卜筮全书

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卜筮全书

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6 r3 F  \! T; }7 G  i7 O2 C谈易斋重订
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    是书虽有旧本，然杂乱无序。今木坊敦（1）请百愚姚先生删繁补缺，迴（2）异他书，上可以阐（3）先圣之玄机，次可以探诸家之秘旨。读者幸毋（4）忽焉（5）。

                                                                           金阊（6）翁少麓（7）梓（8）行


0 R( n) |$ M; f" t1 N. i生僻字注释：（1）【敦】读音：dun，一声。意为：诚恳。（2）【逥】读音：hui，二声。同回字。（3）【阐】读音：chan，三声。意为：讲明白。（4）【毋】读音：wu，二声。意为：表示禁止和劝阻，相当于“不要”的意思。（5）【焉】读音：yan，一声。意为：跟介词“于”和代词“是”相当。语助词。还有：哪里，怎么，才，等意。（6）【阊】读音：chang，一声。意为：地名。（7）【麓】读音：lu，四声。意为：山脚。（8）【梓】读音：zi，三声。意为：刻板。

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5 T' h. B+ S, |0 I5 q叙
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# [' {+ I% u- c  `0 j8 A芝山
    卜筮之理，前知之理也。卜世三十，卜季八百，周有前知也。严君平日阅数人，百钞自养，闲肆讲老子，汉有前知也。吴范催孙权起兵生擒黄祖，吴有前知也。郭璞（1）授青囊（2）书，洞阴阳之机。淳（3）于智令夏侯藻（4）恸（5）哭，百家人屋崩不死。晋有前知也。颜[ ]来卜妇云：登高看二水洞洞，惟闻人声不见形。妇人云：昨汲（6）井胎中有声。果然。郭[ ]周得河中正云：三字[ ]时月正圆，一麾（7）浞（8）此出[ ][ ]。时中正初及第。八月十五日，果授知[ ]诰（9），改秦州。晋魏有前知也。李淳风见赤黑二马入河，人问二马何先起。有人筮得离卦，云：离为火，火赤色，赤马先起。李曰：尝未然，烟先发，黑马先起。果然。邵康节观友人园中牡丹，占之花尚败于午三刻，俄一马逸至，践损众花。唐宋有前知也。元之范畴（10），汤通玄，国朝（注：即明朝）之翟（11）祥。沈景晹（12），周仲高，皆前知也。象姚夫百愚之篡（13）修卜筮全书，大要以京房易论为主，以青囊经书辅之，精[ ]矣。而极其明头。玄奥全而极生简易。潜心研究之下，直令宇宙生心，造化在手。其为斯世新人计，详且密全。非考古证今，缘此测彼，因往知来者，孰（14）能兴于此。将见百愚声鉴，占夫平郭璞诸家，相接式。百愚制述。[ ]怪牒（15）神经，金绳玉策[ ]书，相流播。百愚行藏，偕（16）高人隐士，弘（17）道济时，潜身利物，相不朽。第书已寿梨，只恐雷雨云雾中，上事摄六丁神，追[ ][ ][ ][ ]。即青丘元老，不孤秘护，索百愚希耄（18），一朝如隗（19）。抄书版索精易者，指点屋下之金，如袁[ ]得异人授画[ ]盟镜之验。令人有至诚如神之感。因叙之。
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. e" n/ I, n% _# L7 K! W                                                                           
                                 明第十七主 思宗帝三年也  至宝历十三年  百三十四年也  （注：公元1630年）

2 d4 r, H: w7 m) W: e, d& Z, o                                                                               崇祯庚午夏四月既望

                                                                                东吴顾宗孟书于兰玉居中
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说明：该叙为草书写成。因本人才疏学浅，其中多字无法辩识。有的字根据文义篡入，但有些则不敢乱用，只好用[  ]缺出。还望有识之士指点，增补入内，以成完壁。
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2 l5 N( _' e( Z* z% W: j4 J生僻字注释：（1）【璞】读音：pu，二声。意为：含玉的石头，也指没有琢磨的玉。（2）【囊】读音：nang，二声。意为：口袋，像口袋的东西。（3）【淳】读音：chun，二声。意为：淳朴。（4）【藻】读音：zao，三声。意为：华丽的文辞，藻类的植物。（5）【恸】读音：tong，四声。意为：极悲哀，大哭。（6）【汲】读音：ji，二声。意为：从下往上打水。（7）【麾】读音：hui，一声。意为：指挥，古代指挥军队的旗帜。（8）【浞】读音：zhuo，二声。意为：打湿，淋。（9）【诰】读音：gao，四声。意为：帝王对臣子的命令，对他们家属授与的称号。（10）【畴】读音：chou，二声。意为：田地，种类。（11）【翟】读音：zhai，二声。意为：姓。（12）【晹】读音：yi，四声。意为：太阳在云中忽隐忽现。（13）【篡】读音：cuan，四声。意为：夺取。（14）【孰】读音：shu，二声。意为：疑问代词，如：谁，哪个，什么。（15）【牒】读音：die，二声。意为：书籍，簿册，文书，证件。（16）【偕】读音：xie，二声。意为：一同，偕同。（17）【弘】读音：hong，二声。意为：大，扩充。（18）【耄】读音：mao，四声。意为：指八、九十岁的年纪，也泛指老年。（19）【隗】读音：kui，二声。wei，三声。此字是一个多音字。意为：姓。
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7 u0 ^7 E. X$ ~+ _卜筮全书目录

卜筮全书凡例
3 [& M9 ~% e  R/ E% V9 R八卦方位之图
5 Q$ e# \$ z8 {' I- E. U% I
  y- `1 T* w0 S4 x# J' {  V$ z/ a卜筮全书卷之一  启蒙节要

一、六十甲子歌
! L' x( W4 M4 ]二、五行相生相克
1 y" ]9 h) N5 R$ ?3 u三、六亲相生相克
' W' M, ~7 q; J# ]$ b; Z' m6 ^四、八卦象例
, h. J$ _. d' l/ Z7 H" K( f五、八宫所属
+ Q" k1 R' Q" h7 ~六、以钱代蓍法
% {. t, H2 v# }3 [5 k. S七、六十四卦名
八、八卦次序
5 H* F, U. {) b6 t九、五行次序
十、六十四卦次第歌
& l& o& j( G/ E" p3 O3 i7 X十一、系辞八卦象类歌
6 i1 B: A. ], c7 @: j) ^, g3 ]( J十二、十天干
% O8 o2 M; e3 J5 \) E十三、十二地支
十四、纳甲歌
十五、安放世应歌
十六、安身决
6 X( s/ E# ]3 ~. w* q8 p* s, l十七、起月卦身决
+ m: i* w3 |' D) F; U" Z0 y十八、起六神决
十九、飞伏神歌
二十、不全爻象各卦歌
% I2 \. c+ B. o+ k2 @二十一、五类俱全各卦歌
二十二、游魂八卦歌
二十三、归魂八卦歌
二十四、年上起月歌
. s0 P: n6 \4 G$ H: I8 }3 O& q( i二十五、日上起时歌
, `( w& S3 J( j3 |二十六、定寅时法

卜筮全书卷之二  卦爻呈象

一、纳甲法
二、逐卦爻辞
5 f7 r8 l" ^  G$ f9 {: \
卜筮全书卷之三  通玄妙论

7 K: K0 _  n( e- q# d% J: u4 D一、无鬼无气
$ K) c( }# D/ a8 z/ _9 N- a二、绝处逢生
三、合处逢冲
) h4 q' X% ?2 g1 |' z+ G+ V四、随官入墓
五、逢冲暗动
六、助鬼伤身
1 p  A  L) g- j) z七、六亲取用
) L' ~5 N" L6 u  P5 H- c八、断易总论

卜筮全书卷之四  阐奥歌章  上

$ v& E' M# N/ `一、碎金赋
3 E' Q( ~; B  F2 T3 C二、断易通玄赋
0 _6 Q" j* O- m9 @+ Z" j三、诸爻持世决
7 L4 h0 {- s- u8 O( n" }四、世应生克动静空亡决：
五、世应间爻决
六、身爻喜忌决
七、飞伏生克吉凶歌
& |, Z9 _! o, I" Y八、断易勿泥神杀歌
九、忌神歌
十、元辰歌
) A% N" z; G  J  Z十一、用爻泄气歌
5 R/ }% R2 T7 K十二、六爻安静诀
+ \8 E" a% e# f8 i. _- u. [十三、六爻乱动诀
十四、用爻不上卦或落空亡诀
十五、用爻伏藏诀
十六、用爻出现诀
十七、用爻空亡诀
十八、日辰诀
, }! ]/ b$ Q' y+ [3 h) Z十九、六神空亡诀
5 p" j9 [6 z7 V; ^, q" u) Y二十、六神吉凶诀
二十一、六亲发动诀
二十二、六亲持世歌
4 a& U3 }. T  s8 c; X5 l4 ]二十三、六亲变化歌
二十四、六神歌断
二十五、年建天符
二十六、月建直符
二十七、日建传符
二十八、神杀断例
附：六爻诸占定位

  x. P- ~0 A3 B/ e卜筮全书卷之五  阐奥歌章  下

一．阴暗雨晦章
二．禾苗田地章
# c' \8 P" W" Y三、住居宅第章
四、移徒章
五、坟墓章
0 }4 ]1 K% l9 u六、身命章
5 T5 l  x# k+ v' s七、六亲章
八、婚姻章
4 j+ M4 b( r2 v& J5 E( k九、胎孕章
十、蒙童章
0 r1 `1 g, ?4 A0 U; r" w8 F十一、教授章
$ T) F4 g6 i8 D1 _十二、儒业科举章
十三、仕宦章
. R4 U, Q2 L; i* x' p2 O/ ~十四、国事章
十五、僧道章
十六、求财买卖章
十七、出行章
十八、行人章
十九、六畜章
二十、蚕桑章
. d4 a) L" _# j1 v二十一、舟车章
' T! d0 Q1 Y( _6 U  y" f二十二、疾病章
二十三、医药章
* J( z  {  U" y- _% m$ {  d( t二十四、词讼章
二十五、盗贼章
: T5 Q' B; |) q' z- p* w$ v, \二十六、断易总诀

3 e0 p  K) E8 ]9 U卜筮全书卷之六  天玄赋 上

9 t2 j! P3 u: ~$ w3 o2 \, M" Z一、总论提纲
二、身命章
三、伉俪章
! n7 U9 U; |- D( y- L% K2 W四、六甲章
+ U- j+ [* \7 Q7 c五、求仕章
六、词讼章
七、盗贼章
/ u- m5 C- @; N+ n1 s+ J/ ~0 t八、求财章
九、出行章
十、行人章

2 G/ D4 @# x5 ]( [+ k9 V& J" D卜筮全书卷之七  天玄赋  下

+ O& j3 h* o% N* P" g, F5 ?3 ?, e十一、家宅章
十二、香火章
十三、六畜章
十四、田蚕章
十五、雨晴章
1 R: J8 I( @1 ]' {; V, x5 O/ p十六、国朝章
十七、疾病章
0 G, t4 l1 `3 [+ h十八、地理章
: w- z$ H4 s: z
( d2 ?3 M* S' M9 m2 C: i: g( b卜筮全书卷之八  黄金策 一

, z5 }  R7 d9 V! U' _总断千金赋
一、天时
二、年时

卜筮全书卷之九  黄金策 二
" ]& r: r2 U% d" e7 U. Z' O
2 {, v- N/ }, C! h三、国朝
四、征战
五、身命
- W9 A( z# s+ C2 T8 s. v六、婚姻
七、产育   附 老娘 乳母
八、进人口
0 m' g/ x3 I; U# @% x/ w! I, s" L) c8 @9 S7 c
1 r3 X" h/ x6 q卜筮全书卷之十  黄金策 三
5 R9 E) y$ }! l( b: P) F/ g
3 y( m8 r3 S7 S: E九、疾病
十、病体
十一、医药
7 q; Z+ O# C3 i2 J十二、鬼神
十三、种作
十四、蚕桑
十五、六畜

* S/ C% |2 g( [2 l) N7 k2 s7 v卜筮全书卷之十一  黄金策 四

十六、求名
& I/ x$ Q# N2 e# k6 F4 E& Q十七、仕宦
十八、求财
# a1 u4 N. G6 [( |8 M% z$ i十九、家宅
9 s. {% Z9 Y4 \2 J! j3 s二十、坟墓
2 t: z) y5 i( U+ F3 y7 |/ _
卜筮全书卷之十二  黄金策 五

) h* E, s% S6 u: q, }- _二十一、求师  
二十二、求馆：附束修
二十三、词讼
* [& h0 Z# S6 u4 N( H" k二十四、避乱：附避役
二十五、逃亡
二十六、失脱： 附盗贼、捕盗、捉贼
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5 P/ T4 \" |# f) Z卜筮全书卷之十三  黄金策 六

' O" A9 h& B6 l# d8 j% w二十七、出行
二十八、行人
/ w; I& y: q9 s# P) B: u二十九、舟船
三十、娼家
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附：阐幽精要
9 }! o5 R8 q( f& ?
3 E( C- U; ~. e1 D& Y& d7 l, r一、观人断法
二、六神情性赋
三、身命章
/ `7 J- {0 p7 v* n: T# a- ]四、家宅说
- r  W9 A- v+ h& R9 G1 N  t& x五、柳神经
六、参玄赋
七、家宅秘诀
( H# I* f* v% T八、家宅六爻赋
九、搜精六爻
十、船家宅
十一、疾病论
8 R! s' z; m7 e7 d2 e十二、五行论病歌
, T+ h3 G$ h0 k  x十三、六神论神鬼心决
十四、六神论神崇决
十五、占风水要决
9 I1 x3 q- P9 }; q十六、何知章
" k3 B  v; F  z: l& y* D十七、妖孽赋
# o: T- k  o* v0 c十八、搜鬼论
: s  s' x. r# u$ p十九、参约爻、之卦、互卦例
! K, z8 n5 o- C5 M% E8 b, b7 E6 M
4 a# ^& m* K* i  f$ x& t6 s卜筮全书卷之十四  神煞歌例
' L9 _1 z! x% _卜筮全书目录终
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9 F/ v# j( g0 g# d卜筮全书凡例：
0 n) E: Q* h& M$ J. z   
2 _) d: S1 y, I- y1 N, c    易之为义，从日从月，阴阳之变，会意成名。易曰：变动不居，周流六虚。故卜筮之道贵在融通，勿泥形迹。
" {( ?8 z5 n$ O" Y; n    吾（1）人戴天履地，气血精神莫不禀（2）承天命。圣人作易以泄（3）造化之妙。故人于日用事物，进退行藏，行天地之正，合天地之宜，一念才萌（4），神明斯应。今人以非义不轨，而思趋（5）吉避凶，欲求卦之灵验，未之有也。易不可以占险，其是之谓乎？
: |. q! D) x$ J/ C! d) L   凡有所占，当必诚必敬，齐心盥沐（6），焚（7）香祈祷（8），则能感格神明，洞垂玄（9）鉴。苟（10）或不然，难望响应。
    卜以决疑。既卜之后，若可若否，悉凭卦象。毋率己意，欲其吉而必使之吉，虑其凶而必使之凶，再复再占，以渎（11）先圣。不惟怠（12）忽神明，抑且反无张主。易曰：初筮告，再三渎，渎则不告。
    凡自占或与人占，事在六亲之中，当以用爻（13）推看。或有事出异常，难以生克剖（14）断者，须将世、应、日辰为主，或旺、生、扶、合，或衰（15）、克、刑、冲，定其吉、凶、悔、吝（16）。玄玄妙妙，惟（17）在人之变通。
4 b/ ?# ~6 i5 s7 ]    卜筮固当郑重其事，预发虔（18）诚，专心致志。倘（19）事在急迫，又何暇（20）论其时日哉（21）？古有子不问卜之说，亦不足泥会于子日。占验诸事详见黄金策注中。
4 ~- Z9 W+ w0 ?; H8 i+ o" j; M7 q    是书删（22）削繁芜（23），增刊秘本。始著入门之节要，次列玄奥之篇章，末附吉凶之星曜（24），条贯有伦，灿然不紊（25）。同志之士一览自知，无烦絮语。
    天玄赋等书细注，适足以尽探玄索隐之妙。盖白文只能纲领大要，便于诵记。善读者自能详味，而熟玩焉。
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# K# ~- X- e7 u生僻字注释：（1）【吾】读音：wu，二声。意为：我。（2）【禀】读音：bing，三声。意为；承受。（3）【泄】读音：xie，四声。意为：泄漏，液体、气体排出。（4）【萌】读音：men，二声。意为：萌芽，萌生。（5）【趋】读音：qu，一声。意为：快走，归向，趋向。（6）【盥沐】读音：guan，四声。mu，四声。意为：洗头洗脸，也泛指洗涤。（7）【焚】读音：fen，二声。意为：烧。（8）【祈祷】读音：qi，二声。dao，三声。意为：一种宗教仪式，信仰宗教的人向神默告自己的愿望。（9）【玄】读音：xuan，二声。意为：深奥。（10）【苟】读音：gou，三声。意为：假使，如果，随便。（11）【渎】读音：du，二声。意为：轻慢，不敬。（12）【怠】读音：dai，四声。意为：轻慢，不恭敬。（13）【爻】读音：yao，二声。意为：组成八卦的长短横道。（14）【剖】读音：pou，一声。意为破开，分辨，分析。（15）【衰】读音：shuai，一声。意为：衰弱。（16）【吝】读音：lin，四声。此为易经中一个判断吉凶悔吝之兆的专门名词，大约有遗憾，麻烦，艰难，羞辱等义。（17）【惟】读音：wei，二声。意为：单单，只，只是。（18）【虔】读音：qian，二声。意为：恭敬。（19）【倘】读音：tang，三声。意为：倘若。表示假设。（20）【暇】读音：xia，二声。意为：空闲，没有事的时候。（21）【哉】读音：zai，一声。意为：语气词，表示感叹，也表示疑问或反诘。（22）【删】读音：shan，一声。意为：去掉（文辞中的某些字句）。（23）【芜】读音：wu，二声。意为：比喻杂乱（多指文辞）。（24）【曜】读音：yao，四声。意为：日光，照耀；日、月、星都叫曜。日，月和金、木、水、火、土五星，合称为七曜。（25）【紊】读音：wen，三声。意为：紊乱（杂乱，纷乱的意思）。
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八卦方位之图：
+ X6 x: H7 C: f# O9 o# e! W8 n         
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旧刻载有河图、洛书、蓍（1）室等图，此上古圣人参赞玄机，非后学所易晓。且以京房、管辂（2）以钱代蓍之法行之，有似乎赘（3），今故删去，惟存一图如上。俾（4）学者知八宫之方隅定位，五行所属，开卷了然，斯亦造诣（5）之捷径云。

生僻字注释：（1）【蓍】读音：shi，一声。意为：蓍草，我国古代用它的茎占卜。（2）【辂】读音：四声。意为：古代的一种大车。（3）【赘】读音：zhui，四声。意为：多余的，无用的。（4）【俾】读音：bi，三声。意为：使。（5）【诣】读音：yi，四声。意为：学业和技术所达到的程度。

虎易解图说明：因为没有原版所附之图形，我自己也不会制作图形，只好用此两幅图附在这里，加以说明。
/ V" z( C5 e+ A# @原图中央有一个黑白太极图，中央戊己围绕太极图为第一层。第二层为震东、离南、兑西、坎北方位。（上附两图方位相同。）第三层为八卦卦形。（上附两图的卦形相同。）第四层为十二地支排列。（上附左图十二地支排列相同，只是天干是混排在一层。）第五层为十天干排列。（上附左图的天干排列相同。）第六层是东、南、西、北四方的五行属性，既震木，离火，兑金，坎水。第七层是八卦的卦名。
上附两图，基本上包含了原图的内容，（除中央缺一太极图。）对照上图，学者对后面的内容将容易理解一些。




7 n* g2 B2 F$ O5 ?0 O卜筮全书卷之一    启蒙节要
, B: ?0 Q5 k" S4 X8 v
" H$ @6 T5 l" A1 E4 ~8 p$ e+ j. p吴门逸叟姚际隆删补
长邑诸生王  友校正

4 l; {  k) H% J4 S( ?
$ e4 f5 {( P: K- B1 K6 ?: d4 C一、六十甲子歌：
! R) ^3 O& b. I" a2 w
8 Z- x  b6 j, C) d) ~0 M甲子乙丑海中金，丙寅丁卯炉中火，戊辰己巳大林木，庚午辛未路傍土，壬申癸酉剑锋金，
6 L2 }1 |8 l; }7 A% o甲戌乙亥山头火，丙子丁丑涧（1）下水，戊寅己卯城头土，庚辰辛巳白蜡金，壬午癸未杨柳木，
: B2 P' S* A9 N& [+ A! ^$ Q. B甲申乙酉井泉水，丙戌丁亥屋上土，戊子己丑霹雳火，庚寅辛卯松柏木，壬辰癸巳长流水，
" Z+ L9 e7 m6 a! l: t1 n7 c甲午乙未砂中金，丙申丁酉山下火，戊戌己亥平地木，庚子辛丑壁上土，壬寅癸卯金箔（2）金，
甲辰乙巳佛灯火，丙午丁未天河水，戊申己酉大驿（3）土，庚戌辛亥钗钏（4）金，壬子癸丑桑拓（5）木，
甲寅乙卯大溪水，丙辰丁巳沙中土，戊午己未天上火，庚申辛酉石榴木，壬戌癸亥大海水。
4 v9 \" I  @$ [" j( L6 d
生僻字注释：（1）【涧】读音：jian，四声。意为：山间流水的沟。（2）【箔】读音：bo，二声。意为：金属薄片。（3）【驿】读音：yi，四声。意为：驿站。也表示路。（4）【钗钏】读音：chzi，一声。Chuan，四声。意为：旧时妇女的头饰和镯子。（5）【柘】读音：zhe，四声。意为：落叶灌木和乔木。
* p* a) n* ^6 ]; P   
虎易注：1.此篇如更名为《六十甲子纳音歌》似更为准确。
         2.其中的：戊寅己卯城头土，有的书上作城墙土；甲申乙酉井泉水，有的书上作泉中水；壬寅癸卯金箔金，有的书上作锡箔金。其意思相近。
  k2 S$ l, A& Y   
5 j8 b5 A8 c; k! U+ ]# z5 ]
二、五行相生相克：
   
5 ^! E- s5 A6 ?8 s; {, g5 W  {9 q! r    相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
. |5 @3 v5 `5 j/ O& c% m( N* g& m相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
4 }/ V2 M  h- _: m$ e0 M
% @% m- t. N6 i$ ]* [虎易附：五行相生图和五行相克图；
  o/ I. _& O; K: R4 @; q/ V( M  


三、六亲相生相克：

' S2 f) N2 j" B: [& ^      生我者为父母，我生者为子孙，克我者为官鬼，我克者为妻财，比合者为兄弟。
8 |" E& d& I+ m: q7 b8 m7 ^& f, t   

四、八卦象例：
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    乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗，离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断。
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虎易附图说明：
   
    ▅▅▅▅▅　         ▅▅　▅▅　        ▅▅　▅▅　        ▅▅▅▅▅
    ▅▅▅▅▅           ▅▅　▅▅　        ▅▅　▅▅　        ▅▅　▅▅　      
9 M5 |9 N6 O* y- @7 j    ▅▅▅▅▅  乾卦     ▅▅　▅▅　坤卦    ▅▅▅▅▅  震卦    ▅▅　▅▅  艮卦
      乾三连              坤六断              震仰盂              艮覆碗
-------------------------------------------------------------------------------------
) E9 a* l. e' h/ @    ▅▅▅▅▅　   　   ▅▅　▅▅　        ▅▅　▅▅　        ▅▅▅▅▅            
    ▅▅　▅▅　        ▅▅▅▅▅          ▅▅▅▅▅          ▅▅▅▅▅                  
    ▅▅▅▅▅  离卦    ▅▅　▅▅  坎卦　  ▅▅▅▅▅  兑卦    ▅▅　▅▅　巽卦  
9 o5 z; x2 m- D0 O& q0 t6 c      离中虚              坎中满              兑上缺              巽下断
, I/ [7 Y& N9 Y9 f! u" T# k* J" O5 K-------------------------------------------------------------------------------------
虎易注：此歌诀是以八卦的卦形，形象描述的。乾三连，指乾卦的三个爻都是阳爻，卦画是连在一起的三根长线；坤六断，指坤卦的三个爻都是阴爻，卦画中间是断开的，成了六根短线；震仰盂（1），指震卦的卦形，象一个仰面向上，盛东西的盂；【盂是古代盛东西的一种器皿】。艮（2）覆（3）碗，指艮卦的卦形，象一个覆扣的碗；离中虚，指离卦的中爻卦画，中间是空虚、断开的；坎中满，指坎卦的中爻卦画，是完整饱满的长线；兑上缺，指兑卦的上爻卦画，是中间断缺的阴爻；巽（4）下断，指巽卦的下爻卦画，是中间断开的阴爻。
1 ~( N9 F1 K' t3 f" ^
" f$ Z: w$ }) M生辟字注释：（1）【盂】读音：yu,二声。盂是盛液体的敞口器皿。（2）【艮】读音：gen，四声。意为：八卦之一。（3）【覆】读音：fu,四声。意为：底朝上翻过来。（4）【巽】读音：xun,四声。巽是八卦之一。象意代表风 。      


五、八宫所属：

     乾、兑属金，震、巽属木，坎属水，离属火，坤、艮属土。
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& ~1 A  G" u9 o$ V" ?7 t. W) t
六、以钱代蓍法：

0 i* r- E+ C! o8 M+ C. M     以钱三文，熏（1）于炉上，致敬而祝，祝曰：天何言哉，叩（2）之即应；神之灵矣，感而遂通。今有某人，有事关心，罔（3）知休咎（4），罔释厥（5）疑，惟神惟灵，望垂昭（6）报，若可若否，尚明告之。
    祝毕掷（7）钱：
    一背为单，画----；   （虎易注：单，属阳爻，也可称为少阳。卦画为 ▅▅▅▅▅。）
5 W8 m4 v0 |8 }4 k5 ]/ r3 h+ K6 L( k    二背为拆，画－－；   （虎易注：拆，属阴爻，也可称为少阴。卦画为 ▅▅　▅▅。）
    三背为重，画０；     （虎易注：重，属阳爻，也可称为老阳。卦画为 ▅▅▅▅▅。）
2 U) `7 k2 E- h: l. F# j! O- K    纯字为交，画X ；     （虎易注：交，属阴爻，也可称为老阴。卦画为 ▅▅　▅▅。）
- f- T* ^* w& k* T    自下而上，三掷内卦成。再祝曰：某宫三象，吉凶未判，再求外象三爻，以成一卦，以决忧疑。祝毕复如前法再掷，合成一卦而断吉凶。至敬至诚无不感应。
7 R6 w7 B, U- X" H, D' }    诀曰：两背由来拆，双眉本是单，浑眉交定位，总背是重安；
          单单单曰乾，拆拆拆曰坤，单拆单曰离，拆单拆曰坎。
          余卦仿此。
单变为重，折变为交。

生辟字注释：（1）【熏】读音：xun,一声。意为：烟、气等接触物体，使变颜色和沾上气味。（2）【叩】读音：kou,四声。意为：磕头。（3）【罔】读音：wang,三声。意为：没有；蒙蔽。（4）【咎】读音：jiu，四声。意为：过失。（5）【厥】读音：jue,二声。意为：其、他的。（6）【昭】读音：zhao，一声。意为：显示、显著。（7）【掷】读音：zhi,四声。意为：投、扔。
: s0 g: G( v0 y9 y# h   
* j" e% ~" Z4 w/ n/ {( Z虎易注：此节讲解用铜钱摇卦，代替用蓍草占卜的方法。摇卦时，用三个铜钱，平放在手心，双手合扣；然后集中意念，专想所要预测的一种事；一事一测，不得有其他杂念，也不得想要预测几个事情。最好是用口说出，因为说话的时候，是不可能想其他事情的，效果会更好。时间大约为一分钟左右，以心情平静，意念集中，无其他杂念掺入为准，就可以开始摇卦了。
  G+ C- ?& t0 T$ K    一个卦有六个爻，因此要摇六次，并记录下每次所摇的爻象。因为摇出的卦有六个爻，所以也称为六爻卦。装卦时“自下装上”，依次按初、二、三、四、五、上的次序排列装卦。
    如果摇出的是一个背面，两个正面，就记录为单，画“----”爻，也称为少阳爻；
  h' L3 q$ V; M' [; ?9 ?5 y    如果摇出的是两个背面，一个正面，就记录为拆，画“－－”爻，也称为少阴爻；
2 h; J; G; H4 m' U    如果摇出的是三个背面，就记录为重，画“０”爻，属阳爻，谓阳动，也称为老阳爻；
    如果摇出的是三个正面，就记录为交，画“X”爻，属阴爻，谓阴动，也称为老阴爻。
- W! o1 f( q1 \! T; k+ }    其中，少阳爻和少阴爻为静爻，是不能变的；如果摇出的六次，都是少阳爻和少阴爻，则称为静卦；老阳爻和老阴爻称为动爻，也称为发动，有动爻就会发生变化；如果摇出的六次中，有老阳爻和老阴爻，按照老阳爻变少阴爻、老阴爻变少阳爻的规定，就有了变卦。下面试摇一卦为例：
7 A8 m1 S! [7 G    第一次摇出一个背面，两个正面，画“----”爻；
    第二次摇出三个正面，画“X”爻；
! W$ B/ \/ d, k    第三次摇出两个背面，一个正面，画“－－”爻；
    第四次摇出三个背面，画“０”爻；
    第五次摇出两个背面，一个正面，画“－－”爻；
$ z8 U4 T: C* _, i    第六次摇出一个背面，两个正面，画“----”爻；
! t1 X* G( |* q    按照初、二、三、四、五、上的次序排列装卦，形成的卦称为主卦，也可以称为本卦。因为卦中有二、四两个爻是动爻，按照老阳爻变少阴爻、老阴爻变少阳爻的规定，就有了变卦。装卦如下：

     　　　　　　　　      
6 J. l/ C0 F: V/ r8 F2 k    【本　　卦】　　　　【变　　卦】
上爻 ▅▅▅▅▅　　　　　▅▅▅▅▅　（静爻不变）
五爻 ▅▅　▅▅　世　　　▅▅　▅▅　（静爻不变）
四爻 ▅▅▅▅▅　　○→　▅▅　▅▅　（老阳爻动，变成少阴爻）
6 |7 w6 J* L4 h: v/ F5 q/ y2 x2 H三爻 ▅▅　▅▅　　　　　▅▅　▅▅　（静爻不变）
二爻 ▅▅　▅▅　应×→　▅▅▅▅▅  （老阴爻动，变成少阳爻）
0 |  z( n" [$ i初爻 ▅▅▅▅▅　　　　　▅▅▅▅▅　（静爻不变）
: l0 T4 p1 @4 ]/ w2 X& H7 A
& h% ^; q) G8 {7 Y2 k    六爻卦的初爻、二爻、三爻、四爻、五爻、上爻，是表示爻象所处的位置，也称为爻位；其他摇卦和装卦的方法仿此。

) L2 i; E& K9 @  G5 O& B附：八宫单卦卦象图：并附每爻形成所摇铜钱的正、背面个数。

说明：八宫卦是由三爻卦画组成的，也称为单卦和经卦，由两个单卦上下重叠组成的六爻卦，也称为重卦。【重在这里读chong,二声】。或者称为别卦。在下面的单卦称为下卦，也称为内卦，在上面的单卦称为上卦，也称为外卦。

1 \' b# F0 c5 B: Y: r9 D乾卦：▅▅▅▅▅  一个背面，两个正面。
  w4 J7 U8 p. K3 u- U, ^      ▅▅▅▅▅  一个背面，两个正面。
      ▅▅▅▅▅  一个背面，两个正面。
      乾卦：初、二、三爻都是阳爻。
5 F- K: m6 N. F' e9 U+ \
( x4 ^9 M6 E6 C% _4 U坤卦：▅▅　▅▅  两个背面，一个正面。
      ▅▅　▅▅  两个背面，一个正面。
2 |" f+ A2 M6 r" y3 e      ▅▅　▅▅  两个背面，一个正面。
　    坤卦：初、二、三爻都是阴爻。
3 G: X" h/ k, o& c% @4 D' ]
6 p0 P5 {0 u, J; w2 u, M! n震卦：▅▅　▅▅  两个背面，一个正面。
      ▅▅　▅▅  两个背面，一个正面。
      ▅▅▅▅▅  一个背面，两个正面。
      震卦：初爻为阳爻，二、三爻为阴爻。

艮卦：▅▅▅▅▅  一个背面，两个正面。
      ▅▅　▅▅  两个背面，一个正面。
  　  ▅▅　▅▅  两个背面，一个正面。
/ g$ k! O& y5 F) f; ~3 J4 K      艮卦：初、二爻为阴爻，三爻为阳爻。
8 ~  q. w6 a$ `4 ~6 p# q
离卦：▅▅▅▅▅  一个背面，两个正面。
      ▅▅　▅▅  两个背面，一个正面。
/ T1 T/ M7 j0 a* l    　▅▅▅▅▅  一个背面，两个正面。
      离卦：初爻为阳爻，二爻为阴爻，三爻为阳爻。

6 ~/ x* J) Q$ }坎卦：▅▅　▅▅  两个背面，一个正面。
% |! M, ]1 B6 W      ▅▅▅▅▅  一个背面，两个正面。
      ▅▅　▅▅  两个背面，一个正面。
: ?' x0 s) Q2 V8 y! g. r' ^      坎卦：初爻为阴爻，二爻为阳爻，三爻为阴爻。

兑卦：▅▅　▅▅  两个背面，一个正面。
      ▅▅▅▅▅  一个背面，两个正面。
      ▅▅▅▅▅  一个背面，两个正面。
" h8 o0 x+ {# c- a& P      兑卦：初、二爻为阳爻，三爻为阴爻。
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9 D  j( ?$ F/ v  K8 Z巽卦：▅▅▅▅▅  一个背面，两个正面。
+ z5 j9 i1 a" O5 o0 p6 A      ▅▅▅▅▅  一个背面，两个正面。
      ▅▅　▅▅  两个背面，一个正面。
/ E1 G% y, ?- j7 A5 K" b8 y- r      巽卦：初爻为阴爻，二、三爻为阳爻。
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% {' i/ i# ^* W. O七、六十四卦名：

$ V+ |. E1 U* G( \乾宫八卦：(俱属金)
乾（1）为天、天风姤（2）、天山遁（3）、天地否（4）、风地观、山地剥、火地晋、火天大有。
: X( ?7 Q) Q) f/ J坎宫八卦：(俱属水)
$ l  t; |: Q; v: g" ?坎为水、水泽节、水雷屯、水火既济、泽火革、雷火丰、地火明夷（5）、地水师。
: ~. R5 j" D4 `; D艮宫八卦：(俱属土)
艮为山、山火贲（6）、山天大畜、山泽损、火泽睽（7）、天泽履（8）、风泽中孚（9），风山渐。
震宫八卦：(俱属木)
震为雷、雷地豫（10）、雷水解、雷风恒（11）、地风升、水风井、泽风大过，泽雷随。
巽宫八卦：(俱属木)
( J' |( }! P0 B9 r巽为风、风天小畜、风火家人、风雷益、天雷无妄（12），火雷噬嗑（13），山雷颐（14），山风蛊（15）。
离宫八卦：(俱属火)
离为火，火山旅，火风鼎（16），火水未济，山水蒙，风水涣（17），天水讼（18）、天火同人。
, _' r0 t! b2 `1 ]2 d6 I坤官八卦：(俱属土)
坤（19）为地，地雷复，地泽临，地天泰，雷天大壮、泽天夬（20），水天需，水地比。
: b, N& z6 m/ @兑宫八卦：(俱属金)
$ o0 L+ k# J/ z* N' V& ^  M  N兑（21）为泽，泽水困，泽地萃（22），泽山咸（23），水山蹇（24），地山谦，雷山小过，雷泽归妹。
   
* o. d% V1 K( q生僻字注释：（1）【乾】读音：qian，二声。意为：八卦之一，代表天，刚，男等含义。（2）【姤】读音：gou,四声。意为：相遇。（3）【遁】（繁体字为：遯）读音：dun，四声。意为逃走，隐藏。（4）【否】读音：pi，三声。意为：坏，闭塞不通。（5）【夷】读音：yi，二声。意为：灭掉，杀尽，破坏建筑物。平坦，平安。（6）【贲】读音：bi，四声。意为：装饰的很美。（7）【睽】读音：kui，二声。意为：隔开，分离，违背，不合。（8）【履】读音：lv，三声。意为鞋，走，踩，履行。（9）【孚】读音：fu，二声。意为：使人信服。（10）【豫】读音：yu，四声。意为：欢喜，快乐，安适。（11）【恒】读音：heng，二声。意为：永久，持久，平常，经常。（12）【妄】读音：wang，四声。意为荒谬不合理，胡乱，非分的，出了常规的。（13）【噬嗑】读音：shi，四声。ke,四声。意为：用上下门牙咬东西。（14）【颐】读音：yi，二声。意为保养。（15）【蛊】读音：gu，三声。古代传说把许多毒虫放在器皿里，使其互相吞食，最后剩下不死的毒虫叫蛊。用来放在食物里害人。（16）【鼎】读音：ding，三声。意为：古代煮东西的器物，三足两耳。也喻为大。（17）【涣】读音：huan，四声。意为：消散。（18）【讼】读音：song，四声。意为：争辩是非，打官司。（19）【坤】读音：kun，一声。意为：八卦之一，代表地，顺，女等含义。（20）【夬】读音：guai,四声。意为：分决。（21）【兑】读音：dui，四声。意为：八卦之一，代表沼泽，喜悦，口舌等含义。（22）【萃】读音：cui，四声。意为：聚集。（23）【咸】读音：xian，二声。意为：感，全，象盐那样的味道。（24）【蹇】读音：jian,三声。意为：不顺利。

2 o6 Z' L' }0 J+ J: x* g
* Z7 q8 t: x5 q) D3 H) p& {& ]八、八卦次序：
0 b- C, @7 N: Z7 c/ e
* f' K& ?+ Z: H     乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。
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/ K$ t9 V- N; J- U' N: x
九、五行次序：
) G- Z  K/ X* i% w$ k( t
' Q8 D# t/ s2 ?  A7 P+ v' y    水一　　火二　　木三　　金四　　土五
& r- j' e5 H& T3 r- [' D
9 {4 M9 k$ Y( _, q7 c' z6 s* c
+ t; q3 J4 j/ K- D十、六十四卦次第歌：
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) [! X4 M. D1 u7 f3 K/ m乾坤屯蒙需讼师，比小畜兮履泰否；
8 O9 u. S6 J7 y5 F5 g/ M( m1 C+ P. h" @同人大有谦豫随，蛊临观兮噬嗑贲；
0 k) q( h1 Q: ~$ \9 Z" o剥复无妄大畜颐，大过坎离三十备。
咸恒遁兮及大壮，晋与明夷家人睽；
7 h7 C& G6 R7 u3 p7 O5 j/ {. i' r蹇解损益夬姤萃，升困井革鼎震继；
% D/ h* C) ^- P& a) k, B' N艮渐归妹丰旅巽，兑涣节兮中孚至；
小过既济兼未济，是为下经三十四。　
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# s& g* \6 u  J十一、系辞八卦象类歌：
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2 s7 }- P, V% i3 h, k, Q+ a1 L    乾为君兮首与马，卦属老阳体至刚。坎虽为耳又为豕，艮为手狗男之详。震卦但为龙与足，三卦皆名曰少阳。阳刚终极资阴济，造化因知不易量。
    坤为臣兮腹与牛，卦属老阴体至柔。离虽为目又为雉，兑为口羊女之流。巽卦但为鸡与股，少阴三卦皆相伴。阴柔终极资阳济，万象搜罗靡不周。
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十二、十天干：
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4 W/ R5 o1 G* \# k+ _7 p* P    甲乙东方木，丙丁南方火，戊己中央土，庚辛西方金，壬癸北方水。
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+ M5 e8 R3 c4 J" t. K: h& ]% U十三、十二地支：

, `# `. B9 {1 A) `! \    子水鼠，丑土牛，寅木虎，卯木兔，辰土龙，巳火蛇，午火马，未土羊，申金猴，酉金鸡，戌土狗，亥水猪。
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十四、纳甲歌：（其法详见后逐卦爻象式）
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乾金甲子外壬午，【子寅辰午申戍】；坎水戊寅外戊申，【寅辰午申戊子】；
    艮土丙辰外丙戍，【辰午申戍子寅】；震木庚子外庚午，【子寅辰午申戍】；
* M! |$ ]5 ?6 q8 i    巽木辛丑外辛未，【丑亥酉未巳卯】；离火巳卯外巳酉，【卯丑亥酉未巳】；
* O. X7 V6 F! n, [* M- |) o    坤土乙未外癸丑，【未巳卯丑亥酉】；兑金丁巳外丁亥，【巳卯丑亥酉未】；
  y  ^9 ?1 \4 L: D   
' E0 G' w; {/ i5 \$ v! u) U0 A    右（上面）决每句下小注（【 】中之内容。），凡学者皆宜熟读。然自下升上，一如点画卦爻法。     
8 F+ F& \: v0 n# F9 ]1 }# W
+ A; f, y8 h9 c; ^
* T: ?- L) n; }% n6 z7 I 十五、安放世应歌：
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$ C; s$ \- i1 O    八卦之首世六当，（谓八纯卦，世都在第六爻。）
    以下初爻轮上扬，（若各宫之第二卦，世在初爻。第三卦世在二爻，余可类推。）
    游魂八位四爻立，（每宫第七卦，谓之游魂，世在四爻。）
4 A! I  [. M% G( p    归魂八卦三爻详。（各宫第八卦，为归魂，世在三爻。）

# W8 H) s( q+ p: z9 `; U) ]    世初应四，世二应五，世三应六，世四应初，世五应二，世六应三。
/ Q5 G& e3 T' M  o. ?- ^    假如乾卦：世在六，应在三；姤卦便世在初，应在四；遁卦世在二，应在五；否、观、剥皆从其序，各进一位。至晋卦，不得上至第六爻，仍缩下安在第四爻，应在初爻，是为游魂卦。至大有卦又退下一爻，世在第三爻，应为第六爻，为归魂卦。各宫各卦皆依次例推之。
" [8 ?, X$ D! h   
虎易注：此歌诀是六爻卦装世爻和应爻的爻位的规定。即：八宫的首卦，世爻装在第六爻，即上爻，应爻装在三爻；第二卦世爻装在初爻，应爻装在四爻；第三卦世爻装在二爻，应爻装在五爻；第四卦世爻装在三爻，应爻装在上爻；第五卦世爻装在四爻，应爻装在初爻；第六卦世爻装在五爻，应爻装在二爻；第七卦【游魂】世爻装在四爻，应爻装在初爻；第八卦【归魂】世爻装在三爻，应爻装在上爻。下面以乾宫八卦为例：

3 w, N3 ?5 ^# G% A乾宫：乾为天（首卦）　　　　　　
▅▅▅▅▅　世　　　
7 V" v) B5 F  u2 R* y. E; i' j▅▅▅▅▅　　　　　　
" u; n. z/ F1 ?  Z3 S3 H7 p▅▅▅▅▅　　　　　　
" z8 q5 s+ `( u. h  d1 l8 v▅▅▅▅▅　应　　　
▅▅▅▅▅　　　　　　
7 ^: N; ?5 O' F- Y7 k6 e' [% y▅▅▅▅▅　
第一卦：世爻装在上爻，应爻装在三爻；　　　　　　　　　　
$ m) q9 z& }: [7 p( v2 n
乾宫：天风姤　　　　　　　　　　
▅▅▅▅▅　
9 A5 E1 }3 a+ l! H7 t1 `2 J, b1 F1 q▅▅▅▅▅　
1 P( L2 `' p7 b( A▅▅▅▅▅　应　　　
: o' }- s& @( m5 c! U& Z▅▅▅▅▅　　　　　　
▅▅▅▅▅　　　　　
" q# u' D1 O2 Q( v5 R! y▅▅　▅▅　世
' n( L) Q6 h6 n& j第二卦：世爻装在初爻，应爻装在四爻；
; I' v0 n/ ^% Z- V# ?& u5 S0 s' ~
乾宫：天山遁　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
▅▅▅▅▅　　　　　
▅▅▅▅▅　应　　　
▅▅▅▅▅　　　　　
▅▅▅▅▅　　　　　　
# y- N/ y9 d; l& s$ w▅▅　▅▅　世　　　
# x$ S: I# j/ f▅▅　▅▅　
第三卦世爻装在二爻，应爻装在五爻；
/ L8 ]; ~$ b) v/ ~
2 _; X0 V0 [+ ^* v  q乾宫：天地否　　　　　　
▅▅▅▅▅　应　　　
0 @* a& q/ h; t- e- W4 _$ n% H▅▅▅▅▅　　　　　　
; _! y/ t7 A! G  z% V! X▅▅▅▅▅　　　　　
▅▅　▅▅　世　　　
+ e+ R2 S! u. f▅▅　▅▅　　　　　　
▅▅　▅▅　
第四卦世爻装在三爻，应爻装在上爻；
. P) I! H0 ]0 t7 e/ t6 |5 }
乾宫：风地观　　　　　　　　　　
▅▅▅▅▅　　　　　　
4 K  i2 h* u5 S3 N! f- X+ o▅▅▅▅▅　　　　　　
▅▅　▅▅　世　　　
0 G# G" s. o0 V▅▅　▅▅　　　　　　
▅▅　▅▅　　　　　　
- \+ A  @+ s: @4 D" Y. `▅▅　▅▅　应
" }+ U2 P) l8 r第五卦世爻装在四爻，应爻装在初爻；
) }. z0 f$ g* {$ `  I5 P4 I' s
2 v4 l2 o2 Q- x6 W, g6 k乾宫：山地剥　　　　　　　　　　
* j) t& g- e1 z2 Z# B6 e6 O▅▅▅▅▅　　　　　　
* X; g; U8 ~$ [5 o. ^6 ~▅▅　▅▅　世　　　
▅▅　▅▅　　　　　　
; r3 r" E9 D3 B4 h5 A▅▅　▅▅　　　　　
▅▅　▅▅　应　　　
▅▅　▅▅　　
/ w$ [1 _) k, P& G第六卦世爻装在五爻，应爻装在二爻；
" ~; g7 E" \! n+ K2 R
8 j; U) x2 {8 g: |乾宫：火地晋（游魂卦）　　　　　　
▅▅▅▅▅　　　　　　
( j3 k. |- J+ u: h9 G▅▅　▅▅　　　　　　
. g% I4 K: Z% N▅▅▅▅▅　世　　　
▅▅　▅▅　　　　　　
▅▅　▅▅　　　　　　
& v# D" J' c2 q: C( f& O▅▅　▅▅　应　
# X/ B- t: s) p" [第七卦世爻装在四爻，应爻装在初爻；

: @5 v" |$ D4 u8 I; w乾宫：火天大有（归魂卦）　　　　　
▅▅▅▅▅　应　　　
: l1 [' w+ m1 n2 p2 H5 D) a1 Y▅▅　▅▅　　　　　　
! ]! Z& \+ k- I4 D▅▅▅▅▅　　　　　　
▅▅▅▅▅　世　　　
▅▅▅▅▅　　　　　　
▅▅▅▅▅　
" _# j: q1 E* t第八卦世爻装在三爻，应爻装在上爻。
6 Q: b# z+ W4 p3 p
9 _/ o5 Y7 I# @1 l) d3 \    其他宫的卦，装世爻和应爻，仿此。
& A+ \2 |& Z* K+ Z1 g' V

十六、安身决：
9 {: `! j( Y  N8 d6 H4 e
2 [; {, J3 O; u, H2 H! L6 J    子午持世身居初，丑未持世身居二，寅申持世身居三，卯酉持世身居四，辰戌持世身居五，巳亥持世身居六。
$ v9 q7 q) @* A" I  S  ]/ r0 g
9 q( ^( _$ E7 g) r- `虎易注：此为以世爻来确定安世卦身的原则。本法在现代运用已经很少，学者要注意，不要和月卦身搞混淆了。

" C# w* j& z" z$ @1 Q
9 _. {& m9 b7 |# P十七、起月卦身决：
# s; o, y+ L# H5 Q$ F- G5 t: S4 w
' `/ N0 @# W# y0 e( |    阴世则从五（午）月起，阳世还从子月（子月乃十一月也）生，欲得识其卦中意，从初数至世方真。
  v# s  D+ g" B2 Q    看世在交拆爻为阴，在重单爻为阳。俱从初爻上数至世，便知何月卦，即是卦身也。吉神照临则吉，凶煞克害则凶。假如乾卦世爻是单，便以十一月从初爻数上去，到第六爻世上即是，四月卦也。又如明夷卦，世爻是拆，从初爻以五月数起，至世即八月卦也。
/ Y1 U6 _1 Q: ~3 x# G) M
5 ]+ P4 N4 ]8 V$ ^6 K虎易注：此是安月卦身的原则。先确定世爻是阴爻，还是阳爻；如果世爻是阳爻，就从初爻开始数子，二爻丑，三爻寅，四爻卯，五爻辰，六爻巳。世爻在初爻，其卦身就是子爻；在二爻为丑爻，在三爻为寅爻，在四爻为卯爻，在五爻为辰爻，在六爻为巳爻；看卦中哪个爻是此爻，月卦身就安在哪个爻上。如果世爻是阴爻，就从初爻开始数午，二爻未，三爻申，四爻酉，五爻戌，六爻亥。世爻在初爻，其月卦身就是午爻；在二爻为未爻，在三爻为申爻，在四爻为酉爻，在五爻为戌爻，在六爻为亥爻；看卦中哪个爻是此爻，月卦身就安在哪个爻上。
" h5 ~1 `) t; E2 s% v- _
* F2 O  a% P7 V- \  V2 y附：世爻为阴爻卦例：

乾宫：天地否（六合卦）　　　　　　
▅▅▅▅▅　父母壬戌土　应　　　
▅▅▅▅▅　兄弟壬申金  卦身　　　
- F+ a3 D  I! F: r7 @5 c▅▅▅▅▅　官鬼壬午火　　　　　
▅▅　▅▅　妻财乙卯木　世　　　
▅▅　▅▅　官鬼乙巳火　　　　　
▅▅　▅▅　父母乙未土      
" Z1 [+ x0 {  i+ N
( d, Q3 ]! C1 s    本卦世爻在第三爻，临阴爻。按照“阴世则从午月起”的原则，从初爻起数午，二爻数未，三爻数申，至此已数到世爻了，那么就应该以申爻为月卦身。本卦的申爻在第五爻，所以，月卦身就安在第五爻申上。

& y0 m1 M# Z7 H$ \8 M1 N乾宫：天风姤　　　　　　　　　　
8 r1 a" y( h# ~4 z▅▅▅▅▅　父母壬戌土　　　　　
% p" Y3 C' B, Y: c& L+ J) Z4 ^▅▅▅▅▅　兄弟壬申金　　　　　
% ]6 ^$ s8 i3 q" b$ \/ ^▅▅▅▅▅　官鬼壬午火　应  卦身　　　
▅▅▅▅▅　兄弟辛酉金　　　　　
9 r! I" g) w# p% g; p$ v2 \1 S▅▅▅▅▅　子孙辛亥水　    　　　　　　　　　　　　　　
▅▅　▅▅　父母辛丑土　世　

    本卦世爻在初爻，临阴爻。按照“阴世则从午月起”的原则，从初爻起数午，初爻就是世爻，那么就应该以午爻为月卦身。本卦午爻在第四爻，所以，月卦身就安在第四爻午上。
3 Y* w7 a% s& ^8 W3 P. g   
世爻为阳爻卦例：

7 c; P% ?  D! c0 N坎宫：泽火革　　　　　　　　　　
▅▅　▅▅　官鬼丁未土　　　　　
$ O5 ^+ k( ]7 X  S3 x  U* F! \' ~▅▅▅▅▅　父母丁酉金　　　　　
) Y4 v) K% x8 i* j  k$ D) i▅▅▅▅▅　兄弟丁亥水　世　　　
▅▅▅▅▅　兄弟己亥水      　　 　　　　　
▅▅　▅▅　官鬼己丑土　　　　　
% m3 o8 _& x; [/ V1 [▅▅▅▅▅　子孙己卯木　应  卦身
& J/ s2 P9 \1 X! a  y. }% C
- \- X# O' S# V- k# b    此卦世爻在第四爻，临阳爻。按照“阳世还从子月生”的原则，从初爻起数子，二爻数丑，三爻数寅，四爻数卯，至此已数到世爻了，那么就应该以卯爻为月卦身。本卦的卯爻在初爻，所以，月卦身就安在初爻卯上。
( O! X) Z) t6 z3 v+ b    其他卦的月卦身安法仿此。
$ Y! z% q2 g6 Y2 L  @- `$ c5 ?

# T) o- ~1 H7 h4 l十八、起六神决：
+ o' F$ _% J' T, ?
    甲乙起青龙，丙丁起朱雀，戊日起勾陈，己日起螣（1）蛇，庚辛起白虎，壬癸起玄武。（俱从下起至上。）
# ?5 S2 ~9 L6 [   
附例：今以甲乙丙丁日起，附载为式，余仿此：
            初爻  二爻　三爻　四爻　五爻　六爻　
$ _: U* r- m! i. p3 J. w甲乙日例    青龙  朱雀　勾陈　螣蛇　白虎　玄武　
  o7 B1 o: ^, g丙丁日例    朱雀  勾陈　螣蛇　白虎　玄武　青龙　

8 _( v* G$ P  v- T生辟字注释：（1）【螣】读音：teng，二声。螣蛇，古书上记载的一种能飞的蛇。此字在卜筮的书籍中，也有写成【腾蛇】或者【縢蛇】的。
说明：【玄武】有的书籍也写作【元武】，其意思都一样。
5 \: Z1 h2 D, o6 t1 T7 n8 ^   
$ c" P; N* [3 \6 D; g2 u9 N虎易注：六神也称为六兽。此歌诀是六神配六爻的起例方法。如：“甲乙起青龙”，就是当天干是甲或者乙的日子起卦，就从初爻开始配青龙，二爻配朱雀，三爻配勾陈，四爻配螣蛇，五爻配白虎，六爻配玄武。“丙丁起朱雀，戊日起勾陈，己日起螣蛇，庚辛起白虎，壬癸起玄武。”仿此。
! ]4 {) k0 w) C8 J1 s- n# b$ q3 z   

十九、飞伏神歌：

    乾坤来往换，艮兑两边求，震巽相抽取，坎离递送流。
! ]6 X/ U" \. ]    乾卦伏神从坤卦寻，坤卦伏神从乾卦取。两宫互相交换，下六宫一如此例。
假如乾卦六爻是：子寅辰午申戌，其伏神用坤卦：未巳卯丑亥酉。
又如天风姤卦，外三爻是本宫出现，不必看其伏神；内三爻是巽宫来，方要察其本宫。子寅辰伏在丑亥酉内也。至风地观、山地剥、火地晋，内外卦皆是别宫，其本宫六爻皆伏藏于内。至火天大有归魂卦，外三爻是伏藏，内三爻是出现，余宫各卦可以类推。
凡看伏神，因用爻不上卦，或被冲克，不得已而按索之。学者自宜变通，不可拘泥。


/ Y( Y# M) v" ^& o; w& y  r二十、不全爻象各卦歌：
3 ~  T/ \* ^6 P  w# O- {
试论泰复夬需旅,鼎解大畜豫贲推，十卦本来无父母,若卜父母非所宜。以上十卦无父母爻。
+ N/ X/ D- H% x; x) x# A更有观剥恒升井,大过六卦弟兄亏，若占兄弟切须忌,纵无大患主灾危。以上六卦无兄弟爻。
" ^  Z+ o9 T! [$ [3 [8 b　　遁履姤孚渐谦涣,屯睽既济革明夷，小过咸蒙并蹇卦,十六卦中妻财亏。以上十六卦无妻财爻。
! y. C: @& |" Z3 x+ L" d无子亦有十六卦,二过否蛊并颐随，大畜贲观中孚井,遁升归妹晋损儿。以上十六卦无子孙爻。
小畜未济家人卦,更逢旅讼涣益颐，八者之中皆无鬼，求官谒贵岂相宜。以上八卦无官鬼爻。.
! B8 B& x+ B* h' F) @$ p& ?. u
$ d; O$ _' X7 c3 s
二十一、五类俱全各卦歌：

    五位各爻兼备者,二十之卦报君知
　　八纯节丰及大有,比临无妄大壮师
" R& ]" a  D% N& t8 B, B　　萃卦噬嗑同人困,财官父子兄皆宜.

3 Q8 Z4 i$ b2 s9 s  ~
二十二、游魂八卦歌：
  C, E5 f9 I# g
    明夷与颐晋，需讼及中孚，小过并大过，游魂应在初。

7 H% r) y7 U6 X
4 o3 {* C7 ], m% v* X& H二十三、归魂八卦歌：

归妹及同人，师随蛊渐轮，比还兼大有，八卦是归魂。

0 Y# h/ V0 ~6 C# a! R$ i. @
& |- A, i4 c2 L0 {( o二十四、年上起月歌：
+ n  ?0 E( [& H+ d" _
    甲己之年丙作首，乙庚之岁戊为头，丙辛之位从庚上，丁壬壬位顺行流，更加戊癸从何起，甲寅之上好追求。
* ^5 a& M1 U! i2 x    假如甲、己年，其正月便是丙寅月，二月是丁卯月，挨顺轮去。乙、庚年，正月是戊寅月，二月是己卯月。其余仿此。
8 |+ C+ d$ R( v% x0 l5 d6 s

7 ~2 T) f- Y! M- E% t: ^; c二十五、日上起时歌：
       
$ x% O: j5 O+ ^) B" |8 b/ {    甲己还加甲，乙庚丙作初，丙辛从戊起，丁壬庚子居，戊癸何方发，壬子是真途。
* Z8 z2 X0 T' O( v/ O    假如甲、己日，甲子时起；乙、庚日，丙子时起。余例推。


5 D* V% b/ M" e% B% w二十六、定寅时法：

# k# @% Y6 f  n) \7 }    正九五更二点彻，二八五更四点歇，三七平光是寅时，四六日出寅无别，五月日高三丈地，十月十二四更二，仲冬（十一月也。）才到四更初，便是寅时君须记。
; E: S. H# @7 q& {* f$ k   

$ @/ C* w  X- R0 q1 n  S# m

卜筮全书卷之二


3 P2 {" |5 [- E6 U卦爻呈象（附总判爻辞）
9 G1 k" c: a3 E$ n) Y1 t& R8 s" @& _

一、纳甲法：
) Y5 H3 D$ n0 `0 g5 `5 c
: J0 |8 M0 L; h1 j/ u) _3 q    纳甲歌决，见前启蒙节要内，今以其法俱载，以便学者详览。
    其法皆自下而上，阳甲隔位顺轮，阴甲隔位逆转。
" j4 L" H3 q* M4 a
卦宫：    乾  坎  艮  震（四卦属阳）  坤  巽  兑  离（四卦属阴）
* D/ R3 x; X. W" p* |7 ]
上爻：    戌  子  寅  戌               酉  卯  未  巳
% A6 O1 b8 a" _五爻：    申  戌  子  申               亥  巳  酉  未
四爻：    午  申  戌  午               丑  未  亥  酉
三爻：    辰  午  申  辰               卯  酉  丑  亥
二爻：    寅  辰  午  寅               巳  亥  卯  丑
* }- W3 W( g5 @8 {初爻：    子  寅  辰  子               未  丑  巳  卯
' O+ U, M+ a" ]' Y! A
4 B0 Y5 }/ r  I  C  K* z说明：为便于后学理解，虎易在其左侧，附入卦宫、爻位。学者据此，可知各宫卦地支所应纳入的爻位。


9 u3 b1 x5 v1 K& {# T; [二、逐卦爻辞：
7 m+ Q7 m: l( m/ Q0 d
    说明：虎易认为：原版排版的方式，不太符合现代人的阅读习惯，而且容易造成理解困难。因此，在不违背原著本义的原则下，稍加改变。
' ]9 f% v) o" S    1、卦名前面增加了卦宫。对六合、六冲、游魂、归魂卦，一律用（ ）附加在卦名后。在卦象上增加【本卦】。不上卦的六亲，用“伏神”附在本卦前标明。
    2、原著将世身附在卦爻下，而没有月卦身，不上卦的伏藏之爻也没说明，现在一律用【虎易注】的方式，附在每卦下面加以说明。
    3、伏藏之爻，采用八宫首卦之六亲为伏神，学者可参考《卜筮正宗》的有关论述。
    3、《易经》第xx卦，采用的是【宋、朱熹】排列的上、下经卦名次序。和八宫卦的分宫卦序是不一样的，学者注意分辨。
. v$ b7 S' b7 y  q    4、增加了易经的【卦、彖、象辞】。六爻断部分，增加了【象曰】之象辞。以上均采用《上海古籍出版社》1996年8月第二次印刷，【宋、朱熹 注】，李剑雄 标点之版本，录入校对。
% L0 I0 R, S& B! Y4 A   
; F% ^* D& U- b4 D附原版卦式：        
& |  K* D8 R7 L9 @0 G9 l/ K          乾为天
, J! A# L& b" p3 z$ K/ |    乾上   属金　 乾下　　
    壬戌▅▅▅▅▅父母
. J) ^) N& w4 c! D            世　　　　
    壬申▅▅▅▅▅兄弟
: Z( y) o# X, R" e7 g! h            身　　　　　
: a: D" s/ e/ o9 p) W    壬午▅▅▅▅▅官鬼
　　　　　
    甲辰▅▅▅▅▅父母
            应　　　　
! _: M7 Z# C8 {7 v7 Q" R    甲寅▅▅▅▅▅妻财　
　　　　
    甲子▅▅▅▅▅子孙　　　　　
1 v/ u6 ~) B$ W2 \: H& u9 s       六龙御天之卦，
- F9 B3 S0 A7 o, n       广大包容之象。
( T% b7 Z: c1 F5 I! D    判曰：乾者，健也。大哉乾元。荫覆无偏，玄运造化，万物资始。云行雨施。变化不言。东西任意，南北安然。
    六爻断：初九：潜龙，勿用。九二：见龙再田，利见大人。九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。九四：或跃在渊，无咎。九五：飞龙在天，利见大人。上九：亢龙有悔。用九：见群龙无首，吉。
-----------------------------------------------------------------------------------

8 s0 a9 s& U" R7 {7 r" Q
" n9 w7 y- h  H现在排版卦式：

# `& P$ \. ^6 F1 X$ x乾宫：《乾为天》（六冲）  属金  乾上乾下  
    【本　　卦】
+ h. j9 K; a7 e+ v% n- X     ▄▄▄▄▄　父母壬戌土　世
: U$ D' Z5 \& \     ▄▄▄▄▄　兄弟壬申金　　
* }# Y1 R& v; D     ▄▄▄▄▄　官鬼壬午火　　
2 ]% m' G, _; S& c! x% ~" n     ▄▄▄▄▄　父母甲辰土　应
# |9 f# @+ ]. N. q/ g     ▄▄▄▄▄　妻财甲寅木　　
     ▄▄▄▄▄　子孙甲子水　　
7 ?0 Q* s( E) u  \" f& J4 m1 h    六龙御（1）天之卦，
    广大包容之象。
9 P/ y% ~' Y8 b; O( B! L' a    判曰：乾者，健也。大哉乾元。荫（2）覆无偏，玄运造化，万物资始。云行雨施。变化不言。东西任意，南北安然。
, g- z+ n6 Z1 {: g1 ]+ U% E
虎易注：世身在五爻，月卦身为巳，不入卦。此卦父、兄、子、财、官六亲俱全。
1 q, o! S( d+ \
/ C* J4 k% c5 H* `* z9 g! }. Y7 d《易经》第一卦  乾  乾为天  乾上乾下  
9 C# Q* {' i+ ~/ i* c8 z　　乾：元，亨，利，贞。
    《彖》（3）曰：大哉乾元！万物资始，乃统天。云行雨施，品物流形。大明始终，六位时成，时乘六龙以御天。乾道变化，各正性命，保合大和，乃利贞（4）。首出庶（5）物，万国咸宁。
    《象》曰：天行健，君子以自强不息。
+ |) k1 ^4 \% Z7 M( F   
    六爻断：
    初九：潜龙，勿用。
    《象》曰：“潜龙勿用”，阳在下也。
! g( W6 |7 L: l8 V# r! ?6 V: v　　九二：见（此处读音为现。）龙再田，利见大人。
+ L# @* T) J$ m! J    《象》曰：“见龙在田”，德施普也。
! u; X) W# V6 |% V: n　　九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。
    《象》曰：“终日乾乾”，反复道也。
4 G3 z0 G8 U( \& @# P  {2 n　　九四：或跃在渊（6），无咎。
    《象》曰：“或跃在渊”，进无咎也。
0 D) K* }6 J3 n9 n　　九五：飞龙在天，利见大人。
+ X. G2 C) V! g3 [# Q$ R4 k! H    《象》曰：“飞龙在天”，大人造也。
　　上九：亢（7）龙有悔。
    《象》曰：“亢龙有悔”，盈（8）不可久也。
8 s+ `8 ?2 l& P! \9 G/ D　　用九：见群龙无首，吉。
    《象》曰：“用九”，天德不可为首也。
8 l" W- m" f1 \( W8 @
生僻字注释：（1）【御】读音：yu，四声。意为：封建社会上级对下级的管理或支配。驾御车马，抵挡。（2）【荫】读音：yin，四声。意为：树荫，没有阳光，又凉又潮，荫庇等。（3）【彖】读音：tuan，四声。意为：论断，判断。（4）【贞】读音：zhen一声。意为：占卜。（朱熹注为正而固也），忠于自己所信守的原则，坚定不变。（5）【庶】读音：shu，四声。意为：众多，平民。（6）【渊】读音：yuan，一声。意为：深，深水，潭。（7）【亢】读音：kang，四声。意为：高，高傲，极，过度。（8）【盈】读音：ying，二声。意为：充满，多出来，多余。
) s' m9 O' H. h' ^

7 _- z6 h: |& g( U乾宫：《天风姤》  属金  乾上巽下
伏　　神　【本　　卦】
　　　　  　▄▄▄▄▄　父母壬戌土　　
: G/ b$ j$ t- K8 P6 e　　　　　  ▄▄▄▄▄　兄弟壬申金　　
　　　　  　▄▄▄▄▄　官鬼壬午火　应
　　　　　  ▄▄▄▄▄　兄弟辛酉金　　
妻财甲寅木　▄▄▄▄▄　子孙辛亥水　　
　　　　　　▄▄  ▄▄　父母辛丑土　世
7 c5 s( J1 H; |3 {5 C　　　　　 风云相济之卦，
           君臣会合之象。
    判曰：姤者，遇也。以阴遇阳，以柔遇刚，本无所望，而卒然值之，不期而遇。占者得之，所谋无不吉也。

虎易注：世身在二爻，月卦身为午，在四爻。妻财甲寅木不入卦，伏藏在二爻子孙辛亥水下。
% Y* I9 w$ a7 A0 t, B
3 N' z' P' N2 ?《易经》第四十四卦  姤  天风姤  乾上巽下  
    姤：女壮，勿用取女。
5 C; ^8 b" S9 T, p4 H0 y  i    《彖》曰：“姤”，遇也；柔遇刚也。“勿用取女”，不可与长也。天地相遇，品物咸章也。 刚遇中正，天下大行也。 姤之时义大矣哉！
( ?+ G- c* f9 X1 h    《象》曰：天下有风，姤；后以施命诰四方。
! `$ j  K8 J2 p0 [2 {  ^   
    六爻断：
　　初六：系于金柅（1），贞吉。有攸（2）往，见凶，羸（3）豕乎踟躅（4）。
　　《象》曰：“系于金柅”，柔道牵也。
2 G' M2 c5 W/ J2 H　　九二：包有鱼，无咎，不利宾。
7 h. j+ V  Y- m3 P' s' |　　《象》曰：“包有鱼”，义不及宾也。
　　九三：臀无肤，其行次且，厉，无大咎。
& g8 [) l9 K5 P" Z! A9 y! z# v　　《象》曰：“其行次且”，行未牵也。
, G8 d% i  U5 M; ]% x, b3 {( ~4 y3 o　　九四：包无鱼，起凶。
1 \/ Z9 P6 @2 ~( `　　《象》曰：无鱼之凶，远民也。
9 {7 |2 v9 s% U　　九五：以杞（5）包瓜，含章，有陨自天。
　　《象》曰：九五“含章”，中正也。“有陨自天”，志不舍命也。
　　上九：姤其角，吝（6），无咎。
　　《象》曰：“姤其角”，上穷吝也。

# w$ l) C- Q4 V) U' Y' q生僻字注释：（1）【柅】读音：ni，三声。意为：止车的木块。（2）【攸】读音：you，一声。意为：所。（3）【羸】读音：lei，二声。意为：瘦，疲劳。（4）【蹢躅】读音：zhi，二声。zhu，二声。意为：徘徊。（5）【杞】读音：qi，三声。朱熹解杞字意为：高大坚实之木。（6）【吝】读音：lin，四声。此为易经中一个判断吉、凶、悔、吝之兆的专门名词，大约有遗憾，麻烦，艰难，羞辱等义。
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  Q( e0 {2 k2 D; T* b7 J
% I: i4 d5 F. }* F# c# `乾宫：《天山遁》 属金 乾上艮下
伏　　神　【本　　卦】
% E1 j6 `3 r6 k! G7 m* |　　　　　　▄▄▄▄▄　父母壬戌土　　
　　　　　　▄▄▄▄▄　兄弟壬申金　应
8 r9 d# C8 [8 M. ^* A0 W　　　　　　▄▄▄▄▄　官鬼壬午火　　
( X' u+ V7 W! w! u/ m　　　　　　▄▄▄▄▄　兄弟丙申金　　
妻财甲寅木　▄▄  ▄▄　官鬼丙午火　世
% M( v/ S* Q& e- w1 ^# q子孙甲子水　▄▄  ▄▄　父母丙辰土　　
( D9 n) u5 |4 Y, o4 R' m$ {  e# R           豹隐南山之卦，
7 m4 S$ I. _/ H           近善远恶之象。
    判曰：遁者，退也。处遁之时，阳道欲亏，恶事即起，善事欲衰。欲进欲退，疑惑难为，以小制大，君子避之。

虎易注：世身在初爻，月卦身为未，不入卦。子孙甲子水不入卦，伏藏在初爻父母丙辰土下。妻财甲寅木不入卦，伏藏在二爻官鬼丙午火下。

! X+ _0 _5 [& V  G4 g9 }* w《易经》第三十三卦  遁  天山遁  乾上艮下  
' _( `- F6 S' K- t: E5 ]　　遁：亨，小利贞。
    《彖》曰：“遁，亨”，遁而亨也。刚当位而应，与时行也。“小利贞”，浸而长也。遁之时义大矣哉！
    《象》曰：天下有山，遁；君子以远小人，不恶而严。
1 |1 C$ H( F9 H3 o% i
    六爻断：
　　初六：遁尾，厉，勿用有攸往。
- w$ L$ g* a# Q( M7 O2 L　　《象》曰：遁尾之厉，不往，何灾也？
　　六二：执之用黄牛之革，莫之胜说。
0 W$ F1 V% `. q7 E- _# @　　《象》曰：执用黄牛，固志也。
　　九三：系遁，有疾厉；畜臣妾，吉。
0 D% f0 Q8 ^) t$ s' v# S- l% z　　《象》曰：系遁之厉，有疾惫（1）也。“畜臣妾，吉”，不可大事也。
9 V& D* |: |# l/ Q* O/ l3 E　　九四：好遁，君子吉，小人否。
( R% F; r) j. S/ q( p& x  H( P$ S　　《象》曰：君子好遁，小人否也。
　　九五：嘉遁，贞吉。
/ b: C  M3 j7 G$ I) X　　《象》曰：“嘉遁，贞吉”，以正志也。
　　上九：肥遁，无不利。
7 N5 `1 f, Y2 `　　《象》曰：“肥遁，无不利”，无所疑也。
4 C$ m0 x! H" L5 ?
生僻字注释：（1）【惫】读音：bei，四声。旧读bai，四声。意为：极端疲乏。

) c( Q/ t  Q4 r) Q- x
乾宫：《天地否》（六合）  属金  乾上坤下
伏　　神　【本　　卦】
　　　　　　▄▄▄▄▄　父母壬戌土　应
　　　　　　▄▄▄▄▄　兄弟壬申金　　
( l5 S0 h6 T! W3 k3 ?2 z　　　　　　▄▄▄▄▄　官鬼壬午火　　
　　　　　　▄▄  ▄▄　妻财乙卯木　世
; u3 S% R! w* b! I0 K' M　　　　　　▄▄  ▄▄　官鬼乙巳火　　
子孙甲子水　▄▄  ▄▄　父母乙未土　　
           天地不交之卦，
7 O5 F0 e5 G; h* C           人口不圆之象。
1 N. b4 {0 u. ~$ |$ g$ U    判曰：否者，塞也。天地不交，阴阳闭塞。夫妇不和，别离南北。君子道消，小人道长。人物乖违，不通之象。

/ |5 B' o. Z6 M/ _# Z4 @虎易注：世身在四爻，月卦身为申，在五爻。子孙甲子水不入卦，伏藏在初爻父母乙未土下。　
+ g, V* s, }# F! o
《易经》第十二卦  否  天地否  乾上坤下  
* ~( [$ r4 v( S' A& A5 d　　否：否之匪（1）人，不利君子贞，大往小来。
    《彖》曰：“否之匪人，不利君子贞，大往小来”。则是天地不交，而万物不通也；上下不交，而天下无邦也。内阴而外阳，内柔而外刚，内小人而外君子。小人道长，君子道消也。
, }8 @9 ?5 Z* N0 t, R& c* \    《象》曰：天地不交，否；君子以俭德辟难，不可荣以禄。

. \/ O: \% U. B/ S* t# Z. y/ ~    六爻断：
　　初六：拔茅茹以其汇，贞吉亨。
　　《象》曰：拔茅贞吉，志在君也。
　　六二：包承，小人吉，大人否，亨。
# l% D  k8 w5 z9 K　　《象》曰：“大人否，亨”，不乱群也。
　　六三：包羞。
& d" A7 b& ]) S9 `2 ^4 X0 {　　《象》曰：“包羞”，位不当也。
　　九四：有命，无咎；畴离祉（2）。
: m/ C& a% r1 z' Y/ M5 v0 P* ]+ t" D　　《象》曰：“有命，无咎”，志行也。
, U1 O1 O2 H: X. m1 k　　九五：休否，大人吉。其亡其亡，系于苞桑。
6 g0 P4 F& ]5 ?; [2 S　　《象》曰：大人之吉，位正当也。
4 `) I+ Y6 g# P　　上九：倾否，先否后喜。
　　《象》曰：否终则倾，何可长也。
; g/ j( X: V0 d# R* m; n: e
% x6 B% p# J& U1 {- B- ]生僻字注释：（1）【匪】读音：fei，三声。意为：非，强盗。（2）【祉】读音：zhi，三声。意为：幸福。
- O. Q- d' r0 ]; O/ R5 {
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乾宫：《风地观》  属金  巽上坤下
　伏　　神　【本　　卦】
　　　　　　▄▄▄▄▄　妻财辛卯木　　
! X9 ^# c3 V& S2 v) J" l8 t兄弟壬申金　▄▄▄▄▄　官鬼辛巳火　　
( |, n0 r/ `. L7 a* o5 y　　　　　　▄▄  ▄▄　父母辛未土　世
　　　　　　▄▄  ▄▄　妻财乙卯木　　
5 Z8 n9 @) K8 |4 Z, U5 i# s- n& G　　　　　　▄▄  ▄▄　官鬼乙巳火　　
5 [7 k5 _" k1 ?- u/ L8 j* r( ~子孙甲子水　▄▄  ▄▄　父母乙未土　应
  a1 U+ ?: z" a            云卷晴空之卦，
; h6 _& Y! z6 D4 P: I4 J            春花竞发之象。
- O7 Q; H; U2 e7 B( G& o    判曰：观者，观也。观国之光，风在地上，万物荣昌。财不破散，爵（1）禄（2）加彰（3）。

虎易注：世身在二爻，月卦身为酉，不入卦。子孙甲子水不入卦，伏藏在初爻父母乙未土下。兄弟壬申金不入卦，伏藏在五爻官鬼辛巳火下。

- ]% U& m2 _7 }8 f: v- k《易经》第二十卦  观  风地观  巽上坤下  
    观：盥而不荐（4），有孚颙（5）若。
    《彖》曰：大观在上，顺而巽，中正以观天下。“观，盥而不荐，有孚颙若。”下观而化也。观天之神道，而四时不忒（6）； 圣人以神道设教，而天下服矣。
. v1 I. c. x# Y. y$ f, u    《象》曰：风行地上，观；先王以省（7）方观民设教。

  X! G8 V3 [& j, P/ l0 N    六爻断：
　　初六：童观，小人无咎，君子吝。
　　《象》曰：初六“童观”，小人道也。
　　六二：窥（8）观，利女贞。
　  《象》曰：窥观女贞，亦可丑也。
" X$ T' p3 d, \0 x. ^$ W　　六三：观我生，进退。
　　《象》曰：“观我生，进退”，未失道也。
　　六四：观国之光，利用宾于王。
　　《象》曰：“观国之光”，尚宾也。
　　九五：观我生，君子无咎。
　　《象》曰：“观我生”，观民也。
　　上九：观其生，君子无咎。
　　《象》曰：“观其生”，志未平也。

6 R9 Z" y; Y/ S1 S, T7 S生僻字注释：（1）【爵】读音：jue，二声。意为：爵位。古代饮酒的器皿，有三条腿，称为爵。（2）【禄】读音：lu，四声。意为：古代称官吏的俸给。（3）【彰】读音：zhang，一声。意为：明显，表彰。（4）【荐】读音：jian，四声。意为：推举，献祭。（5）【颙】读音：yong，二声。意为：大，严肃端正貌。（6）【忒】读音：te，四声。意为：差错。（7）【省】读音：xing，三声。意为：醒悟，反省自己的思想，行为。（8）【窥】读音：kui，一声。意为：从小孔或缝隙里看。暗中察看。


乾宫：《山地剥》  属金  艮上坤下
伏　　神　【本　　卦】
. x% X  a1 m9 u% E- W) e6 [! j　　　　　　▄▄▄▄▄　妻财丙寅木　　
兄弟壬申金　▄▄  ▄▄　子孙丙子水　世
4 Y* Z! R8 [& _　　　　　　▄▄  ▄▄　父母丙戌土　　
1 ]/ S1 V: ^. J0 `4 V　　　　　　▄▄  ▄▄　妻财乙卯木　　
4 H+ X& n" P: l　　　　　　▄▄  ▄▄　官鬼乙巳火　应
　　　　　　▄▄  ▄▄　父母乙未土　　
            去旧生新之卦，
- i" O: j8 V6 T            群阴剥尽之象。
    判曰：剥者，落也。山高岌岌（1），其形似剥。阴道将盈，阳道衰弱。卦临九月，霜叶凋落。人离财散，求官失爵。
2 U% w- M2 g- f# [6 P% W
' a4 \2 A  x+ R1 i. F2 `' |虎易注：世身在初爻，月卦身为戌，在四爻。兄弟壬申金不入卦，伏藏在五爻子孙丙子水下。

9 [' D1 S) o- [$ i- c 《易经》第二十三卦  剥  山地剥  艮上坤下  
; K1 f; R6 m, P# ]    剥：不利有攸往。
    《彖》曰：“剥”，剥也，柔变刚也。“不利有攸往”，小人长也。顺而止之，观象也。君子尚消息盈虚，天行也。
    《象》曰：山附于地，剥；上以厚下安宅。

    六爻断：
    初六：剥床以足，蔑贞凶。（朱注：蔑，灭也。）
; f! q/ M% u0 `; J/ ^# e3 g　　《象》曰：“剥床以足”，以灭下也。
　　六二：剥床以辨，蔑贞凶。（朱注：辨，床干也）
- m( _: w8 q/ f. L9 h. t　  《象》曰：“剥床以辨”，未有与也。
/ F& V% i( Y6 L: ?3 s, S　　六三：剥之，无咎。
5 x: ?! ^* c' v8 @　　《象》曰：“剥之，无咎”，失上下也。
% X: M5 Q; h- G( g7 B, K' e　　六四：剥床以肤，凶。
) r; h) p; a6 ]　　《象》曰：“剥床以肤”，切近灾也。
, d0 p, \$ J/ S, o　　六五：贯鱼以宫人宠，无不利。
　　《象》曰：以宫人宠，终无尤也。
/ H% {3 c- E- m9 Y0 \3 _5 |　　上九：硕果不食，君子得舆（2），小人剥庐。
　　《象》曰：“君子得舆”，民所载也。“小人剥庐”，终不可用也。

生僻字注释：（1）【岌岌】读音：ji，二声。形容山势高耸，也形容十分危险，快要倾覆或灭亡。（2）【舆】读音：yu，二声。意为：车。
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乾宫：《火地晋》（游魂）  属金  离上坤下
! S: Y$ d  N8 `& d( i) g' R( K 伏　　神　【本　　卦】
　　　　　　▄▄▄▄▄　官鬼己巳火　　
　　　　　　▄▄  ▄▄　父母己未土　　
+ N3 R4 E# n1 ?; r　　　　　　▄▄▄▄▄　兄弟己酉金　世
　　　　　　▄▄  ▄▄　妻财乙卯木　　
4 g# x/ \; y4 w" B. ?　　　　　　▄▄  ▄▄　官鬼乙巳火　　
( e: q0 M# \& o, n- t子孙甲子水　▄▄  ▄▄　父母乙未土　应
/ a) @" A7 Y' K/ W, R           龙剑出匣之卦，
           以臣遇君之象。
/ Q/ [! c' [8 m3 [/ p7 {5 f    判曰：晋者，进也。日出于地，柔而上行，巡运照耀，升进其明。居官益位，祸灭福生，利见王侯，任意必亨。
  u- K) O! ~  K1 l1 s
虎易注：世身在四爻，月卦身为卯，在三爻。子孙甲子水不入卦，伏藏在初爻父母乙未土下。
! c+ B2 |4 z1 ~, y" j& d
& |# U0 Z6 ~$ B* n8 j. U《易经》第三十五卦  晋  火地晋  离上坤下  
# }. K/ c5 j# K# M　　晋：康侯用锡（1）马蕃（2）庶，昼日三接。
    《彖》曰：“晋”，进也。明出地上，顺而丽乎大明，柔进而上行。是以“康侯用锡马蕃庶，昼日三接”也。
    《象》曰：明出地上，晋；君子以自昭明德。

    六爻断：
　　初六：晋如，摧如，贞吉。 罔孚，裕无咎。
3 J; L  s; S* i0 ~. T; h　　《象》曰：“晋如，摧如”，独行正也。“裕无咎”，未受命也。
4 l* L5 s/ ~8 t0 h9 d  P) ^　　六二：晋如，愁如，贞吉。受兹介福，于其王母。
( {8 F# x& Q3 T( \2 o+ M+ g) {4 ^% X　　《象》曰：“受兹介福”，以中正也。
　　六三：众允，悔亡。
+ I. }+ {2 G4 U, {' a$ G　　《象》曰：众允之志，上行也。
- H. x; a" M. g& d2 t+ L  [　　九四：晋如鼫（3）鼠，贞厉。
2 }! ~7 n% K5 D　　《象》曰：鼫鼠贞厉，位不当也。
8 B- I4 X/ f( e3 f, p( N0 V　　六五：悔亡，失得勿恤（4），往吉，无不利。
　　《象》曰：“失得勿恤”，往有庆也。
$ ~) t6 I* X- r# M1 E　　上九：晋其角，维用伐邑（5），厉吉无咎；贞吝。
+ ?5 ^3 j" S( Q' g& s8 m7 w1 _　　《象》曰：“维用伐邑”，道未光也。
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# e! C3 H# W9 k7 U9 U& B7 M生僻字注释：（1）【锡】读音：xi，一声。意为：赐给。（2）【蕃】读音：fan，一声。意为：同番。 （3）【鼫】读音：shi，二声。古书上指鼫鼠一类的动物。（4）【恤】读音：xu，四声。意为：顾虑，怜悯，救济。（5）【邑】读音：yi，四声。意为：古代县的别称。城市。

! q9 R: x$ O6 l
乾宫：《火天大有》（归魂）  属金  离上乾下
【本　　卦】
▄▄▄▄▄　官鬼己巳火　应
▄▄  ▄▄　父母己未土　　
4 b7 I! c* v4 C▄▄▄▄▄　兄弟己酉金　　
▄▄▄▄▄　父母甲辰土　世
# S. i* L6 W2 y; v# T▄▄▄▄▄　妻财甲寅木　　
7 r6 J; |+ b; L* |4 G; l$ e▄▄▄▄▄　子孙甲子水　　
  M3 k% j0 ^5 G* R金玉满堂之卦，
大明中天之象。
    判曰：大有者，宽也。柔得尊位，官禄日实。掩恶扬善，丰财和义，广纳包容，成物之美。自天佑（1）之，吉无不利。

虎易注：世身在五爻，月卦身为寅，在二爻。此卦父、兄、子、财、官六亲俱全。

《易经》第十四卦  大有  火天大有  离上乾下 　　
. P  G% |( Z$ ?* p    大有：元亨。
( ?3 g: U; ?6 r: c$ t    《彖》曰：“大有”，柔得尊位大中，而上下应之，曰大有。其德刚健而文明，应乎天而时行，是以元亨。
% A- e8 e) M# O% u* F( D    《象》曰：火在天上，大有；君子以遏（2）恶扬善，顺天休命。

1 c/ k4 S* `3 [  n  ^+ J    六爻断：
　　初九：无交害，匪咎。艰则无咎。
1 l8 S* c$ ^  s　　《象》曰：《大有》初九，无交害也。
( `& Z7 t; V- }' a, T8 }　　九二：大车以载，有攸往，无咎。
7 D4 i, z4 q; t: h- M　　《象》曰：“大车以载”，积中不败也。
# [* W2 ]$ B& w. \3 T3 E' q　　九三：公用亨于天子，小人弗克。
　　《象》曰：“公用亨于天子”，小人害也。
+ z* Y2 }2 P" }& f* d$ T6 R　　九四：匪其彭，无咎。
8 I1 e* P/ ~: q& g. Z　　《象》曰：“匪其彭，无咎”，明辨晰也。
　　六五：厥（3）孚交如，威如，吉。
　　《象》曰：“厥孚交如”，信以发志也。威如之吉，易而无备也。
　　上九：自天佑之，吉，无不利。
0 a" }. J3 E5 P3 U6 ?! _# U& V　　《象》曰：《大有》上吉，自天佑也。
  w6 u$ C! o  _0 G+ U" ~( i/ m
: H# J, @& u3 I' o6 W生僻字注释：（1）【佑】读音：you，四声。意为：保佑。（2）【遏】读音：e，四声。意为：阻止，禁止。（3）【厥】读音：jue，二声。意为：其，他的，乃，才等。此处当为“其”意。


9 @% [) K" q( v坎宫：《坎为水》（六冲）  属水  坎上坎下
【本　　卦】
▄▄  ▄▄　兄弟戊子水　世
▄▄▄▄▄　官鬼戊戌土　　
▄▄  ▄▄　父母戊申金　　
▄▄  ▄▄　妻财戊午火　应
▄▄▄▄▄　官鬼戊辰土　　
& p  `$ q  `9 a# A4 _5 e3 S▄▄  ▄▄　子孙戊寅木　　
( z2 j) W3 q' o9 e" l船渡重滩之卦，
) ^3 F: z7 L( `9 X外虚中实之象。
8 ]$ z/ V# D. b3 M, f判曰：坎者，陷也。逢流则注，遇坎则止。出入艰难，随坎不已。阴愁伏匿（1），共相谋计，千里辞家，始免迍（2）否。
. l0 s3 N6 k# r( [
# M3 Z) x" a) \# }, U( o# q4 n2 Z虎易注：世身在初爻，月卦身为亥，不入卦。此卦父、兄、子、财、官六亲俱全。
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2 I+ r+ j/ U1 J9 J《易经》第二十九卦  坎  坎为水  坎上坎下  
2 P* {- x& f, {5 C; O　　坎：习坎：有孚，维心亨”行有尚。
" Z4 y; T( y! D5 L  `7 {    《彖》曰：“习坎”，重险也。水流而不盈，行险而不失其信。“维心亨”，乃以刚中也。“行有尚”，往有功也。天险，不可升也；地险，山川丘陵也；王公设险，以守其国。坎之时用大矣哉！
    《象》曰：水洊（3）至，习坎；君子以常德行，习教事。
" r8 g0 e+ A  o7 ~9 h* D+ O
    六爻断
$ E$ D6 Z. c) |　　初六：习坎，入于坎窞（4），凶。
　　《象》曰：习坎入坎，失道凶也。
　　九二：坎有险，求小得。
　  《象》曰：“求小得”，未出中也。
  　六三：来之坎坎，险且枕；入于坎窞，勿用。
　　《象》曰：“来之坎坎”，终无功也。
　　六四：樽（5）酒簋（6），贰用缶（7），纳约自牖（8），终无咎。
; t# G7 m3 `. {/ c  j! \+ N6 b* |6 L　　《象》曰：“樽酒簋，贰”，刚柔际也。
& Y* k' I4 A+ g( _/ S) Q; O　　九五：坎不盈，只既平，无咎。
& z5 Q7 i& r4 b" u) \3 }- Y8 j8 c　　《象》曰：“坎不盈”，中未大也。
　  上六：系用徽纆（9），寘（10）于丛棘，三岁不得，凶。
& A4 g4 l( Y; X* Y( d0 R3 h" i7 [, n　　《象》曰：上六失道，凶三岁也。

( a/ k5 F) J- c: @生僻字注释：（1）【匿】读音：ni，四声。意为：隐藏。（2）【迍】读音：zhun，一声。【迍邅】形容迟迟不进，困顿不得志。（3）【洊】读音：jian，四声。意为：再，仍。（4）【窞）读音：dan，四声。意为：坎中小坎，深坑。（5）【樽】读音：zun，一声。古代盛酒的器具。（6）【簋】读音：gui，三声。古代盛食物的器具。（7）【缶】读音：fou，三声。古代一种大肚子小口的瓦器，古代的一种瓦质的打击乐器。（8）【牖】读音：you，三声：意为：窗户。（9）【纆】读音：mo，四声。意为：绳索。（10）【寘】读音：zhi，四声。意为：放置。

% A9 u7 w' B: F4 F$ i
坎宫：《水泽节》（六合）  属水  坎上兑下
7 \3 O& W, K5 ~【本　　卦】
: L2 B( a1 j# V9 z. P- C# o▄▄  ▄▄　兄弟戊子水　　
% g  x, x! [8 ]+ F4 w▄▄▄▄▄　官鬼戊戌土　　
▄▄  ▄▄　父母戊申金　应
* c3 z9 d* Q% Q▄▄  ▄▄　官鬼丁丑土　　
▄▄▄▄▄　子孙丁卯木　　
▄▄▄▄▄　妻财丁巳火　世
# _. k0 W# V+ x4 ^+ I- I) f2 P7 e船行风横之卦，
: t5 n) O. O3 l7 f$ E& x7 k寒暑有节之象。
    判曰：节者，止也。天地得节，四时所成。节以制度，俭以丰盈。内忧外悦，不出户庭，于身谨节，无不康宁。
9 G  P0 _# Y; C" e; @
虎易注：世身在六爻，月卦身为子，在六爻。此卦父、兄、子、财、官六亲俱全。

4 q. I  p8 Y4 W# S+ P& [《易经》第六十卦  节  水泽节  坎上兑下  
' g' N4 S: B# y0 B3 b　　节：亨;苦节,不可贞。
9 I* ~4 W, R9 X, v( g1 q    《彖》曰：“节，亨”，刚柔分而刚得中。“苦节,不可贞”，其道穷也。说以行险，当位以节，中正以通。天地节而四时成;节以制度，不伤财，不害民。
; ]5 @% I- l& |  ~/ g    《象》曰：泽上有水，节；君子以制数度，议德行。

    六爻断：
2 s" U5 |* `/ d/ n3 b3 a　　初九：不出户庭，无咎。
　　《象》曰：“不出户庭”，知通塞也。
　　九二：不出门庭，凶。
　　《象》曰：“不出门庭，凶”，失时极也。
$ a9 A; P. }- K& ?6 {& I4 l　　六三：不节若，则嗟（1）若，无咎。
　　《象》曰：不节之嗟，又谁咎也？
　　六四：安节，亨。
8 E# s8 k' P3 \' K* g- q　　《象》曰：安节之亨，承上道也。
　　九五：甘节，吉。往有尚。
' q- B: E0 \; x: q　　《象》曰：甘节之吉，居位中也。
　　上六：苦节，贞凶，悔亡。
　　《象》曰：“苦节，贞凶”，其道穷也。
% ?" J8 j2 s0 L. q1 R$ Q
& K: W  r" n3 K6 E1 B生僻字注释：（1）【嗟】读音：jie，一声。意为：叹息。
2 Y4 f; Y: X& ]' _4 ]  A- Y+ N
! u9 V' W. d. O4 s2 x& z
" j- i! P( q( o: n3 r坎宫：《水雷屯》  属水  坎上震下
伏　　神　【本　　卦】
3 R0 T: y. }) e- t* w　　　　　　▄▄  ▄▄　兄弟戊子水　　
" G: z% Q: ]  d' C$ E. L" `0 g4 h　　　　　　▄▄▄▄▄　官鬼戊戌土　应
: j3 A6 z  L1 C; l　　　　　　▄▄  ▄▄　父母戊申金　　
妻财戊午火　▄▄  ▄▄　官鬼庚辰土　　
　　　　　　▄▄  ▄▄　子孙庚寅木　世
9 J8 j) P8 n& X8 L　　　　　　▄▄▄▄▄　兄弟庚子水　　
' M$ D: W: t  a' g3 _            龙居浅水之卦，
            万物始生之象。
    判曰：屯者，难也。象迍之时，动则难生，如常之事，先易后争。时方屯难，切忌远行，婚姻即吉，谋望不亨。
5 p! W: W! ]- ^& L( D0 C
虎易注：世身在三爻，月卦身为未，不入卦。妻财戊午火不入卦，伏藏在三爻官鬼庚辰土下。

7 G/ r) m' l, K3 ]7 |# r《易经》第三卦  屯  水雷屯  坎上震下
    屯：元亨，利贞。勿用有攸往，利建侯。
    《彖》曰：“屯”，刚柔始交而难生。动乎险中，大亨贞。雷雨之动满盈，天造草昧，宜建侯而不宁。
    《象》曰：云雷，屯；君子以经纶。

7 s9 t$ i& x' g4 a    六爻断：
3 I+ D+ o+ _% G4 p　　初九：磐（1）桓。利居贞，利建侯。
　　《象》曰：虽磐桓，志行正也。以贵下贱，大得民也。
1 k/ e& P( A7 n5 l8 N( e　　六二：屯如邅（2）如，乘马班如， 匪寇婚媾（3）；女子贞不字，十年乃字。
  {! [$ W/ P4 k4 V0 C. k　　《象》曰：六二之难，乘刚也。“十年乃字”，反常也。
0 _8 U; s" J1 ?8 }　　六三：即鹿无虞，惟入于林中，君子几，不如舍，往吝。
　　《象》曰：“即鹿无虞”，以从禽也。君子舍之，往吝，穷也。
3 P' L/ N1 R1 A  n　　六四：乘马班如，求婚媾，往吉，无不利。
" [3 B! U' C7 p7 p$ p# L& ?2 E　　《象》曰：求而往，明也。
　  九五：屯其膏。小，贞吉；大，贞凶。
　　《象》曰：“屯其膏”，施未光也。
: R4 X; g/ v, B3 K　　上六：乘马班如，泣血涟如。
　　《象》曰：“泣血涟如”，何可长也。

7 B4 a3 w/ w3 {0 y! G# ~$ ^7 \生僻字注释：（1）【磐】读音：pan，二声。意为：大石头。（2）【邅】读音：zhan，一声。【迍邅】形容迟迟不进，困顿不得志。（3）【媾】读音：gou，四声。意为：结为婚姻，交好。
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坎宫：《水火既济》  属水  坎上离下
伏　　神　【本　　卦】
2 {( {' S. A! u7 W3 J2 j9 S/ O) T　　　　　　▄▄  ▄▄　兄弟戊子水　应
- Y) s* L# {% N. B　　　　　　▄▄▄▄▄　官鬼戊戌土　　
8 B" Q8 A" A% M1 K) r) O　　　　　　▄▄  ▄▄　父母戊申金　　
: F3 o7 n+ P2 ~# p% X( h" V妻财戊午火　▄▄▄▄▄　兄弟己亥水　世
　　　　　　▄▄  ▄▄　官鬼己丑土　　
, k! W. |  {) B" b0 y0 r2 U7 U) {　　　　　　▄▄▄▄▄　子孙己卯木　　
7 d( ?2 Q3 R5 L, n" {/ h* Y9 [            舟楫济川之卦，
            阴阳配合之象。
    判曰：既济，合也。水火相遇，会合之义。往渡得船，成功必济。所求必从，所从必遂。斯不失时，谓之既济。
6 s$ Z! S3 w0 L( K5 @/ s1 d$ H
  J: f4 l4 y0 ~虎易注：世身在六爻，月卦身为寅，不入卦。妻财戊午火不入卦，伏藏在三爻兄弟己亥水下。
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) r7 C* g9 n/ {《易经》第六十三卦  既济  水火既济  坎上离下  
; K9 j1 d$ l' L" l" X$ Z  [6 L8 E　　既济：亨小，利贞。初吉，终乱。
% E0 m) ]% ^# @* b3 a' K) |% M    《彖》曰：“既济，亨”，小者亨也。“利贞”，刚柔正而位当也。“初吉”，柔得中也。终止则乱，其道穷也。
    《象》曰：水在火上，既济；君子以思患而预防之。
$ _, u- Y0 m. ?8 Q2 o$ W% i
    六爻断：
　　初九：曳（1）其轮，濡（2）其尾，无咎。
% L0 ]1 k+ y5 ?# a% j3 g# g) h　　《象》曰：“曳其轮”，义无咎也。
$ Z7 C' h7 z8 K5 ?; o　　六二：妇丧其茀（3），勿逐，七日得。
/ E0 N( w8 F  u+ X* O4 Y4 Q　　《象》曰：“七日得”，以中道也。
$ C& q4 g+ b1 K- X　　九三：高宗伐鬼方，三年克之，小人勿用。
　　《象》曰：“三年克之”，惫也。
& w, c! U5 g+ p9 x# y　　六四：繻（4）有衣袽（5），终日戒。
7 D/ x% a% B, |　　《象》曰：“终日戒”，有所疑也。
　　九五：东邻杀牛”，不如西邻之禴（6）祭，实受其福。
% |3 {1 J) ?2 X; Y% d　　《象》曰：“东邻杀牛”，不如西邻之时也。“实受其福”，吉大来也。
2 ]6 H& ~) k" R& \7 c. R　　上六：濡其首，厉。
8 |7 }5 c: _6 Y9 L　　《象》曰：“濡其首，厉”，何可久也。

7 ^( e4 f4 ~- i+ G6 @生僻字注释：（1）【曳】读音：ye，四声。意为：拖，拉，牵引。（2）【濡】读音：ru，二声。意为：沾上，沾湿，停留，迟滞。（3）【茀】读音：fu，二声。意为：福。（朱熹注为：“妇车之蔽”。一说为妇人头巾，或妇女发饰。帛易为“发”字。）（4）【繻】读音：xu，一声。意为：彩色的缯（缯是古代对丝织品的统称）。古时出入关卡的凭证，用帛制成。（5）【袽】读音：ru，二声。意为：破衣败絮。（6）【禴】读音：yue，四声。意为：夏天祭祀。
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; p. D. S2 s, N# s坎宫：《泽火革》  属水  兑上离下
5 J) J/ g0 u+ O9 [　伏　　神　【本　　卦】
　　　　　　▄▄  ▄▄　官鬼丁未土　　
　　　　　　▄▄▄▄▄　父母丁酉金　　
　　　　　　▄▄▄▄▄　兄弟丁亥水　世
9 `1 A& a" M- L4 i妻财戊午火　▄▄▄▄▄　兄弟己亥水　　
" N& B! I8 n4 x2 s5 V/ Z0 B　　　　　　▄▄  ▄▄　官鬼己丑土　　
　　　　　　▄▄▄▄▄　子孙己卯木　应
            豹变为虎之卦，
            改旧从新之象。
6 n: `: z* N8 y  ~# r    判曰：革者，改也。改故就新，变易之道。交易其所，君子豹变。时有不遇，并宜改革。守旧则凶，从新则吉。
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虎易注：世身在六爻，月卦身为卯，在初爻。妻财戊午火不入卦，伏藏在三爻兄弟己亥水下。  

7 ^8 m& o2 H' {+ ~; @8 a& X  \《易经》第四十九卦  革  泽火革  兑上离下　　
    革：己日乃孚，元亨，利贞，悔亡。
& \6 P( d5 \' H' w7 x1 y" V    《彖》曰：“革”，水火相息，二女同居，其志不相得，曰革。“己日乃孚”，革而信之。文明以说，大亨以正，革而当，其悔乃亡。天地革而四时成，汤武革命，顺乎天而应乎人。革之时义大矣哉！      
    《象》曰：泽中有火，革；君子以治历明时。

+ ^1 X$ G* v7 p2 m    六爻断：
　　初九：巩用黄牛之革。
$ d, u6 ?& o( w3 N$ n: ~. V　　《象》曰：巩用黄牛，不可以有为也。
, `$ A. A/ n+ _5 ~' r　　六二：己日乃革之，征吉，无咎。
　　《象》曰：己日革之，行有嘉也。
　　九三：征凶，贞厉；革言三就，有孚。
2 {5 A7 T) e% ]% K0 b　　《象》曰：“革言三就”，又何之矣。
" i! s- r  Y+ L# r　　九四：悔亡，有孚，改命，吉。
　　《象》曰：改命之吉，信志也。
　　九五：大人虎变，未占有孚。
) x1 O- V) E, S$ ?6 ~8 [　　《象》曰：“大人虎变”，其文炳也。
# d5 X! z8 R7 @. b& q　　上六：君子豹变，小人革面，征凶，居贞吉。
　　《象》曰：“君子豹变”，其文蔚（1）也。“小人革面”，顺以从君也。
# c1 T. L/ n  ~+ m9 Y9 K  Z
1 w3 ?3 g" H6 q+ F" u) ?生僻字注释：（1）【蔚】读音：wei，四声。意为：茂盛，盛大，有文采。
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( w+ g4 B0 J; k8 F2 {% \$ T  W坎宫：《雷火丰》  属水  震上离下
; V" K8 o* Y5 z0 V9 g6 e【本　　卦】
▄▄  ▄▄　官鬼庚戌土　　
▄▄  ▄▄　父母庚申金　世
▄▄▄▄▄　妻财庚午火　　
7 V! g/ K6 R8 T. A3 @▄▄▄▄▄　兄弟己亥水　　
" c0 ~! L) I1 C- {% C▄▄  ▄▄　官鬼己丑土　应
& x4 q# M! T: u0 J, ^7 u2 L' u▄▄▄▄▄　子孙己卯木　　
! R" |( i# H+ f1 h  G% P  ~日丽中天之卦，
; I  E9 v4 G$ F5 h0 v2 N# n背暗向明之象。
    判曰：丰者，大也。日中见斗，幽而不明，此事适大，隐映其形。水中见日，无所取呈。求财未得，事卒难明。

虎易注：世身在三爻，月卦身为戌，在六爻。此卦父、兄、子、财、官六亲俱全。

《易经》第五十五卦  丰  雷火丰  震上离下  
2 m; T- H' y3 x  w$ V, L8 |( Z　　丰：亨，王假之；勿忧，宜日中。
    《彖》曰：“丰”，大也。明以动，故丰。“王假之”，尚大也。“勿忧，宜日中”，宜照天下也。日中则昃（1），月盈则食，天地盈虚，与时消息，而况於人乎？况於鬼神乎？
( a2 Y3 H; k7 y2 \; E5 ^2 C    《象》曰：雷电皆至，丰；君子以折狱致刑。

    六爻断：
8 i1 \" W7 q! T7 \! P- b3 d. c　　初九：遇其配主，虽旬无咎，往有尚。
　　《象》曰：“虽旬无咎”，过旬灾也。
% g0 [, T1 O  F3 n- B/ h　　六二：丰其蔀（2），日中见斗；往得疑疾，有孚发若，吉。
; ^- j& r4 A! {' h　　《象》曰：“有孚发若”，信以发志也。
　　九三：丰其沛（3），日中见沫（4）；折其右肱（5），无咎。
　　《象》曰：“丰其沛”，不可大事也。“折其右肱”，终不可用也。
　　九四：丰其蔀，日中见斗；遇其夷主，吉。
　　《象》曰：“丰其蔀”，位不当也。“日中见斗”，幽不明也。“遇其夷主”，吉行也。
, m5 u0 F. c) n　　六五：来章，有庆誉，吉。
* a2 @( j  J6 |2 T3 ?　　《象》曰：六五之吉，有庆也。
　　上六：丰其屋，蔀其家，窥其户，阒（6）其无人，三岁不觌（7），凶。
  G- D) F. ~; I( z( R7 ]* n- I　　《象》曰：“丰其屋”，天际翔也。“窥其户，闃其无人”，自藏也。
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$ F% y: z  C# U4 x/ e" E生僻字注释：（1）【昃】读音：ze，四声。意为：太阳偏西。（2）【蔀】读音：bu，四声。意为：遮敝。（3）【沛】读音：pei，四声。意为：盛大，旺盛。（4）【沫】读音：mei，四声。朱熹注为小星。（5）【肱】读音：gong，一声。胳膊从肩到肘的部分，也泛指胳膊。（6）【阒】读音：qu，四声。形容没有声音。（7）【觌】读音：di，二声。意为：见。
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8 H% ?6 E7 r" h% x9 m坎宫：《地火明夷》（游魂）  属水  坤上离下
　伏　　神　【本　　卦】
! E/ I$ Y0 M  w5 H  _　　　　　　▄▄  ▄▄　父母癸酉金　　
; d/ E+ Y2 O; x. e　　　　　　▄▄  ▄▄　兄弟癸亥水　　
5 d$ w5 f& |# X7 x: P- V　　　　　　▄▄  ▄▄　官鬼癸丑土　世
6 t7 q$ ~) g# f" Y0 p: {/ y  e妻财戊午火　▄▄▄▄▄　兄弟己亥水　　
  x5 b/ {4 k2 @6 L: D; Y7 H8 c+ b　　　　　　▄▄  ▄▄　官鬼己丑土　　
7 Z$ h$ l  E% E: s7 |; `7 O3 t　　　　　　▄▄▄▄▄　子孙己卯木　应
            凤凰垂翼之卦，
( _7 F6 x: |( K( l, M9 q2 z            出明入暗之象。
    判曰：明夷者，伤也。火入地中，掩伤明德。君子在厄，三日不食。文王之难，困于丛棘(1)。百凡谋望，且宜止息。

- g, E" ]6 h. u. L虎易注：世身在二爻，月卦身为酉，在六爻。妻财戊午火不入卦，伏藏在三爻兄弟己亥水下。

《易经》第三十六卦  明夷  地火明夷  坤上离下 　　
1 P( s# U( o: w9 v    明夷：利艰贞。
: ~- C+ w1 |9 Y# A( L' R4 M    《彖》曰：明入地中，明夷；内文明而外柔顺，以蒙大难，文王以之。“利艰贞”，晦（2）其明也；内难而能正其志，箕子以之。
. c: T2 J  N1 P    《象》曰：明入地中，明夷；君子以莅（3）众，用晦而明。

- f* T  J% m3 m" j- i' B* L    六爻断：
　　初九：明夷于飞，垂其翼。君子于行，三日不食。有攸往，主人有言。
9 I, s! a! A7 a+ |$ G) Y% |* e; u　　《象》曰：“君子于行”，义不食也。
　　六二：明夷。夷于左股，用拯（4）马壮，吉。
- \' ~; H% `3 M1 F) j) }  Q　　《象》曰：六二之吉，顺以则也。
3 [9 Z8 l0 [# \2 [　　九三：明夷于南狩（5），得其大首，不可疾贞。
　　《象》曰：南狩之志，乃大得也。
　　六四：入于左腹，获明夷之心，于出门庭。
　　《象》曰：“入于左腹”，获心意也。
　　六五：箕子之明夷，利贞。
( ~$ R2 n  r$ `! {9 w　　《象》曰：箕子之贞，明不可息也。
　　上六：不明晦，初登于天，后入于地。
　　《象》曰：“初登于天”，照四国也。“后入于地”，失则也。
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生僻字注释：（1）【棘】读音：ji，二声。意为：刺，扎，也泛指有刺的草木。（2）【晦】读音：hui，四声。意为：昏暗，不明显，隐藏。（3）【莅】读音：li，四声。意为：到。（4）【拯】读音：zheng，三声。意为：救。（5）【狩】读音：shou，四声。意为：打猎。
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坎宫：《地水师》（归魂）  属水  坤上坎下
【本　　卦】
▄▄  ▄▄　父母癸酉金　应
▄▄  ▄▄　兄弟癸亥水　　
5 M7 M3 U, d8 t: k6 C▄▄  ▄▄　官鬼癸丑土　　
" G! T2 Z* f/ @; {▄▄  ▄▄　妻财戊午火　世
6 k8 P: G/ W! N3 k$ z▄▄▄▄▄　官鬼戊辰土　　
1 k: w- t- Y5 F% ~( ]! v0 ~▄▄  ▄▄　子孙戊寅木　　
天马出群之卦，
以寡伏众之象。
# K6 N& ~& @, x    判曰：师者，众也。独行越师，最不宜动。君子有命，小人勿用。共相克伐，政道成讼。

虎易注：世身在初爻，月卦身为申，不入卦。此卦父、兄、子、财、官六亲俱全。

《易经》第七卦  师  地水师  坤上坎下 　　
9 k% `6 X# x% \( t    师：贞，丈人吉，无咎。
    《彖》曰：“师”，众也。“贞，”正也。能以众正，可以王矣。刚中而应，行险而顺，以此毒天下而民从之，吉又何咎矣！
    《象》曰：地中有水，师；君子以容民畜众。
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    六爻断：
　　初六：师出以律，否臧（1）凶。
　　《象》曰：“师出以律”，失律凶也。
　　九二：在师中，吉，无咎。王三锡命。
　　《象》曰：“在师中，吉”，承天宠（2）也。“王三锡命”，怀万邦也。
　　六三：师或舆尸，凶。
　　《象》曰：“师或舆尸”，大无功也。
　　六四：师左次，无咎。
　　《象》曰：左次无咎，未失常也。
　　六五：田有禽，利执言，无咎。长子帅师，弟子舆尸，贞凶。
　　《象》曰：“长子帅师”，以中行也。弟子舆师，使不当也。
　　上六：大君有命，开国承家；小人勿用。
& ?2 `  L4 o9 G, _( C$ N0 n　　《象》曰：“大君有命”，以正功也。“小人勿用”，必乱邦也。
5 b8 T1 @9 ~( Y; u$ z7 b
生僻字注释：（1）【臧】读音：zang，一声。意同：藏。（2）【宠】读音：chong，三声。意为：偏爱，宠爱。

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艮宫：《艮为山》（六冲）  属土  艮上艮下
【本　　卦】
& u- i" U. {( P- i▄▄▄▄▄　官鬼丙寅木　世
▄▄  ▄▄　妻财丙子水　　
+ \* \  y3 \! F3 |- n6 ]. U▄▄  ▄▄　兄弟丙戌土　　
5 y) e' o- U$ E▄▄▄▄▄　子孙丙申金　应
: t4 ^6 h# C! D▄▄  ▄▄　父母丙午火　　
▄▄  ▄▄　兄弟丙辰土　　
游鱼避网之卦，
积小成高之象。
5 ?+ }' r6 `! v) X5 K+ t7 h    判曰：艮者，止也。纯艮危危，安静无亏。时止则止，时移则移。钱财散失，失在小儿，寻求不得，东北宜之。
. [% s9 ~4 u$ i1 Z5 `" Q
虎易注：世身在三爻，月卦身为巳，不入卦。此卦父、兄、子、财、官六亲俱全。

《易经》第五十二卦  艮  艮为山  艮上艮下  
" o) n* Q6 o7 B* n( M8 |　　艮：艮其背，不获其身;行其庭，不见其人，无咎。
    《彖》曰：“艮”，止也。时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明。“艮其止”，止其所也。上下敌应，不相与也。是以“不获其身，行其庭，不见其人，无咎”也。
9 T! l4 U4 |9 t2 E' S; T    《象》曰：兼山，艮；君子以思不出其位。
0 X, z) O; i( H+ A
: p8 z- y$ m9 Z5 x& A( B: @    六爻断：
　　初六：艮其趾，无咎，利永贞。
　　《象》曰：“艮其趾”，未失正也。
8 h0 N, U3 s+ L' D　　六二：艮其腓（1），不拯其随，其心不快。
" M) R. p! f( n　　《象》曰：“不拯其随”，未退听也。
0 t; P. x! o! _8 S4 ?# g　　九三：艮其限，列其夤（2），厉熏心。
　　《象》曰：“艮其限”，危熏心也。
# w1 b: R. H( j　　六四：艮其身，无咎。
: U+ ^# Z9 _3 Q; Q　　《象》曰：“艮其身”，止诸躬（3）也。
2 H9 R8 r+ K0 ]! x　　六五：艮其辅，言有序，悔亡。
5 c4 }' \- `& B: ]0 W1 z* I　　《象》曰：“艮其辅”，以中正也。
) [9 F7 `  }! S) l6 H; l　　上九：敦艮，吉。
　　《象》曰：敦艮之吉，以厚终也。

生僻字注释：（1）【腓】读音：fei，二声。意为：腿肚子。（2）【夤】读音：yin，二声。意为：敬畏，深。朱熹注为膂（脊骨）。（3）【躬】读音：gong，一声。意为：弯下身体。

0 o% E' d5 q" d  ?: O# S
艮宫：《山火贲》  属土  艮上离下
1 r" D9 t1 j, |! G9 J4 f# l　伏　　神　【本　　卦】
　　　　　　▄▄▄▄▄　官鬼丙寅木　　
　　　　　　▄▄  ▄▄　妻财丙子水　　
　　　　　　▄▄  ▄▄　兄弟丙戌土　应
子孙丙申金　▄▄▄▄▄　妻财己亥水　　
父母丙午火　▄▄  ▄▄　兄弟己丑土　　
# u* ]' l; A8 M0 g5 Q  z　　　　　　▄▄▄▄▄　官鬼己卯木　世
            猛虎负嵎（1）之卦，
            光明通泰之象。
- {6 T6 z$ ^. ]& G( G    判曰：贲者，饰也。光彩烜（2）赫，火色含丹，文章交错，应杂其间，进退荣益，束帛（3）戋戋（4）。

0 h0 y2 q- H; C- \6 _虎易注：世身在四爻，月卦身为子，在五爻。父母丙午火不入卦，伏藏在二爻兄弟己丑土下。子孙丙申金不入卦，伏藏在三爻妻财己亥水下。
+ [* [% O2 Z% d7 g" L: c
% ?2 t% u# d5 q' [《易经》第二十二卦  贲  山火贲  艮上离下 　　
    贲：亨。小利有攸往。
' V' o9 T1 }1 ]4 Z8 N- ~    《彖》曰：“贲，亨”，柔来而文刚，故“亨”。分刚上而文柔，故“小利有攸往”。天文也。文明以止，人文也。观乎天文以察时变，观乎人文以化成天下。
    《象》曰：山下有火，贲；君子以明庶政，无敢折狱。

    六爻断：
, S4 ?3 g8 h: D* U; [　　初九：贲其趾，舍车而徒。
7 M5 d. L& O+ K　　《象》曰：“舍车而徒”，义弗乘也。
　　六二：贲其须。
　  《象》曰：“贲其须”，与上兴也。
　　九三：贲如濡如，永贞吉。
　　《象》曰：永贞之吉，终莫之陵也。
　　六四：贲如皤（5）如，白马翰如，匪寇，婚媾。
$ Z0 k- @( C3 Z6 Z. Y　　《象》曰：六四，当位疑也。“匪寇，婚媾”，终无尤也。
( I, {* r. ~) _+ y# [& \　　六五：贲于丘园，束帛戋戋，吝，终吉。
　　《象》曰：六五之吉，有喜也。
% a7 M: n' x3 w　　上九：白贲，无咎。
1 o" G8 a' J4 B# ~* g3 l/ L7 h　　《象》曰：“白贲，无咎”，上得志也。

生僻字注释：（1）【嵎】读音：yu，二声。意为：山弯，角落。（2）【烜】读音：xuan，三声。意为：盛大。（3）【帛】读音：bo，二声，意为：丝织物。（4）【戋】读音：jian，一声。意为：少，细微。朱熹注【戋戋】为浅小之意。（5）【皤】读音：po，二声。意为：白色。
& v7 J; [/ k" v" \6 \# \1 `( O

艮宫：《山天大畜》  属土  艮上乾下
　伏　　神　【本　　卦】
& T% r+ ]5 `* P　　　　　　▄▄▄▄▄　官鬼丙寅木　　
　　　　　　▄▄  ▄▄　妻财丙子水　应
　　　　　　▄▄  ▄▄　兄弟丙戌土　　
* q* u3 J& R/ a) o# O  a8 N' z子孙丙申金　▄▄▄▄▄　兄弟甲辰土　　
# M1 U& U' j4 d! S0 ^父母丙午火　▄▄▄▄▄　官鬼甲寅木　世
　　　　　　▄▄▄▄▄　妻财甲子水　　
2 E7 p" p: l+ n( N; X' A            积小成高之卦，
- l% p5 D' q8 o            龙潜大壑（1）之象。
    判曰：大畜者，聚也。刚健笃（2）实，积聚丰隆。居官食禄，建立其功。论讼有益。道理亨通。利涉大川，后吉先凶。

) g7 E  a. ]; P虎易注：世身在三爻，月卦身为丑，不入卦。父母丙午火不入卦，伏藏在二爻官鬼甲寅木下。子孙丙申金不入卦，伏藏在三爻兄弟甲辰土下。
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% Q! H- g! [$ [" C  G' P6 ~" F《易经》第二十六卦  大畜  山天大畜  艮上乾下
" b% d  Z6 K' [. }! B' c1 V+ w    大畜：利贞。不家食，吉，利涉大川。
- a7 o6 g- g$ y) _) I    《彖》曰：“大畜”，刚健笃实辉光，日新其德。刚上而尚贤，能止健，大正也。“不家食，吉”，养贤也。“利涉大川”，应乎天也。
; H. K% j& T8 S. E; B5 v8 g    《象》曰：天在山中，大畜；君子以多识前言往行，以畜其德。

, @( s9 `  q6 c    六爻断：
4 v- n) [. a! S6 h　　初九：有厉，利已。
　　《象》曰：“有厉，利已”，不犯灾也。
　　九二：舆说輹（3）。
　  《象》曰：“舆说辐”，中无尤也。
# y% `7 y" S  [　　九三：良马逐，利艰贞，曰闲舆卫。利有攸往。
( _- q9 ~+ ?& }, {- e5 v# j) I　　《象》曰：“利有攸往”，上合志也。
3 G9 t( q3 [3 b: X　　六四：童牛之牿（4），元吉。
　　《象》曰：六四“元吉”，有喜也。
1 ]4 J7 _8 Z" P9 Y4 c　　六五：豮（5）豕（6）之牙，吉。
　　《象》曰：六五之“吉”，有庆也。
　　上九：何天之衢（7），亨。
　　《象》曰：“何天之衢”，道大行也。
4 ^" h- E8 S% A6 H* L' W$ f
# g) o7 x% {; j( b生僻字注释：（1）【壑】读音：he，四声。意为：山沟或大水坑。（2）【笃】读音：du，三声。意为：忠实。（3）【輹】读音：fu，四声。意为：车轴缚也。（4）【牯】读音：gu，四声。意为：绑在牛角上，使牛不能顶人的横木。（5）【豮】读音：fen，二声。意为：雄性的牲畜。（6）【豕】读音：shi，三声。意为：猪。（7）【衢】读音：qu，二声。意为：大路。
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艮宫：《山泽损》  属土  艮上兑下
5 i8 {7 e7 b4 A8 u- R0 A　伏　　神　【本　　卦】
/ I% v) |* ?% u$ M　　　　　　▄▄▄▄▄　官鬼丙寅木　应
　　　　　　▄▄  ▄▄　妻财丙子水　　
. H4 \+ c# @+ S" @* E/ s( w' [　　　　　　▄▄  ▄▄　兄弟丙戌土　　
子孙丙申金　▄▄  ▄▄　兄弟丁丑土　世
　　　　　　▄▄▄▄▄　官鬼丁卯木　　
% Q7 X/ [( h0 P; d. u' Q3 g　　　　　　▄▄▄▄▄　父母丁巳火　　
* V! R* w5 Y* }. F5 T7 x# K            凿石见玉之卦，
            握土为山之象。
    判曰：损者，益也。损上益下，后易先难。本非走失，事主忧官。必损而已，何以为安。

虎易注：世身在二爻，月卦身为申，不入卦。子孙丙申金不入卦，伏藏在三爻兄弟丁丑土下。
" _  q  a' W0 U! C, W* l
《易经》第四十一卦  损  山泽损  艮上兑下  
　　损：有孚，元吉、无咎、可贞，利有攸往。曷（1）之用？二簋可用享。
    《彖》曰：“损”，损下益上，其道上行。损而有孚，元吉，无咎，可贞，利有攸往。曷之用？ 二簋可用享。二簋应有时。损刚益柔有时；损益盈虚，与时偕行。
    《象》曰：山下有泽，损；君子以惩忿（2）窒（3）欲。

    六爻断：
" C6 R! v. [; i: x　　初九：已事遄（4）往，无咎；酌损之。
　　《象》曰：“已事遄往”，尚合志也。
　　九二：利贞，征凶；弗损益之。
$ ?8 w3 O# l# Z' @, Z8 L! U! [　　《象》曰：九二“利贞”，中以为志也。
　　六三：三人行，则损一人；一人行，则得其友。
; V* F$ P% Q% r/ Y: a+ J　　《象》曰：一人行，三则疑也。
　　六四：损其疾，使遄有喜，无咎。
* G  u: H; \+ a  S1 D  U- `　　《象》曰：“损其疾”，亦可喜也。
　　六五：或益之十朋之龟，弗克违，元吉。
　　《象》曰：六五“元吉”，自上佑也。
$ ]8 X+ x; K: J4 [' Y( q, D) n　　上九：弗损益之，无咎，贞吉，利有攸往，得臣无家。
7 x2 A$ Z' T7 C4 b& _8 _　　《象》曰：“弗损益之”，大得志也。

$ h. I8 k3 X, Z3 L6 T( D3 _. ^9 t生僻字注释：（1）【曷】读音：he，二声。意为：怎么，何时。（2）【忿】读音：fen，四声。意同：愤。（3）【窒】读音：zhi，四声。意为：阻塞不通。（4）【遄】读音：chuan，二声。意为：迅速地。
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+ A3 P0 h1 ], a) C0 u& g6 J9 M1 J* B艮宫：《火泽睽》  属土  离上兑下
伏　　神　【本　　卦】
　　　　　　▄▄▄▄▄　父母己巳火　　
妻财丙子水　▄▄  ▄▄　兄弟己未土　　
　　　　　　▄▄▄▄▄　子孙己酉金　世
　　　　　　▄▄  ▄▄　兄弟丁丑土　　
' Y! U4 G* l# Y2 m　　　　　　▄▄▄▄▄　官鬼丁卯木　　
　　　　　　▄▄▄▄▄　父母丁巳火　应
            猛虎陷井之卦，
            二女同居之象。
* v2 J" W" f: L" e4 n    判曰：睽者，背也。志不相得，作事乖违。口舌相伴，财散人离。病者难瘥（1），行者不归。
' F/ n" t$ m4 }- r6 j
虎易注：世身在四爻，月卦身为卯，在二爻。妻财丙子水不入卦，伏藏在五爻兄弟己未土下。
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《易经》第三十八卦  睽  火泽睽  离上兑下  
　　睽：小事吉。
$ O3 V/ n8 g( c5 ~# r    《彖》曰：“睽”，火动而上，泽动而下，二女同居，其志不同行；说而丽乎明，柔进而上行，得中而应乎刚，是以小事吉。天地睽而其事同也，男女睽而其志通也，万物睽而其事类也。睽之时用大矣哉！
9 t3 h( \3 c/ o5 y' |( g% ]" H    《象》曰：上火下泽，睽；君子以同而异。
6 ?0 J! v& }, r8 @
    六爻断：
　　初九：悔亡。丧马勿逐，自复。见恶人，无咎。
　　《象》曰：“见恶人”，以辟咎也。
/ d" Y, p0 V. u2 l　　九二：遇主于巷，无咎。
9 C: n; D8 Q- h  w* m( X9 u9 W: I　　《象》曰：“遇主于巷”，未失道也。
+ |* t! d- {. l/ z/ B" O　　六三：见舆曳，其牛掣（2）；其人天且劓（3），无初有终。
$ @6 c9 \2 h0 R7 O" e; r1 @' h4 v　　《象》曰：“见舆曳”，位不当也。“无初有终”，遇刚也。
' @& m. e) y, L: s% T$ @　　九四：睽孤；遇元夫，交孚，厉无咎。
- g# m; `, V/ o, L8 y　　《象》曰：交孚无咎，志行也。
3 c$ f3 {0 @) a# I7 I5 K2 @1 h　　六五：悔亡，厥宗噬肤，往何咎？
　　《象》曰：“厥宗噬肤”，往有庆也。
　　上九：睽孤；见豕负涂，载鬼一车；先张之弧，后说之弧；匪寇婚媾。往遇雨则吉。
　　《象》曰：遇雨之吉，群疑亡也。
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生僻字注释：（1）【瘥】读音：chai，四声。意为：病愈。（2）【掣】读音：che，四声。意为：拽拉，抽，一闪而过。（3）【劓】读音：yi，四声。意为：古代割掉鼻子的酷刑。

8 `7 [) K2 o& |( r6 d5 v+ `0 q
艮宫：《天泽履》  属土  乾上兑下 　
- U2 ^7 X' c6 O+ K4 Y 伏　　神　【本　　卦】
" N: k4 {, s( W, o% R! e) \* I　　　　　　▄▄▄▄▄　兄弟壬戌土　　
妻财丙子水　▄▄▄▄▄　子孙壬申金　世
　　　　　　▄▄▄▄▄　父母壬午火　　
　　　　　　▄▄  ▄▄　兄弟丁丑土　　
* e* L6 C+ Y4 z7 P　　　　　　▄▄▄▄▄　官鬼丁卯木　应
　　　　　　▄▄▄▄▄　父母丁巳火　　
            如履虎尾之卦，
            安中防危之象。
/ H: u( b. }) s1 I* [7 J/ C    判曰：履者，礼也。如履虎尾，防虑宜深。坚冰之患，戒慎兢兢。安中防危，忧中望喜。眇（1）而能视，跛（2）而能履。

虎易注：世身在三爻，月卦身为辰，不入卦。妻财丙子水不入卦，伏藏在五爻子孙壬申金下。

《易经》第十卦  履  天泽履  乾上兑下 　　
5 X. C$ m8 I! K    履：履虎尾，不咥（3）人，亨。
) u) D0 e! |: G    《彖》曰：履，柔履刚也。说而应乎乾，是以“履虎尾，不咥人，亨。”刚中正，履帝位而不疚（4），光明也。
& `2 @0 q; O8 q0 g7 ^: F    《象》曰：上天下泽，履；君子以辨上下，安民志。
/ @' p, |3 y+ ~3 R
2 Q  y9 V2 g- J, F0 f# f    六爻断：
　　初九：素履，往无咎。
* p2 `- X! X; R6 I, u7 U　　《象》曰：素履之往，独行愿也。
　　九二：履道坦坦，幽人贞吉。
　　《象》曰：“幽人贞吉”，中不自乱也。
9 X+ H  y% A2 T" N1 b　　六三：眇能视，跛能履。履虎尾，咥人，凶。武人为于大君。
　　《象》曰：“眇能视”，不足以有明也。“跛能履”，不足以与行也。咥人之凶，位不当也。“武人为于大君”，志刚也。
　　九四：履虎尾，愬愬（5），终吉。
　　《象》曰：“愬愬，终吉”，志行也。
. b  u, |  O, L+ S6 N  n　　九五：夬履，贞厉。
　　《象》曰：“夬履，贞厉”，位正当也。
+ T8 I: x" Y; h　　上九：视履考祥，其旋元吉。
　　《象》曰：元吉在上，大有庆也。
% C0 n$ K; N5 ?6 H# n
5 }% c; o3 J6 I5 V生僻字注释：（1）【眇】读音：miao，三声。原指一只眼睛瞎，后来也指两只眼睛瞎。（2）【跛】读音：bo，三声。意为：腿或脚有毛病。（3）【咥】读音：die，二声。意为：咬。（4）【疚】读音：jiu，四声。意为：对自己的错误感到内心痛苦。（5）【愬】读音：se，四声。意为：惊惧。

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艮宫：《风泽中孚》（游魂）  属土  巽上兑下
伏　　神　【本　　卦】
　　　　　　▄▄▄▄▄　官鬼辛卯木　　
, j. \3 h: J- U- |  `妻财丙子水　▄▄▄▄▄　父母辛巳火　　
　　　　　　▄▄  ▄▄　兄弟辛未土　世
子孙丙申金　▄▄  ▄▄　兄弟丁丑土　　
+ r- H8 @/ P6 z8 M9 p3 l8 \7 W& n　　　　　　▄▄▄▄▄　官鬼丁卯木　　
　　　　　　▄▄▄▄▄　父母丁巳火　应
' V. Z! z: P: e1 ^; S            鹤鸣子和之卦，
4 {) @, z& h! |5 B0 k8 r            事有定期之象。
+ ?; n* L+ N5 ~; B2 [7 s& j8 A    判曰：中孚，信也。天地养育，万物安居，泽被草木，信及豚（1）鱼。利涉大川，厄难消除。

虎易注：世身在二爻，月卦身为酉，不入卦。子孙丙申金不入卦，伏藏在三爻兄弟丁丑土下。妻财丙子水不入卦，伏藏在五爻父母辛巳火下。　　

1 y3 k& i" x2 h" ?8 h5 v《易经》第六十一卦  中孚  风泽中孚  巽上兑下  
　　中孚：豚鱼吉，利涉大川，利贞。
    《彖》曰：“中孚”，柔在内而刚得中，说而巽，孚乃化邦也。“豚鱼吉”，信及豚鱼也。“利涉大川”，乘木舟虚也。中孚以利贞，乃应乎天也。
    《象》曰：泽上有风，中孚；君子以议狱缓死。
; P) k  n1 H& p/ ]/ ^
/ R% x6 `9 ]( n* l7 T4 _    六爻断：
　　初九：虞（2）吉，有他，不燕。
　　《象》曰：初九“虞吉”，志未变也。
　　九二：鸣鹤在阴，其子和之。我有好爵，吾与尔靡（3）之。
　　《象》曰：“其子和之”，中心愿也。
　　六三：得敌，或鼓或罢，或泣或歌。
* |2 |0 M1 m& Q- R' H# t8 n% y　　《象》曰：“或鼓或罢”，位不当也。
　　六四：月几望，马匹亡，无咎。
　　《象》曰：“马匹亡”，绝类上也。
　　九五：有孚挛（4）如，无咎。
　　《象》曰：“有孚挛如”，位正当也。
8 U) V& k  p- o# @% ]! F8 n0 O　　上九：翰音登于天，贞凶。
　　《象》曰：“翰音登于天”，何可长也！

; }% z8 U' J! p. @生僻字注释：（1）【豚】读音：tun，二声。意为：小猪，也泛指猪。（2）【虞】读音：yu，二声。意为：猜测，预料，忧虑，欺骗。（3）【靡】读音：mi，二声。意为：浪费，细腻，无。（4）【挛】读音：luan，二声。意为：双生，连在一起。　　
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艮宫：《风山渐》（归魂）  属土  巽上艮下
伏　　神　【本　　卦】
　　　　　　▄▄▄▄▄　官鬼辛卯木　应
妻财丙子水　▄▄▄▄▄　父母辛巳火　　
　　　　　　▄▄  ▄▄　兄弟辛未土　　
9 k! T8 F( d! f5 b' g$ W! X　　　　　　▄▄▄▄▄　子孙丙申金　世
　　　　　　▄▄  ▄▄　父母丙午火　　
　　　　　　▄▄  ▄▄　兄弟丙辰土　　
- D! X1 d2 T2 |! A1 u            高山植木之卦，
2 b: E% r* d# }  ?- k) P            积小成大之象。
% ~) W$ i/ S" G) _* e9 A. Q    判曰：渐者，进也。渐进之义，动静皆宜。食无求饱，款曲施为，婚姻和合，行人将归。
7 S: `; z1 K$ H. }- H! @% ~
虎易注：世身在三爻，月卦身为寅，不入卦。妻财丙子水不入卦，伏藏在五爻父母辛巳火下。　

+ ]. I# ^' c. B- a! E$ l# C7 H《易经》第五十三卦  渐  风山渐  巽上艮下  
　　渐：女归吉，利贞。
    《彖》曰：渐之进也，女归吉也。进得位，往有功也；进以正，可以正邦也。其位，刚得中也。止而巽，动不穷也。
" A$ f6 h3 ?" [3 q7 u" c6 l5 w    《象》曰：山上有木，渐；君子以居贤德善俗。
1 A  t* j: J2 |. M7 P0 g
9 e- M$ d6 V. Y% D4 f' e" d/ r' b& j    六爻断：
' y/ {  k2 [3 a% P　　初六：鸿渐于干；小子厉，有言，无咎。
　　《象》曰：小子之厉，义无咎也。
  C, [# I) P- g7 }' ?; I　　六二：鸿渐于磐；饮食衎衎（1），吉。
  x- w) C8 Y5 _8 s　　《象》曰：“饮食衎衎”，不素饱也。
! f! w, i+ \' j  H　　九三：鸿渐于陆；夫征不复，妇孕不育，凶；利御寇。
　　《象》曰：“夫征不复”，离群丑也。“妇孕不育”，失其道也。利用御寇，顺相保也。
　　六四：鸿渐于木，或得其桷（2），无咎。
　　《象》曰：“或得其桷”，顺以巽也。
8 \1 Q  k5 v/ d7 w6 W6 P' N1 Q　　九五：鸿渐于陵；妇三岁不孕，终莫之胜，吉。
　　《象》曰：“终莫之胜，吉”，得所愿也。
　　上九：鸿渐于陆；其羽可用为仪，吉。
+ _# I+ }3 S, F/ S4 S　　《象》曰：“其羽可用为仪，吉”，不可乱也。
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生僻字注释：（1）【衎】读音：kan，四声。意为：快乐，刚直。（2）【桷】读音：jue，二声。意为：方形的椽（chuan，二声。）子。

( Z0 J, M  L$ C3 u: _! N
% i8 ?- G8 k) s9 J, m6 z+ n震宫：《震为雷》（六冲）  属木  震上震下
【本　　卦】
3 L7 T5 X6 A( ?* l) W3 p6 n▄▄  ▄▄　妻财庚戌土　世
+ S6 \  ]9 x; w/ R. L: c▄▄  ▄▄　官鬼庚申金　　
$ G, S: ~. D- I+ p5 J2 b) J▄▄▄▄▄　子孙庚午火　　
▄▄  ▄▄　妻财庚辰土　应
▄▄  ▄▄　兄弟庚寅木　　
, D7 |8 _, m  Y2 f: P) p▄▄▄▄▄　父母庚子水　　
震惊百里之卦，
; ^. M' P7 t$ A* I0 |有声无形之象。
9 U2 Y7 N" m# G    判曰：震者，动也。重雷发响，百里飞声，无事之者，愕(1)然而惊。求谋和遂，官爵难成。空闻其响，不见其形。
4 v" n- k: Z) i5 N  y5 I4 l$ [+ f
虎易注：世身在五爻，月卦身为亥，不入卦。此卦父、兄、子、财、官六亲俱全。

5 a! k# w" b% b4 Q《易经》第五十一卦  震  震为雷  震上震下  
　　震：亨。震来虩虩（2），笑言哑哑。震惊百里，不丧匕鬯（3）。
    《彖》曰：“震”，亨。“震来虩虩”，恐致福也。“笑言哑哑，”后有则也。“震惊百里”，惊远而惧迩（4）也；出，可以守宗庙社稷，以为祭主也。
2 v/ r) a& @- z3 r% V    《象》曰：洊雷，震；君子以恐惧修省（此处读xin，三声。）。
4 d3 n# w) y6 D2 e% m, Y& m2 n! A5 V
' P4 e- W4 [; |    六爻断：
　　初九：震来虩虩，后笑言哑哑，吉。
) p% B$ P2 U% J) x' P; i　　《象》曰：“震来虩虩”，恐致福也。“笑言哑哑”，后有则也。
" Z9 F2 s8 H: F/ u9 E" A/ P　　六二：震来，厉；亿丧贝，跻（5）于九陵，勿逐，七日得。
6 X) Y/ l9 E2 W2 Y, P　　《象》曰：“震来，厉”，乘刚也。
5 ^! U# z2 F7 k　　六三：震苏苏，震行无眚（6）。
1 \/ D7 \, t( t3 z　　《象》曰：“震苏苏”，位不当也。
　　九四：震遂泥。
　　《象》曰：“震遂泥”，未光也。
' _0 J# Z2 B2 n0 T* f; ^' T　　六五：震往来，厉；亿无丧，有事。
# I& a& s8 S2 p　　《象》曰：“震往来，厉”，危行也。其事在中，大无丧也。
　　上六：震索索，视矍矍（7），征凶。震不于其躬，于其邻，无咎。婚媾有言。
　　《象》曰：“震索索”，中未得也。虽凶无咎，畏邻戒也。  

! p' e. B+ Z$ J$ z生僻字注释：（1）【愕】读音：e，四声。意为：惊讶，发楞。（2）【虩】读音：xi，四声。形容恐惧。（3）【鬯】读音：chang，四声。意为：古代祭祀用的一种酒。（4）【迩】读音：er，三声。意为：近。（5）【跻】读音：ji，一声。意为：登，上升。（6）【眚】读音：sheng，三声。意为：灾异，过错。（7）【矍】读音：jue，二声。意为：惊视的样子。
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震宫：《雷地豫》（六合） 属木  震上坤下
9 h9 c. Z) G: j 伏　　神　【本　　卦】
- w5 R5 K( w. U　　　　　　▄▄  ▄▄　妻财庚戌土　　
; g( q" U4 t4 r' v7 a　　　　　　▄▄  ▄▄　官鬼庚申金　　
　　　　　　▄▄▄▄▄　子孙庚午火　应
8 h" K/ W3 |+ l' u1 o3 Z　　　　　　▄▄  ▄▄　兄弟乙卯木　　
　　　　　　▄▄  ▄▄　子孙乙巳火　　
& ?8 w! e8 k  L父母庚子水　▄▄  ▄▄　妻财乙未土　世
            鸾（1）凤生雏（2）之卦，
: _2 ~- N5 {8 G8 r            万物发荣之象。
    判曰：豫者，悦也。雷出于地，开蛰鼓翼，天地顺动。日时不忒。先王制礼，殷荐崇德。凡事无疑，上下悦怿（3）。
9 h) c: e* Z7 g- c& z! f7 u$ z
虎易注：世身在二爻，月卦身为午，在四爻。父母庚子水不入卦，伏藏在初爻妻财乙未土下。
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《易经》第十六卦  豫  雷地豫  震上坤下  
　　豫：利建侯行师。
    《彖》曰：“豫”，刚应而志行，顺以动，豫。豫顺以动，故天地如之，而况建侯行师乎？天地以顺动，故日月不过，而四时不忒；圣人以顺动，则刑罚清而民服。豫之时义大矣哉！
8 B3 ]8 u0 k# X( u- ?    《象》曰：雷出地奋，豫。先王以作乐崇德，殷荐之上帝，以配祖考。
3 M& |$ `" S" t
    六爻断：
( N/ O2 q# `4 z" o　　初六：鸣豫，凶。
　　《象》曰：初六“鸣豫”，志穷凶也。
　　六二：介于石，不终日，贞吉。
　  《象》曰：“不终日，贞吉”，以中正也。
& O; J. ^) y& q' z  f6 w3 U/ H$ A6 e　　六三：盱（4）豫悔。迟有悔。
. c4 v& r4 F* q* E　　《象》曰：盱豫有悔，位不当也。
　　九四：由豫，大有得。勿疑。朋盍（5）簪（6）。
. W  q9 C0 j( J% Z　　《象》曰：“由豫，大有得”，志大行也。
6 ~/ f$ i5 w, L1 A$ d　　六五：贞疾，恒不死。
　　《象》曰：六五“贞疾”，乘刚也。“恒不死”，中未亡也。
　　上六：冥（7）豫，成有渝，无咎。
7 r, u; F# i4 U2 n3 I. _　　《象》曰：冥豫在上，何可长也？

: e8 M& I$ S5 L# `% g0 a生僻字注释：（1）【鸾】读音：luan，二声。传说中凤凰一类的鸟。（2）【雏】读音：chu，二声。意为：幼小的（多指鸟类。）（3）【怿】读音yi，四声，意为：欢喜，高兴。（4）【盱】读音：xu，一声。意为：睁开眼睛向上看。（5）【盍】读音：he，二声。意为：何不。（6）【簪】读音：zan，一声。意为：别住头发的条状物。（7）【冥】读音：ming，二声。意为：昏暗，糊涂，愚昧。

( F( G, C. Q+ t2 P6 A
( v: _$ M, e2 B' P% F% x3 g震宫：《雷水解》  属木  震上坎下
　伏　　神　【本　　卦】
　　　　　　▄▄  ▄▄　妻财庚戌土　　
　　　　　　▄▄  ▄▄　官鬼庚申金　应
　　　　　　▄▄▄▄▄　子孙庚午火　　
' G; A2 C1 }" z' e& Z1 K" e# X　　　　　　▄▄  ▄▄　子孙戊午火　　
　　　　　　▄▄▄▄▄　妻财戊辰土　世
/ U8 J* C! @$ T- Z父母庚子水　▄▄  ▄▄　兄弟戊寅木　　
- i3 q, W5 }* k8 t            春雷行雨之卦，
            忧散喜生之象。
    判曰：解者，散也。出于险难，恶事消散，狱讼可释，共相歌赞。婚不和谐，人如隔面。久患在床，今当冰泮（1）。

虎易注：世身在五爻，月卦身为丑，不入卦。父母庚子水不入卦，伏藏在初爻兄弟戊寅木下。

《易经》第四十卦  解  雷水解  震上坎下  
' K" w; P/ p" n) t# _: ~7 a# M2 x　　解：利西南。无所往，其来复吉。有攸往，夙（2）吉。
    《彖》曰：“解”，险以动，动而免乎险，解。“解，利西南”，往得众也。“其来复吉”，乃得中也。“有攸往，夙吉”，往有功也。天地解而雷雨作，雷雨作而百果草木皆甲坼（3）。解之时大矣哉！
    《象》曰：雷雨作，解；君子以赦（4）过宥（5）罪。

    六爻断：
$ ^4 v' q4 i! Y4 ?+ S　　初六：无咎。
# A/ M* y8 q1 K/ o0 z! I1 q% _　　《象》曰：刚柔之际，义无咎也。
; b1 a' x, f$ [7 y/ z　　九二：田获三狐，得黄矢；贞吉。
　　《象》曰：九二“贞吉”，得中道也。
　　六三：负且乘，致寇至；贞吝。
　　《象》曰：“负且乘”，亦可丑也。自我致戎，又谁咎也。
　　九四：解而拇，朋至斯孚。
; {. t9 v5 g, x# b　　《象》曰：“解而拇”，未当位也。
! d9 G. `9 @3 s+ }, d& c　　六五：君子维有解（读xie，四声。），吉，有孚于小人。
　　《象》曰：君子有解，小人退也。
' i3 q8 B+ V8 c$ I( Z& Z% s　　上六：公用射隼（6）于高墉（7）之上，获之，无不利。
　　《象》曰：公用射隼，以解悖（8）也。
- q. S3 Z" r( c' A/ p6 {. g" p
生僻字注释：（1）【泮】读音：pan，四声。意为：融解。（2）【夙】读音：su，四声。意为：素有的，旧有的，早。（3）【坼】读音：che，四声。意为：裂开。（4）【赦】读音she，四声。意为：赦免。（5）【宥】读音：you，四声。意为：宽恕，原谅。（6）【隼】读音：sun，三声。意为：一种鸟。（7）【墉】读音：yong，一声。意为：城墙，高墙。（8）【悖】读音：bei，四声。意为：相反，违反，违背道理，迷惑，糊涂。
8 p& O( g/ u; \( i) o
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震宫：《雷风恒》  属木  震上巽下
2 v, Z4 i( \9 t) f　伏　　神　【本　　卦】
　　　　　　▄▄  ▄▄　妻财庚戌土　应
3 v- w4 |; L* n# c( Z　　　　　　▄▄  ▄▄　官鬼庚申金　　
1 t5 @0 F7 c& w2 K8 B, w　　　　　　▄▄▄▄▄　子孙庚午火　　
　　　　　　▄▄▄▄▄　官鬼辛酉金　世
3 N( k6 ^+ k: M) z. }$ b4 {兄弟庚寅木　▄▄▄▄▄　父母辛亥水　　
5 q7 K9 P  n7 I% ^+ ~% I　　　　　　▄▄  ▄▄　妻财辛丑土　　
            日月长明之卦，
            四时不忒之象。
    判曰：恒者，久也。长久安静，不动为良，四时变化，天道无常。日月运转，普照其光。君子以立，不易其方。

6 i& I/ h% A( k3 k+ h虎易注：世身在四爻，月卦身为寅，不入卦。兄弟庚寅木不入卦，伏藏在二爻父母辛亥水下。　

0 O" c1 l8 o+ D" L+ ?4 l2 l《易经》第三十二卦  恒  雷风恒  震上巽下  
　　恒：亨，无咎，利贞，利有攸往。
    《彖》曰：“恒”，久也。刚上而柔下，雷风相与；巽而动，刚柔皆应，恒。“恒，亨，无咎，利贞”，久於其道也。天地之道，恒久而不已也。“利有攸往”，终则有始也。日月得天而能久照，四时变化而能久成。圣人久於其道，而天下化成。观其所恒，而天地万物之情可见矣。
7 Q0 s% N5 C5 J& A& P    《象》曰：雷风，恒；君子以立不易方。

    六爻断：
/ i8 }" P9 y0 \% j　　初六：浚（1）恒，贞凶，无攸利。
　　《象》曰：浚恒之凶，始求深也。
　　九二：悔亡。
! P" J0 t, a, a- k　　《象》曰：九二“悔亡”，能久中也。
　　九三：不恒其德，或承之羞，贞吝。
　　《象》曰：“不恒其德”，无所容也。
) n. D0 ~0 D# x. r8 V$ t' P　　九四：田无禽。
　　《象》曰：久非其位，安得禽也？
　　六五：恒其德，贞。妇人吉，夫子凶。
: e- j* Q1 z  \　　《象》曰：妇人贞吉，从一而终也。夫子制义，从妇凶也。
　　上六：振恒，凶。
& Q- P/ r! P8 r) U　　《象》曰：振恒在上，大无功也。

生僻字注释：（1）【浚】读音：jun，四声。意为：挖深，疏通。
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8 t9 X7 t5 _# ?2 k% j1 k* ^
$ N3 e/ S% _9 s8 d* |: [震宫：《地风升》  属木  坤上巽下
　伏　　神　【本　　卦】
4 I8 a7 q! S5 j3 T9 u3 Y　　　　　　▄▄  ▄▄　官鬼癸酉金　　
　　　　　　▄▄  ▄▄　父母癸亥水　　
& ~0 U/ y) `# Q; h% I  m' Z! p子孙庚午火　▄▄  ▄▄　妻财癸丑土　世
　　　　　　▄▄▄▄▄　官鬼辛酉金　　
5 m! }, U/ I0 e7 o9 f; r/ b5 D  O兄弟庚寅木　▄▄▄▄▄　父母辛亥水　　
- I$ E$ E3 o4 `　　　　　　▄▄  ▄▄　妻财辛丑土　应
            灵鸟翱翔之卦，
            显达光明之象。
0 B- p7 @4 x/ b# o$ \# X+ a# K    判曰：升者，进也。木生于土，萌芽渐长，积小成大，升进而上，宜见王公，褒嘉欢赏。出暗向明，亨通之象。

8 ?% V) j+ c( I2 ~, Q% V2 i) v虎易注：世身在二爻，月卦身为酉，在三、六爻。兄弟庚寅木不入卦，伏藏在二爻父母辛亥水下。子孙庚午火不入卦，伏藏在四爻妻财癸丑土下。
4 m0 q5 j. o* ?3 H7 k' J
《易经》第四十六卦  升  地风升  坤上巽下  
　　升：元亨，用见大人，勿恤；南征，吉。
    《彖》曰：柔以时升，巽而顺，刚中而应，是以大亨。“用见大人，勿恤”，有庆也。“南征，吉”，志行也。
    《象》曰：地中生木，升；君子以顺德，积小以高大。

    六爻断：
　　初六：允升，大吉。
　　《象》曰：“允升，大吉”，上合志也。
　　九二：孚乃利用禴，无咎。
　　《象》曰：九二之孚，有喜也。
　　九三：升虚邑。
　　《象》曰：“升虚邑”，无所疑也。
　　六四：王用亨于岐山，吉，无咎。
　　《象》曰：“王用亨于岐山”，顺事也。
　　六五：贞吉，升阶。
& o. a* O; v' l' u　　《象》曰：“贞吉，升阶”，大得志也。
# c) [! q  v+ x9 }7 E; e, O　　上六：冥升，利于不息之贞。
　　《象》曰：冥升在上，消不富也。

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: r6 ~% u7 S( e5 ~/ l9 v% V/ ]震宫：《水风井》  属木  坎上巽下  
) J& s( _. E, X3 }! J- N4 j　伏　　神　【本　　卦】
9 k  g; ~8 W4 o" Q! A0 p) C9 Y  ?　　　　　　▄▄  ▄▄　父母戊子水　　
; ]" T# ~) V' G* j　　　　　　▄▄▄▄▄　妻财戊戌土　世
' `4 @' m5 J5 q4 ~# X: b5 ]: r, m子孙庚午火　▄▄  ▄▄　官鬼戊申金　　
　　　　　　▄▄▄▄▄　官鬼辛酉金　　
; J- P! b% n& ?( d兄弟庚寅木　▄▄▄▄▄　父母辛亥水　应
$ J1 J5 q2 ]; W% W9 |: n1 ~8 t　　　　　　▄▄  ▄▄　妻财辛丑土　　
            珠藏深渊之卦，
( ]" r: `4 A+ s0 Y            守静安常之象。
0 s# {$ S' a  ^; C- r, ]    判曰：井者，静也。邑乃可改，井不可移，安身勿动，守道无亏。所作于人，且宜修之。逃亡难得，应没还期。

- j7 K& \0 A2 Z3 ?3 w) w虎易注：世身在五爻，月卦身为辰，不入卦。兄弟庚寅木不入卦，伏藏在二爻父母辛亥水下。子孙庚午火不入卦，伏藏在四爻官鬼戊申金下。

2 A" i% V' g% _, P/ A7 b+ O$ Y 《易经》第四十八卦  井  水风井  坎上巽下  
: X- R; o  h! _; _: f　　井：改邑不改井，无丧无得，往来井井。汔（1）至亦未繘（2）井，羸其瓶，凶。
$ E% Q& c. I) j$ }  j    《彖》曰：巽乎水而上水，井；井养而不穷也。“改邑不改井”，乃以刚中也。“汔至亦未繘井”，未有功也。“羸其瓶”，是以凶也。
    《象》曰：木上有水，井；君子以劳民劝相。

3 a* ]1 J" I% ?    六爻断：
　　初六：井泥不食，旧井无禽。
　　《象》曰：“井泥不食”，下也。“旧井无禽”，时舍也。
　　九二：井谷射鲋（3），瓮（4）敝（5）漏。
　　《象》曰：“井谷射鲋”，无与也。
　　九三：井渫（6）不食，为我心恻。可用汲，王明并受其福。
　　《象》曰：“井渫不食”，行恻也。求王明，受福也。
　　六四：井甃（7），无咎。
! R) s4 u$ P6 W; [2 R) B　　《象》曰：“井甃，无咎”，修井也。
　　九五：井冽（8），寒泉食。
　　《象》曰：寒泉之食，中正也。
　　上六：井收勿幕，有孚元吉。
* z6 W' Y. h. h- W% R" e' A　　《象》曰：元吉在上，大成也。

生僻字注释：（1）【讫】读音：qi，四声。意为：庶几。（2）【繘】读音；yu，四声。意为：汲井水用的绳索。（3）【鲋】读音：fu，四声。古书上指鲫鱼。（4）【瓮】读音：weng，四声。意为：一种陶器。（5）【敝】读音：bi，四声。意为：破旧，衰败。（6）【渫】读音：xie，四声。意为：除去，疏通。（7）【甃】读音：zhou，四声。意为：井壁。（8）【冽】读音：lie，四声。意为：清，洁。
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震宫：《泽风大过》（游魂）  属木  兑上巽下  
　伏　　神　【本　　卦】
. z/ {; P2 e( w2 H1 H, G　　　　　　▄▄  ▄▄　妻财丁未土　　
2 c0 M8 U- K- t& l# n4 d" K! w　　　　　　▄▄▄▄▄　官鬼丁酉金　　
子孙庚午火　▄▄▄▄▄　父母丁亥水　世
　　　　　　▄▄▄▄▄　官鬼辛酉金　　
; N# W' w- f& D# \8 a兄弟庚寅木　▄▄▄▄▄　父母辛亥水　　
( _  x6 F: g* Q: @, }) w) g, s　　　　　　▄▄  ▄▄　妻财辛丑土　应
            寒木生花之卦，
2 U5 K, l( d% o* K            本末俱弱之象。
9 S4 m' Y" O' ?6 D& n9 W    判曰：大过者，祸也。四阳过盛，上下不胜，栋桡（1）之象，事卒难明。两刑两克，所求不成。枯杨借生，自灭之征。

虎易注：世身在六爻，月卦身为卯，不入卦。兄弟庚寅木不入卦，伏藏在二爻父母辛亥水下。子孙庚午火不入卦，伏藏在四爻父母丁亥水下。

《易经》第二十八卦  大过  泽风大过  兑上巽下  
　大过：栋桡。利有攸往，亨。
8 o. c& t. o4 ]4 W4 t    《彖》曰：“大过”，大者过也。“栋桡”，本末弱也。刚过而中，巽而说行，利有攸往，乃亨。大过之时大矣哉！
: x$ Z6 S" x# x- ^    《象》曰：泽灭木，大过；君子以独立不惧，遁世无闷。
0 R: a. r" e2 K: r2 c
6 A" f( N7 L& f; M/ `% @. R    六爻断：
- w, ?2 z6 N6 {# o! W7 f　　初六：藉用白茅，无咎。
6 Y" Q& w( q0 w. P( S　　《象》曰：“藉用白茅”，柔在下也。
　　九二：枯杨生稊（2），老夫得其女妻，无不利。
2 x5 b$ u% D& q　  《象》曰：老夫女妻，过以相与也。
; R8 k- m! C/ c' }  P" L" W0 M/ K+ b% ?　　九三：栋桡，凶。
　　《象》曰：栋桡之凶，不可以有辅也。
　　九四：栋隆，吉，有它吝。
! F  k8 S" A0 x3 ?7 t9 m　　《象》曰：栋隆之吉，不桡乎下也。
) _9 o/ @0 h6 J5 \; h　　九五：枯杨生华，老妇得其士夫，无咎无誉。
　　《象》曰：“枯杨生华”，何可久也？老妇士夫，亦可丑也。
　　上六：过涉灭顶，凶，无咎。
　　《象》曰：过涉之凶，不可咎也。
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生僻字注释：（1）【桡】读音：rao，二声。意为：弯曲。（2）【稊】读音：ti，二声。意为：杨柳新生的枝叶。


7 y. U! I8 g" g6 V( @7 A3 l" o震宫：《泽雷随》（归魂）  属木  兑上震下
　伏　　神　【本　　卦】
　　　　　　▄▄  ▄▄　妻财丁未土　应
　　　　　　▄▄▄▄▄　官鬼丁酉金　　
子孙庚午火　▄▄▄▄▄　父母丁亥水　　
+ I8 o5 u! ]/ \# a* l3 ~& e9 e! q6 X　　　　　　▄▄  ▄▄　妻财庚辰土　世
　　　　　　▄▄  ▄▄　兄弟庚寅木　　
  _# l8 I" ]; h) M# d/ }1 ]+ ^　　　　　　▄▄▄▄▄　父母庚子水　　
            良工琢（1）玉之卦，
8 p. I( l3 a; s/ x            如水推车之象。
" h, a5 i8 \4 [6 J5 U$ v    判曰：随者，顺也。上刚下柔，随时之义。改故鼎新，众美俱至。士子得官，宜增禄位。百事遂意，吉无不利。

虎易注：世身在五爻，月卦身为申，不入卦。子孙庚午火不入卦，伏藏在四爻父母丁亥水下。
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9 v8 d$ I) X$ l1 l2 j《易经》第十七卦  随  泽雷随  兑上震下  
　　随：元亨，利贞，无咎。
  e5 w8 F( |( r4 y* @    《彖》曰：随，刚来而下柔，动而说，随。大亨，贞无咎，而天下随时，随时之义大矣哉！
    《象》曰：泽中有雷，随；君子以向晦（2）入宴息。
4 l( l1 Z- K, a! Y. z
) T4 @* m$ D" R" @    六爻断：
　　初九：官有渝，贞吉。出门交有功。
　　《象》曰：“官有渝”，从正吉也。“出门交有功”，不失也。
　　六二：系小子，失丈夫。
　  《象》曰：“系小子”，弗兼与也。
　　六三：系丈夫，失小子。随有求得，利居贞。
* n2 K' ~; E. ~　　《象》曰：“系丈夫”，志舍下也。
　　九四：随有获，贞凶。有孚在道，以明，何咎？
　　《象》曰：“随有获”，其义凶也。“有孚在道”，明功也。
　　九五：孚于嘉（3），吉。
; y- ~! j  q! k$ ], p! |　　《象》曰：“孚于嘉，吉”，位正中也。
5 O1 I* |' N+ j4 l5 P* M$ `　　上六：拘系之，乃从维之。王用亨于西山。
　　《象》曰：“拘系之”，上穷也。
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生僻字注释：（1）【琢】读音：zhuo，二声。意为：雕刻玉石，使成器物。（2）【晦】读音：hui，四声。意为：昏暗，隐藏，夜晚。（3）【嘉】读音：jia，一声。意为：美好，夸奖，赞许。


巽宫：《巽为风》（六冲）  属木  巽上巽下
【本　　卦】
▄▄▄▄▄　兄弟辛卯木　世
% A/ N3 q! \/ B) ~5 c▄▄▄▄▄　子孙辛巳火　　
  p3 b1 B$ F9 x/ O▄▄  ▄▄　妻财辛未土　　
▄▄▄▄▄　官鬼辛酉金　应
' p' x4 C) l# c+ p▄▄▄▄▄　父母辛亥水　　
▄▄  ▄▄　妻财辛丑土　　
风行草偃（1）之卦，
上行下效之象。
    判曰：巽者，顺也。乃顺成天，动用相尚，消息交通，无诸蔽障。恶事不同，风飘其响。所作随顺，进达之象。

- F: @6 o/ _/ E1 v- n+ R虎易注：世身在四爻，月卦身为巳，在五爻。此卦父、兄、子、财、官六亲俱全。
8 B( S- N+ R* P, C- ^9 F
- Q1 H( y7 R( ~2 Y  m《易经》第五十七卦  巽  巽为风  巽上巽下  
8 f6 a" V4 Z, \　　巽：小亨，利有攸往，利见大人。
    《彖》曰：重巽以申命，刚巽乎中正而志行，柔皆顺乎刚，是以“小亨，利有攸往，利见大人”。
    《象》曰：随风，巽；君子以申命行事。

    六爻断：
0 g/ m  v# N. a# q! e# D( P　　初六：进退，利武人之贞。
　　《象》曰：“进退”，志疑也。“利武人之贞”，志治也。
　　九二：巽在床下，用史、巫纷若，吉，无咎。
/ r5 w7 ]+ Y5 D4 v% F$ b　　《象》曰：纷若之吉，得中也。
　　九三：频（2）巽，吝。
　　《象》曰：频巽之吝，志穷也。
) F/ a3 `  j& H9 F/ c　　六四：悔亡，田获三品。
　　《象》曰：“田获三品”，有功也。
, J( S3 C  ~0 d) b+ U3 ], n: o; t　　九五：贞吉，悔亡，无不利。无初有终。先庚三日，后庚三日，吉。
" s# ~0 O, k; ^5 t/ C5 ~　　《象》曰：九五之吉，位正中也。
　　上九：巽在床下，丧其资斧，贞凶。
: R! f5 W$ u0 l  j7 O, l　　《象》曰：“巽在床下”，上穷也。“丧其资斧”，正乎凶也。
5 l/ k  o7 x% \. K
7 W# T1 U' m+ o+ I0 {! r3 U生僻字注释：（1）【偃】读音：yan，三声。意为：仰面倒下，放倒，停止。（2）【频】读音：pin，二声。意为：屡次，连续几次。
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2 J5 I0 ]" X6 L% P
5 H2 _" x& \* Z$ c' ?1 V2 F9 e巽宫：《风天小畜》  属木  巽上乾下  
　伏　　神　【本　　卦】
　　　　　　▄▄▄▄▄　兄弟辛卯木　　
4 [  N3 L8 i# T: R: P6 B3 Y　　　　　　▄▄▄▄▄　子孙辛巳火　　
! S' q$ W4 I. s4 D: y! H　　　　　　▄▄  ▄▄　妻财辛未土　应
官鬼辛酉金　▄▄▄▄▄　妻财甲辰土　　
　　　　　　▄▄▄▄▄　兄弟甲寅木　　
　　　　　　▄▄▄▄▄　父母甲子水　世
7 H: X7 _  \9 m1 {            匣（1）藏宝剑之卦，
, m/ P, _. Q4 N: m# ^0 T) E! [2 N            密云不雨之象。
# w+ {: w/ F7 x- a1 _0 [) Q    判曰：小畜者，塞也。密云不雨，夫妇反覆。信息不通，出行却伏，求事不成，迟而未速。

虎易注：世身在初爻，月卦身为子，在初爻。官鬼辛酉金不入卦，伏藏在三爻妻财甲辰土下。　

4 N) s3 {& W; Q4 q* j) ^《易经》第九卦  小畜  风天小畜  巽上乾下  
' T- V; f$ [$ m( t! r6 E　　小畜：亨。密云不雨，自我西郊。
3 |/ k+ R; @# n7 g- H& d1 L    《彖》曰：“小畜”，柔得位而上下应之，曰小畜。健而巽，刚中而志行，乃亨。“密云不雨”，尚往也。“自我西郊”，施未行也。
6 u" ^5 Y: G; q3 k* I* ]    《象》曰：风行天上，小畜；君子以懿（2）文德。
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( w! u% x( A& F6 q2 n+ w    六爻断：
　　初九：复自道，何其咎，吉。
# B6 G9 N, Z+ V3 r! x- Q: I& G, p8 g　　《象》曰：“复自道”，其义吉也。
　　九二：牵复，吉。
% R. |$ s4 S; h　　《象》曰：牵复在中，亦不自失也。
　　九三：舆说辐，夫妻反目。
( V, x% N5 T3 w+ j3 q( ]& H5 D" E　　《象》曰：“夫妻反目”，不能正室也。
　　六四：有孚，血去惕出，无咎。
: s0 d; `- S- \, ~7 d+ L( i　　《象》曰：有孚惕出，上合志也。
　　九五：有孚挛如，富以其邻。
　　《象》曰：“有孚挛如”，不独富也。
　　上九：既雨既处，尚德载。妇贞厉。月几望，君子征凶。
　　《象》曰：“既雨既处”，德积载也。“君子征凶”，有所疑也。

生僻字注释：（1）【匣】读音：xia，二声。意为：收藏东西的器具。（2）【懿】读音：yi，四声。意为：美好（多指德行）。


) p  h- o, u" Z+ v巽宫：《风火家人》  属木  巽上离下
　伏　　神　【本　　卦】
　　　　　　▄▄▄▄▄　兄弟辛卯木　　
$ T$ Q0 F* v" a  @! e0 h　　　　　　▄▄▄▄▄　子孙辛巳火　应
　　　　　　▄▄  ▄▄　妻财辛未土　　
官鬼辛酉金　▄▄▄▄▄　父母己亥水　　
- N) W4 Y$ g. j% O3 Y( f) e( X　　　　　　▄▄  ▄▄　妻财己丑土　世
　　　　　　▄▄▄▄▄　兄弟己卯木　　
9 D% H& \% Y  K  ^4 w! f            入海求珠之卦，
2 y/ X9 Y( Y# Q$ g            开花结子之象。
4 y, M+ o% ~7 s7 l+ ]9 K, R    判曰：家人者，同也。阴阳得位，夫妇克隆，田木增广，财入本宫。婚姻之道，以存始终。不求自合，家庆融融。
/ H8 L/ w) y# K0 r/ U* H
虎易注：世身在二爻，月卦身为未，在四爻。官鬼辛酉金不入卦，伏藏在三爻父母己亥水下。　

# C8 }2 |, T$ _4 r1 I' b" S9 S《易经》第三十七卦  家人  风火家人  巽上离下
  l$ f: W. L6 n    家人：利女贞。
    《彖》曰：“家人”，女正位乎内，男正位乎外；男女正，天地之大义也。家人有严君焉，父母之谓也。父父，子子，兄兄，弟弟，夫夫，妇妇，而家道正；正家而天下定矣。
* O5 Q$ f; t& H: M( ]2 v# ~7 o    《象》曰：风自火出，家人；君子以言有物，而行有恒。
& ^/ |- Q6 j. D
8 P% R3 R8 r8 U- G1 V2 L    六爻断：
　　初九：闲有家，悔亡。
9 R/ Q4 B4 z+ r8 E* V$ k2 W3 |7 R　　《象》曰：“闲有家”，志未变也。
　　六二：无攸遂，在中馈（1），贞吉。
　　《象》曰：六二之吉，顺以巽也。
) H: F; o; t8 g2 {( j& }5 K1 P7 [2 B　　九三：家人嗃嗃（2），悔厉吉；妇子嘻嘻，终吝。
# L  M5 C8 d, p# k, L　　《象》曰：“家人嗃嗃”，未失也。“妇子嘻嘻”，失家节也。
1 N- b: c- f! F* l　　六四：富家，大吉。
　　《象》曰：“富家，大吉”，顺在位也。
0 E3 t! b$ K( p, R, a2 P　　九五：王假有家，勿恤，吉。
　　《象》曰：“王假有家”，交相爱也。
　　上九：有孚威如，终吉。
. w/ w/ I" t8 W; K  n& X; j3 [　　《象》曰：威如之吉，反身之谓也。
& k# v% ?! U; Y% T
生僻字注释：（1）【馈】读音：kui，四声。意为：馈赠。（2）【嗃】读音：he，四声。意为：严酷，严厉。


4 f+ M1 g& ?0 T+ P" J) w巽宫：《风雷益》  属木  巽上震下  
　伏　　神　【本　　卦】
　　　　　　▄▄▄▄▄　兄弟辛卯木　应
　　　　　　▄▄▄▄▄　子孙辛巳火　　
　　　　　　▄▄  ▄▄　妻财辛未土　　
官鬼辛酉金　▄▄  ▄▄　妻财庚辰土　世
. X! R/ g( M0 c3 q! I　　　　　　▄▄  ▄▄　兄弟庚寅木　　
& O% p% w/ l2 ^8 X+ B& E1 w　　　　　　▄▄▄▄▄　父母庚子水　　
: [  V' F! _1 }$ x$ A2 e$ e            鸿鹄（1）遇风之卦，
            滴水天河之象。
) {7 Y) w. V( y  D. t2 M: G' ^/ W    判曰：益者，损也。风雷相举，益道如然。小人达情，刑狱之愆。君子位变，见善则迁。利有攸往，行人速还。
; k) l  j7 _0 @2 q- z) A
虎易注：世身在五爻，月卦身为申，不入卦。官鬼辛酉金不入卦，伏藏在三爻妻财庚辰土下。
/ P9 W5 `4 G* T8 @, d( A, O1 O
《易经》第四十二卦  益  风雷益  巽上震下  
　　益：利有攸往，利涉大川。
7 M1 N/ A" P. m  N    《彖》曰：“益”，损上益下，民说无疆；自上下下，其道大光。“利有攸往”，中正有庆。“利涉大川”，木道乃行。益动而巽，日进无疆。天施地生，其益无方。凡益之道，与时偕行。
5 ~& t, o5 y7 S/ w( O# q+ {) Z    《象》曰：风雷，益；君子以见善则迁，有过则改。
5 _( N  z" C( [. H
* @1 c# ~& Z+ d7 ]1 x' |# F    六爻断：
　　初九：利用为大作，元吉，无咎。
　　《象》曰：“元吉，无咎”，下不厚事也。
　　六二：或益之十朋之龟，弗克违，永贞吉。王用享于帝，吉。
　　《象》曰：或益之，自外来也。
! T( Q: g" J8 ?  i　　六三：益之用凶事，无咎。有孚中行，告公用圭（2）。
) [: ~/ S. z9 v( j! ]　　《象》曰：益用凶事，固有之也。
　　六四：中行告公从。利用为依迁国。
　　《象》曰：告公从，以益志也。
　　九五：有孚惠心，勿问元吉；有孚惠我德。
　　《象》曰：“有孚惠心”，勿问之矣。惠我德，大得志也。
　　上九：莫益之，或击之。立心勿恒，凶。
　　《象》曰：“莫益之”，偏辞也。“或击之”，自外来也。

! U/ ^# [9 v8 ]( ?生僻字注释：（1）【鹄】读音：hu，二声。意指：天鹅。（2）【圭】读音：gui，一声。古代帝王诸侯举行礼仪时所用的玉器，上尖下方。【圭表】古代的天文仪器。
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: I' W' Y# G- t" r" x$ y
巽宫：《天雷无妄》（六冲）  属木  乾上震下
【本　　卦】
% {+ w% n: R2 X3 @8 N$ }' W▄▄▄▄▄　妻财壬戌土　　
' k& q) s% S6 t% a" L- \7 ?* i$ j▄▄▄▄▄　官鬼壬申金　　
$ N5 S5 f1 G* s6 r▄▄▄▄▄　子孙壬午火　世
- j7 ]; K: V  d" _; z▄▄  ▄▄　妻财庚辰土　　
▄▄  ▄▄　兄弟庚寅木　　
  q: G, B5 w$ F7 ^▄▄▄▄▄　父母庚子水　应
石中蕴（1）玉之卦，
守旧安常之象。
6 v- L# w; B$ a' W: W) J  v    判曰：无妄者，天灾也。天雷震响，惊怖如摧。病勿与药，虽凶可为。百凡谋望，居安虑危。
, Y6 V, q8 E- j9 i! ?: f9 T
, W4 W, x4 e8 a4 l' o6 g' I虎易注：世身在初爻，月卦身为卯，不入卦。此卦父、兄、子、财、官六亲俱全。
  H# ?* R/ h7 h8 C
+ H8 a. b4 U$ V* W2 l) z  A《易经》第二十五卦  无妄  天雷无妄  乾上震下 　
    无妄：元亨，利贞。其匪正有眚，不利有攸往。
    《彖》曰：“无妄”，刚自外来而为主于内，动而健，刚中而应。大亨以正，天之命也。“其匪正有眚，不利有攸往”，无妄之往，何之矣？ 天命不佑，行矣哉？
, n) |$ D/ c. d3 [) Z* p" F' u    《象》曰：天下雷行，物与无妄；先王以茂对时育万物。
3 R" v4 S! Y6 E- F
    六爻断：
　　初九：无妄，往吉。
　　《象》曰：无妄之往，得志也。
　　六二：不耕获，不菑（2）畲（3），则利有攸往。
　  《象》曰：“不耕获”，未富也。
　　六三：无妄之灾；或系之牛，行人之得，邑人之灾。
0 p0 r6 z0 v5 T8 r　　《象》曰：行人得牛，邑人灾也。
　　九四：可贞，无咎。
　　《象》曰：“可贞，无咎”，固有之也。
# k$ a# ]' q. Z　　九五：无妄之疾，勿药有喜。
　　《象》曰：无妄之药，不可试也。
- B  U/ q8 Y- \/ z7 r  C! X$ h　　上九：无妄，行有眚，无攸利。
/ V' o* X. |. Q. f' R　　《象》曰：无妄之行，穷之灾也。

生僻字注释：（1）【蕴】读音：yun，四声。意为：包含，蓄积。（2）【菑】读音：zi，一声。意为：除草。（3）【畲】读音：yu，二声。意为：开垦过两年的田地，


. |. k1 T7 N0 ?; r' t巽宫：《火雷噬嗑》  属木  离上震下
【本　　卦】
▄▄▄▄▄　子孙己巳火　　
▄▄  ▄▄　妻财己未土　世
▄▄▄▄▄　官鬼己酉金　　
; @. a3 }* v) j' u% k% d) |▄▄  ▄▄　妻财庚辰土　　
* K- s8 R5 h: X, y( O& J▄▄  ▄▄　兄弟庚寅木　应
$ f9 w* h% J* i* b9 e& N▄▄▄▄▄　父母庚子水　　
/ E/ |6 A8 ~, ^) p# Q日中为市之卦，
颐中有物之象。
    判曰：噬嗑者，啮（1）也。上下相合，物在颐间，饮食之事，聚会相延，财爻持世。求之不难。所为事理，内外俱安。
8 |) f4 f0 B0 \% u- j# `" s
$ _! e0 M" g2 C+ c$ D虎易注：世身在二爻，月卦身为戌，不入卦。此卦父、兄、子、财、官六亲俱全。

《易经》第二十一卦  噬嗑  火雷噬嗑  离上震下  
    噬嗑：亨。利用狱。
    《彖》曰：颐中有物，曰噬嗑。噬嗑而亨，刚柔分，动而明，雷电合而章。柔得中而上行，虽不当位，利用狱也。
: X/ \9 \- q, z# [3 @    《象》曰：雷电，噬嗑；先王以明罚敕法。

    六爻断：
6 p3 u( f! k' p, c5 u* V! v    初九：履（2）校灭趾，无咎。
6 l) i* a# P! `1 Y) s  E　　《象》曰：“履校灭趾”，不行也。
　　六二：噬肤灭鼻，无咎。
　  《象》曰：“噬肤灭鼻”，乘刚也。
4 L( t! X( e4 Q% D6 ^& a　　六三：噬腊肉，遇毒，小吝，无咎。
　　《象》曰：“遇毒”，位不当也。
. C" A; I" D0 X# g7 W' B1 R- V% B　　九四：噬乾（此处读干音。）胏（3），得金矢，利艰贞，吉。
6 t' `! ]4 G: U& A　　《象》曰：“利艰贞，吉”，未光也。
　　六五：噬乾肉，得黄金，贞厉，无咎。
　　《象》曰：“贞厉，无咎”，得当也。
, k1 \3 ]/ _  z3 d% Q　　上九：何校灭耳，凶。
　　《象》曰：“何校灭耳”，聪不明也。
7 t$ b$ P8 [2 w8 p2 ~. b
) o! v: p3 Z1 ~% B! o生僻字注释：（1）【啮】读音：nie，四声。意为：鼠兔等动物，用牙啃和咬。（2）【履】读音：lv，三声。（原字为尸字头，里面为双人旁加娄字。读音为四声。）其意为：古代用麻，葛等制成的鞋。也有踩，踏之意。（3）【胏】读音：zi，三声。意为：剩余的食物。
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巽宫：《山雷颐》（游魂）  属木  艮上震下
　伏　　神　【本　　卦】
　　　　　　▄▄▄▄▄　兄弟丙寅木　　
$ g1 |1 A! L& M- x. f- s5 F. X4 s, {子孙辛巳火　▄▄  ▄▄　父母丙子水　　
　　　　　　▄▄  ▄▄　妻财丙戌土　世
# k0 M( V, R' U4 |: N4 I# p" c$ @9 d官鬼辛酉金　▄▄  ▄▄　妻财庚辰土　　
　　　　　　▄▄  ▄▄　兄弟庚寅木　　
6 L. o1 u- Y1 o! l9 Q/ R　　　　　　▄▄▄▄▄　父母庚子水　应
            龙隐深潭之卦，
            迁善远恶之象。
- P( c( Q" D. }1 L    判曰：颐者，养也。谨言节食，能养其身。震动艮止，万物皆春。恶事消散，不害于人。
! ^4 ?" U! P- R, j  a' [$ Z& I
虎易注：世身在五爻，月卦身为酉，不入卦。官鬼辛酉金不入卦，伏藏在三爻妻财庚辰土下。子孙辛巳火不入卦，伏藏在五爻父母丙子水下。　　
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《易经》第二十七卦  颐  山雷颐  艮上震下  
- j8 H% j! L0 ~　　颐：贞吉。观颐，自求口实。
    《彖》曰：“颐，贞吉”，养正则吉也。“观颐”，观其所养也。“自求口实”，观其自养也。天地养万物，圣人养贤以及万民。颐之时大矣哉！
    《象》曰：山下有雷，颐；君子以慎（1）言语，节饮食。
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    六爻断：
0 f9 \/ z# s& E, @/ L% }　　初九：舍尔灵龟，观我朵颐，凶。
( y4 H# `7 L( M5 e' A. i　　《象》曰：“观我朵颐”，亦不足贵也。
　　六二：颠（2）颐。拂（3）经，于丘颐，征凶。
  　《象》曰：六二“征凶”，行失类也。
　　六三：拂颐，贞凶。十年勿用，无攸利。
　　《象》曰：“十年勿用”，道大悖也。
( w" e* O5 P& `) m- h　　六四：颠颐，吉。虎视眈眈（4），其欲逐逐，无咎。
  V( y2 [# Y, [9 `* A5 W　　《象》曰：颠颐之吉，上施光也。
　　六五：拂经。居贞吉，不可涉（5）大川。
- Q. ~6 t- n4 g　　《象》曰：居贞之吉，顺以从上也。
7 |3 K$ i' w2 K, G( b( j3 D2 U; s6 i　  上九：由颐。厉吉，利涉大川。
　　《象》曰：“由颐，厉吉”，大有庆也。
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+ x9 ^& W1 ]. F; H生僻字注释：（1）【慎】读音：shen，四声。意为：谨慎，小心。（2）【颠】读音：dian，一声。意为：高而直立的东西的顶，路不平，跌落。（3）【拂】读音：fu，二声。意为：轻轻擦过，甩动，抖，违背。（4）【眈眈】读音：dan，一声。意为：形容眼睛注视。（5）【涉】读音：she，四声。意为：渡，徒步过水（泛指从水上经过）。

# ~+ F* @2 ^  Q( h3 E
/ s- x. m& N- d巽宫：《山风蛊》（归魂）  属木  艮上巽下 　
　伏　　神　【本　　卦】
　　　　　　▄▄▄▄▄　兄弟丙寅木　应
子孙辛巳火　▄▄  ▄▄　父母丙子水　　
　　　　　　▄▄  ▄▄　妻财丙戌土　　
　　　　　　▄▄▄▄▄　官鬼辛酉金　世
" z4 R5 V2 r0 _/ [% {+ T　　　　　　▄▄▄▄▄　父母辛亥水　　
　　　　　　▄▄  ▄▄　妻财辛丑土　　
- E# \  q1 E2 a& F            三虫食血之卦，
            以恶害义之象。
    判曰：蛊者，事也。干父之体，任用于先，三虫在器，阴害相连。厌昧之事，其疾难痊。求谋欲起，虑恐相干。

虎易注：世身在四爻，月卦身为寅，在六爻。子孙辛巳火不入卦，伏藏在五爻父母丙子水下。　　

3 V! s7 R* k4 \6 C, B《易经》第十八卦  蛊  山风蛊  艮上巽下 　
    蛊：元亨，利涉大川。先甲三日，后甲三日。
+ ^# {, V; l- y2 M% A    《彖》曰：“蛊”，刚上而柔下，巽而止，蛊。“蛊，元亨”，而天下治也。“利涉大川”，往有事也。“先甲三日，后甲三日”，终则有始，天行也。
# r: F; Q2 ^6 e8 k0 i1 a- t    《象》曰：山下有风，蛊；君子以振民育德。

. |, K6 `' v$ n6 r% n    六爻断：
; Q' v. M4 T) ^1 A　　初六：干父之蛊，有子，考无咎，厉终吉。
　　《象》曰：“干父之蛊”，意承考也。
, r) @. V, f5 l: X* A6 A　　九二：干母之蛊，不可贞。
8 W4 _. t2 |- @% J. Y　  《象》曰：“干母之蛊”，得中道也。
　　九三：干父之蛊，小有悔，无大咎。
　　《象》曰：“干父之蛊”，终无咎也。
0 E" A9 R* S; s8 f　　六四：裕父之蛊，往见吝。
　　《象》曰：“裕父之蛊”，往未得也。
- {8 R! L. Y. Q/ `0 H4 u- ~  G　　六五：干父之蛊，用誉。
　　《象》曰：“干父，用誉”，承以德也。
3 s: v1 l: j6 p3 I8 G+ ^　　上九：不事王侯，高尚其事。
/ Y% E+ O* Y! ?2 x# l! |, |　　《象》曰：“不事王侯”，志可则也。

, s( q' Z& v4 F" W
离宫：《离为火》（六冲）  属火  离上离下
6 e4 T8 U# C8 O【本　　卦】
3 X; ~. y, o' r: _5 k8 f▄▄▄▄▄　兄弟己巳火　世
! |$ \+ X( a* i$ R! {7 y▄▄  ▄▄　子孙己未土　　
- A3 U. w7 F7 y) m▄▄▄▄▄　妻财己酉金　　
3 c- }3 p" J) J# e6 p* T▄▄▄▄▄　官鬼己亥水　应
' F# c5 q" m. ?  u. O▄▄  ▄▄　子孙己丑土　　
▄▄▄▄▄　父母己卯木　　
; e" v6 F+ U( j9 S( t* H- g% U飞禽遇网之卦，
大明当天之象。
    判曰：离者，丽也。光明美丽，不利出师。二鸟同飞，雄失其雌（1），婚姻未合，易起官非。口舌相尚，财散人离。
2 a! {, L+ x  e/ [) ]
虎易注：世身在六爻，月卦身为巳，在六爻。此卦父、兄、子、财、官六亲俱全。

《易经》第三十卦  离  离为火  离上离下 　　
$ o4 R: D7 b7 B1 y& L7 O# l    离：利贞，亨。畜牝（2）牛，吉。
3 L( g; h  t$ f    《彖》曰：“离”，丽也。日月丽乎天，百谷草木丽乎土，重明以丽乎正，乃化成天下。柔丽乎中正，故亨，是以畜牝牛吉也。
. C3 I% b" {, p& H! D. \    《象》曰：明两作，离；大人以继明照于四方。
: ^9 R; v+ k" y+ S$ r
! |3 D9 q" w2 O" @3 E    六爻断：
　　初九：履错然，敬之，无咎。
　　《象》曰：履错之敬，以辟咎也。
4 w4 i+ @2 [' X1 P　　六二：黄离，元吉。
' e9 Z" z" X! k  　《象》曰：“黄离，元吉”，得中道也。
　　九三：日昃之离，不鼓缶而歌，则大耋（3）之嗟，凶。
: E7 L/ l% Z( T　　《象》曰：“日昃之离”，何可久也？
4 q2 c1 E- g! g" c* ?: X2 T4 G　　九四：突如其来如，焚如，死如，弃如。
　　《象》曰：“突如其来如”，无所容也。
　　六五：出涕（4）沱（5）若，戚嗟若，吉。
　　《象》曰：六五之吉，离王公也。
+ A7 }- x3 N( F7 _4 h　　上九：王用出征，有嘉，折首，获匪其丑，无咎。
; m% J$ c2 O! G: Q5 w# I　　《象》曰：“王用出征”，以正邦也。

生僻字注释：（1）【雌】读音：ci，二声。意为：生物中能产生卵细胞的（和雄相对）。（2）【牝】读音：pin，四声。意为：雌性的（指鸟、兽。和“牡”相对）。（3）【耋】读音：die，二声。意为：七、八十岁的年纪，泛指老年。（4）【涕】读音：ti，四声。意为：眼泪。（5）【沱】读音：tuo，二声。意为：可以停船的水弯。
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离宫：《火山旅》  属火  离上艮下
) S& D% I+ x1 Q7 ~　伏　　神　【本　　卦】
3 o+ y" N: j+ Q 　　 　　　▄▄▄▄▄　兄弟己巳火　　
　　　　　　▄▄  ▄▄　子孙己未土　　
　　　　　　▄▄▄▄▄　妻财己酉金　应
' B& E9 |1 w0 Z" g9 B官鬼己亥水　▄▄▄▄▄　妻财丙申金　　
　　　　　　▄▄  ▄▄　兄弟丙午火　　
父母己卯木　▄▄  ▄▄　子孙丙辰土　世
5 Z( U( C6 n3 o. F; v0 \, v0 f            如鸟焚巢（1）之卦，
' E$ K  N" c9 f5 _$ o% ]* b1 ~% m            乐极哀生之象。
    判曰：旅者，客也。长途落落，羁（2）旅凄凄（3），火行山上，逐草高低。如鸟焚巢，无枝可栖（4）。虽然先笑，后有悲啼。
' Y/ K# b" u2 ~
8 Q6 T, q# G/ ^/ [/ n虎易注：世身在五爻，月卦身为午，在二爻。父母己卯木不入卦，伏藏在初爻子孙丙辰土下。官鬼己亥水不入卦，伏藏在三爻妻财丙申金下。　　
9 i" d$ g. u, O4 T
3 O. A  ~5 |$ O7 X* H2 ^《易经》第五十六卦  旅  火山旅  离上艮下  
　　旅：小亨，旅贞吉。
    《彖》曰：“旅，小亨”，柔得中乎外而顺乎刚，止而丽乎明，是以“小亨，旅贞吉”也。旅之时义大矣哉！
    《象》曰：山上有火，旅；君子以明慎用刑，而不留狱。

    六爻断：
　　初六：旅琐琐（5），斯其所取灾。
　　《象》曰：“旅琐琐”，志穷灾也。
- d0 V# o# c3 ^# p: Q　　六二：旅即次，怀其资，得童仆贞。
" J" n1 R6 G+ z2 h　　《象》曰：“得童仆贞”，终无尤也。
　　九三：旅焚其次，丧其童仆，贞厉。
9 c$ y) s0 k. }4 K  j8 n0 F　　《象》曰：“旅焚其次”，亦以伤矣。以旅与下，其义丧也。
　　九四：旅于处，得其资斧，我心不快。
- \# d; s% y" T$ r　　《象》曰：“旅于处”，未得位也。“得其资斧”，心未快也。
8 h2 Z& k& f- w8 L1 ]　　六五：射雉（6），一矢（7）亡，终以誉命。
　　《象》曰：“终以誉命”，上逮也。
  q6 L/ ~: C6 |! o6 ]　　上九：鸟焚其巢，旅人先笑后号咷（8）。丧牛于易，凶。
9 C5 m1 q! P3 [0 G　　《象》曰：以旅在上，其义焚也。“丧牛于易”，终莫之闻也。

0 d; f0 G0 n% p; G: ~% `生僻字注释：（1）【巢】读音：chao，二声。意为：鸟的窝。（2）【羁】读音：ji，一声。意为：拘束，停留。（3）【凄】读音：qi，一声。意为：寒冷，形容冷落萧条，悲伤难过。（4）【恓】读音：qi，一声。本指鸟停在树上，泛指居住或停留。（5）【琐】读音：suo，三声。意为：细碎，卑微。（6）【雉】读音：zhi，四声。意为：幼小，一种形状象鸡的鸟。（7）【矢】读音：shi，三声。意为：箭。（8）【咷】读音：tao，二声。意为：哭。

1 Y3 ^' W! |8 S0 O& }- ~( P
离宫：《火风鼎》  属火  离上巽下
　伏　　神　【本　　卦】
　　　　　　▄▄▄▄▄　兄弟己巳火　　
　　　　　　▄▄  ▄▄　子孙己未土　应
2 h7 g2 N$ H, G# e# c: E　　　　　　▄▄▄▄▄　妻财己酉金　　
　　　　　　▄▄▄▄▄　妻财辛酉金　　
　　　　　　▄▄▄▄▄　官鬼辛亥水　世
7 [6 d2 G- O, q5 q6 a父母己卯木　▄▄  ▄▄　子孙辛丑土　　
; R- G$ V2 j+ B3 A6 K            调和鼎鼐（1）之卦，
            去旧取新之象。
! F8 L6 B( T* _    判曰：鼎者，定也。鼎象九州，和羹（2）之器，变生为熟，以成香味。鼎乃易溢（3），不宜争事，官鬼持世，求官最利。
' }1 k  s6 i. M! O% R" D9 j
虎易注：世身在六爻，月卦身为丑，在初爻。父母己卯木不入卦，伏藏在初爻子孙辛丑土下。　
3 {8 s* e% E  D' G" y8 b9 o" m
! y% @* P1 n  {/ C" s《易经》第五十卦  鼎  火风鼎  离上巽下  
7 _0 Y; M6 G# Y3 @, U　　鼎：元吉，亨。
: @4 n9 ^6 [7 G2 K6 @2 m    《彖》曰：“鼎”，象也。以木巽火，亨饪（4）也。圣人亨以享上帝，而大亨以养圣贤。巽而耳目聪明，柔进而上行，得中而应乎刚，是以元亨。
    《象》曰：木上有火，鼎；君子以正位凝（5）命。
( T0 e3 y6 T7 Z' q
3 Y( {* a. T' Z3 [  B6 y  r9 S/ L# L    六爻断：
　　初六：鼎颠趾，利出否。得妾（6）以其子，无咎。
0 [4 T' k8 T) O　　《象》曰：“鼎颠趾”，未悖也。“利出否”，以从贵也。
　　九二：鼎有实，我仇有疾，不我能即，吉。
8 D% O# J; ~$ |' b　　《象》曰：“鼎有实”，慎所之也。“我仇有疾”，终无尤也。
- W* d( W- X5 A1 ~1 e3 F0 w; a　　九三：鼎耳革，其行塞。雉膏不食，方雨亏悔，终吉。
+ r; }0 B  m; }. u; @　　《象》曰：“鼎耳革”，失其义也。
　　九四：鼎折足，覆公餗（7）。其形渥（8），凶。
　　《象》曰：“覆公餗”，信如何也！
5 N) }! ]6 r' B3 y　　六五：鼎黄耳，金铉（9），利贞。
　　《象》曰：“鼎黄耳”，中以为实也。
　　上九：鼎玉铉，大吉，无不利。
　　《象》曰：玉铉在上，刚柔节也。
; j4 v; Y1 C, K- z1 _! ^. V
) R% o+ ]; ]- Y4 Q+ C生僻字注释：（1）【鼐】读音：nai，四声。意为：大鼎。（2）【羹】读音：geng，一声。意为：糊状食物。（3）【溢】读音：yi，四声。意为：充满而流出来，过分。（4）【饪】读音：ren，四声。意为：做饭做菜。（5）【凝】读音：ning，二声。意为：凝结，注意力集中。（6）【妾】读音：qie，四声。意为：旧时男子在妻子以外娶的女子。（7）【餗】读音：su四声。意为：鼎中的食物。（8）【渥】读音：wo，四声。意为：沾湿，沾润，厚，重。（9）【铉】读音：xuan，四声。意为：古代横贯鼎耳以扛鼎的器具。

　
离宫：《火水未济》  属火  离上坎下
% C. b4 ~: w* B+ _1 L. `　伏　　神　【本　　卦】
: q& H- R, j: J5 e, C0 E& o　　　　　　▄▄▄▄▄　兄弟己巳火　应
, e7 g' e7 M1 w　　　　　　▄▄  ▄▄　子孙己未土　　
　　　　　　▄▄▄▄▄　妻财己酉金　　
官鬼己亥水　▄▄  ▄▄　兄弟戊午火　世
( @8 {8 Y% e; P　　　　　　▄▄▄▄▄　子孙戊辰土　　
0 b4 n. v6 \+ \1 M& O9 e  K　　　　　　▄▄  ▄▄　父母戊寅木　　
: k) _; A! N$ r6 z            竭海求珠之卦，
            忧中望喜之象。
    判曰：未济者，失也。水火不交，刚柔失位，求事未成，多有壅滞。如狐渡水，必濡其尾。积小成大，谓之未济。

虎易注：世身在初爻，月卦身为申，不入卦。官鬼己亥水不入卦，伏藏在三爻兄弟戊午火下。
, a- R$ c+ l' `* T+ u
《易经》第六十四卦  未济  火水未济  离上坎下  
　　未济：亨。小狐汔（1）济，濡其尾，无攸利。
    《彖》曰：“未济，亨”，柔得中也。“小狐汔济”，未出中也。“濡其尾，无攸利”，不续终也。虽不当位，刚柔应也。
4 L% \4 W! l# B( E1 A/ v% F    《象》曰：火在水上，未济；君子以慎辨物居方。
' k3 w" P! m0 a/ A: `: p$ D
    六爻断：
/ n9 L6 f- t- T0 K, Z　　初六：濡其尾，吝。
　　《象》曰：“濡其尾”，亦不知极也。
　　九二：曳其轮，贞吉。
　　《象》曰：九二“贞吉”，中以行正也。
& Y% T3 L, \+ \　　六三：未济，征凶，利涉大川。
　　《象》曰：“未济，征凶”，位不当也。
# b. U( [9 D. }0 i) g. O　　九四：贞吉，悔亡。震用伐鬼方，三年有赏于大国。
1 |3 H/ Y. j5 x　　《象》曰：“贞吉，悔亡”，志行也。
　　六五：贞吉，无悔。君子之光，有孚，吉。
4 L* Q9 s5 \8 p+ }　　《象》曰：“君子之光”，其晖（2）吉也。
　　上九：有孚于饮酒，无咎。濡其首，有孚失是。
　　《象》曰：饮酒濡首，亦不知节也。
2 N7 d; X! Z/ z% Q6 t1 p
生僻字注释：（1）【讫】读音：qi，四声。意为：完结，截止。（2）【晖】读音：hui，一声。意为：阳光。

: n; k2 w1 ?* [4 I9 O
离宫：《山水蒙》  属火  艮上坎下
　伏　　神　【本　　卦】
　　　　　　▄▄▄▄▄　父母丙寅木　　
- s& t, v2 F; _# n　　　　　　▄▄  ▄▄　官鬼丙子水　　
7 Y& t; Z6 o5 _妻财己酉金　▄▄  ▄▄　子孙丙戌土　世
　　　　　　▄▄  ▄▄　兄弟戊午火　　
　　　　　　▄▄▄▄▄　子孙戊辰土　　
, W  @9 {. l3 G, d# F　　　　　　▄▄  ▄▄　父母戊寅木　应
            人藏烟草之卦，
+ O5 T* S! I. t  w7 x            万物始生之象。
9 K4 g/ a# G! V9 o4 q) C6 a/ {    判曰：蒙者，昧也。蒙以养正，山下有泉，回还反覆，迷闷相连。多忧过失，病患相缠，欲进欲追，疑惑不前。

- V$ Z2 v6 a! j; T5 i! p3 t虎易注：世身在五爻，月卦身为酉，不入卦。妻财己酉金不入卦，伏藏在四爻子孙丙戌土下。
; Z# u6 `+ T; R- \( E, Z
$ d& V$ b% Q0 p: V% R* Q《易经》第四卦  蒙  山水蒙  艮上坎下 　　
, _3 _/ D" j# I8 e. I9 h1 `    蒙：亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三渎，渎则不告。利贞。
9 ?" k$ _' l' B7 m: E2 h7 {    《彖》曰：“蒙”，山下有险，险而止，蒙。“蒙，亨”，以亨行时中也。“匪我求童蒙，童蒙求我”，志应也。“初筮告”，以刚中也。“再三渎，渎则不告”，渎蒙也。蒙以养正，圣功也。
& s( T0 D  c+ |: {# ~/ {    《象》曰：山下出泉，蒙；君子以果行育德。

( U+ E1 |- U! R; O7 z8 |8 d3 c    六爻断：
　　初六：发蒙，利用刑人，用说桎梏（1）；以往吝。
; d" _# f0 d( _- x6 O2 }" V1 v　　《象》曰：“利用刑人”，以正法也。
　　九二：包蒙，吉。纳妇，吉；子克家。
5 A$ j/ M( K4 E9 f# i) P! v0 E　　《象》曰：“子克家”，刚柔接也。
' x' E/ g2 D. g8 T6 J! w　　六三：勿用取女，见金夫，不有躬，无攸利。
　　《象》曰：“勿用取女”，行不顺也。
　　六四：困蒙，吝。
; G7 F' P5 u! O0 {- ~6 m9 Q　　《象》曰：困蒙之吝，独远实也。
　　六五：童蒙，吉。
　　《象》曰：童蒙之吉，顺以巽也。
: U- a) T2 b. W" F6 h, T　　上九：击蒙，不利为寇（2），利御寇。
! K$ [3 I( R" `# P/ `6 H　　《象》曰：利用御寇，上下顺也。
2 q: y# f# n% `; z( S
生僻字注释：（1）【桎梏】读音：zhi，四声。gu，四声。意为：古代木制的脚镣和手铐。比喻束缚人或事物的东西。（2）【寇】读音：kou，四声。意为：强盗，敌人来侵略。


+ s3 [' r0 |9 B# b$ B9 c( t离宫：《风水涣》  属火  巽上坎下
7 P" e% ~  |  ~# ^. F' w 伏　　神　【本　　卦】
　　　　　　▄▄▄▄▄　父母辛卯木　　
　　　　　　▄▄▄▄▄　兄弟辛巳火　世
" b3 A4 ^- Z0 s/ J, W. \妻财己酉金　▄▄  ▄▄　子孙辛未土　　
官鬼己亥水　▄▄  ▄▄　兄弟戊午火　　
　　　　　　▄▄▄▄▄　子孙戊辰土　应
; u, i& K; A- W  C0 A5 f　　　　　　▄▄  ▄▄　父母戊寅木　　
            顺水行舟之卦，
4 c6 A. k: u; @2 p6 ~  C            大风吹物之象。
    判曰：涣者，散也。逐波随水，患难将消，恶事离身，狱讼出牢。利涉大川，舟楫（1）遥遥，出入无滞，福德滔滔。

/ r. c; X* _. b虎易注：世身在六爻，月卦身为辰，在二爻。官鬼己亥水不入卦，伏藏在三爻兄弟戊午火下。妻财己酉金不入卦，伏藏在四爻子孙辛未土下。　　

《易经》第五十九卦  涣  风水涣  巽上坎下  
　　涣：亨。王假有庙，利涉大川，利贞。
' q% q( W1 B" t: S' E% ]# T/ c    《彖》曰：“涣，亨”，刚来而不穷，柔得位乎外而上同。“王假有庙”，王乃在中也。“利涉大川”，乘木有功也。
7 \5 U1 c9 W4 G- Y9 q# R$ d    《象》曰：风行水上，涣；先王以享于帝立庙。

& s& w1 p1 p/ G4 ?; B( B; Z    六爻断：
　　初六：用拯（2），马壮，吉。
& [9 y. D; Y& G2 y0 \* f7 G　　《象》曰：初六之吉，顺也。
! b* m6 @" ?; [6 I+ l5 t8 Y　　九二：涣奔其机，悔亡。
$ P+ Y  J8 Y' ?5 X　　《象》曰：“涣奔其机”，得愿也。
& l2 t. a. W' ]. C. L5 f　　六三：涣其躬，无悔。
# y# X; H( O+ u' e9 m: @　　《象》曰：“涣其躬”，志在外也。
　　六四：涣其群，元吉。涣有丘，匪夷所思。
　　《象》曰：“涣其群，元吉”，光大也。
　　九五：涣汗其大号，涣王居，无咎。
  s! o: R* h+ e' ^' u' [  b2 n9 C　　《象》曰：王居无咎，正位也。
  t1 ^3 o; a( h+ q  G' ~+ n　　上九：涣其血去，逖（3）出，无咎。
　　《象》曰：“涣其血”，远害也。

2 |$ Y2 W1 }6 d0 J7 \( F9 ^生僻字注释：（1）【楫】读音：ji，二声。意为：桨。（2）【拯】读音：zheng，三声。意为：救。（3）【逖】读音：ti，四声。意为：远。

2 V2 K. `2 m# U- j3 t2 g
# {1 [, B4 }: B; N# j离宫：《天水讼》（游魂）  属火  乾上坎下  
　伏　　神　【本　　卦】
　　　　　　▄▄▄▄▄　子孙壬戌土　　
　　　　　　▄▄▄▄▄　妻财壬申金　　
　　　　　　▄▄▄▄▄　兄弟壬午火　世
官鬼己亥水　▄▄  ▄▄　兄弟戊午火　　
　　　　　　▄▄▄▄▄　子孙戊辰土　　
$ |) V/ ~" ^" k4 X　　　　　　▄▄  ▄▄　父母戊寅木　应
5 W7 }. ?8 c( R! O' W            纵鹰逐兔之卦，
            天水相违之象。
$ r9 u1 K$ h. r% P9 [    判曰：讼者，论也。天道西往，水脉东流。求事未遂，心常怀忧。争讼宜止，可用和休。

虎易注：世身在初爻，月卦身为卯，不入卦。官鬼己亥水不入卦，伏藏在三爻兄弟戊午火下。
$ X: A7 B$ o/ g
5 w3 I& Z  z0 Y$ B! m2 i《易经》第六卦  讼  天水讼  乾上坎下  
( x- j, o* d4 ]　　讼：有孚窒，惕中吉，终凶。利见大人，不利涉大川。
    《彖》曰：“讼”，上刚下险；险而健，讼。“讼，有孚窒，惕中吉”，刚来而得中也。“终凶”，讼不可成也。“利见大人”，尚中正也。“不利涉大川”，入于渊也。
    《象》曰：天与水违行，讼；君子以作事谋始。
1 E! x. m2 W7 H4 `
0 j8 B  g' x8 l; A: c  |" \    六爻断：
　　初六：不永所事，小有言，终吉。
3 l' k) I% D2 `* ]1 \- i　　《象》曰：“不永所事”，讼不可长也。虽“小有言”，其辩明也。
　　九二：不克讼，归而逋（1）。其邑人三百户，无眚。
　　《象》曰：不克讼，归逋窜也；自下讼上，患至掇（2）也。
8 H% y% b2 k1 @1 V% a　　六三：食旧德，贞，厉终吉。或从王事，无成。
! r5 k- S( Y) y5 M# A9 k; }4 k4 |9 T　　《象》曰：“食旧德”，从上吉也。
) S7 h3 [' L# ~; M/ d7 Z　　九四：不克讼，复即命，渝，安贞，吉。
　　《象》曰：“复即命，渝，安贞”，不失也。
% h6 x0 Z: c& x& |5 Q1 p　　九五：讼，元吉。
0 j( o+ p, e( D% I2 c% e2 e3 @9 w( A　　《象》曰：“讼，元吉”，以中正也。
　　上九：或锡之鞶（3）带，终朝三褫（4）之。
* S7 ~/ g9 L6 w　　《象》曰：以讼受服，亦不足敬也。

生僻字注释：（1）【逋】读音：bu，一声。意为：逃亡，拖欠，拖延。（2）【掇】读音：duo，一声。意为：采取，拾取，搬。（3）【鞶】读音：pan，二声。意为：大带子。（4）【褫】读音：chi，三声。意为：脱去，解下，剥夺。

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2 F% b9 m$ B4 m# O- A/ @$ u  o# J离宫：《天火同人》（归魂）  属火  乾上离下
# b" [9 J# F; f: u# L【本　　卦】
▄▄▄▄▄　子孙壬戌土　应
& m/ x/ G* J$ n4 I+ [▄▄▄▄▄　妻财壬申金　　
▄▄▄▄▄　兄弟壬午火　　
▄▄▄▄▄　官鬼己亥水　世
▄▄  ▄▄　子孙己丑土　　
4 ^- ~6 o( d5 U0 [4 R# h1 s▄▄▄▄▄　父母己卯木　　
0 `7 k. Q9 V  @" N- H) u% \) X9 {游鱼从水之卦，
管鲍（1）分金之象。
    判曰：同人者，亲也。同心之言，其臭如兰。二人同心，其利断金。所求皆得，无不称心。
0 \  z7 Y( s7 b$ ^. r
虎易注：世身在六爻，月卦身为寅，不入卦。此卦父、兄、子、财、官六亲俱全。

《易经》第十三卦  同人  天火同人  乾上离下 　　
; y  p5 Y) U4 f- B5 w+ ^    同人：同人于野，亨。利涉大川，利君子贞。
    《彖》曰：“同人”，柔得位得中而应乎乾，曰同人。同人曰。“同人于野，亨，利涉大川”，乾行也。文明以健，中正而应，君子正也。唯君子为能通天下之志。
    《象》曰：天与火，同人；君子以类族辨物。
& ?# q4 n* Q. Y8 W( n* F& P
/ ]( c9 C$ ~1 S+ j9 ?$ \+ ^    六爻断：
& W3 C; X; h" A# a+ c: a$ B0 ~+ g　　初九：同人于门，无咎。
. b: ~" N2 ~7 L3 h/ N6 Q  M& m　　《象》曰：出门同人，又谁咎也？
　　六二：同人于宗，吝。
　　《象》曰：“同人于宗”，吝道也。
　　九三：伏戎（2）于莽（3），升其高陵，三岁不兴。
2 i( Y% P& N" j. W9 Q　　《象》曰：“伏戎于莽”，敌刚也。“三岁不兴”，安行也。
* h0 X: X- y9 C! u　　九四：乘其墉（4），弗克攻，吉。
　　《象》曰：“乘其墉”，义弗克也。其吉，则困而反则也。
　　九五：同人先号啕而后笑。大师克相遇。
　　《象》曰：同人之先，以中直也。大师相遇，言相克也。
　　上九：同人于郊，无悔。
& N6 z5 D% }, H, M　　《象》曰：“同人于郊”，志未得也。
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, w+ |. `; o7 K( f# X; p生僻字注释：（1）【鲍】读音：bao，四声。此处指春秋时期的管仲和鲍叔牙的故事。（2）【戎】读音：rong，二声。意为：军队，武器。（3）【莽】读音：mang，三声。意为：大，密生的草。（4）【墉】读音：yong，一声。意为：城墙，高墙。


1 T$ D3 [' e: k, p* @! C坤宫：《坤为地》（六冲）  属土  坤上坤下
   【本　　卦】
" I8 k2 u0 R: w( B  a+ {. x▄▄  ▄▄　子孙癸酉金　世
▄▄  ▄▄　妻财癸亥水　　
▄▄  ▄▄　兄弟癸丑土　　
6 h5 H. q9 J+ E* A$ F5 G$ [▄▄  ▄▄　官鬼乙卯木　应
▄▄  ▄▄　父母乙巳火　　
▄▄  ▄▄　兄弟乙未土　　
6 J/ d" b  O) m0 u% x1 V; C* q$ e生载万物之卦，
博厚无疆之象。
    判曰：坤者，顺也。乃顺成天，万物资生。用动则浊，用静则清。所作有顺，万物皆成。
9 A! F6 J. s0 b7 g
虎易注：世身在四爻，月卦身为亥，在五爻。此卦父、兄、子、财、官六亲俱全。  

) Z6 _1 M' l9 R1 _8 w+ n《易经》第二卦  坤  坤为地  坤上坤下  
5 I) X2 l  n  S& a2 s- [% `    坤：元亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷后得，主利。西南得朋，东北丧朋。安贞吉。   
% r" Y! m2 ]$ s0 @    《彖》曰：至哉坤元！万物资生，乃顺承天。坤厚载物，德合无疆，含弘光大，品物咸亨。牝马地类，行地无疆，柔顺利贞，君子攸行。先迷失道，后顺得常。西南得朋，乃与类行。东北丧朋，乃终有庆。安贞之吉，应地无疆。
    《象》曰：地势坤，君子以厚德载物。

    六爻断：
2 i( v  t7 V+ i　　初六：履霜，坚冰至。
; H, }6 f4 h; W: x9 k( e# {! y　  《象》曰：履霜坚冰，阴始凝也。驯（1）致其道，至坚冰也。
　　六二：直方大，不习无不利。
　  《象》曰：六二之动，直以方也。“不习无不利”，地道光也。
　　六三：含章可贞。或从王事，无成有终。
9 s9 |# H2 I% {! _$ {　  《象》曰：“含章可贞”，以时发也。“或从王事”，知光大也。
$ C2 j' Z3 L/ q6 A( P# s6 V  F　　六四：括囊，无咎，无誉。
, y4 _8 g, g" Q; `( o1 q& k　  《象》曰：“括囊，无咎”，慎不害也。
　　六五：黄裳，元吉。
+ H  _/ W; R5 Z3 y0 H" O- {7 ~& ?　  《象》曰：“黄裳，元吉”，文在中也。
　　上六：战龙于野，其血玄黄。
! k' M" m- |! O# X/ I# b4 j: a　  《象》曰：“战龙于野”，其道穷也。
7 }4 R7 [% h/ R　　用六：利永贞。
　  《象》曰：用六永贞，以大终也。
! q9 V' \, ?# E2 U" F% m& E
2 {7 s$ @- {2 i  b生僻字注释：（1）【驯】读音：xun，四声。意为：顺服的，善良，使其顺服。

' _# K5 s! j- W; L6 t$ I* c
坤宫：《地雷复》（六合）  属土  坤上震下
　伏　　神　【本　　卦】
　　　　　　▄▄  ▄▄　子孙癸酉金　　
　　　　　　▄▄  ▄▄　妻财癸亥水　　
　　　　　　▄▄  ▄▄　兄弟癸丑土　应
9 W: V. ^% I, e5 `　　　　　　▄▄  ▄▄　兄弟庚辰土　　
9 l1 k% Z5 `* I/ a( g2 r  m父母乙巳火　▄▄  ▄▄　官鬼庚寅木　　
　　　　　　▄▄▄▄▄　妻财庚子水　世
# _+ z0 g, }6 |            淘沙见金之卦，
( J& V& X0 v! b2 T$ O$ _9 O0 S            反覆往来之象。
    判曰：复者，反也。内悦外顺，举动无违。世应相合，迁官益财。失而复得，往而复来。婚姻占得，夫妇和谐。
; c- V8 D0 @, T+ [& n
虎易注：世身在初爻，月卦身为子，在初爻。父母乙巳火不入卦，伏藏在二爻官鬼庚寅木下。　

《易经》第二十四卦  复  地雷复  坤上震下  
　　复：亨。出入无疾，朋来无咎。反复其道，七日来复。利有攸往。
    《彖》曰：“复，亨”，刚反。动而以顺行，是以“出入无疾，朋来无咎”。“反复其道，七日来复”，天行也。“利有攸往”，刚长也。复其见天地之心乎！
    《象》曰：雷在地中，复；先王以至日闭关，商旅不行，后不省方。

    六爻断：
: y  i! _8 L& u' k　　初九：不远复，无祗（1）悔，元吉。
$ M( a) e+ n3 a* N/ x/ I9 z　　《象》曰：不远之复，以修身也。
- N, u$ b9 c% b2 D# J　　六二：休复，吉。
　  《象》曰：休复之吉，以下仁也。
　　六三：频复，厉无咎。
  c+ j8 T7 j7 \1 X0 q　　《象》曰：频复之厉，义无咎也。
　　六四：中行独复。
　　《象》曰：“中行独复”，以从道也。
% _& X) n" [0 F$ g% G( w　　六五：敦复，无悔。
　　《象》曰：“敦复，无悔”，中以自考也。
    上六：迷复，凶，有灾眚。用行师，终有大败；以其国，君凶，至于十年不克征。
* x6 @) U& y) {# O" ]6 K　　《象》曰：迷复之凶，反君道也。
! }( W4 J0 M& I+ }% {8 E
  ?  K7 k% v$ Y. {生僻字注释：（1）【祗】读音：qi，二声。意为：地神。朱熹注为“抵”之意。也有注为“大”，“灾患”等意。
, ]7 {# I3 }4 T9 P

坤宫：《地泽临》  属土  坤上兑下
- O, y: b3 e! Z【本　　卦】
5 k: Z1 h/ c8 w0 Y: o+ e% a- a▄▄  ▄▄　子孙癸酉金　　
$ H. g2 B5 M! u' [- g( g7 m7 ?▄▄  ▄▄　妻财癸亥水　应
▄▄  ▄▄　兄弟癸丑土　　
8 x: K) k) W! a. o3 L' i! F▄▄  ▄▄　兄弟丁丑土　　
/ {, p; `0 v4 k+ \4 e▄▄▄▄▄　官鬼丁卯木　世
▄▄▄▄▄　父母丁巳火　　
" ]" E  O0 x/ o) ^3 O+ l3 Q凤入鸡群之卦，
以上临下之象。
    判曰：临者，大也。以大临小，以上临下，内柔外和，人非欺诈（1）。居官进升，文才和雅。纵有灾害，不能相惹。

虎易注：世身在四爻，月卦身为丑，在三、四爻。此卦父、兄、子、财、官六亲俱全。  

《易经》第十九卦  临  地泽临  坤上兑下  
/ B) F, t' W4 z$ F& H* X1 l　　临：元亨，利贞。至于八月有凶。
) \1 ~* ^+ X3 V    《彖》曰：“临”，刚浸而长，说而顺，刚中而应。大亨以正，天之道也。“至于八月有凶”，消不久也。
$ N$ Q6 g, o0 j0 A    《象》曰：泽上有地，临；君子以教思无穷，容保民无疆。
! A3 s+ y5 L& B
    六爻断：
( C% x. a1 |  U$ f. s* W　　初九：咸临，贞吉。
; n, j, \6 ?: {! S5 w　　《象》曰：“咸临，贞吉”，志行正也。
; p+ l4 t& L0 U9 W　　九二：咸临，吉，无不利。
& S- J* k, F5 I! L* q3 e* k. a' R　  《象》曰：“咸临，吉，无不利”，未顺命也。
$ L" T( A: h' J  f: L1 ^　　六三：甘临，无攸利。 既忧之，无咎。
2 |# w; ], F4 f" p6 i　　《象》曰：“甘临”，位不当也。“既忧之”，咎不长也。
　　六四：至临，无咎。
　　《象》曰：“至临，无咎”，位当也。
　　六五：知临，大君之宜，吉。
　　《象》曰：“大君之宜”，行中之谓也。
　　上六：敦临，吉，无咎。
　　《象》曰：敦临之吉，志在内也。

生僻字注释：（1）【诈】读音：zha，四声。意为：欺骗，假装。

4 b) q; h4 N" w! R* l. H4 O) @
坤宫：《地天泰》（六合）  属土  坤上乾下
　伏　　神　【本　　卦】
6 A, _' ~1 d) h& y　　　　　　▄▄  ▄▄　子孙癸酉金　应
/ X+ [0 q# {, j' C4 u　　　　　　▄▄  ▄▄　妻财癸亥水　　
% q+ \9 R/ B" D$ a7 i2 \　　　　　　▄▄  ▄▄　兄弟癸丑土　　
　　　　　　▄▄▄▄▄　兄弟甲辰土　世
父母乙巳火　▄▄▄▄▄　官鬼甲寅木　　
　　　　　　▄▄▄▄▄　妻财甲子水　　
4 o/ k' }# F" U/ D3 T; C: D# A) _            天地交畅之卦，
# Q4 V3 @, Q# t! j6 R6 V            小往大来之象。
    判曰：泰者，通也。天地交泰，阴阳和光，麒麟（1）悉出，丹凤来翔。小人道灭，君子道昌，求谋顺遂，恶事消亡。
! s) p  p3 X6 M7 x) i
虎易注：世身在五爻，月卦身为寅，在二爻。父母乙巳火不入卦，伏藏在二爻官鬼甲寅木下。　
+ W2 I! A  G2 v. a9 |: u: Y
《易经》第十一卦  泰  地天泰  坤上乾下  
　　泰：小往大来，吉亨。
/ s4 q% g6 a& g4 f/ A# R9 f6 m    《彖》曰：“泰，小往大来，吉亨”。则是天地交而万物通也，上下交而其志同也。内阳而外阴，内健而外顺，内君子而外小人，君子道长，小人道消也。
    《象》曰：天地交，泰；后以财成天地之道，辅相天地之宜，以左右民。
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6 e# j9 u4 x6 Y; a: ]    六爻断：
; e# ^2 p8 _: `4 D8 T3 w　　初九：拔茅茹（2）以其汇，征吉。
　　《象》曰：拔茅征吉，志在外也。
, X( r( E* D8 d' w% @　　九二：包荒，用冯河，不遐（3）遗（4）。朋亡，得尚于中行。
　　《象》曰：“包荒”，“得尚于中行”，以光大也。
+ y. y; ]* h" y) M1 k2 o3 f9 t　　九三：无平不陂（5），无往不复。艰贞无咎，勿恤其孚，于食有福。
　　《象》曰：“无往不复”，天地际也。
5 c5 w6 v5 Z! p) P　　六四：翩翩（6），不富以其邻，不戒以孚。
　　《象》曰：翩翩不富，皆失实也。“不戒以孚”，中心愿也。
5 J" g6 M2 B; Y' Z) c　　六五：帝乙归妹，以祉（7）元吉。
1 d; @( I% [6 I5 D8 k4 n8 Y　　《象》曰：“以祉元吉”，中以行愿也。
　　上六：城复于隍（8）。勿用师，自邑告命，贞吝。
4 ]0 O# J) l* v# i　　《象》曰：“城复于隍”，其命乱也。

* U& ]( l' A/ l生僻字注释：（1）【麒麟】读音：qi，二声。lin，二声。意为：古代传说中的一种动物，古人拿他象征祥瑞。（2）【茹】读音：ru，二声。意为：吃。也有训为牵连，牵引之意的。（3）【遐】读音：xia，二声。意为：远，长久。（4）【遗】读音：yi，二声。意为：遗失，遗漏，遗弃。（5）【陂】读音：bei，一声。意为：池塘，水边，岸，山坡。（6）【翩翩】读音：pian，一声。意为：形容轻快的跳舞，举止洒脱。（7）【祉】读音zi，三声。意为：幸福。（8）【隍】读音：huang，二声。意为：没有水的城壕。　
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& v. @, e1 K# T+ }6 V9 E( n坤宫：《雷天大壮》（六冲）  属土  震上乾下
【本　　卦】
▄▄  ▄▄　兄弟庚戌土　　
0 g1 e1 W8 p* f5 q& l▄▄  ▄▄　子孙庚申金　　
! c8 s) n& G# V+ [( h▄▄▄▄▄　父母庚午火　世
▄▄▄▄▄　兄弟甲辰土　　
▄▄▄▄▄　官鬼甲寅木　　
. B: s' r$ ?* g/ k4 h7 S# X: N5 \: @& I▄▄▄▄▄　妻财甲子水　应
! B9 D1 J% s9 n( _1 q# p先顺后逆之卦，
5 t7 Y5 u+ [1 A& [& s6 m羝（1）羊触藩（2）之象。
    判曰：大壮者，志也。羝羊触藩，其道难全。令人刚强，已成过愆。非利勿贪，善莫大焉。

虎易注：世身在初爻，月卦身为卯，不入卦。此卦父、兄、子、财、官六亲俱全。  

《易经》第三十四卦  大壮  雷天大壮  震上乾下 　　
    大壮：利贞。
5 q$ k4 d  h" W, f" Q# b    《彖》曰：“大壮”，大者壮也。刚以动，故壮。“大壮，利贞”，大者正也，正大而天地之情可见矣！
( c0 V6 `" `& g; L8 Q1 q5 |' E3 s% u    《象》曰：雷在天上，大壮；君子以非礼勿履。

    六爻断：
　　初九：壮于趾，征凶，有孚。
　　《象》曰：“壮于趾”，其孚穷也。
' L& B2 c* L. s4 }　　九二：贞吉。
　　《象》曰：九二“贞吉”，以中也。
　　九三：小人用壮，君子用罔，贞厉。羝羊触藩，羸其角。
4 W$ G. S# z- _. V* w　　《象》曰：“小人用壮”，君子罔也。
　　九四：贞吉，悔亡。藩决不羸，壮于大舆之輹（3）。
1 B2 z4 Y) f( J# |* @- E* @　　《象》曰：“藩决不羸”，尚往也。
　　六五：丧羊于易，无悔。
　　《象》曰：“丧羊于易”，位不当也。
7 D0 V& ]* W9 {2 b* ?# s　　上六：羝羊触藩，不能退，不能遂。无攸利，艰则吉。
2 Q$ M; D7 e  j0 p　　《象》曰：“不能退，不能遂”，不祥也。“艰则吉”，咎不长也。

8 k+ R8 H: O# i; S6 c生僻字注释：（1）【羝】读音：di，一声。意为：公羊。（2）【藩】读音：fan，一声。意为：篱笆。（3）【輹】读音：fu，四声。此字通“辐”。意为：车轮中连接车毂和轮辋的一条直棍。


坤宫：《泽天夬》  属土  兑上乾下  
　伏　　神　【本　　卦】
　　　　　　▄▄  ▄▄　兄弟丁未土　　
　　　　　　▄▄▄▄▄　子孙丁酉金　世
$ m& T7 L( Y; h& v* G9 N& p' l1 R　　　　　　▄▄▄▄▄　妻财丁亥水　　
- N5 X7 {2 `8 F% Y　　　　　　▄▄▄▄▄　兄弟甲辰土　　
. Z- M( q. i! ^  ?  P+ {/ w5 P6 K8 k父母乙巳火　▄▄▄▄▄　官鬼甲寅木　应
# k, B5 f2 n0 u. D. }1 r6 M/ Q# P　　　　　　▄▄▄▄▄　妻财甲子水　　
8 {3 e( ~+ F, S3 q$ Z! _            神剑斩蛟（1）之卦，
9 `9 n1 e/ @1 B+ d4 Z$ \( v; Z            先损后益之象。
/ g2 _) p: _% Y# y( D7 ]    判曰：夬者，决也。乾兑相刑，恶闻其声。文字契（2）约，事未易成，必须刚断，始得吉亨。
6 J) @- n2 ?, c7 y2 k
虎易注：世身在四爻，月卦身为辰，在三爻。父母乙巳火不入卦，伏藏在二爻官鬼甲寅木下。

《易经》第四十三卦  夬  泽天夬  兑上乾下  
　　夬：扬于王庭，孚号有厉。告自邑，不利即戎，利有攸往。
    《彖》曰：“夬”，决也，刚决柔也。健而说，决而和。“扬于王庭”，柔乘五刚也。“孚号有厉”，其危乃光也。“告自邑，不利即戎”，所尚乃穷也。“利有攸往”，刚长乃终也。
  }5 T% c3 r) {5 ^  G. i, w/ ~! H    《象》曰：泽上于天，夬；君子以施禄及下，居德则忌。

    六爻断：
. L  y' m( e/ x. G: y　　初九：壮于前趾，往不胜为咎。
: \0 v: c, I, K　　《象》曰：不胜而往，咎也。
+ o. x: e8 {; u  Y' o! z　　九二：惕号，莫夜有戎，勿恤。
　　《象》曰：有戎勿恤，得中道也。
　　九三：壮于頄（3），有凶。君子夬夬，独行遇雨，若濡有愠（4），无咎。
/ N# B% |3 u) M  e% V　　《象》曰：“君子夬夬”，终无咎也。
　　九四：臀无肤，其行次且；牵羊悔亡，闻言不信。
　　《象》曰：“其行次且”，位不当也。“闻言不信”，聪不明也。
) H( V6 {) B& U4 b" L/ {　　九五：苋（5）陆夬夬，中行无咎。
6 v* d! j6 J4 o6 x　　《象》曰：“中行无咎”，中未光也。
　　上六：无号，终有凶。
! \0 w4 M7 W$ ]( ?# W: v" x　　《象》曰：无号之凶，终不可长也。

7 X$ q) l9 A( K生僻字注释：（1）【蛟】读音：jiao，一声。【蛟龙】古代传说中指兴风作浪，能发洪水的龙。（2）【契】读音：qi，四声。意为：用刀雕刻的文字，各种文书凭证，投合。（3）【頄】读音：kui，二声。意为：颧骨。（4）【愠】读音：yun，四声。意为：生气，恼怒。（5）【苋】读音：xian，四声。意为：苋菜。朱熹注【苋陆】为马齿苋（一种野菜）。


坤宫：《水天需》（游魂）  属土  坎上乾下
$ d$ y4 s. W) e! Q. L; c' H 伏　　神　【本　　卦】
/ f: [1 h) S: B" H! W　　　　　　▄▄  ▄▄　妻财戊子水　　
' ~; q# {' f$ I% H/ @3 y$ D% Y5 H　　　　　　▄▄▄▄▄　兄弟戊戌土　　
% d2 y* D0 s& F. C　　　　　　▄▄  ▄▄　子孙戊申金　世
　　　　　　▄▄▄▄▄　兄弟甲辰土　　
- L/ k. f8 ?1 ]7 n父母乙巳火　▄▄▄▄▄　官鬼甲寅木　　
　　　　　　▄▄▄▄▄　妻财甲子水　应
            云霭中天之卦，
            密云不雨之象。
2 `  P  K3 a7 N6 v0 E, x    判曰：需者，须也。云行于天，见险不前，身将有厄，恐被勾连。大事欲至，忧虑悬悬，光亨贞吉，利涉大川。
6 P: J: F4 W/ m# {: D: E5 e; M. ~
虎易注：世身在三爻，月卦身为酉，不入卦。父母乙巳火不入卦，伏藏在二爻官鬼甲寅木下。
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《易经》第五卦  需  水天需  坎上乾下  
　　需：有孚，光亨，贞吉。利涉大川。
    《彖》曰：“需”，须也，险在前也。刚健而不陷，其义不困穷矣。“需，有孚，光亨，贞吉”。位乎天位，以正中也。“利涉大川”，往有功也。
. B2 N+ ~, o1 o: d' \4 ^' Q    《象》曰：云上於天，需；君子以饮食宴乐。
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* B" F% U/ i  Y$ D    六爻断：
; i2 n" C1 \% e$ D6 B" d$ s　　初九：需于郊，利用恒，无咎。
　　《象》曰：“需于郊”，不犯难行也。“利用恒，无咎”，未失常也。
( n2 f/ S1 \5 J- r　　九二：需于沙，小有言，终吉。
- D" s) ^% @( V% k- F, Z　　《象》曰：“需于沙”，衍（1）在中也。虽“小有言”，以终吉也。
　　九三：需于泥，致寇至。
　　《象》曰：“需于泥”，灾在外也。自我致寇，敬慎不败也。
　　六四：需于血，出自穴。
2 H$ g9 a' ?8 o  v2 [6 h' d　　《象》曰：“需于血”，顺以听也。
5 y. J" K9 H% ?" r/ L　　九五：需于酒食，贞吉。
$ e6 m2 t9 x, ^4 S' o2 T/ T7 T  e　　《象》曰：酒食，“贞吉”，以中正也。
　　上六：入于穴，有不速之客三人来，敬之，终吉。
: _, Y: A( \' r7 F9 _9 A　　《象》曰：不速之客来，“敬之终吉”。虽不当位，未大失也。

生僻字注释：（1）【衍】读音：yan，三声。意为：开展，发挥，多余，沼泽，低而平坦的土地。
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& X$ t. U  I% I) z- P
坤宫：《水地比》（归魂）  属土  坎上下坤
【本　　卦】
▄▄  ▄▄　妻财戊子水　应
▄▄▄▄▄　兄弟戊戌土　　
▄▄  ▄▄　子孙戊申金　　
: F1 z9 _) n+ L. [& n/ H▄▄  ▄▄　官鬼乙卯木　世
▄▄  ▄▄　父母乙巳火　　
* r& y6 a/ D2 d/ ]- H7 j& V▄▄  ▄▄　兄弟乙未土　　
* Z6 ?6 |+ z1 f众星拱（1）北之卦，
水行地上之象。
    判曰：比者，和也。抚临万国，内通外流，水行于地，本性和柔。先王制礼，以亲诸侯，元永贞吉，百事无忧。

虎易注：世身在四爻，月卦身为申，在四爻。此卦父、兄、子、财、官六亲俱全。  
( E9 R3 L% Z( V
& h" m! V9 U. }- g《易经》第八卦  比  水地比  坎上下坤 　　
  Y' w2 r4 G& A# L4 T9 G    比：吉。原筮，元永贞，无咎。不宁方来，后夫凶。
! U/ B+ R8 j8 _6 I% j5 t    《彖》曰：“比”，吉也。“比”，辅也，下顺从也。“原筮，元永贞，无咎”。以刚中也。“不宁方来”，上下应也。“后夫凶”，其道穷也。
    《象》曰：地上有水，比；先王以建万国，亲诸侯。

    六爻断：
" r& P" o5 ?0 J　　初六：有孚比之，无咎。有孚盈缶，终来有他，吉。
　　《象》曰：比之初六，有他吉也。
$ b4 \, P$ D: |$ u/ A9 w　　六二：比之自内，贞吉。
　　《象》曰：“比之自内”，不自失也。
: ~) p; S; m. w　　六三：比之匪人。
　　《象》曰：“比之匪人”，不亦伤乎！
" ^  j" d; M% W8 s　　六四：外比之，贞吉。
　　《象》曰：外比于贤，以从上也。
　　九五：显比。王用三驱，失前禽，邑人不诫，吉。
, S2 {, o# v4 {+ P　　《象》曰：显比之吉，位正中也。舍逆取顺，“失前禽”也。“邑人不诫”，上使中也。
　　上六：比之无首，凶。
' T. V9 T' @) x% ]$ r& R: ]　　《象》曰：“比之无首”，无所终也。
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生僻字注释：（1）【拱】读音：gong，三声。意为：环绕。

: c. R% X( Q) m) U% J; J& H
兑宫：《兑为泽》（六冲）  属金  兑上兑下  
* C6 o: m. i* K1 g【本　　卦】
▄▄  ▄▄　父母丁未土　世
▄▄▄▄▄　兄弟丁酉金　　
+ O% z! S) Q/ ~3 \- D▄▄▄▄▄　子孙丁亥水　　
▄▄  ▄▄　父母丁丑土　应
- W7 {% a$ k, J+ `: w▄▄▄▄▄　妻财丁卯木　　
( n0 W: s( w6 \. I+ @▄▄▄▄▄　官鬼丁巳火　　
# o* [8 T1 A1 p5 C, s江湖养物之卦，
- ]7 \% J) q: e0 G' U天降雨泽之象。
    判曰：兑者，悦也。泽润万物，恩惠兆民。居上爱下，悦而忻忻（1）。利有攸往，无不亨贞。

  @+ \* f  }$ @( U1 p虎易注：世身在二爻，月卦身为亥，在四爻。此卦父、兄、子、财、官六亲俱全。  
  X) W) z: T( }3 K& y: X1 ?* ^
, U+ T9 K8 k$ I6 }8 Y: R7 a《易经》第五十八卦  兑  兑为泽  兑上兑下  
1 v- a( b. ^) d: C9 L# K8 T　　兑：亨，利贞。
    《彖》曰：“兑”，说也。刚中而柔外，说以利贞，是以顺乎天而应乎人。说以先民，民忘其劳；说以犯难，民忘其死。说之大，民劝矣哉！
. G/ A! S6 z$ U1 _    《象》曰：丽泽，兑；君子以朋友讲习。

    六爻断：
% `+ l! z4 T6 q# }8 U5 z　　初九：和兑，吉。
　　《象》曰：和兑之吉，行未疑也。
1 W- m% w; g- b　　九二：孚兑，吉，悔亡。
　　《象》曰：孚兑之吉，信志也。
; X  k7 E6 _) r" W8 M, O　　六三：来兑，凶。
) t, n2 s6 b; a" w　　《象》曰：来兑之凶，位不当也。
& P7 a# L3 b0 @2 \0 C/ B4 ~　　九四：商兑未宁，介疾有喜。
" E# K6 ?5 i' E3 D+ Q, T' m　　《象》曰：九四之喜，有庆也。
　　九五：孚于剥，有厉。
) c& c2 c: k& [- E/ G! \) L　　《象》曰：“孚于剥”，位正当也。
　　上六：引兑。
0 |/ ?" @- B  X! q! b$ u　　《象》曰：上六“引兑”，未光也。
* c1 s8 {8 e  q  V$ v, J
: ^& ^) N6 }2 K6 ]$ [) I& u9 F1 U3 Q生僻字注释：（1）【忻】读音：xin，一声。此字通“欣”。意为：喜悦。

, A1 ~) K  }3 V5 F+ ]- M  t
兑宫：《泽水困》（六合）  属金  兑上坎下
, `3 c* D# q3 K. M7 j【本　　卦】
6 F/ G: l" T" F, N▄▄  ▄▄　父母丁未土　　
. V2 M' K; y6 k& b) |" B( e: J% Y▄▄▄▄▄　兄弟丁酉金　　
▄▄▄▄▄　子孙丁亥水　应
, u- Q/ U5 X3 `6 E: i- i% q▄▄  ▄▄　官鬼戊午火　　
) a- W9 t! z; j! y# K▄▄▄▄▄　父母戊辰土　　
  B: v: }& Q, i6 e4 L% k2 B" ]▄▄  ▄▄　妻财戊寅木　世
# m2 k5 I& P7 X$ n1 ]2 c: [河中无水之卦，
守己待时之象。
    判曰：困者，危也。水在泽下，万物不生。君子困穷，小人滥盈。三山幽谷，向暗背明。占者有难，守而勿争。

4 v: F& h" w2 i' T: }! f. J8 N虎易注：世身在三爻，月卦身为午，在三爻。此卦父、兄、子、财、官六亲俱全。
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《易经》第四十七卦  困  泽水困  兑上坎下  
　　困：亨，贞，大人吉，无咎。有言不信。
    《彖》曰：“困”，刚掩也。险以说，困而不失其所亨，其唯君子乎！“贞，大人吉”，以刚中也。“有言不信”，尚口乃穷也。
: w/ n" T3 K/ N$ m" i  |9 q    《象》曰：泽无水，困；君子以致命遂志。
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8 C2 q% x! [& x( @& P    六爻断：
0 N; n& t1 t/ ]　　初六：臀困于株木，入于幽谷，三岁不觌（1）。
, I7 b7 s0 T4 F* I! A! F! a3 E- e* I　　《象》曰：“入于幽谷”，幽不明也。
' b2 N* l+ [7 [% y　　九二：困于酒食，朱绂（2）方来，利用亨祀。征凶，无咎。
4 }: n! W) b* @  G" o# j' S　　《象》曰：困于酒食，中有庆也。
　　六三：困于石，据于蒺藜（3），入于其宫，不见其妻，凶。
　　《象》曰：“据于蒺藜”，乘刚也。“入于其宫，不见其妻”，不祥也。
　　九四：来徐徐，困于金车，吝，有终。
! P1 p0 x; E6 [2 g$ Z　　《象》曰：“来徐徐”，志在下也。虽不当位，有与也。
4 }& [& l7 B/ V　　九五：劓刖（4），困于赤绂，乃徐有说，利用祭祀。
　　《象》曰：“劓刖”，志未得也。“乃徐有说”，以中直也。“利用祭祀”，受福也。
) K5 T% K, x3 o: V　　上六：困于葛藟（5），于臲兀[此字为【兀危】的简化字]（6），曰动悔有悔，征吉。
　　《象》曰：“困于葛藟”，未当也。“动悔有悔”，吉行也。

生僻字注释：（1）【觌】读音：di，二声。意为：见，相见。（2）【绂】读音：fu，二声。意为：古代系印章的丝绳。（3）【蒺藜】读音：ji，二声。li，二声。意为：一年生草本植物。（4）【刖】读音：yue，四声。意为：古代砍掉脚的酷刑。（5）【蕌】读音：lei，三声。意为：藤，缠绕。（6）【臲[兀危]】读音：nie，四声。wu，四声。意为：不安定。

6 w6 p+ v4 b# }( D1 w: c
5 e1 Q8 }' B& E$ K  x* }7 [( K4 j兑宫：《泽地萃》  属金  兑上坤下
【本　　卦】
▄▄  ▄▄　父母丁未土　　
▄▄▄▄▄　兄弟丁酉金　应
▄▄▄▄▄　子孙丁亥水　　
- w0 Z" `  F# y  q+ V& f) a  C▄▄  ▄▄　妻财乙卯木　　
5 H& F/ J' F9 i▄▄  ▄▄　官鬼乙巳火　世
* W5 Y( _1 [, J( f▄▄  ▄▄　父母乙未土　　
鱼龙会聚之卦，
4 Y/ c4 J+ s( h6 V如水就下之象。
+ B- P& l9 w- n. B( d4 B5 f$ t! `    判曰：萃者，聚也。内外喜悦，上下俱柔。万事蕃息，利禄悠悠。求谋有济，解释忧愁。
3 b! c, V) M3 Y
/ {+ V0 [5 b; x虎易注：世身在六爻，月卦身为未，在初、六爻。此卦父、兄、子、财、官六亲俱全。

《易经》第四十五卦  萃  泽地萃  兑上坤下
3 b" }& T, U; l' X' A" A    萃：亨。王假有庙，利见大人，亨。利贞，用大牲吉，利有攸往。
    《彖》曰：“萃”，聚也。顺以说，刚中而应，故聚也。“王假有庙”，致孝享也。“利见大人，亨”，聚以正也。“用大牲吉，利有攸往”，顺天命也。观其所聚，而天地万物之情可见矣。
4 d& ^- Z+ e% Z  p    《象》曰：泽上于地，萃；君子以除戎器，戒不虞。
  p; p/ C, z( [& v- H* G4 A
    六爻断：
/ `! ]* B* X% J. ?& j1 R' ]　　初六：有孚不终，乃乱乃萃，若号，一握为笑；勿恤，往无咎。
　　《象》曰：“乃乱乃萃”，其志乱也。
+ }9 H3 M) C9 A- \4 o- f　　六二：引吉，无咎，孚乃利用禴。
5 M- c. Z1 L( A0 \9 n    《象》曰：“引吉，无咎”，中未变也。
　　六三：萃如嗟如，无攸利。往无咎，小吝。
　　《象》曰：“往无咎”，上巽也。
: l3 x9 W, [5 |　　九四：大吉，无咎。
　　《象》曰：“大吉，无咎”，位不当也。
8 F  N% Y2 o  n' g0 N! x　　九五：萃有位，无咎，匪孚。元永贞，悔亡。
) {. W& z/ ~8 i  A: K/ I/ M; M! g　　《象》曰：“萃有位”，志未光也。
6 r" i7 p. V4 T! U: K) F2 w　　上六：赍（1）咨涕洟（2），无咎。
+ t. ?6 j; E, k! k  t) ~　　《象》曰：“赍咨涕洟”，未安上也。

( A  J( o+ Q! c3 Q5 p- ]. H生僻字注释：（1）【赍】读音：ji，一声。意为：怀着，抱着，把东西送给人。也有注【赍咨】为叹息，悲叹。也有注【赍咨】为丢失钱财。（2）【洟】读音：ti，四声。意为：鼻涕。
% J5 h% I6 H& t/ l, C! M9 w

  O5 v( N2 Z6 D+ y兑宫：《泽山咸》  属金  兑上艮下  
　伏　　神　【本　　卦】
　　　　　　▄▄  ▄▄　父母丁未土　应
4 o! g  m& P" s+ a( y- ]$ M  f4 W　　　　　　▄▄▄▄▄　兄弟丁酉金　　
　　　　　　▄▄▄▄▄　子孙丁亥水　　
　　　　　　▄▄▄▄▄　兄弟丙申金　世
) s( G( u' y/ m1 F2 `妻财丁卯木　▄▄  ▄▄　官鬼丙午火　　
  a% M8 K0 [0 |" M! N+ G　　　　　　▄▄  ▄▄　父母丙辰土　　
            山泽通气之卦，
            至诚感神之象。
+ }* X1 i( m# G    判曰：咸者，感也。天地感应，万物和平。男女感应，夫妇康宁。感应之事。无有不亨。

; A. w" g, j. I' a  |) G7 Y  i虎易注：世身在三爻，月卦身为寅，不入卦。妻财丁卯木不入卦，伏藏在二爻官鬼丙午火下。
# W# @. j4 z/ k$ O7 Z( e
) [1 S2 s+ v, r$ f4 p《易经》第三十一卦  咸  泽山咸  兑上艮下  
　　咸：亨，利贞；取女吉。
    《彖》曰：“咸”，感也。柔上而刚下，二气感应以相与。止而说，男下女，是以“亨，利贞，取女吉”也。天地感而万物化生，圣人感人心而天下和平。观其所感，而天地万物之情可见矣。
    《象》曰：山上有泽，咸；君子以虚受人。
( j9 E4 @. l# q; V
    六爻断：
6 K6 {. q; W: Z　　初六：咸其拇（1）。
- B$ m* \4 r+ G; v# C/ Z: j　　《象》曰：“咸其拇”，志在外也。
    六二：咸其腓，凶，居吉。
　　《象》曰：虽“凶，居吉”，顺不害也。
7 C' u# t6 f; v" z" V    九三：咸其股，执其随，往吝。
; R! n0 s4 a/ C2 r3 B0 C. J* Z　　《象》曰：“咸其股”，亦不处也。志在随人，所执下也。
    九四：贞吉，悔亡；憧憧（2）往来，朋从尔思。
8 D3 ~! O3 m+ q' \& i　　《象》曰：“贞吉，悔亡”，未感害也。“憧憧往来”，未光大也。
    九五：咸其脢（3），无悔。
　　《象》曰：“咸其脢”，志末也。
    上六：咸其辅颊（4）舌。
, o: f; o/ ~8 y+ y9 `　　《象》曰：“咸其辅颊舌”，滕口说也。
$ @3 S- k( X0 |. z3 H
# f- c& X7 m+ Z: t1 |3 O生僻字注释：（1）【拇】读音：mu，三声。意为：脚大拇指。（2）【憧憧】读音：cong，一声。意为：往来不定，摇曳不定。（3）【脢】读音：mei，二声。意为：背脊肉。（4）【颊】读音：jia，二声。意为：脸的两侧，从眼到下颌的部分。

$ Y3 m1 [! q, i1 q/ h
. f* q; b$ l7 d3 N9 a: }& p# s+ w兑宫：《水山蹇》  属金  坎上艮下
0 ^7 T8 A* H: m9 }6 w　伏　　神　【本　　卦】
* C: ~$ R6 R1 h* f6 j& i; T　　　　　　▄▄  ▄▄　子孙戊子水　　
　　　　　　▄▄▄▄▄　父母戊戌土　　
+ m$ `! x# |) s- ]　　　　　　▄▄  ▄▄　兄弟戊申金　世
2 y& n# [9 S* X; a* B　　　　　　▄▄▄▄▄　兄弟丙申金　　
" K* F( Z8 V! d* B+ A- b! J9 A妻财丁卯木　▄▄  ▄▄　官鬼丙午火　　
　　　　　　▄▄  ▄▄　父母丙辰土　应
            飞雁衔（1）芦之卦，
; y2 M9 H: c2 _& ]5 H5 _: w2 G            背明向暗之象。
    判曰：蹇者，难也。利往西南，不利东北。向暗背明，多有壅塞。求事未遂，尚多疑惑。

虎易注：世身在三爻，月卦身为酉，不入卦。妻财丁卯木不入卦，伏藏在二爻官鬼丙午火下。

《易经》第三十九卦  蹇  水山蹇  坎上艮下  
　　蹇：利西南，不利东北；利见大人，贞吉。
    《彖》曰：“蹇”，难也，险在前也。见险而能止，知矣哉！“蹇，利西南”，往得中也。“不利东北”，其道穷也。“利见大人”，往有功也。当位贞吉，以正邦也。蹇之时用大矣哉！
+ X, X# l& V( k& W- {) k+ F    《象》曰：山上有水，蹇；君子以反身修德。
- H: Q) r5 @% b% p0 e& \
" @* f% ^! r  N5 ]: \    六爻断：
- f1 k6 k& U$ m0 `( e: n　　初六：往蹇，来誉。
3 U6 R% w/ r$ r$ o7 l　　《象》曰：“往蹇，来誉”，宜待也。
　　六二：王臣蹇蹇，匪躬之故。
　　《象》曰：“王臣蹇蹇”，终无尤也。
　　九三：往蹇，来反。
　　《象》曰：“往蹇，来反”，内喜之也。
　　六四：往蹇，来连。
　　《象》曰：“往蹇，来连”，当位实也。
5 A( c4 R1 x3 j- |$ _+ v　　九五：大蹇，朋来。
+ r# ]% @; B: Y9 v% ?　　《象》曰：“大蹇，朋来”，以中节也。
　　上六：往蹇，来硕（2），吉。利见大人。
　　《象》曰：“往蹇，来硕”，志在内也。“利见大人”，以从贵也。

生僻字注释：（1）【衔】读音：xian，二声。意为：用嘴含。接受，相连接等。（2）【硕】读音：shuo，四声。意为：大。


兑宫：《地山谦》  属金  坤上艮下
　伏　　神　【本　　卦】
　　　　　　▄▄  ▄▄　兄弟癸酉金　　
　　　　　　▄▄  ▄▄　子孙癸亥水　世
7 U, j- K( W( z5 m; l6 z　　　　　　▄▄  ▄▄　父母癸丑土　　
　　　　　　▄▄▄▄▄　兄弟丙申金　　
- X3 M+ e4 I; M- `' Q妻财丁卯木　▄▄  ▄▄　官鬼丙午火　应
+ }3 Z# Z2 D/ p5 q7 ?# {　　　　　　▄▄  ▄▄　父母丙辰土　　
            地中有山之卦，
            仰高就下之象。
) i9 H: D1 L" f1 u判曰：谦者，退也。谦而受益，满而受亏。谦谦君子，尊人自卑。利用谦逊，万事无违。

7 D6 h; L0 j4 q4 `8 r虎易注：世身在六爻，月卦身为戌，不入卦。妻财丁卯木不入卦，伏藏在二爻官鬼丙午火下。
6 i9 L, R9 C7 v5 E
《易经》第十五卦  谦  地山谦  坤上艮下 　　
    谦：亨，君子有终。
    《彖》曰：“谦，亨”，天道下济而光明，地道卑而上行。天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。谦尊而光，卑而不可逾（1），君子之终也。
' A% o1 f. ~. K7 L    《象》曰：地中有山，谦；君子以裒（2）多益寡，称物平施。

    六爻断：
　　初六：谦谦君子，用涉大川，吉。
　　《象》曰：“谦谦君子”，卑以自牧也。
( b* ^" |2 g# r" O  c　　六二：鸣谦，贞吉。
　  《象》曰：“鸣谦，贞吉”，中心得也。
* _9 u; }$ @3 o' i　　九三：劳谦君子，有终吉。
5 q3 D+ z. u# y! _& R7 M　　《象》曰：“劳谦君子”，万民服也。
　　六四：无不利，撝（3）谦。
! g6 ]/ p. X7 d+ V( R! J　　《象》曰：“无不利，撝谦”，不违则也。
5 a& T* c4 G! Y: v& Q4 |, K　　六五：不富以其邻。利用侵伐，无不利。
  U# A! m, X" {' k. d　　《象》曰：“利用侵伐”，征不服也。
7 j# y1 `2 n3 r% [8 J3 y　　上六：鸣谦，利用行师，征邑国。
/ ?  [; @5 j5 z  d% z　　《象》曰：“鸣谦”，志未得也。“可用行师”，征邑国也。

. e' E8 `, g  V, Y; Z1 _生僻字注释：（1）【逾】读音：yu，二声。意为：超过，更加。（2）【裒】读音：pou，二声。意为：聚，取出。（3）【撝】读音：hui，一声。意为：指挥。


. E+ x9 Q$ F" g: }8 ]/ p5 S兑宫：《雷山小过》（游魂）  属金  震上艮下
" N; E5 ?- C' T! J　伏　　神　【本　　卦】
　　　　　　▄▄  ▄▄　父母庚戌土　　
3 U- i8 i* i% y7 w6 ~　　　　　　▄▄  ▄▄　兄弟庚申金　　
3 r' e2 S" N( Q. Z9 p6 L: q子孙丁亥水　▄▄▄▄▄　官鬼庚午火　世
  i7 ~; B! \) w  ^: X+ D　　　　　　▄▄▄▄▄　兄弟丙申金　　
' T7 l% D- X% h2 c妻财丁卯木　▄▄  ▄▄　官鬼丙午火　　
　　　　　　▄▄  ▄▄　父母丙辰土　应
            飞鸟遗音之卦，
4 L- \- m; J% h4 y+ A* z, \            上逆下顺之象。
    判曰： 小过者，过也。飞鸟翩翩，音彻于天。进则有咎，退则无愆（1）。多忧过失，疾病相缠。出入不利，必有迍邅。
8 B5 H5 `4 S5 e3 H$ Z0 q! ]" E
5 C& L; H. U4 S' Q! ~4 I虎易注：世身在初爻，月卦身为卯，不入卦。妻财丁卯木不入卦，伏藏在二爻官鬼丙午火下。子孙丁亥水不入卦，伏藏在四爻官鬼庚午火下。
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《易经》第六十二卦  小过  雷山小过  震上艮下  
　　小过：亨，利贞。可小事，不可大事。飞鸟遗之音，不宜上，宜下，大吉。
    《彖》曰：“小过”，小者过而亨也。过以利贞，与时行也。柔得中，是以小事吉也。刚失位而不中，是以不可大事也。有飞鸟之象焉，“飞鸟遗之音，不宜上，宜下，大吉”，上逆而下顺也。
7 X" H0 }& F4 H3 \  L0 x    《象》曰：山上有雷，小过；君子以行过乎恭，丧过乎哀，用过乎俭。
3 G2 A$ V; Z' }  a, A6 T- J
3 T7 W+ D% v1 _  A    六爻断：
　　初六：飞鸟以凶。
$ Q/ K8 O; u# n# b　　《象》曰：“飞鸟以凶”，不可如何也。
　　六二：过其祖，遇其妣（2）；不及其君，遇其臣，无咎。
8 A- A, g5 F( Z6 b) h　　《象》曰：“不及其君”，臣不可过也。
　　九三：弗过防之，从或戕（3）之，凶。
　　《象》曰：“从或戕之”，凶如何也。
+ L1 N2 O  {2 i  @: F; G　　九四：无咎，弗过遇之；往厉必戒，勿用永贞。
　　《象》曰：“弗过遇之”，位不当也。“往厉必戒”，终不可长也。
　　六五：密云不雨，自我西郊。公弋（4）取彼在穴（5）。
5 F8 x; t5 K+ y) B' z* B4 m0 k　　《象》曰：“密云不雨”，已上也。
( V; D# F2 ^% D  ~! c8 G　　上六：弗遇过之；飞鸟离之，凶，是谓灾眚。
　　《象》曰：“弗遇过之”，已亢也。

生僻字注释：（1）【愆】读音：qian，一声。意为：罪过，过失。（2）【妣】读音：bi，三声。意为：已故的母亲。（3）【戕】读音：qiang，一声。意为：杀害，残害。（4）【弋】读音：yi，四声。意为：用带有绳子的箭射鸟，用来射鸟的带有绳子的箭。（5）【穴】读音：xue，二声。意为：岩洞（泛指地上或某些建筑物上的坑和孔），动物的窝。


兑宫：《雷泽归妹》（归魂）  属金  震上兑下
2 |! ?; X# H3 `& S, ]5 [　伏　　神　【本　　卦】
　　　　　　▄▄  ▄▄　父母庚戌土　应
　　　　　　▄▄  ▄▄　兄弟庚申金　　
子孙丁亥水　▄▄▄▄▄　官鬼庚午火　　
　　　　　　▄▄  ▄▄　父母丁丑土　世
: l: K0 `9 E5 f% b* J! S　　  　　　▄▄▄▄▄　妻财丁卯木　　
　　　　　　▄▄▄▄▄　官鬼丁巳火　　
9 c* a) h2 \+ o7 i            浮云蔽日之卦，
1 i" w# [% C. d  e2 [, f            阴阳不交之象。
! ~& B# s9 a6 ?9 d    判曰：归妹者，大也。归妹未吉，其道将穷。天地不交，闭塞不通。有殃（1）有咎，无始无终。所作不顺。必见其凶。

虎易注：世身在二爻，月卦身为申，在五爻。子孙丁亥水不入卦，伏藏在四爻官鬼庚午火下。

. R. b  {& B- d' L# F! T! z《易经》第五十四卦  归妹  雷泽归妹  震上兑下 　　
- e5 S  b) s7 J    归妹：征凶，无攸利。
    《彖》曰：“归妹”，天地之大义也。天地不交，而万物不兴；归妹，人之终始也。说以动，所归妹也。“征凶”，位不当也。“无攸利”，柔乘刚也。
    《象》曰：泽上有雷，归妹；君子以永终知敝。
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: S) }. P% u6 ~0 o" a, b    六爻断：
  B6 c4 V6 j( N/ A0 i& ~; S　　初九：归妹以娣（2），跛能履，征吉。
　　《象》曰：“归妹以娣”，以恒也。“跛能履”，吉相承也。
　　九二：眇能视，利幽人之贞。
　　《象》曰：“利幽人之贞”，未变常也。
　　六三：归妹以须，反归以娣。
/ B0 G2 Q' W" Y) k* O# y" ^　　《象》曰：“归妹以须”，未当也。
　　九四：归妹愆期，迟归有时。
" X+ V. k: Q! ^　　《象》曰：愆期之志，有待而行也。
$ [% d) Y7 W9 a0 Y% d　　六五：帝乙归妹，其君之袂（3），不如其娣之袂良。月几望，吉。
. U* b! \) [' f% K　　《象》曰：“帝乙归妹”，“不如其娣之袂良”也，其位在中，以贵行也。
　　上六：女承筐无实，士刲（4）羊无血，无攸利。
3 J# n5 L% F& S　　《象》曰：上六“无实”，承虚筐也。
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2 G7 o, ]2 n- W9 B8 B2 ~' g) X. Y生僻字注释：（1）【殃】读音：yang，一声。意为：祸害，使受祸害。（2）【娣】读音：di，四声。意为：古代妇人称丈夫的弟妇为娣，古代姐姐称妹妹为娣。（3）【袂】读音：mei，四声。意为：袖子。（4）【刲】读音：kui，一声。意为：割。

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卜筮全书卷之三    通玄妙论
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一、无鬼无气：
　  
    鬼者，无形而有用；卦中不可无，宜静不宜动。带吉神动，亦能为福；加凶煞动，无不为殃。
    占身无鬼，资财聚散无常，多招兄弟嫉妒。
, p. o3 T+ R) |0 |' i5 m  [! I    占婚无鬼，婚难成；纵成，夫当夭折。
    占官无鬼，功名难就；卦中纵有贵人，终为贵而无位。
    占失脱无鬼，必自遗失；不然，贼亦难获。
    求财无鬼，兄弟必争权；主在他人手下趁财，财亦薄。
    占宅无鬼，谓之无气。
    鬼者，财之主也。财虽旺，必有主张，然后能聚；无鬼无主也，必主破耗多端、资财不聚。      
' `1 ]$ `  k& p: ]    占病无鬼，必无叩告之门，乃天年命尽也，其病难疗。
    惟有占产、出行、行人、田蚕，无鬼方为大吉之兆也。
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5 S! q5 W. G0 W6 O  o* P  F& H  X
2 A" A7 b8 G& G( f2 I" S  E二、绝处逢生：
　  
    且如申日占卦，遇用爻属木，木见申则绝，木爻无用矣。若得水爻发动来相生，木爻仍复有用。譬人当困穷之际，得遇贵人扶持，必有寒谷回春之象，此乃是绝处逢生也。
    占婚：遇世应绝处逢生，事将解而后成，意久淡而后浓。或可断其贫乏无力，得人扶策，其事亦可成。
    占产：遇子孙绝处逢生，子将死而复生。
    妻财：遇妻财绝处逢生，妻将危而有救。财几失而仍得，先难后获，其利反厚。非比旺相之财有限，资生之财无穷也。
, c7 J' ~; L/ C) a) H$ h& C! [    占官：遇父母绝处逢生，文书虽有阻节，终有贵人主张，其事必成。
    占讼：遇官鬼绝处逢生，讼必有理。若见财动相生，须用资财嘱托。
) b& t5 ?$ |# i* k    出行：遇世爻绝处逢生，本意已懒，被人纠合。
    行人：若应爻绝处逢生，必遇故人同回。
    家宅：吉神逢绝处逢生，复有兴隆之象；凶神绝处逢生，灾欲退而祸复来，病治瘥而官事至。      
    占病：用爻与吉神绝处逢生，病将死而复活。鬼爻与忌神绝处逢生，病欲安而复作。
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三、合处逢冲：
　  
. G4 I) a" T: W+ M6 F& T2 a2 C    且如占得雷地豫卦。世应相生，六爻相合，吉无不利，乃事事可成之象也。却在子日占得，子冲应上午、害世上未，此乃合处逢冲也。
    占婚遇之，必然被人毁谤，当见将成而解。
# C7 x3 g5 e$ ?& |3 ~7 p# G    占官遇官鬼文书暗冲，其中尚有反复变动。
    占财遇之，财将入手而不得。
    谋事遇之，必因人阻滞，将成而有变。
    惟有占讼与病，喜遇合处逢冲。合则事必成，逢冲灾必散。决然事将危而有救、病欲死而复生。
! G+ G# X5 h1 d    吉神合处不可冲，凶神合处喜逢冲也。
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4 z& h4 \' z$ g  r  L& j四、随官入墓：
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- m+ |: }( `+ T, R* G    随官入墓，其目有三：有身随鬼入墓，有世随鬼入墓，有命随鬼入墓。
( N* Q  i- s, m$ p    且如丑日，占得雷水解卦。身鬼俱在五爻，乃身随鬼入墓也。（注）
% Q1 P6 L: c1 N" F$ c; X* x( F    若未日，占得山天大畜。世在二爻属木，乃世随鬼入墓也。
    又如未日，寅生人占得地雷复，卯生人占得火泽睽，本命皆在鬼爻，此乃命随鬼入墓也。
$ Z8 j) H( @& Q    以上三墓，不问占何事，意皆非吉兆。
    占身遇之，须防目下有灾，终身不能显达。
    占婚，遇世随鬼入墓，男家贫乏，女财不备。
    占产，遇命随鬼入墓，须防妻命入黄泉。
' h# I; b0 b& P) S2 x$ q    求官遇之，事体难成。虽成，终不能振。若入杀墓，更为大凶。（杀墓者，丁未、戊戌是也。）
    占讼遇之，有牢狱禁系之忧，或讼散身危，或讼中有病。
    求财遇之，勤劳备历，终归他人。
    出行遇之，多是去不成，若去愈为不美，必主去后有病。
2 `0 D# o! x+ n! Q6 S6 ^: m$ `    家宅遇之，宅长有忧。
' A3 @. g: D1 ?' C7 R* ~& c    占病遇之，十占九死。
    略举一二卦为例，其余各以类推。
  j3 l* H" c( P# r. p
* H7 {: a. Z3 [  A. I# ?8 n虎易注：（且如丑日，占得雷水解卦。身鬼俱在五爻，乃身随鬼入墓也。）此句所说的“身”，不是指“卦身”，而是指的“世身”。
: ]* a5 {$ C0 K关于卦身和世身的用法，请参看《卜筮全书》的相关内容。
$ V& z4 ]) d0 B2 P8 q$ T; \

五、逢冲暗动：
# T: B$ S: L3 R8 c　  
, O/ s  S- u+ o: P; M9 Q# `    且如六爻安静，不遇冲则不动。若日辰相冲，名曰暗动。暗动者，有吉有凶，各有所用，不可一概而论。若遇凶煞暗动,伤身克世，件件皆非所宜。吉神暗动，合世生身，事事无不为吉。余推其义，暗者必非明也，乃阴私潜伏也。福来而不知，祸来而未觉。爻吉则暗中有补，爻凶则暗中有伤。
    占婚遇之，吉则暗中有人网维，凶则暗中有人破败。
+ e) Z4 G5 ]" e8 D0 T    占产遇胎爻或子孙暗动，必会转胎。
    求官遇之，吉则有无心之机会，凶则阴中有人损害。
3 r- H: n  s3 b& \! T    占讼遇之，吉则得人解救，凶则被人暗算。
: o3 B. ~. @# X' e) Y    失脱遇之，吉则暗中捕捉可获，凶则暗味难寻。
    求财遇之，吉则隐然求之，利益殊厚；凶则被人劫骗，利不可得。
& f3 v9 _* @/ g# u. U4 r    行人遇之，吉则心欲动而未发，凶则暗中有阻，未能起身。
+ g, m% \4 @+ i/ n8 n* r8 Y+ K    家宅遇之，吉则暗中有补，福已至而不知；凶则暗中有害，祸欲萌而未觉。
    占病亦随其所遇之神，而定其吉凶也。
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0 L8 W1 B9 `: J2 I4 r
六、助鬼伤身：
$ Z; H; L6 q+ k1 f3 Y4 y- ~  N　  
    生助官鬼者，不过妻财也。不宜发动，动则衰鬼变成旺鬼。旺鬼遇之，其势愈凶。
0 s3 H0 v+ i$ F    且如申日占得离卦，鬼临应爻克世，本非佳兆，更兼妻财发动，生助鬼爻，其凶愈不可当。此乃助鬼伤身也。凡卦鬼克身世者，无财凶有限。若有两财皆动，其祸不可胜言。倘得子孙发动，福神来解，庶可反凶成吉，转祸为祥。

+ T' b1 ~; p4 n
虎易注：此助鬼伤身之论，学者要注意其运用条件。
一、助鬼：助鬼之爻只有妻财爻。妻财临日、月，或在卦中发动，都可以生助鬼爻，使衰鬼变旺，旺鬼更旺。
; C! H; h7 S# G# ]! u二、伤身：此处所指之“身”，就是世爻，或者是卦身爻。鬼爻伤身，也就是卦中鬼爻冲、克世爻或者卦身爻。一般情况下，鬼爻明动或者暗动，可以冲、克世爻或卦身爻。
& j6 c$ @+ ?- Y( [$ [三、在鬼爻可以伤克世爻（卦身）的情况下，妻财爻又动来助鬼，就是“助鬼伤身”了。
+ H  V8 B9 a$ i' }1 l& Z4 O) g三、“倘得子孙发动，福神来解，庶可反凶成吉，转祸为祥”。一句，是指的卦中只有子孙发动的情况。学者千万不要和前句连在一起去理解运用。否则就会失之千里了。因为子孙发动可以克官鬼，如果妻财同动的话，子孙不但不克官鬼，反而子孙生财，财又生官，形成连续相生，使官鬼更旺。


6 A4 g+ F$ @$ i: m; L! Z) d+ g七、六亲取用：
　　
1、父母：
0 b6 {, e; v# ?. w# G& {　  生我者谓之父母也。能为凶，能为吉，各有所用。遇财则有伤本体，逢鬼则增长光辉。发动则克伤子孙，生扶兄弟。审其动静衰旺，各有所宜，学者自宜详玩。
　　
2、兄弟：
　  比和者谓之兄弟也。大抵不能为福，亦不能为大凶，无非破败、克剥、阻滞之神也。怕逢官鬼发动，则受制，喜遇父母兴隆，则有依。动则伤克妻财、扶持福德。此理弘深，自宜推测。
* Q3 p" f* }7 @; H　　
3、子孙：
　  我生者谓之子孙也。逢之者无不为佳，背之者莫能为福。卦无父母则无克，爻有兄弟则有依，动则生财伤克官鬼。
　　
4、妻财：
　  我克者谓之妻财也。诸事逢之无不为吉。惟占父母及文书不宜见之。值兄弟则有损，遇福德则愈佳，逢官鬼则泄气。动、静皆吉。虽然动则生鬼，亦不宜发动也。后之学易者，自当通变。
+ z7 a, G) w+ r# x1 ^9 i, ~& ?9 I- e2 f　　
! S! Q8 B# `+ t5、官鬼：
　  克我者谓之官鬼也。大抵为凶处多，为福处少。所畏者福德，所恃者妻财。动则克伤兄弟，生扶父母。然卦中虽凶而不可无，但宜静而不宜动耳。占身命，带贵人，当为贵用，加凶煞仍作鬼推。遇吉必进禄加官，逢凶必丧亡疾病。占婚姻为夫。旺相带青龙者，必聪明俊雅之人。加贵人必有勾当，不然亦是宦家子弟。若在胎养沐浴爻上，今虽末仕，他日必贵。最宜持世，或临阳象，皆名得地。其余所占，不及尽述，详具《天玄赋》总论中。


八、断易总论：
　  
    且如四时之旺相，实专八卦之吉凶。春木旺而夏火炎，秋金坚而冬水盛。
! K& T7 d) N3 ]    木火兼用于春天，火土用事于夏月，金水专三秋之令，水木主一冬之权。
    临用爻为福不浅，临忌爻为祸非轻。
    先定财官出现伏藏，次论支神休囚旺相。
    父母辅佐于官鬼，子孙辅佐于妻财。父母与官鬼同气相求，子孙与妻财同声相应。
    私用以妻财为主，公用以官鬼为尊。
# i9 R! o7 W+ g  V    最忌动摇，大宜安静。
$ g  Q. t) K) H! V/ E  K' R9 {    出现旺相可为远日之图，有气伏藏只利暂时之用。用神无气伏藏，急要日辰生合。日辰旺相，方能生合相扶；用爻休囚，最怕逢空冲克。
6 |0 T1 C0 e' ~& ?; J    旺相能克休囚，休囚难克旺相；交重能克单拆，单拆难克交重。
    伏藏不论旬空，（旬空者：甲子旬中戌亥空之类）出现怕临月破。（假如正月建寅，用爻是申，为月破也。）
    用官忌子孙持世，求财忌兄弟临身。财官若遇生扶，谋望并无阻滞。身世若无救助，所为必主参商。
3 W  _. R! y! H/ k5 ]! w" l+ o    兄弟动摇，买婢求财空费力；子孙兴发，求官应举枉劳心。
, N, {/ Z6 A: h  \    父母为饕餮（1）之神，兄弟为克剥之鬼。寻常占卜不宜父母交重，一应谋为切忌兄爻发作。
    鬼动祸起，切莫与人交争；财动耗财，甚勿与人争讼。
/ g7 k1 ^' v# e) w    父母动，劳心劳力；兄弟兴，为诈为虚。
    用官宜伏父母，用财宜伏子孙。官伏子孙，用官必无成就。财伏父母，用财一半亏伤。用财伏官，怕侵匿之扰。用官伏兄，怕阻隔之挠。用父伏财皆为患，用财伏兄总不中。
    用神要拱合生扶，忌神须刑冲克破。
1 g- S8 f& U* |9 k2 ^' u& ]    散官治病，全赖子孙。兴讼求名，须凭官鬼。
    口舌是非争竞，为缘兄弟爻兴。谋为重迭艰辛，皆因父母爻动。
    应动事变，托人相反不相从。世动理亏，凡事改求宜改作。世应相生人扶助，世应相克事迟疑。应空吉凶不成，间动谋为多阻。
2 C* v( ]9 M' y  N: N/ ^' o    月建临于用爻，求官必定迁高职。月破临于用爻，作事无成病不痊。
    八纯克世克用，作事有始无终。五墓临世临身，问病一生九死。
    明用爻之得失、定事体之吉凶。
+ ]# h" O8 j' a4 j    求安求乐求长久，最宜爻象安宁；图借图赊图脱卸，看取用爻兴旺。
    休囚独发事体迟疑，旺相若兴事情急速。世临五墓如醉如痴，用值三刑遭伤遭损。
    略言机妙，全在推详。外演爻辞定六亲之象，内占八卦决百事之疑。洞烛纤毫，包含万象，下通人事，上应天时。
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生辟字注释：（1）【饕餮】读音：tao，一声。tie，四声。比喻贪吃的人。



卜筮全书卷之四    阐奥歌章  上


4 f( r9 x; [9 v& t% _+ Y+ g说明：（以后各卷，原赋文一律用红色字体，作者姚际隆的注解用黑色字体。请读者注意分辨。）


+ j; I, X5 P! V) P& n6 c6 O一、碎金赋：

1 D, J( p/ F( A6 f- \, M子动生财，不宜父摆；兄动克财，子动能解。
  w; m; `+ ]' e0 N' n$ Q    摆，动也。盖子动生财，若是父动克子，子不能生财矣。
/ L& v( g8 b1 e0 a+ z    兄动则能克财，若得子动，兄必贪生于子，忘克于财，谓之贪生忘克，而财反得生矣。
   
, v3 Z& ~# G) a. ^8 R4 p6 w财动生鬼，切忌兄摇；子动克鬼，财动能消。
    摇，动也。盖财动能生鬼，若是兄动克财，鬼不能生矣。
    若子孙发动，则能克鬼，若得财爻发动，则泄子孙之气，而生官鬼之精神矣。
* ?7 L% C" x% w5 A0 e   
父动生兄，忌财相克；鬼动克兄，父动能泄。
    父乃兄之元辰（注1），忌财克之，鬼乃兄之忌神，喜父泄之。父动生兄，若见财爻动，则父无用而不能生兄矣。
( O2 l* D' V. Q6 P- h7 i    官鬼发，克兄弟，若见父母动，则漏泄官鬼之气，而不能为大害矣。
   
* v6 s6 j6 U' z' s! ~- L. s% r3 I鬼动生父，忌子交重；财动克父，鬼动能中。
- ], l( c2 ]/ r0 y    交重，动也。鬼动能生父。若是子动，则克制官鬼，不能生父矣。
    财动则能克父。若得鬼动，财必贪生于鬼，忘克于父，是鬼为财之中人也。
   
兄动生子，忌鬼摇扬；父动克子，兄动无妨。
    摇扬，动也。盖兄动则生子。若鬼动克兄，子失元辰矣。
    父动能克子孙。若得兄动，则泄减父之凶势，而子得无妨也。
   
子兴克鬼，父动无妨；若然兄动，鬼必遭伤。
    子动必伤官鬼。若得父动克子，则鬼无事。
8 Z4 k. ~0 p/ ?4 V+ Z3 V1 j    若兄动生子，子愈有力，其鬼必遭伤害也。
   
, A. D8 k# y  b0 q2 }9 o, s3 B财兴克父，兄动无忧；若然子动，父命难留。
9 z+ ]& Q3 ?' X! {% X    财动必克父。若得兄动克财，财不能克父也。
8 B) {: {- Q) m    若是子孙发动，生助妻财，其势转盛，其父必难救援也。
   
父兴克子，财动无事；若是鬼兴，其子必死。
/ r$ t  S& H6 A: |( t    父动克子。若得财动克父，子孙有救。
    若是鬼动，愈生父怒，其子必死无疑矣。
- q- s" `: b3 V2 |   
3 t, {* F0 J; H; `鬼兴克兄，子动可救；财若交重，兄弟不久。
2 g3 g3 x4 J* ?% H/ n    官动克兄。若子动克鬼，则兄弟有救。
    若财动生鬼，则鬼恶愈盛，兄必难救。
   
' o5 s" J" W3 {兄兴克财，鬼兴无碍；若是父兴，财遭克害。
3 G9 I7 s2 U1 j" L- w    兄动克财。若得鬼动克兄，财得无事。
5 x! V" b; g. z! c    若父动生兄，其兄愈加狂戾，财必遭于克害也。

3 |9 E8 D: L% \6 b8 ~& I4 N7 y6 s（注1）【元辰】后世一般称为【原神】，其意思相同。

4 z4 s* l/ Z8 `6 @* F; k虎易评注：此赋是论述：六亲生克制化关系的变化，是随动爻的变化而发生变化的。重点是指出：动爻和动爻之间所发生的生克制化关系，对用神最终会产生的影响和变化。归纳起来有以下两点：
+ F- j- _+ q& R- R/ @    一、动爻可以生克动爻；
# ^. A1 X% Y# {    二、动爻之间发生的生克，先于和静爻发生的生克；
0 s8 E; X; s8 c9 X! V& y( I    具体有以下几种情况：
    1、动爻生用神，如有生动爻的爻同动，则生力更大；（连续相生。）
% h- L7 ]% C1 q( g+ x; b9 x    2、动爻生用神，如有克动爻的爻同动，则无力生用神。（原神被克。）
& M5 N+ W  f/ ?5 f. Z    3、动爻克用神，如有生动爻的爻同动，则克力更大；（连续相克。）
$ d* @; b/ A* c2 W3 c; d7 d    4、动爻克用神，如有克动爻的爻同动，则克力减小，甚至无力克用神。（忌神受制。）
2 k( E' L6 _; y5、动爻克用神，如有动爻所生之爻同动，则动爻所生之爻，就化解了动爻对用神的克制作用，使动爻不断克不了用神，反而造成连续相生用神。即所谓的“贪生忘克”。（同第一种情况，只是描述方法不同。）
7 k: T' F4 s% r/ Z* a8 y6、如果克用神的爻和其他动爻相合，则会造成所谓“贪合忘克”。也会使克用神的动爻无法去克用神。这种情况此赋没有说，补充一下。
    以上《碎金赋》所论的动爻和动爻之间的生克关系，以及最后会对用神(或者其他六亲)产生的作用和影响，请读者参看此赋注解，仔细分析，多加思考，充分理解这些动爻运用的条件和原则。文中的原神，用神，忌神等名词，详见后面相关章节内容。
" N. s4 h1 p5 m

+ [$ G: L; [( o5 `3 T/ [二、断易通玄赋：
) \( Q9 Q* Z# C2 t" j% K6 A   
2 i7 _2 W, Z6 w. |* p% s) L    易爻不妄成，－－易本天机之事，岂妄成也。（虎易评注：人因事而求卦，卦因事而出爻。在看似偶然的出爻、成卦过程中，蕴含着所测之事的某些可能出现的必然结果。）
    神爻岂乱发？－－卦中六爻，神圣灵机，岂有乱发。（虎易评注：发，指动爻。卦中出现的动爻，必有所指之兆机。发动必有因，不可能有无故乱发之理。不可忽视。）
; b8 K0 F# [- @0 a, T  i( h6 ^    体象或既成，－－本卦为体，之卦为象。（虎易评注：体象，应该是指的卦体和卦象、爻象，以及卦中所附六亲之象。）
    无者形忧色。－－所占之事，若不上卦，定可忧也。(虎易评注：这里的“无”字，应该是指用神不入卦，即无主事爻。）
    始须论天喜，－－如正月起戌，二月亥，顺行十二位是也。（虎易补入：正月起戌，二月亥，三月子，四月丑，五月寅，六月卯，七月辰，八月巳，九月午，十月未，十一月申，十二月酉。）
/ f4 s1 l  |+ C( @. b! q/ O    次看贵人方。－－贵人见后神煞章内。（虎易评注：贵人等神煞，在看卦过程中，对描述事物也是有一定参考作用的。当然，看六爻卦还是要以用神为主。）
    三合百事吉，－－三合见后神煞章内。（虎易评注：用神或者世爻逢三合，一般情况下，都相当于是形成了一股合力，是有利的。但是，求测不同的事情，用神或者世爻遇三合，也是有喜有忌的，不可一概而论。学者应当根据所测之事，具体分析为宜。具体的运用方法，可参考后面的分章论述。）
    禄马最为良。－－假如甲日有寅爻，则是禄也。即甲禄在寅，乙禄在卯。申子辰日有寅爻，则是马也。即申子辰马居寅。若有此爻临世应，求官可进，名利俱成。禄马全篇歌诀，俱见后神杀章内。（虎易评注：看六爻卦还是要以用神为主。学者应当根据所测之事，具体分析为宜。）
7 L& y2 _0 n. i7 P9 p0 D    爻动始为定，－－看卦之动爻，而定其吉凶。（虎易评注：卦中动爻，生助用神为吉，克制用神为凶。）
) V; G; M  b* o- S    次吉论空亡。－－吉神忌空，凶煞喜空。（虎易评注：空亡，爻遇旬空为空亡。用神、原神逢空不吉，忌神、仇神逢空有利。）
    彭城有秘诀，切记不可忘。－－诀云：子落空亡忧远行，病值空亡宜作福，久病空亡身【下亡】，财若空亡难把捉，鬼遇空亡官事停，妻值空亡妻有孕，空女空亡有外情，宅值空亡急作福，父母空亡忧病生，兄弟空亡不得力，子孙空亡主伶仃（1）。（虎易评注：此决是描述测不同的事情，不同六亲遇旬空，可能产生的情况。具体的预测方法，请看后面的分章论述。）
    四冲主冲并，－－辰戌丑未为四冲，纵然占吉也成凶。（虎易评注：冲，指辰戌相冲，丑未相冲。并，指卦中之爻临日为并。如丑爻临丑日为并。）
    刑极俱主伤。－－寅申巳亥为四刑，凡作十事无一成。婚姻官事俱不吉，纵得相生也不真。（虎易评注：作者注以寅申巳亥为四刑，此说不太合理。这里“刑”应该是指的“三刑”，即子卯刑，寅巳申刑，戌丑未刑，辰午酉亥自相刑等四种相刑的情况。）
    世应俱发动，必然有改张。－－世应俱动，定见不宁之兆。（虎易评注：世应俱动，是指双方都可能有变化，改变了以前的想法和做法。作者注为“不宁之兆”，可理解为不安定，不稳定的意思。不可理解为不吉利。）
# I$ R) _1 Z3 v    龙动家有喜，－－青龙动，主有喜庆。
    虎动主有丧，－－白虎动，定有凶伤。（虎易评注：以上两句，是表示青龙、白虎临爻发动的一般表示意义。作者原注有失简略。六爻卦当以用神为主，神煞只是附和描述之神，读者可参考后面《黄金策》之相关论述，不致被误。）
& r( ~" s5 t) `/ ?6 H; P7 ~    勾陈朱雀动，须忌有文章。－－勾陈朱雀动，主文字立至。（虎易评注：爻临勾陈、朱雀动，一般发生的事情可能和土地与文书，文章相关。）
    日动忧尊长，－－看所卜之日辰属何爻，遇动，则尊长有灾咎。
    辰动损儿郎。－－看所卜之时辰属何爻，遇动，则小儿有损。（虎易评注：以上两句可能转抄有误，所以作者所注也不知所云了。当以“财动忧尊长，父动损儿郎”较为合理。妻财爻动，克父母爻，父母尊长可能有忧；父母爻动，克子孙爻，子孙则可能有损。）
    阳动男人滞（2），阴动女人殃。－－阳爻动，主男人唉。阴爻动，主女人灾。（虎易评注：此句也可能有误，还是以“子动男人滞，兄动女人殃”。较为合理。女人看夫，官鬼为丈夫。子孙爻动克官鬼，男人受克，表示有阻滞。男人看妻，财爻为妻子。兄弟爻动克妻财，女人受克，表示有灾殃。）
    出行宜世动，－－凡占出行，世动则吉，且无阻隔。（虎易评注：占出行，世动说明求测者已经做好了出行的准备，随时可以出发了。但是，不一定如作者所注，就是世动则吉。还是应以具体的卦来分析为宜。）
    归魂不出疆。－－归魂卦，主踌躇（3）不进。（虎易评注：占出行遇归魂卦，即使已经出门，行不远，也会返回。）
6 Z$ D. k7 ]' k7 g    应动值三合，行人立回庄。－－应爻若动，行人主在三合日到家。（虎易评注：此为测行人何日归，作者注较为合理。）
8 H: M% D: f6 A, j* t" W9 s; N1 C    占宅青龙旺，豪富冠一乡。－－占宅若见龙旺，定主富贵。
    父母爻兴旺，为官至侯王。－－印旺主大贵。（虎易评注：以上两句，作者原注都过于简略，就显得不太合理了。读者可参考后面的分占论述。）
    天喜若持世，公事定无妨。－－天喜持世，讼必有理。（虎易评注：作者原注不太合理。还是以“福神若持世，官讼定无妨”，较为合理。因为福神子孙持世，可以克制官鬼。）
: G2 s3 i  _9 w8 ^& r    勾陈克玄武，捕贼不须忙。－－若勾陈克玄武，捕盗易获。（虎易评注：勾陈属土，玄武属水。官鬼爻临玄武，也主盗贼。子孙爻临勾陈，克制玄武官鬼，盗贼难逃。）
    父病嫌大杀，空亡母不长。－－父病，杀爻上卦，定死。母病若空亡，定主丧。（虎易评注：此句可能有误，还是以“父病嫌财杀，财兴母不长”较为合理。因为：财爻兴旺，必克父母爻。测父母病，父母爻受财爻克制，必然不利。）
    无鬼病难疗，－－占病无鬼，定主不治。（虎易评注：占病官鬼爻不上卦，也主不能确定病因，无法对症施治。）
9 v1 w/ W, o9 W6 x$ ]6 J* ?    鬼旺主发狂，－－鬼旺财兴难保命。（虎易评注：鬼旺克世爻，用神，当为病情严重。）
) J4 S" S; s4 K+ x6 O% ~7 q& A    请看考鬼历，祷谢得安康。－－须看考鬼历，属何鬼，祭之则吉。（虎易评注：愚以为应该看官鬼爻属何五行，然后选择克、泄、合、化官鬼爻之五行的时间、方位、医生，药物等方法，治疗或祭祀，可保平安。似较为合理。）
    占婚嫌财死，－－财爻生旺吉，死墓婚不利。（虎易评注：男占婚以财为用，女占婚以官为用。“占婚嫌财死”，应该是男测婚姻之断句。）
0 K: w9 |( J( O- x- S1 h4 B    占产看阴阳。－－子爻，阳男阴女。（虎易评注：占产以子孙爻为用神，阳男阴女。是以子孙爻所值地支五行的阴阳来判断，不是以卦宫的阴阳来判断。如果子孙爻发动，则是阴动为男，阳动为女了。）
: S( G1 s4 w! U2 M( h' o- I; k    若要问风水，三四世吉昌，－－葬喜三四世卦大吉。（虎易评注：此处所指的风水，应该是指的阴宅风水。）
    长生沐浴诀，－－金长生在巳，其法详见后神煞章内。
    卦卦要审详，－－言前长生决必要详察。
    万千言不尽，－－万千言岂能尽也。
- I# Q2 P+ }8 |4 |- H$ }    略举其大纲，－－略举其大纲大目耳。
/ q+ H# {3 A+ Z/ X1 T% F2 E    分别各有类，－－如后数卷，皆分门别类，以尽世间事也。
    无物不包藏。－－包藏万象，不出此易卦也。

生辟字注释：（1）【伶仃】读音：ling，二声。ding，四声。意为：孤独，瘦弱。（2）【滞】读音：zhi，四声。意为：停滞，不流通。（3）【踌躇】读音：chou，二声。chu，二声。意为：犹豫，得意的样子。
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三、诸爻持世决：

5 p/ V9 w5 ?) }( T世爻旺相主安康，作事亨通大吉昌；谋望诸般皆遂意，纵他刑害不能伤。
父母持世事忧否，身带文书及官鬼；夫妻相克不和同，到老用求他姓子。
子孙持世事无忧，官鬼从今了便休；求失此时应易得，营生作事有来由。
鬼爻持世事难安，占身不病也遭官；财物时时忧失脱，骨肉分离会合难。
财爻持世益财荣，若问求财定称心；更得子孙临应上，官鬼从他断不成。
5 n9 r0 M- v# n  g) T兄弟持世克妻财，忧官未了事还来；鬼旺正当防口舌，身强必定损其财。

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四、世应生克动静空亡决：
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世应相生则吉，世应相克则凶，世应比和事却中，作事谋为可用。
应动他人反变，应空他意难同，世空世动我心慵（1），只恐自家懒动。

生僻字注释：（1）【慵】读音：yong，一声。意为：困倦，懒。
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五、世应间爻决：

' ~$ j5 Q- I; n+ m$ Q6 C! h世应当中两间爻，发动所求多阻隔，假饶有气事分明，必定叨叨方始得。
世应当中两间爻，忌神发动莫相交。元辰与用当中动，事到酕醄（1）始得梢。

$ [( N! x) H- ]5 m# h  x$ A生僻字注释：（1）【酕醄】读音：mao，二声。tao，二声。意为：大醉的样子。
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3 x$ Z: R8 U* N' J( s9 s
& ?% t, a, k. }  F六、身爻喜忌决：

1 e" e6 x5 R  x身上临官不见官，所忧毕竟变成欢，目前凶事终须吉，紧急还来渐渐宽。
身临天喜与青龙，定期喜事入门中。若逢驿马身临动，出路求谋事事通。
5 a* Y: f7 Q, v) s  {0 R, T身爻切忌入空亡，作事难成且守常，化入空亡尤要忌，劝君安分守家邦。


' F. M% l6 T5 M0 j6 M七、飞伏生克吉凶歌：

- w; {$ t# i; J& V7 z# o  t; f伏克飞神为出暴，飞来克伏反伤身；伏去生飞名泄气，飞来生伏得长生。
1 z: ^9 a& L% F& Q爻逢伏克飞无事，用见飞伤伏不宁；飞伏比和为有助，伏藏出现审来因。

) m/ P" z* j- L2 A4 u6 s) k! ]* U
: D" L, {+ }- G八、断易勿泥神杀歌：

易卦阴阳在变通，五行生克妙无穷；时人不辨阴阳理，神杀将来定吉凶。


! O% h: f0 v9 f/ `+ h" D; V5 L九、忌神歌：（忌神，即子为鬼之忌，鬼为兄之忌之类。）

看卦先须看忌神，忌神宜静不宜兴；忌神急要逢冲克，若遇生扶用受刑。（忌爻若遇生扶，用爻便受刑克。）


十、元辰歌：（元辰：即父为兄之元辰，兄为子之元辰之类。）
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元辰出现志扬扬，用伏藏兮也不妨。须要生扶兼旺相，最嫌冲克及刑伤。
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, H  V/ q9 F! v% B# R% @3 `7 {十一、用爻泄气歌：（财动泄子孙之气，子动泄兄弟之气之类。）
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用逢泄气动摇摇，作事消疏（1）不遂头，最喜元辰相救助，忌神发动切须愁。

虎易评注：用神去生所生之爻，即为泄气。例如：子孙爻为用神，如果去生助财爻，即为泄气，使自身的力量变小，变弱。如果有元辰兄弟爻发动来生助，则子孙爻的力量就变大，变强。如果有忌神父母爻发动来克制，则子孙爻就无力抵抗了。
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生僻字注释：（1）【疏】读音：shu，一声。意为：分散，空虚。
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2 V- T: f, K7 Y* e. \十二、六爻安静诀：

卦遇六爻安静，且看用与日辰，日辰克用及冲刑，其事宜当谨慎。
更在世应推究，忌神切莫加临，世应临用及元辰，作事断然昌盛。


十三、六爻乱动诀：
0 m) A1 g2 V& n) c  B
' F% z( X4 a, e- |+ w六爻乱动事难明，须向亲宫看用神。用若休囚遭克害，须知此事费精神。


' x. A2 \4 {* N& T十四、用爻不上卦或落空亡诀：
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用象如无或落空，就将本卦六亲攻，动爻生用终须吉，若遇交重克用凶。
    夫用爻者，假如问子孙，则子孙为用爻。动爻生合则吉，冲克则凶。或用爻不上卦，或落空亡，就将本宫六亲用爻审明。飞伏生克，以定吉凶。《玄微赋》云：明用爻之得失，定事体之吉凶。


& L4 k) i2 @" Y$ C十五、用爻伏藏诀：

$ O1 @: T2 P8 Y# l9 q用在旁宫号伏藏，若遭刑克定非祥，纵然生旺无刑克，作事平平不久长。
    卦中无本宫之卦，故曰伏藏。若各宫之第五、第六、第七之卦是也。《玄微赋》云：无气伏藏，只利暂时之用。


4 m4 c& y# t' q! ~4 _' K' J) P十六、用爻出现诀：
$ C! p6 M7 r$ E6 F
7 s0 [9 {2 e! V4 r, h用爻出现在亲宫，纵值休囚亦不凶，更得生扶兼旺相，管教作事永亨通。
    假如庚申日占卦，得寅木子孙为用爻，却被日辰庚申金克了，是日辰克用，凶也。若得卦中亥子元辰发动，则又无事。又如庚申日占卦，得子水妻财为用爻，却喜庚申金能生子水。又申子辰三合，是日辰与用相生合也。《玄微赋》云：用爻急要日辰生扶。是也。
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/ N  G' [/ A: {! W+ X十七、用爻空亡诀：

3 Y. f, J6 B; o( s7 S+ S空在旁宫不断空，（即伏藏不论空亡也。）空如出现却为空；忌神最喜逢空吉，用与元辰不可空。春土夏金秋是木，三冬逢火是真空；（春之辰戌丑未，夏之申酉，秋之寅卯，冬之巳午，四季月之亥子，是为真空。）旬中占得真空卦，纵吉须知到底凶。
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' j. Y* [: u, _( m' F十八、日辰诀：

问卦先须问日辰，日辰克用不堪亲，日辰与用相生合，作事何愁不称心。

3 v, D/ z1 n( ?( E. M2 T
十九、六神空亡诀：

5 [: K% m# K6 B- f青龙空亡家虚喜，朱雀空亡讼得理。
勾陈空亡无勾连，螣蛇空亡怪异已。
白虎空亡病可痊，玄武空亡盗贼死。

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! N0 S0 |# R4 l二十、六神吉凶诀：
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; h$ N! z6 i, p7 ]9 v3 L( m5 E: k青龙百事尽和谐，朱雀文书公事来。
& g; \( e! w+ X: t0 Q勾陈克世争田土，螣蛇入梦十分乖。
白虎主多惊与厄，若言玄武失其财。

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二十一、六亲发动诀：

父动当头克子孙，病人无药主昏沉。姻亲子息应难得，买卖劳心利不存。
% u5 b2 C. {8 B6 r: R* a' K( i9 `观望行人书信动，论官下状理先分。士人科举登金榜，失物逃亡要诉论。
子孙发动伤官鬼，占病求医身便痊。行人买卖身康泰，婚姻喜美是前缘。
8 j+ u' \' z2 C! m产妇当生子易养，词讼私和不到官。遏贵求名休进用，劝君守分听乎天。
9 D3 A* \4 W* K2 A- E官鬼发动克兄弟，婚姻未就生滞疑。病因门庭祸祟来，耕种蚕桑皆不利。
出外逃亡定见灾，词讼官非有囚系。买卖财轻赌博输，失脱难寻多暗昧。
财爻发动克文书，应举求名总是虚。将本经营为大吉，亲姻如意乐无虞。
, j  |% `& d# S* S行人在外身将动，产妇求神易脱除。失物静安家未出，病人伤胃更伤脾。
兄弟交重克了财，病人难愈未离灾。应举雷同为大忌，官非阴贼耗钱财。
若带吉神为有助，出路行人尚未来。货物经商消折本，买婢求妻事不谐。
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二十二、六亲持世歌：
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1 k. j/ X, G! [3 |' W' Y5 }父母持世及身宫，旺相文书喜信逢；田宅禾苗皆遂意，占胎问病却成凶。
子孙持世为福神，事成忧散谷财盈；占胎问病重重喜，遏贵求官反不亨。
官鬼持世必得官，文书印信两相看；占婚问病俱凶兆，破宅伤财身不安。
& z7 W8 d  J; x2 X1 n阴为妻妾阳为财，持世持身总称怀；财谷田蚕收百倍，若占病产鬼为胎。
: @$ w0 l  T( g0 ?8 p; S+ ~0 Z5 v5 }阳为兄弟阴姊妹，所问所谋皆退悔；又使凶神同位临，到头不遂空劳费。

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0 a/ p. A. c7 i: t二十三、六亲变化歌：

父母化父母，文书定不许；化子进人丁，化鬼身迁举；化财宅长忧，兄弟本身取。
3 b& E) Y+ J5 w# X子孙化子孙，人财两称情；化父田蚕旺，化财加倍荣；化鬼忧病产，兄弟必相争。
3 M! |% c0 V8 Z+ C( V4 I) C7 I官化官为禄，求官宜疾速；化财占病凶，化父文书逐；化子必伤官，化兄家不睦。
% Q/ F, @0 G. p# d/ u* ]0 B妻财化妻财，钱龙入宅来；化官忧戚戚，化子笑哈哈；化父宜家宅，化兄当破财。
兄弟化兄弟，凡占无所利；化父父忧惊，化财财未遂；化官身有灾，化子却如意。
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二十四、六神歌断：

$ w  H& U, }) @$ y9 a2 X) I" _发动青龙万事通，进财进禄福无穷。临凶遇杀都无碍，惟忌临金与落空。
朱雀交重文印旺，杀神相并谩劳功。是非口舌皆因此，持水临空却利公。
' {6 S( z4 E& k# m$ w2 b) N5 b勾陈发动忧田土，累岁迍邅遇杀逢。持水落空方脱洒，纵饶安静也迷蒙。
& W2 t$ y& Q& H4 Q" B- `. w0 y) P螣蛇发动忧萦绊，怪梦阴魔暗里攻。持木落空方始吉，交重旺相必然凶。
. H6 _8 x3 v9 m8 [白虎交重丧恶事，官司病患必成凶。持金坐世妨人口，遇火临空便不同。
" J% s; y' o# Z+ B  M/ y6 A. u玄武动摇多暗昧，若指旺相贼交攻。土爻相并邪无犯，带杀依然咎在躬。
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二十五、年建天符：（太岁爻也。子年即看子爻，主管一年之事。）
' `, }7 u' H! O5 n1 Q- @; t天符青龙木，发动加官禄；在外益资财，内摇生眷属。
天符朱雀火，文书非小可；杀并是非生，内摇家事琐。
天符勾陈土，田蚕十分许；杀并事勾连，螣蛇同类取。
/ l/ N. W$ n4 y9 U: r& h天符白虎金，经营必称心；杀神如并者，祸患定来侵。
# _; W+ E0 r1 [; u9 X7 e9 j天符玄武水，阴私并贼鬼；若于吉神交，变忧而成喜。

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+ [$ M; i5 F8 e. Q二十六、月建直符：（正月寅爻动是也。主管一月之事。）

月建为青龙，动则不雷同；内摇人口旺，外动禄财丰。
前三为朱雀，文书不待约；吉助有升迁，杀交遭系缚。
% _8 c* w- X7 p9 U5 Q后三为玄武，所谋皆不许；在外损钱财，在家忧宅主。
对宫为白虎，凡占当忌取；外动有忧惊，内摇生疾苦。
6 O9 C% ]8 [2 i) j! i后一为勾陈，连连碎事侵；旺相尤为咎，休囚祸更深。
/ V& g" [3 F5 j; l螣蛇正辰起，逐月逆流行；内外皆为咎，空亡却称情。
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0 J- }) @% ?# ~& c二十七、日建传符：（子日子爻动，管一日之事。）
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4 a4 `8 o  E6 F; G0 b日建加青龙，则禄喜重重；朱雀宜施用，勾陈事未通。
( I. w. }* B! Z9 a螣蛇多怪异，白虎破财凶；玄武阴私挠，应在日辰中。


( c& B! W* y1 f3 a二十八、神杀断例：

问喜宜天喜，消愁天解星。大杀休施用，咸池莫问婚。
病遇天医瘥，囚因血忌刑。求雨占雷杀，占身忌杀神。
$ P- S& i4 U( v* I往亡休出入，负结好饶人。三丘并五墓，飞帘及浴盆。
$ m3 h2 y3 A9 Y四般休问病，占孕亦忧惊。公讼忌刑害，亡劫事难伸。
天德与财德，万事得圆成。吉凶随例断，慎勿顺人情。
凶处忌有气，吉处忌凶神。子旬无戌亥，六甲细推论。


附：六爻诸占定位：
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    说明：原版为竖排，因版面长度不够，改为横排。[  ]为原版字已经模糊不清，或者无法辨认，所以空缺。观其内容，大约是从《鬼谷分爻》辑录而来，其中也有舛讹（1）之处。读者可参看《天玄赋》之《田蚕章》，或者《易隐》中《鬼谷分爻》的相关内容纠正为宜。

5 E3 ]) w# q( D1 k  R       初爻      二爻      三爻      四爻      五爻      六爻
4 x+ ]4 r% L# e2 x+ T1 H9 ]1 @天时    云        露        风        雷        雨        天
2 P% M+ @3 f* |. z  s. ?家宅    井        灶        床       门户      人口      栋宇
身命   小口      妻妾      兄弟       母        父       庙宇         
国事   庶民      士子      大夫      公候      天子      太庙
+ x% |* l+ Y* w/ R# S$ |鬼神   井神      司命      家先      土地      社司      天神
求谋   心事      身事      家事      人事      官事      国事
疾病   足[ ]     腿肢      [  ]      [  ]      心肺      头脑
9 H& J* K; Q9 J( e# D六畜    鸡        犬        猪        羊        牛        马
出行   己身      伴侣      行李      车马      道路      店舍
7 e" \; W  n  W' e* H7 C4 _买卖   行货      己身      伴侣      中途      店舍      地头
蚕桑    蚕        苗        叶       [  ]      蔟（2）   茧
4 o# T' J! I" x: v" i5 x# C4 }/ _田禾    牛       谷种      [  ]      [  ]      [  ]       水
行人    足        身        门        户       道路      地头
产育   产妇      胞胎      看生      夫身     收生婆     公婆
; T7 N! c3 o- x4 u8 ~斗欧   口舌      骂詈（3） 拳手      梃杖      刀枪      官[ ]
. d0 s: b5 S, i词讼   耆（4）保 州县       府       监司      部台      圣驾
盗贼   家贼      都里      街市      外县      外府      外省
逃亡    乡        市        镇        县        州       外境

生僻字注释：（1）【舛讹】读音：chuan，三声。e，二声。意为：谬误，错乱。（2）【蔟】读音：cu，四声。意为：蚕蔟。（3）【詈】读音：li，四声。意为：骂。（4）【耆】读音：qi，二声。意为：六十岁以上的老人。


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卜筮全书卷之五    阐奥歌章  下
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一．阴晴雨晦章：四首：

（一）
乾为天象震雷龙，坎兑为阴巽起风。坤艮往来无雨象，火山交动日和融。
乍（1）雨乍晴离坎并，半阴半晦兑离重。杀临未济终须济，既济虽阴雨不充。
" R. f  U  S3 S5 B7 p% a, E" y巽入坎来风后雨，兑临坤位细蒙蒙。畜过密云终不雨，随临沾渥（2）岁时丰。
9 ?3 y: Y. c! p, G- ~$ ?! A天地不交膏不降，阴阳相并荷天公。八纯火动游魂木，火伞炎炎张太空。
* |6 ^2 u6 d% N+ f% r& g地火明夷天色晦，火雷噬磕电光红。离爻带杀晴明断，朱雀飞扬事一同。
% d* `! ^, e, q3 M1 d8 ?/ c大有不重天朗朗，同人安静日烘烘。晋有龙爻终雨少，屯无雷杀只云浓。
% s- G. q. T& c. f9 l- A, B: C龙动泽山咸大吉，虎交天水讼无功。勾陈带土来持世，纵有阴云不济农。
% }, L9 e+ {! k玄武水爻霖（3）大作，青龙木德泽无穷。坎宫雷杀交重并，大雨倾盆霹雳攻。
  }( [1 c3 F5 Y! e, O" C  w最喜子辰来坎位，却嫌戌午到离宫。阳重阴现阴须准，阴变阳爻阳不从。
壬丙电光禾谷润，乙庚雷雨岁丰隆。应身白虎成虚设，克世勾陈更不中。
" J. m" D) f% h3 \, C5 ?7 L玄武克身收稻谷，火神伤世损田公。纯阳安静多应旱，发动纯阴四海通。
内外相生奇偶合，滂沱（4）如注听淙淙（5）。雷杀水神双入坎，不忧无雨却忧洪。
( b6 E4 _; g$ f1 r. n7 X火神变水加龙虎，东畔才阴西见虹。不动龙爻玄武水，徒劳举目望苍穹（6）。
6 u6 Q: D  K! [) A欲占雨信期何日？水旺龙生身对冲。龙水身雷俱不动，九江四渎被天封。

) J! ~# y3 z% E9 l（二）
艮火相交可决晴，水衰火旺日光明。占晴但看庚交甲，卜雨休教甲变庚。
/ ^  {2 T! V: ~9 {) I庚甲互交龙虎助，狂风猛雨听雷声。火神摇动加离位，皎皎（7）金乌漾（8）赤轮。
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: o( S7 r7 {" `* f& {9 m) X0 Q) `4 V（三）
$ ^) |2 c$ Q4 H2 J7 b9 H8 v% l2 A凡人占卦问阴晴，水动雨兮火动晴。木动风生土阴晦，金爻发动雨沉沉。

1 X  w3 S. k# A（四）
财兴云雨鬼兴雷，子动红霞霁（9）色开。父动乍晴还乍雨，兄兴风雹雪霜摧。
占雨：以初爻为云、二为电、三为风、四为雷、五为雨、六为天。初动云奔铁骑，二动电掣金蛇，三动狂风拔木，四动雷撼山川，五动大雨倾盆，六动翻江倒海。
% _: h" b& S# x6 m; t& l; q* g    占晴，以初爻为云、二为露、三为霞、四为虹、五为日月、六为天。初动云归岩穴，二动露滴花梢，三动霞明锦绣，四动虹驾津梁，五动日张火伞，六动天浸冰壶。水化火骤雨晴明，火化水晴天变雨。六爻无水火逢空，不晴不雨阴天气。

生僻字注释：（1）【乍】读音：zha，四声。意为：忽然，起初。（2）【渥】读音：wo，四声。意为：沾湿。（3）【霖】读音：lin，二声。意为：霖雨。（4）【滂沱】读音：pang，一声。tuo，二声。意为：形容雨下得很大。（5）【淙淙】读音：cong，二声。意为：流水的声音。（6）【穹】读音：qiong，二声。意为：天空。（7）【皎皎】读音：jiao，三声。意为：形容很白很亮。（8）【漾】读音：yang，四声。意为：水面微微动荡。（9）【霁】读音：ji，四声。意为：雨后或雪后转晴。


9 C# |' [% O' w  U二．禾苗田地章：四首：
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（一）
应为种子世为田，世应相生获万全。种子克田尤小吉，世来克应俭时年。
财爻旺相禾丰足，发动子孙为天福。更得青龙天喜重，高低远近皆成熟。
子孙发动合天符，财与龙爻出现枝。无杀无冲仓廪（1）实，若逢二耗却成虚。
交重官鬼应难断，金鬼蝗虫火鬼旱。大杀同宫总不收，发动喜神犹减半。
鬼爻扶水水来伤，土木同空却不妨。鬼化为财宜晚种，财交父母两重祥。
5 k- ]1 {% s2 S( X8 V官爻旺相浑无望，鬼落空亡事反常。财在外兴迟下种，龙来内发早栽秧。
# ~; l1 p4 ]0 I六爻安静禾平吉，乱动青苗必受殃。妻财二耗同爻动，虽熟应知半入仓。
& h: h$ m6 k; I# F3 A2 |8 s4 Q财兴内卦收千倍，财落空亡必有伤。龙与子孙同类取，克身持世谷无疆。
若逢朱雀交重恶，白虎张牙总不良。玄武更加官鬼并，虽收只好办官粮。
火天大有都成熟，地火明夷遍处荒。天地不交休指望，阴阳和合好收藏。
3 v% w$ r. [; A吉凶悔吝分明断，六位旁通更审详。
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' X2 T' @8 H4 R( r* m0 s$ I) y（二）
六爻不可鬼相临，六爻无鬼最吉。若鬼临牛位主牛损，余仿此。
若值空亡逐一寻。六爻皆怕空亡，若不空最吉。
( x7 G/ |) }; G: J) K1 q金世生虫火世熟。若世爻属金，主生虫；属火则大熟也。
( t7 U$ ?! k7 J) N木与土世主丰谷。若世爻属木土，其年十分收成。
若无诸杀相冲克，
; K# R' b4 N) Z) @; B8 C定许其年十倍盈。诸杀：即大耗、小耗等凶神是也。如无，可许十倍收成。
: x& `# R9 n; T. L! h若值震离相配合，雷火丰，主大熟之兆。
' F8 |  o: u+ t+ a" n! Q8 w* Q/ J6 g自然丰稔（2）动欢声。

7 T. V+ _2 O$ I1 ?- _. d, k. ^* D) Z0 p（三）
* Z! Z6 S- A% d& A3 W. t; h1 U凡人占卦问耕田，子旺财明大有年。兄位交重防损坏，父兴诚恐不周全。

（四）
世贞为年为田地，应悔为种为荒芜。世克应兮仓廪积，外克内兮仓廪虚。
初爻为田二为种，三为主长四苗秀，五爻为禾主收成，六是田夫主灾咎。
6 U9 R  v3 Q+ C0 Z9 b) S$ f初爻鬼克田瘦瘠（3），二爻鬼克重耕植，三爻鬼克多秽土，四爻鬼克费耘力。
五爻鬼克阻收成，六爻鬼克忧病疾。金爻为鬼旱虫多，火爻大旱年荒饥，
水鬼水灾木鬼耗，土爻为鬼总非宜。大抵鬼空财旺相，丰年稔岁乐无虞。
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生僻字注释：（1）【廪】读音：lin，三声。意为：粮仓，也指粮食。（2）【稔】读音：ren，三声。意为：庄稼成熟。（3）【瘠】读音：ji，二声。意为：土地缺少植物生长所需的养分，水分。不肥沃。（4）【秽】读音：hui，四声。意为：肮脏，丑恶。【秽土】意为垃圾。
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6 j* G2 n% d$ J. |+ ~- Z1 V
三、住居宅第章：四首： 附风水一首：

（一）
7 ]' W! W5 Z( q% a( _3 U5 s住宅休占火泽睽，鬼临人口定分离。龙交大壮人财旺，虎并同人宅舍衰。
8 v. g9 B/ q' X二畜见龙财帛进，杀交两过栋梁摧。贵持震巽生财本，喜入风雷立福基。
离坎交重宜谨慎，艮坤安静莫迁移。户无徭役占逢贲，家有余粮卜得颐。
田宅兴隆因大有，血伤财损为明夷。乾坤旺相增人口，泽地生成聚宝资。
革鼎长男能干事，晋升宅长有操持。妻财内旺为财断，官鬼交兴作怪推。
2 }  A4 W# @+ m木鬼寿棺停有日，金官硬物畜多时。休囚铜铁皆先定，旺相金银尽预知。
- M0 w2 _4 L  K5 {0 T% G  r水鬼井池中出现，土官墙壁内偷窥。火官内动无他事，古器多年再发辉。
* h4 N+ J) v( P# f; U克世克身都不用，生身生世始堪为。水财内旺宜穿井，内发土财堪作池。
: {0 u4 P( n3 _金旺妻财金玉进，火财内发火光飞。木财到底宜营建，若犯空亡总是非。
6 L- }9 O' t: G9 R子若空亡家绝后，父母空亡宅必危。父子妻爻都旺相，丰盈财货莫猜疑。
更兼天喜青龙助，富贵康宁天赐伊。
( J# k: c( w" J8 g% }
（二）
7 d+ w' z: _  u凡占家宅之凶吉，初井二灶三床席。
井乃在内之物，故初爻见之。灶又在井之外，故二爻见之。床席又在灶之外，故三爻见之。
四为门户五为人，
门户又在床席之外，故四爻见之。人乃屋之主，故五爻见之。
- I( `& h2 H! ?  L5 |" L# E六为栋宇兼墙壁。
栋宇墙壁至外之物，故六爻见之。
3 K9 ]5 j0 |. N1 z' B9 D; u! t六爻俱静人宅安，
占家宅，若得六爻安静，未论其他吉凶，居住定然安稳。
好与随爻仔细看。
( v* }5 ]5 Q2 b* n% F/ c( i, b若值卦中有一爻变动，随其所动而推详之，则吉凶不逃藻鉴矣。
鬼临门户家不宁，
# z  d, R2 L- u% S, f5 H若官鬼在第四爻，主有官非口舌之事。
9 H/ B& Y, k: v" J螣蛇妖怪梦魂惊。
螣蛇本主怪异邪魔之事，若在四爻发动，主妖怪出现，人口梦魇也。。
( w3 N. e2 B  @4 c! c% y& [杀爻旺相官灾起，
. U2 y( t  v* s( U, L& i' y2 x$ `占宅最怕勾陈动。鬼谷起勾陈杀例云：正月起辰二月卯，每月逆行一位。如正月占宅，辰爻动，便是杀旺，主官灾起也。
  E4 V9 u* I  Q: V1 j! n# H+ C杀遇休囚疾病生。
旺主官非，衰主疾病。
六爻动多带土木，
卦中土木多爻动。
若非起造即修营。
虽不建造，亦当修理墙垣。
六爻动多带水火，
0 ?, w2 C& R3 V卦中水火爻动。
水火之灾不暂停。
! q8 A4 b. h( L: I" S- a( O; ~主有水火灾厄也。
更被空亡并杀害，
空亡杀害，俱非吉兆。
狼籍破败少人丁。
主人家人丁损失、衰微破耗。
6 \4 K* n3 R/ d- Q5 @, t/ L8 L初为小口二妻妾。
  A1 G; a! C3 H) `小口至卑，故在初爻。妻妄处小口之上，故在二爻。
三为次长弟连兄。
) X$ @/ K% I/ {8 P( A次长：乃伯叔兄弟也，位在三爻。
' z8 K) ^  B; \8 v! a% `8 _四为母位五为父。
* f( e- o% a3 B+ X五爻至尊之位，母本从父而行，故以四爻为母，而五爻为父也。
4 W7 E) |( s  d# S  o# U" H& T( P六为祖宅及坟茔。
六爻又在尊位之上，舍祖宅坟茔之外，他非所尊，故六爻见之。
5 z% H8 J3 Z0 J5 z% b0 J% N五行亲属更取用。
五行：金木水火土也。以亲戚本命所属，合卦浑天甲所属取用也。
% p- Q3 ?% V" a1 I- t一家祸福自然明。
$ f2 c' S5 H/ a7 p' g7 [4 b3 ]: |若依上法取用，则一家内外亲眷，祸福了然可知也。
大凡欲要论血财，
' S3 B9 {0 v+ I, H1 E) P, O  x血财乃六畜也。
卦中仔细与推排。
) T$ M2 `1 T3 `, o* P0 B: k卦中造化，当仔细与推详也。
8 E  x& v/ G% y9 D一爻数至四五六，
9 C4 b! _! }2 g若问六畜，亦当次第论之。
3 m* z! S; x: c0 F鸡犬猪羊牛马畜。
初鸡、二犬、三猪、四羊、五牛、六马，看所占何畜，以其爻有气无气断之。
% c/ @) o$ l) A. R; l& H4 j0 x1 B有形无气即伤残，
! I, a2 m4 U/ C, q当看所属爻分有无形气。形即畜之本命，气即看其衰旺耳。
& D& v- N) g' t# I有气无形即生育。
  I* x1 ~* T& n. M* z/ s9 h虽无本肖，假如占羊，第四爻是财，有气无形，为吉兆也。
( e4 i) n1 u6 g' _) W. V仍于十二肖中求。
8 q% ^+ k3 c& u六畜各有生肖，当与求之，依前法断。
9 H# O5 l6 m5 a  K+ O未为羊兮丑为牛。
9 S$ I0 B6 D8 o' |0 Z未羊丑牛，他可类推。
坤牛乾马卦中求。
) N* {/ [$ W, @+ F7 {4 R5 x《说卦》坤为牛，乾为马，此但举其大概，若以《说卦》考之，虽万殊可知。
4 I9 j& M6 u! e8 U5 M4 N更论旺相与休囚。
论其衰旺，以断凶吉。
. N5 [4 ~) o, `& t6 ]7 K2 {乾兑休囚鼎铛（1）破。
乾兑二卦皆属金，若遇休囚，主鼎铛破碎不全。
4 K7 E' t' X$ o9 b, O5 T卦如死气分明课。
4 [, L4 u5 V' @2 \3 m) q大凡卦值死气，岂能为好？当分明与占也。
坎衰古井及枯池。
坎本水象，休囚，主人家有涸（2）井及枯池。
离衰灶鬼将兴祸。
离为火，若值休囚，主人家灶神欲为祸患。
$ e3 W' I# e. H7 `震巽伤兮梁栋摧，坤艮伤兮土动来。
" }& P) }4 v. l4 s: T震巽属木，若有杀神伤克、及休囚死绝，必主梁崩柱坏也。坤艮属土，若被冲克及休囚，必主墙坍土陷也。
  V+ e2 i# L# s5 S) ^  s$ N卦中震巽重重旺，
两宫旺相，乃木象兴隆也。
兴工欲创新楼台。
6 x9 C) y9 ]& Z6 T8 G1 ^- m; p3 r木爻大发，宜其建造宏丽也。
4 R' ?/ c( V$ p' X卦中坤艮杀兼鬼，
( K9 J. ?% e, t" L丙丁日得地山谦卦，二爻是鬼，是勾陈杀，则是坤艮杀兼鬼也。
; F' {' w8 c  M因知坟墓欲为灾。
若鬼杀蕴于坤艮，主人家坟墓不安，兴灾作祸也。
/ a- f6 A) d' m' ?' I" Q8 v内卦为宅外为人，
  e. F9 k5 y4 f, b4 I3 d! _' i先有宅，后有人，故以宅为内，人为外。又一说云：若占宅：未住，以外为人。若住：以外为宅。其说亦有理，姑两存之。
4 P- i6 [( c8 N0 T4 I内外相生宅可亲。
若内卦生外卦，则其宅可以相亲，如山天大畜是也。
9 H* h( G+ r' _# t- r# G) W宅若克人居不稳。，
若内克外，则人口连邅，是非疾病，如火泽睽卦是也。
人能克宅住无屯。
: v% i* ~3 J; M6 B& U若外克内则吉，乃能整旧鼎新，修营创造，如风泽中孚卦是也。
灾衰鬼杀交重恶，
* T; U% G3 F% m2 f鬼杀动，故人家陵替灾伤也。
. J. f& d, q) B3 o  [% D  q/ m8 H祸患游魂及八纯。
6 S4 b- Q3 }5 y  k: b6 U占宅得游魂及八纯卦，主有连年祸患也。
世在二三为大吉，
占宅：二世三世大吉。
5 U3 I6 V. N! q1 L  U6 t身居三四守常伦。
( \) \* f' {" t若身在三四爻，正可安常守静。
; u, p! \/ _" ^1 x/ e世辰克应哪能好，
若世克应为不吉。
# P3 m% R$ e; R7 V3 p7 g  ~世应相生福可臻（3）。
+ f$ F0 {5 [1 l; Q* t8 r8 L) c0 t世应相生，福庆绵远。
9 E& T$ t% {2 ?本宫旺相宅堪居，
$ a- ?1 O" V) z6 e立春则震旺艮相，占得二宫，宅可住也。
9 z& h% Z; h" W- v" C卦内休囚祸未除。
立春坤休兑囚，占宅得二宫卦，祸未除也。。
# ?2 i: e+ q5 P财若动时妻有疾，
6 B9 b3 g5 h) g8 q3 x若值妻财发动，则妻宫有悔也。
+ W% T! t1 M: W6 e% w空亡死气主儿孤。
空亡死气，子息必孤。
6 i; u$ B( {/ Q7 x# [8 E忽逢白虎家防哭，
  g; d( l5 r7 F( ?1 Y白虎杀例：正月起申、二月酉，顺行十二位。若遇此爻动，其家主有哭声也。
更值丧门暴病殂（4）。
: t% L1 m) }; E, u4 M6 Q丧门杀例：正月未，二月辰，三月丑，四月戌。只此四位，轮十二月。若遇此杀在内三爻，更发动，主其家必有暴病死也。
阴化为阳忧女子，
阴变阳，女子疾。
阳化为阴损丈夫。
7 r: m( F1 b* j( e! x; I阳变阴，丈夫灾。
6 O/ `5 i# @: T4 k世间占卜能推类，
占卜不可一言以尽，但当融通活变。一切事机以例而推。
( b4 h2 A7 T. m% @0 M; q: a天地神明可感孚。
5 a9 u+ Y1 d, `, j5 L" \& K通一而万事毕。既能类推，则天地神明自然可以感格也。

（三）
' `9 M3 F, ?% R3 J6 d: z凡人占卦问家宅，五事俱全不可克。子兴有喜没官非，更无灾病与盗贼。
财动田园多进退，音书不就家长厄。兄动耗财妻妾病，是非谋望多阻隔。
父兴小口不安宁，屋庐摇动畜牲没。鬼动官非灾悔来，户门不利弟兄厄。
人能审实此章歌，卦象吉凶无差忒。
* G4 t, O$ x! O$ \, A' m- b
（四）
凡占家宅起盖同，先寻父母在何宫。最要财爻无损害，子孙出现得荣丰。
/ l% o, @- _2 U) l/ x" z) t' b官鬼交重灾祸至，动爻克世主大凶。父动自家多恼聒（5），绝命游魂最不通。
5 Z/ ?1 {; E$ \" h六爻无水者，其家沟不流而水不决。无土者，离平地而在高楼。无火者，香火冷而灶不修。无金者，家资乏而人不居。无木者，床榻破而椅桌损。火多则人事烦，木多则人清秀，水多则阴人旺，金多则妇女众，土多则财帛盛。


附风水：

3 @9 G9 `1 y, P: Q( Q8 K5 p凡占风水要推详，五件俱全不可伤。财动田园多进退，不然尊长有灾殃。
9 K( f: ~7 S) U8 P+ Y父兴必是还魂地，小口畜牲总不昌。鬼动弟兄多忤逆（6），户门不利惹官妨。
兄兴财物多消耗，或是阴人主少亡。子动虽然无讼事，儿孙不贵外人殃。
但得子孙无损害，枝枝叶叶永无疆。

生僻字注释：（1）【铛】读音：cheng，一声。意为：烙饼用的平底锅。（2）【凅】读音：he，二声。意为：干涸。（3）【臻】读音：zhen，一声。意为：达到，来到。（4）【殂】读音：zu，三声。意为：死亡。（5）【聒】读音：guo，一声。意为：声音嘈杂，使人厌烦。（6）【忤逆】读音：wu，三声。ni，四声。意为：不顺从，不和睦，不孝顺。


9 x+ P" z- W) n" x( g四、移徒章：三首：

$ j8 R4 s  J  f) T  G（一）
+ _$ f& Q* @& a2 T; H迁居先以动爻求，动爻旺相决无忧。初爻旺相乡村吉，二爻旺相好居州。
$ G' k* h1 @8 [/ A: _6 ^/ u三爻市井四坊镇，五近京师住最优。上爻好向山林住，龙扶子动获祥休。
白虎当头休妄动，螣蛇缠足莫彺（1）谋。朱雀交重防口舌，玄武迁移被贼偷。
0 W; O! R2 u6 w, C7 f- g% J" N朱雀又临官鬼位，官司口舌有来由。那更克世兼持世，病遭危困讼遭囚。
( ?) J; z4 X0 @1 @% S/ L1 ~7 @9 |六爻安静休搬动，乱动移居又不周。
外克内兮应克世，旧宅不如新宅利。内克外兮世克应，迁徒不如居旧地。
世应相生内外和，守旧迁居总如意。若教动处落空亡，不利迁移利守常。
五世游魂搬则吉，内爻旺相住无妨。若然内外俱衰败，守又灾危搬又殃。
此是命途多舛错，何须怨恨费商量。鬼化子孙移富贵，财爻化鬼住安康。

（二）
移居须忌鬼交重，世值空亡不可逢。卦入墓中难起离，若逢动处路头通。
5 ~, g1 ~5 B+ L' S; Q" H/ N内休外旺移终吉，内旺外休行必凶。内外若然俱有气，纵横去住任西东。
1 G5 }5 D7 Y5 X7 l8 P
! j2 S% h% e. h' I6 Z（三）
' m+ R1 x+ {" d) P+ q% m' v, X迁徒先将父母推，财兴克父必生灾。子孙发动须兴旺，兄鬼交重祸患来。

生僻字注释：（1）【彺】读音：wang，二声。意为：急行。


五、坟墓章：一首：
6 @4 G0 C+ [3 d5 G
若占坟冢（1）静为强，发动之时便反常。
" s# _- b* w1 n6 v初世出官为大吉，二爻持世次为良。 三爻主世平平稳，四爻半吉保安康。
5 s, [* g4 D+ ]4 S; C五六两爻惧不吉，游魂后代必为商。 归魂犹自三分好，坎卦占来定不昌。
% D, D" V+ n/ I- |1 W5 c为甚乾坤无忌讳，高低无物不包藏。 未葬之前亡在外，既葬须知内是亡。
# `" o( V9 e% l9 x* W内外相生为上吉，比和决定福难量。 杀交内外还相克，损宅伤财祸几场。
青龙旺相来持世，管取存亡获吉祥。 乾坤不动坟安稳，龙喜交重家道昌。
+ G9 X* w9 s1 y& y0 d- i# m$ n五墓劫神伤子息，三丘阴杀损妻房。 世旺身生官入墓，子孙代代入朝堂。
杀临父母忧家长，劫犯阴爻宅母当。 鬼爻不动亡人吉，身位安宁祭主康。
破家只为财为鬼，发福多因阴变阳。 冲破临身发有碍，合神持世却无妨。
+ {: O& E7 P: d% K
  p8 ?+ X& A) S% }生僻字注释：（1）【冢】读音：zhong，三声。意为：坟墓。
% i+ q8 y4 _4 m4 H

六、身命章：一首：
& ]3 g5 p6 z% v6 G' ?0 E5 d
7 z* z# }' _! t! J占身身世要先知，神杀交重次第推。身旺龙持多吉庆，身衰虎并定忧疑。
子孙持世明而喜，兄弟临身悔足危。切忌勾陈临鬼旺，却宜天喜与财依。
财临阳位财源广，阴位妻交妻妾宜。禄马贵人三合并，临身妙义福根基。
3 S; r" Z/ j9 ]9 ^子孙发动添人口，父母交重官可期。内卦为身外为命，身命比和任意为。
0 T9 {0 G% e% n' M: |世为身兮应为命，世应相生更是奇。世命应身刑又克，不伤自己即伤妻。
7 ^( f! b; ~8 x- c9 _3 j) U, Y妻财不现财无聚，卦没子孙难立儿。更将八卦推心属，内坎机圆心满足。
内兑柔和有主张，内乾果断无私曲。离明坤厚性融通，巽顺艮卑谦自牧。
* b2 f9 U7 F4 n& e; W! _身命但能依此推，青龙天喜皆为福。
, A* j) [7 y+ V0 V/ P& u% @0 k

/ n; o+ ^- S/ A七、六亲章：一首：
' f7 q# G% D3 z5 g5 F) x
# A0 t6 `* y( t( X7 ?- U2 x4 y立命先推父母乡，青龙同位最为祥。螣蛇白虎忧尊长，玄武勾陈宅母当。
: @9 P" ]/ y' i父母休囚离祖早，两重父母过亲房。杀神朱雀同时并，重病如何得起床。
+ j% ?6 ^. J0 d' O子孙持世为全吉，若值青龙子异常。子坐勾陈多朴实，子交朱雀擅文章。
( k% H  {. T; J: n3 x螣蛇犯子愚而浊，白虎持孙勇且强。玄武子孙同位发，男为盗贼女猖狂。
子孙若值游魂卦，此子生来好远方。阳化阴爻端正女，阴交阳体秀才郎。
1 a; L% N' W9 N& [! q8 q! S妻财发动青龙助，因妻致富妙难量。财临朱雀妻贤慧，妻犯勾陈妻病殃。
1 `* P+ W* r* Z! Y5 g9 g, k/ S! ]  E  U螣蛇共位妻应拙（1），白虎同行妻性刚。妻临玄武多阴暗，心意瞒人必不良。
6 p9 C# {3 n/ H* E' n/ ]9 S两位妻财俱旺相，一妻一妾美容光。卦若无妻常独自，妻财安静保安康。
/ r7 }! g6 s4 a9 V% j4 f妻财合世夫妻顺，妻位生身家道昌。官鬼青龙同一位，家荣子贵寿延长。
朱雀并官多讼事，勾陈带鬼损田庄。螣蛇犯鬼多萦（2）绊，白虎交官大害伤。
3 b# C0 q" R2 \, S% j3 m' b玄武当官奸与盗，两重官鬼必忧丧。若占官府反为吉，福厚官高名誉扬。
兄弟加龙犹且可，若同朱雀必相妨。螣蛇白虎皆凶兆，玄武勾陈总不祥。
  m+ m- ^  P+ D1 v# l+ X. i+ p吉处只宜常旺相，凶爻却要落空亡。
! S' l) i: b' X; J( x" [7 z
! x5 c& A4 P; s4 V: d/ L生僻字注释：（1）【拙】读音：zhuo，一声。意为：笨拙，不灵活。（2）【萦】读音：ying，二声。意为：回旋缠绕。牵缠，牵挂。
" a9 c9 ?+ X9 w: u+ o" X( \
4 A( c* R0 q) U4 p. ]. O
八、婚姻章：七首：

（一）
% P* ?; i2 P6 y9 K% O4 h内身阳鬼丈夫持，外应财阴总是妻。世应相生婚大吉，比和世应配相宜。
5 A: ]9 y9 ?# Y: _: M青龙六合扶为美，三合子孙临更奇。应动三刑刑莫问，外交六害害无疑。
7 C6 _( H7 [+ L3 ]4 X三爻并偶生成少，六位纯阳养育稀。男女合同咸泰益，夫妻反目革睽离。
夬宫阳壮妻难保，姤卦阴强家不齐。不有其躬蒙里断，夫征不复渐中推。
一奇一偶成亲顺，双鬼双财匹配违。杀遇妻财妻子厄，杀临官鬼丈夫哀。
: p  B7 [! o6 U5 I妻财官鬼青龙助，富贵男儿福德妻。官鬼两重相克应，女人曾许两家期。
0 ]. B. M8 N! ?% ]6 n/ Z& p: N8 V白虎临财莫问婚，勾加官位克夫身。杀临兄弟多争竞，朱雀临身公讼因。
勾陈阴杀休求女，玄武加财休问亲。龙并子孙全吉兆，喜重父母福相邻。
坤变坎宫男破体，乾来离位女非真。欲知女子如何性，坎主心聪艮沉静。
/ d  \/ T1 ]$ I1 \# w7 F兑必和柔巽必恭，坤爻宽厚乾刚正。文明女子为逢离，智慧男儿因见震。
乾宫面部大而宽，坤主魁（1）肥莫小看。艮卦决然身体小，坎爻定是脸团圆。
& _1 J2 u$ q6 ~兑家女子莹（2）而白，震位妻儿奇且端。巽体容颜如瑞雪，离宫和润可人观。
  J" [) z1 R9 W! F, f有亡有劫都无用，无子无财总不堪。
- }7 N8 w, a/ x0 j7 v" W+ U
（二）
阴阳得位俱称吉，纯阴枉使心和力，纯阳退悔不成婚，纵使强成终郁郁。
金爻主妻好容光，木爻瘦小更修长。土主形骸肥且矮，火爻定是发稀黄。
: p7 [' [3 w% C/ S水爻心性多聪慧，六合发动最为昌。青龙旺相临财位，娶妻万倍有资妆。
若逢天寡天鳏（3）杀，夫妇应知不久长。
! m; Z5 D- }8 g/ }3 j* g  k
; a7 Z+ r: a% |0 e4 t（三）
! x, o, a! s0 o3 m9 X$ _: X凡人占卦问婚姻，财鬼双全便可成。鬼是夫爻愁子动，财为妻也怕兄兴。
' m6 y1 q3 q- B0 T; J: d
4 a, H7 g! r# {; p7 U（四）
4 A: T) w& D4 `* t& d! U鬼爻持动女妨害，妇意嫌夫不相爱。财爻持动夫妨妻，此则终身应不泰。
- P& O% j, [, h
（五）
鬼旺克财妻不就，子旺伤夫事可疑。八纯动者生离别，五世游魂损小儿。
& H5 M9 ?4 S7 v: n0 G6 Y
; o5 k+ H0 N' |" s/ x（六）
* @2 {2 m7 ~: U6 H占婚本要阴与阳，动时皆动且为良。阳阳不动一财鬼，应阴世阳最吉祥。
( N3 Y0 }* ^9 i+ I0 h' c更得世爻居内卦，团圆男女百年昌。

* W( b& }$ V0 j( O; M（七）
本宫无气财有气，妇舍虽贫女容媚。本宫旺相财囚死，妇舍虽贫女不美。

2 t3 O# Y2 P( q- Q: p生僻字注释：（1）【魁】读音：kui，二声。意为：身体高大。（2）【莹】读音：ying，二声。意为：光亮透明。（3）【鳏】读音：guan，一声。意为：无妻和丧妻的人。


九、胎孕章：三首：

（一）
占产先须看子孙，子孙旺相吉堪论。母宫无杀为祥兆，子上加龙是善根。
易产好占离与兑，难生休卜艮和坤。坎乾龙动身无虑，震兑勾陈命不存。
父母莫教临白虎，子孙切忌坐勾陈。螣蛇持世忧阴杀，玄武临身忌浴盆。
# J+ [: @. w0 F1 V9 f( y8 |最忌土爻埋子位，更嫌刑杀克儿孙。子孙发动忌空亡，白虎勾陈并不祥。
! ?! G9 K2 r$ ~/ ]子变为官胎里死，官爻为子产而亡。母动子摇俱难保，母静子安皆吉祥。
) L6 K, D5 B/ S+ C# q6 k* W" a子母两爻都旺相，有龙有喜复安康。阴中阳现奇男子，阳变阴爻好女娘。
子与母爻虽变动，青龙持世亦无妨。子孙重见龙交喜，决定齐生子一双。
欲叩孩儿分娩日，胎神冲破子生方。

（二）
. d* m: x( D5 V6 h- l- i凡人占卦问六甲，子怕休囚父怕发。财为产母怕兄兴，男女阴阳衰旺察。
# p0 A" s, L, l1 K* L
7 O9 S% G  R, ~0 ?% l0 C7 B4 |（三）
; I. [( a/ j/ ?! J( V, u- m  f生产未知临几许，日月长生子当乳。兄爻旺相母生难，子孙受克儿道苦。
飞去克伏子不收，阳卦男兮阴是女。两爻旺相喜神临，必是双胎天赐与。
0 v, V8 y7 f! y) c# O) x$ `: ~/ R
! n3 X( H' J& Q$ b4 X$ d
1 s" C4 _( E5 P( {* e% Y- v十、蒙童章：一首：

蒙童幼学子先推，子会青龙为上奇。朱雀克身多智慧，勾陈持土大愚痴。
卦无父母难垂训，身犯六神争禁持。朱雀空亡无学分，青龙旺相有鎡基（1）。
龙生身世攻书子，马旺游魂逃学儿。父母喜神同位动，断然博学广闻知。
两重父母多移学，乱动无常不守规。朱雀入离能写字，青龙入兑会吟诗。
坤中变动能修德，乾上交重善滑稽。乾震交重成事早，艮坤安静立身迟。
姤屯蹇困灾须准，渐晋需升吉可推。地水火风能主事，前程定作贵人师。

' S$ M1 `& {+ r5 E6 f生僻字注释：（1）【鎡基】读音：zi，一声。ji，一声。意为：大锄。


& L9 E3 Q4 }# d5 X6 Y- I十一、教授章：一首：

: A# _$ ]7 |2 a+ f$ {0 p% u欲求教授训童儿，情性先将八卦推。离体中虚明且智，坎宫内实信而威。
震雷主动常游学，巽顺无常镇改移。兑泽和柔能讲习，艮山沉静好谦卑。
3 |& i* |, f. \( e1 p) a; d. K) f4 A- _乾元刚果多严厉，坤土包容足礼仪。父子空亡都莫用，世身衰败总休推。
5 l! O  z* S* ]4 |+ `; u
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十二、儒业科举章：五首：
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（一）
% {6 f( @; b: j0 \4 x凡占儒业究诸身，身世相生艺必精。父母生身文可立，子孙克世学无成。
9 U1 k/ M1 ?3 D6 ^* [6 N父爻旺相加朱雀，雄辩高言大有声。兄动妻交身不旺，却因聪慧误前程。
; N# ^, g- f! r/ Z2 s阴阳互旺宜参请，内外比和足讲明。子旺身空穷措大，财因世废困书生。
) c1 W, z+ }. I+ ]8 ~, I弟兄若犯螣蛇上，纵有文章不显名。玄武克身休合伴，勾陈伤世莫亲朋。
# x' U& I1 w, A0 O  g% F青龙持世功名大，天喜同宫道业亨。朱雀并财宜作馆。勾陈同鬼莫游行。
8 P$ f& J3 ?% C( _% h2 @世应既和身又旺，上书献策必成名。日辰龙德俱生旺，县宰州官照福星。
禄马贵人临月建，公侯责任职非轻。天符值土应多阻，月建持金必有惊。
5 N% F- F' w) h& o父母最宜逢六合，世身切忌犯三刑，刑杀克身兼克世，陷身取辱误平生。
3 x: u- d/ a( i朝君不可逢屯蹇，面圣偏宜见晋升。那更天符持木德，高迁重任禄光荣。
# S3 `( z$ ]) O5 l0 A( Z5 \; ?; Z+ U
（二）
8 q& U& L9 B% b0 L  V凡占科举事如何，子动兄摇榜下过。父发鬼兴财又旺，断然一举便登科。
1 @; t& @2 y$ M4 w
（三）
, n3 c4 N9 |$ J( E4 Z要问举人荣达时，先将六爻为根基。主司之位在月建，天子之爻太岁推。
) W8 H# ]% L3 c1 z  Y+ m' f一带喜神来合卦，今秋荣达定无疑。
. E. j/ f! O: {4 d% i
（四）
若占南省事如何，六爻旺相始登科。父母发时为印绶（1），妻财动处必磋跎（2）。
. y  O0 Y# z( t; c空亡入鬼忧空返，劫杀临官节节蹉。更看子孙如发动，此人平昔枉吟哦。
2 j- V  \3 z, p) Q( V
（五）
应举求官问后先，官旺文书有气前。父作文书为直事，月建扶官作状元。
: W$ q5 s/ W. A: X) Y. U% C
* S' h" V$ E+ C7 F生僻字注释：（1）【绶】读音：shou，四声。意为：绶带。一种彩色的丝带，用来系官印和勋章。（2）【蹉跎】读音：cuo，一声。tuo，二声。意为：光阴白白的过去。
* _# B& c6 u( G7 H3 T( f" E
2 L5 ^- I2 o- H& B+ h8 W
十三、仕宦章：二首：

! ?( U9 @1 O" O/ U7 O（一）
) ]) B1 ]: K. ]  [) j凡占进职与升官，父动为先鬼次看。父鬼旺兴须有分，兄财子动枉心欢。

（二）
求官鬼吏克身贤，
初爻是吏，若鬼临初爻，来克本身，却主为廉察慈惠贤明官员也。
驿马相扶官职迁。
若驿马扶身，或临官位，定主升迁也。
# T2 p/ p  \6 P! _坎离二卦冬三月，
坎阳离阴，水火既济，宜于冬三月也。
震巽明知申酉年。
6 A8 w+ B, X% |8 a* ?# d* p震巽木，得申酉金，官旺也。
世应驿马相合吉，
; \/ s5 j4 r; W* \, u! P$ q世应与驿马合，求官大利也。
坎咸复卦定狐疑。
" }9 S( `0 _! X2 I/ v& L; j/ o此三卦主心中疑惑。
, m  G  ]. t8 _2 s4 P) s2 a2 Z. ~- K申酉辰戌持世吉，任官遇禄好施为。
申酉持世及得禄，最吉也。
+ w0 w% ]: h: t- G) s9 G鬼临身世得官真，卦爻旺相为欢欣。驿马空亡徒费力，卦遭胎没枉劳神。
$ s0 G$ w$ C  X; Z# e8 ~若卦遇胎没，定枉劳神。立春后巽胎离没，若得家人卦之类是也。
旺爻克应是不良，应入墓时忧死亡。世爻受克遭贬谪（1），若克他爻倍俸粮。
9 }2 t2 D' n( X  G! |世受克，遭贬罚，世克他爻，主倍得俸粮。
6 z! N0 p6 O2 u/ B3 P) e! V人吏空亡难立脚，
初为人吏爻，若值空亡，纵使为官清正，吏人无气，谁与奉行？如树无枝，所以难立。
2 f& {8 j" a' s( F: k内外纯阴名不扬。
5 u8 W' T0 A7 W* p; [: [" _1 {阴柔不立之象，若内外卦俱阴，安能振作？是以名不扬也。
0 S4 A" Z& H4 {, Q# I子爻克鬼无官禄，福德爻交反不昌。
子动克伤官鬼，故不昌也。
卦克世身职不安，
若卦身所属，克世爻并身位，定主不能安职。如乾宫遁卦，本属金，遇世属火是也。
身克人吏百忧攒（2）。
太刚则折，若身世克初人吏爻，定主吏皆退避。凡百事业，主有忧攒之兆。
白虎动时惊恐至，
$ Q5 y4 O# h* c/ A7 _若白虎旺动，惊恐立至也。
子孙持世必隳（3）官。
3 K5 N9 s1 T* R子动，乃求官大忌，必至隳坏也。
若问文官并武职，唐符国印求端的。
- y8 T$ |: {% Z& F& v$ C* b/ o唐符国印，求官必须用之。
" R, J9 {" J" h5 c3 ?% {6 l寅申之年巳亥为，
- K, g7 r3 i' c* p1 ^' D) e寅申之年，巳为唐符，亥为国印，以下类推。
$ Z/ M  s4 i1 h巳亥之年寅申觅。子午之年卯酉求，卯酉之年子午出。辰戌之年丑未方，丑未之年在辰戌。
5 L: X4 [( {) n* }/ h( T) Y鬼临符印最为佳，当作朝中资辅翼。宜静而动必升迁，宜动而静多掩抑。
4 J3 O* k; h; y4 x巽象摇时东与南，乾位交重出西北。君臣世应上下交，
2 i, r3 e- m# d2 F世为君、应为臣，上为君、下为臣。若上下相生，主君臣赓（4）歌，嘘沸一堂也。
练行宜往兴功绩。
8 t6 O7 S8 r3 N练者，训练士卒也。遇卦中世应相生，有命训练之行，往之，必建功也。
欲知卦内作何官，先向身中仔细看，火是文章喉舌位，
火乃文明之象，故主翰（5）苑之官。
7 Z8 o# C. t0 a0 h土为守令渐盘桓。
盘桓者，修治城垒。土爻持世，故应此职也。）
) ?# |, `/ `$ w( r- r水是江滨巡守职，金带兵刑生杀权。木主工科司建创，大小皆随衰旺言。
$ b9 P3 K9 o- p随动爻之休囚旺相，而定其官爵之尊卑也。
喜神驿马临官鬼，美削重重有知己。
* l  a+ d  S6 T) Z; g' t美削者，举纸笺也。因有喜神驿马临于官鬼，故美削重重，得知己之多也。
就多符印两爻权，
更以唐符国印二爻推之，若果上卦发动，定主符印入手。符印爻所系重，故再言。
早晚当随诏书起。
' u; ]7 l0 ?. q符印既动，诏书立至。
卦无太岁只升迁，
太岁上卦，则主入朝，若无，但能迁改。
太岁合时见天子。
太岁若与世爻合，身位合，主入朝而见天子也。
, W$ M8 q$ N4 a9 Y更得雷火杀重重，
9 [! a+ ^$ S; a" |( L) L$ Z/ F7 Y. o雷火寅猪申巳求，四孟从之遍一周。即时冲破为天后，便见求官驿马流。其法正月起寅，二月丑，逆数十二位是也。不欲赘言，故以四孟提起。遇动，大吉之兆，应如下文：
    虎易评注：作者以上对雷火杀的注解是矛盾的。前句：“雷火寅猪申巳求，四孟从之遍一周。即时冲破为天后，便见求官驿马流。”是《卜筮全书》后附《雷火神》的起例。既“正五九月火属寅，二六十月亥宫存，三七十一从申位，四八十二巳宫轮”。后句：“其法正月起寅，二月丑，逆数十二位是也”。查《易隐》书中，《雷火杀》起例为：“正月寅，二丑，三子，四亥，五戌，六酉，七申，八未，九午，十巳，十一辰，十二卯”。作者可能是将两种起例混在一起了。请读者注意分辩。
' B7 s. O# B! E+ F3 P( ?1 W看看名位至王公。天乙贵人更相合，
7 W" Y! A, O) N- B! e( b4 T9 q天乙贵人：正月在巳二月申，三月在亥四月寅。五九依然居巳上，未月至丑三位轮。若还遇动定为吉，子孙代代作公卿。其法只以巳申亥寅四位，周而复始轮行十二位，正月巳，二月申，余仿此。
    虎易评注：作者此处对天乙贵人的起例肯定是搞错了。查天乙贵人起例为：“甲戊兼牛羊，乙己鼠猴乡，丙丁猪鸡位，壬癸兔蛇藏，庚辛逢马虎，此是贵人方”。请读者注意分辩。
  L' W1 @! O3 B) c/ o5 h# n代代为官受赠封。
雷火贵人既合，非惟己身享禄，主代代受封赠也。
此是天纲玄妙诀，劝君紬绎（6）莫匆匆。
" ~4 U2 ~0 Y4 ]) J0 _7 i" u# j/ M
生僻字注释：（1）【贬谪】读音：bian，三声。zhe，二声。意为：指官吏降职，被派到远离京城点地方。（2）【攒】读音：zan，二声。意为：集聚。（3）【隳】读音：hui，一声。意为：毁坏。（4）【赓】读音：geng，一声。意为：继续，连续。（5）【翰】读音：han，四声。意为：文字，书信等。（6）【紬绎】读音：chou，一声。yi，四声。意为：引出头绪。

! l) b6 P% |& F  Q& D9 T' ]
% \) N% i6 U/ `2 b5 s  u十四、国事章：三首：
- z  d& n! o) `1 k
, v+ y# P; U9 {（一）
若筮国家占天子，卦从本宫世上取。本宫为国世为君，
5 a- \  ?4 b3 @4 x+ r本宫者，看所占之卦，在何宫即为国，世爻即为君王也。
旺相比和得圣主。初民二士三大夫，四作公侯君在五。六为宗庙社稷神，动静刚柔宜得所。
* _' q8 h6 U9 t: ^( A六爻各要生合旺相，苟一位不得其所，则一国不宁矣。
大杀为灾金主兵，
大杀：正戌、二巳、三午、四未、五寅、六卯、七辰、八亥、九子、十丑、十一申、十二酉是也。
& G9 Y5 E$ \: ?水为昏垫土攻城。
水动主有洪水之灾，土动主有修治城垒之事。
. x% E0 N/ O8 d: h! i* r" I震离坎兑四方见，
若遇此四宫，应在边方也。
1 A% m: e7 m! u1 k- D, T坤艮宫中事未宁。六爻不动卦无杀，天下人民歌太平。

（二）
出兵交战子当强，鬼旺他赢我必亡。财是草粮兄莫克，父为旌（1）帜忌摇扬。

（三）
水爻带鬼来克我，须防劫寨及攻营。却看有气并无气，方断兵机输与赢。
  o3 a0 D( Y6 R5 o, l( y1 ]# t+ a若决胜负，以世应日辰官星论之。世为我将，应为彼军，日辰为我卒，官鬼为彼兵。我克他，我胜。他克我，我负。若财兴克父，必斩将夺旌。兄弟交重，必夺粮劫草。
( ?1 l/ V: |; l* A
8 j* D# C0 i. ~# {生僻字注释：（1）【旌】读音：jing，一声。意为：古代一种旗杆顶上用彩色羽毛做装饰的旗子。
; [" m6 e% {8 ?8 p8 ]3 \; p( j

" M, y6 _' L2 [# @十五、僧道章：
" b. t' H& e- Z4 B$ l- U7 E
羽士缁（1）流来问占，身安世静最为先。身爻克世堪（2）谋用，世应比和乐自然。
6 G9 U# o, r/ \6 P- R世若克身当退守，财来克世好求缘。六爻不动为清福，一位交重事变迁。
财旺正宜收布施，鬼交偏好谒（3）官员。世临白虎官司绕，身遇勾陈心事缠。
0 n0 R& A! D8 w父母克身师接引，青龙持世贵周全。勾陈带杀遭魔障，玄武临财被贼冤。
兄弟勾陈同位动，谨防法眷（4）外勾连。贵临父母师通圣，福德龙交弟子贤。
父母重重身受克，断然身被俗家牵。财空注疏徒劳力，鬼旺营谋枉费钱。
乱动坐关为大忌，八纯却好去参玄。艮坤只可栖（5）岩壑，离巽偏宜隐市廛（6）。
( x# M) D0 U: u龙虎交驰宜访道，坎离辐辏（7）好安禅。游魂带杀休云水，一世休囚莫置田。
1 x" S+ G7 |. o$ {+ G9 |: E子动妻交还俗汉，世空身旺地行仙。身空不动头头道，应旺无魔处处禅。
! Y' ~  q* _* S) T0 ]6 k0 A应偶世奇生又合，神清身静寿绵绵。忽然负结财身动，未免填还俗债冤。
) J1 h  p  X' J3 a世应不和身妄动。了身达命待驴年。木神太岁临身命，即日逢神得正传。
太岁火神加父母，天边恩命定来宣。问予末后天机事，拈笔书将一个缘。
3 ?  J. d( S9 o6 H, o. f
! i$ H/ [, b- H+ G. {/ P生僻字注释：（1）【缁】读音：zi，一声。意为：黑色。（2）【堪】读音：kan，一声。意为：可，能，能忍受。（3）【谒】读音：ye，四声：意为：谒见，拜见。（4）【眷】读音：juan，四声。意为：亲属。（5）【栖】读音：qi，一声。意为：居住和停留。（6）【廛】读音：chan，二声。意为：古代指一户平民所住的房屋。（7）【辐辏】读音：fu，二声。cou，四声。意为：形容人或物聚集像车辐集中于车毂一样。


1 Y( m9 D+ j3 o: L/ I3 t, T十六、求财买卖章：三首：  附：添人口一首、交易一首。

（一）
* T3 D* ~  j9 k0 b' u$ f' j求财交易财为主，发动临身财必取。卦若无财及落空，一切营谋不堪许。
* T! i0 G* Z; z& r& g9 `. O财爻持世及克世，一买一卖利百倍。克身又得青龙扶，积玉堆金何算计。
( }; a4 U4 C6 Z* ]% R. Q: w财爻外动较艰难，财在内兴人送至。外生内兮应生世，假使财轻也容易。
# Q9 p: e# _% V& P, J1 F应克世兮世克身，有财到底难成遂。世应比和身又安，资财平稳无忧滞。
0 B) E. u6 C: Y, I4 X财生库旺聚钱财，子动龙交应称意。财爻若值废休囚，货贱如尘宜措置。
财爻旺相贵如金，有货必须乘早弃。财爻不动财平安，遇杀逢空终破费。
外鬼牵将玄武来，官灾盗贼重重悔。劫杀临身兼克身，暗昧阴私须切忌。
财爻驿马木神扶，买卖成交还遇贵。兄弟螣蛇是悔神，财忧散失身忧否。
$ \6 t% [& m' ]. ]莫教朱雀又当头，官司口舌相连系。兄弟化财虽有财，切须忌落人圈圆。
折本伤财为甚么？只为妻财化兄弟。子孙化财宜利多，财化子孙更非细。
却又青龙水上来，登山涉海多饶利。勾陈交鬼必淹留，行货临官被贼偷。
忽尔妻财化官鬼，虽然获利被官收。行商坐贾营财赋，切忌官爻临本库。
不是官司送祸来，定然被贼偷将去。地头克身世未周，阴爻必是女人留。
, G6 m$ K0 ]" |! Q满船载宝荣归者，盖为身爻克地头。欲问钱财何日得?应在身财生旺日。
" h  A; s! s4 x" v' m假令乾用木为财，亥卯日辰为准则。
8 e0 ]- U8 A7 E- h0 r, [
（二）
世应是财求易得，卦若无财少准凭。财爻化鬼成凶象，鬼化为财定吉神。
财落空亡难把捉，若逢二杀贼相侵。 二杀：乃劫杀、天贼杀。
% C5 i. d. z$ K9 M- b& K难求外怕财爻动，易觅财时在内兴。世若克财休启齿，财来克世得千金。
2 ^! d1 |3 L7 @0 e& m3 |* Z# k: x诸爻若总无财象，子动龙交亦可寻。世应若合最为吉，子孙合时为福德。
月德月建要相扶，求财数倍终须得。
内为人兮外地头，人克地头有淹留，地头克人兼旺相，若遇求财数倍收。
日辰克身货出手，财克地头贼相守。青龙发动最为佳，阴阳得位财须有。
+ v) L! T" b3 c2 [1 P外爻无气应克身，若值空亡忧病生。土爻持世如何离，阴爻持世主阴人。
土爻持世，主有阻隔，阴爻持世，主为女人淹滞也。

+ e: s4 `8 u! T4 z# l2 ~" q（三）
凡人占卦问求财，父动艰难鬼动灾，子旺财明须得利，兄兴迟滞是非来。
& N1 s' l: w; C6 G0 f
附：添人口

添人进口要财明，子旺财兴便可成。父发兄摇难永远，鬼爻发动祸相亲。

% L; ~! o. x, S; t% ]6 S4 ~' [附：交易

凡占买卖与交易，子动财明为大吉。兄鬼爻摇合不成，父兴费尽千钧力。
) Y0 C9 i6 [% X4 ~2 s; a
& S0 L! o  L9 Q$ N
十七、出行章：二首：  附关津一首
1 }- H) y5 |# k% e
（一）
1 P5 Q; j) Z  ?凡卜出行先看身，身爻发动是行人。子孙外动克身世，决定前途获宝珍。
5 ]8 |9 Q7 O9 n% @' }1 T出去当头忧白虎，归来足下忌勾陈。内克外兮世克应，临行有阻去无因。
外克内兮应克世，打迭行装在即辰。身宫见鬼因官去，若不因官定有迍。
8 M( {: m6 x! I# n2 h7 y父母克身父母留，兄弟克身兄弟忧。青龙子孙克身位，一路无虞到地头。
乾宫旺相乘肥马，坎卦克身乘巨舟。震卦克身身便动，坤卦克身徒步游。
艮卦克身行必止，巽卦克身去又休。白虎克身行有厄，青龙克身为大吉。
2 L. a  d/ [  i( N) j, B9 q  J! W朱雀克身文字摧，玄武克身必遭贼。若见勾陈来克身，事绪勾留行未得。

（二）
" d1 W2 i, S' r1 w出行谒贵及寻人，兄鬼交重不可亲。子旺财兴须吉利，父兴既去又回程。

附：关津

3 m1 y" r% Q0 f1 H  x关津把隘苦难过，且看其中鬼若何，父鬼兄摇休进步，子孙发动莫蹉跎。
0 h1 q" K* Q- m4 [. [

十八、行人章： 八首  附音信三首、行人健否一首
  a+ N0 z( T7 K% y( S7 V$ l* h
（一）
欲卜行人何日回，父克子孙为定期。初爻发动足下动，二爻身动定无疑。
& X: S+ `9 d" u$ X4 P" \: v三四发动临门户，五爻在路较迟迟。上爻心动身犹住，安静行人定未归。
3 @. l# ~$ [7 y8 M  i0 k2 P5 j4 B7 U虽动动临玄武方，中途定有小人伤。交重白虎多惊恐，发动青龙大吉昌。
朱雀爻交先有信，子孙发动喜非常。鬼兄并发多应病，官化为官更不祥。
子落空亡身入墓，行人准定不归乡。
# V6 K5 ]8 |8 Q1 ?; F7 [0 G
# Z) q  S, K( F: D（二）
子来占父几时回？父鬼兴隆一定来。兄弟摇摇多阻节，父兴子动定无归。

: l* \( p: L& K* W  x1 z! t（三）
. ^7 G7 i1 n% u+ R0 G- H6 o子回财动定迟留，父发无归更可忧。若是子兴兄弟动，双亲顿解倚门愁。
$ h) Q: s1 v. O
7 z8 k: e0 n% N" t1 ^/ B. C（四）
手足情深久别离，兄兴父动是归期，鬼摇财动无回日，子若兴隆定是迟。
! X$ ?* e- K% _' d9 P0 O6 l
（五）
妻掷金钱问槁砧（1），鬼财内发即回程，子兴兄动他乡客，父发归迟却有音。
" r9 P; }  E/ C9 _9 F
8 h  i! g0 X! p（六）
% W2 |# V# I% P& x( H' g$ Q7 H6 _: {主因奴婢特来求，子助财兴即转头，父发兄摇归未得，鬼摇阻滞更淹留。
8 o/ S2 C& I% G
（七）
0 Q  V% `: q6 M0 u& k" n- Y) p! [1 N凡占家人子墓期，他人来者合为时。震宫子爻言在戊，六合他人言未知。
欲知行人何日到？月卦合神年月告。假令丙子水为身，辛丑之辰以时道。
若占家亲，以子长生有消息。子墓日方到。他人则取六跌蹼杀，正月从酉上合为推起，逆行十二位是也。

% @* E& @% \5 o. m' Q（八）
) P& v3 c; J$ y" @, w凡占行人在何处，子变应爻父母拟。变作本宫兄弟边，若变财爻贱人处。
子爻若是本宫子，行人出家寺观止。行人子孙处鬼爻，必是官僚人吏矣。
归忌煞：正月丑、二月寅、三月巳，只此三位，周而复始。凡行人若世在震宫，及三四爻动，可立候而至。
# E/ g) p9 f1 \
附：音信：三首
" I! R, ~% H9 Z
（一）
2 p, {! |, C2 I0 l! k0 r2 @4 s7 W约定人来何不来，只因兄鬼发如雷。财兴子旺须臾到，父动中间书信回。
2 R9 C# l( P6 R7 l% ?; a
（二）
内外之间辨信音，内爻旺相望盈盈。外爻发动相空内，一纸家书抵万金。
' E3 b& w$ l! L% a
8 L" b( E+ F: D3 ?0 }$ b（三）
若占音信看应父，应父合处是归期。外阴内阳书即到，外阳内阴书未回。
) G# k  F  F2 ^" X父母生克应爻动，须臾路上信如飞。

" l8 R* R4 T- C附：健否：一首
- g* Z5 ?. r' `( d# }, i& @
旺相不入墓爻活，囚死空亡随水沫。又看上下卦如何，旺相相生行泼泼。
/ F0 `" a9 S5 W; u5 G! r, F6 t$ `卦爻不化入墓中，皆为平善得安隆。反之必死不须望，但去招魂作殡宫。

生僻字注释：（1）【槁砧】读音：gao，三声。zhen，一声。意为：干枯砧板。


& }8 G, y8 d1 p; G! p十九、六畜章：

（一）
* f  w7 ?! ^, |2 f7 i  y# {凡占六畜畜为身，假使占牛丑是真。喜见子孙并父母，怕逢劫杀及亡神。
/ U4 @/ ?, h+ G. ?2 i: z" E卦内若无所肖者，却将八卦象来轮。乾马坤牛艮狗当，巽鸡离雉兑为羊。
震龙艮马一般断，坎豕离鸟细审祥。巽兑白兮离又赤，乾玄震翠艮坤黄。
更有旁通推本位，次推所属身宫义。本身旺相保无虞，若值死囚灾立至。
2 q2 h! ~4 Q2 }9 G3 L: ^7 `本身发动子孙持，正是生财长育时。更得青龙相助吉，杀神相并虑倾危。
本肖空亡分外愁，交重白虎血财忧。午爻带杀当忧马，未虑羊儿丑虑牛。
更须推究本宫卦，坤旺牛兮乾旺马。遇子加龙旺主人，玄武同宫防盗者。
死绝休囚本位持，牛不耕兮马不骑。更遇杀来应病死，十占八九定无疑。
/ ?% p: }- B1 v0 l9 D7 @) G青龙旺相生财厚，六爻安静无殃咎。若逢羊刃及三刑，决定遭他屠子手。
财值青龙化子孙，猪羊鸡鸭密如林。牛强马壮无他事，外旺乾刚内旺坤。
父母重重化父母，一畜经年三换主。大杀来伤本肖爻，今朝换主明朝死。
! T. O  y& b; R' d- A+ z8 [困颐噬磕及明夷，鬼杀交重定剥皮。纵得青龙来救助，虽无残害也尫羸（1）。

- B/ h! F2 R# Q3 C- F- n0 t（二）
$ N1 @' v% H. @, ~; u1 c凡人占卦问六畜，有财有子皆为福。父爻旺动不能全，兄鬼交重多不足。

（三）
5 n; q% j7 i& m! l: b但占牛马泰成殃，坤腹乾头是倒装。
占牛马遇泰卦，定主空亡。若值坤乾二卦，所畜牛马倒装，无用之物。大抵遇泰卦则是。
. v( n* ^& x" j夬是力强宁畏热，
7 B$ f0 e: w9 D* |若值夬卦，牛马纵遇热暑，亦主壮健。
; I, N" K0 R" N  X  V4 O若逢益卦怕刀伤。
若卜得益卦，牛马必被刀斧伤。
离为虚市遭屠杀，
7 J7 U# P. }! J1 U3 N, a! Z若离卦，主虚市，屠家宰杀也。
坎卦重爻入镬（2）汤。
若值坎卦重爻，主有汤火之厄。
8 Q8 v2 B2 N6 F" }' i噬磕颐需咸入鼎，
若值此五卦，亦主遭烹宰。
怕逢坤艮被分张。
+ ]- n* b9 P  u$ M8 J/ k* [怕坤艮二卦，主牛马各散。如地山谦卦是也。
更以刀砧分上下，若无诸杀始为昌。
乾兑属金为刀，震巽属木为砧。刀在砧上则死，刀在砧下则生。若值大过无妄之类则死，大壮中孚之类则生。
3 y8 p8 p3 D- P( J: V; ~
( ~5 t8 y3 r2 q2 d7 G2 f, H3 y（四）
) i, A0 S$ o0 O7 @, d7 E% x% [买牛买马只求财，大怕兄兴鬼发灾。若是父摇空费力，子孙发动却佳哉。

生僻字注释：（1）【尫羸】读音：wang，二声。lei，三声。意为：瘦弱。（2）【镬】读音：huo，四声。意为：锅。
0 W$ h7 h4 O! B$ a- \6 Z5 X! Y

1 n" l; z' S9 s. l二十、蚕桑章：二首

! y- L+ Q2 V9 Q- w" S' b（一）
应为蚕子世为人，世应相生福德臻。财是蚕宫身是主，身财和合获珠珍。
主若生蚕我遂意，蚕儿受克枉劳辛。六爻安静为平稳，一位交重验六亲。
有子有财全吉兆，见凶见鬼大凶征。交重父母平平断，旺相休囚逐位轮。
财爻若也持身世，管取丝绵千万斤。更得青龙同位助，获财百倍大光荣。
本宫见子为生气，财世逢官是耗神。鬼财初爻苗不出，二爻蚕子有灾迍。
7 e" T6 r1 W# I- a  h  _' @三四鬼爻无桑叶，最上官兴茧不成。金爻是鬼二眠亡，木鬼三眠定受殃。
水鬼定是遭风雨，土鬼多应病肿黄。鬼落空亡翻作吉，鬼爻休废反为良。
5 J' R- h+ l" N鬼化子孙财帛厚，鬼化妻财大吉昌。鬼化弟兄收一半，鬼化父母晚丝强。
青龙发动丝绵广，白虎交重蚕白殭。玄武克蚕忧水厄，勾陈带杀为虫伤。
水财到底无多利，金土为财些小偿。木财旺相财无数，火旺财爻更倍昌。
* V: N, B$ r/ R8 B3 u天喜青龙财子合，生身生世获嘉祥。

（二）
+ y' X( D2 Q0 S: K/ Z凡人占卦问蚕桑，子旺财明甚是强。兄鬼交重防损坏，父摇一半落空亡。
大率占蚕，须要巳午上卦为吉，发动乃大吉。艮离吉，坎兑凶。
/ G9 d/ n* ~2 K. E  e* }

二十一、舟车章：一首
) e+ K+ Z' [4 a6 s. l7 }
* [; }* n( n% w' L6 {0 b船车原以父为尊，父动船车不久存。兄鬼动摇防盗贼，子孙出现免灾迍。


二十二、疾病章：十一首
4 A, V& F6 U& f8 q* a  N: M9 b
（一）
疾病先将身命看，逢龙见子放心宽。妻财入命多沉重，官鬼临身更不堪。
0 X0 ^6 q7 ^4 N4 u- T身犯勾陈凶有准，命加玄武瘥应难。螣蛇白虎忧丧事，身命空亡定入棺。
0 f, q, F* V! a8 {8 ^2 |, U. {( H金鬼值身伤骨节，身临水鬼血浓攒。贴身火鬼疮痍恼，木鬼身宫百骨酸。
  I) Q" T/ o% t5 z; [9 F, z土鬼在身身肿胀，杀刑加命命摧残。水为腰肾金为肺，火主心经木主肝。
6 g' M5 F! U* L7 }土爻脾胃休逢杀，发动交重仔细观。虎鬼同兴应哭泣，龙孙并旺保平安。
乾为首兮坤为腹，巽为手兮震为足。兑为口兮艮为鼻，坎主耳兮离主目。
一宫杀旺一般灾，子动龙兴保平复。丰兼蛊困及明夷，夬与同人一例推。
冬旅春需都困重，夏观秋剥并倾危。六爻安静尤难瘥，杀鬼交重便莫医。
5 l6 H& J0 [1 h8 U8 M/ l4 N" E财旺身空身必丧，官生命死命应衰。两重官鬼因劳复，鬼化为兄病不宜。
4 x2 r* q; G; h% }( V( t8 x鬼化为财凶有准。鬼爻化子瘥无疑。
4 {3 E9 y( e8 ]# j3 @" L
（二）
! z, [0 \: j+ n: s$ [5 T凡若有人占疾病，先从卦中寻本命。仍看来者是何人，克者是何加世应。
福德持世鬼暂退，官旺之日又加进。卦中无鬼病难医，鬼旺财兴难保命。
8 Y, e( a  P0 m' O鬼杀临身五墓侵，鬼神不应药无灵。一为五脏二皮肉，三为体骨腰并足。
四肺心经五六头，游魂恍惚如神触。惟有归魂渐向安，吉凶细细为君嘱。
! X) W- `3 M9 f) c
* w" _7 @! \3 g: p# Z$ _7 u; X（三）
占病先须问六亲，吉凶须要讨分明。父母空亡防父母，财爻无气损妻身。
% k6 X+ L2 e. X子孙化鬼须遭死，兄弟杀临定不贞。
! j# a- Z3 ~; A
8 H6 j/ D) t" \（四）
明夷蛊夬剥丰同，六卦哪堪占病凶。财鬼二爻俱发动，丧门吊客闹丛丛。
( Q: x4 f7 w5 I5 y
6 M2 d, D% s/ ~( Y. C3 E8 V: T0 {6 A7 k（五）
7 @; D7 n) \, ?$ A9 X& x丰观需节旅贲临，明夷蛊夬及同人。占病若还逢此卦，归家急急办前程。

（六）
! f- q( Q  N7 I子占亲病几时痊，子要兴隆父要安。兄动缠绵难脱体，子兴财发入黄泉。
; r+ h5 |' X1 k6 Q1 D
（七）
' `; ~$ f8 J7 n; _# c% {- G子病亲来问卦灵，兄兴子动死还生。鬼摇父动终难保，财动缠绵病转增。

* f0 h, m. u5 D6 z5 v（八）
& r- D" ~7 {7 b/ O! n! q夫问其妻疾病煎，财明子动便安然。鬼爻发动还沉重，父发兄摇定断弦。

9 l: t0 h1 \# s. z  c; D; w: v（九）
妻占夫病未安宁，鬼静财兴可放心。兄子交重恩义绝，父摇难愈病沉沉。
5 `" b, {, Z1 X  H9 d9 C/ ]% ?, T/ N
（十）
兄弟来占疾病缠，父兴兄静自安全。鬼摇财动黄泉客，子动留连数日眠。

7 z8 I- ~% H: P. r& ^（十一）
% U) C, F% J3 M奴婢淹延疾病缠，鬼摇疾病更连绵。财安子发无他事，父动兄兴不得痊。


) ^  u0 i3 Q! Y0 a二十三、医药章：二首

（一）
* @8 t6 m4 u- Q9 c子孙出现是医人，生世生身药必灵。两个子孙齐发动，换医困厄即时平。
子囚医拙无功效，子旺医明有准绳。无子病人难服药，子空患者便归程。
& _+ S- L0 o& s! S& r8 Z子孙值土宜丸散，值火须当艾火蒸。遇木咬咀（1）方应病，逢金针刺保亨贞。
子孙值水宜汤药，天喜扶持妙莫评。青龙独发最为良，持世生身便离床。
/ |& R; R2 A* F, R% p那更子孙同位发，不须服药保安康。鬼财安贴无忧虑，身世比和大吉祥。
欲问病人何日瘥？鬼衰身旺世生方。
" }) u, t2 l) J/ q
# I8 X" \4 Q5 s* j（二）
夫病欲医须卦静，爻须旺相子扶身。应爻及外为医者，内卦身爻是病人。
医来克病人方愈，病若克医药不灵。鬼爻持世人难保，吉曜加临大利贞。
4 z& s) R, q9 X
* e& \! g* ^; |' i- d7 m生僻字注释：（1）【咀】读音：ju，三声。意为：嚼。
" z7 A2 o( n, t" c9 g3 K

二十四、词讼章：六首

（一）
0 c! z; j$ j8 e' I公讼先推身杀鬼，身克杀爻应有理。劫杀克身理不明，身旺杀空忧散矣。
% \' v! v6 Y2 g( p, U; X告人切要杀扶身，被诉却忧刑克世。身旺杀空诉者输，身衰杀旺身遭捶。
杀身俱旺事迁延，身杀俱空公事止。劫杀临官官事兴，财加劫杀因财起。
$ R+ k- l! y+ C# P三刑持世莫兴词，六害临身休后悔。父母勾陈与劫并，决定争差田屋契。
外来克内被渠伤，内克外因渠不是。弟兄化鬼卒难休，鬼化弟兄多暗昧。
$ U0 }4 X6 ]6 {6 I, [6 |  \9 F玄武临官防小人，螣蛇犯鬼多淹滞。青龙入鬼遇贵人，白虎临官受刑制。
鬼共勾陈牢狱灾，鬼临朱雀文书累。太岁克官赦解由，月建冲官官恕罪。
! p- J- _: p' g! V- T日辰克鬼脱应难，鬼克日辰尤不易。身世克刑日下和，相并相冲还又至。
噬磕明夷被杖笞（1），屯蒙大壮遭囚系。虽云涣解保无忧，也要世身爻有气。
天喜贵人要生身，大杀亡神莫持世。世应相生内外和，决定两头都没事。
劫杀官爻是祸根，空亡却是相和义。妻财持世喜神扶，却宜托个人调议。
青龙子孙是解星，主世生身谢天地。世旺身生命合神，是日官司当脱离。
更有常赢决胜方，诉人被诉都当记。讼心克己最为良，挫锐解纷为至贵。
赢尽世间多少人，省财又不伤和气。
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8 b/ S0 k4 b. @1 E  r（二）
禁系忧官两未萌，应为对主世为身。鬼旺墓乡须下狱，官临岁动达朝廷。
鬼爻出现催公判，卦若伤财理不明。应爻坐鬼他遭责，世下藏官我不赢。
" v* j7 a  P) f6 H! W9 o$ v, z卦值两官因旧事，兄爻发动起同人。财多损子灾难脱，轻者徒流重死刑。
2 ^. E) l5 M( Y, l, s脱事遇官寻福德，父兴财发事关身。动爻克世人来损，兄动虚忧假作真。
日辰克鬼我身赢，鬼克日辰他身旺。日辰生鬼事迟延，鬼生日辰事摇漾（2）。
7 n" i+ `3 a, m8 n" k日辰与鬼不相克，此事终须有比和。日辰或与鬼冲并，两边相见自消磨。
, _6 h( u/ N  M; E2 u+ F; r若值解神官事散，更逢天喜乐淘淘。
世前为锁后为关，世前二辰为锁，世后二辰为关。若逢凶杀发动，主有锁禁之忧。
# L% D" x& U2 b: F鬼旺克身主脊杖。身克宗庙有刑宪，六爻为宗庙爻。宗庙克身道理强。
& E* [$ F  b. `+ g9 v8 n身衰怕被日辰克，死绝年年狱里藏。宗庙死绝事当宁，大壮知他理不明。
子孙临身官事散，鬼来克世是输名。明夷卦主幽囚禁，父母爻交事未亨。
+ Y# l2 V- ~, c" s( X鬼在伏中难解脱，财居飞位易调停。众阳在外无输象，刑杀临身自杀刑。

（三）
我欲兴词去告人，兄财子动状难成。父兴鬼发须成讼，财动文书断不成。
8 q6 M3 G, v/ j5 l0 D1 T9 u- q
* a. t* e) N8 m( t" S（四）
他人告我果何如？子动兄摇定是虚。父鬼旺兴成大讼，财兴必定克文书。
- `; b, c: N  o1 a
（五）
是非官讼几时休？父鬼摇扬最可忧。子动旺时容易散，兄兴财发事悠悠。
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: F+ `  e& a4 k' J+ t" K: `: i（六）
青龙动主和，朱雀官偏拗。勾陈公差来，白虎杖比较。
  F" D. d" D: b螣蛇铁锁拘，玄武吏典狡。若依此诀推，百试无不效。
* w! s: G" @+ k0 B; H
7 u& F6 s! ]# g  ^生僻字注释：（1）【杖笞】读音：zhang，四声。chi，一声。意为：用棍棒打。（2）【漾】读音：yang，四声。意为：水面微微动荡。此处指事情反复，不平静。
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% L$ _7 K' X/ x, H二十五、盗贼章：四首

. g/ @. {6 L# O- H（一）
占盗先推财鬼乡，财爻安静便无妨。内摇不离无安处，外动多因出远方。
鬼化为财须有望，财爻化鬼莫思量。妻财入墓无踪迹，财犯勾陈在土藏。
捉贼提防亡劫害，寻财切虑刃刑伤。子孙旺相终寻见，官鬼休囚必捉将。
; S+ v3 R4 w7 h7 K" f; V1 s玄武鬼爻家里动，原来家贼最难防。两重官鬼勾连至，鬼落空亡自失忘。
一世二世亲邻盗，三世四世不离乡。五世六世他方贼，鬼若生身必见赃。
( {0 I' ?+ `8 x% }2 Q) a木鬼东方人是贼，金西水北细推详。火官本是南方盗，土鬼原来只在房。
% h. F& }& ?  X欲问贼人藏物处，鬼家父母处推详。譬如火鬼木为父，木竹堆中及树旁。
' g1 p3 X. C! t. l% X6 \( j3 [  b不惧五行无准则，只愁财物落空亡。

" K( K; A8 Y+ D5 l（二）
( n" U5 H8 d1 \, @捕盗先推飞伏神，飞伏相生贼不真。飞克伏神须捉住，伏伤飞者反伤身。
伏神带杀休追赶，伏入勾陈贼自陈。内外世身依此例，内还克外定无因。
应爻又是偷财者，若来克世屈难伸。欲知捕获当何日？鬼败财生定日辰。
卜筮遗亡皆准此，身衰财发不由人。
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7 C( D$ O1 {2 q) ]' {3 v; R（三）
: y9 F9 F$ w. m4 o6 P凡人占卦问失物，官鬼交重必是贼。父兴兄动恐难寻，子发财安必易获。

（四）
若是逃亡兼走失，用鬼为贼财为物。财爻在内不空亡，子位交重物终得。
鬼在二三邻里偷，若在初爻未将出。八纯奔走他方去，归魂物不离亲戚。
世应相生内外和，家中自匿虚啾唧（1）。游魂内外且追寻，木鬼东方人是实。

生僻字注释：（1）【啾唧】读音：jiu，一声。ji，一声。象声词，形容虫，鸟等细碎的叫声。
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' H: d9 d4 e: x# Q4 D( G% K
二十六、断易总诀：
* a8 P, a8 [: J# X
占卦须占用是谁，却将出现伏藏推。凶中得吉逢生救，吉里成凶被克欺。
若被克欺宜制伏，如逢生救要扶持。有人会得其中意，卦理虽深可尽知。

9 f* B# Y) O) Z3 z5 L

3 p( ^* M! r. P% h' G/ Q/ P$ m
5 k: H& b; c7 K, r4 y卜筮全书卷之六    天玄赋  上
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    混沌之初，茫然未判。始因盘古立太极而分两仪，爰（1）及伏羲定阴阳而画八卦，周室文王演易，鲁帮孔子系辞。察飞伏于八八六十四卦之中，定吉凶于三百八十四爻之内。包罗天地，可知物外夤缘（2）。道合乾坤，何况人间祸福。

生僻字注释：（1）【爰】读音：yuan，二声。意为：于是。（2）【夤缘】读音：yin，二声。yuan，二声。意为：攀附上升。


一、总论提纲：
3 D- D  k% g. @! b* c( s5 A
8 T4 p" g% s6 K" y6 k    吾人问卜，必因动静吉凶；学者推占，要识浅深高下。
    秘旨虽传于人口，奥妙实出乎天然。
8 p, f+ z. O/ `! E5 Z: h    事有万殊，理无二致。
    须识静中有动，当明吉处藏凶。
3 f' h4 Z8 M/ q; S# I" U    静者动之机，吉者凶之本。
) C4 }8 A. I- B) A6 Z& S    如逢卦静，专寻暗动及空亡；若见爻兴，便察吉凶分造化。
  O3 ?& K- P! k1 i! l  y9 o    诸爻并吉，更防吉处藏凶；大象皆凶，须识凶中有吉。
6 S# F) j! ^' T9 Z5 X. H) N* k    若逢乱动，先观用爻。
    用爻有彼我之分，得失从衰旺而决。
    六爻上下，吉凶全系乎日辰；一卦中间，主宰莫逃乎世应。
/ {! A* ?5 c/ n; F1 V5 @5 z    细察生旺墓绝，精详克害刑冲。吉凶由此而分，祸福从兹而定。
    贵人乘禄马，纵非吉庆也无凶；天喜会青龙，虽遇悲哀终有喜。
    白虎动本非佳况，惟孕育反作吉神；子孙兴总曰祯（1）祥，问功名偏为恶客。
    官鬼不宜持世，求名婚娶两相宜；妻财俱喜扶身，父母文书偏畏忌。
    玄武阴私兼失脱，螣蛇怪异及虚惊。
    朱雀本主官非，仕宦当生喜美；勾陈职专田土，行人终见迟留。
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/ n* S5 |3 C+ k; c3 m( ]3 Y2 \生僻字注释：（1）【祯】读音：zhen，一声。意为：吉祥。

4 }$ ]$ G2 w" o% S
: u0 |% j6 \- p4 W: C: q7 ~二、身命章：
; \7 C; b8 t% t2 E" V: w
凡占身命，先察用爻。
( L5 u6 w1 ?- O. j7 `) t# {- b造化生物之初，先有人身，而后有万物。故首章先言身命。未可便将卦名妄断。剖决高低，必须参究用爻动静兴衰，刑冲克害，及空亡等象，取其端的，方可决吉凶、祸福、贵贱、贤愚。伯子公侯，从兹定矣。

# p4 X, T7 f+ T# P; l" U刑克害冲，断一生之得失；
' `3 q% y+ G) Z. ^$ ~* f# a; e: k刑者：三刑。子刑卯，卯刑子；寅刑巳，巳刑申，申刑寅；丑刑戌，戌刑未，未刑丑；辰午酉亥自刑。以上所言刑者，为阴阳反德。凡占有日辰刑，动爻刑。若刑父母，则双亲损。刑财爻，则妻妾伤。骨肉逢刑，无不伤残。却看在何限中，便知何年刑克，其余仿此推详。
克者：阴阳不相和，故相克也。凡遇财福吉神克我，仍吉；鬼杀凶神克我，大凶。
3 Q$ m) ?9 }. j7 {害者：穿心六害也。乃恩未结，怨已生也。子冲午、午合未，是谓子未六害；寅冲申、申合巳，是谓寅巳六害；卯冲酉，酉合辰，是谓卯辰六害。余皆仿此。六害见之，骨肉情疏，六亲分薄，夫妻不协，子息难招。
' C& N5 u$ ?3 q5 s3 Z' Q! B+ L冲者：子午、卯酉、辰戌、丑未、寅申、巳亥，对冲是也。有年月冲、日辰冲、世应冲。凡财福逢冲则凶，鬼杀逢冲则吉。爻虽安静，见冲则为暗动，动爻遇冲则散，空亡遇冲则不空。冲则动，动则战，战则争矣。

兴衰动静，决三限之荣枯。
有大象旺衰，有爻象旺衰。凡卜身命，得大象旺，亦是好处，称是壮实根基；更得爻象吉利，乃十全之造化。大抵卦旺不如爻旺。人之根源系于卦，不系于爻；命之吉凶在乎爻，不在乎象。更看动静吉凶，三限荣枯，实决于此。

! D% t- d/ {' Q& O* @. a遇财福，则富贵荣华；
妻财子孙者，虽为吉神。若遇旺相有气，或带贵人并进神，临于卦中得地之处，却来生合世爻，贵则加官进禄，富则发福生财。更得日辰、月建青龙同位，乃大发大旺。纵临螣蛇白虎，亦不为凶。小有盘折，不能伤害大体。但怕冲破并受克，方为无用。
& q6 a% D4 x" n8 E3 i凡占须看立于何限中。便知何时发达。若临正卦外三爻，支卦（注1）内三爻，称为得地。临于正卦内三爻，名为落陷。若在支卦外三爻，称为晚景之福。
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遇兄鬼，则贫穷破败。
! |( Z' r9 ^8 c! v( }兄弟官鬼，二者皆非吉神。卦中若遇兄弟发动，争讼是非，分门割户；或破耗资财，或生涯冷淡，皆因此也。官鬼主疾病患难。加朱雀、官符，有口舌官灾；加玄武、天贼，有逃亡失脱；加白虎、丧门，主丧亡孝服。凡占遇之，无气不动犹可，旺相发动最凶。若冲散受克，及落空亡，此等限中，以平为福。
1 `6 {. h' h: F6 B若正卦外三爻，支卦内三爻遇之，最为不佳。正当成立之时，遭此凶恶之辈，安有发福之象。若在早岁，颠沛（1）灾迍，或当暮年，终无结果。

世是平生之本，应为百岁之妻。
- ]& R3 O6 s) w7 a" |( F2 u6 R3 K4 F人生一世，贵贱高低，合为何等人物，但将世爻为主。若得天贵禄马并立，又有吉神生扶，无凶杀冲克，乃富贵根基，清高品格。若与凶杀并立，或被恶杀刑冲，别无吉神救解，乃贫贱之征，无成之兆。
% K5 A4 y: s4 [若遇世空，最为不美，当有大难。唯有九流术士之人，及僧道之辈，反为吉兆。是空手求财，财去财来，终无积聚。
. Q  J& R* o5 h/ I8 d% N" H( Y: X世应二爻，乃一卦之主。凡占，以世为已，应为妻。若与青龙吉神并立，其妻必贤；咸池玄武并立，其妻必淫。世爻无气受应克，必然妻夺夫权。应爻若落空亡，妻宫有损。

4 }5 j( M8 w' j9 Z4 q相生相合，必然偕老齐眉；相克相冲，决定终朝反目。
世应二爻，若得相生相合，一生如鱼得水。如逢相克相冲，百岁似冰投炭。生合之处逢冲，始谐和，其后被人搬弄。若应来克世，本不为佳，却得动爻克应，或被日辰冲破，则始虽不和，以后得人解劝，终归好合。若世应比和，自然两无高下。
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1 T7 F3 K0 D* j) o* L. q财爻动，则父母刑伤；兄弟兴，则妻宫重迭。
( A( a' q9 T4 I7 \9 Q4 k$ m2 d, P财爻持世或动，则父母受克。其人必早失怙恃（2），或过房离祖，重拜爹娘。若兄弟交重，或临世位，其人妻宫受伤，必主断弦再续，晚岁重婚。父母动，则难为子息；官鬼兴，则损害弟兄。惟有子孙持世，财爻有气，一生衣禄自然。亲贤近贵，永年和合。
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若临旁位，稍减灾殃。
言前妻财兄弟之类，不临世上，在他爻发动，其灾殃稍可。以是推之，学者自当通变。

( R7 X4 l5 [5 s; M' ~咸池凶杀临身，出处必然微贱；
咸池杀，见后神杀章内。此杀若临世爻，或临父母爻，皆主出身微贱之家，更看卦无贵人吉神，必非高尚之士。

$ s: E  p4 H5 t& `: \+ ~禄马贵人持世，立身须主清高。
贵人，天乙贵人，见后神杀章。凡占得贵人持世，禄马同乡，必然立身清高，不可断曰庸（3）人。

6 f# _1 }6 H- q( [& R7 c5 t卦值六冲，半世求谋蹭蹬（4）；
/ O9 K2 H# e7 d  y$ T3 x子午卯酉之类，为六冲。凡占得之，其人作事有始无终，少成多败。
前卦六冲，三十年前生涯冷淡；后卦六冲，三十年后渐觉萧条；前后皆值六冲，一世不能成就。爻中纵有吉神，为事亦当蹭蹬。

# Q3 v- B& E; r' M' U爻逢六合。一生动用和谐。
六合，子与丑合之类。凡占：卦逢六合，其人和悦秀气，善与人交，谋事多成，行藏无阻。
前卦六合，三十年前步步春风，后卦六合，三十年后滔滔发福。前后皆逢六合，一生遂意，到老荣华。
3 ~/ T" C7 L7 K7 w/ r  @
5 l9 y" E" w3 z男带合，则俊秀聪明，喜见青龙财福；
. }' b( E/ ^' b' o1 g卦中吉凶，不可一概论，亦有浅深之分。且如卦逢六合，爻象皆凶，难以吉断。然须参究浅深，剖分高下。若占男子命，卦中带合，必须青龙财福，旺相得地，方可断曰聪明俊秀之士。依此推之，庶无差忒（5）。
7 @: S5 }1 n$ Y0 s8 Q
* i: o$ B  L8 c2 o7 x女带合，则浇浮淫泆（6），怕逢玄武咸池。
女人得六合，却不为佳。若有吉神贵人在位，则无虞，反主秀气聪明，仪容端正。若见玄武咸池在位，必主浇浮淫泆，放荡无端，行多不正之妇矣。

3 t/ h/ w! o, z/ d" {遇进神，则吉盛凶多；遇退神，则吉衰凶减。
# u- b; ?; P1 M* i6 `8 `* Z- Y进神者，甲子、甲午、己卯、己酉。退神者，壬戌、壬辰、丁丑、丁未。凡遇进财福吉神则吉，遇鬼杀凶神则凶。大凡进神遇吉则吉盛，逢凶则凶多。退神遇吉则吉少，逢凶则凶衰减矣。

玄武持世，为人悭吝奸雄；白虎扶身，赋性刚强狠毒。
青龙持世：为人慈祥恺悌（7），见人和颜悦色；朱雀持世：急于言词，多招诽谤；勾陈持世：为人稳重，行事迟钝；螣蛇持世：为人多心机，无信实，虚浮诈伪；白虎持世：为人刚强好勇，狠戾（8）心毒；玄武持世：为人阴谋暗算，狡谲（9）多端，若与兄弟同居，其人贪财吝啬（10）。
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+ y' h2 G; M& U/ e7 ~此则一生之祸福，须言三限之荣枯。
以上所言吉凶休咎，总论一生祸福，犹未及于三限。此后分别三限，以证前言。得失荣枯，从兹定矣。
- u: r$ ]1 {7 x7 c, c$ |. |7 C初爻管五年，二爻管五年，三爻管五年，共十五年。后三爻亦管十五年，共三十年。支卦亦管三十年。却看爻上无阻，一年一位数至寿终。
$ t' n. F# Z, x
) S3 s/ _4 f7 f1 t内三爻管十五年，遇吉神，则大人荫庇（11）；
吉神贵人禄马，幼年荫庇之下，享现成之福。不可便断发福发财。若动爻临于鬼杀，自幼多灾多患。

0 N6 M# I$ Y" n% }% ^7 F, M, d外三爻管十五载，遇凶神，则小辈欺凌。
十六至三十，正当成立之初，未免为人所欺负。若见官鬼凶神发动，多因小人侵侮，大则官府逼胁，当究浅深，断其凶吉。若是吉神发动，从此享福无穷。

要知发福发财，支卦内三爻为主宰；
8 V' l: f7 K, N# q9 H; B人生世间，成立家业，皆在三旬以上，五旬以下。未至此，其力未加。若过此，光阴已错。凡占论成立，专看支卦内三爻。若财福兼全者，有成之造化，晚景纵不佳，终须有根底。若遇鬼杀空亡，一生虚负心机，徒劳奔走，终无结果收成也。

若欲断生断死，支卦外三象为提纲。
支卦外三爻管十五年。自四十五至六十，称为晚景，乃结局之时。无毁无誉，不过论寿。凡观至此，紧著眼看。凶神恶杀，若有克战，须忌倾危。
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遇吉神，则见险无危；遇凶神，则逢屯即死。
如遇吉神，则虽经险阻之处，亦可转祸成样，不至危殆。若遇凶杀，则稍有坎坷，便成大咎，以至绝地。

后卦如无凶杀，前爻世上重寻；一年一位细推详，万死万生从此决。
后一卦如无凶杀，其寿在六旬之上。却从前卦世上重寻，一年一位，数至寿终。若步步遇吉神，其寿绵远。若逢凶恶杀，即便丧黄泉。万死万生，从兹定矣。
" P0 D. d8 p0 ^. B2 B4 q8 w; `
莫将紧节，亦比常占。
占人之命，关乎大造，非可轻断。必须潜究根源，察其衰旺、动静、克害、刑冲，自家把捉得定，方可与人决断吉凶，剖分得失。若不察其浅深高下，妄行决断，而无差误，未之有也。
1 W; d$ C9 J' }/ ?# W5 c
（注1）【支卦】。主卦有动爻，就会有变爻，变爻后出来的卦，称为支卦。也称为之卦。
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2 H" d2 Q. L  q/ h7 b生僻字注释：（1）【颠沛】读音：dian，四声。Pei，四声。意为：穷困，受挫折。（2）【怙恃】读音：hu，四声。Shi，四声。意为：父母的代称。（3）【庸】读音：yong，一声。意为：平凡，没有作为。（4）【蹭蹬】读音：ceng，四声。Deng，四声。意为：遭遇挫折，不得意。（5）【忒】读音：te，四声。意为：差错。（6）【泆】读音：yi，四声。意为：放纵。（7）【恺悌】读音：kai，三声。ti，四声。意为：快乐，和乐，敬爱哥哥。（8）【戾】读音：li，四声。意为：罪过，乖张。（9）【谲】读音：jue，二声。意为：欺诈，怪异。（10）【吝啬】读音：lin，四声。Se，四声。意为：过分爱惜自己的财物，当用不用。（11）【荫庇】读音：yin，四声。bi，四声。意为：比喻尊长照顾着晚辈或祖宗保佑着子孙。


) @4 X+ F( L. y0 i# |1 O# J三、伉俪章：

1 N: l" i! o: [; W( q% D天命禀有生之初，非今可易；
死生有命，富贵在天。命禀有生之初，非今可易。莫之为而为，非我所能必，但当顺受而已。

+ {+ z6 h  m2 F( z. _4 q0 r夫妇乃人伦之大，自古为先。
' T" w$ p5 q5 f. u有夫妇，然后有父子，故五伦之中首先夫妇。

世为婚，应为姻，须要相生相合；
0 o. v) k0 k5 [9 T* ?世为男家，应为妇家。相生相合，定有成就之象。生合处，须防冲克，恐将成而被破阻。冲克处，若得生扶，不成之际得人赞协矣。

( |" U' r/ x$ c( M1 ~鬼为夫，财为妇，最嫌相害相刑。
财鬼皆要旺相为吉，最嫌三刑六害，发动成凶。

阴阳得位为佳，夫妇俱全协吉。
阴阳得位有两端：有封象外阴内阳，有应阴世阳，二者皆为得位。一阴一阳之谓道，纯阴纯阳之谓鬼。纯阴不生，纯阳不化。一阴一阳，为夫为妇。
又曰：占婚用爻，首要财鬼。二者俱全，称为大吉。
" S5 u" u! x( o4 l# r一云：男占妇以财为主，女占夫以鬼为主，其理仿此。
设或财鬼不上卦，或落空亡，其婚难成。纵成，亦为不吉。

  Z. s- D0 P! v; s世生应，乃男求女；应生世，乃女贪男。
且如应虽生世，奈缘逢墓绝，虽然相贪，尚在踌躇之际。若得动爻相生，必赖媒妁之力。如世爻生应，奈世被日辰冲克，男意虽浓，被人间阻，事体又在难成也。

/ j; ^3 X# ~: a* V9 x/ k5 t2 P世位逢空，当见男心退悔；应爻有动，必然女意更张。
7 @. k5 x0 ?& l, \" W4 i世空男悔，应空女悔。纵有吉神，亦难成。若世应俱发动，必然事有改张。动处若逢日辰合，任君不愿也须成。

世应比和，功全资于媒约；阴阳交错，事亦系乎因缘。
4 g! V! M) f! h& V" S9 h* N世应比和，本无成就之理。若得媒爻动合世应，其事亦成。阴阳交错，乃世应不得位也。若大象可成，亦当入赘，不然，夫妇相凌也。

6 C% z- V+ }8 ^2 F  K$ c! n  `: V应旺则女室丰隆，世墓乃男家贫乏。
夫占妇，若应位月建旺，乃素封之家。若月建虽旺，日下休囚，必近年稍退资财。若妇占夫，要世爻旺相，则男家豪富；入墓休囚，必主贫乏。本宫虽旺，而世鬼俱衰，止是虚名而已。

子孙发动，中途必见伤夫；兄弟交重，异日终须失妇。
" f4 O7 O0 u- D6 Y: j2 t子孙为福德，卦中不可无，宜静不宜动。若带贵临吉神动，乃妻夺夫权；或鬼旺不受克，若加天寡及凶杀，必主伤夫。旺相则急，休囚则缓。兄弟为克财，若发动必丧其偶。若得鬼动，及日辰冲破，庶可解。

! `2 t9 e6 ~$ ^+ l3 Q' L: k财空妻失，鬼空夫亡。
财鬼空亡，占婚大忌，本非成就之象。若干支相合，世应相生，半世夫妻也。
3 W; R5 J- M& _# R) N2 e3 ~4 Q
" |/ H7 \/ J: h$ |4 v男子两财，逢二姓丝萝之好；阴人两鬼，再一番桃李之鲜。
' j, Y) y1 ]0 x; B1 M男占女，见两财一旺一空，曾作两度新郎；若两财不空，唯带桃花，必一正一偏。女占男，见两鬼一旺一空，定主重婚再醮（1）；若两鬼旺不空，日辰刑冲财爻，或动爻克财，必是生离改嫁。

财动则伤克翁姑，父兴则难为子息。
财爻持世，必不能奉事翁姑。安静犹可，若发动，则主刑伤也。父母发动，主难于子嗣。若带凶杀，主生后有损，遇救犹可，逢冲则主无害。

7 E+ U; i) c. H# \财鬼同居一卦，必然亲上成亲；前后皆值六冲，当见退后还退。
: P; R! d9 X  m: `财鬼共一卦中，此易成之兆。若世应财鬼相生相合，必然亲上成亲。前卦值六冲，必曾许聘复退。后卦又六冲，成后又当见退。若被日辰合住，虽欲退悔，不可得也。前卦冲而后卦合，当见退后还就。
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  U8 T) H+ q! L* M: `日辰合世，须逢贵客维持；恶杀冲身，必被他人说破。
  m/ y+ B5 J& [. L/ \2 F日辰临天喜，或贵人，合世应，必有权贵之人，前来维持说合。若日辰恶杀，冲克身世，必有小人破阻。若得动爻来救，则无害也。

8 z% |& b$ w! c/ [  c! `) _+ _卦无父母，应无雁币迎门；
9 h4 ?& T% o" |' v父母为主婚，又为聘仪。卦中无父母，必无雁币之礼。

$ a; d9 x8 w8 [7 Q财值青龙，会见鸾（2）妆耀目。
财与青龙会合，必妆奁（3）之资茂盛，绚（4）彩夺目。
( B& R: b. q: e, w
鬼化鬼，终须反复；兄化兄，见阻方成。
5 Z( ?# O" j7 y! \鬼本动爻，不宜变动。静化犹可，动化非宜。必主事体反复迟滞。兄弟乃阻隔之神。兄又化兄，若大象不吉，婚难成。
. `( w! R9 j4 T( B& C2 h" f
世应三合咸池，拟定先通后娶；财鬼一临玄武，定知眼去眉来。
2 R7 d$ v* M" B# k) X  }( f4 s应与财，若加咸池，临玄武，与世并鬼合，必是先通后娶。若与旁爻合，必与外人有情。应加咸池玄武，妇淫；世爻夫淫。咸池若逢日辰冲，虽淫不滥。若见贵人动来克，却不淫，主其人容仪美丽，多情好欢，逢旺尤甚，死绝稍轻。若咸池会进神动来生合，其人淫心荡漾，恣意非为。若会退神，或退神来克，虽有欲心，未尝有实，不过眼去眉来。

5 W4 l6 C" o% e9 F+ U% `要知女貌研媸（5），推究财临九曜。
2 X& ~6 o; d0 K1 J1 y+ e推九曜以别研丑。若财带贪狼【子】：俊好；财带巨门【丑、亥】：其面貌团圆，颜色紫黑；禄存【寅、戌】：主有疾；廉贞【辰、申】：主淫，貌美；武曲【巳、未】：洁白中貌；破军【午】：必有破相；文曲【卯、酉】：形貌瘦长，为人柔弱；左辅【亥】右弼【巳】：同巳上。好者忌冲，恶者怕扶。
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欲识男材长短，参详鬼值五行。
凡人禀五行而生，其形象亦不离于五行，当用推详。

2 R( }+ b1 }. [: b3 K若穷两处精微，更互六神推究。
若遇青龙，为人和气俊秀，工巧晓事能家；朱雀快言语，多口舌，加杀多招诽谤，喜生是非；勾陈为人纯厚稳重、有规矩，不动则无转变；螣蛇有心机，多疑虑；白虎性急，狠毒不仁；玄武私曲奸邪，若有吉神制，则不然，反主聪明伶俐。

5 Q+ j% t! E$ b+ W咸恒节泰，百年似鱼水之相投。
咸恒节泰，但取其阴阳得位。世单应拆，不相夺伦。论财鬼俱全，咸卦未得尽美也。
8 u! w- q8 D$ k; ^3 }6 g以上四卦，若又有日辰生合，吉神发动者，欢谐到底，如鱼得水也。若见用爻落空、凶神冲克，又不可以一概断为吉也。

睽革解离，一见如炭冰之相遇。
睽者，乖也。上火下泽，金火同居，岂无伤克?故不利。革者，变也。革故鼎新之象。占婚遇之，当有争婚改嫁。解者，散也。占婚宜合不宜分。离者，六冲之卦，纯阴之象，故云不吉。
6 v/ A3 w3 S$ U6 b) W* z
间爻旺相，须知月老英豪。
世应中间爻象，似乎媒妁，若旺相，主冰人豪侠有力。
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兄位交重，定是冰人诡谲。
# W6 A2 s) k$ p; b: v: P兄弟动，主作伐之人从中诈伪也。

; [! {4 c7 ~3 J5 {7 V与世应相生相合，必然一处沾亲。
4 H  u( m5 k- z; D  _( x6 V* m间爻与世应生合，必主亲朋结契。

如雀虎相克相冲，拟定两家相怨。
朱雀白虎，临于世应冲克，虽联姻眷，终结两边怨恶。

欲知退步，须察空亡。
. r8 J, i$ ^# Y6 ]此说上文世应相生合，及雀虎相冲克。若值空亡，即当退步，不可如彼断。
3 {2 ~, S7 K+ @% [: r) I
$ V9 X" V1 \" h生僻字注释：（1）【醮】读音：jiao，四声。意为：古代结婚时用酒祭神的礼。【再醮】即为再嫁。（2）【鸾】读音：luan，二声。意为：传说中凤凰一类的鸟。（3）【奁】读音：lian，二声。意为：古代妇女梳妆用的镜匣。【妆奁】指嫁妆。（4）【绚】读音：xuan，四声。意为：色彩华丽。（5）【媸】读音：chi，一声。意为：相貌丑。
& Z3 ]9 h! j/ m' X9 x4 n6 [

四、六甲章：

既已论于婚姻，次合占其产育。子孙旺相,若临阳象定生男；福德休囚,更值阴爻当是女。
, ^& B/ B5 j5 k7 Z- t子孙在单重爻为男,拆交爻为女。或子孙虽属阴爻，得日辰及动爻天喜扶持，亦主男；子孙虽属阳爻，被日辰刑冲及动爻克泄，亦主女。
9 g+ S8 i+ a  a6 `5 F" o- W
阴包阳，则桂庭添秀；阳包阴，则桃洞得仙。
若子孙爻属阳，初爻六爻属阴，此阴包阳也，主生男；子孙爻属阴，初爻六爻属阳，此阳包阴也，主生女。
7 b  X5 r& S3 N% ]% u6 u3 r
发动青龙，当见临盆有庆；
青龙为孕育之神，最宜旺相当权，发动必生贵子。

) V3 g, \+ _+ G; }: {交重白虎，乃知坐草无虞。
. }0 o3 X( M0 Z1 [4 |! `; S白虎为血刃，他事不宜，唯临产最喜。若辅于庚申辛酉爻上发动，更快。缘白虎为破胎，为催生，故也。
2 h- c( t" F: P$ V  X
定吉凶于内一卦之中，乾离坎兑则易产；
* H  ?  _6 j* t+ ?) J4 Z2 M乾为首，离为目，坎为耳，兑为口。此四卦在内象，则易产。言其头目耳口先出，是顺行，故产为易也。

1 L! w; d  i9 H7 w4 C, d3 j决祸福于外三爻之下，坤艮震巽则难生。
坤为腹，艮为手，震为足，巽为股。此四卦若在内象，必是难生，逢旺愈难，有解救半吉。
4 Z+ K- z$ N# o2 z0 _- S5 f% V1 }/ a
兄弟空，则妻位无伤；父母兴，则子宫有损。
克妻财，乃兄弟也，兄弟空，其妻无伤。子孙所制者父母，若父母独发，子孙必不全矣。

' P) k- Y) N( H4 q; _/ D若加凶杀，立见刑伤。
' ]/ y9 V& W% J( C9 I以上兄弟父母，带吉神发动，虽凶弗咎；若加凶杀，必定伤胎害母。
( h) R& ^5 @1 H4 F! Y- w- a! {
, F! d1 c1 Z  m7 j* U天喜若值螣蛇，定叶（1）麒麟之梦；
螣蛇者，乃虚幻恍惚之神。临阳鬼，日主虚惊；临阴鬼，夜生怪梦。更加天喜，必曾感应吉梦，而生麟凤之子。
! q" Q! @, ?; Q: ^$ i
咸池倘临玄武，必生汗血之驹。
4 Z1 z# I: G/ Q, @. i& d咸池玄武，皆淫泆之神。若二神相会合，必生汗血之驹。汗血者，婢妾所生之子。

六爻最怕空亡，诸位皆嫌鬼值。
: R4 ^, t  y9 w8 T8 q六爻之中，初产母，二胞胎，至上皆有关系，故不宜空。鬼为占产所忌，故六爻皆恶之。

鬼临初位，必然产母当灾；鬼入二爻，当见胞胎不稳。
初爻产母。鬼在初爻，故产母有灾；二为胞胎，鬼若临之，主胞胎不实。

空亡必堕胎虚喜，带杀则临产艰难。
1 j1 n7 I8 B0 ~' D  |1 t; m子孙空，及二爻空，主堕胎。若带杀神，主分娩时受苦。

若逢鬼值五爻，始得福生万汇。
* i: R4 @) [. z五爻为收生婆，官鬼临之则吉。

多音字注释：（1）【叶】读音：xie，二声。意为：和洽，相合。

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8 y% u4 p+ t; z/ Q1 O五、求仕章：

有子万事足，当如仪俨（1）侃（2）称喜；无官一身轻，谁佐禹汤及文武。欲作大廷之宰辅，须凭易卦以推详。
6 }/ D  U5 l: U8 o# t
/ X: n7 G2 V# o谋望利名，先要鬼爻旺相；斟量宣敕（3），但观父母兴衰。
& D/ ], M% w# H# `9 O凡卜求官，官鬼是用爻。宜旺不宜衰。喜日辰扶拱，怕刑害克冲。宣敕者，父母是也。卦中不可无，最宜旺相扶世，不加凶杀则吉。若被刑冲，根脚不正；加临大耗，广费资财。
$ r2 d! V# z4 U& L5 I2 [若太岁月建旺者，多是宣也。若贵人禄马同乡，不过是敕也。若虽有吉神，散漫而不当权者，无过是吏掾（4）文书。冲世凶，生克世吉。若不落空亡，纵有艰辛费力，终当成就。

印绶旺，则职守弥（5）高；官鬼衰，则声名卑小。
父母官鬼，乃占官之根本，缺一则事难成。二者若逢生旺，必然官职高大；若值休囚，只是卑小职分。若父母强旺，而官鬼无气，职虽平等，身居镇静冷淡衙门，无威耀权柄。若遇进神，声名益大；如逢退神，必减前任政声。此举大纲，后仿此推之。
9 f7 T1 f# u- C; ^4 W1 l& v
" x$ ?! m/ W4 [, D欲知品秩，无倦推详。
% F2 _, U. |5 V& h7 w5 r7 t; _以上两节，只言大体，精妙之理，具陈于后。
6 A! X) R5 N. q0 h
: G- }3 W& C, }# w; f. \禄马扶身，万里风云际会；
禄者：十干五行。譬之人生一世，幼壮老死也。于长生为学堂：甲乙生亥，丙丁生寅，戊己壬癸生申，庚辛生巳，皆学堂。喻人之幼而学也。以旺为禄：则甲禄在寅之类。在临官帝旺之处，喻人之长而食禄也。
) [! j0 ?4 j0 U" \8 r马者：驿马。如寅午戌马居申，乃长生，谓之驿马。若临身世，或临官鬼父母，及动来生扶身世，乃大吉，唾手成名之象。大忌空亡与刑害也。
: X: z; U3 M4 Y; o% Y$ d1 a
' I" J) {5 q( @/ B/ _7 A4 \贵人持世，九天雨露承恩。
. s4 X8 P8 k1 q( H" W贵人有二：有天乙贵人，有福星贵人。宜旺相，怕刑冲。若临官鬼及文书，主官职高迁，必登相位。福贵持世，主人有福德，一生见险无虞，临凶无咎也。
7 z5 s; |- G# H7 @5 \: w5 k# c
, ~$ V  v- e9 i8 q: G青龙动，则事业易成；朱雀空，而文书难就。
$ @/ s/ d+ Q% V9 m  x青龙者：吉庆福德之喜神，其动有三：年建青龙、月建青龙、日建青龙。若见发动，必加官进禄。与天马并立，自有升腾进益之喜。不宜落空，必主虚喜。若得兴隆，事事称心，吉无不利。朱雀：占官之用爻，宜旺不宜衰。若见空亡，文书必难成就。或被刑克，文书必遭伤坏。
) q) {& x& {# m8 k. Y$ ~
3 ^* }( |( Q% q, z3 l子孙发动，纵然在任也休官；
子孙：乃剥官之神。若发动，虽在任所，亦当休致。其求仕者，不必言也。

劫杀交重，当见承恩方损已。
劫杀：见后神杀章内。若官鬼临之发动，必因官损命。
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! x7 l/ m2 d0 q$ E4 I妻财持世，诰牒（6）岂得如心？兄弟扶身，俸禄安能称意？
  T( `; [; a+ S! f妻财持世克文书，纵成，不如意。兄弟为克剥之神，俸资必非厚也。
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( E# X$ L* D  v9 V父化父，文书不实；官化官，事体翻腾。
父母为文书。父化父，文书虚而不实也。官化官，事体翻腾反复也。

卦中两父两官，必是鸳鸯求仕。
: |( E6 c6 \' t8 G卦中遇之，必有两意干事，此失彼得之兆，此乃鸳鸯求仕。若前鬼旺后鬼空，只宜守旧，不可改谋；前鬼衰而后鬼旺，宜舍旧图新；前后皆旺，所求遂意。

爻上月德月建，须逢獬豸（7）为冠。
月德、月建，皆清正之吉神，诸杀莫敢仰视。若见加临贵人，扶持官鬼及世爻，必非州县之官，乃风宪之职。更看目下衰旺，便可断其擢（8）官赴任。此又不忌凶杀，逢杀，则威风凛凛，动止惊人，操权轰烈。

太岁动，则在任有除；劫杀空，则逢凶无咎。
太岁，地杀之主宰，诸神不敢当。若值青龙月建，加临父母官鬼发动，虽见居任所，又当升擢美职也。若加劫杀，则当贬责；如落空亡，逢凶无咎。
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鬼爻持世，应知到任把权；印绶扶身，必定临庭掌案。
持世扶身，卦之主宰。若见用爻加临，定主到任把权，临庭掌案也。

卦无父母，终无所任之邦；爻隐妻财，未得养廉之俸。
父母为任所之地。若不出现，或落空，恐无所任之处。妻财隐伏及落空，养廉之俸未足也。
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& Z5 e- \0 S4 J, w& R+ g3 j9 N一世二世，任所非遥；五世八纯，仕途远涉。
一、二、三世在内卦，故曰非遥；四、五、八纯在外卦，故曰远涉也。

, {& j) l  s" P要识宦情好恶，须凭卦象推详。
5 {8 l/ B! V& y! l! \( _假如隔手来占，要知本官为人，及形貌性情，但将鬼爻论之。看在何宫，论其形体，并六兽之形貌，情性了然可见。奥义开列于后。

世在离宫，眼露聪明性急；身居乾象，面圆正大仁慈。
离属火为目，乾属金为首，各取其体德而言之也。
! [3 p# A/ ?0 v) N$ u# S, G: u
, g/ N9 {+ E! V! l3 r6 i金为武职之官，掌生杀之重柄；火乃文章之士，探礼义之根源。
金有断制之义，故取为武职；火乃文明之象，必职司儒业。

生僻字注释：（1）【俨】读音：yan，三声。意为：庄重。（2）【侃】读音：kan，三声。意为：刚直，和乐的样子。（3）【敕】读音：chi，四声。意为：皇帝的诏令。（4）【掾】读音：yuan，四声。意为：属员。（5）【弥】读音：mi，二声。此处意为：更加。（6）【诰牒】读音：gao，四声。die，二声。意为：帝王给臣子的任命文书和证件。（7）【獬豸】读音：xie，四声。Zhi，四声。意为：古代传说中的异兽，能辩曲直。见人争斗，就用角去顶坏人。（8）【擢】读音：zhuo，二声。意为：提拔。
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六、词讼章：

6 D! C- `+ c5 [0 O0 s' w1 m伟哉行事有功，广播声名于天下；必也使民无讼，须存正值于心中。大争，则兵革交征；小竞，则文词相诉。
: O2 _0 y7 s/ U4 b5 n' p, c4 {+ ^9 S- n& ]
% Y" r/ P" M, @5 Q( @6 H5 J6 o# P欲分胜负，先将世应推详；
凡争讼曲直，世克应者，我胜；应克世者，他胜。然应虽克世而世旺，彼虽害我而不能深伤。世静而克应，而应发动，彼有通变之谋，终不受克。若有吉神扶持，必有贵人倚靠，终不能侵。若世应皆旺，胜败之机未可决，但究日辰生合何爻，并刑克哪爻，便知端的。

; e/ d/ l, y: h$ r: V要决因依，但把鬼爻推究。
占讼，以鬼爻为主。更以六神参究来历，因依了然在目矣。青龙鬼：婚姻讼。朱雀鬼：骂詈（1）口舌、文书契约、吏人争斗、喧闹是非。勾陈鬼：田土屋宅、山林树木讼。若兄化鬼，房族致争。螣蛇鬼：被人连累。白虎鬼：与人斗殴杀伤。若带凶杀动，事属刑名。玄武鬼：奸淫盗贼讼。
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$ H- @# X2 s* b( b1 f官克应，他人受责；鬼伤世，自己逢屯。
) W8 {/ ~9 s. X凡占讼，世应相克，以决输赢。一说：世克应，我讼他；应克世，他讼我。输赢从官断。鬼克世，官司不顺，我费资财；鬼克应，他人遭责，彼亏我胜。应空不受克，他人亦无妨。世空同断。
又云：世应俱空，两家退悔，官司将有解散之意。
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一卦两官，权柄何曾归一；六爻无父，文书终久难成。
7 d. u0 y7 H- \# {# R& U一卦之中，不宜见两鬼出现。权不归一，事休反复。若一鬼旺动，即取其方向，便知哪一官执权。父母为文书案卷。卦无父母，案卷未成。父母旺空，文书未就；休囚空亡，其事不成。或父母逢太岁、月建冲，上司必有驳；父母加太岁动，主上司提案卷。父母带吉神，终无大咎；凶神同位，则事凶。
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5 i" M6 E  g  s" Y5 i他诉讼，看鬼位休囚；我兴词，怕财爻旺相。
凡他讼我，要鬼位休囚，不宜旺相，不然其讼必成。妻财本克父母，若我兴词，不宜见之；若逢动或持世，状词终不准。若得日辰冲散财爻，我事庶几可振。
7 P) e3 I% x3 h6 c  |又云，他兴诉，须要官鬼休囚墓绝，则无大害。
9 a  l& a# `: ~
' J$ Y1 \4 K6 N# r官鬼空亡墓绝，须知无贵主张。
5 ]1 D/ b# x0 Y+ b6 `凡占，不问原告被告，若官鬼空亡墓绝，或卦无官鬼，决无官府主张其事。鬼虽墓绝，而财爻旺动相生，此之谓绝处逢生，须用资财嘱托。姑待官鬼旺相月日，方可成讼。更值子孙发动，仍复无气，纵然费尽资财，亦无益于事。

世应带合比和，终久有人和会。
6 D, c) g! i: K8 v5 H若世应带合，事体本要成。若但比和，而不相害，两家有和会之心。若子孙动，当劝和公事。世应比和，而官鬼旺动，克伤世应，两家欲休，官府不放。若遇解神，庶几可散。
* ~/ |! @% K* W5 A
  m; O; y! }% `8 Y鬼化鬼，移权更案；兄化兄，荡产倾家。
7 z# @1 Q  R$ H0 Y/ \; P若遇鬼化鬼，其事反复。或移权更案，事干两司；或旧事再发。前卦鬼衰，后卦鬼旺，昔日之事虽小，今日翻成大事；前鬼旺，后鬼衰，其事先重后轻，虎头蛇尾。
兄弟乃克财之神，若旺动，不免广费资财，休囚稍可。若又化出兄弟，必主使两重财，或两处使钱。更加大耗，主荡产倾家。若加劫杀及咸池，必被小人阴私，趁势劫骗。若逢鬼动，终久必知之也。

太岁鬼临，其事必干台宪；天狱杀动，此身须入牢房。
占讼：若鬼加太岁及月建，必干台宪。鬼衰难用此断。自宜通变，取人事决之，庶无失矣。天狱杀、关锁杀，俱见后神杀章内，若动则有锁禁。

官旺日，则面折庭诤（2）；鬼休时，则停囚长智。
占讼：欲知何日兴，何日息，但把鬼爻推究。鬼旺日，其事必兴，当见临庭折证；若值鬼衰，其事必停。鬼值冲，官司有冗（3），未及究问。鬼值日辰刑，上司有言责，其事稍缓。

欲识何时结断，鬼爻墓绝推详。
; L3 w  n+ X, l: p1 Q3 V% t占讼：始终成败，皆从鬼断。其事有定限，庶可推详。夫结绝决断，实为难事，其或动经一年半载。必须先达人事，度其轻重，知其时务，复取其占之卦爻。子孙发动，官鬼空亡，无气入墓，穷其鬼绝月日，然后方可雍容，推其意而言之。

+ B! o; o, ]! q7 g要知不受刑伤，子位兴隆剖决。
子孙为福德之神。官讼牵连，狱囚禁系，杖责临身，此爻发动，一概可免。

# M6 L4 z% C+ E  e生僻字注释：（1）【詈】读音：li，四声。意为：骂。（2）【诤】读音：zheng，四声。意为直爽的劝告。（3）【冗】读音：rong，三声。意为：烦琐。
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8 L  p; t" |  ], c) j七、盗贼章：

世上论官诉讼，多因性气资财；其中暗昧明私，莫出奸淫盗窃。
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9 E. ^) F7 u. G0 X+ c用鬼为贼，须寻来处之踪由；
$ g% c4 V/ G$ W/ x0 d以鬼为贼。若见持世，乃贴身之贼。在初爻，是家贼；二三爻，邻里贼。在外是外贼；在六爻，是远处贼。鬼带羊刃、劫杀、悬针，是强盗贼。贼来须捕鬼生方。且如鬼属金，乃西方贼，从东南方上来。看在何爻，却详微细之处。其余仿此。鬼属阳，日间来；鬼属阴，夜间来。阴鬼化阳，夜至日方退；阳鬼化阴，日至夜方偷。男贼女贼，亦不出于阴阳推断。
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4 M3 m, t+ A2 H. |推物凭财，当捕墓中之方向。
推物，当以财属五行辨之。欲知其藏匿何方，但寻财墓处便是。且如金财在丑、艮方；木财在未、坤方；水土财在辰、巽方；火财在戌、乾方。
凡占欲知何处失财，但看财绝方向是也。财在内，家中失落；居外在外失落。若五爻动，路上遗失。若鬼空亡无气，日辰扶合财爻，财爻化入墓中，此乃未经贼手，不曾失脱，藏于器皿之中。
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财化鬼，必无寻路；鬼化财，终可获贼。
凡卦中财化鬼，其物已变化了，至后无踪迹影响。鬼若逢冲，而日辰扶合财爻，其物未散。若非子孙发动，亦未可知。如鬼动化财，物虽偷去，尚未出薮（1），终可捕获。但看其子孙旺、官鬼受制时，自然败露。
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妻财最怕空亡，官鬼岂宜扶合。
) ]' Q8 Z( y5 y: [财在内卦，不落空亡，其物可见；财在外动，物已去远，终难得见。鬼若日辰扶合，乃真贼，惯得其中滋味。必有人做脚，须防再来。且日辰合住鬼爻，必有窝顿之家，深藏固闭，贼不易败也。

7 I8 V& u- J* X/ H金爻带鬼，便言割壁穿窬（2）；木位逢官，定是锄泥掘洞。
金爻带鬼，用刀铁撬开门户，挖毁墙垣；木爻属鬼，锄泥掘洞，过屋悬梁。其他当以类推。

看在哪爻发动，便知何处归来。
如金爻发动，贼向西方来；木爻发动，贼在东方来。
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子动伤官，日下须当捉获。
子孙为捉贼之人。旺动，必当时下便能捉获。偷时被人撞见。要知踪迹，但寻子孙方位，便知着落。如卯爻子孙动，见穿青妇人，便知消息。属寅，乃穿青男子，或遇草头及木字旁姓人说消息。若遇巳爻子孙动，必见红衣女子方知；带杀，乃曲脚妇人；胎养，乃小女子。午乃穿红男子；旺相，是银铁等匠；休囚，乃挑柴炭人问之，可知。申乃穿白衣人，或木匠铁匠。酉乃卖酒人、持酒人，可知消息。亥乃穿黑衣人，或守田土之人，或挑水之人，或洗衣之人，皆宜问消息。子是穿黑衣不顶帽男子，及钓鱼人，静中看见，问其消息。辰乃竹林木中，墓边人家可问。戌有黄犬吠人家，或牵引犬人问。丑是守牛人，或是耕夫。未是牧羊人，可知其的。以上当别旺相休囚，可知少壮老弱。若鬼化子孙，必须告官，方能捉获。勾陈乃捕贼之人，若克玄武，其贼必擒。

2 U/ ]0 l# [) G日辰克鬼，当时曾被惊疑。
6 q( C* L2 G8 X8 e& J凡日辰冲克官爻，上盗时，被主家惊觉。如金鬼畏火，若遇日辰冲，上盗时，见灯明，复退隐。若火爻动来冲克，其时有人烛灯外，窥见形迹。木鬼值日辰冲克，行窃时会触铜铁器皿作声，贼心惊恐。或金爻空动克鬼，乃人之声。胎养，小儿啼；库墓，老人嗽；未敢下手。水鬼值日辰冲克，畏墙壁坚固，路径高低，其贼疑惧，终无十分偷掠。若戌土动来克，多是犬吠。带杀，被犬伤。火鬼被日辰冲克，主贼人被追落水。土鬼被日辰冲克，畏门户牢紧，若见木来克，必闻门户声惊疑。以上数端，皆以类而推。唯占者至诚至敬，自然灵验也。
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7 t3 r# C( ~9 d) n: u一卦两官，内外二人谋计。
8 Z) |( I% f/ o: h若两鬼俱动，必是内外勾连，二人同窃。若外鬼动，内鬼不动，不过知情。若两鬼皆不动，但取其临玄武、劫杀、当权者为正贼。
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+ r3 @( r" E$ I1 P7 \" M六爻无鬼，中间恐自遗亡。
8 F6 Z8 ]% R# `' H0 ]) X六爻无鬼，财不空亡，乃自遗失，非人偷也。财旺，可寻。若财带亡神动，有鬼爻不动，亦是自失。被人获去，终不可见。
% X) P. A: F. i; q若无鬼而兄弟化鬼，或加青龙动者，非人偷，或曾有人借去，遗亡在彼。
4 M4 V/ t  i! C/ U5 O9 m若鬼虽动，又兼兄弟旺动，物虽贼偷，非能入已，又被他人将去。

: K% X( q* C# G4 _9 p% d% u财立内爻，珍宝不离于井灶；财居外卦，金珠岂远于栋梁。
财爻在内，其物必在家之井灶间；财爻在外，未动，必藏匿于栋梁上。
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须教仔细参详，方可雍容断决。要占轻微之失脱，更加玄妙之功夫。
8 G1 o  b, u' |& U鬼属阳，男子偷，细察休囚旺相；鬼属阴，女子窃，精详库墓胞胎。
) C0 ^0 K2 v2 O& i; j& D( z小可失脱，不可一概论。但当分别阴阳，校量衰旺，方知的实；
: E  n9 U( t, F! [, v若阳鬼，男子偷；阴鬼，女人窃；鬼旺，后生偷；墓库，老人偷；胎养，童稚偷。
若阴化阳，妇人偷，男子将去；阳化阴，男子偷，藏女人处。不然，日间见物，夜间偷；或夜间窃，日中将去。此亦举其大纲，更宜详审。

  c! @, K4 i9 d0 }9 H, @1 ]; G定人形以五行推，决面目以六神断。
5 A& b, S) q& e8 u8 U人形面目，大抵以婚姻内面貌参看。
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1 H( j6 F3 s0 D' M) _  u% C财逢生气，必亡走兽飞禽。
8 L$ g$ _8 x& p3 L: S& \凡论生气，正月子上顺行，一月一位,数至岁终。卦中财临生气，必是能走动之物。子与丑合皆言牛，寅与亥合皆言猪，卯与戌合皆言犬，辰与酉合皆言鸡。
; D0 P5 O/ d. f1 K0 j4 N& k9 X凡遇生气，其物未曾杀害；若化为死气库墓，必被烹宰。死气者，正月起午上顺行，不问是何物，遇之皆不吉。

墓值刑冲，徒有坚墙固壁。
占失脱，最忌财墓逢冲。假如辰日占得震卦，世上财入墓，正被日辰冲散库中之财，最为不吉。纵有恶犬藩篱，亦难防御。

若见卦无财位，便当推究鬼爻。
9 s) x0 S0 K( i凡占失物，当究财爻。假若财不上卦，当以鬼爻衰旺决之。
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6 v0 f+ @: `4 Q# a水鬼兴隆，无出绫罗锦绣；火官衰死，不过铜铁锅铛。
* L3 p' o7 B& M$ ~3 }8 s若卦里无财，当考鬼之所属。水鬼兴隆，必是绫罗锦绣缎匹之类。若休囚，不过丝绵绢帛。余鬼仿此推之。
火鬼加贵兴隆，必是金银；无气铜铁。若在二爻，必是锅铛之类。
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欲知何日亡财，但看鬼逢生旺；要决何时捉获，精详官被刑冲。
* ]) F; ?& \% O5 x! ?凡占家宅，若鬼临玄武发动，当有盗贼起心。要知何时，但看官鬼生旺。远以月断，近以日推。
) p. U9 K1 N+ `8 C1 `4 k# j' J如特占失脱，不可用月断，但鬼爻生旺日是也。若卦逢六合，鬼值动爻刑克，便可断其动爻生旺日捉捕。凡日辰刑冲最急。若旁爻动来相生，必有人救。若大象可获，亦待旁爻受制日可捉获。

生僻字注释：（1）【薮】读音：sou，三声。意为：指人或东西聚集的地方。（2）【窬】读音：yu，二声。意为：从墙上爬过去。

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八、求财章：

5 B; t0 c7 D' X$ n1 [饥寒起盗心，亦为困穷而至此；富贵享遐福，莫非营运而后能。
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8 T6 c5 R4 L3 R; {; B* {; c6 Q# t' m赍财于蛟龙背上行舟，负命于虎狼丛中取路。欲决心中之疑虑，端详爻上之吉凶。
% m& L* q; |5 B- ~9 H求财之言艰险，于斯可见。但能信占卜，必无不测之祸。若出外求财，须言祸福之分。在家求财，亦有得失之别。学者可不究哉。卜以决疑，不疑何卜？凡来占者，必有疑虑之事，当详吉凶衰旺。见财福如值故人，遇兄鬼如逢仇敌。
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( E5 P2 }- V6 X+ o+ D- l- l7 H将本求财，妻位偏宜旺相；空拳问利，官爻喜遇兴隆。
凡占求财，先达人事，然后决断。若将本求财，必要财爻旺相，克世生世则吉，世克财则凶。若卦有两财，外财旺而内财冲，本虽少而利则多；若内财旺而外财冲，利息淡薄，但可正本。若：
5 m( G$ {' R0 f! r5 Y3 W内外财爻俱死绝，将本生涯敛手折。
0 r9 s- e; j( }1 \$ b财不上卦及空亡，买卖经商连本灭。
$ u% M7 r& u# R' g6 D+ ]( p财爻绝处又逢生，利息依然动欢悦。
, J3 S2 j6 j. }- `# ?妻财虽旺不克世，却向爻中看亡劫。
" m# F3 z; {6 p3 r1 K8 b2 F( \先生若也问求财，请看天仙玄妙诀。
空手求财者，不过是百工技艺之人，以鬼爻为用，鬼旺则财丰厚。
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鬼化为财，克世须云大吉；财爻化鬼，逢空可谓全凶。
鬼化财，从空而至。且来克世，是利追我而走，故云大吉；财化鬼，自有化无。又落空亡，是消磨殆尽，故曰全凶。

7 Q: p* Z- w/ O5 e父化妻爻，当涉艰辛始得；财连兄位，纵然积聚当分。
3 B, A  X3 S# L% s% j. Q  T凡父化财，必先难后获。父旺财衰，则艰辛多而财少；父衰财旺，则用力少而财多。财化弟兄，将有侵夺之患，虽有积蓄，亦当分散也。
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凶神冲散财爻，切忌风波险阻；劫杀加临兄位，须防盗贼相侵。
凡凶神来冲克财爻，行船便见风波之患。世爻若值吉神，身虽无咎，财必飘零。凶神若遇虎蛇克世，财命不可保全。若就家中求，却不如此断。必是凶人搅乱，或因财引惹公事。若值解神，却得无事。劫杀乃求财之大忌，若临财位，必不可得。若临兄弟发动，得财之后，防有失脱；若更玄武加临，必有盗贼劫掠之祸；若得贵人临鬼持世，虽有贼来，无伤于我；如逢鬼动，兄弟受制，纵有凶神，亦无大患。鬼爻无气则无权，兄弟依然来作祸。

子动会青龙，乃生财之大道；父兴临白虎，为绝利之根源。
若卦内无财，而子孙旺动，亦可求谋。更临青龙，比同有财之卦；若值休囚，更宜斟酌；若鬼化子孙，谓之鬼运财来付好人。
+ X8 f- K  L2 Q2 w苍屏有歌曰：鬼化为财及子孙，求财最利称心情。更逢福德来生世，安坐高堂也获珍。
  d* x2 [' `6 p( g若子孙化子孙，财从两处生。财既是两处生，宜两处求，或与人同求，大吉。子孙乃生财之神，比同水之有源，源头受克则泉竭，泉水旺盛则流长。若财位逢长生，福德临官，此等求财，绵绵不绝。或财虽旺，子孙死绝，只许一度，后再难求。子孙虽旺，父母来克，谓之绝生财之源，虽有钱财，亦无接济。若遇日辰相合，庶几不被克伤。

世克动财，若赶沙场之马；财生静世，如逢涸泽之鱼。
; J" W8 R; G% q/ @大凡求财，财来生世克世则易。财来逐我，如涸泽取鱼，伸手便得。若世克动财，是我去逐利，如沙丘劣马，愈赶愈奔，终难上手。

克害刑冲迫兄鬼，则灾殃消散；
% ]- l, d  y* r$ N; G2 w兄鬼：皆求财之忌神。今彼受制，不惟求财有望，抑且灾散祸消矣。
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5 I& C) n' e; d生扶拱合辅财福，则货宝丰盈。
/ _7 i( N; v. y8 M2 H妻财子孙，生涯紧要。且有生扶拱合，岂不财货盈溢，珍宝满箱。

2 t/ J% K* O0 p前卦有财后卦无，不利于后；前卦无财后卦有，艰难在前。
  d$ g. Q3 R  b  D- Q6 \( ~1 ]9 k前卦有财后卦无，宜速求，迟则难得；前卦无财后卦有，宜待时行事，或看财爻旺相年月，方可谋望。
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2 E6 j# L, m; Z' `0 ]) y财合日辰，方能入手；财逢墓库，便可归怀。
财与日辰合，财爻入墓日，方可断其上手。


九、出行章：

" N* W% @6 \5 x5 f! T: N8 _坐贾行商，皆为厌贫求富贵；晓行夜算，只因图利起经营。欲财溢于千箱，须奔驰于万里。未卜其中之得失，便言路上之行藏。
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世克应爻，直到地头无阻节；鬼临飞位，未离门户费趦趄（1）。
+ w3 G; Z7 C# b6 ~2 g  D! S1 ^凡占出行，以世为主。旺相吉，无气凶。世克应，坦然一路无凶兆；应克世，比同旁爻发动来相克，当有吉凶之辨。若逢财福克我则吉，鬼杀克我则凶。若当世墓凶方，决不可行。
  G& X- O5 q- ~. Y鬼持世上，多是去不成，若子孙发动来解，庶几可行。如或鬼爻带贵，必因贵人迟滞，未得起身。鬼加官符、朱雀，必因官事牵连。鬼加白虎、丧门、吊客、死符、病符，恐有丧亡疾病之事。鬼若临应，到彼谋事，终难成就。

* C, p$ @" Y* Z1 Z6 q7 p. w% [世爻更值空亡，出往终难成就。
# \  H4 M- q  v" I  z& T世若逢空，多是去不成；纵然强去，终是不得意而回。凡占，必须看何人。若本身出，最忌世空。因经商出行，可谓大凶，必主陷本他乡，徒劳奔走。若九流艺术，及公家勾当人占，反为吉，但空手得财，不能聚也。
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# U3 Y/ s9 t+ j  _$ j子孙动，则路逢好侣；官鬼兴，则途遇凶人。
子孙持世，吉无不利，必主善去吉回；若发动，必逢好侣。官鬼为凶人，发动克世，为害非轻，休囚受制，终无大事。

父母休囚，背负一琴登蜀道；妻财持世，腰缠十万上扬州。
父母为行李。旺相则多，休囚则少；一琴一剑，言其少也。妻财为钱钞。财爻旺相，则腰缠十万贯，言其多也。

马爻发动坤宫，遇吉神，则驿程安逸；木位交重坎位，加白虎，则舟揖倾危。
马在坤象动，必陆路行，更加青龙，一路自然安逸；木在水上动，必是水程，若加白虎，恐遭风浪颠覆之忧。

五位逢空，路上凄凉无旅店；六爻临鬼，地头寂寞有忧愁。
$ F4 _5 p; r# |! S+ [初爻空亡无脚子，二爻空亡身有阻；三爻空亡伴侣稀，四爻空亡难出户；五爻若也值空亡，旅店荒凉受辛苦；更看六爻若逢空，地头寂寞无人住。六爻俱不落空亡，任意挥鞭千里去。
以上论空亡者，不可一概论，必从吉凶分别。凡吉神空则凶，凶神空则吉。依此推之，万无一失。
占出行，不宜见官鬼，六爻遇之，皆不利。初爻：主脚痛。二爻：身有灾。三爻：伴侣有疾。四爻：去后户庭有官事相缠。五爻：道路梗塞。六爻：地头不利，不得意而归。
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参详一卦吉凶，推究六神持克。
青龙临财发动，满载而回；朱雀官爻发动，必有是非口舌；勾陈临水动，必有雨水；螣蛇带鬼，必有忧惊怪异；白虎带杀，必有疾病；玄武临财，必有失脱。
: g3 {6 ^& Y1 s, h9 j. n( \2 Q以上凶神，持世克世，最忌；旺相亦忌；休囚受制，庶无大事。

: B5 l  `; r% {, j金爻持世，岂宜远涉南方；木位安身，唯利高登北阙。
南方属火，金畏之，故不宜往；北方属水，水生木，故宜去。余仿此例。
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生僻字注释：（1）【趦趄】读音：zi,一声。ju，一声。意为：想前进又不敢前进。

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十、行人章：
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秋风飒飒（1），动行人塞北之悲；夜月沉沉，兴游客江南之梦。剔（2）银灯，喜占音候；当金钗，为卜归期。

若问子孙，须要福神生旺；或占父母，不宜印绶空亡。
& Z8 G4 D; v9 e+ I! E5 `0 r父母出行看父母，子孙出行看子孙，兄弟朋友皆看兄弟，奴仆亦看子孙。吉神临之吉，凶神临之凶。
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# ?& p1 q5 q8 {, G应动青龙克世，行人立至；父临朱雀爻交，音信须来。
应动克世即来，世动克应未来。青龙临应动，行人立至。动世克动应，行人往他处。若世应俱静，但看生克制化。若世生应克应，决未来；应生世克世，身虽未动，已有归意。但看冲动月日起程，生旺日必到。父母、朱雀，皆为音信，若见发动，必有信至。克世来速，世克来迟。若当五爻动，有信在路。带天喜吉神克世，是喜信；加大杀凶神克世，是凶信。若父母朱雀动处逢空，音信虽有，被人沉匿；父母并勾陈发动，音信虽有，带书有耽搁，稽（3）迟未到也。

) \8 T' z0 z" G5 Z3 d. @% _- G3 ^欲知车马将回，须看门户；要卜舟船未发，但看地头。
! x: P7 t& m8 [$ R$ e$ W初爻足，二爻身，身足俱动则来。三四为门户，动则速至。五爻动在途。六爻动在地头。凡旺动则来速，发动无气则来迟。或用爻，或应爻，于门户上动，行人即到。凡动爻亦有吉凶，若动爻克应克用，虽当门户、亦有迟滞。
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阴官际遇螣蛇，当有还乡之梦；咸池若临玄武，恐逢觅水之欢。
阳鬼会螣蛇，当有虚惊；阴鬼会螣蛇，当有夜梦。若在内动，此是家人梦见人回；在外动，必行人有还家之梦。其梦决于鬼生旺日，重动已过，交动未来。用爻若加咸池玄武，行人主有外情牵惹不归。

兄弟动则多费盘缠，官鬼兴则不谐同侣。
兄弟若当权旺动，决然多费盘缠。若更化兄弟，不免有两倍之费；不然有分争之患，休囚无气稍轻。兄化为鬼，行李至中途必有变，不可托人。若财化兄弟，或加玄武，多是被人诓骗。兄弟若逢刑克，无害。若官鬼旺，或兄弟空，必路无伴侣，独自登程。
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更被凶神持克，须防世墓空亡；若有吉曜来临，庶免身遭否塞。
) J4 F2 V+ Z# ^5 O: {9 n0 b% @0 D若作出行人本名占，最忌官鬼、白虎、大杀动来克世，及怕世墓、世空。自身有疾，患难有险。若占他人，怕鬼伤克用爻，及用爻入墓、空亡，须防危难。若得子孙旺动，贵人及解神来相解，或日辰刑冲凶神，庶免身遭否塞。

, |" ^! [: i$ \7 ?- N动爻值退，登程复返他乡；应位逢冲，触景方思故里。
" m; I- r3 G3 f2 [丁丑、丁未、壬辰、壬戌，四者为退神。凡用爻及动爻逢退神，行人登途，仍复返去。若动爻逢空，亦作返去断。看在哪位爻上空，便知何地转去。要知行几里回去，但依生成数推断，生旺倍加，死绝减半。六爻不动，本无归意。若日辰冲动应爻，必是睹物思归。

8 i4 [* |! t2 i- K; K" J3 \# U! {勾陈发动，若逢位上便淹留；折杀交重，须向途中防跌扑。
, ^2 A6 o( }0 U! i6 K勾陈发动，必主淹留。若在地头，未能起离；若在五爻动，半路人留。勾陈旺动，克持用爻及应爻，行人卒急难来。
折伤煞云：折伤四体要君知，正月鸡栖逆向离；生怕高枝防跌扑，此爻发动恐颠危。
谓正月从酉上逆行也。
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) W- {" l; h0 U" x妻财旺动，加玄武，则杳（4）绝音书；福德兴隆，遇青龙，则丰盈财宝。
, \: ?9 m6 V  Y$ z财兴克父，玄武动伤朱雀，若相并而动，主音书杳绝。
/ r2 v% e: Q! ?5 B- d望信须看世应中，信来两处起交重；他兴我静鱼传信，我动他安雁绝踪。
! a+ U7 y- F! ]子孙乃福德之神，遇青龙则满载而回。

( t. w& ^- y! ^0 F' d0 Q$ c+ r- I! z欲详物数，五行妻位兴衰；要决归期，六合动爻生旺。
要知物数，但看财临五行。旺相多，休囚少，逢生倍加，受克减半。数目照河图数取，水一、火二、木三、金四、土五。动爻属金，期在巳日，并申酉日，可到。余仿此例。

% d/ R% W/ l, c) e3 G! w& t- Z锦城虽云乐，不如早还家；茅屋未为贫，但愿安乐业。
　
- C, R) h5 {7 m6 z. x生僻字注释：（1）【飒飒】读音：sa，四声。意为：形容风、雨声。（2）【剔】读音：ti，一声。意为：从缝隙里往外挑。（3）【稽】读音ji，二声。意为：停留，拖延。（4）【杳】读音：yao，三声。意为：远得不见踪影。


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" ?" E4 ]* a. |" U- u1 \卜筮全书卷之七    天玄赋  下
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, K7 O3 z; p" o9 t十一、家宅章：

% }7 {( i. u  y( ?2 Q9 D要察卦爻内外，可知人宅兴衰。
0 N# t' h. z/ [+ ?3 j内三爻为宅，外三爻为人。宅去克人，主病患连年，击括多端；人去克宅，主修居创屋，整旧更新。内卦旺，屋宅多；外卦旺，人丁伙。

' p1 \0 O8 t! X# S- ?# Q2 v; S初观住宅之根基，相连井位；次睹华堂之境界，兼接灶司。
初爻住宅基址。带财福吉。井亦相连初爻。属土则浑浊；水则清冷盈溢；木则井上有树；火则泉水常干；金则沉莹香洁；带鬼逢空必废井。
二爻为堂屋。生旺则深沉广阔，无气则窄狭低猥（1）。带青龙龙德贵人，必新创整齐；加白虎刑冲克害，必旧居破败。二爻灶亦兼焉。生旺则灶修爨（2）闹，休囚则灶冷无烟。朱雀带官，定有灶前咒（3）咀，鬼连白虎，须防脓血淋漓。

7 L; G( b0 J5 n- I三门若值官爻，不离五行分剖；四户倘临鬼杀，须加六兽参详。
9 X( g6 N8 _3 ]& @三爻为大门。与太岁日辰生合，其向大利；与太岁日辰刑冲，其向不吉。带财福、青龙、吉神动者，决主门庭清吉，人口康宁；加官鬼、白虎、凶神动者，多招口舌官非，迍邅恼聒（4）。加兄弟者，主破耗多端，资财不聚。加父化父者，一合两样门扇。逢刑冲或加破军，必有破坏。
3 M/ I1 x# E+ `0 s  [$ F* F以上动者甚，静者轻。若三四爻相冲，有两门相穿，不生财。
第四爻为户，即中门。带吉神动吉，连凶煞动凶。
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4 W3 [' n( M$ D5 I  X3 d五为道路之爻，六为栋梁之位。
五爻为路。与世合，则委曲有情；与世冲，则直长带杀。
0 ]9 ?' F: L1 a7 B/ r& @6 `六爻为栋梁墙壁。带青龙，则新创整齐；加白虎，则崩颓（5）破败。
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虽辨其中之奥妙，须详就里之精微。搜索六爻，总是家庭小事；推明一语，可惊王公大人。
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9 l- U3 }7 {: T2 U4 }月建会青龙，当主婚姻妊（6）喜；丧门加白虎，须忧疾病丧亡。
月建：即正月建寅之类。与青龙会合一处发动，主重重喜庆。士夫当加官进禄，庶民则增进钱财，成婚姻产育，无不吉也。
丧门、白虎：谓之四利三元，乃凶神。见后凶煞内。若见此爻动者，则有病患连绵，丧亡叠至，种种不祥，自当细审。
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/ a# J) m7 |: `6 R( j! F# v朱雀空，则门绝官灾；勾陈旺，则户增田业。
8 ^. x/ C4 I5 R8 q) m月建朱雀：正月从巳上顺行。在内动，主是非口舌；在外加贵人动，主有文书音信之喜。若带官符官鬼动者，月内必有口舌官事。
5 N2 e) I5 e7 E又云：月建朱雀，即天烛杀。若与日辰朱雀并动，须防火烛。若朱雀空亡，官事无妨，是非潜伏，火烛消烊（7）。
+ t; Y: Q! Y$ r% o月建勾陈：正月从丑上起顺行。带鬼杀内动，主宅神不安，人口不宁；在外动，谋事多见迟滞。若临财爻旺动克世，其月内必有增进产业之象。更加日建青龙，必然广置田园，横发钱谷，大利田土之事。
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玄武须防盗贼，加咸池必有私情；螣蛇本主虚惊，遇阴鬼多生怪梦。
月建玄武：正月从亥上顺行。在内动，主有奴婢走失；在外加鬼杀动，主有穿窬割壁之贼。若玄武与咸池同乡，主阴私淫乱之事。动来合世，宅长必然不正；若临财爻，其妻必淫；若临父母，出处卑贱。或临福德及第六爻，皆主奴仆有阴私之事。若逢生旺，其事张扬；或值休囚，犹可隐匿；如逢冲散，必然被人说破，不复作矣。
4 ]6 t( s; G6 v4 Q1 A$ T凡此章皆是非之端，古人所以具述此事者，既造精微之地，不得不言，后学不可妄谈。暗藏胸中，以为观人邪正之法，不宜轻泄。
月建螣蛇：正月从辰上逆行。若动，主有牵连事至。遇阴鬼，主夜生怪梦。克世临世，宅长夜梦不安；克应临应，宅母梦寐（8）不宁。

卦列六十四象，怪分一十二宫。
六十四卦之中，其怪不过十二宫分。子动鼠怪、寅卯申狐狸怪、巳动蛇怪、午动火光怪、酉是鸡怪、戌是狗怪、辰丑未是虚响怪。凡怪爻动处，逢冲则无害也。

7 Z6 C; |4 `4 M- Q- p推占六爻，全凭四季。
诀曰：怪爻季是两头居，仲月逢之二五随；三四怪爻当孟月，动成骇（9）怪静无之。杀神在世灾应实，鬼杀伤身祸不虚；更被官爻持世上，怕逢衰病患难除。
8 p1 M0 Y; K( A4 j2 ^7 J9 L以上所言怪爻，须凭四季。取季月初爻六爻动为怪，仲月二五爻动为怪，孟月三四爻动为怪。其余发动，不可乱言。

  z7 t7 c8 N& P2 c& e3 G既有浅深之辩，莫辞祸福之分。
凡有怪异，亦有浅深。怪浅祸亦浅，怪深祸亦深。祸福于斯可辨。
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# R% @7 w  V4 j. D世在游魂，常有迁移之意；身居墓库，终无起离之时。
占宅：得游魂卦，主居处不定，常有迁移之意。占移居：怕见世爻入墓，虽言移，终不能动身。
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外卦兴隆，徙（10）舍须云大吉；内爻旺相，移居必见灾殃。
立春：艮旺、震相、巽胎、离没、坤死、兑囚、乾休、坎废。春分：震旺、巽相、离胎、坤没、兑死、乾囚、坎休、艮废。立夏：巽旺、离相、坤胎、兑没、乾死、坎囚、艮休、震废。夏至：离旺、坤相、兑胎、乾没、坎死、艮囚、震休、巽废。
1 n( p3 W8 a6 l# @  g立秋：坤旺、兑相、乾胎、坎没、艮死、震囚、巽休、离废。秋分：兑旺、乾相、坎胎、艮没、震死、巽囚、离休、坤废。
7 O3 s: O1 N+ [6 J8 }* l  {9 K( P. s, f立冬：乾旺、坎相、艮胎、震没、巽死、离囚、坤休、兑废。冬至：坎旺、艮相、 震胎、巽没、离死、坤囚、兑休、乾废。以上八卦之休旺。凡占移居，外卦旺，宜迁；内卦旺，宜守。反之必见灾殃。
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青龙外动宜迁，白虎外动宜静。
, R: N, v, Q; C+ v% C2 }" p大抵青龙为吉，白虎为凶。守旧迁移，随其变动，而作趋避。
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1 h# c/ m. u7 _! ^刑害翻成六合，挈（11）家去后亨通；游魂化入归魂，返舍回来大吉。
占移居，得三刑六害卦，本非吉兆；若变得六合卦，去后必亨。游魂化归魂，必当仍还旧地，乃为大吉。

欲遂迁居之志，须求分烛之邻。
! Y. c" D" }+ K初爻为左邻后邻，四爻为右邻前邻。加财福吉神，必慈祥恺悌之家；带鬼杀凶神，乃无籍凶狠之辈。
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生僻字注释：（1）【猥】读音：wei，三声。意为：杂。（2）【爨】读音：cuan，四声。意为：灶，烧火做饭。（3）【咒】读音：zhou，四声。意为：信某些宗教的人，以为念着可以除灾或降灾的语句。（4）【聒】读音：guo，一声。意为：声音嘈杂，使人厌烦。（5）【颓】读音：tui，二声。意为：坍塌，衰败。（6）【妊】读音：ren，四声。意为：妊娠。即妇女怀孕，母体内有胚胎。（7）【烊】读音：yang，二声。意为：熔化，溶化。（8）【寐】读音：mei，四声。意为：睡。（9）【骇】读音：hai，四声。意为：惊吓，震惊。（10）【徙】读音：xi，三声。意为：迁移。（11）【挈】读音：qie，四声。意为：举，提。
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: y* |) M+ y* e3 ?1 p' i+ F1 h十二、香火章：

" p6 Q* @/ p+ i+ J3 \欲究治家之本，莫过敬鬼为先。

% \& f! O* a! |卦中三爻，总论天神地鬼；其中六兽，可知作福兴灾。
凡占家宅香火之法，以卦中第三爻为主。若褔德临之，则家神兴旺。以六兽推测鬼神，难以言尽。大率吉神宜发动，凶神宜安静。
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单拆须辨阴阳，衰旺可推新旧。
" _+ _" z/ d  k# Z鬼爻是单，属阳，乃天神佛像，或祀（1）典正神。鬼爻见拆，属阴，必是依草附木，暴死伤亡，投河自缢（2）之鬼。欲知人家神像新旧如何，但依衰旺推究。自长生至帝旺，皆可言新；自衰至墓绝，必须言旧。但以衰病略旧，墓绝最旧。

& n# ]- V1 L: W% A+ ^7 O9 p0 @+ G要察神前之供器，更详卦内之鬼爻。鬼位逢金，必主香炉破损；官爻遇木，决然牌位崩摧。
欲察供器，但看三爻临鬼。要更分别五行，自然必中。
+ h( p$ Q7 ?8 M3 N! V( N5 v2 x  k鬼位逢金，主香炉破碎；鬼爻遇木，主牌位崩摧；鬼爻临水，神堂上定有漏处；临火神，位前供具必有一件被火烧者；临土，必主尘埃满案，无人拂拭（3）。
( E( Z) j3 ]2 r8 x修葺（4）重新，庶几六神安稳兴隆。

生僻字注释：（1）【祀】读音：si，四声。意为：祭祀。（2）【缢】读音：yi，四声。意为：吊死，用绳子勒死。（3）【拂拭】读音：fu，二声。Shi，四声。意为：掸掉或擦掉（尘土）。（4）【葺】读音：qi，四声。意为：用茅草覆盖房顶。现在指修理房屋。


十三、六畜章：

若问家先，内宫看鬼崇奉；百神安妥，自然六畜兴隆。
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5 X8 d1 [& g; T) j$ J" U! k" J6 T7 W鸡鸭原在初爻，遇青龙，则四时旺盛；猫犬端居二位，加白虎，则两件难全。
! v( Z% Z, s7 F8 L5 q5 U7 U初爻鸡鸭位。带鬼或空亡，难为鸡鸭。加大小耗，必有狐狸黄鼠所伤；若临青龙，大吉。
$ Z* W3 N$ `5 K( x5 P二爻为猫犬。寅爻旁动克戌爻，虎伤犬；戌爻克二爻，犬伤猫。猫爻若加吉杀，必善捕鼠；杀带鬼，家有恶犬。逢空不利。旺空，有狗无猫，有猫无狗，不能两全。加白虎，必然有伤；带青龙，必然旺相。
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三四猪羊，怕见官杀兄弟；五六牛马，喜逢福德妻财。
三爻为猪。带子孙妻财必旺，带兄弟猪不长。带官逢空，猪有损失；带子孙胎爻，其家猪有胎。若见申酉二爻动，或克三爻，猪决有损失。
9 p3 d& N/ w4 A, b3 y$ N四爻为羊。带财福则旺；带鬼杀则损失。逢空无羊。胎养临爻，则羊母旺；劫杀临爻，则羯（1）羊多。朱雀临大杀在兑宫、乾宫动，羊生臊（2）口。遇青龙动则吉；白虎动则凶。
( `# K7 k- H- h* K五爻为牛。带子孙，其家有子母牛；带胎爻，其家牛有胎。凡遇青龙财福则吉，鬼杀白虎则凶。青龙临爻，多是水牛；勾陈螣蛇，多是黄牛。若五爻带金鬼，主牛夜啼；水鬼败肚；木鬼脚痛；火鬼因触热；土鬼时气发瘴（3）。兄弟化兄弟，与人相合，牛只旺相。墓库，老牛；胎养，小牛。
/ l4 s7 o- [. K六爻为驴马。带财福则吉，带鬼杀则凶。如子日冲午爻，主走热饮水，火动则无妨。此一爻，依牛爻断之。
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最嫌本命逢冲，须忌分宫受克。
丑爻为牛；寅爻为虎，亦作猫爻断；午爻为马；未爻为羊；酉爻为鸡；戌爻为犬；亥爻为猪。
以上六畜之本命。怕逢鬼杀、大小耗，相刑相克；又嫌本命空亡，皆主损折狸伤。
一云：初鸡鸭，二猫犬，三猪四羊，五牛六马及驴骡。以上乃分宫也。如本命上卦，当看分宫为主。
; l! L) ?' g2 Z若吉神动来相生则吉，凶杀动来克害则凶。更得日辰扶挟亦吉，若日辰刑冲则凶。能依此断，万无一失。
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/ z  O6 u) R* f& H! g4 o命逢生旺，当别吉凶；
, S: d1 F2 i- S生旺若逢本命，本为吉兆。却看临财福旺相则吉，临鬼杀大小耗则凶，反不如不旺。凡吉神扶命旺处，六畜必盛；若加鬼杀，得是休囚，庶几损折亦轻。凡遇本命旺临财福，却加大小杀于其上，此主孳牲虽盛，损失亦多，得失相半之兆。不可概论，而断其吉凶。
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* [. p( v# Z9 ^" z爻值刑冲，须分表里。
+ q* E" f$ \& x0 c分宫若日辰刑冲，或动爻刑冲，当有吉凶之辨，表里之分。凡分宫，会财福、青龙则吉，若逢刑冲则凶。若临鬼杀白虎逢刑冲，反吉。必主前虽损失，以后必然旺盛。大凡旺处逢冲则损，绝处逢冲则散，空处逢冲则不空。

六兽可知颜色，斟酌相克相生；八宫细论身形，定夺居中居外。
欲知颜色，不过是猪犬牛马。凡遇六神所临，六爻安静，别无冲破，但言一样颜色。若动相生相克，方可言杂色。
假如玄武临用爻，被白虎动来克，此乃黑白相间。玄武旺，则黑多；白虎衰，则白少。两爻衰旺相决，黑白相半。
且如青龙临用爻，白虎动来克，又加勾陈动来生，此乃三色花，黄白黑相间，即玳瑁色。
乾首、坤腹、离目、坎耳、兑口及尾、艮前足、震后足、巽腰。
凡用爻临玄武在乾象，更无别爻相克相生，乃是通身黑色；若逢坤象，白虎动来生克，必是黑头白腹。若遇休囚，其白少；若逢生旺，通腹白。又如勾陈临用爻，在坤象，被震宫或艮宫白虎动来相克，乃黄身白脚。震言前脚，艮言后脚。
以上略举一二以为法，其余分宫仿此推详。
凡占，须以用爻所临为本身颜色，若遇别爻冲克及生扶，方可看其在脚言脚，在腰言腰。
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生僻字注释：（1）【羯】读音：jie，二声。【羯羊】意为：阉割了的公羊。（2）【臊】读音：sao，一声。意为：像尿或狐狸的气味。（3）【瘴】读音：zhang，四声。意为：瘴气。
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. z0 m+ E0 C+ A4 L十四、田蚕章：
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家有千钟，皆出田中之玉粒；库藏百宝，安如筐内之银丝。

先言农力之勤劳，熟稻岂辜于八月；次论育蚕之节目，植桑不负于三春。
9 i' ]- ^* k" ~1 |# \/ L凡占农田：以世为田，以应为天。应爻临水生世，及加青龙玄武生合世爻，丰稔之岁可卜矣。若见应加朱雀，动克世爻，田禾必损。或世临勾陈，动克应爻，主缺水。若应爻相合比和，看卦中何爻发动，水动生克世吉，火动生克世凶。
9 {3 j+ u. c' L8 r2 V) W占蚕：内卦为蚕，外卦为养蚕人。内生外吉，外克内凶。内生旺，蚕旺；外兴隆，人多。内外相生吉，相克凶。凡占须要巳午上卦为吉，巳午发动乃大吉。艮卦离卦大吉，坎卦兑卦大凶。逢四五月卦大吉。
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( Z, G# @( V$ a4 N+ K  I# f0 S" @. y剖分内外三爻，总合农桑二事。
7 d, P- z* i# w/ T凡占农：以初爻为种，二爻为秧，三爻为人力，四爻为牛，五爻为天，六爻为水。
若占蚕桑：以初爻为种，二为苗，三为人，四为桑，五为箔（1），六为茧。
1 t7 G9 p* U+ L  g9 c# O) g% Z以上六爻旺相者吉，休囚库墓者凶。若逢大杀、大耗、小耗，皆为凶兆。
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0 K* E, f: X0 P& S; d$ E6 N8 _" E5 }二卦遭逢鬼杀，可谓全凶；五行不遇官爻，方为大吉。
& x8 ?! n# Z% \  z8 z! f- z  Y& N1 U农田：若见鬼在初爻：种不对，或不萌；鬼在二爻：必欠秧；鬼在三爻：农力不到，若加凶杀，田夫有病；鬼在四爻：欠牛力，或牛有损，空亡无牛。鬼化兄，或兄化鬼，与人合牛，工作不利；鬼在五爻：天意不顺；鬼在六爻：必缺水。
占蚕：鬼在初爻：种不出；在二爻：出后不能旺盛；在三爻：蚕娘有病；在四爻：叶必贵；在五爻：上箔有损；在六爻：财微薄，必无好蚕，亦无好丝。六爻无鬼，田蚕自然兴旺。
凡遇鬼爻，须看五行所属，及观衰旺动静。
占农：鬼爻属金：发动持克世爻，主蝗虫之灾；水爻动，带鬼：狂霖损稼；火鬼：必主亢旱；土鬼：里社兴灾。
- Q+ \( ]! B$ w2 D5 c2 y' y占蚕：水鬼，防鼠耗；木鬼，二眠有伤；金鬼，多白僵，其年吃叶多；火鬼，头黄壳不生；土鬼，蚕沙发热蒸伤。

阳阴相半，须加四兽参详；财福俱全，更互六神推究。
田蚕皆宜阴阳相和，水火相半，庶能昌盛。纯阴不生，纯阳不化，阴阳交合，然后万物生。凡占：得阴阳相半，外阴内阳，内外相生，大吉之兆。
8 ~0 t1 U8 }: F$ f) t$ L占蚕：须看六神持克。
仓屏云：
* O: j1 k$ {( u" L7 _“青龙旺相入财福，春蚕盈盈满筐簇，管取竿头白雪香，会看箱内银丝足。
* p! N* A0 l- l8 E+ R4 q4 g朱雀旺相入兄弟，必定桑悭（2）食不济，若当离象动凶神，蚕室须防火灾至。
勾陈带鬼多黄死，若遇财爻黄茧多，卦中发动并迟滞，若值凶神可奈何。
螣蛇水鬼害头蚕，正要烘时却受寒，纵得丝来筐篚内，明朝絺（3）綌（4）也应难。
" H1 G! C7 c0 x" i" P3 B白虎若临财福中，箔中多是白头公，更逢兄弟交重恶，急急祈求一半空。
! b' p" U* H: q: O5 I玄武若临咸池动，多是女人带厌来，急求蚕福来扶救，庶免春蚕目下灾。”
田蚕皆以财爻为主，生旺全收，无气半收，空亡大折。鬼空财旺必称心，有鬼无财主大损，若遇子孙持世旺，六爻有鬼亦无妨。

9 V4 I8 r( v9 i& I9 u3 a! K, {' l兴衰得位，方能保其丰穰；动静有常，庶可明其得失。
凡占先看空亡，次看财鬼衰旺。若鬼财衰，荒歉之征；财旺鬼衰，丰稔（5）可卜。
: f7 s( _' Z- ]- B: K, o* G田蚕二卦，相去不远，其中所主，各有分辨。
占田以世为主，水火不可相胜。水动生世，春有滋育，夏多时雨。水旺克世，淫淋不止，巨侵飘泊。卦中有水火爻生世，水火既济，丰登可拟。
占蚕以巳午为蚕命，发动旺相，皆大吉之象。旁爻动来生有利，来克主有大损。

" A' m  f: i* ^- Z生僻字注释：（1）【箔】读音：bo，二声。意为：蚕箔。（2）【悭】读音：qian，一声。意为：缺欠。（3）【絺】读音：chi，一声。意为：细葛布。（4）【绤】读音：xi，四声。意为：粗葛布。（5）【稔】读音：ren，三声。意为：庄稼成熟。


; g3 i% ]: M9 f$ @十五、雨晴章：
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6 b$ v* Z8 j! N: P+ _既言地利之广博，必假天时以发荣。

若问阴晴，全凭水火。
若占晴雨，水火二爻乃一卦之主宰。六爻无水必无雨，六爻无火不开晴。若见水爻动来克世，骤雨忽然至，生世乃细雨。
1 M$ T) d# [1 k. k7 a' E# Z. B又云：水爻旺动是骤雨，无气是细雨。若水动土亦动，虽雨亦无多。卦中虽有水，若逢土动，决是无雨，只是雨意。若水化水，冬可言冰雪。若火动克世，必遭亢旱。若水火兼动，乃雨顺风调之象。水化火，骤雨晴明；火化水，晴天变雨。六爻无水火逢空，不晴不雨阴天气。故曰：若问阴晴，全凭水火。
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) i0 [& n- l3 h7 P0 B( t5 g动静生克，测天上之风云；旺相休囚，决人间之祸福。
苍屏云：世为地，应为天。应克世，无雨；世克应，大雨；动则急，静则缓。
' H  \* A1 Q4 i) G$ O占雨：初爻旺：浓云密布；无气，淡烟薄雾；二旺：飞电扬光；无气，云中虚闪：三旺：大风卷屋；无气，布暖微风；四旺：轰雷大震；无气，隐隐轻雷；五旺：滂沱大雨；无气，细雨沾濡。
占晴：初旺：天虽晴，云尚密；无气，薄云将散；二旺：草缀露珠；无气，微施薄露；三旺：朝霞散漫；无气，日落霞明；四旺：长虹截雨；无气，半扫浮云；五旺：大明中照；无气，日色淡泊；五爻属阴旺：月转冰轮；无气，如纱罩镜。

7 {" O& T# ]  G( I; ?三冲六位，伫（1）看掣电腾空；四克五爻，会见长虹贯日。
三爻动，克初爻，风卷残云散九霄；三爻动，生初爻，风送浓云六合包。二四爻相生，电掣雷轰尽吃惊；三六爻相冲，骤雨倾盆搅六龙。卦中遇晴，却是初爻动，生二爻；或二爻动，克初爻；必主云散雾收。五爻动，生三爻，或合三爻，日照霞明。四爻克五爻，长虹贯日。五爻属阴，被初爻动来克，月当明，也被云遮。略举大纲，余当推究。

推究六神际会，须知五属参详。
青龙临水动，甘雨即沾濡；若值木爻动，阴云亦不舒。
: k1 e8 ]9 @4 E) D) \朱雀入火动，必然启大明；飞入土爻发，云中光射人。
勾陈临土动，阴雾接天涯；若遇卯辰动，光中云渐开。
; O! w2 y9 _: S1 h. O+ Z( A螣蛇申酉动，掣电走金蛇；纵使天无雨，阴云尽日遮。
白虎临木动，须防折木风；走入坎宫发，滔滔水接空。
- P% j) w- j& _( A9 [玄武临水动，连朝雨不休；更值鬼爻发，阴云暗九州。
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7 K4 N  v: C& P6 E: y卦值六冲，云虽凝而复散；爻逢六合，雨末至而可期。
卦值纯阳并六冲，雨未可望。云烟纵合，亦必解散。若阴化为阳，虽有云意，而雨不至，纵有亦少。
凡占，水爻虽动，被日辰并冲，动爻刑害，虽雨亦微。水爻安静，见冲则有雨。凡遇阴阳相半，故能六合，更看水爻有气，雨虽未至，可以预期。若阳变为阴，虽静亦当变雨；纵有火动，亦无久晴。若遇纯阴卦静，则有雨；动则生阳，雨未可望；水动则可许，加大杀白虎，则有暴雨而至。
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$ I) v3 _: Y% E但逢雨顺及风调，自然民安而国泰。
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生僻字注释：（1）【伫】读音：zhu，四声。意为：【伫立】，即长时间的看着。
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十六、国朝章：
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. p- |2 K! y. `  r3 e- u五爻为天子，近亲贤而远去奸邪；
# P5 i# g6 Y; h凡占国家：以本宫为国，世为君。又云：五爻为天子。
( X5 ?, w+ [) q% o5 a若带财福、青龙、贵人者，仁君也。临太岁、月建、勾陈者，威震天下，守正之君。
5 k! j- r6 c; ]9 F加大杀、白虎，暴虐之君。带咸池，淫乱之君。加劫杀，居位不久。
若与吉神相生相合，必能亲近贤者。若吉神来克，必有贤臣相辅。若动克凶神，必能远小人，去奸邪。
或与凶杀相生相合，及凶杀动来相克，辅相不得其人，皆奸佞（1）相辅。君爻纵遇吉神，亦不能去奸佞。

四位列公侯，上忠君而下安黎庶。
三公九卿（2）之位，皆在四爻。若临吉神旺相克世，乃是敢言敢谏（3），社稷之臣也。若加鬼杀旺相克世，乃是欺君僭（4）上，昧主把权之辈也。若世值吉神，庶无大害。四爻若与世相生，阿谀（5）之臣也；纵带吉神，亦不能规君之过，正君之失；带凶神，亦不能害君之正，丧君之德。
" a3 m- V$ C& F8 C# Y四爻动生初爻，必有忧民之心；初爻生四爻，民有仰慕之意。四爻加凶杀克初爻，民受无辜之害；初爻动克四爻，民视之如仇仇。
四爻生合二爻，必能招贤纳士；二爻生四爻，士有景羡之心。四爻生克三爻，必能任用百官，进贤退不肖。以上细心详察，无不应验。
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; |5 j9 n8 H1 f' i' d1 y子孙临大杀，秦扶苏中赵相之谋；君位合咸池，唐玄宗受杨妃（6）之祸。
占国家，以子孙为国嗣。若得日辰扶合，或动爻相生，或临月建旺相，及加青龙、贵人者，若东宫已立，他日拟登宝位，更无改易。
4 h9 b/ x- f8 e0 C5 Z8 ^; s子孙若带咸池，非正宫所生。福德临劫杀、大杀，恐有变易。更被四爻伤克，必有赵高谋扶苏之事。
# S/ T) ]$ i# \. w7 V; r卦无子孙，无国嗣。
世爻与五爻，若带咸池玄武，上必荒淫。卦有咸池，却被君爻相克，虽有西施之美，无害于国政。应爻加咸池，飞入五爻旺相，又兼世爻空亡，必有武氏乱唐之患，后必当见女主治天下。
若加吉神，天下庶几安定。更带凶神，四海必乱。
$ z% i7 |. f- W5 \" y/ j, t8 Y君位若合咸池，带杀旺相，必有女祸。如唐皇之于杨贵妃故事也。

福神克世，重观折槛之朱云；将曜加刑，再睹登坛之韩信。
* }1 }" A6 g7 ~" p: t$ p' q子孙发动，伤克世爻，主有直臣奏事，颇类朱云折槛之风。若与日辰相生合，上必允其奏；与日辰刑冲，龙颜大怒，终遭贬责。
! s0 I) o3 t% p% r- F' X子孙临太岁、月建动克四爻，而生五爻，子孙旺日，必有御史劾权臣。四爻鬼杀旺相不受克，须防有变。
寅午戌，午是将星；巳酉丑，酉是将星；申子辰，子是将星；亥卯未，卯是将星。若将加白虎、羊刃生世，必得强将。将星若带贵人、青龙生世，当得忠良之将。将星若加劫杀，动来克世，须防弑（7）君之祸。此爻将星，名为刺客。
# K* b  `* r! v以上三节，皆在旺相年月日可见也。

- Q7 W: G+ x% P: K, _金爻带鬼，一方有兵革之兴；土位逢凶，四海尽干戈之难。
: G8 k6 d( c$ ^) |大杀若临金鬼旺动，必兴兵革。世克，庶无大事；克世，必凶。若土鬼带杀，发动旺相，四海皆乱；克世，必有攻城之贼。卦中有杀无鬼，克世亦凶；有鬼无杀，虽凶弗咎。有神制杀，鬼动无妨；鬼位休囚，财兴有害。鬼空杀旺，纵乱无成；鬼旺杀空，虽凶无害。若鬼带劫杀，或化为兄弟，无过是劫财之贼；若加玄武，是阴私暗害之贼。卦中蛇虎不动，纵有大杀，不为急迫。若并官鬼恶杀动，实为大害。却以生旺克害何方，方可决断。
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/ q3 J0 q/ b* e9 s  |1 h( K+ k: \以遏寇贼，全凭将帅专征；要决输赢，先察世辰相克。
9 _2 ?, {& |2 N" h! Z! N1 |, O. e1 i' `以世为我将，应为彼帅。又云：以子孙为我将，及先锋。子孙得地旺相，将军必胜。若加青龙，乃忠良之将；若加白虎，乃勇悍威猛之将。若得持世，虽有鬼亦无伤害；若得旺相发动，决胜千里。更日辰扶拱，有百战百胜之功。所嫌者，父母发动；虽有子孙，不可当其锋。若入墓无气，虽动无伤。
凡专征伐：以世为我，应为彼。世克应，我胜；应克世，彼胜。世墓，只宜坚壁自守，不可妄动。若世旺相，应入墓，彼必折人丁。世空我有难，应空彼有伤。世在阴宫，不宜先动；世在阳象，不利后兴。世动克应，我必进；应动克世，他欲来。鬼爻克世，他胜我；鬼爻克应，他欲退。鬼持世，须妨围困。金火持世应，两家流血交征。世应比和皆旺相，此两强敌手，胜败未可决，但以所长断之。世应相生相合，将帅有允和之心，士卒无攻战之意。
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妻财发动，当成易帜之功；兄弟交重，须御夺粮之患。
父母为旗帜。旺相发动，必然兴兵。若在内动，我欲兴兵；外动，他行军马。克世，欲来侵我；克应，乃回头之旌帜，他必自退。
凡父母不动妻财动，当有夺旗易帜之事。财在内动，克外之父母，我必夺彼之旌旗；妻财外动，克内之父母，彼将夺我旗旌。
财为粮草。卦若无财必绝粮；财空粮欲缺；财无气，粮不多；财动送粮与贼。若兄弟交重，须防劫粮夺草。
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听轰雷之战鼓，金爻发动逢空；看如雨之炮砖，土位交重逢旺。
4 ?, l5 l. Y, W- R土为炮石，旺相临未上发动，方可言之。若带大杀，必遭伤害；如遇退神，须防自损。金空则鸣，动处逢冲愈鸣。若发动，必然金鼓轰雷，须防战斗。金爻发动不空亡，刀刃森森明似雪。内动，我器械备具；外动，彼之兵刃整齐。金爻发动逢刑克，兵甲虽坚不损人；金爻无气逢刑克，甲胄（8）干戈不整齐。以上细细搜求，自然有准。
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木乃济川之舟揖，火为系马之军营。
  W' U/ C* s% X6 W" o  H- x; b' z征战不免登山涉水，若无舟船之便，五月安可渡泸?
" C' ?9 Z- |$ Z# A+ [) a, B: _凡占：以木为舟揖。发动旺相，必有济川之利。木爻受冲，舟必破漏；木爻受克，船车难行。卦无水爻恐无水，木爻逢空必无船，木爻带鬼乃贼船。
凡战于野，不免安营下寨，虽处山谷之险，亦宜卜其吉凶。
5 q" t% [7 W6 J& X2 L  y$ h- a! N凡占：以世为主将，火爻为营寨。与世爻相生相合，其地得利；与世爻相克相冲，不吉。火爻若带鬼，贼寨必相近。火爻旺相宜宽阔，无气，宜小结构。
6 f8 |6 @, }$ ?& h, t0 {苍屏云：“水爻带鬼来克我，须防劫寨及攻营，却看有气并无气，方可斟量道败赢”。
6 Z) C& A3 P. ?& I: a* j- a假如火爻旺相水无气，纵来克世亦无伤。
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父加虎杀外兴，莫纵军兵来出阵；鬼带劫亡内动，须防奸细暗临城。
子孙为我兵卒，官鬼为彼贼徒。子衰兵卒怯，鬼旺贼军强；鬼空他必灭，子旺我必昌。怕父母带白虎外动，必克子孙；宜守不宜战，战则必伤军卒。
父母若持世动，主将不能养士卒，上下有相离，心未相安之道。若带凶神，须防自变。
亡神杀，正月从亥起顺行。劫杀见后。
  S+ \8 e. v% I& g* I) l' B, x0 E8 Z" i若鬼带二杀于内动，须防奸细之人在城池之内；若被世克，须探事情，不至漏泄。世爻无气鬼杀旺，军机透漏祸终来。内外鬼爻俱发动克世，必有内应外合之患，子动必无妨。鬼爻不带杀，为害亦不凶。

若逢暗动伤身，须遇阴谋刺客。
凡鬼爻暗动，更加劫杀、大杀，刑克世爻，主将须防刺客。卦内若得子孙发动来救，刺客决然被擒。比同燕太子丹使荆轲刺秦王之类。若日辰冲动，伏鬼伤飞爻，须防自己手下有人谋己；卦中无救，祸将及身；鬼旺日，决见应验也。
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8 O7 H6 s/ U8 w$ L, G3 f虎蛇皆动，正当离乱之时；世应俱空，宜见升平之乐。
大杀若动，加白虎螣蛇，必是大乱，卒难休息。大杀若当胎养、长生位上，乃丧乱发萌之时；若在临官、帝旺之地，正当大乱，过此渐息；若当墓、绝位上，将次太平。离乱已经历过，要知何年离乱最甚，何年稍息，依长生法断之。六爻无鬼卦无杀，世应俱空即太平。
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生僻字注释：（1）【佞】读音：ning，四声。意为：惯于用花言巧语谄媚人。（2）【卿】读音：qing，一声。意为：古代高级官名，君主称呼臣。（3）【谏】读音：jian，四声。意为：规劝君主，使其改正错误。（4）【僭】读音：jian，四声。意为：超越本分。古代指地位在下的，冒用地位在上的名义和礼仪、器物。（5）【谀】读音：yu，二声。意为：谄媚，奉承。（6）【妃】读音：fei，一声。意为：皇帝的妾。此处杨妃，指杨玉环。（7）【弑】读音：shi，四声。意为：臣杀死君主或子女杀死父母。（8）【胄】读音：zhou，四声。意为：古代打仗时戴的保护头部的帽子。
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十七、疾病章：
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国家治乱，莫非风俗纪纲；人寿夭长，岂论尫羸壮盛。养生非道，终有疾病存焉；请祷能占，便见死生决矣。

杀临父母，当忧堂上之亲；空及妻财，灾虑闺（1）中之妇。
凡占疾病，看来者何人。子占父母，要父母上卦。妻占夫看鬼，夫占妻看财，父占子看子，占兄弟看兄弟，占朋友亦看兄弟，占奴仆亦看子孙。凡用爻不上卦，或空亡者，则多凶少吉。凡占何爻空亡，何爻受克，吉凶依此而断之。

决轻重存亡之兆，专察鬼爻；定金木水火之乡，可分症候。
, y: X5 A/ [- |( @- ]; Y鬼爻旺日沉重，库日困迍，绝日轻可。鬼化鬼，其病进退，或有变症，或旧病发，或症候驳杂。鬼持世，病难除根；鬼爻带杀持世，此乃瘵（2）疾。卦中鬼爻日辰旺，乃暴病；月建旺，乃经月之疾；鬼爻无气临身者，乃久病，卒难痊可。卦中无鬼病难安。鬼动伤身症候急。
, o( c7 Q7 t. Z+ G1 f凡占，旺鬼不死，则易愈；衰鬼不死，其病难疗。
欲定症候，须看鬼临之五行。若金鬼：肺腑病，咳嗽气，或疮疖、血光，或筋骨疼痛。木鬼：四肢不利，风气肝胆，左瘫右痪，口眼歪斜，头疼发热，三焦口渴；加朱雀，狂言乱语，阳症伤寒。水鬼：沉寒痼（3）冷，遗精白浊，小便淋沥，吐泻呕逆。火鬼：寒热往来，脾寒疟疾。土鬼：乃脾胃发瘴，水肿虚浮，瘟疫时气。
若前卦火鬼，后卦水鬼，必前之症候为阳，服冷药过多，变为阴症。若午前占，遇此两鬼，当言勿服药；过当，后必有变化。火鬼于火旺月日占是也。

青龙得位，终见安康；白虎伤身，必成凶咎。
青龙若临子孙克世，期日痊安。或临应克世，服药有效。若临用爻发动，纵有凶险，亦不伤也。若带鬼爻，亦非凶恶发狂之病。若在三爻动，香火为福。
' q% H4 i5 f& D2 D+ V苍屏云：
. e- t: j& C! E6 |“青龙空亡并福德，病人平日无阴骘（4）。逢土动虎伤身，管取其年有悲泣。
君来占病决存亡，白虎加临主哭丧。临克父爻当有咎，并财妻位必遭伤。
子孙际会终成否，兄弟相逢更不昌。更值官爻持世上，己身须恐有灾殃”。
0 L& z1 b% Z: ]3 \$ v- i2 t凡遇白虎交重，乃占病之大咎，无气犹可，旺相大凶。若临丧门、吊客、死符、丧车、持克用爻者，决主不起之兆。若得子孙旺动，月解兴隆，庶可回生。

月解交重灾渐退，天医发动便回生。
月解、天医，见后吉神章。
卦中若得发动持世，或持克用爻者，虽重病不死。旺相最吉，日下即愈；墓绝稍慢，直待旺日方安。若值空亡，其病难疗。
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明夷、观、贲、需、临，切忌世身入墓；大畜、丰、同、蛊、夬，莫逢财鬼俱兴。
凡占病。怕身世随鬼入墓，决不瘥也。如风地观二爻乙巳，鬼身亦在二爻，设或入墓，乃身随鬼入墓也。山火贲卦，初爻己卯，鬼世亦在初爻，倘入墓，乃世随鬼入墓也。
) j( d7 a4 U* j6 C) s, Z以上两卦，举此为例，余卦仿此。
苍屏云：
/ C- X* N/ W# S) R0 `“乾化入艮父忧丧，坤化入巽母忧亡；震化入坤长男厄，巽化入坤长女当。
坎化巽中中男厄，离化入乾中女卒；艮化风内少男倾，兑化山中少女卒。
此是八宫来入墓，十人得病九人故”。
以上所言卦墓，不可以乾化入墓艮，只忧父亡，但看病皆不吉。设若子占父，遇乾化艮，谓之应题，乃大凶。大畜等五卦，占病大忌。财鬼不动，未必丧亡；财鬼空亡，虽病不死。必须把其条贯，方可断曰全凶。
" G6 F% q) n! S' ?& r上文所言财鬼发动，亦有吉凶之分。且如雷火丰卦：鬼动忌占兄弟，财动忌占父母及本身；妻占夫，终无凶。余卦仿此。

虎易评注：（1）《明夷》卦四爻官鬼癸丑持世，《贲》卦初爻官鬼己卯持世，《临》卦二爻官鬼丁卯持世，以上三卦，如果世爻入墓，可以称为“世爻随鬼入墓”。《观》卦二爻官鬼乙巳，因未土持世，其世身在二爻。如果二爻官鬼入墓，可以称为“世身随鬼入墓”。另外：《需》卦二爻官鬼甲寅， 因申金持世，其世身在三爻。因此，本卦的选入可能有误。（2）测病，此处用世身，而不是用月卦身。请读者仔细分析，不致有误。
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男怕长生，兼怕未来之节；女嫌沐浴，最嫌过去之辰。
  F) E0 K: T. I! h# e4 ]男子怕鬼爻长生日得病，与鬼同衰旺。卦无子孙、青龙、天医发动，鬼爻墓绝日却死。
又云：寅日遇火鬼，巳日遇金鬼，申日水土鬼，亥日木鬼，谓之长生鬼。占者遇之，大凶在后，沉重方来。
凡决安危，先以鬼爻衰旺推断，次以节气论之。凡男怕未来节，近节必重，过节无伤；节前不重者，必无妨。若是久病，当以四时节候论之。且如木鬼忌秋间节气，遇节不重，过节必安。女人最忌鬼爻沐浴日得病。
又云：卯日遇火鬼，午日遇金鬼，酉日遇水土鬼，子日遇木鬼，谓之沐浴鬼。遇之难痊，至后反加沉重。次看节后必重，不重无伤。女人极怕过后之节。

; A% S2 [: g* {" e) U4 j不宜丘墓同宫，安可雷风合卦。
三丘五墓，俱见后。
# W$ n4 R  w0 O# U" ]$ f- @6 z7 |: R二杀俱动，病人作福也难留。雷风者，棺椁杀也。震为棺，巽为椁，坤为墓，艮为冢。占病若全必死。
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& A1 d+ J- j) K% w/ K3 X既论染灾之表里，须言得病之因由。
7 i. R$ n$ y6 O0 P+ V9 q凡占病，先断症候端的，然后议论病因。更能明此一章，诚可谓通神之卜矣。

. K. j6 r2 U/ E( l, {. v# b. c  k六兽临官，当分内外；八宫值鬼，宜别阴阳。
' x: H6 G) O  F1 [+ B4 I0 r4 a但逢鬼临六神，看在何爻。在内则在家得病，在外则他处招殃。青龙鬼：是酒色过度，或因财有伤，妇人因喜有疾；青龙鬼空，堕胎有患。朱雀鬼：口舌及咒咀。在二爻，灶下咒咀；在三爻，当门咒咀；或家堂神前咒咀。如朱雀临金鬼动，敲锅铛咒咀。勾陈鬼：饮食不节，伤饥失饱，脾胃不调。临木鬼：因修造动土处得病。螣蛇鬼：事务萦心，忧愁思虑，或虚惊怪异，因而染病。此爻多是心家受病。白虎鬼：斗殴跌扑，伤筋损骨，或寒酸冲肺。玄武鬼：色欲过度，伤饥冒雨。
卦若无鬼，其病难医，症候难决。但以克杀动者断之；不动，以克用爻者断，又以伏鬼断。若鬼伏父母下：忧心得病，或穿衣服得病；过与不及，冬言衣单，夏言衣重。鬼伏兄弟下：赌博争财；鬼伏子孙下：外情牵惹；鬼伏财下：饮食太过；鬼伏杀下：旧病再发，亦难除根。老人卦忌生旺，小儿卦忌休囚。最宜病人本命上卦，大吉也。值阴鬼，夜重日轻；阳鬼，夜轻日重。阴阳各依爻上看。
/ E0 Z0 x! m& M8 D世人有疾病者，亦有贤愚之分。贤者以医药为重，愚者以祷告为先。占者不可不察其情状。一览其人，可知高下，庶几贤愚，皆可共语，其道方能流行。
鬼神者：儒家本不言此，今为患者之占，不得不据理推详，以为阴功默佑。
木主东岳天齐圣帝，七十二司，三十六案之神，并自吊伤亡。水是河泊水府，沿江七十二庙之神，并溺水伤亡。土是瘟蝗疫疠，中央土府之神，并饥饿绝食伤亡。金是衔刀、五道，飞廉、白虎，金神、七杀，吟呻、三杀，九良星杀，丧殃、丧杀之神，并自刎、被刑、阵亡，一应伤亡。火是南方火部，赤睛朱发鹤神、毛头毒火之神，并赴汤蹈火伤亡。若二爻鬼为灶神，三爻鬼为香火神，子孙动为福神。依此推之，万无一失。
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伏克飞爻，药奏通神之效；子临应位，医逢济世之才。
1 V* k( H0 n7 P( L世为病人，应及外卦为医药。药如克病，病即愈；病者克药，药无灵。外卦及应生世，药虽对症，作效迟。世动克药，若是水鬼，服药不纳；金鬼无气，久病犯真，服药无效；木鬼，其病必犯条贯，虽药亦无益；火鬼旺相，其症必刚，虽药不能止其热；土鬼，其病沉重，药不对症，不能疗病。应爻加鬼克世，则误药损人矣。
/ _  v; C6 F6 d占病以子孙为医药，临应动克世，必遇良医，其病即痊。卦无子孙，服药无效。世应比和，卦无子孙，宜换医人。子孙临应被世克，虽遇良医病未疗。外卦及应虽克世，卦无福德亦难安；可言有药须当疗，但恐良医未有缘。子孙虽克世，外爻及应却不克，虽有良医，药饵不中，终无大害。虎杀若临子孙动，须防医者不精详。

必须参究五行，方可攻医万病。
火鬼宜凉剂；水鬼宜温剂，或丸药；木鬼宜针；金鬼宜灸；土鬼宜剉（5）散。火鬼月建旺，宜大寒之剂；无气，不过清凉之药。余仿此推。
6 t6 M8 }/ L0 x/ f# J: b金鬼利南方医人，木鬼利西方医人，水鬼利四散医人，火鬼利北方医人，土鬼利东方医人。若前卦水鬼，后火鬼，先须四散医治，终于北方医人收功。
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卦爻安静，重为济世之人；土杀俱兴，定作黄泉之客。
凡占病，六爻安静为吉，其病可治。一卦中凶杀常多，而吉神常少；吉凶悔吝，皆出乎动，动则成咎。
' n" U# I9 ^% Y  U0 v且如六亲之中，不过子孙动者吉；六神之中，不过青龙动者吉。余者未必皆凶，亦不能为福，发动何益于我哉！此乃吉少凶多。不如卦爻安静，虽有凶煞，终未遭伤。若有吉神当权，自能为福。土杀者，即辰戌丑未是。交相换易，行乎四时之间，占病逢之，多凶少吉。
所有诸煞，俱见后凶煞章内。若有一件动，便成凶咎。
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生僻字注释：（1）【闺】读音：gui，一声。意为：上圆下方的小门，也值女子居住的内室。（2）【瘵】读音：zhai，四声。意为：病，古人也称肺结核病为瘵。（3）【痼】读音：gu，四声。意为：经久难治愈，长期养成不易克服。（4）【骘】读音：zhi，四声。意为：安排，定。（5）【剉】读音：cuo，四声。意为：折伤。

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十八、地理章：
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. {  i( g+ y6 }8 k9 ~生死禀修于前定，寿夭各尽其天年。阴阳荫庇于后人，理义合凭其地理。
+ t3 X% P4 r- A- ]- P+ O7 S天地之间，纯阴不生，纯阳不化。一阴一阳，二气交感，化生万物。且如天欲降生人才，必假地之气脉；阴阳融结，必有贤者出。故凡人子，须当以亲之体安厝（1）得所，则亡者安而生者庇。

凡占风水，漫求玄妙与玄微；且把卦爻端详，是地不是地。六合则风藏气聚，六冲则水走沙飞。
& y/ s1 Q1 m6 n1 ?- W夫六合者，阴阳相配而不相离。初四、二五、三六，更相朝顾，是为有情。凡地理不过山环水抱，四兽朝迎，拱卫有情，罗城无缺。似此卦中六合之义也，大吉之地。若卦无六合，世在内象，四兽有情者，乃次吉之地也。世爻虽在外象，却得宾主有情；左右回顾，明堂宽广，水口关栏，乃小结局，亦可用也。若遇六冲卦，乃山飞水走之地，不必更详。

龙因地势详观，即得天玄妙理。
6 x* V% G( q6 O6 _: c1 W此二句，乃一章之要旨。

入山寻水口，不宜六位空亡；到穴看明堂，喜见间爻旺相。
第六爻为水口。与世相生相合，是为有情；若加青龙、贵人、财福者，水口重重关锁；必有奇峰秀岭，拱照回环。若第六爻与世相克相冲，山直无情，地枯无气。六爻若值空亡，水口散漫，不能聚气。
. R. e4 Y2 `3 d4 H: a; [/ D7 Q间爻者，世应中之二爻也。旺相临月建，谓之万马明堂。有云：明堂容万骑，水口不通风，大吉之地。明堂，众水所聚。宜静不宜动，静则聚高，动则倾泻。若水带吉神生克间爻，乃四水入明堂也。
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: I: J) @- o, U: Z世乃主山之骨，当明九曜之规模；应为宾对之峰，须察五行之定体。
0 D! d, {$ Q9 f5 j世为坐下之山。又云：初爻二爻为坐山。生旺，坐山高厚；休废空亡，坐山微薄。世持巳亥寅申，必定山雄地壮；世持辰戌丑未，必居广阔平洋。世持亥子，穴中出水；世持辰巳带杀，主有地风；白虎带杀逢空，主有白蚁。若临诸吉神，则坐山尊严，穴中洁净。属木必林茂，属水必近流泉。当类而推之也。九曜详婚姻章内。旺相则吉。
案山带子孙贵人旺相，其山耸拔秀丽。若生世合世，端正有情。空亡，向山不正；带杀逢冲，乃欹（2）斜破相之山。若应临墓绝，必是案山低小。应若属金，即言金星；属水，即言水星之类是也。

+ h' r! I  _  j/ ~向列二十四位，事分百千万端。
  K: d: n" Y' ]木爻持世，主东震，寅甲卯乙。金爻持世，主西兑，申庚酉辛。火爻持世，主南离，午丙巳丁。水爻持世，主北坎，亥癸子壬。辰戌丑未，却言艮乾巽坤。各有所宜。

/ m5 u3 ?4 n* C: ]( U+ f+ l发动青龙，克世须防嫉（3）主；刚强白虎，逢冲切忌昂头。
山间之龙虎，即卦中之龙虎。青龙虽吉，亦忌克世，相生乃妙。白虎太旺，便是昂首刚强，皆为不吉。
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青龙断左畔之峰，白虎言右边之嶂（4）。所喜者，相生相合；所忌者，相克相冲。
7 d- K" J/ t; J+ I% ~青龙旺，带木，主林木葱蔚；带土，则山岭崔巍；其秀气从左而来。白虎盛，临水，主流泉脉远；加金，则岩石奇丽；其秀气从右而至。皆喜其相生，最恶其相克。

2 I( j/ v, g. i, l0 T鬼在局中，必有伏尸古墓；空临左右，岂无凹缺招风。
* ~/ ^1 \$ r, E6 i6 G! F# V2 h) X若世下，有本宫官鬼伏藏，必有旧穴在下。左右者，龙与虎也。若见何爻空亡，便知有凹缺招风之处。主墓穴不安，为不吉也。

勾陈若在世中，一路来龙振起；朱雀加临应上，两重对案相迎。
3 ]9 {9 B/ f5 S5 D勾陈乃龙之祖。若在木爻，或临世上，来龙必远也。朱雀为案山。若临应上，必有两重对案。
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若问螣蛇，当为穴法。旺相与吉神共位，乃是真龙；空亡或墓绝问乡，当为绝穴。
卦中以螣蛇为穴。旺相为真龙，休囚为绝穴。
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论山既备，于水合言。寻亥子，方知有无，观动静，可分死活。
卦中无亥子，必无池塘溪涧。虽有水爻，却逢墓绝，乃是干流之地。但看水爻动者活水，静者死水而已。
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要识根源远近，但看水位兴衰；欲推缠绕多情，且察水爻生合。
水爻旺相，流脉绵长；水位休囚，根源浅近。水爻相生相合，主委曲有情；若相克相冲，主直来无气。

& |' s6 T, B3 ]; N, g若见卦无水位，便当推究玄爻。
倘六爻无水，竟将玄武爻推看。

) l/ r6 f! n- l3 U, Q! F遇吉则吉，逢凶则凶。
玄武临吉神，是水于我有益有情，大吉；若临凶杀，则无益无气，主凶。

生僻字注释：（1）【厝】读音：cuo，四声。意为：把棺材停放待葬、或浅埋以待改葬。（2）【欹】读音：qi，一声。意为：顷斜，歪。（3）【嫉】读音：ji，二声。意为：忌妒，憎恨。（4）【嶂】读音：zhang，四声。意为：直立像屏障的山峰。
  

& I1 j' g% D6 v# l1 _卜筮全书卷之八    黄金策  上
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7 b. r) G+ s8 H, k# E9 K, Q( U8 o明诚意伯刘伯温先生著。向为秘本，今将公诸天下。
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总断千金赋：
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动静阴阳，反复迁变。
迁变者，互化也。如乾象三连，下动化巽，上动化兑，中动化离，三爻俱动则化坤，中爻不动则化坎之类。或以安静卦单化拆，拆化单者非。
  g; i! Z3 ]/ ]6 n( k. p8 m盖卦爻有动则变，无动则不变。假如谷之一物，若不动，则终于谷耳。及被舂（1）之则成米，又炊之则成饭。其舂与炊，犹卦爻之动也；其米与饭，犹卦爻之变也。然谷之舂为米也，有成粒而为粮者，有不成粒而为粞（2）者，又有糠粃而不为人所用者；及其米之为饭也，有精糳（3）而为人所爱食者，亦有饐餲（4）而为人所恶食者。是米与饭，皆有美恶不同；犹变出之爻，亦有吉凶不同也。
; y, F) n8 I" R# E5 p/ Z3 Z% x" c$ Z予见《天玄赋》有静化动化之说，是不动亦变矣。今人乃祖其法，每有变安静之卦者。凡此之类，皆卜易之大，又不可不辨，予故不得已而为之说。又有止变一爻者，若乱动则不变。此又予所不知也。
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" r4 S* }9 Q9 ^' S" h' O8 u" k1 a虽万象之纷纭，须一理而融贯。
, n! \8 r$ @0 _* G' b象：即空刑生合等象；理：即生克制化之理。

' J+ }+ U. _- m, P! _夫人有贤、不肖之殊；卦有过、不及之异。太过者，损之斯成；不及者，益之则利。
贤、不肖之殊，人生之不齐也；过、不及之异，卦爻之不齐也。人以中庸之德为至，卦以中和之象为美。德至中庸，则无往而不善；象至中和，则何求而不遂哉。故凡卜易，须抑其过，引其不及，归于中道，则凡事皆不期然而然矣。此卜易之大旨，故揭于篇首。
" ~% t  F6 {: E今人但知不及者不成，不知太过者，亦不能成也。何谓过？主事爻重叠太多是。多则不专一，所以不成褔，故宜损之。何谓不及？主事爻即一位，而又不得其时是。不及则无气，所以不成事，故宜益之。损益之道：生扶拱合，及克害刑冲是。且如土为主事爻，有三五重太过，须得寅、卯月或寅、卯日，或卦有寅、卯爻动克之，然后成事，所为损之也。又如金为主事爻，在夏月令无气，须得月建、日辰生扶，或动爻合助，方能有成，所为益之也。大抵太过者，吉不能成其吉，凶不能成其凶。

' l2 b  a1 X7 f: [- n7 b* E生扶拱合，时雨滋苗；
生：谓相生。如用爻是金，却在辰戌丑未日占得，或卦中动爻属土，是也。
: q/ I. X  u( d% T扶者：谓卯爻见寅日，酉爻见申日，子见亥，午见巳，丑未见辰戌之类，是也。
拱者：如寅爻见卯日，申爻见酉日，亥见子，巳见午之类，是也。
合者：二合、六合、三合之类，是也。二合：子与丑合云。三合：即申子辰合成水局云。
* j& M& J; U& U" }# [% G/ r1 @% j7 x以上四者，皆能维持调护。爻象弱者，遇之则强，衰者见之则旺，伏者见之则起。故如时雨滋苗也。然亦有吉凶之辨。用爻见之则吉，忌爻见之则凶，所谓助桀（5）为虐，其恶愈甚。学者自当辨用。下三条仿此。
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0 r( @, K0 {" q: m1 F克害刑冲，秋霜杀草。
! h: R' d& P. S% t克者：相克。五行制压之神也。
$ ^8 C5 ]2 h+ G害者：六害。地支相凌之神也。
$ t: O4 x" n  o+ h; x% I刑者：三刑。意同仇敌。
冲者：对冲。势如战斗。
以上四者：能伤身，能败德，能制伏，能坏事。故喻之如秋霜杀草。惟忌神见之反吉。
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9 F- N0 g: T- y2 e2 Q长生帝旺，争如金谷之园；
6 \- i7 F" V: l$ E( _& y- o长生、帝旺，十二座星中至吉者也。六爻遇之，虽衰弱者，亦作有气论。故以金谷譬焉。若推成事，则帝旺主速成，长生为差迟耳。盖长生犹人初生，未即强盛；帝旺犹壮年之时，血气方刚，其力进锐。所以，长生迟，而帝旺速也。
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死墓绝空，乃是泥犁之地。
死、墓、绝，皆从长生起。空是空亡。四者遇之，无不陷溺。虽得时旺相，亦不成事。故以泥犁喻之。
盖死者，亡也。犹人患病而死也。
5 }! \& `# c0 Y4 C- D墓者，蔽也。喻人死而葬于墓也。
绝者，厌绝也。犹人葬于墓，而根本断绝也。
  X5 P' W/ W; N' @0 b5 x( y空者，虚也。犹深渊薄冰处，不可临之履之也。
. r' |7 v- K- x: k6 @# t% x泥犁，地狱名。言其至凶也。但凶神遇之，则又反为我吉矣。
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' ?! i/ Q1 T* H4 v9 J日辰为六爻之主宰，喜其灭项以安刘。
日辰乃卜筮之主。不看日辰，则不知轻重。盖日辰能冲动安静卦之爻象，能并起安静卦之爻神；发动者能制之，凶恶者能抑之，强旺者能挫之，衰弱者能扶之，生合者能破之。
古人云：日辰能救事，能坏事者，此也。故为六爻主宰。
/ Q. a( |3 {9 K9 v且如占文书，卦有财爻发动，是文书坏矣。若得日辰合住财爻，或冲散财爻，或克制财爻，不使之去伤害父母；故得文书有气，其事可成。此能救事也。
  _8 w# e$ f! X* H  B# q又如占子孙，卦中父母不动，褔爻不空，其兆吉矣。若被日辰冲扶父母，刑害子孙，则变吉为凶，此能坏事也。日辰扶持用爻则吉，扶持忌爻则凶；克制忌爻则吉，克制用爻则凶。
* d! V# K$ B" K, C* [9 E/ q$ P假如七月乙未日，占兄弟病，得同人之无妄卦。卦中鬼爻动克主象，绝爻又动，其凶可知矣。幸得日辰未土，克坏官爻，合起主象，所谓灭项以安刘也，后果应无事。
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月建乃万卜之提纲，岂可助桀而为虐。
6 C( Q, A2 C3 ^# Q0 r月建乃龙德之神，故卜卦以是为提纲。须详其有无刑冲克害，有无生扶拱合；与世身主象，有无干涉，便见吉凶。月建中有，乃是真有。如坏事，乃真正坏事也。
3 ~: v' g8 c1 s' c' `2 n0 t且如占财，卦中无财，月建是财，向后终须可得；若卦中有财，月建克财，定主艰阻，须过此一月，方可得财。如卦中无财，月建又无财，而日辰是财，可许当日便有些。财少受克，则不中矣。盖月建成得事，日辰即可扶也。
5 _/ S0 r7 u" `; g9 ?且如五月内，占小儿病，得大过卦。卦中无子孙爻，而月建午火，正旺为主象，不断其死亡。余仿此。
凡看月建，与日辰同论。亦喜其扶持用爻，克制忌爻。忌爻旺动而又生扶之，则是助桀为虐，其祸为尤甚也。
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& ]8 }5 V" ]) e! ]. Y5 D: G最恶者岁君，宜静而不宜动。
太岁乃天子之爻。若来冲克世身主象，主灾厄不利，一岁中多不宁静。故此星为最恶。但贵人反宜见之。若带三刑六害，其祸尤甚，虽贵人亦不宜。若为主事爻入卦，其事必干朝廷，利于求官谋职。常人用事，多凶少吉。然此爻喜安静，不喜发动；若被日辰动爻冲起，必有灾患。
# a2 b' [" i+ K' F/ D! o+ d
最要者身位，喜扶而不喜伤。
身：即月卦身也。其法与决，见第一卷。大抵成卦之后，先看卦身现与不现；与月建、日辰、动爻，有无干涉，则吉凶便见。故卜易以身为最要，而不可不看者也。
且如占得困卦：身爻在午。兑宫以午火为官鬼；旺则官非，衰则疾病。
$ f9 J2 Z9 c* `; Z/ u9 A$ q5 W又如未济卦：卦身在寅。若日辰是申巳冲刑之，离宫以寅木为父母，便知尊长挠括，或文书相干也。
又如兄弟爻动，与卦身相并，衰则虚诈，旺则口舌怪异也。若出现变动，依五类所主推之。
! w3 J* k: s0 M) S: O6 Z" k如占人贵贱，身遇财爻，化出父母，必是有艺富人。余仿此。
大凡卦身，占事为事体，占人为人身。喜扶而不喜伤。凡言扶，则生并拱合，皆在其中。而曰伤者，则又兼刑冲克害而言也。
( A+ {- b7 S! T& q6 a% f+ w& u世人多以“子午持世身居初”之身爻用之，多有不验，且未晓其义。予见卜易玄机，金锁玄关，明卦身之身，甚为得旨。故舍彼而取此焉。

世为己，应为人，大宜契合；
# s9 e( ~# C( K/ d, t卜卦分世应者，宾主之象。世为己，应为人与事。人有彼此，所以辨人情之好恶也。求谋用事，须得生合比和，则有成就。若刑冲克害，必主艰难。此其所以大宜契合也。海底眼云：世应相克，纵然好事，也须费力。

7 F$ _2 C) z$ K. r) Q动为始，变为终，最怕交争。
交、重为动。动则阴变为阳，阳变为阴。卦中遇此，当以动爻为事之始，变爻为事之终。
, |0 w$ u) v4 f: \) ?  v如占人来，得小畜之乾卦。辛未爻动，变出壬午子孙合，必妇人带小儿来。他仿此。
最怕交争者，如主事爻临子水动，变出未土来克害于我，乃大凶之兆。纵得用爻旺相，后亦不能称心遂意。余仿此。
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应位遭伤，不利他人之事；世爻受制，岂宜自己之谋。
" N  F4 ~5 S6 p: y. j应受伤，不利代占，盖代占以应为主也；世受伤，不利自占，盖自占以世为主也。若世应逢凶，而遇此者，则勿以此断之。
) W$ l9 s, A) d8 E& T, Q
2 {2 G9 q/ `: V( }% P1 d世应俱空，人无准实；
世应二爻，不宜在空亡之地。世空为自己不实，应空为他人不实。世应俱空，彼此皆无准实，谋事必有阻节。
+ }- p4 N0 k, ]0 B% v9 ~  }+ c8 S. E若安静卦，世应空合，谓之失约无诚信。若忌爻发动旺相，则宜其落空也。
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4 d1 |- v9 k1 b% T5 J. z& o6 a' \内外竞发，事必翻腾。
" I4 g/ T$ ?" \. F, m4 E卦中一爻二爻发动，则变化有常，生克不乱，或吉或凶，自有条理。若内外爻象，纷纷竞发，则吉凶靡定，人情不常。必主事体反复，卒无定论。海底眼云：独发易取、乱动难寻。是也。
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世或交重，两目顾瞻于马首；应如发动，一心似托于猿攀。
世应皆不宜动，动则反变不常。马首是瞻（6），或东或西；猿猱（7）攀木，身心靡定。皆言其变迁更改，不能一其思虑也。但世以己言，应以人言。海底眼云：应动他人心易变。以应推之，世可知也。
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用爻有气无他故，所作皆成；主象徒存更被伤，凡谋不遂。
用爻，即主事爻也。如占文书，或尊长、音信等事，则以父母为主象。求财、妻妾、妇人等事，则以财爻为主象之类是也。喜旺相有气，不宜衰弱无力。若用爻有气，别无月建、日辰、动爻刑冲克害，乃为上吉好卦；从心所欲，无不称意。若用爻无气，而又被日辰、动爻克害刑冲，乃是大凶下卦；枉费心力，必无可成之理。盖用爻衰弱，别无生助，比同空伏之象；虽然出现，亦是无用之物耳。故曰徒存。
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3 T: E" |9 b0 o3 L" h9 G有伤须救，
9 \8 X  r8 X8 Y伤者：身世主象，见伤于他爻也。
2 d: A, K% m* r. @! K4 @" x救者：动爻日辰，制伏于忌爻也。
且如用临申金，而被午火动克，则申爻受伤矣；若得日辰是未字合住之，不使之克；或日辰是子字冲散之，不能来克；或日辰是亥字制伏之，不许其克；皆为有救也。其他刑害等类，皆仿此。
) f8 B# d+ |1 x0 E% h; U3 V& Z- W若世身主象，见伤于月建日辰者，则真受其祸。盖二者为卜卦之主，无可救之道也。

无故勿空。
夫旬中空亡，有有故而空者，有无故而空者。凡遇日月动爻伤克，而在空亡，谓有故而空，避之可也。若无刑冲克害，而身世主象自落空亡，此为无故而空。大凶之兆。占病必死，占事不成，占人有难。盖空则虽有日辰动爻，难以扶持救援之故也。
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5 N& {! j0 H/ ?5 u0 F空逢冲而有用；
凡遇卦爻空亡，今人不拘吉凶，概以无用论之。殊不知见冲亦有可用之处。盖冲则必动，动则不空。所以虽空而有用也。假如戊午日，占天时，得升之乾卦。（虎易说明：此卦引用不当。可换成无妄之乾卦为宜）。卦中父母空亡，却被日辰
# g9 t/ O5 z* T9 F# u( Q冲动，定有雨。惟忌火空见冲则不吉。
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9 l& d2 r- U* E2 b, D1 h5 M" Y; j合遭破以无功。
: c0 b+ I  G- e4 ]% x& @, W卦中有合，所谋易遂。如两人同心协力，事必克济。惟恐奸诈小人两边破说，则未必不生一二猜忌之心也。故凡遇合，须防刑冲克害以破之，则不成合。
且如寅亥两爻，本相和合；若有申字动，则申金克了寅木，又害了亥水，故虽合亦无功用矣。三合同看。天玄赋有合处逢冲之论，宜详味之。

- v, _% U! s$ E4 d+ u3 M. y自空化空，必成凶咎；
8 N' U$ p  S$ }" {9 w' w! G六甲空亡，犹深渊大壑，人不可履之地。若世身主象，无故而自入于空；或发动而入于空者；皆为大凶之兆，作事不利。惟忌爻见之反吉。

刑合克合，终见乖淫。
+ u( L  Z  `3 p. w合者：合和也。凡占见之，无不吉利。然人不知，合中有刑有克。合而有克，毕竟不和；合而有刑，终成乖戾。
2 S8 F9 @, h5 p* {5 z且如用午字为财爻，未字为褔爻，午与未合，然午带自刑，名为刑合。占妻妾多不正，占财亦是不正之财也。克合，如丑子之类是也。余俱仿上。
虎易说明：以上：“午字为财爻，未字为褔爻”，把两者的关系颠倒了。读者自宜分辨清楚。

动值合而绊住，
5 q1 V8 d. D# }( x& Q大凡动爻不遇合爻，然后为动。若有合，则绊住而不能动矣。故虽动亦作静爻论之。然有吉有凶，不可一概而论。且如用财而兄弟发，若有日辰合住兄弟，则不能克，而财爻不受其伤矣。子孙发动，而被日辰合住子孙，则不能生，而财爻不蒙其惠矣。
$ K% t% W+ C% I故凡所忌之爻动而合住，则不成凶；所喜之爻动而合住，则不济事。三合，三爻俱动为合住。六合，两爻俱动为合住。
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静得冲而暗兴。
) @3 W  K6 i* q大凡占得六爻不动之卦，不可便以为安静。若被日辰冲之，则虽静亦动。譬如夜卧之人，无所挠括，则不醒寝。苟或被人冲唤，及推摸摇拽，百计叫醒，莫能安然而熟睡矣。
故天玄赋以为逢冲暗动。但不可只以日辰取之，有旺动之爻亦能冲起。其吉凶详见天玄赋中。

入墓难克，
. [9 g! S4 l3 p5 L) K2 L墓者，滞也。动爻遇之，亦沉滞而不能脱洒矣。且如寅为主象，而卦中动出酉字、丑字，本嫌酉金克伤寅木，喜得丑乃金之墓库，则酉贪入墓，而寅木不为其所伤矣。余仿此推之。刑冲克害，亦当同看。

. r5 O; z" E8 B/ i带旺匪空。
旺者，旺相爻也。谓春月木旺火相，夏月火旺土相，秋月金旺水相，冬月水旺木相，四季之月，土旺金相。古人所谓当生者旺，所生者相是也。此爻空亡，不作空论。以其有气故也。虽日下见阻，过旬则成。
古人云：旺相空亡过一旬。谓值过此一旬则不空，而谋事始成矣。
. T" ?( v8 O; r, Y1 x' w! K
有助有扶，衰弱休囚亦吉；
此指主事爻而言也。且如主事爻无气，本为不美；喜得日辰、动爻、月建生扶合并，则虽无气，不作衰弱论。譬如贫贱之人而遇贵人提拔，则困苦相忘于扶持之下矣。但忌爻无气，则不可扶也。

" i1 z  W4 ~- M0 j# i% x! {贪生贪合，刑冲克害皆忘。
3 m7 d9 Q* m0 A& h2 j# j刑冲克害，四者皆凶恶之神。若得傍有生爻合爻，则彼贪生贪合，自不为患矣。故曰忘。假如世坐子，而动出卯字，此正无礼刑，本为凶兆；如得傍爻动出戌字，则卯贪戌合，不暇刑子。此贪合忘刑之例也。
又如世坐巳字，而卦中动出寅字，木能生火，所以忘其刑也。
0 d2 u8 H/ T' c3 p7 K0 P4 E6 A又如用临巳字，动出亥字，亥本冲巳；若得动出亥、卯字，则亥水贪生卯木，不暇冲于巳矣。此乃贪生忘冲之例。余皆仿此推详之，可也。
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4 Z9 c1 x9 J3 X# h: |别衰旺以明克合，辨动静以定刑冲。
夫地支有不和者，无怪乎其相克也。相冲、相刑、相害是也。然不别衰旺，辨动静，则谬于所用也。盖旺爻能克衰爻，衰爻克不得旺爻；旺爻合得起衰爻，衰爻合不起旺爻。动爻刑得静爻，静爻刑不得动爻；动爻冲得静爻，静爻冲不得动爻。故也。余皆仿此。
$ Q' |* d+ t  r6 P又如日辰与卦爻，则又日辰害得卦爻，卦爻害不得日辰。余亦仿此。
或问：静与衰爻伤不得动与旺，若遇动爻反衰，静爻反旺，则如之何。曰：两爻俱静，以旺为先；有动，以动为急。盖动，犹人之起；静，犹人之伏。彼虽旺，何畏哉。故曰：动爻急如火。
如占婚，以间爻为媒。间有两爻，亦当以此定之。若俱静俱动，或无旺无衰，则当取动爻，日辰冲之者为正，无冲，则看并起者为媒也。又无合并，然后看日辰生扶之爻。如此，则事归于一，而无两端之疑也。
此篇乃卜筮之精微处也。故凡此类，不能不辨，不得不载。学易者勿以琐碎目之，可也。

并不并、冲不冲，因多字眼；刑非刑、合非合，为少支神。
( e! G, ^' Z3 `% C& Z3 s- S  v卦爻即成，未免有合并刑冲类。然多一字，则不成其名；而少一字，亦不成其名也。
且如子日卜卦，卦中有一子字，则谓之并。若有二子字，则分开而太过矣。名虽为并，而实不能并也。二午则不冲，二丑则不合，二未则不害，二卯则不刑，二巳则不克。此多一字，而不成其名也。
8 D' q* i* ^9 Y9 [) v: v; Y又如寅巳申为三刑，若有寅巳二字，而无申字；或有寅申两字，而无巳字；或有申巳两字，而无寅字；则不成刑。
4 V1 O6 l3 u& @# ?# |8 X% o, b又如亥卯未为三合，或有卯未而无亥，或有亥卯而无未，或有亥未而无卯，则不成合。此少一字，而不成其合也。
三刑三合，须见两爻动，刑合得一爻起；一爻动，刑合不得两爻起。此又不可不知。
三刑古决谓丑刑戌，戌刑未，未刑丑类。最误初学。盖三者相见，彼此皆刑。非谓丑能刑戌，而不能刑未；未能刑丑，而不能刑戌也。如辰午酉亥为自刑，《问卜易览》以辰见辰，午见午，酉见酉，亥见亥定之，尤为谬妄。盖自刑者，以其自刑，而不与他爻相刑之谓也。又何必见辰见午为刑哉。

爻遇令星，物难我害；
0 O& ^7 P9 x# z; w+ l" r& }令星者，四时月令之辰。春木、夏火、秋金、冬水。亦是得时健旺之星。虽见刑冲克害，不能挫其势。故曰：物难我害，逢空一半力。

伏居空地，事与心违。
. ]) Z! N3 ]- }9 Z( i2 q5 F- ]伏，伏神也。卦上六爻为飞神，飞之下本宫六爻为伏神。飞为显，伏为隐。若卦有主事爻，不必更寻伏神；若不出现，须寻伏在何爻之下；看其虚实，以定吉凶。若六爻既无主象，伏神又临空亡，事决不成。
假如丙申日占文书，得泰卦。六爻无父，而本宫父母却伏在九二官爻下，仍旧空亡，所以无成也。

伏无提挈终徒尔，飞不摧开亦枉然。
伏神空亡，凡事不利，不须再看。若不空亡，必须冲开飞神，提起伏神，然后有望。
' R  h8 a9 X8 d假如占文书，得贲卦。六爻无父，而丙午文书，却伏在六二己丑他宫兄弟下，可言相识把住文书也。得日辰动爻有未，刑冲得丑破，或有寅卯克得丑，方可露出伏神文书为用爻。又须得子冲起午，有未合起午，有寅卯生扶午，方得其力。否则，迟滞难成。不可便指为有用也。故伏要提，飞要开，二者不可偏废也。六冲最紧，六害不能出，亦不能破，卜易不可不知。六爻所伏，是事情盖有根有苗，终须再发。无动无伏，无生无化，无旺气，又世坐空亡，永无再发之理。
如十二月甲辰日，占被人诉讼，得贲卦。世坐卯鬼空亡，便为无始，其事已散；却不知丙午文书，伏在他宫兄弟爻下，当时未曾损坏；又日辰并起空爻下，本宫丙辰兄弟，口舌尚存。春来木鬼旺相，生起文书，其事必再发。此看伏神法也。
又如丁亥日占讼，得观卦。世应比和，父在空亡，谓之两无心。而世下伏神又落空亡，后必不争论。此为不再发之例也。学者宜细玩之。

+ [1 I0 g* |3 {8 ?% N) l$ o空下伏神，易于引拔；
4 M; k1 U- @, b3 ?; H- K伏神若得伏于空亡爻下，易于扶持。盖飞爻既空，犹无栏绊；盖一遇日辰动爻生扶冲合，即出为用。不待伏爻上飞神破与不破也，故易于引擢。
6 ]2 A3 Z! n* k2 k1 \0 ~5 }/ `古人论伏神，不看用爻现与不现，皆以世上一爻为飞神，世上本宫一爻为伏神。故八纯卦，世下无伏，则有乾家伏神坤家取之说。
% d6 k( x  ~( _8 V* U( k愚谓：既有用爻，何必又取伏神。因无用爻，不得已而搜索之也。纵然伏神有用，亦成得迟，必主费力；些少受制，便不谐矣。如遇伏神透得出来，而月建日辰又带用爻，方可以速成断之。

( l  A" g1 D2 I' b) [3 f制中弱主，难以维持。
9 \7 B( f' S7 K) i% |! P用爻休囚，又被月建日辰制伏，纵遇生扶，亦不济事。盖衰弱遇克，如人攀枯枝朽木 ，岂不挫折也哉。纵有如膏之雨，难以望其回生。

# W& }2 K' G: a. c" M, K" Q. A日伤爻，真罹（8）其祸；爻伤日，徒受其名。
* H4 k4 w' M, H( @2 A日辰为六爻主宰，总其事者也。六爻为日辰臣属，分治其事者也。是以，日辰能刑冲克害得卦爻，卦爻则不得刑冲克害乎日辰也。月建与卦爻亦然。
+ s$ T, u9 R: g9 M8 H
墓中人，不冲不发；
! Z  D2 \% I7 `+ c大抵用爻入墓，则被阻滞，诸事费力难成。须得日辰、动爻冲破，或克破其墓，方有用也。
% O6 g' \6 E! W& a+ u* u& [假如戊寅日占财，得同人之乾卦。用爻入墓，喜得日辰克破之，果有。此一卦，或见用空入墓，以为无财，殊不知虽空而遇冲，虽墓而克破；冲空则实，破墓则开。所以有用财也。
4 {: [3 P% N' \) V
8 L. `5 Y% \1 b3 s身上鬼，不去不安。
' _* A" x6 ]7 L' V8 E六亲中，惟官鬼为凶杀。世爻临之，若非职役人卜，多凶少吉。须得日辰动爻克去之，然后无事；或忌爻临于身世者亦然。然亦不可克之太甚，则我亦受伤。
先圣有曰：人而不仁，疾之已甚，乱也；惟贵得其中耳。
5 F4 k: h0 c: W予曾于三月丁丑日占身，得鼎卦，不动；然不数日而泄泻作。后七月甲戌日占身，亦得鼎卦，不动；乃得安然无事。盖前丁丑日也，三月正旺，又并动卦中子孙辛丑爻克之，此则克太甚也。七月土衰，所以无事。
又如癸巳日有乡人，同卜官事者，一人得遁卦，乃受刑责；一人得恒卦，而两边和释。盖此二卦，官鬼俱带刑爻持世，皆非吉兆。然遁卦鬼爻虽空，而被日辰扶起，且无去官之爻；恒卦则喜日辰去之，又应生世，所以无事也。

# {: r4 a% S: i  Z8 I8 {+ T% N德入卦而无谋不遂，
* z6 O% z! Q6 g# t. }& D4 H德者，德爻也。谓天地合其德也。盖天干地支，上下皆合是也。亦谓之龙神。生合为妙，克合次之。
如戊寅见癸亥，甲子见己丑之类。此爻为主象，所谋皆遂。
如九月己酉日，占文书，得小畜之蛊卦。五爻动出丙子文书，与世上辛丑作合；此正天地合其德也。果应在戊子日成了文书。
" z: p" F- p# N5 e% d; y2 Q
忌临身而多阻无成。
忌者，忌爻也。如用财则兄弟为忌爻，用官则子孙为忌爻之类。此爻持临身世，不拘公私，皆主阻滞而不顺。若或休囚无气，亦见费力艰难。如旺则必不成矣。其余所用仿此。

卦遇凶星，避之则吉；
凶星，刑冲克害是。避之，六甲空亡是。夫空之一字，极有玄妙；若执真空，便失先天之旨。盖百物自空中来，无中生有，还归于空。空中不受伤克，反有可成之机。
如六爻安静，用爻无故自空，此为真空，万事无成。若被日辰动爻刑冲克害于用爻，而用爻在空，此为避凶而空。
( j  n/ o) ^: a$ o0 D$ S: }" h+ j《金锁玄关》所谓：克空为用是也。即是不坏，但目下略阻，过旬即成。
% v; f& a' f& i1 D# _如六月壬申日，占子病，得姤之大过卦。父母旺动，用爻无气，本为凶兆；喜得用爻在空避之，果至丙子日愈。盖至丙子，则前面已过，又遇用爻帝旺之地，故也。

9 Y: a! m9 Q1 ]4 _- G; X爻逢忌杀，敌之无伤。
$ \: Y( m9 p+ m0 |7 Y- e/ O忌爻发动，凡事不利。喜得比肩同类，帮助用爻以敌之，不弱于彼，事亦可成。
假如用爻在未，而卦中动出寅卯字，则土被木克，而受其伤矣；若得月建日辰上，有辰戌丑未帮扶未土以敌之，则彼将寡不敌众，而自止矣。
又如七月乙未日，为脱役事，占得损之节卦。官鬼发动，财爻助鬼伤身，本不可脱；喜得日辰未土，六五又变戌土，扶助世上丑土，有气敌之，鬼不能伤。果应无事。
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# C+ T, m( [& @5 E* \8 Y主象休囚，怕见刑冲克害；
) ^  [9 y2 H; a9 r8 V" n休囚则不能敌杀。故怕见之。如五月乙未日，占财，得泰之大畜卦。用爻无气，又被日辰克害，果无望。

用爻变动，忌遭死墓绝空。
; A9 M+ p5 h; Y2 c/ Z% l死墓绝空，乃陷井之地，大凶神也。死不复生，绝不复续，入墓则不能出，堕空则不能起。若主象发动而化入者，不问公私大小之事，皆主不成。占病逢之，必死无疑。
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; X: ]! P7 y, z$ Y9 t( `. V用化用，有用无用；
卦中既有用爻，不可再化出来，谓之化去。且不独用爻自化，或旁爻化出，皆不济事。故虽有用爻，此同无用爻之卦一般。占病尤忌。

/ d1 Y! L5 o0 h空化空，虽空弗空。
假如甲辰旬中占卦，卦中寅动空亡，而化出卯字亦空，谓之空化空。可作一半用。盖本寅字当了空亡，后来卯字不作空矣。故虽空而不为空也。《金锁玄关》谓：重空不空。亦是此意也。

7 B6 Q3 G- U! _8 b& ^# ?养主狐疑，
养，涵养之象。即长生中第十二位之星是也。若主象化入此爻，主凡事未决，狐疑不定。
决云：金养于辰，木养于戌，火养于丑，水土养于未。
% X% }6 S7 F7 r3 u- l4 a0 v# {: f若用爻属申酉金，动而化出之爻是辰字，木动而化入于戌之类。是也。
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) }6 h2 ?( T0 R/ s; t: c墓多暗昧。
大抵凶爻要入墓，吉爻不要入墓。
; X4 Q. K, c6 ?《金锁玄关》有：人墓、事墓、鬼墓之别。
( q$ z8 f" M- u+ D0 r2 Q《天玄赋》有身、世、命，随鬼入墓之论。皆大凶之兆。
& C5 ^6 E) g- Q- M占病遇之，九死一生；捕获遇之，深遁难觅；人物遇之，愚蒙不振；失脱遇之，暗藏不见。盖墓者，滞也。暗昧不明之象。卦中主象带刑动入墓者，占病必死，占讼入狱。
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化病兮伤损，
. A8 {, u, Q+ m  M6 G/ S7 S病，即长生对冲之神也。主象化出病爻，凡事有损。占病未痊；占物不中；占药无效；占文书有破绽；占行人未回；占身命带疾；占妇人必不贞洁；占容貌必有破相。故曰伤损。

; s9 m3 {, K% Z% x化胎兮勾连。
胎，即长生中第十一位之神也。决云：金胎在卯，木胎在酉，火胎在子，水土胎在午。若主象化入胎爻者，主迟滞不响快。占行人。主象化入胎爻，必有羁（9）绊，未能动身。如占盗贼及失脱，若官鬼化入胎爻者，主外勾里连也。

+ M+ x6 b( u) Z5 g. N凶化长生，炽而未散；
$ a- r: b' [( g6 [0 @, H主事爻化入长生者，皆吉。即是成得迟耳。惟坏事之爻化入长生者，则其祸根始萌，日渐增长，凶恶之势，必盛而后已。如占病，褔化长生，日渐减可；鬼化长生，日加沉重。直至墓绝日，始杀其势。

- b0 c) |# u+ Z8 v, |% _) k吉连沐浴，败而不成。
7 A5 q! c0 X3 c5 n沐浴，即四败也。决云：金败在午，木败在子，火败在卯，水土败于酉。如用爻及所喜之爻化入败爻者，皆凶。
盖败之名，即不成之义也。若忌爻化入此爻，则不成凶。或赌博争斗，成谋之事，尤为大忌。
/ ^: G' `8 I8 h  h8 e, M予卜供膳，得临之兑卦，应临财爻生世，本吉；但嫌其化入败爻，后果应不能济事。
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戒回头之克我，
6 F, G3 E, ?  F# o5 G2 Q回头克，乃用爻化出忌爻也。亦谓之本爻受克。凡事遇之不吉。世身亦不宜。如金化火，水化土类也。
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  A+ B, h9 D# U勿反德以扶人。
古人有：“相生须用他生我，相克须还我克他”之句。若主事爻不生合世身，而反生合应爻；或应爻不生世，而世反生应者，皆谓之反德扶人。凡占遇此等之卦，必主费力艰难。必代人占卦，乃为顺利，事必易成。此又学者之所当知也。
% B1 c* n2 O. D( \: p0 \( d  x
恶曜孤寒，怕日辰之并起；
! d1 T/ o! r$ k% Y) r8 T刑冲克害乎我者，为恶杀。非大杀、劫杀类。若得无气而又孤立无助，虽来伤我，必能敌之。即是不坏。惟怕日辰扶并起来，则必仗其势而肆毒于我，乃可畏也。

用爻重迭，喜墓库之收藏。
用爻重迭太过，若无日辰、动爻损之，必须得墓库收藏，然后可望。
- x  a) H8 o/ v且如丁丑日占财，得益之萃卦。卦中有两重财，初九、上九又化出两重财，日辰又是财，共有五重财；本为太过，不济事；喜得世上有辰字财库，谓之财有库藏，主有财也。余仿此。

事阻隔兮间发，
& `+ o' y' _9 d* T4 I5 S' z古云：世应当中两间爻，发动所求多阻隔。盖此二爻，居世应之中，隔彼此之路，动则两边隔绝。故也。
: R9 `% E7 G+ d3 `7 _要知何人阻节，以五类推之。如父母动，乃尊长之属。
9 k9 l, f. w4 X* B% Q- f& z- S
$ P* \4 Q% b: `2 t: p心退悔兮世空。
占事，若应不克世，日辰无伤，用爻有气，而世自落空；其人心堕意懒，不能勇往精进，以成其事也。

( l3 B9 ~- Q% k" G8 |卦爻发动，须看交重；
5 B7 W6 }6 u  k  [- n* x凡遇卦不安静，当以动爻交重论之。交主未来，重主过去。
% x6 t. k4 k- P3 N如占逃亡，卦有父动，主有音信。若交爻，当有人报信；如重爻，则信已先知。他仿此。

动变比和，当明进退。
动爻变出之爻，若比合，则当以进退论之。若寅化卯为进神，卯化寅为退神。进主上前，退主落后。
如占行人：用爻发动，若化进神，不日可望；化退神，则虽起程，亦他往未归也。
1 @! ?2 t- l7 [" E+ L3 J又如占宅，火在二爻动，可言其家灶常迁改。若化进神，必移于前；化退神，必移于后。他仿此。

/ n' Y) e/ ^7 u$ l杀生身莫将吉断，用克世勿作凶看。盖生中有刑害之两防，而合处有克伤之一虑。
0 f4 |+ s# b( t4 m4 k- Q) G0 j: n夫世身二爻，莫不喜生合，而恶伤克。若执定是法推之，则所谓胶柱调瑟，而不能达其变矣。岂所谓变易之道耶？
; i; ~, w* Z. V5 y4 C5 g且如日辰、动爻来生合世、身，而日辰动爻系是主象之忌神，则虽生合于我，亦何益哉。况生合之中，有刑、有克、有害，故见杀生身者，不以为吉。
/ Z2 k3 R  a+ P$ v( Q% ]/ U又如主事爻动来克世克身，乃是事来赶我，必然易成易就，我虽见克，亦何伤哉？
/ I2 J" G! e4 ]( |  O1 g3 x故云：克世者不以为凶。此乃卜易之活法，通变之妙理，学者所宜潜玩也。

刑害不宜临用，
凡遇刑爻为主象，必主不利。占事事不成，占物物不好，占病病必死，占人人有疾，占妇人必不贞洁，占文书必有破绽，占讼利必有罪责。
3 }. g3 ?) C8 L% g害爻为主象，必坏事。大概与刑爻相类。化入者亦然。然又须以衰旺分其轻重详之。

1 Q; T. y/ s8 ^. [死绝岂可持身；
% O4 ?& L' c8 z, h7 l3 y8 E死绝二爻，临持世身主象者，必不利。占人有难，占病无救，占医无效，占事不济。变动化入者亦然。

动逢冲而事散，
8 ]9 L) U) B6 m' W冲之一字，不可一例推之。如空爻逢冲则实，动爻逢冲则散，又谓冲脱。静逢冲则动，又谓冲起。故凡动爻逢冲，吉不成吉，凶不成凶也。
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绝逢生而事成。
+ z' N: _. b8 ?7 _大凡世身主象，临乎死绝之地，而临遇生扶者，乃为凶中有救，大吉之兆也。《天玄赋》有绝处逢生一篇，苟能沉潜玩味，玄妙自能采取。然所谓生者，不可执定日辰断之，动爻月建皆是也。
/ ^2 [5 [5 z; e9 u+ e5 O且如寅日酉用，而有辰戌丑未爻动，是为绝处逢生也。午日寅用，而有亥子水爻动，是死处逢生也。余以类推之。

如逢合住，须冲破以成功；
& `* d0 x: U" d0 @6 K' w卦中用爻，遇日辰合住，或两爻自相合住者，不拘喜忌，皆不见效。须待冲破，或克破合爻，然后吉者吉，凶者凶。此下兼言期日之法。
且如用爻动来生合世身，凡事易成。若遇合住，则又阻滞。必待冲、克、破合之日，事始有成。
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若遇休囚，必生旺而成事。
期日之法。不可执一，当圆变活法推之，庶无差误。
如用爻合住，则以冲破之日断之矣；若或用爻休囚者，则非生旺不能成其谋。故无气当以旺相月日断之。若用爻旺相不动，则以冲动月日断之；若用爻有气发动，则以合日断之，或以本日断之；若用爻受制，则以制杀月日断之；若用爻得时旺动，又遇生扶者，此为太旺，当以墓库月日断之；若用爻无气发动，而遇生扶者，即以生扶日断之；若用爻入墓，则以破墓月日断之；若用爻空亡，则以冲动月日断之；若用爻旺空，或空而逢冲、逢并、逢动者，则以过旬断之；若占散事，又当以用爻死墓绝日断之。
2 }: R. ^$ n1 E+ j8 \以上数节，乃撮其大要，以提醒后人。其中更玄妙之理，学者自当融通活变，分其轻重强弱定之，不可一途而取也。

1 ~/ X8 A" i7 i' b& q速则动而克世，缓则静而生身。
  b, ]9 b6 ^* _  \) W- }. u, m: G此亦言日辰之法也。以用爻动静生合，定迟速缓急。且如占行人，若用爻发动，或应爻发动，可言其人身已起程矣。然来生世，则迟缓，克世即速到。余仿此。更当以衰旺论之也。

# e8 U0 p9 T' T& z  ]/ i父亡而事无头绪，福隐而事不称情。
占法曰：“卦无父母事无头，卦无子孙不喜悦，”盖父母主事，子孙则喜庆之神也。故无父，则事无头绪；无褔德，则事不称情也。

鬼虽祸灾，伏犹无气；
1 c( g' O& t/ x5 Q( i官鬼虽为祸害，然六爻亦不可无。但宜静，而不宜动耳。若无官爻，则诸事无气。故《通玄妙论》有无鬼无气之论。宜细玩之。
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$ k  Z/ m: w0 ~8 Q0 j子虽福德，多反无功。
1 z& q8 L" `7 x6 q9 V, k5 d子孙虽为福德，然不可重迭太多。多则杂，杂则乱而不专一。故曰无功。盖过犹不及之意也。
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究父母，推为体统；论官鬼，断作祸殃。财乃禄神，子为福德。兄弟交重，必主谋为多阻滞；
此概言五类神之大略也，后卷分明，自有断法，不及细论。
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& F- \3 {! ~4 t# i8 v7 T5 i卦身重迭，须知事体两交关。
卦身一爻，为万事本体。若六爻中有两爻出现，必是鸳鸯求事，或事于两处。若带兄弟，必是与人同谋。兄弟克世，或带官鬼发动，必有人争谋其事也。
5 Z9 O/ }1 h) ?* s, }; M2 T卦身不出现，事未有定向；出现持世、合世、生世，其事已定。宜出现，不宜变动，动则须防有变。若系喜神，不以此论。遇吉神而化忌爻，主先成后败；遇凶杀而化吉神，主先难后易。
若六爻无卦身，而动爻有化出者，即是此人来言其事也。如子孙为僧道类。卦身持世，或临本主人，或在本宫内卦，切己之事；临应爻，他人之事。六爻飞伏，皆无卦身，其事根由未的。卦身空亡，诸事难成；休囚死绝，诸事无气。大抵卦身，宜作事体看，不可作人身看。若占人，则是其人之身，非来占者之身也。
* F& x4 y0 Y( q4 r: J今人莫不以世与身爻同论，则误矣。但世身，喜生合，忌伤克。则无不同也。凡遇身克世，则吉；世克身，则凶。身若生世、合世，诸事易成；世生合身，难成。
/ q  E" i, d, |5 J1 w+ |( y
, z/ _" }# o8 Q/ F, Q虎兴而遇吉神，不害其为吉；龙动而逢凶曜，难掩其为凶。玄武主盗贼之事，亦必官爻；朱雀本口舌之神，然须兄弟。疾病大宜天喜，若临凶杀必生悲；出行最怕往亡，如系吉神终获利。是故：吉凶神杀之多端，何如生克制化之一理。
大抵卜易，当执定五行六亲，不可杂以神杀乱断。盖古神杀，至京房先生作易，乱留吉凶星曜，以迷惑后学。如天喜贵人，往亡大杀之类皆是。今人宗之，无不敬信。虽《天玄赋》亦甚用之，其他不足论也。而其不用者，其惟《海底眼》、《卜易玄机》、《金锁玄关》之三家乎。
. s( {7 g: {4 }2 _然神杀太多，岂能悉辨。合以六神言之，其法莫不以青龙为吉，白虎为凶，见朱雀以为口舌，见玄武即为盗贼。不分临持喜忌，概以所性断之。吾谓其大失先天之妙旨。何则？白虎动，固凶也；若临其所喜之爻，生扶拱合于世身，则何损于吾。故虽凶，不害其为吉。青龙发动，固吉也；若临所忌之爻，刑冲克害乎主象，则何益于事。故虽吉而难掩其为凶。朱雀虽主口舌，然非兄弟则不能；玄武虽主盗贼，若非官鬼则不是。盖六神之权，依于五行六亲故也。
- V/ h' g" |) n又如天喜，吉星也。占病遇之，虽大象凶恶，不以死断，喜神故也。若临于所忌之爻动，吾必以为悲，而不以为喜。往亡，凶杀也。出行遇之，虽大象吉利，必阻其行，死亡故也。若临于所喜之爻动，吾必以为利，而不以为害。盖神杀之权轻，而五行之权重故也。
& y0 w+ ^# b, e由是观之：遇吉则吉，逢凶亦凶。系于此，而不系于彼；有验于理，而无验于杀。何必徒取幻妄之说哉。不然吾见其纷然繁据，适足以害其理而乱吾心，岂能一一中节耶？
: i& ~5 s, q0 T1 D* S盖神杀无凭，徒为断易之多歧，而不若生克制化之一理为要。能明其理，则圆神活变，自有条理而不惑矣。
+ G" ~1 _" s. o/ a( k六亲，本也；六神，末也。至于吉凶神杀，又末中之末也。必欲用之，则当急于本而缓其末，惟六神可也。然六神但可推决事情，至于休咎得失，又当专以六亲为主。如此，则本末兼该，斯不失其妙矣。学者详之。
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* _) n5 j! `3 d( j+ C7 R' ]呜呼！卜易者知前则易，
世人卜筮，皆泥古法，不知通变，达其道者，鲜也。故有龙虎推其悲喜，水火断其雨晴，空亡执作凶吉，身位定为人论。凡此之类，难以枚举。
2 O% w! U  a, r2 i8 ?' m* |1 w予作是书，取理之长，舍义之短，阐古之幽，正今之失。凡庸占俗卜之执迷古法者，亦莫不为之条解。有志是术者，苟能究明前说，自知通变之道矣。其于易也何有，故曰卜易者知前则易。

. k1 N  ]0 D( J! B; u. ~. N: s( |求占者鉴后而则灵。
推占者，固当通变。而求占者，亦不可不知求卜之道也。后即诚心是也。

% \# y  @) f: S" B筮必诚心，
圣人作易，幽赞神明，以其道合乾坤故也。故凡卜筮，必须真诚敬谨，专心求之；则吉凶祸福，自无不验。今人求卜，多有科头跣（10）足，短衫露身，甚至有不焚香，不盥手者。呜呼！忽略如此，而欲求神明之感格者，未之有也。神明不格，而欲求吉凶之应者，亦未之有也。可不慎欤（11）。
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, i, s4 |8 N. r5 D, a- C0 k- A# Z何仿子日。
! b; ]6 D1 p+ E! B* b7 s  C阴阳历书中，有子不问卜之说。故今人多忌此日。
+ {  n0 b8 g! T$ H. b  T/ E愚谓：吉凶之应，皆感于神明，神明无往不在，无日不可格，能格其神，自无不验矣。故凡卜筮，在人之诚不诚，不在日之子与非子也。
且其说，又有辰不哭泣之忌。若辰日临丧，亦可以笑对吊者耶？此不足信也，明矣。
且如丙子日，袁柳庄卜脱役事，得姤卦安静。鬼临应爻，却被日辰冲动，世受六害，果应难脱。又谈朝辅卜诉讼，得蒙之未济卦。官鬼空亡，果应不成。又戊子日周焚松卜官讼，得离之贲卦。日辰扶起官鬼，冲克世爻，财爻又动，此必助鬼伤身，果被妇人执罪。又丙子日卜倭寇，得噬嗑卦。鬼爻衰静，果应不来；但被日带父爻六害，乃受风雨淋漓之苦也。
7 K/ D; v& \2 g+ d0 i; J! {以上数占，皆系子日，未尝少误。果如历家言，何其事乃俱应耶？故凡占卜，贵乎秉诚，不贵择日。
5 l- t" b% p  s, W# L! R以上全篇，总说断易之法，乃通章之大旨。不知此，则诸事难决。有志于是者，当先观此篇。若能沉潜、反复，熟读详味，此理即明，则事至物来，固将迎刃而解矣。其于易也何有。
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# Y% F  i0 n  w6 d% ^$ E生僻字注释：（1）【舂】读音：chong，一声。意为：把东西放在石臼或乳钵里捣去皮壳或捣碎。（2）【粞】读音：xi，一声。意为：碎米。（3）【糳】读音：zuo，四声。意为：舂过的精米。（4）【饐餲】读音：yi，四声。ai，四声。意为：食物腐败变味。（5）【桀】读音：jie，二声。意为：夏朝末代君主，相传是个暴君。（6）【瞻】读音：zhan，一声。意为：往前或往上看。（7）【猱】读音nao，二声。意为：古书上说的一种猴。（8）【罹】读音：li，二声。意为：遭遇，遭受。（9）【羁】读音：ji，一声。意为：拘束。（10）【跣】读音：xian，三声。意为：光着脚。（11）【欤】读音：yu，二声。意为：助词。表示疑问，反问，感叹等。
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% u2 F! f& F2 _+ |2 D5 r一、天时：

天道杳冥（1），岂可度思夫旱涝？易爻微妙，自能验彼之阴晴，当究父财，勿凭水火。
天时一占，自《卜筮元龟》而下，皆以水火为晴雨之主，而不究六亲制化，盖执一不通之论也。惟《海底眼》有：“天相阴晴父母推”之说，深为得旨。然又引而不发。所以学者多泥古法，而不求其理，良可叹也。
& M/ \! s% b  f. @且如古人以水爻为雨，其言旺动骤雨，休囚微雨。然水居冬旺，则雨岂独骤于秋冬，而轻微于春夏耶？知乎此，不攻自破矣。
* I/ Z4 x  k- ?故凡占天时，当看父财，勿论水火也。

, Y  S* s, J0 D, p5 x' ]$ P妻财发动，八方咸仰晴光；父母兴隆，四海尽沾雨泽。
4 n& p2 ]3 q3 l5 X4 E$ s' s占天不以水为雨，而以父为雨者，父母为天，天变则雨。故也。妻财则父母忌爻，动则克制雨神，所以主晴。卦中父动，主雨；财动，主晴。卦无父母，财爻又空，必然无雨；卦无妻财，父爻又空，必然不晴。
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应乃太虚，逢空而雨晴难拟；
  C: M# m4 D9 Y! P占天时与占人事一般。人事应空则难成，天时应空则难望。如久晴占雨则无雨，久雨占晴则不晴。若卦中雨爻动，其应空，亦主迟缓，世空则来速也。世应俱空，雨晴难拟，须详父母妻财，及日辰断之。

* t( J+ }8 V7 O& c9 G3 O& M. D世为大块，受克则天变非常。
应为天，万物之体也。世为地，万物之主也。如世受动爻刑克，必有非常之变。如雨爻刑克，必是恶雨；风爻刑克，必遭恶风之类。又如财化火鬼，刑克世爻，若夏月卜卦，必是酷暑。卦无子孙及父母动者，则是迅雷惊电。余仿此。
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日辰主一日之阴晴，
1 [5 A7 l0 h( e9 n/ H日辰乃一日阴晴之主。不可依《金锁玄关》作太阳论之。若日辰兄弟，其日必有风云；子孙，其日必有霞彩；官鬼，其日必然阴晦。余仿此。若动爻刑克日辰者亦然。如财爻动克则晴，父爻动克则雨类。卦中动爻，被日辰克制者，其象必不变。倘父母动，日辰生扶之，则大雨。妻财动，日辰生扶之，则烈日。

! l# [3 c6 O' o子孙管九天之日月。
# w' A9 t+ X9 x0 W# m. U1 ^阳宫子孙为日，阴宫子孙为月。旺则皎洁，衰则暗淡；空伏，则虽晴而被蒙蔽。子化子，日照霞明；属阴则月明星灿。化出墓绝，始虽明朗，终成暗晦也。

( J8 l8 z8 ?) A9 {  U2 n# L若论风云，全凭兄弟；
0 }3 d7 h  x6 S5 W# h+ R风云，以兄弟爻论之。旺动，则风高云密；死绝，则云淡风轻。化出子孙，则清风彩云；化出官鬼，则顽云恶风也。
% y2 w" n8 \* |# ?+ l
: ^( x+ B/ x4 e6 b4 [7 L. b要知雷电，但看官爻。
官鬼主雷电，动则必有雷声。旺相，霹雳惊雷；衰弱，云中虚闪。卦有两鬼皆动，主雷电交作；鬼化鬼，亦然。鬼化财，或卦无父母，虽雷不雨。

! y6 Q, c1 W  u. c+ \更随四季推详，
父母主雨，妻财主晴，四时不易。其子孙、官鬼、兄弟，当随时推究，不可执一。详见于后。
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! c% i4 G$ V. G* k须配五行参决。
' J9 a  ~% k: M6 r: y0 B8 E凡占天时，固不可以水火为主；若五类所临，亦凭参究。
父母爻，四时主雨。若临金水，雨乃未止；临火土，虽雨不久；但临土，则雨虽止，而云不散；临木，则有风有雨之象也。
; I0 L, d/ G( y6 B% ]; Q4 f妻财爻，四时主晴。临金，必有烟雾；临水，必有朝露，或虽晴不久；化出父爻，反主有雨；临木，晴而有风；临土，晴而有云；临火，日丽中天。
兄弟爻临木，四时主风；临土，四时主云；临火，风云皆有；兄化兄亦然；临金，主有风沙；临水，则浓云也。又夏月新秋，遇火兄，主大热；冬月初春，遇水兄，主大寒。
9 I, O( t  c3 B# B5 ?! N子孙爻临金，四时皆为星月；属阳，则冬与正月为冰霜，夏秋为白云；临木，二三月为游丝，余月皆为日晷（2）日色；临水，正月与冬季为冰雹雪霜，夏秋与二三月为朝露；临火，四时皆为日；临土，夏秋为巧云，二三月为霞，冬月为日。
官鬼爻临火，及未戌二土，为电；余皆作雷断。正月鬼动化父，或与父爻同发，主有春雪；盖春雪乃杀物之雪，非瑞，故也。若二月春分后，八月秋分前见之，皆以雷断。春分前，雷声未发，则湿云带雨之象，非雷也；秋分后，雷声即收，鬼如动，必有狂风拔木，林间震响之恶势。雷声即收后，与未发前，若鬼带三刑六害，乘旺动来克世，雷应非常之变，虽冬月，亦有震惊百里之象。
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# c0 t" H4 H  J; f5 A9 [晴或逢官，为烟为雾；
; c" K' O5 N: m. j' z/ O1 a3 C# D卦得晴兆，鬼亦动者，必有浓烟重雾；或恶风，或阴晦，冬或大寒，夏或大热；或有日月薄蚀之变。必非风和日丽，天晴月皎之候。
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1 b' r( }% D8 Y2 D' [1 j* h. P! N! L! e雨而遇福；为电为虹。
卦得雨兆，子孙亦动者，非有闪电，则有彩虹。盖子孙主彩色。虹与电，亦有其象，故以类而推之。若执定日月霞彩，则胶柱而调瑟也。
3 l3 J& u5 n/ `0 n$ T' T% Y( [8 T2 J
, I1 B, m. u* T4 q5 z应值子孙，碧落无瑕疵（3）之半点；
7 v0 D" m1 T, m$ g6 h: x凡遇晴卦，应临子孙动者，其日必然皎洁。或财临应动，化出子孙亦然。盖应为天，子孙为清光皎洁之神。故也。
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世临土鬼，黄沙多散漫于千村。
' ~8 H" f2 {) E' A1 m晴卦中，世临土鬼发动，或土鬼动来冲克世身者，乃是沙落天也；兄弟化出土鬼亦然。秋冬见之，多主阴晦。或从子孙化出，当有云奔铁骑之象。
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$ s! u3 g* r) K# `三合成财，问雨那堪入卦；
4 k9 O& v- l6 _$ c" D( y% A5 x卦有三合成局，依五类推之。如成财局，有霞彩；成鬼局，有雷电类。
如久晴占雨，卦遇三合财局，必然无雨。久雨占晴，卦遇三合父局，亦主不晴。
- J, a% o' s0 K: t( d- {$ Y如五月甲申日占晴，得随之咸卦。辰子两爻俱动，与日辰申字，正合成父局，雨果不止。

! `" ^4 i4 l' h0 \7 j- s  k: T五乡连父、求晴怪杀临空。
五乡：财官父兄子也。五类中，唯父母为雨。此爻空亡，或休囚不动，雨未可望。若遇动爻，化出父母，则主有雨；化出财爻，则主晴也。

财化鬼，阴晴未定；
( k: t' H9 u1 T1 N" M财主晴明，鬼主阴晦。故遇财化鬼，或鬼化财，或鬼财皆动，必主阴晴未定。或先阴后晴，先晴后阴之象。卦无子孙，财反助鬼，必不晴也。
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父化兄，风雨靡常。
父主雨，兄主风。两爻相化，或俱发动，皆主风雨交作。凡论先后，当以动者为先，变者为后。俱动，则以旺者为先，衰者为后。或曰：旺多衰少。

母化子孙，雨后长虹垂螮蝀（4）；弟连福德，云中明月出蟾蜍（5）。
日月虹霓（6），皆属子孙。若遇父爻化出，必然雨后虹见；兄爻化出，则云中漏日。冬月兄化子，是雪片随风；夏秋，是风卷晴云。属阴，则风清月朗；三春属阳，则风和日暖也。父旺财衰，而兄动化子，当推云中闪电。更宜细究。
5 l) k2 r$ [0 S  x* [& b
父持月建，必然阴雨连旬；
卦中六亲。皆不宜临月建，唯子孙一爻遇之为吉。其他如父临之，必主久雨；财临之，必主久晴。临父化水则潦（7），临财化火则旱。非水火而刑克世爻亦然。

- _" [3 }- H8 C% c+ a6 l+ h; s( W. c兄坐长生，拟定狂风累日。
% R$ k: ^" p& n4 o# [长生之神，凡事从发萌之始，直至帝旺，然后衰死。故遇长生，卒难止息。如父逢之，雨必连朝；兄逢之，风必累日；官逢之，阴云不散；财逢之，雨未可望；须至墓绝日，然后雨可止、风可息、云可开、阴可霁（8）也。化出亦然。
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0 D& I# f* W, x# D父财无助，旱潦有常；
官鬼空伏，父母无气，而财爻旺动者，必旱；子孙空伏，妻财无气，而父爻旺动者，必潦。
凡遇此象，最怕日月动爻，又来生扶合并，则潦必至浸没；旱必至枯槁。
如父财二爻，虽或旺动，却有制伏，或居死墓绝地，又无扶助者，虽旱有日，虽潦有时，必不为害。
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福德带刑，日月必蚀。
$ a8 R0 G( ^/ U( w* z' H  F1 L子孙带刑，动化鬼；或官鬼动来刑害，或父带螣蛇来克，皆主日月有蚀。阳爻日，阴爻月。
& n" _+ ~1 s! R. Q# x1 J如八月庚申日，予卜中秋月，得家人之观卦，果应大雨。

雨嫌妻位之逢冲，
占雨要财爻静。若被日辰冲动，父母暗伤，雨未可望。父或发动，雨亦不多；不然当日必无雨。至财爻墓绝日，方可有雨也。若父爻安静，逢冲则有雨。

晴利父爻之入墓。
墓主晦滞。父爻动入，即是雨意，终不沾濡。财爻动入，亦是阴晴气候，入墓亦然。
1 @0 W  }8 R" |% q+ P( b如五月丁丑日，占晴，得屯之无妄卦。父母虽动，然坐在墓爻，果应晴而阴滞也。
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子伏财飞，檐下曝夫犹抑郁；
; R9 _6 _5 a# Q7 Q7 z0 j大抵占晴，以财为主。若徒有财而无子孙，或居空地而又变弱，此日有阴晴之象。盖财爻但主晴，不主日。得子孙出现不空，或发动，或旺相，或遇生扶，或逢冲并，然后有日。况无子孙，则财绝生意。官鬼专权，必非久晴之兆也。

3 ]& E: @; g. H4 L/ ~+ t2 b' o父衰官旺，门前行客尚趑趄。
- u0 b* C1 o+ S* q5 E占雨以父为主。休囚死绝，便不可望。若得官爻当权旺动，生扶父母，亦主有雨。但忌父居空地，或在日辰制伏之乡，仍为无雨。然亦必有湿云载雨，凝滞不散之象。

8 P( i/ c& u/ a' h( W7 {0 T福合应爻木动交，而游丝漫野；
; w! A7 E' ~% y' b$ s* X( k) E+ q& K子孙乃旷达之神。若临木动合应，或在应上生合世身，必是风和日暖、游丝荡飏（9）之天也。夏月熏风解愠，秋月风清月朗，冬月玉屑呈祥。属水，可言露珠。

3 r$ F" I3 }4 ]0 J! f鬼冲身位金星会，而阴雾迷空。
卦晴。而鬼临金水爻，动来冲克世身，或临卦身冲克应爻，或就临应上发动，皆主有浓烟重雾，蔽塞郊野之象。父母动则主雷鸣，非烟雾也。
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卦值暗冲，虽空有望；
7 G4 k5 g* Z0 A1 E, v占雨，怕父空；占晴，怕财空。二者皆无成望。若日辰冲之，则冲空不空，过此一日，自有成望。欲定日期，亦以冲日、冲时断之。
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  r& B4 Y; |+ E+ E- `爻逢合住，纵动无功。
父动有雨，财动须晴，理固然也。若被日辰动爻合之，名合住；虽动，亦依静看。合住财爻，不晴；合住父爻，不雨。大概是密云不雨之象。
辛丑秋，予寓江东欲返，值飓风大作，丁亥日，卜得困之震卦。兄弟父母俱动，合住应爻，果当日辰时止息。
5 a( @% v/ H$ u& ?5 {1 f3 l) ?0 ?0 d) P6 x
% _7 R- r* ~* e- \. V/ q合父鬼冲开，有雷则雨；
1 C9 p+ |( }) M' `) D父母合住，本主不雨。若遇鬼动，冲破合住，当主将雨未雨，必待雷震，而后有雨也。冲爻是弟，发风则雨；冲爻是子，闪电则雨。日辰冲克同断也。

' t8 P8 K/ B! K& `合财兄克破，无风不晴。
财爻合住，本不晴明。若得卦有兄动克破合爻，或日辰是兄，冲克破之，则必待风起，然后晴；无风则不晴也。
如辛未日占晴，得损之小畜卦。财被合住，喜得日辰带兄，冲破合爻，果应发风而晴也。
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坎巽互交，此日雪花飞六出；
八卦属象：乾为天，为晴；坤为地，为阴；坎为水，为雨雪冰雹；离为太阳，霞电；艮为云；震为雷；巽为风；兑则星月、雾露类也。
* e; a* O  c3 G% M  h( Y若冬月卜卦，遇坎化巽，或巽变坎，必有风雪飘扬之象。若父兄交变，而子孙兼动者，亦然。若父动而子化子，则是雪月交辉之象也。

阴阳各半，今朝霖雨慰三农。
雨乃阴阳之象，郁结而成。故古人有“阴阳和，而后雨泽降”之说。凡占天时，得阴阳相半之卦，必然有雨。然亦必须将财父兼看。纯阳卦安静，占雨不雨，占晴必晴，动则主雨。纯阴卦安静，占晴不晴，占雨必雨，动则主晴。盖阳动则变阴，阴动则变阳。故也。纯阴卦，动出父爻，终有雨；纯阳卦，动出财爻，终晴。

兄弟木兴系巽风，而冯夷（10）何其肆恶；
! B- W, N; @( C3 L# ?# _5 N# V占天，遇兄弟属木在巽宫，乘旺动来刑克世爻，当有飓风之患。更与父爻同发，必成风雨。若化官，定然伤物。化出水，风雨兼作。化出火土，惟云耳。
) \5 t7 k$ U. o! l# G0 s
4 A3 e) H$ ^8 m7 ~0 T" ^妻财火动属乾阳，而旱魃（11）胡尔行凶。
财临火动，或从火化，或化火爻，或变入乾卦；而又遇月建、日辰、动爻生扶合助者，必主大旱。若六爻无水，父母死绝，或父与水爻在空，而财福当权旺动亦是。
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六龙御天，只为蛇兴震卦；
4 g% D, p* I2 h) w, e7 r震卦又为龙象。若有青龙鰧蛇，在此宫动者，必有龙现。虽非龙蛇，而在辰巳爻上旺动者，亦主有龙。从父化出，先雨后龙现；化出父爻，先龙后雨；父爻安静，或空伏，龙虽现而无雨。化财亦然。若蛇龙辰巳等爻，临鬼动者，非龙，乃电掣金蛇也。

1 K9 X0 D% G( f0 w( z1 t4 |五雷驱电，盖缘鬼发离宫。
电，雷之光也。有声曰雷，无声曰电。若鬼在离宫动，当以五雷驱电断之。盖离有彩色之象。故也。火鬼亦然。金化火，火化金，雷电交作。凡鬼爻旺相，雷声必烈；休囚，其雷稍轻；克世临金，或带自刑，虽不旺相，声亦惊骇。属土无气，隐隐轻雷也。
5 \/ v8 I2 M7 A5 M$ y% e《金锁玄关》及《卜易玄机》，以鬼临金火，皆作电断。愚谓：金乃有声之象，火则然矣，金何理乎？故不敢取。
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土星依父，云行雨施之天；木德扶身，日暖风和之景。
8 p( |% M" z% h% B) {土主云，父主雨。故土临父动，有云行雨施之象。木主风，财主晴。故木临财动，有日暖风和之景。变化者亦然。
; u; `* q* ^/ a# S1 }
多雾多烟，爻上财官皆动。
( Q- g( M' t9 l# ^  J/ n财动本晴。若鬼爻亦动，或日辰带鬼，持克世爻，必先有烟雾而后开晴也。官旺财衰，大雾重如细雨；鬼衰财旺，烟迷少顷开晴。
7 Y1 [* D  Z6 t. p
身值同人，虽晴而日轮含耀；世持福德，纵雨而雷鼓藏声。
凡卜天时，被世爻所克者，必无此象。如兄弟持世，则克财爻；财若旺相，亦非皎洁天气。子孙持世，则克官鬼；官若发动，虽雨必无雷声。他仿此。世若安静，或落空亡，皆勿断。被日辰克制者，其象必然。
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1 P. F7 c# X# V; w$ P6 u- g父空财伏，须究辅爻；
/ I& e3 ~' I, e$ X: |1 q$ E; [占雨：父为主，鬼为辅；占晴：财为主，子为辅。若财父皆空，或俱不出现，或一空一伏，则雨晴难定；须究辅爻衰旺动静，庶可推决。如鬼爻旺动，日月动爻又来生合，亦主有雨。子孙旺动，鬼爻墓绝，亦主晴。或官与子俱静，则有日辰生合冲并者为急。
如五月甲戌日，久晴占雨，得屯卦。财不出现，父爻衰空，同是雨晴难定之象。喜得日辰冲并，卦中土鬼暗动，果应有雨。但鬼临土爻克水，所以雨亦不多矣。

% s# ~6 h' R' C( @  _/ Y克日取期，当明占法。
占雨，看父爻；占晴，看财爻；占风，看兄爻。久晴占雨：父爻衰弱，生旺日有；父爻安静，冲动日有；父若发动，合值日有；月建是财，出月断之；卦无父母，财爻墓绝日有。
# o7 c9 b9 b% Z2 D: p+ o7 k久雨占晴：财爻衰弱，生旺日止；日辰是财，当日即止；卦无财爻，父母墓绝日止；月建是父，出月止；日辰是父，财虽有气，当日必不能止也。若衰爻遇有扶起者，即以扶爻断之。
4 l* y$ \7 j1 T如占一日阴晴，当以时刻取期也。
+ {6 a8 Z+ L: G. R  G
要尽其详，别阴阳而分昼夜；
2 `4 t, O) K) A$ F阴阳之分，当以卦宫取，勿以爻象论。阳以昼言，阴以夜言。或曰：外卦阳爻，以上午断；内卦阳爻，以下午断；外卦阴爻，以上半夜断；内卦阴爻，以下半夜断。又阳化阴，昼兴夜作；阴化阳，夜兴昼作。
7 X( \: j! `/ `# S7 G/ B( d8 h* e又曰：阳宫阳爻，午前推之；阳宫阴爻，午后推之。阴宫仿此。

欲推其细，明衰旺以定重轻。
1 W8 X: ]) o* x0 ~# u# S衰旺以四时言，旺则重，衰则轻也。有气而又临生旺之地者愈甚，无气而又临墓绝之地者尤微。旺变衰，先重后轻；衰变旺，先轻后重也。
$ ]1 M1 u- R( ~
, ~2 G* {" `8 g6 o/ r能穷易道之精微，自与天机而吻合。
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生僻字注释：（1）【冥】读音：ming，二声。意为：深奥。（2）【晷】读音：gui，三声。意为：日影。（3）【瑕疵】读音：xia,二声。ci，一声。意为：微小的缺点。（4）【螮蝀】读音：di，四声。dong，一声。意为：虹。虹的别称。（5）【蟾蜍】读音：chan，二声。chu，二声。意为：传说月亮里面有三条腿的蟾蜍，因此，古代一般用来指月亮。（6）【霓】读音：ni，二声。意为：大气中有时跟光同时出现的一种光的现象。（7）【潦】读音：lao，三声。意为：雨水大。（8）【霁】读音：ji，四声。意为：雨后或雪后转晴。（9）【飏】读音：yang，二声。意为：飞扬，飘杨。（10）【冯夷】读音：feng,二声。yi，二声。意为：冯夷为古代神话中的黄河水神，也称河伯。（11）【魃】读音：ba，二声。【旱魃】意为：古代传说能引起旱灾的怪物，也称旱神，旱鬼。
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二、年时：
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阴暗晴暑，天道之常；水旱兵灾，年时之变。欲决祸福于一年，须审吉凶于八卦。
所谓年时，一年中，四时事也。远则国家，近则官府；大则天道，小则人物；皆在六爻内 。凡推及此，必须仔细。不比人事一端之易，学者宜用心焉。

0 V1 s0 J% w7 V  e1 M6 Q- x初观万物，莫居死绝之乡；
万物属初爻。临财福吉，临鬼杀凶。生旺有气，五谷丰登，六畜兴旺。空亡墓绝，则六畜多灾，五谷亦欠收也。受克亦然。

次察群黎，喜在旺生之地。
$ V: j. k  t# ~9 N* ]二爻为人民之位。遇子孙，四时安乐。逢官鬼，太岁多灾；发动克世，民多为盗。自空化空，民多暴死。空动，生合应爻，民多迁徙外郡。火鬼化父，小儿多出痘疹。

三言府县官僚，兄弟则征科必迫；
/ |  G1 r" C8 f% S: y- {三爻属阳，以府官断；属阴，以县官断。属阴土，以府州县僚佐官断。
& u1 l0 {  r. a7 n8 e三爻临世，或是本宫，以本县官断。无故自空，县必缺任。逢空而遇应上鬼冲，必有外郡官摄政。发动逢空，将已辞印。化进神，有升擢之喜；化退神，有降谪之忧。
生合世爻，或初二爻者，有仁民爱物之心；刑克，则克制小民。非良吏也。若临子孙，清廉正直；临官鬼，酷毒好刑；临兄弟，贪暴无耻。
+ O: F- k1 O( p9 R5 A$ Z兄动克世而生合五爻，或岁君者，必主其年官府征科急迫也。

$ ?) o3 G( `5 g- M4 g) a& W四论朝廷宰相，冲身则巡警无私。
! u( N& Z0 [  ?# [0 `三公九卿，上司官，皆在四爻。若能生合世爻、二爻，必有忧民官在朝。生合五爻，刑克二爻，朝廷皆阿谀之臣。发动，以出巡官断之。
; x. l5 [7 c! E" e1 ^- K3 T& ]临子孙，正直无私。生合持世，必能为民除害。
( R  M& o) A  N0 ]: q0 e3 ?兄动化财，与世刑克，其年当有征索旧欠官来也。若临应上，或化空亡，必不入我境界。若与其身相冲，遍巡四境。
6 f$ ?# V+ e& R0 W, G  m" R9 [如遇鬼化鬼，一年官，两度来；或有两员官来也。
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五为君上之爻，
2 s9 ]6 o4 x# p五爻为天子之位，最不宜动来刑克世爻，其年必受朝廷克剥。若临财福，生合世爻，必有君恩。化出父母，当有赦宥（1）。空动，有名无实。
或虽生合世爻，却被三四爻克制、合住者，纵有君恩，官府隐瞒，不能下及百姓。制爻衰死，亦主半被侵捺（2）。
五爻自空，其年天子有崩伤之忧。化出子孙回头克制，必主太子摄位。五爻空动，冲身冲岁，有巡狩出外事。
& U6 Z2 p# q. v3 ]% Y. R" h( r四爻制克五爻，当有奸臣专国。四爻旺，五爻衰，恐谋不轨。
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六为昊（3）天之位。
六爻为天。若空，其年必多怪异事。盖天无空脱之理。所以，主有变异也。如子孙为日食星陨类。若遇兄动，亦主有惊怪不常之变。此于空亡之异，为尤甚也。
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' O2 ]9 }1 U6 i应亦为天，克世，则天心不顺；世还为地，逢空，则人物多灾。
/ A( Q/ ~$ x: ^5 e& z* w应爻又作外郡，世爻又作本境看。
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8 A) ]3 J& Z' j1 _: w太岁逢兄乘旺，有温州之大飓；
; A- ^( y# h2 q/ r7 n8 U) H/ V太岁，乃一年主星。惟遇子孙为吉，其他皆非所利。如临兄，出现变动，其年必多恶风；乘旺克世，有飓风之灾。若属金水，或化父母，或与父爻同发，风水之祸，必不能免。化兄一年雨作。
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流年值鬼带刑，成汉寝之轰雷。
' D! t5 F" J+ R: I5 z1 l; E/ ~: A' t流年，即太岁。若临官鬼发，其年必多恶雷。带刑克世，必伤人物。六亲中至凶，莫若官。六爻遇之，皆遭其祸。如初爻遇之，物不利；二爻遇之，人不安。六爻无官，年月不带，方为大吉。纵有旱潦年灾，必不至于大害。出现逢空，或衰绝不动，亦不妨。
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; t# }! t: q! W! \1 `" s% P* C9 U发动妻财，旱若成汤之日；交重父母，潦如尧帝之时。
' h- }( E5 ^+ y财临太岁，其年雨水必不周遍。更临火爻，或火化其生扶，而父爻衰弱者，定主亢旱。若父持太岁，其年雨水必多，更化水爻，又临生旺之地，而财爻空伏无气者，必主大水。世克如不伤世，则五谷不损。
若只占年时水旱，不必拘定太岁，但看财父可也。有动，以动为胜；不动，以旺为胜。克世则可畏。
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% l% u' i: t! U+ @猛烈火官回禄，兴灾于熙（4）应；
鬼在乾宫，或在六爻上动，当以雷断，其余不可乱言。如卦中火鬼动，其年有火灾。若与世无干，而与应爻克冲者，乃是外郡被灾，与本境无涉也。
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% V# ~. c3 K8 I汪洋水鬼玄冥，作祸于江淮。
3 g7 Z) \6 K; ~" O6 h" W& ^水鬼发动，其年必有水灾。在外卦，或化父母，或冲动父母，是雨水淹没。在内卦，是河决海翻。若不克世，虽溢无事。如戊午年正月辛亥日，卜年时，得蒙之中孚卦。水鬼与应上父爻俱动，伤克世爻，妻财又伏；其年果应风雨连月，水溢田中，五谷淹腐殆尽也。

尤怕属金，四海干戈如鼎沸；
0 N7 s' p! R; h; N金鬼发动，其年必不宁静。盖金乃兵象，故也。在四五爻上，是大臣谋叛；冲克应爻，生合五爻，是朝廷征讨。在外卦，又属他宫，是夷狄（5）侵犯中华。
" _9 m5 s5 x2 m. n鬼化鬼，或两鬼俱动，必非一处作乱。卦身逢之，四海皆然。太岁逢之，一年不得安静。空动是虚，或化空绝，化败病，或化回头克，或被月建日辰动爻克制，虽或反乱，终必败亡。休囚发动，不过强梁盗贼。
甲寅正月庚申日，卜倭（6）乱，得困之大过卦。六三午火鬼动，化出酉金兄弟，带刑克害，其年果应倭贼大乱。火主烧，金主杀，兄又劫财，所以，其年劫烧杀伤，不可胜计。
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8 O4 [. O$ O6 n2 W更嫌值土，千门疫疠（7）若符同。
. S# }1 q: A" w) ?; ]  _2 [3 s* n土鬼发动，其年多瘟疫。生旺为甚，休囚稍可。在艮宫动，瘴气亦重。克世，人多疫死，世克不妨。鬼带白虎，亦是瘟疫兆也。

& n; B5 t* _8 |8 h* J逢朱雀而化福爻，财动则旱蝗相继；
" {( S. Z8 j0 l3 Z" ^/ ~% f鬼带朱雀动，化子孙，刑克身世，主有蝗虫之灾。盖朱雀能飞，子孙又禽虫之属，故也。财临太岁，虽非朱雀，若化子，在生气爻上亦然。更遇财爻亦动而无制伏者，必主旱蝗相继之岁。
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, R) k  O, F! y% z遇勾陈而加世位，兄兴则饥馑（8）相仍。
勾陈，职专田土。官鬼逢之，必非大有年。持世克世，必然歉收。财化兄，或与鬼俱动，则是饥馑之年也。若财空福绝，或福空财绝，皆是饥岁。
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莽（9）兴盗起，由玄武之当官；
鬼加玄武，动克世爻，其年必多盗贼。属阴，是穿窬小人，梁上君子；属阳，是强梁伙盗。若临土，或化土克世，必主盗贼蜂起。化出金，冲克岁君，或五爻者，今虽为盗贼，终必谋动干戈，扰乱四海，以犯上也。
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7 J) s' U0 ]  V1 N+ r宋殄（10）异多，因螣蛇之御世。
4 l& ^7 D3 [& e+ M2 i4 m鰧蛇，乃妖怪之神。在六爻上动，虽非鬼，必主有大变异。鬼在六爻上动，虽非鰧蛇，亦主大变。在乾宫，或化入乾卦者，亦然。不在六爻，不落乾宫，而鬼带鰧蛇发动，则是世间有变异奇怪。如下文所云也。
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若在乾宫，天鼓两鸣于元末；
鰧蛇动临官鬼，若在乾宫，主有天鼓鸣之异。若化金爻子孙，或化入兑卦者，有星月之异。如星入月类。若化火财，与父作合者，有虹霓之异。如吸酒饮釜类。若化火爻子孙，或化入离宫者，有日月之异。如今丙辰秋，数日并出类。
9 P; x' i  ?5 _3 }1 z$ V4 d鬼爻或属金者，以雷断。如击台失匙类。鬼爻属木，或化父母爻者，以雨断。如雨血雨毛类。鬼爻属木，或化兄弟者，以风断。如红风黑风类。木鬼与世应相冲，有异风之变。如宋季有白气溺贯百里类。

如当震卦，雷霆独异于国初。
鰧蛇鬼，在震宫动者，有雷霆之异。如秋间夏月，无云而雷霆震类。震卦，又为龙。若临辰巳爻上，或化辰爻，主有龙现。如龙挂为桥之异。
震卦又为木，或临木爻，或化木爻者，有树木之异。如戴若实家，柳如牛鸣；赵如初家，柏如鹤鸣之类也。

艮主山崩，临应则宋都有五石之陨；
/ `' W9 B" H0 K* H, Q鰧蛇鬼，在艮宫动者，其年有山崩之异。如元统间山崩陷为地类。属金化金，则是石，如山鹤变为石，叱石为羊类。若临应爻，或在六爻，或化乾卦，是天变也。如星化为石类。

坤为地震，带刑则怀仁有二所之崩。
鰧蛇鬼，在坤宫动者，其年必主地震。逢金，则有声；带刑，则崩裂。坤卦又为牛，若鬼临丑，必有牛异。如戴人变牛类。
6 a$ O, R7 O% B乾坤二卦中，鰧蛇鬼，临世动，乃是人有异事，非物也。如妇生须，男孕子类。坤乃纯阴卦，鰧蛇鬼动，与玄武相合住者，必主昼晦。元末每多此异。

) z( x6 \: w+ v  C7 T& f) ^坎化父爻，雨血雨毛兼雨土；
4 V: o& r& P* L( s坎卦，在天为雨，在地为水。鰧蛇鬼在此宫动，临应爻六爻，或化父爻者，皆以雨断。不然，则是河涸（11）海溢之异。若金鬼化父，当有雷雪同作之异。雨血雨毛雨土，皆元末之异也。

" ]* @+ o- E7 ]; m+ F8 R: O+ n巽连兄弟，风红风黑及风施。
- M7 g# I8 n) l4 j! `鰧蛇鬼，在巽宫动化兄，主有异风。如宋英宗时有赤风，元顺帝时有黑风类。若不化兄，不临应爻六爻，勿作风断，是草木之异。如武后时，九月梨花开类。震巽二卦，又为禽鸟。若鰧蛇鬼在生气爻上动者，有诸禽之异。如春秋时，六鹢（12）退飞；唐库中，金钱化蝶类。
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日生黑子，宋恭帝惊离象之反常；
鰧蛇鬼，在离宫动者，有日异。如宋恭帝时，日中有黑子类。若非应爻六爻，则有火异也。如大德间，火从空中降下，延烧禾稼数十亩类。迩（13）年蒲州火从平地迸（14）出，居民被烧者，不可胜计。
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- u  o1 T8 p1 Q. T( E! S) Y4 H1 Q沼起白龙，唐玄宗遭兑金之变异。
兑为泽，为井，为池沼。若鰧蛇鬼，在此宫动者，当有唐玄宗时，沼中白龙，乘空而起。元顺帝太子寝殿后新甃（15）一井，井中亦有龙出，火焰烁火，变幻不测，宫人见之，莫不震摄类。
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. T% U! N( g4 C; c, m发动空亡，乃验天书之诈；
7 [( b; [/ i% ?7 ~$ n# i* F以上鰧蛇鬼动，临空化空，其怪异事是虚传，诈说，非真有也。如宋真宗时，天书下降之类。

9 v$ Z5 G: e8 G居临内卦，定成黑眚（16）之妖。
# p/ q0 u/ E- j鰧蛇鬼，在本宫内卦，妖怪见于家庭。如宋徽、钦时，有黑眚见掖（17）庭类。

$ |+ o  V7 Y' I欲知天变于何方，须究地支而分野。
凡遇变异之象，须看见于何方，直以所伤之方定之。如子为齐域，丑为吴域，寅为燕域类。此十二支分野也。当先以克爻定之，无克，以刑爻定之，又无刑，则以本爻断。刑克爻空，亦以本爻断。
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身持福德，其年必获休祥；
$ T# o) Q) a# J) W子孙为褔德之神，以其生财克鬼，故也。若得旺动，其年必有好处。在初爻，万物吉利；二爻，百姓安宁；三四爻，官吏清明；五爻，君明国正；六爻必有景星庆云之瑞也。若临太岁，生合世身；或临世身，有气不空，是皆太平之象。

世受刑伤，世岁多遭惊怪。
世乃年时之主爻。凡三农百姓，五谷六畜，皆系于此。得时旺相，不临兄鬼，其年必然称意。
" o6 I" d) ~4 ^# i3 x) J3 f7 x如受太岁、月建、日辰、动爻伤克，其年必多惊险。无故自空，人多暴死。
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- W# S. f. F* [- D1 \年丰岁稔，财福生旺而无伤；
3 K! y" }3 |# ^0 P卦中子孙得地，财爻有气不空，兄鬼凶神衰静者，必是丰年乐岁。

7 G" f" @5 ~/ r9 q0 k6 g) {冬暖夏凉，水火休囚而莫助。
凡占年时，以财父二爻看水旱，水火二爻看寒暑。若水在死绝，或居空地，其年冬月必暖；火居死绝，或居空地，其年夏月必凉。若加刑害克世，而又居生旺之地者，暑必酷暑，寒必严寒。不克世爻，则伤物。此衰旺，不可以节气论。

他宫伤克，夷狄侵凌；
+ V$ V- y& ~9 Y! U" D/ i* G他宫为夷狄。无他宫，则看外卦。若来伤克本宫，其年夷狄必来侵犯。外生内卦，必多进贡。
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' [. k5 s2 m. \8 ~' j$ {本卦休囚，国家衰替。
本宫为国家。无本宫，则看内卦。旺相，国家强盛；无气，则国家衰替。

% K* Q  n/ ?# h: X: E阴阳相合，定然雨顺风调；
0 a* n3 }3 S. J! T& T6 P凡遇一阴一阳卦，必然世应相生。六爻相合，一卦中，各有配偶。其年必主雨顺风调也。更得六爻安静，财福不空，必是丰登之岁。
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, F1 I, L: C* y9 K3 c& w6 p兄鬼皆亡，必主民安国泰。
. H) l: T  k- g% U: s兄弟乃克剥破败之神，官鬼又祸患灾殃之主。二者空亡，或不上卦，必主其年国家无事，兆民安乐，六畜得宜，万物畅茂，雍熙之世也。
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唯明天道，能知万象之森罗；识透玄机，奚啻（18）一年之休咎。
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生僻字注释：（1）【宥】读音：you，四声。意为：宽恕，原谅。（2）【捺】读音：na，四声。意为：按。（3）【昊】读音：hao，四声。意为：广大无边，也指天。（4）【熙】读音：xi，一声。意为：光明。（5）【夷狄】读音：yi，二声。di,二声。意为：古代指北方的少数民族，后泛指外国。（6）【倭】读音：wo，一声。意为：我国古代称日本。（7）【疠】读音：li，四声。意为：瘟疫。（8）【馑】读音：jin，三声。【饥馑】意为：饥荒。（9）【莽】读音：mang，三声。此处指西汉后期篡权的王莽。（10）【殄】读音：tian，三声。意为：灭绝。（11）【涸】读音：he，二声。意为：干涸。（12）【鹢】读音：yi，四声。意为：古书上说的一种水鸟。（13）【迩】读音：er，三声。意为：近。（14）【迸】读音：beng，四声。意为：向外溅出或喷射。（15）【甃】读音：zhou，四声。意为：用砖砌井。（16）【眚】读音：sheng，三声。意为：灾异。（17）【掖】读音：ye，一声。意为：塞进夹缝。（18）【啻】读音：chi，四声。意为：但，只，仅。
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, O. R( `# H) _3 n! G% B$ f- T卜筮全书卷之九    黄金策 二
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三、国朝：

君恕则臣忠，共济明良之会；国泰则民乐，当推祸福之原。虽天地尚知其始终，况国家岂能无兴废？

7 i6 G' r2 j" u# a  W$ k( D本宫旺相，周文王创八百年之基；大象休囚，秦始皇遗二世主之祸。
本宫为国爻。以太岁为君爻，岁合为后爻；月建为臣爻，日建为东宫；子孙为黎庶，父爻为国。若建国时，卜得本宫旺相，如周文王，子孙享国八百年之久也。史记周武王定鼎于洛，卜云：传位三十，历年七百。后至赧（1）王亡，共算八百余年。故曰：周过其历也。若本宫休囚，大象又凶，则如秦始皇，二世亡国。
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九五逢阳，当遇仁明之主；四爻值福，必多忠义之臣。
五爻为君位。若逢阳象，更遇青龙财福，必是仁明之君。世临阳象，带吉神亦然。
5 w- M+ E: J1 t: Z: p四爻为臣位，若子孙旺相克世，乃敢谏直臣。若兄鬼生合世爻，乃阿谀佞臣也。
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5 }7 q& r: C3 u- h5 B, ]岁克衰宫，玉树后庭花欲谢；
本宫衰死，更遇太岁所克，其年国有乱亡之兆。昔陈将亡，后主使诸妃嫔，及女乐与侠客，共赋诗，互相赠答。采其尤艳丽者，被以新声；选宫女千余，习而歌之，分部迭奏。其曲有玉树后庭花，临春乐等，大略皆美诸嫔妃之容色。君臣酣（2）歌，自夕达旦，以此为常。后为隋所灭。故曰：玉树后庭花欲谢也。
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年伤弱世，鼎湖龙去不多时。
太岁刑冲克害世爻，主国君疾病，或内难将作。若克世爻，而世爻衰弱，必有君崩之忧。史记曰：黄帝乘龙上天。故凡帝崩曰升遐，讳言死也。今日鼎湖龙去，言其不久而崩也。

& v& e; G) @7 d5 e1 A3 p" M世临沐浴合妻财，夫差恋西施而亡国；
; b' d9 y' ~5 ~世临沐浴，或财爻、应爻带沐浴动，克合世爻，必是国君好色。如夫差恋西施美，拒子胥谏，后为越王勾践所灭。

! A5 m- X/ D  D应带咸池临九五，武后革唐命而为周。
应乃皇后之位。若带咸池，其后必淫。更居九五，乃是后居尊位。如汉吕后，临朝称制。
$ ~3 Y5 ~# m3 W更有旺动，刑冲克害世爻，世或空亡，必如唐武后废中宗为庐陵王，革唐命为周。

7 @0 Z2 x8 `! }, l9 D& L游魂遇空，虞舜南巡不返；
卦遇游魂，主国君迁都游荡巡狩之象。如周穆王巡狩游行天下。
若加凶杀克世，或世动入死墓空绝，则如虞舜南巡，崩于苍梧之野。
- T4 D3 [& c5 p+ F
' h; ~( D4 L9 L! j归魂带煞，始皇返国亡身。
若归魂卦，遇凶神恶杀，动克世身，如始皇求仙海上，返国崩于沙丘之野。

子发逢空，张子房起归山之计；
子孙为臣。若逢空动，或四爻臣位空动，更被世爻克害，必是君欲害臣，臣欲避君。如汉张良，托为辟谷，弃职从赤松子游也。

8 e6 z0 @3 K+ v  f4 A( S( O/ N5 R将星被害，岳武穆抱吁天之冤。
* E  `5 ~7 J7 r$ e9 v将星，如寅午戌日卜，午爻为将星是。余类推。若将星临财子，必得忠良智勇之将。将星值官鬼白虎，必强悍之将。若临父，必老将；遇兄，不过庸常之将。若将星持鬼，克害世爻，必如曹操桓温，挟天子以令诸侯，多致篡位自立。若将星被动爻克害，或被四爻动克，必如宋岳飞，遇秦桧权奸之害而死也。

应旺生合世爻，圣主得椒房之助；
# R, n0 @9 N# g; \) J5 W8 D' ~应爻，皇后之位。若应爻旺相，生合世爻，更临财福；主皇后美貌智略，天性慈仁；能规君过，导君以善。如汉马后。宋宜仁，称女中尧舜也。后房用椒涂壁，以辟除邪气。故曰椒房。
  T9 F  V& n" p6 Y' j5 A1 X, O
" Q/ R% Q, {7 i4 r7 }* F日辰拱扶子位，东宫摄天子之权。
( v3 U& ?* L" f9 k" U; z子孙乃臣位。若他宫子孙旺相，更值日辰，生扶拱合，世值胎养空绝，必主少国，疑有大臣摄政。如周公辅成王是。
若本宫子孙生旺，更得日辰扶助，必国君厌弃大宝，将欲传位；太子当国，摄天子事也。

8 V- T' f4 Z2 n( _! a+ a世克福爻，唐玄宗有杀儿之事；
0 _4 z. U7 Y# {  D9 n& Z若本宫子孙，被四爻冲克刑害，必被谗（3）臣谤讪（4）。若世克本宫子孙，子孙又入死墓空绝，必太子遇谗被害。如唐玄宗信李林甫谮（5），将太子瑛，鄂王瑶，光王琚，皆废为庶人，后复赐死于城东驿也。

子伤君位，隋杨广有弑父之心。
4 M9 x, [% C3 f; z6 [3 R6 n本宫子孙，带杀旺动，克害世爻，乃太子有篡位之兆。如隋杨广弑父，自立为帝。

+ x9 }/ V9 ?9 m6 c, @  f一卦无孙，宋仁宗有绝嗣之叹，
1 ~) Z! ?9 j/ P6 ?( W, \卦中无子孙，或子孙休囚，动入墓绝空死，必是国无太子。如宋仁宗无子而叹。
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) W  j1 r$ R+ [( U四爻克子，秦扶苏中赵高之谋。
! P! ~: E, L. D, u6 |* h1 @# b四爻，乃臣位。若旺动，伤克本宫子孙，则如秦太子扶苏，被赵高矫诏赐死。
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身值动官，唐太宗禁庭蹀血；
! R9 d% z/ ]% H, J' I9 \# k* b$ k世身持官，带杀旺动，必至杀克兄弟，乃兄弟必不相容之兆。如唐太宗，伏兵玄武门，将建成，元吉射死，血流禁庭，而被军马蹀践也。

世安空弟，周泰伯让国逃荆。
0 b" Q  t6 a3 g0 M5 ?( K$ \# z世持兄弟空亡，与应相生合，更有吉神动克，必是兄弟推让天位之象。如周泰伯托为采药，逃之荆蛮，让位季历也。
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, S- `) l/ w' a- x, V凶神生合世神，玄宗信林甫之佞；
7 h; l- y/ c! W  I2 a: C若鬼杀动，生合世爻，必是佞臣阿谀，人君信任。如唐玄宗，信任李林甫一十九年，养成天下大乱。
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君位克伤四位，商纣害比干之忠。
四爻为臣。持财子，而被世爻动克，必犯颜之臣，遭剖心之主。有如比干之尽忠，而被纣王之诛也。
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离宫变入坎宫带凶杀，而徽钦亡身于漠北；
卦中大象皆凶，世应克害刑冲，或世动入死墓空绝，必是国君遭患，死亡之兆。离乃南方，坎乃北方。离化坎，乃南入北。故如宋之徽钦二宗，被金兀术所掳，幽于五国城，卒老死于沙漠之地。
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% p, Y5 |$ o9 i5 g7 S+ i乾象化为巽象有吉曜，而孙刘鼎足于东南。
乾宫变巽宫，大象皆吉。当如刘先主，吴孙权，建国东南，与魏三足鼎立也。
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国之治乱兴衰，卦理推详剖决。

生僻字注释：（1）【赧】读音：nan，三声。此处指东周时期最后的一个王，即周赧王。被秦所灭。（2）【酣】读音：han，一声。意为：泛指尽兴，畅快。（3）【谗】读音：chan，二声。意为：在别人面前说某人的坏话。（4）【讪】读音：shan，四声。意为：讥讽。（5）【谮】读音zen，四声。意为：诬陷，中伤。

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四、征战：
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) S5 ^, O8 \$ Q% [2 X( }( i医不执方，兵不执法，堪推大将之才能；谋事在人，成事在天，当究先师之妙论。

观世应之旺衰，以决两家之胜负；将福官之强弱，以分彼我之军师。
" n' i8 X! x$ q4 l! Z2 \世为我，应为彼。世旺克应则胜，应旺克世则负。子孙为我之将军，官鬼为彼之敌帅。
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父母兴隆，立望旌旗之蔽野；金爻空动，侧听金鼓之喧天。
) _1 v* s& s) a, \" z4 R/ }; u! b& B: G父母为旌旗。旺动主兵起。金空动,则闻金鼓声。金空则响，故也。

. H. H7 p" \( y9 Z) y财为粮草之本根，兄乃伏兵之形势。
财为粮草。旺多衰少，空为无粮。兄为伏兵，又为夺粮之神，不宜旺动。
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木兴扶世，济川宜驾乎轻舟；火旺生身，立寨必安于胜地。
木为舟揖。若动来生扶世身，或水爻与子孙动，宜乘舟决战以取胜；火为营寨。若旺动生扶世身，结寨必得形胜之地也。

% i) a+ p0 _4 O* Q& c, b1 }父母兴持，主帅无宽仁之德；子孙得地，将军有决胜之才。
3 }$ @& Y. G9 H; \; i1 Y2 k. a父母持世动，乃主帅不恤士卒，上下离心。若带兄弟凶神，须防自变。子孙持世身旺动，将军必决胜千里外。
- X5 ?( l. y# i' h" T以上数节，出《天玄赋》，不细解。
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水爻克子子孙强，韩信背水阵而陈余被斩；
卦中水爻动，及世持水爻，或动出水爻克伤子孙，若子孙旺相，得日辰月建生扶，或子孙旺动，则可效韩信背水战，死中求生而反胜也。

阴象持兄兄克应，李愬雪夜走而元济遭擒。
兄为伏兵。如在内象旺动，克应，乃我伏兵；克世，是他伏兵。若兄在阳象，宜日间伏；兄在阴象，宜夜间伏。如唐宪宗朝，李朔雪夜衔枚走，直捣蔡城，以擒吴元济也。

世持子而被伤，可效周亚夫坚壁不战；
世持子孙，将必才能，可以克敌。若父动克，宜且固守，以避其锋，不利速战。如汉景帝朝，七国反，帝使周亚夫，屯细柳以攻之。中夜军惊，扰乱至帐下，亚夫坚卧不起，深沟高垒，数日乃定，遂破七国之兵。

$ ^% \+ Z8 }; ^9 t- V0 p应临官而遭克，当如司马懿固垒休兵。
应持官旺相，彼将才能，我难与敌。虽卦有子孙发动，终不能大胜。如三国时，司马懿自料才能不如孔明，甘受巾帼之辱，坚垒不战尚矣。

3 o; x' D# }' p' d3 s世持衰福得生扶，王翦（1）以六十万众而胜楚；
世身虽持子孙，衰弱亦难胜敌。若得月建日辰生扶，可效始皇朝，王翦以六十万众，卒成胜楚之功。
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% i, m/ @5 L- W卦有众官临旺子，谢玄以八千之兵而破秦。
卦有官鬼，父母虽多，而安静休囚；子孙虽少，而当权旺动。此乃寡胜众之象。如晋谢玄、刘牢之，以八千兵渡江，破秦王符坚九十万众也。
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/ ]  g& g! g3 J4 x+ e) U两子合世扶身，李郭同心而兴唐室；
子孙为将，世为国君。若卦中有两子旺动，生扶世身；主国有二将，合谋胜敌之兆。如唐李光弼、郭子仪，二人同心，以忠义自励，终能靖乱，复兴唐室。
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二福刑冲化绝，钟邓互隙而丧身家。
6 c1 }- O8 t0 p0 d6 }' r9 c: S若有二子爻生旺变动，相冲，相刑、两化入死墓绝空，虽胜敌将，必争权夺宠，相残害之兆。如晋钟会、邓艾领兵平蜀，蜀平，而嫌隙互生，乃至自相屠戮、身家俱丧。
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+ m& z' Z  z) r& m/ h子化死爻，曹操丧师于赤壁；
5 u+ ?1 O7 B8 r/ A, ^" [子孙为我军卒。若动入死墓空绝败，应又克世，或鬼父动伤身世；必致三军丧命，损兵折将之兆。如曹操夸水军八十万众，乘势袭吴，而为周瑜、黄盖火攻所败。
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2 u# D1 c9 {: b& \7 F4 O6 O/ I0 z世逢绝地，项羽自刎于乌江。
世乃一国之君，三军之帅。最宜旺相，克应为吉，若被应爻刑冲克害，而世又休囚，及动入死墓空绝，主将必然不利。如项羽百战百胜，而一朝兵散，羞见江东父老，自刎乌江也。

水鬼克身，秦符坚有淝水之败；
: R: P  p4 C3 P; C3 W; H水鬼旺动，伤克世身，敌兵必得舟揖渡江之利。如秦符坚，以投鞭断流之众，而竟败于谢玄八千渡江之兵也。

火官持世，汉高祖遇平城之围。
火爻带鬼，贼寨必近。若火鬼持世，须防困围。若得子孙旺动，虽被围得胜。如田单之下齐城。若子衰官旺，必致困围。如汉高祖被匈奴围于平城，七日乃解。

应官克世卦无财，张睢（2）阳食尽而毙。
应持鬼，克世，卦又无财，乃是食尽死亡之象。如张巡被围睢阳城也。
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世鬼兴隆生合应，吕文焕无援而降。
旺鬼持世，乃困围之象。卦又无财，子孙又弱，世又生合应爻，乃兵少食尽降敌之兆。宋吕文焕守襄阳，元兵围之甚久，贾似道隐蔽不援，城中食尽遂降。

! _; P* ~- {; H# z0 M: t7 V外宫子动化绝爻，李陵所以降虏。
子在外宫动，而被应克世，是我军远征。初虽见胜，终必有败。又化绝爻，不免降虏。如汉武时李陵往事也。
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# E& Z# U" e2 f; ?# V2 Z) U内卦福兴生合应，乐毅所以背燕。
0 l, h# [* A: h, r内卦子孙动，而反生合应爻，伤克身世，是我将卒有背主降敌之兆。如燕将乐毅背燕投赵是也。

* k1 E& I3 J5 [9 \. e1 S- y- G! {鬼虽衰而遇生扶，勿追穷寇。
官爻虽衰，若遇动爻日辰，生扶拱合，是敌兵虽少，必有救援。
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子虽旺而遭克制，毋急兴师。
" X& J6 M  f/ b! V1 Q# U% u8 u子孙虽旺，若被父母日辰动爻克害，彼必有计，不可急攻。攻之，必被摧折；虽不大败，亦损军威。宜缓图之。
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鬼爻暗动伤身，吴王被专诸之刺。
/ Q) n0 ^& v; U$ Q! [1 ^官爻虽静，而被日辰冲动旺相，克害身世，必若吴王被专诸之刺。若鬼暗动，而被世克，或子动来救，则如荆何刺秦王不中，而反自被诛也。

子化官爻克世，张飞遭范张之诛。
子孙化官生合应，而克害身世，乃是我兵卒谋杀主帅，而欲降敌之象。如后汉张翼德，素不恤士卒，一日被小卒范强、张达枭首帐下，顺流而投孙权也。

要识用兵之利器，五行卦象并推详。
- _! e8 p3 P( S4 _; ^土为炮石，金为刀箭，水木为舟，火为营寨。又乾兑为刀，震巽为弓马，火枪，坤为野战类。若此象有克应之神，宜用此器以克敌；应爻官父在此象克世，宜反防敌人用此器也。

仁智勇器之将，岂越于此？攻守克敌用兵，当审于时。
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生僻字注释：（1）【翦】读音：jian，三声。同剪。（2）【睢】读音：sui，一声。【睢阳】为地名，在今河南商丘。

: x4 i: Y& d4 v! v) o$ u' J' N; [
7 z0 m  F# {) g' Z# \五、身命；

" A9 e" S& o. [) V3 i乾坤定位，人物肇生，感阴阳而化育，分智愚于浊清。
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既富且寿，世爻旺相更无伤；非夭即贫，身位休囚兼受制。
1 [$ B# e) h  L. R! q# g人生一世，贫贱高低，合为何等人物，但看世爻为主。
若世爻旺相，日辰动爻生扶合助，而不来刑冲克害者，乃为上吉；必主其人富贵，有福寿。
若世爻休囚无气，而被日辰动爻克制，主其人非贫即夭，无福寿；无造化人也。
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世居空位，终身作事无成；
凡占身命，大忌世身空亡。主一生作事无成，多谋少遂，难立家计。

, x0 {! U5 o: O$ U: z9 m# E4 u$ y3 q2 P0 J身入墓爻，到老求谋多戾。
如世身入墓，主其人如醉如痴，不伶不俐；动静行藏，必不响快；虽有所为，亦皆不称心也。
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$ C2 S# p* n2 R. ~6 z卦宫衰弱根基浅，爻象丰隆命运高。
卦有大象旺衰，有爻象旺衰。如占身命，得大象旺，亦好；可许他根基壮实。更得六爻中身世在吉地，乃是十全造化。然卦宫旺相，不如爻象旺相。盖人之根源系于卦，命之吉凶系于爻。故卦宫无气根基薄，爻相得时有气，命运必高。
  V0 ?/ u- [' R如立春节，艮旺、震相、巽胎、离没、坤死、兑囚、乾休、坎废类。大抵旺胜相胎，没胜休囚也。

若问成家，嫌六冲之为卦；
凡遇六冲卦，必主其人作事有始无终。前卦六冲，前三十年生涯淡泊；后卦六冲，三十年后家业凋（1）零；前后六冲，则一生苦楚，不能发达。

  I/ X  u& T! u安知创业，喜六合之成爻。
4 c5 ], O8 |- p5 \! x- l# }占身命，得六合卦。主其人春风和气，交游必善；谋事多遂，基业开拓。如前合前亨，后合后遂。前后皆合，主一生通达，万事如心。
5 g  A3 s( j$ r3 w
动身自旺，独力撑持；
如世爻不遇动爻日辰生扶，而自强自旺，得时发动者；其人必白手成家，无人帮助。

衰世遇扶，因人创立。
若世爻无气，而遇日月动爻生扶，必遇好人提拔成家，不能自权自立也。
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日时合助，一生偏得小人心；岁月克冲，半世未沾君子德。
. \4 a+ N: ^6 }/ x# Y% u6 r* h; ?如世身遇年月日时生扶拱合，主上得贵人亲爱，下得小人忠敬。如见刑冲克害，则官府欺凌，小人谤毁。
一曰：父来合，得父之荫；兄来克，受兄之累。余可类推。
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/ N7 \; g. D7 ^* ?# m遇龙子而无气，纵清高亦是寒儒；
0 C7 z2 P& @  D; P6 ~青龙子孙持世身，必然立志高远，不慕功名富贵。如邵康节、陶渊明辈。子孙即无气，亦绝俗超群之寒士也。

逢虎妻而旺强，虽鄙俗偏为富客。
1 C& @. t" L9 a0 H! Q$ x1 B2 b白虎临旺财持世，其人虽不知礼义，然必家道殷实。如李澄、萧宠之徒是。
: F2 I# Z) D/ J2 h旺财有制伏，亦粗知文墨，勉强向上之流。不可以顽俗论。

8 w% y- H; S' N- W父母持身，辛勤劳碌；鬼爻持世，疾病缠绵。遇兄则财莫能聚；见子则身不犯刑。
1 j* R: d, L7 K% |* d8 R- V2 Z占身，不可见父兄官鬼持世。如遇父，则克伤子，一生不得安逸。鬼为殃祸，遇之，则一生疾病缠身；或主带疾，或常招官讼；若贵人见之，不以此断。至兄乃克剥破败阻滞之神。世或逢之，主克妻妾，破耗多端，一生不聚财物。惟遇子孙则克官鬼，主一生官刑不犯，安闲自在，衣禄丰盈。大怕休囚，唯贵人不宜犯之。

禄薄而遇杀冲，奔走于东西道路；
; E0 \7 K! }3 e3 \) h! a占身，以财为禄。若临死绝无气爻，则禄薄。而世爻又被恶杀冲动，无一爻吉神救助，此乃至下之命。必主东奔西逐，丐食于街衢者。若世爻动而逢冲，或无冲而世爻衰弱，空动化出恶杀，回头冲克，世无助，而杀无制者亦然。

6 s' I& C+ ]4 b* i# Z福轻而逢凶制，寄食于南北人家。
子爻若遇死墓绝空，则福轻。而世爻更被凶神克制，或世动而被日辰动爻合往，此为受制于人之象。占身遇之，必主其人倚靠富家，寄食于他人也。
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0 b: N0 t2 O! [/ c5 q2 _子死妻空，绝俗离尘之辈；
占身以福为子，财为妻。二爻若临死墓绝空之地，乃是刑妻丧子之兆。小儿见之，必绝俗离尘，出家辈也。若僧道见之，反为吉兆，必无俗累之牵惹矣。

贵临禄到，出将入相之人。
! z* \, ]* M  Y( U; P卦中贵人禄马。旺临身世，而官鬼父母又来扶助，或月建日辰生合，必是将相之兆，富贵非常之人。

朱雀与福德临身，合应乃梨园子弟；
子孙乃喜悦之神，朱雀又主言语。若同临身世主象，其人必然乖巧。若生合应爻，是合欢于他人之象，故为梨园子弟之兆，不然亦是伶俐人也。若应生合，或被日辰动爻来破者，或世应刑冲克害者，勿以此断。
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# z9 A/ {& V- t白虎同父爻持世，逢金则柳市屠人。
父母属金，而带白虎持世者，必是宰猪杀马之辈。盖白虎主丧亡，金为刀剑，而父母又是伤克子孙之神，子孙又为六畜，故为宰杀之象。而加之畜类，以屠夫断。若父母有制，或子孙旺相发动，或在空避之，勿以此断。
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/ B& B) R+ Q5 |0 D7 V世加玄武官爻，必然梁上之君子；身带勾陈父母，定为野外之农夫。
玄武主盗贼之事，而加官鬼临身，乃梁上君子，穿窬之人也。勾陈职专田土，而加父母，勤苦之神。持世者，乃耕种耘耨之兆也。
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财福司权，荣华有日；官兄秉政，破败无常。
以上人物，虽有高下不同，然莫不喜财福，而恶兄鬼者。若得财福二爻，得时旺相发动，纵是下等之命，一时淹蹇，终须发达。若见官兄当权旺动，虽上等之命，一时亨利，亦有破败贫穷之时。
却看在何限中，便知何年发达，何年破败也。其中有救无救，当自融通活变。
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- `4 V9 F5 t. g6 k( U3 @运至中年，凶杀幸无折挫；时当晚景，恶星尤怕攻冲。
人命有三限，每一爻管五年。初二三爻，共十五年；外三爻亦管十五年，共三十年。支卦六爻，亦管三十年。正卦内三爻十五年为早限；正卦外三爻十五年，与支卦内三爻十五年为中限；支卦外三爻为末限，变卦为支卦。
/ t; w: t# {0 V% B" a6 z凶杀恶星，即是官鬼兄弟刑冲克害之类。早限遇之，则早年欠顺；中限遇之，则中岁灾殃；末限遇之，则晚景迍邅；老无结局。若子孙等吉神，在正卦内三爻，得时旺动，主荫下得意；在正卦外三爻见，三十年前，福如秋月；在支卦内三爻见，则三十年后财若春潮；至支卦外三爻见，则晚景荣华，康宁寿考。
8 K6 m& b8 V: |, x6 [) h又如早限有恶星，末限有吉星者，必初年蹇滞，老景亨通也。余仿此。
& N, I! }: T$ s要知吉凶之事，依五类推断。如逢官爻生扶合助，主贵人提拔。或子孙来刑冲克害，则有僧道相干之事也，宜通变。若六爻安静，则当再占一卦以断之。或以不动之卦，乾化坤、艮化震之类者非。

: {+ U+ g' Z+ U) U6 M8 X9 i, p正内不利，李密髫（2）龀（3）迍邅；
& u) A% }+ O1 R正卦内三爻，乃初限。若逢官鬼凶神克战者，主童年多病。如李密九岁方能行，盖幼年多疾故也。
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支卦有扶，马援耆颐矍铄（4）。
" j0 y; \$ i9 W2 l# L6 |支卦外三爻,乃末限。若有吉神合助，必然老年康健。如马援年六十二,披甲上马也。
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一卦和同，张公艺家门雍睦；
如占身，得六爻安静，无冲破克害，反相生合，则主其人家门欢好，如张公艺九世同居，上和下睦也。

2 ^) u6 K7 w; |1 l$ B! ?六爻攻击，司马氏骨肉相残。
若六爻乱动，卦又冲克，或三刑六害者，必主亲情不和，骨肉相残，如晋司马氏八王树兵，俱遭诛杀屠戮也。

闵（5）子骞孝孚内外，父获生身；
占身命，以父爻为生我之亲。若世能生合此爻，必然能孝于父母，如闵子骞类也。
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0 X; n# ~2 K# j! N0 o, O* I" o孔仲尼父友家邦，兄同世合。
9 h6 W7 d) T+ g4 w  K$ K( Y若世爻与兄相生合，其人必内和兄弟，外信朋友，如孔夫子类。兄爻在本宫内象，以兄弟言；在他宫外象，以朋友言。看内外以别亲疏，全在通变。

( P- z- _9 F! B4 o世应相生，汉鲍宣娶桓氏少君为妇；
9 b( i# i8 x3 [2 p3 t5 f世是一身之本，应为百岁之妻。若见相生相合，必然夫唱妇随。

+ Y0 C; H) o, i" {3 x. q6 I' \悔贞相克，唐郭暖招升平公主为妻。
世为贞，应为悔。若见相冲相克，必然琴瑟不调。
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箕踞（6）鼓盆歌，世伤应位；
世持虎蛇，乘旺发动，刑害应爻，应又临无气之地，必主克妻。如春秋时，庄周妻死，犹箕踞鼓盆而歌。

% l, x# T/ T2 K& Y河东狮子吼，应制世爻。
' p# n  h" `% s应爻克制世爻，乃是牝鸡晨鸣之象，其人必凭妻言语。如宋陈季常河东狮子吼，东坡所戏言也。

. W4 j" i2 ]" U# C# y$ Q& q- L. ?世值凶而应克，愿听鸡鸣；
" v+ L$ g0 ^; ?& A  w若应虽来克世，而世爻自带刑害，及兄官虎蛇等凶神者，则是彼来救我之失，去我之病，非有所伤于我。主其人必有贤妻。如齐哀公荒怠慢政，得陈贤妃，有夙（7）夜警戒相成之道。故诗有鸡鸣篇。
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身带吉而子扶，喜闻鹤和。
9 ?3 q7 V) u, H世带吉神旺动，子孙又来生扶者，主有贤子共成事业，以济其美。易云：鸣鹤在阴，其子和之。

福遇旺，而任王育子皆贤；
占身，以福为子孙。若旺相不空，及无伤害者，主有贤子。如任遥之子昉（8），王浑之子戎。见称于阮籍诸贤。

# ^% t5 i3 `6 @+ D$ u子化兄，而房杜生儿不肖。
若子孙动变兄鬼者，其子必不肖。盖兄弟乃破败之神，故也。李英公常曰：房杜平生辛苦，然生子不肖。

: h* P" h; b, F5 E伯道无儿，盖为子临空位；卜商哭子，皆因父带刑爻。
凡问子孙，不宜父母发动。若子临空地，必主无子。如邓伯道弃子而不生，非有伤也。唯父带刑害虎蛇等恶神动克，子孙休囚不空者，然后克子。如子夏哭子丧明也。若父有制其庶几。

* }6 W& }) l5 B' i+ a. f5 p父如值木，窦（9）君生丹桂五枝芳；
若问子多少, 当以五行生成数论之。若父爻属木，则子孙属土，土数五，主有五子。如窦燕山生仪、俨、称、僖、侃类。

: _0 Y& N% \5 x( d鬼或依金，田氏裂紫荆三本茂。
论兄弟，与子孙同。且如鬼爻属金，则兄弟属木矣，主有兄弟三人。如田真、田广、田庆。
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兄持金旺，喜看荀氏之八龙；弟倚水强，惊睹陆公之双壁。
六亲类，固当以生成数推之，然不可不别衰旺。逢生旺，则当倍加；遇死绝，则当减半。故兄持金旺，则有兄弟八人。盖金数四，倍则八也。荀淑子八龙似之。若临水旺相，则是二人。盖水数一，倍则二也。陆暐（10）与陆恭之双壁是。他仿此。若旺相而有制，衰死而有扶，又当以本数断。若旺爻空动，亦以本数断。不旺不衰而空动，则减半断之。更宜活变细察。

若也爻逢重叠，须现在以推详。
若卦中只有一位，可以五行数推。苟重叠太多，则可即以其数断也。
且如六月丙辰日，卜得损之大畜卦。卦中原有二爻兄弟，六三又化兄弟，日辰月建又是兄弟，共有五重兄弟，则断五人也。若日辰月建不系兄弟，则以三兄弟推。宜通变也。
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财动初爻，令伯克亲于早年；
6 [' Q8 ~' g% j* A4 T) C6 s5 D财动，则伤父母。如在初爻，则早年见克。如李密生孩六月，其父即丧。

; f$ u6 F, S6 i- u! U& P& s兄兴六位，张瞻丧偶于中年。
兄动，则克妻财。如居六位，中年必如张瞻之克妻也。

化父生身，柴荣拜郭威为父；
卦有父母，又化出父母来生合世身者，其人必重拜父母，身为他人子。如五季时，柴世宗之于周太祖也。
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化孙合世，石勒养季龙为儿。
; O& s* @  Y4 a* t% x卦有子，又化出子，世身自去相生合者，主其人必有螟蛉之子。如晋时后赵石勒子石季龙是。然子孙化出，而系外宫则是，系于本宫则非也。
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' z0 d5 }/ B# f3 m$ ?' ^  V世阴父亦阴，贾似道母非正室；
7 A# T( ?; H, j0 t) e3 Q父与世，皆属阴者，必是偏生庶出。如宋贾似道也。
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身旺官亦旺，陈仲举器不凡庸。
3 c! P# A% [; K9 c* u5 U" f1 x卦中官爻旺相，世身亦旺相；又逢贵人禄马文书，生合世爻者；必主异日金榜标名，龙门跳跃。如陈仲举为不凡之器。欲断官职，依后功名类推。
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5 M5 ^7 t2 T7 _0 I5 x2 K0 _# s化子合财，唐明皇有禄山之子；
子从化出，乃螟蛉子也。若与财爻相合，或与应爻相合，必与妻妾有情。如安禄山之于杨贵妃也。
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内兄合应，陈伯常有孺子之兄。
9 w* \6 F4 j: L9 B. p0 Q2 `+ A, r' N兄爻在内卦，乃兄弟，非朋友也。若与应爻或财爻相合，其妻必与兄弟相通。如陈平之盗嫂也。

以下皆断妇人身命：

应带勾陈兼值福，孟德耀复产于斯时；
% A" Q( ~8 ~9 U+ O% A勾陈主黑丑，子孙主贤淑。故应爻旺相临之，而无伤损者，其妻必如孟光；貌虽不扬，而其德则美也。

财临玄武更逢刑，杨太真重生于今日。
玄武乃淫乱之神，若临财爻，必不贞洁。更加三刑六害，如杨贵妃污秽尤甚。
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9 `1 r2 w) N& M- K合多而众杀争持，乃许子和之钱树；
- k- r; x% o+ T0 t卦中有合诸事吉。惟妇人女子见之，主浇浮淫佚，春心荡漾，不能坚闺门之守。更加玄武，三刑六害，临持财爻者，乃娼妓之兆。如许子和为妓，临死谓其母曰：钱树子倒矣。盖为娼宿客，得钱，如树之能生钱也。

官众而诸凶皆避，如隋炀帝之采花。
7 S6 P5 Y1 I) J; S+ r+ t& Z凡遇卦中有鬼，日辰月建是鬼，或又化出太过，生合财爻；而财爻不临玄武等凶神者，必主其妇重婚再醮。如隋炀帝西苑剪采为花，色渝则易以色之新者；喻妇人夫死则再嫁也。
5 v4 J2 X0 p1 a( `% _& s3 Y若本卦鬼爻不受刑冲克害，而鬼爻反来冲克财爻者，乃是生离活别之兆，非夫死再嫁也。

白虎刑临，武后淫而且悍；
白虎乃强暴之神，妇人见之，必然凶悍；更加刑害临财爻，必如武则天凶悍且淫也。

青龙福到，孟母淑而又慈。
青龙乃喜悦慈善之神，子孙又清吉之神。若财临青龙，化子，或子临青龙动来生助者，必主其妇慈祥恺悌，淑善贤德。如孟母也。

- J" W4 h% r2 R逢龙而化败兄，汉蔡琰（11）聪明而失节；
) `2 G9 z1 T: b2 g6 b财遇青龙，本主聪明。但不宜化出兄爻，及败爻。皆主不贞洁。如伯喈（12）女蔡琰，文章绝冠当时，失节胡虏。或化出刑爻病爻害爻，及玄武等同临者亦然。

化子而生身世，鲁伯姬贤德无疵。
财动化出子孙，生合世身者，必有懿德。如鲁庄公夫人伯姬，言行皆善，无疵可议，见赏于春秋。
0 N! s6 l: W$ W; B6 I" c) L凡占身，当以财爻为主，不可论应爻世爻等作其身也。
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合而遇空，窦二女不辱于盗贼；
卦中若遇他爻动来相合，或带咸池玄武动来克合，本非佳兆。若得财爻在空避之，是彼欲淫我，而我不愿之象。如唐奉天窦氏二女，被盗劫之，而自投崖，宁死不受辱也。

$ S1 o  Q# W6 j5 q5 \' {! x静而冲动，卓文君投奔于相如。
卦中咸池玄武刑害等杀，临持财爻，若得休囚不动，或落空亡，庶几无事。若被日辰动爻冲之，则如卓文君，被相如以琴挑之，欲心因动，不免至夜而亡奔相如，后当垆（13）卖酒。
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福引刑爻发动，卫共姜作誓于柏舟；
子带刑旺动，必主克夫。然子乃贞洁之神，遇此等爻，而财不值凶者，主守节之象。如卫共姜，作柏舟诗，以死自誓也。
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. Q9 C( i" L9 ?7 h% S" y身遭化鬼克刑，班婕妤感伤乎秋扇。
卦中原有官，与身世相生合，又化官，却来克制身世，及财爻。占法以动爻为始，变爻为终。主先亲爱，后弃绝之象。如汉班婕妤（14）于武帝，始亲爱，后疏绝。所以，见秋扇而感伤作词，以寓其凄楚之思。
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二鬼争权水父冲，钱玉莲逢汝权于江浒；
! L  Y9 u' ^! W& ~' B卦中若有二鬼发动，俱来生合财爻，又遇水父来刑冲克害，而财爻在空避之者，必有两夫争权之象，父母逼勒之兆。而己有守节之操，故入于空。如孙汝权之于玉莲类也。

六爻竞合阴财动，秦弱兰遇陶谷于邮亭。
  Q. A; _! a' ?5 ^( k男带合，则俊秀聪明；女带合，则浇浮淫佚。若六合卦而财爻又属阴者，不动犹可，动则淫滥无耻。如秦弱兰遇陶学士也。
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% u! M1 r% p. l7 I- h鬼弱而未获生扶，朱淑贞良人愚蠢；；
& `9 I, L% A' q" B1 B8 O凡看女人身命,以鬼为夫星。不宜空亡，空亡则难为夫主；又不宜动，动则难为兄弟；亦不宜衰弱，弱则招夫不肖，不能发福。若衰弱而无一生扶合助，兼带勾陈螣蛇等凶神者，必如朱淑真之夫，愚蒙不正，人物侏儒，因有断肠之诗。
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官强而又连龙福，吴孟子夫主贤明。
4 w' C& }" ]! T, D: S/ I6 [' z若鬼爻旺相，更逢青龙福德、禄马贵人等吉神，必主有贵显贤明之夫。如吴孟子得鲁昭公为夫也。若衰而逢助，亦主有贤明之夫。
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/ y' J: W$ }) e: y- |若卜婴孩之造化，乃将福德为用爻。
所喜者兄弟，大要兴隆；所忌者父母，最嫌旺动。小儿造化，不过卜其生长难易；若富贵贫贱，固未暇论；故专以子孙一爻为主。若父母动，则来伤克，故忌；兄弟动，则来扶持，故喜。盖有生扶，则易养。

3 ~% [+ o# q6 x7 v  H0 B3 u随官入墓，未为有子有孙；助鬼伤身，不免多灾多病。
2 h0 a! |/ j" q8 ]9 y& q, y卦中若见世身随官入墓者，必死。故曰：未为有子有孙。若遇鬼伤克世身，刑冲主象者，必然多病。更逢财爻助之，大凶之兆。若鬼持世临身，亦主多病。
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胎连官鬼，曾轻落地之关；
卦中胎爻临鬼，或化出鬼爻，或鬼来冲克者；必此儿生时，绝而复苏。俗所谓落地关也。
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子带贵人，自有登天之日。
子爻若带禄马贵人，主此子他日必能贵显，头角峥嵘。
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9 U! F! k' y( H  o% `4 i遇令星，如风摇干；逢绝地，似雨倾花。
凡遇凶神克战，若得子孙得地健旺，则必无事；虽见小悔，犹微风摇干，必不能伤。若在死绝之地，决难生养；一有克战，则如骤雨倾花，鲜不残败。
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4 m1 ]) U( w6 y9 t' c" g: T子孙化鬼，孝殇（15）十月入冥途；禄贵临爻，拜住童年登相位。
5 L* e" p; a& x1 ~) R. R子化出鬼，乃九死一生之兆。如汉殇帝，生才十月即死也。子化出鬼，而贵人禄马交临，子又旺相，异日必贵。如元拜住，年十四即为相也。盖子逢凶而化鬼，谓身化为鬼，故凶；子逢吉而化官，谓身化为官，故吉。

6 h7 L& W6 }4 z7 u- l. A, P! a凶杀来攒震卦，李魏公至九岁而能行；
震为足。若遇官鬼凶神刑克，走必迟。如李魏公【李密。字令伯。】九岁方能行。盖为凶神缠扰于足也。
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5 H$ V  J4 g1 S/ \( }  u吉神皆聚乾宫，白居易未周岁而识字。
乾为八卦首。于五行属金，其数则一，又有纯阳之象。阳主上达，金主聪明，一则数之始也；若遇龙德及子孙在此宫者，必然幼敏。如白乐天生七月，便识知无二字。

八纯顽劣，晋食我狼子野心；
八纯卦，六爻相冲。小儿见之，必主顽劣性悍。如晋叔向子食我，心野不驯，犹豺狼之子也。
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+ v! T# p! L# n. v" a+ O( s8 _9 G# q! p六合聪明，唐李白锦心绣口。
( q  A. h* O) ?" `% ^$ s大抵六合卦，必然阴阳相半。小儿遇之，聪明智慧；他日文字，当有掷地金声之妙。如太白文才也。
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阳宫阳象，后稷所以歧嶷；
阳主高明，有上达之象，从天数也。占小儿而得纯阳卦，子孙又属阳，必如后稷生于姜嫄（16），克歧而克嶷（17）也，见《诗．大雅》。

8 k' Z# J+ ]; L0 d- S阴卦阴爻，晋帝所以戆（18）騃（19）。
# M) U* s- E8 Y( \* g4 \: f+ H阴主卑污，有下达之象，法地故也。占小儿得阴宫卦，子孙又属阴，主痴愚如惠帝。闻蛙声而曰：为公为私；见饥人而曰：何不食肉糜（20）。故史以戆騃讥之。

龙父扶身，效藏灯于祖莹（21）；
: n  N! y2 v# d, i  H5 P& j6 H& ?青龙为吉神，父母为诗书学馆。若临身世，或动来生合世身福德者，主此儿好学。如祖莹八岁耽（22）书，父母恐其成疾禁之，乃密藏火，待父母寝后，复燃灯读之也。

2 w5 I& a' F5 s5 t- p岁君值福，希投笔于班超。
岁君，乃天子爻，君象也。子孙临之，此儿必志大。如汉班超，为儿时，尝投笔叹曰：“大丈夫当立功异国，安能久事笔砚乎！”后出使西域，果应万里封侯。

官鬼无伤，曹彬取印终封爵；
/ }- r% ~1 }4 b/ g/ r% n岁君值福，固有大志。然卦中官鬼受制，或落空亡，则志虽大，而终莫能遂；官鬼无伤，斯能称意。如曹彬周岁时，提戈取印，而应出将入相，终封爵也。
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& I3 e. r9 P8 v; c父身有气，车胤（23）囊萤卒显名。
龙父扶身，固知好学。然身世主象，及父母官鬼，临死绝地，则徒取辛勤；必父身有气，方有成望。如车胤勤学，卒以成业也。
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金爻动合，啼必无声；
; M* J8 v, l6 ^7 I, h五行中惟金有声。且人之五脏，肺主声，肺属金。故人声以金爻取之。若被冲起，或落空亡，声必响亮；惟动而合住，则主啼哭无声也。
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父母静冲，儿须缺乳。
# }. _- c0 M9 _' n0 M2 d乳以子孙定之。若旺相有气，乳必多；休囚无气，乳必少。最怕父动，或静而逢冲，定须缺乳。克子故也。

; r% C9 T2 n) ~% l4 x% N2 Z7 s用旺儿肥终易养，主衰儿弱必难为。
子孙旺相，杀莫能伤；其儿必肥，故易养。子孙休囚，敌杀之气无备，必多灾悔；不惟羸瘦，亦且难养。
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* J' x6 ?- x" G; X身临父母，莫逃鞠养之辛勤；
父母持世，儿必多灾；故鞠育之劳，所以不免。盖父母为辛勤劳碌之神，故为小儿之恶杀也。
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世遇子孙，终见劬（24）劳之报效。
子孙持世，儿必孝顺，故劬劳之恩，必然报效。盖子孙为主象，临于世者，以其有亲亲之义也。

% C1 Y) u; l6 ^) {! W( _: q若问荣枯，全在六亲之决断；要知寿夭，须凭三限以推详。
六亲中，财福为吉，兄鬼为凶。三限：正卦管三十年为初限；互卦管三十年为中限；再以互卦又互一卦为末限，亦管三十年。人生寿夭，须有定数；不看三限，则难取决。
如正卦有凶神来克战，则寿不过三十年前；如正卦无凶杀，而互卦见凶杀克战，则寿止于六十岁内；正互皆无凶杀，其寿必在六旬外；宜以互卦再互一卦推之。若凶杀不动，则看世爻死绝之年断之，庶无差谬。
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命理至微，虽难细述；易爻有准，自在变通。
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( N- u0 O: H2 a  |生僻字注释：（1）（【凋】读音：diao，一声。【凋零】意为：衰落。（2）【髫】读音：tiao，二声。意为：古代指孩子下垂的头发。（3）【龀】读音：chen，四声。意为：乳齿。古代称男子八岁生齿为龀。（4）【矍铄】读音：jue，二声。Shuo，四声。意为：形容老年人很有精神的样子。（5）【闵】读音：min，三声。意为：姓。（6）【踞】读音：ju，四声。意为：蹲或坐。（7）【夙】读音：su，四声。【夙夜】意为：早晨和夜晚。（8）【昉】读音：fang，三声。意为：明亮，起始。（9）【窦】读音：dou，四声。意为：姓。（10）【暐】读音：wei，三声。意为：形容光很盛。（11）【琰】读音：yan，三声。意为：一种玉。（12）【喈】读音：jie，一声。意为：形容声音和谐。（13）【垆】读音：lu，二声。意为：酒店。（14）【婕妤】读音：jie，二声。Yu，二声。意为：古代女官名，是帝王妃嫔的称号。（15）【殇】读音：shang，一声。意为：没有到成年就死去。（16）【嫄】读音：yuan，二声。【姜嫄】传说是周朝祖先后稷的母亲。（17）【嶷】读音：yi，二声。意为：山名。（18）【戆】读音：gang，四声。意为：傻，楞。（19）【騃】读音：ai，二声。意为：傻。（20）【糜】读音：mi，二声。意为：粥。（21）【莹】读音：ying，二声。意为：光洁象玉的石头，光亮透明。（22）【耽】读音：dan，一声。意为：沉溺。（23）【胤】读音：yin，四声。意为：后代，后嗣。（24）【劬】读音：qu，二声。意为：勤劳，劳苦。

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# \+ J5 g4 \/ d2 d# `% `7 g  X' z六、婚姻：

- M) @  W( g3 L2 \# u/ v1 x4 h+ S男女合婚，契于前定；朱陈缔结，分在夙成。然非月老，焉知夫妇于当时；不有宓羲，岂识吉凶于今日！

欲谐伉俪，必定阴阳。
阳奇阴偶，配合成婚。世属阳，应属阴；鬼属阳，财属阴；内属阳，外属阴。阴阳相得，乃成夫妇之道。异日必然大利。

阴阳交错，难期琴瑟之和鸣；
4 [+ J% t: [5 d9 ~1 t% S/ m阴阳交错者：世阴应阳，鬼阴财阳，内阴外阳是。此为反象。成婚后，必主夫凌妻，妻欺夫，终朝反目，不得和顺。若变出财鬼不空，主象安静，亦可用也。
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内外互摇，定见家庭之挠括。
0 \  F2 S( `; Y" k/ T- E占婚，卦宜安静。安静家庭雍睦，必无争斗事。若财动，则不和翁姑；鬼动，则不和妯娌；父动，则不和子侄；兄动，则不和夫妻。动加月建日辰，不唯不和，更有克制。
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; ?. \  m; }. d# z六合则易而且吉；
六合卦，一阴一阳，配合成象。世应相生，财官相合。占者得之，必主易成而又吉。
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0 X8 W3 }4 J; X六冲则难而又凶。
六冲卦，非纯阴则纯阳也。其象犹二女同居，两男并处，志必不合。占者得之，必主难成，纵成亦不利。

% e7 U+ ?7 u& B5 E4 R阴而阳阳而阴，偏利牵丝之举；
+ k! v6 J$ v5 O- _  ~世与官，宜阳反阴；应与财，宜阴反阳。占娶妇多不利。惟入赘（1）则吉。

世合应应合世，终成种玉之缘。
5 f* G' i4 Q0 \) E9 H& E, I  R4 n世为男家，应为女家。若得相合，是两愿之象，必主易成，后亦吉利。

欲求庚帖，岂宜应动应空；
0 {+ r# f& K8 P, K$ a1 f欲求庚帖，须得应爻安静不空，而又生合世爻者，必然允诺，亦易成。若应爻发动，或空亡，或冲克世爻，皆主不允，事亦难成，或去亦不遇。
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9 G  @, ]' P7 Q& g6 Z" _5 |若论聘仪，安可世蛇世弟。
螣蛇兄弟，世爻临之，主男家悭吝，礼必不多；应爻临之，主女家妆奁淡薄。临旺发动，亦克妻之兆也。

5 ^- e$ t! G" E6 J8 @应生世，悦服成亲；世克应，用强劫娶。
0 S4 v0 d) o, T) d应爻生合世爻，主女家贪男家之象，必易成。不然，是女家先来求亲也。若世刑克应爻，男家必不早来求其女。世旺应衰，乃恃富欺贫，用强劫娶也。
1 m& U( T) l& D0 S$ f若世临鬼及螣蛇，而财爻得时旺相，青龙得地者；必因其女有姿色，而欲设谋以娶之也。世临玄武兄弟，必因其家乏财偿债，欲谋纳其女也。应动或旺，以旺动断。
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! m0 P0 N( f; ?+ N  e9 u如日合而世应比和，因人成事；
凡遇世生应，是男求女；应生世，是女求男；相合亦然。若世应比和，乃是两家相成其事。要知何人赞成，以日辰合爻定之。间动辰合，则是媒人也。

& n2 Q9 w2 [6 Z% u" {) K( N1 Z若父动而子孙墓绝，为嗣求婚。
" S( a0 {" U; e( @6 p& N占婚，遇父旺动，子孙若墓绝，异日子息必少。若卜大人婚姻，有此象，乃为无子而娶也。父持身世者亦然。

$ d# q' R: X2 }# Y+ V* k: L. S6 k财官动合，先私而后公；
: Y; I& |3 v& ?9 D6 ]凡婚。以官为夫, 财为妇。两爻俱动相合，必是先通后娶。若遇冲克，外人已知。若临玄武，则眼去眉来，未通情意。本人自占，而财与世爻动合者，亦然。财爻若与旁爻作合，与他人有情。财遇合多，而化出子孙，必是妓家。盖化子有
从良之象也。
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4 N: N2 s2 D) f# X( r/ \世应化空，始成而终悔。
世动，生合应爻，男家愿成其婚；应动，生合世爻，妇家愿妻其女；皆易成之象。但怕变入空亡，必有退悔之意。若得日辰动爻扶助，虽悔，亦可成也。
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/ h+ e" {3 G( C- X. H六合而动象刑伤，必多破阻；世冲而日辰扶助，当有吹嘘。
世爻与应生合，本主吉兆；若遇动爻日辰冲克，必两边有破说，其事难成。世应冲克，本非吉兆；若遇动爻日辰生合，两边必有吹嘘，亦可成。
5 n' I0 O3 e# n1 j2 w5 g要知吹嘘破阻之人，依五类推之。如父母，为叔伯尊长类。外宫他卦，以外人言。

鬼克飞爻，果信绿窗之难嫁；官合财位，方知绮席之易婚。
飞爻即世爻。大凡女占男，最不宜鬼爻刑克世爻，亦不宜应爻克世，皆主不成。盖女占男，以世为女家，应为男家，故也。如遇此象，主男家不愿为婚，所以难嫁。若他有制，我有扶，而大象又吉，亦可成。然其家终是无意于我也。若得官生合世爻，或合财爻，或应爻生合世，方主易成。

财鬼如无刑害，夫妻定主和谐；
2 g0 m4 a1 ]) R' h5 ~7 M9 d财鬼刑冲克害，夫妻必然不睦。如无此象，然后如鱼得水，到老和谐。

文书若动当权，子嗣必然萧索。
父母当权发动，子孙在空避之地，乃是事体未定。若不空，而死绝无气，则被其克，异日必然克子。
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若在一宫，当有通家之好；若加三合，曾叨会面之亲。
世应生合比和，财鬼又同宫，是亲上亲也。不带三合，虽亲不识认；若带三合，必曾会面者。
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' P- J+ c; F. i  \$ X6 O如逢财鬼空亡，乃婚姻之大忌；苟遇阴阳得位，实天命之所关。
财鬼二爻，占婚姻之用神。若值空亡，必不吉利。《天玄赋》曰：财空妻失，鬼空夫亡。然不可执法推。
$ R9 e! g9 v$ Z/ Z盖男占女，以财为主，鬼空不妨；女占男，以鬼为主，财空不妨。要在用神无损害耳。若财鬼空亡，而干支相合，世应相生，阴阳得位者，此实姻缘；不过半世衾（2）枕，不能偕老；非夫妻刑克，故也。乃天命所在耳。逢冲遇克谓避空，反不虑。但主其一生该虚设衾枕，或半生在外仕宦工商之类。

应财世鬼，终须夫唱妇随；应鬼世财，不免夫权妻夺。
  M* i5 F# Y: s+ k$ l世持鬼，应持财，此乃阴阳得位之象。必然夫秉男权，妻操妇道；定能夫唱于前，妇随于后。若应持鬼，世持财，此同阴阳失位之象。必然夫权妻夺，牝鸡晨鸣；惟赘婿反吉。

+ i: K8 A) O7 X% W: i妯娌不和，只为官爻发动；翁姑不睦，定因妻位交重。
占婚，以兄为妯娌，父为翁姑。卦有官动，则克兄弟；妯娌间必不利。卦有财动，则克父母；定主翁姑不睦。若旺不受伤克，则是事有反覆；父衰弱不能敌，双亲有刑克也。

父合财爻，异日有新台之行；世临妻位，他时无就养之心。
占婚遇财父二爻，世带玄武，动来相合者，异日有翁淫子媳之事。若财临世身，其妇必不善事翁姑。
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/ H  V5 r; W, Q空鬼伏财，必是望门之寡妇；动财值虎，定然带服之婆娘。
; r  a6 r1 s; H卦中既有官爻财爻，而财爻又伏空鬼下；其女先曾受聘，未婚夫死，俗谓望门寡；若加白虎动克，则是已嫁而死，必带孝服者。若伏鬼不空，必是有夫妇女，如被日辰动爻提起，刑克世爻者，后防争讼。

& y; x; H5 K$ G& M/ B7 u世应俱空，难遂百年之连理；
8 O) f- T1 `, K; c. U9 p, Z世空，自不欲成；强成，终不遂意。应空，彼不欲成；得成，日后两家，必不往来。

! U. L' {1 r: J+ ]财官叠见，重为一度之新人。
1 g5 y8 |8 `$ s- a8 l男占女，卦有两财；女占男，卦有两鬼；必是断弦再续，重为一度新人。两财皆无损，必一正一偏；若一旺一空，则前妻已丧。两鬼发动，必有两家争娶。如一旺一空，则前夫已亡。若鬼伏财下，男必有妻在家；财伏鬼下，女必有夫在身。鬼不空，而动爻日辰冲克妻财，必是生离改嫁；世克鬼，而动爻日辰生合妻财，必是逐婿嫁女。
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夫若才能，官位占长生之地；妻如丑拙，财爻落墓库之乡。
要知男女情性容貌，财鬼二爻取之。凡遇月令旺，身必肥；日时旺，貌必美。月令衰，身必瘦；日时衰，貌必丑。月令旺，日时衰者，身肥而貌不扬；月令衰，日时旺，身瘦而貌必美。衰而有扶，丑而才能；旺而入墓，虽美而愚拙。惟观性情，男以鬼断，女以财推。

/ U8 A$ W0 S. s( n命旺则荣华可拟，时衰则发达难期。
& [& X8 z9 y. E% S命即男女生命。生旺有气，必有荣华之日；休囚死绝，必无发达之期。若财旺命衰，其妻貌虽美，而命则平常；鬼衰命旺，其夫虽愚蠢，而衣食丰足。命临父母，必好技艺；加青龙，则是好诗书也。临兄，则好赌博，好使钱，不好学。临官，喜迎官府。临财福，必善作家。看其现与不现，及五行生克，六神动静推之。

; Q- x) `1 J* r财化财，一举两得；
! ~$ X6 t' l5 ~& O0 B- r1 Q占婚遇财化财，必有僮仆同来，谓赠嫁。财化子，则有小儿带来，谓之带幼聘。若化子逢空，虽来不寿；化财遇冲，后亦走失。
2 k0 W4 D1 l' |4 q( o7 b# x$ V
鬼化鬼，四复三番。
大抵鬼化鬼，凡事反复不定。占婚遇之，决不容易。若大象可成，亦见迟滞。然此象主女家多有更变，难易缓急，皆听从于彼。
8 v- q7 D  H0 Q4 _) }
兄动而爻临玄武，须防劫骗之谋；
鬼爻不动，而兄弟又临玄武、螣蛇，来刑冲身世者，须防其中奸诈，设计骗财。若世应生合，阴阳得位，财鬼无伤，亦必大费财而可成。

应空而卦伏文书，未有执盟之主。
0 Z& i  t1 F4 y( f( F父母为主婚人。若不上卦，或落空亡；必无主婚，恐其妇自作主张，不然，主其事必难成就和合也。

两父齐兴，必有争盟之象；双官俱动，斯为竞娶之端。
卦中两爻父动，或父化父，主有两人主婚。不然，必两家庚帖。若两鬼俱动，则有两家争求其婚。不然，主事体多有变。以上若一动一静，一旺一空，则无言。
9 l: s6 @8 F6 y若卦有官化父，父化官，或官父皆动，恐有争讼之患。文书兄动，必有口舌。

" T0 L0 h- g/ T* b: ?8 w日逢父合，已期合卺（3）于三星；
日辰与父爻作合，或日辰自带文书，主成婚日期，已预定矣。
( S) v. L( Y. b
! C) E6 W6 ^7 M* j& r世获财生，终得妆奁于百两。
6 \. I2 v8 ^9 m: D3 I9 G2 ^) x财爻又作妆奁断，若生合世爻，又得日月动爻扶助，必有妆奁。临勾陈，必有妆奁田；临青龙，必美丽；临螣蛇白虎败病等爻，则是旧什物也。若财无生助，不可乱言。
/ B7 G, q5 m2 G要推多少，以生合妻财之爻，看衰旺断之。财之衰旺，仅可推女貌妍媸，不可推妆奁厚薄。
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  p" G* s7 h  w; f: j8 J- b2 d: x7 m: q欲通媒妁，须论间爻。
占贴，以间爻媒人也。

: p  c1 V+ x& d" c! [% n应或相生，乃女家之瓜葛；世如相合，必男室之葭莩（4）。
) ]. G8 {2 w! U% L" r1 ~间爻与世生合，多男家亲；与应生合，多女家亲。世应俱相生合，两家皆有亲。旺相新亲，休囚旧眷；本宫至亲，他宫外亲。
5 S& c8 }6 T2 ~8 k  V7 o( A, j! L. [$ s
  C& g, k$ [' I6 n- ?# i先观卦象之阴阳，则男女可决；
阳男媒，阴女媒。或问：间爻有二，当以何爻为主？以衰旺动静取之。
又问：衰爻动，旺爻静，则如何？则动者是也。
又问：两爻皆旺或皆衰，又将何以定之？以冲动者定之。若又无冲，以生合扶起者定之。或一旺一空，以不空者定之。又不遇空，则以长生决法定之。务归于一，则不杂乱。
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次看卦爻之动静，则老幼堪推。
交重二爻为老年人，单拆二爻为少年人。或胎养长生为少年，临官帝旺为中年，墓绝是老年人为媒也。若墓化旺，是老年人先来说；阴化阳，是女人先来说。若此爻动空化空，而自冲动彼一爻，主原媒有故推却，而他人为媒也。
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' Z# T0 v/ t9 k2 W" A$ z( a2 O8 T论贫富，当究身命；决美恶，可验性情。
! n& [( m# l6 Q人生美恶贫富，两章尽之矣。然非特可观媒妁而已。若问妇，看财爻；问夫身，看鬼爻；问男家，看世爻；问女家，看应爻。若应旺财衰，可言女家虽富，女貌不扬，余类推。至于维持破说之旁人，可以刑冲生合之爻推之。
1 O2 {. L8 n0 _# C- i9 R1 [! W( v0 z
雀值兄临，惯在其中得利；
  C, G5 e2 x& `5 e- p, ^间爻如值螣蛇朱雀，及兄弟者，其人必俐齿伶牙，素以媒妁获利者。兴旺必奸诈。
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1 m: c2 |+ ], }' ?2 X. y# ^2 }: I世冲应合，浼（5）他出以为媒。
9 k2 I' I# t) A; D+ v$ L间爻安静，被应世二爻冲动，或生扶合起，及日辰冲并起者，其人无心作伐，必是一边央他说也。间爻自动者，勿如此断。

( _& e3 j4 \" y; [两兄同发，定多月老以争盟；二间俱空，必无通好以为礼。
1 L/ p" v7 q' A, E+ Y两间俱动，必有两媒。临兄，或兄化兄，或动出两鬼，主有争竞为媒。须看空亡衰旺，及有制无制，可知那个执权。若间爻安静，俱在空亡，必无媒人通好。若空动而化出兄鬼，或临兄鬼空动者，乃是媒欲谢礼作鬼不来，非无媒也。

; A5 B4 z2 |) `2 R9 Y- J5 B世应不和，仗冰言而通好；
世应相冲相克，难以成亲。若得间爻生合解救，其事始难成就，终须得媒人两边说合，以通其好，则事亦可成。何谓救解？如应动克世，间爻合住应爻，生扶世爻，余可类推。
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; F1 C! k! _' A' R: k* q  d间爻受克，总绮语亦无从。
1 P7 E) T8 F+ `! D凡欲浼媒人说合求亲，必得应爻生合间爻。则其言易入，必然听信；如间爻反被应冲克，则虽甘言美语，亦不从。
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! S( Z( e; I/ ?% j+ Q财官冲克，反招就里愆尤；
间爻若被日辰动爻刑冲克害，其媒必然取怨于两家。世爻冲克，男家有怨；应爻冲克，女家有怨。或世来生合，而财爻冲克者，男家虽吉，异日女家必怨。财官皆冲克，夫妻俱有怨。

2 ^4 c0 Q5 ~9 ~( \/ ^9 U; p2 P/ O5 G2 m世应生扶，必得其中厚惠。
凡遇世应、日辰带财福、青龙，生合间爻，其媒必有两家酬贶（6）。旺相多，休囚少。若带兄鬼螣蛇玄武类生合者，不过巧言虚礼，必无实惠。化出财福生合亦吉。
男看世爻，女看应爻。世应俱生合，两家俱有惠。世旺，男家多；应旺，女家多。

一卦吉凶，细察精微委曲；百年夫妇，方知到底团圆。
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8 A+ E' y+ ?4 q0 _, f: _" U) q生僻字注释：（1）【赘】读音：zhui，四声。【入赘】意为：招女婿。（2）【衾】读音：qin，一声。意为：被子。（3）【卺】读音：jin，三声。意为：古代举行婚礼时用作酒器的瓢。（4）【葭莩】读音：jia，一声。fu，二声。意为：芦苇茎中的薄膜。比喻关系疏远的亲戚。（5）【浼】读音：mei，三声。意为：请托。（6）【贶】读音：kuang，四声。意为：赠，赐。

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七、产育： (附：老娘 乳母)
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( Y: n1 v6 W/ B# c5 D) \* {首出混沌，判乾坤而生人物；继兴太昊，制嫁娶以合夫妻。迄（1）今数千百年，化生不绝；虽至几亿万世，络绎无穷。盖得阴阳交感，方能胎孕相生。
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先看子孙，便知男女。阳为男子，掌中探见一珠新；阴是女儿，门右喜看弧帨（2）设。
子孙为占产用神。阳爻为男，阴爻为女。
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: t) {" [( y* o或更反兆，徒劳鞠育于三年；若遇化空，枉受胚胎于十月。
反兆者：占得生男卦，反生女；占得生女卦，反生男是也。皆主不寿，子孙化入空亡者，亦不育。

1 ^# b7 c5 |& [1 T主星生旺，当生俊秀之肥儿；命曜休囚，必产萎靡之弱子。
子孙生旺，生子必肥大，异日主俊秀不凡；休囚无气，生子必弱小，异日主萎靡不振。若子孙无气，得月建日辰动爻生合扶持，主所生儿始虽弱小，后渐肥大；子孙虽旺，遇月建日辰动爻刑冲克害，始虽肥大，后渐怯弱。
; s& s( g$ L! [  r: ?4 n古人断男女生，虽以阴阳为主，然又言：阳爻衰弱，亦主生女；阴爻旺相，亦主生男。以衰旺为主，阴阳为辅。细推其理，非确论。何也？
1 w7 |0 U9 n- f5 L/ X. L1 _$ f人生禀天地之秀气，受父母之英精，盖感阴阳而化育也。得阳精于中，阴血裹之，则成阳胎生男；得阴血于中，阳精裹之，则生女。感其气之盛而正者，则生子肥大而为贤智；感其气之不正而微者，则生子弱小而为愚不肖。此为自然之理，而易道岂异是哉！
故愚谓：子孙属阳断生男，或休囚则推弱小；子孙属阴断生女，或旺相则推肥大。盖必以阴阳为主。故也。学者详之。

( I+ l# \$ U0 U; J如无福德，当究胎爻。
% ~/ E, B; ^) O3 z# P  n剖决固以子孙为主。若卦无子孙，当寻胎爻定之。如乾兑宫卦，子孙属水，胎在午，则午为胎爻。
故卦有子孙，则不论胎；或无子孙，又无胎爻，则以第二爻断之。
; Y3 x; X- u% Y' a
双胎双福必双生，
卦有两子爻，又有两胎爻，虽不发动，亦主双生。若卦有两子爻皆动，或子化子，胎化胎者，皆双生之象。若二爻一阴一阳，则一男一女；一旺一空，则一生一死。
7 t- F$ Q( q, p/ I1 N4 y
. ?2 A$ }2 U' C一克一刑终一梦。
卦无子，占产大忌。若胎爻又被月建日辰动爻刑冲克害，或无故自空，大凶之兆。故一场春梦，言其子必亡也。子孙衰受克者亦然。

/ O7 O4 ~0 W* q2 D4 y7 n( _胎临官鬼，怀胎便有采薪忧；财化子孙，分娩即当勿药喜。
鬼临胎爻，其妇怀胎常有疾；胎爻被官冲克亦然。若胎爻虽临官鬼，化出子孙，或财化福爻，则怀胎时固多疾，分娩即安泰。
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5 O  o' Z+ `. t妻财一位，喜见扶持；胎福二爻，怕逢伤害。
财为产母，胎为胞胎，福为儿女。三者皆喜月建日辰动爻生合扶助。则产母安，胞胎稳，子亦易养。若见刑冲克害，产母多灾，胞胎不安，所生子亦难养。化入死墓空绝，大凶之兆。

! v3 x' C! d3 M( g. ?虎作血神，值子交重胎已破；
白虎为血神。若临子孙或临胎爻发动，其胎己破，临财动者亦然。惟临兄鬼，及带刑冲克害，或化官，莫作吉断。可言此必漏胎。动爻合住，胎虽动而未分娩。
/ T; _- l. V  j
龙为喜气，遇胎发动日将临。
) z/ d5 t! G+ ?/ d占产以青龙为喜神。若在胎福财爻上动者，生期己迫，必然临日者也。在父兄官爻上动，勿作吉看。

福遇龙空胎动，乃堕胎虚喜；
福临青龙空亡，而胎爻自发动，或被冲动者，必是堕胎虚喜。福若避空，则不然。
. U9 t$ ]/ @$ @要知何故堕胎，以胎爻断。如临官鬼白虎，因病堕胎；临父，则劳伤；临玄武，则色欲；临螣蛇，惊吓之故；临朱雀白虎者，斗殴扑跌堕也。

官当虎动福空，乃半产空娠。
白虎临官发动，或临财动化官，而子孙空亡，或伏，或动空化空，或被冲散者，当小产。临月卜卦，乃是其子不育之象也。

福已动而日又冲胎，儿必预生于膝下；
, |$ O$ d" n$ S( x) v9 A9 u胎与福若临龙虎，或有不动，而日辰冲并者，其子已生。若不克世，则勿断，须再详支神。如不系已过占时候，可言当日便产；虽过时，而动爻是重，亦分娩矣。

6 [' \/ K; A4 P% g8 m福被伤而胎仍化鬼，子当早死于腹中。
1 [/ s3 K2 J8 [6 J6 T3 k1 u" c子孙在死墓绝地，又被月建日辰动爻刑冲克害者，大凶之兆。若胎爻又临官，或胎化官，必是死胎。更财爻又临死墓空绝，须防母子俱入黄泉。

) U' u" F& C  T9 S; f8 k兄动兮不利其妻，父兴兮难为厥子。
; ?( ?5 K) G, R* J0 n( c1 Y兄乃克财之神。如动，则产母不安；父为克子之杀。更动，则子宫必损。然二神，以有救无救断之，可也。

, Y% S% G, s% q用在空亡逢恶杀，何妨坐草之虞；
父兄发动，本为凶兆。如财福二爻在避空之地，谓空不受克，故云无事。或父兄虽动，而得动爻日辰合住，谓之贪合忘克；纵凶亦虚惊，必无大害。
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0 G+ I6 G' I/ a$ `! E# W, s妻临玄武入阴宫，果应梦兰之兆。
) R4 R; [+ u" y$ x6 M巽离坤兑四宫，财爻临玄武，或与玄武作合，必仆婢所生，旺相必是淫妇。休囚有吉神救助，只主出身微贱，非是淫乱之妇。
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克世克身，诞生日迫；
1 L6 C8 O) E6 Q. V7 M# f) Y! b% ^凡占生产，得子孙胎爻冲克身世，生期已迫，当以日时断之。盖凡生世主迟，克世主速。克若动而逢空，过日断。休囚，期在生旺日时；旺相，当以本日断。
" A$ A( ~  N% U1 M3 A" |/ T又如子孙动，胎爻静，以动者定其日，冲胎定其时。若胎动而子孙静，胎爻定其日，冲福定其时。盖动则速，冲则迟。故也。
又如动而合住，则以冲克破合日断之，余类推。

不冲不发，产日时迟。
! ]# B+ c! u) }/ a卦中胎福不动，又无暗冲者，其生产月日未临，必然迟缓。直待冲动日月，断其生产。若无胎福二爻，其产亦迟，宜以卦中临动之爻断。若又无动爻，则以卦身胎养长生之日断之。

胎福齐兴官父合，临产难生；
3 t0 N# p9 x2 D, [  o9 f7 V7 j胎福二爻发动，本主易生。若被官鬼父母合住，或日辰带父兄鬼合住，皆主临产难生。直待冲破克破合住日时，方得分娩。若非合住，而胎福自化父母官鬼者，皆主迟滞。
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子财皆绝日辰扶，将危有救。
( V1 E+ _- G2 J: E9 ~占产遇胎福在墓绝之地，固凶。若得日辰动爻生扶，此乃将危有救之兆。如被恶杀旺相刑克，则不能有救。

+ b* D- _" Y; U( |( N# `间合间生，全赖收生之力；
老娘收生，以间爻推之。若动而生合财爻，及胎福二爻，必得老娘收生之力，然后快易。如卦有凶神发动，而间爻救制者，必遇收生而后产也。

1 Q4 v6 C& J& r) s9 W官空官伏，定然遗腹之儿。
/ ~" T; {; O4 l' X! Y) F( B# f卦无官鬼或在空亡，主产妇丈夫己死，此必遗腹子也。然非财福白虎则勿断。若有鬼伏在白虎爻下，或龙伏鬼墓爻下，则主夫病卧在床，非死也。旺空，则是有病；鬼爻入墓，或身临鬼墓，若非有病，只在狱。

( _& d) ~6 O9 n2 [/ b: d游魂卦官鬼空亡，乃背爹落地；
2 y2 ?! j! U6 ^占产遇游魂卦，官鬼空亡，或鬼空动，或鬼动化入游魂；皆主临产，其夫出外，不见生产也。若其夫自占：遇世爻空亡者，亦然。如遇游魂卦，变入归魂，而鬼爻发动者；又主临产，其夫自外归也。世动逢合住，得归不到家。

发动爻父兄刑害，必携子归泉。
- z7 `; P9 G2 B) M# b父兄，占产忌爻。若带三刑六害，当权旺相而动，财福二爻在死绝之地，而无救助者，主子母俱亡。
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官化福，胎前多病；财化官，产后多灾。
0 X& T4 `2 w" K# z7 c5 M8 i6 d未临月占。鬼化出子孙，主胎前常有病，待产后方安；财化官，则胎前强健，至产后多病。若已临月，须防产母有不测之患。

' W8 _; W. u9 Q三合成兄，儿缺乳；
& j& u* ?* `3 C* ~卦有三合成兄弟局者，生子必然乳少。若兄在旁爻无气发动，亦主缺乳；财福化出兄爻亦然。若三合成父母局，子必衰弱无力。成官鬼局，生产必不快易。惟三合财福局，然后吉。

六冲遇子，妇安然。
凡占六冲，财福发动；或得日辰六冲暗动，则财有生气，鬼有克制；所以产母安然而卧也。
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) P3 `) y. ]0 l6 V. T& S& I应若逢空，外家无催生之礼物；
" F2 I, N: a7 U* Q: J4 G- N占产以应为外家，若逢空，必无催生礼物。临兄，则是悭吝人，虽有不多。临财福，更来生合世爻，必有厚惠。旺则外家富，衰则外家贫。与世刑冲，必与外家不和。
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世如值弟，自家绝调理之肥甘。
7 k6 s- @0 v; ?2 t, B兄值世衰，则其家贫，欠将息，产妇必难强健。旺则其人悭吝，不肯调理，非无也。动化子，则主其人素虽悭吝；合则肥甘足用。世临财福空亡，亦乏调理。
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) ?! x# L; @# g% Q$ F5 c8 t3 F) D7 @( }阳福助青龙，无异桂庭之秀子；阴孙扶月建，何殊桃洞之仙姬。
8 h  w: S1 h. w' v: |) _6 @8 e9 L3 N3 z子临月建青龙，或月建带青龙，生合子孙者；不拘男女，皆主俊秀聪明。子孙墓绝，或带刑害，或加虎蛇，或受冲克，或化兄鬼，皆主丑陋不肖。
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若卜有孕无孕，须详胎伏胎飞。
+ N7 Q/ `$ b8 w, N8 N4 I: s凡占胎孕有无，专取胎爻为主，不看子孙。如卦中六爻上下，及年月日时，皆无胎爻者，虽有子孙，亦为无孕。卦中虽无动爻，有化出者，眼下无胎，后必有胎。惟遇胎爻出现旺动，便为有胎。
4 Y% q( [5 h+ X% w3 `. T4 ~若卦无胎，子孙又空，乃是命中所招，必无子。

2 V4 V* O( r/ P$ O1 W/ u* c2 c出现空亡，将衃（3）而复散；交重化绝，既孕而不成。
衃：阴血阳精凝聚成胎之谓。盖未成形曰衃，已成曰孕。胎爻出现，如遇空亡，主虽有胎，不至成形而又散；若得发动，其胎已成。惟怕变入死墓空绝，则主胎孕虽至成形，不能产育于膝下，是亦不成而已矣。

姅（4）必逢官，
! _" r: f/ ^2 b: g孕伤曰姅。胎临官，或动官，或被官动来刑冲克害，皆主胎孕有伤。若非鬼爻，而被月建日辰刑克，其胎亦有伤损。日辰冲胎，怀胎不安。
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妉（5）须遇虎。
娠妇既孕，月事又通曰妉。若未及月，胎临白虎，必是漏胎。如遇杀冲，或发动化鬼者，旺相为小产，无气是漏胎。

带令星而获助，存没咸安；
$ r9 W9 n8 e: h, U0 H; V3 i# R凡占胎孕，胎爻旺相，又有生合扶助，不临官鬼父母及空亡者，其胎必成。更阳爻则生子。生有养，死有祀。所以存没咸安。
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有阴地而无伤，缓急非益。
胎爻属阴，休囚；而得月建日辰动爻生合，再无凶神刑克者，其胎亦成，但生女。故曰：缓急非益也。

7 D0 F3 A$ ?& J: L. ^5 H8 @如逢玄武，暗里成胎；若遇文书，此前无子。
胎临玄武，必然暗与人通，及阴司不明；所授之胎，非夫妻正受也。休囚有制，则占婢妾胎孕。若临父，主此前未尝有子，或者虽有不存，今始成胎也。
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, |( g! Y: U. E; |& ]8 `3 _孕形于内，只因土并勾陈；胎隐于中，端为迎龙合德。
7 _3 }2 U+ [, n胎临勾陈，怀胎显露，更属土爻，犹甚。胎临青龙，其胎不露，更逢三合六合，必隐然如未孕者。
: l3 s' H9 e' u《天玄赋》曰：“胎爻属阳，阳气轻清上浮，胎近胸前；胎爻属阴，阴气重浊下降，胎必近下”。此说得之。
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. J4 q3 C3 ?' ?# l若问收生之妇，休将两间而推；如占代养之娘，须以一财而断。
若占老娘及代婆者，以占产卦中取之，则间爻是也。
" {" [/ O4 j1 p" M今人执其迷说，虽单占另卜，亦以间爻论，则失之矣。
8 J8 `2 ]. \# k; m0 v5 O7 J故凡单占，当以妻财一爻为主，不可又以间爻推之。
: v) P5 s  |5 R) _1 w收生之妇，即今老娘；代养之娘，即今乳母。二者断法相似，故并云。
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6 L; b. R" A  j刑冲克害，福德要防；死墓绝空，财身宜避。
凡占老娘、乳母，虽以财爻为主，然亦重子孙。盖子孙生扶财，故也。若被日辰月建动爻刑冲克害，则子必见伤，虽财爻有气，亦不可用。若子孙不受伤克，而自居死墓空绝之地，则主老娘无手段，乳母不济事。化入者亦然。

- k' ?; ~( u) i7 C, m9 L兄动兮手低，乳母须防盗物；
兄弟发动：占老娘，决然本事必低；占乳母，则主此妇贪财爱物，见财起意；又主贪食，亦非贞洁。又加玄武，必滥。若财爻自动化出兄爻，或临卦身，依此断之。
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父兴兮乳少，老娘切恐伤胎。
6 V( B" x- t4 C9 f4 j- u父母发动，占老娘最凶，胞胎必然损伤。更加刑害，儿必为其所害，切不可用。
2 R! q. x7 c" [. |# G如占乳母，衰则主乳少，旺则无乳，不可用。若化出，及持身世者，同断。
或问：篇中断乳少，前以兄弟断，此以父母断，何也？
答曰：大抵卜易贵通变，执一则非。盖乳固一事，以小儿言为食，属财，则乳亦当以财爻取；以妇人言，则母乳于孩子，故乳亦以子孙取之。如子平中，亦以我生者为食神，夫岂负本之论哉！
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子孙发动多乳，手段更高能；
2 V( q* p5 v4 u6 ~- _大抵子孙旺相发动，不临空绝，不受制伏，财爻又无伤害者，上吉之卦。老娘手段必高，乳母必主乳多，向后决然称意。
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官鬼发动多灾，事机犹反复。
6 x' J( g! i* _/ g9 q官鬼发动，必有祸患。不伤身世，虽凶亦浅；一遭刑害，祸不可言。
" u' J  Q2 T7 y! V5 Y  {如两官皆发动，鬼化鬼，兄化兄，或官兄乱动，必主大凶。
占乳母，反复难成；虽成，必有口舌后患。

财合福爻，善能调护；身生子位，理会维持。
卦身与财，生合子孙，最吉。占老娘，手段必高，惯能救死回生；占乳母，主其妇善抚小儿，乳亦多。

# m( P# R% Q$ y* v如逢相克相冲，决见多灾多咎。
- o) j* X! m1 G- J* f子孙被财与卦身刑冲克害，最不利。用之，儿必为其所害。子孙避空，或月建有气，财身有制，庶几无虞。
占老娘，胎爻亦不可受伤，世持父兄，亦不遂意。
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$ F& P/ l4 y3 W) |生僻字注释：（1）【迄】读音：qi，四声。【迄今】意为：到现在。（2）【帨】shui，四声。意为：古时的佩巾，象现在的手绢。（3）【衃】读音：pei，一声。意为：凝聚的血。（4）【姅】读音：ban，四声。意为：妇女小产出血。（5）【妉】读音：dan，一声。娠妇既孕，月事又通曰妉。


八、进人口：
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! t3 b7 x& S; f独夫处世，休言无子即忘情；君子治家，难道一身兼作仆。
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- B# m6 Q2 l7 b. v! Q3 z4 v必须便嬖（1），乃足使令于前；若不螟蛉，焉继宗支于后？
% Q! l/ X9 M/ s4 L, C2 P老而无子曰独，过继他人子曰螟蛉。螟蛉，虫类也。
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& d" E1 ^  \2 V! y4 X% i0 n须别来占，方知主用。
0 ~9 ?/ {4 M5 x' a: L0 g9 @过继小儿，以子孙为主。买婢、雇童仆、买宠妾，及收留迷失之人，皆以财为主。若窝藏有难之人，则看其人：与我相识朋友，以兄弟为主；尊长，父母为主；妇人，妻财为主；在官人，以官鬼为主也。

用不宜动，动必难留；
* H+ O8 F- P1 V2 A6 [& @; R用爻发动，其人难托。若遇游魂，或化入游魂者，异日主逃窜。虽螟蛉，亦不为尔子也。雇工借居，则主不久。若来生合世爻，则是吉兆，非逃与难留也。

$ S. i) u2 z. N1 d& Y) w主不可伤，伤须夭折。
# }6 ~3 d& Q. C+ N主象衰弱，而被日辰动爻乘旺来刑伤克害，更无解救者，异日必然夭折。虽借居，亦主其人有大祸。若伤克之爻又无气，或有制伏，不过灾病，非夭折。得用爻在空避之地，无妨。
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衰入墓中，拟定萎靡不振；旺临世上，决然干蛊有成。
1 W, A2 B- C. @用爻入墓，其人性慵懒；衰弱无气，及临死绝，主萎靡不振；若得旺相不空，临身持世，或生合世爻，大吉之兆。
立嫡过房，必能成家；买纳奴婢，亦能体我心力。

$ P: h/ C: `$ @9 l  `动化空亡，有始无终之辈；蛇合官鬼，多谋少德之人。
( B+ V  t" t- H) l用爻发动，变入空亡，主其人有头无尾。若临螣蛇，动合官鬼，其人虽多谋，然奸诈不实，难凭。妇人见之，则主不贞洁。

临玄武而化兄爻，门户须防出入；
. L+ e' W* C$ k( M) u) Z' \用临玄武动，化兄弟；主其人贪财好色。托以财物，则必窃取自用，且必淫乱；男女皆然。故门户防其出入。
! F3 T. I* ?; P, e( w1 b
# G5 y$ y) Q; }3 Q$ C& g: N( R遇青龙而连福德，资财可付经营。
用临青龙，动化子孙，生合世爻，其人至诚忠厚。托以财物，则守而勿失；使之经营，则利尽归于主。
如占小儿，遇子孙化子孙者，反主多灾。

若逢太过及空亡，反主少诚兼懒惰。
卦中用爻，有三四重太过，或主象又化主象，皆主其人暗藏机巧，反复不实，且又事不宜向前。
0 W9 _* P* Z0 L7 J" ]若主象空亡，亦是懒徒。决断人物，已在前，此又补不足耳。

用爻生合世爻，必得其力；主象克冲身象，难服其心。
用爻生合世爻，其人可用。凡有事干，必然用心；虽螟蛉，亦必欢爱于我，大吉之兆。
# V8 i* C5 ?9 P) q4 M, H大怕合住冲散，及克坏之。若用爻刑冲克害世爻，必主其人心不悦服，难以使令。更加旺动，是乃奴婢欺主之象。兼以应亦刑克，异日必遭其祸。

9 Y+ W% c; }( z) p+ t: J7 V财化子，携子偕来；
凡占妻妾婢女，财爻化出子孙，必有小儿带来。若动财生合世爻，而化子反来刑克者，其婢则可使，其子必顽劣不驯也。
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9 B) p% Q( E# {# P. _1 ^$ U3 c世合身，终身宠用。
1 i7 n" p. q4 V: ?% P+ n- _& C卦身一爻，占事为事之体，古人为人之身。若遇世爻生合，其人必得宠用。不拘借房投靠使婢，若遇世合财爻，其妇必通于家主。

1 b$ y7 {3 F$ z! H受动变之伤，向后终难称意；得日月之助，他时定见如心。
月建日辰动爻克世，其人不可用；世爻衰，必被其害；若得变动日月生合扶助，然后为吉。若用爻空亦不济。
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世与卦身，以和为贵；
1 r+ K7 ]& V1 Y( U  w世身二爻，相合相生，比和为吉。相克相冲，刑害为凶。
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兄同官鬼，惟静为佳。
6 ~! W0 v5 ]& |. H6 ^0 V兄弟一爻者，为破财，为干众，为虚诈，为阻滞，为是非，为灾祸。官兄二爻者，皆不宜动；动必不称意，有制不妨。
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兄鬼交重，诚恐将来成讼；三合绊住，须知此去徒劳。
7 e! \3 \  [& w0 b7 R兄官或交变，或俱动，或从文书化出，皆主争论纷坛，而至于成讼则已；若自三合六合绊住动爻，必有人阻档，虽欲兴词，终不成讼。欲知何人阻住，以合住之爻断之。

若在间爻，乃是牙人作鬼；
4 k" h9 \1 h3 J1 V' M/ @买卖交易，以间爻为牙行人。若临兄弟官鬼发动，必是牙人作鬼斗谋，或多人争保，或行人争财，皆为不利。主事体难成。
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如居空地，不过卖主争财。
官鬼一爻空动，是卖主假虚空言，欲争价耳。在间爻以牙人论。若兄鬼动而与应爻相合，必其卖主牙人作鬼论财，遇动爻化兄鬼亦然。
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卦象两官两父，须知事系两头；
' k& V. S" n3 o+ W卦中父母、官鬼，俱有两爻；或动爻化出官父，重叠太多；或卦无主象，而从官父化出；皆主其人曾经典卖，今是重易也。若父化父亦然。两鬼俱动生合用爻，皆有人争竞买雇。
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/ V+ G# D' e) {兄鬼一动一冲，切莫财交一手。
4 e* v3 v9 Y2 W' @: v. y卦遇应爻克世，而兄官发动，或被日辰冲动，或临应爻克世，须防设谋诓（2）骗。故财物不可便交一手去也。

应主世，他来就我；世生应，我去求人。
) a. v- r6 {$ b0 ~) |凡占买雇奴婢，交易等事，以应为卖主。应生世是他人来就我，成事最易，吉；若世生应，我去求他，成事实难也。

和合易成，最怕日辰冲破；
世应生合，凡事易成。生合为上，克合次之。惟不宜世动，则是我去合他，又为难也。若是相合，又被日辰动爻刑害，必有破阻。要知何人，以破合之爻定之。如父母，为长上类。
2 \9 q6 k% X  N/ Q
% b/ u2 N% B! ^& [! U相冲难就，偏宜动象生扶。
; X" V9 W9 U  x2 P世应刑冲克害，凡事费力难成。若动爻日辰生扶合助，谓之有气，必有贵人扶持，事亦可成。若当用爻，则是牙人能持其事。如生合爻是兄弟，又须用财嘱托，方能成事。
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& D' `% p& ~: }兄爻发动，为诈为虚；
' r' T) y, O* y- k兄弟为反复不定之神，故也。

' e) \8 p4 c3 E) ~0 t# l卦象乱兴，多更多变。
乱动则事不定，故多更变。
  h0 q4 P3 I- p
; ^$ e) {) Q# O0 y' i, x, r, ]六爻无父，定无主契之人；
六爻以父母为文书契券，又为主契之人。若六爻皆无父母，必无主契之人。若无父母而动爻化出者，主有旁主。虽有父母而应爻空亡，亦无正主。

两间俱空，未有作中之子。
) q- z( B- b" M: M+ b+ ~2 a间爻空亡，必无媒人。空亡而逢冲，必须央浼作媒。世冲，我去央他；应冲，彼去央他。动而空亡，其人假意推托，非真无心做也。

世获间生，喜媒人之护向；
) `0 ]9 \  s% o# D1 s间爻生世合世，媒人必然向我，生应则向他人。临子孙旺相发动，必然执持其事。若不生世，而被应克，且居衰弱之地，彼必听其谋为也。

" P2 _9 M" ~0 B! b生扶弟出，防喜生之合谋。
  d5 D5 d, z7 U/ ^; p" E2 y8 y大抵间爻生合世爻，若卦中凶神不动，则是媒人诚心向我，无他意也。若兄鬼螣蛇玄武动克世，而应爻又来冲刑我者，则是间来生合，假意合谋，非真心也。空动亦非真心。若临兄弟动化官，或临父官兄，其言必不可信。
1 {) B& I& \2 f& Z! I. j# Y" {) ]
父化兄，契虚事假；
; d. U9 f. z+ p凡遇以上凶卦，而父母又化兄爻者，决主事体不真，文契不实。卦无父母，而从兄弟化出者，亦然。
. y  W1 B; ]$ s7 a+ `% g父化父主文书不实，又主交易重叠。

兄持世，财散人离。
兄弟持世，必然多费钱财，事亦干众。雇工奴婢，不得力。更带凶神旺动，必主人离财散。若占交易货物，亦不正之物。

应若空亡，我欲成交徒费力；世如发动，彼来谋合亦难成。
凡占交易，若我干求于彼，而应爻空亡者，其事必不成。如彼欲求谋于我，而世爻空亡者，其事亦不成。盖空世动，是我心疑惑；应动是他人更变；皆主难成，不为执滞。
$ L. d( K" e% a1 @. X/ K如或空逢冲动，而遇合，皆谓有解。至此月有成，自空妄动则凶。
0 h- h- T  u% j
弟因财乏，鬼必疑心。
6 G: i9 M1 F( m" @& D% I5 q/ M卦遇不成之象，而兄弟持世者，必因资财缺欠，故难成也。六爻无财，或落空亡者，亦然。
鬼爻持世，则是心多疑，或进退不定，故难成也。不然必有他事阻，或有不测灾病。
) R3 W# E% |( q& V6 l+ Z卦无官鬼，又是无人执持其事，亦主不成。

四复三番，事机不定；千变万化，卦象无常。能求不见之数，自喻未来之事。
: Q- t9 @; y, o. O: W. ~: K: e凡占收留遗失子女，最怕鬼临玄武发动，必是盗贼。用临玄武，动化鬼爻，亦然。刑克世爻，必被其害。
或有远方挈家逃来借居者，不论六亲，以应为主。临兄，为欠债来；临官，为户役避罪责；加玄武则是盗贼；逢冲，事已败露；虽临玄武，不带鬼，而与财爻合，或临玄武财爻，为奸情事来也。
7 h* O5 x; t5 r% A5 \) _8 R: k# b大抵皆怕兄鬼旺动克世，祸终及己。不伤世，或子孙持世者，不妨。

6 ]: d! m% A1 z% w* u; T6 a2 j$ B- w- p生僻字注释：（1）【嬖】读音：bi，四声。意为：宠爱，受宠爱的人。（2）【诓】读音：kuang，一声。【诓骗】意为：说谎话骗人。
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# f6 w) J8 v& ^" `7 j  Y; g4 h% L6 R7 Y3 M卜筮全书卷之十    黄金策 三

九、疾病：
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0 m2 U5 r3 v% I0 A/ A: I( V: Q人孰（1）无常，疾病无常；事孰为大，死生为大。
+ {5 {5 `6 u  _3 T6 T  i* r占病以官爻为恶杀。凡病：症候轻重，得病根由，皆系此爻。独发之爻，亦可以此推之。
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' ]9 r% E6 D" z; k火属心经，发热咽干口燥；水归肾部，恶寒盗汗遗精。金肺木肝，土乃病侵脾胃；衰轻旺重，动则煎迫身躯。
" L9 z/ t9 t. c+ ?鬼爻属火，心经受病；其病必发热，咽干口燥类。属水，肾经受病；其病必恶寒，或盗汗，或遗精白浊类。属金，肺经受病；其症必咳嗽虚怯，或气喘类。属木，肝经受病；其症必感冒风寒，四肢不和类。属土，脾经受病；必虚黄浮肿，瘟疫时气类。
若鬼爻衰弱，病必轻；旺必重。安静则稳然安卧，发动则煎逼急躁。
3 C9 c' |  }$ Z
, S5 w3 j' o; K  E' L2 b% I3 @若在坎宫，中满血虚兼湿毒；如当离卦，内虚眼赤及尿黄。
2 o2 K$ C* _5 Y4 s2 V; Y% h坎象中满，故主中满；离象中虚，故主内虚。然坎宫属水，火鬼主血虚，水鬼主湿毒。离宫属火，或火官主眼赤，水鬼主尿黄。
7 o0 A$ v- J' [- @. _- {- ~  y. ?
坤腹乾头，兑必喉风咳嗽；艮足震手，巽须瘫痪肠风。
) ~% J2 q1 W# I: ]鬼在坤宫，腹中有病。火鬼：必患腹痈。水鬼：腹中疼痛。动化财爻，或财化水鬼，必患泻痢。土鬼：则是癖块，食积，或沙胀蛊症。木鬼：绞肠痧痛，或大肠有病。金鬼：胁肋痛。在上，胸隔痛；在下，腰痛。
此鬼在坤宫断法，其诸卦仿此推之。
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螣蛇心惊，青龙则酒色过度；勾陈肿胀，朱雀则言语颠狂。虎有损伤，女子则血崩血晕；玄武忧郁，男人则阴症阴虚。
螣蛇鬼：则坐卧不安，心神不定。青龙鬼：则酒色过度，瘦弱无力。勾陈鬼：饱满肿胀，脾胃不和。朱雀鬼：狂言乱语，身热面赤。白虎鬼：跌扑打斗，伤筋损骨；女人则血崩血晕，产后诸症；白虎血神，故也。玄武鬼：色欲太过，忧闷在心；在本宫主阴虚；化子孙，男子必阳痿；盖玄武又暗昧之神，故也。宜通变。
3 |. A& V, l" R  K# O' i# W
鬼伏卦中，病来莫觉；
7 A1 o) P' w  N& ]5 V( g占病遇本宫鬼出现发动，得病初即晓根源。若本宫官鬼不出现，而他宫官鬼出现者，有病必然久伏在身，今因七情四气感冒而发也。
若本宫他宫皆无官鬼，必隐然得病，初莫知何由也。明夷、观、贲、需、临，切忌世身入墓；大畜、丰、同人、蛊、夬，莫逢财鬼俱兴。
% K" p4 k" `  Y9 `0 r2 I7 [
6 S6 M3 W# L, ~0 K% W# ], U3 ~! d官藏世下，病起如前。
' t) f9 Z7 e1 q本宫鬼官伏在世下，必是旧病重发。若伏鬼不伤用爻，而用爻反被世克者，前日病轻，今日反沉重。如伏鬼刑伤用爻，而用爻反得世爻生扶者，前日病重，今日轻。用爻：妻病看财爻类。
) `: N6 z! V9 u0 {# z, s
( _& ^; p% O- M* {* I! P若伏妻财，必是伤饥失饱；如藏福德，必然酒醉耽淫。父乃劳伤所致，兄为气食相侵。
4 x( p: h2 B  O! |/ a, L鬼伏财下，必是饮食不节，伤饥失饱；或因财物起因，或因妇人得病。鬼伏子下，必是饮酒过度；或恣（2）行房事。夏或露卧，过取风凉；冬或伤暖，过穿裘帛；或过修炼养精等药所致。鬼伏父下，必是劳心劳力，忧虑伤神。或因动土修造，或因尊长得病。鬼伏兄下，必是口舌争竞，停食感气；或有咒咀，或因赌博争财得病。

官化官，新旧两病；鬼化鬼，迁变百端。
本宫官鬼，仍伏他宫官鬼之下，必是旧病；或因旧病不谨，变生他症；或新旧两般病。
若遇鬼化鬼，其病进退。或有变症，或药石驳杂，或寒热不定。

: {. A& V3 S9 c$ @6 J/ Z化出文书在五爻，则途中遇雨；变成兄弟居三位，则房内伤风。
  J$ Q( e* R* s  i4 C鬼化父母，必在修造之处得病。若在五爻属水，则在途冒雨而得也。如化兄弟，必因口舌呕气，或是伤食。若在三爻属木，必房中脱衣露体，感冒风寒所致。若化子孙，则在僧道寺院，或渔猎游戏所致。若化财爻，多因伤食，或因妻奴，或因买卖交易得病。以上六亲化出鬼爻，亦依此断。
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本宫为在家得病，下必内伤；他卦为别处染灾，上须外感。
4 \; @4 Y2 P/ G3 e5 N鬼在本宫，家中得病。在下三爻，必是内伤症候；不然病亦在内。官在外宫，外方得病。更在上三爻，必是外感风邪；不然，亦是外科症候。上下有鬼，内伤兼外感，症候不一。
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上实下空，夜轻日重；
鬼在内宫，病必夜重；鬼在外卦，病必日重；内外有鬼，昼夜不轻。
/ \$ X* S6 P" I若卦虽有二鬼，一旺一空，或一动一静，必日轻夜重，或日重夜轻。分上下断之。
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动生变克，暮热朝凉。
凡占，动爻为始，变爻为终。若卦中动爻生扶用爻，而变爻刑克用爻者，其病必朝凉暮热，或日轻夜重也；动克变生，反此断。凡鬼爻化出所喜爻，所喜爻化出鬼爻，亦然。
% v* f! S; \( w
- L* \% ^; B' p" i( s6 x水化火，火化水，往来寒热；
1 _! W$ f* f7 w3 B, ]8 f5 `) e; j卦爻水动化火，火动化水；不拘鬼爻，但有干犯世爻或主象者，皆是寒热往来之症。卦有水火二爻俱动，亦然。
水旺火衰，寒多热少；水受伤，火得助，则常热乍寒也。
7 m$ y; r3 E8 b! z! t3 i; r6 H坎宫火动，内寒外热；离宫水动，皮寒骨热。若带日辰，必是疟疾。
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* P! x$ t5 E8 I/ ~: {3 w. {上冲下，下冲上，内外感伤。
# x3 T  H- K* j- r, d5 K3 f上下有鬼，病必内外两感。俱动俱静，一同受病。二鬼自相冲者，适感而遂伤也。如内鬼动，冲外鬼，先伤后感；外鬼动，冲内鬼，先感后伤。要分轻重，以刑合断之，可也。

0 ?4 o' _4 M$ v$ y- V; H2 [火鬼冲财，上临则呕逆多吐；
+ p2 J9 z0 I0 P% e火性炎上，财为饮食。故占病，遇火鬼动克外财，必是呕吐，重则反胃不食。若财带螣蛇，吐上兼虫；财在间爻，则是消渴易饥之症。
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/ {& H# G  y" I# _水官化土，下值则小便不通。
水官化出回头土克，在本宫内卦，是小便不通。属阴，是大便不通。阳宫阴象，阴宫阳象，二便俱不通。若内卦水克，动加白虎，阳爻是尿血，阴爻是泻（3）血。白虎血神，故也。带刑是痔漏。

若患牙疔（4），兑鬼金连火杀；
鬼在兑宫，口中病。若金鬼化火，或火化金鬼，必患牙疔。不化火爻，则是齿痛。金鬼逢冲，齿必动摇。
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4 v. ?+ w* _' @& w0 Z/ T如生脚气，震宫土化木星。
鬼在震宫，病在足。加勾陈，足必肿；加白虎，必折伤破损。土鬼化木，则患脚气。木鬼，酸疼麻木；水鬼，必是湿气；火鬼，必主疮毒；金鬼，是脚骱（5）膝疼骨痛，或刀刃所伤。

鬼在离宫化水，痰火何疑；官来乾象变木，头风有准。震遇螣蛇仍发动，惊悸（6）颠狂；艮逢巳午又交重，痈疽（7）疮毒。
离宫鬼化水爻，痰火症候；水动化鬼，亦然。乾宫鬼化木爻，头风眩晕；木动变鬼，亦然。震在外卦，勿依此断，可言其病坐卧不安，心神恍惚。盖震主动，故也。更加螣蛇发动，必是颠狂惊痫（8）之症，小儿乃惊风也。逢冲，则有踰墙上屋之患。艮象为山，山高故也。更逢火鬼，必患痈疽。若遇变出土鬼，可言浮肿蛊胀等症。余可类推。

卦内无财，饮食不纳；
财主饮食。动化官鬼，其病必因酒饮食而得。若遇空亡，饮食不纳。若不上卦，不思饮食。财临身世，或化财爻，虽病重亦能食。
' {( \! @, }* \$ g
6 v+ Z- X2 {0 `9 D1 S! Z+ N9 h间中有鬼，胸膈不宽。
! U1 p7 A& x4 u' O9 b4 F' @世应中间，即病人胸膈处也。官鬼临之，必然痞塞不通。金鬼胸肋骨痛，土鬼饱闷不宽，木鬼心痒嘈杂，水鬼痰饮填塞，火鬼多是心痛。若化财爻，或财爻化鬼, 必是宿食未消，以致胸膈不利。

鬼绝逢生，病体安而复作；
鬼在死绝爻，其病必轻。遇日辰动爻生扶，谓绝处逢生，其病必既轻复重，将安复作也。
$ m0 h  i7 p5 ^" Z若财生鬼，必因饮食加重，或因妇人重合。故耳。
- h' V' I9 p# {3 S
世衰入墓，神思困而不清。
世爻入墓，病必昏沉。旺相有气,无非懒于行动；衰则不言不语。是怕明喜暗，不思食；爱眠,怕起，懒开目。
' g4 k9 e; Z  w- _6 w& \: l更坐阴宫，必是阴症。用爻入墓亦然。世鬼入墓，鬼墓临用，皆依此断。
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应鬼合身，缠染他人之症；
3 s, V9 F  l1 M应临官鬼，刑克合世爻，而世爻在交重之位者，必因探访亲友病而缠染也。鬼爻属土，是时疫。用爻临应，必病卧他家。

: X. G. r6 `1 ^) D2 `- Z世官伤用，重发旧日之灾。
8 g3 @- e* W5 o) Q( j大抵鬼爻持世，必然原有旧根。更伤用爻，必是旧病再发。否则必难脱体，须用保禳则吉。卦身持鬼，亦是旧病。

% v9 R, I6 L1 r9 R+ Q0 _# Z- k, w/ w3 [用受金伤，肢体必然酸痛；主遭木克，皮骨定见伤残。火为仇，则喘咳之灾；水来害，则恍惚之症。
卦中无鬼，以刑冲克害用爻者断。如金动来克，则木爻受伤，肢节酸痛；木动来克，则土爻受制，皮肉伤损。余可类推。

空及第三，此病须知腰软；
第三爻无故自空，为腰软；有故而空，或旺相而空，为腰痛；不空，而遇动爻日辰官鬼克冲者，乃闪腰痛也；动空亦然。鬼在此爻者，亦主腰痛。
! b1 n$ j% T" s# d# N
6 v/ M. n8 K2 ~9 _0 k8 _* T. N官伤上六，斯人当主头疼。
1 s9 l' d3 q- z2 W: {上六。大抵不惟鬼爻临处受病，被伤之处亦有病痛。如克上六，当主头痛；克间爻，则胸隔不利。余可类推。

财动卦中，不吐则泻；
财在上卦动，主吐；在下卦动，主泻。若逢合住，则欲吐不吐，欲泻不泻；如呕逆恶心，里急后重之例。
* F" a1 ?7 a* a2 Y# T& m
木兴世上，非痒即疼。
寅卯二爻属木，寅木主痛，卯木主痒，若在本宫内卦，又是气不顺也。

9 Y) F* r2 o& C$ \0 _% [- M生僻字注释：（1）【孰】读音：shu，二声。意为：谁，什么。（2）【恣】读音：zi，四声。意为：放纵，任意。（3）【泻】读音：xie，四声。意为：腹泻，很快的流。（5）【疔】读音：ding，一声。意为：中医指病理变化急骤，并有全身症状的小疮，坚硬而根深，形状像钉。（5）【骱】读音：jie，四声。意为：骨节与骨节衔接的地方。（6）【悸】读音：ji，四声。意为：因害怕而心跳的厉害。（7）【痈疽】读音：yong，一声。ju，一声。意为：毒疮。（8）【痫】读音：xian，二声。意为：颠痫。
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$ n, l5 Y' M2 B1 ~8 {. C' |2 l8 _! w十、病体：
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既明症候，当决安危，再把爻神搜索；个中玄妙，重加参考，方穷就里之精微。

0 o& J: C/ g- Y, O1 F先看子孙，最喜生扶拱合；
子孙能克制官杀，古人谓解神，又名福德，占病又为医药。卦中无此，则鬼无制伏。主服药不效，祷神不灵。
所以先宜看此。要生旺有气，不要休囚死绝。日辰动爻生扶则吉，冲坏则凶。
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0 q, Z+ E! |, H& Y, a1 p次观主象，怕逢克害刑冲。
主象即病人。如占夫，以官为主；占妻，以财为主之类。又自占，以世为主；代占，以应为主；亦是主象。
刑冲克害，即病人受症候折磨，故怕见之。若得世爻生合，旁爻扶持，必不至死。

世持鬼爻，病纵轻而难疗；
占病，怕鬼持世，必难脱体。大象纵轻，亦不易愈。若用爻有气，子孙当权，目下虽可医愈，日后必不断根也。
1 B+ f* s+ X; _, m1 O3 l5 g3 W
6 U- _: y1 Q& O: P- ?- U身临福德，势虽险而堪医。
用爻为身，乃一卦之体。若得子孙临之，决然无虞。纵然病势凶险，自可有救，以药治之，必定痊愈。
1 g% S& ^* y. c, F
/ u$ P7 a* ?, A5 K" m  k用壮有扶，切恐太刚则折；
/ U( g9 _% J! a$ g$ [凡占皆喜旺相，惟占病则不喜。盖人在病中，必衰弱；纵或素日强健者，至此必瘦，何旺之有？
故凡得时有气，又遇动爻日辰生扶者，乃太刚则折之兆，至生旺日必凶。若动爻日辰刑克，则不嫌其旺相。

主空无救，须防中道而殂（1）。
& k% T+ d& b( i$ S主象若空，占病大忌。必得动爻日辰冲克，谓之有救。盖冲空则实，克空为用，故也。否则必死。

/ C# Z0 y) s( j禄系妻财，空则不思饮食；寿属父母，动则反促天年。
占病，以妻财为食禄，父母为寿命。卦中不可无，宜静不宜动。若主象遇绝，或化绝地，财遇之为禄绝，父母遇之为寿绝。大象若凶，此为死兆。卦若无财或落空亡，乃是不思饮食。
* [- M( ~5 U: q& {$ u父母爻动，占病大忌。以其克制福神，官杀能肆其虐，故也。主服药不效，祷神不灵。故云反促天年。

, T  B+ j7 h; t- p8 I' K- ~主象伏藏，定主迁延乎日月；
用爻不上卦，其病必难安。盖凡出现之爻，日辰动爻能生能合；若不上卦，虽有生扶，着于何地？
# |2 E2 j7 ^* h故其占如此，病亦是恍惚朦胧，不爽快之症。

子孙空绝，必乏调理之肥甘。
子孙固为医，又为酒肉。若在空亡，或临死绝，或不上卦，其病必乏肥甘调理，亦缠绵难愈。若日辰应爻上带子孙，生合世爻用爻者，必有馈送礼物资养。
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世上鬼临，不可随官入墓；
/ [) s- ~7 T/ M1 n/ e- D% {世持官鬼，固非吉兆。若遇日辰带墓爻，谓随官入墓；本命爻随官入墓，亦凶。若世爻用爻，化入鬼墓；及世爻命爻带鬼动，化入墓者；与用爻命爻世爻，持鬼墓发动者，皆主大凶。
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. M$ }" l8 d' K# K身临福德，岂宜父动来伤。
! W& w7 h! P! \占病，以子孙为解神。身若临之，大吉之兆。如父母动来克伤，仍为不美。
& q$ ^6 ?$ Q3 N5 ?# x* B; }" {
5 R# }4 p! K% E8 u1 f) t鬼化长生，日下正当沉重；
鬼爻发动，病势必重。若鬼化入长生，乃一日重一日之象，直过帝旺日，然后轻减。鬼在长生爻上发动，亦然。若化衰病，一日轻一日，与福化长生皆吉。

+ ]; q( p* \7 Z% t/ U. [$ ?用连鬼杀，目前必见倾危。
占病，不宜用爻发动，动则病体不安。若又化出鬼爻，谓病人变鬼。卦中更无子孙日辰解救，必死无疑之断。

. @" E- D2 e4 c4 t' e; L福化忌爻，病势增加于小愈；
9 g8 Q  V5 d) e0 ~5 X" [- j子孙发动，制伏官鬼，其病必减。若遇化出忌爻，反来伤克用神者，必因病势少愈，不能谨慎，以致复加沉重。子孙化官爻，亦然。

5 G9 H& i7 x9 A; n世挠兄弟，饮食减省于平时。
$ {+ j) Z9 H; U. l兄弟持世，饮食必减。其病亦是贪食而得。若不动又无气，而卦中财福爻旺者，则不然。乃是气短力弱之症，不易痊可。
5 L" c; }$ @+ [- H& w& M# O
: x4 R' {* ~+ n0 s. F用绝逢生，危而有救；
大抵用爻，不宜死绝之地，以其一克则倒，故也。卦中动爻生助，谓绝处逢生，凶中回吉之象，病必将危有救。

主衰得助，重亦何妨。
用爻虽不宜太旺，亦不宜太弱。弱则病人体虚力怯，卒难痊可。若得日辰动爻生合扶助最吉，纵是十分重病，亦不至死。
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- ~' M0 a- `; M' X0 [鬼伏空亡，早备衣冠防不测；
官鬼一爻，固是恶杀，然亦不可无。盖凡得症因由，症候虚实，疾病安危，鬼神情状，皆决于此。
若不上卦，即当寻伏，庶可推测。若伏爻又空，其病必不能痊。纵有良医，亦不能达其病源；纵有鬼神，亦无叩告之门，天年命尽。若病轻不在此论。

4 c- Y( x: A: D- n  c1 M; _4 h9 J+ \1 t日辰带鬼，急为祈祷保无虞。
日辰带鬼，生合世爻，世爻看带何等神，便知得何者为治。如带父母，必须经箓（2）符醮保扶则愈。如带子孙，必须用药调理。如带兄弟，必须戒暴怒，节饮食。如带财爻，必须好好将息。带官鬼，祈祷鬼神。世持鬼，亦宜先祷。
! N2 I# z6 C, `2 q. }- q% G但世鬼是先曾许下，日辰鬼是未曾许下。要知求何神鬼，有福力，以日辰推之。如子为北斗或北阴；亥或溺死鬼，察其为河伯，或划龙船。盖亥水中有甲木，故也。余仿此。
6 k3 I1 L3 w5 |! ~0 u5 H" p
/ n5 R5 F, {% o* d$ V! m4 `动化父来冲克，劳役堪忧；
卦中动爻，化出文书冲克世爻，宜自在，少劳碌。不然，病即复来，反加沉重。若化财来冲克，须防食复；更加玄武，宜防色复；若化子孙克冲，被药误矣；若化兄弟冲克，恼气即复也。
( O5 z$ K$ B0 Z; ~以上若日辰带刑冲，不可依此断。可言因此而复加沉重。盖日辰是鬼在也。

* R* j$ j: R, @5 j7 T" u日加福去生扶，药医则愈。
  J# L+ U& ]; o1 X7 G日辰临子孙，生扶用爻，必得药力而安也。

身上飞伏双官，膏肓（3）之疾；
) [! P; I# H. R9 a7 a" ?凡遇卦身持鬼，而本宫官鬼爻又伏世下；或世持官鬼，而本宫官伏用爻之下；或自占遇世爻飞伏，上下皆值官鬼；总谓双官夹身，最为不利。若大象不死，亦是沉困之疾，考终之患也。

' N5 d1 _# ^% j4 J1 I3 T命入幽明两墓，泉世之人。
# Q- d% d# p8 Z* h' u以日时看，身随鬼入墓，命随鬼入墓，世随鬼入墓；有卦墓、鬼墓、世墓、主墓。凡遇动出卦中者，人皆见之，其墓为明；变入墓中者，人所不见，其墓为幽。不拘幽明，皆非吉兆。
) r% w/ B' d/ X. r% i大象不死，病亦危困。若大象既凶，又逢墓动,或世爻主象俱入墓者，必死。得动爻日辰冲破墓爻，庶几无事。
2 v* i; ~& X% c, }+ `) @
. s& Q1 l* `' F8 ]7 X' W: R应合而变财伤，勿食馈来之物；
应爻动来生合世爻，当有问安之人。带财福，必有馈送；兄弟，清访而已。若应虽生合，而变出妻财，反来刑世克世；或应爻生合世爻，而刑克主象；倘有馈送，切宜戒食。否则反能伤害。若上尊长，尤宜忌之。或加应值妻财，为变爻冲克主象者，亦然。

& x! u# @" A: F) ?2 H( F鬼动而逢日破，何妨见险之虞。
官爻发动，其祸成矣。若得日辰动爻冲之，谓冲散；主其病虽见凶，必不至死。
忌爻发动，遇冲亦吉。若不遇冲，而得日辰动爻，或合住，或制克，皆是见险无虞之象。
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' ?6 P% r. _) T! {0 U7 ~欲决病痊，当究福神之动静；要知命尽，须详鬼杀之旺衰。
9 A. O3 s' f# @+ B/ Z4 X此二句，乃言大略。此处最宜活泼推断。
1 i' f- p; @0 Z. f! n6 H# f且如子孙得时旺相，更动，就以本爻断其愈；无气发动，以生旺日月断。若得子孙安静，不得地，赖有扶持为福者，当以扶持之爻断。如卦中不赖子孙为福，而用所喜之爻相助，以成其吉者，即以所喜之爻断。
又如卦爻凶险，遇杀神忌爻动来伤克，得别爻冲散克制，或合住救得，恶爻无事，即当以制伏恶杀之爻断。若鬼爻忌爻虽动无气，亦无克制，而用爻旺相不受伤克者，又当以鬼爻墓绝者断。若忌爻不动，用爻不伤，而但衰绝无气者，当以用爻生旺之日断死期。余仿此。

+ v7 s( t7 d- {2 u. F0 [生僻字注释：（1）【殂】读音：cu，二声。意为：死亡。（2）【箓】读音：lu，四声。意为：符箓。即道士所画的图形和线条。声称能驱使鬼神，给人带来福。（3）【肓】读音：huang，一声。【膏肓】我国古代医学上，把心尖脂肪叫膏，心脏和膈膜之间叫肓。认为是药力达不到的地方。

# N, L* Q" y: _/ v7 c' G
十一、 医药：

/ I6 N+ u( J4 U3 w) l病不求医，全生者寡；药不对症，枉死者多。欲择善者而从之，须就蓍人而问也。
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6 C9 |! J5 P- Y9 j: z应作医人，空则闲亡而不遇；子为药饵，伏则扞（1）格以无功。
* G9 f3 r. i* b) B# X' ]( L2 k$ K凡占病，以子孙为医药。占医药，以应爻为医人，子孙为药饵。
" |; A2 G2 U9 p9 b3 a( Y如卜请医，应空，医人必不来。发动生合世，医必从命。动空化空，必然他出。克世冲世，皆主不来。
无子孙，服药无效，空亦无功。

鬼动卦中，眼下速难取效；
  p) ^9 \* W: }占药，要鬼爻安静，无气为吉。若遇发动，其病正炽（2）。虽有良医妙药，卒难取效。休囚少可，旺则愈凶。待鬼爻墓绝，用药方有功。或强服药，病必加重。
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- {7 j, C) V* d空临世上，心中强欲求医。
世爻空亡，必不专心求医；无故自空，决请不成；勉强为之，药亦不效。如占服药，而世空者，乃是药不对症也。

6 w  X0 t* v- ?- l! q- K官旺福衰，药饵轻而病重；
占药，官爻无气，子孙旺相，药能胜病，庶有效。若子孙休囚，官爻反旺者，乃是药轻病重，虽或服之，必不能奏功也。

; w/ c$ A4 b4 [& d5 p+ w2 M6 V应衰世旺，病家富而医贫。
, i' J: Q5 E4 y9 X世为病家，应为医家。相合相生，非亲则友；相冲相克，亲不往来。若应旺世衰，病家贫乏，医必富；应衰世旺，反此断。

父母不宜持世，鬼杀岂可临身？
卦身与世，皆不宜临官父二爻。若有所遇，药便不中。父母持世，可许经醮保禳(3)。鬼爻持世，可祷鬼神护佑，然后服药方有验。

: u6 l9 F5 x. v官化官，病变不一；
' a1 N4 `3 o. l2 Q医药卦中，遇官化官，其病必有更变。或症候不一，或病势不定，用药亦不见效。

6 V( d, f* T; B" A. u子化子，药杂不精。
! f4 J5 E1 {7 Y1 N# l5 q子孙，乃占药用神。只喜一位出现。有气不空，日辰动爻扶持，即上吉之兆。
若卦中重叠太过，或子孙重化子孙，乃是医不精，用药杂而无功也。

, Y: r7 ^/ f4 r" ~3 H福化忌爻，误服杀身之恶剂；
世人皆疑《海底眼》误服药之句，殊不知此说极有理。盖有动则有变。变出父母，回头来克；变出财爻，扶持官鬼；变出兄弟，药不精洁；变出官杀，药反助病。子变子，乃用药太驳杂，不能见效。
. ^$ j7 B+ c+ x- R此所以不若安静为妙。若变爻或伤世克用者，必致因药伤命之祸。
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5 {- I8 s4 I1 O0 V应临官鬼，防投增病之药汤。
0 n& ^8 D1 k$ }9 B" B) a, P应临官，必非良医。更来刑克身世主象，须防误药损人。或化忌爻，或化官鬼，皆不宜此人之药。

鬼带日辰，定非久病；
鬼带日辰，动出卦中者，必是日下暴得之病。若日辰虽是官鬼，不现卦中，则不然。可言其病眼下正炽，必须过此，方可用药。

应临月建，必是官医。
! n7 p- J! ^5 T2 J; b! _应持父母，必是僧道家，或兼艺术。应持兄弟，乃是庸医，或先求药价。持财爻，富贵医人，或女医。应临子孙，专门医士，或僧道。应持太岁，必是世医。
持日辰，而太岁刑克者，初学医。持月建，是官医；更临子孙，用药神效。医人老少，以生旺墓绝推之。

4 \9 d' O5 l; S/ C! A世下伏官，子动则药虽妙，而病根常在；
大抵动爻日辰，能生得克得飞爻，不能生克得伏神。盖伏神，隐伏之义。占病遇鬼伏世下，其病必不能断根。虽有子孙发动，但能取效目前，过后伏鬼旺相月日，其病必再发。
. y1 b/ A7 U, U! k
衰中坐鬼，身临则病虽轻，而药力难扶。
卦身临鬼，病不脱体。衰弱无气，缠绵难愈，淹滞之象。世旺相出现，久卧床缛，虽有良医亦无效。世持，及主象身临持官墓者，皆然。

父若伏藏，名虽医而未谙（4）脉理；
* C  r2 \" L8 J$ a/ Q" I3 O# K卦有父母，子孙不能专权，固非吉。卦中又不可无，宜静不宜动。何也？
盖人气脉，皆属父母。故占医，若无此爻，必是草泽医人。虽能用药，脉理未明，必以意度者。

9 F8 K! U" A+ X4 R鬼不出现，药纵用而莫识病源。
官鬼固凶杀，然亦不可无。出现在卦，则子克制，日辰刑制，用药有效。若不上卦，其病隐伏；根因不知，症候莫决，率意用药，亦难取效。

主绝受伤，虚医难救；
4 y. [: {" }$ N0 d主象在休囚死墓绝之地，而被日辰动爻乘旺刑克者，其病必死。虽有良医，亦无效。主象变死墓空绝者，亦然。

父兴得地，扁鹊无功。
, \6 y2 {' k& `* i/ t父母发动，子孙受制，药必不效。若得子孙有气，日辰动爻冲合父母，救得有用，庶几可活。然亦必须多服为妙。父化子孙，亦是医人太慢。
3 v  V: v3 P+ ?- \2 I: ^
察官爻而用药，火土寒凉；
火土官爻，其病必热，宜寒凉药攻之；金水官爻，其病多寒，必温热之剂治之。然火必寒，土必凉，水必热，金必温剂，可也。又如火鬼在生旺之地，又遇生扶者，必用大寒之药攻之；休囚死绝，则用凉药。水鬼在生旺之地，又遇合助者，须用大热之药；休囚死绝，则用温剂攻之。如火鬼在阴宫阴爻，乃是阴虚火动之症，可用滋阴降火之药。水鬼在阳宫内卦，乃是血气虚损之症，可用补中益气之药。宜通变，余仿此。

验福德以迎医，丑寅东北。
凡占服药，看子孙在何爻，便知何处医人可治。如在子爻，宜北方医人；丑爻，东北方医人类。又如寅爻子孙，五行属木，其医是木旁草头姓名，或是虎命者；虽非东北，皆能医。余仿此。
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& G7 s% I; z$ t3 L" i水带财兴，大忌鱼鲜生冷；
8 I& z% w  Z9 ]8 c1 [财为饮食，资以养生。然动则生助鬼爻，反为所害。若更属水，必忌鱼鲜生冷，药始见功。如值木爻，忌动风之物。忌值火，忌炙煿（5）热物。值金爻，忌坚硬盐物。值土爻，忌油腻滑物。财如不动，不可妄言。又忌鬼爻生肖物，如丑忌牛，酉忌鸡类。余仿此。

; t- A0 r8 Z) l6 i5 U木加龙助，偏宜舒畅情怀。
青龙为喜悦之神，更临木爻，生合世爻主象；病人必抛却家事，放宽情怀，然后服药有效。

财合用神居外动，吐之则痊；
3 A0 j+ Y0 t* y; V财在外动，主吐。若得生合世爻用爻，以药吐之则愈。如在内卦，疏利为妙。若财爻动来刑克世与主象，在外则主服药不纳；在内则主药后发泻也。
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; a9 L% O7 Y& F- @3 U子逢火德寓离宫，灸之则愈。
2 t; y! h6 h0 M8 w4 M子孙属火，又在离宫，宜用热药疗之。若在他宫，又居外卦，必用艾灸则愈。如在内卦，或虽在外，而系本宫者，皆依此断。

坎卦子孙，必须发汗；木爻官鬼，先要疏风。
子孙在坎卦发动，不拘五行，皆宜表汗；官鬼属木，须散风邪，用药有效。举其一端，五行八卦皆仿此推之。

用旺有扶，勿再补；
用爻休囚墓绝，必是补药方效。若得时旺相，又有生扶合助，须克伐之药治之。若又补，则反害。
2 O# e; h6 R) R& D0 J' a
鬼衰属水，莫行针。
子孙属金，利用刀针。鬼爻属水，而用刀针，则金能生水，反助其势，病必增重。土鬼忌用热药，水鬼忌用寒药，火鬼忌用风药，金鬼忌用丸药。
$ T& E8 Z" k7 d) i
福鬼俱空，当不治而自愈；子官皆动，宜内补而外修。
占病，子官二爻俱空，乃吉兆。或俱衰静，无冲无并者，其病自愈，不用服药。
8 W4 J4 M6 ?, }若二爻俱动，非药不对病，乃是神祟间隔，故无功；必须服汤药，又祈祷鬼神得痊。俗谓外修内补也。
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卦动两孙，用药须当间服；
! T+ x1 s6 ?7 E7 A- }2 e# n0 X9 e卦有二爻子孙发动，用药不必连服，以其分权故也，须多服见效。或用两般汤药，相间服之则效。
如占疮疽肿毒，可言内用托里，外用敷贴。

鬼伤二间，立方须用宽胸。
* j* K8 V7 Q  N9 D! W$ o) ]+ I官鬼动来冲克间爻，必然胸隔不利，须用宽中汤药。鬼在二间爻动，亦然。
; _; q1 B$ x" N: w% ~& I! b间爻逢兄弟发动，则是气不顺也，药宜调气。
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父合变孙，莫若闭门修养；
卦中福爻空亡，官爻衰静，若有父母动来生合世身主象者，不须服药。
) ?, m- C" O( h  D# C更化子孙，不若抛弃家事，静养深山；或入寺观闭门修养，勿药自安。
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# g2 E  g6 i. _) r9 P五兴化福，可用路遇医人。
子孙出现逢空，而五爻变出子孙，却不空者，不须选求名医服药，不如过路草医，反能治之。
若子孙不出现，六爻不化出，而日辰带子孙生合者，不意中自有医来治也。

世应比和无福德，须用更医；
世应比和，卦无福德，此药无损无益，服与不服，只是一般。须是更换医人，别求治疗，方可得痊。
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财官发动子孙空，徒劳服药。
# I) @, j4 c0 P7 Z6 }9 ~  O6 s财官俱动，其势已凶。子孙又空，服之无益；纵有良医，必无功效。不如不服之渐愈。
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3 h; d" `9 @( q; p2 b" O生僻字注释：（1）【扞】读音：han，四声。【扞格】意为：互相抵触。（2）【炽】读音：chi，四声。意为：火旺，热烈旺盛。（3）【禳】读音：ran，二声。意为：禳解。即：迷信的人向鬼神祈祷，消除灾殃。（4）【谙】读音：an，一声。意为：熟悉。（5）【煿】读音bo，二声。意为：煎炒或烤干食物。
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十二、鬼神：
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徼（1）福鬼神，乃当今之所尚；祷尔上下，在古昔而皆然。

不质正于易爻，亦虚行乎祀典；先看卦内官爻，便知鬼神情状。
. Y  \' s; l5 |官鬼能为实祸，能为福佑。故观此亦知其情状也。

+ e, c. k9 z; R6 j旺神衰鬼，方隅（2）乾巽堪推；阴女阳男，老幼旺衰可决。
凡鬼爻旺相，为神。休囚，为鬼。阳为男，阴为女。
临长生，少年鬼；临帝旺，壮年鬼；临衰弱，老年鬼；胎养，小儿鬼。乾宫，西北方；巽宫，东南方鬼也。

若在乾宫，必许天灯斗愿；如居兑卦。定然口愿伤神。坎是北朝，艮则城隍宅土；离为南殿，坤则土地坟陵。震恐树神，或杖伤之男鬼；巽必缢死，或癫（3）仆之阴人。
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八宫仔细推详，诸鬼自能显应。
此以八卦推之。乾象为天，鬼在此宫，值火，许点天灯类。金鬼亦然。木鬼许放风筝。子丑二爻，许拜北斗。坤土属阴，故是坟陵土地。艮土属阳，故是城隍宅土。离居南，故推南殿。坎子地，故推北朝圣象。震为木，故树神；带白虎或自刑，则杖死之鬼。巽为绳，故主缢死之鬼；不带鰧蛇，或非刑爻，则是风症死者。兑为口，故有呪咀口愿，又属金，故推伤神。盖乾三连，是浑成之金；兑象上缺，是伤损之金；故以兑为伤神，而不以乾为伤神。
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$ F" F) S3 u7 ~# I2 o+ j更值勾陈，必有土神见碍；如临朱雀，定然呪咀相侵。白虎血亡，玄武则死于不明之鬼。青龙善愿，螣蛇则犯乎施相之神。
此以六神推之。勾陈职专田土，鬼爻临之，乃是土神为祸。朱雀为口舌，故有呪咀。白虎为血神，故有带血女伤；居阳则凶暴恶死之鬼也。玄武是幽暗，故有不明死鬼；化兄弟，或从兄弟化出，则是盗贼。青龙是喜神，故有善愿。鰧蛇推施相之神，今俗祷谢，必以面作小蛇，献之取验。

金乃伤司，火定灶神香愿；木为枷锁，水为河伯江神。
* C# |% ]* M* p) j( U' p此以五行推之。金主刀兵所伤之鬼；旺是伤神，衰是伤司部众。火鬼在二爻，是灶君，其余香信。本宫内卦，是本境土地，神佛香愿；他宫，别境香愿。在六爻，远方香信。在五爻，途中所许。持世当境，社会中香愿也。午火衰弱，必是烧死之鬼。木鬼，东方神鬼。化金，或从金化，是械锁鬼。带鰧蛇，吊死之鬼。木化木，又加白虎，夹死鬼。水鬼旺相，江神河伯；衰弱，落水鬼。在震巽二宫，或木化水，必是船上堕水死鬼。

若见土爻，当分厂类。
土爻临鬼，阴是阴土，阳是阳土。在震巽二宫，或从木化皆然，或树头土。临应冲世，或日辰带土鬼相冲相克，是飞来土。若日月动变皆带土，五方土也。
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' D( A$ o( F. {" w: M. _: J7 \鬼墓乃伏尸为祸；财库则藏神不安。
鬼爻属金，卦有丑动是鬼墓。妻财属木，卦有未动是财库。他仿此。二事见家宅决中，今不尽述。然不伤世则不为祸。

修造动土，必然杀遇勾陈；口舌起因，乃是土逢朱雀。
此亦言土鬼也。加勾陈，必因修造动土，以致不安。
在初爻，穿井不安。二爻，作灶动土。三爻四爻，当门动土。五爻，路边动土。六爻篱笆墙下动土。
9 _  K8 B* ^7 ?' _+ u兑宫，开池动土。艮宫，筑墙动土。坤宫，造坟动土。坎宫加玄武，坑厕动土。
以上若临朱雀，则是动土时，暗有口舌，呪咀。或多口惹事，以致为祸。

或犯井神，水在初爻遇鬼；或干司命，火临二位逢官。若在门头，须犯家堂部属；如临道上，当求五路神祗。四遇世冲，鬼必出门撞见；六逢月合，神须远地相干。
此以六爻推之也。初爻水鬼，井泉童子不安。二爻火鬼，灶神见责。三爻为门，官鬼临之，当犯家堂香火。四爻为户，若遇官克世冲世，必曾出门撞见鬼崇。五爻临金鬼，五道；火鬼，五圣；木鬼，五郎神众；水鬼，五路神司。衰弱，则道路边鬼。在六爻，定远方鬼。月建日辰生合，乃天神中有愿。
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鬼克身，冤家债主；身克鬼，妻妾阴人。
, {1 S, g  t* a; a. R' y# x我去生他，卑幼儿童僧道；他来生我，祖宗尊长爹娘。若无生合克刑，必是弟兄朋友。
7 T; k) V0 }- U. W此以卦身推之。鬼生卦身为父母，卦身生鬼为子孙；鬼克卦身为冤仇，卦身克鬼为妻妾。二者比和为兄弟朋友；阴爻是妯娌姊妹之鬼。子孙，小口卑幼之鬼。父母，尊长祖宗之鬼。财爻，妻妾、阴人之鬼。惟鬼克身，冤家债主之鬼，必难退遣。病亦未易安。
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刑不善终；
鬼带刑爻，必非善终之鬼。辰是墙壁压死鬼，午是汤火烧烫鬼，酉是刀箭所伤鬼，亥是投河落水鬼。寅或虎噬，巳或蛇伤，戌或犬咬，丑或牛触。旺则为神道，刘郡王猛将之神。

绝则无祀。
3 l6 K! v. ~  e4 m& ?鬼不上卦，看伏何爻下，便知是何鬼崇。如伏父下，为家先。伏福下，为小口类。若伏空下，乃是无收管之鬼，是孤魂野鬼。若临绝爻，乃无祀之鬼。
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如临日月，定然新死亡灵；
. ]) D& b( x$ q卦无官鬼，而日辰是鬼者，必然新死亡人为祸。若日辰是鬼，而卦中又有鬼，必因祈祷，而近日新许之愿未酬。
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2 F& N7 R- {# S! J! C: @自入墓刑，决是狱中囚犯。
如未日占卦，得木爻官鬼，谓鬼自入墓。必是死于囹圄（4）囚人之鬼。更带刑爻，必死于非命，或死于坟墓间者。旺相发动，则是庙神。

: x- J7 s# h; {3 U' m傍爻财合，必月下之情人；应位弟生，乃社中之好友。
- b4 d9 ?- @4 G% d+ u, m, V5 i财爻动合鬼爻，或财化鬼，鬼化财，自相作合者，必与病人私通之人为祸。若被世克，而带玄武，乃因奸致死之鬼。余仿此。

# B* }2 ~3 q) c' [0 v化出鬼爻临玄武，则穿窬之鬼；变成父母遇螣蛇，则魇（5）魅（6）之精。
鬼动，化出六亲，即以化出者断。如化兄，为朋友兄弟，妯娌姑嫜（7）类。若化鬼，加玄武，必是盗贼。化父母，是伯叔六亲；加鰧蛇，乃是其家屋中，匠人作魇魅出现，以致人口不安。父化官，虽非鰧蛇，亦是匠人作弊。

太岁鬼临，乃祖传之旧例；日辰官并，是口许之初心。
4 d. k% ~6 e" Y! I+ k$ r/ {若太岁日辰俱带鬼，则日下许酬祖例，尚未完其事。
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持世则未酬旧愿，伏为有口无心；变财乃不了心斋，空则有头无尾。
$ f1 e3 y. I6 r鬼爻持世，亦非旧例，乃是先曾许过口愿，未得酬也。若无鬼，世下却伏本宫之鬼，亦是旧欠。但是有口无心，再不介意，故致愆责。若鬼爻化出妻财，必斋修不了，土杀之欠，或破戒不净。变财空亡，必虽许而口不戒，有头无尾也。

鬼在宅中，住居不稳；官临应上，朝向不通。
  M5 ]/ y% ~$ G- G" G- i内卦第二爻为宅。若动鬼临之，宅不安，常有病。若冲克之爻，或应爻临鬼，其宅朝向不利，宜改。
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兑卦金龙干佛像；
* h* t8 e; g6 b4 Y0 X! \兑西方卦，佛又金身，故遇兑宫金鬼，神佛中必有善愿。带青龙勾陈，装塑；带鰧蛇，是欲图画；化父，是描写；不然，则是经文。若化财福，是欲修舍。
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2 w" ]2 h% _5 _坎宫木动犯划舟。
木在坎宫发动，舟楫之象。必划龙船，上三相公见咎。送之则吉。若艮巽卦中，水鬼临青龙动，及木化水，水化木，鬼在水上皆是。
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水土交加，在乾宫则三元大帝；火金互动，于兑卦为五道伤官。
+ v- u" q' J: K* M三官，天地水三官。乾宫土化水，水化土，而遇官爻者，是其象。
五道是刀剑之神。在兑宫互相发，而遇官爻者，是其象。
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三空无香火之堂；
4 P+ i: q, D  l5 L) Q( m凡占病，遇三爻空亡者，其象不供香火之堂。动空化空，似有若无。旺相空亡，供器不全。余见家宅章。
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怪动有不祥之祸。
; T6 K; D, l3 H' ~怪爻季是两头居，初与六爻是。仲月逢之二五随，孟月只宜三四是。动爻成怪静无之。
( g2 k! y% n3 F9 v# v临父母，必有怪器。加玄武是盗人之物。凡遇此爻动，虽非鬼爻，必是怪事。鰧蛇又动临鬼爻，然后可言有怪。

2 v$ E5 F  J0 _3 l4 o龙遇文书，独发经文可断；
凡占有何鬼神，不持鬼爻断，独发之爻亦可推。如父母独发，祖宗求祀。临青龙，则有善愿经文。本宫鬼爻，又伏世下，而在胎养生旺之地者，必有新死亡人，讨求经忏荐度也。伏鬼属水，棺尚暴露，空则不然。
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. N6 f' L) c8 i" y7 H& S蛇逢官鬼，属阴梦寐当推。
鬼临鰧蛇，必有虚惊怪异。若在阴宫阴象，则有梦寐。冲克世爻用爻，必梦中所见神崇。鰧蛇临鬼动，则是吊死鬼。
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动入空中值鬼，恐失孝思之礼；
官爻动空化空，皆主先亡中，有失禴祀，或逢忌日不设祭也。若在他宫外卦，则是眷属中曾有祀礼，今却除之，不设其位。或曾馈送褚帛，今无之。皆有此象。

$ x9 M$ t' D+ ?0 S6 \  i静居宅上临木，家停暴露之棺。
木爻官鬼，静临二爻，或木鬼伏于父母下，其家必然停柩（8）在堂，举之则安。衰则座席，起之，家宅安泰。
依此断，万无一失。
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生僻字注释：（1）【徼】读音：jiao，三声。意为：求。（2）【隅】读音：yu，二声。意为：角落，靠边沿的地方。（3）【癫】读音：dian，一声。意为：精神错乱。（4）【囹圄】读音：ling,二声。yu，三声。意为：监狱。（5）【魇】读音：yan，三声。意为：说梦话。（6）【魅】读音：mei，四声。意为：传说中的鬼怪。（7）【嫜】读音：zhang，一声。意为：丈夫的父亲。（8）【柩】读音：jiu，四声。意为：装着尸体的棺材。

  u9 W% S1 K- v* q+ }3 y2 I3 D  [3 X2 I
! i, s! n' C% t' s- x十三、种作：

& A: b; v* b) R农为国本，食乃民天。五谷不同，孰识异宜而播种；一年所系，全凭卦象以推详。
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( q: H( X4 X  O; R; O8 f旺相妻财，丰登可卜；
4 O# }/ [3 ^: J4 G5 w, h1 @- R! ?妻财乃占农之本。不拘种水旱物，先看主爻现与不现，有伤无伤，便知凶吉。若得出现旺相，有生无损，主其年必成熟。然此一爻虽不可无，亦不宜动，动则官鬼有气，终有损耗。若得变出福爻，则吉。

* k+ S9 z6 ?/ @% c5 _: l1 a8 d6 O; w空亡福德，损耗难凭。
子孙为福德，占田之辅爻。最喜生旺发动为吉。若遇空亡，则财无生气，官鬼当权，定多损耗。财爻纵旺，亦不能全收。若得官爻亦不上卦，或落空亡，庶几小吉。如福德空，而财爻衰弱受伤，虚度一年，徒劳工本，决无成望。旺空动空，主半收半熟。

) d5 @$ ^6 ?8 ~6 |1 C' c2 I父母交重，耘耔（1）徒知费力。
, L, g5 Z3 \( K7 y父母为辛勤劳苦之神。动则必主费力，多用耘耔。大要衰弱。临持身世，若旺动，财虽有气，亦减分数。盖子孙被其伤克，故也。若在空避之地为吉。
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兄爻发动，年时莫望全收。
& m& y$ Y' Z- R, U% N9 D兄弟劫财，占种忌爻。大怕发动，纵得福与财旺，亦非全熟年时。若临世，主治田之人，种作不精，不然欠工本也。
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  a3 u0 e( K% k! F, J' g1 o鬼在旺乡，遇水神而禾苗淹腐；
2 S& g% p- U- B2 L! U* X* T8 {鬼爻发动，所种之初，必有损害。若临水爻，其田必被水淹。冲克身世，盖必为淹腐也。更逢月建日辰动爻生扶，当有洪水横流之患。化出福爻生合鬼，后重生长。化出火来刑克，恐涝后又遭大旱；有救，雨虽多无事。
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官居生地，加火杀而稼穑焦枯。
鬼在生旺之地，而临火爻动者，必主缺水。冲克刑克，恐有焦禾杀稼之祸。有制伏，虽旱不妨。变出水爻刑克身世，旱后必有苦雨淹没。

5 E* y. m4 |! L8 B7 k6 B) v, z* R土忌克身，水旱不调之岁；
土鬼发动，必主水旱不调。克世，必有伤损。化火，缺水时多，滋润时少；化水，淹没时多，干旱时少。盖土能泻火之气，制水之势，故也。又主里社兴灾，须祈祷则吉。否则，田地荒芜欠熟。
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金嫌伤世，螟蝗交括之年。
# Q5 A5 v8 _1 c) ]) J9 s* Y金鬼发动克世，有虫伤。应临及六爻，或五类中化出者，是蝗虫。不伤身世，财又旺不动，乃经过此地，不为害也。
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$ o' O$ K& }/ v1 m' X木则风摧，静须谷秕，生扶合世，方许无虞。
3 v9 S. C' C& ?  I! K; R$ n0 r) q  Y木爻发动，伤克世身，所种物，必遭恶风摧挫。若化水爻，或水化木爻，或与木爻同发，当有风潮颠没之患。木鬼不动，亦主虚秕。
盖木爻五谷主星，更若福静财衰，必主苗而不秀，或秀而不实。财福动空化空，俱是虚秕，空好看之象。
: L; z, m! x; l! q3 Z/ F: X+ o) H火持鬼爻，与土金鬼爻安静，被动爻日辰伤克冲并，皆有虚损。如棉花暗蛀，菽（2）豆延日，荸荠（3）腐烂类。
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) X! H7 f  a9 w( N: h9 Y二爻坐鬼，必难东作于三春；五位连官，定阻西成于八月。
以二爻为种作始事，五爻为收成之事。第二爻为内卦之主，第五爻为外卦之主。画卦自下而上，种作自春而秋收也。
以爻象言之：初爻为种子，二爻为秧苗，三爻为人力，四爻为耕牛，五爻为成熟之日，六爻为百事之天时也。
# J  k# x1 W; x8 ]2 C凡遇鬼在初爻，种子不对，或多败坏；鬼在二爻，难以耕种，或因阻节失时，秧苗有损；鬼在三爻，农力不到，欠工；鬼在四爻，牛必有病，难以耕作；鬼在五爻，收成有阻；鬼在六爻，收时天气不顺。内卦无官方大吉。
二爻五爻，若被日辰刑伤冲克，其种作收成之时，必有阻节失宜。更看何爻伤克，便知何事阻之。如兄弟为口舌，官鬼为官讼类。
: r: i: Z! Y' c4 S: L5 ?3 T  s1 g1 B且如四月丙戍日卜禾，得大过之困卦。酉官动变午火，旱之兆也，日辰带财，克制二爻，后将插莳（4），果为阴人少财而去，踰三四日而天则亢旱难用矣。此上海孙西畴所卜。依此断之，万无一失。

) B: P. o' s$ t* \4 ^初旺则种子有余，
初爻旺相，种子有余。衰则不多，空则欠少。占种旱物，二爻空者，主重种；动空化空者，出后有损。三爻旺相，人齐力到；休囚空绝，芟（5）锄欠工。
以上俱要生扶，皆嫌伤克。若卦有子孙，而初爻空者，种必不出，非无也。二爻空，秧必缺少。
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8 Z) H1 X: K9 B% Y1 b) F& m四空则耕牛未办。
四爻旺相，牛必强壮。衰则不济，空则未有。兄化鬼，鬼化兄，与人合牛。空动化出子孙，或化丑爻，而与应爻作合，多是租佃他人之牛也。五爻空亡，收成多阻。更遇财福死绝，兄鬼旺动者，大凶之兆。所望一空，必无收获。六爻空亡，必有惊怪，非常之变。盖天无空脱之理，故也。余以应爻同看，极有准。
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应爻生合世，天心符合人心；
当以应为天，以世为地。应爻生合世爻，治田遇好天。冲克世爻，则凡有所作为，非风即雨。
3 z  @4 {  l) S% H7 T如丙子日，予卜棉花，得无妄之讼卦。应爻冲克世爻，自始至终，凡遇耘耕收获，辄遇雨。未尝得快作几日也

  W" R( o8 Q+ ^& y5 p% `1 K卦象迭财爻，多壅（6）争如少壅。
% Q' ]2 D# V4 r2 t7 @6 p& l7 y9 j卦中财爻，重叠太过，不宜多加垭（7）壅。财爻无坏不空，兄弟卦中不动，而遇子孙发动者，多壅多收，少壅少收，无壅无收也。

* o2 F/ c! t$ x( s日带父爻，一倍工夫一倍熟；
父母若临日辰，或坐世上，必主辛勤劳苦。若非勤作，决主少收。盖一倍工夫耘耔，则有一倍熟也。子旺动，父死绝，则不费工夫而自熟。

财临帝旺，及时耕种及时收。
# u$ b  V4 K+ w! }凡遇财在胎养长生爻上，不宜种作太早，早则不利，迟则少收矣。盖胎养长生，一日有气一日，虽迟不妨。帝旺虽有气，过此则一日衰一日，故宜早种。在帝旺衰爻上，不宜种迟。
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6 s! L) U" e) R要知终始吉凶，但看动爻变化；
动爻变财福吉，变兄鬼凶。兄化兄，偷盗损折；鬼化鬼，虫害残伤。父化兄鬼，辛勤不熟；父化财福，辛勤有收。财化兄，子化官，始则畅茂，终则空虚；兄化财，官化子，先遭伤损，后必称意。五爻财旺化兄爻，年谷丰登而价贱。
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- S4 n& B) e+ J4 X- [9 P欲识栽培可否，须详子位持临。
/ E) r, c4 _0 P" ^5 z% X凡占种植何物，以子孙推之。如临金水，宜种水物；临火土，宜种旱物；临木爻，水旱皆宜。子孙能生财克官，故不看财。若不上卦，方以财论。

世值三刑，农须带疾；
世为治田之人，被日辰动爻刑冲克害者，最为不利。如财爻伤克，必有阴人财物事。福爻伤克，必有小口六畜僧道事，故有妨农事。兄弟为口舌争斗，父母为尊长、文书、屋宅事情，官鬼为病讼、火盗类。若带白虎三刑，农夫必然带疾。世持官爻亦有疾，否则必有职役在身。加朱雀，恐是官讼。世持父母，惯知农业。持兄弟，必欠工本，或种作不精。持财福，或得财生福合，皆大吉。
  w' L) Y+ i4 P! }9 }# B自空化空，农夫有大难。不然其田必种不成，种亦必不利也。

  r, p" K3 y* O' Y' ?/ l爻逢两鬼，地必同耕。
8 |( N. P* W. G) Q3 v3 j4 m凡卜种作，卦有两鬼出现，其田必与人合种。世爻空动，而鬼临应上，动来作合，必有人包种此田。日辰带鬼爻合住亦然。世爻空亡，而被兄弟冲并，皆是包揽与人种也。
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  a3 F2 b7 r  X# h7 x父在外爻水辅，地虽高而潮湿；父居内卦日生，田固小而膏腴(8)。
父母为田段。在外卦，其田必高；在内卦，其田必低。生旺田肥，墓绝田瘦。
临木田形必长，临土田形必短。临火是干旱地，临水是潮湿地，临金是白沙地。
! c8 r7 `/ [# p) ?日辰冲克，人不顾恋；日辰生合，必是好田，大家要种。依此断之，万无一失。

! ]/ t/ v1 l+ C4 \5 l父化父，一丘两段；
  s  [8 K  G2 v8 ^6 }! T父动化父，必是一丘两段之田。卦有两父亦然，或是种作两处。卦身出现重迭，亦然两处耕种。

冲并冲，七坎八坑。
/ e' N, p6 O" p日辰动爻克冲父母，其田必不平坦。非七高八低，则主人不照顾，田不值钱。或六畜损伤，或行人践踏类。
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阳象阳爻，此地必然官斗则；
父母在阳宫阳爻，是官田；在阴宫阴爻，是民田。若阳宫阴爻，原官田，今改民田。阴宫阳爻，原民田，今改官田斗则也。
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或空或动，其田还恐属他人。
父母空亡，田种不成，否则必非己产。临世发动，其田必有更变。化入空亡或空合应爻，当卖与人。世临勾陈动，亦主田有更变。
此一节百发百中，无不应验。
如乙亥日卜种水田，得既济之屯卦。父母空亡，果种不成。又如卜种麰（9）麦，得姤之乾卦。世上父动化空，至正月果被原主回赎。
又如辛亥日，卜观之讼。世上父母动，化出午火，生合应爻，又遇官鬼旺动，遂与邻人构讼，其田果应卖与他人。
又如癸巳日，卜颐之噬嗑。世临勾陈，土财发动，其田果因田主自种，而不得成也。
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/ z& P, F. Z4 P+ I/ w: ^- n% c8 Q坐落胎养，开辟未久；
父母安静，若遇卦中胎养爻动，来冲起者，乃是新辟之田。父在胎养动，亦然。否则必是新置者。若父持太岁月建，乃是祖遗产业。卦无父母，从世化出，自己置买。若财化出，妻家妆奁。从兄化出，合户之田。从鬼化出，官家田地。不然，乃官斗则也。应爻化出，必是他人之田。

" O. ^& L+ F8 d, X4 n$ x' ~变成福德，沟洫（10）分明。
父母动出子孙，必然沟洫分明，其地亦善。化财亦吉，其田必得高价。化兄，田不值钱，或未分析，或与他家之田合段。若系卦身，则是与人合种也。化官，其田不美，分五行取之。如化金鬼，必多瓦砾；化木鬼，必是杂草；化水鬼，沟道不明，水难泄泻；化火鬼，必有尸骸烧化，或荡田，或废宅；化土鬼，必有伏尸古墓；或沟塍（11）畦（12）岸莫辨；或浮土难为耕种；或有六畜践踏；或官吏人田。否则不然也。化官空亡，不妨。
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2 x" `: ]* h; j# ]4 {5 [9 O若是坎宫，必近江湖之侧；
8 q! c# s9 d% k9 E, q$ O父在乾宫，其田必高；纵在内卦，亦非洼下低田。父在坎宫，田必傍江河；父在离宫，田边窑冶；父在艮宫，田在山林左右；父在震巽宫，田边必有树木；父在坤宫，田在郊外，田心之田也；父在兑宫，田边有官沟，或傍池沼，或以八方定其种所。

$ V; p* _  Y( Z0 r- g7 Q2 f7 f2 c! Q若伏兄弟，乃租邻里之田。
9 W. f! e5 @( ]% ~此条为租种而言。若父母出现，看父爻本宫所伏之神，则知何人家之田。如官伏父下，为职役人家田之类。卦无父母，须看伏在何爻之下，则可知矣。如伏兄下，为邻里人家之田类。若无父，而动爻有化出者，即是其人之田也。如财爻化出，妇人之田。余仿此。
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生僻字注释：（1）【耘耔】读音：yun，二声。zi，三声。意为：田地里除草，培土。（2）【菽】读音：shu，一声。意为：豆类的总称。（3）【荸荠】读音：bi，二声。qi，二声。意为：多年生草本植物，地下茎扁圆形，皮赤、黑褐色，肉白色，可以吃，也可以制作淀粉。有的地方叫地梨、地栗或马蹄。（4）【莳】读音：shi，四声。意为：移植，栽种。（5）【芟】读音：shan，一声。意为割，除去。（6）【壅】读音：yong，一声。意为：把土和肥料培在植物根上。（7）【垭】读音：ya，一声。意为：两山之间可通行的狭窄地方。(8)【腴】读音：yu，二声。意为：肥沃。（9）【麰】读音：mou，二声。意为：古代称大麦。（10）【洫】读音：xu，四声。意为：田间的水道。（11）【塍】读音：cheng，二声。意为：田间的土埂子。（12）【畦】读音：qi，二声。意为：有土埂围着的一块块排列整齐的田地。

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十四、蚕桑：

既言种植，合论蚕桑。
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: m: v( L1 S7 |采饲辛勤，只为丝绵而养育；吉凶眩（1）惑，因凭卜筮于蓍龟。
蚕桑一占，诸家皆忌坎宫之卦；意以坎象属水，故也。殊不知育蚕，惟以春季，何忌之有？
' u  \, _; Q2 W1 ]1 P( S1 g0 T! S& ]凡占蚕，当以财福为主，不须以卦宫论。
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初论火爻，得地则蚕苗必利；
" x$ m' V. A" T. Q! N凡占蚕，必看火爻者，蚕为蜀女所化，故也。昔蜀人杀马，曝皮于庭，忽掩其女飞去挂于桑上，遂化为蚕。食叶作茧，后人取其茧为丝，遂传其种。塑女像以祀之，名马头娘，即是蚕也。故诸家皆取巳午爻为蚕命。
卦无火爻，蚕必不旺；出现发动，乃为吉兆。更临财福，或持身世，大吉之兆也。
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6 b+ z- J4 t. N7 ]% A) u次寻水位，当权则寒湿多灾。
6 b/ J# o8 u4 g大抵蚕性喜干恶湿，喜热恶寒，自蚁至茧皆然。故育之者，则有火仓之制。推卜易书，不离此义。
所以占蚕遇水爻当权发动，必有寒湿之病，其蚕必难旺盛。若或空伏死绝皆凶。可依此断。

1 w7 w/ `& I7 c/ Z- S& z福德要兴，更喜日辰扶助；
子孙为蚕命，卦中用神也。有气发动，蚕必兴旺。更得日辰动爻生扶合助，大吉之兆。虽有鬼爻。亦不妨害。
古人云：有人制杀，虽动无妨。惟怕父母，及日辰刑伤，蚕必有损。又子孙宜临火土二爻，木爻次之，大忌金水爻。
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# d' j+ G# q0 W/ u妻财怕绝，尤嫌动象刑冲。
8 {3 c, d4 g3 V9 |( V9 u: k+ w占蚕以财为丝绵、桑叶。凡遇休囚死绝，或日辰动爻刑冲克害，利必微薄。更若子孙衰空不动，必无好茧，亦无好丝，又主叶缺。须得生旺有气，不受伤克。大吉。

- M( y8 z4 g4 Q4 M( T1 M兄弟扶身，叶费而丝还微薄；
7 ?# V8 y8 L4 k6 n8 E( U兄弟发动，必主多费桑叶，又主其年叶贵。克世伤世，必然缺饲，异日作茧必薄，丝绵必少。最不宜持世发动，纵财爻旺相，亦不称心。

父母持世，心劳而蚕必难为。
父母伤子，蚕必难为，不易养育。须看五行，则知有何伤损，当依官鬼同断。若临身世，虽或安静，亦非佳兆。
然父母又劳勤之神。衰静空亡制伏，庶几蚕苗不劳自旺。否则必费收拾，倍加勤劳，然后可望三分。虽日月不宜值之。

五行如遇官爻，必遭伤损；
4 v& T6 x& `$ M/ g8 T# J! H官鬼发动属金，蚕必多食桑叶；或有雾露冲绝，以致蚕多僵死。
* x7 N2 v1 Q5 {$ N9 Q- Q属木，桑叶必费；或门窗不谨，蚕冒风寒，以致落簇（2）变蛹之类。属水，须防鼠耗；或食湿叶，以致蚕泻；或火仓不热，以致寒湿相承，蚕苗迟长。属火克世，须防火灾；不然则是火仓太热，不通风气；或晒照闪烁，以致蚕眠迟起慢，头黄难脱之病。属土及鬼，寒暖失宜，饲叶不匀，眠起不齐；或分抬迟缓，以致蚕沙发热蒸伤。
若鬼临太岁，当有常例未还。日辰带鬼冲克世爻，或日辰值鬼发动，或太岁动变鬼爻，或世持官鬼；皆有愿心，祈之则吉。
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一卦皆无鬼杀，方始亨佳。
占蚕以初爻为蚕种。临财福,蚕种必好，蚁出必齐；临死绝，必不齐；临父母，一半出；临鬼死绝处，已变亦不能出。
二爻临鬼下，蚁得必难长盛，虽已黑其头，亦有损害；临父母亦然。若动而化出，则头眠起后有损。
1 ]9 E1 Y, j6 C, E三爻临鬼，停眠时有损；若三爻得吉神生扶，二爻遇凶杀克制者，始虽不旺，至此日则盛。
四爻临鬼，蚕女入眠，必多损失；无故自空，前功俱废；临财化空，食加而叶缺。
. A. _9 B9 N- O& d' v6 z* G4 @; N五爻临鬼上，箔有损；鬼带水爻，簇汗；鬼带木爻，必多游走；鬼带土爻，必多腐烂；鬼带金爻，白僵死；鬼带火爻，茧必轻薄。
六爻临鬼，丝必难织，蚁必难出。以上六爻，须当互看，大抵皆怕空绝，皆要财福，皆忌官父持克。

4 n" M; z1 _  a) M$ Z( K, Q日主冲身，切忌秽（3）人入室；
世身遇日辰相冲，或应爻动克，须防秽污人带魇入室，触犯蚕花，以致变坏。世带水土动冲子孙，乃蚕妇自身不洁，非他触也。

! U7 X1 W! c5 E; g世爻合应，必然污妇临蚕。
' W* Z1 r' A  e6 X世爻为养蚕妇。墓库老年妇；胎养长生，少年女子；临太岁财爻，必是惯家；临子孙，必然精制。临兄，老年懒饲。临父母，虽多辛勤，然恐多伤蚕苗。临官鬼，蚕姑必有病。世爻无故自空，或化死墓绝空，蚕姑当有大难；不然，必懒于抬饲。若带自刑，身亦病。临胎化胎，必有孕。日辰相冲，将及分娩。若与鬼爻应爻，及日辰作合者，蚕妇必与外人有情。遇有冲克，其事已露。世在阳宫，又临阳爻，是蚕主淫乱，非蚕妇也。
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2 _; L8 d/ t) f. L5 B5 @2 O子受暗冲，每遇分抬须仔细；
子孙为蚕身。出现不动，而被动爻日辰暗冲者，主分抬时不加仔细，蚕多伤损。盖冲福之爻不遇父母官鬼，非吉神故也。动而逢冲，蚕多游走。无冲然后为吉。

财逢伤克，凡占物价必腾增。
2 y5 Q2 P4 y- }+ H凡占叶价贵贱，但看财爻。若遇动爻日辰相克，去后必然叶贵。或财空亡，或衰无气，或化入死墓空绝，皆主叶贵。若财爻旺相，兄弟不动，则叶必贱。凡遇兄弟发动，叶必不敷。

兄弟值空亡，丝番白雪；
凡遇财福旺相，丰稔可推。然有兄弟父母官鬼，亦难许为吉兆。必得三者死绝空伏不动，方成大吉之象。则蚕无所伤，利有所望，而丝亦好也。
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卦身临巳午，茧积黄金。
巳午临身，蚕命得地，更会财福，大吉之卦。世爻临之亦好。
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父动化财，不枉许多勤苦；
父动克子，本非吉兆；若化财爻，则主辛勤，终有成望。化子亦吉。父化父，广养薄收；父化官，徒自辛勤，必多伤损。父化兄，兄化父，鬼化父，财化兄，日后必贱。财化鬼，子化官，先吉后凶。如蚕虽旺。入箔则多变烂类。兄化兄。则主折本。
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" r0 _. l0 N( H* ~7 f: P; ~官兴变福，亦遭几度虚惊。
官鬼发动，必有损耗。若化子孙，庶几无事；亦有虚惊。鬼化财，虽损有收；父化财，亦然。兄化财，多费桑叶则有利。子化子，蚕不旺；财化财，丝必薄；子化财，财化子，则称心也。
大抵子孙太过，财爻无气，多养少收。子孙旺相，财爻太多，多收少价。子孙死绝，财爻太旺，叶多蚕少。财爻死绝，子孙太旺，蚕多叶少。若官父兄重叠太过，反不妨也。

! H+ Z- i4 n  _5 N( d卦出乾宫，若养夏蚕偏吉利；
: R; ^1 B# ]' b" Z1 R3 K* y! a- i乾兑宫卦，子孙属水。其性皆逆，春蚕必难兴旺，故利夏蚕。盖春与夏不同。春蚕怕冷，大忌水爻；夏蚕要凉，不忌水爻。春蚕若冷，多病难养；夏蚕若凉，少病易旺。所以，夏蚕宜子孙属水。
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母居刑地，如言蚕室定崩摧。
. ~  K( q" b1 q7 K蚕房以父母论。生旺有气，修治整齐；死绝刑害，崩损破败。带水自刑，蚕室必漏。水化父，父化水，皆作前断。
. L5 v, M& ]9 d0 ^看临何爻，便知何时有雨。如在初爻，生蚁时，多被阴雨伤蚕。余仿此。

  T9 f  V' H; y) ~& b蚕茧献功，三合会财福而旺相；卦宫定位，六爻随动静以推详。
5 }  b8 {0 p, n2 H& S" P卦有三合，最怕会成父、兄、官局，大为不利。盖会起之爻，不论四时，皆为有气；以被二爻扶持，故也。旺相遇之，其势愈甚。故占蚕，得三合财福二局，大吉之兆。更若凶杀有制，可作十分吉断。
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  p3 R& y' r& N# \生僻字注释：（1）【眩】读音：xuan，四声。意为：眼睛昏花。迷惑。（2）【簇】读音：cu，四声。意为：聚集。（3）【秽】读音：hui，四声。意为：肮脏，丑恶。

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. h% y7 c$ l2 E" a十五、六畜

7 x8 z. m0 p0 ]. f# X道形万物，理总归于一心；易尽三才，占岂遗乎六畜？惟能精以察之，自得明而著矣。
凡占六畜，专以财福为主。不可依诸家，以分宫本命断推。
; A. a& e- [# y8 \. K& P盖本命分宫，古人为家宅内看吉凶，故立此例。今人不究其理，虽只占一物，亦以分宫断之，则失其旨。学者详之。
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命在福神，若遇兴隆须长养；
禽虫六畜之命，皆属子孙。旺相有气，不空，必然长养易大。休囚墓绝，决然不济。若不上卦，或落空亡，未买勿置，已蓄勿蓄。
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利归财位，如逢囚死定轻微。
4 T/ p0 m. P/ }, }: B( k( }大抵此占，惟牛马为力，其他为利而占。然力与利，同归财爻。最怕休囚死绝，去后财利必薄；虽力气亦不多。旺相不空，方为大吉。
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; n, F0 N/ p& ?9 a% p: X3 l0 k: @. `$ h二者不可相无，一般皆宜出现。
3 O% {* [9 L  j' A+ @" k无福则难养，无财则利少。财福不空俱出现，禽虫六畜总相宜。

财旺福衰，虽瘦弱而善走；财空福动，纵迟钝而可观。
凡占牛马，子孙爻旺相，主肥；休囚主瘦；动则强健轻跳，必有可观。财爻旺相，则主有力，又主善走，后亦有益。休囚则无力，而不善走，亦不济。财若空亡，愈见迟钝不济。
. e* O0 d: e% d2 ?: e2 ^
财若空亡，虽利暂时无远力；
6 {# e2 e/ r( l2 ?财爻发动，亦是善走之象。但不宜化入空亡，则主有头无尾，先勤后惰，必无久远之力。若财爻旺空动空，又是用不两全之象，非无长力。如牛则善车戽（1），不善犁耙；马善疾行，不善缓行类。

  V' a$ i3 ]1 P5 H3 u/ `3 I福临刑害，若非齾（2）鼻定凋肥。
- E+ h; s9 X4 \4 I子孙爻带自刑，或化败病等爻，其畜主有破相。如凋齾穿蹄，破脊单照类。
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相合相生，必主调良且善；相冲相克，定然顽劣不驯。
子孙生合世爻，六畜驯善，于我有益。若来刑冲克害，必主性劣不驯。如牛则缩车缩犁，马则前失后失类。

要知蹄足身形，须看临持八卦；欲别青黄白黑，须参生克六神。
* L! S7 g$ I& ^1 f/ _6 z! e$ {1 K乾为头，坎为耳，震为前足，艮为后足，巽为腰，离为目，坤为腹，兑为口。青龙色青，白虎色白，朱雀赤，玄武黑，勾陈螣蛇色黄。
凡占以子孙所临为本身颜色，以他动来生克者，断别处有异色。如子孙临玄武在乾宫，而被坤宫动克之，乃是黑身黄足；若被艮宫白虎动克，可言黄身白足。他仿此。
1 H4 `- E, x$ W1 Z# |$ r) h! |$ E9 Z凡克处多于生处，衰处少于旺处。自宜通变。
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% b) J& S/ X8 F: R+ x2 @阴阳有雌雄牝牡之分；
马曰雌雄，兽曰牝牡。以子孙属阴属阳。如阳爻子孙，占牛为牡牛，占马为牡马，骡为叫骡类。

胎养为驹（3）犊（4）羔雏之类。
8 O( b) W6 D0 g& \$ Q# ^马子曰驹，牛子曰犊，羊子曰羔，鸡鸭子曰雏。凡遇子孙在胎养爻上，必是此类。若以口齿，长生，是三齿；冠带，四齿；帝旺是斩齐口；墓库则老矣。

身生子胎，必是受胎之六畜；
0 k+ u3 T4 w2 J1 w" d1 ~0 q; R* T如占牛，子孙在胎爻上，必童牛。自生，子孙在胎爻上，则是牛有胎，原非童牛也。化出胎爻，或子孙冲胎，动于卦中者，亦然。子化子，则是子母牛也。
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' i, h4 n* a0 @; Z4 M- M福临鬼墓，须知有病于一身。
福临鬼墓，畜必有病。如临病爻，或被鬼爻冲克，皆主有病也。
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父动有伤，子绝则徒劳碌；
父母发动，必伤用神，必有损失。更遇子孙墓绝无气，必主死亡，虽能牧养，亦徒劳碌。得子孙在空避之地, 方为吉。

# N( S( i) z& {; L6 P: x+ k兄兴不长，财空则反生扶。
7 |: M( P1 e% ?; c6 w兄弟发动，六畜不长。若得财值空爻，不受伤克，则反生扶子孙，其畜必然易养，利亦不失。
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8 B) l4 z" e7 |8 E: t世若空伤，到底终须失望；
3 z8 m8 Y. p1 T! j4 ]世爻无故自空，必不称意。大象若凶，则有大难。

& h" B+ y, A/ t0 |鬼如发动，从来弗克如心。
鬼爻发动，占畜大忌。或六畜自有疾病，或因事而起祸端。日后必不如愿，详具于下。
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. |; I' b) Q" N& s逢金生旺，当虑啮人；值土交重，须忧病染。
金鬼发动，有蹼（5）脾之患。若克世爻，必难触犯。世爻更绝，必被伤人。木鬼发动，主有草结之病。若在外卦，毛色不善；更加螣蛇，必有恶毛，旋螺，有碍相水法。水鬼发动，主有寒病，如激心黄泻薄粪之类。火鬼发动，必主畏热，或有热结病类。土鬼发动，须防瘟病类。
/ R+ f: m/ {* d9 U或曰：鬼在初爻足有病；在二爻臀（6）髀（7）有病；三爻腰股有病；四爻前脾背脊有病；五爻头项峰领有病；六爻头上有病。若在震坎二宫，上桥下水，皆宜仔细。
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官加蛇雀，必因成讼成惊；
# I4 r# s4 u6 b' W+ X7 K% h日带螣蛇发动，异日此畜必有怪异惊骇。若临朱雀，必因此致口舌争讼。临玄武，防偷盗。临白虎，防跌扑。
如七月乙巳日，因鸡瘟，卜得噬嗑之颐卦。日辰并起子孙，果应不死。后因夜啼，而妻病作。予初不知，及后八月收养蜜蜂，壬寅日卜得屯之坤卦。兄鬼发动，卦无财，凶不必言。未半日，群蜂满身攒聚，惊惶无措。因验之。
: `, [1 z' u2 G* A: W6 w' B8 y乃知前者螣蛇鬼动，而鸡夜鸣；今亦螣蛇鬼动，而致此异也。况孟月四爻，仲月五爻，正临怪爻发动，所以然也。自后屡验皆应，始知螣蛇真怪异之神也。
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福变兄财，可验食粗食细。
子孙化出兄弟，主口娇食细；化出财爻，主食粗口杂。
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! a% M" c$ f4 p6 l; x财连兄弟，乃刍（8）豢（9）之失时；
子化兄，是口娇不食；财化兄，乃人之豢养失时，以致饥饿，非不食也。
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* C6 O5 W( T# M& R1 o# o+ x  X子化父母，必劳心之太过。
6 i. @3 B: w: i: C子孙发动，其畜必良。若化父回头来克，又是人不爱惜，过劳力以致其伤。
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福连官鬼，须防窃取之人；鬼化子孙，恐是盗来之畜。
子孙化鬼，其畜日后必然被人盗去，否则必主病死。若官化子，则主其畜是人盗来者。
生世合世。必有利益；冲世克世，必受其累。然必卦中原无子孙方可断。

官兄交变，难逃口舌之相侵；
卦中兄动变鬼，鬼变兄，或二爻俱动，必因此畜而有是非口舌。若文书亦动，必然成讼。世爻入墓，恐有牢狱拘禁之祸。
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日月并刑，岂免死亡于不测。
5 {% B; e6 X% f! [# {( L8 `月建日辰动爻带杀，俱来刑克子孙，而无救者，必死。要知何故而死，以刑克子孙者断。如金为蹼脾死，木为草膨死，水为寒冻死，土为瘟病死。
如鹅鸭等，则丑为牛踏，寅为鹰搏，申为狐窃，戌为犬咬死类。若被世爻刑克，则是人自伤之死也。

, a; ]) b  ~) Q0 N4 }若占置买，亦宜福动生身；
2 _7 r. w5 Y3 y凡占置买六畜，子孙发动，出产必多。要来生合世爻，必然好买易成；与世冲克，定难置买。应爻空亡，则无主人。应爻生合世爻，而子孙或空或伏者，牙人与我最相契，而无畜可买也。兄鬼发动，不惟买之不利，且有祸患，不宜买之。

$ x0 Z2 h' x- r- l+ Z/ Z- V* h0 ^6 U0 F若问利时，最怕妻兴化绝。
5 I6 c* t5 B* ]0 Z财爻出现不空，有气持世生合，世不受伤克，不变兄鬼，即为有利。若不出现，或落空亡，或化死墓绝空，或被兄克弟劫，皆主不利。
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或赌或斗，皆宜世旺财兴；
北人好斗鹌鹑、鸡、羊，南人好斗促织、黄头鸟。
凡遇占此，要世爻有气克应，子孙发动，即是我胜。世虽不克，得月建日辰动爻，刑克应爻，亦胜。若世被应克，子孙空伏，官鬼发动，日月动爻，反来刑克，是他胜。
最怕父母带杀旺动，则禽虫有斗死之患。财爻持世生合皆吉，兄鬼持世是我输。
: J+ c( N) [  k世应比和，六爻安静，子孙空伏，赌斗不成。世应俱空，亦赌不成。
1 a. B7 X1 H' A9 o  I
0 D# y- s! @/ i! B' ?* x3 a3 f1 j或猎或渔，总怕应空福绝。
' L' z' J! E7 z/ E' t凡占渔猎，要应生世，世克应，子孙生财，便主有得。若应爻空亡，子孙受克，或临死绝，必然空出空回，无所获也。鬼爻旺动克世，须防猛兽害人。兄弟发动，虽有不多。得子孙动，临身世则吉。

乳抱者，宜胎福生旺而无伤；
凡占畜养母猪羊，及抱鸡鸭鹅卵类，要胎福二爻生旺，不受刑克，便无损失。若自空或带鬼，必难生育。化空绝化鬼，则生后有损。旺空一半无事。福旺财空，雏出好而利轻。

2 V7 E. u4 i! M& x! A2 ~  W- R医治者，要父官衰绝而有制。
六畜有病，占医治疗，要子孙旺相有气，不落空亡，不遭刑克，而父母官鬼休囚墓绝，或虽动而有制伏，不死。
% b8 k; X  p) b' ]! V若子孙无故自空，或化死墓空绝，或化官鬼，或父母带杀，乘旺动克，皆不能救。虽用医治，亦必死。
4 k' T7 h4 P1 N应爻空亡，及被世克者，医必不来。

生僻字注释：（1）【戽】读音：hu，四声。意为：汲水的旧式农具，形状象斗。（2）【齾】读音：ya，四声。意为：缺齿。（3）【驹】读音：ju，一声。意为：初生或不满一岁的马。（4）【犊】读音：du，二声。意为：小牛。（5）【蹼】读音：pu，三声。意为：动物脚趾中间的薄膜。（6）【臀】读音：tun，二声。意为：人体后面两股的上端和腰相连接的部分。（7）【髀】读音：bi，四声。意为：股骨，大腿骨。（8）【刍】读音：chu，二声。意为：喂牲口用的草。（9）【豢】读音：huan，四声。意为：豢养牲畜。

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2 m0 I9 x7 a0 h, D卜筮全书卷之十一    黄金策 四

十六、求名：
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- p4 z. |# I. L% W书读五车，固欲致身于廊庙；胸藏万卷，肯甘遁迹于丘园。要相国家，当详易卦。

父爻旺相，文成掷地金声；鬼位兴隆，家报泥金喜捷。
; Q8 T* X/ O0 ^& U! {凡占功名，以父为文章，鬼为官职。二者一卦之主，缺一则不成。若父爻旺相，文章必佳；官鬼得地，功名有望。
士人及第，以泥金灼（1）字附家书以报，谓之喜信，故借引之。非以鬼为音信也。读是篇者，勿以辞害义可也。
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财若交重，休望青钱之中选；福如发动，难期金榜之题名。
' y, g$ s. t' U. _" K" B' |& @( x财福二爻，凡占皆喜见之，惟卜功名，反为恶杀。盖财能克父，子能克鬼。故也。但宜休囚安静则吉，当权发动，决无成望。

兄弟同经，乃夺标之恶客；
五行同类者为兄弟。求名见之，乃是与我同经之人。若不上卦，或落空亡死绝，大象遇吉者，必中魁首。如发动，或月建日辰俱带兄弟，则同经者多，必能夺我之标，不得中矣。纵大象可成，名亦落后。
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' G% [% Z! q( z* a; K日辰辅德，实劝驾之良朋。
* `4 b1 u6 a5 i; Z日辰为卜卦之主。能成事，亦能坏事。如父母官鬼无气，事必难成。若得日辰扶起，克制恶杀，仍旧有望。故曰辅德。或世爻衰静，得日辰生合；或世爻空亡，得日辰冲实；主其人必不上前求名，而有亲友劝其进取；或资助盘费，辅其前往求名也。

两用相冲，题目生疏而不熟；
8 V% A7 m7 Z' K) \, i# m求名卦，以官父为用爻，喜合而不喜冲。若见两官两父相冲，主出题生涩（2）不熟也。
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2 L" w+ a. h  t, y2 r, ^) W4 q$ F8 V六爻竞发，功名恍惚以难成。
占官，六爻皆喜安静。只要父母官鬼有气不空，月建日辰，不来伤克则吉。如有一爻发动，便不顺利。
- A3 M) i2 Y0 ~且如财动则伤父，子动则伤官，兄动则他人有所先，鬼动则事体有变，父动则文不纯正。
凡动则有变。变出之爻，又有死墓空绝刑克等爻，皆为破败。故凡乱动卦，不必仔细推究，其不吉大概可知矣。

- U0 Q1 O( |0 N! w; T: Z' \) E/ q月克文书，程式背而不中；
父旺不空，动爻日辰又不冲克，其文字字锦绣。若遇兄弟刑冲，文章陈腐，无鲜丽之句。妻财伤克，必多破绽。子孙刑害，乃是弄巧成拙。不宜月建冲克，其文自行已意，必不中试官之程式也。
, [! ?0 A1 D5 F  d! h5 z$ Z凡带父刑害败病等爻，及化出者，其文皆有败破，不能录取。
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世伤官鬼，仕路窒而不通。
世乃求名之人。大忌财福临之，必难称意。若持官鬼，或得官鬼生合，方有指望。若临子孙克制官鬼，是仕路未通，徒去求谋无济也。

$ ~* n* {7 ^% A. ~, e3 l; b9 X妻财助鬼父爻空，可图侥幸；
父母空亡，名不可望。若得财爻发动生扶，鬼爻有气，其事侥幸可成。然须子孙安静，则可许。
盖财不嫌发动者，以文书在空，故也。

福德变官身位合，亦忝（3）科名。
卦无官鬼，若得子孙发动，变出官鬼，生合世身，事亦有成。然须得文书有气，无损则吉。
- w- i6 v3 N( `) ?此二条，名虽有望，皆不可许其高中魁甲。盖以卦象不出自然，故也。
2 l& C4 q7 I" {9 T* l! }
出现无情，难遂青云之志；
  w6 f3 q7 W7 t# N卦中官父俱全，固是吉兆。若不临持身世，或不生合世身，或被世爻冲克，或被月日破坏，或临死墓空绝，皆谓无情。虽在卦中，与我无益。所以，难遂青云之志也。
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伏藏有用，终辞白屋之人。
官父不全，功名难望。但看所伏者有用、无用断之。如飞神不遇冲开，伏神不遇提起，谓之无用，决主不成。若飞神冲克得开，伏神提挈得起，谓之有用，终是可成。
# k" X; u6 l  H! N3 g若得月建提起最吉，日辰次之，动爻又次之。更得伏上飞爻在空，尤妙。

4 y6 u, F& L4 F) V/ i月建克身当被责；
, v4 b6 t% Y9 l; Q" Y" N月建为考试官。若在身爻发动，刑克世爻，而官父失时者，必遭杖责。若化子孙，必遭斥逐。若化兄弟，廪膳生最忌之，轻则革粮，重则追罚。

财如生世必帮粮。
卦中父母避空，而财爻发动，生合世爻者，必有帮粮之喜。月建带财化财，或官化财生合世爻，皆吉。
7 p8 E5 e7 v( D4 X$ V$ E0 p! A大抵廪生小试，最不宜兄弟发动。或临卦身世爻，或临日辰月建，皆是革粮之兆。财爻无故自空，亦然。
% z( `% _: }* r% H6 j4 u若得财临身世，或伏世下，虽不称情，粮必如旧。

# o! _7 f( I. V8 ^父官三合相逢，连科及第；
卦有可成之象，而又有三合爻动，会成官鬼局者，必主连科及第，大吉之兆。会成父局，亦吉。会成财福二局，不利。会成兄弟局者，惟廪生忌之，余皆无损益。
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龙虎二爻俱动，一举成名。
青龙白虎，俱在卦中动来生合世爻，必中魁选。若持官父，或持身世尤妙。此固非理，但借龙虎榜之象耳。然亦有验。

( X6 E6 \, ^9 d; m& |杀化生身之鬼，恐发青衣；
0 A; D9 ]5 z: S7 Q# s. b: [* G7 U占官，以子孙为杀。乘旺发动，必遭斥退。若得本宫官鬼伏在世下，或卦身持鬼，或子孙自化鬼爻生世，终不脱白，无过降青衣而已。卦有财动合住子孙，可用资财谋干，庶复旧职。

  G5 P, v1 o- D% [5 X' [; d岁加有气之官，终登黄甲。
' Y: p1 k! V0 s" N8 E太岁乃天子之爻。凡占功名，最喜见之。若临鬼爻，是人臣面君之象。更得生旺有气，必然名姓高标。
2 S. w! S8 A9 y% v5 Y; H# s4 j
% U! t5 S  Y% d" o病阻试期，无故空临于世位；
* F' s) D8 [# M动爻日辰不伤世爻，而世爻自落空亡者，谓无故自空。大凶之兆。
9 y% m6 `0 r& K' ~5 r; P试前占：去不成，强去终不利；轻则病，重则死。如在本宫内卦，在家即病；在三四爻，出门病；在五爻，途中病；在六爻，到考处病；在应爻，又属他宫，则临考有病，不得入试。
若试后占：其事必不成。大象吉，名成身丧。
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喜添场屋，有青龙合于身爻。
青龙主喜庆事。若大象既吉，更得龙动来生合世身，必然别有喜事并临，不但名成而已。若空动为虚喜。
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; G; I" J/ j  J( }* d6 L& a# T' j财伏逢空，行粮必乏；
六爻无财，本宫伏财，又居空地，其人必乏路费。若世爻更在衰弱之乡，则是贫穷之士。如逢月建日辰动爻生合扶助，必得亲友资其费用。若得应爻动来生合，多是妻家看觑（4）周全。
0 a# p; m. m9 H) N. x4 T+ @* A
身兴变鬼，来试方成。
! X, j% Y# V0 u8 W: ?卦遇不成之兆，而得卦身，或世爻，变出官鬼有气，而本宫父母不坏者，今虽未成，下次必然中试也。
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6 ^3 A" L) G% x# `* c卦值六冲，此去难题雁塔；爻逢六合，这回必占鳌（5）头。
凡事遇合则聚，逢冲则散。故占功名，得六冲卦，必难求；六合卦，必易得也。
然大体，须以衰旺动静参之，不可执滞。
) |5 Z$ f7 e3 {. ?
父旺官衰，可惜刘蒉（6）之下第；父衰官旺，堪嗟张奭（7）之登科。
父母官鬼，皆要有气无损，然后可成。若父虽旺相，官鬼空亡，或不上卦，是其人文字虽好，奈命无官星，亦不能中。如刘蒉之锦绣文章，竟不登第也。
若父虽衰弱，得官爻旺动，扶起文书，是其人文字虽平常，而命中官星发现，可许有成。如张奭之文章，虽欠精美，反登高第也。
若官旺父空，决至下第也。

应合日生，必资鹗（8）荐，动伤日克，还守鸡窗。
' y2 n9 C/ v) U7 {父官死绝，名必不成。若应爻动爻，或月建日辰扶起官鬼，必须浼人推荐，或用财礼买求，方许有成。若遇月日，动变伤克，纵然官爻有气，亦是难求。
% x" ~. g) ^! b" V; a
世动化空用旺，则豹变翻成蝶梦；
求名以官父用爻，若得旺相不遭刑克，必中科第。如遇世爻发动，变入死墓空绝，恐名成后，不能享福。游魂卦，死于途中；归魂卦，到家而死；墓绝是太岁，逾年而死也。

身官化鬼月扶，则鹏程连步蟾宫。
) S# K- C' T5 x+ ?! C+ y( F卦身为万事之体，功名尤宜看之。最怕临财临福，便不容易。如得官父临之，必有成望。更若出现发动。又化官爻，而得月建生合者，大吉之兆。必主联科及第，非特京省一捷而已。

4 m2 z. ?: V0 g更详本主之爻神，方论其人之命运。
' ~$ @' X8 D  j* j8 |; V7 N本主者，求名本人之主爻也。自占固以世爻论，若代占，则看是何人。如子侄求名，看子；朋友，看兄类。
! O6 i8 a1 B7 P此爻最怕化出忌杀，虽大吉象，未可易许。其余世爻同看。如此搜索，吉凶自然应验。
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: M. q& {! M1 K7 t% z$ {* \虽赋数言，总论穷居之得失；再将八卦，重推致用之吉凶。
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生僻字注释：（1）【灼】读音：zhuo，二声。意为：火烫。（2）【涩】读音：se，四声。意为：文句难读，难懂。
) q$ |9 S7 v8 R! i9 F- R（3）【忝】读音：tian，三声。意为：谦词。表示辱没他人，自己有悔。（4）【觑】读音：qu，四声。意为：看，瞧。（5）【鳌】读音：ao，二声。【鳌头】意为：指皇宫大殿前石阶上刻的鳌的头，考上状元的人可以踏上。后来用来比喻占首位或取得第一名。（6）【蒉】读音：kui，四声。意为：盛土的草包。（7）【奭】读音：shi，四声。意为：盛大的样子。（8）【鹗】读音：e，二声。意为：鸟。


十七、仕宦：

# Q8 n& T6 P/ S% f, z* T0 L% |8 c为国求贤，治国之本；致身辅相，禄养为先。
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旺相妻财，必得千钟之粟；
0 @5 [  Q$ m: C* @/ Z未仕求名，不要财爻；已仕贵人，要见财爻。盖有爵必有禄，未有无俸而得官者。
故凡占官卦，得此爻旺相，俸禄必多；休囚定然微薄。卦中无财，或落空亡，未得俸禄；财动逢冲，任后因事减俸。
或日辰月建冲财，而刑害世爻及官爻者，恐有停俸罢职之患。

4 R: ]: [3 w2 X. h+ ~) o/ R兴隆官鬼，定居一品之尊。
) f! s! c: q3 d# A# ^+ ?鬼为官爵。旺相有气，官高爵大；休囚死绝，官小职卑。发动生合世爻，或得月建日辰生扶，必有升擢，远播都下；安静不动，而被月建日辰克害者，或世爻刑冲克害者，必无声名闻望。
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! O4 Q- s, W' U- S子若交重，当虑剥官削职；
子孙乃伤官之杀。最喜空亡墓绝，尤宜安静受制则吉。若在卦中发动，所谋必不遂意。未仕则不能除选，已仕则有夺官褫（1）职之祸。鬼爻更若无气，必至除名落籍，非但贬责降罚而已也。

& q1 Y' ?1 g1 b7 N# l; r6 |兄如发动，须防减俸除粮。
, F- _% y1 s) }3 c' [  g兄弟乃劫财之神。空亡不上卦，或临死绝安静则吉。若发动，未免费财，多招诽谤，俸禄亦不称意。更与子孙同发，或就化子孙，必有除粮减俸之事也。持世临身皆不利。

1 V# _' M6 X% f  |  ?父母空亡，休望差除宣敕；
父母为印缓、文书、诰牒、宣敕、奏疏、表章。卦中不可无，宜旺不宜衰，扶世最吉。若持太岁有气生合世爻，主有朝廷宣召。如加月建，多是敕制及上司奖励之类。最怕冲空化空，则多不实。衰静空亡，必无宣敕，亦无差除。卦无父母，休望迁选。

官爻隐伏，莫思爵位升迁。
官爻为占官之象。若得临持身世，或来生合世爻，不受月建日辰冲克者，凡有谋望，必然称意。
若不上卦，或落空亡，虽出现墓绝无气，及受克制，皆不如意。世身冲克亦凶。

月建生身，当际风云之会；岁君合世，必承雨露之恩。
* V0 Y) `* A( \4 u2 |太岁乃人君之象，月建是执政之官。若得生合世身爻，必有好处。惟怕冲克世身，必遭贬谪。如月建扶出官爻世爻者，必是风宪之职。太岁加父母扶出官鬼及世爻者，必有天恩。更得日下生旺之地，尤美。衰绝逢空无用。

2 E; s' M5 U2 G# G6 F; R( \# F1 L9 W世动逢空，官居不久；
未任：卦中世动，必无京官牧守；若是出巡之职，反为顺利。
9 t5 `/ o1 G  ~; a' K已任：遇之，居官不久。更遇日辰动爻相冲，必不久任政事。

- B! ^' e/ _) s% H身空无救，命尽当危。
世爻无故自空，不拘已任未任，必有大难，甚至死亡。若欲求谋干事，则主不成。

鬼化福冲当代职；
. F+ B5 d! w6 u% ?/ a. ~出巡官，宜鬼爻发动；牧守官，宜鬼爻安静。若鬼动化子，必有别官代职。不然，亦被他人所先也。子动化鬼，则先难后易，或先凶后吉。官福皆动，亦主有官替代。

财临虎动必丁忧。
5 H+ `8 _) X& y& Z" C; D" n凡占官，不可无财，亦不可发动。若鬼爻有气，而得财动扶起，必须用财谋干，方得升迁。若父母衰弱，而遇此爻加临白虎旺动者，必有丁忧之事。财化子，子化财，或财临世动，或子动而父母无故自空者，皆主丁忧。

  L7 w, i) F" i/ l0 @# r+ K日辰冲克，定然诽谤之多招；
4 T3 G. F4 A. l+ {日辰刑冲克世，必招诽谤。依五类推之。如带兄弟，因贪贿赂，或征科太急。带财爻，因无调度，或财赋不起。带子孙，嗜酒好游，怠于政事。带父母，因事繁剧，不能料理。带官鬼，非酷刑，则同僚不和。
  \& y  t3 R$ n/ ~8 @以上皆招诽谤，声名必不能振。若得世临月建，虽有诽谤，不能为害。

鬼杀伤身，因见灾殃之不免。
6 Z7 d/ D: E/ O! }. d* n官鬼发动，生合世爻为用神，伤克世爻为鬼杀。用神扶世，必有进取；鬼杀伤身，必有凶祸。以化出六亲断之。如化子有贬谪之忧，化财有阴人之祸，化兄主失财，化父忧小口类。
- M/ Q" @7 l" u' ^  J9 X以上不然，则自身决有灾病，得世爻空避不妨。

- w8 B$ b8 U" X" D9 T兄爻化鬼无情，同僚不协；
1 N0 ?3 H, v% L8 e) u. `  n: p兄弟为僚属之官。卦中鬼动，化出兄弟，冲克世爻，主同僚不和。或兄弟化鬼，刑冲克害；或兄带三刑六害伤世，皆然。世克兄爻，是我欺他，而不和也。
7 r) ^& o) E3 a+ S1 \0 I$ x, A3 ^
6 x- Q  Q( t1 H" J7 d太岁加刑不顺，贬责难逃。
& J/ {0 d) j) K/ n5 }" l$ l太岁出现，动伤世爻，必遭贬责。更加刑害虎蛇等杀，必有锁扭擒拿之辱。世爻入墓，必受囚系，得动爻日辰有救，庶几无事。但怕化出子孙，罪终不免。月建同看。

: w% t, u! D5 y. ^2 y/ }卦静世空，退休之兆；身空杀动，避祸之征。
凡遇世爻空亡，未任未有选期。已任若六爻安静，月日岁君无伤而遇之，乃是休官改政之象。
* |& X, P! U8 e5 Q, C若鬼爻发动，月日岁君伤克而遇之者，是避祸脱灾之兆。卦静日冲，欲归而不放；杀动日合，欲避而不能。
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身边伏鬼若非空，头上乌纱终不脱。
凡遇凶兆，或得鬼爻临身持世，或本宫鬼伏世下，虽见责罚，官职犹在。若不临持身世，或不伏于世下，或虽伏仍遇空亡者，必革官带为民，非止罪责。

; L! L; [" y# m9 `: |: e财空鬼动，声名振而囊箧空虚。
: j; h6 |7 [/ `: E, n0 ^7 B9 B# A凡得官鬼动来生合世爻，日月动变，又无冲克者，为官必有声名闻望。更得财爻生扶合助，有气不空，则既会做官，又会赚钱；内实贪赂，外不丧名。若财爻或空或伏，或临死绝，则主声名虽有，贿赂却无也。
9 r( i2 Z# D; S
% f" g2 z. e: g官旺父衰，职任高而衙门冷落。
父母旺相，衙门必大；休囚，衙门必小。若官旺父衰，又非小去处，乃是冷落闲静衙门。盖官旺则职高，故也。官衰父旺，则主职虽卑微，却在大衙门中治政。官父俱衰，职卑衙小，必非风宪之地。

) S! j( k" g. y) D3 `# d, T职居风宪，皆因月值官爻；
大抵官鬼旺相，不临月建，定非风宪之职。若临月建，又得扶出世爻，决是风宪之任，必非府县官也。更在日下生旺之地，尤为风宪。如带刑爻，多是镇守边陲之职，或掌兵权，或居刑部。在外，亦是司刑之职。

$ Q( R0 w7 W, G- k  x+ Y8 S+ y官在贰司，只为鬼临旁位。
鬼在世应爻上，或带月建日辰者，必是掌印正官。若被世合，或在旁爻，则是佐贰之职。六爻无鬼，而动爻有化出者，亦然。
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抚绥（2）百姓，兄动则难化愚顽；
凡任牧民之职，要财爻旺而不动，父母扶而不空，必是丰地富方；财爻空绝，父爻受制，则地瘠（3）民贫。父母动临世上，政必繁剧。兄弟持世，财赋不起。日带兄爻冲克世爻，手下人必要侮文弄法，坏我政事。若兄在旁爻动来冲克，则主顽民难治。兄化子，子化兄，而刑克世身，恐有下民讼我之兆。更若世应冲克，与乡宦亦多不睦。
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- i9 u- `' a9 b6 r/ J巡察四方，路空则多忧惊险。
钦差出巡，或封王采木，皆怕世应逢空。若路爻空之卦，主途中惊险。世在五爻自空，须防身死于外，有冲克则不然。凡遇世在五爻动，及游魂卦世动者，皆是出巡之职。
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6 u" u( y$ ^3 x+ R出征剿捕，福德兴而寇贼歼亡；
凡任将帅之职，或征讨之官，平居卜问，不宜子孙发动，主有降调贬责；亦不宜应动克世，主有不测变故。若岁君月建冲动官鬼，或世爻，主有敕命征讨之事。
) n! r. G6 _% e5 S如临敌卜问，则喜子孙发动，必成剿捕之功，更得岁君月建生合，仍有升赏。官鬼不作爵位，当作贼寇论之。世克应亦吉。
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镇守边陲，卦爻静而华夷安泰。
2 L; i, {/ k( B/ A镇守地方，不拘文官武职，皆宜六爻安静；世应生合比和，日辰月建，不相冲克，则鼾（4）睡边庭，安然无警，世应空亡亦吉。若遇官鬼发动，世应冲克，必多侵扰，宜通变断之。

奏陈谏诤，那堪太岁刑冲；
$ T0 {  P" n( `, q8 A$ r2 I( i凡欲奏对、陈疏，上章、谏诤，及赴召面君类，皆忌动爻冲克太岁，亦忌刑克世爻。若太岁月建生合世爻，必见详允。一来冲克，须防不测之祸。岁君衰静，不带刑害虎蛇，主则不见取用，非有大害。动空化空，亦是虚惊。或有制伏冲散合住，必得大臣申救。应动冲克世爻，更防人奏劾。

, o; f* d. y' z) }: p& B' l僧道医官，岂可文书发动。
僧道医官，及阴阳官，皆要子孙出现，有气不空为吉。父母发动，必有灾悔。父带太岁月建日辰，则非身有灾病，乃外来祸也。子孙自空，亦有大难。然子孙只宜安静，官鬼不宜空伏。虽两全，仔细为妙。

) ]2 w+ n+ Q- y6 q但随职分以推详，可识仕途之否泰。

* U. M4 c% ?* C- L- a$ }5 j1 T5 I; b生僻字注释：（1）【謕】读音：si，一声。意为：福。（2）【绥】读音：sui，二声。意为：安抚。（3）【瘠】读音：ji，二声。意为；瘠薄，土地不肥沃。（4）【鼾】读音：han，一声。【鼾睡】意为：熟睡而打呼噜。

' Z2 r, g# s5 u( M; u) _
2 g; h$ g; o. `5 ~0 R: c十八、求财：
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  q$ \( K" ^) b4 w7 \居货曰贾（1），行货曰商，总为资生之计；蓍所以筮，龟所以卜，莫非就利之谋。
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+ j3 G0 X3 L4 k: i9 E要问吉凶，但看财福。
财为利息，福为财源。二者占财用神。
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财旺福兴，不问公私皆称意；财空福绝，不拘营运总违心。
凡遇财爻旺相，子孙发动，便是吉卦。不拘公私，财皆得称意。二者若财空爻，或临墓绝，即是凶卦。不拘作何买卖，皆违心愿也。

, g2 {" D" N& Z, i有福无财，兄弟交重偏有望；
. G" j- q  M* a* j! E财为用神，而不上卦，必无可望。若得兄弟发动，无财可劫，则反生扶福德，财源有气，仍旧有望，但主迟滞耳。兄动而财空，谓之避空。过旬生旺日，财亦可得。财若不空不伏，而遇兄劫，则为下卦。

有财无福，官爻发动亦堪求。
$ r+ Y: P/ `' L1 _# p) V5 N( y5 k子孙藏伏，财无生气，一遇兄弟，便被劫尽。须得卦有官动，或日辰是鬼克制兄爻，则用神无损，亦可求谋。卦有子孙而官鬼动，则有阻节，反不易矣。此象鬼爻生旺日得财。

" L# R4 c, m; y8 Z财福俱无，何异守株而待兔；
财福二爻，占财主象。有财无福，财必有限；有福无财，财必不实；财福俱无，焉能有望？守株待兔，喻妄想也，空亡亦然。
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父兄皆动，无殊缘木以求鱼。
" d: |# ?& G  c& _0 L父母为绝源杀，兄弟为劫财神。二者发动，财福俱伤。用神既损，求之必如缘木求鱼，必不可得。父化兄，兄化父，亦然。
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7 X" P$ `" w# \+ D0 a2 W月带财神，卦虽无，而月中必有；
月建为提纲。若带财爻得时有气，纵遇兄弟，衰不敌旺，必主财利厚。虽卦中无财，月中必然有。得出现尤妙。

3 ?8 N! }0 D: S日伤妻位，财虽旺，而当日应无。
) x: b1 R6 H% k6 u7 q& z- K财爻旺相，生合持世，乃是必得之象。若被日辰克制其财，纵现，必然无有。须过此日，然后有得。

多财反复，必须墓库以收藏；
+ K* T0 e  ^( F卦中财只一位，有气不空，生合持世皆美。若三五重太过，其财反复难求。必须卦中有财库爻发动，谓财有库藏，必得厚利。财化财，亦主反复不定。
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无鬼分争，又怕交重而阻滞。
无鬼之卦，兄必专权，财虽有气，亦多虚耗。兄更发动，必有争夺买卖，分散财物之患。
9 O2 e3 S! u% h! V' a: o然虽不可无，官又不宜动，动则必有阻隔。若有克制，或被冲散，或被合住，虽阻不妨。

- }" W2 F2 L/ D' W# A) x+ e! f兄如太过，反不克财；
5 A6 c0 p3 ?3 {兄弟乃占财忌杀，若有一位旺动，最为不利。若月日动变，俱带兄弟，重叠太过，则不专一，反不克劫。至财爻生旺日可得。

身或兄临，必难求望。
卦身一爻，占财体统。若持兄弟，不拘作何买卖，问何财物，皆无利益。持世亦然。惟临财福，方为吉兆。临父主劳禄，若占六畜血财，则有损失。临官，大利公门求财，余皆险阻不利。

5 M: A. E' K( b财来就我，终须易；我去寻财，必是难。
, A9 ]9 N' Q* y凡遇财爻生合世爻，克世持世，皆谓财来就我，必然易得。若虽动出财爻，而与世爻不相干者，谓我去寻财，必难望也。

身遇旺财，似取囊中之物；世持动弟，如捞水底之针。
世为求财之人。若临财爻，虽或无气，亦主易得；旺相更美。若临兄弟，虽或安静，亦主难得；发动尤甚。

福变财生，滚滚财源不竭；
8 ~: K- k( P" _5 n. O占财，得子孙发动，利必久远。更化财爻，生合身世，乃绵绵不绝之象，尽求则尽有也。财化子亦妙。

兄连鬼克，纷纷口舌难逃。
兄弟变出官鬼，刑冲克世，不惟无财，且有口舌。父爻更动，必讼于官。若有救制，庶几无害。鬼化兄，或兄鬼皆动，亦然。朱雀临兄鬼动变，有口舌。
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& ~" ?- R0 S2 d, S5 {1 x0 E4 Y! ^; G; l* I父化财，必辛勤而有得；
父化财，不自然而得，必勤劳后得。兄化财，先散后聚；或利于后，不利于前。官化财，最利公门谒贵，及九流艺术之人，求财十分有望。私财，则先惊后喜，或先阻后得。

! H. t8 D$ L1 r$ j1 \财化鬼，防耗折而惊忧。
. S$ V3 {) U  F" z5 D财化官最凶。主损折虚耗，自有惊险。更伤世爻，切恐因财致祸。财化兄，主与人分利；或先聚后散；或利于前，不利于后。财化父，主得后艰辛；或只许一度。财化死墓空绝，是有虚名，无实利之象。若得生合世爻，则上前有功，稍迟则无也。

! A% c1 \5 n0 ~! L% }1 t1 E财局合福神，万倍利源可取；
) x8 o+ Y: p( F9 X卦有三合，会成财局，而子孙亦在合中动者，上吉之卦。主财利绵绵不竭。更得财旺，可许万倍财利。会成福局，而财爻又在合中，动来生合世爻者，亦然。若会鬼局，则多阻隔。会成兄局，则主分散。会成父局，艰辛难得。
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* L# m1 a  K* E* |( r* Q岁君逢劫杀，一年生意无聊。
凡占久远买卖，最怕太岁临持兄弟，主一年无利。出现变动，必然损耗。
岁持官鬼，一年惊忧。持父一年艰辛。岁持财福，生意滔滔，一年顺利也。

& A: R0 D! N2 `1 e7 ?' W世应二爻空合，虚约难凭；
世空，有财难得；应空，难靠他人；世应俱空，艰辛无准实。空动带合，谓之虚约。化入空亡，亦是心口不相应之象。
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+ X3 a* V  J1 o+ n: o) x* G, E主人一位刑伤，往求不遇。
主人：如求贵人，财鬼为主；求妇人财，财为主类。若主人遇动爻日辰刑克，或自空化空，皆主不遇，遇亦不利。须得生合世爻，财为契爱，求必易得。主人化出财爻，生合世爻，最吉。
# k2 @& K, i7 z; ~- L  J; h- h/ [不知主人，以应爻论之。
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世持空鬼，多因自己迟疑；
& J7 J0 N: y1 G: S0 L3 H( Z, [鬼爻持世，财必相生，凡求必易。若遇空亡，乃是自不上前，迟疑退懒，故无成也。世持空财亦然。
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5 T0 O1 q$ Y! q辰合动财，却被他人把住。
' P% B$ w" D8 b, J7 v5 J要财动来生合，固是易得之兆；若被动爻日辰合住，其财必有人把持主张，不能与我也。
要知何人把持，以合爻定之。如父母合住，为尊长把持类。卦若无财，看伏何爻下，亦可推之。如伏官下，为贵人把持之类。

要知何日得财，不离旺衰生合；
) W' Y. n4 ?0 `; e( b2 N财爻有气，合日得财；或本日得财。
太旺，墓库日得；
- w' N1 x, g% d0 E6 n- [休囚，生旺日得；
太过，收藏日得；
/ c4 b6 I8 Z; Z2 q, m& o2 z合住入墓，破合破墓日得；
' k8 l. ]1 a: q8 e$ B  J/ b旺空，过旬日得；
( h( _9 A! a3 p4 ^9 ?, h& Z$ B' ^: ^伏藏，提起日得。
2 }/ x, Z" u. d' L2 n  M" F. Q财爻死绝，而得子孙动来扶起，即以子孙爻断。
) K. r, Y  t8 @9 k! w2 F$ Z卦无财爻，而得兄弟生扶子孙财源者，即以兄弟爻断。更宜通变。

欲决何时有利，但详春夏秋冬。
凡占货物何时得价，以财临五行断之。如木财，春月得价，一阳后亦好。土财，夏月有利，六月更美。余仿此。
又如财临辰土，二月不如三月；财临酉金，七月不如八月。余亦仿此。
又如财主日下长生之地，此货一日得价一日；若坐帝旺，眼下正及时，稍迟则贱而无利。

& W7 v  \% R; n' E2 B合伙不嫌兄弟；
9 a3 L2 [( `0 Z& ]) Q1 I; }# O4 T凡占合伙买卖，若世应俱财爻，必然称意。兄临卦身，世爻安静不妨。盖合必至分财，故也。动则不宜。世应两动，必合不久，空亡亦然。相冲相克，后必不睦。化出兄官，必多私心。世应生合，而被动爻日辰刑冲克害者，必有挑唆破说也。
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公门何虑官爻。
  D/ M, Q! O5 H. j+ X4 E: J  W占财皆忌官动，主有阻隔。惟求公门之财，必然倚托官府。若无鬼爻，或落空亡，则虽财爻有气，亦难到手。必得旺相，生合世身则吉。刑克世爻，主有杖责。死绝亦不济事，须得财鬼两全，方为大吉。
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九流术士，偏宜鬼动生身；
; g4 B3 w4 a* ^百工九流求财，以鬼爻为主顾，无鬼最不利。出现发动，生合世爻，必然称意。更化财爻，决得大利。
须忌刑克世爻，或化兄，皆主惹是招非，不能遂意。应空尤不吉。
大抵空手求财，虽要官爻，然须财爻旺相，兄弟不动，方主有财。否则空好看，终无财利。
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六畜血财, 尤喜福兴持世。
凡占贩卖牲口，蓄养六畜，皆要子孙旺相不空，则吉。持世临身尤好。
1 x0 X4 R. F3 B& U父母发动，则有伤损。化出土鬼，须防瘟死。福旺财空。六畜虽好而无利。
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世应同人，放债必然连本失；
4 T& K7 P: n) L# H" b6 z4 L1 Z凡放私债，最忌世应值兄弟，必无讨处。财爻更绝，连本俱失。世应值空，亦然。须得应爻生合世爻，妻财有气，子孙发动则吉。间临兄鬼动，恐放头抽分财利。卦中无财，而官爻变出者，必讼于官府而后可取。

日月相合，开行定主有人投。
( J. {/ P( n0 ]7 [- c开行牙人占财，世应要不空，财福要全备，官鬼要有气，父兄要衰静，斯为上吉卦。更得月建日辰动爻生合世爻，则近悦远来，人皆投我，财利必顺。
卦若无财，而世得月日动爻生合者，不过门头闹热，无实利。鬼旺财空，亦然。
动出兄官，常有是非口舌，或有恶人搅扰。世应空，开不成。
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应落空亡，索借者失望。
5 W. D; W5 _+ @0 J求索假借，不宜应空，应动。动则更变，空则不遇。生合世爻，慨然不吝。必得物爻不空为妙。如衣服经史看父爻，六畜酒器看福爻，其余财物看财爻。又如花果看木爻，砖瓦看土爻类，亦是。
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世遭刑克，赌博者必输。
凡占赌博，要世旺应衰，世动应静。世克应我胜，应克世他胜。兄鬼动来刑克世爻，或临兄弟，或临自空，皆主不胜。世应静空，赌博不成。世坐官爻，防他合谋骗我。间爻动出兄弟官鬼，多主争斗。内外俱无财，亦不能胜。更遇世应空动，必是赌赊（2）。兄鬼化财，先败后胜；财化兄鬼，先胜后败。坐方宜财福之地，世变财福，更宜易换赌色。大怕卦身临兄弟，任换赌色，终是输兆。

0 E$ X+ I. w$ a! p& A/ A& R鬼克身爻，商贩者必遭盗贼；
) R8 v1 X* t/ c8 U) |5 x贩卖经商，要世应生合，鬼爻空伏，动爻日辰不伤乎我，则安然无事。更得财旺福兴，大吉之兆。遇兄鬼发动，玄武交重，必遇劫窃之人。更克世爻，决有大祸。世若空亡，庶可回避。鬼动五爻，途中仔细。

1 n" B5 c" y2 G; Q4 f! [间兴害世，置货者当虑牙人。
买货者，应要生合世爻，必然易成。刑克世，必难置买。物爻太过，其货必多；物爻不及，其货必少；物爻空伏，其货必无。物爻者，六畜看子孙，五谷看财爻，丝绵布帛看父母类。
最怕兄鬼交重，须防光棍诓骗。在间爻，则是牙人虚诈不实，或有口舌争竞。伤克世爻，当虑牙人谋劫财物。出路买货，应空多不顺利。

" M3 t. S2 ^6 H' o7 `停榻者，喜财安而鬼静；
积货不宜财动，亦不宜空亡，又不宜动爻日辰克劫。更得坐于胎养长生爻上，后必得利。若遇兄官交变，或俱发动，须防窃盗。兄弟独发，则多耗折。水爻父母刑克世爻，主被雨水淹腐。财化死墓空绝，后必价贱。
7 B: A5 S1 J, b" k6 e1 n' P. X; R
脱货者，宜财动而身兴。
脱货财动，则主易脱。应空，无人置买；世空，自卖不成；动变日辰，俱来生合，有人争买。若遇刑冲，则主多破阻难成。财在内动，宜在本处卖；在外动，宜向他处脱之。动而遇合，将成不成；动而逢空，欲卖不卖。卦无官鬼，亦是难成之象。
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2 G, ]7 u9 P& C) p% x6 @路上有官，休出外；
五爻为路。临官发动，途中必多惊险，出外求财大宜避之。要知有何灾咎，以所临六神断。如白虎为风波，玄武为盗贼类。路爻空亡，亦不宜出外。惟临财福则吉。

宅中有鬼，勿居家。
二爻为宅。在家求财，鬼动此爻，必然不利。以所临五行断。如火鬼忌火烛，水鬼忌盗贼类。得子孙持世发动，庶几无害。宅爻空亡，只宜出铺。

7 K! @2 u" a- n5 Z内外无财伏又空，必然乏本；
( \6 v' ?# L; J/ D; {六爻无财，本宫财爻又伏空地，其人虽欲经营，必无资本。勉强为之，亦无利息。若得动爻化出，主有小小财利。

父兄有气财还绝，莫若安贫。
父兄二爻，占财大忌。有发动刑冲克害，利必不多。财爻更弱，恐防折本。故不若安贫守分之为高也。
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. _  c4 ]; E6 Z2 T" \生计多端，占法不一。但宜诚敬以祈求，自可预知其得失。

生僻字注释：（1）【贾】读音：gu，三声。意为：商人。古代贾指坐商，商指行商。（2）【赊】读音：she，一声。意为：赊欠。即当时不付钱。

3 N/ {7 B, _8 I9 M8 Z) M
, H7 ]; m' q* n8 b7 r& C十九、家宅：
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0 `# S  e) o$ B" J创基立业，虽本人之经纬；关风敛(1)气，每由宅以肇(2)端。故要知人宅之兴衰，当察卦爻之内外。

6 y% O9 C4 Q# }/ x/ N# D内为宅，外为人，详审爻中之真假；
: g2 M7 |7 L! L5 D凡内卦：初爻为宅基，二爻为宅舍，三爻为门外。外卦：四爻为父母，五爻为兄弟，六爻为妻财。
' f) k& i/ j4 \" x内卦宅生人吉，外卦宅克人凶。

  V8 b1 I0 H; }  |' \) z8 r合为门，冲为路，不论卦内之有无。
合为门，冲为路。卦爻内不必明见冲合。
5 \( @* ~0 R" k$ }8 O; ^且如天风姤卦，二爻辛亥水为宅；寅与亥合，以寅为门；已亥相冲，以巳为路。卦内本无寅巳二爻，不明见。姤属金，以寅木为财，巳火为鬼杀。如化财，此亦吉凶相半之兆。

龙德贵人乘旺，岳岳之侯门；官星父母长生，潭潭之相府。
青龙、印绶、官星、贵人、太岁、天德、月德、月建、日辰、岁德，临宅爻、身命爻上，生旺有气，主有官职之家。宜以分别高下，贵人：即天乙贵人；官星：即甲见辛类是也。

门庭新气象，重交得合青龙；
. M( X# a/ M! X" q: O4 v' |交重青龙，在日辰旬内，得长生帝旺，主鼎新创造。生旺在休囚之中，主修旧合新门之象。临财，新修旧厨灶；临父，新修旧堂；临兄，新修门户；临子，新修房舍；临官，新修厅堂屋宇。

堂宇旧规模，宅舍重侵白虎。
( D- ?6 E3 y6 e+ \- W1 r白虎交重，在日辰旬外，休囚绝无生旺，主远年迁造，破旧不整。休囚在生旺之中，亦主拆旧换新。
8 o2 E" ~8 @1 ~6 G5 O( _! u& l若临兄，旧门户；临子，旧墙壁；临官，皆除破损；临父，旧堂宇；临财，旧厨灶；或破古户牖，低土地。
+ b& s3 N: e/ T化空，移高就低；水爻，池塘填也。
4 u) U- {* h6 M' ~+ F8 }, L- v0 _
% C1 h/ a1 L8 e土金发动，开辟之基；
; f# m7 ~6 {! J0 H0 b; C+ Q土化金，金化土，为开辟之基。土化土，为坟之基。土化空，移高就低。余仿此。

& R7 k& x! ~( f* @1 P父母空房，租赁（3）之宅。
父母为文书，逢空为无气。更逢应爻为得日辰动爻化文书，与宅相生相合，主是租赁之地。
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% T* j- @2 o% c  m% x  o: X门庭热闹，财官临帝旺之乡；
财鬼龙德贵人乘旺，长生之位，临宅生命、世爻，主家门热闹。

家道兴隆，福禄在长生之地。
福即福德，禄即禄元。同龙贵在生旺之位，临宅人生身命世爻，主家宅兴隆。财鬼龙旺，临宅身命世爻，主一家热闹。交重发旺亦美。

" M$ O, f+ h8 d交重生克，重新更换厅堂；
生为父，父为堂；克为官，官为厅。且如乾金：土为父，为堂；火鬼为厅。带日辰交重，主更改再换。

世应比和，一合两般门扇。
比和：乃兄弟。世应化兄弟，俱临宅爻，或世应为兄弟爻，俱合宅爻，主一合两般门扇。
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" Z; e4 |6 L# ?; L% j门路与日辰隔断，偏曲往来；宅基与世应交临，互相换易。
且如巽卦：辛亥水为宅，以寅合为门，以巳冲为路。日辰与动爻临卯辰二位，隔断寅巳二位，主偏门户，曲折还魂路也。若临宅临用破，即当破家。宅临之爻在世，世临之爻在日，宅并日辰动爻，主换易宗族之家基地。
应临之爻在宅，宅临之爻在应，并日辰动爻，易换外人基地。
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* n; d4 k- s% k# r6 o7 j" A世与日辰克宅，破祖不宁；
% \: x6 K0 o0 W; N5 d7 {0 m3 r  T# P世爻与日辰同去克宅爻，主破祖不宁。

宅临月破克身，生灾不已。
: U5 B* k% W. s! _0 g月建相冲为月破，若动克世爻，及系占人身命爻，主生灾未已。
* T; T: w9 R5 G3 T% m) R
: i6 J9 P1 _( m应飞入宅，合招异姓同居；
应爻外飞入宅爻，主有异姓人同居合住。

宅动生身，决主近年迁住。
宅爻动，日辰之位在旬中主世身，必主近年迁住。
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0 \% ^1 A9 w- w  o  H/ h; n门逢三破，朽败崩颓；
! l' E: M, t9 J2 L2 o三破：为年月日冲破也。并动爻临宅，或克宅，主破旧崩颓。临官，主厅破；临父，主堂屋破，或盖覆倾颓；临兄，主门户破，墙壁毁；临子财，主房舍厢廊烟厨破坏也。

! O. g9 A$ E! T$ E0 O5 H宅遇两空，荒闲虚废。
卦体宅爻，在日辰旬之空，更在命旬之空亡。主荒闲虚废，或是逃亡死绝之屋。白虎刑刃，劫杀耗神，丧门吊客大杀，主大凶。
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世临外宅，离祖分居；
! l0 j5 B# `2 x5 A宅爻与正卦世临之爻相同，或与变卦世临之爻相同。
* z" X% Z) v9 d- n- a/ h如明夷卦：二爻己丑为宅，世临四爻发，为世临外宅。
又如离变姤卦：己丑为宅，变卦世在辛丑，亦为世临外宅。
以上二卦为例，余仿此。动则离祖分居，不动则主偏宅。
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- e# v( _7 J: d3 U. y应入中庭，外人同住。
6 X: o5 Y8 q/ K+ T8 b+ K5 _应爻为宅爻，或宅爻为应临之爻相同。
! p7 N7 g; \5 _% Q6 @+ n且如巽卦变离卦：内卦辛亥水为宅，变卦应居己亥水，故为应入中庭。
( d% Q8 N. e1 S; `4 p# ~应临宅爻，为应爻相同。如剥卦内坤，应临二爻乙巳火。
又如巽卦变离：辛亥临宅，之卦内离己亥临应，为应入中庭，主外人同居，日辰同临，为寄居也。

4 c1 f# q3 H( ~8 S3 j宅合有情之玄武，门庭柳陌花街；木临无气之螣蛇，宅舍茅檐蓬户。
* Q5 j" v3 L2 t' Q4 _宅爻鸳鸯，合玄武门庭桃花动爻，主女人淫欲，如花街柳陌人也。寅午戌，兔从卯里出之类是。螣蛇木爻，死气临宅，主瓮牖绳枢之地。

% B' g" v9 {9 z4 M7 g) K鬼有助而无制，鬼旺人衰；
) a, E" A$ f5 W, n! A且如木命人占乾兑卦，以火为官。木能生火，为鬼有助。若卦体无水生命，为鬼无制，主人衰弱。卦无子孙，财爻两动，亦为鬼有助，而无制也。若金命人，助离宫水鬼；水命人，助坤宫木鬼；火命人，助坎宫土鬼类。
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7 r: R& j( {, Z. q2 [% p, h宅无破而逢生，宅兴财旺。
' B7 k/ ~" k- P1 o/ v6 N7 t岁月日三破，不临宅爻；更逢三件动爻生宅爻，与财爻旺相有气，为宅兴财旺。

5 i' c" k5 M# i* {有财无鬼，耗散多端；
4 ~8 L- J7 e3 ~2 t* T7 [/ l有财则生鬼，无鬼不聚财。若无鬼爻，为宅无气，必主家中财物耗散。
$ S/ w) B3 x1 ^, D2 t6 ?4 I; r
有鬼无财，灾生不已。
鬼不宜动，财不可无。若鬼动，无财爻，更克世身，克宅爻，主连生灾咎。

( L2 S1 L% |0 b) W: A有人制鬼，鬼动无妨；
且如木命人，占得坎卦，以土为鬼。木命人克土鬼杀。如或化木鬼，虽重而无害。金命人则制坤艮宫木鬼。但以本命克鬼为制，乃无害也。
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助鬼伤身，财多何益。
以金命人，占得乾卦。以火为鬼，以木为财。木能生火，火能克金，有财为助鬼伤身，纵然财多何益。况鬼动财兴，金在何益。

$ O5 ~7 y, j( X2 M$ |忌鬼爻交重临白虎，须防人眷刑伤；
2 A! ~) |1 J+ A忌鬼爻变，乃克身之鬼。并白虎交重发动，值丧门吊客，主人眷灾殃。
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0 U* |/ Q# Z! e催尸杀身命入黄泉，大忌墓门开合。
$ ^% C  j7 r% b6 |* X鬼动克身命，为催尸杀。动逢死气，为黄泉路。鬼克身命逢死气，忌身命爻冲开墓门。一冲一合，日辰动爻合墓，为墓门开合。凡卦中必见墓爻，若暗墓一冲一合，便是。如甲子生人，甲子日卜是也。

木金年命，最嫌乾兑卦之火爻；
0 B7 s1 U8 y) [; A木金年命人，占得乾兑卦，以火为鬼爻。木生火爻，为鬼能助火克金，为杀伤身。但本命生鬼为助，本命受鬼克为伤身。金年木命皆然。木命人忌震巽宫鬼，水命忌坎宫鬼是也。
* ^2 V0 J$ w. E! `
  L6 Z9 G( Y3 k3 g! w& _水火命人，不怕震巽宫之金鬼。
5 ?8 e# D- ?) l4 E水火命人，占得震巽卦，以金为鬼。金能生水，火能克金。故水火命人，不怕二宫之鬼也。

; C+ [$ g( ]- q" R, X; j官星佩印居玉堂，乃食禄之人；
玉堂乃天乙贵人，官星乃甲用辛为官，印乃三传之印绶。应爻之数，若有官，有贵人，有禄有印绶，并太岁生身命，登金门而步玉堂之人。身命受制，主先宠后辱。
亲月建，外郡官；亲日辰，县宰官。有印无禄，有官无俸，有官无印，有禄无任人，日辰并子孙动。主官有剥削之失。日辰并财爻动，主迁擢升职之变也。

贵刃加刑控宝马，必提兵之将。
贵：贵人。刃：羊刃、飞刃。刑：三刑。贵人同得吉星相辅，刃加三刑临贵人之位，受太岁之生，旁爻有马，乃提兵将帅也。

财化福爻，入公门多致淹留；
日辰三合得财爻而无上选，子孙为元禄。盖财生鬼，财为正选，无财则无正选。子孙制鬼，若财化子，不利仕官公门之人。
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贵印加官，在仕途必然迁转。
官带印，贵人临世，并日辰旬中发动，在仕途，必然迁转之喜兆也。

子承父业，子有跨灶之风；
子命爻临五爻之位，临父母之身，相生相合，主有跨灶之风。相克相刑，主有悖逆不孝，或不肖。不能克绍箕裘（4）之业。父母之命爻临子孙爻之身，主子承父荫。生合刑克，依此断之，万无一失。
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$ ^0 d! v4 p& w$ Z6 W妻夺夫权，妻有能家之兆。
2 B( U4 S, I; P: O6 t妻命临夫身五爻之上，与夫相生相合，得内助能家之兆。若妻克夫爻，主妻凌夫，或破夫家也。

弟紾（5）乃兄之臂，身命相伤；
) b, C7 I& K8 t* S" t. `弟身爻起临兄之命爻，或兄身爻起临弟之命爻，若相刑相克，主不友不恭；若相生相合，主兄弟怡怡如也。
' Q. D/ o  [) s; {5 v
& w7 f5 h8 z4 `) U: i! C妇僭姑嫜之爻，家声可见。
" U; `6 o  m* v) |二为媳妇之命爻。临姑之身爻，相刑相冲，主凌尊上，悖逆不孝；相生相合，主顺妇道也。
6 x8 x, j) M, E! x6 j, f6 {
妻犯夫家之杀，妻破夫家；
. W* C* _( G) f# p: ~# f# }* k5 a夫家破耗二杀所临之位，妻身命爻犯之，克夫身命爻，主破夫家也。
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夫临妻禄之爻，夫食妻禄。
! g: E8 P# I% f3 _禄乃甲禄在寅，食乃甲食丙之类。如甲子生，妻禄在寅，夫身命爻临之，遇食神，乃食禄顺。食不逢空鬼破耗等杀，更值生旺有气者，主夫食妻禄。若逢枭（6）神羊刃，空鬼耗破杀，虽食妻禄，亦无用矣。
- K2 q/ G6 r7 ?9 d
8 X/ P1 [2 ^; f交重兄弟克妻身，再理丝弦；
妻身爻起临兄弟之爻，发动伤身命，或夫临兄弟爻，克妻之身命，主琴弦再续也。
4 Q$ x+ V6 _' t4 G& x) ^- X
' P+ w+ U5 y6 a3 }  `) D6 P内外子孙生世位，多招财物。
内外子孙发动，并日辰生身世之财爻，无空破冲克，多招财物。有气必有不期而会也。
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9 H7 n; a. ^. r- z$ L2 p世为日辰飞入宅，鹊据鸠（7）巢；
如大畜之泰卦，内卦甲寅木爻为宅，外卦丙寅爻持世发动，或并日辰与鬼飞入宅爻，主他人之屋，不是祖居。自创之屋，或租赁之宅。假如大过卦，内巽辛亥为宅，外兑丁亥持世发动，是也。

2 }& ^5 Z; V+ i应临父母动生身，龙生蛇腹。
# N! l5 K6 y, d9 r1 C应临父母，居偏下之爻，占者身爻临之，得本爻生之，或即动生子身命，主偏生庶出，或隔胎之子，前后父母生也。身命俱临父母，重拜双亲。

' @9 o2 }/ p3 }* n世应隔异，兄弟多因两姓。
3 d/ ^, o4 k( r. e6 x* x9 ~如晋卦己酉金是世。假如乙未应隔申字之遁卦，壬申金应真兄弟。假如晋卦之遁卦，外离为假子，何也？离己酉金，假弟遁卦，外有乾卦壬甲金持世，是真兄弟。假又如姤之明夷卦，壬申金是真兄弟，明夷外卦有癸亥水，是假，不合中旬，酉字亦为隔异之间，并日辰应有亲兄弟，或日月建动爻隔断，亦依此断。姤卦应隔兄弟，明夷卦应隔兄弟是。余皆仿此。
: F3 z$ e$ c% _6 g
应爻就妻相合，外人入舍为夫；
应爻飞入宅，与妻身命相生相合，主招外人入舍为夫。

假宫有子飞来，异姓过房作嗣。
假如子孙带占身命，或日辰是假宫飞来，伏在身命爻下，主为人异姓过房之子；带日辰旬真宫飞来，主过人家之子；飞动应爻，过房与人也。
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妻带子临夫位，引子嫁人；
/ q3 J$ ^/ U9 y' {' M  P妻命带子孙，动临夫位，并日辰，主妻引子嫁人是也。
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1 t: K* I' a+ V) `: y夫身起合妻爻，将身就妇。
夫身爻起临妻命爻，或夫命爻动临妻身爻动，并日辰，为之将身嫁妇也。

, P7 v% f. _# a7 x. M9 R本命就中空子，见子应迟；
, e7 a6 x3 n# N) E1 R子孙同我生之爻，在日辰命旬之空，主见子迟。若胎绝，主孤害刑克也。
! W2 A9 I$ W3 i
- q, L' o4 V# U8 ^" T身爻合处逢妻，娶婚必早。
夫身爻起处合妻之命爻，见妻必早。妻身爻起合夫之命爻，妇嫁必早。

夫妇合爻见鬼，婚配不明；
% Z- L3 j" U1 L. r% m0 V7 e, u; S3 ?5 F夫合之爻，妻合之爻，见鬼，主婚姻不明。但有合爻见鬼是也。

子孙绝处刑伤，儿多不育。
子孙逢死绝爻，更受伤刑克害，主子多不育难招。

+ N2 k( I0 S8 H# P7 N9 W夫妻反目，互见刑冲；兄弟无情，互相凌制。
1 q# ?7 X+ U3 V4 j% w夫身爻并日辰动刑妻命，主夫不和妻；妻身爻并日辰动刑夫命，主妻不和夫。或妻命冲夫身，夫命冲妻身，主夫妻反目。如风天小畜九三爻是也。兄带日辰克弟身命爻，弟带日辰克兄身命爻，主兄弟不和，互相凌虐。
2 j4 y' ^: {$ M" U
日将与世身相生，当主双胎；身命与世应同爻，多应两姓。
身世起合与日辰动爻同位，两生命者，主双胎，同年之子，或双顶是也。身临世命临应，或命临世身临应是。身命两临世应，主有两姓。
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  ]' c1 N, O3 `# x5 }7 p妻财发动，不堪父值丧门；父母交重，最忌子临死绝。
上有父母，不堪财爻发动，更兼父母值丧门吊客爻，主有克害之患。

妻克世身重合应，妻必重婚；
妻爻动克夫命，主克夫。并日辰又与应相合，主妻再嫁。若带咸池与应爻相合，并日辰动爻，带亡劫刑刃等杀，克夫身命爻，主妻与外人谋杀夫主。临交爻，主未来之事。
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  E# I& u0 j8 t  H# F1 c& U夫刑妻命两逢财，夫当再娶。
妻身命临夫家刑杀之爻，更逢克处两财，主夫克两妻。并日辰合傍爻之财，主再娶。夫并日辰动爻，带劫刃刑等杀，伤妻命爻，主遭夫毒手也。
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妻与应爻相合，外有私通；
6 ]2 h: V: J9 s* D妻身命爻与应相合咸池玄武桃花，主妻有外情。夫并日辰克妻，与应爻，主获妻奸。夫并世应在三合之爻，主从良为娼。日辰临交爻，主心意未绝。妻带财生应爻，妻以财诱外人；应带财生妻爻，外人以财诱妻。应自外宫来，主远方人；应自内来，近亲之人。世爻动带鬼隔断，为家人间阻；应爻动带鬼隔断，为外人间阻其情。

! N5 Z5 N4 \4 q3 ^( k- i男临女子互爻，内多淫欲。
! s  @0 B" o5 G9 Y7 s: ~/ N7 J男身爻起临女命爻，女身爻起临男命爻，谓互尊卑失序，主有淫乱事。若夫妻互相合，主先奸后娶。据理而详可也。
5 A, O. ]9 _, d3 ~2 c
9 x, o9 V  t2 a5 C6 K3 E8 t( B青龙水木临妻位，多获奁财；
; Z  O5 `- ]! N如财临青龙，水木有气，夫命临之，更有气，主得妻财多。命带玄武财爻，有暗来妻财。如辛丑日下，得恒观卦是。

玄武桃花犯命中，荒淫酒色。
身命带玄武桃花，主贪酒色。男则粘红缀绿，女则叶人牵惹。

4 v0 ]+ O4 z+ z( `: J世应妻爻三合，当招偏正之夫；
% v- K5 ^$ {2 P- y$ }- n, T为世应财爻三合妻爻，更逢两鬼合身命，主有偏正之夫。

: G- [% e% V0 ?1 ~  ?$ w& H7 E财交世应六冲，必是生离之妇。
- Y4 }; e3 U# k5 y% p# {妻身命爻值鬼爻，与世应并日辰动破合；重重相冲，与财两合；或妻身命爻，与世应动爻相冲，或日辰相冲，主是生离之妇也。

世应为妻爻相隔逢冲，必招外郡之人；
- i- e; ~. z! h- K% L世应在日辰旬中隔断妻爻，或与夫爻相隔，在日辰旬外逢冲，主是外郡之人。夫隔妻爻，妻动在游魂世应之外，主他州人也。

夫妻与福德相逢带合，必近亲邻之女。
  x( \4 b/ m! t+ R" ?. R男与财爻相近，俱在本宫，或卦中，主婚姻近处。就中合见子孙，主因亲致亲，或故亲为媒。
8 H# G5 @& C/ H/ b! D& w6 ^9 {
: d  K) F. o3 x, C: J: Q/ n3 m4 |, F命逢死气，最嫌煞忌当头；
身临命家日家逢死气，若日辰动爻并杀，倘克身命，主有死亡之祸。
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鬼入墓乡，尤忌身爻溅血。
  c& R% z: Z# L" @( r命爻带鬼入墓，怕身爻带杀或受制，最不吉之兆。

恶莫恶于三刑迭刃；
% i, ?( v% t5 k2 C刑无刃不能伤人，刃无刑祸亦不大。若刑刃两全，带杀克身，临官主犯官符刑宪事。玄武伤财，劫贼图财致命之事。世并日辰动爻，克应带杀，主我伤他人；应并日辰动爻，带杀克世，主他人杀我。为官掌生死之权，名扬夷夏。若渔猎技艺之人，祸当灭没；否则疲癃（8）残疾之人。若龙德发动，凶中则有吉之象。
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$ b) E! _3 n. S2 u, N# X4 t凶莫凶于四虎交加。
) {( w0 \, o. t: ^0 D  H& V1 P2 t日家应家白虎，即胎神；月破白虎，六神白虎，太岁白虎，命家白虎，即日神。白虎化白虎，重重临宅克身，主刑克伏制之事。若带鬼杀重重，并丧吊凶神，举家遭祸死亡，庶十几八九。若卦中龙德动，主喜事至，则稍轻，是悲喜相半之兆。

6 T  R; C' O1 P! Q% N+ Q' N- ^四鬼贴身，防生灾咎；
! j7 |  ^% V: i2 t; t9 G5 @贴身鬼带破碎杀，主有破相之疾。乾主头面小肠，喘急咳嗽之疾；坎主两耳，肾间之疾；艮主背肋，手指之疾；震主下部，腰足痛之疾；巽主两股两腿，头发血气之疾；离主眼目，心经之疾；坤主肠间，脾胃之疾；兑主口齿，及唇之疾。余仿此。

! N8 X% W3 p) D' ~三传克世，易惹灾危。
三传：太岁月建日辰。带杀带鬼，克世身命，主宅丁人眷灾危。太岁连年之祸，月建主累月之灾殃也。
3 S; w3 z7 n7 `! J
劫亡两贼伤身，青草坟头之鬼；身命两空遇杀，黄泉路上之人。
身命逢绝，在旬中空亡；亡神劫杀，带鬼伤身克命，主有死亡之患。

& v" P3 P( ^8 u勾陈伤玄武之身财，女多凶祸；白虎损青龙之官鬼，男忌死亡。
2 c4 n2 O& A% S/ |0 |' `4 ~& i, `
% K% p/ y8 X! E" o  w" w4 m生僻字注释：(1)【敛】读音：lian，三声。意为：收集，收住。（2）【肇】读音：zhao，四声。意为：开始，开端。（3）【赁】读音：lin，四声。意为：租用。（4）【裘】读音：qiu，二声。意为：毛皮的衣服。（5）【紾】读音：zhen，二声。意为：扭，转。（6）【枭】读音：xiao，一声。意为：首领，勇猛，强悍。（7）【鸠】读音：jiu，一声。意为：斑鸠，雉鸠的统称。（8）【癃】读音：long，二声。意为：衰弱多病。

( u" \' I/ K2 A. G7 U
4 j; Q2 G6 |  c! ]  S4 E: C二十、坟墓：

( V- A, k; [* |葬埋之礼，乃先王之所设；虽为送死，而然风水之因。特后世之所兴，祸福吉凶攸系。故坟占三代，穴有定爻。
8 U  n. B; f+ [' d& O% T+ a
/ Q2 v, u9 J5 O9 d2 h一世二世，子孙出王侯将相之英；世四世三，后嗣主富贵繁华之茂。绝嗣无人，端为世居五六；为商出外，只因世在游魂。八纯凶兆，归魂亦作凶推。吉兆相生，相合亦将吉断。
( J; n) s8 I* g4 Y) |6 x! M初子孙，二母，三兄弟，四妻妾，五坟，六祖宗。以前穴爻从定为正。如遇日辰长生之神，持金，不必有石。或休囚死气，更无别物。
为穴有定爻，穴葬之处为墓。卦各有其名，而无其位。如金穴取金墓在丑便是。不必明见丑。余仿此。
又占坟，飞得之传属木，亡命属土，不宜应上命，子孙不利。
( L2 t1 w: B! b7 T: B! K9 @" z" a六太婆，五太公，四婆，三公，二母，一父。
又云：六太婆，五太公，四公，三父，二婆，一母。
- |* T! ]! w# V, S7 g5 B* o. X
& r$ R) P" N: p6 S/ A; C' [( b穴骑龙，龙入穴，穴正龙真；
9 D0 h; q) C( t' m穴带龙来入穴，更遇世临穴爻，相生相合，龙虎抱卫，有情，为龙真穴旺。
又例：若龙起穴，在五黄中宫，亦是。若逢冲动，则又非。若得龙起于穴爻，则为吉地是也。
& `6 k* D, O+ h1 U
山带水，水连山，山环水抱。
山带水为朝带，来山与穴相合是。山环水抱，重合生气，带财福贵，乃为吉地。
# ^0 S& w* J" s# _. |
交重逢旺气，闻鸡鸣犬吠之声；
动逢生气旺相，水火爻见厨砖，闻鸡鸣犬吠之声。

世应拱穴爻，有虎踞龙蟠之势。
世应带龙虎穴，居世应之间，生合有情，主龙蟠虎踞之势。
0 p3 q' k$ X4 ?. a
  O, C+ p  G- T& F; I' W5 R三合更兼六合，聚气藏风；
5 z  G4 @" H, D9 p# K宾主山与龙虎日辰动爻，逢三合六合穴爻，若合，主藏风聚气之势。
7 \) `+ b/ H! z* v$ d2 x9 m# C
来山反作朝山，回头顾祖。
应在朝山带来山，有回头顾祖之势。

死绝之鬼，边有荒坟；长生之爻，中有寿穴。
) x% B* W; p& [  j9 a戊己鬼，死绝无气之鬼。主边近有荒古之坟。穴中有长生旺气，主有寿穴。内卦有生墓之穴法也。
9 m. _9 ]( b* @! [9 Y! l
% {  S: n7 x) m2 ^2 V  D7 S7 b合处与应爻隔断，内外之向不同；
内为穴，外为墓，合为向。假如己未土为穴，合午为向；庚辰土为墓，合酉为向。若午酉之间应爻并日辰爻隔断，主金井阳门向背不同。
; T! Z3 n; Q6 `" o
) ]! W! t# ]$ C. [, T穴中为世日冲开，左右之穴相反。
% E) `3 Q4 Z6 R' v& i4 T- G6 D6 W3 G; l5 F穴临己未二爻，世并日辰临午爻，分开左右之穴。主穴道相反也。
( c# B" j5 E) W$ R, g6 e# n, i
' Z& f- y, S+ X! P5 }: ^, M1 G穴道得山形之正，重逢本象之生：
龙山龙形，虎山虎穴。重逢本宫卦象之生，及动爻之生，为穴得山形之正。

1 \1 c. }) u; t, A0 I世应把山水之关，宜见有情之合。
世应临水口之关爻，若带合，主有关锁，有情之势。如寅为龙，见亥则生头角，坐见火为泄气，为摆尾。

) C4 q0 _1 r1 u- G* i8 P# V坐山有气，怕穴逢空废之爻；
且如坎山，所得申爻临穴，为坎居水，生申有气。最怕爻临废神空亡之位。若然逢此，主弃毁不用也。
, ?+ c' C+ _: w7 z( c& T3 s
本命逢生，忌运入刑伤之地。
5 I8 b$ ~/ K8 g$ p, \, M凡占生墓，要本生年，得穴之生旺气，山所有生旺之气。忌山运与卦爻相冲相克，尤忌伤刑本命爻。若山运与本命爻相生有气为吉，若遇空亡，却不怕空，反为吉地。
; y4 k' q  d; a* V! H+ g3 J
青龙摆尾，就中逢泄气子孙；白虎昂头，落处逢生身父母。
若青龙临子孙重重有气，有摆尾之势，与白虎同。若白虎爻，遇父母爻重重生身者，必有昂头之势，与青龙同。

后来龙余气未尽，有玄武吐舌之形；
来龙并日辰入穴，明堂兼脱气，为玄武吐舌之形，或来脤（1）不住。

/ M3 P, `* n  W% r/ z前朝案动爻逢冲，为朱雀开口之象。
6 ]6 r9 v6 s# k; f- |8 Z- H1 k8 T: i朝山主爻发动，并日辰逢冲刑害，主有朱雀开口之象。
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+ f# V; I* ?) h6 }! ]& U1 @: r8 H世坐勾陈之土局，破坎田园：
( b" t% a  F. ^6 {% v: h世坐穴，若勾陈之爻，或临土局，必是破坎田园。
8 P* b7 z5 H5 o3 I0 h( X) S. F( h0 L
应临玄武之水爻，沟坑池井。
8 K. S  b8 v" ~若应临玄武之爻，或并水爻，主有泉源沟坑之水。

白虎在破耗之位，古墓坟莹；
若临月破白虎之位，主是古旧坟莹。在归魂卦，或鬼飞入穴，为还魂葬地。

* c0 X' p9 e9 b鰧蛇临父母之爻，交加产业。
1 y( _1 c  U  v7 |: J1 c% V2 u鰧蛇为索带交加之象，父母为文书契字，主重重叠买，交加产业。
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勾陈土鬼，冢墓累累；
  b3 e) b( S/ L7 k9 O勾陈戊己土鬼，逢死绝之爻，为古墓。游魂鬼动逢冲空，傍有改葬之地。日辰克白虎穴爻，有崩颓之墓。青龙爻动，主有新坟。若归魂飞入穴爻，主有还魂改葬之地。

玄武金神，岩泉滴滴。
* ~7 V) I* g# O金为石，玄武为水，主有滴沥自出之泉。乘旺，主穴中有水，官有他井。白虎临亥子水爻，亦主有水，或近泉岩。

, _; K; i0 ]2 C1 o$ b青龙发动临子孙，决主新迁；
若青龙临交爻动，或值子孙，必是新迁未迁之象。如飞起在穴，亦依此断。
$ ~3 f- S1 D7 n1 m6 G3 J  ^: J
朱雀飞来带官鬼，必然争讼。
朱雀鬼并动爻日辰，或临官符，主有争讼事。克应得理，克世失理。穴爻之内见朱雀官符官鬼等杀，日辰飞入穴，亦依此断之。
& K" i- h0 S) g$ R6 r
应爻加水临玄武，前有溪桥：
% k! O0 l/ ]) i" @0 t若应爻并木爻临玄武，逢冲克，主墓前有溪桥。

日辰冲土镇鰧蛇，边通道路。
鰧蛇为路。并日辰，辰戌丑未之爻，与日辰动爻冲克，主近道路。
2 o) q! d- o  J又云：动爻带来山，日辰冲；日辰带来山，动爻冲；为应库龙路。子午为来山，日辰带杀，与卯酉冲；卯酉为来山，子午冲；为腰路。子卯见午酉冲，午酉见子卯冲，为曲尺路。破穴为扫肋路。子为穴，丑亥见己未冲；午为穴，己未见丑亥冲；为扭械路。辰酉见卯戌冲，卯戌见辰酉冲，为交叉路。冲穴为当胸路，冲马为驿路。横直冲为十字路，为四冲路。交为新路，重为旧路。震为大路，艮为边路。冲克穴爻，为白虎带索之类也。
又如子为穴爻，巳动亥为日辰冲，亦为扭械路。辰为穴爻，卯日酉动为交叉路。
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朱雀火爻发动，厨庭炊爨之傍：青龙财库相生，店肆库仓之畔。
' s2 C/ t* V$ l4 O朱雀火爻发动临财，或朱雀空，为厨庭烟灶之所。青龙为四墓，逢财相生有气，为瓦铺酒肆。若遇庚申癸酉金，丁酉金，为仓库之畔。

玄武世飞入穴，暗地偷埋：勾陈土动落空，依山浅葬。
$ v6 l8 Q3 Y6 Y+ f玄武世爻，并日辰动飞入穴，主偷埋盗葬。或者暗地瞒人出殡。勾陈土动，或空，或发动，必是依山浅葬也。
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: q" v# r4 X4 Y# W日合鬼爻有气，近神庙社坛之傍：
鬼旺有气，或临青龙贵人，与日辰相合，主近神庙，或古跡灵坛之所。
1 v; \6 s+ x' R, Y5 n' ]
& Q* J) T) d8 w9 r+ @+ u6 Q: f动临华盖逢空，傍佛塔琳（2）宫之所。
6 u8 }& ?' x$ H! G* T, r华盖穴爻，鬼动逢空，乘旺有气，主近寺观。若华盖带劫杀刃，为匠艺人家，有响应之声。

7 s) f* a) G' C世应逼左右之山欺穴，龙虎磕头：
世应在重龙重虎之位，逢白虎寅爻为龙虎磕头。
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3 J( U* U- e$ G1 N交重并旬内之水伤身，沟河插脚。
& V9 S8 [# R$ a" ]水爻动在日辰旬中，居穴之前；或日辰旬中之水，并动爻居穴之前；主有沟河插脚之水。
7 A  }  ]& w2 B' U4 S' U& ^1 y* e
生生福合三传上，百子千孙：
褔德逢穴爻之生，更在三传之位，相合有气，主有百子千孙。

重重墓在一爻中，三坟四穴。
- R  ]  E( l; r( o六亲世应，日辰动爻，重重墓在一爻之内，主有三坟四穴。
鬼父同墓，主始祖与父同，太祖祖父同葬。财鬼同墓，始祖与祖同葬。财父同墓，主始主与父同葬。或公姑媳妇同葬。阴为女，阳为男。财为太始祖妣，又为子孙妻儿曾孙。
  g9 U- R2 i/ ^9 \0 Y" L鬼世同墓爻，主家人同葬。应鬼同墓爻，主外人同葬。中间未能尽述，临应可详断。
5 S. X7 L6 J( u. n% b
, U6 E4 t% x5 S5 y5 _5 R" I6 \神不入墓，游魂之鬼逢空：
亡命作鬼，逢空穴爻化鬼爻，墓处逢空，及临游魂，主鬼不入墓。
- `7 b  h) m0 n5 F8 d游魂鬼乃在外卦，应爻动空，主客外死，或葬他乡。空穴空墓，主无埋葬之地。若带凶杀克身，必主恶死。

1 S. G% p" b+ a. X/ J鬼已归山，本命之爻逢合。
9 E$ l! ]& p% V9 S亡命穴爻，相生相合，并鬼爻逢墓，为鬼已归山。主魂安埋葬毕也。
外卦游魂鬼动，穴爻逢空，墓在外卦世爻，主招魂安葬。若在内卦应爻，亦主附葬也。
4 n# C1 W3 ]( Z; O+ y/ h/ S2 [9 B/ z
+ V. e! U' D! @4 c! g& z+ Z日带应爻劫杀入穴，劫冢开棺：
) U% K( X: k  n5 U日辰并玄武应爻，带杀飞入穴，或动爻破穴破墓，主劫冢开棺。冲克亡命，主暴弃尸骸。世应并日辰之杀，动破穴爻，主自家起墓开棺，盗财移葬。若克亡命，必主暴露不葬。
+ H. m0 s# r+ _5 I3 Z" C. n
' p2 K: `# B7 p' B' Y) g: y4 f用并世象动爻克应，侵人作穴。
用为世爻并日辰动爻克应，主侵人坟地作穴。动与应爻并日辰克世克穴，主他人侵自己坟地而埋葬。
* R( N- Y+ O& v) d" o. s5 B
' C! g4 V. \3 p# a+ [  A0 G, @3 Z客土动而墓爻合，担土为坟：
客土者，外卦土，应土是也。与穴爻墓爻发动，相合相生，主是担土为坟，或傍土为左右臂。
0 c3 x" p! v* k/ p0 M
朝山尊而穴法空，贪峰失穴。
- R  x, r% Z: u  N. P朝山在贪狼贵人位，主前有贵峰耸秀。若穴空，主有贪峰失穴之象。苟或不空，却朝山耸秀之美乎。然贪狼，乃是长生也。

子孙空在日辰之后，穴在平洋：
, C1 `, o. b6 C) x6 M子孙在日辰之后逢空，或勾陈亲戊己土爻，或爻在明堂宽大之地，多主平地作穴。
& I  t7 u- Q5 a
兄弟爻落世应之间，坟迁两界。
世应同临穴爻，更有兄弟之爻，或在世应之间，主坟迁两界。或在日辰前后，两旬之爻，依此断。
4 |7 R0 y! k& V0 l1 G  i
% V* |7 h$ s, R6 \3 A+ [日辰与动爻破穴破墓，定合重埋；世应并穴道冲尸冲棺，当行改葬。
& f% U3 x+ t. ^7 `日辰发动冲破墓爻，世应相克，冲尸冲棺；或父化父，兄化兄，鬼化鬼，财化财；皆主重埋改葬。
又云：金为尸首木为棺，土为墓兮仔细看。
5 `: S* S$ @2 r$ A/ }1 c
3 f% ]) \2 o/ a重交生穴经营，非一日之功：
交重生穴，两重爻发动，皆生穴爻，并日辰，主加工用事，非一日之可成。
( x0 S( v: h( e8 X$ t! K
4 Y2 f/ m8 U$ w1 v4 N/ E% I龙德临财迁造，为万年之计。
0 x7 t& ]% R) B- m5 L青龙临财爻子孙，生旺有气，与穴相合相生，主迁造之坟，美丽悠久。若逢四废神临穴，必然措而无用也。

; `' I! |# U$ N* K$ U应飞入穴，必葬他人：
如应爻飞入穴爻，主外人同葬，或是他人之地。不然，是他人旧坟边。
" \3 x- S1 \7 A9 D
4 a3 X% f; a) E' B; ~6 u3 w0 e煞动临爻，凶逢小鬼。
! m* t3 M% X, i! ^! V% I- h) N  A凶煞犯亡人死绝之位，更带鬼克之命，主迟小鬼。火土鬼带日旬，主瘟疫死。金带刃，主刀兵死。水鬼带浮沉杀，主水鬼。木鬼并鰧蛇勾绞杀，主缢死。金鬼白虎带杀，主虎口死。旺金主劳死。土鬼，主咽喉脾胃，黄肿死；若冲，主魇鬼死。火鬼烧死，热症死，或化葬。木鬼冲刑，主被物打死，及跌蹼死。白虎持世鬼，鰧蛇鬼，应爻克身穴，主被人打死。金未鬼带三刑羊刃，年月朱雀鬼符克身，主刑杖死。金刃并专刃，主自刎死。可以逐类详断。如胎生为稚子，旺为中年人，衰为老者。然卯前为勾，酉后为绞是杀。
7 @9 q! {; ~2 {; ^+ s4 ~, w6 @
犯天地四大空亡之煞，骸骨不明：穴遇三传刑刃之空，尸首有损。
8 x! V# j4 t4 P6 b* x% z甲午乙丑，甲申乙亥，甲戌乙酉，壬子癸丑，壬寅癸未，壬辰癸巳，以上乃天地空亡。子午旬无水，寅甲不见金。
四位：如四大空亡。三传：乃太岁月建日辰也。三刑羊刃。
( s# A( f0 Y; G9 i7 [. `且如己卯日，占得坤卦：甲子亡命，穴临上六，癸酉金乃甲戌旬中空金，乃甲寅旬之空。甲子天干日从乾上起，顺飞至乾，乾遇得癸。地支子从坎上类起，顺飞至坎，遇金住。天干乃遇乾，地支遇坎，乃乾中有壬，坎中有子，壬子乃天地空亡。又类至乾卦有甲，坎卦有申，乃甲申为空亡。三传带刑刃，凶杀伤克本命六爻，或又在日辰旬之空亡，主骸骨不明，尸首有损。
( s, E1 p; [7 J9 b& m0 J乾宫卦无甲午，只有壬午，壬申。甲申，甲午为天地空亡。甲子旬中见水为四大空亡。命见乙酉，穴见己丑，亦是天地空亡也。
3 _) B  l0 e( u- N7 B% d+ ~, D
五空：
乾：壬申，戌亥；兑：丁酉；艮：丙丑，寅；离：巳午；坎：戊子；坤：乙未，申；震：寅卯；巽：辰巳。
3 T3 k3 W* \# G, D
7 M# a2 g1 V+ A9 W* ~5 c逢冲逢克，怕犯凶神：
% b$ e3 A6 U7 Y+ i0 v用爻为凶神，逢克逢冲，或逢刑，为凶恶之兆。

相合相生，真为吉兆。
青龙褔德为吉神，相生相合，或扶或拱，为吉处之兆。

爻生之子孙逢官逢贵，临三传必作官人：
6 `& b% j! b3 x$ Y穴生之爻临子孙，逢官星贵人，临三传生本命，作印绶，主官职之荣。

穴中之象数合禄合财，若两全当为财主。
穴临旺气，有子孙财官爻在五爻下，若子孙相生相合，若财禄两全，当积金宝之人，乃富家之子。

游魂福德空冲，主流荡逃移：
2 Q( E1 r5 y  c; p子孙逢空冲并，日辰一冲在游魂卦，主逃离之人。空亡主流荡不归乡。若生旺见财贵吉神，亦主废离逃亡之人也。

恶鬼凶神变动，见死亡凶横。
0 c+ O1 O% i) d白虎鰧蛇凶神，并鬼克身世，为鬼神。发动临爻，主凶横死亡之横祸。用爻带凶神动变，亦不为吉兆。

损父母子孙之财鬼，鳏寡孤独：
! m8 s$ ~1 q. E+ l; y: z卦内父受损，兼不上卦，出孤儿。子孙受伤，兼不上卦，出伤绝。财爻受伤，兼不上卦，出鳏夫。鬼爻受伤，兼不上卦，出寡妇。要指引明白，不可概论。

叠刃刑鬼破之劫亡，疲癃残疾。
鬼临破碎杀，兼三刑六害，叠刃亡劫，同克用爻；或乾宫，主头面喘急，咳嗽小肠之疾。坎宫主臂面两耳，小便气血，腰痛肋心之疾。艮宫主鼻疮，手指腿足之疾。震宫主骨足肝腿，三焦笑言之疾。巽宫主须鬓（3）膝，血气风邪之疾。离宫主脾胃痈疽，眼目痛，心惊心惧热症，阳火气疾。坤宫主肚腹呕吐，便血泻痢，黄肿之疾。兑宫主口齿缺，唇掀，皮肤之疾。金鬼乘旺，劳漱；木鬼，风邪；火鬼，热症；水鬼，吐泻；土鬼，黄浮肿之疾。中间不可尽述，依理推详。

% q' y0 d) {3 w9 b7 T0 m玄武遇咸池之劫杀，即盗且娼：青龙临华盖之空亡，非僧则道。
) v( u  W8 c* H: f7 a+ d4 G' ^# D玄武无头并劫杀，拱位在世爻，在坎，出外盗，或因盗至死。玄武并咸池带合，主女堕风尘，或淫奔。世爻并胎神受克，主有堕胎产难之厄。青龙华盖孤神值空亡有气，是为僧道类。
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月卦勾陈之土鬼，瘟疫相侵：
月卦是月将勾陈，土鬼临世身爻，主时灾瘟疫相侵。
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" D8 z+ O  r3 d' W1 H  O* E阳宫朱雀之凶神，火灾频数。
/ q+ }) h$ x! o/ p8 y2 U9 m朱雀怕临火，更在火位，或临烛火杀，主生火灾之患。
5 n7 f9 \2 @! C8 |/ T: Y; K. _
4 w9 b/ [% P/ o$ g( h* a! {父母临子孙之绝气，嗣后伶仃：
父母以为孤杀，且加子孙爻属火，火绝在亥，若父母临亥爻动，主后嗣伶仃断。
3 F) D0 {$ i- n6 L3 p$ ~% K
褔德临兄弟之旺宫，假枝兴旺。
若子孙爻临命，或在兄弟爻临旺相，自假宫来，主假枝兴也。
/ |! }6 a" a# J+ w( {- Y
, N) W& E$ y9 N" ]0 d7 T动并旬中之凶杀，立见灾危：
$ v2 o% n, ?; M+ E7 ]( L5 ]5 V劫亡刑刃伤吊月破等杀，在日辰旬中发动，若占者被冲刑伤克身命，主见灾危，劫杀之事。余仿此。
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* i, i3 s4 z4 a. ^+ l穴临日下之进神，当臻吉庆。
进神者，甲子甲午，己卯己酉为进神。逢财褔德，主人有财之兴进，当得康宁。且如戊寅日，占得己卯逢龙德财福是也。

! f9 c- m0 }! w, t) E5 J" s/ C看已形之既往，察过去之未来。
观已往可见之形，察吉凶过去未来之兆，无不验。
9 N" L! C. i6 j$ C: V  Y& S+ R
事与世应互同，可见卦中之体用；
世为体，应为用。看体用发动，系于事体如何，方可详断。

* K/ V9 R* C# k/ x; R+ H9 j" X: l动与日辰相应，方知爻内之吉凶。
动爻与日辰互相副应，则吉凶悔吝之事可见。不可拘执而断。古圣人之意，未可发明，此系隐君子之贤，更宜斟酌。则无差无误矣。
/ q( Z4 m2 b6 \0 w6 Z# Q
# m' K7 z" z( v生僻字注释：（1）【脤】读音：shen，四声。意为：古代帝王祭祀社稷之神所用的生肉。（2）【琳】读音：lin，二声。意为：美玉。（3）【鬓】读音：bin，四声。意为：鬓角。指耳朵两边长头发的部位，也指长在这个部位的头发。



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0 f& q4 t6 h" d$ d5 }卜筮全书卷之十二    黄金策 五

二十一、求师：

1 `* F/ S3 O# C  r4 S, ?' ~$ l" b8 T捐金馔（1）食教养，虽赖乎严君；明善复初启发，全资于先觉。

+ ^& d( u6 ?# s3 q3 U: Q( {凡求师傅，须究文书。
文书即卦中父母，此爻为师道，为书籍，为学馆，而又有尊长之意，故为主象。
3 p* b; F4 ~/ s, E6 A% X, d
4 D9 O+ ?9 u0 _5 i) Q- |6 u如居弱地，必范不范而模不模；若在旺乡，则矜（2）可矜而式可式。
父母休囚，其师必然畏惧局促，不能为人之模范。旺相有气，则魁梧雄伟，堪为学者矜式。
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临刑临害，好施槚（3）楚之威；
槚楚：儆（4）顽之杖。父带刑害白虎，其师性暴少慈，必好笞挞，旺动尤甚。临青龙，则是儆戒弟子，非妄挞。
; h; V# t6 S  g2 x
逢岁逢身，业擅（5）束修之养。
( a& F: f# J+ @# e父母卦身或持太岁，其师专以严训为业，务得束修以为养家者。

兑金震巽，杂学堪推；离火乾坤，专经可断。
6 M. m$ E0 M* D( h) m7 z2 P4 o凡推师之专经杂学，不可依《金锁玄关》以本宫他宫言之。当以父母在震巽艮坎兑五卦为杂学，乾坤离三宫为专经。
: x5 Q/ y+ G: `: u) \9 v盖巽兑二卦属阴，而阳爻反多；震艮坎三卦属阳，而阴爻反多；杂而不纯，所以为杂学之师。离虽不纯，而有文书之象；
乾坤则不杂，而有资生资始之功；所以为专经。
8 |7 h# j* T( m% l+ z3 N; c# g若父母在乾坤离卦之中，纵或杂学，亦是良师。不在乾坤离卦之内，纵是专经，亦非才士。
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; Y/ m* H6 X, E( r" G本象同乡在内，则离家不远；本宫异地在外，则隔属须遥。
( H( q6 C* V* G8 j& J本宫父母，本乡人氏；外宫父母，外郡人。在本宫而居外卦，虽是本乡，离家必远；在他宫而居内卦，虽是外郡，必不遥
, v# b7 H, H# c4 \远，亦是邻邦。他仿此。
, a" [8 ]$ _/ n2 e
与世相生，非亲则友；
与世父爻相生相合，其师必与求师之家有亲；若系他宫外卦，或与世爻不同宫者，相识朋友。父爻持世，亦是非亲则友。

与官交变，不贵亦荣。
父化官爻，其师异日必贵。卦无父母，而鬼带贵人化出，多是生员。不带贵人，或临衰绝，必是吏人。加白虎或带刑害，
& b& m$ j* R* W  S则是有病之人。父持月建，更加青龙，必有前程在身。父临生旺，又得月建日辰生扶者，今虽未贵，后必荣达。若化空亡，
% Y- J7 {. Q; S2 a8 i虽贵不显。
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4 y' d5 D, k0 c- R2 I. J静合福爻，喜遇循循之善诱；动加龙德，怕逢凛凛之威严。
: R4 {- ~6 _( \+ Y. U$ }  `5 ?父母与子孙作合最吉。必能博文约礼，循循善诱，甚得为师之道。必主师徒契合。
惟怕发动，则克子孙。更加白虎刑害，必然难为子弟。
7 T( S+ l& ?1 a) `若不旺相，而得青龙辅之，虽动不妨。但主其师严毅方正，凛然不可少犯。
8 J6 J0 L. s( s. d3 [) Q
父入墓中，边孝先爱眠懒读；
  C8 K6 f% F6 T  l8 ]1 g父爻入墓，其师惟爱安逸，懒于教训。逢空化墓，皆然。得日辰冲破墓爻，又主聪察。

财临身上，李老聃（6）博古通今。
凡求师，以财为师之才学。六爻无财，必欠学问。若得财临卦身，或居生旺之地，其师必多才学。更得父爻有气，乃非
常之师。
) r9 b% M. o3 `
母化子孙，必主能诗能赋；
父化福爻，其师善作杂文。带刑害败病等爻，虽能作文，必多破绽。子带月建，又加青龙，必然出口成章。子孙休囚，
得月建日辰生扶，其文必得改削润色，而后可观。若子孙胎养爻上与父作合，其师必有小儿带来。
# N: C7 I6 f6 P/ Q( E+ I$ N
# v6 H% \% U7 J: t( l, n, Q6 h鬼连兄杀，定然多诈多奸。
( l) I3 w0 B" d8 v凡遇兄动化鬼，鬼动化兄，皆主其师奸诈。刑克世爻，必有是非口舌。卦中兄鬼皆动，或父化兄鬼伤世者，俱不可用。
若不伤世，则主奸诈，非凶也。

+ n, U1 D3 h7 ]- j& r6 j7 k心是口非，临空亡而发动；
! Y; K! F' L* p3 Y8 r! ~# |( F$ i% _* e父母一爻，宜静不宜动，宜旺不宜空。动空不诚实，静空懒教训；化空，始严终怠；旺空，羊质虎皮；外有余，内不足。
避空则不然。
3 E5 e/ o8 M9 t0 _
彼延此请，持世应而兴隆。
世应俱持父母，主有两家争延之象。世动应静，我先请；应动世静，彼先请。两爻俱动，重爻先请；一旺一空，可知哪
& @$ |( L3 A( i2 O, E6 n一边可成；两爻俱空皆不成。
若只有一爻父母，而世应俱动生合，亦主两家争请。或一爻父母，而世应比和、同合者，是两家合延一师也。父母与世
同宫，设帐于此；与应同宫，设帐于彼。
, E4 @5 a4 A$ y# ]6 @
% z( ]% y) d0 K3 F# t3 C应值母而生世，须知假馆；
父临应上，而世爻动来生合者，必馆于他家，而欲附学也。
1 W. Y* `- z& i+ ]) F
2 Y: Z. m. ~1 E7 ?8 A* R5 {父在外而福合，必是担囊。
凡卜求师，若子弟自占，以世为生徒，不看福爻。父兄来占，以子孙为生徒，不看世爻。
# V, X$ e+ U+ P若父在外卦，又系他宫安静，而子孙动来相合，必游学他方，担囊负笈（7）以从师也。
" n; A# m3 A: _4 u/ \) V* X' |若父爻发动，或子孙逢合住，皆不然也。

鬼化文书克世，则讼由乎学；
鬼动固凶，若又化出父母，刑克世爻，异日必至争讼。父化鬼爻，或官父皆动，有伤世者，惧是争讼之象，若有冲散，
或得合住，或遇制伏，或化空亡；则虽欲兴词，终有和释，必不成讼。

月扶福德日生，则青出于蓝。
5 W+ E5 f. S. \/ A/ M5 _: ~大抵求师，不可专看父爻。须得子孙有气不空，又遇月建日辰动爻生合，则学有进益。若父爻反衰，弟子反胜于师，如
4 u, L. g! g+ x+ U; o# E+ i) x青出于蓝，而青于蓝也。父旺子衰，徒学而已，必不长进。子孙自空，当有大难。
9 M$ O" A5 k2 Q/ b6 ~
刑克同伤父子，必罹其害；合生为助官鬼，莫受其扶。
父为师，子为徒，受伤皆不利。如鬼爻来伤，因学成病；父爻来伤，因师有祸；福爻来伤，因徒惹灾；兄爻来伤，则有
是非口舌，或多费财物，不然则学无进益。惟遇生扶则吉。
然兄鬼有扶，又为不利，助桀为虐故也。异日宾主不投，师徒不合，或有口舌官讼，皆由乎此。纵不伤世，亦非吉兆。
若世与父爻生合，则宾主自投，乃闲人斗喋间阻而已。

或击或冲父母，逢之不久；
8 z2 s4 [7 W9 `* w父母虽要有气，然不宜动变，动则必不久。若在本宫内卦，或临世上，而有此象，乃见师无坐性，非不永也。值游魂卦，
或化入游魂者，尤甚。游魂化游魂，则一年迁一馆。

! L6 U1 U. {# N7 G: V8 b8 X& Q或空或陷世身，见之不成。
. E2 k& X+ h8 Z( `0 _' `  u" B0 g  c世身空亡，延师不成。父母无故自空，亦难成。或父与世爻相冲相克，或应爻自空，皆见难成之象。
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" r' j4 _+ ~2 {' l财化父爻，妻族荐之于不日；
凡占求师，以他宫外卦之财爻，为师之学问；以本宫内卦之财爻，为酬师之束修，及主人之妻妾。
2 A& {: w7 ~# A* w# h若卦有父母，遇本宫财爻又化一重父母者，不日间妻家又荐一师来也。
兄弟化出，则朋友荐来。动爻是重，已荐过矣；动爻是交，将荐来也。生旺日断之。
卦无父母，而遇动爻有化出者，不可言又有先生荐来。
本宫，其师即是其人荐者，如子孙化出，为僧道荐之类。他仿此。

: N% D# {7 d0 U4 N6 |母藏福德，僧家设帐于先年。
卦无父母，当看伏神，可知消息。如父爻伏在子爻下，其师前年必设帐于僧房道观。如伏在官下，必曾在职役人家教授
之类。若与世爻同宫，必与其家相近。与世比和，则与其主人相识。或生或合，非亲则友。，父伏世下，必是旧师。

搜索六爻，无过求理；思量万事，莫贵读书。
, f3 |+ F1 r& e0 j& b% ~" V+ e6 k凡求师，不可专指道学之师。如欲投学，百工技艺，及拜僧道为师类，皆是。但师之主象不异父母，而学者主象，则不
; H- M: `/ C( h可专取子孙一爻，当以世爻看之。
如隔手来占，须问是何人。如是来占者之朋友兄弟，则以兄爻为主类。皆要师弟二主，相生相合则吉；相冲相克则凶。父母要旺相不空有助，而月建日辰动爻无伤者，不拘是何艺业，必是高手。临月建，则是闻名者。衰则不济，空则难成。
世应宜生合，卦身宜旺相，二主不可伤，兄鬼不可动，如此则吉兆无疑矣。
若父母不临本艺之人，必非专门名家。如学拳光棍及木匠类，不临本爻，或震宫是也。父化兄，或兄持世，必先尽谢礼而后可成。间动生合，必须用变，化出文书，须立契券。
4 e; l& K: G. `' {7 E
生僻字注释：（1）【馔】读音：zhuan，四声。意为：饭食。（2）【矜】读音：jin，一声。意为：自尊自大。（3）【槚】读音：jia，三声。【槚楚】意为：古代的棒杖刑具。（4）【儆】读音：jing，三声。意为：让人自己觉悟而不犯过错。（5）【擅】读音：shan，四声。意为：善于。（6）【聃】读音：dan，一声。用于人名。这里指老子。（7）【笈】读音：ji，二声。意为：书籍。
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二十二、求馆： 附束修
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" O5 {) R* n2 l9 q8 f2 R8 t学得明师，可继程风于满座；师非良馆，难期贾粟之盈仓。故欲笔耕，先须蓍筮。
$ b3 n) O3 i3 j- ~0 g! k
世为西席，如逢父母必明经；
* x" p& G1 c% y0 f# U+ L凡占书馆，以世爻为西席之位。如临父，其先生必是明经之人。世在乾坤离三宫，亦然。临官带贵，或本宫官伏世下，
多是秀才。

$ V) V$ q2 i4 x$ ]应乃东家，若遇官爻须作吏。
# K9 `- r# x* i1 F应爻为占馆东家主人。若临官，必是官吏户役人家；加白虎，则是病人；在三爻现，病在床；休囚受制，则有孝服在身；
加玄武，必与盗贼往来。
7 o4 w5 Q( O/ u9 E应临父母加勾陈，种田人家；加朱雀，读书人家；加白虎，宰杀人家；加螣蛇，工艺人家。
应临子属金，僧道作主；加朱雀玄武，是打猎人家；不然，则后生辈也。
应临财爻，更在阴宫，又临阴爻，而卦无官鬼者，必是妇人作主；有官则是富贵人家。财化财，财化子，做买卖人家。
若被月建日辰动爻制伏，乃是奴仆为主。
应临兄弟，平常人家；加朱雀，赌博人家；系本宫，弟兄姊妹家；系他宫，朋友邻里家。
* ~/ m0 z- v0 }; L若论住宅，依家宅章断。

临官兮少壮，休囚则贫乏之家；墓库兮高年，旺相则富豪之主。
    应爻在临官帝旺爻，主人必然强壮。如临墓库，必是高年。五行无气，其家贫乏；五行旺相，其家富厚；重加财福，必然巨富。德性以五类六神参断。

值土火空，无父母；逢金水绝，少儿孙。
( L3 |& Q% W- ]. Y% }' c2 l) M, ^    卦中六亲，即人六亲。然有两人系于一卦者，则彼此六亲宜不同矣。又当何以定之？不过生之理而已。
且如占馆，以应为东家。
应爻属土，火能生土，不拘卦中有无，亦不拘是财官父子，皆作父母断，生我者故也。
" u* T( X- S( i: _- T3 o% p应爻属金，金能生水，不拘卦中有无，亦不拘财官父兄，皆作子孙断，我生故也。
如火爻旺空、冲空、动空，主父母不全，衰空必无父母。火化火，两重父母。带官鬼旺，以贵断，衰以病言。带兄弟，其父好赌博，无廉耻，欠学问。带财爻，其父不富厚，则业贸易。带子孙，其父则甚慈善，慷慨有为。余皆仿此。
% o* ]5 k& Z- p. w& L但不可以六爻总看，当以在应宫者为彼六亲，在世宫者皆我六亲也。
' E3 C0 z6 J& N一宫三爻，只余二爻，此宫不现者，不可遂断为有无，惟空亡乃是真无也。
其贵贱寿夭，性情容貌，依常例推之。他如兄弟妻妾子息，亦仿此推之。

" q, S+ T" C# q+ z  H2 Y不拱不和，决定主宾不协；相生相合，必然情意相投。
7 _8 z7 D: u7 b* Y6 U: |    世应二爻刑冲克害，异日宾主不合。加以兄官发动，大凶之兆。若得生合比和，情意必然相投。生而化克，始和终不和；冲而化合，始疏而后密。世与子亦宜生合，则师弟间恩义兼尽。若见冲克，亦多不睦也。

财作束修，不宜化弟；
    占馆以妻财为束修。旺相多，休囚少。要知斤两，以生成数推之，生旺倍加，绝死减半。在阳宫以生数断，在阴宫以成数断。今人但言水一、火二、木三、金四、土五，而不言六七八九十，是举其生数，而遗其成数也。
独怕兄弟发动，或财化兄，主束修不皆入己，必有人抽分费用。不然，则有名无实，亦不能尽取之也。财爻无气，而遇月建日辰动爻生扶者，束修虽不多，四季节礼反周备也。
易云：天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十，生也。
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父为书馆，岂可逢空。
  m1 O9 f7 U% |7 J    占馆，不可以父母为师，当作书馆论之。旺相有气，则有好书馆。卦无父或落空，必无书馆，事亦难成。
3 f1 \+ X& A+ V6 H% p若占其年书馆有无，全要此爻出现，有气不空，必然有得。更得应来生合世爻，自有人来延请；世爻生合应爻，及父爻，必须自去访求，无人相请。
卦无父，而动爻有化出者，不意中有人推荐也。若父化父，必有两处书馆，卦有两爻亦然。
: B; w; ^( ~3 H馆有定期，而遇父化父，馆必两处。本宫化入他宫，由近及远；他宫化入本宫，自外以入内也。
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鬼动合身，须得贵人推荐；
    官鬼发动，当有间阻。然来生合世身，又主其馆必得贵人推荐，而后可成；应如克世，父或落空，虽荐不成。
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* I! c+ G- L: i( P. W# g兄兴临应，决多同类侵谋。
    凡占学馆，应持兄动，必有同道之人争谋其馆；兄临卦身亦然。若在间爻动，冲克世，则主有破说，其事难成。

官如藏伏，应无督集之人；
" u* h" l: }9 p7 m6 f    鬼能生扶父母，故占馆以此爻为纠率子弟之人。若不出现，或落空，必主无人聚集生徒，以成学馆。其事难成，又主无人推荐。若空而逢冲，伏而提起，必须央浼其人，方许出来纠集。
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  A4 }! m3 X0 C- F- F. v应若空亡，未有招延之主。
* g$ N* l0 k3 [- v    应爻空亡，无人延请。更若父不出现，或落空，必难成就。应爻动空化空，是假言作主也。不然，亦主不终其事。
9 v" N0 A% m% {; _凡遇父母临身，或遇动来生合世身，大吉之兆，主其馆易成。有此象而应空鬼动，虽有纠集之人，而无招延之主，宜自开馆。若鬼爻空伏，而应来生合，虽有延请之家，而无纠集之人，宜有招致。

  Y# c  v. u7 y动象临财，难称意；
% `: y+ P& f5 G# B2 U/ i: o( V    文书为占馆用神。若遇财动，则被克坏。未成者，不能成；已成者，不遂意。世身日月皆忌临之。若得父持月建，或临生旺，庶亦可成。
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空爻持世，岂如心。
    卦中父母出现，应来生合，而世爻空亡者，非馆不成，乃是自不上前，或虽成不去也。应不生合，父母重叠，而世爻空亡者，为有别馆，故不成此事。无故自空，必不可成，虽成终不如意。
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身位受伤，虽成不利；
    世身被月建日辰动爻刑克，虽有可成之象，日后亦不称意。如鬼爻刑克，有官非疾病类。
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; t  D! b% `2 z' `! A. z间爻有动，纵吉难成。
    间爻动，事多阻隔，故难成。
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鬼或化兄，备礼先酬乎荐馆；
  B+ p. ^5 K6 z( |" `; \    凡遇鬼爻动出兄弟，必得礼物先酬荐馆之人，则可成。兄临世身，亦主先费财物。兄临应上，则是东家好利，必得礼仪馈送，而后可成也。
, q- m, V% E9 j0 q
世如变鬼，央人转荐于东家。
    鬼爻出现，而世又化出者，必须再得推荐，乃可成。卦无官，而动爻有化出者，初未有人推荐，亦必待央人荐之，则可成。若鬼化鬼，父化父，又主反复难成。

8 t0 s  V7 d/ d( k世无生合，谩（1）看白眼之纷纷；
) ^/ y; Q: ~' ?* H8 i' V! p    凡遇应不克世，父母不空，兄鬼不动，而月建日辰动爻，并不生合世爻者，其事可成。但主人不钦（2）敬，皆以白眼待之也。
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福或兴隆，会见青矜之济济。
    占馆以福爻为门生。旺相多，休囚少。空亡不上卦，虽是其人作主，未必其家子弟也。子化子，生徒必多。带杀动来克世，日后恐有操戈入室者。

衰逢扶起，日加鼓箧之徒；
    子孙旺相，却被日辰动爻刑克，主生徒始虽多集在馆，日后渐自减少。子孙休囚，却系日辰动爻生合扶起，则主始虽不多，开馆后日渐增进也。

1 v/ w( ^3 W7 E动遇冲开，时减执经之子。
    子孙爻动，固是吉兆，若被日辰动爻冲散，其徒必有背师而去者。如被世冲散，是先生叱（3）退其徒，非弟子自背其师也。子孙动变空亡，则弟子中有半途而废者，是歇学，非叛去。
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' q+ d1 l1 ]+ a4 f, z逢龙则俊秀聪明，遇虎则刚强顽劣。
& G0 w( c  M- a    子临青龙，其徒必然聪明俊秀；更逢月建日辰生合，而又临金水爻者，必有颖（4）悟非常之子。若临白虎，则多顽劣不驯；发动，其性必野，难以教训。凡遇青龙，必有礼貌；遇白虎，必不尽礼。

阳卦阳爻居养位，座前有刘恕之神童；阴宫阴象化财爻，帐后列马融之女乐。
5 `9 f) ~: b9 Z/ P4 K/ v    子孙在阳宫阳爻，而临胎养及金水二爻，旺相不空，有扶者，其徒必有出类拔萃，如刘恕之神童在门。
% U4 ?; g7 y$ n; e5 ~! L1 T. |若在阴宫阴爻，而又化财者，必有女儿受学；不化财爻而在兑宫者，亦有女徒。
2 B4 K. R, K, S) z; e' z/ ^
两福自冲，鬼谷值孙膑庞涓之弟子；子孙皆合，伊川遇杨时游酢（5）之门生。
    卦有两爻子孙，俱动相冲，弟子中，必多不合；更加白虎螣蛇，数有争斗。若来伤世，必然责及先生。
& A' ]1 i" R, x+ M如遇二爻俱来生合世爻，则门生自尽弟子之礼，尊师重传，必不轻背其师也。

% C! f* _3 k2 F( I* k' v世动妻爻，决主亲操井臼（6）；
( |0 f0 ^& N9 W& r' ^! `+ R    世临财动，是自炊爨，非供膳也。若占供膳，又主供得膳成。惟怕兄动，或虽不动，而持身世者，皆主供不成。
5 w* \( _0 K( I2 M: n$ A大凡占馆，遇财爻持世，又主西席家眷同至。

应生财值，定然供膳饔（7）餐。
1 p6 x+ k: X% Y8 J5 i0 D5 [    财爻临应生合世身，定主供膳，财为饮食故也。若月建日辰动爻，俱带妻财，必非一家东道供膳，乃诸生轮流供也。财爻旺相，款待必厚；休囚，款待必薄；财化子，必丰洁；财化鬼，无美味；财化父，必淡薄；财化兄，常食而已。
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如索束修，可把妻财推究；若居伏地，还求朋友维持。
    凡占取索束修，以财爻为主。若不出现，不拘伏在何爻下，皆主费力难索。必须浼求朋友，同行取讨，则或可得。
" |) Y. v8 \' o4 B' }. `: \: T盖凡伏藏，须得月建日辰动爻，提起伏神，如同飞神，然后得出为用，故也。

4 O" N3 f' t0 ]; p. ?' T, {出现不伤，旺相生身，名曰吉；入空无救，休囚化绝，号为凶。
    凡占束修，得财爻出现，旺相不空，而月建日辰动爻，不带兄弟伤克，则不缺欠。更得财爻生世合世，大吉之兆。
% Z' @' `2 ~+ i6 W  |$ Z' [若财虽出现，却被克劫，或居绝地，或空亡，或变出死墓绝爻，皆不遂意。
9 \% q" U' e0 m/ a世持兄克，尤难取讨。得子孙旺动，亦好。

/ E. [, c9 Q0 y: @变出父爻，书债必然偿货物；
    财动化父，或父动化财，主束修必无金银宝物，多是货物准折，乃有名无实之象。卦中兄弟更动，杂货物亦不尽得。
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化成兄弟，砚（8）田定主欠收成。
6 U" \- [+ H" n2 M6 g" _1 j    兄弟乃劫财之神。若发动或持世，皆难入手。财化兄，有名无实，或得一半。卦若无财，遇兄化出，则主有人抽分。

身空应空财福空，必成虚度；
    凡占束修，遇卦身应爻，及子孙妻财，或空或不上卦，主束修无得。盖财为用神，身为事主，应为诸生父兄，而子孙又生财之神，今皆空休，其能取乎？故成虚度。

日克月克动变克，恐受刑伤。
    月建日辰动变诸爻，皆来刑克世爻者，占馆必不可成。占束修，恐被诸生父兄呵责，宜慎之。

鬼化财生，非讼则学金休矣；
' {" q7 T$ Z4 Z% N$ g+ C    卦中无财，而遇兄鬼文书乱动，有化出财爻，生合世爻者，必须讼诉公庭，然后可得束修。官爻独发生世合世，亦然。
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$ \$ e* n7 O% `% S子连父合，因学而才思加焉。
, H; x- h) f+ k, G% D    凡占学馆，世若衰绝无气，而遇子孙动化，父母生扶，合起世爻者，主先生才学本不克赡（9），因教训子弟，而其才思日加进益。卦有财动则不然。

  R2 ^% a1 W+ P& v# j$ E生僻字注释：（1）【谩】读音：man，四声。意为：轻谩，没有礼貌。（2）【钦】读音：qin，一声。意为：敬重。（3）【叱】读音：chi，四声。意为：大声责骂。（4）【颖】读音：ying，三声。意为：聪明。（5）【酢】读音：zuo，四声。意为：客人向主人敬酒。（6）【臼】读音：jiu，四声。意为：舂米的器具。（7）【饔】读音：yong，一声。意为：熟食。（8）【砚】读音：yan，四声。意为：砚台。（9）【赡】读音：shan，四声。意为：丰富，充足。
8 d, P+ e6 `+ L
, g4 |$ q( Y9 [
二十三、词讼：

4 M3 h; z! E1 ?. p0 `( Z7 ^$ C小忍不惩，必至争长竞短；大亏既负，宁不诉枉申冤？
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& D* c/ r7 i& b/ Z/ s: I' T7 M欲定输赢，须详世应。
卦中世应，即状中原被告人，须看此，则两边胜负可知。

* k$ }0 b: A* E2 i0 J2 K; k4 L: V2 w应乃对头，要见休囚死绝；世为原告，宜临帝旺长生。
    占讼：以世为原告，应为被告。若被告占，以世为自己，应为对头。应旺世衰，他强我弱；世旺应衰，我强他弱。逢兄遇鬼，虽强理短；临财持福，虽弱理长。
( w, j# |. v6 F3 e* T# E9 p2 S; X
相克相冲，乃是欺凌之象；
    世爻刑克应爻，未必我胜，乃是欺他之象；必得鬼克应爻，方为我胜。应爻刑克世爻，未必他胜，乃是欺我之象，必须鬼克世爻，方为他胜。世应遇三刑六害六冲，两爻俱动者，是鹬（1）蚌相持之势，两不相让之象。

相生相合，终成和好之情。
8 {% ]" a0 l, k, f' u% k& w4 F    世应生合，原被有和释之意。世生应，我欲求和；应生世，他欲求和。世应虽生合，而变爻刑冲者，口和心不和也；世应虽冲克而变爻相合者，始不和，而终和也。生中带刑，合中带克，而动空化空者，俱是假意言和，未尝信任之也。
1 m+ I2 O  h% U( r
世应比和官鬼动，恐公家捉打官司；
    世应比和，亦是和解之象。卦无财，或落空，是财用不给，而欲和也。但得子动，月建日辰不相刑克，必成和好。
若世应生合比和，而官鬼却动者，主官府捉打官司，不依和议。鬼爻休囚，是主词人刁蹬（2）。若有制，终成和议。
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卦爻安静子孙兴，喜亲友劝和公事。
# N. y! w& @) t* n0 y! j. ~; Z    世应生合比和，而六爻安静者，不劝自和。世应虽不生合，而子孙发动者，必有劝和之人，和释两边也。
/ R6 L+ B4 f: j+ |/ y: N" D: P6 H与世同宫，及世爻化出，是我亲友；与应同宫，及应爻化出，是彼亲友；在间爻，则是中证人也。
若被世应动克，或鬼旺福衰，虽或劝和，不能依允。卦无子孙，及落空亡，必然无人兜留。
+ p) j& D0 w6 b7 H
世空则我欲息争；
    世空我欲息争，应空他欲息争。世应俱空，两愿消散，未成讼。世空告不成，应空事无头绪。初告状，世空，必有悔心，或遇变故，官司不理；应空，到头走闪，不成讼。世空恐无主意，不能取胜；应空人不能齐，或对头躲闪，不能结讼。
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应动则他多机变。
! {7 J0 l* S. d! ]& ~% E0 o    世动我必使心用谋。若化鬼，或化兄，回头刑克，反为失计。应动他有谋略，加月建，必有贵人倚靠；反伤世，必致大祸，宜世空避之则吉。

$ L8 R! C# A- V3 N+ ?" j: M1 v( H6 A间伤世位，须防硬证同谋；鬼克间爻，且喜有司明见。
# e3 p# G& i" E# y$ e8 r# |6 o    间爻为中证人。生世合世，必然向我；生应合应，则必向他。与世冲克，与我有仇；与应冲克，与彼有隙。若旺爻生应，衰爻合世，是助彼者有力，助我者无功。或静生应，动克世，是向彼者虽不上前，怪我者偏来出头也。
) M6 y( d. R! C7 C若冲克之爻反去生应合应，或与应爻比和，须防彼与中证人同谋陷害；若得鬼爻克制，或被日辰冲散合住，是官府不听其言，我得无事。间爻若受三刑六害，冲克，中证必遭杖责。
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身乃根因事体，空则情虚；
    卦身一爻，乃词讼根由。旺则事大，衰则事小；动则事急，静则事缓。空亡不出现，皆是虚捏事故。飞伏俱无。毫厘不实；旺相空亡，一半真假。
2 S1 y  O) T. B3 ^9 A要知为何起讼，以所临六亲断之。
如临父母：是田房树木，或为尊长起讼。
临兄：争财斗殴，门户役事，或为兄弟朋友起讼。
临子：是渔猎六畜，僧道医药，卑幼起讼。
+ J6 i' D: d2 |: x4 Z: f1 N3 w& \临财：是婚姻财物，妻妾奴仆起讼。
临官：是撇青放火，人命贼盗官灾，或功名徭役起讼；妇人占，必为夫事；若临螣蛇，则是被人牵连之事；持世切己事，临应他人事。

7 k4 v3 G" p  S; X) r- |5 n2 ?父为案卷文书，伏须未就。
    卦无父，案卷未成；父母旺空，文书未就；休囚空亡，其事不成。如带刑爻，或临败病，必多破绽。化财亦然。化兄还欠笔削。死墓衰绝，皆不济事。
若被月建太岁冲克，上司必要驳。太岁月建作合，上司必吊卷。有冲散，或克破，皆不依允。

鬼作问官，克应则他遭杖责；
    官为听讼官。克世我遭责，讼必他胜；克应他遭责，讼必我胜。世应俱被伤，原被皆受责。若鬼爻虽刑克，而文书却有情，杖责须有，罪名则无。

日为书吏，伤身则我受刑名。
    日辰能救事，能坏事。原被皆要此爻有情，则必有人看顾。若临庭争讼，则当以此爻为吏书。生合世爻，于我有益；生合应爻，于彼有益。冲克应，冲坏彼事；冲克世，冲坏我事。
$ q! t+ o2 X8 d9 k  L. W) T' Z* f又如鬼动克世，而得日辰克制，冲散合住者，是官府有怒于我，却得傍人一言解之，而得宽宥也。

# `- s$ j" D5 _9 ~; P5 ~逢财，则理直气壮；
+ z6 p5 [/ ]- p* K! h    占讼，以财为理。临世我有理，临应他有理。临世而休囚死绝，我虽懦怯有济；临应而鬼来刑害，彼虽有理，而官府不听。若遇兄，则主不能分辨。
如占下状，则财为忌爻。或发动，或持世，或值日辰，或带月建，皆主不成。

遇兄，则财散人离。
3 f: Z2 b+ U8 N    兄弟，破败耗散之神。若在身世爻上，事必干众；动则广费资财；更化兄，或加白虎，必主倾家荡产，财散人离。临应爻，则以彼断之。

* ~( k) M7 p3 C. J5 p' i( b" z世入墓爻，难免狱囚之系；
$ G& X6 ^2 Y7 ~    世爻入墓化墓，或临鬼墓，卦象凶者，必有牢狱之祸。墓爻衰弱，是箍（3）禁笼中。临白虎，在狱有病；自空化空，死于狱中。

官逢太岁，必非州县之词。
' u7 o; Y" x) C" l' q# W. |9 [    鬼在本宫内卦，本州本县词；本宫外卦，事在本府；第五爻，抚按三司；六爻，事干省部。
+ H3 Y4 U% J0 k  K  x9 |外宫外卦，必发于外县他州官问。官逢太岁，必干朝廷；逢月建，必涉台宪。

内外有官，事涉一司终不了。
4 @9 K6 V/ q0 U& a5 x6 J9 \    官不上卦，无官主张。内外有官，权不归一。主事体反复，必经两司，然后了事。不然，则有旧事再发，或被他人又告。官化官亦然。空则勿断。

上下有父，词兴两度始能成。
& W8 Y& m4 i# p! ?3 ^8 m/ E    官父二爻不宜重见，主有转变不定之象，其事必主缠绵，率难了结。
: n: u* T3 i/ O0 ?8 F' x& @; B/ k如占告状，遇有此象，再告方成。若月日动变，诸爻俱带文书，重叠太过者，虽告数次，亦不能成。
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官父两强，词状表章皆准理；妻财一动，申呈诉告总徒劳。
    凡欲上表申奏，申呈告诉等事，皆要官父两全，有气不空，则准理，缺一便不成。
" i9 P* M4 \$ X9 \9 _最怕财动则伤父，必不可成。若父虽旺相，财爻持世，或父动化财，皆主词理未善，宜更改可成。
7 B+ d, r. Y3 j& s, e. p卦无财爻，月建日辰带财，亦不能成。
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父旺官衰，雀角鼠牙之讼；
    父旺相，官休囚，词状幞（4）头虽大，事实细，故乃鼠才雀角之讼。父旺官空，或有父无官，主同状虽善，官府却不放告受词。
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变衰动旺，虎头蛇尾之人。
    凡世应旺动，是有并吞六国之势。若变入死墓空绝，乃先强后弱，虎头蛇尾之象。应以彼言，世以己言断之。
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世若逢生，当有贵人倚靠；应衰无助，必无奸恶刁唆。
, N6 Z' P% k  Q3 w/ |2 V* e    世爻衰弱，遇月建日辰动爻生合，必有贵人扶持，彼亦无可奈何。应爻遇之，是彼有人扶持，我亦不能制胜于彼也。间爻生合，可得中证人力。鬼生合，得官府中人力也。

8 O% }: [. r& \* ]7 a9 z% Z8 Q无合无生，纵旺何殊独脚虎；有刑有克，逢空当效缩头龟。
    应爻旺动，若无一点生合者，彼虽刚强有谋，乃是独脚之虎，不足畏也。世无生合，是我势孤无助。
若遇月日动变，刑克世爻，其象最凶。得世在空爻，谓空避。如讼未成，不告为上；若已成讼，当效缩头之龟，勿与对理可也。否则必遭罪责。应逢刑克而避空者，是彼有躲避之计，我亦不能施其谋也。
1 U- y  j; u, h3 T' ^+ a. @
. v% i, I0 D/ t8 c  w7 `兄在间中，事必干众；
    兄弟在间爻，词内干犯牵连众多。动则中证人贪索贿赂。冲克应爻，索彼之财物也。兄弟逢空，事虽干众，到官者少。化官伤世，若不用财买嘱他人，必被其害。

父临应上，彼欲兴词。
    父母为文书。临世，我欲告理；临应，他欲申诉。动则事已行矣。化入死墓空绝，必不成事。若逢合住克制，必有阻留者。
, G1 ?, R# B. E
& Q! X2 t2 F5 T, J4 W( y" t* P父动而官化福爻，事将成而偶逢兜劝；父空而身临刑杀，词未准而先被笞刑。
    凡占告诉，遇官父两动，其事可成。若父化子伤克官，或官化子刑冲父，必主身到公门，将投词而有人兜劝。
0 w3 k& a+ M2 A若父化空亡墓绝，官鬼刑克世爻，或带自刑，或被日辰冲克，告状且不准，先遭杖责也。
若官父皆旺，而有此象，虽被杖责，事必可成。

6 r3 d) j0 R) F! F4 r妻动生官，须用资财嘱托；
+ c( R4 u+ y; f5 S4 u, i! L    父母有气，不带刑害，不临败病，不被冲克，则词理中式，事必可成。若鬼休囚死绝，亦难准理。遇有财动生扶，可用资财谋干，然后有望。
若讼已成，卦有此象，必须用财嘱托官吏，姑待鬼爻生旺月日，方能成事。更遇子孙发动，仍复无气，虽费资财，亦无所益。

1 W; Z0 c) t4 B- [6 n  s世兴变鬼，必因官讼亡身。
    世持鬼，我失理；应持官，他失理。世变鬼，恐因官事而丧命；应变鬼，以彼断之。无故自空，亦有大难。
若世临鬼爻克应，或应临鬼克世，主两边俱有罪责。鬼在世，我做招头；鬼在应，他做招头也。
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% v$ k' l3 p& Z7 j0 ?子在身边，到底不能结证；官伏世下，讼根犹未芟除。
& k$ ~0 W0 N6 D' H5 y# o& E  d: z    卦身临福德，其事必不见底；出现发动，随即消散。若占散事，得子动或世空，皆吉。
惟怕本宫鬼伏世下，则讼根常在。目下虽不成讼，至官旺相月日，仍旧举发也。

墓逢日德刑冲，目下即当出狱；岁挈福神生合，狱中必遇天恩。
% S% K  m* ~$ D0 B0 t    世墓鬼墓爻动，皆是入狱之象。若得日辰刑冲克破，目下即当出狱，不久禁锢也。
/ @6 S5 _* e+ e7 z( I+ y: E+ X在狱占卜，最喜太岁生合世爻，主有天恩赦宥。月建生合，上司审出；日辰生合，有司饶恕；父母生合，必须申诉而后获免也。

若问罪名，须详官鬼；
; u* a8 V5 `) s& B! h5 c. R0 ?    凡卜罪名轻重，以鬼爻定之。旺则罪重，衰则罪轻。带刑加白虎旺动克世，金受极刑；火主充军；木主笞杖；水土徒罪。须以衰旺，有制无制断之，不可执滞。
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要知消散，当看子孙。
4 i; S( a. v* t0 ^    要知消散日期，若福动鬼静，以子孙生旺月日断；鬼动福静，以官墓月日断。
+ N6 P) I6 u: \# Z# g3 e% y二爻俱静，若鬼旺福衰，以鬼爻墓绝日断；福旺鬼衰，以冲动福爻日断。
; I+ S/ W- p3 O5 `* R. u) v) w二爻俱动，若福有制伏，则看鬼爻；鬼有制伏，则看制伏之爻。
见官日则专看鬼爻；出狱日期则看破墓月日，或生合世爻月日。

卦象既成，胜负了然明白；讼庭一剖，是非判若昭彰。
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生僻字注释：（1）【鹬】读音：yu，四声。意为：一种鸟。（2）【蹬】读音：deng，一声。意为：腿和脚向脚底的方向用力。（3）【箍】读音：gu，一声。意为：用竹蔑或金属条捆紧。（4）【幞】读音：fu，二声。意为：头巾。

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二十四、避乱 ：附避役

! t) s9 c/ t' q" O+ N5 s" S  j' F人有穷通，世有否泰。自嗟薄命，适当离乱之秋；每叹穷途，聊演变通之易。因录已验之卦爻，为决当今之倭（1）寇。
8 U& I% e2 G% w! Q# Z; N; m; f    承平日久，莫识乱离之苦。不幸海倭窃发，横行吴越之间，剽（2）掠村落，纵肆淫杀，不忍见闻。
8 ~- {) N0 f- g+ F数年以来，人情汹涌，避乱不暇。有在家而遭其烧劫者，有在途而被其掳掠者。或死非命，或致伤残，或夫妻之不顾，或父子而相离。割恩舍爱，惟命是逃。然则伯道之弃儿，岂虚语乎！
7 {8 Z4 U8 f; V予赖卜筮，未尝遭遇，此因不幸中之万幸也。因以平日所验者，录述此篇，以为卜倭张本。而凡以患难之欲避者，亦仿其占。云：须凭五类，勿论六神。
! j4 n; ?# h7 [世之占者，皆以玄武为倭贼，予则以官论。玄武倘临福德，亦作倭断耶。故凭五类，勿论六神。
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6 Z3 K0 O( f, m# `3 d鬼位兴隆，贼势必然猖獗（3）；官爻墓绝，人心始得安康。
    以鬼为倭者，鬼能兴灾致祸，倭亦伤人害物，故也。
旺相发动，势必猖獗，纵横出入，莫能御止；若得休囚安静，日辰动爻又不冲并，则安枕而卧，必无惊恐。
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9 q7 V! ^: V3 ]4 E3 w& K- I路上若逢，休出外；宅中如遇，勿归家。
    凡占，以卦中二爻为宅，五爻为路。鬼在路上动，出外必遇，不如避于家中；在宅上动，必然在家撞见，不如出外避之。

动来刑害，从教智慧也难逃；变入空亡，纵被拘留犹可脱。
8 X9 ^  }5 W! z. N    卦中鬼动，若不伤世，任彼猖獗，不遭其祸；如被刑冲克害，必难逃避。
, k" D6 v0 S: W7 k/ A! N若变入死墓空绝，则是虎头蛇尾，虽凶无咎之兆，虚惊则不免焉。若变生旺，妻财等爻，则为可畏。
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, U% P7 j5 k% h9 E日辰制伏，何妨卦里刑伤；月建临持，勿谓爻中隐伏。
    官鬼动来刑克世爻，固是凶兆。若得动爻日辰克制之，或冲散合住之，皆谓有救，虽见凶恶，必不为害。
惟怕月建日辰带鬼刑克世爻，则虽卦中无鬼，亦必遭其毒手。月建为甚，日辰次之，出现则不可当也。

1 w" X& L, e5 I4 j- Q9 j, G所恶者提起之神，所赖者死亡之地。
    鬼爻伏藏，固是吉兆。若被动爻日辰冲开飞神，提起伏神，仍被其害。必得鬼伏死墓绝，或临空亡，则虽提之，亦不能起，方无事也。
且如甲申日卜得涣卦，六爻安静，又无官鬼，岂非吉兆？殊不知本宫己亥鬼，伏于六三空亡爻下，既已透出，又遇申日提起，且又冲克世爻，所谓变吉为凶，果被妇人引祸及己。盖申金乃离宫妻财，故也。

0 }1 W; E! y( t3 N' g2 M/ v+ D8 u自持鬼墓，坟中不可潜藏；或值水神，舟内犹当仔细。
    官父自持鬼墓者，如水土墓在辰，鬼在辰爻动是也。凡遇此象，不可避在坟墓中；土鬼皆然，虽宇宙之内，亦不宜也。木鬼：不可避在草木丛中；水鬼：不可避在舟中；金鬼：不可避在寺观中；火鬼：不可避在窑冶中；水化水，不可避在夹内；乾宫鬼化父，不可避在楼阁中，否则必然遇见。余当仿此推。

4 ^, {) c$ T& t- ?1 N! ^4 w子爻福德北宜行，午象官爻南勿往。
$ D- H" l" M, D9 T. C, j4 F' b' r    官鬼所临地，倭寇出入之所，宜避之。如临午爻，勿往南方类。
. X3 ~. v+ U+ j7 b% l; b子孙所临地，倭寇不到之处，宜往之。如临子爻，宜往北方类。余仿此。
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' h7 |# ^' _3 k8 w鬼逢冲散，何须克制之乡；福遇空亡，莫若生扶之地。
    取子孙之地为吉者，以其克制官爻也。若发动则取之。
若福静官动，而卦有冲散合住官爻者，即以冲合之方为吉。以其为得用之神，故也。
若卦无子孙，或落空亡，或衰静受制，不得其力，而鬼爻又无冲散合住之类者，则取生合世爻之方为吉；但不宜在鬼爻刑克冲害之地耳。

旺兴内卦，终来本境横行；
    凡占倭夷到此地否，若官在本宫内卦发动，必到此地；在他宫外卦，则不入我境。内卦持世，值到宅边；内卦应临，虽来不入我室；卦身临之，彼此俱遭其祸。

动化退神，必往他乡剽掠。
) ]9 l" k4 G; p/ i& t( x    官鬼发动，其势必来。若化退神，乃是往于他处劫掠也；如化进神，倭必速到，宜早避之。

' K! {9 v, j- P2 {3 o8 i0 r- O- `官连旺福合生身，反凶为吉；
  M2 D6 W) ], ~! |/ S* a    官爻发动克世，必遭毒手。若得化出子孙，或化子财，反来生合世身者，必然因祸致福。或得财物，或得子女。

阳化阴财刑克世，弄假成真。
    官爻发动，不伤世爻；而化妻财，反伤世爻者；必因贪得财物，而惹祸也。
若阳鬼化阴财，阴鬼化阳财，须防倭贼假装妇人，哄诱乡民，因而遇之，不能避也。得世在空避之，庶几可脱。
1 ?& a  R5 O! z5 e1 P' W& c
贼兴三合爻中，必投陷井；
5 D9 Y) L( p9 W+ @  N    卦有三合爻动，最怕鬼动其中，或会成鬼局，必主倭夷四边合来。虽欲避之，前遭后遇，左冲右撞，不能脱离。卦有两鬼俱动克世，亦然。
4 F3 W1 o, ^0 K7 w) p三合兄局，身虽无事，财物失散。三合父局，小儿仔细。三合财局，生合世爻，反主得财；刑克世爻，则主父母失散。三合子局，则伤鬼最吉也。
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: Z% M0 s5 M' l; W, V7 o0 a9 h身在六旬空处，终脱樊笼。
  J  y/ l# W" v6 k8 m6 r) m    身世空亡，虽见刑克，不能为害，避空故也。
如癸亥日卜得损之临卦，日辰扶助官鬼，动克世爻，并无救制，岂非凶兆？然而世坐空亡，果应无事。

官鬼临身，任尔潜踪犹撞见；
    官爻持世，乃是倭贼临身，如何可避？如被捉去而占，亦不能脱彼而回。

子孙持世，纵然对面不相逢。
    子孙持世，不动亦吉，发动尤妙。若临月建，或带日辰，或在旁爻旺动，皆吉。卦中虽有鬼动，亦不足畏。大怕空亡，则不干事。
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0 p3 [# W' c/ U( F1 G4 _* k6 R. ]兄变官爻，切恐乡人劫掠；
. ^! t4 |& f! ]    卦中无鬼，或落空亡，而遇兄动变出者，须防邻人乘机劫盗财物，非真倭贼也。兄在内卦，近邻人；在外卦，远方人也。
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财连鬼杀，须防臧（4）获私藏。
) b' W8 f3 R' r+ P* x    卦中无鬼，财变官爻者，恐是家中奴婢，假妆倭子，劫掠财物，或在乱中被其藏匿也。在外卦，乃邻里妇人。
2 Q( f, V* C5 B6 Y* a8 z
日辰冲克财爻，妻奴失散，动象刑伤福德，儿女抛离。
, i  `8 n9 a$ h0 x6 I, V) O; T0 }0 O    官鬼动，必有惊险。不拘日辰动爻，被其伤处，即不太平。如冲克财爻，主妻奴失散。冲克子孙，主儿女抛离之象。
9 }) Z, u5 S! O. U9 v! C! {
0 \/ V: H7 N, {4 {火动克身，恐有燎毛之苦；水兴伤世，必成灭首之凶。
. m1 c# W2 ]+ B0 |" c3 t3 e    卦中火加凶杀，动来克世，主有火烧之祸。火带财爻，或化妻财，或卦无父母，或父落空亡，房屋必成灰烬。
若水加凶杀克世，主有溺水之患；更遇世衰无救，必至溺死。水带父母动于外卦，则受风雨淋漓之苦。

父若空亡，包裹须防失脱；妻如落陷，财物当虑遗亡。
+ k1 B( [( `3 `    父爻空亡，包裹必然亡失；不然，则父母有不测之祸。财空，财物恐有失散；不然，则妻妾有不测之祸。子孙空亡，忧小口；兄弟空亡，忧手足。以上避空则勿断，惟官鬼空亡为大吉。

: A2 k2 D* F  d$ \. B五位交重，两处身家无下落；
    凡遇五世及游魂卦，世爻发动，脱身在外；东奔西走，避乱不暇。身宅两处，不顾财业。更遇日辰动爻冲散世爻，必无安身下落之处。空动尤甚。

六冲乱动，一家骨肉各东西。
    八纯六冲卦，六爻乱动者，主父子夫妻，兄弟骨肉，各自逃命，不能聚于一处。
六合卦，虽离，一家骨肉，必不分散。
, Z* h, A( j7 N( L以上五条，必须卦有官动，方有此象。不动，不可乱言。

福临鬼位刑冲带杀，则官兵不道；
3 c4 E! u- \4 Z6 _. L) m    子动固吉兆。若带刑害虎蛇等杀，冲克世爻，而又变出官鬼者，乃是官兵乘乱掳掠，非关倭寇事也。子孙虽不伤世，化鬼却来刑克者，亦然。
且如五月戊寅日，有卜倭，得明夷之谦卦。二鬼俱静，子孙独发，皆欣喜。予独戒其，慎之。盖子孙虽动，被日辰扶起克世，则非吉兆。况变官爻，系是世墓；世临病爻，谓之带病入墓，其凶可知。但官从子化出，必非倭夷之祸，乃官兵之祸也。已而果然。
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/ S7 j9 E1 }: k: i2 q5 y4 t官变兄爻克合伤财，则妻妾遭淫。
3 V& a2 O  q% T- X1 N7 e    官爻发动，刑克世爻，合住财爻，则身被擒获，妻遭淫污；如不伤世，而但合住财爻者，身虽无事，妻必被辱也。更化兄爻，既奸而又不放回也；若鬼虽不合妻财，而化兄带合克制者，亦然。子化官合财，恐受官兵之辱也。财化子必不顺从。

7 F: `! p/ s: t, Q( X7 G# C妻去生扶，只为贪财翻作祸；
7 A. L* K/ h$ m: Q) |  w    鬼爻发动，最喜休囚死绝，决无深伤。若有财动生扶，必为贪彼财物，而惹成祸患也。世以己言，应以人言。若在旁爻，及日辰带财者，又是妇人引惹祸来，非为财物也。在内卦，自家妻妾；在外卦，是他家妇人。

( T/ d7 h3 U% }# Y3 E5 q子来冲动，皆因儿哭惹成灾。
2 t# q7 B+ X; s$ [! i" {% y; t    官鬼安静，幸也。若被子孙冲动，必有小儿啼哭，因而知觉，乃被其害。世爻冲动，自身惹灾；应爻冲动，他人惹祸；兄爻冲动，同伴惹祸；日辰冲动，亦然。

得值六亲生旺，虽陷何妨；如临四绝刑伤，逢屯即死。
) U9 x  E+ z( E8 h9 Y7 |    凡动爻日辰伤克，必有灾咎。若受伤之爻，生旺而有气，纵有惊险，不致伤命。
惟怕临于四绝之地，或在月令衰弱之爻，一克即倒，必然丧命。
$ c: l/ K9 i0 l1 g# L. r! F& H如五月庚寅日，卜得大壮之小过卦，日辰妻财，生扶动鬼，刑冲子孙，又克兄弟，果被获去，一弟一子。然子坐绝地，而夏月庚金正弱，兄临土爻正旺，所以子死菲命，而弟得回来也。世爻亦被动爻冲克，而无事者，世得避空，故也。
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) c$ O5 T( P" G0 @& R: [6 D, J世遇乱离，既已逐爻而决矣；时遭患难，亦当随象以推之。
    平居无事，何暇占卜？倘或刑戮所加，户役所累，或官府擒拿，仇家报复，或祸起于无辜，殃生于不测，苟不避之，终为所害。
. `4 \4 N! t  c' a是以不能无避难之占也。然大概与避乱相似。故并附于此。

最怕官爻克世，则必难回避；
    不拘脱役避祸，若遇官鬼动来刑冲克世，皆不可避，持世亦难。必须鬼爻空亡，或不上卦，或衰绝不动，然后为吉。若鬼虽空绝安静，却遇本宫官鬼伏于世下者，目下无事，日后必然举发。
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大宜福德临身，则终可逃生。
    子为解神。若临身世，或在旁爻发动，或值月建日辰，则虽遇官鬼，亦不妨事。大怕空亡墓绝，或被父动克制，则为无用。

官化父冲，必有文书挨捕；
5 s' d6 l0 n" }7 Z5 A/ _    父母旺动，名字已入宪册，必有官批在外；鬼爻亦动，事体正急，宜速避之。父化官、官化父，刑克世爻者，必着公差挨捕，宜慎防之。世爻空亡，虽捕不获。

. I) ^6 I8 {5 o, M! D日冲官散，必多亲友维持。
2 t3 o" @. \6 V$ N, t- ?5 E    卦中官动，固难逃避。若得日辰动爻冲散之，或克制合住之，必有心腹亲友，与我周旋干事，或解释、或阻挡，不使之累我也。要知何人，以冲合制鬼之爻定之。鬼带月建，虽阻无益。

" p- i0 b2 q1 j4 H' `鬼伏而兄弟冲提，祸由骨肉；
    鬼爻动，要见冲合；鬼爻静，怕见冲合。如兄弟冲动鬼来刑克世爻，是自家骨肉，搜踪捕迹，恐难逃避。若鬼伏藏，而遇动爻，日辰冲开提起者，亦以六亲，定其害我之人。世爻自去提起者，必是自不小心，撞见之也。
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) |* J7 ?3 o- ^6 T/ ]. S官静而旁爻刑克，事出吏书。
5 k% W4 k$ }- J9 j0 ]    鬼动，其事必由官府；鬼静，而卦中动爻日辰刑克世爻者，乃是下司本局，自作主张，或是仇家陷害也。若化兄爻，或卦中兄兼动者，是欲索诈财物也。
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6 U. a- P7 K$ w: f1 ~1 i: ^; M应若遭伤当累众；
0 L/ h- u0 \+ L( ~/ ?4 D. f    官鬼伤克应爻，必然累及亲友。日辰刑克应爻，亦然。

- L. R4 y( i3 X妻如受克定伤财。
    妻财如遇兄弟动，必主破费财物。财爻合住官爻，或冲散官鬼，或化子克制官鬼，皆宜用财买求，方得无事。

4 \" W& @, |& K9 w0 h& P偏喜六爻安静，
9 _) m2 [& l! E" e6 p% I' u    六爻不动，鬼爻无冲并者，患难可避，户役可脱，大吉之兆。
8 D/ {8 @. h8 K; S6 `* G  ]. K) a2 j7 l
又宜一卦无官。
    无鬼，则无官主张，事必平安。空亡亦吉。
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或身世之逢空，
3 y. y; b6 U( i  \2 A9 C$ M5 D/ j3 h世爻空亡，百事消散，纵有鬼动，亦不妨事。《海底眼》之世空世动其忧脱，正谓此。
# D% }* r) Q: H& K9 [
或用神之得地。
    卦中得用之神旺相有气，不逢刑克冲害，不化死墓空绝，皆为得地，必得此人之力。
如占避居何处，亦以此方为吉。如鬼爻发动，得父爻合住，则父爻为用神也。余仿此。
2 ~+ j. L7 e+ w
天来大事也无防，海样深仇何足虑。
    此二句，总结上四条。卦中有一象。决然无事也。
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6 _' j9 }* u' O8 W% y# }% w事有百端，理无二致。潜心玩索，若能融会贯通，据理推占，自得圆神不滞。

生僻字注释：（1）【倭】读音：wo，一声。我国古代称日本为倭。【倭寇】即14－16世纪，屡次搔扰抢劫朝鲜，和我国沿海的日本海盗。（2）【剽】读音：piao，一声。意为：抢劫，掠夺。（3）【猖獗】读音：chang，一声。jue，二声。意为：凶猛而放肆。（4）【臧】读音：zang，一声。意为：善，好。
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二十五、逃亡：

; i# |* v5 h  ?/ W" S/ W, |4 ]宽以御众，侮慢斯加；严以治人，逃亡遂起。故虽大圣之有容，尚谓小人之难养。

须察用爻，方知实迹。
用爻者，妻妾奴婢逃亡，看财爻类是也。
1 S/ }! ^. T  B- _, T
若临午地，必往南方；或化寅爻，转移东北。
    凡占逃亡，用爻安静，以所临之地为逃亡去向。如坎北方，午南方类。
9 r0 K3 n" o6 c' G用爻发动，以变爻定其方向。如临午动变出寅，可言初去在南方，今移于东北方也。
独发之爻，亦可定方。六爻安静，卦无主象，则以应爻定之。
5 k& H& a* T* O. }5 a  l# U+ a
" f/ k0 ^, H. D8 U; x9 M+ M木属震宫，都邑京城之内；金居兑象，庵（1）院寺观之中。
    用爻在乾宫：尊长家，或在父族，或隐于楼阁上。
坎宫：兄弟家，或在船上，或水亭中。
艮宫：少男家，或在山间，或在高岗烟去处，或石匠人家。
: B/ C5 }9 w0 G震宫：竹木林中，或胡须人处，或城市间。
% S+ Q( w# `: O离官：姊妹妯娌家，或窑冶所在。金爻，铜铁匠家。
巽宫：花园蔬圃之内，死绝柴草之中，或在卖履织席之家。
坤宫：老阴人家，或在母族，或在旷野坟墓去处。
兑宫：在女人家，旺相寺观中，休囚庵院内。
更宜通变，不可执滞。

+ M. `2 Y& P) }4 L3 |鬼墓交重，庙宇中间隐匿；休囚死绝，坟陵左右潜藏。
    用持鬼墓，其人必在圣堂神庙中；死绝无气，则在坟墓左右。用爻入墓化墓，乃在人家墙圈内住；不然，亦主深居不出而难寻。

0 q; S- n' x) j+ P如逢四库，当究五行；
/ T  T4 `( [9 H9 z    四库：辰戌丑未是。如用爻属木，卦有未动类。凡遇墓库，不可一例推。
如辰为水土库，必在水边墓侧人家。戌为火库，乃在寺庙香火去处。丑为金库，是在铜铁银匠家，或在冶坊内。未为木库，则在园林柴草间，或木工蔑匠之家。以上用临土爻，亦依此断。
$ Y+ t0 v7 p" o9 g9 V% O3 Y凡占逃亡盗贼，若遇墓爻，决难寻觅。直待冲破墓爻月日，方可觅（2）。

9 u2 R- O. L& X" U0 m1 c; j倘伏五乡，岂宜一类。
4 p7 \# ]1 U: U, D) b* Z- r    卦无主象，须看伏在何爻下，便知其人在于何处。
如伏鬼下，在管仓库家中；旺加月建，官户人家；休囚无气，公吏人家。
伏父下，叔伯父母尊长家，不然在手艺人家。
  `& ~0 j) y/ b2 K伏兄下，兄弟姊妹，相识朋友家。
5 _# T1 ~9 M# Y+ {伏财下，奴婢妻妾阴人处，或富户人家。
& t% Q. ^3 p% B- S, T伏子下，在寺观中，卑幼处也。
! J- E! N5 X* i/ y9 J% T5 C7 k; F又如伏于鬼墓下，不在庙宇中，则在寺庵内。
又如伏于财库爻下，不在仓库中，则在富豪家也。

木兴水象，定乘舟揖而逃；
    用爻属木，在坎宫动者，必乘舟逃去。木化水，水化木，或木在水宫动，或水动木宫者，皆然。
用爻若临火土，乃是陆地潜行。用爻冲动水爻，涉水逃去；冲动火爻，踰墙越篱而去；水爻刑克用爻，必曾溺水。
5 \4 g: u- H0 q9 p! _2 w
动合伏财，必拐妇人而去。
    用爻动来与本宫财爻作合，其人必拐妇人逃去。财若伏于世下，必是妻妾；应爻下，邻家妇人；在旁爻，使令女子。主象变出之爻，与卦中财合者，亦然。
若妇人逃亡，遇财官相合，亦是暗约情人而去也。
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2 h) d# W5 d1 J7 H' M内近外远生世，则终有归期；
7 e* F2 x% g0 H  G1 }% R: D6 s    用爻在本宫内卦，人在本地，或在宗族之中。初爻在邻里，二爻在乡党。本宫外卦，本府别县去。他宫内卦，外县交界处。他宫外卦，别府州县。更在六爻，远方逃去。
$ e" |3 l. Q& Q: N) ?若临世上，其人未曾出窟（3）。最喜生世合世，其人虽去，常思故里。日后当自归，寻亦易见也。

" W& B- l9 W3 z  l7 W静易动难坐空，则必无寻路。
: q% n8 J/ Q* O. I    用爻不动，其人易寻。动则迁徙无常，指东言西，或更名改姓，必难寻获。若落空亡，杳无踪迹；动入空亡，逃后必死，亦有大难。有故空亡，恐人察识，遂深避之；无故空亡，必有归日。
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合起合住，若非容隐即相留；
" z# v& B# j: g- d4 J6 c    静爻逢合则合起，动爻逢合则合住。若日辰动爻合起主象，必有窝藏容隐在家者，卒难寻觅；如被合住，则有人相留在家，不致放窜也。
要知相留容隐之人，以合爻定之。如子孙为僧道，官鬼为巡捕类。合爻与世冲克，决不来报。

1 t2 h% {( B& m. h- M+ A0 A冲动冲开，不是使令当败露。
    静爻逢冲为冲动，动爻逢冲为冲开。
用爻遇动爻日辰冲动，家中必有人使令逃亡者。如父是尊长，财是妻妾类。
若被冲开，有人喝破，去后必当败露。
冲爻是兄，或化兄，必被索诈财物。更带刑爻，或加蛇虎，仍被鞭挞。动空化空，终必释放。

动爻刑克，有人阻彼登程；日建生扶，有伴纠他同去。
  b: M5 t4 r: i$ t; N    用爻遇动爻，日辰相克，必被他人责打；逢冲，被人喝破；遇克，被人捉住。有扶有并，有人同去；有生有合，有人纠他同去。
以上刑克等爻，与世有情，必来报我；与世无缘，虽阻何益？若在五爻，宜路上候之。
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间爻作合，原中必定知情；
+ u+ j5 X+ K, P+ y. m    间爻为原保人，无保以邻里断之。如与用爻相合，必知其情；更与世爻冲克，必是此人诱去。空合或化空亡，始虽知情，今却不知其去也。
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$ t% w) {# A0 D) s0 R世应相冲，路上须当撞见。
& @- s- T+ K( U0 l3 x% g% v9 W    世应俱动相冲，途中必然撞见，用爻与世动冲，亦然。世爻动克用爻，或世旺应衰，必然擒拿；应旺世衰，或用爻克世，虽能遇见，不能捕之。
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无冲无破，居六位则一去不回；有克有生，在五爻则半途仍走。
: C' X# ?4 }) W8 p' ?    用爻不受刑冲克害，又不生合世爻，而世爻不克应者，是逃者不思归，寻者不得见，乃一去不回之象。
若动爻日辰克制用爻，是可擒之象。若遇变出之爻，反生合用爻者，主捕后仍被逃走。
在五爻，途中断；在内卦，到家断；持世爻，则捕归而复逃也。

主象化出主象，归亦难留；
5 U% U8 a0 g, s5 C2 G' a    卦有用爻，不宜再化出来，谓化去，必难捕获；若被世爻动爻日辰克制，庶可寻觅。但捉归之后，亦不久留。

# |3 {6 T& Z/ T本宫化入本宫，去应不远。
9 O  P/ b9 p0 M    本宫仍化本宫卦，其人逃在本处地方，必不远出别境；若用爻在他宫动，而又化入他宫者，远去他方，不在本乡也。
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归魂卦用仍生合，不捕而自回；游魂卦应又交重，能潜而会遁。
; ~8 h/ V# p* E+ E, U" c% S    凡遇归魂卦，其人有还乡意。若世应比和生合，或主象生合世爻者，必自归，寻之亦易见。
% g4 }/ b) ^3 X2 a# s惟遇游魂卦，其人必无存心，决不思归。更若应爻发动，必能东迁西徙，隐讳实迹。能潜会遁，寻之必难见面。
若得世爻旺动克应，日辰动爻制伏主象，庶可寻获，亦不费力。
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世克应爻，任尔潜身终见获；应伤世位，纵然对面不相逢。
    世克应，是我制住他，去不甚远，寻之易见；应克世，是他得志，去有自由之象，寻之难见。

父母空亡，杳无音信；
+ g5 b* ^- I* j. z    父母必有信，动空化空，皆是虚信；旺相空亡，半真半假；休囚空亡，杳无音信。父化父，或两父动，必有两处人来报信。若遇日辰合住，必被人阻，不能来报。用爻化父，或卦无用爻，而遇父母化出，当出招子候缉，然后有信。

6 c+ r9 s. c9 k# L+ n" C* z子孙发动，当有维持。
    子孙临身世，则好去好回，自然顺利。如在旁爻动，或系日辰生合世爻，必有维持调护之人。纵有逆事，不能为害。

众杀伤身，切恐反遭刑辱；
    动变月日，刑冲克害世爻者，众杀伤身也，须防反遭刑辱；得世爻空避，庶可脱免其祸。

  L# k9 w9 X' F) x动兄持世，必然广费资财。
    兄弟持世，费财可寻。旺相发动，必然广费资财；若加玄武乘旺动克，须防有人劫骗。
世化兄，自家失脱；世临无故自空，亦有遗亡之患。

父动变官，必得公人捕捉；
# o8 F5 g- B, k, t) v& s( h! F2 x) {) ^    卦中父化官，官化父，或官父俱动，必须兴词，告官差捕，然后可获也。

世投入墓，须防窝主拘留。
! X  C6 ~: J: k- d9 a0 W# A    凡遇凶卦，而世入墓者，必有反被拘留之辱；卦吉而遇此象，则寻见之后，身有灾病。

# K$ v8 I$ |" o4 N& U' ]世应比和不空，必潜于此；
1 P$ C4 r& ?& a2 I    凡卜逃人在此处否，须得世应生合比和，用爻出现不空，必在此处。若用爻或空或伏，或被日辰动爻刑克，其人决不敢往。兄弟独发，亦不在此处。若用爻变出之爻，与应爻作合，或与日辰相合，必曾潜住于此，则转移他处矣。
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2 _" m" k4 j3 `' j& a世应空亡独发，徒费乎心。
    逃亡世空，去寻不成；应空，寻亦不见。世应俱空，必主空回，决无寻处。兄弟独发，虚诈不实，亦不见也。
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* U+ D  K. O  K但能索隐探幽，何虑深潜远遁？
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生僻字注释：（1）【庵】读音：an，一声。意为：小草屋。或尼姑住的佛寺。（2）【觅】读音：mi，四声。意为：寻找。（3）【窟】读音：ku，一声。意为：意为：洞穴。
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1 O, J; x8 ~6 X二十六、失脱： 附盗贼、捕盗、捉贼

& I7 Z; G8 T7 \1 e; F民苦饥寒，每有穿窬之辈；物忘检束，亦多遗失之虞。
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: K- t# ?# G  i! V要识其中之得失，须详卦上之妻财。
财爻为所失之物，一卦之主。

  K/ G" m% `+ [7 c自空化空，皆当置而勿问；日旺月旺，纵未散而可寻。
    财爻无故自空，或动化空，皆寻不见，固当置而勿问。若财爻得月令有气，或在日下生旺之地者，其物未散，必然可寻。旺相空亡，可得一半。

内卦本宫，搜索家庭可见；他宫外卦，追求邻里能知。
+ O0 ~; \9 j4 N( P) T1 u    财在内卦，又属本宫，其物未出家庭，寻之必见。
财在外卦，又属他宫，物已出外，寻之便见难矣。
在间爻，邻里人家可寻。
若财虽在内，不在本宫，其物在屋之外，不在屋之内。
财虽在外，却属本宫，其物在宅之内，不在宅之外。
; w. G2 g6 }$ h0 S更宜通变。

2 @; h1 i9 k# o0 U# @0 @五路四门，六乃栋梁阁上，
+ I- h$ w! Y8 h# Y9 _0 @& D$ @    财在六爻，系本宫，物在屋上。属金：在壁头上；加螣蛇，在瓦楞下。属木：在梁上；加勾陈，在斗拱上；日辰作合，在阁板上。属水：在屋漏处；加玄武，在坑屋上。属火：在天窗边，或在厨灶屋上。属土：在燕窝中。
* j; g8 w3 E7 b六爻系外宫，物在远方。属土：在墙边。属木：在篱边。财临五爻，物在路边，动则去远。系本宫，在家中巷里，或人常走动处。财临四爻，物在门前。系他宫，则在墙门外也。

: I1 a& R. [  Y5 C8 M; S初井二灶，三为闺阃（1）房中。
7 h+ B( M$ W- m+ R4 x5 Y" J    财临三爻，系本宫，物在房内。属金：铁器中；属木：在床边，有合在箱笼厨柜中；属水：在杩（2）子下；属火：在香火堂中，或火炉内，灯架边；属土：房中酥泥内。
外宫则以屋外事断。如金为街砌类。
财临二爻，物在厨灶边。属金：碗盏缸甏（3）中；属木：五谷木器内；属水：盛汲浆水器中；属火：烟楼灶肚内；属土：灰堂泥土中。
8 g/ h& H3 g, z; W* b财临初爻，物必盖地。属金：在砖石堆内；属水：在井中，父母作合，在阴沟内；属木：在地台下；属火：灰堆中，或灶基下；属土：埋藏土中。生旺方埋，墓绝埋久，胎养方欲起意埋藏，未曾下手。
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水失于池，木乃柴薪之内；土埋在地；金为砖石之间。
+ c: x" O8 `' e* _7 W$ N; A, F    财临水爻：生旺，物在池沼中；墓绝，物在沟渠内；逢冲，长流中；合住，是汲盛死水中。
财临木爻：生旺，竹木林中；死绝，柴薪内；又阳木竹条内，阴木草丛中；系本宫，则竹木器中，五谷囤内。
1 b" i7 x$ s: f9 i3 I& _- d财临金爻：内卦旺相，在铜铁锡器中；休囚，缸甏瓶罐内；外卦旺相，砖石内；休囚，瓦砾中。
3 H5 I' q4 `4 D财临火爻：必近香火，或在灶边。
财临土爻：丑临金库，必铜铁器中，或萧墙内，砖壁脚跟；辰为水库，在阳沟内，溪畔埋藏；不然，亦是窳（4）下所在；未为木库，必埋蔬果园中，或埋田野草中，或米麦囤底；戌为火库，必埋灶底，或埋灰内，或埋高泥墩上。
此断义理不能尽述，当各以类推之。
' H- ?/ e' m) C; N6 {
/ {' O- v+ u) B% P动入墓中，财深藏而不现；
0 f" ~0 O. L8 |& h7 t    大抵妻财所临之爻，或在其中，或在其傍，未可必也。惟财爻入墓化墓，或伏墓下，必在器物中，不可以边旁近侧言。要知何物内，以前五爻四库推之。
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" r( P/ T# r5 E" `/ J静临世上，物尚在而何妨。
. D" ?) t$ G* c0 L0 N0 c2 v$ z    凡占失脱，财爻不宜动，动则更变难寻。若得安静，持世生世合世，其物皆主未散，必易寻。生旺不空尤妙。衰绝受制，亦不济事。

鬼墓爻临，必在坟边墓侧；
    财临鬼墓，其物必在神庙中。无气则在坟墓内。如系本宫内卦，则在柩傍，或在坐席上。更加螣蛇，恐在神图佛像之前；在三爻，香火堂中。

- t( Q; {) X+ P* i4 Z日辰合住，定然器掩遮藏。
    财爻发动，遇日辰合住，必然有物遮掩。合而又冲，半露半遮。要知何物掩盖，以合爻定之。如火爻父母作合，为衣服掩盖类。旁爻动来作合者，亦然。
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子爻福变妻财，须探鼠穴；酉地财连福德，当检鸡栖。
4 O- j4 D, ^1 F- E, z% I4 [    凡占失脱，财化福，福化财，其物必在禽兽巢窟中。
+ F  c8 y2 _, \  P, M如值子爻，是鼠衔去；更在初爻，在地穴中；寅是猫衔去；丑在牛栏内；午在马厩中；未在羊牢；酉在鸡栖；亥在猪圈类也。
# n0 t$ b* g/ C4 n9 p8 L+ m+ O1 d有合则在内，无合则在傍。

鬼在空中，世动则自家所失；
    卦无官，或落空，而世爻动者，自家遗失，非人偷。
要知何故失落，以世临六神定之。
0 L: w" G0 T* X2 b; i9 o如临青龙，酒醉失，或因喜事失；临白虎，因病失，或因丧事，或因跌而失；临勾陈，因起造失，因耕种失；临螣蛇，与应冲克，争扭失；与应生合，嬉戏失；临朱雀，口舌争竞失；临玄武，或因窃盗失也。
7 q6 T2 V! l! o' x# ^
财伏应下，世合则假贷于人。
    官鬼或空或伏，或死绝不动，而财临应上，或伏应下，其物非人偷，乃自借于人也。
7 a/ E$ z: c" t1 x1 m) o& z要知何人假借，以应临六亲定之。如临子，为僧道巫医，或卑幼小儿借去类。世应冲克，则勿断。
# @( w3 C( b" u2 b' d" U- n0 j. z( o) K若官空伏，而财化官爻，是自遗失，被人拾去。

若伏子孙，当在僧房道院；如伏父母，必遗书笈衣箱。
    财不上卦，须寻伏在何处。
若伏子爻下，物在寺院中；休囚在六畜门内，胎养小儿误失。
如伏父下，物在正屋中，或在尊长处；无合，衣服书卷中；有合，书箱衣箱等内。
) G7 J1 c5 R; \: ]! _若伏兄下，本宫姊妹兄弟处，他宫相识朋友处；如三四爻在门户边；外卦则在墙篱下。
若伏财下，物在妇人处；或在妻妾家；或在五谷内；或在厨灶内。
若伏鬼下，物在职役人家；或在厅堂内；或在病人处。土鬼在坟墓庙堂中。

3 q( _7 T( J! Y在内则家中失脱，在外则他处遗亡。
    财在内卦，失于家中；财在外卦，失在他处。
9 |* H, M- E4 N在初爻井边失，二爻灶边失，三爻房内失，四爻门前失，五爻途中失，六爻远方失。
' s0 ?/ |1 t! h! n2 ?. z3 s又如初爻财动化子，或子动来作合，其物必先失在井边，后被小儿拾去。余仿此推。

财伏逢冲，必是人移物动；
( T; M, f7 `/ t* b( n    财伏卦中，遇动爻日辰暗冲者，若鬼爻衰静，其物被人移动他处，非人偷也。
2 y2 @0 D9 ^( n6 T1 p要知移动之人，以冲爻定之。冲爻逢空，或化空亡者，移物之人，必不在家。
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鬼兴出现，定为贼窃人偷。
% k+ K3 p) w2 G& h+ |    凡占失脱，鬼不上卦，或落空，或衰绝不动，皆不是人偷。游魂卦多是忘记。
若鬼爻变动，方是人偷。或虽安静，若乘旺相，或被日辰冲并，或被动爻合起，亦是人偷。
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阴女阳男，内卦则家人可决；生壮墓老，他宫则外贼无疑。
    鬼爻属阳男子偷，属阴女人偷。阴化阳，女偷与男；阳化阴，男偷寄女处。
* y, v# o( E/ X8 Q" k& e( i, N; N生旺，壮年人偷；墓绝，老人偷；胎养，小儿偷；带刑害，有病人偷。
本宫内卦，家中人偷；他宫内卦，宅上借居人偷；或家中异姓人偷。
本宫外卦，亲戚人偷，与世冲克，虽亲不和。
9 a# B8 ~* J3 f他宫外卦，外人为贼。在间爻，邻里贼；在六爻，远方贼；持世，贴身贼。

乾宫鬼带螣蛇，西北方瘦长男子；巽象官加白虎，东南上肥胖阴人。
    八卦定贼之方隅，六神定贼之形状。
如男在乾宫，西北方人；在巽宫，东南方人。带螣蛇，身长面瘦；带白虎，身胖面白。旺相肥大，休囚瘦小。
余见身命章。阴阳以爻象论，勿以卦宫推。
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! h, N' ^9 F' y( k: D& {* }2 R1 {与世刑冲，乃是冤仇相聚；与福交变，必然僧道同谋。
    鬼爻与世刑冲，其贼素与我有仇隙者；与世生合，乃是兼亲带故之人。
鬼化子，子化鬼，必有僧道杂在其中；子孙带合，是还俗僧道。
鬼化父，父化鬼，是老年人，或手艺人；不然，则是祖父相承为贼者；父临胎养，乃是书童。
鬼化财，财化鬼，是妇人，或人家奴婢。
9 B1 E) I8 H4 i- ]2 l鬼化兄，兄化鬼，在内是兄弟姨妹，在外是邻里相识。
鬼化鬼，公门走动人，或曾被人告发；更加玄武，贼名已著，专以窃盗为计。若被父母三刑六害，必经刺字。

鬼遇生扶，惯得中间滋味；
6 |% b- u" M8 C! r8 |% N    鬼爻无气，又临死绝，而生扶合助者，其贼必为饥寒所迫，故至此也。
, H7 F8 N+ {4 P2 K' Z若遇动爻日辰扶起者，乃是此贼惯得其中滋味者。
3 z' Y/ c' K2 Y' _0 v带月建，是强盗；加太岁，是世袭不良。动爻日辰无气作合，必有人牵脚来偷。

官兴上下，须防里外勾连。
    六爻上下有两重官者，必非一人偷盗。两爻俱动，是外勾里连，二贼同谋。内动外静，是家人偷与外人去；外动内静，乃家中有人知情，非同偷也。
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木克六爻，窬墙而入；金伤三位，穿壁而来。
4 s  v! ^  G* T7 J1 p2 ^    木鬼克土，踰墙掘洞；金鬼克木，割壁钻篱；火鬼克金，劈环开锁；水鬼克火，灌水灭灯；土鬼克水，涉溪跳涧；木火交化，明灯执杖。更宜通变。
要知何处进入，以鬼克处定之。如木鬼克六爻，踰垣而入；克初爻，是后门掘洞而进也。

世去冲官，失主必曾惊觉；
$ }2 k: c& o9 H: X1 O# l    世冲鬼爻，家主知觉；应冲鬼爻，宅母知觉；旁爻冲鬼，家人知觉。
' N+ K# r& |8 E$ O0 c5 l8 l要知因何而觉，以鬼爻临五行断之。
如木为门户声，金为铜铁响，土为蹼跌，火为明亮，水为水声。又如戌为犬吠，酉为鸡叫类。宜分六爻断之。

4 O: `. G: A# Q5 e0 R4 n+ g/ [日来克鬼，贼心亦自惊疑。
    鬼被动爻日辰刑克，偷时贼必惊疑。
5 Y6 {' q$ Q5 G如日辰动爻属金，必触缸甏响，而畏家主知觉。金空乃是人声，胎养小儿啼，墓库老人嗽，未敢下手。
属木，是畏门户牢闭，或闻开门而惊也。属水，必有登厕小解饮水类，因而撞见。属火，必见灯火而复退，或火光下穴窥见影响形迹。属土，乃墙壁坚固，地道险阻，其贼疑惧也。若戍土刑克，必被犬伤。
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子动丑宫，问牧童必知消息；福兴酉地，见酒客可探情由。
9 A' }$ d6 b  B) i& d+ _    子动，其人有人撞见，询之可知消息。
; u% q* a, V: O# o/ b) b( d如在子爻，可问科头男子，或捕鱼人。
0 p# p. @# |" X' m, _6 R在丑爻，可问牧童，或筑墙人。
在寅爻，是木客木匠，或担竹木器人。
在卯爻，问织席卖屦人，或挑柴砟草人。
# W% o1 V3 J! w* c" `& k在辰爻，问开池凿井人，或傍河锄地人。
7 o6 H$ I+ K2 W- j在巳爻，问穿红女子，或弄蛇乞丐人。
在午爻，问烧窑、乘马人，或讨火提灯人。
在未爻，问挑灰耕种人，或牧羊人。
在申爻，问铜铁匠，或弄猴人。
9 C  A" v8 ]4 D- e6 b+ c# Z' u在酉爻，问针工酒客，或抱鸡人。
在戌爻，问挑泥锄地者，或牵狗人。
在亥爻，或担水踏车人，或洗衣沐浴人。
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兄动劫财，若卜起赃无觅处；
, A# Y9 ~: y7 c5 M, _8 e$ E. ]    卜起赃，占寻物，皆怕兄动。或伤世，或世带日辰，或鬼化兄，或财化兄，皆主财物已散，卒难寻觅。盖兄能劫财，故也。
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官兴克世，如占捕盗反伤身。
( \+ n2 j: g9 w3 y0 }7 Q5 F/ d    凡占捕盗，要世旺鬼衰，世动鬼静，则易于捕获。若鬼爻乘旺动，来刑克世爻，须防反被其害。得世空避之，或子动解救，庶几可免伤害。
% q8 V$ K  o  v- j2 m* \0 ^, l
# Y+ [  _8 y; ~' \* F世值子孙，任彼强梁何足虑；
    子为捕贼人。当权旺动，或临世，或带月建日辰，则鬼有制，贼必可获；纵是凶恶强盗，不足畏也。若鬼旺福衰，鬼动福静，则不能干事也。

1 W9 @7 R- y  o5 [鬼临墓库，纵能巡捕亦难擒。
    鬼爻入墓，或临卦墓，或与鬼墓俱动，或化入墓，或伏墓下，皆主其贼深藏不出，卒难巡捕。得动爻日辰冲破墓爻，庶几可获。

7 y: {: @' R4 E/ D5 X* ]/ }日合贼爻，必有窝藏之主；
    鬼为贼爻。捕盗遇合，贼必有人窝藏在家，不能得见。
" Z, X  I0 K1 w合临于世应月日，是地主窝藏；在旁爻，则隐在其家庄上；不然，亦非地方有名之家也。
要知窝主，以合爻定之。如财合，是富家，或妇人窝主之类。

动冲鬼杀，还逢指示之人。
9 O4 s' z/ L" ~5 K    鬼遇动爻日辰冲克，必有人指示其贼隐处。
/ Y% {5 w- m( v要知何人指示，以克冲爻定之。如丑为牵牛人，亥为洗衣人，木在水上动，是舟人类。
鬼若旺动，不受冲克，虽知其贼，不能捕获。

& \/ }4 d& `" p) n  m! `卦若无官，理当论伏；财如发动，墓处推详。
    捕盗无官，贼必隐藏踪迹，难以寻获。须看伏在何爻，便知贼在何处。如伏财下，在妻家类。
) g! `) y! T! K若卦中无鬼，动爻有化出者，即以变爻论之，不须看伏。如子化出，在寺观中类。
若卜起赃，见财爻发动，看其墓在何处，便知藏在何方。如财爻属金，旁边丑爻又动，金墓在丑，丑寅为艮，艮居东北，便断在东北方。

伏若克飞，终被他人隐匿；飞如克伏，还为我辈擒拿。
    此伏只论鬼爻，此飞只论世爻。伏克飞，子孙虽动亦难寻获；飞克伏，子孙虽静亦可擒拿。
; ?) I7 v8 r9 q) O0 F4 Y1 J' b或曰：飞神只论伏上之爻，亦通理。
4 J$ P. M+ y& Q; z
若伏空爻，借赁屋居非护贼；
    鬼伏空爻下，是借赁其家屋住，非为窝藏。不然，其贼虽或潜住他家，亦不与之容隐，后终败露。
. d8 T. b/ Y1 i' [# R旺空是不知情，空动是不在家也。
1 Z# V1 E: N: A2 V7 F
0 T" r; a3 w0 u: t3 }1 M: U如藏世下，提防窃盗要留心。
    凡占防盗，最要鬼爻无气不动，或落空，或日辰冲散，或动爻合住，或子孙克制，或世空亡，皆为吉兆。
若鬼爻无制，动克世爻，鬼爻生旺日，当受其害。
/ w" H+ L- F9 c4 T若卦无鬼，却伏在世下，目下虽无事，至鬼爻生旺日，或冲动月日，宜防之，故要留心。
7 k* @) J0 N# H0 m/ z. G/ H2 A- A伏又空亡，始无忧虑。
& O3 R& |+ X  q4 i; _0 _
3 Z! a0 X4 Y" [0 r倘失舟车衣服，不宜妻位交重；或亡走兽飞禽，切忌父爻发动。
    失脱，不可专以财为用爻。若失舟车衣服，文书券契，则以父母为用爻。财动便难寻。
若失飞禽走兽，及六畜之类，则以子孙为用爻。父动亦不见矣。更宜通变为妙。
' ~. L+ k5 q& O% g" N1 b
, W% d3 `; o: ^3 d' j卦爻仔细搜求，盗贼难逃捉获。

6 R6 U* b! b0 H& E7 ^# Q( d* z生僻字注释：（1）【阃】读音：kun，三声。意为：门槛。也指妇女居住的内室。（2）【杩】读音：ma，四声。意为：床两头或门扇上下两端的横木。（3）【甏】读音：beng，四声。意为：瓮，坛子。（4）【窳】读音：yu，三声。意为：坏。

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卜筮全书卷之十三    黄金策 六
7 J; I) L1 |& F+ f' `4 ~
二十七、出行：
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人非富贵，焉能坐享荣华；苟为利名，宁免奔驰道路。然或千里之迢遥（1），夫岂一朝之跋涉。途中休咎，哪个能知。就里灾祥，神灵有准。

父为行李，带刑则破损不中；妻作盘缠，生旺则丰盈足用。
# C1 [) ~  C1 q. t  C6 q* O% {6 r出行以父爻为行李。旺相多，休囚少，空亡无。旺空，虽有而不多；带刑害，及被伤克，破损旧物。父化兄，与人同睡；
兄化父，与人合用。若就他人借行李，不宜财爻持世，及动，必难假借，带合终可得之。
4 i2 ~* t: u9 o" E+ L妻财为财物本钱类。旺相充满，休囚微少，空亡无有。卦若无财，兄弟化出，必是合本，或是借来，非己之物。
# i0 E5 A/ H7 `( ~! L4 b
世如衰弱，那堪水宿风餐；
' u; x/ [2 i: I6 B7 Z% K    世为出行人。生旺有气则吉。若休囚死绝，克则易倒，伤则易损。所以，不堪劳碌奔波，不耐风霜早晚。
8 v% B. l  D9 ]) |" L6 r" K
应若空亡，难望谋成事就。
; _' S" G" R+ R    应爻为所往之地。在震宫，城郭市镇，热闹之地。坤宫，四野冷落所在。在艮宫，山上。坎宫，水乡。余仿此。
最怕空亡，主地头寂寞，谋事难成，必不得意而回。
+ ^( G1 v0 o# f
间爻安静，往来一路平安；
+ j" {) x1 q4 ]! J    间爻为往来经历所在，动则途中必阻隔迟滞。若得安静不空，则一路平安，往来无阻。
0 @8 c; ^# j! B# B- J- E
太岁克冲，行止终年挠括。
    太岁出现，发动冲克世爻，其人出外终年不利。更加鬼杀，白虎凶神，尤非吉兆。
3 B) d  c; z) V/ E+ V7 b! l若为求官谋职而往，最宜此爻生合世身，必有成就之兆。
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0 C9 E4 v. A" v: V世伤应位，不拘远近总宜行；应克世爻，无问公私皆不利。
; i7 N' }4 u; x5 W    世克应，是我制他，所向通达。更得间爻不动，鬼杀不兴，去无阻节。
克世，是我不得专志，所向梗塞。更遇动爻日辰，刑冲克害，必不顺利。
! o  @6 s, l' D5 O4 I% W* ^
八纯乱动，在处皆凶；
    八纯乃六冲之卦，内外爻不相和合。凡百谋望，皆主难成。且又六爻乱动，何吉之有？不拘所向，皆非宜也。远行尤忌。
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两间齐空，独行则吉。
4 @+ o. u  Y. E    间爻不宜空亡，主道路梗塞，行程必不快利。如金水空亡，水路不通；火土空亡，旱路不通；两间俱空，多是半途而返。然间爻又是伴侣，若一身独行，不挈伴侣，是为应象，反主吉兆。只虑世克应位耳。
5 j8 E" `- W6 @# o' i: U9 D
, g, b- ^$ w, n' R9 \8 N9 H4 J世动订期，变鬼则自投罗网；官临畏缩，化福则终脱樊（2）笼。
+ f; T% H: ^6 i7 l( @# }    世爻不动，行期末定，动则期已订矣。世应俱动，宜速行；旁爻动，宜缓行。
: d! v& U0 {" g若世动变出鬼爻，去后必遭祸患。或鬼持世，乃是逡（3）巡畏缩之象，欲行不行，必怀疑贰。休囚则难起身，生旺多是去不成，发动恐无伴而不去。更临应爻，到彼不利。鬼化子孙，虽有灾患不足患。
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静遇日冲，必为他人而去；动逢间合，又因同伴而留。
) d2 ?) X. X9 q    世爻安静，遇日辰动爻暗冲者，是别人来浼他，非为自己谋也。日辰并起合起，皆然。要知何人央他，以冲并爻定之。如父母为长上类。
  v% b* E5 G6 b$ C+ g' V5 q5 @) V若世爻发动，遇动爻日辰合住者，是将行而有事羁绊，未能起程。要知何事绊住，以合爻定之。如鬼爻为官府中事类。又如勾陈动来合住，为田土事类。在间爻，多因同伴而阻。
9 o) S# F9 m9 v7 y( n. I
( s4 a+ [" R3 Y, ]6 s世若逢空，最利九流出往；
    世空去不成，强去终不得意而回。若本身占卜，最忌世空，虽经出行，陷本他乡，徒劳奔走。若九流艺术，及公门勾当人占，反为吉利之兆；主空手拿财，闹处得财。然亦不得积聚，逢冲则妙。

土如遇福，偏宜陆地行程。
    卦中火土爻动，是陆行；水木爻动，是水行。若火土临财福，则宜陆地；鬼杀临水土，不宜舟行。土火化空，须防跌蹼；水土化空，须防沉溺。更宜通变。

& _1 z: P9 U6 F3 ~: d鬼地墓乡，岂堪践履；财方父向，恰可登临。
    鬼地者，世属金，南方是也。墓乡者，世属火，西北方是也。他仿此。若往此方，必有灾咎。
( U+ h; ?2 ^' L( X% {若求财利，要行财方。如世属土，北方是也。求官见贵，要行父向。如世属水，西方是也。余亦仿此。
  Q  d% l1 V" K- D+ e! i' g0 Y凡鬼杀所临之地，宜避之；财福所临之地，宜往之。
  I+ E3 F9 N  M; q" L% n) `* _
/ `. X7 p0 g2 q; T4 Z: P8 v( k0 ?官挈玄爻刑克，盗贼惊忧；
    凡占出行，最怕鬼爻出现，休囚安静则吉。犹不可动，动则必有祸患。
  F& o# d+ \* P9 O' y7 V如临青龙，酒色中惹祸；临朱雀，言语中招非；临螣蛇，多惊恐；临白虎，多疾病；临玄武，主失脱。勾陈临水动，途中必多风雨。
& m: X3 s. b1 c) I* R) @以上持世克世最忌，旺相亦忌；休囚受制，不伤世身，终无大祸。不过伴侣有灾耳。世空不受克，亦主伴侣有灾。

兄乘虎杀交重，风波险阻。
    兄加白虎动，或鬼在木爻动，或木化鬼来刑冲，或鬼在巽宫动克，皆有风波险阻。
* u3 A) Y" P# b6 ^- ^( I0 E7 E. [6 I: o在三四爻，出门便见；在间爻，途中遇；在五爻，一路不安；在上爻，或应上，直至地头见也。旁爻动，不伤世身，只是险阻。乘旺冲克，须防没溺。
鬼化兄，兄化鬼，不惟途中风浪惊忧，且有盗贼。
+ T( e. f. I- @$ u& [
妻来克世，莫贪无义之财；财合变官，勿恋有情之妇。
    妻财动来刑克世爻，因财致祸，勿贪可也。若世与财爻相合，而财爻变出鬼来刑克者，因色招殃。勿恋可也。
$ Q, k  s8 z) v  S& S* B
父遭风雨之淋漓，舟行尤忌；
  b7 c+ B: w( |& }0 r+ q& q    父为辛勤劳苦之神。动则跋涉程途，不能安利。刑克世爻，必遭风雨阻节而然。
4 Q: l$ o. }* u: d/ a父为舟，克世，行船又不顺利；更加白虎木爻，或化官，必有风波之险。得子动来解救，庶可化凶为吉。
1 s) t0 W" ~- q( x* W/ }
" j. E% _4 Z# |福遇和同之伴侣，谒贵反凶。
: V/ ]+ [2 @" t8 ?% G7 [# i  \. E9 q    子孙持世，吉无不利，主吉去善转。发动，必逢好侣。
$ l, D! R$ J1 T' Q4 g在三四爻，出门便逢；在五爻，途中遇；在六爻，地头得好人扶持。
若为谒贵出行，则不宜子动，谓之伤主，反为不利之兆。
% C. ~2 O* {5 v
艮宫鬼坐寅爻，虎狼仔细；
    官在震宫及艮宫，遇寅爻动，主有虎狼之患。若无气有制伏，或不伤世，或世在避空者，终不伤命，但有虚惊耳。
, x, U) l5 F/ r3 |% s$ Y$ ]
4 z5 n: y4 w5 {* C- i- _5 f震卦兄逢蛇杀，光棍宜防。
4 c7 r: G4 `- N: `/ v    兄主劫财。若加螣蛇动，必有光棍劫拐财物。
/ [4 I6 Q1 M) k. S$ n4 m3 Q  _在震宫，其光棍在市镇上；在坤宫，乡里中人；应临，地头主人；五爻，途中被骗。
化出官，则是盗贼。无气，须防剪绺（4）。

鬼动间中，不谐同伴；
    官在间爻动，伴侣不和，或伴中有病。兄空不受克制，则主自己有灾难，非伴中有事也。
9 L5 w! l+ m6 L3 Z8 Q, v
兄兴世上，多费盘缠。
    兄爻持世，必费资财。临蛇雀，恐有呼庐虚费；青龙玄武，酒色费财。余则盘缠多费耳。若为财利出行，最不吉。
9 j1 p$ t8 m2 O: o5 c3 L2 J休囚不动，犹可；乘旺发动，则且空费盘缠，徒劳奔走，必无所得。

一卦如无鬼杀，方得如心；
    官鬼凶神，出行不宜见之。
在初爻，脚必痛；二爻，身有灾；三爻，伴侣病；四爻，去后家有官事相扰；五爻，道路梗塞；六爻，地头谋望不利。六爻无鬼，方为大吉之兆也。
: o7 x. N0 d( G$ U, j+ b
! P" o. H: `/ ?' m) c2 E% s; h六爻不见福神，焉能称意。
    子为福德，又为解神。若不上卦，或落空亡，则鬼杀专权；凡有灾祸，必无救援。故《海底眼》云：卦无子孙不喜悦。
  L( m: J% C5 f5 G1 z; p
8 j8 r7 B, Q* p# l' X( |% [- w" Z主人动遇空亡，半途而返；
    隔手来占，须看何人出行。如僧道子侄，则看福是主人。余仿此。
7 [$ X4 V% E% K- ~0 h- _主人空动，行至半途，仍复回来。动化退神，亦然。动化空，则主去后不利。退神者：卯化寅，酉化申类。
4 a; c/ B% [6 l, c' T8 {; ?# n
7 t* |! \* g' }$ e* X* C, W财气旺临月建，满载而回。
    出行，若得财爻旺相，生合持世，不临空亡，不受刑克，异日必有生意。更加月建，定主满载归家。

但能趋吉避凶，何虑登高涉险！

8 c7 [& ]% d6 z0 |6 |- ^, A& ^# y生僻字注释：（1）【迢遥】读音：tiao，二声。yao，二声。意为：遥远。（2）【樊】读音：fan，二声。【樊笼】意为：关鸟兽的笼子。比喻受束缚而不自由的境地。（3）【逡】读音：qun，一声。【逡巡】意为：有所顾虑而徘徊，或不敢前进。(4)【绺】读音：liu，三声。【剪绺】意为：被盗。

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二十八、行人：

- _9 e& n9 {% {8 k5 Z人为利名，忘却故乡生处乐；家无音信，全凭周易卦中推。
% O6 S: a1 D. \3 h3 D
要决归期但寻主象。
& }/ h0 _- H5 r( C( C官员公吏看官爻，僧道卑幼看福爻，妻妾奴婢看财爻，兄弟朋友看兄爻，尊长老人看父爻。不在六亲之中者，看应爻。

% e% Z$ g8 O- j: |, p+ Y2 }' C' u主象交重身已动；用爻安静未思归。
4 S6 @" A0 `9 t5 ]) ?- z- @    用爻即主象。动则行人已行。看在何爻，便知人在何处。如在初二爻，方发足；在三四爻，将到门；在五爻，在中途；在六爻，还在地头，归期尚远。
用爻不动，日辰动爻又无冲并者，安居异乡，未有归念也。
3 z3 k* Z  L0 z' H% k
0 e4 v. u9 R, D1 t$ t) A3 V克速生迟，我若制他难见面；
    用爻动，归期可拟。日辰若克世，人必速至；生世合世，人必归迟。最怕世爻克制用爻，乃未能归。
7 T0 \: N  c& L8 I2 j$ |3 }
) _3 r4 N. t" ^. {. j  c. ^( E4 E三门四户，应如合世即还家。
  L8 ]* {. v4 A$ w. P7 X. T    三爻为门，四爻为户。临用爻动，归程已近。更得应爻动爻克世生世，而用爻又无制伏者，人即到家，可立而待也。
/ \) a/ I8 ]$ y/ d% l4 a
动化退神，人既来而复返；
$ f7 F/ ^% q9 P3 F1 O" m    凡寅动化卯，巳动化午类，谓进神；酉动化申，子动化亥类，谓退神。
0 D% p5 b# t7 ]( v用爻若化进神，行人急急回来，不日可望；
6 p2 Z# }# @" T+ b化退神，行人虽来仍复返；空动亦然。
看临何爻，便知何处转去。要知行几里路去，以生成数断之。如一六水数，二七火数，三八木数，四九金数，五十土数。阳爻以天数推，阴爻以地数推；生旺倍加，死绝减半。
' ~' j7 w$ ?% }, t
静生世位，身未动而怀归。
$ ~2 j* H& ^8 Y' R. }% j/ D$ K2 M    六爻安静，人必未归。若应生世合世，或世应比和，用爻生合世爻者，身虽未动，已有归意。但看冲动月日起程，生旺旬日必来。有气主速到，无气主迟滞。

若遇暗冲，睹物起伤情之客况；
  V* L1 y+ t3 K3 ]0 e    卦爻不动，本无归意。若得日辰冲动应爻或用爻者，必然睹物思乡，方欲起意回家。日辰虽冲，而月建动爻克制者，纵有客况，亦难起程也。
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如逢合住，临行有尘事之羁身。
  d+ n; O5 ^5 K% V1 N. m" r% \' T    用爻发动，固是归兆。若遇动爻日辰作合，谓之合住。其人虽欲回家，因事绊住，不得归来也。
8 Q0 X3 K7 J7 E! g  I; t+ ?- |' R如被父母合住，必因长上所留，或因文书阻滞；
财爻合住，必因妇人迷恋，或因财物淹留；
兄弟合住，多因朋友同伴，口舌所阻；
子孙合住，必因小口，六畜僧道所阻；
# h# P5 _% \! u" l5 ~: m官鬼合住，带吉，则贵人所留；加凶，是火盗官灾绊住。
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世克应而俱动，转往他方；
    凡占行人，卦爻宜动不宜静。世动归心必切，应动身已登程。若动世克动应，行人虽来，而往他处，非归家也。用爻动而生合应爻者，同此推断。

应比世而皆空，难归故里。
6 s! W! P. M2 D1 Q) q% B6 l    应为客乡，世为家乡。应爻生世合世，是行人思家之象，可望其归也。世应比和，本非归兆，必得用爻动来克世合世，乃能归耳。
0 q8 Y! U. ]+ L惟怕应爻空亡，虽来亦必迟缓。更与世爻皆空，则欲来不来，必无准实，难望其归来也。
若应不空，而世独空亡者，又主行人已离彼处，反主归速也。用爻更动，可立而待也。
2 d7 r' F6 s; @' R* C, ^
远行最怕用爻伤，尤嫌入墓；
# Y- o( @+ V, Z; `8 }    远出行人，若得用爻出现，不临空亡，不受伤克，卦有财福，便主在外吉利，虽归迟无妨。在死墓绝地，或日月动变刑克，皆主不利。
若用爻无故自空，或变入死墓空绝，或忌爻乘旺带杀发动，或卦无用爻，应又空者，皆当以死断之。

近出何妨主象伏，偏利逢冲。
2 k: y; Z- ]9 E    家内近出行人，用爻伏藏，必有事故不归。若得日辰动爻冲之，则便归。或无日辰动爻相冲，至冲动日时即到。用爻安静，亦依此断。不归事，详见下。

8 Y# u0 n5 y0 k# b8 \) ~7 n若伏空乡，须究卦中之六合；
    用爻空亡，必须中间克破伏上飞神，方得露出伏神为用。否则终被把住，虽有提起之爻，亦何用哉！
; l/ M" h- n+ N' I5 ^- L# u3 e若得伏于空亡爻下，一遇动爻日辰六合，即出为用，行人可望其归。六冲尤妙。
更决归期，亦以冲合月日定之。若伏神自遇空亡，恐作他乡之鬼，必无归日。

如藏官下，当参飞上之六神。
    用爻伏官鬼爻下，必为凶事所羁。
6 U0 s$ s; K( X( ~如临青龙，必因酒色成病不归；
' g7 R2 Z( o% R8 A9 Q6 l$ P& V( P临朱雀，必因官非口舌不归；
: }, Q4 n! h3 D( x5 A( r  K临勾陈，蹼跌损伤；临螣蛇，牵连惊恐；
临白虎，卧病不起；
/ d, g/ f: q0 w临玄武，被盗失财不归。
凡遇土鬼为病，火鬼为讼，勿论六神可也。卦无官鬼，亦依上断。

5 T( E& I; l) J8 ]. p兄弟遮藏，缘是非而不返；
  @" P3 l1 m, \    用爻伏在兄爻下，必有是非口舌，争斗事不归。加朱雀为赌博，化官鬼为失财，临白虎为风波。

子孙把住，由乐酒以忘归。
0 e5 K6 b7 d, \' v9 }    用爻伏于子孙下，必为游乐、饮酒、田猎、串戏、走马而不归也。不然，亦为六畜之故，小儿之事，僧道之阻，所以不得归家。
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  `$ r% V3 z5 k7 c9 K: s- ?& f父为文书之阻滞；
    用爻伏于父爻下，必为文书阻节，或为手艺不归。不然，则是尊长所留。
卦无父母，或落空亡，必无路引。动化空，路引己失；父化父，两人合一引。

, ~1 @& m! M% n7 p( o% Z财因买卖之牵连。
    用爻伏于妻财下，必为经营买卖之故而不归。
, ~1 R5 s& @' ^: k, j财爻空亡，或遇兄劫，多因折本。财临有气，或遇生扶，必有利息，故忘家也。若临青龙玄武，必是迷花不返。

用伏应财之下，身赘他家；
7 y4 f. j1 w4 V% e3 q9 y    用爻伏于应上，妻财之下，必然身赘他家，不思归也。财动生合世爻，掣妇归家。财爻若与伏神不相生合，乃是与人掌财，或是倚靠他家，非婚婿也。
0 w) D  E9 q8 n1 }2 ^3 U
主投财库之中，名留富室。
    用爻伏于财库下，其人必在富家掌财。伏神衰绝无气，则是傍他度活耳。
若得用爻出现，在财库爻动，异日必然满载而回。更加青龙月建，尤为称意。
6 F% H4 ^9 x3 Q0 [; r, @
五爻有鬼，皆因途路之不通；
( a* i7 c  ]# q* t- u2 m% x& V    鬼在五爻动，必是途路梗塞不通，故不归也。五爻若遇忌杀发动，亦然。五爻空亡，亦是道路不通之象也。

一卦无财，只为盘缠之缺乏。
    卦中动变月日，皆无财爻者，为无路费，故不归。有财无故自空者，亦然。行人原为财利者，必不遂意。
3 D+ x$ Y, @% f( z" l) ^
8 S1 |. c: O2 O. x7 q1 Y7 b墓持墓动，必然卧病呻吟；
    用爻入墓化墓，或持鬼墓，或卦有鬼墓爻动，或用伏于鬼墓爻下，皆主病卧他家，故不回也。若伏官爻下，亦然。
带朱雀，或化文书，必在狱中，非病也。

世合世冲，须用遣人寻觅。
# T) {( a  s% {1 P3 K- V    用爻安静，得世爻发动，冲起合起者，必须自去寻觅，方能归。
/ g- y2 t, x" L: T+ b3 a* }用爻伏藏，得世爻提起；用爻入墓，得世爻破墓；皆用寻觅方回。

# }+ [/ B3 |- o/ P6 k2 [  V合逢玄武，昏迷美色不思乡；
    六合卦，玄武财动；或用临玄武，动而遇财爻合住；或用伏玄武财下；或卦有三合财局，而玄武亦动其中者；皆主行人在外贪花恋色，不思故乡也。若得动爻日辰，冲破克破合爻，庶有归日。
若用临玄武化鬼，或伏玄武鬼下，而财爻不相合者，其人在外，必为盗贼。不然，亦被盗攀害，故不归也。
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) V9 @* p- w7 a0 z卦得游魂，漂泊他方无定迹。
% Z" A1 h* R* c) m6 Q$ }    游魂卦应爻发动，行人东游西走，不在一方。用在五爻动，亦然。游魂化游魂，行迹不定；游魂化归魂，游遍方归。

- a$ f& x8 w# c# l2 e: i1 u' z日并忌兴休望到；身临用发必然归。
    克制主象者，为忌爻。若在卦中发，或临身世，或带日辰，或被日辰冲并，皆主不归。
若得用临卦身，出现发动，则必回来。若持世动，亦可望其归。

父动卦中，当有鱼书之寄；
    凡占行人，卦有父动，必有音信寄来。生世合世，持世克世，皆主来速；世生世克，则来迟。
化出喜爻，或化福爻，是喜信；或化忌爻，或化官爻，是凶信。动空化空，是虚信；加螣蛇化兄，亦恐未的。
: p7 Q2 Z6 ~& q0 \! G父化父，两次信来。若逢合住，音信被人沉匿；或带书人有事，稽延在途，未能到也。
若逢冲散，书信已失。重爻则已报过。

% n% f, H7 R3 }$ ~6 A0 ]财兴世上，应无雁信之来。
    凡占望信，遇父爻衰静，或空或伏，或有财动，或财爻旺临身世，皆主无信。
卦有动爻，化出父母生合世爻，即是其人传信也。如兄化出，朋友寄来类。

欲决归期之远近，须详主象之兴衰。
5 a9 m% i' I6 R( v    用爻旺相，归必速；休囚，归必迟。生旺墓日归；休囚死绝，生旺日归。
安静，冲动日归。
5 d5 A1 c+ H% {) n) X' y" w发动，即以本爻定其月日。
或入墓，或合住，以破墓破合日定之。
, N" h, D! \) h% @/ m/ |7 O: R0 Z静而有冲者，以六合日断之；
2 |# G3 t) U6 h/ W9 r动而克制者，以三合日断之。
代占，以应爻论之。远以年月断，近以日时推。
独发之爻，亦可推之。如子爻动，即取子日为归期。
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, Z4 X& G* L+ t" W( L动处静中，含蓄许多凶吉象；天涯海角，羁留多少利名人。
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+ }0 S* ~$ @" @; h二十九、舟船：
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凡卜买船，断同船户。
    凡卜买船吉凶，与船户人占一同推断。若船户自来占卜，要同家宅，断之为是。
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# h5 p1 Q. T& P$ |6 {9 t  p六亲持世，可推新旧之由；
    财福持世，是新船；父母持世，是旧船；兄弟持世，半新半旧；鬼爻持世，灾惊不利。

诸鬼动临，可识节病之处。
    金鬼钉少，土鬼灰少，木鬼有缝，水鬼有漏孔处，火鬼有燥裂。
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初二爻为前舱，要持财福；五六爻为后舵，怕见官兄。
& a8 a4 `; H# D6 y% T    以上皆要临青龙天喜，贵人财福则吉。主有富贵之人上船，吉利。四爻三爻为中舱，亦要带财福。

父作梢公，不宜伤克；
    父母为船，又作梢公。要生旺，不被日辰动爻伤克为吉。占买船，要财静，则船好，无损坏处。
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  U' f# `! h4 Z7 [) l! }- @+ ]1 B2 N龙为船尾，岂可空刑。
    青龙为船尾。生旺动持生合世，皆主利益称意。
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. U6 v1 q! f/ m4 F+ ]螣蛇辨索缆之坚牢；
    螣蛇为索缆。空则枯烂不好，旺则坚牢美利。
  K  z8 K4 Q- i! y/ m; d7 m. A
" N- g/ g" A+ v白虎为帆樯之顺利。
: g0 f4 r* W+ X    白虎属风，故取为风帆。若生旺带财福吉神，动持生合世身，则船有好帆，使风顺快。若白虎带凶鬼恶杀，旺动克害世身，大不利；主遭失风倾覆之患。
勾陈为铁锚。休囚空亡，船无铁锚；带鬼克世，铁锚为怪；化空绝有失。
  P# j7 [! x6 w( ]7 m  @
六爻皆吉不伤身；四海遨游无阻滞。
/ n/ K: u! ~1 C! m: q2 {. K    六爻生合，财福吉神又生旺，持世身，动爻又不来伤克，则无往不利。虽远游于四海五湖，亦皆吉利。
若子水持世，其船损人丁。
每验卦法，又看行船出入避忌爻。如鬼兄白虎临太岁爻，动来刑冲克害世身，必有风波险恶。更有凶神克世，大凶。

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三十、娼家：
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" T6 T$ T# V2 X! v0 b养身于花柳之中，曰娼与妓；识祸福于几微之际，惟蓍与龟。花街托迹，柳巷安身。门外纷纷，总是风流子弟；窗前济济，无非歌舞佳人。

若要安宁，必得世无冲克；欲求称意，还须应去生扶。
凡遇娼家，卜住居家宅生意类，皆以世为主娼之人，应为宿娼之客。
若得月建日辰动爻，俱不刑冲克世，必主家宅吉利，人口安宁。更遇应来生合，乃十全好卦，凡事称心。
虽常人占宅，亦要应爻生合世爻，则主谋望有成，所求多遂。应空多不利。
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0 x5 ?+ P1 G) X8 j/ s8 _  u卦见六冲，往来亦徒迎迓（1）；
六冲卦，来往人多，但主空来空往。更若兄动，恐有无籍棍徒搅扰。若遇六冲，而世应爻空，或财爻发动，必主住居不久，或不安。

+ E/ W* ]. h, z' j. m" j, z爻当六合，晨昏幸尔盘桓。
娼家得六合卦最吉。盖合则情份相投，必主人多顾恋。内外和同，家门雍睦。得三合，六合太过者，尤利。
常人占宅，反忌之，必主家中淫乱。娼家则以此为主。所以，断法不同也。
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9 ~- \4 o) @  v# ~" y财若空亡，钱树子慎防倾倒；
! V; e: O9 C3 ]" b财为娼妓。无故自空，或衰绝受克，主妓女丧亡。财若重叠，妓女必多。旺相则颜色美丽，衰则容貌不妍，刑则有病。月日动爻无生无合，人不眷恋。胎养年少，若逢墓库，老年娼妓。
凡遇火爻善歌，木爻善舞，水爻则体态轻盈，金则肌肤白净，土则容仪浑厚。动则善于奉承。其余详见性情篇。

/ e+ c9 \8 `$ T' q0 q官如墓绝，探花郎那得栖迟。
# t/ X# t4 }6 J' {% r官为宿客，生意之主。若得动来生合世爻，必多宿客下顾。更得日辰来扶，必有贵人招接。
9 [' W1 C/ u# C6 t8 k- n惟怕空亡墓绝，则宿客不多，纵有亦非富贵豪客。若得变出财爻生合，必是舍财大侠也。
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0 V5 b7 ^; T* P/ N3 k% q妻财官鬼，二者不可相无；
无财，主无出色之故；无官，主无贵客招接。
皆主钱财不聚，破耗多端。若财官俱无，或一空一伏，是时运不济，定当守困。

财鬼父兄，子孙皆宜不动。
住居得安静卦，必然人口平安，门庭清吉。若见交重，定多驳杂。
2 U5 P1 Z/ C- V) ]+ n盖六亲中惟子孙为吉。常人占，虽喜发动；而娼家又非所宜，以其克制宿客故也。
! V" V% w8 y$ i但得五类俱全，六爻不动，财鬼有气，世身有助，便是上吉之卦。

1 g, c4 X$ o/ m9 \* \鬼杀伤身，火盗官灾多恐怖；
鬼爻生合世爻，是宿客顾恋之象，虽动亦吉。若冲刑克害，则是鬼杀为祸。重则官灾火盗，轻则是非口舌。
以五行六神参看，并见前篇。
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$ ~) b- h" }5 J0 A+ Y% l7 H日辰冲父，住居屋宅有更张。
& O. f  B) C8 ^: u9 J5 ^父母为居处屋宅。若在卦中发动，或被日辰冲克，或父母化出财爻，皆主所居屋宅，当有更变。
如占住居，必住不久。否则，所居屋宅，亦必破坏。
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0 K6 ?. r" L% t  P兄弟交重，罄（2）囊用度；
兄弟主生涯冷淡，破耗多端。更有生扶，则罄资用度，亦无了日。
变出鬼爻，常招是非口舌；所来之人，亦无好客。有制稍可。
3 p4 R% x( U. X! }% G7 s/ y大抵兄弟不动，财爻衰弱，或变死墓空绝，皆主生意不济。兄弟发动则尤不济。

9 I- J6 n7 s/ }5 O子孙藏伏，蹙（3）额追陪。
% H6 [6 _/ D3 w) k" s5 u3 R( B子孙为褔德喜悦之神。娼家虽不宜动，然不可空亡隐伏；主家宅不安，住居不稳，生涯不旺，虚度光阴，蹙额过日而已。若见刑杀克世身，不嫌此爻发动。

0 o' @, S  ?. ?( r7 v7 f财化福爻，家出从良之妓；
财不宜动，动则妓女走失。若化父，妓必精晓弹唱，善能迎接。
  E& `, g4 \$ ?2 {% i  ~3 Q9 M+ O/ e化兄，不善奉侍，礼貌粗俗，言语多诈，弹唱亦低。
, l: }- J# A) E化鬼，须防妓女不测灾祸。
) V$ U2 e1 T: z1 }- I4 f, S化财，谓用化用，恐有逃亡走闪之事。若逢冲克，或临空动，皆然。
化子，有从良之志；虽在风尘，亦是强为也。
) ]* @9 v/ a, ^卦无财，而本宫财伏子下，或从子化出者，亦然。
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官居刑地，门招恶病之人。
鬼带刑爻生合世身，多招带病之人来往。与世生合，与财刑冲，须防妓亦沾染。
9 C0 T+ F. t' _' a4 I+ K( k, }鬼化鬼，或化忌爻刑克世身，恐因宿客致祸。有制不妨，有救可解。
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' f9 z" R  a3 `5 R忌动衰空，闲是闲非闲挠括；
忌则克制世爻之神。凡事皆怕见之。若在卦中发动，必不吉利。如得休囚无气，而又空亡，虽动不妨。但主闲事闲非，虚灾虚祸而已，必无大害。
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2 R2 p$ b( o3 Z2 s  m6 b财兴克世，有财有利有惊疑。
凡遇财爻旺相，住宅必有生意。但不宜动来伤克耳。盖财乃生祸之端，所以，虽吉而有所忌也。如带刑害虎蛇等杀，乘旺动克身世，必然因财致祸。
. T0 c0 ]$ j1 U' T* O( q$ g4 M  G& f以上十二条，非此一事为然。常人家宅同此推断。
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能将玄理以精详，真乃黄金而不易。
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（此乃黄金策全篇结语。）
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/ c$ e+ v' L9 J: n* n. s6 \% |2 J生僻字注释：（1）【迓】读音：ya，四声。意为：迎接。（2）【罄】读音：qing，四声。意为：尽，空。（3）【蹙】读音：cu，四声。意为：皱着眉头。形容愁苦的样子。
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4 S' S/ {) X+ B0 T. Q—— 黄金策全文完 ——
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! G3 e3 }( S, m" X- Z) [6 s" A附：阐幽精要：
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2 F, x$ A' G9 _: b) t8 p! s. C一、观人断法：
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# G0 I  q% d9 |( p7 u# f& f6 V    先天妙诀少人知，但看来人急与迟；喜笑一声将吉断，慌忙烦恼作凶推。
    入门坐定宽容问，断他灾祸尽消除；若见着衣并束带，出入功名事事宜。
' I# z3 y+ j+ E% B% D2 m    若见并肩挽手过，合本求财利有余；僧尼道姑如何断，断他离祖又刑妻。
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虎易评注：此篇的描述，是为外应断法。学者看卦断事，还是应该以六爻分析为主，结合外应，综合分析判断为宜。不致有失偏颇。


二、六神情性赋：
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    青龙持世：为人恺悌，有仁有德；
7 S# \# W$ m/ ?6 ]- r    朱雀持世：一生好讼，招是招非；
    勾陈持世：为人稳重，行事迟钝；
9 `# @* o2 G: p8 A! T. m; Q    鰧蛇持世：为人少信，有头无尾；
    白虎持世：一生刚强好勇，志短无谋；
    玄武持世：为人悭吝奸雄，吝小失大。

虎易评注：此篇描述六神持世，所表示的求测人之性情，为一般的描述原则。但是，其世爻所值日月的旺衰程度是不一样的，因此，其性情也是不一样的。学者可根据其原理去推演，扩展，不要被此所局限。
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三、身命章：
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  _1 A% r/ E$ h5 ?; ~    既富且寿，世爻旺相更无伤；非夭则贫，身位休囚嫌受制。
# i' U! v# c9 g* r/ y5 W    卦宫衰弱根基浅，爻象兴隆命运强。
7 K2 z; J, {6 {6 n    世居空地，终身作事无成；身人墓乡，到老求谋未遂。
' p' W: u1 l) M    若问成家，嫌六冲之为卦；要知创业，喜六合之成爻。
: Z# F# S8 c0 u+ x4 O; D# n+ q& L    旺世助身，强自撑持；衰世有扶，因人创立。
    日时合助，一生偏得小人心；岁月克冲，半世未沾君子泽。
    父母持世，辛勤劳碌；兄弟持世，疾病连绵。
    遇兄兴，则钱财莫聚；见子动，则身不犯刑。
    子死妻亡，绝俗离尘之辈；贵临禄到，出将入相之人。
" g! h( e) \6 Y; N) M) {    遇龙福而无气，纵清高亦是寒儒；逢虎财而旺强，虽粗俗而还富客。
    朱雀与福德临身，合作梨园子弟；白虎逢父爻持世，定为柳柏屠夫。
* }" v6 E0 f. l+ i- N; }# p& b% h    世加玄武官爻，必梁上之君子；身持勾陈父母，是野外之农夫。
    财福司权，荣华有日；兄官秉政，破败无常。
    运至中年，凶杀莫交折挫；时当晚景，恶星尤忌攻冲。
    妻水加龙，必是诗书显达；土财月建，定知店业营生。
& a( K/ u. x5 U, G% t1 {) l    若临华盖空亡，当知僧道；但逢青龙月德，定为郎官。


四、家宅说：
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: R4 w  y% |8 a    财逢死绝之乡，儿孙冷淡；世值空亡之兆，家计荒凉。
    鰧蛇鬼动于子孙，家人自缢；玄武爻兴于子息，妇女风流。咸池与白虎同居，呼庐好饮；天乙与青龙共位，足义多仁。
火兴为宅屋之傍，土动乃园林之侧。
宅临巳午，非窑灶，则近于厨堂；木值空亡，因斧斤，遂败于古墓。绝临金位，师巫寺观之傍；鬼在火乡，社庙神坛之所。
. a" w1 j1 x& o) d2 u" n5 g    不见人多恶疾，须知女落风尘。
* r( f+ }9 y" @2 f2 A) F    虎伴交重，乃是重丧之杀；龙居金位，名为进宝之乡。勾陈带土，而进益于田园；青龙持世，乃新修之宅舍。
    凡卦数推之阴阳，更加细看。
6 Q/ i4 w& A# _. L5 `0 V* ]: `    世为宅，而言祸福；应为人，而定吉凶。
# Y/ r* @% m1 o3 C1 W0 l. g4 Q# w    青龙爻动，而近日新修；白虎爻兴，而经年破漏。旺相者，则资财进益；休囚者，则仓库空虚。宜视衰旺，以明吉凶。
+ Z3 o. Q2 c1 {0 T8 w2 ]+ y    父母子孙俱旺，老者安，少者康；鰧蛇白虎安静，灾不生，祸不作。
    午为马，丑为牛，酉为鸡，亥为猪，戌为犬，巳为蛇。吉神生旺，每岁增添；爻值空亡，连年退损。
    巳午为之汤火，申酉为之刀砧。水汤火灾，子午爻动；鸡鸣犬吠，酉戌鬼临。
    天喜贵临内卦，后堂新修；破碎空临外象，正屋琅珰。
    竹木园林，寅卯同断；池塘穴坎，亥子同推。玄武为后，左是青龙，朱雀为前，白虎居右。
    阴阳动静，仔细推详；祸福吉凶，分明察断。


五、柳神经：

    凡占家宅，先观鬼神之机，次辨六爻所用。
    父化父，人家两姓；鬼化鬼，家宅多灾。
父为宅宇之基，财是灶厨之所。子孙为井，兄弟为门。父爻值墓，家多疾病之人；财位临空，宅住贫穷之辈。
子逢金旺，便知镜子光明；子值木衰，可见秤无星两。
    子是长流，须分前后；亥为塘浦，要辨方隅。丑为田园，寅为树木，卯为蓬蒿，辰为平地，巳为焰烟，午为火意，未为山岭，申为金银，酉为铜铁，戌为穴坑。交重详察。重是曲圆，交是方直；阴土为坑，阳土为宅。
/ ?' n, @& \5 @/ x$ p# A- C    父居坎位，四围有水汪洋；父临木爻，绕屋树林森茂。
    财福吉神内象，必然先富而后贫；兄鬼煞虎内宫，以定先贫而后富。
    父入勾陈土位，丰稔田园；日刑木父休囚，损伤桌凳。父临入墓，坟冢为殃；鬼生世象，家神作崇。鰧蛇入木，家招缢死之人；玄武临身，必出投河之鬼。
    火炎旺动人多，木位兴隆树茂。火爻伏鬼，定生目疾之人；水位隐官，必有盲聋之辈。
- b/ _7 U$ y9 E    二姓同居，必有两重兄弟；爹娘又见，宫中父母再逢。父入子宫，必主后娘来就；子临父位，定主随母嫁人。子见两重，螟蛉亦有；兄爻单见，雁侣难同。
" |' V6 j: R; B+ |) j. i' W  I' e! Z, p    兄化鬼以空亡，兄弟空房；父临空以化鬼，父娘作故。阴兄化入阳兄，嫂赘晚夫同舍；阴子变入阳子，女招婿而同家。父化父，外娘晚位；财化财，当娶双妻。
    丧门杀动，本是灾非孝服；天喜星临，必然嫁娶添丁。披头动，要出疯癫；五鬼兴，必生暗眼。羊刃临财，定是屠酤之辈；咸池入酉，必然花酒生涯。财入咸池化鬼，女多独守；子临寡宿化官，男主孤虚。
    驿马值世，奔波不定；贵人生身，好享荣华。世应两冲，家门括扰；爻逢六合，和气相同。
9 F( o  K" `6 b$ ?    子入鬼关，小口岂无伤损；财临大杀，妇人必有产亡。
    辛未持世，大路当门；戊戌五爻，竹木当路。蛇入屋来，四爻鰧蛇土动；鹊巢当户，六爻朱雀木兴。
    青龙六位巽宫，家有头风之疾；玄武初爻鬼动，必生脚湿之人。鰧蛇木鬼临门，家出自缢；白虎土杀入户，家有血光。
. t. V( F$ {' J; {- l    火烧家堂，子入火乡化火；鼠来害物，鬼宫化出子爻。南上邪神，朱雀鬼临火动；北方之鬼，玄武动而水兴。金鬼西方之佛像，木鬼东岳之至尊。
    福世当年获庆，杀鬼每日闲灾。
8 r, v, x# w) g" b' J5 L    兄动而奸人脱漏，福兴而吉事频来。
    鬼化亥未，愿欠猪羊；子化申辰，佛前灯愿。
    冲开丙戌丁亥，墙倒壁穿；合扶己卯戊寅，城坚土厚。冲动丙寅，香炉破损；旺摇庚戌，首饰鲜明。戌化土金，犬多黄色；金鬼化子，鼠作妖声。
    初爻鬼武，鸡鸭人偷；三位官空，养猪无畜。二爻鬼杀，犬必伤人；四位杀官，羊多猝死。五位休鬼，耕牛不兴；六位虎鬼，马无乘坐。
    心气病，火鬼动；脾胃灾，土鬼摇。
3 e- Z' Y# L6 X- m- _$ i    初位杀空，小儿难养；六爻木鬼，老者中风。上透金爻，终年眼暗；五爻火鬼，痨瘵缠身。
    青龙木鬼，必是观音；玄武水鬼，恐其玄帝。寅为神，神带虎行；午为神，神骑马走。
4 \% A( m: B9 Y) E    太岁临鬼克世，一年非事即阴司；日辰福德扶身，四季开眉而兴旺。
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六、参玄赋：

    一卦能推吉凶，六爻可分祸福。
    凡占家宅，先观神鬼之机；欲问人烟，须究旺相之象。父为屋宇之基，财是灶厨之所。父爻入墓，家多疾病之人；财位临空，宅有产亡之鬼。
    旺相宅新，休囚宅旧。
    兄作为门，更怕日辰冲损；子孙为器，最忧月破加临。子逢金旺，便言镜必光明；福值木衰，可见秤无星两。金鬼休囚，香炉破损；木官旺相，神像无伤。
    父母安静，祖先神主安宁；官鬼爻兴，家宅人丁不稳。父入土爻旺相，丰稔田园；日冲木父休囚，破损桌凳。父临丘墓，家冢为殃；木动坎宫，桥梁作碍。
! V: T+ Q1 m2 W5 }) h; A' a    木临朱雀，匣藏契券为殃；木入青龙，家有船车往泛。官伏土中，磉（1）砖不利；鬼藏木下，棺椁为妖。
- H$ R( |' ^; v4 }! V4 \    更将一例推占，须著六爻分究。
0 B" h0 F/ W! d( {6 o9 t    鬼临初位暗兴，宅有伏尸古煞；官遇六爻暗动，匠工作弊为殃。巽宫木动，当生缢颈之人；坎卦水兴，必出投河之鬼。离宫水动，汤浇死；但遇火鬼，火汤伤。官临土旺，断言土府抢攘；鬼值木兴，详会树神作碍。鬼入坤来，定有坟茔之崇；官临艮上，必逢狱禁之魂。鬼附鰧蛇生怪梦，官临朱雀惹闲非。
    贵人官，当生拔萃之儿郎；劫杀鬼，须虑穿窬之盗贼。鬼克兄，门当破损：官衰世，宅有多灾。
( B" e( T) U2 Y- a' b    财龙旺相，必是润屋之家；妻虎休囚，定是枯茅之舍。财旺初爻，鸡鹅作畜；妻衰外象，豕畜多亏。
6 }7 h3 l! {6 \    天乙财爻，定出缙绅（2）之子；咸池妻位，应生娼妓之人。子临二位，乃知犬吠生人；福值坎爻，定有猫啣耗鼠。
    兄是门墙土壤，弟为口舌邻房。交重土弟休囚，必定墙壁坍塌；发动木兄死废，定还门户歪斜。又兼月建克冲，断为破户；喜见日辰生助，决是新门。
    兄临月建坎宫，曾支坑厕；弟在水爻浴位，必砌浴缸。间兄发动克冲，邻家嫉妒；兄弟扶持身世，朋友忻偕。兄克金财妻有病，弟临火应友多非。劫临兄动，谨备贼徒；空值弟兴，定分门户。
    六爻无水沟渠塞，一卦无金鼎镬（3）伤。木位兴隆多树木，火爻旺相足人烟。
    日克火爻，当生眼疾；日冲坎位，定主耳聋。日克木财床榻损，日冲木弟拄榰（4）伤。
- v( \7 R3 l, Q1 e% }; O    若问何方，须详爻象；要知何处，定察墓爻。
    但值两妻之火，两处烟厨；或临二父之离，二家屋宇。不然二姓更同居，须把六神分仔细。
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生僻字注释：（1）【磉】读音：sang，三声。意为柱子底下的石礅。（2）【缙绅】读音：jin，四声。shen，一声。意为有官职或者做过官的人。（3）【鼎镬】读音：ding，三声。huo，四声。意为古代煮东西的器物，相当于现在的锅。（4）【榰】读音：zhi，一声。意为：柱下的木础或石础。


- p. ~: d# |0 ]( x七、家宅秘诀：

% {1 l" V3 I% b4 a    凡占家宅，细察五行。  
    木合父爻变申酉，瓦檐草脊；金生母位逢福德，玉砌雕栏。
8 A: G6 a7 C. \5 v; h    间坐寅卯衰又克，窗槛横斜；应临亥子木相逢，池桥出入。
    主象无伤，且喜来占有庆；忌爻有制，须知见险无虞。
5 y* k  H5 S7 B    六爻安静，则门庭清吉；五类俱全，则宅眷安宁。
    鬼墓临身，常有阴人伏枕；日辰生世，每多喜事临门。
    最怕岁君克世身，一年不利；尤嫌鬼杀逢发动，合宅多灾。
6 ~( E, r! ?+ P# c5 ]9 I; @8 B, {    世受克冲，家主终遭患难；财逢刑害，妻奴必见灾危。
    阴鬼主阴司之病症，阳鬼为户役之官非。
    金则凶伤，水须失脱。巳午忧火烛之虚惊，土木恐田桑之欠熟。
% s9 r9 I1 M  J    若出二爻汤火中，切宜仔细；如加六位栋梁下，须慎崩摧。
. B5 @1 j- C3 _; P9 b, f" D3 A    壁压墙顷，却被土冲兄克；蛇伤虎咬，皆因巳害寅刑。
% C3 O9 m6 s$ W8 g& \+ i* c  ?    遭壬午之官，乘马难逃跌蹼；遇戊寅之鬼，行船必被风波。
- \! B0 R% i) V( t: ]" Y4 ?" Y    官爻藏伏，财耗而冢墓荒芜；妻位杀官，家中每逃亡奴婢。
    动出子孙胎，当有阴人妊子；助成门户鬼，须防横祸临门。
    福应生身，且喜添增人口；土财合世，定知广置田园。
    世值动妻屋不卖，而双亲有损；世临空福身无伤，而小口有灾。
; w. P1 }7 i1 m/ Y    财鬼一同生合，庆及婚姻；兄弟两见刑冲，灾连眷属。
9 C% p0 n: D' d6 _: A  l% p    鬼在门头，日日驳驳杂杂；官居宅上，时时唧唧哝哝。
' R# \% V/ l' p1 n' W$ V, O    无路则不宜远出，无宅则利往他乡。
" O4 o/ n5 k# s' v6 ~- H! N3 L& r    财化财爻,遇玄武须防剪绺：阴合阴位,加官杀切莫贪花。
    子卯夫妻，日下当遭反目；辰戌兄弟，月中定见阋（1）墙。
7 d, E( k' R$ Y8 U8 F6 L    印绶合官扶世，仕途亨通；妻财化福持身，贵人淹滞。
) w) O* S+ `2 q3 |    若问血财，当详血肖。遇吉则长养无疑,遇凶则猥攮（2）有损。
: ]. o7 |& m2 @7 {: S4 x    更兼制化，方穷就里之精微；能达变通，了谈人间之祸福。

7 O  }, x3 P, p生僻字注释：（1）【阋】读音：xi，四声。意为：争吵，争斗。（2）【猥攮】读音：wei，三声。nang，三声。猥：意为：多，卑鄙，下流。攮：意为（用刀）刺。
. {  {& V7 E/ K# A0 x
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八、家宅六爻赋：
3 a' o2 e- y% q
; k" g" H" E  M6 e' j% c    六冲六合，不离五行，要识玄微，细推生克。
    初爻是井，切忌勾陈。
    青龙则泉水生香，白虎则干枯坍塌。朱雀一双在宅，勾陈填没无寻。鰧蛇主怪异深藏，玄武有器皿埋没。欲知枯井年深，须察子孙久远。
    二爻是灶，切忌克冲。
$ D4 V, [: \) o, d# p6 |9 B0 E5 l    子孙发动，主灶不利家丁；官鬼空亡，定害阴人小口。兄弟动，则重立灶基；父母兴，则灶将坍塌。朱雀临爻，必主阴人哭灶；鰧蛇坐世，定然釜甑虚鸣。玄武主偷锅盗釜；白虎主破损东厨。勾陈定见虚惊，朱雀多招口舌。
    三门四户，细看冲刑。
3 b  Y5 l8 W6 N4 X+ Y2 x) a    子孙发动，门临绿水青山；爻值青龙，户对高楼耸阁。父母临爻，宅近街衢市井；伏连官鬼，家邻古墓神坛。勾陈发动，必多破损；朱雀兴隆，定主倒装。要知阀阅侯门，须看青龙兴旺；欲识铁石庭户，细察蛇临位兴。
    五为道路，怕犯六神。
" I1 C3 r/ t8 S+ N    朱雀持世，南方远路冲门；玄武克身，北地相亲宅宇。青龙喜巽地来龙，白虎怕西南走动。勾陈遇鬼，家中有路可行人；玄武来冲，宅内有桥通大路。鰧蛇若值飞爻，沟壑必生灾咎。
9 c9 ?; M+ q1 T' Q9 q( `    六是梁栋，切忌空亡。
2 z2 L% f6 y1 L+ m    子孙发动，必主画栋雕梁；父母兴隆，定是松楠杂木。财动则换旧更新，兄兴定帮梁接柱。土父空亡，墙壁坍塌；木官冲克，接斗断梁。
+ Z" R# t: x) T% @

) F5 z6 |3 J( e4 V/ Y+ G) Y九、搜精六爻：

, K8 |. i1 d" [6 q    初爻论根基，鬼动却非宜；宅边有古墓，灾殃损小儿。
+ V% R* ^2 E6 a8 J2 X/ c* U( _    阳圆阴方地，合方长生基；冲凹刑尖削，克破合圆基。
    克五宅长病，克二宅母危；世爻若值此，两处起根基。
    有水必有井，明堂有井鬼；白虎同临位，定主有桥颓。
! r5 I3 U+ K# l    动化日辰合，暗井掩无泥；初爻父子吉，兄鬼外人基。
. n4 N/ g4 T3 f/ U" x8 A    更若初爻动，坍损有高低；财值身旺地，休囚值不宜。
    玄武临初位，沟潭不利时；更值鰧蛇上，树根穿破基。
   
    二爻为宅母，财禄终有吉；杀鬼动交重，宅母防灾厄。
7 }/ ~! u, S0 m2 w( i) D7 x值鬼灶跨梁，小口生啾唧（1）；兄在二三爻，坑灶近相逼。
/ H6 d, |/ y- o5 n0 h% z玄武合水爻，暗井无人识；玄武入土爻，秽污猪羊室。
旺新休旧灶，虚灶脚不实；一卦两重财，二灶烟火出。
子孙日辰冲，灶边路不吉；生扶两眼灶，玄武沟潭塞。
财爻卦内凶，有灶无厨食；二爻入兴动，此灶曾修葺。
) c3 Y$ F1 c6 Q4 l二爻被金冲，锅破当知识；二爻值空亡，废灶无差失。
) ^. h' D3 q, {, U应若临二爻，外姓人同室；财福坐清高，兄破人无益。
2 }( {5 x! R& v0 d# s$ O" p4 g9 E7 \1 e朱雀火动空，灶复重置立；兄弟化兄弟，两门合出入。
财爻克世身，媳妇欺婆力；世鬼值此爻，总是离家室。
若是二爻空，子定无娘力；化出父母爻，屋后被人出。
父母龙德临，必是公侯宅；空休与应同，搭角屋相及。
木死逢蛇陈，中盖是端的；二爻木化木，广起楼台屋。
二爻鬼化鬼，前后厅堂室；土金临此动，必定主开辟。
木爻朱雀动，市井相连迹；二爻日月破，灾祸无休日。
欲识换人居，日辰冲世宅；财子同父兄，亦然主换宅。
( W8 C) E1 J" b二爻财化父，必是建新宅；爻休六神旺，半旧半新室。
, ~8 g3 ^3 f$ G) ^龙临长短居，蛇是牵连屋；玄武是空居，朱雀多开辟。
二爻休化旺，前旧后新宅；龙德贵人临，家中足衣食。
/ }- A$ ~8 k9 R) M财福吉神空，贫穷日相逼。
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+ q& ?3 p- a7 s! ]3 a5 {$ S    三爻为门户，龙旺主光新；休囚冲破损，财子福相臻。
若值龙蛇上，捆缚必有绳；冲二居为路，合二定为门。
$ G5 M8 l+ s5 N; [( Q: R6 V四爻来冲破，相对有穿心；三四俱兄弟，出入有两门。
玄武临其上，门上漏相侵；三四俱发动，意要更改新。
兄弟主破耗，空亡无大门；不然主破碎，左有右无存。
; l4 R2 ^: ]7 w, S若是逢冲克，出入欠正行；三爻俱龙木，床帐必然新。
若临申酉位，破损不须论；不正偏倚损，日辰冲破刑。
4 ]! D7 r: x2 l" [8 z, @鰧蛇临鬼动，怪异及虚惊；若临玄武鬼，作怪在阴人。
玄武临其上，秽污地不清；卯木三爻上，神堂下床停。
" N0 P. T1 r4 M8 a6 [2 L3 @  C7 d; q不然楼板上，楼板上安寻；子午卯酉正，辰戌丑未横。
- o3 ?- f% K/ J% `寅申巳亥位，必主落角停；三爻论香火，不宜逢四土。
不静犯家堂，外鬼常兴祸；无鬼及空亡，家堂无神主。
二鬼卦里生，两处分香火；一卦无子孙，不信神佛助。
玄武亥子位，漏湿家堂主；不然北斗神，值武宜详护。
入旺朱雀神，或烧或犯鼠；水值此爻兴，五圣为神祸。
! l5 s9 ^' V, n( d3 E& H, ^外有三四鬼，其家有分处；三鬼若坐爻，弟兄不得力。
龙德贵人临，添新喜生户；劫杀鬼相干，弟兄疾病苦。
三爻财动旺，宅屋必高古；三爻值世财，外喜内忧苦。
, {5 a2 z5 g9 c' F; B/ {6 Q守常终是吉，次第为数数。
: P( D, `) E& G: J; D. p( f
. J7 o$ ^! }( Q外户值四爻，财子福滔滔；龙德贵人旺，必定主清高。
- s& m4 c- Y. K" d* H恶杀临鬼动，叔伯悔煎熬；母位还依次，龙德福迢迢。
朱雀临此动，官讼是非招；有气人丁旺，休囚悔莫逃。
兄弟临蛇动，坑破外人抛；玄武临兄上，水边沟水淘。
( Z' X8 ?, v7 T/ q+ w冲刑并伏鬼，推此用心高。

- ^: K& d; M: w6 U6 s# P1 A五爻是主人，家长长房亲；青龙福德旺，家长喜气新。
# C/ H/ `% Q4 C1 G! {- D; f克宅人口吉，灾生宅克人；官鬼带杀动，家长受灾迍。
- X+ w2 s( i4 A5 I五爻坐兄父，长房妻子刑；坐财伤父母，妻妾要损身。
( b$ I/ I* l: c/ i: j5 t7 o3 s五爻值休废，必是无力人；虎劫刑冲克，知有痴双亲。
子孙临此位，人少不须论；五爻值阴世，阴人起家门。
冲刑在二爻，夫妇不和宁；若值相生合，夫妻永太平。
财世若值此，入舍女夫身；五爻值身世，必是女招金。
五爻加世位，人数此中寻；五爻看数目，克减旺加新。
此爻若有水，宅近水沟津；兄弟在此位，墙内有坑存。
6 X+ z5 b3 g0 G% V  a鰧蛇冲克破，申酉亦伤身；无气兼刑克，破落必遭刑。
生扶并伏化，有气福应臻。
  
7 d! a) N9 r, y2 F9 {, s) X/ I$ p1 v    六爻为虚位，永为祖父婆；柱梁墙屋地，篱笆亦是他。
7 Q2 a) z4 i# I8 L. k身爻值父母，离祖自成家；子孙化官鬼，阴小受灾磨。
" B3 `0 ~# W* c, S8 y- D7 S白虎带鬼旺，灾病及公婆；更值申酉位，六畜不完多。
( b3 R9 r* ~+ l  C8 H2 W$ [# x' Y冲克并刑害，家中有破锅；朱雀官鬼动，疯癫女人磨。
& j( _+ \% Z, ]+ }$ \此理通玄妙，潜心细吟哦。
2 v$ u# O& q$ w3 t
生僻字注释：（1）【啾唧】读音：jiu，一声。ji，一声。啾唧是形容虫、鸟等的细碎的叫声。

3 {! x' C9 _/ q6 }* s
$ x5 x% J1 t9 w3 v7 `十、船家宅：
7 T3 d+ S& _9 P. y7 d4 L# L. `
    既明住宅之根因，再看船居之奥妙。
! I- L. s3 e- j' b2 T+ e# u    青龙父母，袓代居船；白虎妻财，初当船户。
0 I4 `* ~; Q9 M: x/ ~, y    要识安居平稳，须观褔德青龙。
    初是船头，必须子孙兴旺；六为后舵，定因褔德交重。
9 M+ E6 I" }5 G    父母刑冲，必主风狂浪急；妻财克陷，定然惹是招非。
    若逄兄弟交重，怪木必须重换；但遇鬼爻临用，魇祷急宜祈祥。
- p' O4 L( u: E- ~/ s! {& ~    二为猎木，须要坚方；若遇螣蛇，多生怪异；但逄朱雀，口舌灾殃。
+ l( j6 q( D' G) x6 g% g, f    青龙利益加添，白虎损人招祸，玄武忧疑盗贼，勾陈耗散资财。
    三为仓口，怕逢刑克冲害。四为桅杆，喜遇拱合生扶。
) _" p; q( u5 W9 U    五为毛缆，六为橹蓬；若得相生，行船必定致富；如逢冲克，船居多主灾殃．
  {& W' |! O& h. F" L    世爻发动，宜弃旧而从新；应位兴隆，宜世居而迪吉。
4 O5 M  ]  n* l2 F* M    世临玄武，盗贼相侵；持世勾陈，翻船损舵。白虎防堕水不虞，青龙主临危有救。螣蛇爻动，主暴病之忧；朱雀爻兴，有断桅之祸．
7 k0 g/ G; Y5 J    初位逄空，船头破损；二爻遇鬼，绳缆损伤。三爻最忌刑冲，仓内平基作崇；四位怕逢凶煞，破蓬发漏须防。五为毛缆，逢空必有惊疑；六是舵门，遇煞定当修换。
2 B9 d6 [: ^8 U& u2 i  ^    若能依此而推，船居必无他事。

0 Z# S+ @8 G" ^& l
十一、疾病论：

4 K' G3 y9 `; U( G$ c    凡占疾病，先祷上下神祗（1）。
$ G) h7 p: A% a3 ]/ Q    谒卜卦人，欲问生死祸福，须详得病之由，次告先贤之验。
  z) L  G, c2 x) @9 K" q    金木动，骨骼疼酸；水火兴，皮肤寒热。交重丑未必伤脾，发动戌辰因破腹。
; X. ^3 k& w% `3 V& z3 G; ?7 P- i% Z    巽鬼兴隆，乃为股痛；震官旺动，足疾不瘳（2）。
    离宫旺相，内爻发动，疮痍（3）之疾；火鬼休囚，外象交重，心目之灾。
" _2 t2 e0 `; R. b. [5 e7 [- f    发动兑官因面病，交重坎鬼腹中灾。土伏土爻生肿毒，金藏金位动心胞。
    妻在土兴呕吐，官临土动迟疑；木下木多寒燠（4），水伏水多冷淋。
8 U( P* T# U9 S    乾官旺相因头痛，坤鬼兴隆为肚疼。坎卦水兴只缘耳疾，艮宫土发必为手灾。
; V6 S0 h2 a6 d$ U6 }6 z    须将五行论身肢，专执六神分疾病。财逢玄武及咸池，病为贪花因恋色。
' f$ x3 x# p) W- P/ T    妻值青龙并日建，患因耽酒及伤身。发动金兄气喘，交重木鬼身疼。
    勾陈若临土木，病因争地争田。鰧蛇若入火土，灾乃逢惊逢怪。
5 ^* Q' d- t6 e/ T1 Z6 ^$ f4 |    虎动临财，因丧而得；龙兴遇鬼，喜处染来。
2 J% S# Y- U  M) G$ |) k    财为禄命怕空亡，伏是命爻防克害。先将十死卦为凶，莫比一般爻是吉。
7 {# \: c$ z0 q- ?" L; V/ y5 z    最凶者，用爻不见与空亡；有救者，福位扶持生得力。
    春忌需蒙，夏嫌观蛊，秋忧剥节，冬畏旅临。
! o& v) z5 c, x, h. d    禄命随官难救，世身入墓难医。
    官逢大杀忌伤身，鬼入用爻当主死。
    须忌催尸之杀，怕临病者之爻。春辰夏未最难当，秋戌冬丑兴还死。
  R2 a( B  w/ c% [1 }5 k) G9 |/ W    又嫌天地转杀，最是凶神；乃遇日辰旺相，便言死处。
; u: }3 B8 i$ L1 U% \& z    春忌卯爻卯日，夏嫌午位午爻，秋金酉日最忌凶，冬子爻中逢子日。
    不论白面少年人，可惜雪鬓老年容。纵有家资过百斗，也须一命见阎君。
    要推神鬼之由，便知天道地道。
1 J  V" r( @/ ~# `5 M5 V    乾宫发动，愿欠天庭；坤鬼兴隆，动干地府；艮鬼伤身，路神作祸；震宫克世，狱司降灾。
: y9 d! P" z" M1 C+ H    鬼临五位路头神，官在三爻家内崇。
    坎鬼动，须求溺水之魂；巽鬼兴，当祭悬梁之崇。
- o7 U) J/ W* ~6 x0 [4 |    月破入官求七杀，日辰带鬼告三司。
    日值贵官，可告城隍当境；岁临官贵，宜求五道家堂。
    兑象官兴，急还口愿；火爻鬼动，速祀灶君。
    离鬼休囚持世，值须祈斗祷花穷；乾鬼旺相克身，宜告天神还素愿。
7 i0 {# U3 i6 L1 e4 _    衰官外动别宫来，便言外崇；休鬼内兴本宫动，可辨家亲。
    坎宫本为交重，船车之鬼；艮象土爻发动，路狱之魂。
    应鬼克身逢外鬼，官爻生世是连亲。日辰冲发为无主，土位塞兴定有坟。
8 I( \0 X- b" S; q( A    土动死囚牢狱，火兴临没产亡。
6 K( r2 S8 B% c" i4 ^9 I    但知旺日看四时，细察休囚寻八节。
    乾金之鬼，白发老翁；坎鬼休囚，耳聋鬼崇。艮鬼手瘫，震官脚疾；巽爻官发，折腿腰跎；离象鬼兴，眼昏目暗；坤土之鬼花苍母，兑金死鬼缺唇魂。
2 T6 a0 X' s0 L6 L- {    要见祖宗叔伯，须将父母推详。如求姨母妻奴，更把财爻决断。
  I- P* e# i9 s    阳爻男子，阴爻女流。
8 W/ g" m4 Y# l( M( R; e    白虎丧门亲座席，青龙天乙贵家亲。
; Q5 S0 `. Y! X9 C0 G    龙雀名为素愿，虎勾定是晕盟。
5 b: c+ R  I3 v8 c) s2 |; K. @0 @    雀虎入乾离兴动，只言拜愿烧香；勾陈临震巽交重，便说愿心枷锁。
- ^. x5 B: g3 J3 r% l    鬼静生身还是吉，官兴克世告神凶。
# j7 {0 K' w: d) K9 L    亦求子位同推，反作药爻以治。子旺福神而得力，子衰扁鹊以难医。
7 S' v1 d0 n" n) B0 V    深详大象如何，要察吉凶休咎。
+ O+ f- v. H3 {4 C
3 ~$ ?! }" P  E* V7 f生僻字注释：（1）【祗】读音：qi，二声。意为地神。（2）【瘳】读音：chou，一声。意为病愈。（3）【痍】读音：yi，二声。意为创伤。（4）【燠】读音：yu，四声。意为暖，热。
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' _6 z- Y6 {0 Z; H2 v" ?十二、五行论病歌：

1 ]' h3 f) H% K8 Y% K    金鬼兴隆牙与头，更兼白虎血脓流。
) K: Y- T1 X* C$ P    木鬼动时风疾症，头眩眼暗几时休。
    水兴寒热多因疟，痢疾伤风未易疗。
0 b* g* X5 a( Z    火鬼虚劳兼弱症，眼目疼痛有来由。
    土鬼脾胃虚黄肿，间动须当膈病愁。

  Q. d8 x" G1 l' q% W, D. {* {
十三、六神论神鬼心决：
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    青龙善愿是观音，上圣三官总是神，断鬼产亡并带血，交重必是本堂临。
    朱雀家堂并灶君，花幡香愿素存心，鬼为吐血兼劳怯，目疾伤亡并有因。
    勾陈土地及城隍，土神同断亦无伤，鬼为痢疾兼蛊胀，遇土因知咽塞亡。
* W' q) }. V/ W7 u    鰧蛇本是飞来土，遇鬼七杀金作三，逢官缢死火劳怯，孩童汤火必然伤。
    虎临太岁大将军，五路伤司五圣神，经文香信家堂愿，横死伤亡肚饱魂。
    玄武就名真武帝，水仙五圣佛经祈，鬼作落水伤亡断，活法全凭智略推。
* u, F1 V- ?, r' J' X& Z) E

) O$ A; z8 v8 ]7 ~% h* f十四、六神论神崇决：

% o1 z4 o2 r3 |7 g& P* g    青龙爻动及黄泉，得病先占问祸原，旧年佛愿相催讨，急告东厨及祖先。
2 D9 J7 F3 G* d6 `& b. a4 G    朱雀爻兴祸不轻，游方五鬼立门庭，梦中口愿相催讨，正照傍临本命星。
3 A" o  w# I! J$ v; @    勾陈爻动祸难当，土地家堂及灶王，时疫五瘟求祭祀，家堂踪迹被虫伤。
    鰧蛇爻发病缠身，东厨土地及家亲，天曹口愿相催讨，是非口舌梦中惊。
    白虎爻兴事不祥，神前有愿佛前香，福德五道求祭祀，土地北殿及乖张。
! @$ i- {3 L4 N3 @0 Z    玄武爻兴病患凶，家中人物不和同，急靠北阴求土地，守命家亲在此中。


十五、占风水要决：

    凡占风水要推详，五事俱全不可伤。
" u7 X9 c7 _) y: x; r! F    财动田园多进退，不然尊长有灾殃。
2 g1 d& r0 U. y, G$ W2 p    父兴必是还魂地，小口畜牲总不昌。
" A3 p$ L9 p4 Q. r' S  H& |    鬼动弟兄多忤逆，户门不利惹官方。
    兄兴财物多消耗，或是阴人主少亡。
    子动必然无讼事，儿孙定贵少灾殃。

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; M9 |6 d$ L. J' n* {( B" B十六、何知章：
. C0 ~- `; v" L) L6 `
, N8 J& N1 V0 E6 v/ M) v& u, Y7 R    何知人家父母疾？白虎临爻兼刑克。
　　何知人家父母殃？财爻发动杀神伤。
$ t/ M# h) V; ^  q" j. D* T    何知人家有子孙？青龙福德爻中论。
　　何知人家无子孙？六爻不见福神临。
. O1 \2 U- \$ @' M  L　　何知人家子孙疾？父母爻动来相克。
　　何知人家子孙灾？白虎当临福德来。
" E( U$ w4 Z1 h+ I7 [& S　　何知人家小儿死？子孙空亡加白虎。
　　何知人家兄弟亡？用落空亡白虎伤。
　　何知人家妻有灾？虎临兄弟动伤财。
　　何知人家妻有孕？青龙财临天喜神。
　　何知人家有妻妾？内外两财旺相决。
　　休知人家损妻房？财爻带鬼落空亡。
　　何知人家讼事休？空亡官鬼又休囚。
% r: f, @! {; i) |　　何知人家讼事多？雀虎持世鬼来扶。
2 t0 G; T4 D' `3 b/ ?　　何知人家旺六丁？六亲有气喜神临。
　　何知人家进人口？青龙得位临财守。
　　何知人家大豪富？财爻旺相又居库。
8 B: y1 I" q3 [4 I5 c　　何知人家田地增？勾陈入土天喜临。
$ @: Q7 e# ?* D( _' a, x7 w$ J　　何知人家进产业？青龙临财旺相说。
5 ]9 ~" i, H: b) a　　何知人家进外财？外卦龙临福德来。
　　何知人家喜事临？青龙福德在门庭。
　　何知人家富贵昌？佛像子孙青龙上。
0 \- |' u) d' ~' j　　何知人家多贫贱？财爻带耗休囚见。
$ S( {0 B- S( C/ @3 k% c　　何知人家无依倚？卦中福德落空死。
    何知人家灶破损？玄武带鬼二爻悃。
    何知人家锅破漏？玄武入水鬼来就。
　　何知人家屋宇新？父入青龙旺相真。
    何知人家屋宇败？父入白虎休囚坏。
7 m2 O; X% I& v  ^/ O5 u" C; M# P　　何知人家墓有风？白虎空亡巽巳攻。
　　何知人家墓有水？白虎空亡临亥子。
　　何知人家无香火？卦中六爻不见火。
    何知人家无风水？卦中六爻不见水。
　　何知人家两爨户？卦中必主两重火。
　　何知人家不供佛？金鬼爻落空亡决。
　　何知二姓共屋居？两鬼旺相卦中推。
　　何知一家有两姓？两重父母卦中临。
2 T7 N) B, Z2 V. m1 Z. P    何知人家鸡乱啼？鰧蛇入酉不须疑。
    何知人家犬乱吠？鰧蛇入戌又逢鬼。
　　何知人家见口舌？朱雀持世鬼来掇。
　　何知人家口舌到？卦中朱雀带木笑。
! Z) I! {  g9 e% }6 U, i　　何知人家多争竞？朱雀兄弟持世应。
$ O, J9 k" s" `. y& Y- ]2 U- g　　何知人家小人生？玄武官鬼动临身。
3 w" R! O1 _) T- ?- s' D& ~& s* o% u　　何知人家遭贼徒？玄武临财鬼旺扶。
; Q1 ~+ f' s3 ]7 e3 M4 Z9 E# h! [　　何知人家灾祸生？鬼临应爻来克世。
    何知人家痘疹病？鰧蛇爻被火烧定。
; X1 a' Z0 J2 V5 A# A　　何知人家病要死？身命世鬼入墓推。
2 W+ ?) J" {# T9 E9 c　　何知人家多梦寐？鰧蛇带鬼来持世。
    何知人家出鬼怪？鰧蛇白虎临门在。
" X" z$ j+ G4 N- }6 v+ P$ g4 H　　何知人家人投水？玄武入水杀临鬼。
. j( e+ d+ w% m　　何知人家有吊颈？鰧蛇木鬼世爻临。
' ]7 b2 }. m. }& P4 `　　何知人家孝服来？丧门吊客临鬼排。
　　何知人家见失脱？玄武带鬼应爻发。
　　何知人家失衣裳？勾陈玄武入财乡。
0 C9 a9 C" ~8 {. v　　何知人家损六畜？白虎带鬼临所属。
3 _9 C+ i. M' K( J% o4 Y4 [　　何知人家失了牛？五爻丑鬼落空愁。（注1）
　　何知人家失了鸡？初爻带鬼玄武欺。
　　何知人家无牛猪？丑亥空亡两位虚。
- v' T' [$ |8 A; f; p* S) G　　何知人家无鸡犬？酉戌二爻空亡卷。
　　何知人家人不来？世应俱落空亡排。
9 q$ y- M; h+ |0 D9 T  Z　　何知人家宅不宁？六爻俱动乱纷纷。
4 s+ p/ R* L; v  C) t( i6 R0 t    仙人造出何知章？留与后人作饭囊。
2 C2 n2 ?. A8 x: b　　祸福吉凶真有验？时师句句细推详。
    何知是奥妙，奥妙生克料，若是吉和凶，六神甲子条。
    一宫分八卦，一卦六爻挑，世为内住场，应作宾对曜。
    木住东方地，火向南方位，水向北方流，金向西方叙。
" z+ E* b6 j1 `' h    世前有官爻，案前神庙居，世爻水带鬼，有鬼水中泪。
    金木水火土，父兄子财鬼，六神兼六亲，祸福日辰取。
2 ~/ P: ]9 ]: T9 }( X    仔细逐爻详，其中奥无比。


3 R% F. N' ]! ^% c（注1）八宫卦五行的排列，五爻不可能有丑爻。我们知道，丑爻只有阴卦才有。而巽、离、坤、兑四个阴卦，巽宫丑爻在初爻，离宫丑爻在二爻，兑宫丑爻在三爻，坤宫丑爻在四爻。因此五爻是不可能会有丑爻的。
    这个问题的出现估计有两种可能：一、六畜章论述，五爻表示牛位。但是，不可能出现丑爻。二、丑代表牛，五爻表示牛位，代表道路。作者可能认为牛在牛位，又临道路上空，就表示是牛的丢失。虽然推理好像有理，但是有失真实严谨。学者当注意分辨，不致被误。
. ^. Z+ Z+ u7 E- F. O( H" k

十七、妖孽赋：
4 g6 s* S% n' ]) B- ?! I知之者罕，用之者难，传入其门，百发百中。卦卦有怪，若非神授，莫窥其奥，学者细详。
   
乾蛇鬼，巳冲刑，蓬头赤脚夜惊人，化猪化马作妖精。多拮括，宅不宁，逆钗赖镜损人丁。
4 C' C: O0 A% `2 t3 F) l. B  g. L& E    坎蛇鬼，午来冲，没头没尾成何用，黑而矮，又无踪，拖浆弄水空声哄。
( j4 d. P& O. c5 V    艮蛇鬼，若遇申，妖声似犬夜狺狺（1），空中常拍手，家鬼弄家人。狗作怪，家业倾，抛砖弄瓦何曾定。
3 A+ g. [( e4 |    震蛇鬼，酉冲刑，空中椅桌动闻声，踢踏响，似人行。大蛇常出现，窑器响惊人，桶箱作孽人丁病。
    巽蛇鬼，亥又冲，鸡声报炀火，鬼怪起狂风。缢死之鬼扰虚空，床下响，及房中。
" F9 m$ a" ?  u" e4 H* I: G0 a    离蛇鬼，子来刑，锅釜作妖声，空中忽见火光焰，红衣者，是何人，年深龟鳖以成精。
    坤蛇鬼，冲遇寅，锅灶上，作妖精，似牛叹气是亡人，虚黄大肚鬼，出现不安宁。
$ w9 u5 G' d9 l# L, D    兑蛇鬼，受卯刑，空中叹气重而轻，羊出现，囐（2）嘴瓶，骨殖苦暴露，刀石更成精，移南换北幼亡魂。

虎易评注：此篇的标点，几个版本都不太准确，文不达意。我根据自己的理解，对此篇重新标点，不当之处，还望方家不吝赐教指正。
# M2 s) R- Q6 S9 V0 h) g/ q
生僻字注释：（1）【狺】读音yin，二声。狺狺：意为狗狂吠的声音。（2）【囐】读音nie，四声。意为：以言议罪，其议如水之平。
; p8 z. Z' m8 \9 A7 q# X  r( `$ O

十八、搜鬼论：
    观鬼爻发动为实。
6 V1 c4 s2 b+ p7 E   
& r5 C" p1 z& f+ z" G2 H6 O子：作怪鼠咬屋，黄昏忌火灾，小儿夜里叫，檐前祸鬼催。
    丑：古墓西北方，牛栏又接仓，开土有坟穴，伏尸夜作殃。
    寅：蛇虎来作怪，六畜血财亡，人口有病患，急须保安康。
    卯：隔墙带血鬼，作灾母病床，破伞并橱柜，及有死人床。
    辰：鸡犬灶中死，神庙不烧香，秽犯神龙位，有祸小儿郎。
: h7 m8 `2 Q6 _# _. o" ~$ J* s    巳：买得旧衣裳，亡人身上物，作怪蛇入屋，防损豕牛羊。
0 a7 S0 _9 H' s, u# d* d    午：作怪鼠咬屋，不觉火烧裳，急遣白虎去，人口却安康。
" W9 a) O0 ]5 _' d9 d7 U  S    未：小儿奴婢走，甑（1）叫沸锅汤，外来门与厨，在家作祸殃。
. A2 {7 x6 N% m% V2 h5 G    申：客亡鬼入屋，作怪在家堂，黄昏鸡啼叫，枯木被风伤。
) v+ q' r/ A& m( O    酉：家有鼠咬柜，灯檠（2）不成双，灶有三条折，咒咀一女娘。
4 G9 {8 v1 j1 }* \2 G9 H    戌：飞禽来入屋，遗粪污衣裳，灶破并锅漏，神灯被鼠伤。
    亥：公婆归尘土，从来不装香，小儿秽触犯，引鬼作怪殃。

生僻字注释：（1）【甑】读音zeng，四声，意为蒸米饭的炊具。（2）【檠】读音qing，二声，意为灯台。

. f/ [: [, `8 I8 G, {
十九、参约爻、之卦、互卦例：
   
7 _$ O  i! O+ W( ?" J) C* R    参约爻：参者：二三爻是也；约者：四五爻是也。
, m: ~( {! G: A    之卦：即变卦。一爻动观变，二爻动不观变。
, j7 C# p3 H& C) s+ V! I3 `    互卦：即去上爻、初爻是也。上取其三、四、五；下取其二、三、四。不论动静。
4 }. m# {6 T0 W! N    四时之错行，如日月之逮明。

, t2 j# C1 a7 |& K3 T  N


& b+ m* X- @* R  B7 ~* B卜筮全书卷之十四
. C2 K; _& Y, j4 ~5 w+ s* {
神煞歌例：
1 t4 m/ U9 a  Z5 @% H5 ]
. \1 u6 v3 H8 f/ Q2 H以下皆吉神。吉则为神，卦中见吉。

天元禄：
凡事遇之大吉。
甲禄在寅乙禄卯，丙戊禄在巳，丁己禄居午，庚禄居申，辛禄在酉，壬禄在亥，癸禄在子。

3 O6 W0 k0 J/ z6 q- }# i驿马：
出行及占行人，俱要看之。
4 |; \8 T0 s% j' a) ^寅午戌，马居申；申子辰，马居寅；巳酉丑，马在亥；亥卯未，马在巳。

天乙贵人：
  @. Z5 z: l, e% V/ m- @1 |( h# v谒贵用之。
, z: p: k/ H9 W' A: b甲戊兼牛羊，乙己鼠猴乡，丙丁猪鸡位，壬癸兔蛇藏，庚辛逢马虎，此是贵人方。
3 f. d/ M0 p3 ?* [
福星贵人：
求仕用之。
1 Y+ Y8 ~4 {/ @+ ^1 k甲虎乙猪牛，丙同犬鼠游，丁鸡戊猴走，己羊庚马头，辛蛇癸爱兔，壬日占龙楼。

& H* _1 _# [- f. Q7 s天德贵人：
凡占诸事，化凶成吉。
- T$ V1 L& u% F' D* E3 G正丁二申宫，三壬四辛同，五亥六甲上，七癸八寅逢，九丙十归乙，子己丑庚中。
$ W- O% X6 H! V5 S. c& W
月德贵人：
; g! u6 d/ D4 r5 r从寅上起，丙甲壬庚，逐月顺行，周而复始。凡有所占，转凶为吉。
% B) H4 S/ U. K# U$ Q5 _寅午戌月丙，申子辰月壬，亥卯未月甲，巳酉丑月庚。
9 K1 q7 K; a' [/ Y+ \
- R! Y* @! t9 M月德合：
8 T& Z: F+ u! f$ ], T, h从寅上起，辛己丁乙，逐月顺行，周而复始。百事遇之，和合大吉。
寅午戌月辛，申子辰月丁，亥卯未月己，巳酉丑月乙。

天福贵人：
8 I8 |6 E5 T2 p4 d. ^0 m0 s; S( Q占身命遇之，生福禄绵绵。
甲爱金鸡乙爱猴，丁猪丙鼠己寅头，戊寻玉兔庚壬马，辛癸逢蛇福自优。

2 H/ b& D" o' j1 k* r; n天喜：
百事有喜，占胎尤要看之。
春戌夏丑为天喜，秋辰冬未二三指；世上遇此必欢欣，百事得之皆有理。
8 F6 d8 e' W& D/ u" B9 B- [
天马：
凡占仕宦，遇此必有升迁之兆。
9 U4 v# e3 I9 Y6 }, @4 e8 w- X& c0 P寅申月在午，卯酉月在申，辰戌月在戌，巳亥月在子，子午月在寅，丑未月在辰。

0 `9 z+ t5 Q: o' {, N唐符国印：
! o# A# I3 n( {唐符，值年之星。国印，朝廷之印。占仕宦若持身世，大吉之兆。
6 l" t1 Y7 c* z8 c6 d6 e若问文官并武职，唐符国印求端的。寅申之年巳亥为，巳亥之年寅申觅；子午之年卯酉求，卯酉之年子午出；辰戌之年丑未方，丑未之年在辰戌。鬼临符印最为佳，当作朝中资辅翼。
( C1 ~6 s6 _* j
3 n  Z/ a) H% O5 w* J  r3 u8 j+ L天医：
: n- S! P9 \( T3 V' r+ @* ]占病遇此爻，动虽凶有救。
天医正卯二猪临，三月随丑四未寻，五蛇六兔七居亥，八丑九羊十巳存，十一再来寻卯上，十二亥上作医人。

天赦：
/ N2 O8 w# ?# }) Z8 Q- u6 @狱讼遇之，大吉。
正五九月在戌方，二六十月到于羊，三七十一居龙位，四八十二在牛场。卦中临应仍摇动，狱讼勾连竟不妨。
9 ?/ R+ T/ v* C0 W! B
  q' G: I; q. j5 k皇恩大赦：
- z6 h4 E, B  Y# O0 F' |8 k% n9 m诸事遇之吉。
正月戌兮二月丑，三月虎兮四蛇走，五月酉兮六卯位，七鼠八马各看守，九亥十辰十一申，十二未上君知否。
2 C0 x/ g$ d; J+ \  D: O9 G5 Q9 }
赦文：
0 B7 c5 l- P& r& q7 w$ \; q$ n同前看。
正戌二丑三辰昌，四未五酉六卯强，七子八午九寅位，十月巳上大吉祥，十一申上十二亥，此神持世永无妨。
' r: C# r) o: O' ?
- G0 e0 |) F4 P0 @/ F' ]  m十干天赦：
9 {0 E1 ?  M7 U. m8 y同前。
甲己东方兔，乙庚亥上求，丙辛居酉位，丁壬未上流，戊癸蛇作伴，万事不须忧。

四季天赦：
0 p8 _4 C" j8 s, }) K( y  |凡占百事，凶中化吉。
: n5 t; i+ `% r# ^, f! ^春戊寅，夏甲午，秋戊申，冬甲子。

! T4 r! j8 P5 D天耳天目：
占寻人看之。目则见面，耳则有音信。
& Q) R+ Z6 U0 R- l7 G% T春天耳巳目从亥，夏天耳寅目居申，秋天耳亥目从巳，冬天耳申目居寅。
5 p# U9 {9 m. ~5 \1 H* E  k, e
( E: b. `$ t: [天福贵人：
/ k% H3 Y+ q4 @求官用之。此首出《天玄赋》。
0 W' D+ [/ K+ E" |* [" {甲丙相邀入虎乡，更逢子穴最高强，戊申己未丁宜亥，乙癸逢牛福禄昌，庚趁马头辛带巳，壬骑龙背喜非常。
9 ?% L4 v. a' ]9 _; A
0 k! B4 }2 d# S. D+ B6 W2 I; X天解神：
以下诸解神，官事俱看之。
春寅夏巳秋月申，三冬值亥天解神。四生之局名为例，忧中化喜不须嗔（1）。

* U" C- n6 _) P4 a地解神：
正未二申三月酉，四戌五亥六子寻，七丑八寅九卯地，十辰十一巳上明，十二月边逢午位，此是卦中地解神。
8 |/ S( X5 H) u
月解神：
月解正二起于申，三四还从酉上轮，五六之月从戌上，七八能行亥上存，九十之月临午位，子丑两月未宫尊，若值此辰官事散，纵然重病也离身。
* n0 k+ u+ ~8 A( a
日解神：
甲己逢蛇乙庚猴，丙辛逢虎丁壬牛，戊癸鸡啼官事散，病人无药不须忧。
* `" O% E: |1 m: y; S
内解神：
甲乙蛇头戊己寅，庚辛酉位丙丁申，壬癸但从卯位是，官非消散始安宁。
3 J. d4 u) M1 r  a& J. O- O0 U
  @3 }$ B( A3 V1 [* H( a+ }5 r外解神：
/ p2 i' ^  C; R" [! X2 A' }正五九月居子上，二六十月在巳宫，三七十一辰位是，四八十二居申中。
- B/ X+ J# S2 L6 R
% B% n1 S: r* p4 ]. |解脱神：
, l; c% X! W7 Z& ]3 U1 [" f甲己日亥乙庚申，丙辛日丑丁壬未，戊癸辰逢官讼消，病人不必生忧虑。

2 f3 Z) x, W7 b, i" [/ i5 O8 I1 ], h雷火神：
% X4 z5 T+ ?! [  A2 p1 I2 n9 J占讼，若与日辰相合旺动，主官事消散。
1 e2 A5 q( _* ~( k% [正五九月火居寅，二六十月亥宫存，三七十一从申位，四八十二巳宫轮。
  a# P4 U- }5 n9 I; B. Q  `! _: B  a
( X' d) I4 d: \5 k( l喝散神：
! ^" v% X' ~1 I! m6 S春巳夏居申，秋猪冬到寅；官事若发动，喝散不由人。

; G8 q9 {6 K) H日喝散：
* x% ]+ ^% Z3 [" X% |. Y甲己逢寅乙庚申，丙辛戊癸向蛇寻，丁壬亥上婚姻忌，一见公私定不成。
; f, _+ Z8 F" Q) D
开狱神：
狱神夏马春兔挨，秋鸡冬鼠狱门开，卦中若得此爻动，长久囚人放出来。
  T0 N# S$ J% C
; _3 s/ q; k, a' c& u活曜星：
7 q* \- i. P' H" V0 U9 Q$ K- g8 e六甲遇动则产，疾病遇动则痊。
正卯二辰三月巳，四午五未六居申，七酉八戌九亥上，十子一丑十二寅。
5 q& M/ \% b- y
; P7 V, i1 s4 @/ R7 E* P
1 R8 i7 ~; e! T# |+ v) i以下皆凶神，凶则为煞。
9 R9 m* t' }  e6 C& y; A" a
岁前神煞：
1 g3 s& ?- f, n9 d+ F/ S1 S其法皆从太岁上起。假如子年，就子上是太岁，剑锋伏尸。丑是太阳天空，寅是丧门主孝服。逐一顺轮，周而复始。
! h% t" O' Z: j# w( D. E- f" D太岁剑锋伏尸同，二曰太阳并天空，三是丧门主孝服，四为勾绞贯索凶，五位官符兼五鬼，六曰死符小耗攻，七是栏干并大耗，八为暴败天厄中，九是飞廉同白虎，十为褔德卷舌从，十一天狗并吊客，十二病符切莫逢。

9 b( j3 ]: `* m1 o- ?$ q" o驾后神煞：
+ Y2 `$ ]( k9 H  F4 L1 o9 A& [浮沉血刃，戌上起子逆行。披头五鬼，辰上起子逆行。天哭，午上起子逆行。
4 g' Z5 `: b7 I, O- b6 H) x血刃浮沉戌上游，披头五鬼在辰求，天哭逆数起于午，凡占切忌动当头。
% Q. W7 w5 w' ~- O/ d+ H
天哭杀：
占病大忌。
# F% @! F; B0 Z" j) f7 H哭声正五九居羊，二六十月在猴乡，三七十一鸡啼叫，四八十二犬猖狂。
# _! ^$ S3 h: F0 R1 q1 V3 e: F. `( R
2 a+ r0 f7 W) H天狱杀：
官讼大忌。
* K/ P+ R* a! H; X4 S. y6 T* G1 ^) T* ]正五九月居亥位，二六十月在申藏，三七十一飞巳上，四八十二到寅方。

8 k. q' I" t( g4 ^天贼：
/ ~- R" i' Q0 D) ^出行与求财，俱忌。
正丑二子三月亥，四戌五酉六居申，七未八午九蛇地，十辰一卯十二寅。

四季天贼：
3 S* G) J& i, f忌同前。
正辰二酉三虎乡，四未五子六蛇藏，七犬八兔九申位，十牛子马丑猪忙。
9 w# H8 o1 n5 _  S" w
& N, _  ~  g" g) e( y0 m四季小杀：
7 o* f6 g1 D- E3 m占病忌之。
春忌羊兮夏忌龙，秋牛冬犬哭重重，卦中值此临身命，任是轻灾也见凶。

% u. A$ D7 d9 V4 x5 C日下大杀：
# c! N$ t* J# C, ~) e' J+ t. e凡事忌之。
日下大杀细推详，甲乙猪兮丙丁羊，戊己犬见庚辛虎，壬癸蛇为大杀方。
5 ?% g* R" K+ Q0 Q
天狗杀：
凡事忌之。
正卯二申三丑乡，四午五亥六辰藏，七酉八寅九未的，十鼠子巳丑犬防。

' _$ C/ r& L7 z; x3 z三丘五墓：
占病大忌。
+ l$ ~. p! q5 `* A+ I: a" p" P春丑夏辰秋即未，三冬逢戌是三丘；却与五墓对宫取，病人作福也难留。

墓门杀：
甲乙见金墓门开，丙丁见水哭哀哀，戊己见木须防厄，庚辛见火孝服来，壬癸见土难回避，病人不死也伤财。
$ Q$ f% o7 m9 n( g3 G  s
丧车杀：
丧车春鸡夏鼠来，秋兔冬马好安排；人来占病无他断，教君作急买棺材。

沐浴杀：
沐浴杀难当，春辰夏未殃，秋戌冬丑是，发动病人亡。
8 H1 a6 l- e) T0 a7 s0 t4 S  V: T
1 |9 a1 H/ _5 Y' O2 @! Q2 L9 r关锁杀：
占讼忌之。
, ~/ ?  M" V% p  _& a5 |- f, d( S春关牛与蛇，（丑关，巳锁。）夏月龙猴嗟，（辰关，申锁。）秋忌猪羊位，（亥关，未锁。）冬犬虎交加。（戌关，寅锁。）
% c. C# @8 R# v7 O* v/ D! M, c
0 z9 C; A* M2 e' a! {" B! U- K劫杀：
凡事忌之。
4 Q  n5 @- L) v" u  E* p' a5 ~  c申子辰兮蛇开口，亥卯未兮猴速走，寅午戌嫌猪而黑，巳酉丑兮虎哮吼。

/ K$ @- E/ k8 B8 y4 E咸池杀：
占婚大忌，主妇人淫乱。
寅午戌兔从卯里出，巳酉丑跃马南方走，申子辰鸡叫乱人伦，亥卯未鼠子当头忌。
" z" ]3 {& S- b; T' }: X, }
鳏寡杀：
& ]4 Z. c9 l( Q8 Q& k% Z0 p+ b占姻事忌之。
& e5 F$ U3 a6 A0 o7 A春牛不下田，夏龙飞上天，秋羊草枯死，冬犬厌残年。

) _0 g8 r9 o. y7 H; n孤辰寡宿：
婚姻犯之，主无子。
" r. L  S6 r' w+ Y1 K! g6 l7 Q亥子丑兮忌寅戌，寅卯辰兮巳丑寻，巳午未兮申辰忌，申酉戌兮亥未临。

阴杀：
生产忌之。
正七寅兮二八辰，三九马头四十申，五十一逢犬伴立，六十二月鼠为邻。
+ {0 }; X5 Z! \3 x1 A: z( `) [( P. o
捶（2）门官符：
正七虎行村，二八鼠当门，三九居戌位，四十弄猴孙，五十一逢骑马走，六十二月透龙门。
" ], N# B' I1 S) W3 o+ j3 i
) U" m, _6 V, f7 g% |% h3 z- G勾陈杀：
从辰上起，正月逆轮。占病及讼大忌。
2 X% s6 B) |- `正辰二卯三月寅，四丑五子六亥程，七戌八酉九申位，十羊子马丑蛇行。
6 i. r  n. r+ T( u; {: {2 ]
/ e1 T8 ]6 b+ a; ]# o白虎杀：
从申顺轮。占病大忌。
4 x! T# P% s# q" t: r) Q# ]* M正申二酉三戌乡，四亥五子六丑伤，七寅八卯九辰上，十巳一马十二羊。
" `/ x$ w& v5 o
1 S! p5 @( v: E& H# F: I- W. s受死：
/ v% v& d9 w5 r' Q9 s. G, l凡事忌之。
正戌二辰三亥死，四巳五子六午宫，七丑八未九寅是，十申子卯丑酉逢。

$ ?8 R& @0 I: h2 [, E三刑：
/ i" B4 J; x& g+ _0 s1 P1 H主六亲刑陷，大凶。
/ _# j& k7 ~9 e寅刑巳上巳刑申，丑戌相刑未丑刑，子刑卯上卯刑子，辰午酉亥自相刑。
/ A+ K0 j3 ~2 ~% F9 G! x- ~! M
六害：
六亲相害，百事败坏。
六害子未不堪亲，丑害午兮寅巳嗔，卯害辰兮申害亥，酉戌相逢转见深。
- T! c- v/ J* m6 k  D: K6 e3 N
四刑：
4 N2 g0 l% @9 F, P; P如寅世巳应之类是也。
$ `( k% _& k3 D) S! L& O寅申巳亥为四刑，所作百事无一成；婚姻官事俱不吉，纵得相生也不宁。

# H' f3 ]5 O- E/ J' ?: a四冲：
8 l, x; C9 t; k! B3 l" k辰戌丑未为四冲，纵然占吉也为凶；或是相生或兄弟，也须被破事无终。

* \5 o% T1 K/ |/ W- o( I1 m( s4 K四极：
  T$ b7 B  K8 m子午卯酉为四极，凡占百事皆无益；虽然世应得相生，决定多凶主少吉。

! K+ ^4 z1 t0 k! ]& O六冲：
! ]" s9 k6 i8 n" M+ g, @子午相冲，丑未相冲，寅申相冲，卯酉相冲，辰戌相冲，巳亥相冲。
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7 Y! z* |( Z. }隔神：
; p* |8 a2 b/ |/ h0 u% \占失物忌爻。
正七从亥二八酉，三九羊头四十蛇，五十一月寻卯上，六十二午定吁（3）嗟。
, u6 h3 u  j3 a* x7 s, l
大耗：
+ a/ C8 v3 M! j, J3 K: A田蚕六畜，大忌发动。
正申二酉三戌边，四亥五子六牛联，七寅八卯九辰位，十巳子马丑羊眠。

/ _2 X, a+ F/ z. L( h: a小耗：
" g- D1 I7 ^% T) K7 U* k9 h3 P- g遇此发动，损害田禾。
( I( {: D2 {& H正未二申三月酉，四戌五亥六子游，七丑八寅九卯上，十辰一巳丑午牛。

0 X0 X2 V9 D( @8 J破碎杀：
* r; f7 i$ v4 F# \% A2 [子午卯酉在蛇头，辰戌丑未属于牛，寅申巳亥鸡头碎，破耗资财件件忧。

旌旗杀：
春卯夏子，秋酉冬午，占病遇动，不期即死。
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暴败杀：
9 i" a: g$ g6 r" x婚姻大忌，男克妇，女伤夫。
0 v2 H+ J0 G0 ~+ W4 }猪羊犬吠春三月，蛇鼠龙忧夏月当，申酉丑逢秋必败，虎马兔兮冬季防。

  I6 A& j/ J; N六甲空亡：
0 u0 C6 z, A# s/ l用爻恶空，忌爻喜空。
) Q' v- B; ?4 {! q/ W& j: w甲子旬中戌亥空，甲戌旬中申酉空，甲申旬中午未空，甲午旬中辰巳空，甲辰旬中寅卯空，甲寅旬中子丑空。

截路空亡：
! ]( F! ]8 v- O3 o出行大忌。
甲己申酉最为愁，乙庚午未不须求，丙辛辰巳君休去，丁壬寅卯一场忧，戊癸子丑高堂坐，时犯空亡万事休。

$ z4 k! R' Q8 B' }! V! n) E马前神杀：
十二神各有所用。如占出行及行人，专看驿马之类。
申子辰马居寅（寅上起驿马，卯六害，顺轮为例。）寅午戌马居申，巳酉丑马在亥，亥卯未马在巳。
一驿马，二六害，三华盖，四劫杀，五灾杀，六天杀，七地杀，八年杀，九月杀，十亡神，十一将星，十二攀鞍。
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8 C/ v$ p$ K! N5 J四利三元：
. P, ~; _) ?0 \$ U. q年上起。如午年，即午上起太岁，掌轮为便。
: @+ B  g! W& \. Q4 K一太岁，二太阳，三丧门，四太阴，五官符，六死符，七岁破，八龙德，九白虎，十褔德，十一吊客，十二病符。
) |/ O1 R8 t& B8 p7 p: y3 D
长生沐浴：
长生，沐浴，冠带，临官，帝旺，衰，病，死，墓，绝，胎，养。
假如火长生在寅，从寅上起长生，卯沐浴，辰冠带，依次顺行。木长生在亥，从亥起。其余可类推。

5 m3 M" n& U/ M& H7 c# I# V三合成局：
4 Y( q* x) e3 o* o' q3 D' J寅午戌，合成火局；申子辰，合成水局；巳酉丑，合成金局；亥卯未，合成木局。
, ~/ V9 Q7 @, [( X, x
; q  a( h. k4 L: `: p4 ]天干合：
甲与己合，乙与庚合，丙与辛合，丁与壬合，戊与癸合。

地支合：
/ N, u0 Y  ?/ V' Z! g3 d7 H子与丑合，寅与亥合，卯与戌合，辰与酉合，巳与申合，午与未合。

$ k. S: F+ \( Z# R生僻字注释：（1）【嗔】读音：chen，一声。意为：怒，生气，对人不满。（2）【捶】读音：chui，二声。意为：用拳头和棒槌敲打。（3）【吁】读音：xu，一声。意为：叹气。

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卜筮全书    终
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