药征续编

admin

- i+ r% {/ [1 d
　　药征续编
, \( p* z2 u' @3 K
　　《续编》序

　　孔子曰：精义入神，以致用也。医药之道，苟不精义，致用也难矣。其观象索本，知几通变，非天下至精，孰能与于此哉？仲景氏出，方法悉备，其书虽存，而知意味者鲜矣。于是治疾之要，唯知随证，而不知观证之有法也。其论药能方验药功，混为一，终不辨本性也。

$ k0 q0 D4 @  y+ U, h　　如斯而得入神，孰不为良医耶？村井大年，肥后人也，笃信吾先考东洞翁。治旧 ，起废疾，名声振四海。顷者集《药征》不载之药品，稽古征今，审其功能，作《药征续编》，大年之精斯道也。读此书而观其所论，则可知焉。
' h' b" F( O7 G* q8 s$ s  ~+ i
4 {" l7 `; \& S) j0 S　　宽政丙辰仲冬平安吉益猷修夫序
3 j* l  z7 M1 t' V3 L- ~
　　卷上
' [- g0 M) i! w$ }6 E+ V
7 _; _9 M' [" c$ g　　赤石脂

9 [9 B8 Q% X9 a! r( w+ e2 ]　　主治水毒下利。故兼治便脓血。
0 Q; J0 I$ D2 f( m6 V2 s) L; M
# l5 b0 }7 U) T: E　　卷上　赤石脂
# f$ G  T6 G6 i
　　考证

　　桃花汤证曰：下利便脓血。
' x2 }6 C  P9 X
9 V  u9 w& V7 x/ {$ l2 k) V　　赤石脂禹余粮汤证曰：下利不止。

* G0 H( H& C& Y　　上二方，赤石脂各一斤。
' a+ P9 m4 Q& g
; i3 `9 H/ h3 y* p9 J　　乌头赤石脂丸，证不具。

　　上一方，赤石脂一两。
7 I8 Q9 ~* d6 I
7 D. @! D3 ~) X　　据此三方，则赤石脂，治水毒下利不止便脓血明矣。

　　卷上　赤石脂

+ U7 j  I9 t3 C! O1 E2 o　　互考
( W  I+ Y9 e) |8 t2 M; N. L
　　赤石脂配干姜，则治腹痛下利。若无腹痛，则不配干姜。
0 B4 N! x% Q" l3 d
1 N: e; A7 T* c　　乌头赤石脂丸，证不具。但云治心痛彻背，背痛彻心者，虽然，此方岂惟治心背彻痛乎？后世误载之《金匮要略·心痛》病篇内。故世医皆以为但治心痛之方也。 按：此方本当在六经病篇内，某证条下，而治心痛彻背，背痛彻心者矣。今详前后之条，及病证方法，盖厥阴病，蛔厥，心痛彻背，背痛彻心，下利恶寒者主之。当是同甘草粉蜜汤，大建中汤等，在乌梅丸之前后矣。《外台秘要》第七心背彻痛方内曰：仲景《伤寒论》，心痛彻背，背痛彻心，乌头赤石脂丸主之。小注云：出第十五卷中。然则是本《伤寒论·蒸阴病》篇内方，而必有前后之证存矣。何以言之？则蜀椒治蛔厥。干姜治下利腹痛，乌头、附子，并治四肢厥逆，赤石脂惟治下利。由此观之，此方岂惟治心背彻痛乎？余尝疑乌梅能治蛔，故蛔厥心痛彻背，背痛彻心，则此方不可无乌梅矣。然则乌头是乌梅之误矣乎？凡仲景之方，无乌头、附子并用者，则益知乌头是乌梅之误矣。 又按：《外台秘要》第七久心痛方内，有范汪疗久心痛方，又名乌头赤石脂丸。方内有桂心，（桂心即桂枝，唐方皆以桂枝为桂心）无附子，此为异耳。或疑附子是桂枝之误矣乎？桂枝能治上冲而厥者，乌头、附子，本同物同功，并存以俟明者试效而已。
1 ?! G3 |/ O" j. p2 V
. L; {' ^4 f" g: p　　桃花汤方曰：赤石脂一斤，一半全用，一半筛末，是分赤石脂一斤以为各半斤。干姜一两，粳米一升，以水七升，煮米令熟，去滓，取七合，又取半斤赤石脂末内方寸匕，温服，一日三服。后内赤石脂末方寸匕者，未知何故也，宜随仲景之法施之。《外台秘要》引崔氏方，阮氏桃花汤，分两法，则与此不同，可考。
7 J0 u' h% k! x  @) q
　　卷上　赤石脂

　　品考
; ?. J( s& s+ K6 z' I! i
　　赤石脂理腻粘苦缀唇，鲜红桃花色者为上品，近年佐渡州所产者是也。凡方有桃花名者，以

( E+ E) ^4 h) T1 E) i' e　　卷上

* F7 r1 H+ c2 u: M　　栝楼根

　　主治渴。
  e* \4 T- W$ q+ {, t  H
　　卷上　栝楼根
/ ]) M: l7 {2 O/ v  \
　　考证

2 K: ?; G- A. l　　柴胡桂枝干姜汤证曰：渴而不呕。
7 }! K+ l2 `' r4 I& i, O! I+ \& K
- m) S7 t) u" N! ?0 K0 N0 D; R　　小柴胡去半夏加栝蒌汤证曰：发渴者。

　　上二方，栝蒌根各四两。
% N+ [: q# g: E% z7 \. w: i
; M' o- I+ x4 B( E　　栝蒌桂枝汤，证不具。

　　栝蒌瞿麦丸证曰：其人若渴。

1 P5 M: R& s- ?+ {# T　　上二方，栝蒌根各二两。
2 M7 H8 Q2 W; ^) `# G) m# N
　　栝蒌牡蛎散证曰：渴不差者。
5 ~" o9 \- p/ O  p3 W+ H
　　牡蛎泽泻散证不具。

  \: i( _1 M# l% n4 S0 c　　上二方，栝蒌根诸药等分。
: e. S! f) |4 u! ~
% G2 J1 q# P  S: r$ x　　据此诸方，则栝蒌根治渴明矣。凡渴有二证。烦渴者，石膏主之，但渴者，栝蒌根主之。
6 R* p4 S& q; d8 D
　　是宜分别而治之。按栝蒌根者，盖兼治口中燥渴及粘者，然是非栝蒌根一味之主治也。合用而后见其妙，要宜考之于柴胡桂枝干姜汤，栝蒌桂枝汤二方。
, a* I# {5 h- G5 F8 p1 [0 l
  N4 D6 ~+ m) [$ H- ^8 S4 D% T7 U　　卷上　栝楼根

* D6 V9 j4 u2 O0 L　　互考

　　栝蒌桂枝汤证，不具。然太阳病，其证备云，则是全备桂枝汤证之谓也。但身体强几几然云者，岂独栝蒌根所主乎？几几然，是项背强急之状也。故桂枝加葛根汤证曰：此方盖于桂枝加葛根汤证曰：项背强，几几然，则几几然，是为葛根之证明矣，余故曰：此方盖于桂枝加葛根汤方内，加栝蒌根二两，煮法水率，亦皆根据桂枝加葛根汤法，而不根据桂枝汤法也。

　　岂不其征乎？然则益知此方者，是桂枝加葛根汤证全备而渴者主之。《类聚方》不载此方，水率煮法者误也。
, I" {  j3 E  s( [- h
  o: N) W4 W; f9 _3 O* _* j　　牡蛎泽泻散，证不具。此方七味等分之剂，而不知何以为主药也？然今此谓大病瘥后，从腰以下有水气，则必有渴证明矣。故有栝蒌根也。

　　卷上　栝楼根
: \" R( ?9 j: k5 B& t2 O# d
　　辨误

　　《尔雅》曰：果 之实栝蒌。郭璞曰：今齐人呼之为天瓜。李巡曰：栝蒌子名也。据此说，则根名果 ，子名栝蒌。凡仲景之方，栝蒌桂枝汤，栝蒌瞿麦丸，柴胡去半夏加栝蒌汤，及牡蛎泽泻散，柴胡桂枝干姜汤二方内，栝蒌皆当作果 。若作栝蒌，则当须加根字。不然，与子相混，不可不改焉。又小陷胸汤，瓜蒌薤白白酒汤，瓜蒌薤白半夏汤，枳实薤白桂枝汤方内，瓜蒌实皆当作栝蒌也，实字当削之。李时珍曰：栝蒌即果 二字音转也，亦作KT，后人又转为瓜蒌，愈转愈失其真矣。时珍之说非也，栝蒌决非果 音转也，《尔雅》岂以音转注之乎？瓜蒌 KT ，后世假栝蒌之音者也。 KT 本见《灵枢经》，盖俗字，误见于经，后

! i* o- P7 q0 H　　卷上　栝楼根
1 i0 \6 G; K1 t& [" Y
　　品考
3 Q4 S) e# B5 R) E
　　栝蒌二品，其色赤，一其色黄，但其根不异，通用而可也。雷 曰：圆者为栝，长者为蒌，亦属牵强。今药肆所有者，土瓜根混卖，不可不择也。盖土瓜根，短如甘薯，味苦。天瓜长如薯蓣，最大，味甘微苦，宜以此分别也。若无此物，则天花粉可权用。其色如雪，握之又作雪声，不贴银器者佳。
) G/ B7 e; M" o  b3 Y( V# M; p4 ~
4 l/ q: k/ G) Q0 d, a　　卷上

　　蜀漆
2 d8 B' |+ ?. ^' s7 b8 ~
　　主治胸腹及脐下动剧者，故兼治惊狂，火逆疟疾。

/ \0 p  u8 j) N# |0 ?. i' @　　卷上　蜀漆

6 i! C' m4 q/ s4 _9 F6 @　　考证
6 _, ^3 E8 d; {- X
( A* }% s+ n4 t6 v% T　　桂枝去芍药加蜀漆龙骨牡蛎救逆汤证曰：惊狂起卧不安者。

　　牡蛎汤证曰：牡疟。
( z8 q0 E( ~# z$ l7 N$ q, Q
　　上二方，蜀漆各三两。

2 g$ E" O# V  G9 u  b' U: L5 `+ a　　牡蛎泽泻散，证不具。
/ J0 ?4 _$ _7 q& K, M
　　蜀漆散证曰：牡疟，多寒者。

　　上二方，蜀漆诸药等分。
% w1 d& w5 }. y. ?
　　据此诸方，则蜀漆之为功，古来未尝谓治动矣。然疟疾，及惊狂火逆诸证，必有胸腹脐下动剧者。故见其有动者而用之，则法证无不治者。然则蜀漆者，治胸腹及脐下动剧者明矣。
8 D. T3 D& o6 y3 d
/ Z) ?) L& T8 b　　卷上　蜀漆
" v3 M4 P* c; E! D! K( M
　　互考
" x' f0 c& m0 R8 c/ g( J
# J, C8 \! L' ~) R& X3 F2 u　　牡蛎汤服法曰：吐则勿更服。今疟疾有喘鸣急迫，或自汗，或不汗，胸腹动剧者，服之，则其人必吐水数升，而无其证不愈者，若有不吐者，则其证不愈也。由此观之，蜀漆能吐水毒，动是水毒明矣。当知疟之为病，亦水毒之所为矣。虽然，此方岂惟治疟疾乎？凡病患喘鸣迫塞，或自汗，或不汗，胸腹动剧，皆此方能治之。往来寒热，发作有时，所以不豫也。
6 `1 h# W! u5 s; t0 \0 q5 N
& f" A3 C7 d* Q" e; }$ B- f* G　　晋唐以来，世医之见仲景之方也，皆以为惟治伤寒者。故如彼葛洪、孙思邈、王焘、许叔微之书，皆知备仲景之方于伤寒门，而未尝知治万病矣。殊不知仲景本取治万病之方，以治伤寒矣。降至赵宋之时，有《金匮要略》之书，当时如王洙，得仲景治伤寒中杂病证之方于蠹简之中，而后各分其门，以为一书。世之为医者，遂称其书谓之《金匮玉函》之方。金匮之玉函之，盖尊重之至也。自此以往，世之为医者，又见某门之方，以为某方惟治某证，于是乎如牡蛎汤蜀漆散二方，亦署诸疟疾篇内，而徒知治疟疾，未尝知治余病矣。甚之束之高阁，而谓古方不宜今病，可胜叹哉！呜呼！仲景之方法之衰也，不独王叔和为之，彼葛孙王许实为之，又医道之大罪人乎哉？桂枝去芍药加蜀漆龙骨牡蛎救逆汤证曰：惊狂，起卧不安。 按：此证者，是外证也。
. S3 v: Z% X  `* U
　　凡仲景之为法，不独以外证治之，且并诊内外治之。故无胸腹及脐下动者，若虽有惊狂起卧不安证，亦非此方所宜也。呜呼！是吾东洞翁千古卓识，吾侪岂不奉此乎哉？蜀漆散证不具，且云牡疟，盖牡疟者，独展不热，非无热也，多寒也。夫疟之为病，先其寒而后其热，虽然，不可以寒热治疟，则岂无内候在乎？曰：必有脐下动剧矣。故仲景尝以龙骨主之，以蜀漆佐之，医者其察诸。
  K, t1 D" H2 \' g
  E' Z+ g/ m6 s: V1 {/ X　　牡蛎泽泻散证不具，然以仲景用牡蛎之方推之，则其证必有胸腹之动剧。苟有胸腹之动剧，则无有不加蜀漆之方。由此观之，盖此方治水肿胸腹之动剧而渴者明矣。《方极》可考。

　　凡仲景之治动也，其活法有三：有胸腹之动，则以牡蛎治之；有脐下之动，则以龙骨治之；有胸腹脐下之动剧，则以蜀漆治之。此为仲景治动之三活法矣。故仲景之方，有以蜀漆配之牡蛎者，或有配之龙骨者，或有配之龙骨、牡蛎者，是又仲景用蜀漆之法也。本论不载此法者，盖属脱误。故晋唐以来，无有知蜀漆之功者，而诸病之有动者最多。则动之为病也，为诸病内候之主证，而最为难治者。虽然，二千年来，诸医之说诸家本草，何其不载龙骨、牡蛎、蜀漆之本功矣乎？或云：牡蛎之咸，消胸腹之满；或云：龙骨、牡蛎，收敛神气；或云：蜀漆辛以散之；或云：龙骨、牡蛎之涩以固之。未尝见言及治动之功者，又未尝知动之为诸病内候之主证也。吾东洞翁，生于二千年之下，始知龙骨、牡蛎、蜀漆之功，其说详于本条之下，是诚二千年来不传之说。而翁独得其旨者，不亦伟乎？韩退之尝推尊孟子，以为功不在禹之下，余以为翁之有功于我医，不在仲景之下矣。是非余之过论也。
' `7 c8 |6 K) V1 U6 e3 ^1 Z" j+ e. x
9 k$ s. o- @! z' \/ E　　卷上　蜀漆

　　品考
- E) U" X5 g% e; b
" z+ C9 X% n& W- D6 Z　　蜀漆，乃常山苗，其功与常山同，蜀漆无华舶来之物。常山者，华物为良，和产多伪品。
8 b& ^* U& k/ }2 e/ P
　　若

　　卷上

　　生姜
) ^  p- Z% B5 O% ?) n0 |
( X: _' @" `. z　　主治呕。故兼治干呕噫哕逆。

* G  \: z% X6 o5 y+ e/ s　　卷上　生姜

5 f" E2 g4 S, N" F1 w! X　　考证
' T# I. @" |8 r& h7 U
: F$ j0 A' y. P5 f) A　　小半夏汤证曰：呕吐谷不得下。

7 t2 D$ u3 z2 v3 u* h　　小半夏加茯苓汤证曰：卒呕吐。又曰：先渴后呕。
' w/ ?: ~. ~; R1 E# a3 r
  L* J# L* q) K% c' \$ R% i　　浓朴生姜半夏甘草人参汤证，不具。

　　橘皮汤证曰：干呕哕。

' {' f; K2 G" h: N  Z1 K8 f　　橘皮竹茹汤证曰：哕逆。

　　橘皮枳实生姜汤证，不具。
/ |- e5 D% _$ E& E; A4 D5 T1 C) X9 z
　　以上六方，生姜各半斤。
* V( ~& B+ m- |2 z7 }
　　生姜半夏汤证，不具。
- ~% x; @" {& z8 u5 S$ ?
　　上一方，生姜汁一升。

　　黄 桂枝五物汤证，不具。
6 g9 a% C3 }$ T: i( h5 V
　　吴茱萸汤证曰：食谷欲呕。又曰：干呕。又曰：呕而胸满。

　　上二方，生姜各六两。

; t5 E5 s) E. `, e3 {　　大柴胡汤证曰：呕不止。又曰：呕吐。
* X+ k5 Q( s( V
$ T7 q# R3 A3 B4 [2 r, N　　生姜甘草汤证曰：咳唾涎沫不止。
' B" v# Z# E( {: g; J  A% y$ \
2 X, ~% i7 D% g) c" J' V% Z　　栀子生姜豉汤证曰：呕。

8 K$ ^7 R3 a7 g% u% U8 S, q) V& W/ W　　旋复花代赭石汤证曰：噫气不除。

3 |' |7 ~0 c- Y, K　　浓朴七物汤证，不具。
% K$ [1 v$ S, p* @
/ U$ D0 l* n* i* i　　浓朴半夏汤证，不具。
0 H# E, u& }$ G2 A& J3 ?
2 r& |7 s8 w( A+ e, T　　当归生姜羊肉汤证，不具。
6 I5 Z+ c5 Z$ e$ G
　　以上七方，生姜各五两。

  k% J; m; n. m　　茯苓泽泻汤证曰：吐而渴。

　　生姜泻心汤证曰：干噫食臭。

% ^; W# t5 B" _# G' G) v7 R" M　　茯苓饮证曰：自吐出水。
8 B* x% v: U3 V
! b1 Z2 }3 I# I7 f# u- f　　以上三方，生姜各四两。
5 N7 O  h) f* h/ y) m
　　桂枝汤证曰：干呕。（凡桂枝汤出入诸方皆仿之）

　　真武汤证曰：呕。

　　黄芩加半夏生姜汤证曰：呕。
4 V3 G% S1 _7 ]
　　桂枝枳实生姜汤证曰：诸逆。

. a( G7 L0 ~' _6 n  Y! X　　茯苓甘草汤证，不具。

　　以上五方，生姜各三两。
5 j% k# p! [$ X
　　干姜人参半夏丸证曰：呕吐不止。

　　上一方，生姜汁糊丸。
. n; [4 i; \. l
+ t# f; j* z# j& p4 b! n　　据此诸方，则生姜但治呕也，哕逆噫气干呕，或干噫食臭，皆呕吐轻证也。故加咳唾涎沫不止，似哕不哕，亦生姜所兼治也。岂不呕之余证乎？

　　卷上　生姜
' N3 v/ d0 n* F
6 `) g/ ]6 j" d. k6 D+ v5 O2 _  U' H8 E. H　　互考

　　凡仲景之方，二百十余方。而其内用生姜之方，六十有余首。并用大枣之方，四十有七首。又其内生姜五两，对大枣十二枚之方二首（十二枚乃四两之例，若去核则为三两）对十枚之方一首（十枚乃三两八铢之例），对十五枚之方一首（十五枚乃五两之例）。生姜六两，对大枣十二枚之方一首。生姜四两，对大枣十二枚之方一首。生姜一两，对大枣十枚之方一首。
# l& L4 T" P4 \% H5 c
( U0 C* O& j! R4 H" i　　生姜半斤，对大枣三十枚之方一首（三十枚者十两之例）。如此数方，无不专取生姜、大枣之功者。又桂枝汤，去加之方，二十有六首，及越婢汤之方三首，葛根汤之方二首，小柴胡汤之方五首，文蛤汤，防己黄 汤，以上十三方，凡三十有九首。皆以生姜三两，对大枣十二枚，虽他品加减之。亦至生姜、大枣，无有变之者何也？其证不变故乎？又别有妙用乎？由此观之，姜与枣者，虽为日用饵食之物，亦仲景方内二味必相对者多，则盖似有调和之意。

　　故后世谬仿之，方后必有谓姜、枣水煎者。虽似取仲景之法，亦未知其本功之所在也。殊不知生姜、大枣之于其证也，每方必有其所治之毒矣。宜以桂枝汤小柴胡汤，二方之证征之。
% T$ v: d4 R2 @7 I' T/ b$ G
　　若以日用饵食之物推之，则如粳米、赤小豆、大小麦、香豉、酒酢、饴蜜、白 酒、薤葱之类，其谓之何矣？ 以为如此诸品，亦或有所建单用之功者，或有所助诸药之毒者。余故曰：不可以日用饵食之物推之，然夫如姜与枣，亦别有大勇力者矣，宜以考证中诸方察之。夫孔子每食不撤姜，曾晰常嗜羊枣，亦不可以药中姜、枣见之。今以此为治病之材，则又有大攻毒之功。凡药材以饵食见之，则至桂枝究矣。古者姜、桂、枣、栗，以为燕食庶羞之品，故内则曰：枣、栗、姜、桂。吕览有言，和之美者，阳朴之姜，招摇之桂。是乃古人所常食之物也，又何毒之有？虽然，良医橐而药之，则虽谷肉果菜，亦皆为治病良材，而无有所不驱除其病毒者。东洞翁有言曰：药之为毒，毒即能，能即毒，知言哉？夫生姜之治呕也。犹桂枝之治上冲，大枣之治拘挛矣。当此时，岂以日用饵食之物论之乎？是以至大枣、生姜相对之方，则又有所合治之功也。如其量法多少，则其功用，亦有所不同者也。《集验方》（《外台秘要》所引）疗肺痿，有生姜五两、甘草二两、大枣十二枚之方。《古今录验》（同上）疗上气，有甘草三两、桂枝四两，生姜一斤之方。由是观之，桂枝与姜、枣，岂以日用饵食之物论之乎？况又于其单用独立之方乎？医者其详诸。

　　浓朴生姜半夏甘草人参汤证不具，但云：发汗后腹胀满者主之。胀满是浓朴之所主也，今其生姜为半斤，半夏为半升，岂无呕吐兼发之证矣乎？《方极》、《类聚方》可并考。桂枝枳实生姜汤证曰：心中痞，诸逆，心悬痛。东洞翁曰：痞下疑脱满字。今因此说，则心中痞满者，是枳实之所主。而诸逆者，盖上逆吐逆呕逆之谓也。上逆者，桂枝之所治也。吐逆呕逆者，生姜之所治也。
+ P. t& Y6 R* r; a, m6 e" w. x$ \
　　橘皮枳实生姜汤证，不具。 按：此方盖橘皮之证多，故为一斤。枳实之证少，故为三两。今加生姜半斤者，岂无有呕证多矣乎哉？故此方呕证不具者，盖属阙文。宜以诸汤加生姜半斤之方推知之。

1 z, H8 w1 _# `+ ]　　黄 桂枝五物汤证，不具。此方本于桂枝加黄 汤方内加黄 一两，足前成三两，生姜三两，足前成六两，而去甘草二两，但煮法水率不同耳。故东洞翁曰：桂枝加黄 汤证，而呕不急迫者主之，是所以生姜之为六两也。
2 ?: v0 l  p- L; y( s2 {
　　浓朴七物汤证，不具。此方虽生姜、大枣相对，亦生姜多于大枣，则岂得无呕证不具乎？故东洞翁曰：此方于浓朴三物汤桂枝去芍药汤二方内，更加生姜二两，足前成五两，盖二方证而呕者主之。

" k. s% [4 n: _3 @　　半夏浓朴汤证曰：妇人咽中如有炙脔。岂因有此一证，而得用此方乎？今根据《千金方》，则作治胸满心下坚（按《千金方》及冀硬字皆作坚，此坚字亦硬字也）。咽中帖帖，如有炙肉脔，吐之不出，咽之不下，是吐之不出，咽之不下，似有呕逆之状。故有生姜五两，半夏一升，此方岂惟妇人之治耶？虽男子亦有此证，则宜施之。
6 W; W2 ~, `4 Y) u. m8 Q& [& o
　　当归生姜羊肉汤证，不具。此方未试之，故今略之。

! b5 D( [( \* e　　茯苓甘草汤证，不具。 按：此方之证，以有茯苓、生姜各三两观之，则有悸无呕者，盖属脱误也。故东洞翁曰：当有冲逆而呕证。余曰：心下悸上冲而呕者，此方主之，屡试屡验。

/ A# ]; y! u$ p5 s　　生姜半夏汤证曰：病患胸中似喘不喘，似呕不呕，似哕不哕，彻心中愦愦然无奈。 按：是疑非此方全证，何则？生姜、半夏之为功，本惟治呕吐。然今于此方，何其谓似呕不呕乎？若其然，则似无生姜、半夏之所治之证矣。由是观之，似呕不呕四字，盖属衍文，而有呕吐之证不具可知矣。虽然，似喘不喘，似哕不哕者，似有呕吐兼发之证。故今煮半夏半升，以内生姜汁一升者，是欲大取生姜之功也。余故曰：半夏能治呕吐兼发者，生姜能治但呕者，又能治呕多吐少者，故方内有生姜、半夏并用者，则必谓呕吐，或谓卒呕吐，或谓呕吐不止。若有生姜而无半夏，则谓但呕或谓干呕，或谓干呕哕，或谓哕逆，或谓食谷欲呕，或谓呕而胸满，或谓诸逆，是可以征焉？然则此方治呕吐兼发者明矣。故法曰：呕止停后服。岂其谓似呕不呕，而后谓呕止停后服可乎？茯苓泽泻汤方生姜四两，但云胃反，吐而渴欲饮水者。今有吐而无呕者，盖属脱误。因屡试此方，若施无呕者，则未尝见奏其效者，若施之吐后，但呕而渴者，则其效之速也，如桴鼓相应然。由此观之，此方能治病患胃反，呕而渴欲饮水者。夫胃反者，吐食也。然则此胃反吐之吐字，盖呕字之误可知矣。不然，属重复，若作呕字，则其义始稳当，其证亦可谓具而已。按呕吐者，是水毒之上逆者也。桂枝能下其上逆，生姜能止其呕，泽泻、术、茯苓能泻之小便，甘草能缓其呕之急迫者，益知此方之下脱呕证明矣。《类聚方》可并考。

　　生姜泻心汤方，有半夏半升、生姜四两，而无呕吐证者何？曰：干噫食臭，是乃呕之轻证也。曰：然今有半夏、生姜，而无呕吐兼发证者何？然此方于半夏泻心汤方内减干姜二两，加生姜四两，岂无呕吐兼发证乎？夫半夏泻心汤之为方，治呕而肠鸣、心下痞硬者，既于本方谓呕而肠鸣，故今于此方而不重举呕证者，欲使人思得之也。仲景之方，多此类也，然则此方略呕证，而脱吐证者欤。

2 a, Y' T7 ?( l& {5 ~# k- m　　茯苓饮证曰：自吐出水。方曰：生姜四两。然则此方，岂但吐出宿水乎？必有呕证明矣。

　　卷上　生姜

　　辨误

2 D2 E; H2 @; V/ T2 j( h　　凡生姜之功，详于诸家本草。虽然，其说非疾医之义。盖服饵家腐谈而误世者，不为不少矣。曰：姜久服通神明。曰：姜要热，则去皮。要冷，则留皮。曰：姜制半夏、浓朴之毒。

　　曰：生姜屑、生干姜，生姜，分别用之。曰：姜能 御百邪。以上诸说，非疾医之义，奚俟余之言哉。呜呼！如食之通神明之说，则出于伪书《本草经》。朱子尝取此说以注论语。余虽未知其是否，何其说之迂也？陈藏器去皮留皮之言，彼岂知生姜之功，在一根之中矣乎？又至加彼生姜制半夏、浓朴之毒之说，一何盲昧之至于此乎？若夫生姜制半夏之毒，则仲景何用生姜半夏汤、小半夏汤乎？若夫生姜制浓朴之毒，则仲景何用浓朴生姜半夏人参甘草汤、浓朴半夏汤乎？苟如李杲之言，半夏、浓朴，实为钝物，又与不用同焉。夫仲景之用生姜与半夏、浓朴也，则取其毒之用耳，又何制之为？况生姜能姜御百邪之言，则时珍误裁断王安石姜能 我者也。于毒邪臭腥寒热，皆足以御之之说，而惟云 御百邪，于义不通。安石之说，犹且牵强，而况于时珍之言乎？是大惑后人，不可从焉。孙思邈曰：姜为呕家圣药。陶弘景尝谓不撤姜食，不多食，言可常食，但不可多尔，有病者是所宜矣。二子之言为得焉。

3 C" r( F1 {: j　　卷上　生姜

/ l0 Y5 i  E1 X& p1 M1 N* q" ?　　品考

9 D% w/ {, h) O. Z3 m3 s0 M　　生姜宿根，谓之老姜者，为良。霜后采之，水洗尘土，不必去皮，惟锉用。本邦医家用生姜也，徒托之病家妇女之手，而未尝问其生新否。乃云生姜一斤水煎。若根据医人之言，则生姜者，是徒加之具耳，岂为治病之材乎哉？医者其宜择生新者，取其效已。

4 ^7 v. F; e! \7 X. E　　卷下

　　桃仁

  h% O- m* @% D6 i　　主治瘀血，少腹满痛，故兼治肠痈，及妇人经水不利。

! P  {7 l- p. s  a" n( s' P　　卷下　桃仁
6 V- a* ^; y! j- f$ }6 r
　　考证

" K6 g5 m% b5 F+ Z6 L0 ^　　桃仁承气汤证曰：少腹急结。
+ G* o3 N3 G, d7 N: [
- t+ S5 E& j, W4 ^　　大黄牡丹皮汤证曰：少腹肿痞。
6 g8 ?) a* s& I
　　苇茎汤证不具。
* b6 S( g6 q9 z3 o8 F7 T+ A
! ~9 U/ ~# K: [　　上三方，桃仁各五十枚。

　　下瘀血汤证曰：产妇腹痛。又曰：经水不利。

　　上一方，桃仁三十枚。
. J+ p% t. y) U! z
% Q! }( ]/ _* {9 s% x　　大 虫丸证曰：腹满。

　　上一方，桃仁一升。
/ l# ?0 w1 D# e4 I6 a
: Z' R3 m% r5 a4 f) H　　抵当丸证曰：少腹满。

　　上一方，桃仁二十五枚。

( c2 u$ S2 X# ]; L& s　　抵当汤证曰：少腹当硬满。又曰：妇人经水不利。
9 o$ e* X' ^- j/ _. d- j  j
, W! x% i0 {1 U( `, W" E9 T- t9 m　　上一方，桃仁二十枚。

　　桂枝茯苓丸证，不具。
: ]4 P3 ^( _' [& [% K  Q
　　上一方，桃仁诸药等分。

5 N- y4 m; L$ F2 P$ L1 l　　据此诸方，则桃仁主治瘀血急结，少腹满痛明矣。凡毒结于少腹，则小便不利，或如淋。

　　其如此者，后必有脓自下。或泻血者，或妇人经水不利者，是又脐下久瘀血之所致也。
* B" ^+ o, O/ U" |* J5 g
　　卷下　桃仁

　　互考

* g0 r7 m1 I5 p　　桃仁承气汤证曰：热结膀胱，其人如狂，其虽血自下，下者愈。此似无医治所预也，岂非自愈之证乎？虽然，热结膀胱，其人如狂者，虽其血自下，亦有少腹急结证也。若或有前证，而血不自下，少腹急结者。亦宜与此方攻之。犹产后血不自下，瘀热上冲，少腹急结者。

5 W* c* x- |/ F% e' V1 D$ `4 G* N　　夫急结者，必满痛，是桃仁五十枚所主也。故云：服汤已，其血必自下，大便微利则愈，然则桃仁治少腹急结满痛明矣。后世医者，未见其血自下，而但见少腹急结，以为热结膀胱，岂不想像之治乎？余故曰：热结膀胱四字，后人妄添可知焉。下者愈，《脉经》作下之则愈为是。
- F. A+ B! K  q0 c0 ?3 ?
3 a) s, X% {" c5 Y　　大黄牡丹皮汤，后世以为治肠痈之方，虽然，此方岂唯治肠痈矣乎？凡治诸疡脓未成者。

　　苟脓已成者，非此方之所治也。至少腹肿痞、按之即痛如淋、小便自调、其脉迟紧者，则此方之所治也。如彼时时发热自汗出、复恶寒证，此为肠痈表证也，是非此方之所治也。若有少腹肿痞、按之即痛如淋、小便自调、其脉迟紧证，则不问其肠痈也否，又不问其瘀血也否，宜与此方。何以不问其肠痈也否，又不问其瘀血也否，而与此方乎？曰：观少腹肿痞，按之即痛如淋、小便自调证，而后宜与此方，况于其脉迟紧者乎？故方证相对，则血必自下。若其脉洪数，则脓已成，非此方之所宜也。是所谓观其脉证也。虽然，不随其脉迟紧，而今随其少腹肿痞、按之即痛如淋、小便自调证，是所谓随证治之也。然则少腹肿痞者，是桃仁所主明矣。
+ }/ x; h" D, o. Q( o3 X
2 H$ ]# D' [0 o0 w  s) s9 Y　　苇茎汤证，不具。但谓咳有微热、烦满、胸中甲错，是为肺痈，是外证也。以此四证，名肺痈者，非疾医之义，今不取焉。虽然，因胸中甲错证，则知瘀血内结矣。因咳有微热烦满证，则知瘀血欲成脓矣，不可不以此方吐之。况又云再服当吐如脓，则知胸中瘀血，遂化成脓矣。是所以有咳，有微热，烦满证也。夫苇茎、蓬术、苡仁、桃仁、瓜瓣，皆有化血成脓之功也。今虽曰当吐如脓，亦吐者皆脓也，瘀血所化也。由此观之，则桃仁虽曰治少腹瘀血，亦变用则有治胸腹瘀血结痛之功，是所以方有桃仁五十枚也。下瘀血汤方，治脐下毒痛，及妇人经水不利毒痛者。故后人此为腹中有干血着脐下，夫不问干血也否，苟有脐下毒痛证，则宜与此方。虽然，服之新血下如豚肝，或经水利者，腹中脐下所着干血，共下明矣，唯新字可疑。由此观之，则下瘀血汤之名，盖后人所命焉。余以为此方，本是丸方，疑古有小虫丸之名。方铭不传，故后人名曰下瘀血之汤，但以蜜和为丸，以酒煎之，似非汤法，下条有大 虫丸，可并考。又按法曰：产妇腹痛，法当以枳实芍药散，假令不愈者，此为腹中有干血着脐下。夫腹痛烦满不得卧，岂唯产后有之乎？产后最多此证也，治以枳实芍药散者，是法也。以法治之而不愈者，诊之腹中有毒，而痛着于脐下，此为腹中有干血着脐下矣。故今转其方，用下瘀血汤下之。曰：未见其血自下，而用此方者，何也？曰：今用芍药治腹痛，用枳实治烦满不得卧，而不愈者，盖产时已见瘀血续自下。今瘀血不续自下，是必干血着脐下，使瘀血不自下。是以腹痛烦满，不得卧也，不可不以此方下之。故服汤后，新血又下如豚肝，谓之方证相对也。若不见血自下，而但用此方，治脐下毒痛者，不想像臆度之治而何也？若有瘀血，则当有脐下甲错及结痛证。以此二法，候内有瘀血，故今用桃仁三十枚。此为治瘀血毒痛，所以用 虫破之，用大黄下之也。《类聚方》产后二字，加曲截者，盖此方不但治妇人产后腹痛矣。虽男子亦有瘀血自下，脐下毒痛证，则宜服此方。服汤已，瘀血又自下者愈。《方极》但云脐下毒痛，是不问瘀血也否，与此方之谓也。由是观之，谓之干血着脐下，亦属想象臆度，不可从焉。大 虫丸证者，后世所谓劳瘵也。故《金匮要略》有五劳、七伤、虚极、及缓中补虚之说，岂仲景之言哉？是盖后人妄添，或注文误入，不俟余辨。但至羸瘦腹满、不能饮食、内有干血肌肤甲错，两目黯黑证，则此方所宜也。 按：此方盖古来相传之方，而仲景取以治伤寒瘥后有此证者，此人本有久瘀血，今患伤寒，故瘥后又见此证，故用四虫，及桃仁、干漆、地黄、大黄以破血行瘀。况有桃仁一升乎？夫干血者，久瘀血也。苟有久瘀血，则必有肌肤甲错、腹满证也，可以见矣。
) j  \# g; ]7 ]" s$ t$ l# P( f5 L# l
9 w8 E$ l: K8 ^! ~　　桂枝茯苓丸证，不悉具。虽然，此方本五味等分，则一药各治一证，故宜以一药之功，而分治一证矣。按此方，盖治瘀血上冲、腹中毒痛、心下悸、及妇人胎动血自下、或经水有变者。故法曰：漏下不止、胎动在脐上者，是也。由此观之，则桃仁非主少腹有毒，瘀血自下与不下乎？余故曰：桃仁之功，大抵与牡丹皮相似矣！盖以治腹中及脐下毒痛故也。《金匮要略》此方之条，古今诸家注解，不得其义。余尝作此解，今不赘于此。
9 o; S+ j' T, J3 ?- X$ d. G
, X9 [/ i% n. w$ F2 v: F( E　　东洞翁尝立诊察瘀血三法，其说尽矣。仲景又别有诊察瘀血外证之法，曰其身甲错、曰胸中甲错（胸中盖心胸上也）、曰肌肤甲错。此三法，宜以甲错而诊察瘀血也。二方皆有桃仁，故
% B% d# R% y+ U6 v
" ?: I3 @0 J, ?7 k9 ~　　卷下　桃仁
1 E! i: B% y) f+ e& E" P
　　辨误
0 t7 y6 @9 C( a" M
　　李杲云：桃仁治热入血室。杲之言过矣！夫仲景治热入血室证，无有用桃仁之方。本论太阳下编，治热入血室者，有二法：一刺期门，一用小柴胡汤。一不载其方矣。未尝见用桃仁者，治血岂惟用桃仁乎。
& p9 H2 g' O$ L' t. h; b4 T
　　卷下　桃仁

　　品考

　　桃仁，唯一品。无萃渡者，奸商或杂梅仁，不可不择，我们去皮不去尖。
$ r% k. b2 b2 s0 `' ?
, Q" A! s2 s$ F  ?, M　　卷下

　　巴豆
$ a4 P0 o  Z, ~/ l" i4 {
( y# g* a# @% N4 ~0 E+ _　　主治心腹胸膈之毒。故兼治心腹猝痛、胀满吐脓。

$ f# \8 z$ ]6 n8 _　　卷下　巴豆

3 K, D+ Q: k4 m, F　　考证
7 u! ?) G1 [1 Z1 w2 y1 {9 g  k
' Q) x5 {9 Y) p, J6 X1 u0 E) I/ p: {　　桔梗白散证曰：咳而胸满、及吐脓。

　　备急丸证曰：心腹胀满、猝痛。

6 T4 L/ J' W0 K8 B　　九痛丸证曰：心痛、及腹胀痛。
! \5 E) T. |8 ^9 c) z5 N5 W
　　以上三方，巴豆各一两。
4 _) }: S# C8 n* `
　　走马汤证曰：心痛腹胀。

　　上一方，巴豆二枚。

　　据此诸方，则巴豆或一两，或二枚，然本与诸药等分。但白散之方，巴豆一两，以配桔梗、贝母各三两。《金匮要略》九痛丸方，附子本作三两，余皆等分。《千金方》但作一两。
+ O, \" r/ v  h/ u8 z# I  C7 w3 e
6 R  X! s+ j- m% E; H, w　　盖作一两，则附子亦与诸药等分今从此。凡仲景之用巴豆也，虽备于急卒之病，皆是驱逐膈间之毒物，荡涤肠胃之闭塞，故诸方皆为等分。夫巴豆同桔梗用，则使毒成脓；同贝母用，则能去咽喉之毒；同杏仁用，则能驱心胸之毒；同大黄、干姜用，则能吐下心腹结毒急痛；同附子、吴茱萸用，则能治心中寒冷毒痛。仲景之方用巴豆者，唯此四方，大抵足尽巴豆之功效矣。

　　卷下　巴豆

1 N( }) M1 u% b6 C  t# g9 Q　　互考
$ G: M3 [. P' X1 g
3 [  a7 }- X# M5 S( p' D0 M　　走马汤、备急圆、九痛丸三方，皆不载诸本论，而载诸《金匮要略》，盖脱误矣！走马汤证曰：中恶。又曰：通治飞尸鬼击病。《千金方》走马汤证曰：治肺脏飞尸鬼注，因名曰飞尸走马汤。九痛丸证曰：兼治卒中恶。备急圆证曰：若中恶客忤，停尸卒死者。按上三方证，曰飞尸、曰鬼注、曰鬼击、曰中恶、曰客忤、曰停尸，皆是晋唐医人之所附会，而决非仲景之意，又非疾医家之言。古者巫医并称，故后世遂以巫者之言，混于医事，实晋唐医人之所为也。故彼所前言诸证，似证非证，孰恶孰鬼，将何以分别之乎？不可从焉！假令巫有前数事，亦于医事何与之有，故随其证而后治之，则何必论是恶是鬼乎哉？若夫天地之间，有恶者，有鬼者，有尸者，有注者，有停者，有忤者，亦人无一毒畜积于身躯间者，则是恶是鬼，亦岂有注之击之中之忤之者矣乎？此人尝有一毒，畜积于身躯间者，故是恶是鬼，亦能注之击之中之忤之也。医者宜治其一毒而已，晋唐医人之说，不可从矣！况于宋明之医说乎？

　　卷下　巴豆

  P  K/ @1 t  ]# z3 i　　辨误
9 ?( A* Q. P4 `# s- d
( G+ }  d  Y* k! R( @. O$ q　　桔梗白散法曰：强人饮服半钱匕，羸者减之。又曰：若下多不止，饮冷水一杯，则定。

　　走马汤法曰：老少量之。九痛丸法曰：强人初服三丸，日三服，弱者二丸。但备急圆，最备其急卒之病，而其服法，无量老少强弱者何也？曰：此方者，最备其急卒之病，则服法不必量老少强弱也。夫病苟至急卒，则岂遑于量老少强弱乎？宜随其毒浅深轻重治之耳。如彼走马汤白散证，却急于备急圆证矣！然今云量其老少强弱者，恐非仲景之意也。盖仲景之治病也，惟随其证而治之。故其证重，则方亦多服之。其证轻，则方亦少服之。故虽强人，其证轻，则方亦随少服之。虽羸者，而其证重，则方亦随多服之，是仲景随证治之之法也。何必羸者弱者减之，强人壮人多服之乎？所谓量老少强弱者，是唯为粗工垂其戒者欤。医之守之，慎之至也。至彼饮冷水止，其下多者，最是后人之恐巴豆者之言，其妄添亦可知己。凡恐药者，不知恐病者也。不知恐病者，则病不可得而治焉。是医者之所常病也。今也不然，有医而恐药者，是不知治病之方法，与察病之规则者也，无如之何而已。夫病患之恐医也，恐其医之药也，是医施已恐之之药也。是无他，夫医不知其察病之规则，与治病之方法，而欲施已恐之药也。可胜叹哉！呜呼！医犹且恐之，病患岂不恐之乎？此天下古今之通病，而所以恐巴豆及诸药者，为之故也。夫苟有其证，而服其药，又何恐之有？苟无其证，而施其药，则百药皆可恐焉，又何独巴豆之恐乎？

  I' }% Q# T) I& {$ X0 j　　卷下　巴豆
8 U9 ]0 ]2 o$ u0 [7 ?& K
　　品考

　　巴豆带壳者良，是唯一品，无有伪品。宋王硕曰：巴豆不压油而用之，巴豆之功，多在于油也。王硕者，能知巴豆之功者也。

/ p/ I9 c* l  L" S) ~! E& D　　卷下
4 V* E. ^, u: R
8 H' @' o  B) `* H; C　　蜜

, y9 T$ m  S9 J! q　　主治结毒急痛，兼助诸药之毒。

　　卷下　蜜
) R" n+ r# N& Z6 \$ s2 n0 j
; J4 J+ x% F+ b  B2 t　　考证
9 |) h! @  O0 Y, m0 b
　　大乌头煎证曰：寒疝绕脐痛。
) G' l9 R5 O/ y* i; w9 u4 l; W
　　乌头汤证曰：历节不可屈伸疼痛。又曰：香港脚疼痛，不可屈伸。又曰：寒疝、腹中绞痛。

　　乌头桂枝汤证曰：寒疝腹中痛。

　　以上三方，蜜各二升。

+ |) N$ b8 @0 I* l, h' N　　大陷胸丸证曰：结胸、项亦强。

) h1 M" R. P6 X) p) @1 Q* x　　上一方，白蜜二合。

8 r3 \+ Z6 b% D: `　　大半夏汤证曰：呕吐、心上痞硬。
9 J3 u. n2 W! r, R! j/ L
+ l2 i; t; L- {9 H9 N! C　　上一方，白蜜一升。

　　甘草粉蜜汤证曰：心痛。

　　上一方，蜜四两。

　　下瘀血汤证曰：产妇腹痛。

　　上一方，蜜和为丸，酒煎，又与诸药等分之例。

; a0 }1 G% F4 P  H) ]% w　　甘遂半夏汤，证不具。

　　上一方，蜜半升。

　　据此诸方，则蜜能治诸结毒急迫疼痛明矣！最能治腹中痛者，故同乌头用，则治寒疝腹痛；同甘草用，则治心痛急迫；同大黄用，则治胸腹结痛；同甘遂用，则治水毒结痛；同半夏用，则治心胸硬满。由此观之，则蜜能治其急痛，而又能助诸药之毒也。故理中丸、八味丸、栝蒌瞿麦丸、半夏麻黄丸、赤丸、桂枝茯苓丸、麻子仁丸、矾石丸、皂荚丸、当归贝母苦参丸、乌头赤石脂丸，上十一方，皆蜜和为丸，是弗助诸药之毒耶。故如乌头、附子、巴豆、半夏、皂荚、大黄，皆以蜜和丸。则倍其功一层矣！是其征也。若或以糊为丸，则必减其功之半，常试有验，无不然者。余故曰：蜜能助诸药之毒矣！或云：炼过则缓诸病之急，不炼则助诸药之毒，岂其然乎哉？

　　卷下　蜜
, e% }/ T$ t2 i9 _3 `: n7 ^7 x
　　互考

; K( J" Z$ A5 n( `* ^# p' K  Y　　大乌头煎、乌头汤、乌头桂枝汤条，有寒疝及香港脚之名，是盖晋唐以后之人之所加焉。
$ n! d! b8 B" O7 R
0 {" n! z/ q5 c& C$ |, A9 [1 p　　疑非仲景之旧矣！宜随其证而施此方耳。

4 e$ i4 p# b0 o# @  }, l　　大陷胸丸证，似不具。然今按其方，此方之于治也。毒结于心胸之间，项亦强痛，如柔痉状者主之。本论但云：项亦强，强字之下，疑脱痛字。故大陷胸汤证曰：从心下至少腹，硬满而痛不可近者主之。又曰：心下满而硬痛者主之。汤法已然。丸方亦岂无强痛之证乎？然则此方，亦当从心下至少腹硬满而痛，项背亦强痛者主之。比诸汤方其证但缓也耳。况有大黄有葶苈有甘遂有杏仁、芒硝，岂无项背心胸至少腹不强痛乎？是蜜之所以补其结毒疼痛也。

　　大半夏汤证曰：治呕、心下痞硬者。虽无急痛结痛之证，然其人呕，而心下痞硬，则岂无心胸不痛之证乎？故和蜜一升于一斗二升之水而煮之，但取蜜与药汁二升半，则是欲多得蜜之力也明矣。然则不可谓无所急痛矣。
$ v  l& k" e: [+ }5 w4 l4 E
　　甘草粉蜜汤证曰：毒药不止。《千金翼方》毒药作药毒为是，此方本主缓结毒急痛。故兼治一切药毒不止烦闷者。后世见之，以为蜜能解百药毒。蜜若解百药毒，则仲景之方，何其用蜜之多乎？夫蜜之于诸药也，能助其毒；又于其病毒也，能缓其急，犹粳米与小麦乎？甘草及粉，亦其功大抵相似，故如此方则为缓其急用之。凡蜜之为物，同诸药用之，则能助其毒。

5 \7 Z/ i" v6 }) x* C( R5 s5 |# e　　今同甘草及粉用之，则又能缓其急痛也。烦闷，岂非药毒之急乎？又所以兼治蛔虫心痛也。

　　又按：所谓药毒者非攻病毒，毒药之药毒，而必是害人毒药之药毒矣，故曰药毒不止烦闷者。所谓烦闷者，非攻病毒毒药之烦闷，而害人药毒之烦闷也。苟止攻病毒毒药之烦闷者，非疾医之义矣。烦闷，是毒药之瞑眩也。岂其止之可乎？余故曰：此药毒者，非攻病毒毒药之药毒矣。由此观之，则蜜之功可以知矣（害人毒药者盖非医人误治之毒药）。甘遂半夏汤证曰：病者脉伏，其人欲自利，利反快。虽利，心下续坚满。按此证，非此方正证，此方盖芍药甘草汤证，而心下硬满呕者主之。夫芍药甘草汤之为方，非治疼痛拘挛急迫者乎？然则此方，亦岂得无治心下硬满疼痛急迫证矣乎？是所以合其蜜半升也。坚满之坚，当作硬。

　　卷下　蜜
# U/ [9 k8 _6 B$ f! @: S2 K! ]
　　辨误
! h' ]7 u3 E  h4 u: a1 k
　　《本草》曰：蜜和百药。李时珍曰：调和百药，而与甘草同功。此二说，俱以味之甘，故云有调和之功。盖甘草者，诸方多用之，蜜则不然。由是观之，蜜调和百药之说，最可笑矣。
& t7 n9 V0 t# E; P+ ~3 i/ a
+ w$ j; t1 U  L, u* C: a: y  V1 q　　虽然，若谓之治结毒疼痛急迫，则谓之与甘草同功亦可也。然则蜜有能缓病之急之功也，大抵与甘草相似矣。彼不知之而谓之调和者，所谓隔靴搔痒之类乎哉？或曰：大乌头煎、乌头汤、乌头桂枝汤，功何在于蜜乎？蜜有调和乌头之意。余曰：此不知治疗之法者言也。尝造此三方，去蜜用之，未尝见奏其功。如法者，况有服之如醉状者乎？故此三方，蜜之立功最居多矣。

　　蜜煎导之方。李时珍曰：张仲景治阳明结燥，大便不通，诚千古神方也。本论云：阳明病，自汗出，若发汗小便自利者，此为津液内竭也。虽硬，不可攻之。当须自欲大便，宜蜜煎导而通之。 按：此为以下七字，盖王叔和所搀入也。本论多有此句法，岂仲景之意乎？夫津液内竭与不竭，非治之所急也，宜随其证治之。故此证本有不可施大黄、芒硝者矣！今作此方以解大便初头硬者，则当须大便易而燥结之屎与蜜煎导俱烊解必下，岂谓之润燥可乎？宜谓之解燥结之屎矣！此非蜜之缓病之急之一切乎？时珍不知，而谓之润脏腑，通三焦、调脾胃者，最非也。凡仲景之为方，随证治之，则无一不神方者。岂唯此方特千古神方乎哉？又按此章，当作小便自利者，大便必硬，不可攻之。于是文本稳，法证备，始得其义。

1 t" f: \) v0 ?( U3 a. z　　卷下　蜜

　　品考

　　蜜者，本邦关东北国不产，但南海镇西诸州多产之。我们不择崖石土木诸蜜，皆生用之，不用炼法，唯宜漉过。王充曰：蜜为蜂液，食多则令人毒，不可不知，炼过则无毒矣。是王之说，为饵食言之。若为药材，则平人食之有毒，毒乃蜜之能也。炼过无毒，则同于不用。

　　无毒，岂得治病毒乎？
# {: Z  R. }. u! L9 ?9 \8 i5 z  S
　　卷下
' i# q8 x5 W4 Y6 G( k4 |, g
　　虫

' G# Y/ H; u3 M0 D　　主治干血。故兼治少腹满痛，及妇人经水不利。
; l# E% f' F% S$ [$ E/ L; k
8 n3 ^6 ^8 Y- M0 }2 H+ \　　卷下　虫
. X9 g, y: f7 D4 g' [
　　考证
; b9 v0 o1 \7 s
　　下瘀血汤证曰：产妇腹痛。又曰：经水不利。

$ b4 S, h/ u4 k7 w/ {7 \　　上一方， 虫二十枚。

　　土瓜根散证曰：带下、经水不利、少腹满痛、经一月再见者。又曰：阴 肿。
0 W7 ^/ b! ^: ~" l# A
: d+ r: z. g4 K) v3 u) W　　上一方， 虫三两。

; g4 \: O- f) Q) N5 [# c1 t  O　　大 虫丸证曰：羸瘦、腹满不能饮食、内有干血、肌肤甲错、两目黯黑。

0 o3 q$ i4 e! z/ k% l2 j# h5 v　　上一方， 虫一升。
4 ^5 u# q: r" z" U$ r6 b
　　据此三方，则 虫能下干血，利经水明矣。脐下若有干血必痛，故兼治少腹满痛也。夫经水不利或一月再见者，亦以脐下有干血也。干血者，久瘀血也。是少腹结毒也，可按候之。

$ p/ j- h4 n7 e% _8 A5 f+ j, v8 f　　此
) P3 j% q4 w1 s; P# }
　　卷下　虫

/ A/ K/ J' {  X# K- L# ^　　互考

* b) ~5 ~4 @; O1 T　　下瘀血汤证曰：产妇腹痛。土瓜根散证曰：带下、经水不利、少腹满痛。又曰：经一月再见者，上二方。皆以 虫为主药，似为妇人血毒设之。虽然，或云治 、或云内有干血、肌肤甲错，何必妇人血毒之治乎？由此观之，则 虫及此三方，不啻治妇人血毒矣。虽男子亦可用之，但脐下有血毒者，妇人最多。故仲景尝立此方法，以治妇人之病，是其遗法耳。

　　凡一身之内，有血毒所着者，必见肌肤甲错证。若着脐下，则有两目黯黑，羸瘦，腹满，不能饮食证，后世不知此证，名曰五劳。为尔申约，其审听之。

　　曰七伤、曰虚劳、曰劳瘵，皆属空谈理义，我们所不取也。是以如下瘀血汤，亦治男子少腹满痛，小便不利，及淋沥或血自下者，此人当必有肌肤甲错等证。又按此方服法曰：顿服之。新血下如豚肝，然亦谓腹中有干血着脐下，则似言相矛盾。此方本为干血而设之。今服此方而其血下，谓之新血可乎？凡用 虫三方，皆为治干血之方。盖干血，乃久瘀血也。

　　若治新血不下证，则别有桃仁承气汤、大黄牡丹皮汤、大黄甘遂汤。若治畜血，则有抵当汤及丸。故治干血，则有此方，及土瓜根散、大 虫丸。是皆以 虫为主药，此为 虫能破久瘀血之用也。由此观之，则新血下如豚肝者，是盖畜结之血，新下如豚肝色之谓乎？土瓜根散证曰：经水不利、少腹痛、经一月再见者。下瘀血汤证曰：干血着脐下，经水不利者。然则经水不利者，是干血所为明矣。又曰：主阴 肿、按丈夫阴器连少腹，急痛谓之也。此证亦瘀血所为也。此虽其证不具，然据少腹急痛证，则自有此方证具矣。
% V% O3 i  I, _& a/ j" z5 R( y
+ @& P1 U9 J$ `6 U　　大 虫丸证曰：羸瘦、腹满不能饮食、内有干血、肌肤甲错、两目黯黑。此证者，乃后世所谓劳瘵、五劳七伤是也。皆是世医常谈，其说属臆度也。但羸瘦腹满、至两目黯黑、其证不可废也。其证不可废，则此方亦不可废也。是必仲景遗方，而有所可征者。至五劳虚极，及七伤，及缓中补虚数证，则后人妄添，不俟余言矣。李时珍本草， 虫附方有之。大黄虫丸，治产妇腹痛，有干血者，用 虫二十枚，去足，桃仁二十枚，大黄二两，为末，炼蜜杵和，分为四丸，每以一丸，酒一升，煮取二合，温服，当下血也。张仲景方云云：按是下瘀血汤之方，而非大黄 虫丸之方也。时珍何以称此方，而谓大黄 虫丸乎？其文亦大同小异。盖时珍所见《金匮要略》有别所传之本乎？又本草传写之谬误乎？若夫本草之谬，则大黄虫丸下，必脱《金匮要略》五劳以下法语，而本草治产妇腹痛条上，脱下瘀血汤四字矣乎？《大观本草》所引苏颂《图经》蛴螬条曰：张仲景治杂病方，大 虫丸中，用蛴螬，以其主胁下坚满也。由此观之，则十二味方者，名大 虫丸，而大字之下无黄字，此非大黄虫丸也。又 虫条曰：张仲景治杂病方，主久瘕积结。有大黄虫 丸，乃今下瘀血汤也。然则本是二方，而《金匮要略》十二味方者，盖古名大 虫丸，犹大柴胡汤、大承气汤、大青龙汤、大半夏汤、大建中汤、大陷胸汤之大也，当须别有小 虫丸之方矣。疑今下瘀血汤，盖名大黄 虫丸，故以大黄 虫为主药也。且今名下瘀血汤者，疑非方之名，而当须以下此瘀血之汤主之之意矣乎？后之录方者，误脱大黄 虫丸五字，而称之曰下瘀血汤乎？又后之揖《金匮要略》者，遂谓之下瘀血汤，而名此方者矣，犹抵当、乌头桂枝汤、救逆汤、新加汤类乎？况此方是丸方，犹抵当丸，以水煮之。然则此方，亦不可名汤也。由此观之，下瘀血汤，宜称大黄 虫丸，而十二味大黄 虫丸，宜称大 虫丸矣。东洞翁尝谓大黄 虫丸（乃十二味之方），说非疾医之言。 谨按：翁盖指五劳虚极，及七伤缓中补虚之语乎！夫羸瘦腹满、不能饮食、内有干血、肌肤甲错、两目黯黑数语，可谓此方之证具矣！若按其腹状，而内外诸证，诊察相应，则此方当须奏其功耳。明者其谓之何矣？鳖甲煎丸方，《千金方》，《外台秘要》皆作大鳖甲煎丸。苏颂《图经》，作大鳖甲丸。张仲景方云云：方内有 虫，然非仲景之意。疑仲景之时，别有鳖甲煎者，后世失其方。盖苏颂所见别方矣。东洞翁曰：此方唐朝以降之方，而非古方，故不取焉。 谨按：《千金方》《外台秘要》已载之，取决非唐朝以降之方矣，恐翁未深考之。唯 虫之功，于此方无所征矣，故不赘于此。

　　卷下　虫

# L! Q& h4 k3 j- ~' ~3 h　　品考
/ J# o9 [5 b$ Y" V. o
) N# K8 w0 i& b3 ^　　虫，状似鼠妇。而大者寸余，形扁如鳖，有甲似鳞，横纹八道，露目六足，皆伏于甲下，少有臭气，似蜚蠊，本邦未产，此物但华舶来一品，余尝多畜，而使用之，屡得其效。

　　卷下
- }! ^- f2 `1 R" X3 T0 I5 N* _
　　虻虫

　　主治瘀血，少腹硬满。兼治发狂、瘀热、喜忘、及妇人经水不利。
6 u. Y% A" R, z6 E
) x& U, Z& D5 E# R& k2 q, i　　卷下　虻虫

. E6 U0 C2 C) \0 [( p　　考证
/ h8 }4 v/ K3 f: e8 G
　　抵当汤证曰：少腹硬满。又曰：有久瘀血。又曰：有瘀血。

　　上虻虫三十枚。

3 a" Q3 k6 W  v; z- q& \" ~　　抵当丸证曰：少腹满、应小便不利。今反利者，为有血者。

7 ^* G* b& v( Z( Y) L+ {4 F2 E　　上虻虫二十枚。

' a/ f9 Z! m0 f  G3 g1 c　　据此二方，则虻虫治瘀血明矣。是与水蛭，互相为其用，故二品等分。唯汤方用三十枚，丸方用念枚。夫汤之证，急也。丸之证，缓也。故分两，亦有多少也耳。
8 t+ d6 _0 i8 E8 ?& u
+ e- r9 a) k0 Z  o+ E. S1 w　　卷下　虻虫
; {! C, F4 A1 |* y3 k
  V* h' n4 x" p4 ^6 J  b; b　　互考
* Z& ~: |" `: k2 V6 P
+ @: T: K- q7 O& [　　《淮南子》曰：虻破积血。刘完素曰：虻食血而治血，因其性而为用也。按用虻虫之方曰：破积血、曰下血、曰畜血、曰有久瘀血、曰有瘀血、曰妇人经水不利下曰为有血曰当下血、曰瘀热在里、曰如狂、曰喜忘，是皆为血证谛也。然不谓一身瘀血也。但少腹有瘀血者，此物能下之。故少腹硬满，或曰少腹满，不问有瘀血否是所以为其证也。

( c+ g0 W% L  m' Z　　卷下　虻虫
4 k9 r. ?; S  |& L; {, [2 K
( L8 E% h! j7 A　　品考

　　虻虫，夏月多飞食人及牛马之血。小者如蜜蜂，大者如小蜩，形似蝇，大目露出，腹凹偏，微黄绿色，或云水蛭所化，间见之山中原野群集。然则大者山蛭所化，而小者水蛭所化矣，俱用之。段成式曰：南方溪涧多水蛆，长寸余，色黑，夏末变为虻。 按：水蛆，盖水蛭之误，蛆蛭字相似。
/ E+ F& y5 h, m' Z3 i
5 L! Z; D3 v# ~　　卷下
' V1 P4 j$ ^0 b5 Z2 b/ K
) v' r" `0 I6 |: d' [! r　　阿胶

　　主治诸血证。故兼治心烦、不得眠者。
: c7 D/ q( H, c4 F. P+ w- C1 w9 e
　　卷下　阿胶
2 N3 Q/ g) Q, ?* }& k8 @8 z7 _
　　考证

　　芎 当归胶艾汤证曰：妊娠下血。
2 s, t. ~! d& R9 }7 i5 q5 C
& F, Z  d4 n& j9 I; }- c5 D　　白头翁加甘草阿胶汤证，不具。

: F7 X3 G  O7 v5 s4 g0 d2 _, U" I- v　　大黄甘遂汤证曰：水与血俱结在血室。
+ m9 X  T) x, w# v
! }7 O/ D9 m; q0 K! }; I$ Q# _　　上三方，阿胶各二两。
; p) V9 J4 y. d
  ~* F& I- [1 X! D8 Z8 l　　黄连阿胶汤证曰：心中烦、不得卧。

/ M  H/ D* e- k4 J$ a8 V　　黄土汤证曰：下血、吐血、衄血。
  w8 i# M* J8 ~
9 Z8 I% N' V" i  ?) m1 i- X* L　　上二方，阿胶各三两。

　　猪苓汤证曰：心烦、不得眠。

　　上一方，阿胶一两。

　　据此诸方，则阿胶主治诸血证，心烦不得眠者明矣。然心烦有数证，不得眠亦有数证。
0 H3 y2 M# `3 B" W+ Y
　　若无血证，则属他证也。故法无血证者，皆为脱误矣。
  p9 T& J. C, s! [
  O% S" ?/ ^6 `# B) a" r: k. {　　卷下　阿胶

2 u$ w6 [) W- [. Y; |　　互考
5 @  D; w1 j! m
- j9 O6 \6 O+ N+ p) d, B6 \/ i5 M　　芎 当归胶艾汤证曰：妇人有漏下者（上一证），有半产后，因续下血都不绝者（上一证），有妊娠下血者（上一证），假令妊娠，腹中痛为胞阻（上一证）。按此条，古来未得其解。余尝如此段落，分裁为四章，其义始明，其证亦可得治之。解曰：妇人有漏下、腹中痛、心烦、不得眠者，此方主之。上第一章：妇人有半产后、下瘀血、都不绝、腹中痛、心烦、或不得眠者，此方主之。上第二章：妇人有妊娠下血、腹中痛、心烦不得眠、或顿仆失跌、或胎动不安者，此方主之。上第三章：妇人有妊娠、腹中痛、漏胞、经水时时来、心烦、不得眠、或因房室所劳伤胎者，此方主之。上第四章：以上诸证，皆女人妊娠、或半产、或产后下血、而心烦腹痛者，此方所宜治也。诸证当须有不得眠之候，然无血证，则非此方所宜也。

　　白头翁加甘草阿胶汤证，不具，但云产后下利。此方岂惟产后下利治之乎？凡本方证而下血、心烦、急迫不得眠者，此方主之。由此观之，岂惟妇人乎？虽男子亦有热利下重、大便血、心烦、急迫不得眠者，则宜用此方。夫下重者，下利重多也？非后世所谓痢病。肛门下坠、利急后重之谓也。盖利急后重者，下利急迫重多也。古者便为之后，故后重者，下重也。下重者，下利重多也。是此方所治也。

　　黄连阿胶汤证曰：心中烦、不得卧，盖此方治下利腹痛、大便血、心中烦悸、不得眠者。

　　夫黄芩之于下利，黄连之于心中烦悸，芍药之于腹中痛，主以治之。惟阿胶之于心烦、不得眠、亦不见血，则无所奏其效。然则此方治下利腹痛、心中烦悸、不得眠而见血者明矣。若不见血而施此方，岂其谓之得其治法乎？大黄甘遂汤证曰：妇人少腹满、如敦状，小便微难而不渴者，是乃此方所主也。《脉经》敦状作敦敦状，敦音堆，敦敦者，不移不动之谓也。若作敦状，则敦音对，器名。 按：其此证谓之有血亦非也。谓之无血亦非也。然谓之小便微难，则谓之非血亦非也。是所谓因法立略，因略取法，法略相熟。则虽未见其血，亦有此证，则施此方。施此方，则血自下。血自下，而后其证自差。故仲景曰：其血当下，其此可谓之略而已。夫略也者，不熟其法，则不可得此者也。生后者此为水与血，俱结在血室也。此章盖后人所妄添也。生后，产后也。

& b2 F7 A3 s1 t　　产后若有前证者，此为水与血，俱结在血室。水血本无二，血是指瘀血，血室谓其分位。义属想像臆度，今不取焉。夫水血若有二，则仲景何其不谓水与血当下乎？今谓其血当下者，是水血无二之谓也。医者其思诸。

, c' G" E! H: P; h8 }4 w7 p　　猪苓汤证曰：脉浮发热、渴欲饮水、小便不利者主之。又曰：少阴病，下利六七日、咳而呕渴、心烦、不得眠者主之。夫少阴病者，脉微细、但欲寐也。又曰：欲吐不吐、心烦、但欲寐、五六日、自利而渴者。是虽今见此少阴本证，若其人有血证，则心烦不能眠也。故见其下血，而后施此方，则未尝有不差者。若不见其血下，则虽屡施此方，亦未尝见奏其功者，数试数验，不可不知矣。

　　卷下　阿胶

* q+ V' \  N1 x4 @1 @8 e2 ~  G. n　　辨误
$ j. `$ \/ \4 M" Q( ]5 H1 W
　　阿胶，后世有补血之说。然今读诸家本草，其所主治，皆是在于治瘀血也。凡久年咳嗽、赤白痢下下血、吐血、咯血、衄血、呕血、老人大便秘结、或小便淋沥、及见血、妇人经水诸变、妊娠之病，无不属瘀血者。古方既然，后世诸方，皆然宜矣。今医见之，谓之补血药。

' B9 B/ e6 T2 \  o　　虽然，以余观之，谓之化血而可也。何以言之？则阿胶配之猪苓、泽泻、滑石，则泻瘀血于小便；配之大黄、甘遂则下瘀血于大便；配之黄芩、黄连，则除瘀血心中烦者；配之甘草、黄柏、秦皮、白头翁，则治瘀血热利下重者；配之当归、芎 、地黄、芍药、艾叶，则止瘀血腹中 痛者；配之术、附子、黄土，则治瘀血恶寒、小便不利者。由此观之，则岂谓之补血可乎？后世皆见其枝叶，而不知其根本。医之所以误治者不亦宜乎？

/ W- @& f0 v9 ^. i9 A0 _5 {8 P: S　　卷下　阿胶
( ?# t5 v( R  X
　　品考

　　阿胶以阿县所制者为名。今华舶来之物数品，入药当以黄透如琥珀色为上品。或光黑如漆，不作皮臭者为良。若真物难得，则此邦皮胶黄透，夏月不湿软者可权用。

　　卷下
$ P6 U1 X( P5 r5 s5 a. Q# b
　　粳米
" w9 O/ v0 R# j' ^: c' t
　　白虎汤、白虎加桂枝汤、白虎加人参汤。
; E/ G+ P8 {1 D: b1 _
　　上三方，粳米各六合。
* v2 X3 b! x9 \% @0 [
) u% p8 ]& U5 n! `' ~, i0 H　　附子粳米汤、竹叶石膏汤。

　　上二方，粳米各半升。
  _& g3 K- b. c* O
　　桃花汤。

　　上一方，粳米一升。
- B( E, h7 o) }6 `6 y# \
- R4 i; \1 {0 S$ T　　麦门冬汤。
6 e) H; M2 n. X5 h4 g, C
　　上一方，粳米三合。

" r3 B& O+ i/ {- t' @; C+ D- c　　卷下　粳米
6 c. R: ~9 h" U7 t/ @: k. S# @
+ B, M+ r2 Y) h- M# q" s  j, R　　品考
$ n6 x+ H: f& m( k0 \( @
# E- G5 `5 ?, U( a! J4 o8 X　　粳者，稻之不粘者，又名粳。罗愿曰：稻。一名 ，然有粘不粘者，今人以粘为糯，不粘为粳。

* m% C% A' S) i　　卷下　粳米

7 `1 P4 M6 S+ l0 x# d. _; A　　辨误

: J( |! l  j8 d0 U　　明·李春懋曰：凡仲景方法，用米者皆稻米。王叔和改稻米作粳米，后世方家仿之，不知其是非。余曰：其是是非非，春懋所能知也。夫人未尝知所以仲景方法，与病证相对，而何得分辨糯粳二米之功乎哉？夫稻也者，粳糯通称也。 亦然。颜师古刊误正俗（《本草纲目》掌禹锡所引证）。《本草》稻米，即今糯米也。或通呼粳糯为稻。《礼记》曰：稻，曰嘉蔬。

. Y( M/ ~  y. ?; \% r* f　　孔子曰：食夫稻。《周官》有稻人。郑玄曰：以水泽之地，种谷也。 按：谷者粳糯并称焉。汉有稻田使者，是通指糯粳而言。所以后人混称，不知稻即糯也。颜说非也，禹锡亦不知其非也。既谓通呼粳糯为稻，并通指粳糯而言，而又云后人混称，不知稻是即糯也。今根据此二说，而谓汉以上无粳米，皆是臆度不足取焉，李春懋亦未知此谬矣。王叔和改稻米作粳米。此说未知出于何书，但《外台秘要》第五温疟病方内，引《千金》论白虎加桂枝汤，服度煮法后曰：《伤寒论》云：用秕粳米。不熟稻米是也。今校之《千金》二方，无所见焉。古本有此说，亦不可知矣。我们常根据仲景之方，而试粳米之功，奏其方之效，则今粳米，即古粳米，不俟余辨矣。医者苟用之，不别粳糯亦可也。殊不知粳糯，即是一稻米矣。又按《肘后方》，治卒腹痛，粳米煮饮之，是即附子粳米汤方内，用粳米之意，葛洪盖取之乎。
8 Z* |; B( V5 l
　　卷下　粳米

0 ~# z) L1 g# A7 D" |　　互考

2 K- U# J( l5 s/ R6 e　　《尔雅翼》引汜胜之云：三月种粳稻，四月种秫稻。稻若诗书之文，自根据所用而解之。

9 t2 c/ P' g% ]4 L1 ~5 j2 n　　如论语食夫稻。则稻是粳。《月令》：秫稻必齐，则稻是糯。《周礼》：牛宜 。则 是粳。诗：丰年多黍多 ，为酒为醴，则 是糯。又稻人职掌，稼下地至泽草所生，则种之。芒种是明稻，有芒有不芒者，今之粳，则有芒，至糯则无，是得通称 稻之明验也。然《说文》所谓，沛国谓稻曰糯，至郭氏《解雅》： 稻乃云：今沛国称 。不知《说文》亦岂谓此 讹为糯邪？将与郭自异义也。 按：许慎东汉人，郭璞西晋人，许岂有将与郭自异义之理乎？盖许慎之说方言也，郭璞之说 ，亦稻之属也，近来古方家，或惑本草者流之说，而偏用今之糯米者非也。
1 f: r) U3 N  f) D1 r( e
　　卷下
+ q  k' S- L$ Q, L
4 z& G4 S$ K, p' p. j　　小麦

　　甘草小麦大枣汤。

6 c9 F' Y% `1 t8 g　　上一方小麦一升。

　　卷下
4 z' L# f7 F. q8 c* C
　　大麦

' e6 Z' f5 S; n/ T# m- i　　消石矾石散。
& w2 U+ [+ }& l/ n5 E  c
　　上一方，用大麦粥汁服之。

　　枳实芍药散。

% C. M; {, w( G+ Z+ {2 h6 M　　上一方，用麦粥汁服之。
6 F! [7 t5 V, o% ?! V7 V/ d% c# M
4 [% s7 m& N; z2 b" H( D　　以上皆用今大麦。
; U! F+ s% n& ^+ C
8 J7 U  V- G# S, ^( |) J　　卷下

0 v# B/ ]. O# H5 }　　粉
( C6 `  B) g2 j0 I
　　甘草粉蜜汤。

% c3 |; o* A1 Z) I* }( m0 s* q　　上一方，粉一两。

* {- ?8 l* I. R$ M　　卷下　粉

  I' ?3 S: s+ {  f, q' |$ n5 t　　品考

　　粉，粱米粉也。《千金方·解百药毒篇》曰：解鸠毒，及一切毒药不止烦满方。乃此甘草粉蜜药也。粉，作粱米粉。毒药，盖药毒颠倒也。《金匮要略》根据此。又《千金翼方》，作药毒不止解烦。《外台秘要》，解诸药草中毒方内，引《千金翼方》，疗药毒不止，解烦闷。

" r; ?- D# Z5 ^# P- t　　今本《千金翼方》，脱闷字，又粱米粉，作白粱粉。白粱，乃粱米白者也。又有黄粱，故今作白粱者，所以别于黄粱也。二书又俱毒药作药毒，由是观之。粉，是粱米粉，而毒药，是药毒明矣。《正字通》曰：凡物 之如屑者，皆名粉。粉为通称，非独米也，故粉有豆屑米粉，又有轻粉、胡粉、铅粉、白粉之名。则如此药方，亦不可单称粉矣。然则二书作粱米粉者为正。况复《金匮要略》，成于赵宋，固多脱误，盖脱粱米二字明矣。《千金翼方》、《外台秘要》，成于李唐，但有讹谬耳。今宜从三书，作粱米粉，试之，得有应验矣。
5 l, ^2 ~5 v6 v& v- B5 K% L6 Y
　　卷下　粉
6 i/ u, D" X- |  _+ N7 j. M" r
　　辨误
. |: ^  i+ ~* t7 `9 L# w
  y- Y/ [3 M, k+ d5 k　　凡粉，米粉也。《释名》曰：粉，分也。研米，使分散也。夫米者，谓诸米。《说文》：米，粟实也。《尔雅翼》曰：古不以粟为谷之名。但米之有浮谷者，皆称粟，然则米是粟实之称也。《说文》：粉，傅面者也。《韵会》云：古傅面，亦用米粉，又染之为红粉。 按：米者，九谷六米之米也。《周礼·地官》：舍人掌粟米之出入，注九谷六米者，九谷之中，黍、稷、稻、粱 、大豆、六者，皆有米，麻与小豆、小麦、三者无米。故云：九谷六米。然则粉是六米粉明矣，不必俟余辨。故宜呼稻米粉、黍米粉、稷米粉、梁米粉矣，无单称粉之义也。《尚书·益稷》粉米之粉，别有其义可考。或曰，甘草粉蜜汤之粉，胡粉也。李彬之说，胡粉有毒，能杀虫。《本草》曰：杀三虫。陶弘景曰：疗尸虫。陈藏器曰：杀虫而止痢也。
$ y' S# |5 D5 t  T
　　由此诸说，则非胡粉能治虫乎。然则，粉，必胡粉，而似非米粉也。《事物记原》轻粉条曰：《实录》曰：萧史与秦缪公练飞云丹，第一转与弄玉涂之，名曰粉，即轻粉也，此盖其始也（《实录》乃《三仪实录》也）。是烧其水银者也。又胡粉条曰：《墨子》曰：禹作粉。张华《博物志》曰：纣烧铅作粉，谓之胡粉。《续事》：始曰铅粉，即所造也（ 按：铅粉盖粉铅之误）。上二说，虽出《实录》，盖诸家杂说，而非事实也。飞云丹之说，涉怪诞矣。或曰粉铅粉，或曰粉轻粉。虽然，古书单称粉者，多是米粉也。《益稷》曰粉米，盖指其形状。《周礼·人职》曰：粉餐，况复从米分声，则皆似指六米也。胡粉、轻粉，以其物似米粉，而得粉名矣。然则粉，非胡粉、轻粉明矣。凡方书，曰胡粉，曰粉粉，曰数值，未尝见单呼粉者，今唯甘草粉蜜汤一方，《金匮》谓之粉与蜜，方名亦谓之粉蜜汤，故后世医者惑焉。或曰胡粉，或曰轻粉，或曰稻米粉，殊不知《千金方》及《翼方》、《外台秘要》既谓之粱米粉，岂可不取征于三书乎？今略谓之粉蜜汤者，犹桂枝加桂汤之桂耶。况复试之粱米粉，最有效矣。
/ S8 G2 y- P9 M2 X
　　由是观之，《金匮》方内，脱粱米二字明矣。天下医者惑，则其证不

: m( Z3 s; F6 Z7 g　　卷下

7 S/ M  s+ Z0 ]7 w$ j　　赤小豆
; Q+ ~# A; {; `  g* A0 }
, ~9 I( `. s$ |) c　　瓜蒂散。

　　上一方，赤小豆一分。

: u3 z  h6 r( q( g: O# |　　赤小豆当归散。

) b0 [6 R3 q. s+ P  C* c' @　　上一方，赤小豆三升。

5 g- v, n, ?0 i, }( [　　上二方之外，用赤小豆之方，皆非仲景之意，今不取焉。
1 l: U2 l/ Y) t/ o  S( x
　　卷下
" Z! l1 N6 {# V
　　胶饴

　　大建中汤、小建中汤、黄 建中汤。
* W& _2 v) D: G$ Q4 S" P/ f
3 d& P) e/ o. l$ J: |  D. W7 g- d　　上三方，胶饴各一升。

　　主治：胶饴之功，盖似甘草及蜜，故能缓诸急。
( W+ v/ i8 j8 M  S7 Z1 j: W4 q) y/ H) A
　　卷下　胶饴

1 B% u" P8 X1 A/ r* m+ h6 i　　考证
- i" R& g/ F6 w$ ~; U) o3 j
　　小建中汤证曰：腹中急痛。又曰里急。又曰妇人腹中痛。大建中汤证曰：上下痛而不可触近。黄 建中汤证曰：里急。根据此三方，则胶饴能治里急。夫腹中急痛，腹中痛，岂非里急矣乎？余故曰：胶饴之功，与甘草及蜜相似矣。

　　卷下
/ |, q. V! v& ?1 n0 `/ R
6 [" g8 e- h4 ]# n7 ~　　酒

# l. [7 E1 a  t; O3 u+ I　　八味丸、土瓜根散、赤丸、天雄散。

　　上三方，各酒服之。
2 a5 X# l4 n& q' T) U
# o; t; r4 u% |　　下瘀血汤。

* ?8 I* I- f/ h4 U/ P# m　　上一方，酒煮之。

　　卷下　酒
' d1 K  b, P. d
　　品考
2 R0 h5 `2 k8 K" |
　　中华造酒，与本邦造法不同。然试其功，又无所异矣。凡单呼酒者，皆用无灰清酒。

　　卷下

　　醇酒

. `' E4 F( o- ]) G" n8 X9 h7 ]　　美清酒，同麻黄醇酒汤。

　　上一方，美清酒五升。
; x) n! q' W( [7 I) q, X
　　卷下　醇酒

　　品考
" Y5 M! w7 J8 _2 @
　　醇酒，乃美清酒，故云以美清酒煮。汉书师古注：醇酒不浇，谓浓酒也。按：浓酒者，酒之美者也，故曰美清酒。

% G! j3 D( ^, V7 Z4 K! v　　卷下

0 k& f" }, W4 N/ K' _1 Z　　清酒

　　当归芎 胶艾汤。
. f" S1 L. y" ^
　　上一方，水酒合煮

7 w3 c9 c" @2 M　　卷下　清酒
. y2 Z& [* x! Q. o/ S: H' O  c
' S: R7 J* @+ @8 t" R: A　　品考
9 @1 l& c! Y6 r; \
　　李时珍引饮膳标食题云：酒之清者，曰酿。《说文》：酿， 也。然则清酒，宜用平常所饮
1 b1 }" d: j- Y  B/ `
  f* G" b& Z+ @5 D# @　　卷下

　　法醋
+ u; h! c3 X. C( w" P7 i% T
　　大猪胆汁导法。
: I: z  a# v  @# M7 h
' a; @; J! j6 y; X. O( V　　上一方。

) [6 t( Z8 L. W3 P* X: l- r　　卷下　法醋
3 N; X" [/ X+ O" [$ b
　　品考
, u0 V1 g; w' P2 M6 u, D
　　法醋无所考：盖如法造酿之醋矣乎！成本无法字。

5 s& m( ~1 Q* r2 K6 ]: e; t. E　　卷下
/ j' m5 D! i9 _% a; _
　　苦酒

　　苦酒汤、黄 芍药桂枝苦酒汤。

　　上二方，上方无升合，下方一升。
/ u) p* N0 t+ o$ @7 Z
　　卷下　苦酒

　　品考
$ g4 H" d6 D/ ^* R* ]# z+ x+ Z
: y- v+ }: y* A6 E; {( e　　陶弘景曰：醋亦谓之醯，以有苦味，俗呼苦酒。由此说，则苦酒是俗称。苏恭曰：醋有数种，惟米醋二三年者入药。 按：此米者，是稻米，《释名》曰苦酒。醇毒甚者，酢苦也。
* `& p% Z1 ~3 L. b- i5 m/ p
　　本邦所造，皆米醋，甚酽。今用之有功，其人必心烦不止。故黄 芍药桂枝苦酒汤法曰：温服一升，当心烦。若心烦不止者，以苦酒阻故也。阻者，盖恶阻之阻也。用之必有心烦不止者，是其阻也。
6 D' _" }! G  R2 d2 p( q9 V1 h, E
　　卷下
) k% S6 Y  C! ]
. q" G* v. |6 N. B8 J　　美酒醯

# |/ f' ?9 K. T- f$ L　　黄 芍药桂枝苦酒汤法后曰：一方用美酒醯代苦酒。然则美酒醯者，盖以美酒所造之醋矣，酢醋本谓之醯也。故《周礼》有醯人职可考。
2 r3 _5 h, D" R& r" |2 v. H
　　卷下

$ c, _4 k3 {$ e9 P5 b' x　　白酒
8 b  y; B, E8 S) K% `5 X- y
　　栝蒌薤白白酒汤。

" M: A5 J1 c2 i- ^/ q# e. M　　上一方，白酒七升。
* y$ f6 |8 K/ f0 e/ m) M
　　栝蒌薤白半夏汤。
' z$ n, l0 f/ g2 @+ A0 S
　　上一方，白酒一斗。
% S) ?* B$ t+ |5 U9 E$ H( c7 i+ U
　　卷下　白酒
- d5 w9 T9 S2 N6 Q# q
3 N9 ?4 R" B8 F! l7 Q' q/ n: O5 B8 ]　　品考
+ g; L9 r6 _. i/ }3 t/ @9 S
　　《周礼·酒正职辨》四饮之物，三曰浆。郑玄曰：浆，今之 浆也。陆德明《音义》：昨再反。疏云：此浆亦是酒类，故字亦从酉。省 之言载：米汁相载，汉时名为 浆。许慎《说文》浆字注云：浆，酢浆也。本作 。省声。今作浆。又 字注云： ，酢浆也。从酉载声。《博雅》云： ，浆也。师古亦云。 ，浆也。《礼记·内则》曰：浆水 滥。郑玄注：浆字曰酢 。按或曰 浆、或曰酢浆、或曰白，皆是酒正所造之浆也。《千金方》：白酒作白浆，或作白 酒。《外台秘要》亦同。但指此方内白酒矣。夫谓之酒者，造酿之法，大抵与酒同。又以酒正所掌。故谓之白酒、或谓之白 酒。盖白酒者，白 酒略称矣。李时珍《本草纲目·地水类》载浆水，《释名》谓之酸浆，《兵部手集》谓之酸浆水，《产宝》亦同。时珍今不载白酒、 浆、白 酒，白 浆者，盖属脱误矣。但薤白附方，引仲景栝蒌薤白白酒汤，又引《千金方》栝蒌汤（即仲景栝蒌薤白半夏汤。白酒作白 浆），虽有白酒、白浆之名，然本部不载之者，彼人未得知仲景用白酒之意也。彼是一草医，但好本草家之言者也，不足深责之，唯注 字曰： ，音在，酸浆也。是知 之为酸浆，而不知浆水之为白酒也。

7 Z0 T0 h6 K: X) T5 X$ ]0 U+ F　　按：白酒，乃《大观本草·玉石部》浆水是也。《周礼·酒正职》：浆明矣。然则白浆、白 酒、白酒，及 浆、浆 、酢浆、酸浆、 酒，皆是浆之别名略称也。造法详出于陈嘉模《本草蒙筌》，时珍亦取嘉模之法。虽然，其造法不悉具，疑有脱误矣。近比问诸华客汪绳武曰：白酒即白 浆，原米之浓汁。以一倍之汁，加三倍之水，冲入，作为白酒矣。
2 }  E& v5 `4 ^
5 S$ J) t7 a0 v9 e' f　　造法：用糯米浸一宿，蒸熟，候温，以白色曲末，拌入缸内，用稻草护暖，三日后成浆，入水，即成酒。气味甘苦，十月间做者，名曰十月白，尤佳也。今按此造法，与我邦呼为甜酒者同法，或一夜而熟者，呼鸡鸣甜酒，或二三日而成者，谓之醴酒也，造法大抵相似。呜呼！鞑清

( v4 S5 Q6 L9 \2 V4 \) Z　　卷下　白酒

　　辨误

- E  h4 G. v" K9 D( e4 B& W* u9 o　　仲景之方，始有白酒之名，晋唐以后，诸子方书，及诸家本草，未尝有说白酒之功者，何哉？晋唐医人，未知此物之功乎？诸家本草，何其略之乎？又可疑耳。但李时珍本草所引《子母秘录》，有栝蒌白酒治乳痈之方，此外又无所见焉。余尝谓仲景氏之方法者，自王叔和撰次之后，历隋唐至宋明，而无有一人全执之者，如何？则我今以其药物，与病证知之。
0 x) ~9 r, N$ {8 `9 y
1 O) @. f5 }% w' f, l　　曰：何以知之乎？曰：夫仲景尝用 虫，而诸家医书，未尝见用其方者；仲景尝用白 酒，而诸家本草，未尝论及此物；仲景尝治妇人脏躁，有甘草小麦大枣汤，而古今诸家，未尝知其证之治法，则不能用此方；仲景尝治胸痹，有白 酒二汤，而天下医者，未尝知胸痹证候，则不能用白 酒二方。然则二千年来，不能全执仲景方法也，我今于是乎知之。鸣呼！吾党小子，幸根据东洞翁之德，而得全执仲景方法，岂可不谓天之宠灵乎哉？夫白 酒之功之湮灭也久乎哉？诸家本草，唯载浆水于水部，而不知为造酿之物，故不载之造酿部，而载之地水部。《大观本草》又误载之玉石部，亦可笑哉。浆水与酒酢，实为造酿物矣。若其以地水造之，而载之水部，则酒酢亦当载之水部，盖本草之谬，往往如此。

　　卷下　白酒
6 Z* B, E3 Q9 t  Q3 i3 e* T( G  q
" P8 J* T+ }  ~. Y　　考证

) E$ W$ r2 t5 I3 w　　栝蒌薤白白酒汤证曰：胸痹之病，喘息咳唾，胸背痛，短气。栝蒌薤白半夏汤证曰：胸痹不得卧，心痛彻痛。因此二方之证，则白酒能治胸背及心痛烦闷。夫前方之证轻，而后方之证重，其义如何？则凡胸痹之为病，喘息咳唾，胸背痛短气是也。今其痛甚，而心痛彻背，则

　　卷下
. |4 a( I# q' Q2 G: O1 u
5 N! n7 q/ L$ p6 E　　浆水
2 S# n# b4 a1 S# I
　　矾石汤。

　　上一方，浆水煮之。
6 ]2 A2 p; |1 Y# F# h+ H
3 x% U/ r% i# w, z　　蜀漆散、半夏干姜散、赤小豆当归散。
& }) C) a& \/ P9 N2 q
　　上三方，浆水服之。
! X/ v! `1 d2 Y: l1 C: s  J( }) [
* V* {' }( \: S, {　　卷下

　　清浆水

1 z5 w0 c  f" x. U" o8 f　　枳实栀子豉汤。

3 z( T; e6 N0 q5 `" ?　　上一方，以清浆水煮之。

　　卷下　清浆水
) B' @( @; k0 w, ?
　　品考
2 \# [' |, L  U: Y4 K/ O3 h1 s
6 @* n1 I' l! W& [) x" B　　浆水、清浆水二品，俱与白酒同物，清浆，盖取其清者。

! }- y! f$ q/ {( o2 Y; h9 d　　卷下　清浆水
$ _1 G$ ~" g( I2 m4 s9 v
' ~- E( j  T* s- X5 P4 H9 ^　　辨误

  J! b( Y3 b7 N3 [' v; }0 e& I( b　　古今医人，不知白酒、白 浆、白 酒、浆水，皆为同物。遂无一人解其品物者，是不能手自使用仲景之方也，可胜叹乎！凡仲景之方，非仲景所自制之方也。盖撰用古人之成方，而取其纯粹者也。故如附子、乌头、天雄，本是同根一物，而或曰附子汤，或曰乌头煎，或曰天雄散，是仲景取古人各各所称之方，以不改其名，而使用之者也。是以此一浆，而或谓白酒，或谓浆水，或谓清浆水。如彼醯酢、苦酒亦然，皆因古人所称，而唯取其方治而已。

0 S, I2 |3 V  @! t  H　　无复异论，医者其思诸。

: R- n- G1 h0 i  P1 G6 Y5 }　　卷下
0 S8 ]7 b& D# d+ o0 u: _2 S1 m
　　白饮
& Z9 T8 ~8 q" U9 b! \3 j
　　牡蛎泽泻散、五苓散、半夏散。

　　上三方，皆白饮服之，其余皆云饮服。
" [4 [5 m) ~) z/ i
% C/ @2 g% ]' P% Y( n　　卷下　白饮

　　品考
- M0 A- I/ [3 ~2 w3 F$ F
　　白饮，盖白汤，或云无所考。

9 o8 j, l1 X1 \6 ?' I/ g　　卷下　白饮

  x" m5 h/ s+ A2 s) `  x5 L9 A　　辨误

: a+ P$ e# X7 P: h　　凡曰饮，曰白饮，盖一物矣。然此三方，但谓白饮服之者，必有所异乎？然《金匮要略》，茵陈五苓散服法曰：先食饮方寸匕者，盖饮字上脱白字，饮字下脱和服二字，《外台秘要》可考。若夫饮者，是四饮六饮之饮，则《周礼》酒正，有清医浆酏。膳夫职有六，清水浆醴KT医酏，乃六饮也。而饮皆寒饮，故食医职曰饮齐 冬。时注曰：饮宜寒。由此诸说，则单称饮者，及称白饮者，岂此四饮六饮之谓矣乎？又膳夫职食饮，注曰：食，饭也；饮，酒浆也。则是又单称饮者，恐酒浆二物之谓乎？虽然，如此散方，岂以酒浆二物而互服之乎？又按饮及白饮，疑俱是白酒之谓欤，又谓之白汤，亦无所征焉，俟他日考订。

　　卷下
: f7 j2 I* @" p" O! X8 x
　　饮

# x& T0 E  X: U6 r+ g7 U　　葵子茯苓散、猪苓散、栝蒌瞿麦丸、半夏麻黄丸、干姜人参半夏丸、排脓散、麻子仁丸、防己椒目葶苈大黄丸、桔梗白散、蒲灰散、滑石白鱼散、蜘蛛散、当归贝母苦参丸。上十三方，皆谓饮服。《三国志·华佗传》曰：便饮麻沸散，须臾便如醉死。然则饮者，乃服散之义乎？又汤水饮散之谓乎？考见上。

　　卷下

　　暖水
1 N9 x! J9 n2 d+ _5 H
1 O# Q/ f0 }7 b3 |9 r. Q! D4 D& G　　五苓散服法，暖水，盖温暖之汤矣。

7 z  N, a9 L# [　　卷下　暖水

　　辨误
, n6 g$ W2 c, D" X' y
! }7 W; q; B% N　　五苓散服法曰：白饮服之，或云白饮是白汤，白汤是热汤，热汤是暖水。若其说是，则何谓服以白汤，助以暖水乎？按白汤，是热汤之谓。而暖水是温暖之汤矣。殊不知一汤而分以二名乎哉。

& j5 F# a5 |' b. F) g7 s　　卷下
0 ], B0 a+ g! p/ S  I$ F1 b4 _' ~
　　沸汤

　　文蛤散。

/ O+ M/ B8 X$ D# p. b/ X　　上一方，以沸汤服之。
6 H' n9 ]& q0 |  q- Z
　　卷下

2 m$ k( k; t+ B! n　　麻沸汤
& w# Z$ k) b! G- z3 t& @6 j
/ d6 O9 M/ b: Q6 n! y+ r( b　　大黄黄连泻心汤、附子泻心汤。

0 i# `) Q. y' z/ T5 Q9 \% Y& C7 Y　　上二方，以麻沸汤渍之。

/ i  E) ~4 E5 U　　卷下　麻沸汤
+ u3 Y9 t/ J7 u2 [- h7 K. C
  @0 F$ k+ U& `6 L* L8 k$ r　　品考
  P1 H# M' o% O
8 z3 \, {# z8 r# X: I　　沸汤、麻沸汤。并是热汤，出于《本草纲目》

9 Y& j$ I" R) z; b　　卷下
, D9 E2 ?. s8 U4 q  @' E1 ~
　　鸡子白
9 M; q$ ]" r- w) }) ^
& i1 {& o$ G1 A$ n0 N　　苦酒汤。
( f( h6 q% n( _3 @" l5 a
　　上一方。

　　卷下

: U$ i# W6 P) `* ]+ O: b　　鸡子黄

* A6 {/ g9 ]' M! V/ p　　排脓散、黄连阿胶汤。
% v2 e# e6 i/ Y6 W, h
　　上二方。
( \3 P: N/ j7 m+ T3 C' Q
　　卷下

& Q) W4 x- a8 H* D' ~　　鸡屎白
% k+ U& m. e% S( K' G9 r
　　鸡屎白散。

2 o! Y5 x' }4 }4 Y) n　　上一方。
2 s, Z8 p/ T$ q
　　卷下

' C0 p4 o" u- P' d/ V　　马通汁

　　柏叶汤。

+ u/ I+ T" l7 x; L　　上一方。
: B4 I; u( P7 Z0 c7 ]% N9 v
　　卷下　马通汁

　　品考

+ h. V" v2 t, t/ j; k0 A　　《大观本草》云：屎名马通。按：屎，即白马屎。绞取其汁，故曰马通汁。
2 k6 p7 g( N! r* o* k
　　卷下

　　猪膏

　　猪膏发煎。
; Q  i$ w1 ?5 P+ {7 D- W( g
) R6 x+ Z3 Y) g　　上一方。
& H# @4 o6 |  x$ ]: m9 }4 C* u8 U3 K
" v+ w( V( h; T( ?& Q7 K6 F　　卷下

　　猪脂
& K+ T5 [. m+ ~: ~. @
! h, o' _: c" ~5 P+ |9 D( d! E　　雄黄葶苈方。

　　上一方。
+ m/ T1 {* J3 Q* \. Y
　　卷下　猪脂
$ D+ S: N6 t9 W( G% K& p
' A- {9 y5 g& c7 F　　品考
' w6 U+ l' g; ]8 N5 ^% `2 P
# z7 d& h1 k4 `! x+ N: v　　猪膏、猪脂本是一物。《说文》曰：戴角者脂，无角者膏。是但注其字耳。《内则》曰：脂

　　卷下
. o5 t* r9 D/ a. e+ j6 S
　　猪肤

　　猪肤汤。
' N( G( [: {# U9 ?; l* \# T
　　上一方。
; _0 O) S& a4 U$ _0 W9 n* l0 N
* D) K5 u' l' u7 D　　卷下　猪肤
1 S' j5 G# Z# n* H! Y6 o8 ]
　　品考

　　《礼运》曰：肤革充盈。疏云：肤是革外之薄皮，革是肤内之浓皮。然则猪肤者，猪之外肤也。
& t9 U$ T" F1 `% x0 W' n
3 m6 I5 w) u' r- \. I　　卷下
* U1 f* I! l! ^7 ~$ Z
7 G; C* h0 F& q; X7 Q" o. b3 K　　猪胆

　　大猪胆汁导法、白通加猪胆汁汤、四逆加猪胆汁汤。
0 ]& j5 u8 ]: p
　　上三方。

, S) d1 l0 |& r8 }& q3 g　　卷下　猪胆

　　品考

& k. I% s2 c- F/ }  n2 P　　仲景之用猪胆，唯三方，皆用其汁，是乃生猪胆汁也。非以干者为汁用之。本邦不畜猪，无

; f3 w# U; [% N5 Y0 c5 P7 a　　卷下

( c' y9 Y  G% V& |) @* s  L　　獭肝

　　獭肝散。
& ]1 ~4 V- q- p% G5 X; z" o  R  v
/ z, g3 ]2 y7 R　　上一方。
/ t+ q7 Y6 j! ]8 F9 A
　　卷下　獭肝
; u" Z/ p- ^' R
# w6 u( p& A4 b　　品考

' J1 ~4 s3 j9 n4 `" _8 \# M# L　　獭乃水獭。
* A; H. K! ]3 _% r5 @! p
　　卷下
# w8 U6 O& Q3 r; H1 c9 S
　　羊胆

　　四逆加猪胆汁汤。

　　上一方，方后云：如无猪胆，以羊胆代之。
+ r9 u( n4 w) C% R( u
* ]: z+ m/ d' X0 ]9 J" l4 {0 i" d　　卷下
' ?: j, Q" N' e
　　羊肉

+ |* w4 }% J% c. h$ C　　当归生姜羊肉汤。
9 v! ~1 L$ Q4 W; j/ v0 [) f! \
　　上一方。
  p: |, W# f$ E) g: W8 a: v  p. W, p
9 l+ b% F8 |  _# m& i' b' w) J- z　　卷下

　　蜘蛛
+ Y/ L" x* D6 m! v
% B. [# U, m! @" D　　蜘蛛散。

( R, O3 V% C' X  x　　上一方。
5 }7 f1 U! C  x8 O
: n1 G8 c! ^% V　　卷下　蜘蛛
+ r. r/ e9 |$ P! T
　　品考

　　罗愿曰：蜘蛛布网于檐四隅，状如罾，自处其中。飞虫有触网者，辄以足顿网，使不得解，乃此物也。其余不入药。

& M! ^+ s$ Z! o9 U) ^, n　　卷下
" X: o- _+ _! ^/ t# G
　　蛴螬

4 G. F" y0 Z3 ^3 l6 f　　大 虫丸。
* Y! }: v- `/ z! h
　　上一方。
- }# p8 j+ _3 y
　　卷下　蛴螬

　　品考

　　邢KT 曰：在粪土者，名蛴螬。陈藏器曰：蛴螬身短足长，背有毛节，入秋化为蝉是。
/ T7 W1 K7 v* q
　　卷下
! v9 s+ K( n$ c0 Z" ~# l
　　白鱼

! w) p6 t8 o6 V* @2 g　　滑石白鱼散。

0 J0 e4 Z! H1 U! b8 o　　上一方。

. f9 J0 N+ R: W$ Y: o/ c- C( o　　卷下　白鱼
  b0 H4 C+ \# ?% D# U2 G; d: K3 T
& q4 E- R* Z" p7 e* r% G! \- @　　品考
5 D# F4 j- u! Q; d' E
　　东洞翁曰：白鱼，即白鲤鱼。李时珍引刘干曰：白鱼生江湖中，色白头昂，大者长六七尺。
! F" |1 K1 S/ W4 a2 Q( s6 z
　　按《史记·周纪》：白鱼跃入于王舟者，即此物。

　　卷下　白鱼

. i+ P1 z$ b. h3 V　　互考

　　《大观本草》云：白鱼甘平无毒，主去水气，大者六七尺，色白头昂，生江湖中是，乃《开宝甘草》宋马志之说也。然白鱼之名，出于周纪，由来久矣。《广韵》： 字，注云： ，居夭切；《集韵》，举夭切，音矫，白鱼别名。李时珍云：白鱼释名， 鱼音乔，白亦作鲅，白者色也，鱼者，头尾向上也。鲅，《唐韵》旁陌切，音白。《博雅》：鲅 也。字书，皆以为。《说苑》宓子贱阳桥鱼之桥，《说苑》及《尔雅翼》等，皆作桥梁之桥字，书何以改桥为从鱼乎？阳桥本鲁地名，桥 竺音乔，夫以所生阳桥之水之鱼，名 乎？未知何是。《说文》、《韵会》俱无 字。《玉篇》： ，奇兆切，白鱼也。字书盖由《玉篇》以为阳桥鱼之乎？若由《说苑》阳昼之言，则此白鱼者，其为鱼薄而不美者欤。由此观之，白鱼之名，本出于周纪，跃入于王舟者，岂指衣书中白鱼乎？李时珍曰：形窄腹扁，鳞细，头尾俱向上，肉中有细刺。武王白鱼入舟即此，我肥藩江河中有此物，其形大抵似鲤，曰白鲤鱼，其味薄而不甚美，能利水愈肿，用之有效，渔人取而弃之，又非鲤类，疑此物真白鱼矣乎？俟后日试效。
. Q( x! O% [0 W7 S$ B+ g* C
　　卷下

! h! m" u6 y9 T# ~　　衣中白鱼

　　《尔雅·释虫》： 、白鱼。郭璞注：今衣书中虫，一名 鱼，《别录》及《图经》、《千金翼方》，亦同。《千金方》、《外台秘要》，或曰衣中白鱼，或曰书中白鱼，又单称白鱼。虽然，《本经》未尝以白鱼为本名，则古方所谓白鱼者，是必鱼部白鱼，非衣书中白鱼矣。况又虫而得鱼名者，以其形稍似鱼，其尾又分二歧，故得 及 鱼、蠹鱼之名。虽然，但不可单以白鱼为本称也。后之用此者，能治小便不利，则益以衣中白鱼为古方白鱼矣。滑石白鱼散证曰：小便不利。此方本载于《金匮要略》小便利淋篇内，则盖淋家小便不利者主之。本草：衣鱼，主治小便不利。《别录》疗淋，附方又载此方，主治小便不通。然则诸家皆以衣鱼为白鱼，明矣。虽然，此方内白鱼，未可知衣中白鱼否，并存此二物，以俟后之考订试效。

　　卷下　衣中白鱼
+ i* t, `1 q( |: @% T# z. \
　　辨误
4 Z4 @! J  z4 X8 t9 T
* o: ?% N5 L/ `2 _+ ^0 V　　凡药方内，有不以本名称，而以异名呼之者，不欲使人知其物也，是皆后世医家之陋也。

) I! j- O% @4 f4 o7 B$ _7 g　　独仲景之方，无以异名称之者，如彼乌头、附子、天雄，则以其年数形状称之；如彼芒硝、硝石、朴硝。则以其制之精粗，功之缓急取之；如彼白 酒、浆水，则以诸家所称之名呼之，或以诸家所传之方录之，盖无异义。按仲景撰用诸家之方，未尝变其方名，根据其所称而取之耳。然则如此白鱼散，当须根据其本名矣。由是观之，白鱼者，盖非衣中白鱼明矣。明者其审诸。

1 u0 C2 d4 U$ {; @+ Z6 _　　卷下
, O# h6 `) P7 x+ P. \* b
' X! p& Q" ^7 }' f5 `　　文蛤
: d* h3 ^; E9 ~+ C9 f
& A2 M0 i2 ]$ ^5 O8 S9 h* b　　文蛤汤、文蛤散。
- ?, e4 i8 E# B/ V$ x8 p
　　上二方，文蛤各五合。
- x$ p- ~0 L" t- [3 ~( l0 |0 j
　　卷下　文蛤
) I2 G& Z" l& K% L! s8 C9 M
　　考证
  s3 f& @0 {8 W& W+ w& E9 j
5 ^" x/ b6 h4 [. P" F+ o　　文蛤汤证曰：渴欲得水，而贪饮者。文蛤散证曰：意欲饮水。反不渴者。又曰：渴欲饮水不止者。据此二方证，则文蛤者，不问渴不渴，能治意欲饮水者。

　　卷下　文蛤
/ ^5 w( L' _  Z5 p7 i
" b6 f" R9 Y" Q' V/ \# ~　　品考
$ r& D3 z% V3 z4 g" U) S. A
8 B4 r  t  Y5 u* q3 y　　《唐本草》注曰：文蛤大者圆三寸，小者圆五六分，非海蛤之类也。 按：圆字疑围字之误矣。蜀木《图经》云：背上斑文者，三月中旬采。陈藏器曰：文蛤，未烂时，壳犹有文者。 又按：蛤蜊之小而有紫斑者是也
% b8 B0 h) z3 u  I  e2 u6 C
　　卷下
) Z3 {* r3 y2 S/ V  n* q; Y
& u, A: u* Z9 i; W9 V　　雄黄
) r1 q' D& H. c
( ]& p, n4 {5 [! ^, \7 R4 d+ P# _　　雄黄熏方、疳虫蚀齿方。

　　上二方。

　　卷下　雄黄
- F" I/ q3 D$ H1 I8 a: q! C  G. L
5 r( k& B9 U9 H! |% Z# F# A) x　　品考
+ D  p5 J9 m* _2 @; h- m* B# Q
) R5 ]& H- m  y- ?3 O% K' V　　凡雄黄者，以鸡冠色莹英者为上品，诸家本草可考。
* r4 _* M" d5 t
　　卷下

( o, v8 D) V+ }& |7 m　　矾石
7 K1 t, ^$ y" r3 F9 v% ]
& a) ?( {2 `3 {1 T　　矾石丸、硝石矾石散、矾石汤。

　　上三方。

　　卷下　矾石
/ W/ {7 ?; |6 u/ n  P3 D
" S* {# B* r+ e8 ~' k　　品考

　　矾石，白而莹净明亮者为上品。一种自然生者，如柳絮，名柳絮矾，为最上品。我藩阿苏山垂玉温泉，多产此物。
# n, m) n+ X; I) E; G
　　卷下

　　戎盐
7 @5 D2 Y# b3 G+ i# V% S* q
& ^  b) f+ @6 M; i1 B4 f3 m$ j　　茯苓戎盐汤。

　　上一方。
3 p. f  p4 u, ?
0 ?5 H7 O, j1 O7 f* f# g5 D　　卷下　戎盐

$ V2 [2 y; y/ ~  C' {　　品考
% z9 M0 Y4 _% z: R; `7 w
6 R+ y# d, Z3 F　　戎盐，即青盐，说详于诸家本草可考。

- P& \( [# c3 T) A# N2 L! l: t' C　　卷下　戎盐

　　辨误
  {* h1 A* z7 O+ z. P. f- [
　　李时珍本草附方引此方，曰：小便不通，戎盐汤，用戎盐弹丸大一枚，茯苓半斤，白术二两，水煎服之。仲景《金匮》方云云。按：《金匮要略》作小便不利。夫不利与不通，其证不同，不利者，虽少少利之亦不快利之谓也。不通者，决不通利之谓也。即小便闭是也。
& A3 F' z/ \/ C
　　故仲景于此方，谓之不利，而不谓之不通也。今考其病证，有所不同者，又戎盐汤上脱茯苓二字，唯分两不异而已。至谓水煎服之，则略其煮法，何其疏漏乎？又云：仲景《金匮》方，夫时珍之取仲景之方，往往如此。或云张仲景《金匮要略》，或云《金匮玉函方》，引其书各，亦不一定，录其煮法，不多略之。至如略引其书，则无害于治，今录其煮法服度，则恒医苟取其法以施之病患，岂惟不无益其病而大害于其治矣。时珍之作本草也，其疏漏亦往往如此。
* X0 C# d# p$ b( L( P& B1 m. l
/ K7 Y1 `8 \! p2 H  S: B0 [& O. g8 N" `　　况至于品目，其庶物亦自有阙略失其真者，天下医人，何其心醉彼人矣乎？
/ Z* N  ^. \+ w8 ?. M, Z# H6 i
　　卷下
5 `6 H/ p& m5 M: U2 e
& S/ {) v7 i2 |+ Z7 A　　云母
* D1 h4 U1 B$ m' V
　　蜀漆散。
2 _* I% X0 u" v7 v& c5 n+ J+ h
/ W8 p6 C/ L7 g7 [' S) x0 C　　上一方。
0 f) I2 x+ }8 p- p1 b
　　卷下
1 N! p9 s. Z3 B2 d
　　禹余粮

　　赤石脂禹余粮汤。

& t' f0 z8 z' S) n　　上一方。

　　卷下　禹余粮

1 E, n0 P- s7 _/ p5 b4 ^+ a　　辨误
: S$ y! k/ C( |2 g% ^
" T0 U' ]1 J6 Z% n/ F2 K* o" I. X　　宋版《伤寒论》，赤石脂禹余粮汤方，曰太一禹余粮，此方宜用禹余粮也。太一二字，后人妄添，说详于诸家本草。

　　卷下
; \+ ~- n) \6 d# _- F; i0 T% R
! Z8 Q  c! j* O9 [, ?& ^7 u0 i" m　　代赭石
3 \. S* _+ Z3 R$ H( g6 H
9 U3 S+ x" K$ B- M! n　　旋复花代赭石汤。

+ U0 P2 w) {) |3 e$ z: W7 G8 O　　上一方。
6 z" a0 ^, t9 h& y1 j
　　卷下　代赭石
% t( H; i7 Y& X6 ]* w4 ]; X
3 ?. t2 {5 ]- b( t& j# }" c　　品考
9 B* `8 b. w& L3 C
　　赭石，本出于代州者为上品。故得代赭石名，犹蜀椒、川芎。若得赤绛青色，如鸡冠有泽者，宜供治材，不必代州之物矣。

　　卷下

- V9 _2 y6 M: o5 @5 d% T　　真朱

　　赤丸。
: P* k# p* Q. V3 @$ }1 m1 }
　　上一方，此方内真朱为色。故得赤丸之名。
: W9 h; p: y0 v
　　卷下　真朱

+ {7 B: A, H9 z; t  J　　品考

  ]3 p3 h' J% @4 g  \( X7 T　　真朱者，即丹砂。丹砂，即朱砂也。陶弘景曰：作末名真朱，即今辰砂也。凡以辰州物为良。故得辰砂之名，犹代赭石矣。

! t/ K3 n  H/ e3 \( P( r　　卷下　真朱

　　辨误
& {7 A( u, X" z6 F5 C: n/ @
" w! j8 J( h6 I: A　　和医多不分朱砂与银朱，并呼为辰砂。往往用之大误病患。银朱本出于水银，最有毒，可不辨乎哉！

( V' K6 E) H+ M' H8 v: E: B( D　　卷下
- H7 \; _6 c- c0 Y
! {9 q# c0 i$ i+ J' K　　黄丹

* m5 C) j" `) d6 E+ E" C　　柴胡加龙骨牡蛎汤。

5 z' K& o; |& Z* Z0 f% N　　上一方。
- Q+ ^% j3 B% t, J! N& ^0 M
/ ?7 n) `5 @* b$ t　　卷下　黄丹
/ J' a0 N- y' d: _  Y; i. P! t/ N0 n
　　品考
4 o' }  V5 W/ ?) C" `  n0 [
　　黄丹，即铅丹。
: S3 t2 g6 o3 y" y5 {
　　卷下

　　白粉
( p, ]  K6 Z+ M. R
2 j$ A! @% Q2 l0 }. h! v8 C　　蛇床子散、猪肤汤。
8 x7 }' p" A$ _  [
2 O" n5 f$ ?# j　　上二方。
" j1 k* [! y8 N  a+ o# m# t4 ^3 ]  H
# R' Z9 X8 g$ V, C+ m6 t/ v) L　　卷下　白粉

　　品考
9 S3 p# X& n* |2 ?+ j8 r/ m
! ^8 W: t, C  N8 y: {3 ~. T　　白粉，即铅粉，今胡粉也。《释名》曰：胡粉，胡糊也，脂和以涂面。本草粉锡条可考。

% x' S5 T9 k6 H$ ]9 n" ~0 J" n/ ~+ w) F! ^　　卷下

　　黄土

　　黄土汤。

4 t. P$ t% Y; q- `3 A$ C' _+ Q; K　　上一方。
6 `# T' m5 H. j/ o' g* J0 r$ A, d9 B
& m6 V& B1 F( j2 R' g0 \　　卷下　黄土

　　品考
  p% `: v" m+ q4 ]4 k" b  m9 h
( v& ^" ?$ I. ^. I. Z8 j5 i　　黄土，即灶中黄土。

　　卷下
- X/ m9 O- G/ a" t4 v4 c
　　苦参

' G, K! _2 J3 X0 f( u, p　　当归贝母苦参丸、三物黄芩汤。
& ^- L; ~/ u4 K! X; u6 y3 x
　　上二方。
& s# B8 _2 ]* D  z$ A* ~4 K4 V
. R5 y& s4 L- }7 S# z) {　　卷下
& `9 f- C) z2 G* H
　　野狼牙
3 V! \4 K  ~) V
　　野狼牙汤、乌头赤石脂丸。

  {4 y1 Z* o1 T) H, v6 E# }5 q　　上二方。
+ q. P$ {  W) e# N% B4 X: g
　　卷下　野狼牙

　　品考

# Q, P0 r% I% h- q. Q! U　　野狼牙，即《本草·草部》野狼牙草。

　　卷下　野狼牙

　　辨误

　　后世以野狼兽之牙充之者，非也。岂有以野狼兽牙汁，沥阴中之疮之理乎？

% C3 B0 r8 u: c9 ]　　卷下

　　蒲灰
- Y+ Q+ V, f& S. Q$ k2 V3 _
　　蒲灰散。
$ Z" f7 I  R5 `, x: _0 {" b
: c' ]# A" m( Y6 E* ^2 A. P　　上一方。

　　卷下　蒲灰

　　品考
" R. ^9 q; b1 i  T- B' O' |0 I
　　蒲灰，诸家本草无所见焉。是盖香蒲草机上织成者，《别录》方家烧用是也。李时珍《本草

　　卷下
8 h4 e3 L! |" y* O
3 Q$ I0 j9 ~2 w% q8 K0 X2 F　　苇茎

. s0 P, @8 O, E6 b0 u# {, A1 D　　苇茎汤。
$ @% e2 @$ a" E  n, c/ t
' V( x7 G: ]" J& S- v; C7 d, Y% h; ]　　上一方。

　　卷下　苇茎

/ T! V$ e7 {0 c0 ^; s9 l( w" Z6 q　　品考

9 S/ q; l" b$ i: x6 G　　苇茎，乃芦苇之茎，去叶者也。《外台秘要》作锉苇。又引仲景《伤寒论》云：苇叶切一升，然则茎叶俱用之。

　　卷下

" ]% U6 G. f  L( d　　知母

/ S5 c4 \9 C9 }1 [9 g$ M　　白虎汤、白虎加人参汤、白虎加桂枝汤、酸枣汤。

　　上四方。

1 S+ _0 K) z, }% I　　主治烦热。
- U' r1 k; Z, z( j- P
2 F' X( v* q2 n9 U* I　　卷下　知母

　　考证

　　白虎汤证曰：表有热。又曰：里有热。白虎加人参汤证曰：大烦渴。又曰：表里俱热、舌上干燥而烦。又曰：发热。又曰：身热而渴。酸枣汤证曰：虚烦。今由此诸证，则知母能治烦热。

　　卷下　知母

" o3 e8 E- n$ e) ]: E, {" J　　考证

　　白虎汤证曰：表有热。又曰：里有热。白虎加人参汤证曰：大烦渴。又曰：表里俱热、舌上干燥而烦。又曰：发热。又曰：身热而渴。酸枣汤证曰：虚烦。今由此诸证，则知母能治烦热。

　　卷下　知母

　　考证
9 M" Z* ^8 C7 |8 h
3 i& v3 D' S& S7 c3 z　　白虎汤证曰：表有热。又曰：里有热。白虎加人参汤证曰：大烦渴。又曰：表里俱热、舌上干燥而烦。又曰：发热。又曰：身热而渴。酸枣汤证曰：虚烦。今由此诸证，则知母能治烦热。

　　卷下

" \* T" Q4 u1 B, C　　麻子仁
0 w9 U% A$ p! H
　　麻子仁丸。

. B- e! t8 l! J* q1 I% A　　上一方。
1 W* N- F! M; [5 I
9 a0 K+ z2 F; F( d. N/ @　　卷下　麻子仁
" t% S  m( k. A% v' j
　　品考

9 S9 E% Z) f+ O+ l! U2 I' `　　麻子仁，疑非今大麻、火麻之类。别有考，不赘于此。

1 T- P' M, Y, F  @  R3 b　　卷下

　　土瓜根

, W6 Y( b" c4 y$ e; H; ^　　土瓜根散、土瓜根导法。

　　上二方。
, Z1 {( ^: a1 d
$ f- X8 ]% N4 P' ^: j! w- i　　卷下　土瓜根

4 w, H& }' Y$ G9 ~, r4 N- S　　辨误

% `- r; f6 z) E　　土瓜根散，脉经作王瓜根散，本草或云土瓜，或云王瓜。《礼记·月令》：作王瓜生。《吕氏春秋》作王善。《淮南子》亦作王瓜，则土字盖王字之讹也。宜呼王瓜根散。

1 T, V# G/ |$ f　　卷下　土瓜根
* ^, s, ^- F; t5 A
　　品考

: q! r) E6 P" }) _( g( T& Z2 w" }+ ]　　王瓜，其壳径寸，长二寸许，上圆下尖，秋冬间熟，红赤色，子如螳螂头者是也。
( W/ `. q& I) O) f
　　卷下

　　干苏叶
$ \. Q: `8 H" J* j4 I
　　半夏浓朴汤。
# L) j  Y# v3 ?
　　上一方。

$ v1 m: w0 D6 D" e1 C) \' `　　卷下

: N) p4 R' Y/ q) i( ?　　葱白
& y, J# e; \! ^( D4 c" u
　　白通汤、白通加猪胆汁汤。
9 y; @2 y! g3 b2 n+ G, w# O2 G- l
: U' H2 [( N3 D- t% |　　上二方。
, I  U, d( k" m4 J
4 p4 m& e" S  F& p3 e　　卷下

; Y8 Q+ m" j; k* O　　败酱
  w0 k* A3 Z' W$ C7 Y
　　薏苡附子败酱散。
% b- z3 M6 O9 h
　　上一方。

　　卷下　败酱
3 \7 F0 ?9 X# E
" f* \1 N( l+ k! h. S. G9 `- x　　品考
9 R+ G8 F6 c& m" o* l% a" j3 p
　　败酱，后世或以白花者为真物。然今以黄花者试之有效，故我门不取白花者。
4 i6 I; z/ G/ e; N/ ]8 b
　　卷下

　　瓜子
% N5 K% N+ S; n: O. v! O2 f
5 ?, w: o! V# i' }　　大黄牡丹汤。

* F  d7 [- g6 y/ R6 L% \3 U$ H5 [. Z　　上一方。
7 ]4 R0 N; O- l6 T1 u
' n' s, S; y3 Q0 Q" ~- V  A) a# _　　卷下　瓜子

2 P9 I* T, o* Z　　品考

　　瓜子，用甜瓜子仁，今或权用冬瓜子。

　　卷下

3 k) I$ S. e' B7 U3 t7 ~/ T　　瓜瓣

4 X2 u: a" E* Q9 K　　苇茎汤。

6 I& }- {* x8 T6 m! j: g% ^8 x　　上一方。

2 ]- K; o3 z7 t  l　　卷下　瓜瓣
3 c6 H8 m1 `5 R) N8 R
1 J9 T" K0 |% W6 j, F* E/ C5 K; i; `- b9 }9 b　　品考
1 l8 q& D% U" z3 d
; \, B6 e/ ^8 P' x6 i. ?0 U　　瓜瓣乃瓜瓤。说文：瓣、瓜中实也。

: X3 A, ]: _4 e% N) q　　卷下

& X& S+ U& ?$ _8 n& o) Z3 a　　荛花
1 F3 {2 I6 F7 @% t0 T: f: X0 C. }0 r
　　小青龙汤，加减法内有荛花。本方无所用之。

　　卷下
: ]$ \) Q7 n) K2 R
, C( J* ?  G% F. n5 u　　瞿麦
. a6 o! t) q9 o; t, D( t; \0 M
　　栝蒌瞿麦丸。
4 U+ G$ Y# p7 l3 ?" y; `* u& I; G
- [7 s; Z7 d- B, h. _3 s& X3 C　　上一方。

- }6 Z3 a& O9 H) h  d4 f　　卷下
/ l: ?3 Z0 W) q0 q7 @* e4 b
　　薯蓣

　　八味丸、栝蒌瞿麦丸。
# l  X% F" f9 Y% X( G" S6 ~9 g$ s
　　上二方。

2 _9 `6 r1 e% I　　卷下
* ]0 a9 ?# P6 {9 x, L
& P$ k9 d2 P  ^  `　　商陆

2 o6 B: l& X8 d- j' b　　牡蛎泽泻散。
4 c+ D6 j8 A- A" d7 d% v$ ^+ S; S4 Z
" [$ a) T' Y" J　　上一方。

, ~6 x& [( |* M+ m2 E0 V　　卷下
0 K: ^: `8 D" J7 r5 r1 m$ X0 {
' e% `7 w! U; s1 n　　海藻
- v, D0 }% R( `9 h7 G* y' ]8 s
: Y8 \) |. j9 Z9 ]　　同上。
' M; B# V1 N1 s) ?- _5 z
( {5 i4 Z- W1 d; \: A* I　　上一方。

　　卷下
8 ]* @& Z( [4 y4 y- m9 ~
  h! W- f, t/ ^0 ~$ m  c' v3 m. a　　葵子

4 ]% q' B9 r4 w' [& G　　葵子茯苓散。
2 r3 {! L; s0 @. W' X% V( |; N: c
% i+ c: H7 k( d9 j# S: J6 a　　上一方。
8 b# c7 j) u% I% ?. R- |- ~
' e) g, n8 k7 |6 `　　卷下　葵子
/ y* o  V; `. J. n  I
　　品考

　　凡方称葵子者，即冬葵子。
; }% z* T8 ?) w9 j. Q0 L
　　卷下

+ ~* c8 s  p, z! A　　干漆
, Y# S& C1 J% q8 r( f) m& o
; a* i* }4 W( B  Z. W　　虫丸。
" {% W& G1 x, S( R' m% P( |7 l
　　上一方。

8 D( s7 L4 U4 G. W　　卷下

# `% Z( ~- P. D( w- {　　皂荚
: K) Z# p/ {9 X1 I2 Y1 M1 M
0 o5 ]' x, s- r. N　　桂枝去芍药加皂荚汤、皂荚丸。

　　上二方。

　　卷下

+ }; j" a) d) j. Y  Y$ ~9 @　　蜀椒
' R9 O1 W) p& @8 M/ j
　　大建中汤、乌梅丸。
! v# L7 @& a2 |. c, A  u
　　上二方。
5 s& q+ {- I4 W& g. l, v  h* z
4 f! g( _! i! G3 {- ^( r) U　　卷下
; L2 u( y4 x) e) _# `1 B
　　椒目

　　防己椒目苈葶大黄丸。

　　上一方。

# b5 c3 m8 ~+ y9 Y7 U　　卷下
! Y9 I$ Q: P7 l* A
　　乌梅
9 a5 ~( t) I7 R' ]
* X* g8 s7 t3 X$ X6 r' S  x　　乌梅丸。
1 O6 u1 n  @4 \9 X6 Y6 w) @9 O
4 D- ]; W1 ^9 r　　上一方。

4 G' O) N! q' M: i9 Z$ O! {　　卷下

2 s+ ^$ k3 l7 p; H% l& {5 A' U　　秦皮
' @8 p. M3 Q$ ]: V8 \
7 e; J/ ~+ p( q- ?9 j8 K0 p　　白头翁汤、白头翁加甘草阿胶汤。
5 y+ u" L% x2 ^! H# u. A# _3 a  U3 f
　　上二方。

　　卷下

& m% {, d! q& S　　皮

+ @# \. R6 X7 f: H0 C3 r　　白头翁汤、白头翁加甘草阿胶汤、栀子 皮汤。
1 r) [% H& t$ @8 _2 ^% i" l
! K6 O* j' y: f1 L$ s' ^+ y　　上三方。
8 ?' u6 k4 Y1 N- q
0 r* E6 y9 j" c　　卷下
0 b% q  p* v+ }. ^0 z+ J& D9 ]1 `
( w; Q6 m5 B( Y" Z# k$ e" \7 @. v9 F　　山茱萸

  _# r+ R* I% A/ ]8 C  ]9 ~- ?　　八味丸。
5 `. y9 L+ D7 f6 b7 [+ i3 t; i$ P
　　上一方。
" M# T( ~5 W7 U
　　卷下
) u, t9 r1 N6 ^# ?
　　柏叶
" ~0 X. F% C( v! c; y/ i
# Q% y: f* M3 y9 h0 r  M7 N. ]　　柏叶丸。

* E; o' A. A8 _% N" W+ S  D　　上一方。
% O! b) M: q4 L  E) n; T1 F5 X# X+ h
) q9 b! Y# O, ]4 E　　卷下　柏叶

# @* R) E" O$ P3 ~: ?8 ^9 m: [　　品考
# `- j" v* o+ i4 {) u
+ }% }% O# Q2 q　　凡药方内称柏叶者，皆用今侧柏叶。

　　卷下

　　竹叶
* p0 z6 V5 \0 L$ [# e( z
　　竹叶石膏汤。

　　上一方。

: Q  f! c3 Y# C1 C% _. \　　卷下　竹叶
; V9 k2 ]3 n: y2 p2 U
　　品考

' Z3 ~$ H1 @# o　　凡方内称竹叶者，用淡竹叶也。诸竹亦可补其阙。

　　卷下

3 N; j9 T& E2 F; q4 W　　竹茹
, b( B  G& T* R# D5 _
　　橘皮竹茹汤。

5 Q* a$ u: Q4 ?2 q& z* A2 |　　上一方。
. f% A) @& R8 ~' e. C
　　卷下　竹茹

: R( p9 N8 Y7 T1 ]9 m0 H$ }/ B　　品考
" O$ ?! l/ `0 S3 P
; `+ @( X! `' z$ G+ F2 ], ~# G　　凡方内称竹茹者，用淡竹之茹。若无，则诸竹亦可权用。
9 `/ y  ?$ _8 d9 b" Q
: P* e6 |5 q/ C　　卷下
3 d$ o' ~; |2 v( h! W- ~' U. |. C
- V" _& F, H+ i0 k8 s　　乱发

　　猪膏发煎、滑石白鱼散。

8 u; m3 j! g( c# H8 B: d; C2 N　　上二方。

/ D+ T4 A6 z& F. ^( R* S. u　　卷下
2 f/ A' n# v& Z0 ?& |$ j
　　人尿
% P" |/ _7 D3 ^# w6 `6 Y- P
9 q5 f4 A# w$ ~$ k1 `　　白通加猪胆汁汤。

　　上一方。

　　上七十又八品，仲景一二方剂，俱使用之，故无所取其征者。如彼粳米之于白虎汤、附子粳米汤、竹叶石膏汤、麦门冬汤七证也，小麦之于甘草小麦大枣汤证也，赤小豆之于瓜蒂散证也，胶饴之于大小建中汤二证也，鸡子白之于苦酒汤证也，矾石之于矾石丸、硝石矾石散、矾石汤三证也，土瓜根之于土瓜根散证也，干苏叶之于半夏浓朴汤证也，瓜子、瓜瓣之于大黄牡丹皮汤、苇茎汤二证也，皂荚之于皂荚丸、桂枝去芍药加皂荚汤二证也，蜀椒之于大建中汤证也，秦皮、白头翁， 皮之于白头翁汤二方证也，山茱萸又薯蓣之于八味丸证也，是所以其日用试效者也。虽然，皆在于成方妙用如何而已，不必在于取一味一味之功，则又无所以取其征者。故东洞翁于此七十余品，盖阙如，但粳米之于方也。凡七首，此物之于民食也，其美与锦比焉，其功亦所以最大者，故又治其疾病亦多其功。而本草不载此物者，何哉？惟陶弘景《别录》，始载粳米治病之功，曰：益气，止烦，止渴，止泄。不过此四功也。

　　盖仲景之用粳米也，白虎汤三方证曰：大烦渴，或曰舌上干燥而烦，欲饮水数升，或曰口燥渴，或曰渴欲饮水，口干舌燥，或曰热骨节疼烦。竹叶石膏汤证曰：逆欲吐。麦门冬汤证曰：大逆上气。大逆者，上逆也，上逆则必烦渴，烦渴则舌上必干燥，是粳米有止烦止渴之功也。

! l: D0 J  F- a, w: U　　桃花汤证曰：下利。又曰：下利不止。附子粳米汤又能治腹痛下利，是粳米有止泄之功也。

# r+ [9 y% _! B6 f% X6 ~% ]3 A' S　　故陶弘景尝见此数方之证，以为粳米止烦止渴止泄也。益气者，是道家言，非疾医之事矣。
' [/ }6 c0 i- ~
　　近世称古方家者，以为民生常食之物，安能治彼病毒矣乎？是未知粳米之功，取征于此七方也。夫粳米若作谷食，则实为氓民生命，作之药物，则又足以为治病大材。犹生姜、大枣、作之菜果，则足以养性；作之药物，则大有力于治病毒也。虽然，仲景之用粳米也，有其主治，未可悉知者，唯存而不论亦可也。肘后方有粳米一味，治猝腹痛之方。由此观之，又附子粳米汤之治腹中雷鸣切痛，桃花汤之治下利腹痛，亦似偏取粳米之功矣。犹小麦之治急也，如彼白 酒，则中华人家常所造酿者也。经日易损，故不能久藏蓄之。我邦饮物，未尝用白酒矣！故无敢造酿者，假令医家虽欲常藏蓄之，未能每每酿之，则岂得备于不虞矣乎？苟亦每每造酿之，不堪其费之多也，故若遇胸痹之病，则白 ，其何所取之？是我古方家之所叹也！呜呼！皇和与中华土宜之所然也，我其无如之何而已，此外若有往往试之者，俟他日之论定考征云尔。

/ L* R" i8 i7 o5 x4 _: U　　安永戍初夏十二日
4 I  A' [. |: B
4 i' c7 R+ e# N0 |　　附言十七则

3 g6 d7 O# h2 f6 u( t# o　　──仲景之方之有征也。药亦有征，东洞先师尝有药征之举，大行于海内，始开天下古今之人之眼目，非如后世诸家本草之书之墨墨也。呜呼！天下古今，何其诸家本草之书之墨墨也，是实耳听之而目不视之者之言也。墨墨亦宜乎哉？故其书之伙多也，虽汗牛充栋，亦何征之有？是其所以为墨墨也。
; P: j: y0 Q2 u- w6 z
% {0 t* `1 {$ @3 b& {　　──古者，本草之书之出也，阴阳服饵之言也。陶弘景羽之镞之，深入天下古今之医之肺腑，陶实为之KT 矢矣。夫晋唐以降之为医也，盖以二家之言，别立医之方法者也。故其为方法也，不之服饵家，则之阴阳家，又何医治之有。仲景之方法，于是乎亡，又何征之为？呜呼！药之有征也，二千年来，始有先师之举。呜呼！天下古今，别有其人乎。

　　──晋唐以降之方之存也，有若《肘后方》，有若《千金方》，有若《外台秘要》。其方垂数千，今欲取之而征之于其法。无一可征之于其法之方。何其无一可征之于其法之方耶？无药之可征之于其证之方也。无药之可征之于其证之方，则无方之可对之于其证之法也。方之不对于其证也，病何以治哉。苟施其方而谓之治者，非偶中则病自愈之时，与毒自静之时也。医人其着眼于此，则疾医之道，明明察察。

" ~7 c  o: e( \/ N3 {+ B8 Z　　──王叔和尝撰次仲景之书云：未知其是否，盖所谓撰也者。撰择仲景之方法，于己之臆度者也，所谓次也者。相次自家之方法，于仲景之书者也，是《伤寒杂病论》之所以搀入附会也，隋唐之医之所以不能辨别分析焉也。葛洪之作《肘后方》也，孙思邈之着《千金方》也，王焘之辑《外台秘要》也，皆不知取之于仲景氏，而取之于叔矣氏。《伤寒杂病论》之不显也，职是之由。天下之为医者知视仲景氏之方法于三子者之书，而未尝能知视仲景氏之真面目，于《伤寒杂病论》尚乎哉！至赵宋之时，藏一本于御府。天下之为医者，未尝能知有仲景氏之方法矣，故未尝能知仲景氏之为何等者。当此时天下之为医者，知仲景氏之言之一二有存焉，而未尝能知仲景氏之方法之全然有存焉，又未尝能知仲景氏之医之为古之疾医之遗矣。又当此时天下之为医者，别立医道于己之臆度，是汗牛充栋之书之所以起也。呜呼！当仲景氏之书之不显之时，而别立医道云者，则不得不取之于己之臆度矣。至开宝治平之际，而仲景氏之书之再出也，摹印雕版，颁行天下。于是天下之为医者，虽知有仲景氏之方法，视仲景氏之书，亦犹己之臆度之医道矣。我今于林之校正，成之注解乎见之，于是仲景氏之方法之与赵宋氏之医道者，混淆焉。泾渭不分，淄渑不辨，遂至今之医流矣。
! e; e  ^3 A: Q: k
　　──圣人既没，大道乖矣。七十子已死，大道裂矣，当春秋战国之际，圣人之大道，与天下国家，共分崩离析矣，岂得不命与数矣乎。呜呼！圣人之大道犹且然，况于小道医之为术乎。

　　世之无圣人也久矣，我无所取于正矣。呜呼！我不能取正于圣人之道，则我其不可不取征于圣人之言。苟不取征于圣人之言，则言皆不得不取之于己之臆度。事亦然，于是乎圣人之道将坠于地矣。医之为道亦然，苟不取征于仲景氏之言，则言皆不得不取之于己之臆度。
7 [/ A, y* B: x( e; B& y/ s4 T& g
7 X) h8 M4 x- G! ?9 J0 {. x* u　　事亦然，夫言也者法也，事也者方也。《素问》、《九灵》之说，医也理也。本草之说，治也妄也。妄之与理，君子不根据，故彼书之说医也，其谓之存炎黄氏之遗于十之一二则可也，谓之炎黄氏之道则惑也。故如彼书，又无有方法之可言。则后世之有方法也，苟不取之于妄之与惑，则不得不取之于己之臆度矣。仲景氏没后，天下古今之为医者，滔滔皆是。所谓晋后之医者，伪统乎哉？故先师独取征于仲景氏之方法，以开二千年来眼目者也。呜呼！《药征》之为书，不亦伟乎。
) b8 `5 ^" s/ }- U# L
　　──先师者，非文儒之徒也。故其着书也，不为修辞，不为文章，其意唯在于辨古人之妄，释今人之惑而已，故言皆系于事实。先师尝谓参互而考之次之，以古今误其药功者，引古训而辨之，是以先师之为《药征》也。仲景之方，取征于仲景之法，仲景之法，取征于仲景之药，方法之与药，无一所违戾者。余故曰言皆系于事实，何其修辞文章之为。世医之诋斥先师也，以文章修辞者抑末。今余之于此编亦然，余也性实，拙于文辞，取笑于大方，亦所不辞也。
; v8 T4 ?! A" v# i; d& L$ s" C
: F7 J+ J8 W! c7 r2 C　　──余之为医也，陋且拙也，岂足奉东洞先师之教，以修仲景氏之术乎？虽然，余也从事斯方三十有余年于兹矣。余之为医也陋且拙，亦岂无所不熟十之一二乎哉。余也自尝修仲景氏之术，不加减于方，不出入于药，唯随其证而治之耳。呜呼！余之为医也，陋且拙，亦岂无所不愈十之一二乎哉。如余但奉先师之教，以建方之极，取药之征者也。故今所征于此之药者，是皆所征于日用之病者也。夫今之为医者不然，不自惮之甚，妄意加减于方，出入于药，宁知方法之有规则乎哉？是余之所畏也。
8 z+ G" T( o! y) C$ |4 n) c3 k' ?- A& x
　　──东洞先师，常用所征本编之药，凡五十有三品，余亦于此品，而所以征之，得其征者也，无复异论矣。先师之言，至矣尽矣，吾岂有所容喙哉。今此编所载十品，附录七十有八品，十品者常用之物，而本编所不载也。是乃余之常用所征，而所得其功效者也，是所以私窃补先师之遗也。又未尝取之于己之臆度，而所以征之于日用之事实，试之于日用之证候者也。呜呼！如此数品，先师岂有所不征乎，盖未终之而没者也。噫，可惜乎哉！余之补之，有所大惮于先师者，世之君子，其谓之何哉。虽然，余也其不言之，孰又言之，余也死矣，此言已矣。呜呼，余之补之，唯不免狗尾续貂之诮是惧。
* `3 I7 _5 j1 x- u% f7 P
; j8 o4 g; Z- M; U　　──续编十品，先师日用所施之物也。本编不载其功之与征者，何也？是前所谓盖未终之而没者也。惟蜀漆之助牡蛎龙骨而治动之剧也，蜜之缓诸病之急而助诸药之毒也，是余之所常试，而古今医人所未尝言及者也。余之执斯方，三十年之尚矣，岂无一二之所得矣乎。
# @4 x0 b- l" O1 U/ C1 B
　　明者其试诸。

1 i- x9 J2 M/ y, g, o　　── 之为虫，我邦未产此物。二十年前，余再游于先师之门，先师出一头示余。余又得一二于直海元周之所，余遂赠之先师，先师喜而藏之，然则先师未尝得试 虫之功效矣。
1 Q3 q0 [9 Y+ s/ c
+ b+ }/ B0 [, Y/ {, A; X- r　　尔后余多得之，于是余先试之内人之病，而有效焉，后又试之于他人之病，而有效焉，此时先师既没。噫，我邦试 虫之功者，余于先师之门，为之先登，故今着之。
9 Y. F5 U2 H; h$ T! p. {8 ?
　　──粉之为物，赵宋以来，未尝得其的实之品。故医者误治甘草粉蜜汤证者，不为不少。

　　余今订之诸书，而始得其真物，又始得治其证矣。

　　──白 酒之治胸痹之病也，唐宋以后，诸书所不载也。余又订之，而得其造酿之法矣，胸痹之病。其自此有治乎哉。

7 |+ e% ~" N2 G5 \5 e& C5 M3 U# L2 s　　──先师尝谓余曰：吾自唱古疾医之道，数十年于今矣，游我门之士，不下数百人，虽然，有传方之人，而无传道之人也，吾子其勉 。余自辞先师二十年于兹矣。余尝知受业于东洞之塾者，亦不下数十人，余又见其人，无一人不口先师之医者，然未尝闻有得先师本旨者。若有其人，亦或有专长于下剂者，或有纯执家塾方者；或有二三执仲景之方，七八取唐宋之方者，或有取己之臆，负东洞之教者；或有学无其力，业无其术，称古今并执者；其次者，或有一端，称奉东洞之教，终行后世之方者；或有谓东洞之教，偏于古而不知今者；或有谓东洞之术，便于痼疾，而不宜于平病者。如此抑末，不足以挂以齿牙矣。夫以我藩推之海内皆是矣乎，以余之所见推之，余之所未见亦然矣乎，是余之所长大息也。要之是皆虽曰奉东洞之教，亦不能实读仲景之书者也，可胜叹哉。呜呼，仲景之方法者，执之知之，则不能不为之。不能不为之者，知之者也。不能为之者，不知之者也。先师没后，仲景氏之方法熄矣，──仲景之书者，古之疾医之遗也，天下古今，知之者鲜矣。其不知之，故人人有异说，或有以《素》、《灵》解仲景之书者，或有以晋唐医学，说仲景之书者，近世或有以名与数，解仲景之书者，或有取己之臆，辨仲景之书者，要之是又不知仲景真面目者也。苟欲知仲景真面目，请在达于仲景方法，而后施之于今日日用事实而已矣。

$ m' E7 t$ U! c. r$ f, \# b6 n　　──余尝为门徒讲《伤寒论》，听者百余人。余之讲《伤寒论》也，一一取征于仲景之规则，一一取征于仲景之方，一一取征于仲景之法，一一取征于六经史子，一一取征于两汉以上之书，一一取征于某书某篇某人某言以示其事实。余于是谓门徒曰：仲景氏方法者，古之疾医之遗也。苟不经圣人制作之手，安能有此方法乎哉？故其道也正，其方也正，其法也正，其术也正。无所不正者，其不正者有之，此为后人搀入。今之为医者不然，不知执仲景氏之方法之正，不知学仲景氏之治术不正，此反正之徒也。今其取反正之方法治术，以奉此于君之与亲者，不忠之臣也，不孝之子也。噫！己不啻不忠不孝，而使人之臣子不忠不孝者，其谓之何哉，医者其思诸。
( }* b" Z9 ]* H8 {0 c
8 T1 e4 W7 L1 g- N' ]0 d& Y, G　　──先师之作《药征》也，改稿凡七，余尝得宝历之本是也。二十年前斋游于京师，因请正于先师。先师谓余曰：此本实属草稿，为门人所窃去者也，正本今在于纪州，虽然是亦余之所草也，吾子宜见大体，岂在于文本章句之间乎哉。 而西归，后又得安永之本修夫氏定正之本也，余又别有定本，以余之所闻于先师订之。天明五年乙巳之夏，京师有上木之役，余之定本，不敢出之。

3 [/ w. |3 t% W　　──续编及附录、定正、考索、十易裘葛，安永戊戌初夏，始脱其稿。虽不能得先师订正，
5 ^9 f+ a9 r2 d9 K
1 P6 {! M) \/ n2 ?. A; k　　天明七年丁未初冬十二日村井 大年识
. T) x7 ?" Q# s0 ^8 i3 a6 z" q