青囊奥语

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　　《青囊奥语》一卷、《青囊序》一卷，《青囊奥语》旧本题唐杨筠松撰。其序则题筠松弟子曾文遄所作。相传文遄赣水人。其父求己，先奔江南，节制李司空辟行南康军事，文遄因得筠松之术，後传於陈抟。是书即其所授师说也。案赵希弁《读书後志》有《青囊本旨》一卷，云不记撰人，演郭璞《相墓经》。陈氏《书录解题》有《杨公遗诀曜金歌并三十六图象》一卷，注云杨即筠松也。今是书以阴阳顺逆九星化曜辨山水之贵贱吉凶，未审与曜金歌为一为二。惟郑樵《通志·艺文略》别载有曾氏《青囊子歌》一卷，又杨、曾二家《青囊经》一卷，或即是书之原名欤？其中多引而不发之语。如坤壬乙巨门从头出一节，历来注家罕能详其起例。至序内二十四山分顺逆一条，则大旨以木火金水分属甲丙庚壬乙丁辛癸，互起长生。如甲木生於亥，库於未，乙木生於午，库於戌之类。因以亥卯未寅午戌巳酉丑申子辰为四局，反覆衍之，得四十八局。阳用左旋，阴从右转，盖本之说卦阳顺阴逆之例，为地学理气家之权舆。明人伪造之吴公《教子书》、刘秉忠《玉尺经》，盖即窃其绪馀，衍为图局。逮僧彻莹作《直指元真》，专以三元水口随地可以定向，於是谈地学者舍形法而言理气。剽窃傅会，俱以是编为口实。然不以流派多岐，并咎其创法之始也。旧本有注，托名刘基。李国木复加润色，芜蔓殊甚。又妄据伪《玉尺经》窜改原文，尤为诞妄。今据旧本更正，并削去其注，以无滋淆惑焉。  
　
青囊奥语
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8 l/ b# e# t# V8 {7 O& L　　坤壬乙，巨门从头出，

　　艮丙心，位位是破星，

, Z4 Y. ~# ^1 C( f% M! U9 G　　巽辰亥，尽是武曲位，
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　　甲癸申，贪狼一路行，

　　左为阳，子癸至亥仁，
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　　右为阴，午丁至巳丙，

, P/ i5 h, h4 |. n8 ]6 C8 S　　雌与雄，交会合玄空，
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　　雄与雌，玄空卦内推，
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　　山与水，须要明此理，
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　　水与山，祸福尽相关，

　　明玄空，只在五行中，

　　知此法，不须寻纳甲。

, n- [& L  V% h2 ]( v& P; v　　颠颠倒，二十四山有珠宝；
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　　顺逆行，二十四山有火坑；
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　　认金龙，一经一纬义不穷；

% @6 [5 r) y0 I, @　　动不动，直待高人施妙用；
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　　第一义，要识龙身行与止；

8 y3 l& e6 ~  e; L7 o　　第二言，来脉明堂不可偏；
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- [* r+ A+ o6 s* D4 ]　　第三法，传送功曹不高压；

　　第四奇，明堂十字有玄微；
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5 H/ P4 }3 O) e2 D3 _: S　　第五妙，前後青龙两相照；
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　　第六秘，八国城门锁正气；

　　第七奥，要向天心寻十道；
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　　第八裁，屈曲流神认来去；

, k  \! x8 _1 }/ a7 d5 R9 E( w　　第九神，任他平地与青云；
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5 e8 ]/ ?& @' @' V　　第十真，若有一缺非真情。
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　　明倒杖，卦坐阴阳何必想；

　　识掌模；太极分明必有图；
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$ D# ]1 E  ^" C; v2 \+ q6 C　　知化气，生克制化须熟记；
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　　说五星；方圆尖秀要分明；

* v1 H/ L* c) b$ g4 |　　晓高低，星峰须辨得玄微；
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; U. c3 p* I* _# p　　鬼与曜；生死来去真要妙；
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' f" i5 _$ G  q5 `- i) f　　向放水，生旺有吉休囚否。

　　二十四山分五行，知得荣枯死与生；

2 C$ m6 P, u. W; D+ {& X　　翻天倒地对不同，其中密秘在玄空；

　　认龙立穴要分明，在人仔细辨天心；

4 P  x  Z- y& j3 t5 |7 ]　　天心既辨穴何难，但把向中放水看；

　　从外出入名为进，家内财宝积如山；

+ ?* d6 n! b  n, B+ E4 N  D　　从内生出名为退，家内钱财皆尽费；

　　出入克入名为旺，子孙高官尽富贵；

　　脉息生旺要知因，龙歇脉寒灾祸侵；

　　纵有他山来救助，空劳禄马护龙行；

　　劝君再把星辰辨，吉凶祸福如神现；

　　识得此篇真微妙，又见郭璞再出现。  
　
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