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维扬旧本 六壬银河櫂 四宜草堂珍藏* e5 M" @' L( f) h" _, N
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李纫斋六壬要诀
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纫斋曰:生克以人意为之,人意诚具生克之气,为各有所属,其发现于彰明昭著间者,自有神定,何必六壬,亦何必不六壬也?麒麟凤凰郊薮游。
' l/ _$ F) G, H) G% w纫斋曰:欲知真神煞,必须精熟郭《大全》内所载《课经》及《毕法赋》,以九宗为体,以三传为用,以一切卦名为真神煞,以正时、日、辰、三传、本命、行年为六要处,除此六处,俱为闲地。太岁、月将如在六处上者,方用,不然则否。又有日干三合同类局之地,亦可用。但用此者,必值凶非而天罡更临其上者,即以罡所临孟、仲、季断六亲之所属,准应。6 P- z5 l8 x& w
1 y: t! E. \6 w大六壬银河棹真本目录列载诸门,不分卷次* @, z: q- V- \
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天时门 人宅门 坟墓门 身命门 选试门 赴试门 官禄门 婚姻门 孕育门
" {3 L9 {- R1 ^: g8 e: B1 d访谒门 谋望门 行人门 出行门 求财门 贸易门 稼穑门 蚕桑门 六畜门 ( s) F, F. Y7 c; K5 s
奴婢门 逃亡门 遗失门 捕盗门 占赃门 克应门 讼狱门 渔猎门 疾病门 6 A% s, k1 l" P. K4 N8 {- T
病祟门 医药门 怪异门 杂占门附载诸诀 射覆门占时克应/ E( s- g# ]' ?9 O
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天时门
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日上神将皆属火,主晴。若干支属水而克日上神者,为雨。4 I- ?$ L8 ]- O: y
日上神将皆属水,主雨。若干支属土而克日上神者,为晴。, t! [( I- |- ^% G' G3 G& b+ ^
日上见卯丑,更元武合青龙乘亥子入传,主大雷雨。( B! U. Q# G& O3 o, A' ~9 A
日辰上见卯子为元合,大雨。丑加子大雨,加卯小雨。
( Y0 O: K6 l6 V4 L2 E, e+ L龙德、元首主晴。伏吟无丁马,晴雨照旧。反吟不空亡,晴雨变易。火土主晴,空亡则雨。润下主雨,空亡反晴。曲直主风,空亡则否。稼穑主阴,空亡则风。从革主雨,空亡则阴而不雨。# Z# `) r/ s# g8 B- n4 h
凡带雨神,不空亡者,主有雨。日克传晴,传克日雨。
+ r9 k" s2 R4 S- J! G5 ~* N亥子连茹克日,主久雨。亥子临巳、午、未、申,为水运乎上,即日雨。寅申乘旺加亥、子、丑、寅、卯大雨风。三传午戌传寅则晴,寅午传戌则不晴。盖火局寅长生而戌墓也。
. T: B# i" Y4 u4 C B1 e7 {子辰传申则雨,子申传辰克上则无雨。! k$ N. P# `% j) c7 |9 b
三传火上水下,为未济,主晴。水上火下,为既济,主雨。将亦水或金,主久雨而寒。
2 i* k: u/ N% w1 c$ o7 T& S三传皆土晴,皆金雨。三传水空晴,炎空雨。初传巳午乘蛇雀,晴而主旱。亥子乘元阴,久雨而潦。! T$ p- D8 G* w# H5 [
课传纯阳或阴不备,晴;纯阴或阳不备,雨。三传俱阳,又在天乙前,而水神不见,青龙不入传,曰旱,虽久晴无雨期。三传俱阴,又在天乙后,而火神不见,朱雀不入传,为涝 ,虽久雨而无晴期。
) F# H% r$ g3 i7 q0 W u+ A: \* R占晴而课传有火神,则以巳午丙丁所临之神为晴,其久暂则视火神之休旺。占雨而课传有水神,则以亥子壬癸所临之神为雨候,其多少亦视水神之休旺。
' `5 x( R$ T4 n3 @" s: I久晴占得炎上,为阳极阴生,三日内有雨。久雨占得润下,为阴极阳生,三日内可晴。
* E* ~: d5 T! _# H5 K% O早晴而晚雨者,发用青龙乘水也。日雨而暮晴者,发用金水而末传乘天空土也。日出而不晴者,用火神将而即为下神所克,与中末克之也。兴云而不雨者,用水神将,而即为下神所克与中末克之也。" ~4 r& s# K$ s, X: h8 p
风雨大作者,寅申龙虎互乘而亥子丑相加也。$ _! o3 S& R0 w# @" \
雷电大雨者,丑午雀合并见而子卯亥相加也。5 S! q3 A6 O" N
龙虎所乘神有气则风雨,休囚者则微风微雨。与子卯并大风雨。) O+ f7 y ?. ^6 _* L: d
龙临巳午卯酉主大雨。2 I' a( X) R" S! H; N# G
虎加亥子阴后武龙,蛇在巳酉丑上久雨。
' `/ f0 P( e: F0 ]1 T" M螣蛇入水化龙主雨,虎乘申先风后雨。螣乘庚辛戊己,先雨后风。
" m- W1 G: ^ D, n$ k: G类神偏胜则有其一而无其一,如卯多浓雷无雨,子多密云不雨之类。亥子乘元后而为下神所克者,阴晦。青龙乘金发用者,亦阴。临卯则云蒙雾合。用上神六合而下临火位者雾。白虎临卯则霹雳。
/ K* D+ d0 w# B$ J+ |8 o白虎乘申酉者雹。三传阴勾虎并者霰,用子加辰乘蛇则微,太阴寅并则厚。
3 A. W+ D6 z& z* [% s! j7 B龙旺则雨,虎旺则风,然必入传或加日辰,或克日辰则有,反此则无。
1 c/ G$ V) K3 j; j l龙乘辰为入庙,乘亥子丑为游乐江湖,不能变化,俱无雨。' U1 @/ e' _# H# d* c
寅申临日辰者风。用太常乘木则颱。虎乘巳风即起,乘寅卯申未旺相则狂,乘天罡与八妖克日则怪烈。视小吉下为风起之候。申酉旺相而子巳相加者霜。子酉乘元武而火多水少者冰。从革或用申酉,乘太阴者,寒冻。! t7 v' W' x, ?
用虎而水少火土胜者雹。昴星主风雹霜雪。铸印亦主雨雪。四课比和者阴。日上或发用见月将者晴。天罡加四季晴。日符加日晴日符例:甲日寅,乙日卯,丙丁午,戊日辰,己日戌,庚日申,辛日酉,壬日亥,癸日子。
7 ]' q! }# B$ y/ e, j久雨占晴法:
6 b; O; `/ X7 I7 `, Q2 Z9 ]月将加正时,视魁所加。四季雨止,加申亦止,加子天阴有风,加寅卯见日。又或以月符加月将,视丙丁为靖期,壬癸下为雨期月符例:春辰、夏未、秋戌、冬丑。
; O4 w, @" K- m% E: n B今日占明日晴雨法:
$ I( {# e7 |8 Z9 {以月将加正时,视明日支上神将,以前例消息决之。金主雷,木主风,阳水主大雨,阴水主小雨。土主云,火主晴,水克火为雹。木见金为暴风疾雨,寒冬则为雪。水逢金而遇土为连阴,木克而见火为大旱。土多无水则阴,火多无木则热。水多见金则霖。6 R9 \, u- z8 _/ ?/ b0 |& N# ~
岁首占何月雨法:. @/ ^, y/ J/ x# o4 ?& z( B
以大吉加元旦,视神后太冲天罡下为雨月。又以大吉加月朔,视神后下为大雨日,太冲下为小雨日。
5 s: I* Z9 y! A$ u& {又申酉下为雨日,遇空亡则否。
2 f, A$ c v5 n9 ]: R3 }附录:
- `3 X0 m6 P1 J C雀飞龙潜者晴雀上龙下,龙升雀伏者雨龙上雀下," Q& R& P6 X6 U0 E
元武乘亥者雨穴居者知雨,归亥入穴是也,朱雀乘午者风巢居者知雨,朱当午位是也。
# ^" S5 }9 D0 p% j4 _( V又歌曰:6 i2 S; _; F% T; L _
白虎东方为出林,更乘劫煞势惊人。龙若加临申酉方,莫言死绝雨须滂。巳作六丁上蛇雀,用神附卯雷电烁。从革若也来生日,甘泽如倾雨盈溢。阴阳不备雨多悭,水若旺相霖不难。子卯相加救枯穗,元合互相兴涸鲋。白虎若来加亥子,太阳不现兼旬雨。阴雨连绵雪厚深,皆因子上坐勾陈。亥子为传虽主雨,一怕空亡二怕土。亥为天河子为水,居上淫霖何日已?螣蛇虽火不堪凭,入水乘龙定不晴。
2 }9 q$ O- f# c( Q类神:子为云雨,为江河水神;丑为雨师;寅与未为风伯;卯为雷为雪;辰为雾为水库;巳为虹霓,为风门;午为电为晴;申为水母;酉为阴为霜;戌为云为尘霾;亥为雨水为天河;贵神为阴;螣蛇为电,为霞蝀,为兵荒疫疬;朱雀为行火招风之神;六合为雨师为电;勾陈为兴云之师,乘子为连雨,为积雪;青龙为甘雨之师;天后为阴为雾为霖雨;太阴为霜雪,为水;元武为苦雨之师;太常为和风;白虎为大风,为霰雷,为雹,为冻;天空为尘雾之神。
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% Y0 U8 w' T- E5 y- b9 k; ^附占岁
8 B( x- V' d( _% n( k月将加时,视岁支上,金穰,木风,水毁,火旱,土丰。若天空、空亡并四季入传,或见勾地雀及巳加子,或火怪火鬼乘蛇雀,或火土上见蛇雀,巳午并六害,加日辰,皆主旱。克日尤甚。六乙日反吟,武、阴、后入传,或雀临亥,或蛇武克日,皆主水灾。
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附占水涨:5 N9 ]) d7 t' W5 f6 w: j3 d
干吉支伤水骤涨,干伤支吉水渐退。日辰俱吉涨深,日辰伤即退。辰上比和,水无进退。若涉水,占得润下,水即归东矣。
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- N; g8 o3 }9 E: Q5 Y人宅! @3 }0 [* `/ q, h
& t8 c8 k4 U' N# f日为人,辰为宅,辰之左右为两邻。1 c( I/ h0 V9 I5 _+ d
日上神生辰,辰上神生日,或日辰各受上神生者,吉。
" I0 W' E) ?' K1 ^日上见辰旺,辰上见日旺,或日辰各自见旺者,吉。1 Y7 L4 _0 M+ G0 c' D/ \
日辰上见德神、天喜、乘吉将,忌空亡。6 G8 r1 r! r) }# K4 ^8 `% R8 z# [% r
日辰上见三合六合,乘吉将者,吉。忌空亡。
$ h# `, n; t- e" ~最忌辰上合神克日。# F. p7 a+ y; x8 P
日辰上见太岁、月将,而无刑冲者,吉。
( C6 b C* ~5 t% d: T干临支受生,支临干生干,或支德作日之长生者,吉。& J8 x, V8 _+ O2 r
三传不离日辰,日辰化作三传者,要乘吉将。
& N5 A) {% o6 d! N" r5 t6 c5 o贵、合、龙、常临日辰并发用,不相克者,吉。
8 j$ N1 S, a' ]( I8 w M3 X干上神克支,或干克支者亦吉。2 D% E2 Y5 ?& l' G
三传生日而天将克日,或三传克日而天将生日者,主官印显赫,富贵荣达。
3 Y7 W9 x0 \6 X9 S0 P9 X初传日前之辰,末传日后之神,名前引后从。
; |. Z% |0 U/ P# p D/ X, P3 [ r5 K辰之左右神将吉,邻吉。
3 x6 e' N' v: d5 M日上神脱辰,辰上神脱日;或日辰各受上神脱者,人灾宅盗。日上克辰损卑幼,辰上克日损家长,或日辰俱受上神克者,人伤宅坏。$ w" a) }$ P7 H" i( o3 }
日上见辰墓,辰上见日墓,或日辰上各自墓者,人昏宅晦。6 o* n& \0 B. ^6 h9 L$ d* ]# H
墓作鬼,休囚,宅墓不安,或毁拆,或无人住。
, Q9 ]/ M2 I4 w2 r9 k日上辰败,辰上日败,或日辰上各自见败者,人损宅毁。9 T. \2 n2 `. G, Z) T3 B" P0 W' i+ ], _
日辰上刑冲破害,更乘凶将者,其凶更甚。7 x$ V8 x0 u! `/ U+ d' |1 [
干临支受克,或支加干克干,或支上神克干上神者,下犯上,内侮外,宅广人稀,切忌他人寄居,日后受彼残害。
) E. M# x8 M. e三传无气及发用空亡,或蛇虎勾元临日辰上,并发用克日辰者,俱凶。3 g( v- d' \) T% N
干加支而克支,或支上传出干上者,人广宅狭,住而复出。
; a3 c. F3 w5 T5 [- d G! X三传生日而克支,或脱支者,占人虽旺而无正居,或寄居。
$ E6 T1 D/ Z7 T3 U3 h+ l罡加日,有人寄居;干加支,身寄人居。2 C5 x7 z% ]5 E( r- v$ J
反吟屋必欹侧。1 C* [8 `. N7 d* j
乱首乃宅不容人,居之有灾。$ Q6 `2 |+ V9 B
赘婿必居非正屋,或寄居妻家,或寓寺观。! Y9 o; a. z2 W- Z; X
九丑有不明之事。
' {# ?& s! K9 C" L0 R从革主移居。
+ H, D! j& `5 o; u日上白虎带死神死气者,凶。辰克日上神者,以其数决之。4 ^5 z- L* R ~/ }- w/ c
辰上乘生气福德,吉神将者,忌克。
7 ^- o5 h: E3 E1 M m5 x1 a+ Y辰上见月将者,宅旺。
( C7 N) B" V U% O/ g* a辰上见休囚死气乘凶将者,宅凶。上见二马六丁,摇动不宁。上见绝神,居之不久,多死亡耗散。上见破碎,财耗人病,不能久居。上见天空、空亡,屋必破漏。: d; S% k, t6 d) t" _1 y, U
支课不备,有不正之事,及屋宇不全,阳备人盛宅衰,阴备宅广人稀。
- R: Y8 w: R o辰上见日鬼带天鬼春酉、夏子、秋卯、冬午,又日辰年命上见,魁罡蛇虎勾及四时冲破者,有鬼。视课中白虎,阳是男,乘阴是女。
$ w: n9 M! N1 n) D: y% w- Y- B6 V: N又年命上,见魁罡蛇雀并入传,宅有伏尸。
0 B; W* |% _9 m% b2 p6 [辰左右神将凶,邻恶。
) R. l5 I2 R1 I% j三传合财,则忧尊长;日上见官鬼,尊长喜。% i+ a- n5 Q: {2 C. q8 g! p5 Y
三传全印,则忧卑幼;日上见同类,卑幼喜。
7 N; ?, V) g& X' S: Q三传全见兄弟,则忧妻财;日上见子不,则忧官禄;日上见财,官禄喜。
* ]* z6 z4 |; V" f三传全官鬼,则忧本身及同类;日上见印,本身同类喜。更就其类之,旺衰虚实决之。
7 ^ y. E. |% w( `& a以下论十二天将。
& C9 j. p% `7 C8 f天乙生日,贵人提携;克日贵人嗔怒;日克天乙,有官事;太岁乘天乙临支,职官喜,病人忌;临支发用休囚,二姓同居,相生比和,宅旺出贵,鬼神佑助;克支豪家侵凌,官事口舌;刑害冲破囚墓,宅长不安。支胎喜,带生气,生贵子;丑支上神为祟,带喜合得贵人田土;寅支带喜合,得竹木;卯支门上有符箓;辰支忧神迷惑,宅长有恐;巳支,灶神福佑;午支,在内论宅长怒卑下,在外论豪贵憎其家;未支,死气、死神、枯骨,宅有神祠古墓;申支,出法术异人,或贵人馈财谷;酉支咒神,阴人不和咒诅;戌支光怪,凶神为虐;亥支,凶散人安。9 e, A' V4 O; ?: H9 r
螣蛇旺相生日,事绪多端。日生蛇费耗,克日怪异狂病横事;日克蛇,困钝,值丙丁日或炎上,带月厌天目,主怪异颠倒。蛇临支乘土鬼,灶不安,防回禄。水鬼有宿冤,代传痨瘵。木鬼,有缢祟。乘墓有妖孽;生支,内外多事牵连。支生蛇,人以要好事干求多,营运繁杂。相比怪异惊恐。克支人口不利,损阴人小口,多忧恐,怪祟火灾。丑支,蛇入园圃。寅支,蛇上屋。卯支,昏乱灾疫。辰戌支,两邻有仇。巳支,灶炉不安,防火烛。午支,有怪。未支,井神不安。申支生气,蛇入碓磨。酉支,阴人嗔怒,使暗计。带病神,男子疯疾。亥支,蛇入厕。
* M; b$ i3 m) y朱雀旺相生日比和,文书喜信,声誉光耀。克日,休囚刑害冲破,是非口舌不宁。日克雀,文字财物。雀临支,主求亲作书,目疾喧争。生支旺相,文书科第;休囚学究讼师。克支,当作官讼、咒诅、詈骂、狂颠、漂泊、火烛推详。子支劫煞,鼠咬衣。丑未支财聚。寅支门户有庙,家有五圣神,又主远信至。卯支修造、跌扑、打伤物。乘申加卯,主传递更改文字,带火鬼,有火灾。辰戌支,讼狱。巳支火鬼火光,灶不安。午支火灾。乘未加午,二姓兄弟,归宗扰乱。申支金神、劫煞,有人伤手足,带天鸡为诏敕。酉支谩语、天机,主无端口舌。亥支,死鬼瘟疫。: C2 q9 F1 ?$ l$ t1 J
六合生日,和合婚姻。旺相,男女奴婢多。囚死,婚不谐,小口灾。克日,主外奸及哭泣。日克合,进人口。戊己日占,有人送物及添丁。六合临支生旺,内外和谐,婚姻喜庆,旺子孙,进田财。德合带生气天喜,主双胎。克支,夫妻不睦,子孙不肖,兄弟相争,友朋相欺,财畜耗散,或婚姻买卖中,交易起祸,及外人入宅奸淫。乘子卯,出不正人。传见天鬼,主奸私。临四课长生,宅兴隆。子支,孕喜。丑支,死气死神墓不安。寅支生旺,梁柱坚美。卯支,兄弟争财,又主修造。辰支大小口舌,乘卯加辰,兄弟不睦。巳午支,病亡。未支天医,有医人。申支,失财,男子不顺,人口多病。酉支,阴人失财,又主修造。戌支咒诅口舌。亥支生气,阁边有猪栏。5 G8 \! ]2 h1 N; `2 `
勾陈生日,益田。克日,田土争讼。日克勾,造作动土。勾临支,毁坏修葺,小口宿疾。生支,得外人勾引,进田屋坟山,屠沽之财,或公门谋干。克支,因修造犯土神,人病,或被人牵引生事,耗财,更六合、朱雀带吏神入传,争竞田产,久讼牵众。乱首课带劫刃,全宅有杀伤,不利长上;带火鬼,刑支,火灾。乘罡无气,宅不可居。子支病符。丑支争墓田。寅支,狱吏追呼。卯支,元武盗神入传,捕人受盗贿。辰支劫煞、金神,争斗。乘卯加辰,邻舍斗伤口舌。巳支奸神,有人引淫妇私奔。午支岁神、天喜作合,文书。未支戏神、天喜、二马,酒食。申支劫煞金神,杀伤人。酉支刃劫伤手足。戌支劫煞为军徒。亥支元武盗神入传,党贼伙盗。
$ R0 @% w# D' W( l4 M青龙生日,财喜恩荣。克日,宅神不宁,人病。作日官,官迁升。日克龙,财喜。龙临支,宅旺人和,得横财子孙贵。生支,出文贵人、善人,进口添丁,富财谷,或得文贵提携。乘生气,旺而攸久。乘财神,则发财,或有婚姻之喜。临学堂则发贵。乘将星,出武贵,克支,因喜事买卖生祸,破财,或因子孙求名称贷,虚费;作墓绝,主困;带破碎,失财。临四课长生,宅盛。亥子支,宅有水死人,有孕妇。丑支,宅进田园;乘丁加丑,吉庆。寅卯支,神祠木作楹柱。金克,宅不安。辰未支,进财。巳午支,火灾女产死。申酉支,田宅未遂,或新屋旧柱,宅不安。戌支主三姓人,若一姓损三人,乘财神聚三姓。
- U8 W4 E8 ~1 x y/ q. D9 @天空生日,奴婢得力。克日奴欺主。日克空,添丁。空临支,作事虚花,人怀虚诈,亲属不和,阴人患病,宅荒废,出孤寡。生支,尊长爱,或因欺诈得地财宝,或有出家好善之人,或得僧道田产。克支,内外欺诈,尊长谎,僧道骗,奴婢逃,或墓田争讼,离乡出外。子支,水道壅塞,墙壁汙土填门,出入不便。丑支,尘土蒙积。寅支,栋柱损坏。卯支,门窗破碎。辰支,梦寐不祥。巳支,家有空灶,或锅釜破。午支,堂屋不整。未支、光怪,有井怪。申酉支,碓磨损。戌支,淤泥堆。亥支,宅神不安,或渎犯真武大帝,及井泉童子、河伯水官。
2 i# l. ]7 j5 p4 f5 G3 _# \! L9 e白虎生日,精彩焕发,有声誉。克日,丧服血疾。日克虎,有横财。虎临支,死伤;太岁乘之,职官喜。生支,出军,猎徒,或豪强害众之人,或出外买卖,得军人克恶丧家之财;带生气,骤发而不久。克支,出徒流、绞斩,或家有杀伤,或人死道路,或妻妾病。带血支敌国忌,产死。带刑克日,冤鬼为灾。带刃,斗伤。传见天乙,灾病动摇。见雀勾,官讼。见元武,小口灾。临长生,出贵。子支,小儿病。丑未支,老幼病。寅支,梁柱折。卯支,老幼病,失财走婢。辰支,光怪主怪异。带刃劫,斗伤杀死人命。巳支,灶损。午支,女病。申酉支,破碎孝服。戌支,狗伤人。带死气、死神,自死。血支血忌,奴婢灾。空亡,外服。亥支,女人病。若带天喜,女再嫁。9 J9 H: z8 W( G8 P" j. l3 L7 x9 m
太常生日,人送财帛。克日,伤食成病。日克常,人招宴会。常临支,宅常修饰欢宴,得外家财,或店库丰盈。旺相,主爵禄,刑害冲破,主丧服,财帛不安,货物不定。生支,出武贵,祖父母荫,或亲属相扶,或酒店起家。克支,因亲属破财,或出浮肿病人,或家长不正欺凌,或酒筵中起祸,及鸩毒下瘘。子支作合带喜,酒食。丑支天诏,荣恩迁官。寅支值符,为吏。卯支临申,父母灾。辰支谩语,争酒食。巳午未支,俱酒店。申支戏神,出行。酉支,酒食。戌支天狗,及怪犬人。亥支,宜求财。
2 X# U! o; P, d. B7 Z! q元武生日,有是非。克日,防失脱,有神愿求财。日克元,有喜事。武临支,多盗,逃亡,损阴人小口,少妇堕胎,或宅有溺水鬼,服酒鬼。带德合,妻灾。生日,得横财,或得妇女阴谋田产及江湖绿林财货。克支及刑害,主失财损畜,招盗,或被人暗害。子支,人口进退。带盗神、游鲁、大小耗多失脱。乘辰加子,宅有水患。传见阴后,主淫奔。丑支,宅主有忧烦,梦死人。寅支失物,卯支盗神、大小耗,失财;带奸神咸池,妇女私通;乘子加卯,盗贼入门;乘午未带禄马、德合、生气、岁神、皇恩、天喜加卯,主迁官。辰支居近水,有贼扰;宅神不安。盗神带斗,贼在眼前不识。带破碎、劫刃,宅中有水,人口逃亡。巳支,厨房失物。午支乘马,带游戏,有走失。反吟,阴人灾。未巳丁马带游戏,有走失,或迁官,及移井。申支,有石磨。酉支加子,盗贼入门。乘辰加酉,对门有神庙。戌支血支血忌,有堕胎。带迷惑,家有不明事。亥支有盗贼,水路更甚。, N4 r9 Y' }2 z, B3 u: u, b
太阴生日,阴人助财,旺相多喜事。克日,阴小、僧尼侵害。日克阴,金钱自至。阴临支,主异姓承继,财帛暗积,利小口。刑害多暗昧,囚死孕女,小口老弱,阴人病亡。生支,阴人掌财,或得阴人财帛,及阴谋成事。克支,内外承谋相害,或奸私破家,阴人杀伤男子。子支,阴私。丑未支,冢墓不安。寅支吏神,狱吏扰。卯支,病符有灾。辰支,兄弟或阴人掌家,妇外通。午支,娼淫。申支道路,阴人远行。酉支奸神、咸池,室女淫。戌支,阴人掌家,妇外通,有口舌。亥支,奸淫。
' B) Q" R: X: N. ^. ?) a) i3 o" Z天后生日,婚孕喜。克日,女人争斗。刑日,男子灾,日克后,有喜事。后临支生旺,出贵女承恩泽,或得妇女成家。克支,因妇女败家,或女人害男子,如背夫逃走,是非毁谤。刑支,妇子忧。传用太常,家有寡妇。用天乙,损宅长。用螣蛇,多灾病。见合龙,婚喜。见合武,损阴小。传中多合神,淫泆。子支,出入。丑支血支血忌,气血病。寅支天啼,得吏人相顾。卯支,了人主家,奸神、咸池,荒淫。辰戌支,妻灾,阴人为主;带六害、病符,有两妇人犯宿疾。巳支病符,灾。午支,淫乱。未支,血支、血忌,气血病。申支,血支、血忌,主血块。酉支,或乘酉,俱以婢为妻。亥支痢疾,女人不安。
0 r+ \% r! r9 J日辰课传见旬丁者视十二天将可决未来事体,乘天乙,贵客来;螣蛇人口防失;朱雀远信至;六合,子孙外向;勾陈,兵卒勾连;青龙,远行吉;天空,奴婢走;白虎,丧服动;太常,父母忧;元武,盗不可获;太阴,婢妾有私;天后,妇人走。
7 a! {+ A/ _( E7 j; f9 ]干伤支吉,老与男凶;干吉支伤,阴小有咎。阳克阳支,忧小口;阴克阴支,母命难;二上克下忧妻宫,二下贼上官事起;吉将失地克日,反为不吉。凶将旺相生日,未必为凶。若逢三合,乃同居共住。发用空亡,则独处无邻。宅逢辰巳,树木园林。亥子扶支,傍河居住。申酉过路街边。辰戌丘坟寺院。寅卯山岗桥石,寅亥必近楼台。庚辛道路斜坤艮出,壬癸沟润井河边。甲乙为林单行树,丙丁旺处高岗连。戊己坟墩,或缘破岭。元空同曲直,屋下有井。魁罡当卯酉,门户应迁。/ z7 ~/ i5 H) i3 C
人类神:2 _* C% s8 f& `) t0 u, f, x+ H% m9 B
寅为父,亥为母,太常为父母、为岳丈,巳为岳母,巳申为叔伯,/ \$ n5 D/ U6 ~& ^
未为妻、为兄弟,子为男,午为女,六合为子孙,酉为女、为姨婢,6 w, x% R& q8 a' L$ m0 c
卯为外孙,戌为舅、为仆。
) S& M4 a. ]/ w _又生我为父母之类,如甲乙日,子父亥母,& w( V S$ g2 X. r7 ^7 }
寅兄卯弟,巳子,未妻,辰戌奴,余例此。+ E5 F/ c- Z. S1 V% M
宅类神:
: e4 m W0 J5 C7 {# x子为房,为径。
% c [! r7 z1 |, S, ~3 X丑为厨库,为院落,又为窗棂,为壁,为墓,为田,为畜。
4 [+ W6 I2 }( b, X* @# U/ l寅为前过路,为书院,为栋梁。卯为前门。3 c: K8 N1 R( E7 F+ E; p$ X
辰为祠堂,为墙垣,为积壤,为墓。巳为灶,为店,为火烛。
1 R5 F9 O+ j- j& S/ K3 ]' t午为厅堂。未为井,为圈。申为后过路,为囤场,为边街。$ @* g& Q2 c0 d
酉为后门,为婢舍。戌为路堂,为仆舍,为坑堑,为粪坑。
?" [/ G: U# N1 h8 H. O, P亥为楼台,为厕,为飞阁,为猪栏。若类神俱以旺相得地论,若空亡不得地则勿论。
) I9 T2 ?* ]1 h支前一位为左邻,支后一位为右邻,冲支位为对门邻。若上乘魁罡,不落空陷,为恶邻。旺相,富而恶;休囚,贫而恶。邻位上乘旺相吉神,而支上休囚受克,并凶神煞,是邻人胜我,不如他。反此则我胜彼。 J/ f& {8 n3 c: R
3 A4 T* ^$ C) a# \, p- F附买宅占:
: a; z" H3 N+ t, a欲知吉凶,先视课传。见青龙,与家长本命相生者,吉。相克者凶。其宅难住。又人克宅吉,宅克人凶。# a* e6 j* G; w. [
3 ?& l) j n+ K/ t0 _& P" }1 g附修造占:
. a) i' B1 d! I2 @! I; r: s; s+ _凡阳年以大吉加岁干,阴年以小吉加岁支,视天盘上,甲庚下为天道,丙壬为人道,乾巽下为兵道,丁癸下为鬼道,乙辛下为地道,坤艮下为死道。天道上吉,人道次之,余方凶。
" X2 m. r3 i% s; q4 C; E又以家长年加岁支,视地盘本命行年上,见功曹传送,大利修造。胜光神后亦利。大吉无害。小吉登明太乙平。天罡河魁杀人凶。罡应六年,魁应三年。
4 R( N( S* B5 [* n3 M0 G {" j又视行年上神,与辰上神不相克刑,岁支上神与行年上神不相克,辰上神不克日,辰上不犯天目、劫煞、大煞、岁煞者,立可修造。
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5 w9 `) t m5 b8 ]/ ?$ V2 X0 V1 {推黄黑道方:
E1 i/ e( q+ O' @8 W以天罡为青龙建,正七月加子,二八月加寅,九月加辰,四、十月加午,五、十一月加申,六、十二月加戌。顺轮,遇建、除、执、危、开所临之方为黄道。满、平、破、成、收、闭所临之方为黑道,凶。建如正月青龙建加子,则丑为明堂,寅为天刑满,卯为朱雀平,辰为金匮定,巳为天德执,午为白虎败,未为玉堂危,申为天牢破,酉为元武收,戌为司命开,亥为勾陈闭。
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误犯黑道救解法:$ U; J, |( t, e0 o/ J
犯天刑则修天德,朱雀则修青龙,白虎则修明堂,勾陈则修金匮,元武则修司命,天牢则修玉堂。+ q- z+ g' h; a) h3 s
五姓修宅法:
/ I) J3 v" U) \+ d6 k宫姓土,羽姓子,角姓卯,徵姓午,商姓酉,各视姓上所临之神。子午寅申吉,魁罡凶。* |/ w+ ^ N1 ?% g
亭部:以月将加太乙,视天魁下为亭,取是方之泥作灶,家富吉。以此泥涂月厌方上,绝鼠雀,禁盗贼。7 i K' E4 b! q, V- T d5 f
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附占入宅法:
) i: X' E# Z% S. q: U6 Q凡迁新居,以月将加家长行年,视宅神上,见子午寅申则安居,魁罡则衰老忧祸,卯酉则卑幼病恙,巳亥损六畜,丑未遭官事宅神例:在家长命前五位,如子人巳,丑人午。日上辰为旧宅,辰上神为新宅,日下神旺相,旧宅吉;如上神克日,乃自不欲住。辰上神旺相,新宅吉,如上神克辰,虽移居不久。
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附分宅法:
7 H: J s- r- h; r人欲来同居者,以月将加正时,于日辰上推之。上克下利他,下贼上利我。若上下德合相生者,视子加母,不可容留;母加子,可容其住。
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坟墓4 L0 @& d5 Z+ R" i8 U
+ `% J. V+ m$ [6 x# |/ Z- V# H日为人,辰为墓山;死坟看辰阳,生坟视坟阴。% @2 C2 E: N- s4 N( o
辰上神生日及生日上辰者,吉;日上神克辰上神者,不吉。辰上神克日及克日上神者,凶。传生日吉,日生传凶。吉神将生气旺相临辰,上下不刑冲克害,则人鬼咸降,富贵荣达。生坟忌见死气、死神、蛇、虎,支破加临辰阴,尤忌克日及克日上神。
7 t& v$ r0 {# p& u凡已葬之地,欲安稳,不欲奇险;未葬之地,欲生旺,不欲破败。, q# `% U5 T7 M0 Y
以青龙为来龙,以日鬼之墓为墓。视龙与墓,相生合而无刑克者吉,反此则凶。葬得伏吟吉,返吟凶。得六神藏四煞没为上吉。从革主迁,润下不发。课传寅申巳亥全,曰悬胎,曰学堂,上地;子孙聪明,富贵寿考。子午卯酉全,中地也;亦可富贵。辰戌丑未全,富而不贵。孟仲季错杂不齐,为常地;阴阳不备,地不正。空亡者,魂魄无归。天乙顺传,日辰上见四孟者,荫长;天乙逆传,日辰上见四仲者,荫次;日辰上见四季者,荫末。辰上见蛇、雀、飞廉、破碎、空亡、天鬼、大煞、伏殃,主怪异。辰鬼作六合,元武临辰,主门外不洁。辰上生年马与造日葬日马、所占时马,并天马临辰,或丁神临辰,主迁葬。初传为一代,中传为二代,末传为三代,吉凶衰旺各随神将决之。
5 E$ Y! y9 U% s2 C但遇天空、空亡而无生气,败绝而无救神,即气数欲绝。如三传皆吉,再将末传在式中细推,尽数则休。: v5 z, g# N' M9 e" M
凡遇败绝,宜改葬旺处。亥为天柱,寅为青龙,申为白虎,子为水,元武所乘神为主山如乘寅,则寅为照山,主山所对为案山。课传并见,则数者皆全;有缺,则为不足如无龙,则青龙不足,其吉凶则视上神何如如寅是青龙,上神见亥相生,则福相克则凶。
" b8 l5 J Q# d% N& f& B* @以发用定葬后吉凶子瞻批云:以下定人品贵贱。# A' D- Z% S4 B
用木,子孙宽仁,有文章,旺相相生,与龙常等吉将并,出州县之官,宅主有园林果木;与合、后、武并,出淫奔之女;休囚与凶将并,出木工及为棺椁之业。 5 k( A( N( T z0 T5 z% p& z
用火,旺相与吉将并,出文人,多才学,有爵禄;或五色彩土,有礼貌周旋;休囚与凶将并,子孙多言语,谄佞奇计,浮游无定,或为火工陶冶之业。 d) A3 F/ m& b7 Q9 G) _
用土,旺相与吉将并,主富厚,有宝物,田园丰腴,子孙敦厚,德行忠良,或作镇守土官;休囚与凶将并,子孙愚痴,或出土工,筑冢守坟之业。
: x9 _0 Y8 X- m& I$ B; e# e7 P用金,旺相与吉将并,主富贵,出刚毅武将。休囚与凶将并,子孙斗狠盗讼,多蓄兵器,或主凶死,或出兵卒屠宰之流。- E. W+ E$ T* G7 {1 Y0 [% Z
用水,旺相与吉将并,子孙多谋计,有思虑,好宾客交游,多酒肉。休囚与凶将并,子孙游荡,妇女淫奔,出远行人,或多水厄。9 z, A7 R6 Q( @# k) n& P- W5 K
用神空亡,或落空亡,出僧尼九流,有五姓冢墓之说。宫羽姓墓在辰,门陌在壬,冢穴在庚,丧庭在甲;商姓墓在丑,门陌在庚,冢穴在丙,丧庭在庚;角姓墓在未,门陌在甲,冢穴在壬,丧庭在丙;徵姓墓在戌,门陌在丙,冢穴在甲,丧门在壬。若上神得寅申临,主大吉富贵。
* F8 X' ]1 }+ O/ L0 U& P有天柱太岁之说,以太岁加登明,但取天盘寅申巳亥下。 n; E `5 A0 a8 X. ^3 y
有天德地吞之说,以天罡加月建,孟月视天上甲下为天德,小吉为地吞。仲月视天上庚下为天德,太冲下为地吞。季月视天上丙下为天德,登明下为地吞。葬天德下吉,地吞下凶。
/ g; k$ P1 \6 b: i9 V6 T视课传五行之所胜,以决形兆。
; z# p0 U0 |% h2 \" R% S& u) b1 @9 F金胜,其地有高岗、大原、道路,下有骸骨、瓦石、金银、铜锡等物,凶出兵,吉出将,三代富贵,后嗣稀少。
n1 B" v; {/ j; s' { h" `木胜,其地多园林果木,有棺椁、麦、谷之类,吉出文艺,凶出痴迷。
. s+ ?$ L! ~% I8 J圭胜,其地平坦丰厚安稳,或有岗阜,吉丰足,凶出痴聋喑哑。
1 X# E5 x4 i$ S) _0 q; ~9 J水胜,其地卑湿,下有破石,出寡妇,大凶。% I+ K9 s7 }% M, j/ P6 Y1 A9 ~' i
火胜,其地曲长,有坑坎、砖瓦、孔穴之类,出孤独,大凶。1 s2 M7 g. `0 w1 t, d5 h3 f
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穿地物色:2 d6 Z% u$ }& t+ }' M+ W3 I
视山上所得神将决之,如二十四山,乾亥艮寅之例。寅申为杂气之土。子鼠穴。辰丑伏尸。卯水泉或木根。巳窑灶物。午焦土。未腐木。酉白色砾石。戌亥无物。天乙黄腻土,螣蛇窑灶焦土。朱浪花赤土。六合树木根。勾陈坚黄土或虫蚁。青龙钱或曲木。天空无物。白虎死沙。太常金石物。元武水泉或湿土。太阴白土。天后地鼠穴。将神二土,其土黄腻肥厚。土金,有石。土水,沙泥。土木,朽木。土火甑瓦砾。二金,白石或金器。金水,沙泥。金木,尸骸。金火,铜钱器皿。二水,黑色土或水泉。水木,芦黄草根。水火,伏尸。二木,草木根,木火,炭灰。二火,赤土石或焦炭,空亡无物。3 F$ u9 D6 Q7 Q7 O2 F! [
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墓旁物色:
) w) |5 O; j* u: n月将加正时,视大吉下有伏尸,小吉下有腐木,从魁下有瓦石,太冲下有涌泉,余无物。
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4 M8 b. h4 }, u7 X开圹验法:1 u0 o+ A# ~* Z* w' Y3 _" |
月将加时辨其用神本墓支,更看神将之善恶,贵贱穷通任意推。
$ ?8 l8 T9 T; \# a$ ^戊癸合将土塞墓,乙庚配位气自缠,丁壬合时蛇并血。甲己根株穿骨尸,丙辛蛇侵立穴地。五行刑克验根基,申酉端详虫与虎。寅卯根株似发须。巳午热气宜回避,亥子蛇鼠好迁居。上克下兮面合地,下贼上兮身首离。贵合旺相青龙并,三公事业出群黎。螣蛇开圹虫满墓,必须家破妇奸私。朱雀旺相明蛛网,官事遭连子梗顽。六合坟墓横根倒,见水儿孙富有余。勾陈贵贱伤残恶,主出凶徒盗贼连。青龙水土生禄马,主出高官将相权。天后墓间须见水,当年必主子孙贤。太阴金箔堪贴土,或为衣禄富贵迁。元武蛇鼠人多盗,坟中水泛必无棺。
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附丧葬避忌:9 j' P/ @, W* Y, u, c3 ]; X- K
以姓墓加月将,视行年本命,在大煞下不可送葬。以酉加月建,视年命在大煞下,不可当柩作孝。又以丑加月建视本命,在魁罡下不可送薤。又以月将加月建,魁罡下为墓主。丑未下为哭星。月建下为丧车,若加年命不可送葬。又阳用丑,阴用未,加太岁,视年命在魁罡,不可送葬。4 d# F J! {1 D; }. r5 z- G7 D' E
附避避忌解禳法:
& i0 W+ t" m, H8 M) `% t, T3 R以戌加月建,视三杀加年命,不可送葬。不得已则立华盖方。又或以月将加正时,或神后下,可避,并出行俱吉。7 t- ]0 n8 {# ]% N) I* _
1 V( B1 x" f2 @. J2 \0 ]5 I身命
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5 C7 g0 v6 n1 x& }( s: F4 S7 Z& t以生时月将加生时,而以生日干支演成四课三传,更以贵神审其吉凶。初传为初限,中传为中限,末传为末限。一传之中,上下相乘,而得数减半作实,再加以地盘之本数,即知一限为若干年,如未八加申七,是七八五十六数,减半乃二十八数,再加地盘申七,得三十五年也。
1 g4 Q, e* c/ W流年则以岁合加月将,如壬午年用未加于月将之上午与未合,而以太岁干支作四课三传,一传管四月,三传管十二月。6 ]8 o) w( A/ t4 Z" c3 Z, `
逐月则以月合加月建,如辛丑月用子加丑上,而以月建干支作四课三传,一传管十日,三传管三十日。
9 O* D6 k6 k6 C& k日课则以日合加正时,用本日干支作四课三传。若课传上下相生旺相,与吉神将并者,为福,反此为祸。
9 w' \7 g" c# e更以天官百杀详数推决。如天乙临干支或入传,则仕宦显达,常人近贵。朱雀则仕宦文书,常人口舌。二马则仕宦转升,常人远行之类。其分十二宫,有从本命上起者,即一命宫、二财帛、三兄弟、四田宅、五男女、六奴仆、七妻妾、八疾厄、九迁移、十官禄、十一福德、十二相貌,随天官旦墓逆行。有从寅上起命宫者,有以生时太阳加生时上顺数,遇卯起命宫者,一命宫、二兄弟、三妻妾、四男女、五财帛、六田宅、七奴仆、八疾厄、九游行、十官禄、十一福德、十二父母,随天官顺逆从地盘定之。有以行年起命宫者,行十二宫而断六亲行年之吉凶。青龙加胜光,午马化龙,本命逢之大吉。胜光作父母临干是读书人,功曹父母临干上异路人。命上官鬼见煞庶人忌。月鬼见杀僧忌。日墓加用道士忌。
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又占流年月日法:, v( \" k9 I+ {% A7 p. q' E" V9 F
本命课定,即就盘不动,但换流年太岁干支作四课三传,以定一岁之吉凶。三传各管四月。本命式盘不动,但换流年月建干支成四课三传,以用神下辰为应时。
& { P3 P2 a P' V3 e( N5 k) O又或以太岁加本命视行年上得寅申者,职官增禄秩,庶人获财福。得辰戌者灾病。又男以丑,女以未,各加本命,视行年上,得寅卯辰巳午者,岁中有庆贺事。7 Z1 }5 D$ v9 y J; a1 K
又男以寅,女以申,加本命视行年太岁,支德并者福利。
) B9 r9 @ N5 A5 S2 f! O1 |; i1 t又男以寅,女以申,加生月,视行年上见魁罡者,有丧服。) L7 ~( g- `; E9 ]
又法,男以天罡加本命,视寅上,女以天罡加本命,视申上。上下命数为初运。假如子加寅,子九寅七,则十六岁为初厄。次则倍之,三十二岁为中厄。终则乘之,七九六十三岁为终厄。
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( e. s% b) h9 x8 K推贵贱法:! [3 i9 h+ O n+ U9 p, H
男始以天罡,次以功曹,末以大吉,加本命,视其生月上神,三复位俱吉者,富贵;俱凶者,微贱。先吉后凶,先凶后吉,俱以类推。
; \3 q- m0 S* y. h* k女始以天魁,次在传送,末以小吉,加本命,视其生月上,见功曹,其女必贵;见登明,有狱厄,或微贱。见从魁,兵死。见大小吉,自如。
( }1 V/ ?8 ?( {( @7 Y又法,子、午、丑、未、寅、申生人者,以天罡加本命。卯、酉、辰、戌、巳、亥生人,以天魁加本命。视生月上,见子、午、丑、未、寅、申者富贵,魁罡贫贱。或但以天罡加本命,视生月上,见丑为大贵,见未为次贵;见子、午、寅、申亦贵,见魁罡贫贱。* W( f+ F a/ J7 c* {' I
附:天后临申,妇女淫,太阴入火女奸生,太常加木须后嫁,勾陈临位妇忧迍。朱雀临卯伤残甚,螣蛇亥位逐人行。元武临位奸谋贼,六合临位肆身轻。青龙得位贵女位,天乙居南国宝珍。白虎东乡非是贱,天空木土必遭刑。0 {# \0 ~4 Q4 A: D2 c
$ d% p( H; p& D选试. O2 W' c. l0 K' b+ ]; S
纫斋曰:前坟墓占,谓得润下课者不发,吾于选试占亦云。盖因水性就下而又幽暗,且克去文明之火也。而得炎上而不犯伤克者,吉可知矣。2 A& @1 ]3 r, C M1 C0 Q* v
日为应试人,日上神为主文,辰为题目,辰上神为场屋。5 S2 x7 v5 ^' Y' Q! \* J
干克支,举子畏;支克干,场屋忧。用神克干,举子有灾。克支,题目不称意。六甲旬首临日干年命作贵者,高第。甲戌甲戌二旬,内辰戌临三处者,元魁。斫轮课卯落空亡者,终身不第。初传为第一场,为县州,亦为应试。中传为第二场,为府,亦为文章。末传为第三场,为督学,亦为批阅。三传遁得甲戊庚及乙丙丁者,进必中。诀云:三传来生日,万事比顺吉。若见我生传,何日得头出。三传生日,亦有喜忌。惟选试占得而不犯空亡者,以进必中之兆也。句内万事二字,欠细。李纫斋注。
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主文类:& C5 L+ u9 e7 i! ?. h; ^# m
廷试,太岁也君象;会试,月将也阁臣;乡试,岁也京兆藩臬,天子之象;督学,月建也四时循宣之象,府,月破也,遥对督学之象,又或取亥破寅,申破巳,建后三辰是也;州县,日干也,师父催文象。
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吉占:
) b5 @" |3 y' a日辰上下相生乘吉将;日辰上见禄马;三传旺相相生而乘吉将;三传递生而生日;三传克日,而天官生日;龙雀乘日上神,或发用作日德日禄日官而不空亡;日上神作三奇六仪,而发用螣蛇,末传青龙,此是蛇化为龙也;年命上神作天喜,而课传见帘墓贵人;随所试而主文生日,或乘吉神,在日上及年命上发用。1 ~( ^" p. N8 Y8 ~4 ~
/ ~. C% \7 Y1 v7 S凶占:- G3 m" b) s, n' J
日辰上下相克,乘凶将。三传上下无气而乘凶将。三传递克而克日。勾元阴乘日上神,与发用作日刑、日墓、日害者。墓神覆日辰,或三传墓日空亡加日上或发用。三传见死气月厌病符而无吉将。雀落空亡,龙墓于未,天空发用,元武乘神克日上神,或白虎乘神克日。年命上见凶神将。而课传空陷。随所试而主文空亡。或克日,或凶将临年命。
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0 s4 @! O( z+ s% {0 R/ G' Y7 Y8 |喜忌:
' N# v% n" |% y4 g# c, L喜天乙、青龙、六合、螣蛇、朱雀、太常,忌勾陈、白虎、元武、天空、太阴、天后。喜天喜、皇恩、五马、印绶,忌死气、月厌、病符。喜三奇、六仪、龙德、富贵、高盖、乘轩。忌日墓、空亡、休囚、刑破死。凡喜忌临初末尤验。/ I: ]; H( s' [8 W; G6 x
. j) A3 [. K, @1 Y/ @( y# N天官例:
! V2 _# @4 J8 `甲酉乙申丙子丁亥戊卯己寅庚午辛巳壬己癸戊# X6 N5 N5 {- U& L
纫斋曰:如占选试,以朱雀为用,则三传切忌水局,年命日辰上亦忌会成水局。
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2 C9 \: a% X" r; c* N* s5 ?赴试% N+ O0 H* A; \9 g
廷试:5 }7 k( a {) e) R8 N0 `
太岁乘吉将生日干,或作日贵临干发用。五马交驰,印绶、德禄、皇恩并现,六阳数足,状元也。+ S/ {4 U: X* W% N+ i6 z" o/ ] r
太岁乘吉将生日干,或作贵临干,见中传,三四马,印绶、德禄、天喜并现,六阳缺一,榜眼也。# m! c3 S! O7 ?
太岁乘吉将生日干,或作日贵临干,见末传,三四马,印绶、德禄、天喜并现,六阳缺二,探花也。, _5 [- t# m8 {2 }, l8 L
日辰课传皆吉,而吉将并临初传者,一甲也。吉将并于中传者,二甲也。吉将并于末传者,三甲也。
7 I `# `( N8 a7 f0 s殿试:如六己日干,辰戌丑未流年,命用夜贵逆布,朱雀临年命,乃真朱雀生年命,其文合上意,必中高甲。如雀乘神克幕贵,文不中主司之意,及榜将出, 忌雀乘丁马。
+ U* K. s6 h1 r, L1 E ]0 z: b1 v榜上名数之高下,以休旺气言之。如幕贵朱雀或并青龙,乘旺相,在六处合我者,高中。止在六处生合我者,或乘休囚,中而不高。不在六处,而自乘旺相合我者,副榜。入局或不入局,但落空亡,或乘休囚死墓绝者,不中。干上得吉神吉将,乘旺相生合者,中。干支上神作贵人,拱年命者,中。日辰上禄马互见者,中。用神旺相,生合日辰年命者,中。三传生日者,中。三传或作进连茹,或五行全局,如寅卯辰木局,巳午未火局生日者,中。三传递生生日者中。三传克日而天将生日者中。三传旺相,并吉将者,吉。初乘蛇,末见龙,为变化之象者,中蛇化为龙。太岁作天乙,或作贵龙入传者,中。天乙青龙乘马,临日辰年命者,中。天马、驿马、天魁、太常四位临日月年命,全备者,中。天喜临年命,或生气助之,更龙朱入传者,中。日德加亥发用,为德入天门,主高中。长生带天德天马者,可中。丑中有斗,未中有鬼,合而为魁,故丑加未,未加丑,作日干年命者,必中魁元。返吟,丑乃癸日,未乃丁己日也。酉为从魁,戌为天魁,酉戌临日干年命相生者,主中魁,戌正魁,酉亚魁。
* E. `* _4 g" {( E) {1 l禄马相并在六处者,中。然学试省试,重马不重禄;会试殿试,重禄不重马。学试省试专重文书,不重官鬼,以其克我也。若会试殿试,则兼重矣。长生见于上,或发用,为房司爱其文字。若传入死囚墓绝,亦难登榜。长生在日前,中速。在日后,成功缓。若传入死绝,主得第不禄。2 n3 W2 Z4 E0 H. Z+ A8 ]* }( a$ j
选举忌神,多是水土及金。天后太阴主文字幽暗。武主名落孙山,且恐文卷多涂抹,或有污损。天空克支,文多荒谬。
( u2 {/ U! j4 v日辰上下相克,乘凶将者,不中。三传刑害无气者,不中。三传递克克日辰者,不中。勾元阴临日上,与发用作日刑、日害、日墓,而无吉神者,不中。墓神覆日,与辰传墓日者,不中。龙归墓地者,不中。天空发用者,不中。元武克日上神者,不中。白虎克日克辰之阳辰神者,不中。年命上凶将恶煞而,课传俱空陷者,不中。官星旺动,龙朱发用者,必科举中人也。如雀临寅、卯、午,官星不见,或传入休囚者,林下文人也。财生官,官星又作学堂,不旺相,监生也。用带丁马生气,传中带长绳、悬索,更入空亡之地,是马被传,空自加鞭,安能前进?$ R, \4 [. \& s) v* y( P& l3 M- V( s
) V& J( p6 k3 J: d2 k& K占殿试: u* M( F& W. Z$ i* X8 ^. {' y# G
殿试,见天空、天后、太岁者,中必高。甲辰、甲戌旬,若得辰戌加十干年命相生,主中元。若殿试,干辰旬内占,辰作太岁生日干,乘吉将,或作日贵临发用,五马交驰,印绶、德禄、皇恩并见,六阳数足,殿元也。
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占会试
' o" N* d* Q9 ]' N5 @ _月将乘吉将生日干,或作日贵,临干发用,传见德禄马天喜,元魁也。吉同上,而月将见于中末者,名数后也会场取青龙为用。
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占乡试& {$ P9 m* A! {* T F
岁破乘吉将生日干,或作日贵,临干发用,传见德、禄、马、天喜者,元魁也。吉同上,而月岁破见中末传者,名次后也乡试取白虎为用。$ ?- L3 O U" r9 O, b) i$ T8 {
- x8 E7 }! }) s' v6 }! a占小试
, n3 v7 H& I) _7 Y& b月建乘吉将生日干,或作日贵,临干发用,传见德禄者,批首也。蛇雀旺相,月建乘吉作贵人,见于中末者,一二等也。禄神旺相入传者,补廪也。蛇雀休囚,月将乘吉将作贵而不入传者,三等也。悬胎吉将,六合加子未辰卯者,冒籍得之。阴后乘日贵生日,阴私得也。朱雀乘神克主文,主文怒。朱雀空亡,少文彩。朱雀克岁,误犯庙讳。见白虎,犯时忌。见阴后,主幽晦。空亡发用,或见天空者,文卷疏失。空亡乘吉将者,副榜。6 `. q& a" q& l: u6 h. x, x
凡小试,只干上三传旺相生合,朱雀得位,俱有力。若乡会试,事体重大,必须元首、时泰、龙德、三光、三阳、三奇、六仪、铸印、轩盖、斫轮、富贵、官爵大吉课,方可断中。外,悬胎得吉亦中。; S$ E8 w0 R5 t6 f; O9 ~
课得返吟、伏吟、昴星、炎上、润下、曲直、从革、稼穑、斩关皆不中。若得无禄、绝嗣、天网、伏殃、飞魂、魄化、四绝等,皆不中。; c$ B( ?/ G: Z9 O$ ^; \ U
伏吟如旺相,仍以中论。若三合为文书生干,旺相乘龙朱,亦以中论。
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占武试
) a& t: V' ~# T6 i! U& C日上与发用及年命上,若遇大煞、月煞乘天空。乘太岁入传者吉。三传克日,禄马阳刃并见,吉。四墓脱垛。: l. L/ \' { }4 z, {# h0 X
武试,巳为弓,申为箭,五马为马,午为孔心,亦为马。数者并现,又乘吉将,又不犯空亡者,入彀。日上与发用及年命吉。
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8 a6 c& D" G! e8 W; Y4 |附录《心镜经》曰:
2 A# n! L ]% T. Q) f科甲当先太岁详,干为主试支科场。日为举子辰题目,四位相生吉庆长。8 O9 @" ]) s! X0 S; ^( {* t$ C
若带凶神并刑煞,更值飞魂及伏殃。魄化绝嗣无禄卦,用若无干举子伤。% O% \, {7 Z9 E/ @- _6 G5 O
克支四绝题目晦,天马入传姓氏香。! X+ e1 W& ?& }7 {% J1 s; {/ `
/ L2 c7 Z: Y) L9 X% F; y附内场- X- b% u) k& `" p; J
子为《易》,亥为《书》,寅申为《诗》,卯酉为《春秋》,午为《礼记》。又申为诗赋,酉为武经七书,午为文章,辰戌丑未为策论,三传为三书艺,四课为四经艺。" v9 n6 m$ l: U: X8 U5 d1 L4 ]
) n3 O' n8 @4 O1 c v克应歌曰:4 @% Z# J4 q* M: f
身带长生造化全,吉神扶助若神仙。更逢天马并天德,金榜名标不浪传,7 Y5 O& Z% \. o- Y( j) }7 o
青龙居上喜腾空,努力高标甲第中。最怕潜藏居下位,空亡落陷不成功。
( W$ R" `0 \" m1 p: N `寅申巳亥学堂号,忌遇刑冲破害妨。好处恰如花遇雨,文章不显路茫茫。
% q" b$ ]: y" g; ]! j+ }金神三煞不堪逢,多见多凶不见功。纵是锦标黄榜上,为官降黜数重重。
2 o) a; R: h$ ?" b# Y& u长生落陷值空神,只是终身作士人。5 E& s! ? }8 G7 I
# s" U* E4 w7 K$ }官禄
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日为身,辰为职禄,本命禄神所临之辰为食禄方。日为君,辰为臣,行年临处地盘为住任之地。如子齐、丑吴、寅燕、卯宋之例。支生干者称意,干生支者偃蹇。他处发用,传归日辰者,在内任吉。日辰发用,传出他处,在外任吉。) @0 A7 {8 E1 W. m$ e8 `
所用者,日官如甲日见酉之例、日禄甲日见寅、日德甲日寅乙日庚之例、印绶戌印未绶、轩车卯、天城申;所忌者,空、败、冲、墓、刑、害之类。皆就日辰年命推详。7 Q" l; M; S3 F0 L
天乙为贵人之前,青龙为文,太常为武,朱雀为文书,白虎为威权为催官使者;若巳亥乘龙常,主兼两职。太岁为朝廷,为部院,月将为台省,宰相以岁对为主岁支合神,京职以太岁为主,外任以月建为主,元武为谗人,阴后虎合为欺诈。传脱日,不可托人,寅午戌为最。天空为值符,惟利于奏对,此外皆为虚诈,不可营托。
/ V5 `8 s; _, x0 u8 [太岁月将临干发用,官印显赫。禄马扶方、贵登天门、神藏煞没、三传官爻生年命者,俱吉三传必合三局作日官爻乃吉,若传三官鬼者忌之。日辰二德临干年命,或作发用,或登天门,求官赴试,主名达京师。天吏临天门亥,魁罡临人门申,天乙临日辰,所求皆得。用起太岁,得君之象,常人亦利干谒。若更作贵人,必获提拔也。或课如甲子庚寅二日伏吟,皆主官尊禄厚,攸久无疆。午马化龙,飞腾万里;命禄发用,有志竟成。
$ e5 U5 @- X0 a; h0 c4 b凡春占得金局,夏占得水局,秋占得火局,冬占得土局,四季占得木局,曰返本煞,皆大忌。
4 q( Y$ M. l, F2 ?行年逢害须遭害,太岁临身可进身。有马类多动,带刑不自安。若然乘吉将,兼职或兵权。三传全财兼职多,亦遭妇女起乖讹。昼贵临日宜求官,夜贵徒然去相访。贵在日前人荐举,贵在日后反遭嗔。: O7 \0 G( }6 J$ M: U& H9 U2 u! a2 [, Q
龙雀官星旺相,文科第。虎常官星旺相,武科第。财生官星临学堂,学馆不旺相,贡监例。官星不见,财旺暗生官星,吏员。三传纯财,为库藏田赋之官。带刑煞为刑狱之官。龙常乘天马,带冲入传,为司命之官。月建日辰入传,为郡府州县之官。见传送功曹,为曹吏驿丞巡检之属。传得金,为铜局冶铸之职。若带刑煞,当主兵刑。传木,为风宪之职,或僚佐合禄之官。传水,为提刑臬宪,或盐场、水利、河泊所。传火为衡文或司刑之官。传土为石官、土官、土司,或考工之职。0 ?$ Q- f N2 P& s- `1 p' E. g: |
2 Y% P( S; [+ b4 O. J7 _9 R在任占
: ]$ j$ d! @! g: Y" G取本命禄神下辰为分野。又取垣中禽星之生本命者为禄方。假如壬生人,禄在亥,若临辰,当在辰宫分野,宫中有轸角亢氐,则取亢金龙为用,以水受金生也。0 n3 \- O$ f' v3 d/ G
5 V6 f- K0 x5 K委差占
# D; f, r0 @8 ?发用二马,上乘龙雀,或传内旬丁二马并见,或日乘丁马,皆带吉将,不陷空亡,而行驿马乘之者,吉;反此则凶。. y! Z" `0 P8 P6 ?) M' ]2 d
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荐举占
1 v, N% H0 m- \三传递生而生日干,乘吉神,不空陷,或发用旬奇、六仪,乘天乙、朱雀等吉将吉神临年命者,吉。7 t7 x2 N+ }2 @) m
升迁占1 G6 s c% h, G8 D Y
发用太岁乘龙常,或发用德禄乘二马,及课传天地三奇,前引后从,干支禄马,铸印乘轩,官爵,、龙德,又年命上神皆吉,或乘皇书、天诏、喜神、天马、天吏、天城之类而不空陷者,皆吉。龙常所乘神生日干者,内除也。日干生龙常者,外除也。又阳年用丑,阴年用未,加太岁,视行年日辰上,见功曹传送者,当转官。& ?* j; [6 g: B
又以功曹加月建,视行年上神,为迁转之年。以功曹加迁年,视行年上神,为迁转之月。又以亥加寅,视行年上见寅、申、丑、未,皆主迁转。占得励德课,大吏升,小吏灾咎。日乘夜贵,不过类推。7 `+ V# T( U2 f* G
7 B) N6 O$ B' \论迟速法
; J' E ^ b" T1 E; ?$ h- S! J文视青龙,武视太常,其所乘神,或系今日之干支,则佳音立至。不临日辰,则视神与日隔几位,而定其年。从日干顺数至龙常,一位为一年,余例推。与辰隔几位而定其月,与日支顺数至龙常,一位则正月,余例推。视天盘长生之地为何神,以定其日,即生龙常之日也。一云,当取龙常所生日,如龙乘火则取戊己日。
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4 w! M: @5 u4 K论虚实法- J" e o- I4 T. R
课传既吉,而式内太岁在日之前,日上乘贵,或乘朱雀,擢授为实。课传吉而日上乘夜贵者,推而未点。课传不吉,而岁居日后,日上乘元武空亡,或喜神、朱雀陷者,所报为虚。日上与发用神将并凶,或神将吉而空亡、冲墓、刑害者,凶。2 h8 W! _4 F' }6 Q b( F" r. I
年命加太岁,为欺陵僭越,凶。太岁作蛇虎,生日犹可,克日防拿解勘问。墓神带煞者,拘系。勾陈克日,难伸,朱雀有气,可辨。三者俱克大凶。白虎克日,刑决。见阴、后、月德、生气、天赦、天喜等神,昭雪释放。干上天网,或支地网,而生命上乘丧吊诸煞者,丁制之兆天罗发用父忧,地网发用母忧。日上与发用日墓,或乘白虎,或禄神闭口,或神将不吉,而三传为折腰,为空亡,与年命上乘病符诸煞,则病患不测。三传递克而克日干,无日德解救;与朱雀乘闭口,或朱雀克日者,被劾。日上见天空、元武者,人谮。白虎克日者被黜。丁神带煞者远配。见魁罡乘凶将,贬谪极边之方。丑未者去位。干禄寄支,或寄支投墓,而无官德解救者,屈抑回避。
?! g# V3 C4 s* p7 Z三传相刑,末克初传,任中事冗。三传全财,急迫免累,带杀带破,议论多端。龙与财合,因关节贵人潜累。乘蛇虎天空,小人谤害。勾陈留滞,破碎遭伤。
9 V; j' w Y* w6 K5 T5 x5 y7 a5 _- v, L1 t+ }6 ]
类神
8 A5 `. Z e; M子为王侯,为水部。丑为帅,为武将。寅为天官、都督,为从事。
6 ^1 _+ ?0 f' T( A; ~8 M卯为民官,辰为守令。巳为天官,大夫,为铸局,午为天官。
8 u4 V2 c I4 r' j+ N- r- H9 L未为市司曹、礼乐司、醋务。申为台宪、税司。( h: Q, v% t, @& X. D
酉为天官,为天使,为酒课。戌为边方,都尉。
# {5 ?1 e. a+ a7 x4 p3 E @亥为府丞,运漕,河泊,亦为天官。" G/ m+ T5 Z5 m: Z* E9 ?8 m p0 \
又天乙为枢相。青龙为阁臣。龙合为台官。龙常为督漕。1 v; R" J& ? }& y' T' \
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附上书献策6 A. ]4 W7 k( A* q
年月日时四驿马见朱雀并太岁日辰入传,日辰上神与行年上神上生,朱雀与太岁上神相生带德合,及天空奏书神加日辰相合者,吉。反此者凶。
/ n2 Z% i! x. l& S6 x, h& Q发用克太岁天乙,上书不称旨。
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婚姻
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7 s- K; ?# V% O1 A$ E日为男家,辰为女家,用神为奁赀,青龙为婿,天后为妻,六合为媒妁。
' W) s) c2 |( S! Q# T ~凡占青龙、六合乘卯酉发用者,主婚姻。日上所得之神相生相合,则谐;刑害冲克者,不谐。四课有合神在中传,所议必得。干上神克支及克支上神,女家不允。支上神克干及克干上神,男家不愿。
9 {( ?0 ?3 B% ^; O' o0 v) a又视天后所乘神,旺相与日干相生,则成,相克则否。
; X, {/ _2 ^5 |8 f; i% C) ~; l( R j2 u干克天后,女家不愿嫁;天后克干,男家不欲娶。
2 o# ?3 y) Y# b0 S, y! i择妇当详其地,假令同时三女,一在申地,一在午地,一在辰地。甲子日辰将卯时占,子为天后,午上见未,辰上见巳,俱与天后所乘神相克,惟申上见酉与天后相生,则申地之女可娶。; x" |6 J9 ?7 N7 ]% ?) s
午加亥,亲不成;朱雀乘神克日发用,及螣蛇乘午克日发用,俱不成。传见勾陈,事必难成。又初传为男,末传为女,用神恶将,女盛男衰;末传凶神,男强女弱。初克末,男谋女;末克初,女贪夫。
7 Q9 h& H7 \( P, v( H) b六合临日辰作空亡者,女家贫乏。天后作空亡发用,或临日辰者,缺丈人丈母。天后与所乘神及支上神刑害克日干,或阴胜阳,或正时克日者,伤夫。
e j! i- `: J+ Q% C青龙所乘神及干上神刑克日支,或阳胜阴,或日克正时者,损妻。+ k+ \, _& [8 L. v/ L9 {% T; B
寅加戌,戌加寅,名龙战于野,不吉。又云,寅戌相加见阴后,妇女相见私相怜。/ ~1 e' _, X( ~+ {7 ]. U
神后加孟为长女,加仲为中女,加季为少女。又天罡加孟年少,加仲年中,加季年老。三合因亲致眷,六合亲戚为媒。若青龙天后所乘神相合,不临日辰,又传中无六合,主男女自合,不待媒妁。 P" Z) p7 R" b# @) k" U
卦体三光、三阳、悬胎者吉。得反吟、泆女、乱首、无禄、绝嗣、孤辰、寡宿、龙战、知一、九丑、八专、三阴、从革者,皆不宜婚,成亦不久。元勾并六合,不良之妇;连珠蛇合虎,带子成亲;空阴太乙,奴婢为姻。元武天空,偷年改月。末传蛇虎,其妻疾破加身;不备八专,他人礼下之妇。反吟勾陈发动,再嫁重婚。伏吟元后往来,先奸后娶。虎空阴贵,防害公姑。天地皆空,恐妻无子。
! |* V* y& G5 K" M9 u支上神及发用,如遇卯、酉、亥、未,并太阴天后者,主不正之女。元武六合并旬丁天马,主淫奔。天空加午为风尘女子。申丑临辰,魁罡加日,二后乘子卯相刑,见元武合阴,天后入六合,六合入天空,乘丑未,或受克,戌亥加亥卯未,并元勾合;月厌天空为用;空用天后克六合;酉戌见后、合、虎、蛇;卯子上见武阴;太阴居巳亥;后乘未子加日,而传见阴后;寅申加日辰,或酉作天后,皆主淫邪失体。4 l, l+ a& X( [: _7 J
泆女课,上克下,比阳,主有孕。昴星不备,传后合元,主不明。六合乘朱,用见元,主滥。太阴居火地,性躁而淫。亥子丑全,夜将夜课,元合入传,主暗昧。天上乙加地下甲,男有二妇。天上甲加地下乙,女有二夫。若神后加女年命,亦有两人。角宿加金宿者,兄弟同妻。又申加子、寅、戌,女有二夫,反此男有二妇。天上从魁加女命者,难产。胜光临命多男。神后临命多女。功曹传送临命,多子孙。小吉临夫命,夫主常遭官事。大吉临妇命,妻宫长染沉疴。
* C! s& P, s2 J" [* r又法:以传送加女命,视生月上,心性贞洁,见尾亦正,见奎张淫邪。$ o- i/ q& K" d, I: X: J& S
又以从魁加女命,视生月上见神后者,孝顺;天罡,狠毒;辰戌相加,兄弟乱伦。
, R$ q2 w, e1 | h4 h# I夫以天上行年为始,以地下年上神为终。妇以地下年上神为始,以天上行年为终。若始相克而终相生,则初不和而后睦。始生终克者,反是。天罡加女行年,视生月上,见阳神有子,孙神无子。又月将加正时,视夫妇行年,若夫本木命,而年上见水神,或妻土命而年上见金神,主当年有子。三传生日,主无子。2 ^" C4 I) p4 @- @8 r
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论状貌法
4 H$ B$ W0 u7 |, ^: j天后旺相,与地盘不相克,则色美。若休囚,或相克,则貌丑性劣。! _/ W' r3 z9 Y3 O+ P
天后乘金,白净性刚;旺相,则有德无私。休囚则陋劣性硬。乘木秀而长,心阴毒。旺相则肥满而心性清纯;休囚而黑,而性情不定。乘水,色黑性。旺相色美而不正,休囚瘿疾而淫巧。乘火发少面赤性暴,旺相则端正而肥,休囚则面黄丑拙。2 r. f/ a8 D H) c
若占女性,各以年上所得五行决之。年上神属木色青而多智,金色白而性果,火红颜而性躁,水黑瘦而性和,土肥黄而性沉。
. g1 q* J( I$ A1 u+ a' _又视天上支神所乘将。假如乙酉日申将子时,天上酉加丑,火乘绝属火色赤,酉虎金色白,断以面红体白之类。以天官为面,支神为身也。7 K0 w$ ?6 b, B, F( h
又本命上魁罡,口眼不正。神后加巳,或加四季,貌必丑。支上为支之六害,残疾。雀带刑克者,目病。
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d* K9 y) U3 w媒妁奁赀论法7 m, G: `8 @( L
用神亦为媒妁,若旺相相生,神将吉,则媒有力。生干向男家,生支向女家。用传生日,奁赀必丰。日生用传泄气,退败。天后传旺,财爻入传,龙合用旺,日上克辰,中末见财,俱主有财。后无气,财落空,主无财。天喜作元空,或空亡,及龙后相刑,二后俱克六合,加日辰,初末空亡,天乙逆传,俱主虚诳。+ N7 ^: M( ^. @% M4 t. h- s
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结婚时论法: h6 w: R8 y6 e
月将加时,视天后所乘神,若克日本,伤公姑。克青龙,伤夫,或夫病。或六合,少子息,及伤媒妁,各以类推。: M, p) f6 U. y+ C6 S4 }. J5 G
又视天上,日支所临,地盘神如生日辰上神,主孝义。克日上神,主悖逆。克日生辰,不孝于公。克辰生日,不孝于姑。克青龙与夫不和。生者和睦,克六合少子息,并妨媒氏。生者多子息。0 h& B, Y, {8 L ~5 F& m
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孕育
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日为子,辰为母。又六合为子,天后为母。
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有孕论法:
+ P* \9 l* @; _1 ~3 i% p四课日辰上神相合,三传子孙旺相,或虎合入传而加干支,或发用辰戌乘元武天后,与血忌乘六合,或螣蛇乘生气,或发用子加丑乘白虎者,并主有孕。4 M% U/ O! M- _
夫妇行年上为三合、六合、德合,更值天、月二德与生气,或夫妇行年上见今日之子孙,上下无空亡,无六害,或太乙临妇行年,而乘六合,亦俱主有孕。% `( c5 B s6 B* _) I" f$ x7 i( R7 W
日干之胎神作日之正财,又逐月生气者,妻必孕。 C& F: ]% s1 f$ b( _
甲乙日胎在酉,婢妾有孕。子午乘龙,家有孕妇。孕欲合而安和,产欲绝而出局,初孕忌神将凶及空亡、脱气、刑克、退,喜日辰上下生旺,更得悬胎,为保固。; s2 f8 w, q9 t @3 J' Q& H, i
1 ~& B, e) a" Y3 A; w5 x孕论法
) r# }# \# R, x+ g四课日辰上下刑冲,三传休囚空亡,而子孙不见;夫妇行年上神相刑害,乘凶将恶煞,而子孙不见者,俱主不孕。1 P3 t+ w" N/ S r' {
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胎非胎论( \8 j9 u2 x, u
发用寅鬼路未鬼门相加,乘绝,作日鬼;或天鬼临日,鬼胎。辰戌乘蛇虎作月厌为用,及八专独脚课者,怪胎。
& t* J3 R1 Y4 C) m# [1 m) N天后乘天罡加日辰,与子孙乘元武天空;三传克日,传见日或胎神生气值空亡;或胎神乘死气者,俱主堕胎小产。/ m- N* E3 F& Y1 S: ?* w0 M& b
巳地不足东南亥天不满西北日返吟,与子孙乘蛇勾,而作空亡六害者,非胎。
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男或女论法) L3 {: _$ i3 M8 j
刚日比日上神旺相为男,不比休囚为女。" j- P J) d6 ?/ d; E
柔日上神比,旺相为女,不比休囚为男。
9 x; B, X! ?+ K5 }/ U课传纯阴者孕男,阴极阳生。纯阳者孕女,阳极阴生。传入阳及阳多为男,传入阴及阴多为女。日上二课发用为男,辰上二课发用为女。昼贵加正时男,夜贵加正时女。0 q0 Z! t6 u+ I/ d% Z$ g n8 p$ E' Q
. p% Z! j" w' Q双胎论法
8 s0 U* e3 k% x+ }. ^贵神乘子、午、卯、酉,加寅、申、巳、亥;及巳午见龙,或蛇虎见辰戌伏吟,乘天空者,皆主双胎。& R1 s" c3 V' M% J- w! |0 T
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贤不肖论法+ H/ `8 N, T4 }% v4 n1 N
日上神吉,生男必佳。辰上神吉,生女必正。乙合龙常,课传并用,或三传见六合青龙者,并主男良女淑。
9 U; p: c2 T. O+ N ]3 b2 d2 `% a空勾元虎,课传并见,或日生三传,或日辰上下刑冲破害,发用又乘凶将,或太岁与日辰入传,及入传而相刑,或白虎加正时发用,及课传狡童泆女者,并主生男女不肖。6 e! [) g' U5 ~" P* a" Q
; h( ^2 y: x2 s8 h$ w临产迟速难易论法
6 \% ^$ q3 Q7 h2 a8 j干上神脱支上神;或三传脱支;或辰生日,日生三传;或三传递生,而不乘凶将;或三传逢大煞空亡,及传退茹;或发用子加戌,又作血支血忌;或传内有白虎乘子孙;或日辰入传,而辰脱日如丁酉日伏吟三传酉未丑;或天空乘日支生传;三传或青龙乘酉,为产门而逢冲动;或天后乘旬丁,及天乙顺行者;并主速而易产。* r% F' P3 e, V0 t; M, j6 J
干上神合支上神,或三传合支,或三传逢三合、六合及传进亥子丑例,或发用血支、血忌,冲动浴盆煞,而无吉神良将,或勾陈临子孙与入传而辰合日,或课传回环而不见冲神者,皆主缓而难产。月厌带生气者产速,带死气者产凶。申加巳、亥、辰、戌发用,曰天盘地结,产凶。逆三传者难产如亥戌酉,又逆向三传如亥酉未名倒拔蛇,主产速。3 z# X4 N# Y+ g4 [5 ]: O% m
- ^ m5 G. X! ]1 y% f预知落地日时法" X" u7 Y; O$ M1 d
天后螣蛇迟延日辰,若见青龙当酬心愿。六合为用急换眠床,朱雀扶爻口舌惊产。蛇在末传产后身灾,蛇在初传带疾夹产,月生月也以发用之三合定之如用亥则卯未月生之例,日生日也以发用之刑冲定之如用子则刑卯午寅主卯午日生之例,时生时也以用后之一辰定之如用子时亥时生之例兼看月破。3 R T1 s' `- p) ?( u& b1 S# ]
若天空、白虎乘日干之脱气,或作大煞,而一无羁绊者,主当日生;其时则以日干之长生定之如甲生于亥之例。
+ K* g2 N9 [- n8 R! ?4 a又法:月将加时,视胜光之下日生。又天空及白虎所临地盘之日生,或破今日胎神之日生。( f8 L. g5 O, {% R
又以月将加传送,视年命上得阳神,即生。
( k c, m- F$ I2 e/ C; B发用空亡,传归实地;与柔日昴星,及伏吟无丁马,皆数月而生。
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胎产变异论法:
' f) B2 ~: d: o9 f3 g9 y传顺贵顺,或戌加亥者,顺生亥为头戌为足。' z3 x/ \* K" d+ s! {
传逆贵逆,或亥加戌者,逆生。
: L5 M& _" S2 I) g伏吟不动,干支克刑,神将俱凶者,不能产。. s% s6 R. U5 x. O
妇人行年上乘吉神将旺相,而干上神将亦吉者,母子俱吉。/ E! a. i- t& n0 p
干上神克支上神;或六合所乘神克天后所乘神;或墓神覆支;或不见刑冲;或三传克支,蛇虎入传,而支乘死气;主损母。
6 i( D$ T" y* g+ q1 @$ d支上神克干上神;或天后所乘神克六合所乘神;或墓神覆干,而不见刑冲;或三传克日,蛇虎入传,而干乘死气者,并主损子。
+ b* n+ q+ p2 x; R! E9 d1 h, c0 j5 j干支上相互克,或六合天后相刑,及日辰上神、三传俱空者,母子俱损。
( t2 r$ l3 n% d" T$ [! Z伏吟元武加日辰者,生而残疾。庚午日干上乘白虎,与卯加辰作天空,生而缺唇。# L: b/ g3 [; b* p9 H* x% c! w
0 T/ b# s% N; F! K( I5 N) D1 Q访谒
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3 J" b5 u- ^8 ]日为我,辰为彼。
. m; \. ~' l$ @( x3 H# e日上空亡,我不必往。辰上空亡,彼必不见,或彼不在。
" x( v3 b4 F: ^3 Z8 t& g辰生日,访之有益。辰克日,或辰上见刑冲破害,访之徒劳。" @: m1 ^' Y* ?( z
日德旺相,二贵加临日辰有情,一见如故。" y1 l0 P7 _$ {6 c6 i: w
我克他,畏而不出;他克我,情意难亲。- p! P: m0 e3 m/ z" ]4 ~1 P/ `
课得返吟及柔日昴星,或课体不备,俱主不见。返吟远出。. X8 d/ ?7 V* a# Q/ _
转蓬、元首、三交、知一、弹射等课,皆主访谒。& V& n* g! l/ V$ k, ^* [
用神与所往方之神三合、六合;或日贵、或日德发用;或日克用神者,必见。
" @6 M. l+ r- H. W用神克日者,不见。
2 k5 n) A% P6 i6 f) p. K小吉临辰,或太乙登明加日上者必见。
, w# L6 m3 E4 S* Q0 {6 i斗罡加孟,必见;加仲可得,加季不出。
$ B8 p g" `: V0 R4 m戌亥加辰巳,为天头加地足,可见。辰巳加戌亥,为地足加天头,不见。8 Y1 I6 x! A ~: s8 O
类神临日辰或发用,必见。类神不入课传,或空亡,难见。
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类神6 P6 A( |3 a# u; \6 F ~5 C
天乙为大贵人,太常为部院台省,青龙为二千石,勾陈为将军,朱雀为长吏,天后为妇人之类。3 v- }0 T2 J5 H$ l
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期会欲知遇否
* B, h* T% {. I/ u6 [月将加时,视天罡临日辰者,必遇。在日前为已过,在日后为未来。又绛宫时未至,明堂时必遇,玉堂时已过。
3 l. W! L7 Q# J) D& U: H谒贵须视天乙与日辰相生,贵人喜;与日辰相克,贵人怒。日辰贵人相加,在天乙之家,有事难到。临子午可待;临丑为入庙,在家不出见;临寅申,出门远行;临卯,在舍北人家,或舟车出外;临辰戌为入狱,有病不出;临巳近出,明日见;临未为入房饮酒,不出;食神皆支,亦主饮食,用旬遁观之。如甲食丙,乙食丁之例。临酉在家,或途中遇。临亥吊唁可待。
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9 u W' |) A4 G+ ~7 F又当求德之阴
2 o! E- J3 O) `" R# ]% L如甲德在寅,则视地盘寅位上所乘神将。- D6 x2 t' R- i+ v4 [: r9 Y
乘天乙,贵人悦。螣蛇,贵人口舌。朱雀,彼有文书事。六合,彼有交易事。勾陈,防争斗。青龙,可求财。天空,有虚诈。白虎,彼有丧服。太常,主留饮。元武,彼有失脱事,太阴,彼有阴私事。天后,彼有婚姻事,或在妓馆歌楼。. e2 b V8 L1 w+ {6 X2 p8 ^5 W0 C
1 q) p3 E& s' g/ g& {附贡物8 r$ I* f8 O1 m/ D3 j
辰上克日者,受,反上不受。又视所献物之类神,与贵人相和及日辰上相生者,吉。
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附投书
. d( p. u1 Z4 ^宙朱雀所乘神,与天乙所乘神相生相合者,可达;否则不达。 l/ s- w' O/ Z: U+ ~
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附干求- U; | T l. ~
视类神所乘神与日相生相合,或加日辰,或发用者,必遂;否则不遂。如求财视青龙,文书视朱雀,饮食衣服视太常之例。* E6 i. r$ r" C
6 T8 E' [. C! G/ p5 K$ ? h3 i5 L. e) Y谋望
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+ R8 |/ u" c% {日为客,辰为主。日凶辰吉,所往难言;日吉辰凶,许而空返。
1 [3 u" o. E$ P9 w# f& A: ]日辰相生合,或上下交互作合,不待启口,有望必谐。日上神克辰,人言诚实。辰上神克日,人言虚诳。课传六阳,宜公不宜私。六阴,宜私不宜公。类神见三合六合,所图为实。见天空旬空,所图为虚。去辱喜空,求宁喜实。三合缓而牵众,六合倾刻事成。丁马并见,虽伏吟亦宜动。干支乘旺,则宜静不宜动。自干传支者,我求人。自支传干者,人求我。上克下事起男了在外,下贼上事起女人在内。知一卦,事起比邻。巳亥相加,有两事。涉害虎视,更多灾。反吟失所。伏吟退滞。九丑三阴悲辛,天狱天祸遭贼。三合勾虎,同伴相害;连茹克日,兄弟为奸。先刑后合,则先难而后易。先合后刑,则始易而终难。三传递生而生日者,事虽大而必就;三传递克而我日者,事虽小而终乖。传贵皆顺事多顺,传贵皆逆事多逆。太岁月将发用者,大事皆宜。三传平稳而将吉者,小事可就。鬼在孟则尊长之事难图,在仲则自身同辈之事难图,在季则阴小卑幼之事难图。类神旺可图现在,相可图将来,休囚可图已往。如所谋望之类神见于课传,或干支上神比和而乘吉将,或干支上神旺相相生,无刑冲克害,纵有而复相合。又乘吉将,或发用所乘吉将与日相合而不空亡,或三传退连茹而遇空亡。经云:“脚踏空亡进用宜”是也。或年命上神相生相合,而不刑冲空陷,或贵登天门,神藏煞没,或贵神覆日,或三传俱吉者,皆可谋望。
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谋望不成论法% t. l8 s3 a4 T4 e3 x7 e
如所谋望之神不见于课传假如求财无财神之类,或干支上下相克及刑冲破害,或发用与日辰刑冲破害又乘凶将,或日上与发用俱值空亡,或发用空亡又乘天空,或三传空陷,或干支坐墓与墓神覆日、墓神覆用而无冲破,或日辰年命上所乘神将皆凶而发用复凶者,皆不可谋望。
( y h' b6 f/ I) w发用关格,而复乘凶将;或干支俱吉,而三传独足;或破碎发用,而复乘凶将;或类神虽见而堕空亡与刑冲破害;或岁破月破并见三传,而类神为岁破月破;或蛇雀太阴作类神,而乘发用来克日;或勾空、空亡、元武作类神,而日干发用并乘;或三传之将先见武后见勾;或命上神克日上神;或三传初克末;或三传见类神而休囚者,皆主谋望不成。* z; ?! t" ^4 }( h
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谋望可成论法- z/ I/ Y* e+ E, A
发用日德合,而复乘吉将;或支虽凶,而三传俱吉;或类神初见,而不空亡,不刑冲破害;或日上神与命上神相合;或日上神克命上神,而类神发用而乘吉将;或太岁月将作贵神发用;或年命上神为日贵、为福德,而与年命比和,不刑冲破害;或旬甲加旬己假如甲子旬,子遁甲,巳遁己,子加巳乃甲己合也,六甲旬中十干惟此、子加丑支合也,又名牛女合而乘吉将;或传见成神;或传见类神旺相;或三传末克初;或日上发用乘龙常而不克者;皆主谋望有成土日见龙克,水日见常克。
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谋望迟速止散论法
4 R( `# F5 H+ Y( E. U( A4 P: n类神旺相者速,休囚者迟。劫煞发用者速,驿马发用者迟。成神在初传者速,成神在末传者迟。日德作类神而发用者速,巳亥作类神而发用者迟。类神临卯酉者速,临辰戌者迟。三传不离四课,而末传归日速。三传离日远,而末传空陷者迟。天乙顺行在日前者速,逆行在日辰后者迟。月将加日辰者速,用长生事迟,用旺事速,用墓事止,用解神空亡事散。用起太岁不出一年,用起月将不出一月,用日则本日,用时则本时,节候皆可类推。5 a1 B5 s9 E/ W2 o w
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附委托
. ]$ C; O- l- n* G; |0 @以初传为我,中传为所托干办人,末传为他。若中传与初传末传生合比和者,吉。
# ^( `) T) v; z! s/ S" r" f* s9 s传有太阴主托人,太常立处见其真。若居四季多诚意,余将徒劳枉用心。
* h; f0 q) O7 w# K, `5 \凡课传见空元,不可委托。遥克、弹射可托,日上生辰可托。申巳相加第二第四课发用,隔手托人。传过日辰天乙前,托人失期。午加卯,托人失节。戌加亥见吉将,宛转托人而遂。子加戌作元后,空无实处。曲直课宜委曲托人。
; C/ [/ l, _3 F( F& c宜托何人,视下类神。如天乙为职官,阴、勾、空、寅、午、戌为卒及下贱人。天后子酉为阴人,太常为尊长,白虎带丧吊为孝服人。又天后为关节神,作夜将生日辰,宜托阴人。
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行人) Z4 U/ `7 ]& }6 W: x5 [
- h* Y7 N3 H3 k# d& P6 B2 W6 z日为行人,辰为家,凡占白虎乘润下临地盘申子辰,必问行人也。日辰上下相生比和、三合六合者,归。刑冲破害者未归。日上神克辰上神,辰上神又克日上神,来迟。用神在今日支前者,已动。在今日支后及得伏吟,未动。伏吟任信,刚柔迟速。末传上克下者方动,下贼上者将到,上下相生者不动。返吟不来。* |* e2 i# @ r6 Q( @
传神克日为飞神,行人至。以鬼死之日为至期。假如壬辰日传见土,土死于卯,当卯日至。日克传神为伏神,行人不来。! Z* h4 p! `. M7 {2 S1 R
凡占行人,只视发用向背日干,如甲乙日用巳午为向日,行人来;用亥子为背日,行人不来。
- n5 E! D5 a, ~+ V6 O; h年命远离支辰间,地角天涯难会面。日辰若也互相旺,从此团圆中缱绻。天干若见墓神加,此日行人准到家。若使临于生旺地,归期纵有亦须差。间传进向有阻绝,绝神入用归心切。正时为用即时来,三传俱顺却徘回。白虎行年道路神,传逢天马向门迎。三传皆逆行人至,朱雀之阴是信神。卯酉为隔子午关,天罡加处季多艰。津关风雨还须阻,天地氤氲道路间。
3 ?0 K! v( u6 s! A行人暂出而欲知归者,以本人出门之时加于今日支上,视天罡下为至期。假令人以昨日巳时行,今日癸丑日占,即以巳加丑,则天罡下是子,决其子日到。天乙临日辰或天罡加季者,当克期速到。
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地近久不归论法
) s, m1 c0 z* @- S以月将加正时,视天罡下,临孟为未来,仲为半路,季则即到。若逢天罡乘天马,其至尤速 。
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远近行人出久而决其归否
0 A# y' T, b) [$ w* g2 y# \2 D* D视四课内,或见类神有气,及人宅或乘马临日辰之墓;或干支相会;或干加支;或墓覆干支;或天驿二马乘支;或日辰上见天罡;或马逆传逆;或三传不离日辰;或行人本命发用;或初空末实;或初传是日之绝神如甲乙日初传申之类;或初传是日之官鬼飞神;或初传日末传辰;或末传归日辰上。假如日干在东南,传归其上者,当日到。日干在西北,传归基个者,三日五日至。又日干在东与南,酉若临之,即归。日干在西与北,卯临之,亦归也;或末传是日墓;或是二马之墓;或白虎乘二马;或三传游神临墓临绝,及刚日伏吟传顺,柔日伏吟传逆;皆主归。* E: ~, G4 I4 f! t( u E: H. T
归期则视游神下神。如游神是子,子临寅,则寅日或寅时至。' x4 w. z4 O. E) z& k
又或以末传所合为至期,斩关课以天罡下辰为至期。天乙临门即至。加日为为用,三日内归。德合发用乘马,一二日至。传退而未加卯,当日至。末传近日,旦暮当至。正时发用,或临日辰,当时至。太阳入传,行人即到,二马尤的。2 G* B. {# g- n3 g
4 Q" \ p/ @) J4 H行人归不归论法7 ~/ Q* k0 d3 o2 ~2 n1 K0 y
行人绝无音耗,课传又不甚了了,则察其人行年与本日,日干须要天盘归得地盘,其归之顺逆,准于贵人。
9 M: K0 L4 L( J+ Q- r3 W假如甲午日,丑将午时,酉辰亥三传,其行年立未,未上是寅,主不归。因初传酉加寅,酉金克甲木,天上甲难还地下甲也。又卯酉为行人门户,天乙逆行,卯门上戌,戌加卯,为关格,戌中有辛,辛克寅,行人待过门还家,而门上神克年上神,天上寅难还地下寅也。
4 m! M- p/ Q% N: o; h又假如甲子日亥将丑时占,三传戌申午,其行年在午,得上是辰,主必归。日上子加寅,天上甲还得地下甲,天乙逆行,卯门上是丑,行年上辰,与门上丑不相克,天上辰还地下辰,又不必过门,辰上寅与辰中乙又相比,故必归。; G7 o& q% y+ P- p3 G
行人年命入宅者,即归。行年在支上而课发用入传者归。不入传及入传而与支不和者,不吉。行年临孟吉,巳亥归,寅申不归,临仲病,临季凶。行年在六辛之下者,必逢盗贼劫夺。
Z0 T g6 \. q" @6 `; ^
# H2 }5 f; F5 y: h0 v7 X! c归期
! ~1 I. Z% Y- a+ B4 S- Y千里外与二三千里行人,视大将军杀下之辰。大将军,三年一移,寅卯辰在子,巳午未在卯,申酉戌在午,亥子丑在酉。如杀在卯,卯临子,则决其子月归。然必视行人天上行年度限了,方用此方推之。- k; X" b S, a" B
度限者,日月二马为限,卯酉是也。又以阴阳出入之路为期,子午是也。# |7 [2 G' W( c: v& ~- v7 c. B% S* d
凡行年在寅、卯、辰、巳、午、未,或行人在东南方,则以地下酉为限,以子上神为至期。
" i! `' } N) ^% w( o3 r0 A8 C# M" _假如行年在未,视天上小吉过酉,为行人已发。子上见土神,戊己日至见金神,庚午日或申酉日至也。
: M7 }. T5 d- n. p" ~行年在申、酉、戌、亥、子、丑,或其人在西方,则以地盘卯为限,以午上神为至期。
- ~) F$ f! G$ s; m假如行年立酉,视天上从魁在西方,其人仍旧未动。在北方为已发,过卯为度限。而以午上所临神决其归之月数。
( O( @: L$ y3 M( b! M千里视岁支下神,五百里视月建下神,百里外视日干下神,五十里视正时下神;末传墓而乘虎者,归当病;年命与三传皆不遇财,或财落空亡,或财乘元武者,归而无财。年命上乘败气者,归不如意。雀虎交车临卯酉上,主夜宿关外。诀云“若逢关隔夜关门”是也。( d7 Z, v3 L" y: I
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不知行人方所论法
4 k( ~+ \3 K: l# ?; t; R视天上行年下神,便知向何方去;视行年上神,则知从何方来。
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不知程途远近论法
0 J( O9 p. L6 h; V" ^+ ?# T视其人年命上神一作行年所临,以先天数“子午九,巳亥四”合定其路程一作上下相乘,如子九午九,二九十八断。如近,则一进十,十进百。若在远方,则一进百,十进千。若上神旺相,又当倍而进之,否则但进无倍,而程途之远近明矣。
3 M! e3 G# N: J+ a+ q N8 q# o假如命上见子,是九数,年上见亥则四数一作行年亥,下临子,合成十三数,进作一百三十里,冬占水旺,倍作二百六十里。若又远地方,则进而倍,作二千六百里也。+ {% }/ g( O) d9 }
6 ~+ x/ K. f9 g" N# ~& h C占断不归法
: G/ f5 N) C2 }; Y# M& F' c天乙落空,或成喜二神见而空陷,或支上阴阳不和,或日辰上天将入庙,或日克初传,或日墓发用,或自墓传生,或用神空亡,或类神或年上神空亡及不入传,或二马空亡,或马临长生如寅为马,临亥为恋厩,或马入墓绝如寅马入未墓,或入申绝,为缚足,或马被合巳马临申,或刚日伏吟传逆,柔日伏吟传顺,或进连茹;或天盘要归地盘,而卯酉门上神克日干与年,及日上神克日与年者,皆主不归。- D! |7 f- ~8 e9 K! G4 ~. ~
稽留而不得归者,视类神上所乘之将决之。如类神是卯,卯上乘天乙,是为贵人所留;乘阴与后,是妇女所留也。
1 D) g/ ?$ O5 b$ |" F' d* F% _ c以所至为乐地而不肯归者,则类神临长生,或旺禄与驿马临长生也。
, m; c) w* ?1 g p* u. L+ h中道有阻而不能归者,则刚日昴星,或加酉发用,与发用斩关,或犯天车煞,或马在中传,或课得间传之类也。
9 L6 m. a+ F( y! O8 s病而不归者,则行人年上值病符乘凶将之类也。
- y- |& Y2 N# a/ }! Z b死而不归者,则行人本命上值墓神,乘凶将,马临空绝,或犯往亡煞之类也。
* C) w u6 e) s: s信神发用者,人未归而信先至,更视信神下神。如信神是酉,酉临子,远在子月,近在子日。信神见而空亡者,虽寄信而不至家。若无书信而口传口信,则必类神作信神,或日上神不伤辰上神者,为实。如蛇、虎、阴、空乘辰戌加日上,或见谩语煞者,为虚。
: H9 b! u4 z( D5 o) T# O7 v用神与日生比者,有信。克日者,亦有信。申为朱雀,音书必发于中途。若雀之阴见罡乘虎,主凶信,见龙常乙合,有好音。
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2 a- s! F' |: T5 m( u期会欲知其人来否# \/ Q, Q- Y D" H
其人近则以月将加正时,而视天罡,天罡加日辰者,如期而至。临于日前,亦至。临于日后,不来。' @ o! J- H' K0 M
远期则视戏神,如戏神是巳,巳加子,则子日或本日子时到。
8 E! h8 L% {9 H8 ^0 `其人远则如占行人例,而兼视类神。要天上类神至地盘类神,若门上神及地盘类神上神不克类神者,必来。门上神及地盘类神上神克类神者,皆主不来。转法顺逆,视天乙所行旦顺夜逆之例。
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0 s: r3 W; h0 Y2 I呼唤下人欲知来否! M$ x4 k) e7 v! j8 U0 c) [& J" S
以月将加日支,视正时上所得神。辰、戌、子、午即至。寅、申、丑、未后到。卯酉半路而回。巳亥不来。墓神覆日,或发用占,家人则来,外人则否。0 R- p7 P' S" N, f5 f* m* m
类神生日干者为父,生日支者为母。日干相比,阳兄弟阴姐妹。日干生者子孙,阳男阴女。日干克者正财妻,偏财妾。贵人视天乙,官吏文书视功曹朱雀。父母视太常。兄弟视太乙太阴。妻妾妇女视二后。朋友夫婿视青龙。子孙媒妁视六合。仆视河魁天空,婢视从魁太阴。军卒视勾陈。僧道术士视太冲。医巫视传送。病人与丧殡视白虎。
/ e( k4 S/ o/ p) ^, e/ e' w纫斋断案:昔一友人占一吏何以不到,课得贵人临日,天后作支德加支,日辰上下交车作合,断被妇人羁绊,后闻梅抚宪属其带眷回乡,此课验矣。
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出行
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日为人,辰为行意。; f" X C9 k3 R4 s7 K
辰上神生日干上神;或日干临支;或魁罡临日辰年命;或天马驿马及旬丁临日辰发用;或日上旺相而斗罡加季;或巳亥加卯酉发用;或伏吟返吟见丁马;或卯车午马入传;或卯午加申;或太常衣服行李乘午并白虎;皆主必行。
1 C# M m. k3 D7 B6 g$ \) G/ w白虎为道路之神,乘子午二马入传,在天乙前者,速行。
9 O9 H2 B3 h( ^+ s5 B5 W2 n诀云:“白虎出行威风凛凛。”又白虎临戌亥为天地头,临辰巳为地足,不论入传不入传,并主行动。魁罡加本日者,不得已而行。戌加申,辰加寅,在日辰年命上发用者,出行吉。申作二马,名马带金铃,最利出行。
$ \: @, k: @' C8 E% m0 y" P9 R辰克日上神,或辰上克日上,或干支墓日,或日上休囚,及斗罡加孟,或日辰上下互相克而用起天乙,或日墓发用而无冲破,或二马并三合六合,或值空亡及传之恋厩,或伏吟返吟无丁马者,皆主不行。, j2 q: L+ W+ j3 @$ `2 [$ |
关格或台土当门,辰加支及关,可出行。' p( x# V; Y! H0 F' J7 q, F6 m
传退逢马,谓之回马,不利行动。发用天盘地结申加辰戌巳亥,或元武乘日鬼发用者,防寇盗剽掠。六辛下不可行。朔日忌北行,望日忌南行,上弦忌西行,下弦忌东行。所出之方上神克行年,商贾无利,行兵征战大凶。如行南方,午上见亥,行年在巳,乃方上克巳也。游都临日辰行年,出行逢盗。辰戌乘六合加卯酉,官鬼乘元阴,加财爻,皆主私遁。
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从水从陆论法* `& i6 J r3 S+ h6 e% W1 M5 e
日为陆,辰为水,日上神将吉,宜陆行。辰上神将吉,宜从水。太冲为舟车,旺相则完固,囚死则破损。太冲乘蛇虎入传者,行舆坏。登明神后临太岁或蛇临地盘亥卯者,主翻船。巳加亥见元武,白浪滔天。酉加卯遇白虎,舟楫损折。传月厌临卯,风涛惊恐。
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+ y- W4 b+ e3 b1 N( S# a9 {渡河过湖论法
' N0 }! X. ?$ ], ]登明加孟有风,加仲风缓,加季无风。3 D5 P; ^ p3 F
又丙子、癸未、癸丑三日为触水龙,不可渡江。又太岁为风波月建见午亦是,月建为白浪,日建为覆舟,岁后一辰为河伯月建见壬癸亦是。& F9 \* n# j; s% S
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晴雨阴风论法
6 c5 r* z3 p w0 u9 F7 Q三传纯阳为晴,木神多者主风,纯阴而土神多者阴,水神多者雨。
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0 ~& Y' r6 o4 G2 Q8 R+ m旅店停宿论法0 c7 R( h3 f k! V3 L
日为客,辰为主,辰上神生日,或生日上神可留客;若值旺相,主人仁厚。辰上神克日,更乘凶将,或日上见蛇、虎、魁、罡,或辰上见登明乘天空,或辰上见午酉,或行年命上见二后者,皆宜急去勿停。又月将加时,视天上丙巳壬亥上为宿处。视天盘丙壬下者,即在巳亥两方。丙课在巳,壬课在亥。丙戊禄居巳,壬禄居亥。假如甲子日顺数至寅见丙,申上见壬之例。
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迷失路径论法! `$ p" ?6 j V; W3 J5 Q
月将加正时,视天罡加孟路在左,加仲路在中,加季路在右。又罡加六阳宜左,加六阴宜右。又宜从中末方转天罡而行,即得正路。又天盘寅申下亦可求路。
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饥渴求食论法- ]1 c9 w `' k1 v4 V
月将加正时,向丑未下可得饮食。又渴寻卯未,饥寻戊己谓日遁所临辰也。又途中遇人馈憎酒食。当以月将加时视日辰上,见辰戌子卯巳者,不可食,余无害。
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看见人来前法2 S1 n" N0 U6 @' J4 S Z# k/ N
月将加时视神后,加孟善人,加仲商贾,加季奸恶。来而持刀杖者,日辰上见亥、子、巳、卯为贼寇,见辰、戌、寅、申是吏卒,见酉午为逃亡之人,见丑未为送丧之人。若子加卯者,为冤仇也。
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惊闹鼓噪论法' Q9 A8 S- d4 j! l: a4 C) `/ L( U
月将加时,视闹方上。见天乙太常是尊贵呼拢。龙合是歌乐。勾陈是争斗。朱雀为官吏口舌。天空是学馆。白虎是杀伤,或为丧殡。太阴为祷祀。天后则为争讼。
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出行诸忌
8 s- Y# I0 u: x0 q直符,口舌论事;往亡,灾厄死亡;劫夺,初临悬胎;天车、天坑、天猴,车损马倒,又争讼;飞廉,凶伤祸灾;转煞,君子宜行赴任,小人家凶出门;游都、鲁都,防盗;关神,谋事阻碍;空亡,失脱无成;鬼,灾;墓,阻滞;螣蛇,忧惊头痛;朱雀,口舌喧争;勾陈,阻碍;白虎,伤;太阴,淹滞;元武、天空,盗贼及人失脱;六合、天后,妇女损害。
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/ W# O5 K/ q& y) h5 J5 @ T: Z6 X( L涉险临危论法+ m/ ]& C- T" Y
月将加时,视式中干伤及天罡加孟,勿往前;支伤及罡加后,勿退后;时伤及罡加仲,勿居中。0 g8 @3 S d- R; p6 c6 f7 m
+ J% u! i+ f* D8 X8 C$ N2 \# P思乡望归论法0 i" @" ~0 N! M' _) ?/ r) |
月将加时,视支神,上下旺相相生,或登明乘贵、合、龙、常、阴者,家中平安。支辰上下休囚相克者,不安。或登明乘朱雀,主口舌火灾。勾陈主争讼。螣蛇主火烛惊恐。白虎主疾病死丧。元武主盗贼走失。
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1 K: i. Q/ N" R- w刺探机密论法5 A+ [1 ]4 E' h! V1 @
天目酉下,天耳卯下察之。
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* h ?: M x. W: S隐避藏匿论法4 C( ]2 A" J& Q n, X+ Z
一视天目下,二视游神方,三视生气方,四视戊己方如甲子旬中见辰巳,五支生旺方,六向天月德方,及天驿马生旺之乡。须与日辰相生合,不空亡刑害者,可隐避。& ^& ] [3 W0 t) X) P8 W. Q E2 F
又天盘丑及甲寅下可隐避。又天盘寅下为仙人道,申下为玉女道,皆可隐伏遁形。 r6 K2 {+ U; i" q8 L
又春出寅入申,夏出申入寅,秋出午入子,冬出子入午,人寻不得。
( M. p6 u% T3 S7 n( Y1 \/ U又子下最可藏形,卯下次之,酉下又次之。
' C/ H* z3 k7 W% ]' j% N惟魁罡不可往。歌曰:“除定危开卯未方,龙常阴后可逃藏。”传进无鬼可进,有鬼当止。传退有鬼莫退,无鬼可退。传生旺宜远,休囚宜近。魁罡争走,丑未缓缓。
* a' n; y- m2 F4 N" w: g/ z; \避灾宜向泄鬼方。如甲宜向壬癸亥子及丙丁巳午方吉,庚辛申酉方凶。
+ c" s3 b+ _1 S, Z2 ?' g3 i最忌天盘空亡方、旬中六辛方、月厌游都方。若日辰刑克,或三传见鬼及生气克天目,或白虎带煞者,皆不能逃匿。8 V! l9 m K$ \8 z; D" K
假如甲以未为贵,龙庙于寅临申地,先伏西隅过酉时,便向寅方寻所止。才过寅时再宜下,尊此施行当获福,庙神鬼贼若同居,切莫前趋当退伏。有如甲乙见申酉,阴庙荒祠休奔走。其间若不见冤詈,也有胥徒来把守。. ^+ y/ D& |2 X2 P, J
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失伴寻人论法, F% J1 a/ R! }* p, I$ m4 N
视发用胜光,若在天乙前则先行向前,在天乙后则迟延落后。* ~6 ?- C7 R7 W& g0 F3 Q0 ]1 t4 O
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求财( F7 q3 K2 [+ C: {4 v
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日上财为外财,辰上财为内财,临伏吟则近,临丁马则远。日上神克命上神,为财神临命。日干旺相有气,则财可获。囚死无气,总属空亡。水日逢丁,主财动,或得远乡财。远行求财,要支上神克干上神,克必获利。若干上神克支上神,不宜远动,反有损失。居家求财,只视用神,如发用是支之财、干之鬼方,得财之象也。反此反遭破失。初传财又乘中库,财利十倍。若末传不克中传,更可世守。财临月建并太岁,宜求大财。财附二马,宜远方求财。然必行年旺相克龙合,乃得。若求小财,只视发用,或占时,或财临命,即可得。8 V# v/ T4 `' @- _( c7 f6 |7 U: q
求财喜财归本库,则财禄叠盈。如戊辰日子加辰,水归本库,财有余而不散,忌自墓传生。如辛亥日未加卯,三传木局全作日财,然自库传出,先聚后散,财反归他。忌财入鬼墓,主财消坏。如丁巳日,干上申,末传戌为火库,灼耗金财,财不能聚。更看墓上天将,审其破财之因。2 Y$ b1 f9 b+ f, B" g
墓乘退悔杀,春未夏丑秋辰冬戌。4 Y+ V$ `/ }) q! x1 G3 f( p
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求财方向
# a4 Q+ y3 |* n5 P视青龙所临之地,乘寅卯临申酉为折足,主破财。
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- T5 {# r# g: m. [8 m. ^求财时日# g7 p5 K S, |% l# U r V: Q
视财神所临之辰,太岁以年计,月建月将以月计,干则本日,时则本时,节候依例而推。0 ~* V4 F2 `2 l9 Z$ S0 s, Y
财爻有正有遁有暗,甲日四季为正财。如甲子旬见太乙为遁财旬遁己巳是也。又如酉以寅为财,而初传是亥,亥虽水而寅木生于亥,或初传是未,未虽土而寅木墓于未。又如丁以金为为财,而课传无申酉,三传是丑戌未土局,为丁之伤官食神,土能生金,则申酉之财自此出矣。皆所谓有暗财也。
& X& o' E) i: ~0 L3 V: `" |1 |课传俱见财神;或日辰上及命上俱下贼上而为财;或发用是暗财,而贵神为青龙;或课传无财,而三传为伤官食神;或日传见于青龙之阴青龙第二传为日所克也;或旺财临于行年之上,如行年立酉,春占寅卯临酉之类;或行年上神克所往方上神;或青龙乘日辰上神而神系日本生日之神;或日克初而三传递克;或日克末传;皆主求财必得。8 G; n9 K% g- k7 G
神将生吉如上例而落空亡;或三传皆财,而财多化鬼如金以木为财,而三传寅卯辰财,木多生火,反化为日鬼;或发用是日财,而将是天空,财因奴仆者反不成或用财传泄气;及贪生败死之地;或课传无财而青龙入庙寅、入墓未;或青龙空亡,而日辰比肩劫财者,皆主无财。
1 T( `) s! o0 `土财忌见魁罡,如甲乙日见戌,戌中辛金刑克,主因财惹祸,时加午未,主疾病。0 I, w- m( e* ^2 v
木财忌见朱雀,主纷争。/ _6 n. w, E* C7 Z5 f. {4 b
水财忌见四季,乘天乙迁移,勾陈讼,元武盗。
! c+ x' i+ i$ @0 a' e4 B9 \# T* g火财忌四季刑克,凶将主失利。岁月见劫冲破,主官伤。
% k7 S, @* b+ M0 `3 U: m金财忌乘劫入墓,主老农讼田。
7 J6 x. _7 r' c& z6 V; t/ I财神旺相则多。休囚则少。发用见财神则多,中末见财则少。类神见则多,伏则少。太岁作财神而乘青龙则多。时日作财神而乘他将则少。; G. O4 l# J1 v D
定以先天之数,如子午则二九十八,加以倍减之法。如子属水,在冬季则加,在夏季则减,而多少自决。9 D' ^; {# p3 i8 U( f; O3 ?" H
支来生日则易,支来克日则难。财临干则易,干临财则难。财临卯酉则易,临关格则难。财临发用则易,为末传则难。日德日禄发用皆易;伏吟返吟入课并难。日上神和合则易,背驰则难。初克日而日克中末,先难后易。日克初而中末克日,则宜速取,缓则亡失。财爻害日生传艰辛后得。
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类推法" v) H. J% e7 s
发用为支之财、日之鬼,求财可得。若发用是日之财,支之鬼,财将外人,自主破损。三传与日比者,原属众人之事。带刑冲破害者,则或争斗而得。财神旺相,而值空亡者,则可空手而求。太阴乘神适作日财者,财或无心而获。财乘青龙为自然之财及公门书籍,或钱帛柴薪,或出自侯门巨室,并羽衣炼客之财。4 j( f/ O) g/ p- s! ~
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以下论十二神将:
/ J3 z8 H" Z7 V5 A2 B& `乘天乙为田宅、牛马,或桥梁、远处之财,或出贵官尊长。
- j& ?) Y }+ c: v乘螣蛇为忧疑、惊恐、营运之财及赏赐、炉灶、管钥、弓弩、妇人。/ d5 ?) ^5 M2 n
乘朱雀为闹市、口舌之财,及文字、六畜、交易,或尊长、宫娘、善人、使臣、土上。
. t( L8 S6 D I( n& C& k6 _6 t乘六合,为买卖、和合之财,及舟车、竹木或大夫商贩、经行、术士、沙门。
& {! T; `9 b4 d) u乘勾陈,为鱼盐、田土之财及文书、印信、宾质鳞介等,或二千石、书吏、恶人。
- f; n0 `# K8 T' |乘天空,为虚诈之财,及坟墓宅舍、印信、狱具,或出自宫府、长者、仆隶、空门。7 q) n4 f4 I. ]" J: t; ~
乘白虎为道路、死丧、屠宰之财,及田园、湖荡、大麦,或兵卒、僧道、市贾、丧门。
% P( R0 ]) Q, `$ m5 U M1 F3 a乘太常,为衣服、医药、借贷之财,或羊酒,或出自贵人、长者、女亲、武职、老人。
7 O3 M! o. g# S$ A乘元武,为楼台、仓库之财,或鳞介、畜物、溷厕,或小儿、经人、盗贼、防从中阻隔。8 D& N( e" _# G9 r# u# \8 m8 O* |
乘天后,为水利及酒醋之财,或出自妇女妻妾。
6 p# p, t I( G2 U' [7 ?又《毕法赋》云:“传鬼乘财之险危。”为不正之财,或先鬼后财,或传鬼化财,或元武临财,俱是从危险而出,以不正得之。
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附索债法
, o' ?) t v6 E d日为财,辰为债主,正时为欠债人,时上神生日,日上神生辰,或俱比和,或俱乘吉将,或辰上神克时上神,或类神发用索之即得。反此则无。知一、三交、转蓬、弹射、赘婿、重审课,俱主索债。
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. [( w5 P8 _- W' T" C5 [) \6 b附借贷法8 m* j# P+ F8 e8 a
刚日视日上神,柔日视辰上神,丑寅乘吉将,可得。巳午缓而终得,酉戌乘吉将即得。未申无酉,卯辰男子嗔,亥子妇人阻。若类神财、爻旺相者,不拘此类。. L+ U; w6 F' ^
5 Q9 J# S" P. }" i8 l Z附博戏断:, Q0 n, i5 |$ c. I2 ?3 [, z! T
辰为主,干为客;支上克干利主,干上克支利客;支上旺相,乘吉将吉神者胜。如吉将不得地,被凶将乘旺刑在者反负。更观三传及年上吉凶。旬空方为孤,对冲为虚。坐孤击虚者胜。* @2 I( s1 ]1 }/ Q2 [
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贸易
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T- Z9 [8 p# |- R( e日为人,辰为物。$ u! W1 l. w7 M* v$ X% ^2 E
买物则以辰为我,日为彼,用神为物。/ W& u. d% y; }0 Y
卖物则以日为我,辰为彼,用神为物。* {! o: f. R/ L" g- ~6 O2 k
日传辰则卖物成,辰传日则卖物售。
1 }% H* V# X) d3 t& ^+ L4 V日辰俱吉,则物贵而宜卖。日辰俱伤,则物贱而宜买。. A4 m9 I0 Y; H8 m
日财旺相,物虽滥恶而必售。
0 S/ J9 E w/ w- i2 [1 J A' x日辰上乘青龙而日辰克之,物虽珍异而必获。
, ~5 p) Q7 e& W0 [; u; x7 {日用俱吉,货物得利。日辰发用相伤,得物难售。% y3 D# ` j" _6 ~% @% `
日吉辰伤,物虽售而利少。日伤辰吉,售虽迟而利厚。- x* l0 ]/ j& T3 t7 U
元武克日辰,买卖须防失脱。
7 S1 n: s. ]2 r+ n见六达刑冲,防物损。: O/ C7 n' i, @+ r) V' G
凡课传用神、类神旺相者贵,休囚者贱。: _ O! c# C. q; d/ X
类神乘蛇而旺相,物虽贱而可居。1 n. [4 b$ F- z* P0 h. T( l
乘蛇而囚死,价虽贱而勿取。$ W! O0 T+ A, f+ H# P; P# V
类神与日辰相生,三传旺相,又乘吉将,或见成神,其物或买或卖,俱易成而有利。8 D0 \* O' `" {7 a* f, A: c( _! Q5 X
若物类不见课传,虽见而空亡入墓,休囚无气,及与日辰相制害者,则买与卖均不成矣。
. V8 G9 b+ x% D P- k& R T交易之地,宜于青龙所临之方。% f0 n1 I0 L7 E) j: V, a
三交、元首、无依、赘婿、重审、知一等课,并主交易。7 T L3 w9 g3 o
四季为货,及月将加日,为末经报税私货。见鲁都加阴,或贵人乘马加支,勾陈乘月将加日辰,不可漏税。1 r/ M. u5 }# n; _! A
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稼穑* R( ]" l; T/ [
+ K; k+ b2 q* y. U) P/ x日为农,辰为田。支上所得神将为五谷类神。
; c; t4 `; `/ Q) u' f5 M- ~日辰上旺相相生吉,休囚刑害克战凶。3 z; ^$ ]" w4 O* f8 K5 o( o" T
日克辰上神,是耕耘灌溉不得法,故禾稻不茂。辰克日上神,禾稻虽茂,终成耗散,无益于农夫。. V; R; g" K( O- @
初传吉,宜早种。中传吉,宜中种。晚传吉,宜晚种。
: v" C$ K i! @2 N* Y- m k类神入传旺相,收成者力。
( W- A6 ^: `" u" P( {; w日干扶类神者,勤则有收。
& d' b) P9 ?' T' O$ S/ K天盘丑为田,忌加临刑克休囚死绝之地。" }: Z* T- H& n$ ]
又以登明加寅,视家长行年上得寅、申、子、丑为稔。辰未旱,虫灾。巳亥官事。卯戌半熟。午歉,及佃户欠租不偿。) u# R6 |/ ^+ K- [& P
土克日干,将得勾陈、朱雀,必争疆界。水克日干,将得勾陈,必争水池之类。/ R1 M5 p8 T* G( U- r" X
立春日,月将加立春时定四课三传,视太岁上何类神,乃以三传消息论之。视方隅者,亦详方上所得类神。木主谷及瓜果,土主麻棉大豆,水主稻及黑豆并菜,火主黍及赤豆,金主麦。
; {3 S+ s5 [8 U5 L3 r7 U又月将加时视太岁上神,上下相生有气大熟。天上太岁临丑未及亥子之乡,旺相之地,大熟。临寅卯丰。临空亡刑克死绝,禾稼不登,虫灾。岁禄之方大熟。日上见魁罡歉收。又支传岁上初合者,大熟。不合或空亡无气者歉收。
! f) M6 h; |2 w9 ?; n/ a又天乙临巳午大熟。临申酉少收。临戌亥荒,占圃更验。
& p8 a# g1 G6 @; `& @: f又以太岁加正月节,功曹下为丰,传送下为俭。
% U: y- }# \' W+ A$ K* w再以月将加立春日时,视丰俭。入课传者岁稔,不入课传者岁歉。
7 n2 u" v" E2 i& {9 Z) ~+ Y又视用神见火旱,见金无收成,见水涝,见木土皆熟。- i/ w, ]$ S& A. |; c" l
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蚕桑$ d4 e/ u& E. v- i# N9 x1 v
. H6 y0 `9 C" a" V) f; }' K- U/ g午为蚕命,木为桑,巳为筐,辰为箔,寅为茧,卯为丝,申为绵,各要旺相,兼乘吉将者吉。忌见虎、雀、元、阴、后凶将,, I! a8 [; }4 P+ k9 [
三传与年命相生者大吉,命上或三传见酉僵,戌黄,亥绝,子鼠伤,丑眠化,凡蚕命临此五辰皆不利。
, a% I. z9 Q" R- i) @又木神作朱雀,主争桑口舌。
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六畜
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日为人,天盘类神临处,地盘类神为物命。若类神临生旺之方,或日干长生乘吉将,则吉。临囚死墓绝之方,或乘凶将,则凶。
G+ ?5 N( o' t! L! C% D类神电报局临生日,或与日比,则畜当还主债。然自能长大,兴旺有益。* h$ Z. Q3 b( D2 H q1 [' k6 m
克日耗损不利。- M- D8 J; O0 h% V& j
日克物命,则难长大。日生物命,虽长大而无益于主。
5 n% U' h6 ~& n" s7 L% i类神入传为吉。类神临刀砧屠灶者凶。; i/ P9 m- _$ J- t
酉为刀,卯为砧,子为屠,巳为灶,刀临砧者死,砧临刀者不死;屠加灶者死,灶加屠者不死。
4 l# r [: `# m; c) F& I6 a类神乘螣蛇惊狂,非怪;乘白虎死亡;乘朱雀官司口舌;乘勾陈斗闹是非;乘元武盗窜;乘天空虚耗无成。
2 H- f- O3 u( w3 u9 q: h1 V8 x" {6 \类神:丑为牛,寅为猫,卯为驴,辰为水族,午为马,未为羊,申为鹅,酉为鸡鸭,戌为犬,亥为猪。
5 ]& @# a* s, a占牛责大吉,临木病,临火惊,临水伏耕,临土家作,虎并自死,勾并触人,蛇并时灾,武并逃亡。/ c3 C, \; z. l9 q
占鸡责从魁,临金水可畜,临未能斗,临丑自死或被杀,临辰戌祭祀,武并盗失。8 M/ r7 H( X/ k0 q
占犬责河魁,临亥可畜,临子善捕鼠,临卯能猎,临巳午善吠,临戌咬人,带天狗作怪,并大杀尤紧。
1 f4 i, S1 a8 c2 M9 S" k占猪责登明,临旺相之乡,并太阴天乙为祀豕,临金木可畜,临土病死。虎并走失,蛇并惊亡,带天猪自食其子。乘六丁主作怪。/ y( |5 i9 L8 z8 f9 S: u1 f
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六畜走失论法:
$ K& E* P) p+ s5 J* l8 h各视类神所临之地为方向,离辰远者路远,旺相者尤远,离辰近者路近,囚死者尤近。
+ X; I3 H6 ]$ T, \1 M1 T一说从类神所临辰至地盘类神本位,以休旺定其里数。! e; W1 Z) c: x! O T$ r9 j- O
天乙顺以螣蛇为盗,天乙逆以元武为盗。视日辰上神能制螣蛇、元武则可寻,不能制则不得寻也。若三传内有螣蛇、元武及日鬼者,有人盗;传中不见,为自走失也。类神临日辰,当自归来。类神克地盘神者,脱逸。类神被下克者,拘系。若在被克囚死之地,更与虎蛇相并者,伤死。# ]" S5 s0 D. P V" }: y
" s9 N9 d7 y* b* ]& X+ L奴婢& R" x0 i% z0 O9 M
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戌为奴,酉为婢。
) C; P/ S: o7 Z" K( M2 c' v+ l太岁临奴婢或奴婢临太岁,大不利,非多病即遭刑。
9 {% L6 K$ |1 X" O! S. }" l# J- s以酉戌所临辰为奴婢宫,而视地盘之神生今日之辰者,可用,刑克则凶。
) A* l$ t( A" {1 g. W' l" c酉戌临之辰生干,勤力可用。克支懒惰无功。四课不备,进退两心。发用空亡,留亦不久。日辰阴阳中有类神,或天空戌、太阴酉旺相生干,干乘龙常,方得其力。酉戌阴干克干,仆欲害主。临支克支,作事过分。支遥克干,所主不仁。干遥克支,他意要去。辰酉相加,奴婢私和。德合刑同位,奴婢奸欺。德胜刑下人畏怯,刑胜备犯上害主。乘虎家宅惊恐,空亡盗走乡邻。螣蛇心怀不善。罡乘六合隐形。见蛇有疾。见武逃亡。。
) l# E- f7 ?4 z8 L2 `0 I, U不知奴婢行年,月建上神可代。从魁临太乙,婢能有为。戌空加寅午,奴仆有力。进气生旺,龙常禄马,纵移千里可托。丑未加临,倚势猖狂。破败空亡,秽浊僭滥。太阴加本日,无不合入传,冲克破空,必主淫乱。传送加日辰,外有私通。类神并虎雀,防其不善。退气囚死,蠢懒难言。8 I/ ?$ _4 y0 F( {8 {9 z- c4 g+ v
' F" {% n7 B! _附走失占
+ y+ @) A5 E' r' {3 i1 o! G& c视酉戌所临之方。酉戌临支,则自归。酉戌在日之阴,则匿于乡邻。在辰之阴,则匿亲戚。酉戌不在日辰二课者,远出。酉戌不入传,或乘丁马,及课斩关者,不获。酉戌所临,即其止处。若被克刑者,易获。
+ k0 O9 @' r0 f7 { ^) c又日与初传为家主,辰与末传为逃奴婢。日上克辰上,初克末则易获。见空亡、岁月二破,逃者死于中途。天上三奸神方,追亡必获。
: r8 v' m3 G, U/ n/ ~, p月将加时,视天罡。加孟,巳为奸神;加仲,末为奸神;加季午为奸神。宜就所临之下索捕。又阳作元武子寅辰午申戌,男子逃,当退数四位就其方寻之,即如闭口卦体。阴神作元武丑卯巳未酉亥,男子逃顺视天秤之方寻之。若女子逃,俱就元武本位寻之。
& T) C) x+ ~; s又以月将加逃时,男责胜光,女责神后,各就其下追寻之。又以三合墓加时,视魁罡临处寻之。假如亥卯日逃,以未,甲子日以辰加正时之例。) @. \* u( f6 d; @
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逃亡
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空亡发用,逃亡不亡,逃日制武易获。元武克日,难获。加临刑克,未必归家。若是相生,早晚自至。天盘相生,尚且在彼;若见刑克,彼惧他往。天将入庙,勉强住彼。类临空亡,人行不住。传进长往,传退思往。乘马不定,乘丁不还。
" q# w6 `$ E, O( h蛇乘丁走失。武乘丁远行。神后乘丁,人当远去。天后乘丁,妇人逃走。空阴乘丁,奴婢逃亡。六合乘丁,子孙远遁。青龙乘丁,万里飞腾。
" Y5 @9 C+ }* M( o/ T" D三传纯阳主动,纯阴伏匿。武能生日自归舍,武若生辰向友亲。/ l/ t2 Y& R u' W u0 P
三传元武贼中处,刚日在中柔本辰。+ l4 r3 D" M. A! g) a! b# J
凡不备、八专、元武自克、天乙日辰制元武者,逃不远;时加四季,逃者不脱。天网课见胜光,逃在目前。
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捕获日期论法:
, h! H* ?2 U* L$ C) @视末传所冲辰及地盘月建上,数至子位,为获期。又天乙所临辰,为败露日地。
) S4 t! `3 @- p( T# K+ z2 i3 u伏吟为近元下位,反吟远避元冲辰。旺相行急死囚缓,用起比神阴在邻。传终下神寻必得,刑胜德神不可寻。德合刑冲逃自返,魁罡日墓莫追人。走时月将加临视,丑未子下捉之佳。壮夫丑下小儿未,妇人子下可追孥。寅午戌日戌加时,申子辰兮辰用之。亥卯未日未为准,巳酉丑日从丑施。此是妙门须记取,魁罡之下捉无疑。
1 w& @3 N# O* k8 {欲知离者行多少,则以天罡用为要。魁去戌前若四辰,约行四里得官道。假令戌加丑位上,五八十三不谬妄。旺相倍因囚死半,休当本数非虚诳。占逃若须看其数,戌奴酉婢后武阴。太阴淫乱蛇横走,六合亲眷家庄住。天乙好人家里藏,天空朋党引诱去。白虎远行及死亡,勾陈勾干人留住。朱雀相生去投军,太常随却商人去。年作六合娼妇家,太阴隐匿变形骸。青龙杂艺邪党牵,神将类推逃亡路。! t" j! G% h! L% K% T/ L% a9 D
/ y1 |% d+ E. C. n: R" _ u遗失
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# A) q0 Z1 B' T) F2 T日为己,辰为他人,所失之物则视类神。
0 I" o- V* g0 Q$ _& I1 A日上神克辰上神,又辰乘天空、元武,乃外盗也。辰乘太阴、六合,乃内盗也。
) W: F2 i2 V. r$ J& P# R天乙顺行,元武不入课传,不临年命,及元武临处上克下,或下生上,乃自失也。天乙逆行,元武入传或临年命,及元武坐处下克上或上生下,乃人盗也。
9 t7 J2 K* f1 f' b* z, s# M( _* A, S类神与日辰生合者易得。三传有类神,或日干克类神者,易觅。不克者俱难寻。类神见于课传而不乘元武,不落空亡者,当于类神所临之地求之。9 y9 A% J2 j, E' L- L6 y
如失金器,类神是酉,酉加子,当于房内寻之。子为房故也。子加卯,则于房内东方寻之,卯属东方故也。
) F2 x# V; v1 }6 `5 n类神或见或不见,而乘元武者,物为人窃。1 I: c5 l1 y) ]! M3 F
又视元武所临,在卯、辰、巳、午、未、申为白日盗,在酉、亥、戌、子、丑、寅为黑夜盗也。
" D! V: D/ {- i7 s& Z9 |又类神临旺相长生,物现在。临衰败囚死物不存。 e. [) h' F5 q! |
凡传见盗气,主失耗。若三传见盗气,而年命上神能制之,则先失而后得。4 R V. Z( ~+ Z( I7 m" ~
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以下歌诀:
" g0 V7 x# p6 d此人在处两非求,彼自亡财疑尔偷。且将太乙加年上,其次便去看星头。
4 U4 ~4 ]5 s; m5 r1 q, B, \& [虚星立也为真盗,参宿加焉莫漫尤。用神若比亦云是,无比何须结怨仇?) Q6 H/ B. {& K! f3 d
欲知失物何人取,阳是男人阴是女。老翁与少看日辰,旺相休囚相类举。' J7 E8 x8 N. m% S9 [, t2 b
丑物贵贱若为之,此则专心寻正时。吉神并者良家子,凶神临者是贫由。- v, E' ?- F7 b# T& k1 v
一家之内十人居,一人失物九人吁。以将加时看各命,行年元武复无疑。
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捕盗9 K. g" T9 l8 g, ^5 D Y$ t
: Y9 ~8 J. @: a, f5 D5 c9 P8 U凡占财陷空亡者,元物临酉、戌、亥、子、丑、寅者,必因失盗。: e1 q0 e K+ ~! j* X& p
捕贼之法,专责元武,然必先详课传,决其可捕与否,而后推之。4 ^ E: }( G7 {! c- A* r4 D3 c
勾陈为捕人,朱雀为报信者,元武顺行贼奔逃,逆行则隐伏。元武不得有克之路,畏追捕也。若得生旺之乡,若前有天乙,则不敢行耳。
- [$ I4 c: N$ i5 `又生元武之处为来路,元武不行绝地。元武临地盘月将上,宜急捕。《毕法赋》云:“太阳照武宜擒贼。”是也。若日入以后时,则不以此断。
+ C1 o, y( v6 w, g4 p发用行年不能制蛇,或反见蛇者,贼既难攻,反多缠扰。6 d* V% y7 ~5 j& m4 L
克盗神或克日鬼之辰为获盗之期。
- B$ O5 b5 d/ D+ c8 U元武内战,主分赃不均,自相告发。勾陈临日生旺,主盗贼自首。元武乘协助煞,易捕。空亡自败,乘死气三日内败获。囚气一月方获。日辰克元武,一旬内获。4 K# g1 J% ^+ J' e
0 O- {$ Q) c( u2 V盗贼难捕论法:
# L# {6 a, t3 d元武在戌亥子,为度关过海,难捕。入墓难寻。乘二马元遁。$ @& ^! I% W+ ?9 ], K7 e! R" |
辰戌立于干支之上,而课名斩关者;在庚辛申酉日,尤真。
9 X5 E o9 K& W& B5 i {. X5 w三传见日鬼而上乘龙合阴,及发用丁马者。
7 Q! L4 y" n5 q! }/ ~ i! C/ X' V元武及三传皆相生比和者。) f& u. e6 z& q+ G8 d
课体得游子者。" {" ^3 @4 M. p+ h& X6 g
元武第二传为盗神,盗神上乘吉将者。盗神遁旬也。而天地盘比和者。
& t% K! a* n4 o( j+ C元武作日刃又临卯酉或克日者,皆不可捕。! x$ ]9 Y! D1 y
传送猿猱,传见火神,可制。勾陈旺而克武,吏卒捕之不难。伏吟多藏。反吟多散。如逢隔角,隔手捕。课得连珠,贼众,或伏邻居。传贵顺进而难捕。传贵逆退而可追。武与日辰相合,家人引盗。武在日辰左右,邻里往来。元武克战空亡,不久自败。若入长生旺地,不可捕追。朱雀克制,鸣官。日辰制武,私捕。每月执破定危,元武乘之,败露。日辰见刃带煞,人物破损被伤。日辰俱被其伤,捕人不能自保。武不脱传,贼隐目前。三合为传,家亲为盗。阳男阴女,少旺老囚,休囚人必中年。孟少仲中季老。
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4 o3 s6 ^4 S3 d3 c6 v贼隐何方法:
% z" t: g- ?8 X: c7 V2 o; ^视元武阴神,若依闭口卦,又视元武逆数四神所临地上。盗神为贼处,元武所临为贼去。如武乘巳加申,阴得功曹,主贼从北来,往西南方,偷归东北之例。
2 B- ], j+ t4 U1 l* [盗神乘丁马,越屋而来。无马,则穿窬而进。乘戌亥从上而下,乘辰巳,从水道坑厕中来。/ z) H- k2 \4 L& S' O$ O8 F
( n4 F r o8 Y' @3 t) @' n+ F4 p$ x3 }& Q盗神论法:3 }' E0 y, o5 _# V2 {2 C
子贼在北方水泽之地,东有桥梁墓。丑西有水畔楼台。亥前有神庙。午其家有儿女悲啼、不明之事。1 O* ~ s' M8 D/ y0 f/ x7 t8 e f
丑贼在北方,近东或外邑之旁,或风伯雨师之庙,或前贤将军词内,或仓库之侧。若旷野则桥梁、平田、坟墓之前。# M% Q" I7 @; W0 G" _4 _' V8 M) f
寅贼在东北方,林木之中,曲堤之所,或大木枯木、沽卖之家、城郭市观之旁。如作本日贵人,则吏家也。% ^9 \! O" B- V; F0 X) v$ M( ^( k
卯贼在东方,大林茂竹间,屈曲水径,前有舟车,或近寺院,其家为竹木之工,或舟车之匠。 r" C( L' t2 P# G6 u
贼居辰,亦属东方,在隔冈岭处及冢阜之中,东有池塘,旁有漏泽之场。或潭沼渔猎之所,丹青彩画之家。
$ S7 l: G7 `) s7 |& o( E/ s巳,贼在东南方,窑灶之所,或近卜筮孝服处,更有树木,其家系妇人主事。
6 m" A4 f/ w4 {* F午,贼在南方炉冶,铁匠,门侧有牛马之物贼其中,或其家贩鬻驴马,或巫家。, ]3 y( B w: e" w/ p
未,贼在南方近西,隐伏古冢内,向东四步或有井园,当闻歌唱,或其家牧羊,供奉鬼神,或沽卖之家。/ @6 F9 T# T* r) L2 t' u
申,贼在西南方,近则州县城墙,远则乡野冲要之地,大路之口,或邮亭马舍之侧,其家乃金石之匠。
! G8 `& y* u$ ^. F酉,贼在西方,近则州邑城垣,或坑冶酒务之所,或近娼妇人家,或胶漆工匠之所,或近陵阜寺观。; e3 r& l% X+ O1 Z( w: ]3 b* I
戌,贼在西北方,州县营寨之所,垒土冈陇旅店,门前有猪犬,或奴婢之家。
$ S( D5 @5 q. [/ i! z8 A/ O亥,贼在北方,略近西,水边,或地名氵旁,及双溪双港之类。其家或曾为狱吏,内有楼台,或门首小儿赶猪,可向而得之。
8 `+ Y0 d1 Z6 k- A7 h7 @" E G" f而以天盘类神推之,然必视盗神天地盘比和,方可以此为据。如上下相克,则贼不敢留住,再观元武第三传可也。
& @2 B. O* o; A0 c6 L又当以盗神所乘天将参决贼之所匿:
( G; _6 R9 r$ y9 H5 ~. ~盗神上见天乙,旺相相生合,贼在宦家;囚死在贫民家。: T) U) S( Y) X. \8 r+ Z1 R8 h+ `
见螣蛇旺相生合,贼在富豪家;囚死在凶顽丧屠家,惊恐之则获。
! X0 r' F1 ^" f) k2 a见朱雀旺相,贼在技艺家,相克在公吏家,囚死在兵卒家。- `. P0 j/ N7 E- Z4 c4 J
见六合,旺相生合,贼在市人侍从家,囚死在九流技术家,或妇女门前私情家,利诱则获之。, s' T& T! \, {' {; F: f/ {9 \
见勾陈,旺相生合,贼在吏典书生家;相克在囚徒家;囚死在善人长者家,或寺观中;相克必争财物,囚饮食而获;囚死在故吏家。
^1 f+ z, V9 [9 p" a见天空旺相生合,贼在牙行干办之家,囚死或奴仆匿之,将自出。
6 Y- Q0 q* H2 J3 r$ w见白虎,旺相生合,贼在兵卒押班家;相克在有丧之家;囚死,在囚徒家,或欲自杀。2 R4 O. B" i" Y, W$ `* {5 ^' u8 E
见太常,旺相生合,贼在善人九流家;相克必因酒食财帛交关获之;囚死在僧道家,或丧服人家。
8 {8 m) a+ ]8 }2 \& t见太阴,旺相生合,贼在妇人家,囚死,在师巫尼姑家。3 Y3 O& L& Y5 d/ m/ e
见天后,旺相生合,贼在贵妇家;相克在妻家知踪迹;囚死,在妇家,或在娼妓家,因朋友获。, e& R* S. X x3 u! T/ A
又元武作太岁,贼在京师。作月建,在州县,或在勾栏。作禄马,在本处市井。
. l. M q5 p$ [" x又亡神天目下,亦为盗之所在。" t- _; r, }# i5 M# P
至于远年大伙,而不得其方向者,当于天目下索之。如天目在辰,辰加子,则盗在北方之例。
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道里程途处远近论法:
9 k' l$ O. j4 }" m9 _亦以盗神天盗,用先天数定之。假如盗神是子,加亥,则子九亥四,旺则相乘为三十六里,相则合倍为三百六十里,休则本数为十三里,囚死减半,为六七里之类。4 {" \+ G: m- H* @* B) o
亦有此自元武数至盗神,一辰为一里者,然必须因盗之久近而定方向道里,或以官司为主,或以失家为主,如被盗未久,在旬内者,则以失家为主,而详其地里。若被盗日远,则以捕官司为主而详之。' ?- h# i. ^; r8 P
# n8 z2 E) W4 r: k占贼
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8 q. O1 r v. S; i+ _* y3 H% c) a) G克盗神之辰,生日干者,获原赃。赃匿何处,则视盗神所生之神。
3 c" _% Z0 j% W8 r ?1 z6 H寅为盗神,生巳,物藏厨灶炉冶中。卯为盗神,生午,物藏窑炕窠柜中。辰为盗神,生酉,物藏碓磨碑石下。巳为盗神,生辰戌,物藏近厕浴堂、廊庑垣下。午为盗神,生丑未,物藏墓田桥井中。未为盗神,生申,物藏城墙、神祠、羽毛之间。申为盗神,生亥,物藏楼柱、廪、厕之间。丑为盗神,生申,物藏窗楹、城库之侧。酉为盗神,生子,物藏沟渠、水道、石灰、笼匣之间。戌为盗神,生酉,物藏门户窟穴内。亥为盗神,生寅,物藏柱磉、神橱下。子为盗神,生卯,物藏舟车之间。丑为盗神,生申,物藏窗楹之侧,
' D& O: Q3 z- E8 g* D6 x* @其方向亦就所生神与位决之。如寅生巳,巳位东南,探求东南之厨冶。. Q3 Q/ Z1 [6 f: ^
# p5 i6 S L( r$ Y5 p盗者为何等人论法:$ |' y$ [- v' T3 R
视元武所乘本位之神。乘寅为吏人或道士,或作彩画工事。乘卯为经纪人,或僧尼,或渔猎。乘辰戌为凶徒恶党,或军卒,或仆隶下人。乘巳为艺人,或炉冶人。乘丑午为旅客,或为巫,或为军官过路人及道途游食人。乘未为熟识人或道人。乘申为过犯人,或道人及商贾、奔走、役徒。乘酉为金银匠人及赌博花酒人,或人家婢妾。乘亥子为水泽人,或舟子,或积贼及曾相识妇女。2 b1 q$ h2 j1 C! {, Z
又如旺相为少壮,休囚为衰老。阳为男,阴为女。吉将并者,豪纵之人;恶将并者,贫猾之子。
9 E! |: W! V, J) ]其伙伴多寡,则视盗神隔武之位而数之。如辰为元武,加酉为初传,二传亥加辰盗神,中隔六辰,则定为六人。所谓“盗去本家知伴数”是也。盗谓神本家为元武,详盗神之旺相休囚而或损或减,或称本数焉。
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4 t9 [6 \ H5 p+ H3 ]6 w盗为何等形状论法:# `! [! q8 V7 ^6 Q- l4 b" `0 h
亦视元武所乘神以定之。" p( f5 }4 U$ m e9 D
乘子是眼小身细人,面色青,体肥,女相,着黑衣,下淡黄而青。乘丑是大腹阔口人,颜丑唇撅,多髭,年方雄壮,着皂衣,下黄。乘寅是短矮美髯,大眼,面痣,或抱斑猫,或骑青马,青布。乘卯是骨瘦快走人,或面青唇缺齿露,身大头小,目大耳细,脚小,着深青衣,假作文人墨士之象。乘巳是瘦长面赤,能歌唱之人,或好詈骂讪谤。乘午是斜视身长人,面紫棠色,能疾走,若捕时,先见一赤马,后遇着青色衣人,头戴紫色物,便是。乘辰是目大骨粗须长,或腹大面长,相凶身伟人,着黄衣,中见绛青衣渔猎人之象。乘未是眼露头白,面黄腹大,须长好歌,妻能作酒。乘申是身材长大,而有痿痞病,面瘦少须,游手好闲,着黄衣,或着淡白衣。乘酉是身长面上有斑,小头阔口,声响,着雪白衣,黄兜肚。乘戌是颜恶多须,长颈大口,赤色,少发声,着半黄半白衣。乘亥是肥大丑面,青色,斜眼秃颈,驼背人,着破衣执伞。
% g9 s# |0 j$ ?; I/ l. W9 c以上所乘十二支论法,如遇数多,则以此等形状为盗首。
% K4 Y, @; q' l* p$ p2 M5 m6 e子属商姓,氵旁,或耿汪之类见类神。9 p3 O8 y: O9 L, x
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捕人能否论法
4 Q @9 i2 x' M: ?则视末传与勾陈所乘之神,然亦不可并观也。三传中勾陈见,则视勾陈乘神;克元武乘神者,捕必得。勾陈作日刃或日德,或天罡,则捕人得力。勾陈生元武,或与元武比和,主捕人私通释放,受贿纵逃。勾陈与元武同,主捕人与盗为亲族,知情预纵。勾陈虽克元武,而彼旺相此休囚者,主贼党伙众,捕怯难获。勾陈元武作三合、六合,如此甲而彼己,此子而彼丑,及寅午戌之类,主捕人与盗同党,而不可得。彼作太岁,此作日时者,主贵贱尊卑不敌,而捕不得。彼生旺此墓死,主捕人病亡而不可得。元武克勾陈者,必不能捕。元武克勾陈而兼作日刃者,主捕人被盗杀害。) p$ \( t/ ]& E
三传中不见勾神,则视末传。盖初传为贼,中为赃,末为吏,此旧式也。初传不得地,中末又能制,其贼必败。中传旺相比和,其物尚在;空亡休囚刑克者,其物不存。末克初者,捕可得。初克末,或末与初比和,及相生者,捕不得详不得之例。则当改捕,或添差而后可。又必审元武之神,如元武是酉,当遣丁命人捕之,火克金也,丙则合辛而不可捕。3 y8 f2 Z- J1 R+ E2 P( o
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捕贼克应论法
) c" G3 o {1 b* |当视元武加临。- f3 p+ O# S# `+ W5 w7 k
加子,贼方在庙还愿,有女同行,捕者行九里见女子欲泣而立,手拥瓶缶,问而知信;其贼轻盈若女。4 F1 _$ `- c5 x. I5 D/ K6 C
加丑,贼在东北平田之中,有牛数头,与残疾人同居丧祸之家。捕者行八里,必有一阵旋风,或遇鱼鳖等物。
% x0 [5 c* p" O% z( T" Q0 m( k1 Q4 _加寅,贼人奉道或看书籍。在大林茂树之中,捕者行七里,见一队猫儿,又遇一道士,问之方的。
( d% A- P1 c: Q { e6 F: H$ i加卯,捕者出门知信,行六里,有一人持伞来,似行者术士,问而知之,时有雷雨,或见兔狸过,或见新船车。1 ^6 N1 j% r3 w2 ^7 I
加辰,其贼裹头巾,著青鞋,自岗岭而来,项上亦有须。捕者行五里,见人持秤来,问而知信。
, ?3 M0 _# b) A) l" z; E& T3 [加巳,贼为炉铸铁工,住居大泽之内,双港之中。捕者行四里,必有赤蛇当道,或穿赤色衣人,旋舞而来,问之得信。" ~. @3 ?/ E q& B
加午,贼在窑冶中,与善人说骡马事。捕者行九里,见人骑马举鞭而知音。
. }) ]7 g# g% \7 _/ M加未,贼在园林边住,三人共一归,门前有杨柳,有石块,后门有炉灶。捕者行八里,见人手把杨柳牧羊,问而得信。
# S4 p: h& C; l加申,贼住深源造弹弓。捕者行七里,见贫子手执竹枝,问而知信。有猎师见,知其处,良久花马至,贼就擒矣。! p4 I; {, p; T2 [1 {
加酉,贼伙中有姓陈者,住西方,有岩石,或出金银坑,或地名金锒,近寺观。捕者行六里,见一小儿骑牛,有数只鸦噪报信,良久有人打刀砧自败。1 @) w7 L& d" e1 x* X
加戌,贼在西方大路开店,后者行五里,见牧羊人问之,见女婢知信。贼欲遁,恶犬伤,乃止。
n: [# v) `8 F加亥,贼好养猪,门前有恶犬,并有官者文书告未贴门上。捕者于四里内,遇人手把两鱼,问而知信。贼亦能渔,临获时有猪突身而来。% J) n4 H; `" D& O
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讼狱
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7 B4 Q' l" w U占讼家人论尊卑,日为尊为客,辰为卑为主。, w" J7 @% Q( s7 C- d$ R3 I# j
外人论先后,日为先起者,辰为后对者。
_- |) z) [4 j2 _日上神克辰,客胜,利先动,及尊长。辰上神克日,主胜,利后动及卑幼。日辰上下或比和或相生者,讲和。更详旺相休囚言之。
- l8 |# S/ t2 L: t/ p3 T$ j用传为勘问官,克日利主,克辰利客。若主客比或相生者,宜和。0 B; Q# V' D0 H* s
用上贼下,先起者胜。下贼下,后对者胜。忌魁、罡、巳、亥四神临行年日上,主囚系。三传克日凶,得冲则凶变为吉。末传墓无冲者,囚系。自墓传生者出狱。) r8 \3 Y) h8 N! }$ T7 H
伏吟未出狱,须在官鬼休囚及四绝之期。如寅申相加,巳亥相加之类。0 A& M) t) _: U- `5 E: S
忌见合多,主事不正及理难明,或官司不明,非理牵合,轻者成重。
) }/ Q1 M2 H- n& K* m e$ d% H用传见太岁,事必经年;见月建,事必经月。
* H7 b; j G/ o又岁为敕旨,月为州司,日为县官。太岁得理遇赦,我生太岁小事成大,不可深犯。太岁克我者,灾固难解。我克太岁者,凶罪尤重。太岁入传,吉则宽宥,凶必禁锢。
+ A2 Y6 h8 ]9 c8 m* U3 U讼方起,责朱雀;既具,责勾陈。入词而朱雀空亡无气,先讼者不利,被告者幸免。
* o0 d+ h9 W& M4 M d勾陈克日,理难申雪。日克勾陈,控诉得伸。勾陈之阴,为天乙而生日者,必有尊贵悯怜。日上旺相,而勾陈白虎无气,可上书申雪。
0 n* O6 k# X( s+ Y/ S" Y$ r8 ]天空加辰年命发用,或勾陈发用克日者,或用传见天狱、天牢、关管神,及临日辰年命者,必入狱。$ Z2 G+ `2 ]# s9 Z- c
用传见钥神、德神,或临日辰年命者,必释放。未遭囚禁,而用传先见钥神乾,主入而后出。 D7 w: X2 [' b Z( c) `0 O# a
诀云:用关终钥无凶咎,用钥终关主禁制。魁罡临是日,多主迅速移动,未禁者防禁,已决者迨决而出,更乘凶将,及带血支、血忌等煞,主速遭刑见血。丑未临日,主淹滞。& i) L/ A+ \, J8 a0 U' L7 Z
丁酉日,酉加丁,名双丁插目,不利诉讼。主贵人咄目相视,反诘治罪。
3 C: E; c$ X3 U! F/ p) P* F8 u太岁乘马,讼达朝廷;青龙乘马,勾陈用事,讼遍天下。天乙带刑合受克,入狱大凶。临寅卯,不理事。旺相事速了,朱雀闭口临旬尾也,冤曲难伸。勾陈与日同类比和,牵连留事。白虎闭口,讼不入期罹罪。青龙刑克为捧杖,六合刑克为枷锁。
3 F, Y# [/ P: _% ^8 {# W9 x, M* V3 j0 E歌曰:末逢囚墓而遭罪,死气传终必害身。日克勾陈讼必解,勾陈克日每遭刑。朱雀相生事得理,受制空亡可暂停。白虎并墓或刑日,获罪须知重不轻。游子带刑并克杀,千里徒流是远行。昼贵入夜贵不明,夜贵在日暗复明。空在贵上贵空脱,青龙生旺讼方兴。冬蛇掩目休兴讼,更有凶神是昴星。六合刑害遭枷锁,生气加身不禁身。夹定三传须要了,天喜乘时旺吉生。太常喜神恩救至,天德加临事已平。阴阳不备纯无畏,劫灾三煞最为凶。白虎丑上多疏失,天后天门关节通。/ J0 R2 v9 Q# y1 }& d
s6 L" r$ ]2 c$ k- Y讼类:
5 U$ _ R6 k9 q& ?) {# A; q官鬼乘天乙因公事,乘螣蛇因借贷,乘朱雀因文书,乘六合因交易,乘勾陈因争斗或田土事,乘青龙因钱财,乘天空因虚诈脱赚,乘白虎因死丧或争斗杀丧,乘太常因财帛及衣服,乘元武因偷盗事,乘太阴天后因阴私、孝服及妇人相争或奸淫事。
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罪例( b5 V9 F& G9 T( | r( I0 G5 T
勾陈、白虎、朱雀克日辰年命者,有罪。岁月刑日、辰、年、命者罪轻;勾虎雀及岁月五马俱刑克者极刑。四重刑克者死罪。三重刑克者,军流,或狱病。两得刑克者,徒。一重刑克者杖。若三凶将化为吉神,有解救。三凶将递互相克者,无解化者各视末二传阴神也。传中见天后生日干,或日辰命年上见皇书天喜,有恩赦。
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6 K% H2 m' X, O" j% N3 g决狱法2 S& _1 l8 ^9 d, K) y
月将加时,问官宜坐功曹或青龙下,置囚犯于天罡或勾陈白虎下,各视克制以定其位,更得元武无气而畏日旺,则囚不敢欺妄,吐实治罪。" C; Q1 y! `8 s4 T' M1 E2 h, Y: \
0 x" j- { I) r6 i0 R渔猎' Y f8 w: Q- @
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日为渔猎具,辰为虫兽水族。日上有气,辰上无气,斗加四季者大获。日上无气,辰上有气,斗加四孟者不获。登明加日辰者多获。又日为猎人,辰为捕具,时下为鸟兽,时伤大获。日辰时俱伤少获。太冲加日辰不获,加午逢猛兽,昴星伏吟无获。
- {) @: _6 D1 c5 D9 {) H辰上若逢勾与虎,登明神后事皆同。钓纶绕下便应获,不向滩头枉费工。用起青龙并六合。初传天后作丝纶。钓钩入水吞其饵,后被洪波掣锦鳞。传送为钩寅作竿,为缘天后合成圈。太冲若见名舟楫,上下相生取不难。垂钩撒网在汉湖,戌寅之地也应张。9 e' c4 K* p W0 ^) Y9 Y
9 @; H* v& ? p2 s f1 }疾病
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. I9 o3 J t a# v日为病人,辰为病及病者所居。用传为医药。
) h% @' ?4 ]* g7 M& p) v又官鬼为病症及祟,白虎为病神。# C, _# `' _: e1 o9 S/ a
凡尊占卑、父占子、夫占妻、兄占弟,视支上,生旺吉,刑害空亡凶。日上神克辰吉,辰上神克日凶。日辰上下相生,不药自愈,日上旺相有气,及初末传克中传者,有病无妨。支盗干气,虚危之至,未有不死。三传制鬼克虎者,虽重有救。用传克日凶。见三合六合及课得涉害者,病难瘥。三传皆财,病沉重。自夜传旦吉,自旦传夜凶。进连茹病愈,而传生旺者吉。退连茹病将退,然退入鬼乡绝地者凶。退入空亡者必死。三传俱日鬼者,病狂。末传见青龙者,有变症。四课日辰俱墓,发用复墓,或年命上乘墓者,刑冲吉,无冲昏沉,凶。用神入墓,日干入墓,及登三天凶。用神及日上年上空亡凶。鬼在鬼方无所畏,鬼落空亡不用忧,惟辰上空亡为病空,患者自愈。又须分别,暴病见空亡者愈,久病见空亡者凶。墓作空亡者死墓空则空以待死。
& ?' s! C" H6 d: t! i" p& P凡病者,十岁以下,五旬以上,得旺相气必死,休囚气无虑。9 S t' ?5 P2 Y t
日上神克辰吉,辰上神克日凶。白虎生日干,或作日德解神者易瘥。日辰及年命上神克白虎,或白虎克日,而日上神克白虎,或白虎空亡,或白虎入墓,或白虎旺相不刑害,白虎乘申加午烧身,并吉。
/ c+ ^" G* L" V白虎临日临入传克日辰或克年命,或辰上作白虎克日,或白虎乘死气死神克日,或白虎休囚带刑害,并凶。
+ K) K E: j! h4 l白虎辰克病轻,日及日上神或年命上神生白虎病难愈。太岁作白虎主重丧,《龙首经》云:“岁刑白虎主重丧,来克干支必伤亡。岁克宅兮宅不祥,年命空亡祸未央。白虎阴神能制虎,生者安宁病自愈。白虎之阴不宜助,助生于虎终丧命。干同虎类久淹缠,阳神作虎病在左,阴神作虎病在右。”$ u4 j' E4 v! u7 Z, L8 G2 w: u( }
虎上克下,及下生上,病在外或在下部。下贼上及上生下,病在内,当主上身。" d5 P5 U' B7 N
虎乘金肺病,乘木肝病,乘土脾病,乘水肾病,乘火心病。九丑、三阴、魄化、天狱、察微、冬蛇掩目、二烦、龙战、鬼呼鬼作日墓,此等课皆防病。* b( `% P4 j5 T6 g: g8 D
忌见六墓:用神入墓三月用起水土神,六月用起木神九月起火神,十二月用起金神,临地盘墓上,或日辰用起水上神之类。日干入墓壬癸临辰之类。支入墓申酉临丑。行年入墓病者行年戌午寅而天盘午寅加戌,传得三合入墓。六墓中以用神、日干、行年三者为重。又忌见白虎衔尸临伏尸、白虎扛尸乘死神死气之类、哭神下泪临水位、浴盆有水见元武、元武收魂克日干、子持孝服临子孙爻、吊客持财临财类、丧车接轸临巳位、枯骨露形见白虎、伏殃缠绕,皆属凶格。
+ _( t: x, g) ~# a3 F六处忌多见土木神将,丑未为墓田,寅卯为棺椁,魁罡为锹锄。传中见六合所乘神克日年命,亦为棺椁。行年上属元辰并白虎加临元辰即毛头煞,其法取阳男阴女本命对冲前一辰,阴男阳女本命对冲后一辰。
+ m, z' a" W! N" k% ?2 \又久病忌见斫轮、驿马,盖修车以行,乘马以逝也。更见天乙入传者难治。制虎则吉。
9 }! [# Z( Y$ Y; j. C- r' M; ^以日干推求,遇子孙日为瘥,遇官鬼日为凶期。又神后为九泉之神。神后加岁支,男视罡,女视魁下,为死期。
, a, U' k8 Z8 \( J: Q/ T又酉为殓神,视酉下所临神为死期。又十干之死神亦为死期。6 B- H* d6 @0 F3 i" n* {
十干死绝,甲乙日申酉作青龙六合名同类临绝受伤,凶。加日辰行年,亦凶。寅卯作龙合病作申酉,亦凶金囚。未加甲乙为天狱,凶。太阴并白虎伤日凶。亥加干父凶,子加干母凶俱日木脱气。辰戌丑未祖父母凶支克日本,大凶。有水制则吉。子女凶。食神乘凶将故也。
8 |, J- `! ?/ h+ s7 F6 l丙丁日亥子作蛇雀伤日凶,巳午作蛇雀亦凶。亥子乘元武神后加日辰,或伤日辰凶。四季加日更乘土将大凶。寅卯乘龙合加丙丁,父母凶,年老自占亦凶。巳午乘元后临囚墓之地凶。四季乘凶将子息凶。1 }) f- a3 [, Q1 s
戊己日,寅卯作乙勾常空加寅卯,或入墓,大凶。寅卯作白虎伤日,又克年命而无制,凶。寅卯并龙合加日,凶。申酉兼从革脱日,凶,或云土生于申,可祷祀。巳午螣蛇加戊己,父母凶;申作白虎父母,亦凶。申作蛇虎空勾,子息凶。$ y2 M. O# [2 X: Z: Q4 V# S5 g
庚辛日巳午并蛇雀加日,或伤日,无救大凶。遇申酉入墓凶。巳加日父凶。午加日母凶。亥子乘元后加日,及课得润下脱气凶。亥子乘凶将,子息凶。
4 C) I" O6 O$ C. T7 Y+ b壬癸日辰、戌、丑、未加日,子亥带休囚,墓作乙勾常空在克。亥子乘天后加临辰戌丑未凶。墓加壬癸无刑冲及作空亡凶。寅卯或加龙合,或课得曲直脱气,占子孙凶。' g, }9 b' _# k9 |9 W" i# p- q6 R
十干配属人身:甲胆、乙肝、丙小肠、丁心、戊胃、己脾、庚大肠、辛肺、壬膀胱、癸肾。4 }* _: V& h, P9 h, Z2 D( ~
十二支配属人身:子肾子午头面,丑未脾丑未寅申背肩,丑主左足。寅胆卯肝卯酉口齿,辰戌胃胳膊,巳小肠三焦巳亥为胞脐胁足,午心包络,未右肩,申太阳,酉肺膻中,亥膀胱。. S3 Z. y8 M5 X+ t
类病:干临支生支,或生三传者,皆不善调摄,自取之病。四课不备者,气脉弱病。( U2 {2 f8 G$ c1 N: r3 S
& Q6 U8 V/ s& @7 q i五行发用:
3 s0 ]! D* c, a, m! {用传见金主肺及筋骨。症为气满、痨瘵、疮毒,如加火为肺伤;用金终木,肝肺相残,流血。
4 d' E) u8 {! T% F9 \! S. N用木主肝及四肢,症为风患,加土为走注,用木终土,为壅肿结聚。. E6 W! P0 E$ N3 Q3 |
用土主脾胃,症为腹痛水肿,加水为昏沉,用土终水为肠红泻痢。
% H1 U2 s1 [6 { r. E1 G! l# P用水为腰、肾、膀胱、足,症为寒病及下部暗疾,加火为往来寒热,喘息气急。加金为上气,加木为脾胃痛。加土为呕吐,用水终火为癨。
R1 R% ?8 X9 Z$ ~; C1 Q4 s) N用火主心胸上膈,症为吐逆、发热、疮痨,加金为骨蒸潮热,加水为奔豚,用火终金为虚痨羸瘦。
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十二神将加临辨病; B4 c# t3 M3 `' ?3 q' @
天乙临仲,病势重叠,加行年因忧劳致疾,临辰乘木为痔漏。. g" p W3 v# O5 r6 v
螣蛇临年,惊怪忧疑,更视下临神类,推其所致。
0 e2 V7 M1 P) w- y( y+ Y5 }* c/ u朱雀加年,忧愁致病,狂热烦躁。巳午日乘雀加亥,患目,罡加巳同。5 P( k) m3 l; C
六合加年,筵会酒食致病。克日及年者死。
9 O# s4 o5 w" A/ v+ t: M: ^% f勾陈加午,争讼忧病,以满伤脾胃,吐痰涎。
$ i) {, t6 o; H$ y; ?7 j: l青龙加年,因财物忧愁,或喜庆伤酒食,克日为游行煞,凶。
# s4 _; ^, C& R6 O2 O9 C天空加年,卒暴得病,或血痢肠鸣,临未加酉,宿病见怪,壬癸日丑作天空,元武带休囚气,主阴小脾胃吐泻。
% H1 i9 D$ Q/ ?' J& O" T白虎加年,肺及大肠病,或肢胁,或因吊丧沾染。乙己日返吟,虎加亥,主眼及咽喉痛。辰作虎加酉,阴小灾。乘死气死神者不救。死气后一辰,即是死神。十二月顺行。又亥为虎,小儿病。
8 ]( k" N3 P8 f1 n太常加年,因停积留饮,或因外家饮食致病,或作风瘫。
8 ^! z/ ~# {9 x1 u元武加年,因盗贼忧病,或体虚泄精,及水病。临卯酉及行年日上凶。克日者即死。伏吟凶,魁罡作元武大凶。罡作元武加日辰,小便不通;寅卯为太阴、元武,病者死。
Q. W/ S: l S O. i+ l2 Y太阴加年,主心胸气结逆冷,骨酸痛。伏吟发用,致时疫,失音不语,乘血支、血忌,宅母多患血症。作空亡加月日时,或休囚死无气,主目昏。发用加孟忧父母,加仲忧己身及兄弟,加季忧妻妾及子孙。
, G$ B! G3 k- s8 b3 `) g天后加年,因妇人吵嚷致病,及房欲伤风。临天罡作六合害暴病。乘血支、血忌临日辰,妇人血崩漏及血脉不通。乘金气妇争。临子加戌,女病凶。庚辛日返吟,妇病头风。丙丁日发用,女子冷血病。临丑加戌,妇女痨病。
) S. [0 r4 D! Y) Z0 B% h4 b, T f$ U; u
病祟
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) l% {% X) h2 y0 D传中见日鬼者,有祟。无日鬼及鬼落空亡者,无祟。其有作今日之德者,则不能鬼论也。! ~; R1 P* c) k% {0 ^
欲知何祟,当视鬼及鬼所临之位,并天将决之。
- U4 N, ^/ }' j& Y; s子为伤亡了神,丑为土神,寅为五道,卯为雷神、五道、自缢,辰为太岁七煞,巳为灶神雷电,午为家庙,未为井神,申为殇司,酉为瘟神、婢鬼,戌为土煞仆鬼,亥为北斗星官,临水为河道溺鬼,临火为火判焚烧鬼,又为城隍司命,临金为伤鬼或神庙佛堂。5 Y- m" x$ r( i$ \& c' p E0 F
2 i1 S4 L' q& S0 h: y十二天将论法:7 r2 z6 X; Y4 u/ Y* m
乘天乙为天神及祖先。乘螣蛇为五冲鬼。乘朱雀为野死诅鬼。乘六合为自死及眷属鬼。乘勾陈为吏卒及司厨。乘青龙为贵宦鬼。乘天空无鬼。乘白虎为兵疫及哭死鬼。乘太常为新鬼。乘元武为盗贼及坑厕鬼。乘太阴为无嗣孝妇鬼。乘天后为女鬼,为魇毒鬼。/ x# @7 h5 T. v. V
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临于生旺墓绝十二位论法:5 }' U/ H7 Y. ]8 a; I, ?1 @
长生为婆鬼五道,沐浴为河伯水官,冠带功德未酬,临官因讼许愿,旺为家庙宅神,衰为林木下鬼,病为小冢,死为先亡,墓为坟墓不安,绝为道亡病鬼,胎为胎产死鬼,养为近处庙神或亵渎毁谤神祗。
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( k6 b7 Z9 B$ d医药
P: F) h# }3 K. ^7 {有天医、地医、日医,三者择一吉神良将,有气德合相生者用之。或其方避病亦吉。0 f! ~$ m) i8 A1 ~9 u
又必医神克制白虎,药有功效。若医神乘白虎,不可用药。魁罡不可迎医。: ]# H+ j K: ]. r4 r* [5 _. T( _
又求医,男以罡加行年宜功曹下。女有魁加行年,宜传送下。如寅加午,宜在南方,申加子,宜在北方也。9 O& Q. m( D* a3 ~$ K
医神临木上,宜刃散,临水宜汤煎,临火宜灸,临金宜针。
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怪异
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月将加时视神后所临辰,加子鼠怪及水虫,又主血光与乾上神不安。加丑鬼神为祟,牛羊横死。加寅卯,风雷,及赤色四足声音怪,主产难。加辰水族之怪。加巳灶及甑釜鸣,灶光或妇女手中物。加午赤物,及六畜。又司命不安,光焰冲天。加未井及羊,或墓道坍塌,灶作声,嫁娶之鬼。加申,刀仗血光及兽走。加酉,影象,白光怪及飞鸟血光,愿未还丧。加戌领土鸣及狐犬怪,又浴堂下骸骨。加亥猪怪及异物入厕。" T& H. X0 }4 Q, S3 m. `; E+ b
未为鬼宿,子为鬼神,寅为鬼门,太乙螣蛇互见主怪。9 H+ b5 G. W; \, M# m$ n$ z
四课中有螣蛇,则为真怪,无则非怪。年命上神将吉,虽怪无害。
, a8 D" g+ \2 j8 V, U1 }有蛇则视蛇所乘神,逐类决之。午作蛇加酉,野兽入宅。戌加午,乘丁,怪犬上床。辰加午,犬上床帐惊人,上乘螣蛇,怪异。天空临未,井怪。朱雀临酉,鸟鹊鸡怪。太阴临午,釜甑鸣;光怪乘丁,火惊。大吉乘螣蛇,牛怪。
! o" v, X9 _. V: N4 t* G贵神当位作神头,只为猪羊许愿求。功德外来浑被损,远迎官贵出追游。螣蛇损失及惊忧,飞鸟曾鸣几度愁。妇不良兮病久缠,鬼来先见屋影头。朱雀神现当焰焰,斗打官灾病久缠。见血损财娼妇应。家中枪刃有多年。六合神主立幡竿,柜破门伤上下看。木料锁锯香炉碎,结钱龙树鬼来缠。青龙倒影列堂前,大木损伐久不安。家内火光频作祟,外来功德数年间。天后宅中有非凶,元武功德在家中。水放出门户山现,妇人投井或私遁。太阴火光常入门,明师指破金区分。只为妇来将鬼镜,破磨怪石眼灾迍。元武旷子列门前,只愿猪羊赛先完。铜铁杯盏及井灶,甑鸣必定患风癫。白虎凶丧孝子来,丝蚕损减血财灾。家中虚花何曾了,门外石狮曾破来。天空甑瓮破伤身,托钵悬空壁上行。更有四足来赶人,宅惊屋震甑常鸣。# M0 ~: u- R2 G
h; L, T8 M' v1 {( o8 Y附虚声杀8 Z; o7 M$ [5 K- D* Q, u/ M3 J
阳年正月起酉,逆地;阴年正月起未,顺行。主虚声釜鸣,禽鸟恶声。
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星落占
8 r1 z8 t0 o2 S; A" e# o月将加时,视所落方上,吉将为使命,凶将为兵起。就十二宫分野决之。假如星落卯方,卯上见午,得吉将,周分遣使入宋地;得凶将,周分出兵入宋地之例。又分别从西而东,从北向南,为使,反向为兵。应期则视末传之神。又在贵前,应今岁;用在贵后,应来年。
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9 o+ w! \# u0 ?5 V1 {0 c1 V& G+ M震雷占) P3 ?1 U% J9 A$ V! h2 \
雷初发声,暴猛或非时轰烈,以月将加正时,视登明上所临神。亥为天门主雷,木稔多风,水涝,火旱薄收,土土功疫疠,金刀兵。* a1 T! `1 P3 z3 s. r
雷起方位以地盘所加为应期,如震在酉,则应在八月也,兆不出百里。
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暴风占+ i3 D, `! o1 I! J' j: o6 }7 `
风起,即以月将加正时,视日上:见天乙,长吏有罪;白虎兵起;勾陈战阵;天空天后,人民疾病;太阴元武,盗贼之类。以风之来方为应期,如来自寅,则应正月也。2 a) \% f( h* X2 z, l' o, H7 v$ o
又视风来方上天将,见天乙,贵宦出游;螣蛇,火光惊骇;朱雀,口舌官讼;六合,小口不安;勾陈,宜避恶人;青龙,吉人相召;天空,卑小讼狱;白虎,疾病死丧,或虎狼为患;太常当慎饮食;元武须防盗贼;太阴奸私事起;天后妇女有灾。% w4 k. A6 X, \' Z1 q$ w0 K
又视日辰上神,阳神刑克,官符火灾,阴人刑克,阴私口舌。无刑克而乘吉将者,有喜。& H# y; q q, a3 @2 f
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天炮占
; [; z' X v2 x/ A4 S. Z天炮如雷下九霄,国王伤败见凶妖。正时日上相残害,千里兵残血染刀。何方落地定灾危,神将加临看正时。月破岁刑火煞下,政荒民叛户逃离。丧在丧门死病方,大人丧死易仆王。医蒿满室人行役,国败交锋例战声。天炮常忧堕落者,万民扰乱似油煎。假令戌亥临于日,也与天门落一般。4 }" d, A/ Y9 V8 p4 V
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鸟粪污衣占
+ B' R' }! y S月将加正时,视天罡。加孟口舌,加仲失财,加季得财。辰上勾陈白虎,可断死丧孝服。# m+ G+ l- r) P& T
/ t/ ?' G; Z: w+ @) o0 e3 z5 N野兽入城占9 `/ ?2 S$ ~ t
月将加正时,岁上刑破、大煞临,大荒歉。2 L6 N. B2 R8 ~# T1 r
无端野兽入军城,多主年荒及战争。太岁上逢诸恶将,元戎悲泣不安宁。伤物悲鸣井邑旁,狱多迎冤横内城荒。刑杀破害当其上,人叛流离出故乡。
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鼠怪占, i3 N3 b" [( w3 y" u+ M
路遇大鼠,及家中鼠作异声,月将加时,视日上及用神。见元武,防盗贼埋伏,林间搜之可获。太阴为妇人事。青龙等吉将,为钱财之类,主三日内应。# A% K" |* m2 A/ j
1 }6 {( z o( n& U, Y3 f鸟鸣奇异占5 a, B$ p: E* g0 `9 n
月将加正时,视鸣处所临神或天日上,在登明下,更来神后下,师巫、女人来。大吉下,亲故携酒食来;功曹,欢喜庆贺;太冲下,酒食事;天罡下,官府文书斗讼;太乙下,吏人来;胜光下,诏命事,或勾摄事;小吉下,妇人酒食事;传送下,索债人来;从魁下,女子酒食;河魁下,胥吏至。若好鸟飞鸣德方,主君王征召喜信,及酒食、馈献、财帛、婚姻诸喜。若恶鸟四集屋上,百日内防回禄、死丧、官讼。( Z. p: k! a* J( @+ y) d2 I5 \$ W% H% z
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鸦鸣鹊噪占
( b0 t* Z6 V2 ]月将加正时,视鸣处所临神。魁罡讼起,巳亥吏迫,丑贵人、铜铁至,未妇人羊酒至,寅家延客,申出逢乞丐,子师巫,午口舌,酉文书,卯阴私。6 z! I* k, X& L( Q- P) x
& W" r; m5 U0 }+ g1 \- s) c犬吠占3 D) R8 |6 \' ? G* g
月将加正时,视日上所临身。辰有人持兵器行刺,巳盗贼暴风起,未人不见酒食,申酉子皆主鬼神,戌恶人,亥虎豹野兽,丑空伏吟木折,寅木动及猫来。- f. ]6 I( ?3 _) _; M
9 K- j) v( U) a* K* T# s9 K釜鸣占
! D1 w, t* ~+ x月将加正时,视日辰上神辨吉凶。吉者生子孙添丁、升迁、报捷、市利三倍;凶者宅动、损人口,又主迁移。
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井沸占0 d8 J- Q1 X4 J6 j# j( D& U
家中井泉沸涌,月将加正时,视日上得吉神良将,旺相生旺,主官禄荣贵,士庶亦进财喜。反此不祥。, X4 r% {" K8 h" z6 s" a" Q
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心动占( P6 y5 f5 a0 q3 f) ^
月将加正时,视行年上,见功曹太冲有文书阴私事;天罡河魁,有疾病;太乙胜光,忧惊口舌;大吉小吉,咒诅事;传送从魁,有兵器事,远行者将至;登明神后,有哭泣事,及客相招。5 l2 d {% r F$ o, X
年上有旺气,并吉将及传见救神,解凶,反此忧危。见乙合龙常阴,吉,余将凶。日辰忌天地二狱加临,不吉。
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目瞬耳热占
/ u) k. i- X& [% {8 N4 {月将加时视年上,见寅卯巳午,有喜;申酉亥子,有忧;旺相,吉;囚死,凶。更辨天将类神,详定吉凶。
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恐人谋己+ \/ W" h: P9 W9 c; L
日上神为己身,辰上神为他人。日上神制辰上神,人有怨言;辰上神制日上神,人将害己。日上并年命上见蛇、虎、魁、罡,其谋已成。空亡德解,可免。辰上见者,谋不成,空有其意。) Y4 K1 \, v. ^1 u. L
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人言虚实占
1 D: h. l2 a9 r日上神为来人,辰上神为主人。日上神克辰上神,虚妄;辰上神克日上神,可信。日上见魁、罡、蛇、虎、空、阴,诡诞欺诈。课得八专昴星,亦然。
0 D) b d- Q+ O( E又云:天上地下非空亡,言传不实事乖张。
8 y* V% p* H+ k( X% u! `1 D传凶事,视白虎,与日干比和者,为实,否则虚。传吉事,则视青龙。
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! z0 I& }& n- c9 |. ^- r人叩门占% q8 `2 U S+ N7 g. e& e& J. T2 s
月将加时,视年上与月上,各得吉神将,旺相相生者,为善人,反此为恶人。日辰上克下者,人欲求财;下克上,人送物至。见登明为征战人,魁罡为吏役凶徒,从魁为女子借索;传送为僧道,及行客过往问路;龙、常送喜庆筵宴;小吉人索饮食,并龙则持酒、米、钱、食来;胜光相招宴游,太乙乞丐,太冲为佣工人,功曹吏相觅,大吉贵人召。神后奸盗。
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杂占
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$ j" m0 H' x% N1 O+ ~8 w人来寄物,或相投靠,当视第四课,辰上阴神遥生日者,可留。遥克日及日上神者,不得留。更视支神所临地盘之神生日吉,克日凶。其所缘事,则以天将类推。
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沽酒有无美恶占# D9 g! E1 M- A5 \) E# d! n
月将加时,视从魁,临处孟为始酿,临种为正熟,临季为已尽。
6 E9 p2 s8 \# Z8 k& x双以大吉加时,视日上,功曹魁罡为新熟,神后小吉古酿。1 O6 \( y1 \( m0 A/ D
又小吉临旺相之地,为有酒;囚死之地,为无酒。
+ s' D% T: K, P6 X. Q又从魁加木,青而酸,加金白而辛,加火赤而苦,加水黑而淡,加土黄而甜。3 L- X9 D5 `* A0 u& `! Y
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占梦
; D' u" }, R* ~月将加正时,视行年上神将,以旺相休囚、生合刑害决之。8 o* s" H8 D$ c8 W' c7 Y
又用阳神忧在外,用阴神忧在内。罡临阳忧男,临阴忧女。更视月厌并何神将,可以预知其应。& W$ K& k+ C7 K9 l
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藏匿伏匿占
8 f2 K& {0 ~7 s/ }" ~% d2 z2 U伏藏之法妙幽元,地盘所临不在藏。如能合命为财喜,方使锹锄下地源。物类视天将,色视日干。
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' F9 w k: p I溺尸占1 g- M6 b4 o5 l/ F0 o
月将加时,视死者年上。见登明在原溺处,见天罡流去可见,见传送难见。又日辰上俱吉,即日捞得,干伤可得,支伤不可得。
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8 T7 a% p$ X s弟子求师占
4 U x/ K7 O" l日为弟子,辰为所学,时下辰为师。日上神生日,或得生气者,从师有益,所学必成。日辰欲得吉将,有旺相气,上下相生,更得末传吉神将旺相,吉。忌辰上神上下相贼。末传入墓,所学不遂。! @; Y8 J% ]& K; S) `" R
. x. r/ v& A" `3 W附载诸诀
% X7 j: X2 L6 \- T; y7 z干加支相生乘吉将,主进人口。或乙合龙常乘天喜加支亦同。3 b4 A6 m c$ `, m/ F" v2 U
支加干相伤乘凶将主退人口。凡此皆不以入传不入传论。
: u9 m* ^- K$ \ C4 x! X! S5 E9 W2 ^禄前一位为羊刃,三传或日辰上见之,占官必被刑。占病必见血光。加蛇作白虎,主家中阴人血症,或堕胎。
* g; e+ W0 D0 z! Q+ V/ `白虎带丧门吊客加支,占者有丧。三传见之,有外孝。占病者死。# U$ S0 \1 _0 {$ S) R
白虎作月厌加支,主死亡哭声。占病必重,更乘死气在传,其家当有三人丧死。
# A$ f+ o0 E5 p2 Z又天后在传而天后阴神作白虎者,所占不拘何事,数已先现,将有克妻之凶。若占妻病,如上更验。占婚姻,不久必克妻。又申酉作六合者,数当损子,以六合为子孙,申酉为绝地也。亥子作白虎,小口灾厄。
7 I8 I0 N. X' _家长命前五位为宅,上见寅、申、巳、亥,乘乙、空、常、勾,其家必有孀妇。见辰、戌、丑、未,乘蛇、虎、武、龙,其家每出鳏夫。凡行年上见传送者,主服药。
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# r) x: c7 |" z5 e& ~$ F/ Z射覆
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日为阳,为天,为尊长;辰为阴,为地,为卑幼。刚日视干上之神,柔日视支上之神,兼用神合而决之。6 I( ~' R* x6 X! T, P
月将加时,专取发用,不论中末,如发用在日辰,其物堪食,更详五行之类。& N, I( h$ _) T1 g
月起月建为正发,后一辰为已过,前一辰为未来。2 g9 I" W& `" @8 \0 W
用在日辰上亦为正发,用神旺相加临本方,为近贵堪食之物。囚死加临休、废、墓、绝,其物不堪用。$ W) L; S i' i6 @7 a1 h/ i
旺相而加休囚之地,其物先可用,今则废弃。
* _* u+ T; \9 s2 u+ R+ H$ ~5 |3 V日辰入传,主物有表里。如甲午日三传寅午戌,或戌午寅,其物外青内赤之类。
9 J- Z8 ~0 t6 ]5 ~" ^天乙临日辰为尊人衣物。若休囚死,为不堪用者。
* z1 C3 O ]* X: Y( C% V6 B. ?% F螣蛇临日辰,或发用,在春夏其物形长,在秋冬其物盘曲。( U! R% j: {5 o
+ Z* F% i7 z" t7 ~% E射物有无法:, _5 b# a1 y1 ~" o) t* f$ E
天空发用落空亡,为无物。天空作空亡,临日辰,说然。若无天空,但空亡,为有物。' S$ b+ r. T$ J! }- D4 R" A
& ~, [3 p. ~7 @: C; L射物新旧法:
' \3 T1 w, U9 @* e/ G旺相临日辰发用者,为新物。遇休囚死气,为旧物。又天罡主新,大吉主旧。
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) E, W: q) P2 V N射物完缺法:
" [; `+ O _* f0 e3 K. p四课阴阳俱备,不值刑破,其物完好。又壁宿主图书,翼宿主斑文,皆不备之象。0 [, g7 o3 l8 a% ^7 m2 z
- {9 Y+ z- @$ F' M5 g射物堪食法:
& u( Z* y0 c3 |3 e) ~* w" r5 U日辰上用起旺相,堪食。囚死者已坏而不堪食。若非日辰发用,得小吉旺相有气乘吉将,为堪食物。囚死乘凶将,为不堪食物。又发用吉神乘龙合常,旺相有气,亦是可食之物。若魁罡,其物有毒,不可食。
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1 |4 h1 S& E# t e& `射物生死法:! b+ U0 {, F3 A) N
不论刚柔,并视辰上神及发用。若旺相相生,其物必活。休囚死气相克,其物必死。数目则以上下相乘定之。
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9 C, z9 q9 b- \& z射物虚实法:4 n, @8 a# I) X
火神临日辰为虚,水神为实。日辰得水神,发用为火神,为半虚半实。
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射物水陆法:
& K# ^% h; x8 F9 P2 c, I; j火土木神,自相加临发用,临日辰,其物出陆地。寅午戌、亥卯未及辰戌丑未是也。 k. H" q6 T1 _) j- c' H5 |% e5 B- C
金水神,自相加临发用,临日辰,其物出水中。
4 c( f, i& b# j7 Z% N4 m% c又巳酉丑金神相加,在日辰者,多主金石,出山谷中。. E0 v# s% O0 p/ q G# _
申子辰临发用日辰上者,主水中物。
: l3 q/ ?. l! j f1 C, y$ S5 L日辰发用,上下加临,虽少一字,亦可吉局。
' S3 m5 m& F" y6 O0 K润下为水中物,或形象屈曲之物。& x( W: b7 F6 U+ m% t0 O
曲直为曲木器物,或斜长草木物。炎上为烟火虚心之物,或尖锐器。稼穑为近土可食物,或圆厚泥土物。从革为山中所生物,及方形、坚硬、雕镂物。) q M) D& O B( r" ^6 c
伏吟为近处伏匿之物,返吟为远路往来之物。
9 ]* S1 \& i6 `" V5 M! M9 C* W' W9 k用孟物方,有棱角,亦为题。用仲物本直,有口,亦为箸。用季物圆实,或尖长,亦为钵。阳为碗,阴为碟。
* R: Q" H6 Z8 D, }+ \- i! a! [4 A0 z/ l0 v) A B
五行射物法! f& O+ ^. _/ m) i3 t2 t: B
木主园林草木、田虫、木虫、木器、缯帛,色青,味酸,苍谷。加日辰发用,旺相为林木,休囚为蒿莱,死为朽腐器用之余。
* `% l/ R% o/ F附:木上见木竹木器,见水带花生物,见金冶铸刀剑物,见土凶具物,见火焦枯物。7 d& x7 S: K+ x2 G' F8 V4 U0 b' z
水主珍珠,酱汁,鳞虫,水日,色黑,味咸,元谷,旺相为水中所产,休囚为流转圆曲之物。% P/ n, ~$ \. i/ I* m
附,水上见水,其物中足好走;见金生命物,见土土器故物;见火半实半虚,见木轮转、活动物。
) K2 g% Y6 r% C0 h9 H6 b$ M金主五金,毛虫,砖石,刀剑,利刃。色白,味辛,白谷,旺为金银,相为铜铁,休囚为铅锡,死为砖石瓦碟。
/ o- t) V# j$ C H: @. T附,金上见金成器之物,见土瓦石物、炉冶物,见木雕刻物,见水沙石玲珑物。
3 R& M6 S* p' q, u# Q土主泥土、石子、螺虫、蛇蚓、尘沙;色黄,味甘,黄谷。旺相为土神及土物,休囚死为尘埃。7 G& i M" X! y3 o% u3 S, ^
附,土上见土墙壁物,见火光明物,见木坚牢物,见水桑扣原文如此物,见金瓦石。
. T7 u% d' e/ v2 V: L; e火主光明毛羽,锦物,灯烛,烟煤,心虚,上炎。色赤,味苦,丹谷。
: T4 V1 N6 U# k$ Y6 S附,火上见火好行之物,见金花果物,见水破损物,见金冶铸物,见土碑碣石块等物。
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1 p7 u; `! e& U% N* J' e; t4 K十二支射覆法4 Y6 ?) z3 ?" \" [+ a8 _0 |$ U
子为纯水主毛,兼丝帛物,有爪窍,或水生,或音乐中所用,或在沙石中及妇女裁帛之物,为螺、蛤、鱼、龟水族,为大豆,味咸。
' V% L* E8 I! T# r+ L; @丑为土中杂金,主土兼铁、谷物,有皱绉,似有眉目,土金所产,或出自冢墓中,及瓦石物,为牛肉油酥,为蟹,为杓,味甘。
0 @% M1 w# B' { P7 y7 G4 b寅为大木,又为竹木,兼衣服,其物丛杂,似手足,贵重有棱角及斑点,或结实细长。旺为花果,为文书,为羽族,属碗,味酸。
) T, L: n& v6 Z, \9 a. T8 m% R卯为纯木,主草,兼丝绵物,有口腹,水陆逆转动用,或无根,或园林,或盘盒、丝轮及门户动用,为驴兔,为果碟,味酸。
! ?1 S* j6 F+ G7 H; |辰为杂水,主药,兼皮角,其物水土所成,近水而坚刚,囚死为火熏焦破物,为形方圆,为鱼咸海味,为罗网,樽铛,味咸。
: {2 g( D0 P8 E' x {6 z! Y r( E巳为杂金,主火,兼气其物造,似多手足,或不完,或弓驽锁钥之余,或出自炉冶、煅炼,为盏子,为臭物,味苦。
% b" m% o1 ~ t8 ?午为太阳纯火,果品兼文书,其物偏斜,头有孔窍,彩色光明,或书画丝蚕,为马,为獐鹿,为小豆之类。为盏,味苦。/ C4 K$ N/ F# P5 W
未为杂木,主酒食,兼衣服之物,有甜味,堪食。或细碎尘土,及绢帛女衣,或女子所成,庖丁所用,或祭祀酒馔之余,为羔鹰,为碓物,味苦。5 q* F* Z0 d7 H* g& C; }
申为少阴金,主铜铁坚钢之物,有四角,或硬而心虚,从道路中来,为宝器,为兵器,为砂石,磁器、铁器及丝绵,或为骨殖,药饵,碓磨之物,为糟物,瓯,味辣。% ^$ U1 h; R7 c. ?* c5 v6 a2 N
酉为纯金,兼主珠玉,其物坚硬,有耳目,丛杂,形或尖圆,斫削所用,为钱刀锥钻,金玉,或仓库小麦之余,为鸡鸟,为鱼酢酱,为纯钢利器,细花磁器,味辣。
. f0 R2 |0 |" o, ~: ]$ Z8 }戌中杂火,主瓦物,兼谷角,其物坚硬,土虚而经火气,为印位,兵器,塑画细碎物,为五谷,铁石,磁器,为犬,为樽瓶瓮,味甘。
8 M9 u! D# p9 j- ` \! ]. s) `亥为重阳杂木,主墨,兼屑细,其物无定,逐人情意,或近水曲形之物,及小儿戏耍物,为管钥图车,为豕,鱼鳖,虾鲎水族,为水果,为台格磁器,味咸。
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& n+ @1 R G+ @0 j十干射物色法
! P9 F* w6 p y) O2 C) [+ `) K: _甲青,乙碧,丙赤,丁紫,戊黄,己红,庚白,辛缥,壬黑,癸绿。5 o' p+ A! ^/ S4 f; m1 r
刚日视日上,柔日视辰上,阳辰则视阳干之色,阴辰则从阴干之色,兼以四时五行为断,旺从本色,相从子色,死从妻色,囚从鬼色,休从母色。
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总论活套法
: T0 o; Q! [# i; t$ b2 f' m凡用神旺,主圆软,相主方嫩,死主僵直,囚主细碎,休主轻缺,长生新小,沐浴滑泽,冠带色枯,临官新壮,帝旺近贵争用物,自衰至养皆废弃旧物。
( W+ m' f+ L& l) C, F罡加孟,物在右手,加仲季,物在左手。年为万,月为千,日为百,辰为十,时为零,钱一为一,人十为一。兽八为一,兽八为一,禽五为一,旺数倍,相数因,囚数乘,休本数,死无气及空亡减半,孤空十减三。
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7 V6 m3 D* {9 M- e; v, I5 H0 G% J8 U射覆物类' W1 Y" g% m, l0 n K6 `
以月将加正时,于方位上传成四课,天官为体段,月将为物类,人元定颜色,方位验其真伪,尤当变通言之。五行、十干分配颜色已引于上。
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五行所主
& y6 _& W. U0 b" s) v; K8 {水主柔软细碎之物,当旺亦为水类。# V% Y+ M7 e- U- y/ K) R+ q1 ]
诗:平生柔软赖梳头,冗杂纷纷不肯休。恰待修为清净节,倏然功相一时休。" ?: T6 l. l% M; \4 o4 Q+ X
火主其物有花纹,经手火气,其形尖峭也。" a/ g7 Z7 N) }/ G! q$ R
诗:温柔性格有文花,生长炎炎富贵家。误落贫寒禁不得,英雄端的向谁夸? n" }# C# V4 Q( z
木主其物柔长,或竟是木类。
" s0 L9 s: l/ s, d1 v5 T6 T. ?诗:本来形貌自柔绵,矫糅辰为意惘然?异日功成长几许?昂昂端不负苍天。7 a/ b$ U* e/ \6 I: J
金主其物坚刚,亦是方物。
, N& o% Y# d5 E" Q诗:头角峥嵘得自由,须妆体态性风流。莫将方正终身恃,若遇红光一旦休。- I8 `- g$ D) P2 z% P
土主变化装造之物,其形圆如包裹。) R# Q: E9 `7 f
诗:形体团圆变化妆,层层包裹亦非常。若还参透其中意,只好呵呵笑一场。
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十二长生所主
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旺藏袖中之物,当从本属断之。
. Y/ J6 t# t$ }+ u: F. C2 v+ t- a诗:形体周全气象新,成材何用掌中珍?东君收拾身无恙,莫向人前乱惹尘。, @% r# h4 R$ I4 }# Y2 M7 V/ c+ n
相主怀中之物,从子属断之。如水生木,木乃水之子也。9 L3 Q/ \0 V0 S9 W. A. U, E
诗:器具修来形貌方,生从水土近山冈。主人少失些儿意,漫向人前说短长。. \9 @, B# \) O' M
休主藏置之物,从母色断。如金生水,金乃水之母也。
! @, [% A' C' \& l& U) @/ E7 z3 V2 i诗:扪形已觉身如削,惆怅王孙后乖约。首尾狼籍已不堪,谁人肯与平复药?
9 ~, Y- d* q. @7 q: w囚亦藏置之物,从妻属断。如水克火,火乃水之妻也。
$ ^/ h4 V- g: Y* h诗:此物从来本自稀,积积块垒自相依。只因顽钝如铜铁,久在人前说是非。
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s# Q# |$ o- ?% w E天官月将所主( ^2 z/ i6 Z4 P; Y
天官与月将相克,藏细之物必是形状空虚,其中多有损坏。: G( G8 s( Q3 s. K7 u
行藏坦坦腹中虚,年貌虺羸就似芜。莫到伪枯人不取,也曾终日伴侏儒。 k" E' z- e7 M, O7 z$ c
3 `' v, R# r" _8 ~8 w9 y2 U月将加临方位所主
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" @/ U6 Z+ X- n, g, S+ a子午占,遇子卯午酉相临,多是可食之物。子午主斜头,有孔窍。0 B$ H, i) m+ ~0 K. p- F
诗:不扁不方又不圆,慝慝侧侧易中难。休将头面人前去,孔窍丛丛不忍看。
# T' k1 |% u. }( e/ ~卯酉占,遇太冲,谓之木乡临仲,岁置之物,多是果食。亦主团圆,口有损伤。
" i- T% z' P" y. Z. N诗:生意真从树上来,味中清馥最为魁。食余留得些儿种,好向园林取次栽。7 N8 i/ L$ F8 }' J, P
寅申遇寅申,其物四角,亦是寻常,所有必是贵人手中来也。
+ C6 c% C' s2 C- U$ T# z/ q诗:四角方方缟素身,不论高下总相亲,而今体骨如柴瘦,尽为多情乱识人。& N4 ^1 O3 K0 t% a5 \
巳亥占遇巳亥,其物不完,多手足,必自私心乞索中来也。: V4 @. G: U R* T+ L6 h4 a& }
诗:手足丛丛有许多,不圆不扁任推呵。休将气局归无用,好向闱中战睡魔。: X" F: m9 M" h$ M! J* k9 ~: {
辰戌占遇辰戌,其物肩皮带角,或是狱中及刑法印信、锁钥等。
4 a d# ^0 E6 [3 A! t: {. i p诗:杳杳从来未可为,崭然露出更谁推?总教皮骨当身裹,切忌相逢惹是非。
# J2 \: V1 n! l1 x, y) ^% n丑未占遇丑未,必主其物有眉目文绉。8 k- Q. r4 W) z& z: }. ~2 o/ {
诗:尽力描摩貌不扬,纹纹绉绉却颠狂。腰中或勾闲文字,漫向人前说短长。: R j2 A6 }( u( M" \0 ]
; |9 f f" h: |; w月将所主
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功曹旺临旺,从本属木类断之。. ^8 z ^1 f1 K
诗:身居岩谷有名声,作用全凭刀斧成。半富半贫人不解,空排四柱说枯荣。 t$ F3 a& f: i7 D1 ?
又当旺受克,或本课化成金,或将金遇伏,当断以铜铁钱物。
! K' p$ F5 M( l诗:形色苍苍扁且圆,曾将丝缕腹中穿。上清童子君知否,一见交人守不坚。
6 y' N2 l$ m( o$ N1 j- D" @1 r) h又值休囚,必是近厨所放之物。3 P) f. L- R$ `) p
诗:可堪万事转头空,不见啬兮不见丰。终日庖丁来使役,盛寒时节暖烘烘。' a7 a9 P$ G7 r: |
太冲遇相,则为木类。若临四仲,却是果品可食。
; Y2 F- q( R) M, m3 p诗:圃内生来体质圆,清香味美自天然。谁知青帝生生意,反作肩斜口有伤。& H* E% @' K6 z: y7 j: g/ i/ X
又为丝竹之类,音书之用。4 b' z( R3 t0 G) C1 x7 g0 r- @
诗:朱门锦帐得身游,功业萧曹不定休。老迈于今虽莫用,幽闱终日见人羞。* G% G! x7 I" R0 l) g+ n
又为草箕之类。1 \) B6 J/ a+ u3 a
诗:头焦发秃但心存,力尽尘埃不隐沦。记得当年曾贵重,贤人拥抱立柴门。又为竹器或箫笛。
8 b5 _$ O. y: M, f. ~# ^诗:当时得意喜填心,一曲君前值万金。今日不如亭下竹,风来犹得学龙吟。
! `) W5 x- f5 l% Y4 d天罡值相为土类,乃造化所成,又为磁瓮之分。$ Y: X V- j- S0 r
诗:陶冶场中几度难,而今始得至仙坛。酸咸诸味皆当过,只是空虚口腹乾。" P$ ?) L }# X; A
又为药物,又骨角盐酒。. O# f' T, z: I/ f3 `) [6 h
诗:毛类生从玉版坡,苍公采取用以过。只因性格刚如铁,春碾成膏内外科。* e& t8 a, F/ o2 d, X/ y9 T5 ]+ B
又为蒲、柳、藤、葵、绵织之器。$ C9 [$ g* x# p$ s
诗:昔时曾住一邱田,资用千金不记季。半俭半丰从子便,也应终日到华筵。1 Z) Q6 L# f ^, `, @6 @# e, l! w
太乙旺相近火气之物,或烧铸陶冶之器。/ S6 c( L" x. } j/ A
诗:居近炎炎两泪垂,终朝烦恼着蒸炊。近来身体犹狼狈,却要为时不得为。
, [6 J7 g9 r8 O+ u" o若带休囚,则为钢铁,经火煅成。
! i, r2 y. m1 |, {8 I# s诗:形圆身著上清裳,贵贱相亲愈不忌。文字眼看能几许,终得开口论九黄。
$ U" |, S) \ Y2 ]2 U" P以下又拟:
$ o9 j/ X% u5 q4 u8 x诗:拔宅徙来谓水滨,贤愚不论总相亲。只因颜色经人眼,致使王孙逐后尘。
8 \9 D6 j$ Z% w6 C胜光旺相,火土之气凝结而成。2 Q% S' B8 O# t0 C$ N7 f
诗:贵重将军笼内收,有时筵席东优游。楼阁用尽浑无事,只恐收场火盖头。
7 ] d4 O+ d. T) Z; L) s$ r( z. G又临仲位而值旺相,为可食之物,或颗粒之余。- g8 {. o9 B3 I$ \5 J' w" a- _ @
诗:碧干青枝叶更苍,发荣处处竞芬芳。而今结果成何用,只好临风任箕扬。5 f# n" @( ?& c/ `$ R6 J. _9 R
小吉旺相,原从土气所生,其物必是妇人筵会上拿来,或是食残之物。8 U b& r; W: q: v% J4 G; v$ b" |
诗:裸体匆匆入上都,转为衙内作奚奴。主人退却嫌生硬,好去暄燃问火厨。0 g5 x k2 c: A6 o
以下又拟:
% r" V4 b; B9 U诗:纹纹绉绉逞娇情,运转全凭土内成。知味迎欢人不舍,爱人不亚孔方兄。
9 b4 S: F$ n) z. p传送旺相,主为金银铜铁之类,亦主远路上拿来之物,或贵人,或军兵,刑法之余。
; N" A2 K, ~4 L1 Q诗:征袍蓝褛久生尘,不近人君不近神。看透世间兴废事,朱门难当不如贫。: V$ Z) M2 f/ Y* a2 ^3 V
以下又拟:( {$ z, ~5 }% ]5 |- f9 r' `( W M
诗:来往经营笑语频,不相亲处也相亲。伫看才入东邻富,舍我西邻却又贫。
% r6 H V, R+ c$ {- v7 s. r4 S" |) z从魁旺相,主为金玉铜铁之物。临仲,或为饮食之器,更为妆镜可知之物。
& B3 {6 N! G) F8 q诗:轩帝洪炉早炼成,斑痕磨落月轮生。澄澄表里虚明体,一挂当前邪魅惊。
. o/ ^$ I; Y( {4 p+ I又为珠石钱物,若临仲位,必是刚气,或酒食。
% f5 s; d! ?3 P; S* f: ~诗:山川精蕴气偏荣,合浦曾交为政荣。堪笑家人怀燕石,却羞赵璧匪连城。; O) F3 w) H( `, K; U; q
河魁旺相,为火土合成之物。
2 y' {) g% g6 R: t8 X诗:体象端由泥土成,曾居窑内费柴薪。迩来得用入珍重,不记从前在水滨。
# k0 _! a( ~- W ^若带休囚,主为竹木棉帛之物。
. k3 S$ ^3 Q7 I诗:蒲葵也解归掌握,绢素本应捐箧中。莫把暗尘浣明月,好驱大暑来消风。( k; Z5 M/ U- q; U% |3 f! j
登明旺相,为细碎柔绵,如丝绵纸料。! r% e% W8 }) J
诗:生长名圆本姓桑,身遇蚕母任颠狂。迩来变化真无比,福将绵绵庆自长。
% v5 Y9 R+ Q+ F若带生气,必是树木,或园圃中所来之物。- N, s% v& U0 c/ E( M# o
诗:春归闲院绿阴生,极是枝疏未见清。几度斜易新雨过,鸣蝉聒耳不堪听。2 m9 C Q7 a- |$ N: i3 ]% {
神后旺相,为细软之物,亦主竹木。. B9 c- U# ]' S
诗:微渺修长软且娇,黑身细体怕风腰。凭人手段难乘器,到底还庆被火炖。
, r4 g3 i! C7 H- @* j# d又临于仲位,若带生气,其物可食。
# |8 s( @3 m$ P$ {) @4 @诗:身在田畴已有时,拾来贫士可充饥。而今有此腌臜病,形体虺羸不可医。若带休囚,主为砖瓦铜铁之属。$ U( I- ], P: D: f. Q3 q
诗:可叹从前未得安,赤身无倚近效原。有时得意翻青眼,便把亲朋白眼看。. r8 O; f4 E0 @! j* T& M6 t. K0 o
大吉旺相,为变化妆造之物,其形如包裹,出园林也。或并作土类推之。
& t+ e5 H8 u" `4 ^6 k诗:园林深处是家乡,今日身轻入大荒。性躁心粗身不检,被人舞毒每郎当。$ B4 o2 |' t4 M( H7 G# U: a
若见休囚,则为钢铁之物。
3 G* L) `; }8 [9 ]7 [( K% F4 Z诗:顽梗非钢秉性坚,寒泉才隔急趋炎。向来槌打方成器,一得人拈却带贤。2 }3 |/ W* g: a( m/ S6 T; Q
以下又拟:/ E l+ _! z7 f" {0 h
诗:不藉斧斤惟务入,全凭钻引亦休嫌。鼎新深去无抽拔,革故归与有铁钳。1 L( T3 y7 S- `9 I$ u
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天官所主% ?$ M& s) K; ]$ k% s' a
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天乙,土神也。四季旺,夏相,秋休,春死,冬囚,旺相为贵重之物,或自贵人手中来,亦由土气而成。
! u. A; c6 s" K( u& j诗:润泽光明价若鼎,山辉川媚用心求。汉宫解处因情弊,不遇知音莫相揣。" w+ c) l. ? |3 s4 x2 r
若带休囚,为刚硬之物,或近神祠佛座之物,亦禀庚辛之气而成。
i% ~* j# P* @9 @7 n诗:生来细碎接庚辛,刚硬全凭火煅成。曾向神祠依附坐,而今始近孔方兄。
5 G# ~( y; X, Y) ^$ s8 e螣蛇旺相,遇火气,其物可食。又临旺为火土合成之类,非贵也。
, b) ]; R5 P& {' `5 @% X诗:昔日炎炎火炼成,鸳鸯鸠尾立高明。如今抛弃长街里,何日良士为我营。" y; Q$ t, A Y
若课内带生气,必为蠢动之物,而扑取以藏置也。
4 b/ Y( X, m6 \诗:两手如常把美须,从前鏖战不曾输。留侯纵有千般计,真待淮阴为妇除。$ w3 Q& ^5 ~3 z* H( ~/ H
朱雀为火神,夏旺、秋囚、春相、冬死、四季休,若旺相为丝绵文绡之物,或花文之类,经火气而成,亦窑灶所出之物。0 s; U# O/ [; m
诗:众类随时色不同,云霞幻出夺天工。文章今古人相比,只恐将来不令终。
$ D6 c/ v( t9 [- m又为毛羽纸竹之物。
, w* U9 ~/ ?3 M; m. `0 @诗:光明翠黛一身轻,作用人将手内擎。千古才名忆诸葛,貔貅百万指挥中。4 K# N# ]1 n7 l" |0 U6 G0 [
六合木神也,春旺冬理,秋死夏休,四季囚。旺相为竹木盘盒上携来之物,或是门户上取下之物,亦为筐笼已坏之物。! W& V$ u9 ]: c
诗:团圆体象甚于亲,生木全凭矫揉为。莫道胸中空落落,用时一饱自巍巍。9 @# o/ q) x: @7 u- |
或带休囚,主火土之物,亦是草木之灰。
( v& G/ v r D& z0 h% {- V8 f诗:济用谁知不自昌,傍人门户倚人墙。近来形体如柴瘦,反被儿童削木榔。$ }" I' P* H4 _, i' z
勾陈土神也,同天乙,旺相为土类,亦主硬物砖石等名。
5 ?" E ^4 S% ]9 |! x+ [诗:泥土陶成性格坚,堆堆积积满山川。莫言在世无遭架,入海曾经神将鞭。
+ P& c! z- C: r; d+ d6 W青龙木神也,同六合,旺相为钱货铁木之类,亦拟喜庆中来者。
$ n/ J0 K+ ?( j+ _* r3 w; K- U诗:举世昏昏名利间,方兄气势自滔天。只因久贮黄金窟,今日偏能化紫蝉。
3 P, n j6 |5 U- ^又:, U) w- ^1 j( q, X
诗:卯酉真形两配合,刚柔成器任琢磨。迩来变化将成用,不似从前怨斧柯。
) w6 E# s; I/ {/ x, j6 t' p* j天后水神,冬旺秋相,夏囚春休,四季死。旺为水族,或丝竹杂项,自妇女手中所成者。% G6 u) y' m( F/ {' k$ g0 E7 |
诗:溪边低首隐形踪,玉体修长兴自浓。待得春雷惊蛰兆,此中自有万般龙。9 H" N4 N0 y" F- t
太阴,金神也,秋旺冬囚,春休夏死,四季相。旺则为坚刚铜铁之物。
2 ], H% I/ j. |, Q# D: r' h5 v诗:欧冶当年独铸锤,从来形瘦强安排。庖丁不解谁能使,留与冯谖取次弹。/ A5 e6 @2 V2 {! b* |
又为丝绢,或手帕四方之物。* a( g. z5 }) C1 j3 I
诗:端的平平软且方。腹中云雁自成行,推将蜀锦频珍重。屡向人前斗宠光。9 Z6 w- f8 M3 C% E( K9 D5 ^
又5 I; Y8 U+ Q/ g0 G
诗:谁道胸中方斛宽,因何形象小团圆。有时舒展高楼上,贵重人家自取看。
1 D' H7 K/ V$ t/ O: ]0 y. F元武水神,旺相为柔软之物,亦主纸笔之具,要与天后相称,更是阴人携带之物。9 }" m M0 R& Z. U- i4 K4 d% z
诗:身样轻轻冗更长,蒙恬未遇不为良。有时攒戏凭挥洒,废弃还应作冢藏。3 m1 f! V3 I, a! p f
诗:能教音信通千里,解使文章运入边。惆怅江郎惊梦里,姻缘自负好文章。1 v, E. ^* u# r' v0 j
太常土神也,同天乙,旺相主物生土中,或食物从妇女手中来。7 w2 H! p3 U. D
诗:物类端从妇女来,不妨庖内自安怀。还经火气成时用,莫去匆匆乱照埃。& Z6 H! l T2 ]5 {& i8 x
又主丝绵之物
* u7 C* C# _* Y9 a' O. z0 F0 t! x诗:双股携来软且长,人人用汝系轻狂。有时腐冻还留得,送入他人作猪浆。
) L6 ?0 }% h+ [# p, s! G" Z白虎金神也,同太阴,旺相为刚硬之物,或铜铁刀刃之类。若带休囚之气,主角骨尾舌。4 U5 ]* D2 N1 C4 r9 K8 K- K+ G- r- O
诗:顽铁人言刚且奇,而今扯得嫩如丝。良工买取妆花样,且向风前折树枝。3 i8 f& M% _- A* w5 m9 x
天空土神也,同天乙,旺相亦为土类,或自僧道中来。若带水火金气,为炉冶所成之物。: H$ ]& ?0 Q8 y/ c' r' ~
诗:一气呵成体益坚,空空如也出新鲜。虽然不作佳宾用,终日房中不宜闲。/ n6 i" u: Y# a2 V3 C" }
又药物之类5 J. c1 X2 y4 y, d. Y6 d
诗:腰细尼姑腹痛忙,红红产下几儿郎。心灵计巧团圆了,更是消灾赴道场。: S: x" J3 b/ J6 w$ `! {. D3 \8 m
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射人身上衣物
' w7 B2 b( ~0 R+ f子丑寅卯,此四支属足,遇一发用,即以此断。
! K7 E$ f6 E- X# w诗:蛟宫织就染血青,不用珠穿步步轻。可爱东廊行雪里,半弯蟾迹印纵横。
- x5 r, ?3 g! E( B0 ~, u; s: D) r; @卯酉辰戌,此四支属于腰膝,遇一亦可类推。
) x( ^% o- c; t- @* T" ?+ l |2 H诗:满怀异气飘飘起,曾向宫中寒月娇。形象曲弯团数尺,平时最喜沉郎腰。+ ?, k2 r8 ~, T. r# {
午未巳申,此四支为衣领,更属网巾等物。7 t$ k( N) l, ^: W b( T* q
诗:功成清品驻蓬山,不在涧兮不在巅。近岭一弯随处有,任他名利不相干。; o( ^' a* v# I
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占时克应/ k) p/ K- j3 |) c; j5 k
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以所用时及初传神将决之。
4 C& U( `/ @. B子为云雨或鼠燕。丑为牛马或车盖。寅为贵人或书吏。卯为风雷或狐兔。辰为微雨或恶人。巳为晴明或赤云,或绯衣宾客。3 m3 W/ W/ f) a# @6 M
午为南方绛云,或人乘马驴及紫衣。未为老人,或人携酒食,及羔鹰。申为白云,或白衣人送物。酉主西方有鸟飞过,或白云,或白衣人送物。戌为胥吏,及驴犬,或争讼。亥为黑云,或皂衣人、猪、犬。
: ~9 s) U8 R! D6 w天乙五色云,或贵官,及异服尊长。螣蛇惊怕、忧戚事。" M( ~2 Y$ n7 U* J1 n( }" \8 R. r
朱雀南方鸟鸣,或南方有人将文字来。
* H+ \+ _. [+ r8 A% ^六合风雷,兼买卖交易,或彩服亲朋,及美色妇人。2 {! N* `3 D' u+ I6 x
勾陈争斗田土事,或褐衣喧哗。青龙人送钱物,或僧道至。
8 q( _# a: z: o( Z: }0 @- l, m( O天空奴婢持物,或欺诈之事。白虎病人,或丧服人。" E" K; d# b! C" @. t: K7 B
太常贵官医儒,或赠酒食。元武黑云阴雨,或皂衣人,或失物。- z8 L Z* Z/ j8 A
太阴孝服,或白衣人,或送物。天后微云,或命妇,及异服妇人、僧道。2 |7 M1 p* b/ b& T( L2 y
旺相推详则应,休囚天空空亡皆不应。3 X% V0 N" R( Z' V+ E0 u: V0 E
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维扬旧本六壬银河棹真本卷终# E* b5 H/ @+ y5 [' Q
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