外三爻为人。宅去克人，主病患连年，击括多端；人去克宅，主修居创屋，整旧更新。内卦旺，屋宅多；外卦旺，人丁伙。
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% ?0 X- M- E% }8 c初观住宅之根基，相连井位；次睹华堂之境界，兼接灶司。
4 J0 e0 e9 p8 |& \3 s, E初爻住宅基址。带财福吉。井亦相连初爻。属土则浑浊；水则清冷盈溢；木则井上有树；火则泉水常干；金则沉莹香洁；带鬼逢空必废井。
# I2 _) q! K/ M: a% ^1 B5 `# v二爻为堂屋。生旺则深沉广阔，无气则窄狭低猥（1）。带青龙龙德贵人，必新创整齐；加白虎刑冲克害，必旧居破败。二爻灶亦兼焉。生旺则灶修爨（2）闹，休囚则灶冷无烟。朱雀带官，定有灶前咒（3）咀，鬼连白虎，须防脓血淋漓。

三门若值官爻，不离五行分剖；四户倘临鬼杀，须加六兽参详。
0 l8 C0 L; k, F8 S1 n三爻为大门。与太岁日辰生合，其向大利；与太岁日辰刑冲，其向不吉。带财福、青龙、吉神动者，决主门庭清吉，人口康宁；加官鬼、白虎、凶神动者，多招口舌官非，迍邅恼聒（4）。加兄弟者，主破耗多端，资财不聚。加父化父者，一合两样门扇。逢刑冲或加破军，必有破坏。
以上动者甚，静者轻。若三四爻相冲，有两门相穿，不生财。
第四爻为户，即中门。带吉神动吉，连凶煞动凶。
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! t, a1 P& R# R: d0 x) u7 a1 i, }五为道路之爻，六为栋梁之位。
五爻为路。与世合，则委曲有情；与世冲，则直长带杀。
( F( [8 G- R: H$ Z六爻为栋梁墙壁。带青龙，则新创整齐；加白虎，则崩颓（5）破败。
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虽辨其中之奥妙，须详就里之精微。搜索六爻，总是家庭小事；推明一语，可惊王公大人。
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6 p4 m$ m; [1 o; }! T月建会青龙，当主婚姻妊（6）喜；丧门加白虎，须忧疾病丧亡。
9 x& @/ X3 Y. |8 v5 f; I9 l6 ^月建：即正月建寅之类。与青龙会合一处发动，主重重喜庆。士夫当加官进禄，庶民则增进钱财，成婚姻产育，无不吉也。
丧门、白虎：谓之四利三元，乃凶神。见后凶煞内。若见此爻动者，则有病患连绵，丧亡叠至，种种不祥，自当细审。

7 B6 H$ D! K6 R8 v朱雀空，则门绝官灾；勾陈旺，则户增田业。
月建朱雀：正月从巳上顺行。在内动，主是非口舌；在外加贵人动，主有文书音信之喜。若带官符官鬼动者，月内必有口舌官事。
又云：月建朱雀，即天烛杀。若与日辰朱雀并动，须防火烛。若朱雀空亡，官事无妨，是非潜伏，火烛消烊（7）。
月建勾陈：正月从丑上起顺行。带鬼杀内动，主宅神不安，人口不宁；在外动，谋事多见迟滞。若临财爻旺动克世，其月内必有增进产业之象。更加日建青龙，必然广置田园，横发钱谷，大利田土之事。

玄武须防盗贼，加咸池必有私情；螣蛇本主虚惊，遇阴鬼多生怪梦。
0 c* d0 |$ J: `7 C7 ^5 A  v. m月建玄武：正月从亥上顺行。在内动，主有奴婢走失；在外加鬼杀动，主有穿窬割壁之贼。若玄武与咸池同乡，主阴私淫乱之事。动来合世，宅长必然不正；若临财爻，其妻必淫；若临父母，出处卑贱。或临福德及第六爻，皆主奴仆有阴私之事。若逢生旺，其事张扬；或值休囚，犹可隐匿；如逢冲散，必然被人说破，不复作矣。
* B. q+ j- i5 q& y# _$ m8 f4 k凡此章皆是非之端，古人所以具述此事者，既造精微之地，不得不言，后学不可妄谈。暗藏胸中，以为观人邪正之法，不宜轻泄。
月建螣蛇：正月从辰上逆行。若动，主有牵连事至。遇阴鬼，主夜生怪梦。克世临世，宅长夜梦不安；克应临应，宅母梦寐（8）不宁。

7 i& A8 O) b) S卦列六十四象，怪分一十二宫。
六十四卦之中，其怪不过十二宫分。子动鼠怪、寅卯申狐狸怪、巳动蛇怪、午动火光怪、酉是鸡怪、戌是狗怪、辰丑未是虚响怪。凡怪爻动处，逢冲则无害也。
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推占六爻，全凭四季。
诀曰：怪爻季是两头居，仲月逢之二五随；三四怪爻当孟月，动成骇（9）怪静无之。杀神在世灾应实，鬼杀伤身祸不虚；更被官爻持世上，怕逢衰病患难除。
8 G$ h: C. r; Z) @. q4 A  a以上所言怪爻，须凭四季。取季月初爻六爻动为怪，仲月二五爻动为怪，孟月三四爻动为怪。其余发动，不可乱言。
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$ p$ K- M' H9 O既有浅深之辩，莫辞祸福之分。
6 ]4 n8 d* U5 X凡有怪异，亦有浅深。怪浅祸亦浅，怪深祸亦深。祸福于斯可辨。

: \$ U9 T: p8 X2 g+ Y世在游魂，常有迁移之意；身居墓库，终无起离之时。
占宅：得游魂卦，主居处不定，常有迁移之意。占移居：怕见世爻入墓，虽言移，终不能动身。

外卦兴隆，徙（10）舍须云大吉；内爻旺相，移居必见灾殃。
立春：艮旺、震相、巽胎、离没、坤死、兑囚、乾休、坎废。春分：震旺、巽相、离胎、坤没、兑死、乾囚、坎休、艮废。立夏：巽旺、离相、坤胎、兑没、乾死、坎囚、艮休、震废。夏至：离旺、坤相、兑胎、乾没、坎死、艮囚、震休、巽废。
立秋：坤旺、兑相、乾胎、坎没、艮死、震囚、巽休、离废。秋分：兑旺、乾相、坎胎、艮没、震死、巽囚、离休、坤废。
0 x6 P+ b1 o  l立冬：乾旺、坎相、艮胎、震没、巽死、离囚、坤休、兑废。冬至：坎旺、艮相、 震胎、巽没、离死、坤囚、兑休、乾废。以上八卦之休旺。凡占移居，外卦旺，宜迁；内卦旺，宜守。反之必见灾殃。
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+ `, A* U, c2 {" h& y' z/ h青龙外动宜迁，白虎外动宜静。
3 Q% N5 V2 H4 U" i大抵青龙为吉，白虎为凶。守旧迁移，随其变动，而作趋避。
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6 f0 Z7 v2 c, f) c/ e2 U; A& K刑害翻成六合，挈（11）家去后亨通；游魂化入归魂，返舍回来大吉。
占移居，得三刑六害卦，本非吉兆；若变得六合卦，去后必亨。游魂化归魂，必当仍还旧地，乃为大吉。
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欲遂迁居之志，须求分烛之邻。
' Q# c- j" o. a4 a9 p' x( ?0 H" j初爻为左邻后邻，四爻为右邻前邻。加财福吉神，必慈祥恺悌之家；带鬼杀凶神，乃无籍凶狠之辈。
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& I6 O& f" d" H生僻字注释：（1）【猥】读音：wei，三声。意为：杂。（2）【爨】读音：cuan，四声。意为：灶，烧火做饭。（3）【咒】读音：zhou，四声。意为：信某些宗教的人，以为念着可以除灾或降灾的语句。（4）【聒】读音：guo，一声。意为：声音嘈杂，使人厌烦。（5）【颓】读音：tui，二声。意为：坍塌，衰败。（6）【妊】读音：ren，四声。意为：妊娠。即妇女怀孕，母体内有胚胎。（7）【烊】读音：yang，二声。意为：熔化，溶化。（8）【寐】读音：mei，四声。意为：睡。（9）【骇】读音：hai，四声。意为：惊吓，震惊。（10）【徙】读音：xi，三声。意为：迁移。（11）【挈】读音：qie，四声。意为：举，提。
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1 p/ s; F$ V( w8 o1 H0 v# q7 `; C十二、香火章：
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; W6 E3 w5 F0 |# M9 f* A欲究治家之本，莫过敬鬼为先。
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卦中三爻，总论天神地鬼；其中六兽，可知作福兴灾。
- a' `) ^1 |3 R& t$ N  g9 _6 I凡占家宅香火之法，以卦中第三爻为主。若褔德临之，则家神兴旺。以六兽推测鬼神，难以言尽。大率吉神宜发动，凶神宜安静。

单拆须辨阴阳，衰旺可推新旧。
' V4 D2 w2 ^8 Q0 Z6 c鬼爻是单，属阳，乃天神佛像，或祀（1）典正神。鬼爻见拆，属阴，必是依草附木，暴死伤亡，投河自缢（2）之鬼。欲知人家神像新旧如何，但依衰旺推究。自长生至帝旺，皆可言新；自衰至墓绝，必须言旧。但以衰病略旧，墓绝最旧。
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& [/ R. \2 w  B9 |; E& h# L: S要察神前之供器，更详卦内之鬼爻。鬼位逢金，必主香炉破损；官爻遇木，决然牌位崩摧。
欲察供器，但看三爻临鬼。要更分别五行，自然必中。
鬼位逢金，主香炉破碎；鬼爻遇木，主牌位崩摧；鬼爻临水，神堂上定有漏处；临火神，位前供具必有一件被火烧者；临土，必主尘埃满案，无人拂拭（3）。
  I/ Y' b! E( _* O8 d修葺（4）重新，庶几六神安稳兴隆。

; J/ ?# H3 M. v$ m生僻字注释：（1）【祀】读音：si，四声。意为：祭祀。（2）【缢】读音：yi，四声。意为：吊死，用绳子勒死。（3）【拂拭】读音：fu，二声。Shi，四声。意为：掸掉或擦掉（尘土）。（4）【葺】读音：qi，四声。意为：用茅草覆盖房顶。现在指修理房屋。

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十三、六畜章：
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- @) h0 ^$ r& @若问家先，内宫看鬼崇奉；百神安妥，自然六畜兴隆。

( N! k( B- ~& f. p鸡鸭原在初爻，遇青龙，则四时旺盛；猫犬端居二位，加白虎，则两件难全。
初爻鸡鸭位。带鬼或空亡，难为鸡鸭。加大小耗，必有狐狸黄鼠所伤；若临青龙，大吉。
二爻为猫犬。寅爻旁动克戌爻，虎伤犬；戌爻克二爻，犬伤猫。猫爻若加吉杀，必善捕鼠；杀带鬼，家有恶犬。逢空不利。旺空，有狗无猫，有猫无狗，不能两全。加白虎，必然有伤；带青龙，必然旺相。
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: Z0 ]' H/ G$ n/ n三四猪羊，怕见官杀兄弟；五六牛马，喜逢福德妻财。
/ ^- ^4 F9 [9 g4 W三爻为猪。带子孙妻财必旺，带兄弟猪不长。带官逢空，猪有损失；带子孙胎爻，其家猪有胎。若见申酉二爻动，或克三爻，猪决有损失。
四爻为羊。带财福则旺；带鬼杀则损失。逢空无羊。胎养临爻，则羊母旺；劫杀临爻，则羯（1）羊多。朱雀临大杀在兑宫、乾宫动，羊生臊（2）口。遇青龙动则吉；白虎动则凶。
五爻为牛。带子孙，其家有子母牛；带胎爻，其家牛有胎。凡遇青龙财福则吉，鬼杀白虎则凶。青龙临爻，多是水牛；勾陈螣蛇，多是黄牛。若五爻带金鬼，主牛夜啼；水鬼败肚；木鬼脚痛；火鬼因触热；土鬼时气发瘴（3）。兄弟化兄弟，与人相合，牛只旺相。墓库，老牛；胎养，小牛。
六爻为驴马。带财福则吉，带鬼杀则凶。如子日冲午爻，主走热饮水，火动则无妨。此一爻，依牛爻断之。
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最嫌本命逢冲，须忌分宫受克。
丑爻为牛；寅爻为虎，亦作猫爻断；午爻为马；未爻为羊；酉爻为鸡；戌爻为犬；亥爻为猪。
0 t( J4 V, T0 }( M% l+ B7 R以上六畜之本命。怕逢鬼杀、大小耗，相刑相克；又嫌本命空亡，皆主损折狸伤。
一云：初鸡鸭，二猫犬，三猪四羊，五牛六马及驴骡。以上乃分宫也。如本命上卦，当看分宫为主。
若吉神动来相生则吉，凶杀动来克害则凶。更得日辰扶挟亦吉，若日辰刑冲则凶。能依此断，万无一失。
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7 m& Q- m  Z. a1 r3 |; @命逢生旺，当别吉凶；
8 E2 F, a/ \: ^7 ~生旺若逢本命，本为吉兆。却看临财福旺相则吉，临鬼杀大小耗则凶，反不如不旺。凡吉神扶命旺处，六畜必盛；若加鬼杀，得是休囚，庶几损折亦轻。凡遇本命旺临财福，却加大小杀于其上，此主孳牲虽盛，损失亦多，得失相半之兆。不可概论，而断其吉凶。

爻值刑冲，须分表里。
分宫若日辰刑冲，或动爻刑冲，当有吉凶之辨，表里之分。凡分宫，会财福、青龙则吉，若逢刑冲则凶。若临鬼杀白虎逢刑冲，反吉。必主前虽损失，以后必然旺盛。大凡旺处逢冲则损，绝处逢冲则散，空处逢冲则不空。

六兽可知颜色，斟酌相克相生；八宫细论身形，定夺居中居外。
欲知颜色，不过是猪犬牛马。凡遇六神所临，六爻安静，别无冲破，但言一样颜色。若动相生相克，方可言杂色。
假如玄武临用爻，被白虎动来克，此乃黑白相间。玄武旺，则黑多；白虎衰，则白少。两爻衰旺相决，黑白相半。
且如青龙临用爻，白虎动来克，又加勾陈动来生，此乃三色花，黄白黑相间，即玳瑁色。
乾首、坤腹、离目、坎耳、兑口及尾、艮前足、震后足、巽腰。
. N, y: F3 ~6 X4 }" q$ ~9 i凡用爻临玄武在乾象，更无别爻相克相生，乃是通身黑色；若逢坤象，白虎动来生克，必是黑头白腹。若遇休囚，其白少；若逢生旺，通腹白。又如勾陈临用爻，在坤象，被震宫或艮宫白虎动来相克，乃黄身白脚。震言前脚，艮言后脚。
  G! [8 _4 R# z! V* j3 g/ R6 D2 y以上略举一二以为法，其余分宫仿此推详。
凡占，须以用爻所临为本身颜色，若遇别爻冲克及生扶，方可看其在脚言脚，在腰言腰。

生僻字注释：（1）【羯】读音：jie，二声。【羯羊】意为：阉割了的公羊。（2）【臊】读音：sao，一声。意为：像尿或狐狸的气味。（3）【瘴】读音：zhang，四声。意为：瘴气。


十四、田蚕章：
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家有千钟，皆出田中之玉粒；库藏百宝，安如筐内之银丝。
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1 q* B& s% @. X4 L9 l- c先言农力之勤劳，熟稻岂辜于八月；次论育蚕之节目，植桑不负于三春。
凡占农田：以世为田，以应为天。应爻临水生世，及加青龙玄武生合世爻，丰稔之岁可卜矣。若见应加朱雀，动克世爻，田禾必损。或世临勾陈，动克应爻，主缺水。若应爻相合比和，看卦中何爻发动，水动生克世吉，火动生克世凶。
占蚕：内卦为蚕，外卦为养蚕人。内生外吉，外克内凶。内生旺，蚕旺；外兴隆，人多。内外相生吉，相克凶。凡占须要巳午上卦为吉，巳午发动乃大吉。艮卦离卦大吉，坎卦兑卦大凶。逢四五月卦大吉。

* L, ^0 E. E( B$ Z# s剖分内外三爻，总合农桑二事。
( M9 Z& A, L+ R8 Z5 Y凡占农：以初爻为种，二爻为秧，三爻为人力，四爻为牛，五爻为天，六爻为水。
若占蚕桑：以初爻为种，二为苗，三为人，四为桑，五为箔（1），六为茧。
以上六爻旺相者吉，休囚库墓者凶。若逢大杀、大耗、小耗，皆为凶兆。
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二卦遭逢鬼杀，可谓全凶；五行不遇官爻，方为大吉。
农田：若见鬼在初爻：种不对，或不萌；鬼在二爻：必欠秧；鬼在三爻：农力不到，若加凶杀，田夫有病；鬼在四爻：欠牛力，或牛有损，空亡无牛。鬼化兄，或兄化鬼，与人合牛，工作不利；鬼在五爻：天意不顺；鬼在六爻：必缺水。
占蚕：鬼在初爻：种不出；在二爻：出后不能旺盛；在三爻：蚕娘有病；在四爻：叶必贵；在五爻：上箔有损；在六爻：财微薄，必无好蚕，亦无好丝。六爻无鬼，田蚕自然兴旺。
凡遇鬼爻，须看五行所属，及观衰旺动静。
1 [9 e0 g  {+ _) ]9 s8 o( ?占农：鬼爻属金：发动持克世爻，主蝗虫之灾；水爻动，带鬼：狂霖损稼；火鬼：必主亢旱；土鬼：里社兴灾。
+ F. Y$ L/ i. z/ @7 v6 i: b3 e占蚕：水鬼，防鼠耗；木鬼，二眠有伤；金鬼，多白僵，其年吃叶多；火鬼，头黄壳不生；土鬼，蚕沙发热蒸伤。

/ Z# E6 g+ X' r; c2 x2 C& F. z; e阳阴相半，须加四兽参详；财福俱全，更互六神推究。
& z8 d6 ?9 `) a3 g$ ^  z田蚕皆宜阴阳相和，水火相半，庶能昌盛。纯阴不生，纯阳不化，阴阳交合，然后万物生。凡占：得阴阳相半，外阴内阳，内外相生，大吉之兆。
, @$ G1 p3 E( ]6 V8 r占蚕：须看六神持克。
( b3 |6 ^: v6 e7 [/ A仓屏云：
( a, l$ J& m4 o" K/ Y$ @! b3 J“青龙旺相入财福，春蚕盈盈满筐簇，管取竿头白雪香，会看箱内银丝足。
6 Y) h4 E( z6 c1 V朱雀旺相入兄弟，必定桑悭（2）食不济，若当离象动凶神，蚕室须防火灾至。
勾陈带鬼多黄死，若遇财爻黄茧多，卦中发动并迟滞，若值凶神可奈何。
螣蛇水鬼害头蚕，正要烘时却受寒，纵得丝来筐篚内，明朝絺（3）綌（4）也应难。
) @. j  i5 o! Y) x白虎若临财福中，箔中多是白头公，更逢兄弟交重恶，急急祈求一半空。
玄武若临咸池动，多是女人带厌来，急求蚕福来扶救，庶免春蚕目下灾。”
田蚕皆以财爻为主，生旺全收，无气半收，空亡大折。鬼空财旺必称心，有鬼无财主大损，若遇子孙持世旺，六爻有鬼亦无妨。
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. E  I3 b& C0 H兴衰得位，方能保其丰穰；动静有常，庶可明其得失。
% J; q2 Z4 f, {' A/ A" S凡占先看空亡，次看财鬼衰旺。若鬼财衰，荒歉之征；财旺鬼衰，丰稔（5）可卜。
田蚕二卦，相去不远，其中所主，各有分辨。
占田以世为主，水火不可相胜。水动生世，春有滋育，夏多时雨。水旺克世，淫淋不止，巨侵飘泊。卦中有水火爻生世，水火既济，丰登可拟。
占蚕以巳午为蚕命，发动旺相，皆大吉之象。旁爻动来生有利，来克主有大损。

7 @" R8 e6 ~0 X3 B* l$ t生僻字注释：（1）【箔】读音：bo，二声。意为：蚕箔。（2）【悭】读音：qian，一声。意为：缺欠。（3）【絺】读音：chi，一声。意为：细葛布。（4）【绤】读音：xi，四声。意为：粗葛布。（5）【稔】读音：ren，三声。意为：庄稼成熟。


8 j3 K% _* J9 E  H3 Z8 L  M; n十五、雨晴章：

既言地利之广博，必假天时以发荣。

若问阴晴，全凭水火。
7 ~. G3 g$ i9 S- G3 T若占晴雨，水火二爻乃一卦之主宰。六爻无水必无雨，六爻无火不开晴。若见水爻动来克世，骤雨忽然至，生世乃细雨。
5 y/ Z1 d- h5 J& T又云：水爻旺动是骤雨，无气是细雨。若水动土亦动，虽雨亦无多。卦中虽有水，若逢土动，决是无雨，只是雨意。若水化水，冬可言冰雪。若火动克世，必遭亢旱。若水火兼动，乃雨顺风调之象。水化火，骤雨晴明；火化水，晴天变雨。六爻无水火逢空，不晴不雨阴天气。故曰：若问阴晴，全凭水火。

( Z4 T( a" w+ ?2 [) Y' q  s/ D动静生克，测天上之风云；旺相休囚，决人间之祸福。
苍屏云：世为地，应为天。应克世，无雨；世克应，大雨；动则急，静则缓。
占雨：初爻旺：浓云密布；无气，淡烟薄雾；二旺：飞电扬光；无气，云中虚闪：三旺：大风卷屋；无气，布暖微风；四旺：轰雷大震；无气，隐隐轻雷；五旺：滂沱大雨；无气，细雨沾濡。
; d6 V6 M4 T; H+ f+ i) W" \  }占晴：初旺：天虽晴，云尚密；无气，薄云将散；二旺：草缀露珠；无气，微施薄露；三旺：朝霞散漫；无气，日落霞明；四旺：长虹截雨；无气，半扫浮云；五旺：大明中照；无气，日色淡泊；五爻属阴旺：月转冰轮；无气，如纱罩镜。

三冲六位，伫（1）看掣电腾空；四克五爻，会见长虹贯日。
2 o  G( `& G8 a5 w' W8 {1 d三爻动，克初爻，风卷残云散九霄；三爻动，生初爻，风送浓云六合包。二四爻相生，电掣雷轰尽吃惊；三六爻相冲，骤雨倾盆搅六龙。卦中遇晴，却是初爻动，生二爻；或二爻动，克初爻；必主云散雾收。五爻动，生三爻，或合三爻，日照霞明。四爻克五爻，长虹贯日。五爻属阴，被初爻动来克，月当明，也被云遮。略举大纲，余当推究。
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( o9 l! W: p# e% f8 ], {$ e推究六神际会，须知五属参详。
2 x! @9 c* Y1 U9 K  ]青龙临水动，甘雨即沾濡；若值木爻动，阴云亦不舒。
3 s5 P& i6 L" ~/ o- D! e$ G6 t+ A朱雀入火动，必然启大明；飞入土爻发，云中光射人。
6 o! r! T, a5 g1 s" Z2 o( a勾陈临土动，阴雾接天涯；若遇卯辰动，光中云渐开。
5 e5 ?+ Q+ ?% H* a/ G螣蛇申酉动，掣电走金蛇；纵使天无雨，阴云尽日遮。
白虎临木动，须防折木风；走入坎宫发，滔滔水接空。
玄武临水动，连朝雨不休；更值鬼爻发，阴云暗九州。

卦值六冲，云虽凝而复散；爻逢六合，雨末至而可期。
3 b% W$ u$ ~4 {9 E0 @, X: ?卦值纯阳并六冲，雨未可望。云烟纵合，亦必解散。若阴化为阳，虽有云意，而雨不至，纵有亦少。
$ a/ f+ G; x- \* j, W2 n凡占，水爻虽动，被日辰并冲，动爻刑害，虽雨亦微。水爻安静，见冲则有雨。凡遇阴阳相半，故能六合，更看水爻有气，雨虽未至，可以预期。若阳变为阴，虽静亦当变雨；纵有火动，亦无久晴。若遇纯阴卦静，则有雨；动则生阳，雨未可望；水动则可许，加大杀白虎，则有暴雨而至。

, T5 e" P& q/ Z* S; F+ m但逢雨顺及风调，自然民安而国泰。
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$ j9 b( a+ l& l/ x$ R" B1 ~生僻字注释：（1）【伫】读音：zhu，四声。意为：【伫立】，即长时间的看着。
% ?1 h) B! ?& |& \0 w& [( q

: |$ L2 b, }, ]十六、国朝章：

五爻为天子，近亲贤而远去奸邪；
, \$ G; i3 m* S1 E1 o凡占国家：以本宫为国，世为君。又云：五爻为天子。
- H2 K7 Q  X. n' e. v2 Q若带财福、青龙、贵人者，仁君也。临太岁、月建、勾陈者，威震天下，守正之君。
. J! t; P' I. O加大杀、白虎，暴虐之君。带咸池，淫乱之君。加劫杀，居位不久。
若与吉神相生相合，必能亲近贤者。若吉神来克，必有贤臣相辅。若动克凶神，必能远小人，去奸邪。
或与凶杀相生相合，及凶杀动来相克，辅相不得其人，皆奸佞（1）相辅。君爻纵遇吉神，亦不能去奸佞。
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5 u4 N; P8 H2 c. q% ^四位列公侯，上忠君而下安黎庶。
7 i4 W/ w. z+ R* c三公九卿（2）之位，皆在四爻。若临吉神旺相克世，乃是敢言敢谏（3），社稷之臣也。若加鬼杀旺相克世，乃是欺君僭（4）上，昧主把权之辈也。若世值吉神，庶无大害。四爻若与世相生，阿谀（5）之臣也；纵带吉神，亦不能规君之过，正君之失；带凶神，亦不能害君之正，丧君之德。
9 [) c8 @; {! y: f3 K四爻动生初爻，必有忧民之心；初爻生四爻，民有仰慕之意。四爻加凶杀克初爻，民受无辜之害；初爻动克四爻，民视之如仇仇。
四爻生合二爻，必能招贤纳士；二爻生四爻，士有景羡之心。四爻生克三爻，必能任用百官，进贤退不肖。以上细心详察，无不应验。
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3 ?6 J0 ~! ]& i4 D子孙临大杀，秦扶苏中赵相之谋；君位合咸池，唐玄宗受杨妃（6）之祸。
占国家，以子孙为国嗣。若得日辰扶合，或动爻相生，或临月建旺相，及加青龙、贵人者，若东宫已立，他日拟登宝位，更无改易。
子孙若带咸池，非正宫所生。福德临劫杀、大杀，恐有变易。更被四爻伤克，必有赵高谋扶苏之事。
: \; d, M* V3 ^; [$ F& v卦无子孙，无国嗣。
+ L9 V7 n/ h$ `- u6 v# G. p世爻与五爻，若带咸池玄武，上必荒淫。卦有咸池，却被君爻相克，虽有西施之美，无害于国政。应爻加咸池，飞入五爻旺相，又兼世爻空亡，必有武氏乱唐之患，后必当见女主治天下。
若加吉神，天下庶几安定。更带凶神，四海必乱。
1 A6 ?; P& h1 @, l君位若合咸池，带杀旺相，必有女祸。如唐皇之于杨贵妃故事也。
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福神克世，重观折槛之朱云；将曜加刑，再睹登坛之韩信。
子孙发动，伤克世爻，主有直臣奏事，颇类朱云折槛之风。若与日辰相生合，上必允其奏；与日辰刑冲，龙颜大怒，终遭贬责。
$ Q% y0 u7 y& b# y4 `. O3 q; [子孙临太岁、月建动克四爻，而生五爻，子孙旺日，必有御史劾权臣。四爻鬼杀旺相不受克，须防有变。
% l% ^- z% w2 s0 x寅午戌，午是将星；巳酉丑，酉是将星；申子辰，子是将星；亥卯未，卯是将星。若将加白虎、羊刃生世，必得强将。将星若带贵人、青龙生世，当得忠良之将。将星若加劫杀，动来克世，须防弑（7）君之祸。此爻将星，名为刺客。
以上三节，皆在旺相年月日可见也。
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, ?9 W# P! x2 r% p- d金爻带鬼，一方有兵革之兴；土位逢凶，四海尽干戈之难。
大杀若临金鬼旺动，必兴兵革。世克，庶无大事；克世，必凶。若土鬼带杀，发动旺相，四海皆乱；克世，必有攻城之贼。卦中有杀无鬼，克世亦凶；有鬼无杀，虽凶弗咎。有神制杀，鬼动无妨；鬼位休囚，财兴有害。鬼空杀旺，纵乱无成；鬼旺杀空，虽凶无害。若鬼带劫杀，或化为兄弟，无过是劫财之贼；若加玄武，是阴私暗害之贼。卦中蛇虎不动，纵有大杀，不为急迫。若并官鬼恶杀动，实为大害。却以生旺克害何方，方可决断。
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( f0 S! m/ ]; G: Y; M6 d以遏寇贼，全凭将帅专征；要决输赢，先察世辰相克。
以世为我将，应为彼帅。又云：以子孙为我将，及先锋。子孙得地旺相，将军必胜。若加青龙，乃忠良之将；若加白虎，乃勇悍威猛之将。若得持世，虽有鬼亦无伤害；若得旺相发动，决胜千里。更日辰扶拱，有百战百胜之功。所嫌者，父母发动；虽有子孙，不可当其锋。若入墓无气，虽动无伤。
" [+ s& T2 n- e9 G5 S+ z: K# v; d凡专征伐：以世为我，应为彼。世克应，我胜；应克世，彼胜。世墓，只宜坚壁自守，不可妄动。若世旺相，应入墓，彼必折人丁。世空我有难，应空彼有伤。世在阴宫，不宜先动；世在阳象，不利后兴。世动克应，我必进；应动克世，他欲来。鬼爻克世，他胜我；鬼爻克应，他欲退。鬼持世，须妨围困。金火持世应，两家流血交征。世应比和皆旺相，此两强敌手，胜败未可决，但以所长断之。世应相生相合，将帅有允和之心，士卒无攻战之意。

妻财发动，当成易帜之功；兄弟交重，须御夺粮之患。
% x7 U& }4 F9 s% C. p# Q/ [父母为旗帜。旺相发动，必然兴兵。若在内动，我欲兴兵；外动，他行军马。克世，欲来侵我；克应，乃回头之旌帜，他必自退。
凡父母不动妻财动，当有夺旗易帜之事。财在内动，克外之父母，我必夺彼之旌旗；妻财外动，克内之父母，彼将夺我旗旌。
  P4 O3 G; G" X5 p7 M财为粮草。卦若无财必绝粮；财空粮欲缺；财无气，粮不多；财动送粮与贼。若兄弟交重，须防劫粮夺草。
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/ E1 G; P% A: T0 X8 H, _听轰雷之战鼓，金爻发动逢空；看如雨之炮砖，土位交重逢旺。
土为炮石，旺相临未上发动，方可言之。若带大杀，必遭伤害；如遇退神，须防自损。金空则鸣，动处逢冲愈鸣。若发动，必然金鼓轰雷，须防战斗。金爻发动不空亡，刀刃森森明似雪。内动，我器械备具；外动，彼之兵刃整齐。金爻发动逢刑克，兵甲虽坚不损人；金爻无气逢刑克，甲胄（8）干戈不整齐。以上细细搜求，自然有准。
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' i6 n4 K( [( A" M  f  {: z% e木乃济川之舟揖，火为系马之军营。
; g  ~; q7 p( o征战不免登山涉水，若无舟船之便，五月安可渡泸?
凡占：以木为舟揖。发动旺相，必有济川之利。木爻受冲，舟必破漏；木爻受克，船车难行。卦无水爻恐无水，木爻逢空必无船，木爻带鬼乃贼船。
凡战于野，不免安营下寨，虽处山谷之险，亦宜卜其吉凶。
7 ~& Q& J$ O6 c" q凡占：以世为主将，火爻为营寨。与世爻相生相合，其地得利；与世爻相克相冲，不吉。火爻若带鬼，贼寨必相近。火爻旺相宜宽阔，无气，宜小结构。
苍屏云：“水爻带鬼来克我，须防劫寨及攻营，却看有气并无气，方可斟量道败赢”。
* J) L; {7 {! v( t; d. U/ x假如火爻旺相水无气，纵来克世亦无伤。
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* G; d& P8 o4 p9 e; V7 g+ s) U6 N' [# e  M父加虎杀外兴，莫纵军兵来出阵；鬼带劫亡内动，须防奸细暗临城。
子孙为我兵卒，官鬼为彼贼徒。子衰兵卒怯，鬼旺贼军强；鬼空他必灭，子旺我必昌。怕父母带白虎外动，必克子孙；宜守不宜战，战则必伤军卒。
1 Y+ Z. w6 D$ s' m+ N父母若持世动，主将不能养士卒，上下有相离，心未相安之道。若带凶神，须防自变。
亡神杀，正月从亥起顺行。劫杀见后。
若鬼带二杀于内动，须防奸细之人在城池之内；若被世克，须探事情，不至漏泄。世爻无气鬼杀旺，军机透漏祸终来。内外鬼爻俱发动克世，必有内应外合之患，子动必无妨。鬼爻不带杀，为害亦不凶。

, k2 H2 C  Z4 ?+ v若逢暗动伤身，须遇阴谋刺客。
( j9 o; k) h, v凡鬼爻暗动，更加劫杀、大杀，刑克世爻，主将须防刺客。卦内若得子孙发动来救，刺客决然被擒。比同燕太子丹使荆轲刺秦王之类。若日辰冲动，伏鬼伤飞爻，须防自己手下有人谋己；卦中无救，祸将及身；鬼旺日，决见应验也。
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虎蛇皆动，正当离乱之时；世应俱空，宜见升平之乐。
1 \) h+ `9 ?5 y& Y  A: o大杀若动，加白虎螣蛇，必是大乱，卒难休息。大杀若当胎养、长生位上，乃丧乱发萌之时；若在临官、帝旺之地，正当大乱，过此渐息；若当墓、绝位上，将次太平。离乱已经历过，要知何年离乱最甚，何年稍息，依长生法断之。六爻无鬼卦无杀，世应俱空即太平。

生僻字注释：（1）【佞】读音：ning，四声。意为：惯于用花言巧语谄媚人。（2）【卿】读音：qing，一声。意为：古代高级官名，君主称呼臣。（3）【谏】读音：jian，四声。意为：规劝君主，使其改正错误。（4）【僭】读音：jian，四声。意为：超越本分。古代指地位在下的，冒用地位在上的名义和礼仪、器物。（5）【谀】读音：yu，二声。意为：谄媚，奉承。（6）【妃】读音：fei，一声。意为：皇帝的妾。此处杨妃，指杨玉环。（7）【弑】读音：shi，四声。意为：臣杀死君主或子女杀死父母。（8）【胄】读音：zhou，四声。意为：古代打仗时戴的保护头部的帽子。
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十七、疾病章：

国家治乱，莫非风俗纪纲；人寿夭长，岂论尫羸壮盛。养生非道，终有疾病存焉；请祷能占，便见死生决矣。

7 ^2 f5 `7 P. I8 |& k- V杀临父母，当忧堂上之亲；空及妻财，灾虑闺（1）中之妇。
凡占疾病，看来者何人。子占父母，要父母上卦。妻占夫看鬼，夫占妻看财，父占子看子，占兄弟看兄弟，占朋友亦看兄弟，占奴仆亦看子孙。凡用爻不上卦，或空亡者，则多凶少吉。凡占何爻空亡，何爻受克，吉凶依此而断之。

决轻重存亡之兆，专察鬼爻；定金木水火之乡，可分症候。
鬼爻旺日沉重，库日困迍，绝日轻可。鬼化鬼，其病进退，或有变症，或旧病发，或症候驳杂。鬼持世，病难除根；鬼爻带杀持世，此乃瘵（2）疾。卦中鬼爻日辰旺，乃暴病；月建旺，乃经月之疾；鬼爻无气临身者，乃久病，卒难痊可。卦中无鬼病难安。鬼动伤身症候急。
凡占，旺鬼不死，则易愈；衰鬼不死，其病难疗。
欲定症候，须看鬼临之五行。若金鬼：肺腑病，咳嗽气，或疮疖、血光，或筋骨疼痛。木鬼：四肢不利，风气肝胆，左瘫右痪，口眼歪斜，头疼发热，三焦口渴；加朱雀，狂言乱语，阳症伤寒。水鬼：沉寒痼（3）冷，遗精白浊，小便淋沥，吐泻呕逆。火鬼：寒热往来，脾寒疟疾。土鬼：乃脾胃发瘴，水肿虚浮，瘟疫时气。
若前卦火鬼，后卦水鬼，必前之症候为阳，服冷药过多，变为阴症。若午前占，遇此两鬼，当言勿服药；过当，后必有变化。火鬼于火旺月日占是也。

1 L+ M- t% m! d' h青龙得位，终见安康；白虎伤身，必成凶咎。
青龙若临子孙克世，期日痊安。或临应克世，服药有效。若临用爻发动，纵有凶险，亦不伤也。若带鬼爻，亦非凶恶发狂之病。若在三爻动，香火为福。
4 e& ?7 T& j4 G; b% k5 p5 x6 \# J苍屏云：
“青龙空亡并福德，病人平日无阴骘（4）。逢土动虎伤身，管取其年有悲泣。
君来占病决存亡，白虎加临主哭丧。临克父爻当有咎，并财妻位必遭伤。
& t; m6 s# t8 T! f" G5 W5 K子孙际会终成否，兄弟相逢更不昌。更值官爻持世上，己身须恐有灾殃”。
# q  c  T4 G0 g" I) `4 ~6 k凡遇白虎交重，乃占病之大咎，无气犹可，旺相大凶。若临丧门、吊客、死符、丧车、持克用爻者，决主不起之兆。若得子孙旺动，月解兴隆，庶可回生。
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) w  b( p( V$ E月解交重灾渐退，天医发动便回生。
- j0 P! o! Z9 S" l2 n: v: x+ C5 f月解、天医，见后吉神章。
卦中若得发动持世，或持克用爻者，虽重病不死。旺相最吉，日下即愈；墓绝稍慢，直待旺日方安。若值空亡，其病难疗。
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" X/ K- z: [5 k! f# _5 d, g明夷、观、贲、需、临，切忌世身入墓；大畜、丰、同、蛊、夬，莫逢财鬼俱兴。
凡占病。怕身世随鬼入墓，决不瘥也。如风地观二爻乙巳，鬼身亦在二爻，设或入墓，乃身随鬼入墓也。山火贲卦，初爻己卯，鬼世亦在初爻，倘入墓，乃世随鬼入墓也。
以上两卦，举此为例，余卦仿此。
苍屏云：
“乾化入艮父忧丧，坤化入巽母忧亡；震化入坤长男厄，巽化入坤长女当。
坎化巽中中男厄，离化入乾中女卒；艮化风内少男倾，兑化山中少女卒。
此是八宫来入墓，十人得病九人故”。
3 t" N  Q% c4 j, b- m: Z; o以上所言卦墓，不可以乾化入墓艮，只忧父亡，但看病皆不吉。设若子占父，遇乾化艮，谓之应题，乃大凶。大畜等五卦，占病大忌。财鬼不动，未必丧亡；财鬼空亡，虽病不死。必须把其条贯，方可断曰全凶。
上文所言财鬼发动，亦有吉凶之分。且如雷火丰卦：鬼动忌占兄弟，财动忌占父母及本身；妻占夫，终无凶。余卦仿此。
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虎易评注：（1）《明夷》卦四爻官鬼癸丑持世，《贲》卦初爻官鬼己卯持世，《临》卦二爻官鬼丁卯持世，以上三卦，如果世爻入墓，可以称为“世爻随鬼入墓”。《观》卦二爻官鬼乙巳，因未土持世，其世身在二爻。如果二爻官鬼入墓，可以称为“世身随鬼入墓”。另外：《需》卦二爻官鬼甲寅， 因申金持世，其世身在三爻。因此，本卦的选入可能有误。（2）测病，此处用世身，而不是用月卦身。请读者仔细分析，不致有误。
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7 p* P3 _- Q, I- U4 r男怕长生，兼怕未来之节；女嫌沐浴，最嫌过去之辰。
男子怕鬼爻长生日得病，与鬼同衰旺。卦无子孙、青龙、天医发动，鬼爻墓绝日却死。
7 x- ~5 x. T. M" Y! w又云：寅日遇火鬼，巳日遇金鬼，申日水土鬼，亥日木鬼，谓之长生鬼。占者遇之，大凶在后，沉重方来。
凡决安危，先以鬼爻衰旺推断，次以节气论之。凡男怕未来节，近节必重，过节无伤；节前不重者，必无妨。若是久病，当以四时节候论之。且如木鬼忌秋间节气，遇节不重，过节必安。女人最忌鬼爻沐浴日得病。
又云：卯日遇火鬼，午日遇金鬼，酉日遇水土鬼，子日遇木鬼，谓之沐浴鬼。遇之难痊，至后反加沉重。次看节后必重，不重无伤。女人极怕过后之节。

  F# n' B7 W: ~; N! _0 g4 D不宜丘墓同宫，安可雷风合卦。
4 E7 ^9 ^. y  g% s三丘五墓，俱见后。
. F3 j6 K" p+ ~; L二杀俱动，病人作福也难留。雷风者，棺椁杀也。震为棺，巽为椁，坤为墓，艮为冢。占病若全必死。

8 o+ q5 I+ y3 S9 b0 U8 j6 `既论染灾之表里，须言得病之因由。
, k7 s( G- ]" h凡占病，先断症候端的，然后议论病因。更能明此一章，诚可谓通神之卜矣。
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六兽临官，当分内外；八宫值鬼，宜别阴阳。
但逢鬼临六神，看在何爻。在内则在家得病，在外则他处招殃。青龙鬼：是酒色过度，或因财有伤，妇人因喜有疾；青龙鬼空，堕胎有患。朱雀鬼：口舌及咒咀。在二爻，灶下咒咀；在三爻，当门咒咀；或家堂神前咒咀。如朱雀临金鬼动，敲锅铛咒咀。勾陈鬼：饮食不节，伤饥失饱，脾胃不调。临木鬼：因修造动土处得病。螣蛇鬼：事务萦心，忧愁思虑，或虚惊怪异，因而染病。此爻多是心家受病。白虎鬼：斗殴跌扑，伤筋损骨，或寒酸冲肺。玄武鬼：色欲过度，伤饥冒雨。
卦若无鬼，其病难医，症候难决。但以克杀动者断之；不动，以克用爻者断，又以伏鬼断。若鬼伏父母下：忧心得病，或穿衣服得病；过与不及，冬言衣单，夏言衣重。鬼伏兄弟下：赌博争财；鬼伏子孙下：外情牵惹；鬼伏财下：饮食太过；鬼伏杀下：旧病再发，亦难除根。老人卦忌生旺，小儿卦忌休囚。最宜病人本命上卦，大吉也。值阴鬼，夜重日轻；阳鬼，夜轻日重。阴阳各依爻上看。
5 V$ x/ V/ o! c( W" G世人有疾病者，亦有贤愚之分。贤者以医药为重，愚者以祷告为先。占者不可不察其情状。一览其人，可知高下，庶几贤愚，皆可共语，其道方能流行。
鬼神者：儒家本不言此，今为患者之占，不得不据理推详，以为阴功默佑。
6 ]1 c! ~0 Z! W6 A2 E, ?木主东岳天齐圣帝，七十二司，三十六案之神，并自吊伤亡。水是河泊水府，沿江七十二庙之神，并溺水伤亡。土是瘟蝗疫疠，中央土府之神，并饥饿绝食伤亡。金是衔刀、五道，飞廉、白虎，金神、七杀，吟呻、三杀，九良星杀，丧殃、丧杀之神，并自刎、被刑、阵亡，一应伤亡。火是南方火部，赤睛朱发鹤神、毛头毒火之神，并赴汤蹈火伤亡。若二爻鬼为灶神，三爻鬼为香火神，子孙动为福神。依此推之，万无一失。
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伏克飞爻，药奏通神之效；子临应位，医逢济世之才。
4 G# z0 s1 P' o' e0 i" f$ B世为病人，应及外卦为医药。药如克病，病即愈；病者克药，药无灵。外卦及应生世，药虽对症，作效迟。世动克药，若是水鬼，服药不纳；金鬼无气，久病犯真，服药无效；木鬼，其病必犯条贯，虽药亦无益；火鬼旺相，其症必刚，虽药不能止其热；土鬼，其病沉重，药不对症，不能疗病。应爻加鬼克世，则误药损人矣。
6 j: N- i& N1 J- D3 i& ~占病以子孙为医药，临应动克世，必遇良医，其病即痊。卦无子孙，服药无效。世应比和，卦无子孙，宜换医人。子孙临应被世克，虽遇良医病未疗。外卦及应虽克世，卦无福德亦难安；可言有药须当疗，但恐良医未有缘。子孙虽克世，外爻及应却不克，虽有良医，药饵不中，终无大害。虎杀若临子孙动，须防医者不精详。
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必须参究五行，方可攻医万病。
6 s# f# \. V9 }- W0 |& T9 @火鬼宜凉剂；水鬼宜温剂，或丸药；木鬼宜针；金鬼宜灸；土鬼宜剉（5）散。火鬼月建旺，宜大寒之剂；无气，不过清凉之药。余仿此推。
金鬼利南方医人，木鬼利西方医人，水鬼利四散医人，火鬼利北方医人，土鬼利东方医人。若前卦水鬼，后火鬼，先须四散医治，终于北方医人收功。
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卦爻安静，重为济世之人；土杀俱兴，定作黄泉之客。
( r5 r9 f( R0 u( j  x& t2 ~0 n凡占病，六爻安静为吉，其病可治。一卦中凶杀常多，而吉神常少；吉凶悔吝，皆出乎动，动则成咎。
6 Z, @) A0 l6 ~/ {+ k且如六亲之中，不过子孙动者吉；六神之中，不过青龙动者吉。余者未必皆凶，亦不能为福，发动何益于我哉！此乃吉少凶多。不如卦爻安静，虽有凶煞，终未遭伤。若有吉神当权，自能为福。土杀者，即辰戌丑未是。交相换易，行乎四时之间，占病逢之，多凶少吉。
所有诸煞，俱见后凶煞章内。若有一件动，便成凶咎。
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生僻字注释：（1）【闺】读音：gui，一声。意为：上圆下方的小门，也值女子居住的内室。（2）【瘵】读音：zhai，四声。意为：病，古人也称肺结核病为瘵。（3）【痼】读音：gu，四声。意为：经久难治愈，长期养成不易克服。（4）【骘】读音：zhi，四声。意为：安排，定。（5）【剉】读音：cuo，四声。意为：折伤。


. s- `  v, X9 Q5 e0 @十八、地理章：

生死禀修于前定，寿夭各尽其天年。阴阳荫庇于后人，理义合凭其地理。
天地之间，纯阴不生，纯阳不化。一阴一阳，二气交感，化生万物。且如天欲降生人才，必假地之气脉；阴阳融结，必有贤者出。故凡人子，须当以亲之体安厝（1）得所，则亡者安而生者庇。
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5 z2 L1 H2 {, s! L0 ^" J凡占风水，漫求玄妙与玄微；且把卦爻端详，是地不是地。六合则风藏气聚，六冲则水走沙飞。
! S* w! a2 k( @# X夫六合者，阴阳相配而不相离。初四、二五、三六，更相朝顾，是为有情。凡地理不过山环水抱，四兽朝迎，拱卫有情，罗城无缺。似此卦中六合之义也，大吉之地。若卦无六合，世在内象，四兽有情者，乃次吉之地也。世爻虽在外象，却得宾主有情；左右回顾，明堂宽广，水口关栏，乃小结局，亦可用也。若遇六冲卦，乃山飞水走之地，不必更详。

  M- Y) Q% U! ?龙因地势详观，即得天玄妙理。
此二句，乃一章之要旨。
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入山寻水口，不宜六位空亡；到穴看明堂，喜见间爻旺相。
7 O" O/ m; Q# F! J& h第六爻为水口。与世相生相合，是为有情；若加青龙、贵人、财福者，水口重重关锁；必有奇峰秀岭，拱照回环。若第六爻与世相克相冲，山直无情，地枯无气。六爻若值空亡，水口散漫，不能聚气。
间爻者，世应中之二爻也。旺相临月建，谓之万马明堂。有云：明堂容万骑，水口不通风，大吉之地。明堂，众水所聚。宜静不宜动，静则聚高，动则倾泻。若水带吉神生克间爻，乃四水入明堂也。
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8 _. _+ m. J/ P# j2 a/ |世乃主山之骨，当明九曜之规模；应为宾对之峰，须察五行之定体。
5 z& d( p9 j' E8 {: n/ I0 S7 }世为坐下之山。又云：初爻二爻为坐山。生旺，坐山高厚；休废空亡，坐山微薄。世持巳亥寅申，必定山雄地壮；世持辰戌丑未，必居广阔平洋。世持亥子，穴中出水；世持辰巳带杀，主有地风；白虎带杀逢空，主有白蚁。若临诸吉神，则坐山尊严，穴中洁净。属木必林茂，属水必近流泉。当类而推之也。九曜详婚姻章内。旺相则吉。
案山带子孙贵人旺相，其山耸拔秀丽。若生世合世，端正有情。空亡，向山不正；带杀逢冲，乃欹（2）斜破相之山。若应临墓绝，必是案山低小。应若属金，即言金星；属水，即言水星之类是也。
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) l# c3 c: \, i! K8 x1 A; P向列二十四位，事分百千万端。
木爻持世，主东震，寅甲卯乙。金爻持世，主西兑，申庚酉辛。火爻持世，主南离，午丙巳丁。水爻持世，主北坎，亥癸子壬。辰戌丑未，却言艮乾巽坤。各有所宜。

  O. g7 D  Y6 u9 O3 P) ~2 |发动青龙，克世须防嫉（3）主；刚强白虎，逢冲切忌昂头。
山间之龙虎，即卦中之龙虎。青龙虽吉，亦忌克世，相生乃妙。白虎太旺，便是昂首刚强，皆为不吉。
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4 V2 g6 l8 Y! \$ f青龙断左畔之峰，白虎言右边之嶂（4）。所喜者，相生相合；所忌者，相克相冲。
青龙旺，带木，主林木葱蔚；带土，则山岭崔巍；其秀气从左而来。白虎盛，临水，主流泉脉远；加金，则岩石奇丽；其秀气从右而至。皆喜其相生，最恶其相克。

鬼在局中，必有伏尸古墓；空临左右，岂无凹缺招风。
. Z, c" J' W- `" G! q# E' `% m若世下，有本宫官鬼伏藏，必有旧穴在下。左右者，龙与虎也。若见何爻空亡，便知有凹缺招风之处。主墓穴不安，为不吉也。
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0 S6 s0 {. H' G+ K  l" x勾陈若在世中，一路来龙振起；朱雀加临应上，两重对案相迎。
勾陈乃龙之祖。若在木爻，或临世上，来龙必远也。朱雀为案山。若临应上，必有两重对案。

  z# ~( c0 ^9 c- S0 ?若问螣蛇，当为穴法。旺相与吉神共位，乃是真龙；空亡或墓绝问乡，当为绝穴。
/ V" n) C2 w9 w! v卦中以螣蛇为穴。旺相为真龙，休囚为绝穴。

论山既备，于水合言。寻亥子，方知有无，观动静，可分死活。
0 M2 K* O# i# p$ W1 m- ]/ n7 E卦中无亥子，必无池塘溪涧。虽有水爻，却逢墓绝，乃是干流之地。但看水爻动者活水，静者死水而已。
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要识根源远近，但看水位兴衰；欲推缠绕多情，且察水爻生合。
; {- z; D# V: ~2 C水爻旺相，流脉绵长；水位休囚，根源浅近。水爻相生相合，主委曲有情；若相克相冲，主直来无气。

+ D8 H' K# A5 P  M若见卦无水位，便当推究玄爻。
# _- o& s- ]& ?' ~1 ?倘六爻无水，竟将玄武爻推看。
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遇吉则吉，逢凶则凶。
5 c3 y, _8 ~4 N2 ^6 Z$ o( O玄武临吉神，是水于我有益有情，大吉；若临凶杀，则无益无气，主凶。

生僻字注释：（1）【厝】读音：cuo，四声。意为：把棺材停放待葬、或浅埋以待改葬。（2）【欹】读音：qi，一声。意为：顷斜，歪。（3）【嫉】读音：ji，二声。意为：忌妒，憎恨。（4）【嶂】读音：zhang，四声。意为：直立像屏障的山峰。
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卜筮全书卷之八    黄金策  上
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& w" I6 b  X9 y; T0 U/ `7 ?明诚意伯刘伯温先生著。向为秘本，今将公诸天下。
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$ y& o! W. o* ^总断千金赋：

动静阴阳，反复迁变。
; x/ p# `# l1 u. h: E迁变者，互化也。如乾象三连，下动化巽，上动化兑，中动化离，三爻俱动则化坤，中爻不动则化坎之类。或以安静卦单化拆，拆化单者非。
1 Y, i! t) O; L$ j4 G1 j盖卦爻有动则变，无动则不变。假如谷之一物，若不动，则终于谷耳。及被舂（1）之则成米，又炊之则成饭。其舂与炊，犹卦爻之动也；其米与饭，犹卦爻之变也。然谷之舂为米也，有成粒而为粮者，有不成粒而为粞（2）者，又有糠粃而不为人所用者；及其米之为饭也，有精糳（3）而为人所爱食者，亦有饐餲（4）而为人所恶食者。是米与饭，皆有美恶不同；犹变出之爻，亦有吉凶不同也。
予见《天玄赋》有静化动化之说，是不动亦变矣。今人乃祖其法，每有变安静之卦者。凡此之类，皆卜易之大，又不可不辨，予故不得已而为之说。又有止变一爻者，若乱动则不变。此又予所不知也。

虽万象之纷纭，须一理而融贯。
象：即空刑生合等象；理：即生克制化之理。
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夫人有贤、不肖之殊；卦有过、不及之异。太过者，损之斯成；不及者，益之则利。
5 S% ]1 O0 S" t9 j$ W贤、不肖之殊，人生之不齐也；过、不及之异，卦爻之不齐也。人以中庸之德为至，卦以中和之象为美。德至中庸，则无往而不善；象至中和，则何求而不遂哉。故凡卜易，须抑其过，引其不及，归于中道，则凡事皆不期然而然矣。此卜易之大旨，故揭于篇首。
* j2 k& \; A# Z8 w6 l: F( N; e. e/ n今人但知不及者不成，不知太过者，亦不能成也。何谓过？主事爻重叠太多是。多则不专一，所以不成褔，故宜损之。何谓不及？主事爻即一位，而又不得其时是。不及则无气，所以不成事，故宜益之。损益之道：生扶拱合，及克害刑冲是。且如土为主事爻，有三五重太过，须得寅、卯月或寅、卯日，或卦有寅、卯爻动克之，然后成事，所为损之也。又如金为主事爻，在夏月令无气，须得月建、日辰生扶，或动爻合助，方能有成，所为益之也。大抵太过者，吉不能成其吉，凶不能成其凶。

生扶拱合，时雨滋苗；
生：谓相生。如用爻是金，却在辰戌丑未日占得，或卦中动爻属土，是也。
扶者：谓卯爻见寅日，酉爻见申日，子见亥，午见巳，丑未见辰戌之类，是也。
2 i" W: E0 p, A/ a拱者：如寅爻见卯日，申爻见酉日，亥见子，巳见午之类，是也。
7 o; `1 H# R: B7 `合者：二合、六合、三合之类，是也。二合：子与丑合云。三合：即申子辰合成水局云。
! `5 _) c  s% h9 e: q" q0 Q* _以上四者，皆能维持调护。爻象弱者，遇之则强，衰者见之则旺，伏者见之则起。故如时雨滋苗也。然亦有吉凶之辨。用爻见之则吉，忌爻见之则凶，所谓助桀（5）为虐，其恶愈甚。学者自当辨用。下三条仿此。
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克害刑冲，秋霜杀草。
克者：相克。五行制压之神也。
; p* Q7 O9 h( o/ U! {# X7 S5 e害者：六害。地支相凌之神也。
8 u2 C* f" w- R- M: V" H刑者：三刑。意同仇敌。
冲者：对冲。势如战斗。
! }& I/ y; v4 `7 _) D" u以上四者：能伤身，能败德，能制伏，能坏事。故喻之如秋霜杀草。惟忌神见之反吉。

长生帝旺，争如金谷之园；
% D! M; B6 x: w& S. K* O/ k+ {长生、帝旺，十二座星中至吉者也。六爻遇之，虽衰弱者，亦作有气论。故以金谷譬焉。若推成事，则帝旺主速成，长生为差迟耳。盖长生犹人初生，未即强盛；帝旺犹壮年之时，血气方刚，其力进锐。所以，长生迟，而帝旺速也。
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1 C& Q2 W2 a) K+ X1 K# b2 I死墓绝空，乃是泥犁之地。
死、墓、绝，皆从长生起。空是空亡。四者遇之，无不陷溺。虽得时旺相，亦不成事。故以泥犁喻之。
1 {/ n+ L& W4 ?# V+ d5 e盖死者，亡也。犹人患病而死也。
1 z* C7 K. e1 m3 L& I9 G! {' e: s墓者，蔽也。喻人死而葬于墓也。
绝者，厌绝也。犹人葬于墓，而根本断绝也。
空者，虚也。犹深渊薄冰处，不可临之履之也。
泥犁，地狱名。言其至凶也。但凶神遇之，则又反为我吉矣。
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# P1 k* b! V, A日辰为六爻之主宰，喜其灭项以安刘。
/ `6 m0 ?8 I, x, [7 `日辰乃卜筮之主。不看日辰，则不知轻重。盖日辰能冲动安静卦之爻象，能并起安静卦之爻神；发动者能制之，凶恶者能抑之，强旺者能挫之，衰弱者能扶之，生合者能破之。
古人云：日辰能救事，能坏事者，此也。故为六爻主宰。
& K9 v( [: T  w. ]' q1 t# o0 Q5 G且如占文书，卦有财爻发动，是文书坏矣。若得日辰合住财爻，或冲散财爻，或克制财爻，不使之去伤害父母；故得文书有气，其事可成。此能救事也。
又如占子孙，卦中父母不动，褔爻不空，其兆吉矣。若被日辰冲扶父母，刑害子孙，则变吉为凶，此能坏事也。日辰扶持用爻则吉，扶持忌爻则凶；克制忌爻则吉，克制用爻则凶。
假如七月乙未日，占兄弟病，得同人之无妄卦。卦中鬼爻动克主象，绝爻又动，其凶可知矣。幸得日辰未土，克坏官爻，合起主象，所谓灭项以安刘也，后果应无事。
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月建乃万卜之提纲，岂可助桀而为虐。
. @4 A4 s  E9 {. O  R& e月建乃龙德之神，故卜卦以是为提纲。须详其有无刑冲克害，有无生扶拱合；与世身主象，有无干涉，便见吉凶。月建中有，乃是真有。如坏事，乃真正坏事也。
( D' K6 B) P/ v( S+ |, w' k, T且如占财，卦中无财，月建是财，向后终须可得；若卦中有财，月建克财，定主艰阻，须过此一月，方可得财。如卦中无财，月建又无财，而日辰是财，可许当日便有些。财少受克，则不中矣。盖月建成得事，日辰即可扶也。
9 O! ?) O( H. w! Y) s; L# `且如五月内，占小儿病，得大过卦。卦中无子孙爻，而月建午火，正旺为主象，不断其死亡。余仿此。
- P2 A* w. {* w6 }' C0 K凡看月建，与日辰同论。亦喜其扶持用爻，克制忌爻。忌爻旺动而又生扶之，则是助桀为虐，其祸为尤甚也。

最恶者岁君，宜静而不宜动。
太岁乃天子之爻。若来冲克世身主象，主灾厄不利，一岁中多不宁静。故此星为最恶。但贵人反宜见之。若带三刑六害，其祸尤甚，虽贵人亦不宜。若为主事爻入卦，其事必干朝廷，利于求官谋职。常人用事，多凶少吉。然此爻喜安静，不喜发动；若被日辰动爻冲起，必有灾患。
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1 R3 s- y  e7 z& e2 @+ v最要者身位，喜扶而不喜伤。
4 Q6 Y( h( u* \3 \/ `$ \身：即月卦身也。其法与决，见第一卷。大抵成卦之后，先看卦身现与不现；与月建、日辰、动爻，有无干涉，则吉凶便见。故卜易以身为最要，而不可不看者也。
且如占得困卦：身爻在午。兑宫以午火为官鬼；旺则官非，衰则疾病。
又如未济卦：卦身在寅。若日辰是申巳冲刑之，离宫以寅木为父母，便知尊长挠括，或文书相干也。
又如兄弟爻动，与卦身相并，衰则虚诈，旺则口舌怪异也。若出现变动，依五类所主推之。
# Q' J% i1 S! G' ?1 S& m3 d' b如占人贵贱，身遇财爻，化出父母，必是有艺富人。余仿此。
" G# u: I& Q% S* u大凡卦身，占事为事体，占人为人身。喜扶而不喜伤。凡言扶，则生并拱合，皆在其中。而曰伤者，则又兼刑冲克害而言也。
世人多以“子午持世身居初”之身爻用之，多有不验，且未晓其义。予见卜易玄机，金锁玄关，明卦身之身，甚为得旨。故舍彼而取此焉。
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% q+ F; {0 Y' y世为己，应为人，大宜契合；
卜卦分世应者，宾主之象。世为己，应为人与事。人有彼此，所以辨人情之好恶也。求谋用事，须得生合比和，则有成就。若刑冲克害，必主艰难。此其所以大宜契合也。海底眼云：世应相克，纵然好事，也须费力。
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动为始，变为终，最怕交争。
0 R9 I, {( t- g- @交、重为动。动则阴变为阳，阳变为阴。卦中遇此，当以动爻为事之始，变爻为事之终。
如占人来，得小畜之乾卦。辛未爻动，变出壬午子孙合，必妇人带小儿来。他仿此。
' q2 v9 I" ~! I' x" \5 W最怕交争者，如主事爻临子水动，变出未土来克害于我，乃大凶之兆。纵得用爻旺相，后亦不能称心遂意。余仿此。
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应位遭伤，不利他人之事；世爻受制，岂宜自己之谋。
应受伤，不利代占，盖代占以应为主也；世受伤，不利自占，盖自占以世为主也。若世应逢凶，而遇此者，则勿以此断之。

世应俱空，人无准实；
# Y8 g! u! t; N% Z$ g世应二爻，不宜在空亡之地。世空为自己不实，应空为他人不实。世应俱空，彼此皆无准实，谋事必有阻节。
若安静卦，世应空合，谓之失约无诚信。若忌爻发动旺相，则宜其落空也。
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内外竞发，事必翻腾。
' w- F4 o0 b) O9 k卦中一爻二爻发动，则变化有常，生克不乱，或吉或凶，自有条理。若内外爻象，纷纷竞发，则吉凶靡定，人情不常。必主事体反复，卒无定论。海底眼云：独发易取、乱动难寻。是也。

7 D9 c  P/ g+ u# C- e5 x世或交重，两目顾瞻于马首；应如发动，一心似托于猿攀。
世应皆不宜动，动则反变不常。马首是瞻（6），或东或西；猿猱（7）攀木，身心靡定。皆言其变迁更改，不能一其思虑也。但世以己言，应以人言。海底眼云：应动他人心易变。以应推之，世可知也。

: b+ l. P' a' X3 c用爻有气无他故，所作皆成；主象徒存更被伤，凡谋不遂。
$ t4 h7 q/ R* R; S6 t- B+ M用爻，即主事爻也。如占文书，或尊长、音信等事，则以父母为主象。求财、妻妾、妇人等事，则以财爻为主象之类是也。喜旺相有气，不宜衰弱无力。若用爻有气，别无月建、日辰、动爻刑冲克害，乃为上吉好卦；从心所欲，无不称意。若用爻无气，而又被日辰、动爻克害刑冲，乃是大凶下卦；枉费心力，必无可成之理。盖用爻衰弱，别无生助，比同空伏之象；虽然出现，亦是无用之物耳。故曰徒存。

) D" h: A/ Q  }6 C' c有伤须救，
伤者：身世主象，见伤于他爻也。
$ S7 T/ H9 W4 }% Q4 w0 J' z# x- r救者：动爻日辰，制伏于忌爻也。
且如用临申金，而被午火动克，则申爻受伤矣；若得日辰是未字合住之，不使之克；或日辰是子字冲散之，不能来克；或日辰是亥字制伏之，不许其克；皆为有救也。其他刑害等类，皆仿此。
若世身主象，见伤于月建日辰者，则真受其祸。盖二者为卜卦之主，无可救之道也。
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  y8 X2 G0 f5 H  o/ T, N$ U无故勿空。
夫旬中空亡，有有故而空者，有无故而空者。凡遇日月动爻伤克，而在空亡，谓有故而空，避之可也。若无刑冲克害，而身世主象自落空亡，此为无故而空。大凶之兆。占病必死，占事不成，占人有难。盖空则虽有日辰动爻，难以扶持救援之故也。

空逢冲而有用；
2 s" t6 a. K* L/ W2 Y! H凡遇卦爻空亡，今人不拘吉凶，概以无用论之。殊不知见冲亦有可用之处。盖冲则必动，动则不空。所以虽空而有用也。假如戊午日，占天时，得升之乾卦。（虎易说明：此卦引用不当。可换成无妄之乾卦为宜）。卦中父母空亡，却被日辰
: D! N( x4 F' l# h. k) L冲动，定有雨。惟忌火空见冲则不吉。
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合遭破以无功。
卦中有合，所谋易遂。如两人同心协力，事必克济。惟恐奸诈小人两边破说，则未必不生一二猜忌之心也。故凡遇合，须防刑冲克害以破之，则不成合。
  V8 i9 @5 _0 Q* e* y9 }, X且如寅亥两爻，本相和合；若有申字动，则申金克了寅木，又害了亥水，故虽合亦无功用矣。三合同看。天玄赋有合处逢冲之论，宜详味之。
" ^) I* c- E* t$ ?' u
" R  G0 F5 t* P0 R+ S( B自空化空，必成凶咎；
+ e* f  `  P2 z; @# t4 s六甲空亡，犹深渊大壑，人不可履之地。若世身主象，无故而自入于空；或发动而入于空者；皆为大凶之兆，作事不利。惟忌爻见之反吉。

% w. l9 q5 e+ w+ S" ?9 z刑合克合，终见乖淫。
5 M% u6 A6 {* R* o' ]4 |* d% T合者：合和也。凡占见之，无不吉利。然人不知，合中有刑有克。合而有克，毕竟不和；合而有刑，终成乖戾。
且如用午字为财爻，未字为褔爻，午与未合，然午带自刑，名为刑合。占妻妾多不正，占财亦是不正之财也。克合，如丑子之类是也。余俱仿上。
! g+ H" `1 X& F6 u- ?虎易说明：以上：“午字为财爻，未字为褔爻”，把两者的关系颠倒了。读者自宜分辨清楚。

动值合而绊住，
: F) Z$ u6 u0 w5 U8 k大凡动爻不遇合爻，然后为动。若有合，则绊住而不能动矣。故虽动亦作静爻论之。然有吉有凶，不可一概而论。且如用财而兄弟发，若有日辰合住兄弟，则不能克，而财爻不受其伤矣。子孙发动，而被日辰合住子孙，则不能生，而财爻不蒙其惠矣。
故凡所忌之爻动而合住，则不成凶；所喜之爻动而合住，则不济事。三合，三爻俱动为合住。六合，两爻俱动为合住。
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静得冲而暗兴。
大凡占得六爻不动之卦，不可便以为安静。若被日辰冲之，则虽静亦动。譬如夜卧之人，无所挠括，则不醒寝。苟或被人冲唤，及推摸摇拽，百计叫醒，莫能安然而熟睡矣。
- j2 p! z8 E* H! L" ^故天玄赋以为逢冲暗动。但不可只以日辰取之，有旺动之爻亦能冲起。其吉凶详见天玄赋中。
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入墓难克，
墓者，滞也。动爻遇之，亦沉滞而不能脱洒矣。且如寅为主象，而卦中动出酉字、丑字，本嫌酉金克伤寅木，喜得丑乃金之墓库，则酉贪入墓，而寅木不为其所伤矣。余仿此推之。刑冲克害，亦当同看。
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带旺匪空。
旺者，旺相爻也。谓春月木旺火相，夏月火旺土相，秋月金旺水相，冬月水旺木相，四季之月，土旺金相。古人所谓当生者旺，所生者相是也。此爻空亡，不作空论。以其有气故也。虽日下见阻，过旬则成。
- p" P6 [3 V3 }4 @, I古人云：旺相空亡过一旬。谓值过此一旬则不空，而谋事始成矣。

有助有扶，衰弱休囚亦吉；
此指主事爻而言也。且如主事爻无气，本为不美；喜得日辰、动爻、月建生扶合并，则虽无气，不作衰弱论。譬如贫贱之人而遇贵人提拔，则困苦相忘于扶持之下矣。但忌爻无气，则不可扶也。

3 r6 Z+ S& W1 G贪生贪合，刑冲克害皆忘。
$ F( n6 B0 K/ [9 e  f9 ~' x! f& s刑冲克害，四者皆凶恶之神。若得傍有生爻合爻，则彼贪生贪合，自不为患矣。故曰忘。假如世坐子，而动出卯字，此正无礼刑，本为凶兆；如得傍爻动出戌字，则卯贪戌合，不暇刑子。此贪合忘刑之例也。
; K) `) n, T8 I& [又如世坐巳字，而卦中动出寅字，木能生火，所以忘其刑也。
* P  f! C$ C: h$ o8 v' U* V' l又如用临巳字，动出亥字，亥本冲巳；若得动出亥、卯字，则亥水贪生卯木，不暇冲于巳矣。此乃贪生忘冲之例。余皆仿此推详之，可也。
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! c1 C' @* K+ @: x7 p别衰旺以明克合，辨动静以定刑冲。
& n; z% @7 C% G( x% I0 w$ O1 I夫地支有不和者，无怪乎其相克也。相冲、相刑、相害是也。然不别衰旺，辨动静，则谬于所用也。盖旺爻能克衰爻，衰爻克不得旺爻；旺爻合得起衰爻，衰爻合不起旺爻。动爻刑得静爻，静爻刑不得动爻；动爻冲得静爻，静爻冲不得动爻。故也。余皆仿此。
, K. ~$ G& m7 c, H又如日辰与卦爻，则又日辰害得卦爻，卦爻害不得日辰。余亦仿此。
8 G6 D5 h0 \4 a$ j" O/ `% [4 f或问：静与衰爻伤不得动与旺，若遇动爻反衰，静爻反旺，则如之何。曰：两爻俱静，以旺为先；有动，以动为急。盖动，犹人之起；静，犹人之伏。彼虽旺，何畏哉。故曰：动爻急如火。
如占婚，以间爻为媒。间有两爻，亦当以此定之。若俱静俱动，或无旺无衰，则当取动爻，日辰冲之者为正，无冲，则看并起者为媒也。又无合并，然后看日辰生扶之爻。如此，则事归于一，而无两端之疑也。
% n( v' @8 H6 }0 t- |& E; V此篇乃卜筮之精微处也。故凡此类，不能不辨，不得不载。学易者勿以琐碎目之，可也。

并不并、冲不冲，因多字眼；刑非刑、合非合，为少支神。
5 W" q- W3 s8 H# v6 y卦爻即成，未免有合并刑冲类。然多一字，则不成其名；而少一字，亦不成其名也。
/ \9 |5 _% k8 x2 z2 g4 L且如子日卜卦，卦中有一子字，则谓之并。若有二子字，则分开而太过矣。名虽为并，而实不能并也。二午则不冲，二丑则不合，二未则不害，二卯则不刑，二巳则不克。此多一字，而不成其名也。
/ e0 j2 V9 g! d) ?$ w$ t又如寅巳申为三刑，若有寅巳二字，而无申字；或有寅申两字，而无巳字；或有申巳两字，而无寅字；则不成刑。
又如亥卯未为三合，或有卯未而无亥，或有亥卯而无未，或有亥未而无卯，则不成合。此少一字，而不成其合也。
1 G% V( o( F2 W+ g' V/ T/ ?! a三刑三合，须见两爻动，刑合得一爻起；一爻动，刑合不得两爻起。此又不可不知。
三刑古决谓丑刑戌，戌刑未，未刑丑类。最误初学。盖三者相见，彼此皆刑。非谓丑能刑戌，而不能刑未；未能刑丑，而不能刑戌也。如辰午酉亥为自刑，《问卜易览》以辰见辰，午见午，酉见酉，亥见亥定之，尤为谬妄。盖自刑者，以其自刑，而不与他爻相刑之谓也。又何必见辰见午为刑哉。

5 \2 A4 c) n6 J+ C爻遇令星，物难我害；
* c+ b, W) {! i- k# M$ Q令星者，四时月令之辰。春木、夏火、秋金、冬水。亦是得时健旺之星。虽见刑冲克害，不能挫其势。故曰：物难我害，逢空一半力。

1 J" C% `. v8 g$ J$ k1 m伏居空地，事与心违。
0 Q  j' ~% r7 W: D  ?1 \; V伏，伏神也。卦上六爻为飞神，飞之下本宫六爻为伏神。飞为显，伏为隐。若卦有主事爻，不必更寻伏神；若不出现，须寻伏在何爻之下；看其虚实，以定吉凶。若六爻既无主象，伏神又临空亡，事决不成。
3 G, v7 d8 S; g9 w0 W假如丙申日占文书，得泰卦。六爻无父，而本宫父母却伏在九二官爻下，仍旧空亡，所以无成也。
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4 B( K5 d2 O' t( w0 h( b) `4 u伏无提挈终徒尔，飞不摧开亦枉然。
伏神空亡，凡事不利，不须再看。若不空亡，必须冲开飞神，提起伏神，然后有望。
/ n8 |5 l' c$ Y假如占文书，得贲卦。六爻无父，而丙午文书，却伏在六二己丑他宫兄弟下，可言相识把住文书也。得日辰动爻有未，刑冲得丑破，或有寅卯克得丑，方可露出伏神文书为用爻。又须得子冲起午，有未合起午，有寅卯生扶午，方得其力。否则，迟滞难成。不可便指为有用也。故伏要提，飞要开，二者不可偏废也。六冲最紧，六害不能出，亦不能破，卜易不可不知。六爻所伏，是事情盖有根有苗，终须再发。无动无伏，无生无化，无旺气，又世坐空亡，永无再发之理。
如十二月甲辰日，占被人诉讼，得贲卦。世坐卯鬼空亡，便为无始，其事已散；却不知丙午文书，伏在他宫兄弟爻下，当时未曾损坏；又日辰并起空爻下，本宫丙辰兄弟，口舌尚存。春来木鬼旺相，生起文书，其事必再发。此看伏神法也。
又如丁亥日占讼，得观卦。世应比和，父在空亡，谓之两无心。而世下伏神又落空亡，后必不争论。此为不再发之例也。学者宜细玩之。
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- O. K: j3 O8 a* ]5 E- F空下伏神，易于引拔；
0 m9 V3 O4 S' K) c& O伏神若得伏于空亡爻下，易于扶持。盖飞爻既空，犹无栏绊；盖一遇日辰动爻生扶冲合，即出为用。不待伏爻上飞神破与不破也，故易于引擢。
古人论伏神，不看用爻现与不现，皆以世上一爻为飞神，世上本宫一爻为伏神。故八纯卦，世下无伏，则有乾家伏神坤家取之说。
) o, o$ p4 E5 n  [) W; _2 x+ M愚谓：既有用爻，何必又取伏神。因无用爻，不得已而搜索之也。纵然伏神有用，亦成得迟，必主费力；些少受制，便不谐矣。如遇伏神透得出来，而月建日辰又带用爻，方可以速成断之。
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制中弱主，难以维持。
用爻休囚，又被月建日辰制伏，纵遇生扶，亦不济事。盖衰弱遇克，如人攀枯枝朽木 ，岂不挫折也哉。纵有如膏之雨，难以望其回生。

日伤爻，真罹（8）其祸；爻伤日，徒受其名。
3 E" u2 Z4 \  C+ V8 U0 E( P日辰为六爻主宰，总其事者也。六爻为日辰臣属，分治其事者也。是以，日辰能刑冲克害得卦爻，卦爻则不得刑冲克害乎日辰也。月建与卦爻亦然。

/ q5 @8 t( G; g+ W2 g墓中人，不冲不发；
3 _& j, j* J8 ^) y, p大抵用爻入墓，则被阻滞，诸事费力难成。须得日辰、动爻冲破，或克破其墓，方有用也。
) f% K4 }+ G9 u2 T9 m假如戊寅日占财，得同人之乾卦。用爻入墓，喜得日辰克破之，果有。此一卦，或见用空入墓，以为无财，殊不知虽空而遇冲，虽墓而克破；冲空则实，破墓则开。所以有用财也。
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身上鬼，不去不安。
- k: f0 l$ ?& s/ |/ \2 e' v六亲中，惟官鬼为凶杀。世爻临之，若非职役人卜，多凶少吉。须得日辰动爻克去之，然后无事；或忌爻临于身世者亦然。然亦不可克之太甚，则我亦受伤。
先圣有曰：人而不仁，疾之已甚，乱也；惟贵得其中耳。
予曾于三月丁丑日占身，得鼎卦，不动；然不数日而泄泻作。后七月甲戌日占身，亦得鼎卦，不动；乃得安然无事。盖前丁丑日也，三月正旺，又并动卦中子孙辛丑爻克之，此则克太甚也。七月土衰，所以无事。
又如癸巳日有乡人，同卜官事者，一人得遁卦，乃受刑责；一人得恒卦，而两边和释。盖此二卦，官鬼俱带刑爻持世，皆非吉兆。然遁卦鬼爻虽空，而被日辰扶起，且无去官之爻；恒卦则喜日辰去之，又应生世，所以无事也。

德入卦而无谋不遂，
) y) g; P# A2 F5 C. M+ J德者，德爻也。谓天地合其德也。盖天干地支，上下皆合是也。亦谓之龙神。生合为妙，克合次之。
- }& r8 S1 ^7 ^: O' H如戊寅见癸亥，甲子见己丑之类。此爻为主象，所谋皆遂。
8 j2 o1 j6 y% L, p& d2 K如九月己酉日，占文书，得小畜之蛊卦。五爻动出丙子文书，与世上辛丑作合；此正天地合其德也。果应在戊子日成了文书。

' l0 X) }! C0 I1 f; S忌临身而多阻无成。
: }: Q0 w2 F. l0 r2 a忌者，忌爻也。如用财则兄弟为忌爻，用官则子孙为忌爻之类。此爻持临身世，不拘公私，皆主阻滞而不顺。若或休囚无气，亦见费力艰难。如旺则必不成矣。其余所用仿此。
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8 Y  n* ^& g1 o! p卦遇凶星，避之则吉；
/ \& O" _& n  X, B5 R凶星，刑冲克害是。避之，六甲空亡是。夫空之一字，极有玄妙；若执真空，便失先天之旨。盖百物自空中来，无中生有，还归于空。空中不受伤克，反有可成之机。
0 T9 P% e2 o0 N0 b如六爻安静，用爻无故自空，此为真空，万事无成。若被日辰动爻刑冲克害于用爻，而用爻在空，此为避凶而空。
- Y5 i6 s7 I8 Y9 `5 u& Y9 e《金锁玄关》所谓：克空为用是也。即是不坏，但目下略阻，过旬即成。
如六月壬申日，占子病，得姤之大过卦。父母旺动，用爻无气，本为凶兆；喜得用爻在空避之，果至丙子日愈。盖至丙子，则前面已过，又遇用爻帝旺之地，故也。
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爻逢忌杀，敌之无伤。
8 M& C; {3 p' E& o( J3 n忌爻发动，凡事不利。喜得比肩同类，帮助用爻以敌之，不弱于彼，事亦可成。
: D2 q0 ~) E6 h7 V2 [2 _9 z假如用爻在未，而卦中动出寅卯字，则土被木克，而受其伤矣；若得月建日辰上，有辰戌丑未帮扶未土以敌之，则彼将寡不敌众，而自止矣。
又如七月乙未日，为脱役事，占得损之节卦。官鬼发动，财爻助鬼伤身，本不可脱；喜得日辰未土，六五又变戌土，扶助世上丑土，有气敌之，鬼不能伤。果应无事。

主象休囚，怕见刑冲克害；
- U% |- m( w8 L" t0 s休囚则不能敌杀。故怕见之。如五月乙未日，占财，得泰之大畜卦。用爻无气，又被日辰克害，果无望。
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用爻变动，忌遭死墓绝空。
7 c! [2 H3 |& S( d死墓绝空，乃陷井之地，大凶神也。死不复生，绝不复续，入墓则不能出，堕空则不能起。若主象发动而化入者，不问公私大小之事，皆主不成。占病逢之，必死无疑。

用化用，有用无用；
卦中既有用爻，不可再化出来，谓之化去。且不独用爻自化，或旁爻化出，皆不济事。故虽有用爻，此同无用爻之卦一般。占病尤忌。

; X* d0 W+ f2 J. I  b2 v! H+ w' u空化空，虽空弗空。
假如甲辰旬中占卦，卦中寅动空亡，而化出卯字亦空，谓之空化空。可作一半用。盖本寅字当了空亡，后来卯字不作空矣。故虽空而不为空也。《金锁玄关》谓：重空不空。亦是此意也。
2 a) f  F2 `$ I0 l
养主狐疑，
: b! g: c3 L1 V) S养，涵养之象。即长生中第十二位之星是也。若主象化入此爻，主凡事未决，狐疑不定。
决云：金养于辰，木养于戌，火养于丑，水土养于未。
若用爻属申酉金，动而化出之爻是辰字，木动而化入于戌之类。是也。

3 ]+ ]" {. h$ X) l墓多暗昧。
0 v. E2 k9 ~: B5 a- V+ k4 |大抵凶爻要入墓，吉爻不要入墓。
: m5 |) N! Q0 p; s5 S《金锁玄关》有：人墓、事墓、鬼墓之别。
《天玄赋》有身、世、命，随鬼入墓之论。皆大凶之兆。
/ b7 O( t6 `1 T. q6 ^, J* a占病遇之，九死一生；捕获遇之，深遁难觅；人物遇之，愚蒙不振；失脱遇之，暗藏不见。盖墓者，滞也。暗昧不明之象。卦中主象带刑动入墓者，占病必死，占讼入狱。
1 T& @, J" W) I  n
化病兮伤损，
! B! w/ \; D* Y; R$ Y4 j病，即长生对冲之神也。主象化出病爻，凡事有损。占病未痊；占物不中；占药无效；占文书有破绽；占行人未回；占身命带疾；占妇人必不贞洁；占容貌必有破相。故曰伤损。

化胎兮勾连。
胎，即长生中第十一位之神也。决云：金胎在卯，木胎在酉，火胎在子，水土胎在午。若主象化入胎爻者，主迟滞不响快。占行人。主象化入胎爻，必有羁（9）绊，未能动身。如占盗贼及失脱，若官鬼化入胎爻者，主外勾里连也。
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$ \  @/ l5 D7 h9 Q, P凶化长生，炽而未散；
2 t/ d$ G2 p; W主事爻化入长生者，皆吉。即是成得迟耳。惟坏事之爻化入长生者，则其祸根始萌，日渐增长，凶恶之势，必盛而后已。如占病，褔化长生，日渐减可；鬼化长生，日加沉重。直至墓绝日，始杀其势。
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吉连沐浴，败而不成。
8 ]+ M: ]- B, t2 E2 O沐浴，即四败也。决云：金败在午，木败在子，火败在卯，水土败于酉。如用爻及所喜之爻化入败爻者，皆凶。
盖败之名，即不成之义也。若忌爻化入此爻，则不成凶。或赌博争斗，成谋之事，尤为大忌。
& D4 _: R: o* x+ p9 d予卜供膳，得临之兑卦，应临财爻生世，本吉；但嫌其化入败爻，后果应不能济事。

戒回头之克我，
回头克，乃用爻化出忌爻也。亦谓之本爻受克。凡事遇之不吉。世身亦不宜。如金化火，水化土类也。

- o# s6 s! n6 y7 H勿反德以扶人。
古人有：“相生须用他生我，相克须还我克他”之句。若主事爻不生合世身，而反生合应爻；或应爻不生世，而世反生应者，皆谓之反德扶人。凡占遇此等之卦，必主费力艰难。必代人占卦，乃为顺利，事必易成。此又学者之所当知也。
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' a) P9 m$ ?/ l5 G2 v4 z+ v- M' J恶曜孤寒，怕日辰之并起；
- [, Z7 J& P4 w4 Y0 [刑冲克害乎我者，为恶杀。非大杀、劫杀类。若得无气而又孤立无助，虽来伤我，必能敌之。即是不坏。惟怕日辰扶并起来，则必仗其势而肆毒于我，乃可畏也。

  u+ W/ {) s9 |7 E- U用爻重迭，喜墓库之收藏。
. k  y/ o9 `' y; }用爻重迭太过，若无日辰、动爻损之，必须得墓库收藏，然后可望。
: x/ X! U3 [$ `0 c* z* m且如丁丑日占财，得益之萃卦。卦中有两重财，初九、上九又化出两重财，日辰又是财，共有五重财；本为太过，不济事；喜得世上有辰字财库，谓之财有库藏，主有财也。余仿此。
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0 l1 a( ^4 k. B8 }0 X; d. b事阻隔兮间发，
" ^, k% x$ v. b; u古云：世应当中两间爻，发动所求多阻隔。盖此二爻，居世应之中，隔彼此之路，动则两边隔绝。故也。
要知何人阻节，以五类推之。如父母动，乃尊长之属。

心退悔兮世空。
. K& k9 _. X0 p5 x占事，若应不克世，日辰无伤，用爻有气，而世自落空；其人心堕意懒，不能勇往精进，以成其事也。

卦爻发动，须看交重；
凡遇卦不安静，当以动爻交重论之。交主未来，重主过去。
% F7 x' W, l! x+ c如占逃亡，卦有父动，主有音信。若交爻，当有人报信；如重爻，则信已先知。他仿此。
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1 r8 o/ C2 W; x5 a4 _5 e动变比和，当明进退。
8 T, v  E5 d& D% w) F" g' s动爻变出之爻，若比合，则当以进退论之。若寅化卯为进神，卯化寅为退神。进主上前，退主落后。
* f* \. ?; I% R1 ^/ q: j5 Y& n如占行人：用爻发动，若化进神，不日可望；化退神，则虽起程，亦他往未归也。
' A) T+ o# O& H3 h又如占宅，火在二爻动，可言其家灶常迁改。若化进神，必移于前；化退神，必移于后。他仿此。

杀生身莫将吉断，用克世勿作凶看。盖生中有刑害之两防，而合处有克伤之一虑。
& f; W, D. r/ |; s. W夫世身二爻，莫不喜生合，而恶伤克。若执定是法推之，则所谓胶柱调瑟，而不能达其变矣。岂所谓变易之道耶？
# n! H  f8 x; U5 E  E9 F# s且如日辰、动爻来生合世、身，而日辰动爻系是主象之忌神，则虽生合于我，亦何益哉。况生合之中，有刑、有克、有害，故见杀生身者，不以为吉。
5 a' _4 l, p( n' s* t$ Y( o又如主事爻动来克世克身，乃是事来赶我，必然易成易就，我虽见克，亦何伤哉？
, G0 o. e! H: C9 ?  |故云：克世者不以为凶。此乃卜易之活法，通变之妙理，学者所宜潜玩也。

+ T" X6 l5 K; F7 J/ p刑害不宜临用，
2 x1 T$ I, u! x! l( X0 ?1 u凡遇刑爻为主象，必主不利。占事事不成，占物物不好，占病病必死，占人人有疾，占妇人必不贞洁，占文书必有破绽，占讼利必有罪责。
害爻为主象，必坏事。大概与刑爻相类。化入者亦然。然又须以衰旺分其轻重详之。

死绝岂可持身；
死绝二爻，临持世身主象者，必不利。占人有难，占病无救，占医无效，占事不济。变动化入者亦然。

动逢冲而事散，
7 E! g" o9 X; s冲之一字，不可一例推之。如空爻逢冲则实，动爻逢冲则散，又谓冲脱。静逢冲则动，又谓冲起。故凡动爻逢冲，吉不成吉，凶不成凶也。

绝逢生而事成。
大凡世身主象，临乎死绝之地，而临遇生扶者，乃为凶中有救，大吉之兆也。《天玄赋》有绝处逢生一篇，苟能沉潜玩味，玄妙自能采取。然所谓生者，不可执定日辰断之，动爻月建皆是也。
% ?$ j- \1 C0 L2 V) h0 u: A且如寅日酉用，而有辰戌丑未爻动，是为绝处逢生也。午日寅用，而有亥子水爻动，是死处逢生也。余以类推之。
+ F* @0 l2 E: B6 l) n( t
+ P7 [1 _3 \% g如逢合住，须冲破以成功；
3 O, m  C5 o0 Y3 T/ F% q1 J卦中用爻，遇日辰合住，或两爻自相合住者，不拘喜忌，皆不见效。须待冲破，或克破合爻，然后吉者吉，凶者凶。此下兼言期日之法。
且如用爻动来生合世身，凡事易成。若遇合住，则又阻滞。必待冲、克、破合之日，事始有成。

. |0 a5 ~. S" Q4 k, o9 T# r1 ]若遇休囚，必生旺而成事。
期日之法。不可执一，当圆变活法推之，庶无差误。
  W  {$ x+ c* G- [. N3 O# R8 |$ t如用爻合住，则以冲破之日断之矣；若或用爻休囚者，则非生旺不能成其谋。故无气当以旺相月日断之。若用爻旺相不动，则以冲动月日断之；若用爻有气发动，则以合日断之，或以本日断之；若用爻受制，则以制杀月日断之；若用爻得时旺动，又遇生扶者，此为太旺，当以墓库月日断之；若用爻无气发动，而遇生扶者，即以生扶日断之；若用爻入墓，则以破墓月日断之；若用爻空亡，则以冲动月日断之；若用爻旺空，或空而逢冲、逢并、逢动者，则以过旬断之；若占散事，又当以用爻死墓绝日断之。
以上数节，乃撮其大要，以提醒后人。其中更玄妙之理，学者自当融通活变，分其轻重强弱定之，不可一途而取也。

$ |. b3 `; @( K& F% M9 ^速则动而克世，缓则静而生身。
& N) D0 L+ G0 R+ ~" L此亦言日辰之法也。以用爻动静生合，定迟速缓急。且如占行人，若用爻发动，或应爻发动，可言其人身已起程矣。然来生世，则迟缓，克世即速到。余仿此。更当以衰旺论之也。
; w0 o2 _/ q2 a6 h# x; y& I$ Y
6 a# E# U8 G0 O; t) b$ d' A9 r1 G父亡而事无头绪，福隐而事不称情。
, b! G' [# c6 i: D0 F! t- `. {3 W8 j占法曰：“卦无父母事无头，卦无子孙不喜悦，”盖父母主事，子孙则喜庆之神也。故无父，则事无头绪；无褔德，则事不称情也。
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1 q6 B) I# L* f, e& J鬼虽祸灾，伏犹无气；
4 T( l/ n0 D# |. E* B官鬼虽为祸害，然六爻亦不可无。但宜静，而不宜动耳。若无官爻，则诸事无气。故《通玄妙论》有无鬼无气之论。宜细玩之。

# p8 y+ X* c# w5 ?6 W9 c, p/ z子虽福德，多反无功。
子孙虽为福德，然不可重迭太多。多则杂，杂则乱而不专一。故曰无功。盖过犹不及之意也。
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究父母，推为体统；论官鬼，断作祸殃。财乃禄神，子为福德。兄弟交重，必主谋为多阻滞；
此概言五类神之大略也，后卷分明，自有断法，不及细论。
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  q9 i0 m# T* v7 N卦身重迭，须知事体两交关。
卦身一爻，为万事本体。若六爻中有两爻出现，必是鸳鸯求事，或事于两处。若带兄弟，必是与人同谋。兄弟克世，或带官鬼发动，必有人争谋其事也。
) T* v( X  F( H0 A卦身不出现，事未有定向；出现持世、合世、生世，其事已定。宜出现，不宜变动，动则须防有变。若系喜神，不以此论。遇吉神而化忌爻，主先成后败；遇凶杀而化吉神，主先难后易。
若六爻无卦身，而动爻有化出者，即是此人来言其事也。如子孙为僧道类。卦身持世，或临本主人，或在本宫内卦，切己之事；临应爻，他人之事。六爻飞伏，皆无卦身，其事根由未的。卦身空亡，诸事难成；休囚死绝，诸事无气。大抵卦身，宜作事体看，不可作人身看。若占人，则是其人之身，非来占者之身也。
今人莫不以世与身爻同论，则误矣。但世身，喜生合，忌伤克。则无不同也。凡遇身克世，则吉；世克身，则凶。身若生世、合世，诸事易成；世生合身，难成。
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$ y- B: a; F% W3 `" O& ]9 O8 `虎兴而遇吉神，不害其为吉；龙动而逢凶曜，难掩其为凶。玄武主盗贼之事，亦必官爻；朱雀本口舌之神，然须兄弟。疾病大宜天喜，若临凶杀必生悲；出行最怕往亡，如系吉神终获利。是故：吉凶神杀之多端，何如生克制化之一理。
, b5 l3 G- ?( f, w3 c; I大抵卜易，当执定五行六亲，不可杂以神杀乱断。盖古神杀，至京房先生作易，乱留吉凶星曜，以迷惑后学。如天喜贵人，往亡大杀之类皆是。今人宗之，无不敬信。虽《天玄赋》亦甚用之，其他不足论也。而其不用者，其惟《海底眼》、《卜易玄机》、《金锁玄关》之三家乎。
然神杀太多，岂能悉辨。合以六神言之，其法莫不以青龙为吉，白虎为凶，见朱雀以为口舌，见玄武即为盗贼。不分临持喜忌，概以所性断之。吾谓其大失先天之妙旨。何则？白虎动，固凶也；若临其所喜之爻，生扶拱合于世身，则何损于吾。故虽凶，不害其为吉。青龙发动，固吉也；若临所忌之爻，刑冲克害乎主象，则何益于事。故虽吉而难掩其为凶。朱雀虽主口舌，然非兄弟则不能；玄武虽主盗贼，若非官鬼则不是。盖六神之权，依于五行六亲故也。
! b! _9 S% p9 p  \, o又如天喜，吉星也。占病遇之，虽大象凶恶，不以死断，喜神故也。若临于所忌之爻动，吾必以为悲，而不以为喜。往亡，凶杀也。出行遇之，虽大象吉利，必阻其行，死亡故也。若临于所喜之爻动，吾必以为利，而不以为害。盖神杀之权轻，而五行之权重故也。
由是观之：遇吉则吉，逢凶亦凶。系于此，而不系于彼；有验于理，而无验于杀。何必徒取幻妄之说哉。不然吾见其纷然繁据，适足以害其理而乱吾心，岂能一一中节耶？
盖神杀无凭，徒为断易之多歧，而不若生克制化之一理为要。能明其理，则圆神活变，自有条理而不惑矣。
8 x7 Y: w, k7 f( w7 W/ [9 ^! t( d六亲，本也；六神，末也。至于吉凶神杀，又末中之末也。必欲用之，则当急于本而缓其末，惟六神可也。然六神但可推决事情，至于休咎得失，又当专以六亲为主。如此，则本末兼该，斯不失其妙矣。学者详之。
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呜呼！卜易者知前则易，
世人卜筮，皆泥古法，不知通变，达其道者，鲜也。故有龙虎推其悲喜，水火断其雨晴，空亡执作凶吉，身位定为人论。凡此之类，难以枚举。
' n' \4 s( w4 J) b+ s0 M予作是书，取理之长，舍义之短，阐古之幽，正今之失。凡庸占俗卜之执迷古法者，亦莫不为之条解。有志是术者，苟能究明前说，自知通变之道矣。其于易也何有，故曰卜易者知前则易。
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, W  E+ T$ V5 u' _" d求占者鉴后而则灵。
推占者，固当通变。而求占者，亦不可不知求卜之道也。后即诚心是也。
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筮必诚心，
& Q5 s' X: |  Z2 s2 h; V' M圣人作易，幽赞神明，以其道合乾坤故也。故凡卜筮，必须真诚敬谨，专心求之；则吉凶祸福，自无不验。今人求卜，多有科头跣（10）足，短衫露身，甚至有不焚香，不盥手者。呜呼！忽略如此，而欲求神明之感格者，未之有也。神明不格，而欲求吉凶之应者，亦未之有也。可不慎欤（11）。
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0 e: `$ N; D' K1 N; `何仿子日。
阴阳历书中，有子不问卜之说。故今人多忌此日。
愚谓：吉凶之应，皆感于神明，神明无往不在，无日不可格，能格其神，自无不验矣。故凡卜筮，在人之诚不诚，不在日之子与非子也。
且其说，又有辰不哭泣之忌。若辰日临丧，亦可以笑对吊者耶？此不足信也，明矣。
" v  C; v! @% Q- X0 V且如丙子日，袁柳庄卜脱役事，得姤卦安静。鬼临应爻，却被日辰冲动，世受六害，果应难脱。又谈朝辅卜诉讼，得蒙之未济卦。官鬼空亡，果应不成。又戊子日周焚松卜官讼，得离之贲卦。日辰扶起官鬼，冲克世爻，财爻又动，此必助鬼伤身，果被妇人执罪。又丙子日卜倭寇，得噬嗑卦。鬼爻衰静，果应不来；但被日带父爻六害，乃受风雨淋漓之苦也。
, D( O! A: H! g3 [5 V以上数占，皆系子日，未尝少误。果如历家言，何其事乃俱应耶？故凡占卜，贵乎秉诚，不贵择日。
以上全篇，总说断易之法，乃通章之大旨。不知此，则诸事难决。有志于是者，当先观此篇。若能沉潜、反复，熟读详味，此理即明，则事至物来，固将迎刃而解矣。其于易也何有。
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# O  X3 M  |$ {( G  _& r生僻字注释：（1）【舂】读音：chong，一声。意为：把东西放在石臼或乳钵里捣去皮壳或捣碎。（2）【粞】读音：xi，一声。意为：碎米。（3）【糳】读音：zuo，四声。意为：舂过的精米。（4）【饐餲】读音：yi，四声。ai，四声。意为：食物腐败变味。（5）【桀】读音：jie，二声。意为：夏朝末代君主，相传是个暴君。（6）【瞻】读音：zhan，一声。意为：往前或往上看。（7）【猱】读音nao，二声。意为：古书上说的一种猴。（8）【罹】读音：li，二声。意为：遭遇，遭受。（9）【羁】读音：ji，一声。意为：拘束。（10）【跣】读音：xian，三声。意为：光着脚。（11）【欤】读音：yu，二声。意为：助词。表示疑问，反问，感叹等。


! P, }. `5 `! z; m9 ~一、天时：

; C2 c- S9 l1 e# c4 q3 ]天道杳冥（1），岂可度思夫旱涝？易爻微妙，自能验彼之阴晴，当究父财，勿凭水火。
天时一占，自《卜筮元龟》而下，皆以水火为晴雨之主，而不究六亲制化，盖执一不通之论也。惟《海底眼》有：“天相阴晴父母推”之说，深为得旨。然又引而不发。所以学者多泥古法，而不求其理，良可叹也。
5 ~$ i5 p, k5 G8 ^2 y+ [且如古人以水爻为雨，其言旺动骤雨，休囚微雨。然水居冬旺，则雨岂独骤于秋冬，而轻微于春夏耶？知乎此，不攻自破矣。
故凡占天时，当看父财，勿论水火也。
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妻财发动，八方咸仰晴光；父母兴隆，四海尽沾雨泽。
占天不以水为雨，而以父为雨者，父母为天，天变则雨。故也。妻财则父母忌爻，动则克制雨神，所以主晴。卦中父动，主雨；财动，主晴。卦无父母，财爻又空，必然无雨；卦无妻财，父爻又空，必然不晴。

9 `( |: [9 M' ?# y应乃太虚，逢空而雨晴难拟；
占天时与占人事一般。人事应空则难成，天时应空则难望。如久晴占雨则无雨，久雨占晴则不晴。若卦中雨爻动，其应空，亦主迟缓，世空则来速也。世应俱空，雨晴难拟，须详父母妻财，及日辰断之。
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世为大块，受克则天变非常。
应为天，万物之体也。世为地，万物之主也。如世受动爻刑克，必有非常之变。如雨爻刑克，必是恶雨；风爻刑克，必遭恶风之类。又如财化火鬼，刑克世爻，若夏月卜卦，必是酷暑。卦无子孙及父母动者，则是迅雷惊电。余仿此。
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日辰主一日之阴晴，
日辰乃一日阴晴之主。不可依《金锁玄关》作太阳论之。若日辰兄弟，其日必有风云；子孙，其日必有霞彩；官鬼，其日必然阴晦。余仿此。若动爻刑克日辰者亦然。如财爻动克则晴，父爻动克则雨类。卦中动爻，被日辰克制者，其象必不变。倘父母动，日辰生扶之，则大雨。妻财动，日辰生扶之，则烈日。

* C! ~# T& @& e+ L' v- S子孙管九天之日月。
阳宫子孙为日，阴宫子孙为月。旺则皎洁，衰则暗淡；空伏，则虽晴而被蒙蔽。子化子，日照霞明；属阴则月明星灿。化出墓绝，始虽明朗，终成暗晦也。

若论风云，全凭兄弟；
/ s9 ?6 u7 ]0 T2 X: w* r8 `风云，以兄弟爻论之。旺动，则风高云密；死绝，则云淡风轻。化出子孙，则清风彩云；化出官鬼，则顽云恶风也。

要知雷电，但看官爻。
8 ~( w* R$ H% R5 F* [9 I0 x官鬼主雷电，动则必有雷声。旺相，霹雳惊雷；衰弱，云中虚闪。卦有两鬼皆动，主雷电交作；鬼化鬼，亦然。鬼化财，或卦无父母，虽雷不雨。
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9 {; v, e( R) E/ e更随四季推详，
父母主雨，妻财主晴，四时不易。其子孙、官鬼、兄弟，当随时推究，不可执一。详见于后。

6 X# V' Q8 x+ J须配五行参决。
/ T4 x9 o3 p4 y2 w凡占天时，固不可以水火为主；若五类所临，亦凭参究。
" R. ^0 C0 F/ W6 ?' K1 C9 V父母爻，四时主雨。若临金水，雨乃未止；临火土，虽雨不久；但临土，则雨虽止，而云不散；临木，则有风有雨之象也。
' ^0 D6 F, t( R, `# q+ Y- g- ]妻财爻，四时主晴。临金，必有烟雾；临水，必有朝露，或虽晴不久；化出父爻，反主有雨；临木，晴而有风；临土，晴而有云；临火，日丽中天。
3 f+ R1 \, h9 u/ _兄弟爻临木，四时主风；临土，四时主云；临火，风云皆有；兄化兄亦然；临金，主有风沙；临水，则浓云也。又夏月新秋，遇火兄，主大热；冬月初春，遇水兄，主大寒。
子孙爻临金，四时皆为星月；属阳，则冬与正月为冰霜，夏秋为白云；临木，二三月为游丝，余月皆为日晷（2）日色；临水，正月与冬季为冰雹雪霜，夏秋与二三月为朝露；临火，四时皆为日；临土，夏秋为巧云，二三月为霞，冬月为日。
/ J* ~; n  R+ c官鬼爻临火，及未戌二土，为电；余皆作雷断。正月鬼动化父，或与父爻同发，主有春雪；盖春雪乃杀物之雪，非瑞，故也。若二月春分后，八月秋分前见之，皆以雷断。春分前，雷声未发，则湿云带雨之象，非雷也；秋分后，雷声即收，鬼如动，必有狂风拔木，林间震响之恶势。雷声即收后，与未发前，若鬼带三刑六害，乘旺动来克世，雷应非常之变，虽冬月，亦有震惊百里之象。

晴或逢官，为烟为雾；
卦得晴兆，鬼亦动者，必有浓烟重雾；或恶风，或阴晦，冬或大寒，夏或大热；或有日月薄蚀之变。必非风和日丽，天晴月皎之候。

雨而遇福；为电为虹。
卦得雨兆，子孙亦动者，非有闪电，则有彩虹。盖子孙主彩色。虹与电，亦有其象，故以类而推之。若执定日月霞彩，则胶柱而调瑟也。

8 s. C' e6 i' M7 ]6 o应值子孙，碧落无瑕疵（3）之半点；
0 M5 p8 P: m  h" l凡遇晴卦，应临子孙动者，其日必然皎洁。或财临应动，化出子孙亦然。盖应为天，子孙为清光皎洁之神。故也。
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世临土鬼，黄沙多散漫于千村。
晴卦中，世临土鬼发动，或土鬼动来冲克世身者，乃是沙落天也；兄弟化出土鬼亦然。秋冬见之，多主阴晦。或从子孙化出，当有云奔铁骑之象。

9 \- ]/ e/ U' |' p三合成财，问雨那堪入卦；
- [' ^' ]* O- Z' ]0 c5 n卦有三合成局，依五类推之。如成财局，有霞彩；成鬼局，有雷电类。
3 u/ W5 d1 J; ]! c& t8 h如久晴占雨，卦遇三合财局，必然无雨。久雨占晴，卦遇三合父局，亦主不晴。
; ^- D" K% t7 }+ L3 J1 E  ^) _( \* y5 W如五月甲申日占晴，得随之咸卦。辰子两爻俱动，与日辰申字，正合成父局，雨果不止。

五乡连父、求晴怪杀临空。
2 p) |2 F$ t, O) g五乡：财官父兄子也。五类中，唯父母为雨。此爻空亡，或休囚不动，雨未可望。若遇动爻，化出父母，则主有雨；化出财爻，则主晴也。

: Y  Y- ^8 P6 B1 x财化鬼，阴晴未定；
. t% }* \* U0 e& g财主晴明，鬼主阴晦。故遇财化鬼，或鬼化财，或鬼财皆动，必主阴晴未定。或先阴后晴，先晴后阴之象。卦无子孙，财反助鬼，必不晴也。

父化兄，风雨靡常。
父主雨，兄主风。两爻相化，或俱发动，皆主风雨交作。凡论先后，当以动者为先，变者为后。俱动，则以旺者为先，衰者为后。或曰：旺多衰少。

母化子孙，雨后长虹垂螮蝀（4）；弟连福德，云中明月出蟾蜍（5）。
日月虹霓（6），皆属子孙。若遇父爻化出，必然雨后虹见；兄爻化出，则云中漏日。冬月兄化子，是雪片随风；夏秋，是风卷晴云。属阴，则风清月朗；三春属阳，则风和日暖也。父旺财衰，而兄动化子，当推云中闪电。更宜细究。
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1 l. C! {# m, Z) S父持月建，必然阴雨连旬；
卦中六亲。皆不宜临月建，唯子孙一爻遇之为吉。其他如父临之，必主久雨；财临之，必主久晴。临父化水则潦（7），临财化火则旱。非水火而刑克世爻亦然。

1 z9 E$ p; m- J兄坐长生，拟定狂风累日。
长生之神，凡事从发萌之始，直至帝旺，然后衰死。故遇长生，卒难止息。如父逢之，雨必连朝；兄逢之，风必累日；官逢之，阴云不散；财逢之，雨未可望；须至墓绝日，然后雨可止、风可息、云可开、阴可霁（8）也。化出亦然。

父财无助，旱潦有常；
官鬼空伏，父母无气，而财爻旺动者，必旱；子孙空伏，妻财无气，而父爻旺动者，必潦。
6 g) E4 R1 X5 q# g% Q) _凡遇此象，最怕日月动爻，又来生扶合并，则潦必至浸没；旱必至枯槁。
3 r' f' g) `9 q5 U如父财二爻，虽或旺动，却有制伏，或居死墓绝地，又无扶助者，虽旱有日，虽潦有时，必不为害。

福德带刑，日月必蚀。
子孙带刑，动化鬼；或官鬼动来刑害，或父带螣蛇来克，皆主日月有蚀。阳爻日，阴爻月。
如八月庚申日，予卜中秋月，得家人之观卦，果应大雨。

雨嫌妻位之逢冲，
占雨要财爻静。若被日辰冲动，父母暗伤，雨未可望。父或发动，雨亦不多；不然当日必无雨。至财爻墓绝日，方可有雨也。若父爻安静，逢冲则有雨。

& k" ^3 Z( V: V" w0 x; M3 P3 W; {2 O* F晴利父爻之入墓。
  [8 k/ p7 A3 ~% J- M' N6 H墓主晦滞。父爻动入，即是雨意，终不沾濡。财爻动入，亦是阴晴气候，入墓亦然。
* [' X) ?  f9 x如五月丁丑日，占晴，得屯之无妄卦。父母虽动，然坐在墓爻，果应晴而阴滞也。
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+ y' r8 z/ h8 R8 M子伏财飞，檐下曝夫犹抑郁；
4 t9 g2 Z& ]2 \# ]大抵占晴，以财为主。若徒有财而无子孙，或居空地而又变弱，此日有阴晴之象。盖财爻但主晴，不主日。得子孙出现不空，或发动，或旺相，或遇生扶，或逢冲并，然后有日。况无子孙，则财绝生意。官鬼专权，必非久晴之兆也。
) q$ `% C2 D. X% Z, y3 _
/ i  a9 a: b6 G! o父衰官旺，门前行客尚趑趄。
7 ?4 ?  r  @4 n- U# z$ y占雨以父为主。休囚死绝，便不可望。若得官爻当权旺动，生扶父母，亦主有雨。但忌父居空地，或在日辰制伏之乡，仍为无雨。然亦必有湿云载雨，凝滞不散之象。

  E1 g9 Q- \3 M5 C( _3 `8 W福合应爻木动交，而游丝漫野；
1 c+ ~8 T0 [: o5 U- v/ V子孙乃旷达之神。若临木动合应，或在应上生合世身，必是风和日暖、游丝荡飏（9）之天也。夏月熏风解愠，秋月风清月朗，冬月玉屑呈祥。属水，可言露珠。
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鬼冲身位金星会，而阴雾迷空。
卦晴。而鬼临金水爻，动来冲克世身，或临卦身冲克应爻，或就临应上发动，皆主有浓烟重雾，蔽塞郊野之象。父母动则主雷鸣，非烟雾也。
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4 ?* e: B; X. n' ]& P. D! {卦值暗冲，虽空有望；
占雨，怕父空；占晴，怕财空。二者皆无成望。若日辰冲之，则冲空不空，过此一日，自有成望。欲定日期，亦以冲日、冲时断之。
) }2 D+ x4 I) k* w5 U+ ~- ]  o4 I6 F
爻逢合住，纵动无功。
6 a# C# i: ~' L) u' b/ L1 c  d( m& z父动有雨，财动须晴，理固然也。若被日辰动爻合之，名合住；虽动，亦依静看。合住财爻，不晴；合住父爻，不雨。大概是密云不雨之象。
, _( a( c+ [$ V$ C; C( B# K辛丑秋，予寓江东欲返，值飓风大作，丁亥日，卜得困之震卦。兄弟父母俱动，合住应爻，果当日辰时止息。

合父鬼冲开，有雷则雨；
父母合住，本主不雨。若遇鬼动，冲破合住，当主将雨未雨，必待雷震，而后有雨也。冲爻是弟，发风则雨；冲爻是子，闪电则雨。日辰冲克同断也。

# b9 @$ }; |0 H合财兄克破，无风不晴。
( E1 B. K! ~1 I/ V5 l" y' Y财爻合住，本不晴明。若得卦有兄动克破合爻，或日辰是兄，冲克破之，则必待风起，然后晴；无风则不晴也。
- g1 g  d/ `4 z如辛未日占晴，得损之小畜卦。财被合住，喜得日辰带兄，冲破合爻，果应发风而晴也。

1 J. Z* p# D& ]/ {5 i坎巽互交，此日雪花飞六出；
八卦属象：乾为天，为晴；坤为地，为阴；坎为水，为雨雪冰雹；离为太阳，霞电；艮为云；震为雷；巽为风；兑则星月、雾露类也。
4 _( i) o4 B5 O8 c若冬月卜卦，遇坎化巽，或巽变坎，必有风雪飘扬之象。若父兄交变，而子孙兼动者，亦然。若父动而子化子，则是雪月交辉之象也。
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阴阳各半，今朝霖雨慰三农。
. I- J4 x! w! q, l雨乃阴阳之象，郁结而成。故古人有“阴阳和，而后雨泽降”之说。凡占天时，得阴阳相半之卦，必然有雨。然亦必须将财父兼看。纯阳卦安静，占雨不雨，占晴必晴，动则主雨。纯阴卦安静，占晴不晴，占雨必雨，动则主晴。盖阳动则变阴，阴动则变阳。故也。纯阴卦，动出父爻，终有雨；纯阳卦，动出财爻，终晴。
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兄弟木兴系巽风，而冯夷（10）何其肆恶；
占天，遇兄弟属木在巽宫，乘旺动来刑克世爻，当有飓风之患。更与父爻同发，必成风雨。若化官，定然伤物。化出水，风雨兼作。化出火土，惟云耳。

' H- A9 C9 ~7 x妻财火动属乾阳，而旱魃（11）胡尔行凶。
- r+ n4 N6 L$ q财临火动，或从火化，或化火爻，或变入乾卦；而又遇月建、日辰、动爻生扶合助者，必主大旱。若六爻无水，父母死绝，或父与水爻在空，而财福当权旺动亦是。

  e) w- n* ?' `% K1 K六龙御天，只为蛇兴震卦；
6 Q6 ]- H1 ?  L. t0 N$ X8 W8 D震卦又为龙象。若有青龙鰧蛇，在此宫动者，必有龙现。虽非龙蛇，而在辰巳爻上旺动者，亦主有龙。从父化出，先雨后龙现；化出父爻，先龙后雨；父爻安静，或空伏，龙虽现而无雨。化财亦然。若蛇龙辰巳等爻，临鬼动者，非龙，乃电掣金蛇也。
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五雷驱电，盖缘鬼发离宫。
电，雷之光也。有声曰雷，无声曰电。若鬼在离宫动，当以五雷驱电断之。盖离有彩色之象。故也。火鬼亦然。金化火，火化金，雷电交作。凡鬼爻旺相，雷声必烈；休囚，其雷稍轻；克世临金，或带自刑，虽不旺相，声亦惊骇。属土无气，隐隐轻雷也。
《金锁玄关》及《卜易玄机》，以鬼临金火，皆作电断。愚谓：金乃有声之象，火则然矣，金何理乎？故不敢取。

$ @4 w9 k4 Z3 k) E: D' F7 L  s土星依父，云行雨施之天；木德扶身，日暖风和之景。
土主云，父主雨。故土临父动，有云行雨施之象。木主风，财主晴。故木临财动，有日暖风和之景。变化者亦然。

- b, N0 b4 `  _& f; }: G5 y多雾多烟，爻上财官皆动。
4 o& P! u7 I& e9 s财动本晴。若鬼爻亦动，或日辰带鬼，持克世爻，必先有烟雾而后开晴也。官旺财衰，大雾重如细雨；鬼衰财旺，烟迷少顷开晴。
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身值同人，虽晴而日轮含耀；世持福德，纵雨而雷鼓藏声。
5 w" j7 D/ Z$ `" a8 L  {凡卜天时，被世爻所克者，必无此象。如兄弟持世，则克财爻；财若旺相，亦非皎洁天气。子孙持世，则克官鬼；官若发动，虽雨必无雷声。他仿此。世若安静，或落空亡，皆勿断。被日辰克制者，其象必然。

父空财伏，须究辅爻；
# H. `3 w( n; J& T- C) ~4 n占雨：父为主，鬼为辅；占晴：财为主，子为辅。若财父皆空，或俱不出现，或一空一伏，则雨晴难定；须究辅爻衰旺动静，庶可推决。如鬼爻旺动，日月动爻又来生合，亦主有雨。子孙旺动，鬼爻墓绝，亦主晴。或官与子俱静，则有日辰生合冲并者为急。
* N+ @: `0 ~# C7 a如五月甲戌日，久晴占雨，得屯卦。财不出现，父爻衰空，同是雨晴难定之象。喜得日辰冲并，卦中土鬼暗动，果应有雨。但鬼临土爻克水，所以雨亦不多矣。

克日取期，当明占法。
占雨，看父爻；占晴，看财爻；占风，看兄爻。久晴占雨：父爻衰弱，生旺日有；父爻安静，冲动日有；父若发动，合值日有；月建是财，出月断之；卦无父母，财爻墓绝日有。
久雨占晴：财爻衰弱，生旺日止；日辰是财，当日即止；卦无财爻，父母墓绝日止；月建是父，出月止；日辰是父，财虽有气，当日必不能止也。若衰爻遇有扶起者，即以扶爻断之。
: L/ n$ N- M8 Y0 p- G如占一日阴晴，当以时刻取期也。
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要尽其详，别阴阳而分昼夜；
阴阳之分，当以卦宫取，勿以爻象论。阳以昼言，阴以夜言。或曰：外卦阳爻，以上午断；内卦阳爻，以下午断；外卦阴爻，以上半夜断；内卦阴爻，以下半夜断。又阳化阴，昼兴夜作；阴化阳，夜兴昼作。
又曰：阳宫阳爻，午前推之；阳宫阴爻，午后推之。阴宫仿此。
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6 `6 U3 a' c6 _; a1 v+ k) j* O+ m欲推其细，明衰旺以定重轻。
5 T( i+ s, Q" b  x  M衰旺以四时言，旺则重，衰则轻也。有气而又临生旺之地者愈甚，无气而又临墓绝之地者尤微。旺变衰，先重后轻；衰变旺，先轻后重也。
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能穷易道之精微，自与天机而吻合。

生僻字注释：（1）【冥】读音：ming，二声。意为：深奥。（2）【晷】读音：gui，三声。意为：日影。（3）【瑕疵】读音：xia,二声。ci，一声。意为：微小的缺点。（4）【螮蝀】读音：di，四声。dong，一声。意为：虹。虹的别称。（5）【蟾蜍】读音：chan，二声。chu，二声。意为：传说月亮里面有三条腿的蟾蜍，因此，古代一般用来指月亮。（6）【霓】读音：ni，二声。意为：大气中有时跟光同时出现的一种光的现象。（7）【潦】读音：lao，三声。意为：雨水大。（8）【霁】读音：ji，四声。意为：雨后或雪后转晴。（9）【飏】读音：yang，二声。意为：飞扬，飘杨。（10）【冯夷】读音：feng,二声。yi，二声。意为：冯夷为古代神话中的黄河水神，也称河伯。（11）【魃】读音：ba，二声。【旱魃】意为：古代传说能引起旱灾的怪物，也称旱神，旱鬼。


& y! X, L! _3 K. L" o0 a二、年时：

+ b' P: ]8 d( g7 L' Z阴暗晴暑，天道之常；水旱兵灾，年时之变。欲决祸福于一年，须审吉凶于八卦。
5 ~; Q  ?# h4 ^9 Q7 [所谓年时，一年中，四时事也。远则国家，近则官府；大则天道，小则人物；皆在六爻内 。凡推及此，必须仔细。不比人事一端之易，学者宜用心焉。
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6 C2 ?4 r3 S; }/ x& q1 L初观万物，莫居死绝之乡；
: G' f4 T  H3 Q2 K万物属初爻。临财福吉，临鬼杀凶。生旺有气，五谷丰登，六畜兴旺。空亡墓绝，则六畜多灾，五谷亦欠收也。受克亦然。

次察群黎，喜在旺生之地。
二爻为人民之位。遇子孙，四时安乐。逢官鬼，太岁多灾；发动克世，民多为盗。自空化空，民多暴死。空动，生合应爻，民多迁徙外郡。火鬼化父，小儿多出痘疹。

9 i/ B2 v2 q- @. X三言府县官僚，兄弟则征科必迫；
三爻属阳，以府官断；属阴，以县官断。属阴土，以府州县僚佐官断。
5 W% r  I5 q5 ~% f5 |三爻临世，或是本宫，以本县官断。无故自空，县必缺任。逢空而遇应上鬼冲，必有外郡官摄政。发动逢空，将已辞印。化进神，有升擢之喜；化退神，有降谪之忧。
生合世爻，或初二爻者，有仁民爱物之心；刑克，则克制小民。非良吏也。若临子孙，清廉正直；临官鬼，酷毒好刑；临兄弟，贪暴无耻。
兄动克世而生合五爻，或岁君者，必主其年官府征科急迫也。
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四论朝廷宰相，冲身则巡警无私。
三公九卿，上司官，皆在四爻。若能生合世爻、二爻，必有忧民官在朝。生合五爻，刑克二爻，朝廷皆阿谀之臣。发动，以出巡官断之。
临子孙，正直无私。生合持世，必能为民除害。
0 W; K# t8 `4 R1 e' p" y, r7 L兄动化财，与世刑克，其年当有征索旧欠官来也。若临应上，或化空亡，必不入我境界。若与其身相冲，遍巡四境。
$ r+ b/ ^  Y1 E0 o2 f如遇鬼化鬼，一年官，两度来；或有两员官来也。

五为君上之爻，
五爻为天子之位，最不宜动来刑克世爻，其年必受朝廷克剥。若临财福，生合世爻，必有君恩。化出父母，当有赦宥（1）。空动，有名无实。
或虽生合世爻，却被三四爻克制、合住者，纵有君恩，官府隐瞒，不能下及百姓。制爻衰死，亦主半被侵捺（2）。
五爻自空，其年天子有崩伤之忧。化出子孙回头克制，必主太子摄位。五爻空动，冲身冲岁，有巡狩出外事。
  W0 u8 E+ M8 V0 E# s" u1 r四爻制克五爻，当有奸臣专国。四爻旺，五爻衰，恐谋不轨。
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) Y0 o# S( x' |+ _% J) }* s六为昊（3）天之位。
. H; ~* ~4 ^. K8 }" H* |* c六爻为天。若空，其年必多怪异事。盖天无空脱之理。所以，主有变异也。如子孙为日食星陨类。若遇兄动，亦主有惊怪不常之变。此于空亡之异，为尤甚也。
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1 v* N. @8 |3 ^3 p- f, F  G应亦为天，克世，则天心不顺；世还为地，逢空，则人物多灾。
应爻又作外郡，世爻又作本境看。

太岁逢兄乘旺，有温州之大飓；
6 v7 v2 I  B. b8 A太岁，乃一年主星。惟遇子孙为吉，其他皆非所利。如临兄，出现变动，其年必多恶风；乘旺克世，有飓风之灾。若属金水，或化父母，或与父爻同发，风水之祸，必不能免。化兄一年雨作。
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3 |3 @( {) M: Q7 I, B( w- F流年值鬼带刑，成汉寝之轰雷。
流年，即太岁。若临官鬼发，其年必多恶雷。带刑克世，必伤人物。六亲中至凶，莫若官。六爻遇之，皆遭其祸。如初爻遇之，物不利；二爻遇之，人不安。六爻无官，年月不带，方为大吉。纵有旱潦年灾，必不至于大害。出现逢空，或衰绝不动，亦不妨。
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" T8 _/ H& R* W( }发动妻财，旱若成汤之日；交重父母，潦如尧帝之时。
财临太岁，其年雨水必不周遍。更临火爻，或火化其生扶，而父爻衰弱者，定主亢旱。若父持太岁，其年雨水必多，更化水爻，又临生旺之地，而财爻空伏无气者，必主大水。世克如不伤世，则五谷不损。
若只占年时水旱，不必拘定太岁，但看财父可也。有动，以动为胜；不动，以旺为胜。克世则可畏。
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" F+ Z1 ]# e$ W+ x猛烈火官回禄，兴灾于熙（4）应；
鬼在乾宫，或在六爻上动，当以雷断，其余不可乱言。如卦中火鬼动，其年有火灾。若与世无干，而与应爻克冲者，乃是外郡被灾，与本境无涉也。

汪洋水鬼玄冥，作祸于江淮。
/ o9 O6 m, U3 c6 H9 J2 O水鬼发动，其年必有水灾。在外卦，或化父母，或冲动父母，是雨水淹没。在内卦，是河决海翻。若不克世，虽溢无事。如戊午年正月辛亥日，卜年时，得蒙之中孚卦。水鬼与应上父爻俱动，伤克世爻，妻财又伏；其年果应风雨连月，水溢田中，五谷淹腐殆尽也。

尤怕属金，四海干戈如鼎沸；
金鬼发动，其年必不宁静。盖金乃兵象，故也。在四五爻上，是大臣谋叛；冲克应爻，生合五爻，是朝廷征讨。在外卦，又属他宫，是夷狄（5）侵犯中华。
) f# G% b6 R+ r, V1 E5 u, A2 Y) k鬼化鬼，或两鬼俱动，必非一处作乱。卦身逢之，四海皆然。太岁逢之，一年不得安静。空动是虚，或化空绝，化败病，或化回头克，或被月建日辰动爻克制，虽或反乱，终必败亡。休囚发动，不过强梁盗贼。
甲寅正月庚申日，卜倭（6）乱，得困之大过卦。六三午火鬼动，化出酉金兄弟，带刑克害，其年果应倭贼大乱。火主烧，金主杀，兄又劫财，所以，其年劫烧杀伤，不可胜计。

- k( ^8 r5 H- o: G% v' _更嫌值土，千门疫疠（7）若符同。
土鬼发动，其年多瘟疫。生旺为甚，休囚稍可。在艮宫动，瘴气亦重。克世，人多疫死，世克不妨。鬼带白虎，亦是瘟疫兆也。

$ Y- @  T& U- {6 n* e2 l# I逢朱雀而化福爻，财动则旱蝗相继；
鬼带朱雀动，化子孙，刑克身世，主有蝗虫之灾。盖朱雀能飞，子孙又禽虫之属，故也。财临太岁，虽非朱雀，若化子，在生气爻上亦然。更遇财爻亦动而无制伏者，必主旱蝗相继之岁。

遇勾陈而加世位，兄兴则饥馑（8）相仍。
8 }/ u0 I  O, @2 d. F- W勾陈，职专田土。官鬼逢之，必非大有年。持世克世，必然歉收。财化兄，或与鬼俱动，则是饥馑之年也。若财空福绝，或福空财绝，皆是饥岁。

莽（9）兴盗起，由玄武之当官；
) N# r' d: f! b- B3 o& M9 m鬼加玄武，动克世爻，其年必多盗贼。属阴，是穿窬小人，梁上君子；属阳，是强梁伙盗。若临土，或化土克世，必主盗贼蜂起。化出金，冲克岁君，或五爻者，今虽为盗贼，终必谋动干戈，扰乱四海，以犯上也。

宋殄（10）异多，因螣蛇之御世。
鰧蛇，乃妖怪之神。在六爻上动，虽非鬼，必主有大变异。鬼在六爻上动，虽非鰧蛇，亦主大变。在乾宫，或化入乾卦者，亦然。不在六爻，不落乾宫，而鬼带鰧蛇发动，则是世间有变异奇怪。如下文所云也。
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  r1 @( b2 T4 T' W若在乾宫，天鼓两鸣于元末；
% _" e  ?9 z. l0 t, A6 j: C6 \% w鰧蛇动临官鬼，若在乾宫，主有天鼓鸣之异。若化金爻子孙，或化入兑卦者，有星月之异。如星入月类。若化火财，与父作合者，有虹霓之异。如吸酒饮釜类。若化火爻子孙，或化入离宫者，有日月之异。如今丙辰秋，数日并出类。
鬼爻或属金者，以雷断。如击台失匙类。鬼爻属木，或化父母爻者，以雨断。如雨血雨毛类。鬼爻属木，或化兄弟者，以风断。如红风黑风类。木鬼与世应相冲，有异风之变。如宋季有白气溺贯百里类。

& s& k6 B* z9 g如当震卦，雷霆独异于国初。
鰧蛇鬼，在震宫动者，有雷霆之异。如秋间夏月，无云而雷霆震类。震卦，又为龙。若临辰巳爻上，或化辰爻，主有龙现。如龙挂为桥之异。
0 Z( a* O5 R0 i3 H1 s+ t9 X# S震卦又为木，或临木爻，或化木爻者，有树木之异。如戴若实家，柳如牛鸣；赵如初家，柏如鹤鸣之类也。

% r: n3 P1 P1 K# P6 g4 i. f艮主山崩，临应则宋都有五石之陨；
鰧蛇鬼，在艮宫动者，其年有山崩之异。如元统间山崩陷为地类。属金化金，则是石，如山鹤变为石，叱石为羊类。若临应爻，或在六爻，或化乾卦，是天变也。如星化为石类。
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坤为地震，带刑则怀仁有二所之崩。
7 w3 [3 \2 P2 c0 m! h$ O% ~鰧蛇鬼，在坤宫动者，其年必主地震。逢金，则有声；带刑，则崩裂。坤卦又为牛，若鬼临丑，必有牛异。如戴人变牛类。
乾坤二卦中，鰧蛇鬼，临世动，乃是人有异事，非物也。如妇生须，男孕子类。坤乃纯阴卦，鰧蛇鬼动，与玄武相合住者，必主昼晦。元末每多此异。

坎化父爻，雨血雨毛兼雨土；
) d2 c3 x. z% _! q1 y) p7 x1 d8 L; U( B坎卦，在天为雨，在地为水。鰧蛇鬼在此宫动，临应爻六爻，或化父爻者，皆以雨断。不然，则是河涸（11）海溢之异。若金鬼化父，当有雷雪同作之异。雨血雨毛雨土，皆元末之异也。
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. X; z: @' o% e1 x巽连兄弟，风红风黑及风施。
$ r4 n0 M# q$ E. s& ~  K鰧蛇鬼，在巽宫动化兄，主有异风。如宋英宗时有赤风，元顺帝时有黑风类。若不化兄，不临应爻六爻，勿作风断，是草木之异。如武后时，九月梨花开类。震巽二卦，又为禽鸟。若鰧蛇鬼在生气爻上动者，有诸禽之异。如春秋时，六鹢（12）退飞；唐库中，金钱化蝶类。

日生黑子，宋恭帝惊离象之反常；
: q: w7 ~0 q7 V$ D" ?' Q+ k鰧蛇鬼，在离宫动者，有日异。如宋恭帝时，日中有黑子类。若非应爻六爻，则有火异也。如大德间，火从空中降下，延烧禾稼数十亩类。迩（13）年蒲州火从平地迸（14）出，居民被烧者，不可胜计。

沼起白龙，唐玄宗遭兑金之变异。
) H0 p& y  m- q兑为泽，为井，为池沼。若鰧蛇鬼，在此宫动者，当有唐玄宗时，沼中白龙，乘空而起。元顺帝太子寝殿后新甃（15）一井，井中亦有龙出，火焰烁火，变幻不测，宫人见之，莫不震摄类。

发动空亡，乃验天书之诈；
以上鰧蛇鬼动，临空化空，其怪异事是虚传，诈说，非真有也。如宋真宗时，天书下降之类。
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, |+ s* P8 q$ g- p9 e) v. L居临内卦，定成黑眚（16）之妖。
7 C" t/ |4 f  _% n! [5 ~; c鰧蛇鬼，在本宫内卦，妖怪见于家庭。如宋徽、钦时，有黑眚见掖（17）庭类。
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欲知天变于何方，须究地支而分野。
2 F- Y$ w2 H3 Z$ \1 `& F( N6 H凡遇变异之象，须看见于何方，直以所伤之方定之。如子为齐域，丑为吴域，寅为燕域类。此十二支分野也。当先以克爻定之，无克，以刑爻定之，又无刑，则以本爻断。刑克爻空，亦以本爻断。
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0 O# F& Q2 ?$ V8 e  ]$ L+ m$ Y身持福德，其年必获休祥；
) f1 E% O0 I4 _8 s, ^子孙为褔德之神，以其生财克鬼，故也。若得旺动，其年必有好处。在初爻，万物吉利；二爻，百姓安宁；三四爻，官吏清明；五爻，君明国正；六爻必有景星庆云之瑞也。若临太岁，生合世身；或临世身，有气不空，是皆太平之象。
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. }) i  }7 I$ U世受刑伤，世岁多遭惊怪。
世乃年时之主爻。凡三农百姓，五谷六畜，皆系于此。得时旺相，不临兄鬼，其年必然称意。
# V8 R7 V1 X' x7 v9 @/ T. u1 V* N如受太岁、月建、日辰、动爻伤克，其年必多惊险。无故自空，人多暴死。
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' {6 C3 n+ R* Z$ k年丰岁稔，财福生旺而无伤；
# h, [& g# Q6 _. f卦中子孙得地，财爻有气不空，兄鬼凶神衰静者，必是丰年乐岁。
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) N8 g8 p' ^- T( j& L冬暖夏凉，水火休囚而莫助。
凡占年时，以财父二爻看水旱，水火二爻看寒暑。若水在死绝，或居空地，其年冬月必暖；火居死绝，或居空地，其年夏月必凉。若加刑害克世，而又居生旺之地者，暑必酷暑，寒必严寒。不克世爻，则伤物。此衰旺，不可以节气论。

/ r! j* N0 L# ?3 d他宫伤克，夷狄侵凌；
$ M; o$ q- ]) q他宫为夷狄。无他宫，则看外卦。若来伤克本宫，其年夷狄必来侵犯。外生内卦，必多进贡。

% Q7 A4 t  d% O  i3 P0 D" I0 {" u本卦休囚，国家衰替。
) a$ s/ o  J' w* T+ u* Q1 T1 H本宫为国家。无本宫，则看内卦。旺相，国家强盛；无气，则国家衰替。
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' N' n' G: H) F; q1 b6 H阴阳相合，定然雨顺风调；
1 e! V8 g' U" m9 E( o5 s) }凡遇一阴一阳卦，必然世应相生。六爻相合，一卦中，各有配偶。其年必主雨顺风调也。更得六爻安静，财福不空，必是丰登之岁。

  n# a1 p) d* e2 @兄鬼皆亡，必主民安国泰。
兄弟乃克剥破败之神，官鬼又祸患灾殃之主。二者空亡，或不上卦，必主其年国家无事，兆民安乐，六畜得宜，万物畅茂，雍熙之世也。
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( C( J- Z3 G$ I5 B唯明天道，能知万象之森罗；识透玄机，奚啻（18）一年之休咎。
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: O1 n0 M5 m6 s7 ]1 [) `/ Y生僻字注释：（1）【宥】读音：you，四声。意为：宽恕，原谅。（2）【捺】读音：na，四声。意为：按。（3）【昊】读音：hao，四声。意为：广大无边，也指天。（4）【熙】读音：xi，一声。意为：光明。（5）【夷狄】读音：yi，二声。di,二声。意为：古代指北方的少数民族，后泛指外国。（6）【倭】读音：wo，一声。意为：我国古代称日本。（7）【疠】读音：li，四声。意为：瘟疫。（8）【馑】读音：jin，三声。【饥馑】意为：饥荒。（9）【莽】读音：mang，三声。此处指西汉后期篡权的王莽。（10）【殄】读音：tian，三声。意为：灭绝。（11）【涸】读音：he，二声。意为：干涸。（12）【鹢】读音：yi，四声。意为：古书上说的一种水鸟。（13）【迩】读音：er，三声。意为：近。（14）【迸】读音：beng，四声。意为：向外溅出或喷射。（15）【甃】读音：zhou，四声。意为：用砖砌井。（16）【眚】读音：sheng，三声。意为：灾异。（17）【掖】读音：ye，一声。意为：塞进夹缝。（18）【啻】读音：chi，四声。意为：但，只，仅。
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; Q: u, i4 `+ B& H$ R卜筮全书卷之九    黄金策 二
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5 f1 D6 {) `( n三、国朝：
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君恕则臣忠，共济明良之会；国泰则民乐，当推祸福之原。虽天地尚知其始终，况国家岂能无兴废？

0 N' y$ U8 _) H. b本宫旺相，周文王创八百年之基；大象休囚，秦始皇遗二世主之祸。
本宫为国爻。以太岁为君爻，岁合为后爻；月建为臣爻，日建为东宫；子孙为黎庶，父爻为国。若建国时，卜得本宫旺相，如周文王，子孙享国八百年之久也。史记周武王定鼎于洛，卜云：传位三十，历年七百。后至赧（1）王亡，共算八百余年。故曰：周过其历也。若本宫休囚，大象又凶，则如秦始皇，二世亡国。
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% u4 H4 ?/ V4 C7 l5 d九五逢阳，当遇仁明之主；四爻值福，必多忠义之臣。
# p5 l! z3 j, q五爻为君位。若逢阳象，更遇青龙财福，必是仁明之君。世临阳象，带吉神亦然。
四爻为臣位，若子孙旺相克世，乃敢谏直臣。若兄鬼生合世爻，乃阿谀佞臣也。
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岁克衰宫，玉树后庭花欲谢；
本宫衰死，更遇太岁所克，其年国有乱亡之兆。昔陈将亡，后主使诸妃嫔，及女乐与侠客，共赋诗，互相赠答。采其尤艳丽者，被以新声；选宫女千余，习而歌之，分部迭奏。其曲有玉树后庭花，临春乐等，大略皆美诸嫔妃之容色。君臣酣（2）歌，自夕达旦，以此为常。后为隋所灭。故曰：玉树后庭花欲谢也。
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年伤弱世，鼎湖龙去不多时。
太岁刑冲克害世爻，主国君疾病，或内难将作。若克世爻，而世爻衰弱，必有君崩之忧。史记曰：黄帝乘龙上天。故凡帝崩曰升遐，讳言死也。今日鼎湖龙去，言其不久而崩也。
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6 u, s  B& d8 d" T/ w8 S世临沐浴合妻财，夫差恋西施而亡国；
世临沐浴，或财爻、应爻带沐浴动，克合世爻，必是国君好色。如夫差恋西施美，拒子胥谏，后为越王勾践所灭。
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应带咸池临九五，武后革唐命而为周。
应乃皇后之位。若带咸池，其后必淫。更居九五，乃是后居尊位。如汉吕后，临朝称制。
更有旺动，刑冲克害世爻，世或空亡，必如唐武后废中宗为庐陵王，革唐命为周。
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8 H  k1 g" i5 `) D$ e0 j! E2 h7 A游魂遇空，虞舜南巡不返；
6 E6 w8 w! l5 f8 b4 Q# X" j( W卦遇游魂，主国君迁都游荡巡狩之象。如周穆王巡狩游行天下。
若加凶杀克世，或世动入死墓空绝，则如虞舜南巡，崩于苍梧之野。

/ e1 a+ p+ f, z5 ?+ a归魂带煞，始皇返国亡身。
! ?  v8 ~% c" ?) |2 Z3 J若归魂卦，遇凶神恶杀，动克世身，如始皇求仙海上，返国崩于沙丘之野。

子发逢空，张子房起归山之计；
/ G7 @8 D7 F2 k+ J7 b, {子孙为臣。若逢空动，或四爻臣位空动，更被世爻克害，必是君欲害臣，臣欲避君。如汉张良，托为辟谷，弃职从赤松子游也。
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; Q' P3 s- a7 x将星被害，岳武穆抱吁天之冤。
将星，如寅午戌日卜，午爻为将星是。余类推。若将星临财子，必得忠良智勇之将。将星值官鬼白虎，必强悍之将。若临父，必老将；遇兄，不过庸常之将。若将星持鬼，克害世爻，必如曹操桓温，挟天子以令诸侯，多致篡位自立。若将星被动爻克害，或被四爻动克，必如宋岳飞，遇秦桧权奸之害而死也。

  ^1 |+ b) q& y/ `3 m* M: m( H应旺生合世爻，圣主得椒房之助；
$ p8 @) ~9 h: k. h* V应爻，皇后之位。若应爻旺相，生合世爻，更临财福；主皇后美貌智略，天性慈仁；能规君过，导君以善。如汉马后。宋宜仁，称女中尧舜也。后房用椒涂壁，以辟除邪气。故曰椒房。
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& Z( m/ v7 l- `: w日辰拱扶子位，东宫摄天子之权。
子孙乃臣位。若他宫子孙旺相，更值日辰，生扶拱合，世值胎养空绝，必主少国，疑有大臣摄政。如周公辅成王是。
若本宫子孙生旺，更得日辰扶助，必国君厌弃大宝，将欲传位；太子当国，摄天子事也。

世克福爻，唐玄宗有杀儿之事；
+ b; Y% U- r# [: p4 x( f若本宫子孙，被四爻冲克刑害，必被谗（3）臣谤讪（4）。若世克本宫子孙，子孙又入死墓空绝，必太子遇谗被害。如唐玄宗信李林甫谮（5），将太子瑛，鄂王瑶，光王琚，皆废为庶人，后复赐死于城东驿也。
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子伤君位，隋杨广有弑父之心。
! A' x5 z: k$ {& o& `% _9 U本宫子孙，带杀旺动，克害世爻，乃太子有篡位之兆。如隋杨广弑父，自立为帝。
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一卦无孙，宋仁宗有绝嗣之叹，
) e- z2 c0 x: P; `8 u卦中无子孙，或子孙休囚，动入墓绝空死，必是国无太子。如宋仁宗无子而叹。
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四爻克子，秦扶苏中赵高之谋。
四爻，乃臣位。若旺动，伤克本宫子孙，则如秦太子扶苏，被赵高矫诏赐死。

5 N. v+ [% F9 ?% E) _3 v0 b身值动官，唐太宗禁庭蹀血；
6 e! M  |" m3 b9 D" A世身持官，带杀旺动，必至杀克兄弟，乃兄弟必不相容之兆。如唐太宗，伏兵玄武门，将建成，元吉射死，血流禁庭，而被军马蹀践也。

世安空弟，周泰伯让国逃荆。
4 m1 Q8 W7 n3 ?世持兄弟空亡，与应相生合，更有吉神动克，必是兄弟推让天位之象。如周泰伯托为采药，逃之荆蛮，让位季历也。
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凶神生合世神，玄宗信林甫之佞；
1 o7 b0 h  e) \7 q7 Z/ ]( q若鬼杀动，生合世爻，必是佞臣阿谀，人君信任。如唐玄宗，信任李林甫一十九年，养成天下大乱。
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% z3 x* a* \! \. a" A5 P( T* ?+ c君位克伤四位，商纣害比干之忠。
四爻为臣。持财子，而被世爻动克，必犯颜之臣，遭剖心之主。有如比干之尽忠，而被纣王之诛也。
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6 ]8 N; r% d1 z" B离宫变入坎宫带凶杀，而徽钦亡身于漠北；
卦中大象皆凶，世应克害刑冲，或世动入死墓空绝，必是国君遭患，死亡之兆。离乃南方，坎乃北方。离化坎，乃南入北。故如宋之徽钦二宗，被金兀术所掳，幽于五国城，卒老死于沙漠之地。
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: J" c. X1 A8 [$ l) [乾象化为巽象有吉曜，而孙刘鼎足于东南。
) I. |+ T5 H) h0 I6 [9 p7 q6 v乾宫变巽宫，大象皆吉。当如刘先主，吴孙权，建国东南，与魏三足鼎立也。
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4 u. j+ |0 B! O# E/ M* b国之治乱兴衰，卦理推详剖决。
7 S3 B4 n* b! _7 X& S8 w6 L  C
- X% R- u7 P3 }: J生僻字注释：（1）【赧】读音：nan，三声。此处指东周时期最后的一个王，即周赧王。被秦所灭。（2）【酣】读音：han，一声。意为：泛指尽兴，畅快。（3）【谗】读音：chan，二声。意为：在别人面前说某人的坏话。（4）【讪】读音：shan，四声。意为：讥讽。（5）【谮】读音zen，四声。意为：诬陷，中伤。
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8 t/ d4 W% h+ |2 J四、征战：

( }8 [8 p3 M% X2 O- \* ?医不执方，兵不执法，堪推大将之才能；谋事在人，成事在天，当究先师之妙论。
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观世应之旺衰，以决两家之胜负；将福官之强弱，以分彼我之军师。
4 J* {. n. j. p8 @世为我，应为彼。世旺克应则胜，应旺克世则负。子孙为我之将军，官鬼为彼之敌帅。

4 J+ \  }- E; Y) Z2 ^父母兴隆，立望旌旗之蔽野；金爻空动，侧听金鼓之喧天。
父母为旌旗。旺动主兵起。金空动,则闻金鼓声。金空则响，故也。

财为粮草之本根，兄乃伏兵之形势。
财为粮草。旺多衰少，空为无粮。兄为伏兵，又为夺粮之神，不宜旺动。
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7 I9 n! z0 l% ^' @4 w# @- |木兴扶世，济川宜驾乎轻舟；火旺生身，立寨必安于胜地。
' q$ C3 V2 s7 Y* P  [木为舟揖。若动来生扶世身，或水爻与子孙动，宜乘舟决战以取胜；火为营寨。若旺动生扶世身，结寨必得形胜之地也。

父母兴持，主帅无宽仁之德；子孙得地，将军有决胜之才。
父母持世动，乃主帅不恤士卒，上下离心。若带兄弟凶神，须防自变。子孙持世身旺动，将军必决胜千里外。
以上数节，出《天玄赋》，不细解。

水爻克子子孙强，韩信背水阵而陈余被斩；
8 u0 k2 L+ c" C1 o/ Z卦中水爻动，及世持水爻，或动出水爻克伤子孙，若子孙旺相，得日辰月建生扶，或子孙旺动，则可效韩信背水战，死中求生而反胜也。

阴象持兄兄克应，李愬雪夜走而元济遭擒。
, D$ L5 K& L6 J! ^, Q兄为伏兵。如在内象旺动，克应，乃我伏兵；克世，是他伏兵。若兄在阳象，宜日间伏；兄在阴象，宜夜间伏。如唐宪宗朝，李朔雪夜衔枚走，直捣蔡城，以擒吴元济也。
2 z, A. O* }0 x* Z$ q+ C9 t/ o
世持子而被伤，可效周亚夫坚壁不战；
7 e) E. }1 X3 e& G7 h世持子孙，将必才能，可以克敌。若父动克，宜且固守，以避其锋，不利速战。如汉景帝朝，七国反，帝使周亚夫，屯细柳以攻之。中夜军惊，扰乱至帐下，亚夫坚卧不起，深沟高垒，数日乃定，遂破七国之兵。
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应临官而遭克，当如司马懿固垒休兵。
应持官旺相，彼将才能，我难与敌。虽卦有子孙发动，终不能大胜。如三国时，司马懿自料才能不如孔明，甘受巾帼之辱，坚垒不战尚矣。

世持衰福得生扶，王翦（1）以六十万众而胜楚；
世身虽持子孙，衰弱亦难胜敌。若得月建日辰生扶，可效始皇朝，王翦以六十万众，卒成胜楚之功。
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: {0 u3 [/ b9 w4 ^2 h4 _4 @% O% N卦有众官临旺子，谢玄以八千之兵而破秦。
* p2 T/ J1 c3 L0 E# F; o卦有官鬼，父母虽多，而安静休囚；子孙虽少，而当权旺动。此乃寡胜众之象。如晋谢玄、刘牢之，以八千兵渡江，破秦王符坚九十万众也。

. l- P( @5 q) j$ p: y% P% U) g两子合世扶身，李郭同心而兴唐室；
子孙为将，世为国君。若卦中有两子旺动，生扶世身；主国有二将，合谋胜敌之兆。如唐李光弼、郭子仪，二人同心，以忠义自励，终能靖乱，复兴唐室。
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二福刑冲化绝，钟邓互隙而丧身家。
若有二子爻生旺变动，相冲，相刑、两化入死墓绝空，虽胜敌将，必争权夺宠，相残害之兆。如晋钟会、邓艾领兵平蜀，蜀平，而嫌隙互生，乃至自相屠戮、身家俱丧。
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8 I/ @8 t% @$ o8 J. o7 N子化死爻，曹操丧师于赤壁；
' f) H' i& l9 _* c- y2 U* x' ]. N子孙为我军卒。若动入死墓空绝败，应又克世，或鬼父动伤身世；必致三军丧命，损兵折将之兆。如曹操夸水军八十万众，乘势袭吴，而为周瑜、黄盖火攻所败。

* @: A6 e9 [+ r! W5 X世逢绝地，项羽自刎于乌江。
世乃一国之君，三军之帅。最宜旺相，克应为吉，若被应爻刑冲克害，而世又休囚，及动入死墓空绝，主将必然不利。如项羽百战百胜，而一朝兵散，羞见江东父老，自刎乌江也。
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8 H; P# g1 M: _2 E; B' d! @1 P水鬼克身，秦符坚有淝水之败；
) u; W0 W) y& Y- _% ?9 c水鬼旺动，伤克世身，敌兵必得舟揖渡江之利。如秦符坚，以投鞭断流之众，而竟败于谢玄八千渡江之兵也。

火官持世，汉高祖遇平城之围。
火爻带鬼，贼寨必近。若火鬼持世，须防困围。若得子孙旺动，虽被围得胜。如田单之下齐城。若子衰官旺，必致困围。如汉高祖被匈奴围于平城，七日乃解。
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4 b% j( C- n9 z6 T5 v应官克世卦无财，张睢（2）阳食尽而毙。
应持鬼，克世，卦又无财，乃是食尽死亡之象。如张巡被围睢阳城也。
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2 x8 b+ w4 W: q8 c2 k8 e世鬼兴隆生合应，吕文焕无援而降。
旺鬼持世，乃困围之象。卦又无财，子孙又弱，世又生合应爻，乃兵少食尽降敌之兆。宋吕文焕守襄阳，元兵围之甚久，贾似道隐蔽不援，城中食尽遂降。

外宫子动化绝爻，李陵所以降虏。
4 ~. z0 |( J& `0 D3 r- g子在外宫动，而被应克世，是我军远征。初虽见胜，终必有败。又化绝爻，不免降虏。如汉武时李陵往事也。
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, h/ M* M; z) |( t5 t4 h1 Y内卦福兴生合应，乐毅所以背燕。
7 K8 \( K# G: u, e& U内卦子孙动，而反生合应爻，伤克身世，是我将卒有背主降敌之兆。如燕将乐毅背燕投赵是也。

鬼虽衰而遇生扶，勿追穷寇。
7 ~9 H/ q2 X0 ?+ V官爻虽衰，若遇动爻日辰，生扶拱合，是敌兵虽少，必有救援。
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子虽旺而遭克制，毋急兴师。
% h; G' o) `8 w6 |) V! |子孙虽旺，若被父母日辰动爻克害，彼必有计，不可急攻。攻之，必被摧折；虽不大败，亦损军威。宜缓图之。
! ~& y$ m% L0 F8 f$ }; c7 ]- t
鬼爻暗动伤身，吴王被专诸之刺。
官爻虽静，而被日辰冲动旺相，克害身世，必若吴王被专诸之刺。若鬼暗动，而被世克，或子动来救，则如荆何刺秦王不中，而反自被诛也。

子化官爻克世，张飞遭范张之诛。
) \4 ~' `0 X( P, Q2 l3 R9 Z子孙化官生合应，而克害身世，乃是我兵卒谋杀主帅，而欲降敌之象。如后汉张翼德，素不恤士卒，一日被小卒范强、张达枭首帐下，顺流而投孙权也。
1 L3 M* g# G- f  e. I* S
要识用兵之利器，五行卦象并推详。
+ h' ?: ^7 |" j( Q/ @土为炮石，金为刀箭，水木为舟，火为营寨。又乾兑为刀，震巽为弓马，火枪，坤为野战类。若此象有克应之神，宜用此器以克敌；应爻官父在此象克世，宜反防敌人用此器也。
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' r: s+ @9 n: n, ~& T; x仁智勇器之将，岂越于此？攻守克敌用兵，当审于时。

生僻字注释：（1）【翦】读音：jian，三声。同剪。（2）【睢】读音：sui，一声。【睢阳】为地名，在今河南商丘。


+ o$ A8 W( p8 \3 [  `五、身命；

乾坤定位，人物肇生，感阴阳而化育，分智愚于浊清。
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$ @/ S" l' A  O% }2 r既富且寿，世爻旺相更无伤；非夭即贫，身位休囚兼受制。
人生一世，贫贱高低，合为何等人物，但看世爻为主。
若世爻旺相，日辰动爻生扶合助，而不来刑冲克害者，乃为上吉；必主其人富贵，有福寿。
5 D. n3 n8 e9 O3 M3 G) g+ ]若世爻休囚无气，而被日辰动爻克制，主其人非贫即夭，无福寿；无造化人也。
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  N, l9 L& R) Z9 q1 v世居空位，终身作事无成；
! @* o  @9 f4 l/ M: Y凡占身命，大忌世身空亡。主一生作事无成，多谋少遂，难立家计。

身入墓爻，到老求谋多戾。
如世身入墓，主其人如醉如痴，不伶不俐；动静行藏，必不响快；虽有所为，亦皆不称心也。
1 `9 B! v" ~$ x
) Z% ~! e- \4 I0 R/ f卦宫衰弱根基浅，爻象丰隆命运高。
; S- n8 g2 e5 H1 t: O卦有大象旺衰，有爻象旺衰。如占身命，得大象旺，亦好；可许他根基壮实。更得六爻中身世在吉地，乃是十全造化。然卦宫旺相，不如爻象旺相。盖人之根源系于卦，命之吉凶系于爻。故卦宫无气根基薄，爻相得时有气，命运必高。
5 c6 }: U; v0 D. i7 F如立春节，艮旺、震相、巽胎、离没、坤死、兑囚、乾休、坎废类。大抵旺胜相胎，没胜休囚也。

8 ^6 S; l4 S8 R7 ~5 e! v若问成家，嫌六冲之为卦；
1 o& d/ m9 ?4 g4 ]) `2 L- _  i/ }凡遇六冲卦，必主其人作事有始无终。前卦六冲，前三十年生涯淡泊；后卦六冲，三十年后家业凋（1）零；前后六冲，则一生苦楚，不能发达。
9 h( H5 U7 j7 R0 G1 ]
( o" V" n9 J9 |$ W) J& t安知创业，喜六合之成爻。
占身命，得六合卦。主其人春风和气，交游必善；谋事多遂，基业开拓。如前合前亨，后合后遂。前后皆合，主一生通达，万事如心。
  H" m$ `. V4 {# A$ m4 f1 U
5 |! g' Z' i! X5 ^. E动身自旺，独力撑持；
0 \- h# ?0 s1 |2 j如世爻不遇动爻日辰生扶，而自强自旺，得时发动者；其人必白手成家，无人帮助。

3 P3 y# _$ J0 v3 v$ x衰世遇扶，因人创立。
& s: {" J! K2 j, F5 R: T  _% j% o若世爻无气，而遇日月动爻生扶，必遇好人提拔成家，不能自权自立也。

" k- G6 n2 K" I) V日时合助，一生偏得小人心；岁月克冲，半世未沾君子德。
& U4 ?% o2 e) y: o如世身遇年月日时生扶拱合，主上得贵人亲爱，下得小人忠敬。如见刑冲克害，则官府欺凌，小人谤毁。
" z/ `6 v; c0 o% Q+ X2 i一曰：父来合，得父之荫；兄来克，受兄之累。余可类推。
! V, M. y% e) }% B  X
( g0 b& }: e, A1 c- u遇龙子而无气，纵清高亦是寒儒；
青龙子孙持世身，必然立志高远，不慕功名富贵。如邵康节、陶渊明辈。子孙即无气，亦绝俗超群之寒士也。
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1 Y) M0 t( z, T+ V逢虎妻而旺强，虽鄙俗偏为富客。
5 G: b1 E% |& F% K8 v白虎临旺财持世，其人虽不知礼义，然必家道殷实。如李澄、萧宠之徒是。
旺财有制伏，亦粗知文墨，勉强向上之流。不可以顽俗论。

父母持身，辛勤劳碌；鬼爻持世，疾病缠绵。遇兄则财莫能聚；见子则身不犯刑。
4 U' \  ?  ~' n4 V/ F  S0 V9 X占身，不可见父兄官鬼持世。如遇父，则克伤子，一生不得安逸。鬼为殃祸，遇之，则一生疾病缠身；或主带疾，或常招官讼；若贵人见之，不以此断。至兄乃克剥破败阻滞之神。世或逢之，主克妻妾，破耗多端，一生不聚财物。惟遇子孙则克官鬼，主一生官刑不犯，安闲自在，衣禄丰盈。大怕休囚，唯贵人不宜犯之。

. K- U5 x3 O9 q+ i+ s  n$ X禄薄而遇杀冲，奔走于东西道路；
占身，以财为禄。若临死绝无气爻，则禄薄。而世爻又被恶杀冲动，无一爻吉神救助，此乃至下之命。必主东奔西逐，丐食于街衢者。若世爻动而逢冲，或无冲而世爻衰弱，空动化出恶杀，回头冲克，世无助，而杀无制者亦然。
# b9 x' U; l! [
福轻而逢凶制，寄食于南北人家。
& V2 o  G4 D) }: ]6 p1 M* W子爻若遇死墓绝空，则福轻。而世爻更被凶神克制，或世动而被日辰动爻合往，此为受制于人之象。占身遇之，必主其人倚靠富家，寄食于他人也。

子死妻空，绝俗离尘之辈；
占身以福为子，财为妻。二爻若临死墓绝空之地，乃是刑妻丧子之兆。小儿见之，必绝俗离尘，出家辈也。若僧道见之，反为吉兆，必无俗累之牵惹矣。

贵临禄到，出将入相之人。
卦中贵人禄马。旺临身世，而官鬼父母又来扶助，或月建日辰生合，必是将相之兆，富贵非常之人。

$ I, v, V5 e: ~朱雀与福德临身，合应乃梨园子弟；
% \9 {6 W0 i1 n# a子孙乃喜悦之神，朱雀又主言语。若同临身世主象，其人必然乖巧。若生合应爻，是合欢于他人之象，故为梨园子弟之兆，不然亦是伶俐人也。若应生合，或被日辰动爻来破者，或世应刑冲克害者，勿以此断。
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白虎同父爻持世，逢金则柳市屠人。
父母属金，而带白虎持世者，必是宰猪杀马之辈。盖白虎主丧亡，金为刀剑，而父母又是伤克子孙之神，子孙又为六畜，故为宰杀之象。而加之畜类，以屠夫断。若父母有制，或子孙旺相发动，或在空避之，勿以此断。

. y* O/ H& U& n7 H' l世加玄武官爻，必然梁上之君子；身带勾陈父母，定为野外之农夫。
. ~1 L; }5 ^7 Q5 ?  n5 @玄武主盗贼之事，而加官鬼临身，乃梁上君子，穿窬之人也。勾陈职专田土，而加父母，勤苦之神。持世者，乃耕种耘耨之兆也。

财福司权，荣华有日；官兄秉政，破败无常。
以上人物，虽有高下不同，然莫不喜财福，而恶兄鬼者。若得财福二爻，得时旺相发动，纵是下等之命，一时淹蹇，终须发达。若见官兄当权旺动，虽上等之命，一时亨利，亦有破败贫穷之时。
却看在何限中，便知何年发达，何年破败也。其中有救无救，当自融通活变。

运至中年，凶杀幸无折挫；时当晚景，恶星尤怕攻冲。
& m  p: ~; X; }3 X- V人命有三限，每一爻管五年。初二三爻，共十五年；外三爻亦管十五年，共三十年。支卦六爻，亦管三十年。正卦内三爻十五年为早限；正卦外三爻十五年，与支卦内三爻十五年为中限；支卦外三爻为末限，变卦为支卦。
凶杀恶星，即是官鬼兄弟刑冲克害之类。早限遇之，则早年欠顺；中限遇之，则中岁灾殃；末限遇之，则晚景迍邅；老无结局。若子孙等吉神，在正卦内三爻，得时旺动，主荫下得意；在正卦外三爻见，三十年前，福如秋月；在支卦内三爻见，则三十年后财若春潮；至支卦外三爻见，则晚景荣华，康宁寿考。
' g. Z, f: p! Q又如早限有恶星，末限有吉星者，必初年蹇滞，老景亨通也。余仿此。
要知吉凶之事，依五类推断。如逢官爻生扶合助，主贵人提拔。或子孙来刑冲克害，则有僧道相干之事也，宜通变。若六爻安静，则当再占一卦以断之。或以不动之卦，乾化坤、艮化震之类者非。

正内不利，李密髫（2）龀（3）迍邅；
正卦内三爻，乃初限。若逢官鬼凶神克战者，主童年多病。如李密九岁方能行，盖幼年多疾故也。

支卦有扶，马援耆颐矍铄（4）。
$ W7 w) Q1 f+ \支卦外三爻,乃末限。若有吉神合助，必然老年康健。如马援年六十二,披甲上马也。

一卦和同，张公艺家门雍睦；
如占身，得六爻安静，无冲破克害，反相生合，则主其人家门欢好，如张公艺九世同居，上和下睦也。
; i( M, `7 e# P/ K7 R
+ M4 W! Q" [8 ?" T6 t) V六爻攻击，司马氏骨肉相残。
! j1 l, o8 ~- `% |0 j0 c: U若六爻乱动，卦又冲克，或三刑六害者，必主亲情不和，骨肉相残，如晋司马氏八王树兵，俱遭诛杀屠戮也。

/ c) z2 a- b% S9 B闵（5）子骞孝孚内外，父获生身；
占身命，以父爻为生我之亲。若世能生合此爻，必然能孝于父母，如闵子骞类也。

4 A" F3 w3 n" }) N8 J# y) e. w' j孔仲尼父友家邦，兄同世合。
若世爻与兄相生合，其人必内和兄弟，外信朋友，如孔夫子类。兄爻在本宫内象，以兄弟言；在他宫外象，以朋友言。看内外以别亲疏，全在通变。
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世应相生，汉鲍宣娶桓氏少君为妇；
0 e6 n. T9 J& c0 K# N# O1 t5 W世是一身之本，应为百岁之妻。若见相生相合，必然夫唱妇随。
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, Z" B; F6 Q% X& |4 O# h" ~悔贞相克，唐郭暖招升平公主为妻。
世为贞，应为悔。若见相冲相克，必然琴瑟不调。

( e' n" K7 {& M' [; t( [% C# P箕踞（6）鼓盆歌，世伤应位；
世持虎蛇，乘旺发动，刑害应爻，应又临无气之地，必主克妻。如春秋时，庄周妻死，犹箕踞鼓盆而歌。
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河东狮子吼，应制世爻。
8 g. K& a7 D- S, ~$ B应爻克制世爻，乃是牝鸡晨鸣之象，其人必凭妻言语。如宋陈季常河东狮子吼，东坡所戏言也。

4 I0 O9 U: y: ]- T世值凶而应克，愿听鸡鸣；
若应虽来克世，而世爻自带刑害，及兄官虎蛇等凶神者，则是彼来救我之失，去我之病，非有所伤于我。主其人必有贤妻。如齐哀公荒怠慢政，得陈贤妃，有夙（7）夜警戒相成之道。故诗有鸡鸣篇。

: L8 W/ a3 z  i5 |( r: r7 ?4 B; w身带吉而子扶，喜闻鹤和。
6 `5 @, E8 B: Q4 u世带吉神旺动，子孙又来生扶者，主有贤子共成事业，以济其美。易云：鸣鹤在阴，其子和之。

福遇旺，而任王育子皆贤；
占身，以福为子孙。若旺相不空，及无伤害者，主有贤子。如任遥之子昉（8），王浑之子戎。见称于阮籍诸贤。

# v6 q: k5 a. g3 Z4 C. z子化兄，而房杜生儿不肖。
  a5 `: N: c- L* V; H. w. X+ m6 G9 }若子孙动变兄鬼者，其子必不肖。盖兄弟乃破败之神，故也。李英公常曰：房杜平生辛苦，然生子不肖。
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5 X9 z/ ^/ `' M: |7 i' q伯道无儿，盖为子临空位；卜商哭子，皆因父带刑爻。
" q$ c) Y3 [" e- r凡问子孙，不宜父母发动。若子临空地，必主无子。如邓伯道弃子而不生，非有伤也。唯父带刑害虎蛇等恶神动克，子孙休囚不空者，然后克子。如子夏哭子丧明也。若父有制其庶几。

2 r$ G4 H1 Q; b( l! t7 _8 P- l4 u父如值木，窦（9）君生丹桂五枝芳；
若问子多少, 当以五行生成数论之。若父爻属木，则子孙属土，土数五，主有五子。如窦燕山生仪、俨、称、僖、侃类。
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. e) M2 B- w6 ^鬼或依金，田氏裂紫荆三本茂。
+ ^- R3 T$ g+ v" O: F2 C4 D论兄弟，与子孙同。且如鬼爻属金，则兄弟属木矣，主有兄弟三人。如田真、田广、田庆。

兄持金旺，喜看荀氏之八龙；弟倚水强，惊睹陆公之双壁。
六亲类，固当以生成数推之，然不可不别衰旺。逢生旺，则当倍加；遇死绝，则当减半。故兄持金旺，则有兄弟八人。盖金数四，倍则八也。荀淑子八龙似之。若临水旺相，则是二人。盖水数一，倍则二也。陆暐（10）与陆恭之双壁是。他仿此。若旺相而有制，衰死而有扶，又当以本数断。若旺爻空动，亦以本数断。不旺不衰而空动，则减半断之。更宜活变细察。
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若也爻逢重叠，须现在以推详。
, e; g+ @6 A* f' d$ Q- Z若卦中只有一位，可以五行数推。苟重叠太多，则可即以其数断也。
且如六月丙辰日，卜得损之大畜卦。卦中原有二爻兄弟，六三又化兄弟，日辰月建又是兄弟，共有五重兄弟，则断五人也。若日辰月建不系兄弟，则以三兄弟推。宜通变也。
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  m9 O9 r; k1 ]$ O8 f$ N7 P财动初爻，令伯克亲于早年；
财动，则伤父母。如在初爻，则早年见克。如李密生孩六月，其父即丧。

兄兴六位，张瞻丧偶于中年。
" U/ g  o" L, `/ w' y% L兄动，则克妻财。如居六位，中年必如张瞻之克妻也。
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化父生身，柴荣拜郭威为父；
卦有父母，又化出父母来生合世身者，其人必重拜父母，身为他人子。如五季时，柴世宗之于周太祖也。
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化孙合世，石勒养季龙为儿。
0 A+ y) K9 u/ f. p  V$ j7 M卦有子，又化出子，世身自去相生合者，主其人必有螟蛉之子。如晋时后赵石勒子石季龙是。然子孙化出，而系外宫则是，系于本宫则非也。
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世阴父亦阴，贾似道母非正室；
* ^: \" K8 \3 A父与世，皆属阴者，必是偏生庶出。如宋贾似道也。
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9 v. d" J; t3 E身旺官亦旺，陈仲举器不凡庸。
4 ]# O+ Y3 A+ B# ~. h; q* V7 C卦中官爻旺相，世身亦旺相；又逢贵人禄马文书，生合世爻者；必主异日金榜标名，龙门跳跃。如陈仲举为不凡之器。欲断官职，依后功名类推。
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) p/ i: A9 o. Y0 k! u" S化子合财，唐明皇有禄山之子；
子从化出，乃螟蛉子也。若与财爻相合，或与应爻相合，必与妻妾有情。如安禄山之于杨贵妃也。

% h: s5 u, I8 i2 e内兄合应，陈伯常有孺子之兄。
. _/ n0 T, `6 i) d兄爻在内卦，乃兄弟，非朋友也。若与应爻或财爻相合，其妻必与兄弟相通。如陈平之盗嫂也。
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6 ?) y2 h4 r: ^! D( o以下皆断妇人身命：

4 A; J, C2 h4 P( ^6 ~1 s8 e应带勾陈兼值福，孟德耀复产于斯时；
勾陈主黑丑，子孙主贤淑。故应爻旺相临之，而无伤损者，其妻必如孟光；貌虽不扬，而其德则美也。

* T( B+ J) l/ s' A财临玄武更逢刑，杨太真重生于今日。
) I3 |6 f& d$ z) Y) R0 L玄武乃淫乱之神，若临财爻，必不贞洁。更加三刑六害，如杨贵妃污秽尤甚。
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% u1 G+ [: w* X; w$ t. U$ o合多而众杀争持，乃许子和之钱树；
卦中有合诸事吉。惟妇人女子见之，主浇浮淫佚，春心荡漾，不能坚闺门之守。更加玄武，三刑六害，临持财爻者，乃娼妓之兆。如许子和为妓，临死谓其母曰：钱树子倒矣。盖为娼宿客，得钱，如树之能生钱也。
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官众而诸凶皆避，如隋炀帝之采花。
% y' ^1 P5 f" R, H  v7 Q* l凡遇卦中有鬼，日辰月建是鬼，或又化出太过，生合财爻；而财爻不临玄武等凶神者，必主其妇重婚再醮。如隋炀帝西苑剪采为花，色渝则易以色之新者；喻妇人夫死则再嫁也。
若本卦鬼爻不受刑冲克害，而鬼爻反来冲克财爻者，乃是生离活别之兆，非夫死再嫁也。

白虎刑临，武后淫而且悍；
白虎乃强暴之神，妇人见之，必然凶悍；更加刑害临财爻，必如武则天凶悍且淫也。
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6 r+ d" ], i: X; |  i青龙福到，孟母淑而又慈。
0 b% i6 M( p' y% t青龙乃喜悦慈善之神，子孙又清吉之神。若财临青龙，化子，或子临青龙动来生助者，必主其妇慈祥恺悌，淑善贤德。如孟母也。
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+ [) a3 c( }  x& @6 a1 T逢龙而化败兄，汉蔡琰（11）聪明而失节；
; ?* H7 Z# ]" r" Q3 i财遇青龙，本主聪明。但不宜化出兄爻，及败爻。皆主不贞洁。如伯喈（12）女蔡琰，文章绝冠当时，失节胡虏。或化出刑爻病爻害爻，及玄武等同临者亦然。
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/ }* W8 @5 a# y& N+ t# J3 H化子而生身世，鲁伯姬贤德无疵。
8 z' t, x8 l  x1 n# n# W4 C. l8 \财动化出子孙，生合世身者，必有懿德。如鲁庄公夫人伯姬，言行皆善，无疵可议，见赏于春秋。
凡占身，当以财爻为主，不可论应爻世爻等作其身也。

9 g- |/ H4 v! l3 I# G/ ?' z- A3 P合而遇空，窦二女不辱于盗贼；
; T+ d/ }8 z8 n+ N7 s卦中若遇他爻动来相合，或带咸池玄武动来克合，本非佳兆。若得财爻在空避之，是彼欲淫我，而我不愿之象。如唐奉天窦氏二女，被盗劫之，而自投崖，宁死不受辱也。
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静而冲动，卓文君投奔于相如。
2 i: Z- u! u! k( O& @1 c. `卦中咸池玄武刑害等杀，临持财爻，若得休囚不动，或落空亡，庶几无事。若被日辰动爻冲之，则如卓文君，被相如以琴挑之，欲心因动，不免至夜而亡奔相如，后当垆（13）卖酒。
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福引刑爻发动，卫共姜作誓于柏舟；
子带刑旺动，必主克夫。然子乃贞洁之神，遇此等爻，而财不值凶者，主守节之象。如卫共姜，作柏舟诗，以死自誓也。
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身遭化鬼克刑，班婕妤感伤乎秋扇。
卦中原有官，与身世相生合，又化官，却来克制身世，及财爻。占法以动爻为始，变爻为终。主先亲爱，后弃绝之象。如汉班婕妤（14）于武帝，始亲爱，后疏绝。所以，见秋扇而感伤作词，以寓其凄楚之思。

$ ?! m/ p! X& p3 H二鬼争权水父冲，钱玉莲逢汝权于江浒；
/ u- W7 A/ I5 T& t卦中若有二鬼发动，俱来生合财爻，又遇水父来刑冲克害，而财爻在空避之者，必有两夫争权之象，父母逼勒之兆。而己有守节之操，故入于空。如孙汝权之于玉莲类也。

六爻竞合阴财动，秦弱兰遇陶谷于邮亭。
# P8 r  O# U/ g6 e$ {" D男带合，则俊秀聪明；女带合，则浇浮淫佚。若六合卦而财爻又属阴者，不动犹可，动则淫滥无耻。如秦弱兰遇陶学士也。
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6 F' w% J* Q& A鬼弱而未获生扶，朱淑贞良人愚蠢；；
3 o9 }% u2 d! Q% z& a凡看女人身命,以鬼为夫星。不宜空亡，空亡则难为夫主；又不宜动，动则难为兄弟；亦不宜衰弱，弱则招夫不肖，不能发福。若衰弱而无一生扶合助，兼带勾陈螣蛇等凶神者，必如朱淑真之夫，愚蒙不正，人物侏儒，因有断肠之诗。

官强而又连龙福，吴孟子夫主贤明。
) l' q7 ?1 s( S: E) K若鬼爻旺相，更逢青龙福德、禄马贵人等吉神，必主有贵显贤明之夫。如吴孟子得鲁昭公为夫也。若衰而逢助，亦主有贤明之夫。

8 Z( W& W& b& \! X" S若卜婴孩之造化，乃将福德为用爻。
2 a1 Z. l) m9 Y6 d5 R所喜者兄弟，大要兴隆；所忌者父母，最嫌旺动。小儿造化，不过卜其生长难易；若富贵贫贱，固未暇论；故专以子孙一爻为主。若父母动，则来伤克，故忌；兄弟动，则来扶持，故喜。盖有生扶，则易养。
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随官入墓，未为有子有孙；助鬼伤身，不免多灾多病。
, r7 g6 @( p$ [& o卦中若见世身随官入墓者，必死。故曰：未为有子有孙。若遇鬼伤克世身，刑冲主象者，必然多病。更逢财爻助之，大凶之兆。若鬼持世临身，亦主多病。

胎连官鬼，曾轻落地之关；
卦中胎爻临鬼，或化出鬼爻，或鬼来冲克者；必此儿生时，绝而复苏。俗所谓落地关也。

子带贵人，自有登天之日。
) |" }$ ?: c  r' m* h子爻若带禄马贵人，主此子他日必能贵显，头角峥嵘。
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, B2 m+ q  A' O% b4 F8 ~" J* N, b遇令星，如风摇干；逢绝地，似雨倾花。
+ A. I" f& ]( H7 V0 H! P凡遇凶神克战，若得子孙得地健旺，则必无事；虽见小悔，犹微风摇干，必不能伤。若在死绝之地，决难生养；一有克战，则如骤雨倾花，鲜不残败。

" Y2 ]9 f: P8 ?% R% Z; Q子孙化鬼，孝殇（15）十月入冥途；禄贵临爻，拜住童年登相位。
& b- h. \0 e* X5 l子化出鬼，乃九死一生之兆。如汉殇帝，生才十月即死也。子化出鬼，而贵人禄马交临，子又旺相，异日必贵。如元拜住，年十四即为相也。盖子逢凶而化鬼，谓身化为鬼，故凶；子逢吉而化官，谓身化为官，故吉。
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凶杀来攒震卦，李魏公至九岁而能行；
震为足。若遇官鬼凶神刑克，走必迟。如李魏公【李密。字令伯。】九岁方能行。盖为凶神缠扰于足也。
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吉神皆聚乾宫，白居易未周岁而识字。
乾为八卦首。于五行属金，其数则一，又有纯阳之象。阳主上达，金主聪明，一则数之始也；若遇龙德及子孙在此宫者，必然幼敏。如白乐天生七月，便识知无二字。
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0 C6 W6 H5 f6 O; K4 y. ?# j+ J! J# q八纯顽劣，晋食我狼子野心；
八纯卦，六爻相冲。小儿见之，必主顽劣性悍。如晋叔向子食我，心野不驯，犹豺狼之子也。
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六合聪明，唐李白锦心绣口。
3 P$ y$ J- G+ L% G( z大抵六合卦，必然阴阳相半。小儿遇之，聪明智慧；他日文字，当有掷地金声之妙。如太白文才也。
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+ }- C( n" ]" _# w+ z阳宫阳象，后稷所以歧嶷；
0 M9 Z, u4 ^; `. t) i0 @6 ?8 Z: {阳主高明，有上达之象，从天数也。占小儿而得纯阳卦，子孙又属阳，必如后稷生于姜嫄（16），克歧而克嶷（17）也，见《诗．大雅》。

阴卦阴爻，晋帝所以戆（18）騃（19）。
阴主卑污，有下达之象，法地故也。占小儿得阴宫卦，子孙又属阴，主痴愚如惠帝。闻蛙声而曰：为公为私；见饥人而曰：何不食肉糜（20）。故史以戆騃讥之。
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龙父扶身，效藏灯于祖莹（21）；
青龙为吉神，父母为诗书学馆。若临身世，或动来生合世身福德者，主此儿好学。如祖莹八岁耽（22）书，父母恐其成疾禁之，乃密藏火，待父母寝后，复燃灯读之也。

2 Q9 T5 K8 a  a5 h, U岁君值福，希投笔于班超。
岁君，乃天子爻，君象也。子孙临之，此儿必志大。如汉班超，为儿时，尝投笔叹曰：“大丈夫当立功异国，安能久事笔砚乎！”后出使西域，果应万里封侯。

官鬼无伤，曹彬取印终封爵；
6 a& H: W; r0 S" j岁君值福，固有大志。然卦中官鬼受制，或落空亡，则志虽大，而终莫能遂；官鬼无伤，斯能称意。如曹彬周岁时，提戈取印，而应出将入相，终封爵也。

父身有气，车胤（23）囊萤卒显名。
龙父扶身，固知好学。然身世主象，及父母官鬼，临死绝地，则徒取辛勤；必父身有气，方有成望。如车胤勤学，卒以成业也。
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金爻动合，啼必无声；
8 n4 t: U( q- r* `/ ^五行中惟金有声。且人之五脏，肺主声，肺属金。故人声以金爻取之。若被冲起，或落空亡，声必响亮；惟动而合住，则主啼哭无声也。
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% Q: d; Q/ Q$ H# Y2 I6 F父母静冲，儿须缺乳。
乳以子孙定之。若旺相有气，乳必多；休囚无气，乳必少。最怕父动，或静而逢冲，定须缺乳。克子故也。

用旺儿肥终易养，主衰儿弱必难为。
子孙旺相，杀莫能伤；其儿必肥，故易养。子孙休囚，敌杀之气无备，必多灾悔；不惟羸瘦，亦且难养。

% u+ Z# D+ D) ^& K8 J. `4 I身临父母，莫逃鞠养之辛勤；
父母持世，儿必多灾；故鞠育之劳，所以不免。盖父母为辛勤劳碌之神，故为小儿之恶杀也。

世遇子孙，终见劬（24）劳之报效。
1 j* O* K6 k' z  y% W  F子孙持世，儿必孝顺，故劬劳之恩，必然报效。盖子孙为主象，临于世者，以其有亲亲之义也。
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若问荣枯，全在六亲之决断；要知寿夭，须凭三限以推详。
六亲中，财福为吉，兄鬼为凶。三限：正卦管三十年为初限；互卦管三十年为中限；再以互卦又互一卦为末限，亦管三十年。人生寿夭，须有定数；不看三限，则难取决。
  b. d  `% ?, r0 F5 S/ u如正卦有凶神来克战，则寿不过三十年前；如正卦无凶杀，而互卦见凶杀克战，则寿止于六十岁内；正互皆无凶杀，其寿必在六旬外；宜以互卦再互一卦推之。若凶杀不动，则看世爻死绝之年断之，庶无差谬。
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5 ^" ]& ?# s& s  Y命理至微，虽难细述；易爻有准，自在变通。
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4 J/ G8 u" S) t! b9 d$ S& u6 U生僻字注释：（1）（【凋】读音：diao，一声。【凋零】意为：衰落。（2）【髫】读音：tiao，二声。意为：古代指孩子下垂的头发。（3）【龀】读音：chen，四声。意为：乳齿。古代称男子八岁生齿为龀。（4）【矍铄】读音：jue，二声。Shuo，四声。意为：形容老年人很有精神的样子。（5）【闵】读音：min，三声。意为：姓。（6）【踞】读音：ju，四声。意为：蹲或坐。（7）【夙】读音：su，四声。【夙夜】意为：早晨和夜晚。（8）【昉】读音：fang，三声。意为：明亮，起始。（9）【窦】读音：dou，四声。意为：姓。（10）【暐】读音：wei，三声。意为：形容光很盛。（11）【琰】读音：yan，三声。意为：一种玉。（12）【喈】读音：jie，一声。意为：形容声音和谐。（13）【垆】读音：lu，二声。意为：酒店。（14）【婕妤】读音：jie，二声。Yu，二声。意为：古代女官名，是帝王妃嫔的称号。（15）【殇】读音：shang，一声。意为：没有到成年就死去。（16）【嫄】读音：yuan，二声。【姜嫄】传说是周朝祖先后稷的母亲。（17）【嶷】读音：yi，二声。意为：山名。（18）【戆】读音：gang，四声。意为：傻，楞。（19）【騃】读音：ai，二声。意为：傻。（20）【糜】读音：mi，二声。意为：粥。（21）【莹】读音：ying，二声。意为：光洁象玉的石头，光亮透明。（22）【耽】读音：dan，一声。意为：沉溺。（23）【胤】读音：yin，四声。意为：后代，后嗣。（24）【劬】读音：qu，二声。意为：勤劳，劳苦。
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4 |& F8 ?6 o: U8 `, n; n5 Y
  R7 r" k& O3 R六、婚姻：
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( U" Z0 O7 k) o男女合婚，契于前定；朱陈缔结，分在夙成。然非月老，焉知夫妇于当时；不有宓羲，岂识吉凶于今日！

欲谐伉俪，必定阴阳。
- u  G- n& S( S/ l! m阳奇阴偶，配合成婚。世属阳，应属阴；鬼属阳，财属阴；内属阳，外属阴。阴阳相得，乃成夫妇之道。异日必然大利。

阴阳交错，难期琴瑟之和鸣；
阴阳交错者：世阴应阳，鬼阴财阳，内阴外阳是。此为反象。成婚后，必主夫凌妻，妻欺夫，终朝反目，不得和顺。若变出财鬼不空，主象安静，亦可用也。
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  }* G( q" ?7 D& w+ f内外互摇，定见家庭之挠括。
占婚，卦宜安静。安静家庭雍睦，必无争斗事。若财动，则不和翁姑；鬼动，则不和妯娌；父动，则不和子侄；兄动，则不和夫妻。动加月建日辰，不唯不和，更有克制。

六合则易而且吉；
* s' s$ D" z! L) n6 n3 ^六合卦，一阴一阳，配合成象。世应相生，财官相合。占者得之，必主易成而又吉。
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六冲则难而又凶。
六冲卦，非纯阴则纯阳也。其象犹二女同居，两男并处，志必不合。占者得之，必主难成，纵成亦不利。
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阴而阳阳而阴，偏利牵丝之举；
/ ~! V) u3 Y* Z0 ?, k  K; A. f世与官，宜阳反阴；应与财，宜阴反阳。占娶妇多不利。惟入赘（1）则吉。
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世合应应合世，终成种玉之缘。
. ^" c& b, U6 |& l! Z  r* e  o6 G' \" k/ x世为男家，应为女家。若得相合，是两愿之象，必主易成，后亦吉利。
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欲求庚帖，岂宜应动应空；
9 i/ A1 g2 R* @4 g" o0 Q欲求庚帖，须得应爻安静不空，而又生合世爻者，必然允诺，亦易成。若应爻发动，或空亡，或冲克世爻，皆主不允，事亦难成，或去亦不遇。
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若论聘仪，安可世蛇世弟。
/ `8 }  X+ w8 Z螣蛇兄弟，世爻临之，主男家悭吝，礼必不多；应爻临之，主女家妆奁淡薄。临旺发动，亦克妻之兆也。

. r8 @5 J& v2 n& ?应生世，悦服成亲；世克应，用强劫娶。
) S. I4 Z+ _, M& S5 a6 e# n应爻生合世爻，主女家贪男家之象，必易成。不然，是女家先来求亲也。若世刑克应爻，男家必不早来求其女。世旺应衰，乃恃富欺贫，用强劫娶也。
# h$ [" S" e* R0 b% C若世临鬼及螣蛇，而财爻得时旺相，青龙得地者；必因其女有姿色，而欲设谋以娶之也。世临玄武兄弟，必因其家乏财偿债，欲谋纳其女也。应动或旺，以旺动断。
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如日合而世应比和，因人成事；
凡遇世生应，是男求女；应生世，是女求男；相合亦然。若世应比和，乃是两家相成其事。要知何人赞成，以日辰合爻定之。间动辰合，则是媒人也。

4 y: H5 K3 H8 L+ Q0 E6 w4 _若父动而子孙墓绝，为嗣求婚。
占婚，遇父旺动，子孙若墓绝，异日子息必少。若卜大人婚姻，有此象，乃为无子而娶也。父持身世者亦然。
7 s/ E* O" d/ ~8 ?4 @; Q; ]
9 W' d' F: l$ D) K# t" b7 ~' T财官动合，先私而后公；
凡婚。以官为夫, 财为妇。两爻俱动相合，必是先通后娶。若遇冲克，外人已知。若临玄武，则眼去眉来，未通情意。本人自占，而财与世爻动合者，亦然。财爻若与旁爻作合，与他人有情。财遇合多，而化出子孙，必是妓家。盖化子有
从良之象也。
9 [) Z$ e( o. S, x8 Y" E7 I
2 L! d1 z9 B& T! H9 ]" _世应化空，始成而终悔。
世动，生合应爻，男家愿成其婚；应动，生合世爻，妇家愿妻其女；皆易成之象。但怕变入空亡，必有退悔之意。若得日辰动爻扶助，虽悔，亦可成也。

5 S, h  G- _* \; z六合而动象刑伤，必多破阻；世冲而日辰扶助，当有吹嘘。
! ]7 z3 ]" L+ J) O世爻与应生合，本主吉兆；若遇动爻日辰冲克，必两边有破说，其事难成。世应冲克，本非吉兆；若遇动爻日辰生合，两边必有吹嘘，亦可成。
要知吹嘘破阻之人，依五类推之。如父母，为叔伯尊长类。外宫他卦，以外人言。

* p! M$ y3 l! {2 }7 ~+ d& f鬼克飞爻，果信绿窗之难嫁；官合财位，方知绮席之易婚。
飞爻即世爻。大凡女占男，最不宜鬼爻刑克世爻，亦不宜应爻克世，皆主不成。盖女占男，以世为女家，应为男家，故也。如遇此象，主男家不愿为婚，所以难嫁。若他有制，我有扶，而大象又吉，亦可成。然其家终是无意于我也。若得官生合世爻，或合财爻，或应爻生合世，方主易成。
; n6 e# a2 D3 ^! s
* U  h$ V6 y- q财鬼如无刑害，夫妻定主和谐；
2 O5 d. R: B7 u. L8 }) h; D$ ^% s财鬼刑冲克害，夫妻必然不睦。如无此象，然后如鱼得水，到老和谐。
- m; \! G/ V5 b6 p$ W/ W
1 ?0 D5 Z) D( g) ^+ E3 ^文书若动当权，子嗣必然萧索。
父母当权发动，子孙在空避之地，乃是事体未定。若不空，而死绝无气，则被其克，异日必然克子。
5 T1 d! g* q& t' l4 N
若在一宫，当有通家之好；若加三合，曾叨会面之亲。
世应生合比和，财鬼又同宫，是亲上亲也。不带三合，虽亲不识认；若带三合，必曾会面者。

; e9 o9 v/ l1 c1 o2 T$ S8 F6 q2 z5 i如逢财鬼空亡，乃婚姻之大忌；苟遇阴阳得位，实天命之所关。
* B7 H/ G5 ]) a财鬼二爻，占婚姻之用神。若值空亡，必不吉利。《天玄赋》曰：财空妻失，鬼空夫亡。然不可执法推。
盖男占女，以财为主，鬼空不妨；女占男，以鬼为主，财空不妨。要在用神无损害耳。若财鬼空亡，而干支相合，世应相生，阴阳得位者，此实姻缘；不过半世衾（2）枕，不能偕老；非夫妻刑克，故也。乃天命所在耳。逢冲遇克谓避空，反不虑。但主其一生该虚设衾枕，或半生在外仕宦工商之类。
  M7 k: A/ n: G% i
应财世鬼，终须夫唱妇随；应鬼世财，不免夫权妻夺。
" m! k+ [- P* s8 M* R世持鬼，应持财，此乃阴阳得位之象。必然夫秉男权，妻操妇道；定能夫唱于前，妇随于后。若应持鬼，世持财，此同阴阳失位之象。必然夫权妻夺，牝鸡晨鸣；惟赘婿反吉。

( T. y/ I9 [) R妯娌不和，只为官爻发动；翁姑不睦，定因妻位交重。
占婚，以兄为妯娌，父为翁姑。卦有官动，则克兄弟；妯娌间必不利。卦有财动，则克父母；定主翁姑不睦。若旺不受伤克，则是事有反覆；父衰弱不能敌，双亲有刑克也。
5 j$ y, z% a* \4 C* b$ T( ]
父合财爻，异日有新台之行；世临妻位，他时无就养之心。
7 o1 C  B5 L7 n' X/ I; K! w8 D占婚遇财父二爻，世带玄武，动来相合者，异日有翁淫子媳之事。若财临世身，其妇必不善事翁姑。

( x. \: p3 [  D1 h2 f( o空鬼伏财，必是望门之寡妇；动财值虎，定然带服之婆娘。
卦中既有官爻财爻，而财爻又伏空鬼下；其女先曾受聘，未婚夫死，俗谓望门寡；若加白虎动克，则是已嫁而死，必带孝服者。若伏鬼不空，必是有夫妇女，如被日辰动爻提起，刑克世爻者，后防争讼。
% L/ h4 L8 h  ^% _! E$ W. |! @
世应俱空，难遂百年之连理；
' O% ~) t; Q) g& |- o2 u* E0 c- c+ h' l世空，自不欲成；强成，终不遂意。应空，彼不欲成；得成，日后两家，必不往来。
6 W; K" g/ K" h/ Y
. |( g7 Z$ N% p% L财官叠见，重为一度之新人。
男占女，卦有两财；女占男，卦有两鬼；必是断弦再续，重为一度新人。两财皆无损，必一正一偏；若一旺一空，则前妻已丧。两鬼发动，必有两家争娶。如一旺一空，则前夫已亡。若鬼伏财下，男必有妻在家；财伏鬼下，女必有夫在身。鬼不空，而动爻日辰冲克妻财，必是生离改嫁；世克鬼，而动爻日辰生合妻财，必是逐婿嫁女。
/ s$ i, f* z' Z$ o- u
夫若才能，官位占长生之地；妻如丑拙，财爻落墓库之乡。
' Z! T3 g' Q, D要知男女情性容貌，财鬼二爻取之。凡遇月令旺，身必肥；日时旺，貌必美。月令衰，身必瘦；日时衰，貌必丑。月令旺，日时衰者，身肥而貌不扬；月令衰，日时旺，身瘦而貌必美。衰而有扶，丑而才能；旺而入墓，虽美而愚拙。惟观性情，男以鬼断，女以财推。

命旺则荣华可拟，时衰则发达难期。
命即男女生命。生旺有气，必有荣华之日；休囚死绝，必无发达之期。若财旺命衰，其妻貌虽美，而命则平常；鬼衰命旺，其夫虽愚蠢，而衣食丰足。命临父母，必好技艺；加青龙，则是好诗书也。临兄，则好赌博，好使钱，不好学。临官，喜迎官府。临财福，必善作家。看其现与不现，及五行生克，六神动静推之。

0 O# f' z9 n" q财化财，一举两得；
占婚遇财化财，必有僮仆同来，谓赠嫁。财化子，则有小儿带来，谓之带幼聘。若化子逢空，虽来不寿；化财遇冲，后亦走失。

: X7 z5 W2 ?% P- v, G- V鬼化鬼，四复三番。
; w+ g' n% l& L7 j" X; h" C大抵鬼化鬼，凡事反复不定。占婚遇之，决不容易。若大象可成，亦见迟滞。然此象主女家多有更变，难易缓急，皆听从于彼。

兄动而爻临玄武，须防劫骗之谋；
, @" K. Z2 V( ~  v/ K: V: [& G鬼爻不动，而兄弟又临玄武、螣蛇，来刑冲身世者，须防其中奸诈，设计骗财。若世应生合，阴阳得位，财鬼无伤，亦必大费财而可成。
+ k1 F1 F, p" V- H; Y% z
1 ~  w: ^6 ~1 {! f" k) S: u/ R6 B应空而卦伏文书，未有执盟之主。
6 v+ t! E& }' H- f6 y% x父母为主婚人。若不上卦，或落空亡；必无主婚，恐其妇自作主张，不然，主其事必难成就和合也。
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两父齐兴，必有争盟之象；双官俱动，斯为竞娶之端。
卦中两爻父动，或父化父，主有两人主婚。不然，必两家庚帖。若两鬼俱动，则有两家争求其婚。不然，主事体多有变。以上若一动一静，一旺一空，则无言。
- H+ i6 T9 g6 c2 s& s3 v% e6 d9 g若卦有官化父，父化官，或官父皆动，恐有争讼之患。文书兄动，必有口舌。
% ]) J) w& X3 b& @$ u9 D
日逢父合，已期合卺（3）于三星；
1 x% F6 S! z- F0 }; o! R% Q) ]日辰与父爻作合，或日辰自带文书，主成婚日期，已预定矣。

  x2 \5 S! `) O) o; {. F世获财生，终得妆奁于百两。
# L. d3 w) M0 F财爻又作妆奁断，若生合世爻，又得日月动爻扶助，必有妆奁。临勾陈，必有妆奁田；临青龙，必美丽；临螣蛇白虎败病等爻，则是旧什物也。若财无生助，不可乱言。
, C- J7 \: c$ _& g. I* S要推多少，以生合妻财之爻，看衰旺断之。财之衰旺，仅可推女貌妍媸，不可推妆奁厚薄。
: t, J8 f9 J* v% ?
欲通媒妁，须论间爻。
, M1 @' y7 }0 L9 F占贴，以间爻媒人也。
$ j+ \- X6 Q+ q* a
应或相生，乃女家之瓜葛；世如相合，必男室之葭莩（4）。
( \# K8 o" P8 K. r4 c间爻与世生合，多男家亲；与应生合，多女家亲。世应俱相生合，两家皆有亲。旺相新亲，休囚旧眷；本宫至亲，他宫外亲。
) v3 I$ p7 a% [1 e$ F
+ D8 V' k# \  {; ^7 [5 F先观卦象之阴阳，则男女可决；
9 v, H3 W/ |& Q; x0 N6 [6 E' C阳男媒，阴女媒。或问：间爻有二，当以何爻为主？以衰旺动静取之。
! T% e5 F  c2 t( S6 v/ E又问：衰爻动，旺爻静，则如何？则动者是也。
1 t( K8 D" C6 H2 D. Y; K又问：两爻皆旺或皆衰，又将何以定之？以冲动者定之。若又无冲，以生合扶起者定之。或一旺一空，以不空者定之。又不遇空，则以长生决法定之。务归于一，则不杂乱。
' a( Q9 `7 ?! }& X" a0 F* L
: V4 M* Q. g' n5 o7 |2 ^次看卦爻之动静，则老幼堪推。
$ n1 A' Q3 e1 z: \9 d; B, R7 D交重二爻为老年人，单拆二爻为少年人。或胎养长生为少年，临官帝旺为中年，墓绝是老年人为媒也。若墓化旺，是老年人先来说；阴化阳，是女人先来说。若此爻动空化空，而自冲动彼一爻，主原媒有故推却，而他人为媒也。

5 T6 S; _; T, G3 M$ ?; i! r5 v- P论贫富，当究身命；决美恶，可验性情。
人生美恶贫富，两章尽之矣。然非特可观媒妁而已。若问妇，看财爻；问夫身，看鬼爻；问男家，看世爻；问女家，看应爻。若应旺财衰，可言女家虽富，女貌不扬，余类推。至于维持破说之旁人，可以刑冲生合之爻推之。

雀值兄临，惯在其中得利；
. _4 |7 v4 @4 u/ ?: l间爻如值螣蛇朱雀，及兄弟者，其人必俐齿伶牙，素以媒妁获利者。兴旺必奸诈。

世冲应合，浼（5）他出以为媒。
8 j# P* K- K/ @( t; ?  Y- N" \2 P间爻安静，被应世二爻冲动，或生扶合起，及日辰冲并起者，其人无心作伐，必是一边央他说也。间爻自动者，勿如此断。

两兄同发，定多月老以争盟；二间俱空，必无通好以为礼。
) J9 `# b6 `8 ~# J) c  E* B两间俱动，必有两媒。临兄，或兄化兄，或动出两鬼，主有争竞为媒。须看空亡衰旺，及有制无制，可知那个执权。若间爻安静，俱在空亡，必无媒人通好。若空动而化出兄鬼，或临兄鬼空动者，乃是媒欲谢礼作鬼不来，非无媒也。
) G. q* Q% ^8 Y# u# x
; l0 E& B  {! [. q2 J1 N世应不和，仗冰言而通好；
) ?7 W$ e" \/ F- D* y0 v8 [, F世应相冲相克，难以成亲。若得间爻生合解救，其事始难成就，终须得媒人两边说合，以通其好，则事亦可成。何谓救解？如应动克世，间爻合住应爻，生扶世爻，余可类推。
, g; _1 t# i* T  _, T  `
" U5 z0 A' m' ~8 t间爻受克，总绮语亦无从。
凡欲浼媒人说合求亲，必得应爻生合间爻。则其言易入，必然听信；如间爻反被应冲克，则虽甘言美语，亦不从。
( K1 g! t/ j  E! ]2 V6 E
% v) C% }, ~( r$ N& l财官冲克，反招就里愆尤；
间爻若被日辰动爻刑冲克害，其媒必然取怨于两家。世爻冲克，男家有怨；应爻冲克，女家有怨。或世来生合，而财爻冲克者，男家虽吉，异日女家必怨。财官皆冲克，夫妻俱有怨。

世应生扶，必得其中厚惠。
凡遇世应、日辰带财福、青龙，生合间爻，其媒必有两家酬贶（6）。旺相多，休囚少。若带兄鬼螣蛇玄武类生合者，不过巧言虚礼，必无实惠。化出财福生合亦吉。
男看世爻，女看应爻。世应俱生合，两家俱有惠。世旺，男家多；应旺，女家多。
3 x! @2 y3 d+ ~4 u( }2 |( w, C
2 }- e# S) n" ?一卦吉凶，细察精微委曲；百年夫妇，方知到底团圆。

生僻字注释：（1）【赘】读音：zhui，四声。【入赘】意为：招女婿。（2）【衾】读音：qin，一声。意为：被子。（3）【卺】读音：jin，三声。意为：古代举行婚礼时用作酒器的瓢。（4）【葭莩】读音：jia，一声。fu，二声。意为：芦苇茎中的薄膜。比喻关系疏远的亲戚。（5）【浼】读音：mei，三声。意为：请托。（6）【贶】读音：kuang，四声。意为：赠，赐。
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七、产育： (附：老娘 乳母)

首出混沌，判乾坤而生人物；继兴太昊，制嫁娶以合夫妻。迄（1）今数千百年，化生不绝；虽至几亿万世，络绎无穷。盖得阴阳交感，方能胎孕相生。

7 @4 s, p7 l/ X& y' |# f先看子孙，便知男女。阳为男子，掌中探见一珠新；阴是女儿，门右喜看弧帨（2）设。
子孙为占产用神。阳爻为男，阴爻为女。
2 {  S# g- X# o
或更反兆，徒劳鞠育于三年；若遇化空，枉受胚胎于十月。
反兆者：占得生男卦，反生女；占得生女卦，反生男是也。皆主不寿，子孙化入空亡者，亦不育。

主星生旺，当生俊秀之肥儿；命曜休囚，必产萎靡之弱子。
# `3 M( g1 U  ^子孙生旺，生子必肥大，异日主俊秀不凡；休囚无气，生子必弱小，异日主萎靡不振。若子孙无气，得月建日辰动爻生合扶持，主所生儿始虽弱小，后渐肥大；子孙虽旺，遇月建日辰动爻刑冲克害，始虽肥大，后渐怯弱。
. _4 j1 {0 i6 T' u9 l- r古人断男女生，虽以阴阳为主，然又言：阳爻衰弱，亦主生女；阴爻旺相，亦主生男。以衰旺为主，阴阳为辅。细推其理，非确论。何也？
/ z) C# G3 Z! H3 ^7 K- s, p! i人生禀天地之秀气，受父母之英精，盖感阴阳而化育也。得阳精于中，阴血裹之，则成阳胎生男；得阴血于中，阳精裹之，则生女。感其气之盛而正者，则生子肥大而为贤智；感其气之不正而微者，则生子弱小而为愚不肖。此为自然之理，而易道岂异是哉！
/ q% K$ M% ^, j% q0 g- s+ ~' R3 x故愚谓：子孙属阳断生男，或休囚则推弱小；子孙属阴断生女，或旺相则推肥大。盖必以阴阳为主。故也。学者详之。

如无福德，当究胎爻。
6 K. ]6 t. t/ E( n5 s3 }6 X) E剖决固以子孙为主。若卦无子孙，当寻胎爻定之。如乾兑宫卦，子孙属水，胎在午，则午为胎爻。
' j9 p$ \% _# `! M4 j, m/ ^故卦有子孙，则不论胎；或无子孙，又无胎爻，则以第二爻断之。

双胎双福必双生，
卦有两子爻，又有两胎爻，虽不发动，亦主双生。若卦有两子爻皆动，或子化子，胎化胎者，皆双生之象。若二爻一阴一阳，则一男一女；一旺一空，则一生一死。

1 h" R! }  F" P4 t一克一刑终一梦。
- V: w% N1 E4 O7 `卦无子，占产大忌。若胎爻又被月建日辰动爻刑冲克害，或无故自空，大凶之兆。故一场春梦，言其子必亡也。子孙衰受克者亦然。
  `- [: W$ D1 r$ _9 ?* f2 ]* R5 p
胎临官鬼，怀胎便有采薪忧；财化子孙，分娩即当勿药喜。
鬼临胎爻，其妇怀胎常有疾；胎爻被官冲克亦然。若胎爻虽临官鬼，化出子孙，或财化福爻，则怀胎时固多疾，分娩即安泰。
& e7 U3 J0 ~( n: Z' E
妻财一位，喜见扶持；胎福二爻，怕逢伤害。
财为产母，胎为胞胎，福为儿女。三者皆喜月建日辰动爻生合扶助。则产母安，胞胎稳，子亦易养。若见刑冲克害，产母多灾，胞胎不安，所生子亦难养。化入死墓空绝，大凶之兆。
+ A6 c3 C. |! P% `
虎作血神，值子交重胎已破；
白虎为血神。若临子孙或临胎爻发动，其胎己破，临财动者亦然。惟临兄鬼，及带刑冲克害，或化官，莫作吉断。可言此必漏胎。动爻合住，胎虽动而未分娩。
* R* `# i2 K, k; w) U
龙为喜气，遇胎发动日将临。
占产以青龙为喜神。若在胎福财爻上动者，生期己迫，必然临日者也。在父兄官爻上动，勿作吉看。

福遇龙空胎动，乃堕胎虚喜；
8 q; S0 z1 |0 _8 w1 P福临青龙空亡，而胎爻自发动，或被冲动者，必是堕胎虚喜。福若避空，则不然。
: k5 K& A3 i5 t/ C2 l) H要知何故堕胎，以胎爻断。如临官鬼白虎，因病堕胎；临父，则劳伤；临玄武，则色欲；临螣蛇，惊吓之故；临朱雀白虎者，斗殴扑跌堕也。
) S/ \# B: K- {9 o! ~9 N  e* C
官当虎动福空，乃半产空娠。
% k0 ~8 r2 A2 m+ f白虎临官发动，或临财动化官，而子孙空亡，或伏，或动空化空，或被冲散者，当小产。临月卜卦，乃是其子不育之象也。
6 R, }# K/ V' Y6 U. Y, i
5 G) s( \& N+ i福已动而日又冲胎，儿必预生于膝下；
胎与福若临龙虎，或有不动，而日辰冲并者，其子已生。若不克世，则勿断，须再详支神。如不系已过占时候，可言当日便产；虽过时，而动爻是重，亦分娩矣。
# }: F, i, c- I
- U3 ^  c! d/ b! p8 [$ Z7 v福被伤而胎仍化鬼，子当早死于腹中。
5 r8 J# S- R4 f+ \) \3 l子孙在死墓绝地，又被月建日辰动爻刑冲克害者，大凶之兆。若胎爻又临官，或胎化官，必是死胎。更财爻又临死墓空绝，须防母子俱入黄泉。
, L1 s  I) o$ i# m
兄动兮不利其妻，父兴兮难为厥子。
兄乃克财之神。如动，则产母不安；父为克子之杀。更动，则子宫必损。然二神，以有救无救断之，可也。

, ^! a8 ?6 J! r4 h用在空亡逢恶杀，何妨坐草之虞；
1 I5 q9 Q" [- H- _父兄发动，本为凶兆。如财福二爻在避空之地，谓空不受克，故云无事。或父兄虽动，而得动爻日辰合住，谓之贪合忘克；纵凶亦虚惊，必无大害。

  E  l& Y2 n$ a3 M' q3 I+ l- o; w妻临玄武入阴宫，果应梦兰之兆。
巽离坤兑四宫，财爻临玄武，或与玄武作合，必仆婢所生，旺相必是淫妇。休囚有吉神救助，只主出身微贱，非是淫乱之妇。

( ?/ H  Q; ]+ P3 ?  L克世克身，诞生日迫；
/ x' P) Y5 J) v5 O' E8 @5 ]" I5 x# Z凡占生产，得子孙胎爻冲克身世，生期已迫，当以日时断之。盖凡生世主迟，克世主速。克若动而逢空，过日断。休囚，期在生旺日时；旺相，当以本日断。
$ c$ G; C- \) p又如子孙动，胎爻静，以动者定其日，冲胎定其时。若胎动而子孙静，胎爻定其日，冲福定其时。盖动则速，冲则迟。故也。
2 \1 q/ m1 @" d8 i又如动而合住，则以冲克破合日断之，余类推。

. o# r% A  W1 a, Q; Y不冲不发，产日时迟。
卦中胎福不动，又无暗冲者，其生产月日未临，必然迟缓。直待冲动日月，断其生产。若无胎福二爻，其产亦迟，宜以卦中临动之爻断。若又无动爻，则以卦身胎养长生之日断之。
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胎福齐兴官父合，临产难生；
胎福二爻发动，本主易生。若被官鬼父母合住，或日辰带父兄鬼合住，皆主临产难生。直待冲破克破合住日时，方得分娩。若非合住，而胎福自化父母官鬼者，皆主迟滞。
3 G! ~3 I) z6 [
子财皆绝日辰扶，将危有救。
% ?- G( n/ B) p" @2 b占产遇胎福在墓绝之地，固凶。若得日辰动爻生扶，此乃将危有救之兆。如被恶杀旺相刑克，则不能有救。

5 p% n1 G; }9 P; E/ N9 f  E+ X间合间生，全赖收生之力；
$ i, P# g6 @5 u! M$ B6 h老娘收生，以间爻推之。若动而生合财爻，及胎福二爻，必得老娘收生之力，然后快易。如卦有凶神发动，而间爻救制者，必遇收生而后产也。

官空官伏，定然遗腹之儿。
卦无官鬼或在空亡，主产妇丈夫己死，此必遗腹子也。然非财福白虎则勿断。若有鬼伏在白虎爻下，或龙伏鬼墓爻下，则主夫病卧在床，非死也。旺空，则是有病；鬼爻入墓，或身临鬼墓，若非有病，只在狱。
" q. t/ p( ~4 g- ?  U
& ^) d+ o- @) H: N( \游魂卦官鬼空亡，乃背爹落地；
占产遇游魂卦，官鬼空亡，或鬼空动，或鬼动化入游魂；皆主临产，其夫出外，不见生产也。若其夫自占：遇世爻空亡者，亦然。如遇游魂卦，变入归魂，而鬼爻发动者；又主临产，其夫自外归也。世动逢合住，得归不到家。
5 B. y" V/ J1 L1 _! U( T
发动爻父兄刑害，必携子归泉。
) B2 y8 q! @4 L+ K+ Q% x9 r- C9 u父兄，占产忌爻。若带三刑六害，当权旺相而动，财福二爻在死绝之地，而无救助者，主子母俱亡。

官化福，胎前多病；财化官，产后多灾。
未临月占。鬼化出子孙，主胎前常有病，待产后方安；财化官，则胎前强健，至产后多病。若已临月，须防产母有不测之患。

三合成兄，儿缺乳；
4 Z; s$ C8 `) u) b6 |: {卦有三合成兄弟局者，生子必然乳少。若兄在旁爻无气发动，亦主缺乳；财福化出兄爻亦然。若三合成父母局，子必衰弱无力。成官鬼局，生产必不快易。惟三合财福局，然后吉。

& u- J, k& K* V6 @: G六冲遇子，妇安然。
! W/ Y. Q3 C' w% J0 A. f/ t凡占六冲，财福发动；或得日辰六冲暗动，则财有生气，鬼有克制；所以产母安然而卧也。

7 L' E: ^# s1 a/ p5 \  y* K应若逢空，外家无催生之礼物；
: j8 f: c+ d9 c, V5 z9 e占产以应为外家，若逢空，必无催生礼物。临兄，则是悭吝人，虽有不多。临财福，更来生合世爻，必有厚惠。旺则外家富，衰则外家贫。与世刑冲，必与外家不和。

4 U$ k6 Z4 e5 C+ I世如值弟，自家绝调理之肥甘。
兄值世衰，则其家贫，欠将息，产妇必难强健。旺则其人悭吝，不肯调理，非无也。动化子，则主其人素虽悭吝；合则肥甘足用。世临财福空亡，亦乏调理。
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阳福助青龙，无异桂庭之秀子；阴孙扶月建，何殊桃洞之仙姬。
子临月建青龙，或月建带青龙，生合子孙者；不拘男女，皆主俊秀聪明。子孙墓绝，或带刑害，或加虎蛇，或受冲克，或化兄鬼，皆主丑陋不肖。

$ }! i1 m  Y5 n/ ?3 s# r若卜有孕无孕，须详胎伏胎飞。
& G1 Q; u: q$ ^4 Z+ T+ {  x* e; y凡占胎孕有无，专取胎爻为主，不看子孙。如卦中六爻上下，及年月日时，皆无胎爻者，虽有子孙，亦为无孕。卦中虽无动爻，有化出者，眼下无胎，后必有胎。惟遇胎爻出现旺动，便为有胎。
若卦无胎，子孙又空，乃是命中所招，必无子。
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出现空亡，将衃（3）而复散；交重化绝，既孕而不成。
, U  M% t) l4 ~! H衃：阴血阳精凝聚成胎之谓。盖未成形曰衃，已成曰孕。胎爻出现，如遇空亡，主虽有胎，不至成形而又散；若得发动，其胎已成。惟怕变入死墓空绝，则主胎孕虽至成形，不能产育于膝下，是亦不成而已矣。
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* y7 L" }  `* M9 B$ \3 P6 B姅（4）必逢官，
孕伤曰姅。胎临官，或动官，或被官动来刑冲克害，皆主胎孕有伤。若非鬼爻，而被月建日辰刑克，其胎亦有伤损。日辰冲胎，怀胎不安。

# A" F' D; ^# f$ `妉（5）须遇虎。
娠妇既孕，月事又通曰妉。若未及月，胎临白虎，必是漏胎。如遇杀冲，或发动化鬼者，旺相为小产，无气是漏胎。

带令星而获助，存没咸安；
凡占胎孕，胎爻旺相，又有生合扶助，不临官鬼父母及空亡者，其胎必成。更阳爻则生子。生有养，死有祀。所以存没咸安。
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' H+ R0 Q6 I( f  o. t% }( T) \有阴地而无伤，缓急非益。
胎爻属阴，休囚；而得月建日辰动爻生合，再无凶神刑克者，其胎亦成，但生女。故曰：缓急非益也。
8 C, V) t3 w/ C
如逢玄武，暗里成胎；若遇文书，此前无子。
胎临玄武，必然暗与人通，及阴司不明；所授之胎，非夫妻正受也。休囚有制，则占婢妾胎孕。若临父，主此前未尝有子，或者虽有不存，今始成胎也。

孕形于内，只因土并勾陈；胎隐于中，端为迎龙合德。
- E6 R) i" U, o- o胎临勾陈，怀胎显露，更属土爻，犹甚。胎临青龙，其胎不露，更逢三合六合，必隐然如未孕者。
5 L% T, `$ K5 y7 Q3 e4 e《天玄赋》曰：“胎爻属阳，阳气轻清上浮，胎近胸前；胎爻属阴，阴气重浊下降，胎必近下”。此说得之。
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% Z7 c: R# S/ X$ B2 @. B若问收生之妇，休将两间而推；如占代养之娘，须以一财而断。
# z2 g6 s1 |( q; [若占老娘及代婆者，以占产卦中取之，则间爻是也。
今人执其迷说，虽单占另卜，亦以间爻论，则失之矣。
故凡单占，当以妻财一爻为主，不可又以间爻推之。
收生之妇，即今老娘；代养之娘，即今乳母。二者断法相似，故并云。
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( w+ b$ n6 Y3 n, L3 s. w刑冲克害，福德要防；死墓绝空，财身宜避。
凡占老娘、乳母，虽以财爻为主，然亦重子孙。盖子孙生扶财，故也。若被日辰月建动爻刑冲克害，则子必见伤，虽财爻有气，亦不可用。若子孙不受伤克，而自居死墓空绝之地，则主老娘无手段，乳母不济事。化入者亦然。

兄动兮手低，乳母须防盗物；
8 N3 m$ \5 ~# J) j" ^( g9 ?& i兄弟发动：占老娘，决然本事必低；占乳母，则主此妇贪财爱物，见财起意；又主贪食，亦非贞洁。又加玄武，必滥。若财爻自动化出兄爻，或临卦身，依此断之。

6 h# n% D* e- e% T父兴兮乳少，老娘切恐伤胎。
父母发动，占老娘最凶，胞胎必然损伤。更加刑害，儿必为其所害，切不可用。
如占乳母，衰则主乳少，旺则无乳，不可用。若化出，及持身世者，同断。
/ b/ Z) e% L9 Q7 R, U+ w或问：篇中断乳少，前以兄弟断，此以父母断，何也？
3 `/ I3 F4 C0 R: ^' }答曰：大抵卜易贵通变，执一则非。盖乳固一事，以小儿言为食，属财，则乳亦当以财爻取；以妇人言，则母乳于孩子，故乳亦以子孙取之。如子平中，亦以我生者为食神，夫岂负本之论哉！

+ H: v1 E+ L; ?5 F子孙发动多乳，手段更高能；
大抵子孙旺相发动，不临空绝，不受制伏，财爻又无伤害者，上吉之卦。老娘手段必高，乳母必主乳多，向后决然称意。

1 H' z  m$ [) c. b9 i4 j. ~# S官鬼发动多灾，事机犹反复。
官鬼发动，必有祸患。不伤身世，虽凶亦浅；一遭刑害，祸不可言。
如两官皆发动，鬼化鬼，兄化兄，或官兄乱动，必主大凶。
, l& h2 w% t4 P1 b; l; f9 F占乳母，反复难成；虽成，必有口舌后患。

3 `$ G2 {2 A3 r$ J( c' l财合福爻，善能调护；身生子位，理会维持。
" o$ ]3 W( G, e# v8 U) d! _% u7 e卦身与财，生合子孙，最吉。占老娘，手段必高，惯能救死回生；占乳母，主其妇善抚小儿，乳亦多。

- b8 i+ Q# F- T9 i0 e+ [如逢相克相冲，决见多灾多咎。
子孙被财与卦身刑冲克害，最不利。用之，儿必为其所害。子孙避空，或月建有气，财身有制，庶几无虞。
占老娘，胎爻亦不可受伤，世持父兄，亦不遂意。

' B7 T) Z; N. W! M5 l6 u生僻字注释：（1）【迄】读音：qi，四声。【迄今】意为：到现在。（2）【帨】shui，四声。意为：古时的佩巾，象现在的手绢。（3）【衃】读音：pei，一声。意为：凝聚的血。（4）【姅】读音：ban，四声。意为：妇女小产出血。（5）【妉】读音：dan，一声。娠妇既孕，月事又通曰妉。


6 q% K  v( t' Z# m八、进人口：

" c; v5 q5 f, h# M7 W, `+ d. Z/ c独夫处世，休言无子即忘情；君子治家，难道一身兼作仆。

! m5 f% R3 T$ T* e! ^0 G必须便嬖（1），乃足使令于前；若不螟蛉，焉继宗支于后？
老而无子曰独，过继他人子曰螟蛉。螟蛉，虫类也。
9 r3 J" B. {& M$ ^' B# A
; }+ P6 u# S7 N# {" @; L* X: p须别来占，方知主用。
过继小儿，以子孙为主。买婢、雇童仆、买宠妾，及收留迷失之人，皆以财为主。若窝藏有难之人，则看其人：与我相识朋友，以兄弟为主；尊长，父母为主；妇人，妻财为主；在官人，以官鬼为主也。
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4 {0 W9 s. u$ T" r* B用不宜动，动必难留；
7 O) R, _9 d5 }" N* M+ K' w0 `用爻发动，其人难托。若遇游魂，或化入游魂者，异日主逃窜。虽螟蛉，亦不为尔子也。雇工借居，则主不久。若来生合世爻，则是吉兆，非逃与难留也。

主不可伤，伤须夭折。
主象衰弱，而被日辰动爻乘旺来刑伤克害，更无解救者，异日必然夭折。虽借居，亦主其人有大祸。若伤克之爻又无气，或有制伏，不过灾病，非夭折。得用爻在空避之地，无妨。

衰入墓中，拟定萎靡不振；旺临世上，决然干蛊有成。
用爻入墓，其人性慵懒；衰弱无气，及临死绝，主萎靡不振；若得旺相不空，临身持世，或生合世爻，大吉之兆。
立嫡过房，必能成家；买纳奴婢，亦能体我心力。
/ {8 w$ C# M/ ^! @& U, q
$ Y5 A8 g3 H3 R( \- ?$ L3 Z2 Z动化空亡，有始无终之辈；蛇合官鬼，多谋少德之人。
用爻发动，变入空亡，主其人有头无尾。若临螣蛇，动合官鬼，其人虽多谋，然奸诈不实，难凭。妇人见之，则主不贞洁。

临玄武而化兄爻，门户须防出入；
用临玄武动，化兄弟；主其人贪财好色。托以财物，则必窃取自用，且必淫乱；男女皆然。故门户防其出入。

遇青龙而连福德，资财可付经营。
用临青龙，动化子孙，生合世爻，其人至诚忠厚。托以财物，则守而勿失；使之经营，则利尽归于主。
如占小儿，遇子孙化子孙者，反主多灾。

若逢太过及空亡，反主少诚兼懒惰。
, w; D; ^4 l0 @  P卦中用爻，有三四重太过，或主象又化主象，皆主其人暗藏机巧，反复不实，且又事不宜向前。
若主象空亡，亦是懒徒。决断人物，已在前，此又补不足耳。
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用爻生合世爻，必得其力；主象克冲身象，难服其心。
$ v. C1 \9 X" c3 z9 L; v5 X1 B用爻生合世爻，其人可用。凡有事干，必然用心；虽螟蛉，亦必欢爱于我，大吉之兆。
大怕合住冲散，及克坏之。若用爻刑冲克害世爻，必主其人心不悦服，难以使令。更加旺动，是乃奴婢欺主之象。兼以应亦刑克，异日必遭其祸。

3 Z4 V8 C9 m- c6 w财化子，携子偕来；
( b/ i" k) z2 S9 g凡占妻妾婢女，财爻化出子孙，必有小儿带来。若动财生合世爻，而化子反来刑克者，其婢则可使，其子必顽劣不驯也。
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6 k- Q6 \6 g# F) l. |世合身，终身宠用。
- A5 X& x8 b0 p卦身一爻，占事为事之体，古人为人之身。若遇世爻生合，其人必得宠用。不拘借房投靠使婢，若遇世合财爻，其妇必通于家主。
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4 J  }/ D( O" E( C( H4 A( U+ L受动变之伤，向后终难称意；得日月之助，他时定见如心。
7 F# j. M4 ^+ t8 E3 |! m2 P' k月建日辰动爻克世，其人不可用；世爻衰，必被其害；若得变动日月生合扶助，然后为吉。若用爻空亦不济。
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世与卦身，以和为贵；
6 Y4 h% v$ @' m6 _4 _2 `  \世身二爻，相合相生，比和为吉。相克相冲，刑害为凶。

兄同官鬼，惟静为佳。
兄弟一爻者，为破财，为干众，为虚诈，为阻滞，为是非，为灾祸。官兄二爻者，皆不宜动；动必不称意，有制不妨。

兄鬼交重，诚恐将来成讼；三合绊住，须知此去徒劳。
0 I( |$ n: W" `+ y  w5 z  f兄官或交变，或俱动，或从文书化出，皆主争论纷坛，而至于成讼则已；若自三合六合绊住动爻，必有人阻档，虽欲兴词，终不成讼。欲知何人阻住，以合住之爻断之。
# k6 o1 F: e* `% S
; E# C# Q7 n3 z若在间爻，乃是牙人作鬼；
- [2 c- q9 F, N. F& p买卖交易，以间爻为牙行人。若临兄弟官鬼发动，必是牙人作鬼斗谋，或多人争保，或行人争财，皆为不利。主事体难成。
" I  i- g% T/ L) i  x
如居空地，不过卖主争财。
( O, @# J" J& K% M; Y: p官鬼一爻空动，是卖主假虚空言，欲争价耳。在间爻以牙人论。若兄鬼动而与应爻相合，必其卖主牙人作鬼论财，遇动爻化兄鬼亦然。

卦象两官两父，须知事系两头；
卦中父母、官鬼，俱有两爻；或动爻化出官父，重叠太多；或卦无主象，而从官父化出；皆主其人曾经典卖，今是重易也。若父化父亦然。两鬼俱动生合用爻，皆有人争竞买雇。
3 D; Z+ ?. \6 s& T- h! f1 W
' E0 S: z$ i* I! w; w0 W) D5 v兄鬼一动一冲，切莫财交一手。
卦遇应爻克世，而兄官发动，或被日辰冲动，或临应爻克世，须防设谋诓（2）骗。故财物不可便交一手去也。

应主世，他来就我；世生应，我去求人。
凡占买雇奴婢，交易等事，以应为卖主。应生世是他人来就我，成事最易，吉；若世生应，我去求他，成事实难也。

和合易成，最怕日辰冲破；
( L* b3 J2 e' z& S5 f世应生合，凡事易成。生合为上，克合次之。惟不宜世动，则是我去合他，又为难也。若是相合，又被日辰动爻刑害，必有破阻。要知何人，以破合之爻定之。如父母，为长上类。

6 E, k& w& L- [  c相冲难就，偏宜动象生扶。
世应刑冲克害，凡事费力难成。若动爻日辰生扶合助，谓之有气，必有贵人扶持，事亦可成。若当用爻，则是牙人能持其事。如生合爻是兄弟，又须用财嘱托，方能成事。

2 p# A, c; {4 P/ k; \5 n兄爻发动，为诈为虚；
兄弟为反复不定之神，故也。
# l' }% P) U- u1 C4 T& V
) u1 @8 \9 P: ]6 ^卦象乱兴，多更多变。
乱动则事不定，故多更变。
+ u% B3 C* e- f
- z9 h$ S, T6 c+ E1 l  E) c9 |六爻无父，定无主契之人；
7 x5 S$ g8 @/ Q9 e& y2 o六爻以父母为文书契券，又为主契之人。若六爻皆无父母，必无主契之人。若无父母而动爻化出者，主有旁主。虽有父母而应爻空亡，亦无正主。
3 r- \' J! v, r7 i
两间俱空，未有作中之子。
5 ]( {0 `$ t4 S2 g" e$ k间爻空亡，必无媒人。空亡而逢冲，必须央浼作媒。世冲，我去央他；应冲，彼去央他。动而空亡，其人假意推托，非真无心做也。
& I) I6 D, g6 F! [: n8 m
7 C  y0 n3 ^5 }' r. q0 Q世获间生，喜媒人之护向；
间爻生世合世，媒人必然向我，生应则向他人。临子孙旺相发动，必然执持其事。若不生世，而被应克，且居衰弱之地，彼必听其谋为也。

$ A, I1 K1 z; B$ X生扶弟出，防喜生之合谋。
/ G6 t) Z* @( t( }8 R" E大抵间爻生合世爻，若卦中凶神不动，则是媒人诚心向我，无他意也。若兄鬼螣蛇玄武动克世，而应爻又来冲刑我者，则是间来生合，假意合谋，非真心也。空动亦非真心。若临兄弟动化官，或临父官兄，其言必不可信。
! P( q6 s4 |! ~, E7 K, p
, R  y% _, N3 `+ l/ I0 e父化兄，契虚事假；
凡遇以上凶卦，而父母又化兄爻者，决主事体不真，文契不实。卦无父母，而从兄弟化出者，亦然。
  P% N- D4 u' j) r* J: q! j" n$ j1 n父化父主文书不实，又主交易重叠。
$ k) G6 {/ m) J
: r6 g, C2 C1 g0 W/ Y" ?3 W兄持世，财散人离。
兄弟持世，必然多费钱财，事亦干众。雇工奴婢，不得力。更带凶神旺动，必主人离财散。若占交易货物，亦不正之物。
8 M6 ^3 O$ l7 x
应若空亡，我欲成交徒费力；世如发动，彼来谋合亦难成。
( x9 u! k. R; ]( y. U+ N凡占交易，若我干求于彼，而应爻空亡者，其事必不成。如彼欲求谋于我，而世爻空亡者，其事亦不成。盖空世动，是我心疑惑；应动是他人更变；皆主难成，不为执滞。
如或空逢冲动，而遇合，皆谓有解。至此月有成，自空妄动则凶。
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弟因财乏，鬼必疑心。
4 N, F. I4 `5 B9 {% {卦遇不成之象，而兄弟持世者，必因资财缺欠，故难成也。六爻无财，或落空亡者，亦然。
鬼爻持世，则是心多疑，或进退不定，故难成也。不然必有他事阻，或有不测灾病。
) {! b/ K$ k( I8 s卦无官鬼，又是无人执持其事，亦主不成。
; @/ x  h, f7 J# p' Y
四复三番，事机不定；千变万化，卦象无常。能求不见之数，自喻未来之事。
% [$ b. N% \0 ?$ }. o; L! D凡占收留遗失子女，最怕鬼临玄武发动，必是盗贼。用临玄武，动化鬼爻，亦然。刑克世爻，必被其害。
或有远方挈家逃来借居者，不论六亲，以应为主。临兄，为欠债来；临官，为户役避罪责；加玄武则是盗贼；逢冲，事已败露；虽临玄武，不带鬼，而与财爻合，或临玄武财爻，为奸情事来也。
大抵皆怕兄鬼旺动克世，祸终及己。不伤世，或子孙持世者，不妨。
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+ L+ \( a0 e0 @8 b# u生僻字注释：（1）【嬖】读音：bi，四声。意为：宠爱，受宠爱的人。（2）【诓】读音：kuang，一声。【诓骗】意为：说谎话骗人。
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卜筮全书卷之十    黄金策 三
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九、疾病：
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人孰（1）无常，疾病无常；事孰为大，死生为大。
占病以官爻为恶杀。凡病：症候轻重，得病根由，皆系此爻。独发之爻，亦可以此推之。

火属心经，发热咽干口燥；水归肾部，恶寒盗汗遗精。金肺木肝，土乃病侵脾胃；衰轻旺重，动则煎迫身躯。
鬼爻属火，心经受病；其病必发热，咽干口燥类。属水，肾经受病；其病必恶寒，或盗汗，或遗精白浊类。属金，肺经受病；其症必咳嗽虚怯，或气喘类。属木，肝经受病；其症必感冒风寒，四肢不和类。属土，脾经受病；必虚黄浮肿，瘟疫时气类。
若鬼爻衰弱，病必轻；旺必重。安静则稳然安卧，发动则煎逼急躁。
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若在坎宫，中满血虚兼湿毒；如当离卦，内虚眼赤及尿黄。
7 Q+ E2 F' b  i; [+ D, H1 O5 w8 X9 R坎象中满，故主中满；离象中虚，故主内虚。然坎宫属水，火鬼主血虚，水鬼主湿毒。离宫属火，或火官主眼赤，水鬼主尿黄。

坤腹乾头，兑必喉风咳嗽；艮足震手，巽须瘫痪肠风。
鬼在坤宫，腹中有病。火鬼：必患腹痈。水鬼：腹中疼痛。动化财爻，或财化水鬼，必患泻痢。土鬼：则是癖块，食积，或沙胀蛊症。木鬼：绞肠痧痛，或大肠有病。金鬼：胁肋痛。在上，胸隔痛；在下，腰痛。
8 E- U  Q' V0 E* w) d/ Z7 o此鬼在坤宫断法，其诸卦仿此推之。

* f/ E" X9 Y7 ]4 P: @6 B6 X0 y螣蛇心惊，青龙则酒色过度；勾陈肿胀，朱雀则言语颠狂。虎有损伤，女子则血崩血晕；玄武忧郁，男人则阴症阴虚。
螣蛇鬼：则坐卧不安，心神不定。青龙鬼：则酒色过度，瘦弱无力。勾陈鬼：饱满肿胀，脾胃不和。朱雀鬼：狂言乱语，身热面赤。白虎鬼：跌扑打斗，伤筋损骨；女人则血崩血晕，产后诸症；白虎血神，故也。玄武鬼：色欲太过，忧闷在心；在本宫主阴虚；化子孙，男子必阳痿；盖玄武又暗昧之神，故也。宜通变。
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鬼伏卦中，病来莫觉；
# [  Z8 C! Q9 x. \8 n, i占病遇本宫鬼出现发动，得病初即晓根源。若本宫官鬼不出现，而他宫官鬼出现者，有病必然久伏在身，今因七情四气感冒而发也。
8 Q( b( l2 ?* W1 A- c4 ]6 K- V9 a若本宫他宫皆无官鬼，必隐然得病，初莫知何由也。明夷、观、贲、需、临，切忌世身入墓；大畜、丰、同人、蛊、夬，莫逢财鬼俱兴。

官藏世下，病起如前。
) q1 C6 j' L8 k0 J6 N本宫鬼官伏在世下，必是旧病重发。若伏鬼不伤用爻，而用爻反被世克者，前日病轻，今日反沉重。如伏鬼刑伤用爻，而用爻反得世爻生扶者，前日病重，今日轻。用爻：妻病看财爻类。

( G$ A1 K) l  a& x1 G若伏妻财，必是伤饥失饱；如藏福德，必然酒醉耽淫。父乃劳伤所致，兄为气食相侵。
鬼伏财下，必是饮食不节，伤饥失饱；或因财物起因，或因妇人得病。鬼伏子下，必是饮酒过度；或恣（2）行房事。夏或露卧，过取风凉；冬或伤暖，过穿裘帛；或过修炼养精等药所致。鬼伏父下，必是劳心劳力，忧虑伤神。或因动土修造，或因尊长得病。鬼伏兄下，必是口舌争竞，停食感气；或有咒咀，或因赌博争财得病。

% U1 C( o; m* g: m) {$ ^官化官，新旧两病；鬼化鬼，迁变百端。
本宫官鬼，仍伏他宫官鬼之下，必是旧病；或因旧病不谨，变生他症；或新旧两般病。
  O& R5 r- J% R0 U  k/ q若遇鬼化鬼，其病进退。或有变症，或药石驳杂，或寒热不定。
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化出文书在五爻，则途中遇雨；变成兄弟居三位，则房内伤风。
鬼化父母，必在修造之处得病。若在五爻属水，则在途冒雨而得也。如化兄弟，必因口舌呕气，或是伤食。若在三爻属木，必房中脱衣露体，感冒风寒所致。若化子孙，则在僧道寺院，或渔猎游戏所致。若化财爻，多因伤食，或因妻奴，或因买卖交易得病。以上六亲化出鬼爻，亦依此断。

8 X& `7 @4 v0 r" ?" ^8 F) j本宫为在家得病，下必内伤；他卦为别处染灾，上须外感。
鬼在本宫，家中得病。在下三爻，必是内伤症候；不然病亦在内。官在外宫，外方得病。更在上三爻，必是外感风邪；不然，亦是外科症候。上下有鬼，内伤兼外感，症候不一。

4 R7 m: B7 ^# }4 P2 C& f2 A1 I: ^0 y# K上实下空，夜轻日重；
鬼在内宫，病必夜重；鬼在外卦，病必日重；内外有鬼，昼夜不轻。
若卦虽有二鬼，一旺一空，或一动一静，必日轻夜重，或日重夜轻。分上下断之。
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8 U1 k0 V" I% y, p% ?4 f( L动生变克，暮热朝凉。
凡占，动爻为始，变爻为终。若卦中动爻生扶用爻，而变爻刑克用爻者，其病必朝凉暮热，或日轻夜重也；动克变生，反此断。凡鬼爻化出所喜爻，所喜爻化出鬼爻，亦然。

1 _6 Z. h) S+ t7 Y水化火，火化水，往来寒热；
- ~7 a: u6 [  n( ^  S) B9 y卦爻水动化火，火动化水；不拘鬼爻，但有干犯世爻或主象者，皆是寒热往来之症。卦有水火二爻俱动，亦然。
7 x& B/ }. r! c: @' }水旺火衰，寒多热少；水受伤，火得助，则常热乍寒也。
( ^( {8 [9 V0 ~/ R. q1 q! Y坎宫火动，内寒外热；离宫水动，皮寒骨热。若带日辰，必是疟疾。
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上冲下，下冲上，内外感伤。
" [* ~( \0 T! k) g' t* H上下有鬼，病必内外两感。俱动俱静，一同受病。二鬼自相冲者，适感而遂伤也。如内鬼动，冲外鬼，先伤后感；外鬼动，冲内鬼，先感后伤。要分轻重，以刑合断之，可也。

# V0 t3 C2 h0 X9 v火鬼冲财，上临则呕逆多吐；
火性炎上，财为饮食。故占病，遇火鬼动克外财，必是呕吐，重则反胃不食。若财带螣蛇，吐上兼虫；财在间爻，则是消渴易饥之症。

, z! J9 F! p7 |7 b9 m/ b水官化土，下值则小便不通。
8 z2 ~# H% S. t水官化出回头土克，在本宫内卦，是小便不通。属阴，是大便不通。阳宫阴象，阴宫阳象，二便俱不通。若内卦水克，动加白虎，阳爻是尿血，阴爻是泻（3）血。白虎血神，故也。带刑是痔漏。

若患牙疔（4），兑鬼金连火杀；
/ _1 [& d# b1 w鬼在兑宫，口中病。若金鬼化火，或火化金鬼，必患牙疔。不化火爻，则是齿痛。金鬼逢冲，齿必动摇。

/ z: o, n, b6 H7 {$ e: {+ F如生脚气，震宫土化木星。
0 Y& j2 h1 c% q2 {6 a4 s鬼在震宫，病在足。加勾陈，足必肿；加白虎，必折伤破损。土鬼化木，则患脚气。木鬼，酸疼麻木；水鬼，必是湿气；火鬼，必主疮毒；金鬼，是脚骱（5）膝疼骨痛，或刀刃所伤。

/ f$ _' z) B* i0 e+ \% k鬼在离宫化水，痰火何疑；官来乾象变木，头风有准。震遇螣蛇仍发动，惊悸（6）颠狂；艮逢巳午又交重，痈疽（7）疮毒。
离宫鬼化水爻，痰火症候；水动化鬼，亦然。乾宫鬼化木爻，头风眩晕；木动变鬼，亦然。震在外卦，勿依此断，可言其病坐卧不安，心神恍惚。盖震主动，故也。更加螣蛇发动，必是颠狂惊痫（8）之症，小儿乃惊风也。逢冲，则有踰墙上屋之患。艮象为山，山高故也。更逢火鬼，必患痈疽。若遇变出土鬼，可言浮肿蛊胀等症。余可类推。
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0 ~% Q1 P: m3 J6 N$ M5 Q卦内无财，饮食不纳；
财主饮食。动化官鬼，其病必因酒饮食而得。若遇空亡，饮食不纳。若不上卦，不思饮食。财临身世，或化财爻，虽病重亦能食。
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间中有鬼，胸膈不宽。
世应中间，即病人胸膈处也。官鬼临之，必然痞塞不通。金鬼胸肋骨痛，土鬼饱闷不宽，木鬼心痒嘈杂，水鬼痰饮填塞，火鬼多是心痛。若化财爻，或财爻化鬼, 必是宿食未消，以致胸膈不利。

+ r' {+ C3 h1 t+ H鬼绝逢生，病体安而复作；
! E- b  u+ `: d, {鬼在死绝爻，其病必轻。遇日辰动爻生扶，谓绝处逢生，其病必既轻复重，将安复作也。
, X7 a+ L: \  o4 u& f6 }/ s2 X/ M若财生鬼，必因饮食加重，或因妇人重合。故耳。

世衰入墓，神思困而不清。
世爻入墓，病必昏沉。旺相有气,无非懒于行动；衰则不言不语。是怕明喜暗，不思食；爱眠,怕起，懒开目。
更坐阴宫，必是阴症。用爻入墓亦然。世鬼入墓，鬼墓临用，皆依此断。
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2 o$ M. o& l" b应鬼合身，缠染他人之症；
应临官鬼，刑克合世爻，而世爻在交重之位者，必因探访亲友病而缠染也。鬼爻属土，是时疫。用爻临应，必病卧他家。

世官伤用，重发旧日之灾。
1 b" T9 J, b; D2 p& |大抵鬼爻持世，必然原有旧根。更伤用爻，必是旧病再发。否则必难脱体，须用保禳则吉。卦身持鬼，亦是旧病。

用受金伤，肢体必然酸痛；主遭木克，皮骨定见伤残。火为仇，则喘咳之灾；水来害，则恍惚之症。
卦中无鬼，以刑冲克害用爻者断。如金动来克，则木爻受伤，肢节酸痛；木动来克，则土爻受制，皮肉伤损。余可类推。

空及第三，此病须知腰软；
第三爻无故自空，为腰软；有故而空，或旺相而空，为腰痛；不空，而遇动爻日辰官鬼克冲者，乃闪腰痛也；动空亦然。鬼在此爻者，亦主腰痛。
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1 N; g! J) h. o8 ^6 t官伤上六，斯人当主头疼。
上六。大抵不惟鬼爻临处受病，被伤之处亦有病痛。如克上六，当主头痛；克间爻，则胸隔不利。余可类推。

- W1 L# g' o+ w# r: U  C财动卦中，不吐则泻；
财在上卦动，主吐；在下卦动，主泻。若逢合住，则欲吐不吐，欲泻不泻；如呕逆恶心，里急后重之例。

木兴世上，非痒即疼。
0 T0 O" J- a( T/ W( m寅卯二爻属木，寅木主痛，卯木主痒，若在本宫内卦，又是气不顺也。

. a3 q, `% e7 L8 c( H+ o生僻字注释：（1）【孰】读音：shu，二声。意为：谁，什么。（2）【恣】读音：zi，四声。意为：放纵，任意。（3）【泻】读音：xie，四声。意为：腹泻，很快的流。（5）【疔】读音：ding，一声。意为：中医指病理变化急骤，并有全身症状的小疮，坚硬而根深，形状像钉。（5）【骱】读音：jie，四声。意为：骨节与骨节衔接的地方。（6）【悸】读音：ji，四声。意为：因害怕而心跳的厉害。（7）【痈疽】读音：yong，一声。ju，一声。意为：毒疮。（8）【痫】读音：xian，二声。意为：颠痫。
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* E" i) W5 Q; t( ?十、病体：
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+ }: o/ s% ]5 _/ i0 C8 ^既明症候，当决安危，再把爻神搜索；个中玄妙，重加参考，方穷就里之精微。
* E, r5 `  S3 o0 ?# d1 R$ K
先看子孙，最喜生扶拱合；
子孙能克制官杀，古人谓解神，又名福德，占病又为医药。卦中无此，则鬼无制伏。主服药不效，祷神不灵。
所以先宜看此。要生旺有气，不要休囚死绝。日辰动爻生扶则吉，冲坏则凶。

次观主象，怕逢克害刑冲。
主象即病人。如占夫，以官为主；占妻，以财为主之类。又自占，以世为主；代占，以应为主；亦是主象。
2 u' U  J& o' {% r刑冲克害，即病人受症候折磨，故怕见之。若得世爻生合，旁爻扶持，必不至死。

世持鬼爻，病纵轻而难疗；
4 f5 B. S* }- g& `占病，怕鬼持世，必难脱体。大象纵轻，亦不易愈。若用爻有气，子孙当权，目下虽可医愈，日后必不断根也。

身临福德，势虽险而堪医。
5 V, }. |1 h2 \用爻为身，乃一卦之体。若得子孙临之，决然无虞。纵然病势凶险，自可有救，以药治之，必定痊愈。
! [3 Y% B# L9 A7 r: ]! k- @
, [( q% R( K/ F7 P# R4 c用壮有扶，切恐太刚则折；
凡占皆喜旺相，惟占病则不喜。盖人在病中，必衰弱；纵或素日强健者，至此必瘦，何旺之有？
故凡得时有气，又遇动爻日辰生扶者，乃太刚则折之兆，至生旺日必凶。若动爻日辰刑克，则不嫌其旺相。
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主空无救，须防中道而殂（1）。
. N8 v: G, N" O主象若空，占病大忌。必得动爻日辰冲克，谓之有救。盖冲空则实，克空为用，故也。否则必死。
) T# ~5 ^3 V! E" U0 A8 f
0 C6 S) g) A. e7 P禄系妻财，空则不思饮食；寿属父母，动则反促天年。
占病，以妻财为食禄，父母为寿命。卦中不可无，宜静不宜动。若主象遇绝，或化绝地，财遇之为禄绝，父母遇之为寿绝。大象若凶，此为死兆。卦若无财或落空亡，乃是不思饮食。
父母爻动，占病大忌。以其克制福神，官杀能肆其虐，故也。主服药不效，祷神不灵。故云反促天年。

) M# Z6 \3 n( w' ^# h8 J主象伏藏，定主迁延乎日月；
0 O+ i5 \& ?  W8 l8 z1 [0 x用爻不上卦，其病必难安。盖凡出现之爻，日辰动爻能生能合；若不上卦，虽有生扶，着于何地？
8 C" B! ?  H+ C3 @故其占如此，病亦是恍惚朦胧，不爽快之症。
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. X0 d6 R+ @: P; `7 ]! N- @/ q4 t子孙空绝，必乏调理之肥甘。
子孙固为医，又为酒肉。若在空亡，或临死绝，或不上卦，其病必乏肥甘调理，亦缠绵难愈。若日辰应爻上带子孙，生合世爻用爻者，必有馈送礼物资养。
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世上鬼临，不可随官入墓；
( |! O: P6 I: b* E, ]! t世持官鬼，固非吉兆。若遇日辰带墓爻，谓随官入墓；本命爻随官入墓，亦凶。若世爻用爻，化入鬼墓；及世爻命爻带鬼动，化入墓者；与用爻命爻世爻，持鬼墓发动者，皆主大凶。
1 f. }) r+ d; g2 F8 d0 Q( \
身临福德，岂宜父动来伤。
占病，以子孙为解神。身若临之，大吉之兆。如父母动来克伤，仍为不美。
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鬼化长生，日下正当沉重；
鬼爻发动，病势必重。若鬼化入长生，乃一日重一日之象，直过帝旺日，然后轻减。鬼在长生爻上发动，亦然。若化衰病，一日轻一日，与福化长生皆吉。

用连鬼杀，目前必见倾危。
6 p9 G/ [& l+ c9 @占病，不宜用爻发动，动则病体不安。若又化出鬼爻，谓病人变鬼。卦中更无子孙日辰解救，必死无疑之断。

福化忌爻，病势增加于小愈；
子孙发动，制伏官鬼，其病必减。若遇化出忌爻，反来伤克用神者，必因病势少愈，不能谨慎，以致复加沉重。子孙化官爻，亦然。
# w9 @5 p9 i) J9 _! v% B; T- r
3 |' z3 {) v( z6 _& W! {# z世挠兄弟，饮食减省于平时。
兄弟持世，饮食必减。其病亦是贪食而得。若不动又无气，而卦中财福爻旺者，则不然。乃是气短力弱之症，不易痊可。

用绝逢生，危而有救；
大抵用爻，不宜死绝之地，以其一克则倒，故也。卦中动爻生助，谓绝处逢生，凶中回吉之象，病必将危有救。

主衰得助，重亦何妨。
3 _  `7 m/ H# s/ e7 M用爻虽不宜太旺，亦不宜太弱。弱则病人体虚力怯，卒难痊可。若得日辰动爻生合扶助最吉，纵是十分重病，亦不至死。

鬼伏空亡，早备衣冠防不测；
官鬼一爻，固是恶杀，然亦不可无。盖凡得症因由，症候虚实，疾病安危，鬼神情状，皆决于此。
& R* _: n+ P1 Y4 n" P6 E若不上卦，即当寻伏，庶可推测。若伏爻又空，其病必不能痊。纵有良医，亦不能达其病源；纵有鬼神，亦无叩告之门，天年命尽。若病轻不在此论。
% U9 _/ f" M" J, M
日辰带鬼，急为祈祷保无虞。
日辰带鬼，生合世爻，世爻看带何等神，便知得何者为治。如带父母，必须经箓（2）符醮保扶则愈。如带子孙，必须用药调理。如带兄弟，必须戒暴怒，节饮食。如带财爻，必须好好将息。带官鬼，祈祷鬼神。世持鬼，亦宜先祷。
但世鬼是先曾许下，日辰鬼是未曾许下。要知求何神鬼，有福力，以日辰推之。如子为北斗或北阴；亥或溺死鬼，察其为河伯，或划龙船。盖亥水中有甲木，故也。余仿此。

动化父来冲克，劳役堪忧；
% y" P& ~- g1 v2 b2 z* Y7 P卦中动爻，化出文书冲克世爻，宜自在，少劳碌。不然，病即复来，反加沉重。若化财来冲克，须防食复；更加玄武，宜防色复；若化子孙克冲，被药误矣；若化兄弟冲克，恼气即复也。
4 R6 ~( ]" B  _" B! |* p  K以上若日辰带刑冲，不可依此断。可言因此而复加沉重。盖日辰是鬼在也。

日加福去生扶，药医则愈。
" Y! d) v5 l  C) g* K+ o7 Q日辰临子孙，生扶用爻，必得药力而安也。

身上飞伏双官，膏肓（3）之疾；
" ?0 f! |, K/ ]- d$ [凡遇卦身持鬼，而本宫官鬼爻又伏世下；或世持官鬼，而本宫官伏用爻之下；或自占遇世爻飞伏，上下皆值官鬼；总谓双官夹身，最为不利。若大象不死，亦是沉困之疾，考终之患也。
& m6 I; ?8 S* G$ C: ]8 t
命入幽明两墓，泉世之人。
# `$ G$ u- F- A# z  {以日时看，身随鬼入墓，命随鬼入墓，世随鬼入墓；有卦墓、鬼墓、世墓、主墓。凡遇动出卦中者，人皆见之，其墓为明；变入墓中者，人所不见，其墓为幽。不拘幽明，皆非吉兆。
) E( _/ V8 @: o# F1 N9 ~4 C' ^大象不死，病亦危困。若大象既凶，又逢墓动,或世爻主象俱入墓者，必死。得动爻日辰冲破墓爻，庶几无事。

- `1 ~& N3 a1 V. i; J应合而变财伤，勿食馈来之物；
; L1 r5 a; t+ @. Z6 l. q应爻动来生合世爻，当有问安之人。带财福，必有馈送；兄弟，清访而已。若应虽生合，而变出妻财，反来刑世克世；或应爻生合世爻，而刑克主象；倘有馈送，切宜戒食。否则反能伤害。若上尊长，尤宜忌之。或加应值妻财，为变爻冲克主象者，亦然。

  _. C+ k; b1 ^0 M& k# y鬼动而逢日破，何妨见险之虞。
官爻发动，其祸成矣。若得日辰动爻冲之，谓冲散；主其病虽见凶，必不至死。
  B+ F( ~0 \1 m* B7 x8 t% [; @9 O忌爻发动，遇冲亦吉。若不遇冲，而得日辰动爻，或合住，或制克，皆是见险无虞之象。

欲决病痊，当究福神之动静；要知命尽，须详鬼杀之旺衰。
此二句，乃言大略。此处最宜活泼推断。
3 w% p5 J4 ]0 m( z) E* k, T且如子孙得时旺相，更动，就以本爻断其愈；无气发动，以生旺日月断。若得子孙安静，不得地，赖有扶持为福者，当以扶持之爻断。如卦中不赖子孙为福，而用所喜之爻相助，以成其吉者，即以所喜之爻断。
3 Z( k9 o9 p4 g, F* U' s7 i又如卦爻凶险，遇杀神忌爻动来伤克，得别爻冲散克制，或合住救得，恶爻无事，即当以制伏恶杀之爻断。若鬼爻忌爻虽动无气，亦无克制，而用爻旺相不受伤克者，又当以鬼爻墓绝者断。若忌爻不动，用爻不伤，而但衰绝无气者，当以用爻生旺之日断死期。余仿此。
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- X0 M7 s- j  t5 k; J/ D生僻字注释：（1）【殂】读音：cu，二声。意为：死亡。（2）【箓】读音：lu，四声。意为：符箓。即道士所画的图形和线条。声称能驱使鬼神，给人带来福。（3）【肓】读音：huang，一声。【膏肓】我国古代医学上，把心尖脂肪叫膏，心脏和膈膜之间叫肓。认为是药力达不到的地方。

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. d9 R6 N* U9 a( Q十一、 医药：
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. c6 d# s1 s" D4 O0 X1 B- b6 y( @病不求医，全生者寡；药不对症，枉死者多。欲择善者而从之，须就蓍人而问也。
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应作医人，空则闲亡而不遇；子为药饵，伏则扞（1）格以无功。
凡占病，以子孙为医药。占医药，以应爻为医人，子孙为药饵。
如卜请医，应空，医人必不来。发动生合世，医必从命。动空化空，必然他出。克世冲世，皆主不来。
无子孙，服药无效，空亦无功。
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* v; m. `; |. s8 \& _' O3 P' B$ d鬼动卦中，眼下速难取效；
2 j' F% |7 Z: H1 I7 T! ?8 w占药，要鬼爻安静，无气为吉。若遇发动，其病正炽（2）。虽有良医妙药，卒难取效。休囚少可，旺则愈凶。待鬼爻墓绝，用药方有功。或强服药，病必加重。
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空临世上，心中强欲求医。
世爻空亡，必不专心求医；无故自空，决请不成；勉强为之，药亦不效。如占服药，而世空者，乃是药不对症也。

官旺福衰，药饵轻而病重；
占药，官爻无气，子孙旺相，药能胜病，庶有效。若子孙休囚，官爻反旺者，乃是药轻病重，虽或服之，必不能奏功也。
( Y7 p" h& Y9 b0 F
6 ^% L. d, U- M$ V; ?应衰世旺，病家富而医贫。
世为病家，应为医家。相合相生，非亲则友；相冲相克，亲不往来。若应旺世衰，病家贫乏，医必富；应衰世旺，反此断。
0 B5 D& e0 o9 G
父母不宜持世，鬼杀岂可临身？
# x& k8 |$ V  g+ ~' e* [0 N卦身与世，皆不宜临官父二爻。若有所遇，药便不中。父母持世，可许经醮保禳(3)。鬼爻持世，可祷鬼神护佑，然后服药方有验。

官化官，病变不一；
* [6 R1 _. K; i5 _; V4 ~/ x医药卦中，遇官化官，其病必有更变。或症候不一，或病势不定，用药亦不见效。
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子化子，药杂不精。
; g' Z8 `0 e; m; Z8 ^/ z6 r子孙，乃占药用神。只喜一位出现。有气不空，日辰动爻扶持，即上吉之兆。
若卦中重叠太过，或子孙重化子孙，乃是医不精，用药杂而无功也。

6 ^7 A) a5 r5 ^. O0 R* `福化忌爻，误服杀身之恶剂；
7 A0 w1 x" M8 R: A4 X世人皆疑《海底眼》误服药之句，殊不知此说极有理。盖有动则有变。变出父母，回头来克；变出财爻，扶持官鬼；变出兄弟，药不精洁；变出官杀，药反助病。子变子，乃用药太驳杂，不能见效。
此所以不若安静为妙。若变爻或伤世克用者，必致因药伤命之祸。
* C( R. c( J. x/ M
应临官鬼，防投增病之药汤。
  T" k1 k0 o2 D) R( P# o, Q- P, f应临官，必非良医。更来刑克身世主象，须防误药损人。或化忌爻，或化官鬼，皆不宜此人之药。
7 A' m5 c7 b% ?8 q1 j
鬼带日辰，定非久病；
鬼带日辰，动出卦中者，必是日下暴得之病。若日辰虽是官鬼，不现卦中，则不然。可言其病眼下正炽，必须过此，方可用药。
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' D& j3 Y0 X' b1 V# J: E应临月建，必是官医。
  }: G7 e2 f0 u- J+ e( F/ I应持父母，必是僧道家，或兼艺术。应持兄弟，乃是庸医，或先求药价。持财爻，富贵医人，或女医。应临子孙，专门医士，或僧道。应持太岁，必是世医。
持日辰，而太岁刑克者，初学医。持月建，是官医；更临子孙，用药神效。医人老少，以生旺墓绝推之。
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世下伏官，子动则药虽妙，而病根常在；
大抵动爻日辰，能生得克得飞爻，不能生克得伏神。盖伏神，隐伏之义。占病遇鬼伏世下，其病必不能断根。虽有子孙发动，但能取效目前，过后伏鬼旺相月日，其病必再发。

衰中坐鬼，身临则病虽轻，而药力难扶。
卦身临鬼，病不脱体。衰弱无气，缠绵难愈，淹滞之象。世旺相出现，久卧床缛，虽有良医亦无效。世持，及主象身临持官墓者，皆然。

父若伏藏，名虽医而未谙（4）脉理；
卦有父母，子孙不能专权，固非吉。卦中又不可无，宜静不宜动。何也？
9 W+ r/ x6 S. k( C5 g& q盖人气脉，皆属父母。故占医，若无此爻，必是草泽医人。虽能用药，脉理未明，必以意度者。
7 u4 e% J& A. f7 r: h) O
% v/ n( _8 V) g; }鬼不出现，药纵用而莫识病源。
2 }+ g6 L- M6 [3 i5 k* {7 t( `3 d官鬼固凶杀，然亦不可无。出现在卦，则子克制，日辰刑制，用药有效。若不上卦，其病隐伏；根因不知，症候莫决，率意用药，亦难取效。

5 Q( N+ ^- a/ ^6 z3 Q1 M& }主绝受伤，虚医难救；
1 V6 x* V% [4 L& u4 A/ N; E6 X( A9 y主象在休囚死墓绝之地，而被日辰动爻乘旺刑克者，其病必死。虽有良医，亦无效。主象变死墓空绝者，亦然。

$ W# E$ V) k/ O4 m1 P/ U7 v# M父兴得地，扁鹊无功。
( L2 E; A" ]2 N; a0 S) O父母发动，子孙受制，药必不效。若得子孙有气，日辰动爻冲合父母，救得有用，庶几可活。然亦必须多服为妙。父化子孙，亦是医人太慢。

  y* \4 Z$ n% R9 Q2 O& ~8 g察官爻而用药，火土寒凉；
火土官爻，其病必热，宜寒凉药攻之；金水官爻，其病多寒，必温热之剂治之。然火必寒，土必凉，水必热，金必温剂，可也。又如火鬼在生旺之地，又遇生扶者，必用大寒之药攻之；休囚死绝，则用凉药。水鬼在生旺之地，又遇合助者，须用大热之药；休囚死绝，则用温剂攻之。如火鬼在阴宫阴爻，乃是阴虚火动之症，可用滋阴降火之药。水鬼在阳宫内卦，乃是血气虚损之症，可用补中益气之药。宜通变，余仿此。
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验福德以迎医，丑寅东北。
; s4 m9 D( X! J7 |* v凡占服药，看子孙在何爻，便知何处医人可治。如在子爻，宜北方医人；丑爻，东北方医人类。又如寅爻子孙，五行属木，其医是木旁草头姓名，或是虎命者；虽非东北，皆能医。余仿此。
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5 A4 i  x" q* k水带财兴，大忌鱼鲜生冷；
$ n$ ]5 d& R2 D. N( g$ N! K财为饮食，资以养生。然动则生助鬼爻，反为所害。若更属水，必忌鱼鲜生冷，药始见功。如值木爻，忌动风之物。忌值火，忌炙煿（5）热物。值金爻，忌坚硬盐物。值土爻，忌油腻滑物。财如不动，不可妄言。又忌鬼爻生肖物，如丑忌牛，酉忌鸡类。余仿此。

) @& P8 g" @  D8 a0 x5 j木加龙助，偏宜舒畅情怀。
青龙为喜悦之神，更临木爻，生合世爻主象；病人必抛却家事，放宽情怀，然后服药有效。

财合用神居外动，吐之则痊；
6 j  D: a2 L: E6 h5 h  q6 o- \6 F; ?1 [财在外动，主吐。若得生合世爻用爻，以药吐之则愈。如在内卦，疏利为妙。若财爻动来刑克世与主象，在外则主服药不纳；在内则主药后发泻也。

6 Z) i+ \3 h+ X- b0 u2 a: Q  s子逢火德寓离宫，灸之则愈。
! V$ t" h. \5 x- u. I! a0 E2 X, o! V子孙属火，又在离宫，宜用热药疗之。若在他宫，又居外卦，必用艾灸则愈。如在内卦，或虽在外，而系本宫者，皆依此断。

0 J8 v. H  s- j坎卦子孙，必须发汗；木爻官鬼，先要疏风。
子孙在坎卦发动，不拘五行，皆宜表汗；官鬼属木，须散风邪，用药有效。举其一端，五行八卦皆仿此推之。
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1 T# W, f# W7 Z7 q  {  O用旺有扶，勿再补；
, y) e& I5 g; Q! ]用爻休囚墓绝，必是补药方效。若得时旺相，又有生扶合助，须克伐之药治之。若又补，则反害。
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8 \/ p+ z" S7 f1 f* m7 S8 T4 c鬼衰属水，莫行针。
: X6 U3 m* u$ }+ u3 \5 c子孙属金，利用刀针。鬼爻属水，而用刀针，则金能生水，反助其势，病必增重。土鬼忌用热药，水鬼忌用寒药，火鬼忌用风药，金鬼忌用丸药。
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福鬼俱空，当不治而自愈；子官皆动，宜内补而外修。
2 m% {$ q# R) D占病，子官二爻俱空，乃吉兆。或俱衰静，无冲无并者，其病自愈，不用服药。
' U2 \. J3 N8 r2 i若二爻俱动，非药不对病，乃是神祟间隔，故无功；必须服汤药，又祈祷鬼神得痊。俗谓外修内补也。

% c8 A, }- k. L/ E! k; D* u卦动两孙，用药须当间服；
卦有二爻子孙发动，用药不必连服，以其分权故也，须多服见效。或用两般汤药，相间服之则效。
如占疮疽肿毒，可言内用托里，外用敷贴。

% x0 L. z0 A- M" k( S鬼伤二间，立方须用宽胸。
官鬼动来冲克间爻，必然胸隔不利，须用宽中汤药。鬼在二间爻动，亦然。
7 d+ K$ r' ], R( s间爻逢兄弟发动，则是气不顺也，药宜调气。

父合变孙，莫若闭门修养；
( |! w) K, o) x7 L% Y5 B9 f+ Q( V卦中福爻空亡，官爻衰静，若有父母动来生合世身主象者，不须服药。
* f" ]7 }0 [8 x更化子孙，不若抛弃家事，静养深山；或入寺观闭门修养，勿药自安。
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五兴化福，可用路遇医人。
子孙出现逢空，而五爻变出子孙，却不空者，不须选求名医服药，不如过路草医，反能治之。
若子孙不出现，六爻不化出，而日辰带子孙生合者，不意中自有医来治也。

1 Z  J  p) w4 L% s6 i: x世应比和无福德，须用更医；
世应比和，卦无福德，此药无损无益，服与不服，只是一般。须是更换医人，别求治疗，方可得痊。
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% J" G! C' `0 X' g( k" w) ?; f财官发动子孙空，徒劳服药。
: ^1 v7 G8 ?0 Z! p/ h财官俱动，其势已凶。子孙又空，服之无益；纵有良医，必无功效。不如不服之渐愈。

3 b' m8 o+ \' e6 M' M生僻字注释：（1）【扞】读音：han，四声。【扞格】意为：互相抵触。（2）【炽】读音：chi，四声。意为：火旺，热烈旺盛。（3）【禳】读音：ran，二声。意为：禳解。即：迷信的人向鬼神祈祷，消除灾殃。（4）【谙】读音：an，一声。意为：熟悉。（5）【煿】读音bo，二声。意为：煎炒或烤干食物。
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十二、鬼神：
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! b+ R% Z; O, S2 U徼（1）福鬼神，乃当今之所尚；祷尔上下，在古昔而皆然。

  g7 L: `- l. b3 d1 O. P* S. {不质正于易爻，亦虚行乎祀典；先看卦内官爻，便知鬼神情状。
官鬼能为实祸，能为福佑。故观此亦知其情状也。

# h6 p" _7 u1 l1 T5 t旺神衰鬼，方隅（2）乾巽堪推；阴女阳男，老幼旺衰可决。
" P# W! Q% b# S2 `$ g凡鬼爻旺相，为神。休囚，为鬼。阳为男，阴为女。
临长生，少年鬼；临帝旺，壮年鬼；临衰弱，老年鬼；胎养，小儿鬼。乾宫，西北方；巽宫，东南方鬼也。
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- [+ S& S* U  O5 P$ }  w若在乾宫，必许天灯斗愿；如居兑卦。定然口愿伤神。坎是北朝，艮则城隍宅土；离为南殿，坤则土地坟陵。震恐树神，或杖伤之男鬼；巽必缢死，或癫（3）仆之阴人。
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八宫仔细推详，诸鬼自能显应。
此以八卦推之。乾象为天，鬼在此宫，值火，许点天灯类。金鬼亦然。木鬼许放风筝。子丑二爻，许拜北斗。坤土属阴，故是坟陵土地。艮土属阳，故是城隍宅土。离居南，故推南殿。坎子地，故推北朝圣象。震为木，故树神；带白虎或自刑，则杖死之鬼。巽为绳，故主缢死之鬼；不带鰧蛇，或非刑爻，则是风症死者。兑为口，故有呪咀口愿，又属金，故推伤神。盖乾三连，是浑成之金；兑象上缺，是伤损之金；故以兑为伤神，而不以乾为伤神。
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7 W; k1 i8 J9 V  f  d' Q4 u$ h更值勾陈，必有土神见碍；如临朱雀，定然呪咀相侵。白虎血亡，玄武则死于不明之鬼。青龙善愿，螣蛇则犯乎施相之神。
此以六神推之。勾陈职专田土，鬼爻临之，乃是土神为祸。朱雀为口舌，故有呪咀。白虎为血神，故有带血女伤；居阳则凶暴恶死之鬼也。玄武是幽暗，故有不明死鬼；化兄弟，或从兄弟化出，则是盗贼。青龙是喜神，故有善愿。鰧蛇推施相之神，今俗祷谢，必以面作小蛇，献之取验。
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; k5 T" R9 T, [金乃伤司，火定灶神香愿；木为枷锁，水为河伯江神。
此以五行推之。金主刀兵所伤之鬼；旺是伤神，衰是伤司部众。火鬼在二爻，是灶君，其余香信。本宫内卦，是本境土地，神佛香愿；他宫，别境香愿。在六爻，远方香信。在五爻，途中所许。持世当境，社会中香愿也。午火衰弱，必是烧死之鬼。木鬼，东方神鬼。化金，或从金化，是械锁鬼。带鰧蛇，吊死之鬼。木化木，又加白虎，夹死鬼。水鬼旺相，江神河伯；衰弱，落水鬼。在震巽二宫，或木化水，必是船上堕水死鬼。
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! P0 Q+ R! t* p. K, J) s若见土爻，当分厂类。
土爻临鬼，阴是阴土，阳是阳土。在震巽二宫，或从木化皆然，或树头土。临应冲世，或日辰带土鬼相冲相克，是飞来土。若日月动变皆带土，五方土也。
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# F0 v2 x6 |: O- T鬼墓乃伏尸为祸；财库则藏神不安。
鬼爻属金，卦有丑动是鬼墓。妻财属木，卦有未动是财库。他仿此。二事见家宅决中，今不尽述。然不伤世则不为祸。
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修造动土，必然杀遇勾陈；口舌起因，乃是土逢朱雀。
$ L, [; W* k% u* t2 X; i此亦言土鬼也。加勾陈，必因修造动土，以致不安。
. }! u% Y5 L5 B$ k在初爻，穿井不安。二爻，作灶动土。三爻四爻，当门动土。五爻，路边动土。六爻篱笆墙下动土。
兑宫，开池动土。艮宫，筑墙动土。坤宫，造坟动土。坎宫加玄武，坑厕动土。
  |0 f# y$ k: K9 o& D以上若临朱雀，则是动土时，暗有口舌，呪咀。或多口惹事，以致为祸。
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# u4 }( c5 _4 u  k6 M或犯井神，水在初爻遇鬼；或干司命，火临二位逢官。若在门头，须犯家堂部属；如临道上，当求五路神祗。四遇世冲，鬼必出门撞见；六逢月合，神须远地相干。
, c; f4 p" e7 k  L+ t4 c此以六爻推之也。初爻水鬼，井泉童子不安。二爻火鬼，灶神见责。三爻为门，官鬼临之，当犯家堂香火。四爻为户，若遇官克世冲世，必曾出门撞见鬼崇。五爻临金鬼，五道；火鬼，五圣；木鬼，五郎神众；水鬼，五路神司。衰弱，则道路边鬼。在六爻，定远方鬼。月建日辰生合，乃天神中有愿。

鬼克身，冤家债主；身克鬼，妻妾阴人。
: |" ~" Q% f  [* H, A5 h. X7 L我去生他，卑幼儿童僧道；他来生我，祖宗尊长爹娘。若无生合克刑，必是弟兄朋友。
$ O9 B6 I; f2 H* c此以卦身推之。鬼生卦身为父母，卦身生鬼为子孙；鬼克卦身为冤仇，卦身克鬼为妻妾。二者比和为兄弟朋友；阴爻是妯娌姊妹之鬼。子孙，小口卑幼之鬼。父母，尊长祖宗之鬼。财爻，妻妾、阴人之鬼。惟鬼克身，冤家债主之鬼，必难退遣。病亦未易安。
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" o# Q9 J1 T( a4 S9 A刑不善终；
- b# R" q/ K: X* T鬼带刑爻，必非善终之鬼。辰是墙壁压死鬼，午是汤火烧烫鬼，酉是刀箭所伤鬼，亥是投河落水鬼。寅或虎噬，巳或蛇伤，戌或犬咬，丑或牛触。旺则为神道，刘郡王猛将之神。

绝则无祀。
; q5 [2 k% m2 v" n- D  K鬼不上卦，看伏何爻下，便知是何鬼崇。如伏父下，为家先。伏福下，为小口类。若伏空下，乃是无收管之鬼，是孤魂野鬼。若临绝爻，乃无祀之鬼。

% {' s& t( _; Y" k! i5 I3 K: _$ z如临日月，定然新死亡灵；
卦无官鬼，而日辰是鬼者，必然新死亡人为祸。若日辰是鬼，而卦中又有鬼，必因祈祷，而近日新许之愿未酬。

自入墓刑，决是狱中囚犯。
如未日占卦，得木爻官鬼，谓鬼自入墓。必是死于囹圄（4）囚人之鬼。更带刑爻，必死于非命，或死于坟墓间者。旺相发动，则是庙神。

傍爻财合，必月下之情人；应位弟生，乃社中之好友。
财爻动合鬼爻，或财化鬼，鬼化财，自相作合者，必与病人私通之人为祸。若被世克，而带玄武，乃因奸致死之鬼。余仿此。
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化出鬼爻临玄武，则穿窬之鬼；变成父母遇螣蛇，则魇（5）魅（6）之精。
) E$ W+ }+ Y& S5 b鬼动，化出六亲，即以化出者断。如化兄，为朋友兄弟，妯娌姑嫜（7）类。若化鬼，加玄武，必是盗贼。化父母，是伯叔六亲；加鰧蛇，乃是其家屋中，匠人作魇魅出现，以致人口不安。父化官，虽非鰧蛇，亦是匠人作弊。

, I, V" ~+ E, Q太岁鬼临，乃祖传之旧例；日辰官并，是口许之初心。
4 Z/ @8 P5 O# {0 _" E- J若太岁日辰俱带鬼，则日下许酬祖例，尚未完其事。
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持世则未酬旧愿，伏为有口无心；变财乃不了心斋，空则有头无尾。
& @$ y2 O& ?4 q  e9 `4 z鬼爻持世，亦非旧例，乃是先曾许过口愿，未得酬也。若无鬼，世下却伏本宫之鬼，亦是旧欠。但是有口无心，再不介意，故致愆责。若鬼爻化出妻财，必斋修不了，土杀之欠，或破戒不净。变财空亡，必虽许而口不戒，有头无尾也。
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鬼在宅中，住居不稳；官临应上，朝向不通。
- L7 p5 E: q% Y6 l- Q内卦第二爻为宅。若动鬼临之，宅不安，常有病。若冲克之爻，或应爻临鬼，其宅朝向不利，宜改。
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' v, v8 o* k6 f1 `/ y$ ~3 V0 {兑卦金龙干佛像；
兑西方卦，佛又金身，故遇兑宫金鬼，神佛中必有善愿。带青龙勾陈，装塑；带鰧蛇，是欲图画；化父，是描写；不然，则是经文。若化财福，是欲修舍。
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坎宫木动犯划舟。
木在坎宫发动，舟楫之象。必划龙船，上三相公见咎。送之则吉。若艮巽卦中，水鬼临青龙动，及木化水，水化木，鬼在水上皆是。

% `4 V3 J  w$ \4 X2 v% d水土交加，在乾宫则三元大帝；火金互动，于兑卦为五道伤官。
/ i! q! l3 u) I7 \0 J1 O) m; x7 g三官，天地水三官。乾宫土化水，水化土，而遇官爻者，是其象。
五道是刀剑之神。在兑宫互相发，而遇官爻者，是其象。

  O' `9 [/ K) L+ ^( _5 t三空无香火之堂；
3 [! E6 u! x: O2 i1 h凡占病，遇三爻空亡者，其象不供香火之堂。动空化空，似有若无。旺相空亡，供器不全。余见家宅章。
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( S  q: k- l# f/ Z/ Q1 g怪动有不祥之祸。
! r4 q  ]' S6 b0 ~2 G怪爻季是两头居，初与六爻是。仲月逢之二五随，孟月只宜三四是。动爻成怪静无之。
临父母，必有怪器。加玄武是盗人之物。凡遇此爻动，虽非鬼爻，必是怪事。鰧蛇又动临鬼爻，然后可言有怪。
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* e( \+ p: t0 g8 S龙遇文书，独发经文可断；
5 P# p% s' F- O1 w5 I9 T% ]' |凡占有何鬼神，不持鬼爻断，独发之爻亦可推。如父母独发，祖宗求祀。临青龙，则有善愿经文。本宫鬼爻，又伏世下，而在胎养生旺之地者，必有新死亡人，讨求经忏荐度也。伏鬼属水，棺尚暴露，空则不然。

蛇逢官鬼，属阴梦寐当推。
  i7 Z' o8 z# x* @9 [' ]4 e& V: Q鬼临鰧蛇，必有虚惊怪异。若在阴宫阴象，则有梦寐。冲克世爻用爻，必梦中所见神崇。鰧蛇临鬼动，则是吊死鬼。

7 G& J$ X7 F0 V, u3 N# U5 R7 H动入空中值鬼，恐失孝思之礼；
官爻动空化空，皆主先亡中，有失禴祀，或逢忌日不设祭也。若在他宫外卦，则是眷属中曾有祀礼，今却除之，不设其位。或曾馈送褚帛，今无之。皆有此象。
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% X. J; K+ C9 P: K静居宅上临木，家停暴露之棺。
% D1 |5 A; m; `  V7 }' L木爻官鬼，静临二爻，或木鬼伏于父母下，其家必然停柩（8）在堂，举之则安。衰则座席，起之，家宅安泰。
依此断，万无一失。

生僻字注释：（1）【徼】读音：jiao，三声。意为：求。（2）【隅】读音：yu，二声。意为：角落，靠边沿的地方。（3）【癫】读音：dian，一声。意为：精神错乱。（4）【囹圄】读音：ling,二声。yu，三声。意为：监狱。（5）【魇】读音：yan，三声。意为：说梦话。（6）【魅】读音：mei，四声。意为：传说中的鬼怪。（7）【嫜】读音：zhang，一声。意为：丈夫的父亲。（8）【柩】读音：jiu，四声。意为：装着尸体的棺材。
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十三、种作：

农为国本，食乃民天。五谷不同，孰识异宜而播种；一年所系，全凭卦象以推详。

旺相妻财，丰登可卜；
妻财乃占农之本。不拘种水旱物，先看主爻现与不现，有伤无伤，便知凶吉。若得出现旺相，有生无损，主其年必成熟。然此一爻虽不可无，亦不宜动，动则官鬼有气，终有损耗。若得变出福爻，则吉。

6 e9 y" [+ L% y( I空亡福德，损耗难凭。
子孙为福德，占田之辅爻。最喜生旺发动为吉。若遇空亡，则财无生气，官鬼当权，定多损耗。财爻纵旺，亦不能全收。若得官爻亦不上卦，或落空亡，庶几小吉。如福德空，而财爻衰弱受伤，虚度一年，徒劳工本，决无成望。旺空动空，主半收半熟。

, j) ~' I, l5 I4 d5 K父母交重，耘耔（1）徒知费力。
, o( h0 L3 F2 C* O- m父母为辛勤劳苦之神。动则必主费力，多用耘耔。大要衰弱。临持身世，若旺动，财虽有气，亦减分数。盖子孙被其伤克，故也。若在空避之地为吉。
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兄爻发动，年时莫望全收。
兄弟劫财，占种忌爻。大怕发动，纵得福与财旺，亦非全熟年时。若临世，主治田之人，种作不精，不然欠工本也。
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鬼在旺乡，遇水神而禾苗淹腐；
鬼爻发动，所种之初，必有损害。若临水爻，其田必被水淹。冲克身世，盖必为淹腐也。更逢月建日辰动爻生扶，当有洪水横流之患。化出福爻生合鬼，后重生长。化出火来刑克，恐涝后又遭大旱；有救，雨虽多无事。
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官居生地，加火杀而稼穑焦枯。
鬼在生旺之地，而临火爻动者，必主缺水。冲克刑克，恐有焦禾杀稼之祸。有制伏，虽旱不妨。变出水爻刑克身世，旱后必有苦雨淹没。

土忌克身，水旱不调之岁；
土鬼发动，必主水旱不调。克世，必有伤损。化火，缺水时多，滋润时少；化水，淹没时多，干旱时少。盖土能泻火之气，制水之势，故也。又主里社兴灾，须祈祷则吉。否则，田地荒芜欠熟。

金嫌伤世，螟蝗交括之年。
/ X& |9 I! e5 ^: v/ e金鬼发动克世，有虫伤。应临及六爻，或五类中化出者，是蝗虫。不伤身世，财又旺不动，乃经过此地，不为害也。

* @% j9 a; Y- n! X木则风摧，静须谷秕，生扶合世，方许无虞。
" w+ s- h' V  q1 a) H4 N7 ?: {& @木爻发动，伤克世身，所种物，必遭恶风摧挫。若化水爻，或水化木爻，或与木爻同发，当有风潮颠没之患。木鬼不动，亦主虚秕。
( K# o  G% d8 N盖木爻五谷主星，更若福静财衰，必主苗而不秀，或秀而不实。财福动空化空，俱是虚秕，空好看之象。
" J9 D6 K; {+ b- D, w; h火持鬼爻，与土金鬼爻安静，被动爻日辰伤克冲并，皆有虚损。如棉花暗蛀，菽（2）豆延日，荸荠（3）腐烂类。

二爻坐鬼，必难东作于三春；五位连官，定阻西成于八月。
以二爻为种作始事，五爻为收成之事。第二爻为内卦之主，第五爻为外卦之主。画卦自下而上，种作自春而秋收也。
以爻象言之：初爻为种子，二爻为秧苗，三爻为人力，四爻为耕牛，五爻为成熟之日，六爻为百事之天时也。
凡遇鬼在初爻，种子不对，或多败坏；鬼在二爻，难以耕种，或因阻节失时，秧苗有损；鬼在三爻，农力不到，欠工；鬼在四爻，牛必有病，难以耕作；鬼在五爻，收成有阻；鬼在六爻，收时天气不顺。内卦无官方大吉。
! E8 O0 F) `- v, n" i3 o二爻五爻，若被日辰刑伤冲克，其种作收成之时，必有阻节失宜。更看何爻伤克，便知何事阻之。如兄弟为口舌，官鬼为官讼类。
5 j% [* E+ V* Q且如四月丙戍日卜禾，得大过之困卦。酉官动变午火，旱之兆也，日辰带财，克制二爻，后将插莳（4），果为阴人少财而去，踰三四日而天则亢旱难用矣。此上海孙西畴所卜。依此断之，万无一失。

初旺则种子有余，
初爻旺相，种子有余。衰则不多，空则欠少。占种旱物，二爻空者，主重种；动空化空者，出后有损。三爻旺相，人齐力到；休囚空绝，芟（5）锄欠工。
+ D+ r/ u( v* X& L4 ~  C9 r/ p以上俱要生扶，皆嫌伤克。若卦有子孙，而初爻空者，种必不出，非无也。二爻空，秧必缺少。
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& V+ ^, ]3 C( ]% n四空则耕牛未办。
7 s6 [& E- [9 i4 }" ^" Y6 q/ D. U四爻旺相，牛必强壮。衰则不济，空则未有。兄化鬼，鬼化兄，与人合牛。空动化出子孙，或化丑爻，而与应爻作合，多是租佃他人之牛也。五爻空亡，收成多阻。更遇财福死绝，兄鬼旺动者，大凶之兆。所望一空，必无收获。六爻空亡，必有惊怪，非常之变。盖天无空脱之理，故也。余以应爻同看，极有准。

5 X6 {3 L* q% z1 B  h2 v9 G4 S应爻生合世，天心符合人心；
( Q. j  D( S# M6 b3 @, j$ g当以应为天，以世为地。应爻生合世爻，治田遇好天。冲克世爻，则凡有所作为，非风即雨。
- q3 T: W  G1 j2 D" a! X$ Y如丙子日，予卜棉花，得无妄之讼卦。应爻冲克世爻，自始至终，凡遇耘耕收获，辄遇雨。未尝得快作几日也

" B% c) r' H. b卦象迭财爻，多壅（6）争如少壅。
3 ]! J5 g  n$ g/ v卦中财爻，重叠太过，不宜多加垭（7）壅。财爻无坏不空，兄弟卦中不动，而遇子孙发动者，多壅多收，少壅少收，无壅无收也。
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7 t6 P' Q5 J8 G+ T- D; v1 t日带父爻，一倍工夫一倍熟；
父母若临日辰，或坐世上，必主辛勤劳苦。若非勤作，决主少收。盖一倍工夫耘耔，则有一倍熟也。子旺动，父死绝，则不费工夫而自熟。
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财临帝旺，及时耕种及时收。
凡遇财在胎养长生爻上，不宜种作太早，早则不利，迟则少收矣。盖胎养长生，一日有气一日，虽迟不妨。帝旺虽有气，过此则一日衰一日，故宜早种。在帝旺衰爻上，不宜种迟。
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4 l9 t2 L: Z( C$ ]! a9 F要知终始吉凶，但看动爻变化；
" C5 J2 b' r, g, L# S' G3 `动爻变财福吉，变兄鬼凶。兄化兄，偷盗损折；鬼化鬼，虫害残伤。父化兄鬼，辛勤不熟；父化财福，辛勤有收。财化兄，子化官，始则畅茂，终则空虚；兄化财，官化子，先遭伤损，后必称意。五爻财旺化兄爻，年谷丰登而价贱。

欲识栽培可否，须详子位持临。
凡占种植何物，以子孙推之。如临金水，宜种水物；临火土，宜种旱物；临木爻，水旱皆宜。子孙能生财克官，故不看财。若不上卦，方以财论。

世值三刑，农须带疾；
世为治田之人，被日辰动爻刑冲克害者，最为不利。如财爻伤克，必有阴人财物事。福爻伤克，必有小口六畜僧道事，故有妨农事。兄弟为口舌争斗，父母为尊长、文书、屋宅事情，官鬼为病讼、火盗类。若带白虎三刑，农夫必然带疾。世持官爻亦有疾，否则必有职役在身。加朱雀，恐是官讼。世持父母，惯知农业。持兄弟，必欠工本，或种作不精。持财福，或得财生福合，皆大吉。
6 ~# a1 m: M; a7 o5 w自空化空，农夫有大难。不然其田必种不成，种亦必不利也。
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爻逢两鬼，地必同耕。
* w1 ?  v5 b; Z' ]2 `! ]3 ]7 B凡卜种作，卦有两鬼出现，其田必与人合种。世爻空动，而鬼临应上，动来作合，必有人包种此田。日辰带鬼爻合住亦然。世爻空亡，而被兄弟冲并，皆是包揽与人种也。
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0 i# J: B" d9 |- v+ _1 U# d9 v% C- d父在外爻水辅，地虽高而潮湿；父居内卦日生，田固小而膏腴(8)。
父母为田段。在外卦，其田必高；在内卦，其田必低。生旺田肥，墓绝田瘦。
- i! b5 p. w* u# d临木田形必长，临土田形必短。临火是干旱地，临水是潮湿地，临金是白沙地。
日辰冲克，人不顾恋；日辰生合，必是好田，大家要种。依此断之，万无一失。

7 q3 g. e7 W% N3 |. d! t! b- z父化父，一丘两段；
; W3 z  s' l( h/ a& v7 v# Q父动化父，必是一丘两段之田。卦有两父亦然，或是种作两处。卦身出现重迭，亦然两处耕种。

3 u9 U3 c: b/ m8 T. _冲并冲，七坎八坑。
3 Z, [' f. O( }$ S3 l( d! T日辰动爻克冲父母，其田必不平坦。非七高八低，则主人不照顾，田不值钱。或六畜损伤，或行人践踏类。
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/ \; A* U7 s+ y, g. Q+ }阳象阳爻，此地必然官斗则；
父母在阳宫阳爻，是官田；在阴宫阴爻，是民田。若阳宫阴爻，原官田，今改民田。阴宫阳爻，原民田，今改官田斗则也。

或空或动，其田还恐属他人。
2 o' y4 d) u% r; M父母空亡，田种不成，否则必非己产。临世发动，其田必有更变。化入空亡或空合应爻，当卖与人。世临勾陈动，亦主田有更变。
& ^  q: P0 d# k9 Q此一节百发百中，无不应验。
如乙亥日卜种水田，得既济之屯卦。父母空亡，果种不成。又如卜种麰（9）麦，得姤之乾卦。世上父动化空，至正月果被原主回赎。
又如辛亥日，卜观之讼。世上父母动，化出午火，生合应爻，又遇官鬼旺动，遂与邻人构讼，其田果应卖与他人。
/ `. t- L* ^: u1 g) F( @+ Y3 {+ T又如癸巳日，卜颐之噬嗑。世临勾陈，土财发动，其田果因田主自种，而不得成也。

坐落胎养，开辟未久；
; L% Q$ a0 Q, `. |* C父母安静，若遇卦中胎养爻动，来冲起者，乃是新辟之田。父在胎养动，亦然。否则必是新置者。若父持太岁月建，乃是祖遗产业。卦无父母，从世化出，自己置买。若财化出，妻家妆奁。从兄化出，合户之田。从鬼化出，官家田地。不然，乃官斗则也。应爻化出，必是他人之田。
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0 R: L. {  Y+ l' h" o, _" i变成福德，沟洫（10）分明。
父母动出子孙，必然沟洫分明，其地亦善。化财亦吉，其田必得高价。化兄，田不值钱，或未分析，或与他家之田合段。若系卦身，则是与人合种也。化官，其田不美，分五行取之。如化金鬼，必多瓦砾；化木鬼，必是杂草；化水鬼，沟道不明，水难泄泻；化火鬼，必有尸骸烧化，或荡田，或废宅；化土鬼，必有伏尸古墓；或沟塍（11）畦（12）岸莫辨；或浮土难为耕种；或有六畜践踏；或官吏人田。否则不然也。化官空亡，不妨。

若是坎宫，必近江湖之侧；
父在乾宫，其田必高；纵在内卦，亦非洼下低田。父在坎宫，田必傍江河；父在离宫，田边窑冶；父在艮宫，田在山林左右；父在震巽宫，田边必有树木；父在坤宫，田在郊外，田心之田也；父在兑宫，田边有官沟，或傍池沼，或以八方定其种所。
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若伏兄弟，乃租邻里之田。
此条为租种而言。若父母出现，看父爻本宫所伏之神，则知何人家之田。如官伏父下，为职役人家田之类。卦无父母，须看伏在何爻之下，则可知矣。如伏兄下，为邻里人家之田类。若无父，而动爻有化出者，即是其人之田也。如财爻化出，妇人之田。余仿此。

9 l  V' l7 @& l' i" O生僻字注释：（1）【耘耔】读音：yun，二声。zi，三声。意为：田地里除草，培土。（2）【菽】读音：shu，一声。意为：豆类的总称。（3）【荸荠】读音：bi，二声。qi，二声。意为：多年生草本植物，地下茎扁圆形，皮赤、黑褐色，肉白色，可以吃，也可以制作淀粉。有的地方叫地梨、地栗或马蹄。（4）【莳】读音：shi，四声。意为：移植，栽种。（5）【芟】读音：shan，一声。意为割，除去。（6）【壅】读音：yong，一声。意为：把土和肥料培在植物根上。（7）【垭】读音：ya，一声。意为：两山之间可通行的狭窄地方。(8)【腴】读音：yu，二声。意为：肥沃。（9）【麰】读音：mou，二声。意为：古代称大麦。（10）【洫】读音：xu，四声。意为：田间的水道。（11）【塍】读音：cheng，二声。意为：田间的土埂子。（12）【畦】读音：qi，二声。意为：有土埂围着的一块块排列整齐的田地。
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十四、蚕桑：

) {3 K% M2 I9 a; \! E7 v0 A1 A4 E9 A既言种植，合论蚕桑。
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3 x- m4 J$ f. |3 A; c8 |$ W) E& ?. m4 f采饲辛勤，只为丝绵而养育；吉凶眩（1）惑，因凭卜筮于蓍龟。
蚕桑一占，诸家皆忌坎宫之卦；意以坎象属水，故也。殊不知育蚕，惟以春季，何忌之有？
& W  v$ ~: w9 e3 |1 Q! @凡占蚕，当以财福为主，不须以卦宫论。

初论火爻，得地则蚕苗必利；
凡占蚕，必看火爻者，蚕为蜀女所化，故也。昔蜀人杀马，曝皮于庭，忽掩其女飞去挂于桑上，遂化为蚕。食叶作茧，后人取其茧为丝，遂传其种。塑女像以祀之，名马头娘，即是蚕也。故诸家皆取巳午爻为蚕命。
7 `/ p) Z3 T( p; |- y! u卦无火爻，蚕必不旺；出现发动，乃为吉兆。更临财福，或持身世，大吉之兆也。
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次寻水位，当权则寒湿多灾。
大抵蚕性喜干恶湿，喜热恶寒，自蚁至茧皆然。故育之者，则有火仓之制。推卜易书，不离此义。
所以占蚕遇水爻当权发动，必有寒湿之病，其蚕必难旺盛。若或空伏死绝皆凶。可依此断。

福德要兴，更喜日辰扶助；
& A, h" C$ ?8 {0 b子孙为蚕命，卦中用神也。有气发动，蚕必兴旺。更得日辰动爻生扶合助，大吉之兆。虽有鬼爻。亦不妨害。
古人云：有人制杀，虽动无妨。惟怕父母，及日辰刑伤，蚕必有损。又子孙宜临火土二爻，木爻次之，大忌金水爻。
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妻财怕绝，尤嫌动象刑冲。
占蚕以财为丝绵、桑叶。凡遇休囚死绝，或日辰动爻刑冲克害，利必微薄。更若子孙衰空不动，必无好茧，亦无好丝，又主叶缺。须得生旺有气，不受伤克。大吉。
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兄弟扶身，叶费而丝还微薄；
+ [3 F0 _* ?* g+ U+ _兄弟发动，必主多费桑叶，又主其年叶贵。克世伤世，必然缺饲，异日作茧必薄，丝绵必少。最不宜持世发动，纵财爻旺相，亦不称心。
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( W: d* d% g# L* m父母持世，心劳而蚕必难为。
+ S2 b! k# Z3 [* y4 k6 ]父母伤子，蚕必难为，不易养育。须看五行，则知有何伤损，当依官鬼同断。若临身世，虽或安静，亦非佳兆。
然父母又劳勤之神。衰静空亡制伏，庶几蚕苗不劳自旺。否则必费收拾，倍加勤劳，然后可望三分。虽日月不宜值之。
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五行如遇官爻，必遭伤损；
官鬼发动属金，蚕必多食桑叶；或有雾露冲绝，以致蚕多僵死。
属木，桑叶必费；或门窗不谨，蚕冒风寒，以致落簇（2）变蛹之类。属水，须防鼠耗；或食湿叶，以致蚕泻；或火仓不热，以致寒湿相承，蚕苗迟长。属火克世，须防火灾；不然则是火仓太热，不通风气；或晒照闪烁，以致蚕眠迟起慢，头黄难脱之病。属土及鬼，寒暖失宜，饲叶不匀，眠起不齐；或分抬迟缓，以致蚕沙发热蒸伤。
若鬼临太岁，当有常例未还。日辰带鬼冲克世爻，或日辰值鬼发动，或太岁动变鬼爻，或世持官鬼；皆有愿心，祈之则吉。

, k- I  x9 d3 L一卦皆无鬼杀，方始亨佳。
3 n! i. Z# @; [1 V占蚕以初爻为蚕种。临财福,蚕种必好，蚁出必齐；临死绝，必不齐；临父母，一半出；临鬼死绝处，已变亦不能出。
, W1 f' g  ?( e. [  l1 s, f二爻临鬼下，蚁得必难长盛，虽已黑其头，亦有损害；临父母亦然。若动而化出，则头眠起后有损。
2 k$ d1 B: Z7 O2 _三爻临鬼，停眠时有损；若三爻得吉神生扶，二爻遇凶杀克制者，始虽不旺，至此日则盛。
0 s* z" l6 p0 J+ F四爻临鬼，蚕女入眠，必多损失；无故自空，前功俱废；临财化空，食加而叶缺。
/ J0 F* r9 w. j! B五爻临鬼上，箔有损；鬼带水爻，簇汗；鬼带木爻，必多游走；鬼带土爻，必多腐烂；鬼带金爻，白僵死；鬼带火爻，茧必轻薄。
. v7 U5 E& B; X; v3 [9 u' F六爻临鬼，丝必难织，蚁必难出。以上六爻，须当互看，大抵皆怕空绝，皆要财福，皆忌官父持克。
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# w% B) b! z5 h( Y日主冲身，切忌秽（3）人入室；
, s8 H* m% e, [& o& @8 C: w世身遇日辰相冲，或应爻动克，须防秽污人带魇入室，触犯蚕花，以致变坏。世带水土动冲子孙，乃蚕妇自身不洁，非他触也。
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8 V8 m0 M( |9 M世爻合应，必然污妇临蚕。
/ W/ b; ~) @/ ^+ [8 w世爻为养蚕妇。墓库老年妇；胎养长生，少年女子；临太岁财爻，必是惯家；临子孙，必然精制。临兄，老年懒饲。临父母，虽多辛勤，然恐多伤蚕苗。临官鬼，蚕姑必有病。世爻无故自空，或化死墓绝空，蚕姑当有大难；不然，必懒于抬饲。若带自刑，身亦病。临胎化胎，必有孕。日辰相冲，将及分娩。若与鬼爻应爻，及日辰作合者，蚕妇必与外人有情。遇有冲克，其事已露。世在阳宫，又临阳爻，是蚕主淫乱，非蚕妇也。

子受暗冲，每遇分抬须仔细；
9 b" I) T1 k' [1 M9 J3 G子孙为蚕身。出现不动，而被动爻日辰暗冲者，主分抬时不加仔细，蚕多伤损。盖冲福之爻不遇父母官鬼，非吉神故也。动而逢冲，蚕多游走。无冲然后为吉。

. Y, h+ C4 `- `. {, L/ y7 ?1 r财逢伤克，凡占物价必腾增。
凡占叶价贵贱，但看财爻。若遇动爻日辰相克，去后必然叶贵。或财空亡，或衰无气，或化入死墓空绝，皆主叶贵。若财爻旺相，兄弟不动，则叶必贱。凡遇兄弟发动，叶必不敷。

兄弟值空亡，丝番白雪；
3 ~. M/ N' O! w5 H凡遇财福旺相，丰稔可推。然有兄弟父母官鬼，亦难许为吉兆。必得三者死绝空伏不动，方成大吉之象。则蚕无所伤，利有所望，而丝亦好也。
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卦身临巳午，茧积黄金。
& T+ _" t  n0 p/ G巳午临身，蚕命得地，更会财福，大吉之卦。世爻临之亦好。
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父动化财，不枉许多勤苦；
父动克子，本非吉兆；若化财爻，则主辛勤，终有成望。化子亦吉。父化父，广养薄收；父化官，徒自辛勤，必多伤损。父化兄，兄化父，鬼化父，财化兄，日后必贱。财化鬼，子化官，先吉后凶。如蚕虽旺。入箔则多变烂类。兄化兄。则主折本。

, |1 g' S. D; Z官兴变福，亦遭几度虚惊。
3 _; P" ~& z# r. V5 V官鬼发动，必有损耗。若化子孙，庶几无事；亦有虚惊。鬼化财，虽损有收；父化财，亦然。兄化财，多费桑叶则有利。子化子，蚕不旺；财化财，丝必薄；子化财，财化子，则称心也。
, }9 o( a9 B6 Z大抵子孙太过，财爻无气，多养少收。子孙旺相，财爻太多，多收少价。子孙死绝，财爻太旺，叶多蚕少。财爻死绝，子孙太旺，蚕多叶少。若官父兄重叠太过，反不妨也。
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卦出乾宫，若养夏蚕偏吉利；
0 r! h$ }0 }: b% M乾兑宫卦，子孙属水。其性皆逆，春蚕必难兴旺，故利夏蚕。盖春与夏不同。春蚕怕冷，大忌水爻；夏蚕要凉，不忌水爻。春蚕若冷，多病难养；夏蚕若凉，少病易旺。所以，夏蚕宜子孙属水。
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' D5 x4 \. v0 H* d( a  |1 l) t母居刑地，如言蚕室定崩摧。
蚕房以父母论。生旺有气，修治整齐；死绝刑害，崩损破败。带水自刑，蚕室必漏。水化父，父化水，皆作前断。
看临何爻，便知何时有雨。如在初爻，生蚁时，多被阴雨伤蚕。余仿此。
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6 p  s; [+ v! o: n7 N9 J蚕茧献功，三合会财福而旺相；卦宫定位，六爻随动静以推详。
7 z8 [1 _; n1 c卦有三合，最怕会成父、兄、官局，大为不利。盖会起之爻，不论四时，皆为有气；以被二爻扶持，故也。旺相遇之，其势愈甚。故占蚕，得三合财福二局，大吉之兆。更若凶杀有制，可作十分吉断。

1 L+ z2 Y  u- ]5 I& T' W. _7 L生僻字注释：（1）【眩】读音：xuan，四声。意为：眼睛昏花。迷惑。（2）【簇】读音：cu，四声。意为：聚集。（3）【秽】读音：hui，四声。意为：肮脏，丑恶。


  G) z" |# U/ L+ V十五、六畜
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# o5 d) l$ m+ v2 P" F5 u道形万物，理总归于一心；易尽三才，占岂遗乎六畜？惟能精以察之，自得明而著矣。
, ~+ x8 E2 `  }% q: s# X凡占六畜，专以财福为主。不可依诸家，以分宫本命断推。
) C4 Y/ x6 r5 p! Q/ y/ l盖本命分宫，古人为家宅内看吉凶，故立此例。今人不究其理，虽只占一物，亦以分宫断之，则失其旨。学者详之。
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2 _- Y- L6 [; }, a/ @' K8 P命在福神，若遇兴隆须长养；
禽虫六畜之命，皆属子孙。旺相有气，不空，必然长养易大。休囚墓绝，决然不济。若不上卦，或落空亡，未买勿置，已蓄勿蓄。
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利归财位，如逢囚死定轻微。
大抵此占，惟牛马为力，其他为利而占。然力与利，同归财爻。最怕休囚死绝，去后财利必薄；虽力气亦不多。旺相不空，方为大吉。

二者不可相无，一般皆宜出现。
无福则难养，无财则利少。财福不空俱出现，禽虫六畜总相宜。

财旺福衰，虽瘦弱而善走；财空福动，纵迟钝而可观。
凡占牛马，子孙爻旺相，主肥；休囚主瘦；动则强健轻跳，必有可观。财爻旺相，则主有力，又主善走，后亦有益。休囚则无力，而不善走，亦不济。财若空亡，愈见迟钝不济。
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财若空亡，虽利暂时无远力；
; _4 B& Y% u& f" T财爻发动，亦是善走之象。但不宜化入空亡，则主有头无尾，先勤后惰，必无久远之力。若财爻旺空动空，又是用不两全之象，非无长力。如牛则善车戽（1），不善犁耙；马善疾行，不善缓行类。

7 e% E( O4 ]2 `7 x% Q& }福临刑害，若非齾（2）鼻定凋肥。
子孙爻带自刑，或化败病等爻，其畜主有破相。如凋齾穿蹄，破脊单照类。

相合相生，必主调良且善；相冲相克，定然顽劣不驯。
子孙生合世爻，六畜驯善，于我有益。若来刑冲克害，必主性劣不驯。如牛则缩车缩犁，马则前失后失类。

要知蹄足身形，须看临持八卦；欲别青黄白黑，须参生克六神。
乾为头，坎为耳，震为前足，艮为后足，巽为腰，离为目，坤为腹，兑为口。青龙色青，白虎色白，朱雀赤，玄武黑，勾陈螣蛇色黄。
凡占以子孙所临为本身颜色，以他动来生克者，断别处有异色。如子孙临玄武在乾宫，而被坤宫动克之，乃是黑身黄足；若被艮宫白虎动克，可言黄身白足。他仿此。
凡克处多于生处，衰处少于旺处。自宜通变。
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阴阳有雌雄牝牡之分；
% U: D0 J/ B0 K8 o马曰雌雄，兽曰牝牡。以子孙属阴属阳。如阳爻子孙，占牛为牡牛，占马为牡马，骡为叫骡类。
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胎养为驹（3）犊（4）羔雏之类。
$ V% s% g3 p- g5 ?: L0 S马子曰驹，牛子曰犊，羊子曰羔，鸡鸭子曰雏。凡遇子孙在胎养爻上，必是此类。若以口齿，长生，是三齿；冠带，四齿；帝旺是斩齐口；墓库则老矣。
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身生子胎，必是受胎之六畜；
如占牛，子孙在胎爻上，必童牛。自生，子孙在胎爻上，则是牛有胎，原非童牛也。化出胎爻，或子孙冲胎，动于卦中者，亦然。子化子，则是子母牛也。

福临鬼墓，须知有病于一身。
$ U0 U6 s1 y7 p! E3 D福临鬼墓，畜必有病。如临病爻，或被鬼爻冲克，皆主有病也。

9 V; r1 h8 t* `! H. Z+ G3 V父动有伤，子绝则徒劳碌；
, _  W) Z+ w+ C1 T& h父母发动，必伤用神，必有损失。更遇子孙墓绝无气，必主死亡，虽能牧养，亦徒劳碌。得子孙在空避之地, 方为吉。
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- p, h, Z. o8 o+ [. U( Q8 O8 C. W兄兴不长，财空则反生扶。
兄弟发动，六畜不长。若得财值空爻，不受伤克，则反生扶子孙，其畜必然易养，利亦不失。

. T* p( _* |3 v7 t" h" s世若空伤，到底终须失望；
. D! A/ s1 w8 |9 l" l. v2 x2 X$ [世爻无故自空，必不称意。大象若凶，则有大难。

鬼如发动，从来弗克如心。
* u) Z( W6 a, A. ^5 R5 _8 `" ]鬼爻发动，占畜大忌。或六畜自有疾病，或因事而起祸端。日后必不如愿，详具于下。
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逢金生旺，当虑啮人；值土交重，须忧病染。
. a, Q0 y2 b1 a$ a5 f* R" U金鬼发动，有蹼（5）脾之患。若克世爻，必难触犯。世爻更绝，必被伤人。木鬼发动，主有草结之病。若在外卦，毛色不善；更加螣蛇，必有恶毛，旋螺，有碍相水法。水鬼发动，主有寒病，如激心黄泻薄粪之类。火鬼发动，必主畏热，或有热结病类。土鬼发动，须防瘟病类。
或曰：鬼在初爻足有病；在二爻臀（6）髀（7）有病；三爻腰股有病；四爻前脾背脊有病；五爻头项峰领有病；六爻头上有病。若在震坎二宫，上桥下水，皆宜仔细。
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官加蛇雀，必因成讼成惊；
9 c( {% L- [; R3 h9 P* i日带螣蛇发动，异日此畜必有怪异惊骇。若临朱雀，必因此致口舌争讼。临玄武，防偷盗。临白虎，防跌扑。
! w$ ?4 d2 [& i1 E! G如七月乙巳日，因鸡瘟，卜得噬嗑之颐卦。日辰并起子孙，果应不死。后因夜啼，而妻病作。予初不知，及后八月收养蜜蜂，壬寅日卜得屯之坤卦。兄鬼发动，卦无财，凶不必言。未半日，群蜂满身攒聚，惊惶无措。因验之。
% R" U* g# R% D9 L8 \; N乃知前者螣蛇鬼动，而鸡夜鸣；今亦螣蛇鬼动，而致此异也。况孟月四爻，仲月五爻，正临怪爻发动，所以然也。自后屡验皆应，始知螣蛇真怪异之神也。
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! K; ]; ]$ X+ e5 k. S/ m福变兄财，可验食粗食细。
子孙化出兄弟，主口娇食细；化出财爻，主食粗口杂。

财连兄弟，乃刍（8）豢（9）之失时；
子化兄，是口娇不食；财化兄，乃人之豢养失时，以致饥饿，非不食也。
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/ w/ _* d# I* z* i子化父母，必劳心之太过。
子孙发动，其畜必良。若化父回头来克，又是人不爱惜，过劳力以致其伤。

/ s6 T4 e0 B$ ]2 Y4 g/ P$ w福连官鬼，须防窃取之人；鬼化子孙，恐是盗来之畜。
子孙化鬼，其畜日后必然被人盗去，否则必主病死。若官化子，则主其畜是人盗来者。
& _: e+ S' {9 o6 f4 Z生世合世。必有利益；冲世克世，必受其累。然必卦中原无子孙方可断。
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( D% W6 k% @, M1 u7 J+ u1 k3 L官兄交变，难逃口舌之相侵；
卦中兄动变鬼，鬼变兄，或二爻俱动，必因此畜而有是非口舌。若文书亦动，必然成讼。世爻入墓，恐有牢狱拘禁之祸。

- [1 _/ g. G: b8 N! _日月并刑，岂免死亡于不测。
月建日辰动爻带杀，俱来刑克子孙，而无救者，必死。要知何故而死，以刑克子孙者断。如金为蹼脾死，木为草膨死，水为寒冻死，土为瘟病死。
& v7 D8 \& j: R+ y- S- }) B如鹅鸭等，则丑为牛踏，寅为鹰搏，申为狐窃，戌为犬咬死类。若被世爻刑克，则是人自伤之死也。
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若占置买，亦宜福动生身；
( x4 Y# e( s) h3 ^2 L# C凡占置买六畜，子孙发动，出产必多。要来生合世爻，必然好买易成；与世冲克，定难置买。应爻空亡，则无主人。应爻生合世爻，而子孙或空或伏者，牙人与我最相契，而无畜可买也。兄鬼发动，不惟买之不利，且有祸患，不宜买之。

$ D( I5 W3 ]5 L! N" M若问利时，最怕妻兴化绝。
+ ~# L9 M7 i% [% x) w! T财爻出现不空，有气持世生合，世不受伤克，不变兄鬼，即为有利。若不出现，或落空亡，或化死墓绝空，或被兄克弟劫，皆主不利。
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- I- A0 ]) F) w" C或赌或斗，皆宜世旺财兴；
北人好斗鹌鹑、鸡、羊，南人好斗促织、黄头鸟。
% h7 {9 ?0 P* R2 K6 i+ N4 O7 K凡遇占此，要世爻有气克应，子孙发动，即是我胜。世虽不克，得月建日辰动爻，刑克应爻，亦胜。若世被应克，子孙空伏，官鬼发动，日月动爻，反来刑克，是他胜。
最怕父母带杀旺动，则禽虫有斗死之患。财爻持世生合皆吉，兄鬼持世是我输。
2 K! n- U5 S/ g; D$ K& C$ L世应比和，六爻安静，子孙空伏，赌斗不成。世应俱空，亦赌不成。
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4 n% `; g! z. B4 l5 H. c$ o或猎或渔，总怕应空福绝。
& c( X6 \3 `7 _/ C/ A凡占渔猎，要应生世，世克应，子孙生财，便主有得。若应爻空亡，子孙受克，或临死绝，必然空出空回，无所获也。鬼爻旺动克世，须防猛兽害人。兄弟发动，虽有不多。得子孙动，临身世则吉。
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乳抱者，宜胎福生旺而无伤；
! k7 g! c$ ]8 {1 v+ p凡占畜养母猪羊，及抱鸡鸭鹅卵类，要胎福二爻生旺，不受刑克，便无损失。若自空或带鬼，必难生育。化空绝化鬼，则生后有损。旺空一半无事。福旺财空，雏出好而利轻。
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医治者，要父官衰绝而有制。
六畜有病，占医治疗，要子孙旺相有气，不落空亡，不遭刑克，而父母官鬼休囚墓绝，或虽动而有制伏，不死。
若子孙无故自空，或化死墓空绝，或化官鬼，或父母带杀，乘旺动克，皆不能救。虽用医治，亦必死。
6 i6 n8 a1 G* Q8 K7 \应爻空亡，及被世克者，医必不来。
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生僻字注释：（1）【戽】读音：hu，四声。意为：汲水的旧式农具，形状象斗。（2）【齾】读音：ya，四声。意为：缺齿。（3）【驹】读音：ju，一声。意为：初生或不满一岁的马。（4）【犊】读音：du，二声。意为：小牛。（5）【蹼】读音：pu，三声。意为：动物脚趾中间的薄膜。（6）【臀】读音：tun，二声。意为：人体后面两股的上端和腰相连接的部分。（7）【髀】读音：bi，四声。意为：股骨，大腿骨。（8）【刍】读音：chu，二声。意为：喂牲口用的草。（9）【豢】读音：huan，四声。意为：豢养牲畜。

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卜筮全书卷之十一    黄金策 四

十六、求名：

书读五车，固欲致身于廊庙；胸藏万卷，肯甘遁迹于丘园。要相国家，当详易卦。
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6 K' N0 b, Z7 [父爻旺相，文成掷地金声；鬼位兴隆，家报泥金喜捷。
" F8 w% }3 b7 K+ ^2 j6 b凡占功名，以父为文章，鬼为官职。二者一卦之主，缺一则不成。若父爻旺相，文章必佳；官鬼得地，功名有望。
  f4 V2 t8 s" g) t/ B4 t( [士人及第，以泥金灼（1）字附家书以报，谓之喜信，故借引之。非以鬼为音信也。读是篇者，勿以辞害义可也。
2 q) z" t5 p% W. X6 }
财若交重，休望青钱之中选；福如发动，难期金榜之题名。
财福二爻，凡占皆喜见之，惟卜功名，反为恶杀。盖财能克父，子能克鬼。故也。但宜休囚安静则吉，当权发动，决无成望。

兄弟同经，乃夺标之恶客；
五行同类者为兄弟。求名见之，乃是与我同经之人。若不上卦，或落空亡死绝，大象遇吉者，必中魁首。如发动，或月建日辰俱带兄弟，则同经者多，必能夺我之标，不得中矣。纵大象可成，名亦落后。
4 x4 U4 A2 \9 k& N$ [1 p
日辰辅德，实劝驾之良朋。
2 ]' D4 M1 _  E; f& }8 j* _9 `& |日辰为卜卦之主。能成事，亦能坏事。如父母官鬼无气，事必难成。若得日辰扶起，克制恶杀，仍旧有望。故曰辅德。或世爻衰静，得日辰生合；或世爻空亡，得日辰冲实；主其人必不上前求名，而有亲友劝其进取；或资助盘费，辅其前往求名也。

7 _- G: P4 I% E( k( b! W两用相冲，题目生疏而不熟；
求名卦，以官父为用爻，喜合而不喜冲。若见两官两父相冲，主出题生涩（2）不熟也。
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# n5 C9 M. d% B* S9 z# b- d  m六爻竞发，功名恍惚以难成。
占官，六爻皆喜安静。只要父母官鬼有气不空，月建日辰，不来伤克则吉。如有一爻发动，便不顺利。
0 ]  R. A$ n% X9 d4 S且如财动则伤父，子动则伤官，兄动则他人有所先，鬼动则事体有变，父动则文不纯正。
: |5 v8 L( P" a* S. ]8 q- R凡动则有变。变出之爻，又有死墓空绝刑克等爻，皆为破败。故凡乱动卦，不必仔细推究，其不吉大概可知矣。
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0 F' Q& f; x! L月克文书，程式背而不中；
父旺不空，动爻日辰又不冲克，其文字字锦绣。若遇兄弟刑冲，文章陈腐，无鲜丽之句。妻财伤克，必多破绽。子孙刑害，乃是弄巧成拙。不宜月建冲克，其文自行已意，必不中试官之程式也。
凡带父刑害败病等爻，及化出者，其文皆有败破，不能录取。

世伤官鬼，仕路窒而不通。
世乃求名之人。大忌财福临之，必难称意。若持官鬼，或得官鬼生合，方有指望。若临子孙克制官鬼，是仕路未通，徒去求谋无济也。

妻财助鬼父爻空，可图侥幸；
父母空亡，名不可望。若得财爻发动生扶，鬼爻有气，其事侥幸可成。然须子孙安静，则可许。
2 ~- m! f" V. M3 }, j. J盖财不嫌发动者，以文书在空，故也。
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+ {0 s" {: x5 ~福德变官身位合，亦忝（3）科名。
卦无官鬼，若得子孙发动，变出官鬼，生合世身，事亦有成。然须得文书有气，无损则吉。
& M6 @; b" M9 R3 h此二条，名虽有望，皆不可许其高中魁甲。盖以卦象不出自然，故也。

出现无情，难遂青云之志；
卦中官父俱全，固是吉兆。若不临持身世，或不生合世身，或被世爻冲克，或被月日破坏，或临死墓空绝，皆谓无情。虽在卦中，与我无益。所以，难遂青云之志也。
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伏藏有用，终辞白屋之人。
3 z+ {8 D! O+ A( s! d0 N! X官父不全，功名难望。但看所伏者有用、无用断之。如飞神不遇冲开，伏神不遇提起，谓之无用，决主不成。若飞神冲克得开，伏神提挈得起，谓之有用，终是可成。
$ F1 g4 B2 d  F6 x0 Y% Y" D2 r) I若得月建提起最吉，日辰次之，动爻又次之。更得伏上飞爻在空，尤妙。

5 n# J* U$ Y7 R( J2 Z  u月建克身当被责；
月建为考试官。若在身爻发动，刑克世爻，而官父失时者，必遭杖责。若化子孙，必遭斥逐。若化兄弟，廪膳生最忌之，轻则革粮，重则追罚。

# A5 V: u; I$ C" K7 K$ v; ^* _财如生世必帮粮。
4 v" l/ W! S4 M( Y* p卦中父母避空，而财爻发动，生合世爻者，必有帮粮之喜。月建带财化财，或官化财生合世爻，皆吉。
$ h4 J  p7 K2 E+ _  c2 T大抵廪生小试，最不宜兄弟发动。或临卦身世爻，或临日辰月建，皆是革粮之兆。财爻无故自空，亦然。
" w* j' V% ], S2 L3 g# u) F若得财临身世，或伏世下，虽不称情，粮必如旧。

父官三合相逢，连科及第；
7 l. w$ ?; x$ t. {卦有可成之象，而又有三合爻动，会成官鬼局者，必主连科及第，大吉之兆。会成父局，亦吉。会成财福二局，不利。会成兄弟局者，惟廪生忌之，余皆无损益。
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龙虎二爻俱动，一举成名。
2 _# s4 [  \8 l5 N& R* ]" P- r青龙白虎，俱在卦中动来生合世爻，必中魁选。若持官父，或持身世尤妙。此固非理，但借龙虎榜之象耳。然亦有验。

杀化生身之鬼，恐发青衣；
占官，以子孙为杀。乘旺发动，必遭斥退。若得本宫官鬼伏在世下，或卦身持鬼，或子孙自化鬼爻生世，终不脱白，无过降青衣而已。卦有财动合住子孙，可用资财谋干，庶复旧职。
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岁加有气之官，终登黄甲。
3 q# q7 W0 U9 C+ s/ u太岁乃天子之爻。凡占功名，最喜见之。若临鬼爻，是人臣面君之象。更得生旺有气，必然名姓高标。
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病阻试期，无故空临于世位；
动爻日辰不伤世爻，而世爻自落空亡者，谓无故自空。大凶之兆。
* y2 F# S2 Z* @6 p试前占：去不成，强去终不利；轻则病，重则死。如在本宫内卦，在家即病；在三四爻，出门病；在五爻，途中病；在六爻，到考处病；在应爻，又属他宫，则临考有病，不得入试。
若试后占：其事必不成。大象吉，名成身丧。
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* R3 n+ x: q& {喜添场屋，有青龙合于身爻。
青龙主喜庆事。若大象既吉，更得龙动来生合世身，必然别有喜事并临，不但名成而已。若空动为虚喜。

财伏逢空，行粮必乏；
六爻无财，本宫伏财，又居空地，其人必乏路费。若世爻更在衰弱之乡，则是贫穷之士。如逢月建日辰动爻生合扶助，必得亲友资其费用。若得应爻动来生合，多是妻家看觑（4）周全。
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身兴变鬼，来试方成。
! P+ z0 _% J. Z7 Q  ^) H& ^卦遇不成之兆，而得卦身，或世爻，变出官鬼有气，而本宫父母不坏者，今虽未成，下次必然中试也。

; S+ J6 S9 L4 r. Y1 R/ R+ y) T* j- y, N卦值六冲，此去难题雁塔；爻逢六合，这回必占鳌（5）头。
凡事遇合则聚，逢冲则散。故占功名，得六冲卦，必难求；六合卦，必易得也。
然大体，须以衰旺动静参之，不可执滞。

父旺官衰，可惜刘蒉（6）之下第；父衰官旺，堪嗟张奭（7）之登科。
: G1 n4 Q3 E# z: Z5 R父母官鬼，皆要有气无损，然后可成。若父虽旺相，官鬼空亡，或不上卦，是其人文字虽好，奈命无官星，亦不能中。如刘蒉之锦绣文章，竟不登第也。
* f/ R) }( y# @若父虽衰弱，得官爻旺动，扶起文书，是其人文字虽平常，而命中官星发现，可许有成。如张奭之文章，虽欠精美，反登高第也。
若官旺父空，决至下第也。
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7 v8 h0 }/ d. [4 P( k9 P! q应合日生，必资鹗（8）荐，动伤日克，还守鸡窗。
2 H' h% c1 f' ^& ]9 f& O. e+ y父官死绝，名必不成。若应爻动爻，或月建日辰扶起官鬼，必须浼人推荐，或用财礼买求，方许有成。若遇月日，动变伤克，纵然官爻有气，亦是难求。

世动化空用旺，则豹变翻成蝶梦；
, \4 w/ }+ |. a) J) l求名以官父用爻，若得旺相不遭刑克，必中科第。如遇世爻发动，变入死墓空绝，恐名成后，不能享福。游魂卦，死于途中；归魂卦，到家而死；墓绝是太岁，逾年而死也。

3 y( ~4 J8 q0 y2 K4 a. n; n" R身官化鬼月扶，则鹏程连步蟾宫。
卦身为万事之体，功名尤宜看之。最怕临财临福，便不容易。如得官父临之，必有成望。更若出现发动。又化官爻，而得月建生合者，大吉之兆。必主联科及第，非特京省一捷而已。
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更详本主之爻神，方论其人之命运。
本主者，求名本人之主爻也。自占固以世爻论，若代占，则看是何人。如子侄求名，看子；朋友，看兄类。
  x/ @1 ~  K, ~& _1 p5 U此爻最怕化出忌杀，虽大吉象，未可易许。其余世爻同看。如此搜索，吉凶自然应验。
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虽赋数言，总论穷居之得失；再将八卦，重推致用之吉凶。

生僻字注释：（1）【灼】读音：zhuo，二声。意为：火烫。（2）【涩】读音：se，四声。意为：文句难读，难懂。
（3）【忝】读音：tian，三声。意为：谦词。表示辱没他人，自己有悔。（4）【觑】读音：qu，四声。意为：看，瞧。（5）【鳌】读音：ao，二声。【鳌头】意为：指皇宫大殿前石阶上刻的鳌的头，考上状元的人可以踏上。后来用来比喻占首位或取得第一名。（6）【蒉】读音：kui，四声。意为：盛土的草包。（7）【奭】读音：shi，四声。意为：盛大的样子。（8）【鹗】读音：e，二声。意为：鸟。
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十七、仕宦：
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为国求贤，治国之本；致身辅相，禄养为先。

& x3 B1 G" P( j" Q. G旺相妻财，必得千钟之粟；
# r5 ~3 ]! m9 r) P# V& J未仕求名，不要财爻；已仕贵人，要见财爻。盖有爵必有禄，未有无俸而得官者。
故凡占官卦，得此爻旺相，俸禄必多；休囚定然微薄。卦中无财，或落空亡，未得俸禄；财动逢冲，任后因事减俸。
或日辰月建冲财，而刑害世爻及官爻者，恐有停俸罢职之患。
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兴隆官鬼，定居一品之尊。
鬼为官爵。旺相有气，官高爵大；休囚死绝，官小职卑。发动生合世爻，或得月建日辰生扶，必有升擢，远播都下；安静不动，而被月建日辰克害者，或世爻刑冲克害者，必无声名闻望。

子若交重，当虑剥官削职；
6 c  b% w# B' a9 L" c5 ^% b6 g子孙乃伤官之杀。最喜空亡墓绝，尤宜安静受制则吉。若在卦中发动，所谋必不遂意。未仕则不能除选，已仕则有夺官褫（1）职之祸。鬼爻更若无气，必至除名落籍，非但贬责降罚而已也。
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兄如发动，须防减俸除粮。
兄弟乃劫财之神。空亡不上卦，或临死绝安静则吉。若发动，未免费财，多招诽谤，俸禄亦不称意。更与子孙同发，或就化子孙，必有除粮减俸之事也。持世临身皆不利。
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父母空亡，休望差除宣敕；
父母为印缓、文书、诰牒、宣敕、奏疏、表章。卦中不可无，宜旺不宜衰，扶世最吉。若持太岁有气生合世爻，主有朝廷宣召。如加月建，多是敕制及上司奖励之类。最怕冲空化空，则多不实。衰静空亡，必无宣敕，亦无差除。卦无父母，休望迁选。

8 M3 \, Y6 _. K. ?官爻隐伏，莫思爵位升迁。
  {5 c3 |% H6 `  x$ b官爻为占官之象。若得临持身世，或来生合世爻，不受月建日辰冲克者，凡有谋望，必然称意。
若不上卦，或落空亡，虽出现墓绝无气，及受克制，皆不如意。世身冲克亦凶。
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( M- y- D* R, b% L( N9 |月建生身，当际风云之会；岁君合世，必承雨露之恩。
, M+ F' U* m# }& D* H- P太岁乃人君之象，月建是执政之官。若得生合世身爻，必有好处。惟怕冲克世身，必遭贬谪。如月建扶出官爻世爻者，必是风宪之职。太岁加父母扶出官鬼及世爻者，必有天恩。更得日下生旺之地，尤美。衰绝逢空无用。

世动逢空，官居不久；
未任：卦中世动，必无京官牧守；若是出巡之职，反为顺利。
! U3 d( u& X$ b. T已任：遇之，居官不久。更遇日辰动爻相冲，必不久任政事。
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( a' U3 B, i% R; w; c0 ]4 c* O身空无救，命尽当危。
世爻无故自空，不拘已任未任，必有大难，甚至死亡。若欲求谋干事，则主不成。
( d* O) M. C6 z) }
; |8 J3 v: m. F% X0 w! U3 J4 F( u" f鬼化福冲当代职；
+ u! t+ p" @, p出巡官，宜鬼爻发动；牧守官，宜鬼爻安静。若鬼动化子，必有别官代职。不然，亦被他人所先也。子动化鬼，则先难后易，或先凶后吉。官福皆动，亦主有官替代。
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+ P* _8 c" R$ S) E财临虎动必丁忧。
凡占官，不可无财，亦不可发动。若鬼爻有气，而得财动扶起，必须用财谋干，方得升迁。若父母衰弱，而遇此爻加临白虎旺动者，必有丁忧之事。财化子，子化财，或财临世动，或子动而父母无故自空者，皆主丁忧。

日辰冲克，定然诽谤之多招；
* s3 @7 k$ F4 I日辰刑冲克世，必招诽谤。依五类推之。如带兄弟，因贪贿赂，或征科太急。带财爻，因无调度，或财赋不起。带子孙，嗜酒好游，怠于政事。带父母，因事繁剧，不能料理。带官鬼，非酷刑，则同僚不和。
% V1 J* g4 Z% r以上皆招诽谤，声名必不能振。若得世临月建，虽有诽谤，不能为害。

* e1 |3 w% O) I- `鬼杀伤身，因见灾殃之不免。
官鬼发动，生合世爻为用神，伤克世爻为鬼杀。用神扶世，必有进取；鬼杀伤身，必有凶祸。以化出六亲断之。如化子有贬谪之忧，化财有阴人之祸，化兄主失财，化父忧小口类。
$ ~# B- \( A& v以上不然，则自身决有灾病，得世爻空避不妨。

兄爻化鬼无情，同僚不协；
兄弟为僚属之官。卦中鬼动，化出兄弟，冲克世爻，主同僚不和。或兄弟化鬼，刑冲克害；或兄带三刑六害伤世，皆然。世克兄爻，是我欺他，而不和也。
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太岁加刑不顺，贬责难逃。
0 Q' g) b/ O/ [- Q1 j太岁出现，动伤世爻，必遭贬责。更加刑害虎蛇等杀，必有锁扭擒拿之辱。世爻入墓，必受囚系，得动爻日辰有救，庶几无事。但怕化出子孙，罪终不免。月建同看。
  f; z2 `8 v1 j% H8 E
3 E2 D$ K) N- A" \3 \0 c! N卦静世空，退休之兆；身空杀动，避祸之征。
. I, }: {' W8 K+ `' M" _凡遇世爻空亡，未任未有选期。已任若六爻安静，月日岁君无伤而遇之，乃是休官改政之象。
7 }2 o- c2 X1 Z5 C" G- V若鬼爻发动，月日岁君伤克而遇之者，是避祸脱灾之兆。卦静日冲，欲归而不放；杀动日合，欲避而不能。
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身边伏鬼若非空，头上乌纱终不脱。
凡遇凶兆，或得鬼爻临身持世，或本宫鬼伏世下，虽见责罚，官职犹在。若不临持身世，或不伏于世下，或虽伏仍遇空亡者，必革官带为民，非止罪责。

财空鬼动，声名振而囊箧空虚。
凡得官鬼动来生合世爻，日月动变，又无冲克者，为官必有声名闻望。更得财爻生扶合助，有气不空，则既会做官，又会赚钱；内实贪赂，外不丧名。若财爻或空或伏，或临死绝，则主声名虽有，贿赂却无也。

1 d2 o" ]* i6 k; P官旺父衰，职任高而衙门冷落。
父母旺相，衙门必大；休囚，衙门必小。若官旺父衰，又非小去处，乃是冷落闲静衙门。盖官旺则职高，故也。官衰父旺，则主职虽卑微，却在大衙门中治政。官父俱衰，职卑衙小，必非风宪之地。
" _. L6 h9 t% H. Q. S
) h# z9 j6 `+ M& t8 p: L+ |: {6 X职居风宪，皆因月值官爻；
  x1 p* {( a0 c* t8 n: p7 B# p; g4 Z大抵官鬼旺相，不临月建，定非风宪之职。若临月建，又得扶出世爻，决是风宪之任，必非府县官也。更在日下生旺之地，尤为风宪。如带刑爻，多是镇守边陲之职，或掌兵权，或居刑部。在外，亦是司刑之职。

官在贰司，只为鬼临旁位。
鬼在世应爻上，或带月建日辰者，必是掌印正官。若被世合，或在旁爻，则是佐贰之职。六爻无鬼，而动爻有化出者，亦然。
  v7 b1 \! B! J6 }- }
抚绥（2）百姓，兄动则难化愚顽；
凡任牧民之职，要财爻旺而不动，父母扶而不空，必是丰地富方；财爻空绝，父爻受制，则地瘠（3）民贫。父母动临世上，政必繁剧。兄弟持世，财赋不起。日带兄爻冲克世爻，手下人必要侮文弄法，坏我政事。若兄在旁爻动来冲克，则主顽民难治。兄化子，子化兄，而刑克世身，恐有下民讼我之兆。更若世应冲克，与乡宦亦多不睦。
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巡察四方，路空则多忧惊险。
: L3 M6 s5 Q7 |  }3 T9 ]8 O) f  P钦差出巡，或封王采木，皆怕世应逢空。若路爻空之卦，主途中惊险。世在五爻自空，须防身死于外，有冲克则不然。凡遇世在五爻动，及游魂卦世动者，皆是出巡之职。
2 Q( E1 V! H' B7 X& a- T- |
出征剿捕，福德兴而寇贼歼亡；
凡任将帅之职，或征讨之官，平居卜问，不宜子孙发动，主有降调贬责；亦不宜应动克世，主有不测变故。若岁君月建冲动官鬼，或世爻，主有敕命征讨之事。
如临敌卜问，则喜子孙发动，必成剿捕之功，更得岁君月建生合，仍有升赏。官鬼不作爵位，当作贼寇论之。世克应亦吉。
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镇守边陲，卦爻静而华夷安泰。
镇守地方，不拘文官武职，皆宜六爻安静；世应生合比和，日辰月建，不相冲克，则鼾（4）睡边庭，安然无警，世应空亡亦吉。若遇官鬼发动，世应冲克，必多侵扰，宜通变断之。

奏陈谏诤，那堪太岁刑冲；
凡欲奏对、陈疏，上章、谏诤，及赴召面君类，皆忌动爻冲克太岁，亦忌刑克世爻。若太岁月建生合世爻，必见详允。一来冲克，须防不测之祸。岁君衰静，不带刑害虎蛇，主则不见取用，非有大害。动空化空，亦是虚惊。或有制伏冲散合住，必得大臣申救。应动冲克世爻，更防人奏劾。

僧道医官，岂可文书发动。
' N# F3 ^% E1 U  D% a2 j2 w# y僧道医官，及阴阳官，皆要子孙出现，有气不空为吉。父母发动，必有灾悔。父带太岁月建日辰，则非身有灾病，乃外来祸也。子孙自空，亦有大难。然子孙只宜安静，官鬼不宜空伏。虽两全，仔细为妙。

; E# f( _, D3 O/ T- ]2 ^但随职分以推详，可识仕途之否泰。
5 A$ y9 `2 [! \# w+ o6 }- i) a
' w- N, |0 u8 p生僻字注释：（1）【謕】读音：si，一声。意为：福。（2）【绥】读音：sui，二声。意为：安抚。（3）【瘠】读音：ji，二声。意为；瘠薄，土地不肥沃。（4）【鼾】读音：han，一声。【鼾睡】意为：熟睡而打呼噜。

& n. C9 w1 Y3 H4 p3 Y2 U
4 d$ H- Z% t9 F6 {十八、求财：

居货曰贾（1），行货曰商，总为资生之计；蓍所以筮，龟所以卜，莫非就利之谋。

要问吉凶，但看财福。
财为利息，福为财源。二者占财用神。
5 `. }* x* H' h9 f- t! x
2 G% E: \, S8 B- T0 K财旺福兴，不问公私皆称意；财空福绝，不拘营运总违心。
凡遇财爻旺相，子孙发动，便是吉卦。不拘公私，财皆得称意。二者若财空爻，或临墓绝，即是凶卦。不拘作何买卖，皆违心愿也。
3 H% \5 B, S5 s$ ?2 n4 p8 s
有福无财，兄弟交重偏有望；
9 \0 ?9 E) e( J$ G* m. i/ m财为用神，而不上卦，必无可望。若得兄弟发动，无财可劫，则反生扶福德，财源有气，仍旧有望，但主迟滞耳。兄动而财空，谓之避空。过旬生旺日，财亦可得。财若不空不伏，而遇兄劫，则为下卦。
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有财无福，官爻发动亦堪求。
子孙藏伏，财无生气，一遇兄弟，便被劫尽。须得卦有官动，或日辰是鬼克制兄爻，则用神无损，亦可求谋。卦有子孙而官鬼动，则有阻节，反不易矣。此象鬼爻生旺日得财。

0 R$ d/ n& h6 L+ \7 c& S; B1 r财福俱无，何异守株而待兔；
财福二爻，占财主象。有财无福，财必有限；有福无财，财必不实；财福俱无，焉能有望？守株待兔，喻妄想也，空亡亦然。

; H* `8 O9 d6 O& F5 k% u父兄皆动，无殊缘木以求鱼。
6 J' C6 w: }' G% U; O+ M/ ^2 }" F  {父母为绝源杀，兄弟为劫财神。二者发动，财福俱伤。用神既损，求之必如缘木求鱼，必不可得。父化兄，兄化父，亦然。
, K3 l  j9 q9 R- x6 a8 _: }$ w
8 p; s& [- h( K月带财神，卦虽无，而月中必有；
月建为提纲。若带财爻得时有气，纵遇兄弟，衰不敌旺，必主财利厚。虽卦中无财，月中必然有。得出现尤妙。
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日伤妻位，财虽旺，而当日应无。
' r4 E# R# C# g* u# ]财爻旺相，生合持世，乃是必得之象。若被日辰克制其财，纵现，必然无有。须过此日，然后有得。
' l# G7 K4 ^/ B5 @$ d# {, P
, s  o- l2 H# ?; O! t5 |/ _多财反复，必须墓库以收藏；
4 E; b/ @' R* \! M: ^卦中财只一位，有气不空，生合持世皆美。若三五重太过，其财反复难求。必须卦中有财库爻发动，谓财有库藏，必得厚利。财化财，亦主反复不定。

! X# o2 B3 E2 \" w$ L无鬼分争，又怕交重而阻滞。
无鬼之卦，兄必专权，财虽有气，亦多虚耗。兄更发动，必有争夺买卖，分散财物之患。
然虽不可无，官又不宜动，动则必有阻隔。若有克制，或被冲散，或被合住，虽阻不妨。
* y, R2 J" l8 \
兄如太过，反不克财；
1 M+ _' L  o  l) T( r9 q' t兄弟乃占财忌杀，若有一位旺动，最为不利。若月日动变，俱带兄弟，重叠太过，则不专一，反不克劫。至财爻生旺日可得。
5 ]+ e) T& v6 O+ E
身或兄临，必难求望。
卦身一爻，占财体统。若持兄弟，不拘作何买卖，问何财物，皆无利益。持世亦然。惟临财福，方为吉兆。临父主劳禄，若占六畜血财，则有损失。临官，大利公门求财，余皆险阻不利。

财来就我，终须易；我去寻财，必是难。
凡遇财爻生合世爻，克世持世，皆谓财来就我，必然易得。若虽动出财爻，而与世爻不相干者，谓我去寻财，必难望也。

身遇旺财，似取囊中之物；世持动弟，如捞水底之针。
' i- x4 G  M% `世为求财之人。若临财爻，虽或无气，亦主易得；旺相更美。若临兄弟，虽或安静，亦主难得；发动尤甚。
& U! e9 f4 ^, W, Y) Q' y3 o
1 E7 c. \# N( V" q* V' a$ P福变财生，滚滚财源不竭；
) C8 o4 m1 b1 d4 {; x  N! D占财，得子孙发动，利必久远。更化财爻，生合身世，乃绵绵不绝之象，尽求则尽有也。财化子亦妙。
5 o8 g1 C) Q$ Q! n' e# Z
! V5 f0 ?5 @. E- ]: e兄连鬼克，纷纷口舌难逃。
兄弟变出官鬼，刑冲克世，不惟无财，且有口舌。父爻更动，必讼于官。若有救制，庶几无害。鬼化兄，或兄鬼皆动，亦然。朱雀临兄鬼动变，有口舌。
) }2 j: n% q2 J2 c
/ h+ ]% v" v8 y1 o: \父化财，必辛勤而有得；
) `6 @  y0 Q, `* M8 c; u6 \父化财，不自然而得，必勤劳后得。兄化财，先散后聚；或利于后，不利于前。官化财，最利公门谒贵，及九流艺术之人，求财十分有望。私财，则先惊后喜，或先阻后得。

财化鬼，防耗折而惊忧。
财化官最凶。主损折虚耗，自有惊险。更伤世爻，切恐因财致祸。财化兄，主与人分利；或先聚后散；或利于前，不利于后。财化父，主得后艰辛；或只许一度。财化死墓空绝，是有虚名，无实利之象。若得生合世爻，则上前有功，稍迟则无也。
( G( l! G; G; c: y0 w1 `. Y& @/ p
3 |/ [: Q. m/ D$ u* r财局合福神，万倍利源可取；
卦有三合，会成财局，而子孙亦在合中动者，上吉之卦。主财利绵绵不竭。更得财旺，可许万倍财利。会成福局，而财爻又在合中，动来生合世爻者，亦然。若会鬼局，则多阻隔。会成兄局，则主分散。会成父局，艰辛难得。

/ H$ z" o, {' o. `岁君逢劫杀，一年生意无聊。
凡占久远买卖，最怕太岁临持兄弟，主一年无利。出现变动，必然损耗。
岁持官鬼，一年惊忧。持父一年艰辛。岁持财福，生意滔滔，一年顺利也。
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世应二爻空合，虚约难凭；
6 d- T6 P# j9 z" T世空，有财难得；应空，难靠他人；世应俱空，艰辛无准实。空动带合，谓之虚约。化入空亡，亦是心口不相应之象。

主人一位刑伤，往求不遇。
主人：如求贵人，财鬼为主；求妇人财，财为主类。若主人遇动爻日辰刑克，或自空化空，皆主不遇，遇亦不利。须得生合世爻，财为契爱，求必易得。主人化出财爻，生合世爻，最吉。
* o. ^' l; ]* E# s% m( j  ]6 m1 {不知主人，以应爻论之。
; B: Q) O7 Y. L
9 C% N1 q, {$ y世持空鬼，多因自己迟疑；
/ x1 w* x) c# G, E鬼爻持世，财必相生，凡求必易。若遇空亡，乃是自不上前，迟疑退懒，故无成也。世持空财亦然。

辰合动财，却被他人把住。
/ ~" s; ?9 \" H# X0 D1 V* R要财动来生合，固是易得之兆；若被动爻日辰合住，其财必有人把持主张，不能与我也。
要知何人把持，以合爻定之。如父母合住，为尊长把持类。卦若无财，看伏何爻下，亦可推之。如伏官下，为贵人把持之类。

  S8 x9 v/ s6 c要知何日得财，不离旺衰生合；
( L, r4 S- h. q! `财爻有气，合日得财；或本日得财。
6 i5 @+ `- h% X/ \  r0 t太旺，墓库日得；
休囚，生旺日得；
太过，收藏日得；
2 ?7 q7 z, g; S合住入墓，破合破墓日得；
/ w/ h8 \; y9 A( O9 |1 G旺空，过旬日得；
: x+ O/ C* V1 L/ S8 O' W伏藏，提起日得。
财爻死绝，而得子孙动来扶起，即以子孙爻断。
卦无财爻，而得兄弟生扶子孙财源者，即以兄弟爻断。更宜通变。
4 t* M" T7 l( ?, L
欲决何时有利，但详春夏秋冬。
7 c+ J& A; r  L5 u: Y- {8 C凡占货物何时得价，以财临五行断之。如木财，春月得价，一阳后亦好。土财，夏月有利，六月更美。余仿此。
1 z) n: Z7 h4 O( G又如财临辰土，二月不如三月；财临酉金，七月不如八月。余亦仿此。
又如财主日下长生之地，此货一日得价一日；若坐帝旺，眼下正及时，稍迟则贱而无利。

合伙不嫌兄弟；
* C8 c7 ]  H( N( o+ x" k9 Y. H凡占合伙买卖，若世应俱财爻，必然称意。兄临卦身，世爻安静不妨。盖合必至分财，故也。动则不宜。世应两动，必合不久，空亡亦然。相冲相克，后必不睦。化出兄官，必多私心。世应生合，而被动爻日辰刑冲克害者，必有挑唆破说也。

公门何虑官爻。
占财皆忌官动，主有阻隔。惟求公门之财，必然倚托官府。若无鬼爻，或落空亡，则虽财爻有气，亦难到手。必得旺相，生合世身则吉。刑克世爻，主有杖责。死绝亦不济事，须得财鬼两全，方为大吉。

九流术士，偏宜鬼动生身；
, U+ z* @" o: f; d3 x$ N2 K% _) G百工九流求财，以鬼爻为主顾，无鬼最不利。出现发动，生合世爻，必然称意。更化财爻，决得大利。
, A: h# w! c0 `1 x( R* g2 A须忌刑克世爻，或化兄，皆主惹是招非，不能遂意。应空尤不吉。
  S% {! L6 g: h: `6 x) V5 G大抵空手求财，虽要官爻，然须财爻旺相，兄弟不动，方主有财。否则空好看，终无财利。

六畜血财, 尤喜福兴持世。
) f. ^" k: S$ n凡占贩卖牲口，蓄养六畜，皆要子孙旺相不空，则吉。持世临身尤好。
父母发动，则有伤损。化出土鬼，须防瘟死。福旺财空。六畜虽好而无利。
' Z! a8 \5 K& n! \- [: u! R
世应同人，放债必然连本失；
凡放私债，最忌世应值兄弟，必无讨处。财爻更绝，连本俱失。世应值空，亦然。须得应爻生合世爻，妻财有气，子孙发动则吉。间临兄鬼动，恐放头抽分财利。卦中无财，而官爻变出者，必讼于官府而后可取。

7 j% M0 y2 l$ ]  o+ I+ Y日月相合，开行定主有人投。
开行牙人占财，世应要不空，财福要全备，官鬼要有气，父兄要衰静，斯为上吉卦。更得月建日辰动爻生合世爻，则近悦远来，人皆投我，财利必顺。
# g; g" i3 i$ L/ N+ V卦若无财，而世得月日动爻生合者，不过门头闹热，无实利。鬼旺财空，亦然。
9 z* `7 `$ b, Z动出兄官，常有是非口舌，或有恶人搅扰。世应空，开不成。
5 V  x* ?0 A" z: Q
& J' u$ K% K: C9 G" C应落空亡，索借者失望。
求索假借，不宜应空，应动。动则更变，空则不遇。生合世爻，慨然不吝。必得物爻不空为妙。如衣服经史看父爻，六畜酒器看福爻，其余财物看财爻。又如花果看木爻，砖瓦看土爻类，亦是。
5 l+ m) V) f$ J) I. ]  U
( Y$ X( I, ^* P* ~' j8 [; P世遭刑克，赌博者必输。
6 Z. u0 e+ H- B) W8 A8 d4 d1 j凡占赌博，要世旺应衰，世动应静。世克应我胜，应克世他胜。兄鬼动来刑克世爻，或临兄弟，或临自空，皆主不胜。世应静空，赌博不成。世坐官爻，防他合谋骗我。间爻动出兄弟官鬼，多主争斗。内外俱无财，亦不能胜。更遇世应空动，必是赌赊（2）。兄鬼化财，先败后胜；财化兄鬼，先胜后败。坐方宜财福之地，世变财福，更宜易换赌色。大怕卦身临兄弟，任换赌色，终是输兆。

0 |3 f/ k- v$ ^# w0 v: L  D: l鬼克身爻，商贩者必遭盗贼；
贩卖经商，要世应生合，鬼爻空伏，动爻日辰不伤乎我，则安然无事。更得财旺福兴，大吉之兆。遇兄鬼发动，玄武交重，必遇劫窃之人。更克世爻，决有大祸。世若空亡，庶可回避。鬼动五爻，途中仔细。

' P/ g- Q0 ^# U- c5 H( K9 X% ]. [间兴害世，置货者当虑牙人。
3 F) }+ Z; e3 ?买货者，应要生合世爻，必然易成。刑克世，必难置买。物爻太过，其货必多；物爻不及，其货必少；物爻空伏，其货必无。物爻者，六畜看子孙，五谷看财爻，丝绵布帛看父母类。
# S. u) c: `$ }# ~3 f" S- F最怕兄鬼交重，须防光棍诓骗。在间爻，则是牙人虚诈不实，或有口舌争竞。伤克世爻，当虑牙人谋劫财物。出路买货，应空多不顺利。
* `- h; U" k2 |, u+ F; I9 s
停榻者，喜财安而鬼静；
. z4 d& t. @( S+ l& n: a/ v1 Y积货不宜财动，亦不宜空亡，又不宜动爻日辰克劫。更得坐于胎养长生爻上，后必得利。若遇兄官交变，或俱发动，须防窃盗。兄弟独发，则多耗折。水爻父母刑克世爻，主被雨水淹腐。财化死墓空绝，后必价贱。
- Y- [' {8 S2 x$ A0 W
脱货者，宜财动而身兴。
脱货财动，则主易脱。应空，无人置买；世空，自卖不成；动变日辰，俱来生合，有人争买。若遇刑冲，则主多破阻难成。财在内动，宜在本处卖；在外动，宜向他处脱之。动而遇合，将成不成；动而逢空，欲卖不卖。卦无官鬼，亦是难成之象。

路上有官，休出外；
$ w# T7 }# K3 Y0 F; G% a3 O( G五爻为路。临官发动，途中必多惊险，出外求财大宜避之。要知有何灾咎，以所临六神断。如白虎为风波，玄武为盗贼类。路爻空亡，亦不宜出外。惟临财福则吉。

- ^* u' `; J: u3 m3 z8 G' w宅中有鬼，勿居家。
二爻为宅。在家求财，鬼动此爻，必然不利。以所临五行断。如火鬼忌火烛，水鬼忌盗贼类。得子孙持世发动，庶几无害。宅爻空亡，只宜出铺。
9 b9 f; t* l' H! T2 W
+ ~/ K' u* `3 T: ~0 N2 C内外无财伏又空，必然乏本；
六爻无财，本宫财爻又伏空地，其人虽欲经营，必无资本。勉强为之，亦无利息。若得动爻化出，主有小小财利。
- R3 t+ P) }) w  j8 ]3 C, I
( ~7 T6 O$ L& L3 G. I: c父兄有气财还绝，莫若安贫。
* }3 T+ R' a4 E9 l* r9 N- A父兄二爻，占财大忌。有发动刑冲克害，利必不多。财爻更弱，恐防折本。故不若安贫守分之为高也。

" a: f& M6 i& K" m4 e生计多端，占法不一。但宜诚敬以祈求，自可预知其得失。

) A% g2 n0 @9 J) m( T生僻字注释：（1）【贾】读音：gu，三声。意为：商人。古代贾指坐商，商指行商。（2）【赊】读音：she，一声。意为：赊欠。即当时不付钱。
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十九、家宅：
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7 g' O7 F* V& i5 Z创基立业，虽本人之经纬；关风敛(1)气，每由宅以肇(2)端。故要知人宅之兴衰，当察卦爻之内外。

内为宅，外为人，详审爻中之真假；
) E4 c3 g3 S1 [+ S8 I9 s: X* f- l凡内卦：初爻为宅基，二爻为宅舍，三爻为门外。外卦：四爻为父母，五爻为兄弟，六爻为妻财。
内卦宅生人吉，外卦宅克人凶。

合为门，冲为路，不论卦内之有无。
合为门，冲为路。卦爻内不必明见冲合。
且如天风姤卦，二爻辛亥水为宅；寅与亥合，以寅为门；已亥相冲，以巳为路。卦内本无寅巳二爻，不明见。姤属金，以寅木为财，巳火为鬼杀。如化财，此亦吉凶相半之兆。
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龙德贵人乘旺，岳岳之侯门；官星父母长生，潭潭之相府。
* o5 J  c" u4 ?0 l. C青龙、印绶、官星、贵人、太岁、天德、月德、月建、日辰、岁德，临宅爻、身命爻上，生旺有气，主有官职之家。宜以分别高下，贵人：即天乙贵人；官星：即甲见辛类是也。
6 r/ F- a9 S4 z: t
门庭新气象，重交得合青龙；
交重青龙，在日辰旬内，得长生帝旺，主鼎新创造。生旺在休囚之中，主修旧合新门之象。临财，新修旧厨灶；临父，新修旧堂；临兄，新修门户；临子，新修房舍；临官，新修厅堂屋宇。

堂宇旧规模，宅舍重侵白虎。
# [+ V3 {- a: W4 n白虎交重，在日辰旬外，休囚绝无生旺，主远年迁造，破旧不整。休囚在生旺之中，亦主拆旧换新。
若临兄，旧门户；临子，旧墙壁；临官，皆除破损；临父，旧堂宇；临财，旧厨灶；或破古户牖，低土地。
% h' O  }( z, Q化空，移高就低；水爻，池塘填也。

土金发动，开辟之基；
土化金，金化土，为开辟之基。土化土，为坟之基。土化空，移高就低。余仿此。

# X3 u2 o5 E" I1 f; ^0 }父母空房，租赁（3）之宅。
父母为文书，逢空为无气。更逢应爻为得日辰动爻化文书，与宅相生相合，主是租赁之地。

6 S$ U# o6 l  Z7 q- ^门庭热闹，财官临帝旺之乡；
财鬼龙德贵人乘旺，长生之位，临宅生命、世爻，主家门热闹。

: R" }4 C# P: @$ W* p* j家道兴隆，福禄在长生之地。
福即福德，禄即禄元。同龙贵在生旺之位，临宅人生身命世爻，主家宅兴隆。财鬼龙旺，临宅身命世爻，主一家热闹。交重发旺亦美。

5 I) L! P1 Z0 @9 g3 g/ @, u交重生克，重新更换厅堂；
生为父，父为堂；克为官，官为厅。且如乾金：土为父，为堂；火鬼为厅。带日辰交重，主更改再换。
1 W. t( u8 K$ T
( W, {, b2 Q- w: v: A+ e世应比和，一合两般门扇。
# C0 }- o' E5 n& S比和：乃兄弟。世应化兄弟，俱临宅爻，或世应为兄弟爻，俱合宅爻，主一合两般门扇。
5 }8 l) V- d! E) \4 g
# i* O& M* Z; ^$ l! @- E门路与日辰隔断，偏曲往来；宅基与世应交临，互相换易。
# N) w# S; [9 Z- {* f且如巽卦：辛亥水为宅，以寅合为门，以巳冲为路。日辰与动爻临卯辰二位，隔断寅巳二位，主偏门户，曲折还魂路也。若临宅临用破，即当破家。宅临之爻在世，世临之爻在日，宅并日辰动爻，主换易宗族之家基地。
应临之爻在宅，宅临之爻在应，并日辰动爻，易换外人基地。
) g: X9 C  H* v% ~- S0 f( N
世与日辰克宅，破祖不宁；
世爻与日辰同去克宅爻，主破祖不宁。
8 w- f+ p. Q/ l2 I
+ \2 G+ Y- i! P3 b1 k宅临月破克身，生灾不已。
4 a+ U/ r/ |7 x7 i/ t月建相冲为月破，若动克世爻，及系占人身命爻，主生灾未已。
$ |8 ^1 l% H7 t. N" p2 Q
应飞入宅，合招异姓同居；
应爻外飞入宅爻，主有异姓人同居合住。

宅动生身，决主近年迁住。
" E! n3 i& z0 A4 p宅爻动，日辰之位在旬中主世身，必主近年迁住。
9 X* h2 Z" v% [. F) F
门逢三破，朽败崩颓；
+ \9 S3 w) R" H1 m5 h' U' C三破：为年月日冲破也。并动爻临宅，或克宅，主破旧崩颓。临官，主厅破；临父，主堂屋破，或盖覆倾颓；临兄，主门户破，墙壁毁；临子财，主房舍厢廊烟厨破坏也。

/ S  Z" ]2 q1 \+ J9 j; s/ O宅遇两空，荒闲虚废。
/ ?& T7 f4 ^  i2 p4 ^, X! J卦体宅爻，在日辰旬之空，更在命旬之空亡。主荒闲虚废，或是逃亡死绝之屋。白虎刑刃，劫杀耗神，丧门吊客大杀，主大凶。
! |* `# j$ d& I, j& C7 k
世临外宅，离祖分居；
宅爻与正卦世临之爻相同，或与变卦世临之爻相同。
如明夷卦：二爻己丑为宅，世临四爻发，为世临外宅。
( G, v) w9 E3 z又如离变姤卦：己丑为宅，变卦世在辛丑，亦为世临外宅。
+ \# Z& [5 M" [9 w+ @/ o以上二卦为例，余仿此。动则离祖分居，不动则主偏宅。

( d2 Q0 r* j+ {1 ~* V3 R9 ]应入中庭，外人同住。
应爻为宅爻，或宅爻为应临之爻相同。
) G( x2 r+ \5 N+ _. b  w且如巽卦变离卦：内卦辛亥水为宅，变卦应居己亥水，故为应入中庭。
' A6 e" @; ~! y应临宅爻，为应爻相同。如剥卦内坤，应临二爻乙巳火。
又如巽卦变离：辛亥临宅，之卦内离己亥临应，为应入中庭，主外人同居，日辰同临，为寄居也。
) i) p$ |. @5 Y0 G! A* N) y' G! i
4 a3 g# n" J  B' s' a宅合有情之玄武，门庭柳陌花街；木临无气之螣蛇，宅舍茅檐蓬户。
宅爻鸳鸯，合玄武门庭桃花动爻，主女人淫欲，如花街柳陌人也。寅午戌，兔从卯里出之类是。螣蛇木爻，死气临宅，主瓮牖绳枢之地。
( Y3 Q! W( Q- g, f
1 G8 d8 i4 v) h鬼有助而无制，鬼旺人衰；
; D' p# O0 m( c, d) k且如木命人占乾兑卦，以火为官。木能生火，为鬼有助。若卦体无水生命，为鬼无制，主人衰弱。卦无子孙，财爻两动，亦为鬼有助，而无制也。若金命人，助离宫水鬼；水命人，助坤宫木鬼；火命人，助坎宫土鬼类。
/ P# k- |3 d1 w! |) z* w! W: n
8 M. n- b7 y6 ]. H. x, U( |宅无破而逢生，宅兴财旺。
岁月日三破，不临宅爻；更逢三件动爻生宅爻，与财爻旺相有气，为宅兴财旺。
" ^6 ^1 j- c" @0 V" r0 |, b7 \7 }2 v
" b. T% [2 \/ C1 f有财无鬼，耗散多端；
7 _! f5 b% t( w. S7 x- |有财则生鬼，无鬼不聚财。若无鬼爻，为宅无气，必主家中财物耗散。

有鬼无财，灾生不已。
鬼不宜动，财不可无。若鬼动，无财爻，更克世身，克宅爻，主连生灾咎。
' q$ N2 S3 V0 Q& }# W. k
& O& s" R: U6 ~有人制鬼，鬼动无妨；
5 \0 [% I$ b4 i, y' f4 c且如木命人，占得坎卦，以土为鬼。木命人克土鬼杀。如或化木鬼，虽重而无害。金命人则制坤艮宫木鬼。但以本命克鬼为制，乃无害也。

助鬼伤身，财多何益。
" V- Q1 Z0 j& O! ~6 H% i以金命人，占得乾卦。以火为鬼，以木为财。木能生火，火能克金，有财为助鬼伤身，纵然财多何益。况鬼动财兴，金在何益。
+ I8 H+ o( h, _+ q" V" n# `
; ?8 [: ^# T/ v& R* Q忌鬼爻交重临白虎，须防人眷刑伤；
/ B& B/ v, H, K7 O  n3 `忌鬼爻变，乃克身之鬼。并白虎交重发动，值丧门吊客，主人眷灾殃。

催尸杀身命入黄泉，大忌墓门开合。
鬼动克身命，为催尸杀。动逢死气，为黄泉路。鬼克身命逢死气，忌身命爻冲开墓门。一冲一合，日辰动爻合墓，为墓门开合。凡卦中必见墓爻，若暗墓一冲一合，便是。如甲子生人，甲子日卜是也。

8 j8 R( j! n; k# a' {: ~木金年命，最嫌乾兑卦之火爻；
木金年命人，占得乾兑卦，以火为鬼爻。木生火爻，为鬼能助火克金，为杀伤身。但本命生鬼为助，本命受鬼克为伤身。金年木命皆然。木命人忌震巽宫鬼，水命忌坎宫鬼是也。
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+ i: X, I* r, L! g) ~水火命人，不怕震巽宫之金鬼。
水火命人，占得震巽卦，以金为鬼。金能生水，火能克金。故水火命人，不怕二宫之鬼也。

1 f$ r3 i4 O  V/ F官星佩印居玉堂，乃食禄之人；
玉堂乃天乙贵人，官星乃甲用辛为官，印乃三传之印绶。应爻之数，若有官，有贵人，有禄有印绶，并太岁生身命，登金门而步玉堂之人。身命受制，主先宠后辱。
亲月建，外郡官；亲日辰，县宰官。有印无禄，有官无俸，有官无印，有禄无任人，日辰并子孙动。主官有剥削之失。日辰并财爻动，主迁擢升职之变也。

贵刃加刑控宝马，必提兵之将。
  r4 K" D' V, `; h( q贵：贵人。刃：羊刃、飞刃。刑：三刑。贵人同得吉星相辅，刃加三刑临贵人之位，受太岁之生，旁爻有马，乃提兵将帅也。

财化福爻，入公门多致淹留；
日辰三合得财爻而无上选，子孙为元禄。盖财生鬼，财为正选，无财则无正选。子孙制鬼，若财化子，不利仕官公门之人。
( y5 l- s( x" k. F0 L7 U! ^. P
4 b3 q& E8 p) F  v7 G# W( Z7 S" ~贵印加官，在仕途必然迁转。
, e3 k- E  T8 u. q官带印，贵人临世，并日辰旬中发动，在仕途，必然迁转之喜兆也。
# s# J& H0 c! K( S& `# k; X
子承父业，子有跨灶之风；
: `' E  p6 v" L* ^8 W: D+ N* {子命爻临五爻之位，临父母之身，相生相合，主有跨灶之风。相克相刑，主有悖逆不孝，或不肖。不能克绍箕裘（4）之业。父母之命爻临子孙爻之身，主子承父荫。生合刑克，依此断之，万无一失。
& P2 k: b' Z4 y) w! [+ N- P$ J
妻夺夫权，妻有能家之兆。
* H9 R/ |6 {$ ~3 F( H8 G/ r妻命临夫身五爻之上，与夫相生相合，得内助能家之兆。若妻克夫爻，主妻凌夫，或破夫家也。
5 L) f# ^- [. E
弟紾（5）乃兄之臂，身命相伤；
0 L9 l1 F1 w" h. p6 Y2 q- ~: g弟身爻起临兄之命爻，或兄身爻起临弟之命爻，若相刑相克，主不友不恭；若相生相合，主兄弟怡怡如也。

* U0 s) @" Z- s% h% y6 k  w  E妇僭姑嫜之爻，家声可见。
0 ?, i  |2 a0 z8 n& |& M二为媳妇之命爻。临姑之身爻，相刑相冲，主凌尊上，悖逆不孝；相生相合，主顺妇道也。
. W* I( L8 H$ L' X# u6 [  Y
妻犯夫家之杀，妻破夫家；
- ?3 T/ T( m+ p* s# E& K夫家破耗二杀所临之位，妻身命爻犯之，克夫身命爻，主破夫家也。
7 C% N/ q/ W4 n
夫临妻禄之爻，夫食妻禄。
) E4 |' i4 O) u& X禄乃甲禄在寅，食乃甲食丙之类。如甲子生，妻禄在寅，夫身命爻临之，遇食神，乃食禄顺。食不逢空鬼破耗等杀，更值生旺有气者，主夫食妻禄。若逢枭（6）神羊刃，空鬼耗破杀，虽食妻禄，亦无用矣。

. L/ ]" S; x  s, y2 _. p/ x  F交重兄弟克妻身，再理丝弦；
8 E; z, C2 y% _7 X; Q妻身爻起临兄弟之爻，发动伤身命，或夫临兄弟爻，克妻之身命，主琴弦再续也。
5 L; \5 }3 L$ H" V0 @$ l
  V7 b5 `5 p) V: W, d9 R. K内外子孙生世位，多招财物。
内外子孙发动，并日辰生身世之财爻，无空破冲克，多招财物。有气必有不期而会也。

世为日辰飞入宅，鹊据鸠（7）巢；
如大畜之泰卦，内卦甲寅木爻为宅，外卦丙寅爻持世发动，或并日辰与鬼飞入宅爻，主他人之屋，不是祖居。自创之屋，或租赁之宅。假如大过卦，内巽辛亥为宅，外兑丁亥持世发动，是也。

7 @1 T* L& B  F$ T! V+ P4 j应临父母动生身，龙生蛇腹。
应临父母，居偏下之爻，占者身爻临之，得本爻生之，或即动生子身命，主偏生庶出，或隔胎之子，前后父母生也。身命俱临父母，重拜双亲。

世应隔异，兄弟多因两姓。
/ o" v: T4 s' [如晋卦己酉金是世。假如乙未应隔申字之遁卦，壬申金应真兄弟。假如晋卦之遁卦，外离为假子，何也？离己酉金，假弟遁卦，外有乾卦壬甲金持世，是真兄弟。假又如姤之明夷卦，壬申金是真兄弟，明夷外卦有癸亥水，是假，不合中旬，酉字亦为隔异之间，并日辰应有亲兄弟，或日月建动爻隔断，亦依此断。姤卦应隔兄弟，明夷卦应隔兄弟是。余皆仿此。
( i" v0 ?# b# ^' J; w. g1 J
$ e+ ~( p8 M7 T# E8 \应爻就妻相合，外人入舍为夫；
. c$ O% b) I. X应爻飞入宅，与妻身命相生相合，主招外人入舍为夫。
% p+ l1 F8 D( K; ?8 e3 g
% t) b! f  o8 l7 [& c假宫有子飞来，异姓过房作嗣。
  b( N( a% x$ B8 o: k2 p  I& w假如子孙带占身命，或日辰是假宫飞来，伏在身命爻下，主为人异姓过房之子；带日辰旬真宫飞来，主过人家之子；飞动应爻，过房与人也。

; g: I; S# z4 m5 P7 c2 A妻带子临夫位，引子嫁人；
( H  ^  Z4 W% q妻命带子孙，动临夫位，并日辰，主妻引子嫁人是也。

夫身起合妻爻，将身就妇。
夫身爻起临妻命爻，或夫命爻动临妻身爻动，并日辰，为之将身嫁妇也。

# w1 i1 @- N' R本命就中空子，见子应迟；
子孙同我生之爻，在日辰命旬之空，主见子迟。若胎绝，主孤害刑克也。

身爻合处逢妻，娶婚必早。
/ K4 M: v, m8 {  Q& J4 J# v( U夫身爻起处合妻之命爻，见妻必早。妻身爻起合夫之命爻，妇嫁必早。
& b" a9 W* \* g$ N- [
夫妇合爻见鬼，婚配不明；
夫合之爻，妻合之爻，见鬼，主婚姻不明。但有合爻见鬼是也。

2 G( y* _: K, _7 @) S" L- C子孙绝处刑伤，儿多不育。
' C: p& D; s5 [/ _; Y" T子孙逢死绝爻，更受伤刑克害，主子多不育难招。
) C, b' K& m7 q+ g5 {! p
$ {( J+ S8 i( X" ~" ?夫妻反目，互见刑冲；兄弟无情，互相凌制。
夫身爻并日辰动刑妻命，主夫不和妻；妻身爻并日辰动刑夫命，主妻不和夫。或妻命冲夫身，夫命冲妻身，主夫妻反目。如风天小畜九三爻是也。兄带日辰克弟身命爻，弟带日辰克兄身命爻，主兄弟不和，互相凌虐。

. S7 H5 H' W, [2 j, K. B: O日将与世身相生，当主双胎；身命与世应同爻，多应两姓。
$ q' H7 ]2 R6 I9 \8 d8 b6 e& C身世起合与日辰动爻同位，两生命者，主双胎，同年之子，或双顶是也。身临世命临应，或命临世身临应是。身命两临世应，主有两姓。

妻财发动，不堪父值丧门；父母交重，最忌子临死绝。
# P5 i9 k7 q% P: D上有父母，不堪财爻发动，更兼父母值丧门吊客爻，主有克害之患。
: r7 O. g, b2 o/ b$ M8 S" p% X* O/ G
& n) i' i$ x5 o* m/ L. l妻克世身重合应，妻必重婚；
妻爻动克夫命，主克夫。并日辰又与应相合，主妻再嫁。若带咸池与应爻相合，并日辰动爻，带亡劫刑刃等杀，克夫身命爻，主妻与外人谋杀夫主。临交爻，主未来之事。
& y- d  u, `8 [! n6 D
+ k' p# q. t5 K, @' f: M夫刑妻命两逢财，夫当再娶。
/ Q) I% d; T, _  B妻身命临夫家刑杀之爻，更逢克处两财，主夫克两妻。并日辰合傍爻之财，主再娶。夫并日辰动爻，带劫刃刑等杀，伤妻命爻，主遭夫毒手也。

妻与应爻相合，外有私通；
! [1 ~4 q7 W- p/ D- ^妻身命爻与应相合咸池玄武桃花，主妻有外情。夫并日辰克妻，与应爻，主获妻奸。夫并世应在三合之爻，主从良为娼。日辰临交爻，主心意未绝。妻带财生应爻，妻以财诱外人；应带财生妻爻，外人以财诱妻。应自外宫来，主远方人；应自内来，近亲之人。世爻动带鬼隔断，为家人间阻；应爻动带鬼隔断，为外人间阻其情。

; y3 M) P) {( B. |/ D男临女子互爻，内多淫欲。
6 q9 k0 _4 h& ~7 j3 t2 u" W7 p9 k男身爻起临女命爻，女身爻起临男命爻，谓互尊卑失序，主有淫乱事。若夫妻互相合，主先奸后娶。据理而详可也。

" Y* v, I' M! H2 t( X2 G青龙水木临妻位，多获奁财；
如财临青龙，水木有气，夫命临之，更有气，主得妻财多。命带玄武财爻，有暗来妻财。如辛丑日下，得恒观卦是。
( q8 i1 `: M+ M1 h+ Y
) @* @5 h& A( C& e玄武桃花犯命中，荒淫酒色。
+ a& y! N- F1 s& \# B2 E5 s身命带玄武桃花，主贪酒色。男则粘红缀绿，女则叶人牵惹。

3 T" D3 C) `$ x7 E% L世应妻爻三合，当招偏正之夫；
为世应财爻三合妻爻，更逢两鬼合身命，主有偏正之夫。
) h; z* n6 k1 w9 ]
财交世应六冲，必是生离之妇。
妻身命爻值鬼爻，与世应并日辰动破合；重重相冲，与财两合；或妻身命爻，与世应动爻相冲，或日辰相冲，主是生离之妇也。
. r' K5 R& L% Y9 `
世应为妻爻相隔逢冲，必招外郡之人；
& P2 J+ ~! v& Y世应在日辰旬中隔断妻爻，或与夫爻相隔，在日辰旬外逢冲，主是外郡之人。夫隔妻爻，妻动在游魂世应之外，主他州人也。

+ e0 Q; p7 s" u: o8 q夫妻与福德相逢带合，必近亲邻之女。
2 K/ y6 \) @. d( t男与财爻相近，俱在本宫，或卦中，主婚姻近处。就中合见子孙，主因亲致亲，或故亲为媒。

: C' v7 E# _& X命逢死气，最嫌煞忌当头；
% V* Z0 f0 a* a; j! Q" V身临命家日家逢死气，若日辰动爻并杀，倘克身命，主有死亡之祸。
1 O6 [2 Z5 H4 E% o, Z1 {4 P
( L$ X* Q; E- L4 ?0 u) V鬼入墓乡，尤忌身爻溅血。
) w6 Y  x( m6 T, ]5 P' P命爻带鬼入墓，怕身爻带杀或受制，最不吉之兆。
2 N# e! Y" _/ K# p) P
恶莫恶于三刑迭刃；
( N0 [* z4 n8 o/ t刑无刃不能伤人，刃无刑祸亦不大。若刑刃两全，带杀克身，临官主犯官符刑宪事。玄武伤财，劫贼图财致命之事。世并日辰动爻，克应带杀，主我伤他人；应并日辰动爻，带杀克世，主他人杀我。为官掌生死之权，名扬夷夏。若渔猎技艺之人，祸当灭没；否则疲癃（8）残疾之人。若龙德发动，凶中则有吉之象。
# d$ g4 j9 X+ ?" r# u
凶莫凶于四虎交加。
日家应家白虎，即胎神；月破白虎，六神白虎，太岁白虎，命家白虎，即日神。白虎化白虎，重重临宅克身，主刑克伏制之事。若带鬼杀重重，并丧吊凶神，举家遭祸死亡，庶十几八九。若卦中龙德动，主喜事至，则稍轻，是悲喜相半之兆。

四鬼贴身，防生灾咎；
贴身鬼带破碎杀，主有破相之疾。乾主头面小肠，喘急咳嗽之疾；坎主两耳，肾间之疾；艮主背肋，手指之疾；震主下部，腰足痛之疾；巽主两股两腿，头发血气之疾；离主眼目，心经之疾；坤主肠间，脾胃之疾；兑主口齿，及唇之疾。余仿此。

三传克世，易惹灾危。
三传：太岁月建日辰。带杀带鬼，克世身命，主宅丁人眷灾危。太岁连年之祸，月建主累月之灾殃也。
# _4 w6 Y+ h$ K- K  J1 E$ K
7 ~2 Y* D& H  G* l3 O& a4 H- R8 c4 S劫亡两贼伤身，青草坟头之鬼；身命两空遇杀，黄泉路上之人。
身命逢绝，在旬中空亡；亡神劫杀，带鬼伤身克命，主有死亡之患。
! \' B6 R) j) T1 O1 S3 s  {, h
" }, S0 y/ u" v/ w; X3 n3 R' i: T勾陈伤玄武之身财，女多凶祸；白虎损青龙之官鬼，男忌死亡。
& S* J8 V* f/ S6 c! J# i' {0 {
3 @' \' `( @+ Y3 O  K, u7 W+ M生僻字注释：(1)【敛】读音：lian，三声。意为：收集，收住。（2）【肇】读音：zhao，四声。意为：开始，开端。（3）【赁】读音：lin，四声。意为：租用。（4）【裘】读音：qiu，二声。意为：毛皮的衣服。（5）【紾】读音：zhen，二声。意为：扭，转。（6）【枭】读音：xiao，一声。意为：首领，勇猛，强悍。（7）【鸠】读音：jiu，一声。意为：斑鸠，雉鸠的统称。（8）【癃】读音：long，二声。意为：衰弱多病。
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二十、坟墓：

葬埋之礼，乃先王之所设；虽为送死，而然风水之因。特后世之所兴，祸福吉凶攸系。故坟占三代，穴有定爻。
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一世二世，子孙出王侯将相之英；世四世三，后嗣主富贵繁华之茂。绝嗣无人，端为世居五六；为商出外，只因世在游魂。八纯凶兆，归魂亦作凶推。吉兆相生，相合亦将吉断。
初子孙，二母，三兄弟，四妻妾，五坟，六祖宗。以前穴爻从定为正。如遇日辰长生之神，持金，不必有石。或休囚死气，更无别物。
5 u* x' L9 M0 x/ o; K; o为穴有定爻，穴葬之处为墓。卦各有其名，而无其位。如金穴取金墓在丑便是。不必明见丑。余仿此。
) o; Y% m/ Q, w# H' }/ G又占坟，飞得之传属木，亡命属土，不宜应上命，子孙不利。
六太婆，五太公，四婆，三公，二母，一父。
又云：六太婆，五太公，四公，三父，二婆，一母。
6 D! t: Q3 ~' H& n
; ^* W, Q7 n; @2 c穴骑龙，龙入穴，穴正龙真；
穴带龙来入穴，更遇世临穴爻，相生相合，龙虎抱卫，有情，为龙真穴旺。
# X0 f# ~9 J5 F1 m# g$ z8 e又例：若龙起穴，在五黄中宫，亦是。若逢冲动，则又非。若得龙起于穴爻，则为吉地是也。
; F  T1 w' G; L
! H, T' S- f' w) L0 l$ M8 ]: c山带水，水连山，山环水抱。
- ]' s( N9 t7 l5 Q山带水为朝带，来山与穴相合是。山环水抱，重合生气，带财福贵，乃为吉地。

% ], t1 y$ [2 k. ]5 _( \0 g& I交重逢旺气，闻鸡鸣犬吠之声；
) ]& t. [3 E0 i: z动逢生气旺相，水火爻见厨砖，闻鸡鸣犬吠之声。

世应拱穴爻，有虎踞龙蟠之势。
: m. z4 ?, m( m6 f( F* }; f* L2 J世应带龙虎穴，居世应之间，生合有情，主龙蟠虎踞之势。

3 [) c. K  V: [* s" J7 }三合更兼六合，聚气藏风；
# s# X1 q. G* X$ G, R7 R/ L% d宾主山与龙虎日辰动爻，逢三合六合穴爻，若合，主藏风聚气之势。
0 _, y. N" c% U4 [. Q
来山反作朝山，回头顾祖。
应在朝山带来山，有回头顾祖之势。

死绝之鬼，边有荒坟；长生之爻，中有寿穴。
戊己鬼，死绝无气之鬼。主边近有荒古之坟。穴中有长生旺气，主有寿穴。内卦有生墓之穴法也。

$ B7 {! k4 d5 h, @+ U合处与应爻隔断，内外之向不同；
! `; ~" B" d2 W- {" ^: O内为穴，外为墓，合为向。假如己未土为穴，合午为向；庚辰土为墓，合酉为向。若午酉之间应爻并日辰爻隔断，主金井阳门向背不同。

% w* j' q7 K+ \  Q0 }1 W穴中为世日冲开，左右之穴相反。
8 r8 F; j: ^/ g7 D0 Q! D穴临己未二爻，世并日辰临午爻，分开左右之穴。主穴道相反也。

穴道得山形之正，重逢本象之生：
龙山龙形，虎山虎穴。重逢本宫卦象之生，及动爻之生，为穴得山形之正。

世应把山水之关，宜见有情之合。
- q2 R0 |4 ^( M! q, ~- d0 t世应临水口之关爻，若带合，主有关锁，有情之势。如寅为龙，见亥则生头角，坐见火为泄气，为摆尾。

7 I# n- f: ^6 t坐山有气，怕穴逢空废之爻；
3 r0 O  [, ~& h% C; S% y6 c  a且如坎山，所得申爻临穴，为坎居水，生申有气。最怕爻临废神空亡之位。若然逢此，主弃毁不用也。

本命逢生，忌运入刑伤之地。
凡占生墓，要本生年，得穴之生旺气，山所有生旺之气。忌山运与卦爻相冲相克，尤忌伤刑本命爻。若山运与本命爻相生有气为吉，若遇空亡，却不怕空，反为吉地。

& D3 ]- ]9 }4 y' D青龙摆尾，就中逢泄气子孙；白虎昂头，落处逢生身父母。
6 A& S6 M$ z& v! V% I: v若青龙临子孙重重有气，有摆尾之势，与白虎同。若白虎爻，遇父母爻重重生身者，必有昂头之势，与青龙同。

, _# l1 y5 Y+ ?后来龙余气未尽，有玄武吐舌之形；
; R, g, W9 K  d来龙并日辰入穴，明堂兼脱气，为玄武吐舌之形，或来脤（1）不住。

前朝案动爻逢冲，为朱雀开口之象。
朝山主爻发动，并日辰逢冲刑害，主有朱雀开口之象。

" d! }& d8 V+ r: d世坐勾陈之土局，破坎田园：
& i3 X. w/ V" g5 l. \: R世坐穴，若勾陈之爻，或临土局，必是破坎田园。

应临玄武之水爻，沟坑池井。
若应临玄武之爻，或并水爻，主有泉源沟坑之水。

白虎在破耗之位，古墓坟莹；
2 c3 ^$ ^; ?4 K6 B) ^1 M' U若临月破白虎之位，主是古旧坟莹。在归魂卦，或鬼飞入穴，为还魂葬地。

9 X# g2 [& I( U' V- r鰧蛇临父母之爻，交加产业。
1 j' ]% J  n' \0 @" F# x. e' P鰧蛇为索带交加之象，父母为文书契字，主重重叠买，交加产业。
6 Y1 o8 b$ w! X5 }9 C6 p# z  I
; j$ e5 M. q) k2 `0 f. U勾陈土鬼，冢墓累累；
勾陈戊己土鬼，逢死绝之爻，为古墓。游魂鬼动逢冲空，傍有改葬之地。日辰克白虎穴爻，有崩颓之墓。青龙爻动，主有新坟。若归魂飞入穴爻，主有还魂改葬之地。
* n& ~0 e8 v% i# D$ ?
玄武金神，岩泉滴滴。
金为石，玄武为水，主有滴沥自出之泉。乘旺，主穴中有水，官有他井。白虎临亥子水爻，亦主有水，或近泉岩。
3 N# X3 x+ Z3 ?1 I! v) y, j
青龙发动临子孙，决主新迁；
: V! k' u. ?; G8 E( N9 h; g若青龙临交爻动，或值子孙，必是新迁未迁之象。如飞起在穴，亦依此断。

朱雀飞来带官鬼，必然争讼。
4 _& r9 ~. L" u( F# |" @" X; y朱雀鬼并动爻日辰，或临官符，主有争讼事。克应得理，克世失理。穴爻之内见朱雀官符官鬼等杀，日辰飞入穴，亦依此断之。

. |1 A+ J) d4 Q' J! ?1 X: S% g应爻加水临玄武，前有溪桥：
若应爻并木爻临玄武，逢冲克，主墓前有溪桥。

' t, S3 q. U4 X日辰冲土镇鰧蛇，边通道路。
鰧蛇为路。并日辰，辰戌丑未之爻，与日辰动爻冲克，主近道路。
又云：动爻带来山，日辰冲；日辰带来山，动爻冲；为应库龙路。子午为来山，日辰带杀，与卯酉冲；卯酉为来山，子午冲；为腰路。子卯见午酉冲，午酉见子卯冲，为曲尺路。破穴为扫肋路。子为穴，丑亥见己未冲；午为穴，己未见丑亥冲；为扭械路。辰酉见卯戌冲，卯戌见辰酉冲，为交叉路。冲穴为当胸路，冲马为驿路。横直冲为十字路，为四冲路。交为新路，重为旧路。震为大路，艮为边路。冲克穴爻，为白虎带索之类也。
又如子为穴爻，巳动亥为日辰冲，亦为扭械路。辰为穴爻，卯日酉动为交叉路。
# S" N" @& y+ A. v6 K1 w5 {  E
朱雀火爻发动，厨庭炊爨之傍：青龙财库相生，店肆库仓之畔。
  D( i- u/ \) ~, S# Q朱雀火爻发动临财，或朱雀空，为厨庭烟灶之所。青龙为四墓，逢财相生有气，为瓦铺酒肆。若遇庚申癸酉金，丁酉金，为仓库之畔。

玄武世飞入穴，暗地偷埋：勾陈土动落空，依山浅葬。
9 A6 Z. `  c' E, P$ Y. C0 U玄武世爻，并日辰动飞入穴，主偷埋盗葬。或者暗地瞒人出殡。勾陈土动，或空，或发动，必是依山浅葬也。

9 Z- Z2 F3 Y8 J7 W4 ]. i# z7 P" w日合鬼爻有气，近神庙社坛之傍：
鬼旺有气，或临青龙贵人，与日辰相合，主近神庙，或古跡灵坛之所。

0 @6 k. q7 Z/ v/ ?0 l动临华盖逢空，傍佛塔琳（2）宫之所。
华盖穴爻，鬼动逢空，乘旺有气，主近寺观。若华盖带劫杀刃，为匠艺人家，有响应之声。

世应逼左右之山欺穴，龙虎磕头：
) r! n, `( t; \2 P世应在重龙重虎之位，逢白虎寅爻为龙虎磕头。
, G4 `6 e4 a/ K) t
9 O# t0 s& u; @; u) L5 k3 B交重并旬内之水伤身，沟河插脚。
! \3 f' I% W+ a9 `& o水爻动在日辰旬中，居穴之前；或日辰旬中之水，并动爻居穴之前；主有沟河插脚之水。

) ~# X: {% x( F  |& Y生生福合三传上，百子千孙：
褔德逢穴爻之生，更在三传之位，相合有气，主有百子千孙。

. }2 R- n1 Q5 o2 l' |( a% k重重墓在一爻中，三坟四穴。
9 @+ K! f  ]# Q+ o六亲世应，日辰动爻，重重墓在一爻之内，主有三坟四穴。
鬼父同墓，主始祖与父同，太祖祖父同葬。财鬼同墓，始祖与祖同葬。财父同墓，主始主与父同葬。或公姑媳妇同葬。阴为女，阳为男。财为太始祖妣，又为子孙妻儿曾孙。
' z' l  o/ |* i9 r; C8 h鬼世同墓爻，主家人同葬。应鬼同墓爻，主外人同葬。中间未能尽述，临应可详断。

神不入墓，游魂之鬼逢空：
亡命作鬼，逢空穴爻化鬼爻，墓处逢空，及临游魂，主鬼不入墓。
' I/ Q+ F  d# l2 p- c& k游魂鬼乃在外卦，应爻动空，主客外死，或葬他乡。空穴空墓，主无埋葬之地。若带凶杀克身，必主恶死。

) ^( b# n( R1 H# q5 ]鬼已归山，本命之爻逢合。
亡命穴爻，相生相合，并鬼爻逢墓，为鬼已归山。主魂安埋葬毕也。
外卦游魂鬼动，穴爻逢空，墓在外卦世爻，主招魂安葬。若在内卦应爻，亦主附葬也。
, D' @+ v& d& D  r- _" |3 z
3 X& _& S: C, p日带应爻劫杀入穴，劫冢开棺：
: Y6 c8 J& q) _; J5 D, t8 f' L日辰并玄武应爻，带杀飞入穴，或动爻破穴破墓，主劫冢开棺。冲克亡命，主暴弃尸骸。世应并日辰之杀，动破穴爻，主自家起墓开棺，盗财移葬。若克亡命，必主暴露不葬。
0 c7 M, L% p5 V8 ]" P
# L1 G& w- B! P+ E& |" {用并世象动爻克应，侵人作穴。
用为世爻并日辰动爻克应，主侵人坟地作穴。动与应爻并日辰克世克穴，主他人侵自己坟地而埋葬。

( _4 U; o% w6 o5 N2 |+ B客土动而墓爻合，担土为坟：
) N; w4 q5 C3 J" V客土者，外卦土，应土是也。与穴爻墓爻发动，相合相生，主是担土为坟，或傍土为左右臂。
0 z, t7 C/ o7 {7 ?- }, Q2 K2 j$ q
朝山尊而穴法空，贪峰失穴。
# c+ I/ H5 X1 a, F6 m% h5 S1 t朝山在贪狼贵人位，主前有贵峰耸秀。若穴空，主有贪峰失穴之象。苟或不空，却朝山耸秀之美乎。然贪狼，乃是长生也。

9 R( [% T- D. z6 K子孙空在日辰之后，穴在平洋：
子孙在日辰之后逢空，或勾陈亲戊己土爻，或爻在明堂宽大之地，多主平地作穴。
! q, g! q! n, ^
2 ]8 w: b9 S8 i/ r3 w0 x兄弟爻落世应之间，坟迁两界。
世应同临穴爻，更有兄弟之爻，或在世应之间，主坟迁两界。或在日辰前后，两旬之爻，依此断。

日辰与动爻破穴破墓，定合重埋；世应并穴道冲尸冲棺，当行改葬。
) Q/ ^3 I8 x7 Z1 M日辰发动冲破墓爻，世应相克，冲尸冲棺；或父化父，兄化兄，鬼化鬼，财化财；皆主重埋改葬。
- D4 m% [( i' O4 Z* d0 U又云：金为尸首木为棺，土为墓兮仔细看。

5 d% i% M! c8 E# [; [+ V重交生穴经营，非一日之功：
交重生穴，两重爻发动，皆生穴爻，并日辰，主加工用事，非一日之可成。
) B* n* e, T3 C# ?5 K/ U' h5 D$ D
龙德临财迁造，为万年之计。
青龙临财爻子孙，生旺有气，与穴相合相生，主迁造之坟，美丽悠久。若逢四废神临穴，必然措而无用也。

1 ?6 V$ R/ ]" @! p: m. m4 N应飞入穴，必葬他人：
( U; ]! V* B8 q) D- Y* i9 B& l如应爻飞入穴爻，主外人同葬，或是他人之地。不然，是他人旧坟边。
- E( Q6 Z/ L8 C) {
煞动临爻，凶逢小鬼。
凶煞犯亡人死绝之位，更带鬼克之命，主迟小鬼。火土鬼带日旬，主瘟疫死。金带刃，主刀兵死。水鬼带浮沉杀，主水鬼。木鬼并鰧蛇勾绞杀，主缢死。金鬼白虎带杀，主虎口死。旺金主劳死。土鬼，主咽喉脾胃，黄肿死；若冲，主魇鬼死。火鬼烧死，热症死，或化葬。木鬼冲刑，主被物打死，及跌蹼死。白虎持世鬼，鰧蛇鬼，应爻克身穴，主被人打死。金未鬼带三刑羊刃，年月朱雀鬼符克身，主刑杖死。金刃并专刃，主自刎死。可以逐类详断。如胎生为稚子，旺为中年人，衰为老者。然卯前为勾，酉后为绞是杀。
* l! b( ?5 H  x, k6 A2 k# C# D4 @
犯天地四大空亡之煞，骸骨不明：穴遇三传刑刃之空，尸首有损。
甲午乙丑，甲申乙亥，甲戌乙酉，壬子癸丑，壬寅癸未，壬辰癸巳，以上乃天地空亡。子午旬无水，寅甲不见金。
四位：如四大空亡。三传：乃太岁月建日辰也。三刑羊刃。
且如己卯日，占得坤卦：甲子亡命，穴临上六，癸酉金乃甲戌旬中空金，乃甲寅旬之空。甲子天干日从乾上起，顺飞至乾，乾遇得癸。地支子从坎上类起，顺飞至坎，遇金住。天干乃遇乾，地支遇坎，乃乾中有壬，坎中有子，壬子乃天地空亡。又类至乾卦有甲，坎卦有申，乃甲申为空亡。三传带刑刃，凶杀伤克本命六爻，或又在日辰旬之空亡，主骸骨不明，尸首有损。
乾宫卦无甲午，只有壬午，壬申。甲申，甲午为天地空亡。甲子旬中见水为四大空亡。命见乙酉，穴见己丑，亦是天地空亡也。
$ ]2 n+ D$ @& }8 b; m- O
五空：
乾：壬申，戌亥；兑：丁酉；艮：丙丑，寅；离：巳午；坎：戊子；坤：乙未，申；震：寅卯；巽：辰巳。
& V) C. a) [8 m/ N; ]
逢冲逢克，怕犯凶神：
/ _$ T* v( s2 E$ B用爻为凶神，逢克逢冲，或逢刑，为凶恶之兆。

相合相生，真为吉兆。
青龙褔德为吉神，相生相合，或扶或拱，为吉处之兆。

1 Z: r1 y" o6 K  a6 Z爻生之子孙逢官逢贵，临三传必作官人：
穴生之爻临子孙，逢官星贵人，临三传生本命，作印绶，主官职之荣。

穴中之象数合禄合财，若两全当为财主。
穴临旺气，有子孙财官爻在五爻下，若子孙相生相合，若财禄两全，当积金宝之人，乃富家之子。
2 s" c0 i8 L( I1 [3 v- s
% Y2 ~2 B0 K2 i$ R1 T游魂福德空冲，主流荡逃移：
2 l& S* F/ P6 \4 [子孙逢空冲并，日辰一冲在游魂卦，主逃离之人。空亡主流荡不归乡。若生旺见财贵吉神，亦主废离逃亡之人也。

  r( v4 e+ r; P, S- [& O1 ~恶鬼凶神变动，见死亡凶横。
, x/ E7 D- Z- Q/ Y# B! f' x1 [白虎鰧蛇凶神，并鬼克身世，为鬼神。发动临爻，主凶横死亡之横祸。用爻带凶神动变，亦不为吉兆。
+ o4 b! b. q; Y4 p( G1 {1 q8 r# a
损父母子孙之财鬼，鳏寡孤独：
5 y' f6 \0 H, N* F卦内父受损，兼不上卦，出孤儿。子孙受伤，兼不上卦，出伤绝。财爻受伤，兼不上卦，出鳏夫。鬼爻受伤，兼不上卦，出寡妇。要指引明白，不可概论。
+ A2 {! I8 s/ U. D( Q6 N3 q
. o: |9 }. _/ V) q' \; A" V0 n叠刃刑鬼破之劫亡，疲癃残疾。
鬼临破碎杀，兼三刑六害，叠刃亡劫，同克用爻；或乾宫，主头面喘急，咳嗽小肠之疾。坎宫主臂面两耳，小便气血，腰痛肋心之疾。艮宫主鼻疮，手指腿足之疾。震宫主骨足肝腿，三焦笑言之疾。巽宫主须鬓（3）膝，血气风邪之疾。离宫主脾胃痈疽，眼目痛，心惊心惧热症，阳火气疾。坤宫主肚腹呕吐，便血泻痢，黄肿之疾。兑宫主口齿缺，唇掀，皮肤之疾。金鬼乘旺，劳漱；木鬼，风邪；火鬼，热症；水鬼，吐泻；土鬼，黄浮肿之疾。中间不可尽述，依理推详。

( }) c6 Y; l" B' U" X玄武遇咸池之劫杀，即盗且娼：青龙临华盖之空亡，非僧则道。
% X7 E/ ^  X, J- B玄武无头并劫杀，拱位在世爻，在坎，出外盗，或因盗至死。玄武并咸池带合，主女堕风尘，或淫奔。世爻并胎神受克，主有堕胎产难之厄。青龙华盖孤神值空亡有气，是为僧道类。
3 K- X' F9 L* m% K- J8 z2 n3 T
( O" o( R0 d6 B! c( ^0 N月卦勾陈之土鬼，瘟疫相侵：
月卦是月将勾陈，土鬼临世身爻，主时灾瘟疫相侵。
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) m9 A; u& B$ W1 J& C# ?9 L阳宫朱雀之凶神，火灾频数。
朱雀怕临火，更在火位，或临烛火杀，主生火灾之患。

1 M( o- I& P2 p0 g父母临子孙之绝气，嗣后伶仃：
父母以为孤杀，且加子孙爻属火，火绝在亥，若父母临亥爻动，主后嗣伶仃断。
- s" K- M, x; |; X) f9 |
4 E- ~# k" i* N% x( t# s褔德临兄弟之旺宫，假枝兴旺。
& W, k. q  M/ n' L4 e$ Z若子孙爻临命，或在兄弟爻临旺相，自假宫来，主假枝兴也。
; ?* [; J- L  s- \& [
2 H  o  `: Q3 O& x' Z动并旬中之凶杀，立见灾危：
劫亡刑刃伤吊月破等杀，在日辰旬中发动，若占者被冲刑伤克身命，主见灾危，劫杀之事。余仿此。
) D9 F2 _, |* u
4 d3 K# J) v! q7 {  p穴临日下之进神，当臻吉庆。
进神者，甲子甲午，己卯己酉为进神。逢财褔德，主人有财之兴进，当得康宁。且如戊寅日，占得己卯逢龙德财福是也。
; ^9 l7 X3 ^4 ~
  y' P" Y6 d+ ?2 j$ D/ C看已形之既往，察过去之未来。
- U- {) f6 N7 r; |, V& {观已往可见之形，察吉凶过去未来之兆，无不验。

事与世应互同，可见卦中之体用；
  ^8 P/ V  a& u0 h6 D世为体，应为用。看体用发动，系于事体如何，方可详断。
6 m. n- R7 g( i6 v( x" _) c' @
. V$ X9 G/ W# u3 j  Z9 k' k- X; E% K# |0 I动与日辰相应，方知爻内之吉凶。
9 C( h2 C: U" |* Z& {6 J0 [动爻与日辰互相副应，则吉凶悔吝之事可见。不可拘执而断。古圣人之意，未可发明，此系隐君子之贤，更宜斟酌。则无差无误矣。
3 @, W3 t6 S7 h+ ]) v$ l
6 i$ s' N% n, a) O* L" a生僻字注释：（1）【脤】读音：shen，四声。意为：古代帝王祭祀社稷之神所用的生肉。（2）【琳】读音：lin，二声。意为：美玉。（3）【鬓】读音：bin，四声。意为：鬓角。指耳朵两边长头发的部位，也指长在这个部位的头发。



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卜筮全书卷之十二    黄金策 五
, L8 t* n3 j9 i8 h2 ?6 q
二十一、求师：

# p2 i0 `. z: A/ N- Y捐金馔（1）食教养，虽赖乎严君；明善复初启发，全资于先觉。
3 \/ L% K. e; ^. x* }$ C+ M
2 s% p0 e1 G& W7 F凡求师傅，须究文书。
文书即卦中父母，此爻为师道，为书籍，为学馆，而又有尊长之意，故为主象。

% P& F* V' s& v$ W# \% X4 k如居弱地，必范不范而模不模；若在旺乡，则矜（2）可矜而式可式。
父母休囚，其师必然畏惧局促，不能为人之模范。旺相有气，则魁梧雄伟，堪为学者矜式。

9 Z7 B% K( N$ Q/ P" O临刑临害，好施槚（3）楚之威；
槚楚：儆（4）顽之杖。父带刑害白虎，其师性暴少慈，必好笞挞，旺动尤甚。临青龙，则是儆戒弟子，非妄挞。

逢岁逢身，业擅（5）束修之养。
父母卦身或持太岁，其师专以严训为业，务得束修以为养家者。

* [7 H1 X* V2 H$ R, k兑金震巽，杂学堪推；离火乾坤，专经可断。
凡推师之专经杂学，不可依《金锁玄关》以本宫他宫言之。当以父母在震巽艮坎兑五卦为杂学，乾坤离三宫为专经。
盖巽兑二卦属阴，而阳爻反多；震艮坎三卦属阳，而阴爻反多；杂而不纯，所以为杂学之师。离虽不纯，而有文书之象；
乾坤则不杂，而有资生资始之功；所以为专经。
若父母在乾坤离卦之中，纵或杂学，亦是良师。不在乾坤离卦之内，纵是专经，亦非才士。
' A1 h9 b: o% H9 P- P" C
本象同乡在内，则离家不远；本宫异地在外，则隔属须遥。
% G0 @8 R. _. w& a3 K" d3 \2 v本宫父母，本乡人氏；外宫父母，外郡人。在本宫而居外卦，虽是本乡，离家必远；在他宫而居内卦，虽是外郡，必不遥
, m7 T/ {: B1 x7 Q2 T远，亦是邻邦。他仿此。

) ]- ~) n- A' [) g/ @与世相生，非亲则友；
与世父爻相生相合，其师必与求师之家有亲；若系他宫外卦，或与世爻不同宫者，相识朋友。父爻持世，亦是非亲则友。

0 q3 N+ g9 C; m; j6 G$ B与官交变，不贵亦荣。
父化官爻，其师异日必贵。卦无父母，而鬼带贵人化出，多是生员。不带贵人，或临衰绝，必是吏人。加白虎或带刑害，
8 `4 C% i9 _, z" c# v+ f则是有病之人。父持月建，更加青龙，必有前程在身。父临生旺，又得月建日辰生扶者，今虽未贵，后必荣达。若化空亡，
, h' r: K3 Y9 x) L3 ^: Z虽贵不显。

静合福爻，喜遇循循之善诱；动加龙德，怕逢凛凛之威严。
父母与子孙作合最吉。必能博文约礼，循循善诱，甚得为师之道。必主师徒契合。
惟怕发动，则克子孙。更加白虎刑害，必然难为子弟。
' p$ l3 _' R, Z& S' W  M( ~若不旺相，而得青龙辅之，虽动不妨。但主其师严毅方正，凛然不可少犯。
0 ^; V, w2 E* A$ h
父入墓中，边孝先爱眠懒读；
+ b) ?( C0 x  U9 L* F% \父爻入墓，其师惟爱安逸，懒于教训。逢空化墓，皆然。得日辰冲破墓爻，又主聪察。

财临身上，李老聃（6）博古通今。
凡求师，以财为师之才学。六爻无财，必欠学问。若得财临卦身，或居生旺之地，其师必多才学。更得父爻有气，乃非
8 G3 P$ b: K& C' u0 t常之师。

母化子孙，必主能诗能赋；
父化福爻，其师善作杂文。带刑害败病等爻，虽能作文，必多破绽。子带月建，又加青龙，必然出口成章。子孙休囚，
得月建日辰生扶，其文必得改削润色，而后可观。若子孙胎养爻上与父作合，其师必有小儿带来。
3 t* Y0 Z: F% V3 l) R
鬼连兄杀，定然多诈多奸。
5 e) q( I, n. z; i  G/ x凡遇兄动化鬼，鬼动化兄，皆主其师奸诈。刑克世爻，必有是非口舌。卦中兄鬼皆动，或父化兄鬼伤世者，俱不可用。
3 Z; M% l3 n: Q/ v5 H1 j) g若不伤世，则主奸诈，非凶也。
- v% O9 b9 Z8 d1 x' t( {; G( D1 E' Y
心是口非，临空亡而发动；
. D1 I* {4 K7 n$ K3 J. E父母一爻，宜静不宜动，宜旺不宜空。动空不诚实，静空懒教训；化空，始严终怠；旺空，羊质虎皮；外有余，内不足。
避空则不然。
6 [6 |* Z  j) Y5 B8 W) K+ Q
3 P% O2 P7 y% |% C彼延此请，持世应而兴隆。
! H7 N& F+ Y  J1 G+ L2 @! _世应俱持父母，主有两家争延之象。世动应静，我先请；应动世静，彼先请。两爻俱动，重爻先请；一旺一空，可知哪
: x$ N6 R$ d. S, ?& Q一边可成；两爻俱空皆不成。
若只有一爻父母，而世应俱动生合，亦主两家争请。或一爻父母，而世应比和、同合者，是两家合延一师也。父母与世
同宫，设帐于此；与应同宫，设帐于彼。
  E% ~3 N" m1 ~$ U( l' z
应值母而生世，须知假馆；
父临应上，而世爻动来生合者，必馆于他家，而欲附学也。

父在外而福合，必是担囊。
凡卜求师，若子弟自占，以世为生徒，不看福爻。父兄来占，以子孙为生徒，不看世爻。
* }" [6 ^& \, H- h9 m* M! W4 V若父在外卦，又系他宫安静，而子孙动来相合，必游学他方，担囊负笈（7）以从师也。
若父爻发动，或子孙逢合住，皆不然也。
. W0 H  O$ U) \
鬼化文书克世，则讼由乎学；
: Q: W' k6 ~7 R; d鬼动固凶，若又化出父母，刑克世爻，异日必至争讼。父化鬼爻，或官父皆动，有伤世者，惧是争讼之象，若有冲散，
7 w$ N! c' i" U" E或得合住，或遇制伏，或化空亡；则虽欲兴词，终有和释，必不成讼。

1 L) {, L: O& C& Z月扶福德日生，则青出于蓝。
大抵求师，不可专看父爻。须得子孙有气不空，又遇月建日辰动爻生合，则学有进益。若父爻反衰，弟子反胜于师，如
; W+ D9 V3 |" l5 [4 ?青出于蓝，而青于蓝也。父旺子衰，徒学而已，必不长进。子孙自空，当有大难。
; \! A  F' Y/ ^: ?& n& v
刑克同伤父子，必罹其害；合生为助官鬼，莫受其扶。
+ M! U" F9 C, Q0 l$ }# c父为师，子为徒，受伤皆不利。如鬼爻来伤，因学成病；父爻来伤，因师有祸；福爻来伤，因徒惹灾；兄爻来伤，则有
是非口舌，或多费财物，不然则学无进益。惟遇生扶则吉。
1 }1 V7 Q$ y" q5 d& }  q然兄鬼有扶，又为不利，助桀为虐故也。异日宾主不投，师徒不合，或有口舌官讼，皆由乎此。纵不伤世，亦非吉兆。
: ^7 D; C3 f; N- Q" W$ _若世与父爻生合，则宾主自投，乃闲人斗喋间阻而已。
7 q  w, x9 f- `* A$ Z; N+ i0 X
  i+ Z6 M# T/ n% I& K或击或冲父母，逢之不久；
+ G, g5 I6 s: I" X4 J4 r! l5 i父母虽要有气，然不宜动变，动则必不久。若在本宫内卦，或临世上，而有此象，乃见师无坐性，非不永也。值游魂卦，
或化入游魂者，尤甚。游魂化游魂，则一年迁一馆。

或空或陷世身，见之不成。
世身空亡，延师不成。父母无故自空，亦难成。或父与世爻相冲相克，或应爻自空，皆见难成之象。

财化父爻，妻族荐之于不日；
' ]' B* l: ~- u$ [0 A凡占求师，以他宫外卦之财爻，为师之学问；以本宫内卦之财爻，为酬师之束修，及主人之妻妾。
若卦有父母，遇本宫财爻又化一重父母者，不日间妻家又荐一师来也。
/ i, d# w/ \+ ~, q. o0 i兄弟化出，则朋友荐来。动爻是重，已荐过矣；动爻是交，将荐来也。生旺日断之。
# z9 T+ H3 ^4 X2 [6 M卦无父母，而遇动爻有化出者，不可言又有先生荐来。
本宫，其师即是其人荐者，如子孙化出，为僧道荐之类。他仿此。

' \* y4 L& e$ }3 J7 L% d; E母藏福德，僧家设帐于先年。
* g, Z& l' D" K9 z6 R' Y. W8 u1 x* q卦无父母，当看伏神，可知消息。如父爻伏在子爻下，其师前年必设帐于僧房道观。如伏在官下，必曾在职役人家教授
之类。若与世爻同宫，必与其家相近。与世比和，则与其主人相识。或生或合，非亲则友。，父伏世下，必是旧师。

+ l: r  |, s4 f2 v7 l搜索六爻，无过求理；思量万事，莫贵读书。
8 m, a& M- A$ ^) o6 A* g凡求师，不可专指道学之师。如欲投学，百工技艺，及拜僧道为师类，皆是。但师之主象不异父母，而学者主象，则不
可专取子孙一爻，当以世爻看之。
如隔手来占，须问是何人。如是来占者之朋友兄弟，则以兄爻为主类。皆要师弟二主，相生相合则吉；相冲相克则凶。父母要旺相不空有助，而月建日辰动爻无伤者，不拘是何艺业，必是高手。临月建，则是闻名者。衰则不济，空则难成。
1 |7 b( w9 z1 g* e0 u. g; M, p世应宜生合，卦身宜旺相，二主不可伤，兄鬼不可动，如此则吉兆无疑矣。
若父母不临本艺之人，必非专门名家。如学拳光棍及木匠类，不临本爻，或震宫是也。父化兄，或兄持世，必先尽谢礼而后可成。间动生合，必须用变，化出文书，须立契券。
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生僻字注释：（1）【馔】读音：zhuan，四声。意为：饭食。（2）【矜】读音：jin，一声。意为：自尊自大。（3）【槚】读音：jia，三声。【槚楚】意为：古代的棒杖刑具。（4）【儆】读音：jing，三声。意为：让人自己觉悟而不犯过错。（5）【擅】读音：shan，四声。意为：善于。（6）【聃】读音：dan，一声。用于人名。这里指老子。（7）【笈】读音：ji，二声。意为：书籍。

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二十二、求馆： 附束修
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- q6 q5 ^: ~5 ^  u7 |% ^: Z学得明师，可继程风于满座；师非良馆，难期贾粟之盈仓。故欲笔耕，先须蓍筮。

& S5 o2 B# N" N* Y5 h& n% h0 j世为西席，如逢父母必明经；
6 s( z) h- }' V7 P凡占书馆，以世爻为西席之位。如临父，其先生必是明经之人。世在乾坤离三宫，亦然。临官带贵，或本宫官伏世下，
0 v! j& {& ~' K7 |. \多是秀才。
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6 W9 r. P# Z/ m5 x$ U- O: G应乃东家，若遇官爻须作吏。
( T" r# w/ K1 r- L$ J应爻为占馆东家主人。若临官，必是官吏户役人家；加白虎，则是病人；在三爻现，病在床；休囚受制，则有孝服在身；
$ P& y+ }/ z+ i1 ^4 L) e9 H加玄武，必与盗贼往来。
应临父母加勾陈，种田人家；加朱雀，读书人家；加白虎，宰杀人家；加螣蛇，工艺人家。
4 E  l8 Y; f. r: X/ k) F应临子属金，僧道作主；加朱雀玄武，是打猎人家；不然，则后生辈也。
$ L( E2 n: J8 g7 R应临财爻，更在阴宫，又临阴爻，而卦无官鬼者，必是妇人作主；有官则是富贵人家。财化财，财化子，做买卖人家。
若被月建日辰动爻制伏，乃是奴仆为主。
应临兄弟，平常人家；加朱雀，赌博人家；系本宫，弟兄姊妹家；系他宫，朋友邻里家。
1 Q$ ^  e8 d& T. i若论住宅，依家宅章断。
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7 g, B1 c9 ]- R, q* ~$ X临官兮少壮，休囚则贫乏之家；墓库兮高年，旺相则富豪之主。
* t& ^* A0 t5 [3 f" f2 y: R    应爻在临官帝旺爻，主人必然强壮。如临墓库，必是高年。五行无气，其家贫乏；五行旺相，其家富厚；重加财福，必然巨富。德性以五类六神参断。

3 [8 B' U: {% u* S值土火空，无父母；逢金水绝，少儿孙。
    卦中六亲，即人六亲。然有两人系于一卦者，则彼此六亲宜不同矣。又当何以定之？不过生之理而已。
3 D6 X, y/ f1 O' ~( \  f* x且如占馆，以应为东家。
应爻属土，火能生土，不拘卦中有无，亦不拘是财官父子，皆作父母断，生我者故也。
# G2 o* l$ W+ U% n6 I# _应爻属金，金能生水，不拘卦中有无，亦不拘财官父兄，皆作子孙断，我生故也。
$ w5 v  T) t5 O+ z2 j5 |2 c如火爻旺空、冲空、动空，主父母不全，衰空必无父母。火化火，两重父母。带官鬼旺，以贵断，衰以病言。带兄弟，其父好赌博，无廉耻，欠学问。带财爻，其父不富厚，则业贸易。带子孙，其父则甚慈善，慷慨有为。余皆仿此。
1 x* g5 e- G5 C1 w7 a但不可以六爻总看，当以在应宫者为彼六亲，在世宫者皆我六亲也。
一宫三爻，只余二爻，此宫不现者，不可遂断为有无，惟空亡乃是真无也。
+ s  S& j$ r2 e. S6 ^& N2 x其贵贱寿夭，性情容貌，依常例推之。他如兄弟妻妾子息，亦仿此推之。
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. I1 \2 D! l/ I不拱不和，决定主宾不协；相生相合，必然情意相投。
    世应二爻刑冲克害，异日宾主不合。加以兄官发动，大凶之兆。若得生合比和，情意必然相投。生而化克，始和终不和；冲而化合，始疏而后密。世与子亦宜生合，则师弟间恩义兼尽。若见冲克，亦多不睦也。

财作束修，不宜化弟；
% q3 Z, l* j  B" e. Z    占馆以妻财为束修。旺相多，休囚少。要知斤两，以生成数推之，生旺倍加，绝死减半。在阳宫以生数断，在阴宫以成数断。今人但言水一、火二、木三、金四、土五，而不言六七八九十，是举其生数，而遗其成数也。
独怕兄弟发动，或财化兄，主束修不皆入己，必有人抽分费用。不然，则有名无实，亦不能尽取之也。财爻无气，而遇月建日辰动爻生扶者，束修虽不多，四季节礼反周备也。
易云：天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十，生也。

父为书馆，岂可逢空。
# w% P* h6 U. M/ p    占馆，不可以父母为师，当作书馆论之。旺相有气，则有好书馆。卦无父或落空，必无书馆，事亦难成。
( Y9 X4 l; u! b( M0 Z4 M若占其年书馆有无，全要此爻出现，有气不空，必然有得。更得应来生合世爻，自有人来延请；世爻生合应爻，及父爻，必须自去访求，无人相请。
# H2 w5 A, X% T卦无父，而动爻有化出者，不意中有人推荐也。若父化父，必有两处书馆，卦有两爻亦然。
+ A: h* `3 Z1 C. J+ w# r馆有定期，而遇父化父，馆必两处。本宫化入他宫，由近及远；他宫化入本宫，自外以入内也。
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( p7 M/ e% z6 D- C; I& i鬼动合身，须得贵人推荐；
    官鬼发动，当有间阻。然来生合世身，又主其馆必得贵人推荐，而后可成；应如克世，父或落空，虽荐不成。
9 s+ ]( d) d7 v
兄兴临应，决多同类侵谋。
7 f5 I- u" r# W    凡占学馆，应持兄动，必有同道之人争谋其馆；兄临卦身亦然。若在间爻动，冲克世，则主有破说，其事难成。
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1 I0 ?  s0 l" K7 Q8 V官如藏伏，应无督集之人；
    鬼能生扶父母，故占馆以此爻为纠率子弟之人。若不出现，或落空，必主无人聚集生徒，以成学馆。其事难成，又主无人推荐。若空而逢冲，伏而提起，必须央浼其人，方许出来纠集。

应若空亡，未有招延之主。
/ ~1 F. P% k* T$ d) z) Z, n    应爻空亡，无人延请。更若父不出现，或落空，必难成就。应爻动空化空，是假言作主也。不然，亦主不终其事。
凡遇父母临身，或遇动来生合世身，大吉之兆，主其馆易成。有此象而应空鬼动，虽有纠集之人，而无招延之主，宜自开馆。若鬼爻空伏，而应来生合，虽有延请之家，而无纠集之人，宜有招致。
1 ~# H; Z% X& E; {4 f- x
. ~, V& R0 u9 }8 u6 S动象临财，难称意；
1 C. L% s9 W9 Q# U' I    文书为占馆用神。若遇财动，则被克坏。未成者，不能成；已成者，不遂意。世身日月皆忌临之。若得父持月建，或临生旺，庶亦可成。
* n* d$ g0 O; Y  W6 ^
7 J  R0 s) C9 B$ x9 t! R5 g空爻持世，岂如心。
$ S* E/ D) G7 E1 |4 h    卦中父母出现，应来生合，而世爻空亡者，非馆不成，乃是自不上前，或虽成不去也。应不生合，父母重叠，而世爻空亡者，为有别馆，故不成此事。无故自空，必不可成，虽成终不如意。
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0 b8 H0 K9 c- F. l& ?身位受伤，虽成不利；
9 E/ V  q# T# q5 O( N/ W1 m    世身被月建日辰动爻刑克，虽有可成之象，日后亦不称意。如鬼爻刑克，有官非疾病类。

间爻有动，纵吉难成。
    间爻动，事多阻隔，故难成。

; y1 m  b' l: A鬼或化兄，备礼先酬乎荐馆；
2 }: x- L/ n5 t4 f1 e  Z    凡遇鬼爻动出兄弟，必得礼物先酬荐馆之人，则可成。兄临世身，亦主先费财物。兄临应上，则是东家好利，必得礼仪馈送，而后可成也。
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世如变鬼，央人转荐于东家。
/ y1 L& d; W! K' x9 Z    鬼爻出现，而世又化出者，必须再得推荐，乃可成。卦无官，而动爻有化出者，初未有人推荐，亦必待央人荐之，则可成。若鬼化鬼，父化父，又主反复难成。
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世无生合，谩（1）看白眼之纷纷；
    凡遇应不克世，父母不空，兄鬼不动，而月建日辰动爻，并不生合世爻者，其事可成。但主人不钦（2）敬，皆以白眼待之也。

' p7 l/ ~2 X% t9 h  ?  m+ @" y福或兴隆，会见青矜之济济。
$ `) }+ T* f+ y, B. l2 c1 O8 M    占馆以福爻为门生。旺相多，休囚少。空亡不上卦，虽是其人作主，未必其家子弟也。子化子，生徒必多。带杀动来克世，日后恐有操戈入室者。

# Z) ?. M  r* o5 k. G1 v% K衰逢扶起，日加鼓箧之徒；
    子孙旺相，却被日辰动爻刑克，主生徒始虽多集在馆，日后渐自减少。子孙休囚，却系日辰动爻生合扶起，则主始虽不多，开馆后日渐增进也。

动遇冲开，时减执经之子。
    子孙爻动，固是吉兆，若被日辰动爻冲散，其徒必有背师而去者。如被世冲散，是先生叱（3）退其徒，非弟子自背其师也。子孙动变空亡，则弟子中有半途而废者，是歇学，非叛去。
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; D! a% a( [. A3 W: J% R" I( R逢龙则俊秀聪明，遇虎则刚强顽劣。
4 E& [+ u* q( @    子临青龙，其徒必然聪明俊秀；更逢月建日辰生合，而又临金水爻者，必有颖（4）悟非常之子。若临白虎，则多顽劣不驯；发动，其性必野，难以教训。凡遇青龙，必有礼貌；遇白虎，必不尽礼。
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. l6 u, r4 o9 a" L0 f4 [0 f  `阳卦阳爻居养位，座前有刘恕之神童；阴宫阴象化财爻，帐后列马融之女乐。
    子孙在阳宫阳爻，而临胎养及金水二爻，旺相不空，有扶者，其徒必有出类拔萃，如刘恕之神童在门。
若在阴宫阴爻，而又化财者，必有女儿受学；不化财爻而在兑宫者，亦有女徒。
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& W  T% _& I2 v( q两福自冲，鬼谷值孙膑庞涓之弟子；子孙皆合，伊川遇杨时游酢（5）之门生。
    卦有两爻子孙，俱动相冲，弟子中，必多不合；更加白虎螣蛇，数有争斗。若来伤世，必然责及先生。
如遇二爻俱来生合世爻，则门生自尽弟子之礼，尊师重传，必不轻背其师也。

世动妻爻，决主亲操井臼（6）；
+ P; g5 a  N0 I& j: @    世临财动，是自炊爨，非供膳也。若占供膳，又主供得膳成。惟怕兄动，或虽不动，而持身世者，皆主供不成。
大凡占馆，遇财爻持世，又主西席家眷同至。
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应生财值，定然供膳饔（7）餐。
    财爻临应生合世身，定主供膳，财为饮食故也。若月建日辰动爻，俱带妻财，必非一家东道供膳，乃诸生轮流供也。财爻旺相，款待必厚；休囚，款待必薄；财化子，必丰洁；财化鬼，无美味；财化父，必淡薄；财化兄，常食而已。

如索束修，可把妻财推究；若居伏地，还求朋友维持。
    凡占取索束修，以财爻为主。若不出现，不拘伏在何爻下，皆主费力难索。必须浼求朋友，同行取讨，则或可得。
盖凡伏藏，须得月建日辰动爻，提起伏神，如同飞神，然后得出为用，故也。

! z* [! o) ]2 ]$ h+ u出现不伤，旺相生身，名曰吉；入空无救，休囚化绝，号为凶。
8 M8 }2 q2 L% o; H7 Z! C    凡占束修，得财爻出现，旺相不空，而月建日辰动爻，不带兄弟伤克，则不缺欠。更得财爻生世合世，大吉之兆。
若财虽出现，却被克劫，或居绝地，或空亡，或变出死墓绝爻，皆不遂意。
世持兄克，尤难取讨。得子孙旺动，亦好。
% p, j- t/ |5 |# X4 j7 d; C  ]
变出父爻，书债必然偿货物；
    财动化父，或父动化财，主束修必无金银宝物，多是货物准折，乃有名无实之象。卦中兄弟更动，杂货物亦不尽得。

7 O0 l" O  q% Z( p化成兄弟，砚（8）田定主欠收成。
  B7 J$ i/ J8 n; R2 ]0 I  V    兄弟乃劫财之神。若发动或持世，皆难入手。财化兄，有名无实，或得一半。卦若无财，遇兄化出，则主有人抽分。

身空应空财福空，必成虚度；
) E( I! b+ k* q  _    凡占束修，遇卦身应爻，及子孙妻财，或空或不上卦，主束修无得。盖财为用神，身为事主，应为诸生父兄，而子孙又生财之神，今皆空休，其能取乎？故成虚度。
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! @# z8 g! G' C9 c& x日克月克动变克，恐受刑伤。
    月建日辰动变诸爻，皆来刑克世爻者，占馆必不可成。占束修，恐被诸生父兄呵责，宜慎之。
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鬼化财生，非讼则学金休矣；
" }% i: O. L! t1 ^! k# P* r9 o, h    卦中无财，而遇兄鬼文书乱动，有化出财爻，生合世爻者，必须讼诉公庭，然后可得束修。官爻独发生世合世，亦然。

子连父合，因学而才思加焉。
3 g) r/ J$ o+ d    凡占学馆，世若衰绝无气，而遇子孙动化，父母生扶，合起世爻者，主先生才学本不克赡（9），因教训子弟，而其才思日加进益。卦有财动则不然。

生僻字注释：（1）【谩】读音：man，四声。意为：轻谩，没有礼貌。（2）【钦】读音：qin，一声。意为：敬重。（3）【叱】读音：chi，四声。意为：大声责骂。（4）【颖】读音：ying，三声。意为：聪明。（5）【酢】读音：zuo，四声。意为：客人向主人敬酒。（6）【臼】读音：jiu，四声。意为：舂米的器具。（7）【饔】读音：yong，一声。意为：熟食。（8）【砚】读音：yan，四声。意为：砚台。（9）【赡】读音：shan，四声。意为：丰富，充足。
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二十三、词讼：

小忍不惩，必至争长竞短；大亏既负，宁不诉枉申冤？

  y5 z* ~. |* r1 h; u欲定输赢，须详世应。
卦中世应，即状中原被告人，须看此，则两边胜负可知。
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应乃对头，要见休囚死绝；世为原告，宜临帝旺长生。
1 s* e0 \4 f9 ?  ]    占讼：以世为原告，应为被告。若被告占，以世为自己，应为对头。应旺世衰，他强我弱；世旺应衰，我强他弱。逢兄遇鬼，虽强理短；临财持福，虽弱理长。
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8 q* g- l$ S8 K相克相冲，乃是欺凌之象；
    世爻刑克应爻，未必我胜，乃是欺他之象；必得鬼克应爻，方为我胜。应爻刑克世爻，未必他胜，乃是欺我之象，必须鬼克世爻，方为他胜。世应遇三刑六害六冲，两爻俱动者，是鹬（1）蚌相持之势，两不相让之象。
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相生相合，终成和好之情。
- k) S% @& o- P' a" k: w. m    世应生合，原被有和释之意。世生应，我欲求和；应生世，他欲求和。世应虽生合，而变爻刑冲者，口和心不和也；世应虽冲克而变爻相合者，始不和，而终和也。生中带刑，合中带克，而动空化空者，俱是假意言和，未尝信任之也。
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世应比和官鬼动，恐公家捉打官司；
    世应比和，亦是和解之象。卦无财，或落空，是财用不给，而欲和也。但得子动，月建日辰不相刑克，必成和好。
5 G( {9 b1 g) k若世应生合比和，而官鬼却动者，主官府捉打官司，不依和议。鬼爻休囚，是主词人刁蹬（2）。若有制，终成和议。

6 m  s) v' x8 G% s4 g" f卦爻安静子孙兴，喜亲友劝和公事。
2 A  [1 @! o8 t    世应生合比和，而六爻安静者，不劝自和。世应虽不生合，而子孙发动者，必有劝和之人，和释两边也。
, T% t5 Q2 t5 l. V$ i# |1 I3 D" h: X与世同宫，及世爻化出，是我亲友；与应同宫，及应爻化出，是彼亲友；在间爻，则是中证人也。
若被世应动克，或鬼旺福衰，虽或劝和，不能依允。卦无子孙，及落空亡，必然无人兜留。

世空则我欲息争；
    世空我欲息争，应空他欲息争。世应俱空，两愿消散，未成讼。世空告不成，应空事无头绪。初告状，世空，必有悔心，或遇变故，官司不理；应空，到头走闪，不成讼。世空恐无主意，不能取胜；应空人不能齐，或对头躲闪，不能结讼。
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. u9 A$ e6 s6 T( {. A$ A应动则他多机变。
    世动我必使心用谋。若化鬼，或化兄，回头刑克，反为失计。应动他有谋略，加月建，必有贵人倚靠；反伤世，必致大祸，宜世空避之则吉。

间伤世位，须防硬证同谋；鬼克间爻，且喜有司明见。
    间爻为中证人。生世合世，必然向我；生应合应，则必向他。与世冲克，与我有仇；与应冲克，与彼有隙。若旺爻生应，衰爻合世，是助彼者有力，助我者无功。或静生应，动克世，是向彼者虽不上前，怪我者偏来出头也。
' r$ [0 h& b4 b若冲克之爻反去生应合应，或与应爻比和，须防彼与中证人同谋陷害；若得鬼爻克制，或被日辰冲散合住，是官府不听其言，我得无事。间爻若受三刑六害，冲克，中证必遭杖责。
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身乃根因事体，空则情虚；
    卦身一爻，乃词讼根由。旺则事大，衰则事小；动则事急，静则事缓。空亡不出现，皆是虚捏事故。飞伏俱无。毫厘不实；旺相空亡，一半真假。
要知为何起讼，以所临六亲断之。
如临父母：是田房树木，或为尊长起讼。
临兄：争财斗殴，门户役事，或为兄弟朋友起讼。
临子：是渔猎六畜，僧道医药，卑幼起讼。
" S' b8 O9 {8 o5 C; g临财：是婚姻财物，妻妾奴仆起讼。
/ m0 U' w: p) ^" X5 o  O/ `  o临官：是撇青放火，人命贼盗官灾，或功名徭役起讼；妇人占，必为夫事；若临螣蛇，则是被人牵连之事；持世切己事，临应他人事。

父为案卷文书，伏须未就。
    卦无父，案卷未成；父母旺空，文书未就；休囚空亡，其事不成。如带刑爻，或临败病，必多破绽。化财亦然。化兄还欠笔削。死墓衰绝，皆不济事。
# y- a" y3 z% m6 D0 w7 S9 P- x若被月建太岁冲克，上司必要驳。太岁月建作合，上司必吊卷。有冲散，或克破，皆不依允。
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8 ?! v7 E4 n+ u' O2 U' _6 [鬼作问官，克应则他遭杖责；
0 f# ~$ Q( d) D4 V( `, o4 S    官为听讼官。克世我遭责，讼必他胜；克应他遭责，讼必我胜。世应俱被伤，原被皆受责。若鬼爻虽刑克，而文书却有情，杖责须有，罪名则无。

( z: w; z0 d! T, e2 {: Q日为书吏，伤身则我受刑名。
    日辰能救事，能坏事。原被皆要此爻有情，则必有人看顾。若临庭争讼，则当以此爻为吏书。生合世爻，于我有益；生合应爻，于彼有益。冲克应，冲坏彼事；冲克世，冲坏我事。
! A* Y" e" k- k! X( P% h又如鬼动克世，而得日辰克制，冲散合住者，是官府有怒于我，却得傍人一言解之，而得宽宥也。

逢财，则理直气壮；
    占讼，以财为理。临世我有理，临应他有理。临世而休囚死绝，我虽懦怯有济；临应而鬼来刑害，彼虽有理，而官府不听。若遇兄，则主不能分辨。
0 \8 Z% f) J- b9 c) u' y如占下状，则财为忌爻。或发动，或持世，或值日辰，或带月建，皆主不成。

& s. _3 Y$ s, {, a& A  `* }遇兄，则财散人离。
5 s. D/ c, J* \3 u. j2 Q9 Z    兄弟，破败耗散之神。若在身世爻上，事必干众；动则广费资财；更化兄，或加白虎，必主倾家荡产，财散人离。临应爻，则以彼断之。
. m) z* U, T7 \; N3 R2 K
世入墓爻，难免狱囚之系；
    世爻入墓化墓，或临鬼墓，卦象凶者，必有牢狱之祸。墓爻衰弱，是箍（3）禁笼中。临白虎，在狱有病；自空化空，死于狱中。

官逢太岁，必非州县之词。
# @# q% O0 q! O    鬼在本宫内卦，本州本县词；本宫外卦，事在本府；第五爻，抚按三司；六爻，事干省部。
5 T8 `6 K3 n. {+ r8 |7 D2 j外宫外卦，必发于外县他州官问。官逢太岁，必干朝廷；逢月建，必涉台宪。
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内外有官，事涉一司终不了。
    官不上卦，无官主张。内外有官，权不归一。主事体反复，必经两司，然后了事。不然，则有旧事再发，或被他人又告。官化官亦然。空则勿断。

* S  m; H6 D: ~! i上下有父，词兴两度始能成。
) I+ G) C5 r: n, F$ V  W    官父二爻不宜重见，主有转变不定之象，其事必主缠绵，率难了结。
  N5 B; S: o7 A2 `3 `  c如占告状，遇有此象，再告方成。若月日动变，诸爻俱带文书，重叠太过者，虽告数次，亦不能成。
9 n; O8 N3 _: f  z
官父两强，词状表章皆准理；妻财一动，申呈诉告总徒劳。
! _& @( |, d; m& i* G    凡欲上表申奏，申呈告诉等事，皆要官父两全，有气不空，则准理，缺一便不成。
' i! o/ ~- g+ Q, H9 P) h* T最怕财动则伤父，必不可成。若父虽旺相，财爻持世，或父动化财，皆主词理未善，宜更改可成。
卦无财爻，月建日辰带财，亦不能成。

: o6 m- l) i1 U8 M2 o父旺官衰，雀角鼠牙之讼；
    父旺相，官休囚，词状幞（4）头虽大，事实细，故乃鼠才雀角之讼。父旺官空，或有父无官，主同状虽善，官府却不放告受词。
' T4 n  V, G+ }" o( o" t6 _( I
变衰动旺，虎头蛇尾之人。
( a' n3 \( W% }0 B4 r+ P9 ?: ]    凡世应旺动，是有并吞六国之势。若变入死墓空绝，乃先强后弱，虎头蛇尾之象。应以彼言，世以己言断之。

! y" t# Z0 p/ v% E- q8 \世若逢生，当有贵人倚靠；应衰无助，必无奸恶刁唆。
8 v" {5 B$ [0 D3 _    世爻衰弱，遇月建日辰动爻生合，必有贵人扶持，彼亦无可奈何。应爻遇之，是彼有人扶持，我亦不能制胜于彼也。间爻生合，可得中证人力。鬼生合，得官府中人力也。

3 H$ [2 l5 G# w* Z2 q无合无生，纵旺何殊独脚虎；有刑有克，逢空当效缩头龟。
    应爻旺动，若无一点生合者，彼虽刚强有谋，乃是独脚之虎，不足畏也。世无生合，是我势孤无助。
' h6 j+ T, b' L& v  }若遇月日动变，刑克世爻，其象最凶。得世在空爻，谓空避。如讼未成，不告为上；若已成讼，当效缩头之龟，勿与对理可也。否则必遭罪责。应逢刑克而避空者，是彼有躲避之计，我亦不能施其谋也。
5 w  \5 Z+ w7 A0 H8 I; F( ^/ W! R
兄在间中，事必干众；
    兄弟在间爻，词内干犯牵连众多。动则中证人贪索贿赂。冲克应爻，索彼之财物也。兄弟逢空，事虽干众，到官者少。化官伤世，若不用财买嘱他人，必被其害。
' ~7 e% \0 y& s) d# z1 {4 n
! A2 |6 X0 b" l父临应上，彼欲兴词。
* s5 J3 q* [2 m6 A- X; r" N7 D    父母为文书。临世，我欲告理；临应，他欲申诉。动则事已行矣。化入死墓空绝，必不成事。若逢合住克制，必有阻留者。
7 R3 P8 ^- W) f6 c( h
, `( ^$ [! b) ?7 D1 A6 K父动而官化福爻，事将成而偶逢兜劝；父空而身临刑杀，词未准而先被笞刑。
    凡占告诉，遇官父两动，其事可成。若父化子伤克官，或官化子刑冲父，必主身到公门，将投词而有人兜劝。
若父化空亡墓绝，官鬼刑克世爻，或带自刑，或被日辰冲克，告状且不准，先遭杖责也。
若官父皆旺，而有此象，虽被杖责，事必可成。

/ _% G/ z& }9 M妻动生官，须用资财嘱托；
" J; d/ |* |+ V8 A4 U- ~1 z    父母有气，不带刑害，不临败病，不被冲克，则词理中式，事必可成。若鬼休囚死绝，亦难准理。遇有财动生扶，可用资财谋干，然后有望。
若讼已成，卦有此象，必须用财嘱托官吏，姑待鬼爻生旺月日，方能成事。更遇子孙发动，仍复无气，虽费资财，亦无所益。

世兴变鬼，必因官讼亡身。
    世持鬼，我失理；应持官，他失理。世变鬼，恐因官事而丧命；应变鬼，以彼断之。无故自空，亦有大难。
若世临鬼爻克应，或应临鬼克世，主两边俱有罪责。鬼在世，我做招头；鬼在应，他做招头也。
8 z- p% C) Z/ @/ W+ n
子在身边，到底不能结证；官伏世下，讼根犹未芟除。
    卦身临福德，其事必不见底；出现发动，随即消散。若占散事，得子动或世空，皆吉。
) G5 t" L! z8 w6 |+ \惟怕本宫鬼伏世下，则讼根常在。目下虽不成讼，至官旺相月日，仍旧举发也。

墓逢日德刑冲，目下即当出狱；岁挈福神生合，狱中必遇天恩。
    世墓鬼墓爻动，皆是入狱之象。若得日辰刑冲克破，目下即当出狱，不久禁锢也。
在狱占卜，最喜太岁生合世爻，主有天恩赦宥。月建生合，上司审出；日辰生合，有司饶恕；父母生合，必须申诉而后获免也。
+ U5 q( A( h$ E& m) ?$ D+ P
若问罪名，须详官鬼；
  G+ I! z2 F9 n. W5 [* J: Z    凡卜罪名轻重，以鬼爻定之。旺则罪重，衰则罪轻。带刑加白虎旺动克世，金受极刑；火主充军；木主笞杖；水土徒罪。须以衰旺，有制无制断之，不可执滞。
) Z+ E; A( Y# k; [% f3 H, L/ c
4 M4 r8 d/ y# [$ f  Q/ C' f1 m0 c5 Z要知消散，当看子孙。
    要知消散日期，若福动鬼静，以子孙生旺月日断；鬼动福静，以官墓月日断。
二爻俱静，若鬼旺福衰，以鬼爻墓绝日断；福旺鬼衰，以冲动福爻日断。
二爻俱动，若福有制伏，则看鬼爻；鬼有制伏，则看制伏之爻。
; e! N1 w7 `6 d6 ]4 Z2 l见官日则专看鬼爻；出狱日期则看破墓月日，或生合世爻月日。

# q6 F1 o# j% n卦象既成，胜负了然明白；讼庭一剖，是非判若昭彰。

生僻字注释：（1）【鹬】读音：yu，四声。意为：一种鸟。（2）【蹬】读音：deng，一声。意为：腿和脚向脚底的方向用力。（3）【箍】读音：gu，一声。意为：用竹蔑或金属条捆紧。（4）【幞】读音：fu，二声。意为：头巾。

9 y3 r2 w& g8 X8 U$ x1 K) E7 O3 `& W  Y
5 o& d4 Q: N) Q" u二十四、避乱 ：附避役
& j5 L1 \* ?9 f- E5 [- u; h
; b- A$ ?$ k/ A人有穷通，世有否泰。自嗟薄命，适当离乱之秋；每叹穷途，聊演变通之易。因录已验之卦爻，为决当今之倭（1）寇。
4 w4 \& b5 S6 _; ]6 a/ D0 E    承平日久，莫识乱离之苦。不幸海倭窃发，横行吴越之间，剽（2）掠村落，纵肆淫杀，不忍见闻。
数年以来，人情汹涌，避乱不暇。有在家而遭其烧劫者，有在途而被其掳掠者。或死非命，或致伤残，或夫妻之不顾，或父子而相离。割恩舍爱，惟命是逃。然则伯道之弃儿，岂虚语乎！
予赖卜筮，未尝遭遇，此因不幸中之万幸也。因以平日所验者，录述此篇，以为卜倭张本。而凡以患难之欲避者，亦仿其占。云：须凭五类，勿论六神。
世之占者，皆以玄武为倭贼，予则以官论。玄武倘临福德，亦作倭断耶。故凭五类，勿论六神。

; C; G. D8 U# c; E6 K鬼位兴隆，贼势必然猖獗（3）；官爻墓绝，人心始得安康。
4 M: h  f$ `8 e3 H' q9 F7 A9 Q    以鬼为倭者，鬼能兴灾致祸，倭亦伤人害物，故也。
* K$ d" Y: c  Y1 ^9 ?旺相发动，势必猖獗，纵横出入，莫能御止；若得休囚安静，日辰动爻又不冲并，则安枕而卧，必无惊恐。

9 q6 c( l, r2 v) r路上若逢，休出外；宅中如遇，勿归家。
: y. x6 e- S3 M9 Q4 u5 w, i/ `    凡占，以卦中二爻为宅，五爻为路。鬼在路上动，出外必遇，不如避于家中；在宅上动，必然在家撞见，不如出外避之。

% z) e4 U" E5 S( e) F% E; w# W# z动来刑害，从教智慧也难逃；变入空亡，纵被拘留犹可脱。
    卦中鬼动，若不伤世，任彼猖獗，不遭其祸；如被刑冲克害，必难逃避。
若变入死墓空绝，则是虎头蛇尾，虽凶无咎之兆，虚惊则不免焉。若变生旺，妻财等爻，则为可畏。
, e- h! ^1 Y* O# b) Y! z
! W% k/ R8 L! c( {1 ^日辰制伏，何妨卦里刑伤；月建临持，勿谓爻中隐伏。
    官鬼动来刑克世爻，固是凶兆。若得动爻日辰克制之，或冲散合住之，皆谓有救，虽见凶恶，必不为害。
惟怕月建日辰带鬼刑克世爻，则虽卦中无鬼，亦必遭其毒手。月建为甚，日辰次之，出现则不可当也。
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所恶者提起之神，所赖者死亡之地。
    鬼爻伏藏，固是吉兆。若被动爻日辰冲开飞神，提起伏神，仍被其害。必得鬼伏死墓绝，或临空亡，则虽提之，亦不能起，方无事也。
且如甲申日卜得涣卦，六爻安静，又无官鬼，岂非吉兆？殊不知本宫己亥鬼，伏于六三空亡爻下，既已透出，又遇申日提起，且又冲克世爻，所谓变吉为凶，果被妇人引祸及己。盖申金乃离宫妻财，故也。

' l% o: P# `+ Q: f5 D5 B; v自持鬼墓，坟中不可潜藏；或值水神，舟内犹当仔细。
    官父自持鬼墓者，如水土墓在辰，鬼在辰爻动是也。凡遇此象，不可避在坟墓中；土鬼皆然，虽宇宙之内，亦不宜也。木鬼：不可避在草木丛中；水鬼：不可避在舟中；金鬼：不可避在寺观中；火鬼：不可避在窑冶中；水化水，不可避在夹内；乾宫鬼化父，不可避在楼阁中，否则必然遇见。余当仿此推。

- J; H7 e, Z% ?3 Y$ S) [9 V* y, n子爻福德北宜行，午象官爻南勿往。
    官鬼所临地，倭寇出入之所，宜避之。如临午爻，勿往南方类。
4 m* b+ s- \( N/ q子孙所临地，倭寇不到之处，宜往之。如临子爻，宜往北方类。余仿此。

鬼逢冲散，何须克制之乡；福遇空亡，莫若生扶之地。
    取子孙之地为吉者，以其克制官爻也。若发动则取之。
8 G: S* G" A1 [' v若福静官动，而卦有冲散合住官爻者，即以冲合之方为吉。以其为得用之神，故也。
若卦无子孙，或落空亡，或衰静受制，不得其力，而鬼爻又无冲散合住之类者，则取生合世爻之方为吉；但不宜在鬼爻刑克冲害之地耳。

! r; ~! w/ [7 r3 {9 t7 t. i旺兴内卦，终来本境横行；
    凡占倭夷到此地否，若官在本宫内卦发动，必到此地；在他宫外卦，则不入我境。内卦持世，值到宅边；内卦应临，虽来不入我室；卦身临之，彼此俱遭其祸。
4 V% D! r+ C  Q; Y
动化退神，必往他乡剽掠。
) o) g, D, L. v* S1 s2 I9 o    官鬼发动，其势必来。若化退神，乃是往于他处劫掠也；如化进神，倭必速到，宜早避之。
% U6 T8 H6 m. d4 A0 m$ Y5 S
& A/ `2 j: ^: V官连旺福合生身，反凶为吉；
    官爻发动克世，必遭毒手。若得化出子孙，或化子财，反来生合世身者，必然因祸致福。或得财物，或得子女。

阳化阴财刑克世，弄假成真。
, z4 i/ F! Z" J: ]: B    官爻发动，不伤世爻；而化妻财，反伤世爻者；必因贪得财物，而惹祸也。
0 g8 I4 ~* A1 j2 {/ Q8 v若阳鬼化阴财，阴鬼化阳财，须防倭贼假装妇人，哄诱乡民，因而遇之，不能避也。得世在空避之，庶几可脱。
$ r8 W$ ~8 L6 ?2 t: V) i6 i
贼兴三合爻中，必投陷井；
% v) ?6 M, d" X* X8 W$ S0 d( D    卦有三合爻动，最怕鬼动其中，或会成鬼局，必主倭夷四边合来。虽欲避之，前遭后遇，左冲右撞，不能脱离。卦有两鬼俱动克世，亦然。
5 j  k' e  ^/ u$ Z三合兄局，身虽无事，财物失散。三合父局，小儿仔细。三合财局，生合世爻，反主得财；刑克世爻，则主父母失散。三合子局，则伤鬼最吉也。
6 G7 y6 z) }! i9 z) d) f, R
8 _' T, u: R  q身在六旬空处，终脱樊笼。
# E4 ]/ i) s% T' y. O7 v: C9 D% r( N6 t    身世空亡，虽见刑克，不能为害，避空故也。
, K5 c3 a( O9 \# ^4 a如癸亥日卜得损之临卦，日辰扶助官鬼，动克世爻，并无救制，岂非凶兆？然而世坐空亡，果应无事。
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8 i6 G$ w% i6 x" {官鬼临身，任尔潜踪犹撞见；
# S, {5 P. ]3 \    官爻持世，乃是倭贼临身，如何可避？如被捉去而占，亦不能脱彼而回。
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/ @% u( I; Z" f7 C- J子孙持世，纵然对面不相逢。
    子孙持世，不动亦吉，发动尤妙。若临月建，或带日辰，或在旁爻旺动，皆吉。卦中虽有鬼动，亦不足畏。大怕空亡，则不干事。
  |! d/ l6 W; L- w2 t. j
' H- ~! z+ ?; b- {兄变官爻，切恐乡人劫掠；
; e' d9 M' b4 m3 H; V) ~( C    卦中无鬼，或落空亡，而遇兄动变出者，须防邻人乘机劫盗财物，非真倭贼也。兄在内卦，近邻人；在外卦，远方人也。
1 c8 F2 y2 q) x2 h5 `
6 y4 j& i" R; }财连鬼杀，须防臧（4）获私藏。
    卦中无鬼，财变官爻者，恐是家中奴婢，假妆倭子，劫掠财物，或在乱中被其藏匿也。在外卦，乃邻里妇人。

) l0 i+ x0 U  Z5 W* ^! ^日辰冲克财爻，妻奴失散，动象刑伤福德，儿女抛离。
    官鬼动，必有惊险。不拘日辰动爻，被其伤处，即不太平。如冲克财爻，主妻奴失散。冲克子孙，主儿女抛离之象。

火动克身，恐有燎毛之苦；水兴伤世，必成灭首之凶。
( q* x3 E( e) N5 O$ l! M    卦中火加凶杀，动来克世，主有火烧之祸。火带财爻，或化妻财，或卦无父母，或父落空亡，房屋必成灰烬。
若水加凶杀克世，主有溺水之患；更遇世衰无救，必至溺死。水带父母动于外卦，则受风雨淋漓之苦。

% j* Z/ N: x% V3 S6 ^  _1 Q; ?父若空亡，包裹须防失脱；妻如落陷，财物当虑遗亡。
5 r( z$ ?$ I: ~+ ~    父爻空亡，包裹必然亡失；不然，则父母有不测之祸。财空，财物恐有失散；不然，则妻妾有不测之祸。子孙空亡，忧小口；兄弟空亡，忧手足。以上避空则勿断，惟官鬼空亡为大吉。
6 r, }& f( E9 ^. }, P
8 x- u. B, |* n五位交重，两处身家无下落；
    凡遇五世及游魂卦，世爻发动，脱身在外；东奔西走，避乱不暇。身宅两处，不顾财业。更遇日辰动爻冲散世爻，必无安身下落之处。空动尤甚。

) K! g. S2 L8 d- `6 X" i六冲乱动，一家骨肉各东西。
4 M# s0 R, z5 ?" G" l" H    八纯六冲卦，六爻乱动者，主父子夫妻，兄弟骨肉，各自逃命，不能聚于一处。
: d' |6 c6 v% P: f* k! X0 P* h# a; ~( [六合卦，虽离，一家骨肉，必不分散。
, h* w9 m/ o' ?; l- z. Q以上五条，必须卦有官动，方有此象。不动，不可乱言。

福临鬼位刑冲带杀，则官兵不道；
1 m6 C* c) [! I9 K9 i; C    子动固吉兆。若带刑害虎蛇等杀，冲克世爻，而又变出官鬼者，乃是官兵乘乱掳掠，非关倭寇事也。子孙虽不伤世，化鬼却来刑克者，亦然。
0 m7 N$ R5 |6 X: W: K$ z$ c5 {且如五月戊寅日，有卜倭，得明夷之谦卦。二鬼俱静，子孙独发，皆欣喜。予独戒其，慎之。盖子孙虽动，被日辰扶起克世，则非吉兆。况变官爻，系是世墓；世临病爻，谓之带病入墓，其凶可知。但官从子化出，必非倭夷之祸，乃官兵之祸也。已而果然。

官变兄爻克合伤财，则妻妾遭淫。
    官爻发动，刑克世爻，合住财爻，则身被擒获，妻遭淫污；如不伤世，而但合住财爻者，身虽无事，妻必被辱也。更化兄爻，既奸而又不放回也；若鬼虽不合妻财，而化兄带合克制者，亦然。子化官合财，恐受官兵之辱也。财化子必不顺从。

妻去生扶，只为贪财翻作祸；
1 {* A2 p/ C( x8 T9 ]. ^7 c4 X    鬼爻发动，最喜休囚死绝，决无深伤。若有财动生扶，必为贪彼财物，而惹成祸患也。世以己言，应以人言。若在旁爻，及日辰带财者，又是妇人引惹祸来，非为财物也。在内卦，自家妻妾；在外卦，是他家妇人。
# K2 f& `1 p+ X9 U' b" z, E( n, l6 ~
子来冲动，皆因儿哭惹成灾。
$ I  V. K: L# R, ~( ^$ {- z    官鬼安静，幸也。若被子孙冲动，必有小儿啼哭，因而知觉，乃被其害。世爻冲动，自身惹灾；应爻冲动，他人惹祸；兄爻冲动，同伴惹祸；日辰冲动，亦然。

3 m- C: M( ~4 B9 |4 K  ]9 q# K得值六亲生旺，虽陷何妨；如临四绝刑伤，逢屯即死。
    凡动爻日辰伤克，必有灾咎。若受伤之爻，生旺而有气，纵有惊险，不致伤命。
. n! e4 J9 C! d6 K* I! F惟怕临于四绝之地，或在月令衰弱之爻，一克即倒，必然丧命。
如五月庚寅日，卜得大壮之小过卦，日辰妻财，生扶动鬼，刑冲子孙，又克兄弟，果被获去，一弟一子。然子坐绝地，而夏月庚金正弱，兄临土爻正旺，所以子死菲命，而弟得回来也。世爻亦被动爻冲克，而无事者，世得避空，故也。

世遇乱离，既已逐爻而决矣；时遭患难，亦当随象以推之。
    平居无事，何暇占卜？倘或刑戮所加，户役所累，或官府擒拿，仇家报复，或祸起于无辜，殃生于不测，苟不避之，终为所害。
- V! |, Z1 r. O5 k是以不能无避难之占也。然大概与避乱相似。故并附于此。

最怕官爻克世，则必难回避；
    不拘脱役避祸，若遇官鬼动来刑冲克世，皆不可避，持世亦难。必须鬼爻空亡，或不上卦，或衰绝不动，然后为吉。若鬼虽空绝安静，却遇本宫官鬼伏于世下者，目下无事，日后必然举发。
# p+ ^* M7 T& W4 z1 i1 _- X
. V+ X, [/ o- P大宜福德临身，则终可逃生。
    子为解神。若临身世，或在旁爻发动，或值月建日辰，则虽遇官鬼，亦不妨事。大怕空亡墓绝，或被父动克制，则为无用。
7 a' ^8 G) ~  @8 j6 g
官化父冲，必有文书挨捕；
    父母旺动，名字已入宪册，必有官批在外；鬼爻亦动，事体正急，宜速避之。父化官、官化父，刑克世爻者，必着公差挨捕，宜慎防之。世爻空亡，虽捕不获。

+ R( _: n/ q$ c3 x1 c) w3 r8 h日冲官散，必多亲友维持。
    卦中官动，固难逃避。若得日辰动爻冲散之，或克制合住之，必有心腹亲友，与我周旋干事，或解释、或阻挡，不使之累我也。要知何人，以冲合制鬼之爻定之。鬼带月建，虽阻无益。

鬼伏而兄弟冲提，祸由骨肉；
    鬼爻动，要见冲合；鬼爻静，怕见冲合。如兄弟冲动鬼来刑克世爻，是自家骨肉，搜踪捕迹，恐难逃避。若鬼伏藏，而遇动爻，日辰冲开提起者，亦以六亲，定其害我之人。世爻自去提起者，必是自不小心，撞见之也。

& P% `2 S8 R7 U7 h, e# Q" n0 N官静而旁爻刑克，事出吏书。
  U0 Z6 I( ?7 W: B/ y+ S    鬼动，其事必由官府；鬼静，而卦中动爻日辰刑克世爻者，乃是下司本局，自作主张，或是仇家陷害也。若化兄爻，或卦中兄兼动者，是欲索诈财物也。

应若遭伤当累众；
    官鬼伤克应爻，必然累及亲友。日辰刑克应爻，亦然。
% U# q% a+ O% o2 Z; J8 q( k' r
妻如受克定伤财。
  q) v/ ]- T: H5 w: n. [3 H6 p    妻财如遇兄弟动，必主破费财物。财爻合住官爻，或冲散官鬼，或化子克制官鬼，皆宜用财买求，方得无事。

! r/ C3 r" w' `3 I5 _偏喜六爻安静，
( B0 G2 B) [  x7 g    六爻不动，鬼爻无冲并者，患难可避，户役可脱，大吉之兆。
+ C3 q  @9 N! l2 q4 d
又宜一卦无官。
# ?8 T( t! E8 t6 q! o. E    无鬼，则无官主张，事必平安。空亡亦吉。

2 Z" I, z% m9 s  b  g/ j或身世之逢空，
$ B6 Y1 U/ \% x( h& K( x世爻空亡，百事消散，纵有鬼动，亦不妨事。《海底眼》之世空世动其忧脱，正谓此。
2 D& B/ j% ^  `& J6 g4 \$ f
或用神之得地。
    卦中得用之神旺相有气，不逢刑克冲害，不化死墓空绝，皆为得地，必得此人之力。
如占避居何处，亦以此方为吉。如鬼爻发动，得父爻合住，则父爻为用神也。余仿此。

天来大事也无防，海样深仇何足虑。
( i- u! z1 s5 A    此二句，总结上四条。卦中有一象。决然无事也。
8 y, u1 [5 B& y: J
* R5 ]: u8 N2 e' S, i' b# i事有百端，理无二致。潜心玩索，若能融会贯通，据理推占，自得圆神不滞。

生僻字注释：（1）【倭】读音：wo，一声。我国古代称日本为倭。【倭寇】即14－16世纪，屡次搔扰抢劫朝鲜，和我国沿海的日本海盗。（2）【剽】读音：piao，一声。意为：抢劫，掠夺。（3）【猖獗】读音：chang，一声。jue，二声。意为：凶猛而放肆。（4）【臧】读音：zang，一声。意为：善，好。


二十五、逃亡：
0 K* S3 P! e3 F  q) R8 ]; N, n. ~8 ]) J
5 b, C: d- y4 e7 @宽以御众，侮慢斯加；严以治人，逃亡遂起。故虽大圣之有容，尚谓小人之难养。

  p8 P4 e6 l7 d% q& B须察用爻，方知实迹。
1 A$ u) d( e) Q& z用爻者，妻妾奴婢逃亡，看财爻类是也。

若临午地，必往南方；或化寅爻，转移东北。
! D' d6 n" o8 Z    凡占逃亡，用爻安静，以所临之地为逃亡去向。如坎北方，午南方类。
用爻发动，以变爻定其方向。如临午动变出寅，可言初去在南方，今移于东北方也。
- S& b, ]( ]% k# L独发之爻，亦可定方。六爻安静，卦无主象，则以应爻定之。
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# N1 T7 ]9 u" D" l  i8 \# n木属震宫，都邑京城之内；金居兑象，庵（1）院寺观之中。
    用爻在乾宫：尊长家，或在父族，或隐于楼阁上。
: x' ^) I; C; Z1 |- h& v坎宫：兄弟家，或在船上，或水亭中。
艮宫：少男家，或在山间，或在高岗烟去处，或石匠人家。
1 E4 K' o8 Z1 `5 O1 F: W$ `% y震宫：竹木林中，或胡须人处，或城市间。
离官：姊妹妯娌家，或窑冶所在。金爻，铜铁匠家。
巽宫：花园蔬圃之内，死绝柴草之中，或在卖履织席之家。
/ I. k" @6 {( {& Y+ C' L' _坤宫：老阴人家，或在母族，或在旷野坟墓去处。
兑宫：在女人家，旺相寺观中，休囚庵院内。
更宜通变，不可执滞。

3 Z, J$ S/ Y! J鬼墓交重，庙宇中间隐匿；休囚死绝，坟陵左右潜藏。
" }- n. W. T, \) S  \& k8 j0 B    用持鬼墓，其人必在圣堂神庙中；死绝无气，则在坟墓左右。用爻入墓化墓，乃在人家墙圈内住；不然，亦主深居不出而难寻。
& z2 k/ U# {( l. Y$ B) }
) ^# z8 R: j9 X9 @$ K7 i: }1 w如逢四库，当究五行；
" o1 m# `5 p/ U' w) x. h$ n    四库：辰戌丑未是。如用爻属木，卦有未动类。凡遇墓库，不可一例推。
如辰为水土库，必在水边墓侧人家。戌为火库，乃在寺庙香火去处。丑为金库，是在铜铁银匠家，或在冶坊内。未为木库，则在园林柴草间，或木工蔑匠之家。以上用临土爻，亦依此断。
. m) e* q, ]/ G凡占逃亡盗贼，若遇墓爻，决难寻觅。直待冲破墓爻月日，方可觅（2）。
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6 x; D* s" s: O* V! |倘伏五乡，岂宜一类。
/ F4 C5 W0 A9 |, o    卦无主象，须看伏在何爻下，便知其人在于何处。
6 [1 q8 |& @) \! U3 p如伏鬼下，在管仓库家中；旺加月建，官户人家；休囚无气，公吏人家。
5 H% [0 _# ?2 r% @* D伏父下，叔伯父母尊长家，不然在手艺人家。
/ i4 }5 ]( V5 e1 d* U4 r伏兄下，兄弟姊妹，相识朋友家。
; c4 c; ?5 t3 ~$ O5 r伏财下，奴婢妻妾阴人处，或富户人家。
; ]8 N" G/ _3 p" K伏子下，在寺观中，卑幼处也。
又如伏于鬼墓下，不在庙宇中，则在寺庵内。
又如伏于财库爻下，不在仓库中，则在富豪家也。

9 x  S0 a& h2 u& f' s! s( z, b" ^$ X  O1 g木兴水象，定乘舟揖而逃；
    用爻属木，在坎宫动者，必乘舟逃去。木化水，水化木，或木在水宫动，或水动木宫者，皆然。
用爻若临火土，乃是陆地潜行。用爻冲动水爻，涉水逃去；冲动火爻，踰墙越篱而去；水爻刑克用爻，必曾溺水。

5 b/ D# o, X2 N7 X! v. o动合伏财，必拐妇人而去。
/ l/ Y! i) ~3 {% q* @7 E    用爻动来与本宫财爻作合，其人必拐妇人逃去。财若伏于世下，必是妻妾；应爻下，邻家妇人；在旁爻，使令女子。主象变出之爻，与卦中财合者，亦然。
若妇人逃亡，遇财官相合，亦是暗约情人而去也。

: D: r  R; T% [5 h$ }; T* ^内近外远生世，则终有归期；
    用爻在本宫内卦，人在本地，或在宗族之中。初爻在邻里，二爻在乡党。本宫外卦，本府别县去。他宫内卦，外县交界处。他宫外卦，别府州县。更在六爻，远方逃去。
- H7 Q& X4 \; M+ o. Z# c若临世上，其人未曾出窟（3）。最喜生世合世，其人虽去，常思故里。日后当自归，寻亦易见也。
  \( C4 q* H4 T1 X  M
& i! C" r8 |! o静易动难坐空，则必无寻路。
- M% X4 R4 X" c$ M0 j/ N    用爻不动，其人易寻。动则迁徙无常，指东言西，或更名改姓，必难寻获。若落空亡，杳无踪迹；动入空亡，逃后必死，亦有大难。有故空亡，恐人察识，遂深避之；无故空亡，必有归日。
' q3 {) g4 a) B, B; @9 ?2 H9 v+ E
合起合住，若非容隐即相留；
; }5 w2 Q; l$ L9 L: S( z    静爻逢合则合起，动爻逢合则合住。若日辰动爻合起主象，必有窝藏容隐在家者，卒难寻觅；如被合住，则有人相留在家，不致放窜也。
要知相留容隐之人，以合爻定之。如子孙为僧道，官鬼为巡捕类。合爻与世冲克，决不来报。
3 u! |% g9 s' Y( S- Z) W: _
冲动冲开，不是使令当败露。
    静爻逢冲为冲动，动爻逢冲为冲开。
# ]; m& g1 N/ L用爻遇动爻日辰冲动，家中必有人使令逃亡者。如父是尊长，财是妻妾类。
若被冲开，有人喝破，去后必当败露。
0 Y2 f. w0 N3 E6 O+ P冲爻是兄，或化兄，必被索诈财物。更带刑爻，或加蛇虎，仍被鞭挞。动空化空，终必释放。
& j5 t3 h8 O3 x, t1 K( t! [
动爻刑克，有人阻彼登程；日建生扶，有伴纠他同去。
    用爻遇动爻，日辰相克，必被他人责打；逢冲，被人喝破；遇克，被人捉住。有扶有并，有人同去；有生有合，有人纠他同去。
以上刑克等爻，与世有情，必来报我；与世无缘，虽阻何益？若在五爻，宜路上候之。

间爻作合，原中必定知情；
    间爻为原保人，无保以邻里断之。如与用爻相合，必知其情；更与世爻冲克，必是此人诱去。空合或化空亡，始虽知情，今却不知其去也。
5 v' x% d' i6 Z) w% ]) ^
世应相冲，路上须当撞见。
    世应俱动相冲，途中必然撞见，用爻与世动冲，亦然。世爻动克用爻，或世旺应衰，必然擒拿；应旺世衰，或用爻克世，虽能遇见，不能捕之。
5 o0 k( Y3 c% V4 V. Z) J0 i+ d
无冲无破，居六位则一去不回；有克有生，在五爻则半途仍走。
    用爻不受刑冲克害，又不生合世爻，而世爻不克应者，是逃者不思归，寻者不得见，乃一去不回之象。
$ a+ B% _7 A2 n  }# R  a! }) u* E若动爻日辰克制用爻，是可擒之象。若遇变出之爻，反生合用爻者，主捕后仍被逃走。
1 u7 P! i. E3 f5 Q. f4 P% x在五爻，途中断；在内卦，到家断；持世爻，则捕归而复逃也。

! G  K" Q+ i* u7 ~6 p8 Q! }主象化出主象，归亦难留；
    卦有用爻，不宜再化出来，谓化去，必难捕获；若被世爻动爻日辰克制，庶可寻觅。但捉归之后，亦不久留。
1 Q3 w! U9 ~. x* t0 X4 |+ r9 i3 S6 C
/ e% @- n' ^, Y8 Z; G0 G本宫化入本宫，去应不远。
    本宫仍化本宫卦，其人逃在本处地方，必不远出别境；若用爻在他宫动，而又化入他宫者，远去他方，不在本乡也。
8 n* b1 t/ X) G& d! d
归魂卦用仍生合，不捕而自回；游魂卦应又交重，能潜而会遁。
+ C5 X# x+ c2 O5 `0 _: n: u: R    凡遇归魂卦，其人有还乡意。若世应比和生合，或主象生合世爻者，必自归，寻之亦易见。
9 \; i6 J% h9 C' H6 I惟遇游魂卦，其人必无存心，决不思归。更若应爻发动，必能东迁西徙，隐讳实迹。能潜会遁，寻之必难见面。
若得世爻旺动克应，日辰动爻制伏主象，庶可寻获，亦不费力。

1 `  ^' _6 c5 u' ^6 w* |9 [) Y世克应爻，任尔潜身终见获；应伤世位，纵然对面不相逢。
    世克应，是我制住他，去不甚远，寻之易见；应克世，是他得志，去有自由之象，寻之难见。
6 X+ j: H4 U) v' U
父母空亡，杳无音信；
    父母必有信，动空化空，皆是虚信；旺相空亡，半真半假；休囚空亡，杳无音信。父化父，或两父动，必有两处人来报信。若遇日辰合住，必被人阻，不能来报。用爻化父，或卦无用爻，而遇父母化出，当出招子候缉，然后有信。

子孙发动，当有维持。
    子孙临身世，则好去好回，自然顺利。如在旁爻动，或系日辰生合世爻，必有维持调护之人。纵有逆事，不能为害。

众杀伤身，切恐反遭刑辱；
    动变月日，刑冲克害世爻者，众杀伤身也，须防反遭刑辱；得世爻空避，庶可脱免其祸。
" A' T  Y" ]9 ]0 |& n0 m$ Z
动兄持世，必然广费资财。
- O) T/ e; a% T    兄弟持世，费财可寻。旺相发动，必然广费资财；若加玄武乘旺动克，须防有人劫骗。
9 ^  p4 z! Z0 i& \8 {世化兄，自家失脱；世临无故自空，亦有遗亡之患。
7 x& T& z( S% Q
* `% _& j$ |" K0 M; x父动变官，必得公人捕捉；
( z" A6 W& {0 b- U1 e    卦中父化官，官化父，或官父俱动，必须兴词，告官差捕，然后可获也。

1 ^, @" W( _: c8 S世投入墓，须防窝主拘留。
( E# H& W2 G9 s- ?* e* }    凡遇凶卦，而世入墓者，必有反被拘留之辱；卦吉而遇此象，则寻见之后，身有灾病。

世应比和不空，必潜于此；
5 N# W$ p" M8 H- y    凡卜逃人在此处否，须得世应生合比和，用爻出现不空，必在此处。若用爻或空或伏，或被日辰动爻刑克，其人决不敢往。兄弟独发，亦不在此处。若用爻变出之爻，与应爻作合，或与日辰相合，必曾潜住于此，则转移他处矣。
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世应空亡独发，徒费乎心。
    逃亡世空，去寻不成；应空，寻亦不见。世应俱空，必主空回，决无寻处。兄弟独发，虚诈不实，亦不见也。
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但能索隐探幽，何虑深潜远遁？
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: }6 P" |. Q  p- i生僻字注释：（1）【庵】读音：an，一声。意为：小草屋。或尼姑住的佛寺。（2）【觅】读音：mi，四声。意为：寻找。（3）【窟】读音：ku，一声。意为：意为：洞穴。
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二十六、失脱： 附盗贼、捕盗、捉贼
7 L7 C* g  O# _3 b% I
5 {4 B3 m) x9 M民苦饥寒，每有穿窬之辈；物忘检束，亦多遗失之虞。
% g- G( Y8 E+ c- Z
9 ?$ I$ \8 g' B' j$ c7 j要识其中之得失，须详卦上之妻财。
7 q0 {! g8 [% p财爻为所失之物，一卦之主。
8 t% u+ \# d3 S4 t
自空化空，皆当置而勿问；日旺月旺，纵未散而可寻。
    财爻无故自空，或动化空，皆寻不见，固当置而勿问。若财爻得月令有气，或在日下生旺之地者，其物未散，必然可寻。旺相空亡，可得一半。
0 i! n& }9 ~  ~3 y7 A7 G
内卦本宫，搜索家庭可见；他宫外卦，追求邻里能知。
    财在内卦，又属本宫，其物未出家庭，寻之必见。
财在外卦，又属他宫，物已出外，寻之便见难矣。
在间爻，邻里人家可寻。
, ~& i0 w/ o3 y$ p' S1 }" o' A若财虽在内，不在本宫，其物在屋之外，不在屋之内。
( C. W& Q5 R- ]  y+ {& V- j; P6 G1 O财虽在外，却属本宫，其物在宅之内，不在宅之外。
# r9 O" Z3 e6 ^5 x! p) b0 @. v更宜通变。

五路四门，六乃栋梁阁上，
, I: A& \9 I  e1 k0 i; N: N    财在六爻，系本宫，物在屋上。属金：在壁头上；加螣蛇，在瓦楞下。属木：在梁上；加勾陈，在斗拱上；日辰作合，在阁板上。属水：在屋漏处；加玄武，在坑屋上。属火：在天窗边，或在厨灶屋上。属土：在燕窝中。
六爻系外宫，物在远方。属土：在墙边。属木：在篱边。财临五爻，物在路边，动则去远。系本宫，在家中巷里，或人常走动处。财临四爻，物在门前。系他宫，则在墙门外也。
& D6 a7 T. `- a
" e  v1 ^+ |9 O2 ?; P' {8 {初井二灶，三为闺阃（1）房中。
: K8 y3 m- J1 U% A. ~% ?, `8 G4 E    财临三爻，系本宫，物在房内。属金：铁器中；属木：在床边，有合在箱笼厨柜中；属水：在杩（2）子下；属火：在香火堂中，或火炉内，灯架边；属土：房中酥泥内。
- N7 Y4 ~0 U- Q; Y& J1 h外宫则以屋外事断。如金为街砌类。
; i: e; n# T7 [0 B财临二爻，物在厨灶边。属金：碗盏缸甏（3）中；属木：五谷木器内；属水：盛汲浆水器中；属火：烟楼灶肚内；属土：灰堂泥土中。
财临初爻，物必盖地。属金：在砖石堆内；属水：在井中，父母作合，在阴沟内；属木：在地台下；属火：灰堆中，或灶基下；属土：埋藏土中。生旺方埋，墓绝埋久，胎养方欲起意埋藏，未曾下手。

% {# E2 E% S. W水失于池，木乃柴薪之内；土埋在地；金为砖石之间。
7 q3 U1 @4 f; G5 S8 ~    财临水爻：生旺，物在池沼中；墓绝，物在沟渠内；逢冲，长流中；合住，是汲盛死水中。
财临木爻：生旺，竹木林中；死绝，柴薪内；又阳木竹条内，阴木草丛中；系本宫，则竹木器中，五谷囤内。
, C+ ?# Q# _) s9 \  \" V财临金爻：内卦旺相，在铜铁锡器中；休囚，缸甏瓶罐内；外卦旺相，砖石内；休囚，瓦砾中。
财临火爻：必近香火，或在灶边。
财临土爻：丑临金库，必铜铁器中，或萧墙内，砖壁脚跟；辰为水库，在阳沟内，溪畔埋藏；不然，亦是窳（4）下所在；未为木库，必埋蔬果园中，或埋田野草中，或米麦囤底；戌为火库，必埋灶底，或埋灰内，或埋高泥墩上。
此断义理不能尽述，当各以类推之。

& E9 w! ], ]* n动入墓中，财深藏而不现；
    大抵妻财所临之爻，或在其中，或在其傍，未可必也。惟财爻入墓化墓，或伏墓下，必在器物中，不可以边旁近侧言。要知何物内，以前五爻四库推之。
' L( [% [, F2 @& x- _; R! ]
' E* ~- k4 L% l  a3 l静临世上，物尚在而何妨。
( z# V, \( i( G5 Q8 y- A    凡占失脱，财爻不宜动，动则更变难寻。若得安静，持世生世合世，其物皆主未散，必易寻。生旺不空尤妙。衰绝受制，亦不济事。
8 d! P5 r# H2 g, d% o! M4 O
鬼墓爻临，必在坟边墓侧；
; U% a5 z, H- n# G    财临鬼墓，其物必在神庙中。无气则在坟墓内。如系本宫内卦，则在柩傍，或在坐席上。更加螣蛇，恐在神图佛像之前；在三爻，香火堂中。
+ I, U8 K8 Q3 h: P- M! \
6 m3 u7 \- S+ W日辰合住，定然器掩遮藏。
' i7 X7 a. Y) ~: i    财爻发动，遇日辰合住，必然有物遮掩。合而又冲，半露半遮。要知何物掩盖，以合爻定之。如火爻父母作合，为衣服掩盖类。旁爻动来作合者，亦然。

子爻福变妻财，须探鼠穴；酉地财连福德，当检鸡栖。
    凡占失脱，财化福，福化财，其物必在禽兽巢窟中。
如值子爻，是鼠衔去；更在初爻，在地穴中；寅是猫衔去；丑在牛栏内；午在马厩中；未在羊牢；酉在鸡栖；亥在猪圈类也。
有合则在内，无合则在傍。

0 p$ i3 F6 \9 v$ g# U8 A鬼在空中，世动则自家所失；
    卦无官，或落空，而世爻动者，自家遗失，非人偷。
要知何故失落，以世临六神定之。
9 h$ f: X0 Z5 g! u. y: X4 @/ @; x如临青龙，酒醉失，或因喜事失；临白虎，因病失，或因丧事，或因跌而失；临勾陈，因起造失，因耕种失；临螣蛇，与应冲克，争扭失；与应生合，嬉戏失；临朱雀，口舌争竞失；临玄武，或因窃盗失也。
7 S* c  U5 \0 V, M. y- Z2 d# v1 o
财伏应下，世合则假贷于人。
    官鬼或空或伏，或死绝不动，而财临应上，或伏应下，其物非人偷，乃自借于人也。
% J. M  @- o& ^要知何人假借，以应临六亲定之。如临子，为僧道巫医，或卑幼小儿借去类。世应冲克，则勿断。
若官空伏，而财化官爻，是自遗失，被人拾去。
6 G6 {& N" H( `. b; |' D. Q
+ `7 c5 ?: L! n* ^' Y若伏子孙，当在僧房道院；如伏父母，必遗书笈衣箱。
    财不上卦，须寻伏在何处。
若伏子爻下，物在寺院中；休囚在六畜门内，胎养小儿误失。
如伏父下，物在正屋中，或在尊长处；无合，衣服书卷中；有合，书箱衣箱等内。
若伏兄下，本宫姊妹兄弟处，他宫相识朋友处；如三四爻在门户边；外卦则在墙篱下。
若伏财下，物在妇人处；或在妻妾家；或在五谷内；或在厨灶内。
若伏鬼下，物在职役人家；或在厅堂内；或在病人处。土鬼在坟墓庙堂中。
, a) I/ x9 w3 a4 `3 y2 i6 R+ v
% A# h4 M+ q. S; U- L' s在内则家中失脱，在外则他处遗亡。
    财在内卦，失于家中；财在外卦，失在他处。
  p5 ~) F- E. c' `$ ^在初爻井边失，二爻灶边失，三爻房内失，四爻门前失，五爻途中失，六爻远方失。
又如初爻财动化子，或子动来作合，其物必先失在井边，后被小儿拾去。余仿此推。
2 ?! \( {0 T4 j8 x; I' I
3 r& N6 @) m7 D; e财伏逢冲，必是人移物动；
5 m2 i' }; f. F% c1 ^    财伏卦中，遇动爻日辰暗冲者，若鬼爻衰静，其物被人移动他处，非人偷也。
5 K. y1 N7 i$ u* s1 |/ c要知移动之人，以冲爻定之。冲爻逢空，或化空亡者，移物之人，必不在家。

鬼兴出现，定为贼窃人偷。
! F; o  j$ Y& K7 [    凡占失脱，鬼不上卦，或落空，或衰绝不动，皆不是人偷。游魂卦多是忘记。
若鬼爻变动，方是人偷。或虽安静，若乘旺相，或被日辰冲并，或被动爻合起，亦是人偷。
) c" K3 V; Y: E$ Y0 V- g
- f3 a& i- [: R5 x2 }2 `/ h! G阴女阳男，内卦则家人可决；生壮墓老，他宫则外贼无疑。
    鬼爻属阳男子偷，属阴女人偷。阴化阳，女偷与男；阳化阴，男偷寄女处。
# T! r. ?: M2 e: j+ t$ D生旺，壮年人偷；墓绝，老人偷；胎养，小儿偷；带刑害，有病人偷。
$ K( O7 @: y  e* }7 T6 d- G本宫内卦，家中人偷；他宫内卦，宅上借居人偷；或家中异姓人偷。
本宫外卦，亲戚人偷，与世冲克，虽亲不和。
3 y9 ^# _  j1 \5 [2 X( Z6 p5 N他宫外卦，外人为贼。在间爻，邻里贼；在六爻，远方贼；持世，贴身贼。

乾宫鬼带螣蛇，西北方瘦长男子；巽象官加白虎，东南上肥胖阴人。
6 _1 d7 l! v& Q    八卦定贼之方隅，六神定贼之形状。
如男在乾宫，西北方人；在巽宫，东南方人。带螣蛇，身长面瘦；带白虎，身胖面白。旺相肥大，休囚瘦小。
1 L- r+ f: h7 Q. _7 ^" S余见身命章。阴阳以爻象论，勿以卦宫推。

9 h. f7 T4 j- K与世刑冲，乃是冤仇相聚；与福交变，必然僧道同谋。
/ A$ c9 {: x4 B    鬼爻与世刑冲，其贼素与我有仇隙者；与世生合，乃是兼亲带故之人。
鬼化子，子化鬼，必有僧道杂在其中；子孙带合，是还俗僧道。
* {4 N9 @# Z9 H7 _鬼化父，父化鬼，是老年人，或手艺人；不然，则是祖父相承为贼者；父临胎养，乃是书童。
$ d" ^7 m  `! Y- A1 @9 ~" l鬼化财，财化鬼，是妇人，或人家奴婢。
, K  _. M2 y( G9 E鬼化兄，兄化鬼，在内是兄弟姨妹，在外是邻里相识。
鬼化鬼，公门走动人，或曾被人告发；更加玄武，贼名已著，专以窃盗为计。若被父母三刑六害，必经刺字。

* {+ C: l8 x7 r$ U5 d2 n鬼遇生扶，惯得中间滋味；
    鬼爻无气，又临死绝，而生扶合助者，其贼必为饥寒所迫，故至此也。
若遇动爻日辰扶起者，乃是此贼惯得其中滋味者。
带月建，是强盗；加太岁，是世袭不良。动爻日辰无气作合，必有人牵脚来偷。
, I7 u+ m: r9 o
官兴上下，须防里外勾连。
# E6 h9 M9 q& C' c! Q* [- F    六爻上下有两重官者，必非一人偷盗。两爻俱动，是外勾里连，二贼同谋。内动外静，是家人偷与外人去；外动内静，乃家中有人知情，非同偷也。
7 H- [  n1 w/ F4 A2 g
& x5 M# O  M/ Y木克六爻，窬墙而入；金伤三位，穿壁而来。
    木鬼克土，踰墙掘洞；金鬼克木，割壁钻篱；火鬼克金，劈环开锁；水鬼克火，灌水灭灯；土鬼克水，涉溪跳涧；木火交化，明灯执杖。更宜通变。
& }7 \' u  G; j. M3 b要知何处进入，以鬼克处定之。如木鬼克六爻，踰垣而入；克初爻，是后门掘洞而进也。
9 x$ r9 y# g, U( E% v% f
世去冲官，失主必曾惊觉；
    世冲鬼爻，家主知觉；应冲鬼爻，宅母知觉；旁爻冲鬼，家人知觉。
1 g3 J/ y" i" v: l要知因何而觉，以鬼爻临五行断之。
如木为门户声，金为铜铁响，土为蹼跌，火为明亮，水为水声。又如戌为犬吠，酉为鸡叫类。宜分六爻断之。

日来克鬼，贼心亦自惊疑。
    鬼被动爻日辰刑克，偷时贼必惊疑。
+ R/ ?. n7 H4 u3 z; h) `如日辰动爻属金，必触缸甏响，而畏家主知觉。金空乃是人声，胎养小儿啼，墓库老人嗽，未敢下手。
属木，是畏门户牢闭，或闻开门而惊也。属水，必有登厕小解饮水类，因而撞见。属火，必见灯火而复退，或火光下穴窥见影响形迹。属土，乃墙壁坚固，地道险阻，其贼疑惧也。若戍土刑克，必被犬伤。

子动丑宫，问牧童必知消息；福兴酉地，见酒客可探情由。
    子动，其人有人撞见，询之可知消息。
如在子爻，可问科头男子，或捕鱼人。
6 F2 [& W4 M# J/ {在丑爻，可问牧童，或筑墙人。
; [9 {% |* t7 U在寅爻，是木客木匠，或担竹木器人。
5 B' E) ?8 s; k7 C" B5 B8 y4 o在卯爻，问织席卖屦人，或挑柴砟草人。
( F4 I, M6 w: }, f! j  ?在辰爻，问开池凿井人，或傍河锄地人。
在巳爻，问穿红女子，或弄蛇乞丐人。
  |6 n# U9 T) u- K在午爻，问烧窑、乘马人，或讨火提灯人。
/ r9 r2 |7 ]5 G8 _1 o3 a. D在未爻，问挑灰耕种人，或牧羊人。
在申爻，问铜铁匠，或弄猴人。
在酉爻，问针工酒客，或抱鸡人。
! ?* z7 A! @5 ]  y% l  C" n在戌爻，问挑泥锄地者，或牵狗人。
在亥爻，或担水踏车人，或洗衣沐浴人。
7 S0 T# U( v* Z5 U8 k4 d
兄动劫财，若卜起赃无觅处；
    卜起赃，占寻物，皆怕兄动。或伤世，或世带日辰，或鬼化兄，或财化兄，皆主财物已散，卒难寻觅。盖兄能劫财，故也。

  P9 E9 p1 u& a5 g+ C$ [1 b官兴克世，如占捕盗反伤身。
    凡占捕盗，要世旺鬼衰，世动鬼静，则易于捕获。若鬼爻乘旺动，来刑克世爻，须防反被其害。得世空避之，或子动解救，庶几可免伤害。

* [* C. f% T. c* M) I0 W世值子孙，任彼强梁何足虑；
    子为捕贼人。当权旺动，或临世，或带月建日辰，则鬼有制，贼必可获；纵是凶恶强盗，不足畏也。若鬼旺福衰，鬼动福静，则不能干事也。

鬼临墓库，纵能巡捕亦难擒。
    鬼爻入墓，或临卦墓，或与鬼墓俱动，或化入墓，或伏墓下，皆主其贼深藏不出，卒难巡捕。得动爻日辰冲破墓爻，庶几可获。
0 Q' y) N6 c$ B- J- l
8 V' n+ r! R6 ?4 E0 E+ }日合贼爻，必有窝藏之主；
    鬼为贼爻。捕盗遇合，贼必有人窝藏在家，不能得见。
% _0 J8 E( o& P# i% r3 J合临于世应月日，是地主窝藏；在旁爻，则隐在其家庄上；不然，亦非地方有名之家也。
+ W3 V7 O7 @! q+ T6 P/ m要知窝主，以合爻定之。如财合，是富家，或妇人窝主之类。

动冲鬼杀，还逢指示之人。
6 I$ n- h( _1 r( r; [6 t3 |    鬼遇动爻日辰冲克，必有人指示其贼隐处。
/ B. r5 C5 p. N( x要知何人指示，以克冲爻定之。如丑为牵牛人，亥为洗衣人，木在水上动，是舟人类。
鬼若旺动，不受冲克，虽知其贼，不能捕获。
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/ V. r$ I9 M  J卦若无官，理当论伏；财如发动，墓处推详。
    捕盗无官，贼必隐藏踪迹，难以寻获。须看伏在何爻，便知贼在何处。如伏财下，在妻家类。
* ^+ q9 B  o# m若卦中无鬼，动爻有化出者，即以变爻论之，不须看伏。如子化出，在寺观中类。
" p& y8 u6 h. C% L4 N4 \' y若卜起赃，见财爻发动，看其墓在何处，便知藏在何方。如财爻属金，旁边丑爻又动，金墓在丑，丑寅为艮，艮居东北，便断在东北方。

伏若克飞，终被他人隐匿；飞如克伏，还为我辈擒拿。
    此伏只论鬼爻，此飞只论世爻。伏克飞，子孙虽动亦难寻获；飞克伏，子孙虽静亦可擒拿。
或曰：飞神只论伏上之爻，亦通理。
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( u& T* P' H. x0 m4 q- O7 x若伏空爻，借赁屋居非护贼；
    鬼伏空爻下，是借赁其家屋住，非为窝藏。不然，其贼虽或潜住他家，亦不与之容隐，后终败露。
旺空是不知情，空动是不在家也。

; S- A' x5 z$ y& h如藏世下，提防窃盗要留心。
/ ^  `# w* e; A    凡占防盗，最要鬼爻无气不动，或落空，或日辰冲散，或动爻合住，或子孙克制，或世空亡，皆为吉兆。
8 ~4 S) S+ }# B若鬼爻无制，动克世爻，鬼爻生旺日，当受其害。
若卦无鬼，却伏在世下，目下虽无事，至鬼爻生旺日，或冲动月日，宜防之，故要留心。
+ `% y! i3 \7 u& o  B* Z伏又空亡，始无忧虑。
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倘失舟车衣服，不宜妻位交重；或亡走兽飞禽，切忌父爻发动。
    失脱，不可专以财为用爻。若失舟车衣服，文书券契，则以父母为用爻。财动便难寻。
% X  m5 C& e$ R* m  x  M# N若失飞禽走兽，及六畜之类，则以子孙为用爻。父动亦不见矣。更宜通变为妙。

* c! i0 y9 b/ Y; `9 E% |6 F卦爻仔细搜求，盗贼难逃捉获。

生僻字注释：（1）【阃】读音：kun，三声。意为：门槛。也指妇女居住的内室。（2）【杩】读音：ma，四声。意为：床两头或门扇上下两端的横木。（3）【甏】读音：beng，四声。意为：瓮，坛子。（4）【窳】读音：yu，三声。意为：坏。
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* h+ g% p* U) ^# @! A  h, ]  _2 @' ]

       

" G. r5 o2 l( k卜筮全书卷之十三    黄金策 六

二十七、出行：

* _- N! C# g% a) n9 ^1 e4 H人非富贵，焉能坐享荣华；苟为利名，宁免奔驰道路。然或千里之迢遥（1），夫岂一朝之跋涉。途中休咎，哪个能知。就里灾祥，神灵有准。
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父为行李，带刑则破损不中；妻作盘缠，生旺则丰盈足用。
: l' f/ ~2 M1 t: H: d; t+ a1 m" g0 H出行以父爻为行李。旺相多，休囚少，空亡无。旺空，虽有而不多；带刑害，及被伤克，破损旧物。父化兄，与人同睡；
) e9 p9 A; Y2 S7 N兄化父，与人合用。若就他人借行李，不宜财爻持世，及动，必难假借，带合终可得之。
妻财为财物本钱类。旺相充满，休囚微少，空亡无有。卦若无财，兄弟化出，必是合本，或是借来，非己之物。
/ }/ E" W" S$ ^
世如衰弱，那堪水宿风餐；
. W+ V  {4 B$ q# R    世为出行人。生旺有气则吉。若休囚死绝，克则易倒，伤则易损。所以，不堪劳碌奔波，不耐风霜早晚。

应若空亡，难望谋成事就。
) g; @+ I+ ]: z) Y    应爻为所往之地。在震宫，城郭市镇，热闹之地。坤宫，四野冷落所在。在艮宫，山上。坎宫，水乡。余仿此。
最怕空亡，主地头寂寞，谋事难成，必不得意而回。

间爻安静，往来一路平安；
6 U) P  f9 R0 d' j  L$ Q; x2 p    间爻为往来经历所在，动则途中必阻隔迟滞。若得安静不空，则一路平安，往来无阻。
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太岁克冲，行止终年挠括。
    太岁出现，发动冲克世爻，其人出外终年不利。更加鬼杀，白虎凶神，尤非吉兆。
若为求官谋职而往，最宜此爻生合世身，必有成就之兆。

世伤应位，不拘远近总宜行；应克世爻，无问公私皆不利。
' S- U7 V  W6 [% P5 Q    世克应，是我制他，所向通达。更得间爻不动，鬼杀不兴，去无阻节。
克世，是我不得专志，所向梗塞。更遇动爻日辰，刑冲克害，必不顺利。

八纯乱动，在处皆凶；
    八纯乃六冲之卦，内外爻不相和合。凡百谋望，皆主难成。且又六爻乱动，何吉之有？不拘所向，皆非宜也。远行尤忌。

两间齐空，独行则吉。
/ d; s0 Y: d& d7 r/ Z    间爻不宜空亡，主道路梗塞，行程必不快利。如金水空亡，水路不通；火土空亡，旱路不通；两间俱空，多是半途而返。然间爻又是伴侣，若一身独行，不挈伴侣，是为应象，反主吉兆。只虑世克应位耳。

0 \( n9 h- N1 E  Y世动订期，变鬼则自投罗网；官临畏缩，化福则终脱樊（2）笼。
    世爻不动，行期末定，动则期已订矣。世应俱动，宜速行；旁爻动，宜缓行。
8 p2 A& u1 Z9 w9 s: W5 }: @若世动变出鬼爻，去后必遭祸患。或鬼持世，乃是逡（3）巡畏缩之象，欲行不行，必怀疑贰。休囚则难起身，生旺多是去不成，发动恐无伴而不去。更临应爻，到彼不利。鬼化子孙，虽有灾患不足患。
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1 t  ]& R1 h* j% [静遇日冲，必为他人而去；动逢间合，又因同伴而留。
    世爻安静，遇日辰动爻暗冲者，是别人来浼他，非为自己谋也。日辰并起合起，皆然。要知何人央他，以冲并爻定之。如父母为长上类。
9 V8 M7 w0 |  H若世爻发动，遇动爻日辰合住者，是将行而有事羁绊，未能起程。要知何事绊住，以合爻定之。如鬼爻为官府中事类。又如勾陈动来合住，为田土事类。在间爻，多因同伴而阻。

世若逢空，最利九流出往；
; w1 h% X. k7 J1 Z# Q    世空去不成，强去终不得意而回。若本身占卜，最忌世空，虽经出行，陷本他乡，徒劳奔走。若九流艺术，及公门勾当人占，反为吉利之兆；主空手拿财，闹处得财。然亦不得积聚，逢冲则妙。

土如遇福，偏宜陆地行程。
8 P) V7 |) T2 Q    卦中火土爻动，是陆行；水木爻动，是水行。若火土临财福，则宜陆地；鬼杀临水土，不宜舟行。土火化空，须防跌蹼；水土化空，须防沉溺。更宜通变。
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/ T- W+ n) l0 ^$ S$ C6 h3 @. l鬼地墓乡，岂堪践履；财方父向，恰可登临。
    鬼地者，世属金，南方是也。墓乡者，世属火，西北方是也。他仿此。若往此方，必有灾咎。
0 t# [+ M6 F1 h9 A: I" l若求财利，要行财方。如世属土，北方是也。求官见贵，要行父向。如世属水，西方是也。余亦仿此。
凡鬼杀所临之地，宜避之；财福所临之地，宜往之。

官挈玄爻刑克，盗贼惊忧；
    凡占出行，最怕鬼爻出现，休囚安静则吉。犹不可动，动则必有祸患。
如临青龙，酒色中惹祸；临朱雀，言语中招非；临螣蛇，多惊恐；临白虎，多疾病；临玄武，主失脱。勾陈临水动，途中必多风雨。
, E3 B) L2 j/ W8 Y* x以上持世克世最忌，旺相亦忌；休囚受制，不伤世身，终无大祸。不过伴侣有灾耳。世空不受克，亦主伴侣有灾。

兄乘虎杀交重，风波险阻。
    兄加白虎动，或鬼在木爻动，或木化鬼来刑冲，或鬼在巽宫动克，皆有风波险阻。
1 q6 Y) J8 [. X, T9 J5 ]在三四爻，出门便见；在间爻，途中遇；在五爻，一路不安；在上爻，或应上，直至地头见也。旁爻动，不伤世身，只是险阻。乘旺冲克，须防没溺。
; O5 b0 R+ F7 [3 C! C  _4 m鬼化兄，兄化鬼，不惟途中风浪惊忧，且有盗贼。

妻来克世，莫贪无义之财；财合变官，勿恋有情之妇。
% ]! i+ E) v5 D$ ?0 @    妻财动来刑克世爻，因财致祸，勿贪可也。若世与财爻相合，而财爻变出鬼来刑克者，因色招殃。勿恋可也。
1 p4 Y1 I- y( b- _
父遭风雨之淋漓，舟行尤忌；
    父为辛勤劳苦之神。动则跋涉程途，不能安利。刑克世爻，必遭风雨阻节而然。
父为舟，克世，行船又不顺利；更加白虎木爻，或化官，必有风波之险。得子动来解救，庶可化凶为吉。

福遇和同之伴侣，谒贵反凶。
    子孙持世，吉无不利，主吉去善转。发动，必逢好侣。
在三四爻，出门便逢；在五爻，途中遇；在六爻，地头得好人扶持。
0 z& c. z6 u& b; r9 d3 ?$ l若为谒贵出行，则不宜子动，谓之伤主，反为不利之兆。

3 W  b" e9 Z1 B艮宫鬼坐寅爻，虎狼仔细；
    官在震宫及艮宫，遇寅爻动，主有虎狼之患。若无气有制伏，或不伤世，或世在避空者，终不伤命，但有虚惊耳。
( s3 y- B0 J% c! L; ^" e
震卦兄逢蛇杀，光棍宜防。
$ i" s; K" N& _; _3 Y    兄主劫财。若加螣蛇动，必有光棍劫拐财物。
在震宫，其光棍在市镇上；在坤宫，乡里中人；应临，地头主人；五爻，途中被骗。
+ u7 U* X6 ]6 G7 u* J: R  v* N2 e+ u0 T化出官，则是盗贼。无气，须防剪绺（4）。

6 H/ o4 b2 O* C, \$ N7 I& \鬼动间中，不谐同伴；
% x$ y! D% O" u" r) |4 s& z    官在间爻动，伴侣不和，或伴中有病。兄空不受克制，则主自己有灾难，非伴中有事也。

兄兴世上，多费盘缠。
. g) ]- h# h$ c" S% |1 w3 L9 y. N    兄爻持世，必费资财。临蛇雀，恐有呼庐虚费；青龙玄武，酒色费财。余则盘缠多费耳。若为财利出行，最不吉。
休囚不动，犹可；乘旺发动，则且空费盘缠，徒劳奔走，必无所得。

; L9 K& E0 ?0 ]4 q" S9 Q  U一卦如无鬼杀，方得如心；
. A) T4 u( N* G* T    官鬼凶神，出行不宜见之。
8 N% ^0 Q" [& l: c6 i) x在初爻，脚必痛；二爻，身有灾；三爻，伴侣病；四爻，去后家有官事相扰；五爻，道路梗塞；六爻，地头谋望不利。六爻无鬼，方为大吉之兆也。
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3 P9 W1 f# w5 g+ I六爻不见福神，焉能称意。
    子为福德，又为解神。若不上卦，或落空亡，则鬼杀专权；凡有灾祸，必无救援。故《海底眼》云：卦无子孙不喜悦。
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主人动遇空亡，半途而返；
& f) q9 P; G. \; j; _    隔手来占，须看何人出行。如僧道子侄，则看福是主人。余仿此。
主人空动，行至半途，仍复回来。动化退神，亦然。动化空，则主去后不利。退神者：卯化寅，酉化申类。
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0 z! l3 o( }1 q9 X5 h2 b财气旺临月建，满载而回。
9 Q/ F7 g6 M( g4 J9 Y7 P! @0 Y    出行，若得财爻旺相，生合持世，不临空亡，不受刑克，异日必有生意。更加月建，定主满载归家。
7 @  j7 W( P, F! c& L9 P
但能趋吉避凶，何虑登高涉险！
. Q* e& W* i; z
生僻字注释：（1）【迢遥】读音：tiao，二声。yao，二声。意为：遥远。（2）【樊】读音：fan，二声。【樊笼】意为：关鸟兽的笼子。比喻受束缚而不自由的境地。（3）【逡】读音：qun，一声。【逡巡】意为：有所顾虑而徘徊，或不敢前进。(4)【绺】读音：liu，三声。【剪绺】意为：被盗。
5 B' c! ~* v) M

二十八、行人：
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- L$ _$ v0 A, x. y3 P! E$ G8 D人为利名，忘却故乡生处乐；家无音信，全凭周易卦中推。

7 @/ h9 U  p" U要决归期但寻主象。
官员公吏看官爻，僧道卑幼看福爻，妻妾奴婢看财爻，兄弟朋友看兄爻，尊长老人看父爻。不在六亲之中者，看应爻。
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  W! V) O& [, G. r主象交重身已动；用爻安静未思归。
& a) ^! G, [( b9 i    用爻即主象。动则行人已行。看在何爻，便知人在何处。如在初二爻，方发足；在三四爻，将到门；在五爻，在中途；在六爻，还在地头，归期尚远。
用爻不动，日辰动爻又无冲并者，安居异乡，未有归念也。
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! z! H! @# e1 @3 h* x% s克速生迟，我若制他难见面；
4 X# S0 Y! V: Z& r    用爻动，归期可拟。日辰若克世，人必速至；生世合世，人必归迟。最怕世爻克制用爻，乃未能归。

三门四户，应如合世即还家。
2 ^0 ]2 x" X7 Z0 S    三爻为门，四爻为户。临用爻动，归程已近。更得应爻动爻克世生世，而用爻又无制伏者，人即到家，可立而待也。
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) E9 ^9 P9 I4 |9 o( G2 e# C动化退神，人既来而复返；
8 o; S2 ]7 Q& ]5 i1 y, V8 A    凡寅动化卯，巳动化午类，谓进神；酉动化申，子动化亥类，谓退神。
" |, j, l  Y( ~( ~/ _用爻若化进神，行人急急回来，不日可望；
化退神，行人虽来仍复返；空动亦然。
( \: C2 S7 o. }2 d* _看临何爻，便知何处转去。要知行几里路去，以生成数断之。如一六水数，二七火数，三八木数，四九金数，五十土数。阳爻以天数推，阴爻以地数推；生旺倍加，死绝减半。
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3 k' r) E  _0 ]5 O+ m静生世位，身未动而怀归。
    六爻安静，人必未归。若应生世合世，或世应比和，用爻生合世爻者，身虽未动，已有归意。但看冲动月日起程，生旺旬日必来。有气主速到，无气主迟滞。

若遇暗冲，睹物起伤情之客况；
    卦爻不动，本无归意。若得日辰冲动应爻或用爻者，必然睹物思乡，方欲起意回家。日辰虽冲，而月建动爻克制者，纵有客况，亦难起程也。

. ^  _' _& L) f$ D4 o% Y如逢合住，临行有尘事之羁身。
* r* y- C6 R1 G& a( B    用爻发动，固是归兆。若遇动爻日辰作合，谓之合住。其人虽欲回家，因事绊住，不得归来也。
1 W2 I1 N1 B+ V. k4 {如被父母合住，必因长上所留，或因文书阻滞；
财爻合住，必因妇人迷恋，或因财物淹留；
. d1 N# W% w6 ~0 B1 w3 M4 p兄弟合住，多因朋友同伴，口舌所阻；
7 Z. x* e; y$ ?6 [子孙合住，必因小口，六畜僧道所阻；
官鬼合住，带吉，则贵人所留；加凶，是火盗官灾绊住。

世克应而俱动，转往他方；
; U( S4 F8 {9 b* M    凡占行人，卦爻宜动不宜静。世动归心必切，应动身已登程。若动世克动应，行人虽来，而往他处，非归家也。用爻动而生合应爻者，同此推断。
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应比世而皆空，难归故里。
/ |5 Q1 |5 \/ V6 a( I6 |9 |- \* T    应为客乡，世为家乡。应爻生世合世，是行人思家之象，可望其归也。世应比和，本非归兆，必得用爻动来克世合世，乃能归耳。
/ y+ _1 J1 {* J# r7 o/ A4 Z惟怕应爻空亡，虽来亦必迟缓。更与世爻皆空，则欲来不来，必无准实，难望其归来也。
( u+ g' z1 Q' n/ ?. a; [7 c若应不空，而世独空亡者，又主行人已离彼处，反主归速也。用爻更动，可立而待也。

远行最怕用爻伤，尤嫌入墓；
2 ]4 K% n6 G- n" [. K8 k6 v    远出行人，若得用爻出现，不临空亡，不受伤克，卦有财福，便主在外吉利，虽归迟无妨。在死墓绝地，或日月动变刑克，皆主不利。
! t- P9 A, Y8 W* K# u* g( i* _若用爻无故自空，或变入死墓空绝，或忌爻乘旺带杀发动，或卦无用爻，应又空者，皆当以死断之。
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近出何妨主象伏，偏利逢冲。
    家内近出行人，用爻伏藏，必有事故不归。若得日辰动爻冲之，则便归。或无日辰动爻相冲，至冲动日时即到。用爻安静，亦依此断。不归事，详见下。
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若伏空乡，须究卦中之六合；
    用爻空亡，必须中间克破伏上飞神，方得露出伏神为用。否则终被把住，虽有提起之爻，亦何用哉！
若得伏于空亡爻下，一遇动爻日辰六合，即出为用，行人可望其归。六冲尤妙。
更决归期，亦以冲合月日定之。若伏神自遇空亡，恐作他乡之鬼，必无归日。
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/ R# J7 u1 c+ {; A如藏官下，当参飞上之六神。
    用爻伏官鬼爻下，必为凶事所羁。
( k( b7 S1 B/ N( j如临青龙，必因酒色成病不归；
临朱雀，必因官非口舌不归；
0 R# u3 E! f9 D7 J( v临勾陈，蹼跌损伤；临螣蛇，牵连惊恐；
临白虎，卧病不起；
临玄武，被盗失财不归。
凡遇土鬼为病，火鬼为讼，勿论六神可也。卦无官鬼，亦依上断。
( k9 J) q; O2 w6 s% w
* P& r$ x6 O0 N. W+ |. z0 f6 {! C5 R兄弟遮藏，缘是非而不返；
  P: R/ O& w! R7 `, v1 A! k    用爻伏在兄爻下，必有是非口舌，争斗事不归。加朱雀为赌博，化官鬼为失财，临白虎为风波。
! U  a" S7 P' y, ~$ o
) c0 m1 V& _9 a6 a7 m子孙把住，由乐酒以忘归。
' a3 z1 m( @' a2 L$ g) E    用爻伏于子孙下，必为游乐、饮酒、田猎、串戏、走马而不归也。不然，亦为六畜之故，小儿之事，僧道之阻，所以不得归家。

父为文书之阻滞；
    用爻伏于父爻下，必为文书阻节，或为手艺不归。不然，则是尊长所留。
卦无父母，或落空亡，必无路引。动化空，路引己失；父化父，两人合一引。

/ C' O. Q& Q- h) B财因买卖之牵连。
    用爻伏于妻财下，必为经营买卖之故而不归。
财爻空亡，或遇兄劫，多因折本。财临有气，或遇生扶，必有利息，故忘家也。若临青龙玄武，必是迷花不返。
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! _3 s) z  Z# N: g  f2 z$ l- X  N- @5 z用伏应财之下，身赘他家；
. X6 g3 Z4 e8 y" i( `. I, D    用爻伏于应上，妻财之下，必然身赘他家，不思归也。财动生合世爻，掣妇归家。财爻若与伏神不相生合，乃是与人掌财，或是倚靠他家，非婚婿也。
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主投财库之中，名留富室。
! G" |/ U/ m0 x    用爻伏于财库下，其人必在富家掌财。伏神衰绝无气，则是傍他度活耳。
若得用爻出现，在财库爻动，异日必然满载而回。更加青龙月建，尤为称意。
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. E  j0 g7 t% m. A五爻有鬼，皆因途路之不通；
' ]7 m" ^* k3 ]- y5 {8 E    鬼在五爻动，必是途路梗塞不通，故不归也。五爻若遇忌杀发动，亦然。五爻空亡，亦是道路不通之象也。

一卦无财，只为盘缠之缺乏。
    卦中动变月日，皆无财爻者，为无路费，故不归。有财无故自空者，亦然。行人原为财利者，必不遂意。

墓持墓动，必然卧病呻吟；
  ~7 G- @2 D1 H8 G: e    用爻入墓化墓，或持鬼墓，或卦有鬼墓爻动，或用伏于鬼墓爻下，皆主病卧他家，故不回也。若伏官爻下，亦然。
. B! `( X8 V% [. L: `$ m带朱雀，或化文书，必在狱中，非病也。

! g0 ]  q/ R% k: m/ ~世合世冲，须用遣人寻觅。
    用爻安静，得世爻发动，冲起合起者，必须自去寻觅，方能归。
) B( L2 Q5 i5 O! e0 Q用爻伏藏，得世爻提起；用爻入墓，得世爻破墓；皆用寻觅方回。
3 c- y' H( ^; M
; B( v. t2 v+ v: r, z" j# m& M/ D2 h合逢玄武，昏迷美色不思乡；
0 ]3 S, M. L- `9 g" G    六合卦，玄武财动；或用临玄武，动而遇财爻合住；或用伏玄武财下；或卦有三合财局，而玄武亦动其中者；皆主行人在外贪花恋色，不思故乡也。若得动爻日辰，冲破克破合爻，庶有归日。
! x" p; \7 v! y若用临玄武化鬼，或伏玄武鬼下，而财爻不相合者，其人在外，必为盗贼。不然，亦被盗攀害，故不归也。
. A7 D" H! L* T
9 F# T9 B6 D  `0 Z6 ^卦得游魂，漂泊他方无定迹。
# j0 o8 N  m% X  o! P    游魂卦应爻发动，行人东游西走，不在一方。用在五爻动，亦然。游魂化游魂，行迹不定；游魂化归魂，游遍方归。
4 f+ k. r/ X: @+ ?, V) N1 f- H% ]
日并忌兴休望到；身临用发必然归。
    克制主象者，为忌爻。若在卦中发，或临身世，或带日辰，或被日辰冲并，皆主不归。
若得用临卦身，出现发动，则必回来。若持世动，亦可望其归。

9 e: ~) [! F8 T* E0 w1 a* `父动卦中，当有鱼书之寄；
( w! d- y* K0 _# L4 {    凡占行人，卦有父动，必有音信寄来。生世合世，持世克世，皆主来速；世生世克，则来迟。
0 |9 \7 E! V; }- g# q化出喜爻，或化福爻，是喜信；或化忌爻，或化官爻，是凶信。动空化空，是虚信；加螣蛇化兄，亦恐未的。
父化父，两次信来。若逢合住，音信被人沉匿；或带书人有事，稽延在途，未能到也。
  S. [1 j3 Q( g. x; ^若逢冲散，书信已失。重爻则已报过。

: G" }) F8 k+ m. o* P# b: f4 h财兴世上，应无雁信之来。
( \4 p% t2 ~" a) v3 P8 G* U2 g& f    凡占望信，遇父爻衰静，或空或伏，或有财动，或财爻旺临身世，皆主无信。
卦有动爻，化出父母生合世爻，即是其人传信也。如兄化出，朋友寄来类。

欲决归期之远近，须详主象之兴衰。
    用爻旺相，归必速；休囚，归必迟。生旺墓日归；休囚死绝，生旺日归。
安静，冲动日归。
9 R3 C: m( z$ K6 v' U发动，即以本爻定其月日。
或入墓，或合住，以破墓破合日定之。
- Q) U) i6 K0 e0 q2 a7 r+ e静而有冲者，以六合日断之；
' z- t; ?. f! Q0 H$ Y动而克制者，以三合日断之。
+ `1 T$ S0 {9 T+ H( U) [代占，以应爻论之。远以年月断，近以日时推。
' W5 }4 u; S/ \" q9 m独发之爻，亦可推之。如子爻动，即取子日为归期。

2 M% p: @( S) {动处静中，含蓄许多凶吉象；天涯海角，羁留多少利名人。
8 J2 B2 Z% b5 P- u6 `

" f: w% D6 W7 b! ?2 |5 Q& k' H) h二十九、舟船：

: b: }' M' C: p' U) H凡卜买船，断同船户。
    凡卜买船吉凶，与船户人占一同推断。若船户自来占卜，要同家宅，断之为是。

六亲持世，可推新旧之由；
    财福持世，是新船；父母持世，是旧船；兄弟持世，半新半旧；鬼爻持世，灾惊不利。
' V, n8 Y' b3 X& Q
诸鬼动临，可识节病之处。
! r$ _+ O. ^- ]3 F$ {: J+ U    金鬼钉少，土鬼灰少，木鬼有缝，水鬼有漏孔处，火鬼有燥裂。

初二爻为前舱，要持财福；五六爻为后舵，怕见官兄。
    以上皆要临青龙天喜，贵人财福则吉。主有富贵之人上船，吉利。四爻三爻为中舱，亦要带财福。

" K9 ^+ s/ F1 n# x3 N* ^, a5 O; C父作梢公，不宜伤克；
& A/ W* d  T4 n8 [3 m; N    父母为船，又作梢公。要生旺，不被日辰动爻伤克为吉。占买船，要财静，则船好，无损坏处。
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, ~. L' }1 ]# V% @龙为船尾，岂可空刑。
  D0 B& r) }1 }9 V! R+ B    青龙为船尾。生旺动持生合世，皆主利益称意。

螣蛇辨索缆之坚牢；
    螣蛇为索缆。空则枯烂不好，旺则坚牢美利。
3 s0 V* M! f: w& x8 N# O
白虎为帆樯之顺利。
# E( g: _# ]+ }5 o3 \" y    白虎属风，故取为风帆。若生旺带财福吉神，动持生合世身，则船有好帆，使风顺快。若白虎带凶鬼恶杀，旺动克害世身，大不利；主遭失风倾覆之患。
# b7 c. G3 h/ G( D$ C" \5 `勾陈为铁锚。休囚空亡，船无铁锚；带鬼克世，铁锚为怪；化空绝有失。
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六爻皆吉不伤身；四海遨游无阻滞。
    六爻生合，财福吉神又生旺，持世身，动爻又不来伤克，则无往不利。虽远游于四海五湖，亦皆吉利。
若子水持世，其船损人丁。
: U2 E: D% y+ ^! i5 N7 ]( f每验卦法，又看行船出入避忌爻。如鬼兄白虎临太岁爻，动来刑冲克害世身，必有风波险恶。更有凶神克世，大凶。
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三十、娼家：
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7 o! D7 Q* o# K) z! U养身于花柳之中，曰娼与妓；识祸福于几微之际，惟蓍与龟。花街托迹，柳巷安身。门外纷纷，总是风流子弟；窗前济济，无非歌舞佳人。

若要安宁，必得世无冲克；欲求称意，还须应去生扶。
: R( w0 E2 q+ f) o凡遇娼家，卜住居家宅生意类，皆以世为主娼之人，应为宿娼之客。
若得月建日辰动爻，俱不刑冲克世，必主家宅吉利，人口安宁。更遇应来生合，乃十全好卦，凡事称心。
虽常人占宅，亦要应爻生合世爻，则主谋望有成，所求多遂。应空多不利。

卦见六冲，往来亦徒迎迓（1）；
六冲卦，来往人多，但主空来空往。更若兄动，恐有无籍棍徒搅扰。若遇六冲，而世应爻空，或财爻发动，必主住居不久，或不安。
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7 x( j7 \4 a8 p爻当六合，晨昏幸尔盘桓。
娼家得六合卦最吉。盖合则情份相投，必主人多顾恋。内外和同，家门雍睦。得三合，六合太过者，尤利。
; J' }, @9 S  ^: g/ x1 C% U+ v常人占宅，反忌之，必主家中淫乱。娼家则以此为主。所以，断法不同也。

3 v, f3 J2 L3 f财若空亡，钱树子慎防倾倒；
1 T0 x  O6 W) d% y1 t* I7 M财为娼妓。无故自空，或衰绝受克，主妓女丧亡。财若重叠，妓女必多。旺相则颜色美丽，衰则容貌不妍，刑则有病。月日动爻无生无合，人不眷恋。胎养年少，若逢墓库，老年娼妓。
凡遇火爻善歌，木爻善舞，水爻则体态轻盈，金则肌肤白净，土则容仪浑厚。动则善于奉承。其余详见性情篇。
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) F0 A1 M: a, _官如墓绝，探花郎那得栖迟。
8 G" j( u7 a7 s0 v& Q2 H7 {4 M/ u" R官为宿客，生意之主。若得动来生合世爻，必多宿客下顾。更得日辰来扶，必有贵人招接。
3 }% r4 k4 q4 }/ z惟怕空亡墓绝，则宿客不多，纵有亦非富贵豪客。若得变出财爻生合，必是舍财大侠也。
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  u% T& ]  P9 N. ]7 M7 F' K妻财官鬼，二者不可相无；
无财，主无出色之故；无官，主无贵客招接。
皆主钱财不聚，破耗多端。若财官俱无，或一空一伏，是时运不济，定当守困。
: [& A' u! G3 A/ b4 \& g& v' a
8 d1 J- a9 e; W1 q- {财鬼父兄，子孙皆宜不动。
住居得安静卦，必然人口平安，门庭清吉。若见交重，定多驳杂。
盖六亲中惟子孙为吉。常人占，虽喜发动；而娼家又非所宜，以其克制宿客故也。
- C9 p1 N: j5 ], ]- J但得五类俱全，六爻不动，财鬼有气，世身有助，便是上吉之卦。
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鬼杀伤身，火盗官灾多恐怖；
+ n+ o5 ]2 J9 K  d* v0 e, L鬼爻生合世爻，是宿客顾恋之象，虽动亦吉。若冲刑克害，则是鬼杀为祸。重则官灾火盗，轻则是非口舌。
" r/ @# w+ Q" I/ J" J以五行六神参看，并见前篇。
# }9 f- L3 B( j5 B6 r
日辰冲父，住居屋宅有更张。
: i* k7 U% C- t$ S3 C父母为居处屋宅。若在卦中发动，或被日辰冲克，或父母化出财爻，皆主所居屋宅，当有更变。
4 q; M: Y  F3 g9 X6 c) t如占住居，必住不久。否则，所居屋宅，亦必破坏。

' V0 @3 H: Y$ p" ]! k+ @9 u兄弟交重，罄（2）囊用度；
兄弟主生涯冷淡，破耗多端。更有生扶，则罄资用度，亦无了日。
变出鬼爻，常招是非口舌；所来之人，亦无好客。有制稍可。
% j& w) R# U  f9 Y- j% B) H大抵兄弟不动，财爻衰弱，或变死墓空绝，皆主生意不济。兄弟发动则尤不济。

: C, K, [( E6 X6 x. r子孙藏伏，蹙（3）额追陪。
- n0 J6 I9 k' i子孙为褔德喜悦之神。娼家虽不宜动，然不可空亡隐伏；主家宅不安，住居不稳，生涯不旺，虚度光阴，蹙额过日而已。若见刑杀克世身，不嫌此爻发动。
6 [' h* O" A3 e- k- w
财化福爻，家出从良之妓；
财不宜动，动则妓女走失。若化父，妓必精晓弹唱，善能迎接。
化兄，不善奉侍，礼貌粗俗，言语多诈，弹唱亦低。
化鬼，须防妓女不测灾祸。
化财，谓用化用，恐有逃亡走闪之事。若逢冲克，或临空动，皆然。
) q6 q' Q, b9 a9 q/ t化子，有从良之志；虽在风尘，亦是强为也。
8 V7 d7 f/ [3 M# a# x! Z# }  @: b卦无财，而本宫财伏子下，或从子化出者，亦然。
# I9 }3 X; E7 m7 m
0 j- A4 `1 u' {  E8 k官居刑地，门招恶病之人。
鬼带刑爻生合世身，多招带病之人来往。与世生合，与财刑冲，须防妓亦沾染。
鬼化鬼，或化忌爻刑克世身，恐因宿客致祸。有制不妨，有救可解。

忌动衰空，闲是闲非闲挠括；
# C  l5 Y" L& K* p, K- x忌则克制世爻之神。凡事皆怕见之。若在卦中发动，必不吉利。如得休囚无气，而又空亡，虽动不妨。但主闲事闲非，虚灾虚祸而已，必无大害。

. {8 F1 x: Z1 x$ d' _财兴克世，有财有利有惊疑。
凡遇财爻旺相，住宅必有生意。但不宜动来伤克耳。盖财乃生祸之端，所以，虽吉而有所忌也。如带刑害虎蛇等杀，乘旺动克身世，必然因财致祸。
5 t' ?3 e7 z1 w- p. k0 @' _以上十二条，非此一事为然。常人家宅同此推断。

能将玄理以精详，真乃黄金而不易。

（此乃黄金策全篇结语。）
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生僻字注释：（1）【迓】读音：ya，四声。意为：迎接。（2）【罄】读音：qing，四声。意为：尽，空。（3）【蹙】读音：cu，四声。意为：皱着眉头。形容愁苦的样子。

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% ~- Z0 }0 \  d- l—— 黄金策全文完 ——
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8 x1 r5 R6 H9 _6 L附：阐幽精要：

一、观人断法：
   
; T0 I4 a6 ?) D: s, T    先天妙诀少人知，但看来人急与迟；喜笑一声将吉断，慌忙烦恼作凶推。
    入门坐定宽容问，断他灾祸尽消除；若见着衣并束带，出入功名事事宜。
    若见并肩挽手过，合本求财利有余；僧尼道姑如何断，断他离祖又刑妻。
4 `/ [6 `) r% m# \# K5 O
% `1 V2 Y* a, L! Q! l- j7 b# x虎易评注：此篇的描述，是为外应断法。学者看卦断事，还是应该以六爻分析为主，结合外应，综合分析判断为宜。不致有失偏颇。

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4 Q4 Y& R2 J6 e* }; }' U二、六神情性赋：
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    青龙持世：为人恺悌，有仁有德；
    朱雀持世：一生好讼，招是招非；
. N) a6 ?1 m' z3 K: G& H7 H    勾陈持世：为人稳重，行事迟钝；
    鰧蛇持世：为人少信，有头无尾；
    白虎持世：一生刚强好勇，志短无谋；
    玄武持世：为人悭吝奸雄，吝小失大。

虎易评注：此篇描述六神持世，所表示的求测人之性情，为一般的描述原则。但是，其世爻所值日月的旺衰程度是不一样的，因此，其性情也是不一样的。学者可根据其原理去推演，扩展，不要被此所局限。
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- j5 o5 T9 T0 r( ?三、身命章：
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6 R4 {& U0 ^/ Q& T, O    既富且寿，世爻旺相更无伤；非夭则贫，身位休囚嫌受制。
+ O( j0 K6 m/ ?" o# w    卦宫衰弱根基浅，爻象兴隆命运强。
( L8 p0 k5 A3 q6 f) ^& {# N; y3 p    世居空地，终身作事无成；身人墓乡，到老求谋未遂。
! K( F% R1 \; G2 J! c    若问成家，嫌六冲之为卦；要知创业，喜六合之成爻。
/ W  D+ J9 A' o8 i1 q    旺世助身，强自撑持；衰世有扶，因人创立。
    日时合助，一生偏得小人心；岁月克冲，半世未沾君子泽。
    父母持世，辛勤劳碌；兄弟持世，疾病连绵。
2 B" v$ a: b: A' y+ z/ y    遇兄兴，则钱财莫聚；见子动，则身不犯刑。
    子死妻亡，绝俗离尘之辈；贵临禄到，出将入相之人。
. R; X3 m$ N3 q    遇龙福而无气，纵清高亦是寒儒；逢虎财而旺强，虽粗俗而还富客。
    朱雀与福德临身，合作梨园子弟；白虎逢父爻持世，定为柳柏屠夫。
: ^3 O- F; _$ E0 U8 \$ n    世加玄武官爻，必梁上之君子；身持勾陈父母，是野外之农夫。
    财福司权，荣华有日；兄官秉政，破败无常。
    运至中年，凶杀莫交折挫；时当晚景，恶星尤忌攻冲。
    妻水加龙，必是诗书显达；土财月建，定知店业营生。
2 K0 f, H( g8 \& P" P3 D0 i    若临华盖空亡，当知僧道；但逢青龙月德，定为郎官。

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9 w/ N( g& e- ?# y$ S四、家宅说：

, H  r" y- J5 C/ k1 A5 Q" x    财逢死绝之乡，儿孙冷淡；世值空亡之兆，家计荒凉。
    鰧蛇鬼动于子孙，家人自缢；玄武爻兴于子息，妇女风流。咸池与白虎同居，呼庐好饮；天乙与青龙共位，足义多仁。
/ w, t% F% ^' d( W7 L7 e4 }火兴为宅屋之傍，土动乃园林之侧。
, f( m6 j* b# ^* h) I宅临巳午，非窑灶，则近于厨堂；木值空亡，因斧斤，遂败于古墓。绝临金位，师巫寺观之傍；鬼在火乡，社庙神坛之所。
    不见人多恶疾，须知女落风尘。
# `3 ?1 b. q8 [5 V' O    虎伴交重，乃是重丧之杀；龙居金位，名为进宝之乡。勾陈带土，而进益于田园；青龙持世，乃新修之宅舍。
/ u  `3 b. \2 K) S    凡卦数推之阴阳，更加细看。
0 w5 [9 H) q& y- g( {* m- T    世为宅，而言祸福；应为人，而定吉凶。
    青龙爻动，而近日新修；白虎爻兴，而经年破漏。旺相者，则资财进益；休囚者，则仓库空虚。宜视衰旺，以明吉凶。
    父母子孙俱旺，老者安，少者康；鰧蛇白虎安静，灾不生，祸不作。
    午为马，丑为牛，酉为鸡，亥为猪，戌为犬，巳为蛇。吉神生旺，每岁增添；爻值空亡，连年退损。
5 p4 ]7 d: Q! ~, q+ K2 v    巳午为之汤火，申酉为之刀砧。水汤火灾，子午爻动；鸡鸣犬吠，酉戌鬼临。
3 t4 [% b8 N8 i  V) D9 Q" h& p- A    天喜贵临内卦，后堂新修；破碎空临外象，正屋琅珰。
    竹木园林，寅卯同断；池塘穴坎，亥子同推。玄武为后，左是青龙，朱雀为前，白虎居右。
9 {2 i, u/ p) [- n2 A" ?9 h6 l+ Q/ O, r    阴阳动静，仔细推详；祸福吉凶，分明察断。
3 P& H& ~; y) W1 m& r9 ?

五、柳神经：

9 S  t' }* x; z' ^    凡占家宅，先观鬼神之机，次辨六爻所用。
+ m) `8 v5 g8 ^( R" V8 H  }; G    父化父，人家两姓；鬼化鬼，家宅多灾。
父为宅宇之基，财是灶厨之所。子孙为井，兄弟为门。父爻值墓，家多疾病之人；财位临空，宅住贫穷之辈。
& J- T  w6 @4 X( ~; J6 ]子逢金旺，便知镜子光明；子值木衰，可见秤无星两。
    子是长流，须分前后；亥为塘浦，要辨方隅。丑为田园，寅为树木，卯为蓬蒿，辰为平地，巳为焰烟，午为火意，未为山岭，申为金银，酉为铜铁，戌为穴坑。交重详察。重是曲圆，交是方直；阴土为坑，阳土为宅。
    父居坎位，四围有水汪洋；父临木爻，绕屋树林森茂。
6 f) k/ ?5 G& B+ d, c1 d) ^    财福吉神内象，必然先富而后贫；兄鬼煞虎内宫，以定先贫而后富。
    父入勾陈土位，丰稔田园；日刑木父休囚，损伤桌凳。父临入墓，坟冢为殃；鬼生世象，家神作崇。鰧蛇入木，家招缢死之人；玄武临身，必出投河之鬼。
" @: {9 R7 e: A    火炎旺动人多，木位兴隆树茂。火爻伏鬼，定生目疾之人；水位隐官，必有盲聋之辈。
. Z# I- E& ^4 z- h- ]    二姓同居，必有两重兄弟；爹娘又见，宫中父母再逢。父入子宫，必主后娘来就；子临父位，定主随母嫁人。子见两重，螟蛉亦有；兄爻单见，雁侣难同。
" `/ ~/ i! k# p1 C: @+ ]  b1 U    兄化鬼以空亡，兄弟空房；父临空以化鬼，父娘作故。阴兄化入阳兄，嫂赘晚夫同舍；阴子变入阳子，女招婿而同家。父化父，外娘晚位；财化财，当娶双妻。
    丧门杀动，本是灾非孝服；天喜星临，必然嫁娶添丁。披头动，要出疯癫；五鬼兴，必生暗眼。羊刃临财，定是屠酤之辈；咸池入酉，必然花酒生涯。财入咸池化鬼，女多独守；子临寡宿化官，男主孤虚。
, |$ i* f% Z9 H# q7 ~5 Y, \$ Z& P- a    驿马值世，奔波不定；贵人生身，好享荣华。世应两冲，家门括扰；爻逢六合，和气相同。
: n: b% N+ \, V- Y1 z    子入鬼关，小口岂无伤损；财临大杀，妇人必有产亡。
    辛未持世，大路当门；戊戌五爻，竹木当路。蛇入屋来，四爻鰧蛇土动；鹊巢当户，六爻朱雀木兴。
    青龙六位巽宫，家有头风之疾；玄武初爻鬼动，必生脚湿之人。鰧蛇木鬼临门，家出自缢；白虎土杀入户，家有血光。
- R: P0 |+ ^; J6 u, ~    火烧家堂，子入火乡化火；鼠来害物，鬼宫化出子爻。南上邪神，朱雀鬼临火动；北方之鬼，玄武动而水兴。金鬼西方之佛像，木鬼东岳之至尊。
    福世当年获庆，杀鬼每日闲灾。
* T4 c/ l. ~. _) O- U    兄动而奸人脱漏，福兴而吉事频来。
3 n8 r3 g' v9 d, K5 \1 k9 Y* a    鬼化亥未，愿欠猪羊；子化申辰，佛前灯愿。
    冲开丙戌丁亥，墙倒壁穿；合扶己卯戊寅，城坚土厚。冲动丙寅，香炉破损；旺摇庚戌，首饰鲜明。戌化土金，犬多黄色；金鬼化子，鼠作妖声。
! w8 j! \* j8 E. x+ y0 W    初爻鬼武，鸡鸭人偷；三位官空，养猪无畜。二爻鬼杀，犬必伤人；四位杀官，羊多猝死。五位休鬼，耕牛不兴；六位虎鬼，马无乘坐。
    心气病，火鬼动；脾胃灾，土鬼摇。
    初位杀空，小儿难养；六爻木鬼，老者中风。上透金爻，终年眼暗；五爻火鬼，痨瘵缠身。
    青龙木鬼，必是观音；玄武水鬼，恐其玄帝。寅为神，神带虎行；午为神，神骑马走。
5 j+ @9 g+ S- e2 h- U2 n$ v; }! R: M    太岁临鬼克世，一年非事即阴司；日辰福德扶身，四季开眉而兴旺。
7 P6 ]2 \0 ?& R9 R- G8 P
4 C1 I# z% z  D
4 ^4 B& H" X$ r% E7 d8 N0 v% F, Q5 w六、参玄赋：
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5 `1 {" h5 j0 d    一卦能推吉凶，六爻可分祸福。
8 |6 z+ m) c% L: ^( M1 G    凡占家宅，先观神鬼之机；欲问人烟，须究旺相之象。父为屋宇之基，财是灶厨之所。父爻入墓，家多疾病之人；财位临空，宅有产亡之鬼。
    旺相宅新，休囚宅旧。
    兄作为门，更怕日辰冲损；子孙为器，最忧月破加临。子逢金旺，便言镜必光明；福值木衰，可见秤无星两。金鬼休囚，香炉破损；木官旺相，神像无伤。
    父母安静，祖先神主安宁；官鬼爻兴，家宅人丁不稳。父入土爻旺相，丰稔田园；日冲木父休囚，破损桌凳。父临丘墓，家冢为殃；木动坎宫，桥梁作碍。
    木临朱雀，匣藏契券为殃；木入青龙，家有船车往泛。官伏土中，磉（1）砖不利；鬼藏木下，棺椁为妖。
4 I) L, T/ S9 ]' m: Y7 b9 y% U    更将一例推占，须著六爻分究。
    鬼临初位暗兴，宅有伏尸古煞；官遇六爻暗动，匠工作弊为殃。巽宫木动，当生缢颈之人；坎卦水兴，必出投河之鬼。离宫水动，汤浇死；但遇火鬼，火汤伤。官临土旺，断言土府抢攘；鬼值木兴，详会树神作碍。鬼入坤来，定有坟茔之崇；官临艮上，必逢狱禁之魂。鬼附鰧蛇生怪梦，官临朱雀惹闲非。
  O. F0 G) w# T    贵人官，当生拔萃之儿郎；劫杀鬼，须虑穿窬之盗贼。鬼克兄，门当破损：官衰世，宅有多灾。
    财龙旺相，必是润屋之家；妻虎休囚，定是枯茅之舍。财旺初爻，鸡鹅作畜；妻衰外象，豕畜多亏。
4 {' H/ [0 m- C( M6 c5 c+ Z    天乙财爻，定出缙绅（2）之子；咸池妻位，应生娼妓之人。子临二位，乃知犬吠生人；福值坎爻，定有猫啣耗鼠。
    兄是门墙土壤，弟为口舌邻房。交重土弟休囚，必定墙壁坍塌；发动木兄死废，定还门户歪斜。又兼月建克冲，断为破户；喜见日辰生助，决是新门。
    兄临月建坎宫，曾支坑厕；弟在水爻浴位，必砌浴缸。间兄发动克冲，邻家嫉妒；兄弟扶持身世，朋友忻偕。兄克金财妻有病，弟临火应友多非。劫临兄动，谨备贼徒；空值弟兴，定分门户。
' h2 L: }; T! j  z# ~    六爻无水沟渠塞，一卦无金鼎镬（3）伤。木位兴隆多树木，火爻旺相足人烟。
    日克火爻，当生眼疾；日冲坎位，定主耳聋。日克木财床榻损，日冲木弟拄榰（4）伤。
  ]6 i1 B: n, v+ i; a' x    若问何方，须详爻象；要知何处，定察墓爻。
. N2 n$ a1 n% {+ z    但值两妻之火，两处烟厨；或临二父之离，二家屋宇。不然二姓更同居，须把六神分仔细。

& h/ V) x2 }! b9 Z% r9 @$ ?6 C生僻字注释：（1）【磉】读音：sang，三声。意为柱子底下的石礅。（2）【缙绅】读音：jin，四声。shen，一声。意为有官职或者做过官的人。（3）【鼎镬】读音：ding，三声。huo，四声。意为古代煮东西的器物，相当于现在的锅。（4）【榰】读音：zhi，一声。意为：柱下的木础或石础。
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# x2 k& g: ^0 ^七、家宅秘诀：
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    凡占家宅，细察五行。  
    木合父爻变申酉，瓦檐草脊；金生母位逢福德，玉砌雕栏。
    间坐寅卯衰又克，窗槛横斜；应临亥子木相逢，池桥出入。
( d; t# o  u. h  U    主象无伤，且喜来占有庆；忌爻有制，须知见险无虞。
    六爻安静，则门庭清吉；五类俱全，则宅眷安宁。
' }" \2 E( P" V8 D" C8 S: M+ h    鬼墓临身，常有阴人伏枕；日辰生世，每多喜事临门。
9 H& D9 g0 c* p4 d' a" w$ I2 d    最怕岁君克世身，一年不利；尤嫌鬼杀逢发动，合宅多灾。
    世受克冲，家主终遭患难；财逢刑害，妻奴必见灾危。
/ u7 m- |4 g/ \6 i( L. a    阴鬼主阴司之病症，阳鬼为户役之官非。
- b) W! o" q; S) H    金则凶伤，水须失脱。巳午忧火烛之虚惊，土木恐田桑之欠熟。
" h5 Z8 ?" B) Y    若出二爻汤火中，切宜仔细；如加六位栋梁下，须慎崩摧。
0 @4 g( _+ b5 S7 y3 X    壁压墙顷，却被土冲兄克；蛇伤虎咬，皆因巳害寅刑。
+ F8 r6 x; i  R+ _; n/ R    遭壬午之官，乘马难逃跌蹼；遇戊寅之鬼，行船必被风波。
    官爻藏伏，财耗而冢墓荒芜；妻位杀官，家中每逃亡奴婢。
" r7 n. U+ {) Y    动出子孙胎，当有阴人妊子；助成门户鬼，须防横祸临门。
    福应生身，且喜添增人口；土财合世，定知广置田园。
    世值动妻屋不卖，而双亲有损；世临空福身无伤，而小口有灾。
2 u5 Y2 Q" R9 {' Z    财鬼一同生合，庆及婚姻；兄弟两见刑冲，灾连眷属。
    鬼在门头，日日驳驳杂杂；官居宅上，时时唧唧哝哝。
5 X: S% S$ t6 E& c, m3 o    无路则不宜远出，无宅则利往他乡。
2 O2 A/ Q3 m7 D! R( T) Q' l1 ^: e    财化财爻,遇玄武须防剪绺：阴合阴位,加官杀切莫贪花。
- z+ s  R% W0 T9 L' A1 r4 m    子卯夫妻，日下当遭反目；辰戌兄弟，月中定见阋（1）墙。
* }) \' k7 C! n: N* q& E& h    印绶合官扶世，仕途亨通；妻财化福持身，贵人淹滞。
, o% j8 ]# T) o( w3 C    若问血财，当详血肖。遇吉则长养无疑,遇凶则猥攮（2）有损。
    更兼制化，方穷就里之精微；能达变通，了谈人间之祸福。
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生僻字注释：（1）【阋】读音：xi，四声。意为：争吵，争斗。（2）【猥攮】读音：wei，三声。nang，三声。猥：意为：多，卑鄙，下流。攮：意为（用刀）刺。


八、家宅六爻赋：

    六冲六合，不离五行，要识玄微，细推生克。
4 B) i/ T; `; K; x    初爻是井，切忌勾陈。
. Z& F/ k) D8 z& v  A6 W. h7 K    青龙则泉水生香，白虎则干枯坍塌。朱雀一双在宅，勾陈填没无寻。鰧蛇主怪异深藏，玄武有器皿埋没。欲知枯井年深，须察子孙久远。
    二爻是灶，切忌克冲。
    子孙发动，主灶不利家丁；官鬼空亡，定害阴人小口。兄弟动，则重立灶基；父母兴，则灶将坍塌。朱雀临爻，必主阴人哭灶；鰧蛇坐世，定然釜甑虚鸣。玄武主偷锅盗釜；白虎主破损东厨。勾陈定见虚惊，朱雀多招口舌。
9 N$ C; o+ K3 [0 v    三门四户，细看冲刑。
4 ]3 H, m6 j# T. F5 W5 F; b6 N7 u, I    子孙发动，门临绿水青山；爻值青龙，户对高楼耸阁。父母临爻，宅近街衢市井；伏连官鬼，家邻古墓神坛。勾陈发动，必多破损；朱雀兴隆，定主倒装。要知阀阅侯门，须看青龙兴旺；欲识铁石庭户，细察蛇临位兴。
    五为道路，怕犯六神。
    朱雀持世，南方远路冲门；玄武克身，北地相亲宅宇。青龙喜巽地来龙，白虎怕西南走动。勾陈遇鬼，家中有路可行人；玄武来冲，宅内有桥通大路。鰧蛇若值飞爻，沟壑必生灾咎。
% t  q  u: D9 ~+ z    六是梁栋，切忌空亡。
    子孙发动，必主画栋雕梁；父母兴隆，定是松楠杂木。财动则换旧更新，兄兴定帮梁接柱。土父空亡，墙壁坍塌；木官冲克，接斗断梁。
4 U  r! A2 |6 @5 ]& @5 J( P! ~

* n( C# K! F; ?) C7 U9 n* ~九、搜精六爻：
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% |- v" z3 b0 W. m; _    初爻论根基，鬼动却非宜；宅边有古墓，灾殃损小儿。
% d9 g/ X- C$ S' f3 W) T+ V    阳圆阴方地，合方长生基；冲凹刑尖削，克破合圆基。
; x  n& q$ R- a( I    克五宅长病，克二宅母危；世爻若值此，两处起根基。
; o) `( `1 B3 @3 v7 J    有水必有井，明堂有井鬼；白虎同临位，定主有桥颓。
    动化日辰合，暗井掩无泥；初爻父子吉，兄鬼外人基。
    更若初爻动，坍损有高低；财值身旺地，休囚值不宜。
    玄武临初位，沟潭不利时；更值鰧蛇上，树根穿破基。
$ [2 I* M) L: y2 g3 A   
2 ~) k; c6 G( A( _  M* t  _    二爻为宅母，财禄终有吉；杀鬼动交重，宅母防灾厄。
值鬼灶跨梁，小口生啾唧（1）；兄在二三爻，坑灶近相逼。
玄武合水爻，暗井无人识；玄武入土爻，秽污猪羊室。
旺新休旧灶，虚灶脚不实；一卦两重财，二灶烟火出。
0 ^* ~4 Q  `/ L, q子孙日辰冲，灶边路不吉；生扶两眼灶，玄武沟潭塞。
财爻卦内凶，有灶无厨食；二爻入兴动，此灶曾修葺。
二爻被金冲，锅破当知识；二爻值空亡，废灶无差失。
应若临二爻，外姓人同室；财福坐清高，兄破人无益。
朱雀火动空，灶复重置立；兄弟化兄弟，两门合出入。
7 o4 x( T, \+ y( D! V" R+ b0 ^8 \' d, u财爻克世身，媳妇欺婆力；世鬼值此爻，总是离家室。
若是二爻空，子定无娘力；化出父母爻，屋后被人出。
父母龙德临，必是公侯宅；空休与应同，搭角屋相及。
木死逢蛇陈，中盖是端的；二爻木化木，广起楼台屋。
二爻鬼化鬼，前后厅堂室；土金临此动，必定主开辟。
+ Y/ m7 I/ c( Y: D木爻朱雀动，市井相连迹；二爻日月破，灾祸无休日。
欲识换人居，日辰冲世宅；财子同父兄，亦然主换宅。
二爻财化父，必是建新宅；爻休六神旺，半旧半新室。
1 c, e8 Q! D4 n* o& Y' M& u8 O龙临长短居，蛇是牵连屋；玄武是空居，朱雀多开辟。
二爻休化旺，前旧后新宅；龙德贵人临，家中足衣食。
财福吉神空，贫穷日相逼。
5 s7 D# M; f& w) C
    三爻为门户，龙旺主光新；休囚冲破损，财子福相臻。
0 u( _1 k& y( q: z- ]" g  `若值龙蛇上，捆缚必有绳；冲二居为路，合二定为门。
$ t$ [9 U. b( u4 B四爻来冲破，相对有穿心；三四俱兄弟，出入有两门。
玄武临其上，门上漏相侵；三四俱发动，意要更改新。
) M7 L( y: G% T3 x& A) j- n兄弟主破耗，空亡无大门；不然主破碎，左有右无存。
若是逢冲克，出入欠正行；三爻俱龙木，床帐必然新。
若临申酉位，破损不须论；不正偏倚损，日辰冲破刑。
鰧蛇临鬼动，怪异及虚惊；若临玄武鬼，作怪在阴人。
玄武临其上，秽污地不清；卯木三爻上，神堂下床停。
不然楼板上，楼板上安寻；子午卯酉正，辰戌丑未横。
寅申巳亥位，必主落角停；三爻论香火，不宜逢四土。
* _7 o9 @/ X; i" r1 c不静犯家堂，外鬼常兴祸；无鬼及空亡，家堂无神主。
二鬼卦里生，两处分香火；一卦无子孙，不信神佛助。
玄武亥子位，漏湿家堂主；不然北斗神，值武宜详护。
入旺朱雀神，或烧或犯鼠；水值此爻兴，五圣为神祸。
2 T( P8 {' R/ G/ x; a外有三四鬼，其家有分处；三鬼若坐爻，弟兄不得力。
5 ?* V. i( ~# k0 ?龙德贵人临，添新喜生户；劫杀鬼相干，弟兄疾病苦。
% ^( [; D4 W" p: `& K三爻财动旺，宅屋必高古；三爻值世财，外喜内忧苦。
守常终是吉，次第为数数。

" p" |2 p! m) A" b外户值四爻，财子福滔滔；龙德贵人旺，必定主清高。
1 X- ]& I1 @( e$ F, j恶杀临鬼动，叔伯悔煎熬；母位还依次，龙德福迢迢。
朱雀临此动，官讼是非招；有气人丁旺，休囚悔莫逃。
兄弟临蛇动，坑破外人抛；玄武临兄上，水边沟水淘。
冲刑并伏鬼，推此用心高。

$ z% I5 V  d$ L五爻是主人，家长长房亲；青龙福德旺，家长喜气新。
4 ~: y/ y6 ]2 h7 c  r+ M克宅人口吉，灾生宅克人；官鬼带杀动，家长受灾迍。
8 [" s) |4 m5 L' a! y0 C五爻坐兄父，长房妻子刑；坐财伤父母，妻妾要损身。
五爻值休废，必是无力人；虎劫刑冲克，知有痴双亲。
子孙临此位，人少不须论；五爻值阴世，阴人起家门。
' i  m% e4 b# [  e) l: _6 i6 ~冲刑在二爻，夫妇不和宁；若值相生合，夫妻永太平。
财世若值此，入舍女夫身；五爻值身世，必是女招金。
五爻加世位，人数此中寻；五爻看数目，克减旺加新。
此爻若有水，宅近水沟津；兄弟在此位，墙内有坑存。
鰧蛇冲克破，申酉亦伤身；无气兼刑克，破落必遭刑。
生扶并伏化，有气福应臻。
1 R( F1 \" x1 E( {5 Y/ I; U. H0 L  
    六爻为虚位，永为祖父婆；柱梁墙屋地，篱笆亦是他。
% P- u' _9 ~% P# u( y, w身爻值父母，离祖自成家；子孙化官鬼，阴小受灾磨。
5 S- e5 d5 {3 n6 t0 R, @白虎带鬼旺，灾病及公婆；更值申酉位，六畜不完多。
冲克并刑害，家中有破锅；朱雀官鬼动，疯癫女人磨。
此理通玄妙，潜心细吟哦。
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- ~2 N2 T: F8 b2 o& D, x生僻字注释：（1）【啾唧】读音：jiu，一声。ji，一声。啾唧是形容虫、鸟等的细碎的叫声。


十、船家宅：
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; T3 R% z! s, Z% x/ l5 S    既明住宅之根因，再看船居之奥妙。
    青龙父母，袓代居船；白虎妻财，初当船户。
    要识安居平稳，须观褔德青龙。
    初是船头，必须子孙兴旺；六为后舵，定因褔德交重。
: y6 p9 g2 R+ W3 p  N3 w0 L    父母刑冲，必主风狂浪急；妻财克陷，定然惹是招非。
    若逄兄弟交重，怪木必须重换；但遇鬼爻临用，魇祷急宜祈祥。
- {: ^  K6 X" W* j. p6 v0 I/ A* i    二为猎木，须要坚方；若遇螣蛇，多生怪异；但逄朱雀，口舌灾殃。
% q' U' S* I& _8 ^& n0 E    青龙利益加添，白虎损人招祸，玄武忧疑盗贼，勾陈耗散资财。
( v+ q4 l# \3 l8 v: u! j    三为仓口，怕逢刑克冲害。四为桅杆，喜遇拱合生扶。
    五为毛缆，六为橹蓬；若得相生，行船必定致富；如逢冲克，船居多主灾殃．
& ]$ ]. C; N4 E7 T( D    世爻发动，宜弃旧而从新；应位兴隆，宜世居而迪吉。
% @5 |* z( |9 P    世临玄武，盗贼相侵；持世勾陈，翻船损舵。白虎防堕水不虞，青龙主临危有救。螣蛇爻动，主暴病之忧；朱雀爻兴，有断桅之祸．
    初位逄空，船头破损；二爻遇鬼，绳缆损伤。三爻最忌刑冲，仓内平基作崇；四位怕逢凶煞，破蓬发漏须防。五为毛缆，逢空必有惊疑；六是舵门，遇煞定当修换。
    若能依此而推，船居必无他事。

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5 D/ c0 [6 L! T/ P2 z% b2 w十一、疾病论：
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    凡占疾病，先祷上下神祗（1）。
    谒卜卦人，欲问生死祸福，须详得病之由，次告先贤之验。
3 H9 o# ]- g4 R/ ^    金木动，骨骼疼酸；水火兴，皮肤寒热。交重丑未必伤脾，发动戌辰因破腹。
, z, ^$ n, J! S5 L/ ^: V    巽鬼兴隆，乃为股痛；震官旺动，足疾不瘳（2）。
( H9 W, _& w5 `. w    离宫旺相，内爻发动，疮痍（3）之疾；火鬼休囚，外象交重，心目之灾。
    发动兑官因面病，交重坎鬼腹中灾。土伏土爻生肿毒，金藏金位动心胞。
2 w" {7 P2 ]; g' E    妻在土兴呕吐，官临土动迟疑；木下木多寒燠（4），水伏水多冷淋。
    乾官旺相因头痛，坤鬼兴隆为肚疼。坎卦水兴只缘耳疾，艮宫土发必为手灾。
    须将五行论身肢，专执六神分疾病。财逢玄武及咸池，病为贪花因恋色。
    妻值青龙并日建，患因耽酒及伤身。发动金兄气喘，交重木鬼身疼。
& `6 [1 J1 b4 s7 C    勾陈若临土木，病因争地争田。鰧蛇若入火土，灾乃逢惊逢怪。
    虎动临财，因丧而得；龙兴遇鬼，喜处染来。
& a  U+ U4 a' U) q* {3 \: E! h6 k& A; k    财为禄命怕空亡，伏是命爻防克害。先将十死卦为凶，莫比一般爻是吉。
    最凶者，用爻不见与空亡；有救者，福位扶持生得力。
    春忌需蒙，夏嫌观蛊，秋忧剥节，冬畏旅临。
7 Y# Y: `0 B* [+ _# R6 T7 S    禄命随官难救，世身入墓难医。
    官逢大杀忌伤身，鬼入用爻当主死。
    须忌催尸之杀，怕临病者之爻。春辰夏未最难当，秋戌冬丑兴还死。
1 H1 m% j( Z; V- W' |% _) S    又嫌天地转杀，最是凶神；乃遇日辰旺相，便言死处。
+ `( I# |! w( @. K0 v" m    春忌卯爻卯日，夏嫌午位午爻，秋金酉日最忌凶，冬子爻中逢子日。
    不论白面少年人，可惜雪鬓老年容。纵有家资过百斗，也须一命见阎君。
    要推神鬼之由，便知天道地道。
    乾宫发动，愿欠天庭；坤鬼兴隆，动干地府；艮鬼伤身，路神作祸；震宫克世，狱司降灾。
2 \$ o5 l* `! o    鬼临五位路头神，官在三爻家内崇。
    坎鬼动，须求溺水之魂；巽鬼兴，当祭悬梁之崇。
    月破入官求七杀，日辰带鬼告三司。
0 Q" s* s4 a2 e* |4 }1 G3 N" Y    日值贵官，可告城隍当境；岁临官贵，宜求五道家堂。
2 y: @4 i8 b0 B9 s# T    兑象官兴，急还口愿；火爻鬼动，速祀灶君。
9 S6 G8 Z! |! O& \; W9 r1 \    离鬼休囚持世，值须祈斗祷花穷；乾鬼旺相克身，宜告天神还素愿。
* ^' ~3 F' E* N; {6 c& F    衰官外动别宫来，便言外崇；休鬼内兴本宫动，可辨家亲。
    坎宫本为交重，船车之鬼；艮象土爻发动，路狱之魂。
    应鬼克身逢外鬼，官爻生世是连亲。日辰冲发为无主，土位塞兴定有坟。
    土动死囚牢狱，火兴临没产亡。
    但知旺日看四时，细察休囚寻八节。
    乾金之鬼，白发老翁；坎鬼休囚，耳聋鬼崇。艮鬼手瘫，震官脚疾；巽爻官发，折腿腰跎；离象鬼兴，眼昏目暗；坤土之鬼花苍母，兑金死鬼缺唇魂。
    要见祖宗叔伯，须将父母推详。如求姨母妻奴，更把财爻决断。
    阳爻男子，阴爻女流。
! N) n8 E4 n& U/ M    白虎丧门亲座席，青龙天乙贵家亲。
! c% \* g$ x7 |: m% N0 N    龙雀名为素愿，虎勾定是晕盟。
    雀虎入乾离兴动，只言拜愿烧香；勾陈临震巽交重，便说愿心枷锁。
    鬼静生身还是吉，官兴克世告神凶。
+ n  A2 h3 M# B3 d% t, ?    亦求子位同推，反作药爻以治。子旺福神而得力，子衰扁鹊以难医。
    深详大象如何，要察吉凶休咎。

生僻字注释：（1）【祗】读音：qi，二声。意为地神。（2）【瘳】读音：chou，一声。意为病愈。（3）【痍】读音：yi，二声。意为创伤。（4）【燠】读音：yu，四声。意为暖，热。

& F* q+ I2 ^* m9 E& C$ P7 J' W
2 j6 @/ W, O! P' k  ]  Y十二、五行论病歌：
) J( _* g3 q1 M. z% W6 o+ Y
9 D/ h$ e5 b' F+ Y2 v. |    金鬼兴隆牙与头，更兼白虎血脓流。
# o, B; r3 s/ p# j( s* z# {. L    木鬼动时风疾症，头眩眼暗几时休。
: T! M0 a2 H0 D/ T  j  X6 g    水兴寒热多因疟，痢疾伤风未易疗。
    火鬼虚劳兼弱症，眼目疼痛有来由。
    土鬼脾胃虚黄肿，间动须当膈病愁。


* ^5 Z" {5 n+ o0 {0 k十三、六神论神鬼心决：

    青龙善愿是观音，上圣三官总是神，断鬼产亡并带血，交重必是本堂临。
# t, k! S4 U- m( d    朱雀家堂并灶君，花幡香愿素存心，鬼为吐血兼劳怯，目疾伤亡并有因。
2 n3 E& ]8 Z* J. @9 @1 c    勾陈土地及城隍，土神同断亦无伤，鬼为痢疾兼蛊胀，遇土因知咽塞亡。
    鰧蛇本是飞来土，遇鬼七杀金作三，逢官缢死火劳怯，孩童汤火必然伤。
$ g; y0 S! u6 k2 V6 t    虎临太岁大将军，五路伤司五圣神，经文香信家堂愿，横死伤亡肚饱魂。
    玄武就名真武帝，水仙五圣佛经祈，鬼作落水伤亡断，活法全凭智略推。
6 @8 U  |* c* h6 {! p0 [( {1 k& y

4 D# K% a; L: @( ?& u  M( b/ {. U- W十四、六神论神崇决：
5 a' K: S. s3 i* ?
    青龙爻动及黄泉，得病先占问祸原，旧年佛愿相催讨，急告东厨及祖先。
    朱雀爻兴祸不轻，游方五鬼立门庭，梦中口愿相催讨，正照傍临本命星。
- R% V8 T! v- M8 O+ w+ j$ p    勾陈爻动祸难当，土地家堂及灶王，时疫五瘟求祭祀，家堂踪迹被虫伤。
    鰧蛇爻发病缠身，东厨土地及家亲，天曹口愿相催讨，是非口舌梦中惊。
    白虎爻兴事不祥，神前有愿佛前香，福德五道求祭祀，土地北殿及乖张。
/ @/ D& u+ Y9 M/ Y/ k5 j' j    玄武爻兴病患凶，家中人物不和同，急靠北阴求土地，守命家亲在此中。
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2 I# Q( ~9 @+ C十五、占风水要决：
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+ q$ J0 ]* X$ q+ W7 C$ g+ W; E1 u    凡占风水要推详，五事俱全不可伤。
    财动田园多进退，不然尊长有灾殃。
: o! E3 I5 N& [. |# B4 f    父兴必是还魂地，小口畜牲总不昌。
    鬼动弟兄多忤逆，户门不利惹官方。
    兄兴财物多消耗，或是阴人主少亡。
4 p$ T& h  o' Y6 Q+ ]    子动必然无讼事，儿孙定贵少灾殃。
+ @  a, {; v5 \  L& K- O( j. u
8 [2 F) D0 i0 f1 q) W' b+ i
十六、何知章：

9 t' C" p% y) j% ?+ @$ u    何知人家父母疾？白虎临爻兼刑克。
　　何知人家父母殃？财爻发动杀神伤。
    何知人家有子孙？青龙福德爻中论。
　　何知人家无子孙？六爻不见福神临。
& `2 ~0 B5 O0 v: u9 |( i　　何知人家子孙疾？父母爻动来相克。
0 ^; M3 t  h% R/ S% \1 i, Q; Y4 x  R　　何知人家子孙灾？白虎当临福德来。
: Y; k: ]( K1 \0 f　　何知人家小儿死？子孙空亡加白虎。
1 y8 P* k, n7 l3 G" X. _　　何知人家兄弟亡？用落空亡白虎伤。
　　何知人家妻有灾？虎临兄弟动伤财。
　　何知人家妻有孕？青龙财临天喜神。
  S0 r% h/ `* ?, A" O! a) Z5 m　　何知人家有妻妾？内外两财旺相决。
" K5 ?5 f! A  g1 I1 T  ^- z　　休知人家损妻房？财爻带鬼落空亡。
　　何知人家讼事休？空亡官鬼又休囚。
　　何知人家讼事多？雀虎持世鬼来扶。
; \4 E9 w  u% T　　何知人家旺六丁？六亲有气喜神临。
　　何知人家进人口？青龙得位临财守。
　　何知人家大豪富？财爻旺相又居库。
9 m5 H& k1 r  v7 C; A5 ?. _0 @# \　　何知人家田地增？勾陈入土天喜临。
& u8 g( M4 z& q6 N5 @　　何知人家进产业？青龙临财旺相说。
' L7 U* @4 S/ C　　何知人家进外财？外卦龙临福德来。
1 S/ k8 l) p. H# D　　何知人家喜事临？青龙福德在门庭。
　　何知人家富贵昌？佛像子孙青龙上。
% x" S6 u0 h7 L! n　　何知人家多贫贱？财爻带耗休囚见。
　　何知人家无依倚？卦中福德落空死。
    何知人家灶破损？玄武带鬼二爻悃。
    何知人家锅破漏？玄武入水鬼来就。
　　何知人家屋宇新？父入青龙旺相真。
    何知人家屋宇败？父入白虎休囚坏。
/ d% v% r1 j) Q6 n0 @$ V! D; ~　　何知人家墓有风？白虎空亡巽巳攻。
　　何知人家墓有水？白虎空亡临亥子。
6 h7 S0 j+ @' ^! R　　何知人家无香火？卦中六爻不见火。
    何知人家无风水？卦中六爻不见水。
　　何知人家两爨户？卦中必主两重火。
2 d0 z# h* x8 N6 o" M　　何知人家不供佛？金鬼爻落空亡决。
　　何知二姓共屋居？两鬼旺相卦中推。
0 E3 x8 O) f6 r, ^) X4 Y　　何知一家有两姓？两重父母卦中临。
    何知人家鸡乱啼？鰧蛇入酉不须疑。
    何知人家犬乱吠？鰧蛇入戌又逢鬼。
　　何知人家见口舌？朱雀持世鬼来掇。
! H& C, }& t& n& {　　何知人家口舌到？卦中朱雀带木笑。
/ c( o5 i+ f4 h% D; G　　何知人家多争竞？朱雀兄弟持世应。
　　何知人家小人生？玄武官鬼动临身。
. A: c* V& J" T9 |  M/ X- n3 e　　何知人家遭贼徒？玄武临财鬼旺扶。
( n( U5 q7 I; Z- @* o& s　　何知人家灾祸生？鬼临应爻来克世。
# k! E" P" E+ Y( n3 ]- j' j- e6 s    何知人家痘疹病？鰧蛇爻被火烧定。
　　何知人家病要死？身命世鬼入墓推。
　　何知人家多梦寐？鰧蛇带鬼来持世。
    何知人家出鬼怪？鰧蛇白虎临门在。
　　何知人家人投水？玄武入水杀临鬼。
4 a- u+ l+ H( }/ F! A　　何知人家有吊颈？鰧蛇木鬼世爻临。
　　何知人家孝服来？丧门吊客临鬼排。
　　何知人家见失脱？玄武带鬼应爻发。
* i" l/ Z3 {) ?　　何知人家失衣裳？勾陈玄武入财乡。
　　何知人家损六畜？白虎带鬼临所属。
* Y7 ]* ^& K( h; ?" B! D: K　　何知人家失了牛？五爻丑鬼落空愁。（注1）
　　何知人家失了鸡？初爻带鬼玄武欺。
8 u0 ]  V2 m/ a1 y/ d) z　　何知人家无牛猪？丑亥空亡两位虚。
0 Q7 a$ M9 E" c2 g, k1 z　　何知人家无鸡犬？酉戌二爻空亡卷。
( v3 ?  D+ S* k% l* ^　　何知人家人不来？世应俱落空亡排。
　　何知人家宅不宁？六爻俱动乱纷纷。
, S) w8 o4 I; \' o    仙人造出何知章？留与后人作饭囊。
. W( T/ O5 G3 h/ N6 Z　　祸福吉凶真有验？时师句句细推详。
    何知是奥妙，奥妙生克料，若是吉和凶，六神甲子条。
    一宫分八卦，一卦六爻挑，世为内住场，应作宾对曜。
    木住东方地，火向南方位，水向北方流，金向西方叙。
7 h3 E0 ]  n3 P    世前有官爻，案前神庙居，世爻水带鬼，有鬼水中泪。
, J+ n* G2 ]( G  p  K' @3 ]    金木水火土，父兄子财鬼，六神兼六亲，祸福日辰取。
    仔细逐爻详，其中奥无比。

% j. V2 N" h; O4 j* f, f5 @! o
, j8 f3 T4 [9 {+ d" h1 P（注1）八宫卦五行的排列，五爻不可能有丑爻。我们知道，丑爻只有阴卦才有。而巽、离、坤、兑四个阴卦，巽宫丑爻在初爻，离宫丑爻在二爻，兑宫丑爻在三爻，坤宫丑爻在四爻。因此五爻是不可能会有丑爻的。
. d  Z5 H! G6 w4 Z    这个问题的出现估计有两种可能：一、六畜章论述，五爻表示牛位。但是，不可能出现丑爻。二、丑代表牛，五爻表示牛位，代表道路。作者可能认为牛在牛位，又临道路上空，就表示是牛的丢失。虽然推理好像有理，但是有失真实严谨。学者当注意分辨，不致被误。
; |( ~" g% U& o6 f/ w
9 Q; t: Y" G  u4 I9 L. v
十七、妖孽赋：
知之者罕，用之者难，传入其门，百发百中。卦卦有怪，若非神授，莫窥其奥，学者细详。
   
乾蛇鬼，巳冲刑，蓬头赤脚夜惊人，化猪化马作妖精。多拮括，宅不宁，逆钗赖镜损人丁。
9 i" Y: n7 q9 b$ W$ W    坎蛇鬼，午来冲，没头没尾成何用，黑而矮，又无踪，拖浆弄水空声哄。
    艮蛇鬼，若遇申，妖声似犬夜狺狺（1），空中常拍手，家鬼弄家人。狗作怪，家业倾，抛砖弄瓦何曾定。
    震蛇鬼，酉冲刑，空中椅桌动闻声，踢踏响，似人行。大蛇常出现，窑器响惊人，桶箱作孽人丁病。
    巽蛇鬼，亥又冲，鸡声报炀火，鬼怪起狂风。缢死之鬼扰虚空，床下响，及房中。
# `+ Z/ T' b& R    离蛇鬼，子来刑，锅釜作妖声，空中忽见火光焰，红衣者，是何人，年深龟鳖以成精。
% n, E$ \: _1 T' q( c; e9 D6 u/ B9 X    坤蛇鬼，冲遇寅，锅灶上，作妖精，似牛叹气是亡人，虚黄大肚鬼，出现不安宁。
5 {% j" m: I3 R; N1 a! T! E    兑蛇鬼，受卯刑，空中叹气重而轻，羊出现，囐（2）嘴瓶，骨殖苦暴露，刀石更成精，移南换北幼亡魂。
5 m7 @6 l; w5 k5 d
- K7 O8 K/ t7 B, z/ y& E- b- [4 G虎易评注：此篇的标点，几个版本都不太准确，文不达意。我根据自己的理解，对此篇重新标点，不当之处，还望方家不吝赐教指正。
: ]" b$ `1 W9 b- g, S0 T7 s' N
生僻字注释：（1）【狺】读音yin，二声。狺狺：意为狗狂吠的声音。（2）【囐】读音nie，四声。意为：以言议罪，其议如水之平。


: `" j" Q& G+ T十八、搜鬼论：
3 A6 ?/ Y/ ~& `; f, c/ z/ _    观鬼爻发动为实。
   
" Q' E8 L$ ~3 |# t* Z子：作怪鼠咬屋，黄昏忌火灾，小儿夜里叫，檐前祸鬼催。
! G" k6 }/ R4 d5 p4 H, y    丑：古墓西北方，牛栏又接仓，开土有坟穴，伏尸夜作殃。
3 x! g) X5 U0 l    寅：蛇虎来作怪，六畜血财亡，人口有病患，急须保安康。
8 X3 F* A2 |4 m: K) A    卯：隔墙带血鬼，作灾母病床，破伞并橱柜，及有死人床。
    辰：鸡犬灶中死，神庙不烧香，秽犯神龙位，有祸小儿郎。
    巳：买得旧衣裳，亡人身上物，作怪蛇入屋，防损豕牛羊。
$ y! g/ c/ n$ r    午：作怪鼠咬屋，不觉火烧裳，急遣白虎去，人口却安康。
0 C% n# c, n* h: h, q  M% X! X    未：小儿奴婢走，甑（1）叫沸锅汤，外来门与厨，在家作祸殃。
2 ]8 H, h; U( W    申：客亡鬼入屋，作怪在家堂，黄昏鸡啼叫，枯木被风伤。
    酉：家有鼠咬柜，灯檠（2）不成双，灶有三条折，咒咀一女娘。
# d; a0 J( O) S4 v    戌：飞禽来入屋，遗粪污衣裳，灶破并锅漏，神灯被鼠伤。
& U' t* O! n& a9 @8 @& s) ?    亥：公婆归尘土，从来不装香，小儿秽触犯，引鬼作怪殃。
9 f$ k3 I- Z" `
生僻字注释：（1）【甑】读音zeng，四声，意为蒸米饭的炊具。（2）【檠】读音qing，二声，意为灯台。

$ ?% q( y3 B" b+ }; P
十九、参约爻、之卦、互卦例：
   
    参约爻：参者：二三爻是也；约者：四五爻是也。
    之卦：即变卦。一爻动观变，二爻动不观变。
    互卦：即去上爻、初爻是也。上取其三、四、五；下取其二、三、四。不论动静。
! }4 X! n5 j2 F2 v    四时之错行，如日月之逮明。
) ]! h( z, y; I- {+ S1 a
6 o: a, q6 m& r5 p; j
/ y5 W3 d# O/ O  y0 d3 T
3 e2 H1 \1 F6 t, ?. z& q) W4 H
卜筮全书卷之十四

+ w2 k4 N! J9 G0 ^! n神煞歌例：
# Y( q7 Q1 b4 z1 j* C1 ]
1 d: z8 }2 [9 J* [2 t( d以下皆吉神。吉则为神，卦中见吉。

天元禄：
5 Y6 X$ R4 `: E7 V* r凡事遇之大吉。
+ W' g( @6 q  |1 ?. w( j# R甲禄在寅乙禄卯，丙戊禄在巳，丁己禄居午，庚禄居申，辛禄在酉，壬禄在亥，癸禄在子。

驿马：
$ t4 u- c0 M  t/ s0 t2 Q( c# p, g出行及占行人，俱要看之。
寅午戌，马居申；申子辰，马居寅；巳酉丑，马在亥；亥卯未，马在巳。

天乙贵人：
; t" w! t) O6 C; F谒贵用之。
甲戊兼牛羊，乙己鼠猴乡，丙丁猪鸡位，壬癸兔蛇藏，庚辛逢马虎，此是贵人方。
6 p( p7 r1 L! q1 B
/ q* U2 ^3 `2 J福星贵人：
5 A4 X4 |# `( j! u3 f6 _* t# \求仕用之。
5 x" H+ ~1 p5 z& G; g7 U3 i9 v甲虎乙猪牛，丙同犬鼠游，丁鸡戊猴走，己羊庚马头，辛蛇癸爱兔，壬日占龙楼。

3 J, S% L% k8 M, t4 S+ M$ D' d7 _天德贵人：
凡占诸事，化凶成吉。
正丁二申宫，三壬四辛同，五亥六甲上，七癸八寅逢，九丙十归乙，子己丑庚中。

月德贵人：
  Z! B, f1 c, Z8 O, n2 @6 K+ I7 e从寅上起，丙甲壬庚，逐月顺行，周而复始。凡有所占，转凶为吉。
寅午戌月丙，申子辰月壬，亥卯未月甲，巳酉丑月庚。
# Y' X# x* l7 b& J! E+ j7 r( U
* C* P' ^& H) E/ ^: z月德合：
$ _1 q; m6 F( Z/ P, \$ w, Z4 G1 V从寅上起，辛己丁乙，逐月顺行，周而复始。百事遇之，和合大吉。
寅午戌月辛，申子辰月丁，亥卯未月己，巳酉丑月乙。
& F7 O. U1 D8 `4 \
天福贵人：
占身命遇之，生福禄绵绵。
, X3 a6 _6 ~7 Y甲爱金鸡乙爱猴，丁猪丙鼠己寅头，戊寻玉兔庚壬马，辛癸逢蛇福自优。

天喜：
百事有喜，占胎尤要看之。
8 v9 C! q( P2 h2 s; o春戌夏丑为天喜，秋辰冬未二三指；世上遇此必欢欣，百事得之皆有理。
& m. o1 A5 E) b
1 r, `7 o: }- v7 H& [. c天马：
: z- q" S, }5 v% f7 K( c凡占仕宦，遇此必有升迁之兆。
寅申月在午，卯酉月在申，辰戌月在戌，巳亥月在子，子午月在寅，丑未月在辰。

. h* S7 k6 z1 o+ ]' ?( M' b  h唐符国印：
唐符，值年之星。国印，朝廷之印。占仕宦若持身世，大吉之兆。
1 R' S" Y1 G9 h$ ~* z/ S! H8 S+ |若问文官并武职，唐符国印求端的。寅申之年巳亥为，巳亥之年寅申觅；子午之年卯酉求，卯酉之年子午出；辰戌之年丑未方，丑未之年在辰戌。鬼临符印最为佳，当作朝中资辅翼。

天医：
* a$ {2 P4 i: c1 O" b- \. O7 R" [占病遇此爻，动虽凶有救。
天医正卯二猪临，三月随丑四未寻，五蛇六兔七居亥，八丑九羊十巳存，十一再来寻卯上，十二亥上作医人。

天赦：
狱讼遇之，大吉。
, k7 u# }( N4 B/ v. E$ V* N正五九月在戌方，二六十月到于羊，三七十一居龙位，四八十二在牛场。卦中临应仍摇动，狱讼勾连竟不妨。
8 i0 c" |+ g* N" N
' S" u% P" f& J  ]3 t$ P: @皇恩大赦：
  |- ^$ y( G: e+ j诸事遇之吉。
3 C' L5 l; S$ c6 f7 {2 o" N正月戌兮二月丑，三月虎兮四蛇走，五月酉兮六卯位，七鼠八马各看守，九亥十辰十一申，十二未上君知否。

# ]* k1 a+ b9 S; C$ q( _赦文：
# i9 X$ y6 z  D) Y( g5 T同前看。
正戌二丑三辰昌，四未五酉六卯强，七子八午九寅位，十月巳上大吉祥，十一申上十二亥，此神持世永无妨。

十干天赦：
同前。
3 Z0 f+ K1 M% j! h& S' M甲己东方兔，乙庚亥上求，丙辛居酉位，丁壬未上流，戊癸蛇作伴，万事不须忧。

4 |! v6 |0 L( I$ p$ D四季天赦：
6 B# v# I5 _% T9 d6 k凡占百事，凶中化吉。
4 `) X( `6 C/ b春戊寅，夏甲午，秋戊申，冬甲子。
: F; F( x# i, X# `9 q5 s% u
天耳天目：
占寻人看之。目则见面，耳则有音信。
. x, F3 U! Z% \! Y- B+ b5 C& z春天耳巳目从亥，夏天耳寅目居申，秋天耳亥目从巳，冬天耳申目居寅。

天福贵人：
求官用之。此首出《天玄赋》。
甲丙相邀入虎乡，更逢子穴最高强，戊申己未丁宜亥，乙癸逢牛福禄昌，庚趁马头辛带巳，壬骑龙背喜非常。
+ L$ Y+ I% Q/ ?! Q) i# m6 D
天解神：
0 J% ^, [9 o) I2 }8 ^0 p( r以下诸解神，官事俱看之。
春寅夏巳秋月申，三冬值亥天解神。四生之局名为例，忧中化喜不须嗔（1）。
. Q0 s4 w1 y2 \# ^* ~) g8 {
地解神：
正未二申三月酉，四戌五亥六子寻，七丑八寅九卯地，十辰十一巳上明，十二月边逢午位，此是卦中地解神。

: C* g. g0 y& m5 l- R月解神：
* R) q, {  I& y6 q" A月解正二起于申，三四还从酉上轮，五六之月从戌上，七八能行亥上存，九十之月临午位，子丑两月未宫尊，若值此辰官事散，纵然重病也离身。

4 y' I3 n9 ]2 e5 b! K, H, W0 _日解神：
甲己逢蛇乙庚猴，丙辛逢虎丁壬牛，戊癸鸡啼官事散，病人无药不须忧。

3 r1 \: _) J4 a内解神：
甲乙蛇头戊己寅，庚辛酉位丙丁申，壬癸但从卯位是，官非消散始安宁。

外解神：
正五九月居子上，二六十月在巳宫，三七十一辰位是，四八十二居申中。
' @2 ]$ a1 p2 d1 d( T
解脱神：
: ]) a/ `# d8 x: v- p0 ?甲己日亥乙庚申，丙辛日丑丁壬未，戊癸辰逢官讼消，病人不必生忧虑。
5 q& m, b  }$ U' d$ s7 [6 p1 L
! I+ ^9 {0 G' F  q, t2 G/ z* v雷火神：
占讼，若与日辰相合旺动，主官事消散。
) n: y& N* n8 n, n( u/ g正五九月火居寅，二六十月亥宫存，三七十一从申位，四八十二巳宫轮。

; j- K) Z% f! z" `; f9 Q4 Q喝散神：
春巳夏居申，秋猪冬到寅；官事若发动，喝散不由人。
0 F' `/ P# d/ P% k6 T. V6 g; @4 p
. w- y; \( W: d3 S8 }& J4 |日喝散：
$ i, l6 {0 t8 ~- k+ r甲己逢寅乙庚申，丙辛戊癸向蛇寻，丁壬亥上婚姻忌，一见公私定不成。

! W- g5 x2 S# D$ W% O1 o9 O1 D8 d3 N" D开狱神：
" J  k+ T$ W0 a' y. A3 ]9 C0 E狱神夏马春兔挨，秋鸡冬鼠狱门开，卦中若得此爻动，长久囚人放出来。

. [' D! Y3 d, \9 H' c活曜星：
( @4 Z. ~& p. |& o( J六甲遇动则产，疾病遇动则痊。
正卯二辰三月巳，四午五未六居申，七酉八戌九亥上，十子一丑十二寅。
7 ]! J3 S% D4 P

以下皆凶神，凶则为煞。
$ O7 a5 |) B- V2 O0 w+ b; ]8 K
岁前神煞：
: O; h) V/ ?% Y. D其法皆从太岁上起。假如子年，就子上是太岁，剑锋伏尸。丑是太阳天空，寅是丧门主孝服。逐一顺轮，周而复始。
5 G$ f* ?/ p" j; W- @太岁剑锋伏尸同，二曰太阳并天空，三是丧门主孝服，四为勾绞贯索凶，五位官符兼五鬼，六曰死符小耗攻，七是栏干并大耗，八为暴败天厄中，九是飞廉同白虎，十为褔德卷舌从，十一天狗并吊客，十二病符切莫逢。
6 G) v3 K' }5 f" K2 _( `) U
驾后神煞：
浮沉血刃，戌上起子逆行。披头五鬼，辰上起子逆行。天哭，午上起子逆行。
血刃浮沉戌上游，披头五鬼在辰求，天哭逆数起于午，凡占切忌动当头。

天哭杀：
8 P% }& w2 R& P8 x2 {( g6 o  L占病大忌。
哭声正五九居羊，二六十月在猴乡，三七十一鸡啼叫，四八十二犬猖狂。

天狱杀：
官讼大忌。
正五九月居亥位，二六十月在申藏，三七十一飞巳上，四八十二到寅方。

* m$ e8 m* Y' p% s天贼：
出行与求财，俱忌。
! c  ]  ~4 K# ~3 a! z正丑二子三月亥，四戌五酉六居申，七未八午九蛇地，十辰一卯十二寅。
& [) h: T/ u! A- U- G  J
" H. y: e+ W# f. _2 a/ H$ a3 V四季天贼：
9 b( x( z& O4 v! A9 o忌同前。
& A6 Q! i* w, r* r正辰二酉三虎乡，四未五子六蛇藏，七犬八兔九申位，十牛子马丑猪忙。

四季小杀：
占病忌之。
& {6 [* M9 G: A$ H) x春忌羊兮夏忌龙，秋牛冬犬哭重重，卦中值此临身命，任是轻灾也见凶。
# E* ~. G9 i9 \1 a" q
3 k2 O7 x$ C& \5 ?; K7 ]/ q7 X日下大杀：
3 C7 A3 ~* n! h; ?$ M# E9 o凡事忌之。
. \; H% s. J9 x" e1 W8 W1 @日下大杀细推详，甲乙猪兮丙丁羊，戊己犬见庚辛虎，壬癸蛇为大杀方。

天狗杀：
4 r1 d- B# V8 h, t) t凡事忌之。
正卯二申三丑乡，四午五亥六辰藏，七酉八寅九未的，十鼠子巳丑犬防。

2 ^* D6 @8 g5 I: U6 R三丘五墓：
5 S& f# S4 R4 Y占病大忌。
春丑夏辰秋即未，三冬逢戌是三丘；却与五墓对宫取，病人作福也难留。

* p5 K. ?+ u% l  ^& }3 U墓门杀：
' |3 g2 X7 W$ E1 z' D5 ^甲乙见金墓门开，丙丁见水哭哀哀，戊己见木须防厄，庚辛见火孝服来，壬癸见土难回避，病人不死也伤财。
( x5 |5 S9 y4 @( ?9 }$ c; X9 ]
丧车杀：
丧车春鸡夏鼠来，秋兔冬马好安排；人来占病无他断，教君作急买棺材。

- T# [4 ]3 r# V) \' M& e- e沐浴杀：
: `# O% y- O7 W  T8 O- C9 v沐浴杀难当，春辰夏未殃，秋戌冬丑是，发动病人亡。
, K, v, I( ]" u1 c
关锁杀：
占讼忌之。
0 m5 V3 g. G0 T+ g0 m春关牛与蛇，（丑关，巳锁。）夏月龙猴嗟，（辰关，申锁。）秋忌猪羊位，（亥关，未锁。）冬犬虎交加。（戌关，寅锁。）
* y) H* v% g5 s* B$ F+ J. ^
劫杀：
9 {+ l) ?; h- A/ i; _+ `- i" U凡事忌之。
申子辰兮蛇开口，亥卯未兮猴速走，寅午戌嫌猪而黑，巳酉丑兮虎哮吼。
8 b, }/ X& s. X7 F1 C
咸池杀：
& z" ^, k1 ?, z  n7 p占婚大忌，主妇人淫乱。
) D* Q: S) R4 a6 }寅午戌兔从卯里出，巳酉丑跃马南方走，申子辰鸡叫乱人伦，亥卯未鼠子当头忌。
* ?% J2 P  @2 i3 Z
4 p) \- W2 ]# m& m4 f( [鳏寡杀：
占姻事忌之。
; n5 z& g: `% Y. o春牛不下田，夏龙飞上天，秋羊草枯死，冬犬厌残年。
/ V7 }' ?: ]8 ]
孤辰寡宿：
婚姻犯之，主无子。
6 S, c( C) j" k# d. y# C4 [. k" b亥子丑兮忌寅戌，寅卯辰兮巳丑寻，巳午未兮申辰忌，申酉戌兮亥未临。
2 _2 ]+ A. s4 T9 D! {: O0 d
阴杀：
& A9 \$ n* o  P生产忌之。
( y$ K9 j) f2 y3 J3 C# N正七寅兮二八辰，三九马头四十申，五十一逢犬伴立，六十二月鼠为邻。
8 O6 w" C9 I1 H, C9 g
: ~& K9 S3 @5 x- P/ `4 F捶（2）门官符：
正七虎行村，二八鼠当门，三九居戌位，四十弄猴孙，五十一逢骑马走，六十二月透龙门。

勾陈杀：
从辰上起，正月逆轮。占病及讼大忌。
5 V9 }5 i3 D) r/ j正辰二卯三月寅，四丑五子六亥程，七戌八酉九申位，十羊子马丑蛇行。
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白虎杀：
% l. `& I1 j. S( d' q) \" H从申顺轮。占病大忌。
6 ~4 Q* q0 ^  i, F! N正申二酉三戌乡，四亥五子六丑伤，七寅八卯九辰上，十巳一马十二羊。

/ J' Z) Y% N7 @/ O4 [5 y; p$ |受死：
凡事忌之。
  W6 H  w$ `8 G$ F% O正戌二辰三亥死，四巳五子六午宫，七丑八未九寅是，十申子卯丑酉逢。

# v1 F) h2 L: J$ A. H# [. H3 X9 g三刑：
+ O* y: N5 I. F" f$ k主六亲刑陷，大凶。
% h3 G' q) _4 n1 `- U$ [% `' Y寅刑巳上巳刑申，丑戌相刑未丑刑，子刑卯上卯刑子，辰午酉亥自相刑。
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六害：
六亲相害，百事败坏。
六害子未不堪亲，丑害午兮寅巳嗔，卯害辰兮申害亥，酉戌相逢转见深。

四刑：
如寅世巳应之类是也。
/ x) f" t1 H' \: K% T寅申巳亥为四刑，所作百事无一成；婚姻官事俱不吉，纵得相生也不宁。
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1 Z4 k8 U- y# h( \7 G四冲：
辰戌丑未为四冲，纵然占吉也为凶；或是相生或兄弟，也须被破事无终。
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四极：
& x; D, R0 N0 ?$ B子午卯酉为四极，凡占百事皆无益；虽然世应得相生，决定多凶主少吉。
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  n: i  L7 }+ Y6 b: q- T六冲：
子午相冲，丑未相冲，寅申相冲，卯酉相冲，辰戌相冲，巳亥相冲。

8 e' B! T! y+ R# f+ ?" {隔神：
$ G& n& S+ z1 k: T占失物忌爻。
& `" b% W: t4 `正七从亥二八酉，三九羊头四十蛇，五十一月寻卯上，六十二午定吁（3）嗟。

* D# w# {- Q7 V- Z# b大耗：
田蚕六畜，大忌发动。
6 W& |; w4 }7 _' ?, ?正申二酉三戌边，四亥五子六牛联，七寅八卯九辰位，十巳子马丑羊眠。
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小耗：
% C% |. ]$ u0 k遇此发动，损害田禾。
+ z8 s2 d1 H) |! t正未二申三月酉，四戌五亥六子游，七丑八寅九卯上，十辰一巳丑午牛。
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1 ^5 N" c! c* ]# D/ A破碎杀：
子午卯酉在蛇头，辰戌丑未属于牛，寅申巳亥鸡头碎，破耗资财件件忧。
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旌旗杀：
春卯夏子，秋酉冬午，占病遇动，不期即死。

暴败杀：
5 i4 P' b' J( Z! K1 ?6 d婚姻大忌，男克妇，女伤夫。
猪羊犬吠春三月，蛇鼠龙忧夏月当，申酉丑逢秋必败，虎马兔兮冬季防。

六甲空亡：
用爻恶空，忌爻喜空。
甲子旬中戌亥空，甲戌旬中申酉空，甲申旬中午未空，甲午旬中辰巳空，甲辰旬中寅卯空，甲寅旬中子丑空。

9 k( y) o0 A" O0 L; S截路空亡：
- b5 O  r! V8 d9 P$ X出行大忌。
甲己申酉最为愁，乙庚午未不须求，丙辛辰巳君休去，丁壬寅卯一场忧，戊癸子丑高堂坐，时犯空亡万事休。
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马前神杀：
十二神各有所用。如占出行及行人，专看驿马之类。
. N. n( t" B" m( x申子辰马居寅（寅上起驿马，卯六害，顺轮为例。）寅午戌马居申，巳酉丑马在亥，亥卯未马在巳。
' g8 Z+ C. y# N: x  E- f3 K6 {! e一驿马，二六害，三华盖，四劫杀，五灾杀，六天杀，七地杀，八年杀，九月杀，十亡神，十一将星，十二攀鞍。

9 G% M) Y+ M+ d( ~: M四利三元：
% v9 K; s: V4 P& d% L' d年上起。如午年，即午上起太岁，掌轮为便。
2 x" P5 ?+ Z" @, W+ |) C一太岁，二太阳，三丧门，四太阴，五官符，六死符，七岁破，八龙德，九白虎，十褔德，十一吊客，十二病符。

6 T4 R. }! T# c; Q' [$ Q9 t1 A! X长生沐浴：
长生，沐浴，冠带，临官，帝旺，衰，病，死，墓，绝，胎，养。
假如火长生在寅，从寅上起长生，卯沐浴，辰冠带，依次顺行。木长生在亥，从亥起。其余可类推。

三合成局：
寅午戌，合成火局；申子辰，合成水局；巳酉丑，合成金局；亥卯未，合成木局。
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5 w5 q+ w) _. e% r2 O. r. v天干合：
甲与己合，乙与庚合，丙与辛合，丁与壬合，戊与癸合。

+ a" F; i9 w) i$ W/ A5 `地支合：
- U& `/ W% T2 D" B子与丑合，寅与亥合，卯与戌合，辰与酉合，巳与申合，午与未合。
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4 g8 f" X: o# a' q生僻字注释：（1）【嗔】读音：chen，一声。意为：怒，生气，对人不满。（2）【捶】读音：chui，二声。意为：用拳头和棒槌敲打。（3）【吁】读音：xu，一声。意为：叹气。
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卜筮全书    终
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