|
% S5 Q3 l6 F* [5 [, @' c! I
易纬辨终备-汉-郑玄
5 B& B4 F% @6 D1 I# I3 p$ S+ n& S
提要( L% c. T" C$ i" N* n6 W) I7 o& t
易纬辨终备 e9 ~1 F$ z/ B p4 R! y! Y
" Z1 ]8 k" W, t" [* A; o
$ p/ g; r' U! o* E+ N
) B( k* k4 e( N' R2 F提要
" P: x) h% E. _& a- K: z' H3 @( F) n% @
《易纬辨终备》一卷,案《辨终备》,一作《辨中备》。《後汉书·樊英传》注“《易》纬凡六”,为《稽览图》、《乾凿度》、《坤灵图》、《通卦验》、《是类谋》而终以此篇。马氏《经籍考》皆称为郑康成注,而《辨终备》著录一卷。今《永乐大典》所载仅寥寥数十言,已非完本。且其文颇近《是类谋》,而《史记正义》所引《辨中备》孔子与子贡言世应之说,与此反不类。或其书先佚而後人杂取他纬以成之者,亦未可定也。然别无可证,姑仍旧题云。
$ X: R# ^! d9 L3 P/ A易纬辨终备3 y0 W2 C7 W9 O
( m$ q/ P8 n7 e0 S% K/ L' n7 ]( c
孔子表《河图·皇参持》曰:天以斗视日发明,皇以羲招始挂,八卦谈。9 w2 e8 E! H$ Q- `' `% Q9 S
4 e* u% `4 b3 P/ x5 p8 W" Z
《皇参持》,《河图》名也。言以北斗之星视听,而以日月发其明以昭示天地。三皇伏羲始卦,以示后世之人,谓使观见之矣。
& T9 R( C5 I5 n# j
6 K+ y& j! I/ F: A+ w/ S 煌煌之燿,乾为之冈,合凝之类,坤握其方。
+ Z& e. b# e3 h9 S
( `" x2 `5 N& Z 煌煌,光辉之貌。燿,日月五星也。皆以乾冈,图言尽系于天也。方,道也,合凝为首形之类,坤则握其道,皆系于地也。
6 |) s7 w8 ~1 i6 u5 [7 a! ]2 \) I0 _% w$ g8 J8 q' f+ x
雄雌呿吟,六节摇通,万物孽甲,日营始东。2 V. `$ b4 X: `% i# B& b- P: c
2 b! W/ `+ h1 F; l) i/ \1 j" E 雄雌,天地,呿吟阖闭也,六節,六子也。摇通,言六子动行天地之气。《系》曰:闭户谓之坤,辟户谓之乾。又曰:天地定位,山泽通气也。孽,生也。甲东方之行,物所生,故数以始也。
' l. T' g+ D, @ `
8 B+ i" R- h8 V9 W) z8 E0 F 三五环复,七十六载闰反常。
2 d- K `6 [3 H
$ P% @0 Q1 q- E4 m# k; ^ 三五,千百二十歲歷,歷復其本。七十六載則餘分盡,言天終則後始者耳也。
( w& l/ a( l' \1 o$ N4 B( q0 M5 `; p2 T6 r) l( w5 {
旋出枢,乾机据,参衡出坤,离授提,巽招震卯。- Q K* n% x8 Y
: ]8 u8 |1 E3 |0 H7 J 乾正旋樞。衡、招皆北星,值乾君之象。旋星出樞之政教。機,正機之發動,故其位據。參,西方之宿。五事五方為言,猶君出政之言也。玉衡之星,言主布天之手法於坤。離授明提,巽招震之職權,君平事之臣。卯東方之宿也。(按:“五事五方”与正文不相应,疑有脱文。)
, M: F. m. G* O O" \! s4 B$ s( h, C# ?
纬盈缩,辰仲劾当。
8 }* n. w& V! D L
8 l( T4 Q* d. b4 C! O 纬,五纬。盈缩,行有进退也。星,辰。仲谓卯酉子午。候星辰之常,以四仲之月,视其劾当与不也。
4 Z; Y- C3 |1 e' i3 j9 L. b) ?+ i" `# h0 O! T: F: {$ V ^3 t
必视荧惑,所在时殃。
A' s( _! m2 k, U: O& C0 M0 W( B3 ^+ E" k. ?% @- q1 B
荧惑主理天下,故必候之,以知时祸。
7 D& F' B: V2 N- d$ i5 d
$ S( S; }5 n6 H5 `0 ]6 k' R* B 循岁德,镇之光。5 g# F4 m- _% }
$ A f7 i3 j" `3 U' }: O2 _! k3 | 镇主章存德,故候星之光,以故德之所在也。; H* R! q0 W$ V
4 z% K8 i6 Q( ]3 t& _( s# U: r
拒白甄商,金大谋兵。# T$ H8 { u! R# P7 W
+ O9 k( u8 p8 C: h
拒白,太白之主杀罚,而金宿,故甄商金声,言太白大为象之候元武兵大谋之也。; z9 F4 `% g$ c5 R, j/ G# D+ w
9 [" x, k# X2 e 雪霜水疾,旱饿丧地,动山崩沦,慧陨,物恡悖淫。9 o2 U$ y( o: e, X+ U
* W7 m V! z) O% Q 崩沦,若步庶崩者也。慧,彗。陨,陨石也。立社稷之类,悖见淫散也。
. |2 X1 _% E4 s$ x9 o& G @5 W/ e" L- O+ l! w1 H9 G0 P& z: _
负之傍害,水决,江德溃河空移徙赤黄。8 u! ]. O; y* G6 A6 Y
" }8 P) W4 _& I2 {/ D! I3 Y 负之,示闻。傍,水决貌。江德溃,亦谓决乱而出也。空竭之,移徙,地震之类也。踊起,物恠踊跃出见。以日昂冲望之。曰乘阴气。(按:“示闻”二字疑误。“踊起”以下,与正文不相应,疑有脱文。)3 l. |# {. G8 z+ F ^' ^
2 `+ y: b1 j6 }( k; f2 P) d& O! ?2 t
箕风飘石,折拔树,酷深。& Z& |$ b, m% F( A( O
% S: k" O& Q# x) P0 I: W$ j: t$ x
酷暴也。飘石折树,言系夹也,暴深,害物甚也。" p8 G1 ~9 n! Z2 ]) ]# `
7 [$ P4 l" `; `8 H+ a& x 长大卒嬉,暴大杨。
" n; C3 u! @2 \9 p& [1 x/ }
2 v! s% y, ?1 s 暴大,言不以渐。杨杨,大貌也。
" Z' w2 E+ P2 ^5 ^2 h
1 I B, H% E% {9 Y- e+ F$ }* N 解裂珥偶,虹霓蒌行,
0 {! m6 s% G; \6 |# S6 P4 q v7 R5 c- _4 n/ b8 l# `$ N
解、陷也,沦也。裂,地圯。珥偶、虹霓皆日傍气名,妖。
! H0 \4 ^8 p: `2 }" W% G9 m
) X Z7 `" i6 X& ^+ t; X) e9 b6 k) r1 K 沉藏相桐,水害淌滂滂。, m: v1 _3 s) e( _& v& S1 v8 j3 c
! G8 s$ D* J5 }. `
沉藏,当藏以物。相当为桐,射发立也。滂滂,水貌也。2 h, [. _) o4 O+ d
5 K9 k! s" T' E( r, S+ C
日之既,阳德消,月之毁,刑将将。
- Z9 q1 m! O0 S) k0 _
; l( y! i. C5 ^2 _8 v9 ]" E 日既日蚀明尽,故阳消月之毁,亦谓月蚀常过也。阴将将,大也。阴主刑。阴似脱之。
- n* F6 T& p4 G& _) O! u. n! Z, X( Y8 j7 l8 C( N7 o
大恠土蒙,群鸟却,野兽群,游人孽。
7 D; l4 @/ S+ ?# ]# V
7 O9 y: |' j% N+ k 来济者,来成也,其气不效。君不能修德,杜渐防萌。黄雾满者,乱气起也。朝方阳埃,寇将来,十刃之莫四出,虻牛招尸,益土与之开皆离坎之异也。鳞出者,圣人将起,授之符纬。有王者,则聚生五帝之坐。其帝将王,则其坐亡九也。(按:此注皆与正文不相合,疑有脱简。)
( K$ u! S# _; I+ u6 E& H
* N2 q) n5 I+ \' C 按录视天比象由。, b0 q* e" {( r6 \- O. l
9 i/ `+ P$ ?2 N V! | 按录,按《河图》之录。又视按,王光之异,比其象以观其光由起也。
* v+ y8 Z, u1 b/ b* A! s; o$ F3 r9 v7 B$ Y# A* n
神灵悉存,八八通时。
+ ~) t9 T. T. N/ x* }: k5 v+ U8 O, \. d1 s/ V& H
在、察也。神灵,三光异及符瑞也,既按三光之异及符瑞,以知起者所由,以六十四卦通其谓以何。(按:正文无“在”字,注言“在、察也。”亦疑有脱文。)6 f2 R# w3 Z9 i( Z9 n9 p/ n
. z5 L2 W f% m U6 b. ?; b# b, L+ i
小辨终备无遗戒,恡知亿,察世邮。+ B. @( x( ^/ l/ Z( k
3 M! d; b2 e# n/ g* F( }$ m
世邮,恡变也。
' t: \* }1 e/ q! M- p8 p T K
3 I/ n+ g) J/ ^9 ]! i3 _- W/ ]- K& w! h 帝王奉命永安治。
" o/ f5 T- Y6 m% J" o" ?2 }
1 M; M- w4 ^$ j1 W. [ 命犹书也。4 K% ^/ K: y2 `! P! C
1 O0 W/ F& a9 X
至哉易,三圣谋,专密恶,必执思。
* i6 Y6 Z1 \+ O
+ G& E6 N4 m9 `' ]' s8 `0 A 三圣:伏羲、文王、孔子。(按:史记张守节正义引《易中备》云:“孔子正月为商瞿。筮曰:瞿当有五丈夫子。子贡曰:何以知之?子曰:卦遇大畜、艮之二世。九二甲寅木为世。九五景子水为应,阳爻五,应有五子。”云云,检今书无其文,盖非全本也。)
1 c& B5 j% d: s
" ~0 w: ]$ k, K; @: h! D- P 自伏羲已来,汉永和元年,凡四十万九千三百八十九岁。
1 F( w. k( Z& [% M; j% v, k% R$ d
(按:此为后人所加,非《易纬》本文。)
, @& E0 a' c5 L/ j! H* Q& W) g 7 J2 Z* H/ w' k6 u' L. \6 f
|
|