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易纬辨终备

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发表于 2023-1-19 14:00:11 | 显示全部楼层 |阅读模式
* P7 v; [8 t2 f1 s- @( p5 O
易纬辨终备-汉-郑玄6 b0 i: A9 ]. A( D& A; O& w

2 e6 Q# g; H# s. Y! c  b提要
0 \/ E+ U2 _# O8 e8 p4 f易纬辨终备9 N9 |0 E, c: V% Y. }0 x+ Z
  + H% T# V) k' o1 A
+ H# }5 E, h! B4 c0 C

, N1 a2 ?( j- M" A; U1 g# N  t, x/ s提要# u, x7 j- t. ^  B3 a5 D

. S. H& m, I% O) ~( V& F  《易纬辨终备》一卷,案《辨终备》,一作《辨中备》。《後汉书·樊英传》注“《易》纬凡六”,为《稽览图》、《乾凿度》、《坤灵图》、《通卦验》、《是类谋》而终以此篇。马氏《经籍考》皆称为郑康成注,而《辨终备》著录一卷。今《永乐大典》所载仅寥寥数十言,已非完本。且其文颇近《是类谋》,而《史记正义》所引《辨中备》孔子与子贡言世应之说,与此反不类。或其书先佚而後人杂取他纬以成之者,亦未可定也。然别无可证,姑仍旧题云。  
! u" o% G( n3 Y( N! e易纬辨终备, \3 I: Q9 E! e" y, I( ]8 Q) f& d

+ r$ {# R8 h) C# E' E; W1 H, P  孔子表《河图·皇参持》曰:天以斗视日发明,皇以羲招始挂,八卦谈。; J  v4 P' ]. m6 A# S4 u
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  《皇参持》,《河图》名也。言以北斗之星视听,而以日月发其明以昭示天地。三皇伏羲始卦,以示后世之人,谓使观见之矣。
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$ B; r+ M& |' }  A: G# }  煌煌之燿,乾为之冈,合凝之类,坤握其方。% _' ]0 r5 a5 ?
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  煌煌,光辉之貌。燿,日月五星也。皆以乾冈,图言尽系于天也。方,道也,合凝为首形之类,坤则握其道,皆系于地也。
8 b. Z" W- Y  D9 j" E
% ^; a1 U# U( C: x  雄雌呿吟,六节摇通,万物孽甲,日营始东。' g5 w+ i! G' i& l

( E' V3 E: |, h* s6 f  雄雌,天地,呿吟阖闭也,六節,六子也。摇通,言六子动行天地之气。《系》曰:闭户谓之坤,辟户谓之乾。又曰:天地定位,山泽通气也。孽,生也。甲东方之行,物所生,故数以始也。5 V: G3 I4 Y% ^+ b
4 J2 S8 q/ \* b  s& h
  三五环复,七十六载闰反常。% F6 T+ d8 C: T* ]. H+ |5 w6 X

8 _+ F0 ^7 V" y; h1 [! [  三五,千百二十歲歷,歷復其本。七十六載則餘分盡,言天終則後始者耳也。
" }, Y% i6 M& w4 b: k! X% K
! ]; c, [$ |! s  旋出枢,乾机据,参衡出坤,离授提,巽招震卯。
0 M! z, m: |2 |5 a# c
: e" ]  N, s2 L  乾正旋樞。衡、招皆北星,值乾君之象。旋星出樞之政教。機,正機之發動,故其位據。參,西方之宿。五事五方為言,猶君出政之言也。玉衡之星,言主布天之手法於坤。離授明提,巽招震之職權,君平事之臣。卯東方之宿也。(按:“五事五方”与正文不相应,疑有脱文。)) U6 V- B7 i0 g; t% r
5 @+ C; r; l& {
  纬盈缩,辰仲劾当。! l, s2 {' K. S$ S4 l

5 z7 U  Y$ G1 p' P# J" E  纬,五纬。盈缩,行有进退也。星,辰。仲谓卯酉子午。候星辰之常,以四仲之月,视其劾当与不也。3 b1 d4 N& d5 c9 q3 d/ N6 W1 F+ E7 j, X
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  必视荧惑,所在时殃。: c1 w, U/ c  M- C. E4 \% s2 t3 t, s

1 d$ I) y  ~  {. h2 E& E  荧惑主理天下,故必候之,以知时祸。
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  循岁德,镇之光。
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  镇主章存德,故候星之光,以故德之所在也。
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/ v& [6 G. z& {, w' z' c' E8 T  拒白甄商,金大谋兵。
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7 ]  N$ m7 j" {3 ~* Q  拒白,太白之主杀罚,而金宿,故甄商金声,言太白大为象之候元武兵大谋之也。- `$ b8 C) q. K" P2 N0 M% U1 |$ ]
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  雪霜水疾,旱饿丧地,动山崩沦,慧陨,物恡悖淫。
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3 m  x5 v0 Y2 @& H5 i  崩沦,若步庶崩者也。慧,彗。陨,陨石也。立社稷之类,悖见淫散也。
4 y; N/ S( X0 G# S, X5 N
0 @9 B$ p8 l4 |3 j  负之傍害,水决,江德溃河空移徙赤黄。
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- i2 I. ~/ Y  w- W7 @8 o  负之,示闻。傍,水决貌。江德溃,亦谓决乱而出也。空竭之,移徙,地震之类也。踊起,物恠踊跃出见。以日昂冲望之。曰乘阴气。(按:“示闻”二字疑误。“踊起”以下,与正文不相应,疑有脱文。)1 ^8 g1 I5 f$ s8 O4 {6 d" ^, b7 R& ^
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  箕风飘石,折拔树,酷深。: M+ y, T0 {& b' Y4 s& q) C2 A% r7 q( C

6 \0 Z/ ?  B" h8 `+ [1 X1 [  酷暴也。飘石折树,言系夹也,暴深,害物甚也。
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, v! d7 L8 s3 ~( D- G1 i! w  长大卒嬉,暴大杨。
" f7 r3 @: ^4 [  X0 x
: d4 i& z. M9 T  j  暴大,言不以渐。杨杨,大貌也。
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  解裂珥偶,虹霓蒌行,+ o' g/ C& \9 \6 @1 n5 l8 K
% ?2 y8 ?8 l4 W6 U" g4 |9 k3 ]& l6 L
  解、陷也,沦也。裂,地圯。珥偶、虹霓皆日傍气名,妖。
6 L1 L) L+ U- S& B! f3 {: }* Y- p2 \# C; e. ^! s# k4 N
  沉藏相桐,水害淌滂滂。
2 |8 ?  R; {3 E; T* H  k/ o6 R7 ^
  沉藏,当藏以物。相当为桐,射发立也。滂滂,水貌也。, q9 B6 [* a, B9 Q

3 C! r4 b0 {  O! _  K) s4 y6 o  日之既,阳德消,月之毁,刑将将。" o% \5 x4 ~# c/ Q
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  日既日蚀明尽,故阳消月之毁,亦谓月蚀常过也。阴将将,大也。阴主刑。阴似脱之。4 K  `( M& ?- t! O1 \
  d# A& R" K! ]% ]& ], s
  大恠土蒙,群鸟却,野兽群,游人孽。; y, G$ N# z+ E8 ~

( w4 ^) s% D& C4 Y, N+ z) }  来济者,来成也,其气不效。君不能修德,杜渐防萌。黄雾满者,乱气起也。朝方阳埃,寇将来,十刃之莫四出,虻牛招尸,益土与之开皆离坎之异也。鳞出者,圣人将起,授之符纬。有王者,则聚生五帝之坐。其帝将王,则其坐亡九也。(按:此注皆与正文不相合,疑有脱简。)
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' W9 j' J: d. g! |$ T. e) ]$ n  o  按录视天比象由。
( p! Y3 R% l# ?/ T  _# j0 b
/ r: u; u8 {7 }$ Y, A6 M9 e1 B  按录,按《河图》之录。又视按,王光之异,比其象以观其光由起也。. T- r; z# g1 H2 s4 G
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  神灵悉存,八八通时。$ G- b7 O, N: B( i
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  在、察也。神灵,三光异及符瑞也,既按三光之异及符瑞,以知起者所由,以六十四卦通其谓以何。(按:正文无“在”字,注言“在、察也。”亦疑有脱文。); D4 E: d* j, ]1 O* u  ^6 v# \

% ?; i5 D/ o2 Y" O# x  小辨终备无遗戒,恡知亿,察世邮。
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  世邮,恡变也。7 C3 J+ D1 v/ t! s7 r

. c- Z( F- V& R' l9 C  帝王奉命永安治。
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  命犹书也。
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3 W" Y- x+ D& E! Y! Z% j6 ?: j9 w  至哉易,三圣谋,专密恶,必执思。& A9 Q' {1 S/ \2 w, K

" s6 v  e6 M7 w7 D  三圣:伏羲、文王、孔子。(按:史记张守节正义引《易中备》云:“孔子正月为商瞿。筮曰:瞿当有五丈夫子。子贡曰:何以知之?子曰:卦遇大畜、艮之二世。九二甲寅木为世。九五景子水为应,阳爻五,应有五子。”云云,检今书无其文,盖非全本也。)
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  自伏羲已来,汉永和元年,凡四十万九千三百八十九岁。, Z% Y1 Z+ D  m; Z; d( v
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  (按:此为后人所加,非《易纬》本文。)  " x# G/ R9 Z# L2 m
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