青囊奥语

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8 E. Y1 L& Z4 c  f$ F" R7 a  h　　《青囊奥语》一卷、《青囊序》一卷，《青囊奥语》旧本题唐杨筠松撰。其序则题筠松弟子曾文遄所作。相传文遄赣水人。其父求己，先奔江南，节制李司空辟行南康军事，文遄因得筠松之术，後传於陈抟。是书即其所授师说也。案赵希弁《读书後志》有《青囊本旨》一卷，云不记撰人，演郭璞《相墓经》。陈氏《书录解题》有《杨公遗诀曜金歌并三十六图象》一卷，注云杨即筠松也。今是书以阴阳顺逆九星化曜辨山水之贵贱吉凶，未审与曜金歌为一为二。惟郑樵《通志·艺文略》别载有曾氏《青囊子歌》一卷，又杨、曾二家《青囊经》一卷，或即是书之原名欤？其中多引而不发之语。如坤壬乙巨门从头出一节，历来注家罕能详其起例。至序内二十四山分顺逆一条，则大旨以木火金水分属甲丙庚壬乙丁辛癸，互起长生。如甲木生於亥，库於未，乙木生於午，库於戌之类。因以亥卯未寅午戌巳酉丑申子辰为四局，反覆衍之，得四十八局。阳用左旋，阴从右转，盖本之说卦阳顺阴逆之例，为地学理气家之权舆。明人伪造之吴公《教子书》、刘秉忠《玉尺经》，盖即窃其绪馀，衍为图局。逮僧彻莹作《直指元真》，专以三元水口随地可以定向，於是谈地学者舍形法而言理气。剽窃傅会，俱以是编为口实。然不以流派多岐，并咎其创法之始也。旧本有注，托名刘基。李国木复加润色，芜蔓殊甚。又妄据伪《玉尺经》窜改原文，尤为诞妄。今据旧本更正，并削去其注，以无滋淆惑焉。  
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青囊奥语

  ?! _3 Y. e& \　　坤壬乙，巨门从头出，
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6 K# x* {# R  F　　艮丙心，位位是破星，
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　　巽辰亥，尽是武曲位，

　　甲癸申，贪狼一路行，
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　　左为阳，子癸至亥仁，
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　　右为阴，午丁至巳丙，

　　雌与雄，交会合玄空，
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8 v3 G( e' H; D. T9 [; Z& ~! e- ]　　雄与雌，玄空卦内推，

　　山与水，须要明此理，

　　水与山，祸福尽相关，
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　　明玄空，只在五行中，
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　　知此法，不须寻纳甲。
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　　颠颠倒，二十四山有珠宝；
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　　顺逆行，二十四山有火坑；

* c0 F9 P% l- v) t7 L" n6 @　　认金龙，一经一纬义不穷；

* ?& H" |5 }& z　　动不动，直待高人施妙用；
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　　第一义，要识龙身行与止；

　　第二言，来脉明堂不可偏；

9 b4 J0 q+ \: B1 l. c8 a2 p# ^. C　　第三法，传送功曹不高压；

, |9 P7 X$ p* e' M3 N* g4 |7 n　　第四奇，明堂十字有玄微；

　　第五妙，前後青龙两相照；
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　　第六秘，八国城门锁正气；
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  u2 j2 K% N% }* f　　第七奥，要向天心寻十道；
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5 v- p5 h4 L( R　　第八裁，屈曲流神认来去；
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　　第九神，任他平地与青云；

8 h+ X0 n* c# }3 q　　第十真，若有一缺非真情。
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　　明倒杖，卦坐阴阳何必想；

  d# w- c6 d9 s2 m　　识掌模；太极分明必有图；
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　　知化气，生克制化须熟记；
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1 ^# @  L8 V  z5 T　　说五星；方圆尖秀要分明；
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　　晓高低，星峰须辨得玄微；
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　　鬼与曜；生死来去真要妙；
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, _4 E2 G; h8 ]: s3 E+ D9 Q　　向放水，生旺有吉休囚否。

　　二十四山分五行，知得荣枯死与生；

; d# o- U, N$ B* ^) J  b　　翻天倒地对不同，其中密秘在玄空；
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  W; M0 C# ?$ v5 T　　认龙立穴要分明，在人仔细辨天心；

: ~, o1 h% b1 Q& s1 g5 L　　天心既辨穴何难，但把向中放水看；
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　　从外出入名为进，家内财宝积如山；

　　从内生出名为退，家内钱财皆尽费；

: d# J, f. K6 a7 ~2 `　　出入克入名为旺，子孙高官尽富贵；

　　脉息生旺要知因，龙歇脉寒灾祸侵；
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　　纵有他山来救助，空劳禄马护龙行；
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　　劝君再把星辰辨，吉凶祸福如神现；

　　识得此篇真微妙，又见郭璞再出现。  
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