六壬大全

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《六壬大全》术数类四
提    要
. r5 R# \4 D+ Q+ ^  v) L臣等谨案：
8 _5 A1 s8 y% `《六壬大全》十二巻，不着撰人名氏。巻首题“怀庆府推官郭载騋校”，盖明代所刋也。六壬与遁甲、太乙，世谓之“三式”，而六壬其传尤古，或谓出于黄帝元女，固属无稽，要其为术，固非后世方技家所能造。大抵数根于五行，而五行始于水，举阴以起阳，故称壬焉；举成以该生，故用六焉。其有天地盘与神将加临，虽渐近竒遁九宫之式，而由干支而有四课，则亦两仪、四象也；由发用而有三传，则亦一生二、二生三、三生万物也；以至六十四课，莫不原本羲爻，盖亦《易》象之支流，推而衍之者矣。考《国语》伶州鸠对七律，以所称“夷则”、“上宫”、“大吕”、“上宫”推之，皆有合于六壬之义。然占卜之属，特以五音、十二律定数，未可即指为六壬之源。《呉越春秋》载伍员及范蠡“鸡鸣”、“日出”、“日映”、“禺中”四术，则时将加乘，与龙、蛇、刑、徳之用，一如今世所传。而《越絶书》载公孙圣亦有“今日壬午时加南方”之语。其事虽不见经、传，似出依托，然赵煜、袁康皆后汉人，知其法着于汉代也。其书之见于史者，《隋志》二家，《唐志》六家，《宋志》三十家。而焦竑《经籍志》所列，多至八十三家，然多散佚不传；其存者，如徐道符《心镜》，蒋日新《开云观月歌》，凌福之《毕法赋》，及《五变中黄经》，术家奉为蓍蔡。而流传既久，其说多岐，或専论课体而失之拘，或専主类神而失之粗，或杂取神煞而失之支，又皆不可以为法。是书指《大全》，闲人按总集诸书遗文，首载《入手法》、《总钤》及贵神月将徳煞、加临喜忌，旁采唐以来诸论，若《括囊》、《云霄赋》、《课经》之类，而纬以《心镜》、《观月》诸篇，采撷颇为详备。案《明史?艺文志》有袁祥《六壬大全》三十三巻，名目相同而巻帙不符，未必即祥所辑。要其博综简括，固六壬家之总汇也。惟是六壬所重，莫过于天乙贵神阴阳顺逆，为吉凶所自出，如匠者之凖绳矩矱。而先天之徳起于子，后天之德起于未，以五干徳合神取贵。承学之士多未究其源，我圣祖仁皇帝《御定星历考原》一书，贯串玑衡，权舆圭臬，以订曹震圭昼丑夜未之讹，实足立千古之标凖。我皇上御纂《协纪辨方书》，复申畅斯旨。谨按《呉越春秋》所载子胥之占，三月甲戌，时加鸡鸣，而以为青龙在酉，是甲日丑为阴贵也。范蠡石室之占，十二月戊寅，时加日出，而亦以为青龙临酉，功曹为螣蛇，是戊日丑为阳贵也。沿溯古义，皆与圣谟垂示先后同符，是书所取天乙尚沿俗例，巻中仅载先天贵人一图而不用，未免失之舛漏。又所载十二宫分野，亦多拘牵旧说，未能订正；今以原本所有，姑仍其旧録之，而附订其失如右。
, L! M$ ]1 D- c* z干隆四十六年九月恭校上
& Y# n8 {% w5 _总纂官 臣纪昀 臣陆锡熊 臣孙士毅
总校官 臣陆费墀
钦定四库全书
六壬大全巻一  起例
入手法
0 M  z: P  G2 g- r& ^* p# ~, c十干寄宫
甲课寅兮乙课辰，丙戊课巳不须论。丁己课未庚申上，辛戌壬亥是其真。癸课原来丑宫坐，分明不用四正神。
一 贼克法一下克上曰重审，一上克下曰元首
取课先从下贼呼，如无下贼上克初。初传之上名中次，中上加临是末居。三传既定天盘将，此是入式法第一。
二 比用法即知一也
下贼或三二四侵，若逢上克亦同云。常将天日比神用，阳日用阳阴用阴。若或俱比俱不比，立法别有渉害陈。
三 渉害法
1 ?) h3 I7 z) T. }; C' ?! K2 o渉害行来本家止，路逢多克为用取。孟深仲浅季当休，复等柔辰刚日宜。
四 遥克法
神遥克日曰蒿矢，日遥克神曰弹射。四课无克号为遥，日与神兮逓互招。先取神遥克其日，如无方取日来遥。或有日克乎两神，复有两神来克日。择与日干比者用，阳日用阳阴用阴。
五 昴星法
无遥无克昴星穷，阳仰阴俯酉位中论初传也。刚日先辰而后日，柔日先日而后辰论中末也。
5 [: F  y3 i1 y! T" k% U  \7 f六 别责法戊辰、戊午、丙辰三刚日各一课，辛未二课，辛丑二课，丁酉、辛酉各一课
2 o+ @$ V( H: d) F. p四课不全三课备，无遥无克别责例。刚日干合上头神，柔日支前三合取。皆以天上作初传，阴阳中末干中寄。刚三柔六共九课，此课先贤俱隠秘。戊午戊辰与丙辰，干上皆午是为亲。辛丑辛未各二日，下上皆是丑未真。丁酉当为己丁是，辛酉原来是酉辛。
七 八专法论克不论遥
两课无克号八专，阳日日阳顺行三连本位数。阴日辰阴逆三位，中末总向日上眠。
八 伏吟法
伏吟有克还为用，无克刚干柔取辰。迤逦刑之作中末，从兹《玉厯》职其真。若也自刑为发用，次传颠倒日辰并。次传更复自刑者，冲取末传不论刑。
九 返吟法
& K% v& d/ @/ U/ P3 |# `. c+ R返吟有克亦为用，无克别有井栏名。若知六日该无克，丑未同干丁己辛。丑日登明未太乙，辰中日末识原因阳日用辰，阴日用日，辰上作中，日上作末。
' F' ^' ]. O; Y  a1 p神煞
岁神煞
岁君：甲见甲之类。年中天子之象，统摄诸位神煞。入占尊长、部官之事。占官有面君之喜，不宜受克。
! {2 p9 D- @% c0 f5 c太岁：子年见子之类，利仕人不利常人。受克尊长凶。如六月以前见旧年太岁，旧年事；七月以后见来年太岁，来年事。
太岁神煞：
太岁排轮十二宫，岁破大耗与年冲，前五死符并小耗，病符后一不离宗。后二太阴并吊客，后四白虎是凶神。岁前二辰丧门凶，前四畜官官符神。太岁前维力士位，对冲蚕室有灾星。奏书后维冲博士，五鬼逆行子加辰。黄幡只向三合来，对冲豹尾不虚云。金神之杀随年干，纳音金位同庚辛。三合中冲两边去，便是伏兵大祸神。亥子丑年将军酉，三年一移顺仲神。
子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
将军 酉酉子子子卯卯卯午午午酉占行人用
1 A9 q8 m" Z' u; c岁刑 卯戌己子辰申午丑寅酉未亥
  w9 \8 b( T- |% F/ U' T岁破 午未申酉戌亥子丑寅卯辰巳
岁煞 未辰丑戌未辰丑戌未辰丑戌
+ Q1 r/ }! U' c4 Z( s: m大耗 午未申酉戌亥子丑寅卯辰巳即岁冲也，岁建前破也。
7 S( {7 V! o: y# k: P小耗 巳午未申酉戌亥子丑寅卯辰岁建前执也
丧门 岁前二辰
吊客 岁后二辰
$ s9 o7 E% _& A& B1 a# [4 I. M岁墓 岁后五位，如子年见未。
岁徳 即岁君，阴年从阳如。已年见甲之例。
/ Z( ?, S3 z0 ]6 c: Y/ w6 B1 Q岁合 即甲年见已。
' r& ^3 U4 i4 ~( I年月三煞：未辰丑戌未辰丑戌未辰丑戌
! }/ K' n7 Y' S; _7 P: j金神 酉巳丑酉己丑酉巳丑酉已丑即破碎。
0 d, m5 }# r$ h岁宅 岁前五位。如子年见巳。
3 i) Q5 R% F5 i" ]病符 岁后一辰。
3 C+ z  B9 R4 l% ~岁虎 岁后四辰。
. i' G, I6 }' K6 D. T) Y0 ~十天干神煞
; `2 ]9 @& F; Z5 S. V甲乙丙丁戊巳庚辛壬癸
福星 子丑子子未未丑丑巳巳
日徳 寅申巳亥巳寅申己亥已
2 `9 P* `1 `1 b1 @; b日禄 寅卯己午己午申酉亥子
日医 卯亥丑未己卯亥丑未巳
0 R6 K5 \1 J* K) [8 o+ u1 l1 v直符 己辰卯寅丑午未申酉戌
! d& }  x. J0 m/ p5 S仪神 午巳辰卯寅丑未申酉戌
游都 丑子寅巳申丑子寅巳申
3 V7 n# \1 W0 x4 T# c天盗 子亥卯申己子亥卯申巳
* B/ j& X& E  Y- b& o  s3 N天贼 辰午申亥寅辰午申亥寅
6 F3 Y/ t9 v* R# N* N+ T稼穑 丑丑辰辰未未戌戌戌戌
- H6 Z0 t! `4 N+ W  n羊刃 卯辰午未午未酉戌子丑日前一位。
# U- e% [- r4 g- r% f4 }8 z天罗 卯巳午申午申酉亥子寅
天解 亥申未丑酉亥申未丑酉
/ y6 r  y% ~, M* `  R# |' k三竒 乙丙丁
  R" f" ]6 T9 o1 ?" ^9 F8 c" x( P三竒 甲戊庚
, y8 S$ _2 l* l8 n三竒 辛壬癸
十二地支神煞
! }- m1 A+ W* u: Y1 }; Z子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
+ `, z# v% S2 s8 {! ^支徳 巳午未申酉戌亥子丑寅卯辰支前五辰
支马 寅亥申巳寅亥申巳寅亥申巳
" s1 I5 D+ @6 n; j* Z支刑 卯戌巳子辰申午丑寅酉未亥
支破 酉辰亥午丑申卯戌巳子未寅
4 v) E0 s% x6 d' n8 I支冲 即对宫。
支害 未子巳辰卯寅丑子亥戌酉申
: w* B* }; N$ ]: C' Q7 U6 _' [) A, _时煞 巳寅亥申巳寅亥申巳寅亥申
* l6 _! D" G1 B& K  @支仪 午巳辰卯寅丑未申酉戌亥子
金神 巳丑酉巳丑酉巳丑酉巳丑酉
9 ]7 ^" M% {% f" j/ [收魂 凡墓神为元武皆是。
马倒 驿马前一位。
劫杀灾杀岁杀知，天杀月杀地杀齐。亡神将星扳鞍是，驿马六厄华盖驰。
内天罡行十二经络
每日寅罡在肺经，卯时流入大肠中。辰胃巳脾午心上，未时却入小肠行。申在膀胱酉在肾，戌在胞络亥三焦。子胆丑肝循环转，昼夜周流十二遭。今年某月初一日赶来年某月初一日，有闰前加二十五，无闰后退六爻神。阳日后三辰，阴日前三辰。
8 d9 }6 [  n5 |# J" c7 j天徳丁坤壬辛亥甲癸寅丙乙己庚
/ R% T0 [; g. S) a" [3 I2 q" y月徳巳寅亥申三轮
月合辛巳丁乙三轮
9 Z* \- q! Z. b天马午顺六阳
天喜春戌夏丑秋辰冬未
7 D7 I8 [$ L- A1 J" t7 F7 N天诏、游魂亥顺十二
天赦春戊寅夏甲午秋戊申冬甲子
& i# ~; _# J6 r" v: f$ N天医子卯午酉三轮
天书戌顺十二
皇恩戌丑辰未卯酉子午亥寅巳申
8 Q( g/ D" U3 n% g' e圣心亥己子午丑未寅申卯酉辰戌
# _3 m" N9 f8 E% T4 h7 |进爵申亥己申亥巳申亥己申亥巳
鳯辇辰未戊丑三轮
銮舆戌丑辰未三轮
# N2 y+ v3 q1 O会神未戌寅亥酉子丑午己卯申辰
天解申戌子寅辰午申戌子寅辰午
: L; f( H' F- I% [$ }5 _皇书春寅夏巳秋申冬亥
) m5 O! f) _. b4 {' B* h解神申申酉酉戌戌亥亥午午未未
% C1 Y$ O8 k4 |* P2 G5 _. h风煞申逆十二
( k$ N2 y' O9 `8 v% |& j3 V! W逰神春丑夏子秋戌冬亥，主行人至
戏神春巳夏子秋酉冬辰
信煞酉顺十二，主逺信至
信神申戌寅丑亥辰己未己未申戌
$ ^% a% ^( O/ v! {+ ^( V成神巳申亥寅三轮。
福星甲丙丁在子乙庚辛在
丑戊巳在未壬癸在巳
天巫主婚姻，辰顺十二
  b" b5 s9 q& x& o) ~4 `9 _生气子顺十二
喝散巳夏申秋亥
雨煞、灾煞子酉午卯三轮
雌虎地医酉逆十二
逰煞卯顺十二
转煞
, ~. L  G# K$ M$ O1 z天目春辰夏未秋戌冬丑
月符春辰夏未秋戌冬丑
天鬼酉午卯子三轮。
天咒酉午卯子三轮
天转春乙卯夏丙午秋辛酉冬壬子
地转春辛卯夏戊午秋癸酉冬丙子
4 w6 x5 s7 Q- D& {1 D+ o天厕寅巳申亥三轮
, _: h' B- w! L6 g天耳春戌夏丑秋辰冬未
天坑丑顺十二
天盗春酉夏午秋卯冬子
3 f. e6 l# N" p7 W; r天煞正月丑逆行四季，见之戌逆十二并朱雀克日主怪异
' `& p; y* I0 Q% y+ T天狱春未夏戌秋丑冬辰
/ e8 o+ h" t' r月冲申顺十二。
3 d; @  {# F- Z7 j1 I月破亥午丑申卯戌巳子未寅酉辰
1 q! `. O- Z) n. @4 D+ U/ R8 N" P7 a月刑巳子辰申午丑寅酉未亥卯戌
月害巳逆十二
井煞未顺十二
小煞卯巳未酉亥丑卯巳未酉亥丑
4 p; i' I# Y7 a" B+ W  y* e煞神春申夏亥秋寅冬巳
3 v8 w4 i" n1 b$ Z大时卯子酉午三轮。
小时即月建
地狱春辰夏午秋戌冬子
受死戌辰亥巳子午丑未寅申卯酉
+ [6 K) n/ @5 p8 P7 b9 g市曹辰亥子丑申酉戌巳午未寅卯
( m3 W% h* `2 s' G: h) X: B3 k" t飞廉巳午未申酉辰亥子丑寅卯天煞卯子酉午
; \% v! z* ~% [9 G: i% I死气、谩语午顺十二
死神巳顺十二
$ U8 P# N/ C$ e8 W游祸巳逆十二
+ Q1 m  `. x7 M6 Y1 Y+ Q9 ~/ j墓门、女灾亥申巳寅三轮
  a$ V0 H% W5 @. k/ s. n& a飞祸春申夏寅秋巳冬亥
( k8 V& a6 k! ^: M贼神春卯夏午秋酉冬子
7 E; M8 x3 q0 ?6 Y2 C绳索午卯未酉午卯未酉午卯未酉
2 G  I" I0 i/ v长绳亥逆十二
绞神酉辰亥午丑申卯戌己子未寅
+ f5 \/ V0 l# k- c8 W勾神卯戌己子未寅酉辰亥午辰申
+ c5 N. n/ q+ Q& z) f+ L1 M奸门申亥寅巳三轮
! \% F1 @: F, n奸神春寅夏亥秋申冬巳
白浪寅顺十二
覆舟申顺十二
/ l5 M0 w$ P1 c! v; K" m2 Z  v( N旬盗旬前一辰是也
日盗甲己子、乙庚亥、丙辛卯、丁壬申、戊癸巳
丧魂未辰丑戌三轮
1 P: H3 g" r0 u; L4 Y+ n' S, ]往亡寅巳申亥卯午酉子辰未戌丑
! q/ K; [4 P7 g& \; a, X产煞寅巳申亥三轮
0 y0 C( F# V8 B# T8 k血忌丑未寅申卯酉辰戌己亥
岁虎申顺十二
飞横亥顺十二
黄幡戌未辰丑戌未辰丑戌未辰丑
. L+ z: \$ j5 Z2 V7 g: Q豹尾辰丑戌未辰丑戌未辰丑戌未
血支丑顺十二
8 t" b' w1 T- l: J$ K邪神未逆十二
8 I: v0 Q7 @! F, E3 n5 h时盗春巳夏卯秋酉冬子
五盗、咸池卯子酉午
火鬼春午夏酉秋子冬卯
火怪戌未辰丑三轮
; f1 U" F: y# v/ B) Q3 t1 Z6 x; k7 Q天车春丑夏辰秋未冬丑
雷煞亥申巳寅三轮
火烛正月起巳顺数。
天机正月起丑逆数。
/ `% _8 g- b/ x3 ~' {3 T1 u1 ]8 q阴煞寅亥申巳三轮
* g- z  y& {  S丧魄未辰丑戌周而复始
火神春丑夏子秋戌冬亥
8 m0 h' X" r- n# ^悬索卯子酉午三轮
月鬼正午、二辰、三寅、四酉、五卯、六申、七丑、八巳、九子、十亥、十一未、十二戌
: Q9 ~& A9 W. D4 Z1 V忧神春丑、夏子、秋戌、冬亥。
, Y4 V+ R, ~# D& u& K5 z逐月神煞
正月
子        生气 天医 地医 外解 雨煞
3 e: c! P/ l: g. d0 m        灾煞 吊客 天狱
丑        游神 雨师
: F/ L: s, q  N1 d0 @- g        天煞 月煞 忧神 三丘 天牢 勾陈 天机
1 @4 n" a6 @6 e4 ?寡宿 天车 血支 血忌 火神 迷惑 关神
2 }4 Z' f2 w* @& a" e, T( j$ N0 R寅        皇书 战雄 天耳 风煞
1 I; O% H0 ~8 Q, h* m        往亡 天厕 奸神 吏神
1 v; }' w- F$ f/ f卯        游煞
        小煞 日煞 盗神 贼神 咸池 悬索 勾陈 天盗 大时
辰        天巫 天医
        时煞 雌虎 浴盆 上丧 市曹 地狱 月符 豹尾 天日
巳        月德 钥神 成神 戏神 喝散
        游祸 死神 朱雀 阴煞 时盗 亡神孤辰 螣蛇 雷煞 天目 大祸
- t4 D+ U  A, @, [. k午        天马
        死气 谩语 绳索 火鬼
1 S+ E7 g$ |  X2 Q' o, k% Z8 G未        天德 会神 天赦
        岁煞 天空 哭神 月鬼 五墓 丧魄 下丧 枯骨 狱神 邪神
* H0 \. Y' u9 l! p/ m. w* i申        驿马 信神 解神 天解 内解 风伯
  l0 r  G8 |9 d  M7 j        月破 伏殃 杀神 白虎 奸淫 天猴 风煞 飞祸 战雌 天吞
/ f$ ^3 R/ @' K2 i酉        信煞 天鸡
4 h  a2 E! _0 {        破碎 金神 天鬼 四废 门神 丧车 天刑 绞神
6 W/ T& {' Y! O4 W0 a  b戌        皇恩 天喜
        飞廉 大煞 地狱 受死 月厌 神豪 火灾 黄幡 昏迷
9 z  S6 J: x9 g: m4 m, W" u8 ]亥        天诏 圣心
( ^% }- |' y+ Z5 U7 Y- A        游魂 病煞 墓门 阳煞 玄武 劫煞 女灾 长绳 飞横 血腥 灭门
5 Y/ L4 m$ c+ J3 S; b二月
, @& C$ S2 H' H( E子        天诏
: R9 @9 j6 K2 K- Z        日煞 游魂 病煞 天机 玄武 咸池 悬索 飞横 大时 血腥 大祸
丑        皇恩 游神 生气 地医 风煞
        时煞 忧神 三丘 吊客 天机 寡宿 火神 豹尾 关神
寅        皇书 天师 天耳 战雄
6 @7 c0 r2 S4 I' ~        天牢 勾陈 阳煞 亡神 奸神 血支 吏神
2 P7 x* a! N1 T# c( l0 t卯        天医
        天狱 贼神 绳索 天盗
) G, C; D4 F1 o8 c; M辰        游煞
8 Q! H; [% L# q- D0 P, s        岁煞 游祸 受死 浴盆 丧魄 下丧 地狱 阴煞 月符 绞神 天目
巳        驿马 圣心 钥神 戏神 天巫 外解 喝散
        往亡 飞廉 破碎 金神 小煞 雌虎 时盗 天厕 天猴 孤辰
午       
        天鬼 死神 月鬼 朱雀 盗神 邪神 螣蛇 雷煞 火鬼 灭门
; Y9 t' y% |0 A5 z- l; }1 e. ~未        风伯
        死气 哭神 五墓 上丧 谩语 血忌 火怪 风煞
; f# t" ^% F( t2 n8 I申        天马 成神 天鸡 解神 内解
4 V, ~1 Q3 H% F6 ~4 M1 [        煞神 枯骨 墓门 劫煞 女灾 飞祸 战雌
酉        雨煞
! V3 p* S2 ?+ ~- e; x        月破 大煞 灾煞 四废 伏殃 月厌
9 L1 Z. x# ^8 {6 p白虎 门神 丧车 天刑 天火 昏迷
3 ?% ?* x' d$ {  Y" B: K; L- E- _戌        天喜 信神 会神 信煞 天解 天赦
        天煞 天空 天狱 勾神 长绳 黄幡 月煞 迷惑
亥        天书
        神豪 市曹 奸淫 刑亡 天吞

6 ^. y* E& D+ J% \+ E三月
' p+ t. T9 \- m& ]2 I0 @" D子        天书 圣心 天解 风煞
        神豪 市曹 刑亡
丑        天诏 管神 游神 天赦
2 n# e/ Z1 d; N0 G- g# j( t        天空 游魂 忧神 病煞 三丘 下丧 破碎 金神
岁煞 丧魄 狱神 玄武 寡宿 天车 火神 飞横
) h. m+ o3 z2 c) O6 h寅        皇书 驿马 信神 生气 地医 会神 外解 战雄 天耳
        吊客 奸淫 奸神 天猴 血忌 吏神 天吞
( S! {- w; P* L4 I: M7 }; t" P卯        天师
( ~5 V9 O; B- M# q" x' H        天鬼 游祸 天牢 勾陈 阴煞 贼神 血支 天盗
辰        皇恩
" V5 Y, M( W; ~3 x" t        浴盆 地狱 月符 火怪 黄幡 天目
' Y9 L2 j) r- b& M巳        钥神 戏神 游煞 喝散
% i: W% A9 u& B        月鬼 墓门 阳煞 劫煞 时盗 女灾 邪神 孤神 勾陈
午        天医 天巫 风伯 雨煞
5 u* R/ r" \) ^        飞廉 灾煞 雌虎 天狱 风煞 火鬼
  e+ c$ }# s  \$ Q2 c未        天鸡
. o, J% x: p) G8 {. A" U        天煞 月煞 小煞 死神 哭神 五墓 朱雀 螣蛇 雷煞 绳索 迷惑
申        往亡 大煞 死气 杀神 月厌 谩语 天厕 天火 昏迷 飞横 战难
        解神 内解
3 H3 T- h2 K1 `0 @0 N酉        日煞 四废 门神 丧车 枯骨 天刑 盗神 咸池 悬索 长绳 大时
        天喜 天马
戌        月破 时煞 伏殃 白虎 上丧 豹尾
8 p, @$ _$ w5 r) u, h/ B        信煞 成神
亥        受死 天机 亡神 绞神
. Y" s4 |, L% y8 A; `# H5 o0 ?       

( `* c+ L3 R( f; x9 {四月
# }) ^1 A' P7 k8 ?2 ~) t子        天马 游神 戏神 信煞
( N, ^8 [/ y9 W, ^) B        天鬼 四废 忧神 门神 丧车 天刑 盗神 火神 勾神
丑        天喜 天书 信神
        神豪 市曹 上丧 女灾 火怪 黄幡 刑亡
  P! p$ q6 }- r+ q2 G& f+ I寅        天诏 成神 天解
/ x1 z6 z# R5 y/ i  O6 _        游魂 游祸 病煞 墓门 阴煞 玄武 劫煞 飞横 飞祸 血腥 大祸
4 B7 T$ A$ S- j$ ^) i, A卯        生气 地医
5 r  z! q% j' N( {/ e        灾煞 吊客 时盗 雨煞
7 |: H+ J: V3 Y8 m% V  ]辰        天师 管神 天赦
        天杀 三丘 月鬼 天空 天牢 狱神 勾陈
邪神 寡宿 天车 血支 月煞 迷惑
巳        皇书 战雄 天耳 风伯
* y& _9 g3 V1 A4 a" A( c        受死 风煞 奸淫 吏神 天吞
7 [2 P) X& `, c6 g7 P; b' g午        圣心 游煞 天鸡
        日煞 地狱 天盗 贼神 咸池 悬索 绞神 大时
8 A6 q" X& i8 O! w: j- X未        皇恩 天巫
        飞廉 大煞 时煞 月厌 雌虎 浴盆 月符 天火 豹尾 昏迷 天目
2 f. v! s; T* T申        钥神 外解 喝散
        死神 朱雀 阳煞 亡神 雷煞 螣蛇 孤辰 血忌 长绳 灭门
酉        天医 解神 外解
        破碎 金神 小煞 死气 天狱 谩语 绳索 火鬼
" r; f' D5 u/ G" B' p戌       
        岁煞 哭神 五墓 丧魄 下丧 枯骨 天机
亥        驿马 会神 风煞
( y$ g) I$ `0 `' m% ~        往亡 月破 伏殃 天厕 天机 战雌 奸神
  N) ]( Y( x3 ]7 ]
五月
& [* f9 J6 E5 i4 l" O' U8 H+ {1 ^子        游神 戏神 天医 外解 月煞
: x8 r2 W0 z/ W' K% m8 u6 Y4 p  w        月破 灾煞 四废 伏殃 忧神 受死
白虎 门神 丧车 天狱 天刑 火神
% y3 [( V7 R8 f" Y* u5 w( Y* @5 I丑        天喜 驿心 信煞
& A- D7 |2 v$ T4 c) w" J! m" f1 [) u$ r        月煞 天煞 游祸 阴煞 绞神 迷惑
寅        天书 天马
1 s: K; v- f/ T% `" N        神豪 天厕 飞祸
, d9 N' L1 P" l: E  u4 P卯        天诏 皇恩
# ?) r! n" s6 B$ i4 s8 _        往亡 日煞 游魂 病煞 月鬼 时盗 盗神 血腥
玄武 咸池 邪神 血忌 悬索 飞横 大时 灭门
+ q" ~/ D  l& H0 A: {( n% ~8 N辰        管神 生气 地医 天解 风伯
* A) F" q: P. W& n4 l        时煞 三丘 吊客 上丧 风煞 天车 寡宿 豹尾
巳        皇书 天恩 天鸡 成神 战雄 天耳
8 P9 ]! _+ ]' f3 w! w3 |' p6 l        破碎 金神 天牢 亡神 勾陈 血支 吏神
午       
2 g  V) t; P2 `5 R+ Z* x        天煞 月厌 地狱 天盗 贼神 天火 绳索 昏迷
6 a( x0 ~1 J0 {) F" w8 K  p未        游煞 天赦
        岁煞 天空 下丧 丧魄 浴盆 月符 勾神 长绳 天目 狱神
申        钥神 驿马 天巫 喝散 天医
4 ]& A) K" i6 p, j3 V( `/ Y4 J        飞廉 雌虎 市曹 奸淫 天猴 孤辰 刑亡 天吞
酉        会[部
1 q3 G- P! o/ w% y1 T, Y* E. X& g        死神 天鬼 天机 朱雀 雷煞 螣蛇 火神 大祸
" F/ x1 M0 y; }( f. h2 H3 I戌        解神 内解 风煞
        死气 哭神 五墓 谩语 火怪 黄幡
亥        信神
        小煞 煞神 枯骨 墓门 阳煞 劫煞 女灾 奸神 战雌

六月
子        会神 游神 戏神
+ t  q/ H$ k8 [: t3 ]6 B1 P        日煞 四废 游祸 忧神 门神 丧车 枯骨
* _2 S1 a/ f# j3 r' _! r2 n天厕 阴煞 火神 咸池 绳索 大时
% x( g$ ?' s* k丑        天喜
& o! y* Z- f# ~+ V0 w, t% h1 f; w        时煞 金神 破碎 月破 小煞 伏殃 白虎 豹尾
寅        信煞
  q) M  H! N$ `3 Z$ ~7 J        月鬼 阳煞 亡神 邪神 勾神 飞祸
- I+ j( p& W, N4 _卯        天书 天医 风伯
0 M+ ^5 V9 b4 O9 W, _# b        神豪 天狱 时盗 风煞 悬索
辰        天诏 天马 信神 天鸡
        岁煞 游魂 病煞 三丘 丧魄 下丧
* l4 f* |; Y9 ]" \玄武 寡宿 天车 飞横 关神 血腥 大祸
巳        皇书 地医 生气 驿马 外解 战雄 天耳
        天煞 月厌 吊客 天厕 天六 天猴 昏迷 吏神
$ Z9 ]/ w: N" Z* ]午        天师 天解
( r$ X( i; L' ?3 z; B        往亡 阴死 天鬼 天牢 地狱 贼神 盗神 天盗 勾陈 血支 长绳
未        圣心
        浴盆 上丧 火怪 月符 黄幡 天目
申        钥神 成神 喝散
        游煞 墓门 天机 劫煞 女灾 孤辰 绞神
酉        皇恩 天巫 风煞 雨煞 地医
" Y+ [4 @% E, C9 s        飞廉 灾煞 雌虎 市曹 狱神 朱雀 血忌 刑亡 火神
戌        内解
) R& p+ J* }* I$ h        天煞 天空 死神 哭神 五墓 螣蛇 雷煞 月煞 迷惑 灭门
亥       
0 I5 Z0 ?1 X0 M8 w/ s: y        煞神 死气 奸淫 奸神 战雄 天吞
0 x/ a( l5 A6 O0 p. E5 X; C  d- e
) D6 D7 U' B6 N- z5 s七月
7 f6 b5 j, n; T0 u% q) u" ?' M子        皇恩
        死气 谩语 火鬼
丑        会神 天赦
        岁煞 天空 哭神 受死 月鬼 五墓 丧魄 下丧 枯骨 狱神 邪神
寅        驿马 圣心 外解 风伯
        月皮 伏殃 煞神 白虎 奸淫 天狱 风煞 战雌 天吞
* D  ^: ?6 O) v, l卯        信煞 天鸡
        天鬼 四废 门神 丧车 绞神 小煞
辰        天喜 天书
9 G  e0 \" N- z: Q8 h1 m- V5 P        飞廉 大煞 神豪 月厌 血忌 火怪 天火 黄幡 刑亡 昏迷
巳        天诏 信神
        游魂 病煞 墓门 阳煞 玄武 劫煞 女灾 长绳 飞横 飞祸 血腥 灭门
午        天马 生气 天医 地医 雨煞
        灾煞 吊客 天狱 天刑
: ~6 F2 O% j9 J. U5 s1 s, s未        天师
        关神 天煞 月煞 三丘 天牢 勾陈 天机 寡宿 天车 血支 绳索 迷惑
5 {$ t$ Q. P- u( p: T申        皇书 天解 天耳 战雄 风煞
) E* N  T5 ~/ b' v  x) t- M! z        天厕 奸神 吏神
酉        戏神
        往亡 游煞 破碎 金神 日煞 天盗 时盗 盗神 贼神 咸池 悬索 勾神 大时
9 O2 g: d" i8 U戌        天巫 天医
7 v4 l3 h) s, {, }, l- a        时煞 游祸 雌虎 忧神 浴盆 上丧 市曹 地狱 月符 天神 豹尾 天目
$ T+ d6 A" A' v$ f, G亥        钥神 成神 游神 解神 内解 喝散
        死神 朱雀 阴煞 亡神 孤辰 螣蛇 雷煞 大祸

八月
子        风伯
        往亡 天鬼 死神 月鬼 朱雀 盗神 邪神 螣蛇 雷煞 火鬼 灭门
* y! O7 ?. w- F4 p丑        成神 天鸡
) l0 N# b/ v, r  T% j        死气 哭神 五墓 上丧 谩语 火怪 风煞 黄幡
- s$ w  e) U" k- [% v3 d7 E寅        雨煞 煞神 枯骨 墓门 劫煞 女灾 战雄
4 X. r* M% z7 C; o, \' j  D3 e        杀神 枯骨 墓门 劫煞 女灾 战雌
% `; b9 {5 x" \& P% V* j/ D! F: x卯        天喜 信煞 天赦
6 `( f/ f! L! `, C' r( g        月破 大煞 灾煞 四放心 伏殃 月厌 白虎 门神 丧车 天火 昏迷
辰        天书
        天煞 天空 狱神 勾神 长绳 迷惑 月煞
巳        皇恩 天诏 会神
        破碎 金神 小煞 神豪 市曹 奸淫 刑亡 飞祸  天吞
午        信神 生气 地医 风煞
# a9 h2 f2 z: p2 s  g3 ^- k3 M        日煞 游魂 病煞 天刑 天机 玄武 咸池 悬索 飞祸 天时 血腥 大祸
未        戏神 天医
        天狱 天盗 时盗 贼神 绳索
申        皇书 天马 圣心 天师 外解 战雄 天耳
        天牢 勾陈 阳煞 亡神 奸神 血支 吏神
酉        游煞 天解
        岁煞 忧神 浴盆 丧魁 下丧 地狱 阴煞 月符 血忌 大神 绞神 天目
9 I3 m' ~0 M4 M, o  Y' m2 o3 q1 N9 w戌        驿马 钥神 游神 天巫 解神
        火神 绞神 天目
亥        内解 喝散
        飞廉 游祸 雌虎 天厕 孤辰 天猴

九月
子        天医 天巫 天解 外解 风伯 雨煞
        飞廉 灾煞 雌虎 天狱 风煞 火鬼
丑        天解
( ^, t  f; {) q& W4 |- ~        金神 破碎 大煞 月煞 死神 吏神 五墓 朱雀 螣蛇 雷煞 迷惑 大祸
& ]9 |6 [! ~  \+ Q6 f3 O2 m4 {寅       
        天煞 死气 月厌 月鬼 煞神 谩语 天厕 天火 昏迷 战雌
卯        圣心
% {' v1 g7 w' {3 W  K        日煞 四废 门神 丧车 枯骨 盗神 咸池 悬索 长绳 天时
辰        天喜
        往亡 月破 时煞 伏殃 上丧 豹尾
巳        成神 信神 会神 信煞
        天机 亡神 血忌 绞神 飞横
午        天书 解神 内解 风煞
        神豪 市曹 天刑 绳索 刑亡
未        天诏 天煞
        管神 小煞 岁煞 天空 三丘 游魂 病煞 血腥
/ f+ l' p8 J- \4 {1 I$ G- o/ z7 l( i丧魄 下丧 狱神 寡宿 天车 飞横 灭门
5 G' Y; ^2 Q# Y) ~' p# o* E5 K7 n申        皇书 驿马 生气 地医 战雄 天耳
        吊客 奸淫 奸神 天猴 吏神 天吞
8 k  I+ [: B1 M# d酉        戏神 天师
0 r# e2 A7 w- h2 f) g1 P. H        天鬼 游祸 天牢 勾陈 天盗 阴煞 时盗 贼神 血支
8 n, T& U( a0 ]; H1 W戌        天马
1 U- J. u- Z( m7 \* _        忧神 地狱 浴盆 月符 火怪 火神 黄幡 天目
亥        皇恩 钥神 游煞 喝散
        月鬼 墓门 阳煞 劫煞 女灾 邪神 孤辰 勾神
* t) P) k" W6 @) n
6 R8 h: O2 g4 X" L十月
子        天马 游煞 天鸡
        日煞 地狱 天盗 时盗 贼神 咸池 悬索 绞神 大时
8 I" _# s: ?! A+ d; B  Q丑        天巫 天医
& S% E- Q) B" b$ {, ?+ ?" L( A4 N5 ]        飞廉 大煞 时煞 月厌 雌虎 浴盆 月符 天火 豹尾 天目 昏迷
4 _( [7 `+ y9 |8 W$ u9 T6 D寅        皇恩 钥神 天解 喝散
        死神 朱雀 阳煞 亡神 孤辰 螣蛇 雷煞 长绳 灭门
* m) m9 Y. j/ T/ O4 [8 R卯        会神 天医
        死气 天狱 天刑 谩语 绳索 火鬼
0 l9 J2 `& v9 e) C7 K# {辰        戏神
! G4 \, C1 T8 D) z6 A9 `        岁煞 哭神 五墓 下丧 枯骨 丧魄 天机
巳        驿马 外解 风煞
        月破 伏殃 煞神 白虎 天厕 奸神 天猴 战雄
午        信煞 解神 内解
        天鬼 四废 门神 丧车 盗神 勾神
3 }; k9 h8 A1 m7 t# D未        天书 天喜 信神
        往亡 神豪 上丧 市曹 火怪 黄幡 刑亡
$ h) o- p( r. b' G2 T申        天诏 成神
. M4 s6 z$ y) H2 ~        游魂 游祸 病煞 受死 墓门 火灾 勾陈 阴煞 玄武 飞横 血腥 大祸
酉        圣心 生气 地医
. \2 s8 m4 O0 M1 l* h, ~1 c+ V        破碎 金神 小煞 灾煞 吊客 雨煞
戌        游神 天师 天赦
        管神 天煞 天空 月鬼 天牢 三丘
狱神 勾陈 邪神 寡宿 天车 血支 月煞 迷惑
. B4 D  f9 v% y' k3 f+ X亥        皇书 战雄 天耳 风伯
        忧神 奸淫 血忌 火神 飞祸 吏神 天吞

" B- ^% q- v- \' |2 W十一月
8 O% @% i9 ?2 ~3 D5 L. g4 Z. y子       
5 e' o, _5 c/ s; Z) A0 |+ ]6 ~' u8 }        大煞 月厌 地狱 天盗 贼神 天神 昏迷
丑        天赦
        游煞 岁煞 天空 下丧 浴盆 丧魄 狱神 月符 长绳 天目
4 p+ d: S4 L# T8 q& x. s8 K寅        天马 驿马 钥神 天巫 外解
0 y6 Q  t0 f1 ~1 E        飞廉 雌虎 市曹 奸淫 天猴 孤辰 刑亡 天吞
5 r) W. ~9 m& K' L卯       
        天鬼 死神 受死 天刑 天机 朱雀 雷煞 螣蛇 火鬼 大祸
辰        圣心 岁神 天解 风煞
6 K, s2 N5 K2 V8 d        死气 哭神 五墓 谩语 火怪 黄幡
巳        皇恩
        破碎 金神 煞神枯骨 墓门 阳煞 劫煞 女灾 奸神
/ {- v  I# ^) }* ?5 ~午        天医 雨煞
        灾煞 月破 四废 伏殃 白虎 门神 丧车 天狱 血忌
未        天喜 信煞 解神 内解
. v  f- K& w' p. ?8 B7 @9 s" c        天煞 月煞 游祸 阴灾 绳索 绞神 迷惑
申        天书 会神 信神
/ e- g( o' ?/ N$ k        神豪 天厕
酉        天诏
6 ?6 K6 z' Y7 W8 X% w  y        日煞 月鬼 病煞 游魂 盗神 玄武
咸池 邪神 悬索 飞横 大时 血腥 灭门
戌        生气 地医 游神 风伯
        关神 往亡 时煞 三丘 吊客 上丧 风煞 天车 寡宿
4 _$ E. L: Q+ ~; y  ?亥        皇书 成神 天鸡 天师 战雄
        小煞 忧神 天牢 吏神 勾陈 亡神 血支 火神 飞祸

十二月
子        天师
        月鬼 天牢 地狱 勾陈 天盗 时盗 贼神 血支 血忌 长绳
, Z& t. o3 Z: ?丑       
8 J5 G! B# L" |% s( ^4 b        往亡 破碎 金神 小煞 浴盆 上丧 火怪 月符 日煞 天目
* K: p: y& P2 o( d+ d& Y寅        钥神 成神 游煞 喝散
$ C2 h! z8 l' |( p& u( }# t# F        墓门 天机 女灾 劫煞 孤辰 绞神
卯        天巫 风煞 游煞 天医
0 J8 h1 P, [* q        飞廉 灾煞 雌虎 市曹 天刑 刑亡 火鬼
辰        天马 会神 戏神 天赦 雷煞
        天煞 天空 死神 哭神 五墓 浴神 朱雀 螣蛇 月煞 迷惑 奸门
巳       
        煞神 死气 谩语 奸淫 战雌 天吞
午        天解
9 Y% l0 |, Q8 b- S. `; [( j        日煞 四废 游祸 门神 丧车 枯骨 咸池 悬索 大时
' ]: M1 `, o  m7 p% ~& O未        天喜 解神 内解
- z, U% Z7 [  X# l5 g7 C6 ?        月破 时煞 伏殃 白虎 豹尾
申        皇恩 信神 内解
        月鬼 阳煞 亡神 邪神 勾神
5 ~; [4 g2 {2 [) e( S! p/ p" ~# n酉        天书 天医 风伯
        神豪 受死 天狱 绳索
  h9 q) I+ J/ n戌        天诏 圣心 信神 游神 天机
) u6 {" A+ F3 t; m& q' I        关神 岁煞 游魂 病煞 寡宿 丧魄 下丧 飞横 玄武 天车 血腥 大祸
6 b. _& Z8 j7 {' @; |4 I亥        皇书 地医 生气 驿马 战雄
        大煞 忧神 月厌 吏神 吊客 天厕 昏迷 天猴 天火 灾神 飞祸
% i+ S- I. |# @# e' y/ o- e( G
总钤
甲　　巳        甲　　午        甲　　未        甲　　申

申
亥
寅        午　戌　　申　子
寅　　　辰
+ y& [0 C  l* V5 B' c午　　　申
戌　　　子

$ L. i! |1 l5 O寅　　　　　　辰
申　　　申
午　　　子
1 G6 a) ~. J% z+ M( N8 o午　　　辰       
辰　　　甲五
寅　　子
未　　巳
( D: c- U0 v3 i子　　戌       
寅
申
0 @5 k! O) d5 o2 ]9 I9 U  \寅
2 n+ Z9 q- B  B/ j: o* m. R甲　　辰       
: Y( q/ J7 ~' o- T9 B六
$ A0 D/ C/ r; B5 p* m0 T1 D6 m甲
日        甲　　酉

辰
午
申                　 申　　  戌　　 子
2 R. @3 i/ b: U* X5 ]戌　　子　　寅
巳　　未　　酉
/ p- j+ U' X7 c4 X5 I子　　寅　　辰

辰　　　　寅　午
午　　　酉
( ]% M0 F7 |- ~; v丑　　　辰
2 X$ i2 T7 e" }. H申　　　亥
  c, w1 v- R8 {" q* R% {! b甲　　卯                甲　　戌
  S. Y& T$ l7 ]9 h% U
辰
巳
午               
申 辰　甲 四
6 ^) {, S4 s# ~! ]1 m子　　戌
申　　午
辰　　寅

甲　　寅        甲　　丑        甲　　子        甲　　亥

寅
8 O: K9 p6 T1 M* i! w+ b, e; {巳
# t+ ]- Y$ I' g8 c+ V5 C申       
1 d1 J7 C* m+ a7 n7 n! X子
亥
) @, O% \& d7 o+ y1 M1 W% h戌       
! A" M) U" ~! y) Z; r' B甲四　　申戌
戌　　午
申　　辰
, S; ^2 l' i) v% M6 O8 O: K午　　寅        甲　三　　　　子
5 o9 T  D2 ~  c申　　　午
巳　　　卯
寅　　　子
$ v2 N" V7 F* p
寅　　　　　　申
丑　　　巳
亥　　　寅
亥　　　亥
3 ?' r5 i3 F5 Q
0 e" H' p/ U. S7 V6 @乙　　巳        乙　　午        乙　　未        乙　　申
5 b" P1 F6 A8 n, u! q　 酉　　  亥　　 丑
亥　　丑　　寅
子　　寅　　卯
丑　　卯　　辰

4 n( S5 |: ~1 ~9 X  t　卯　　  巳　　 未
* }8 }0 h  Q! n1 H5 I0 a午　　未　　酉
丑　　申　　辰
9 m$ L, E7 ^# Z- T: Q. {) U) H# Z申　　酉　　亥       
申
戌
; U% P$ Q# X8 Y/ s! L0 u8 o子       
3 s8 ]& }% R9 z卯 　　乙　五
寅　　子
& D. f7 D2 S$ h/ u未　　巳
子　　戌        酉　　　　巳　丑
$ a4 D/ S: d  D0 j0 Q4 t申　　　酉
3 A: q( `* e4 ?2 V+ u子　　　丑
1 Z8 h2 p( v' |9 Z! H  L+ B辰　　　巳

' C6 {. m7 J% M6 N, \未　　　　卯　亥
丑　　　巳
! v) M1 c1 H$ ]: J  i亥　　　寅
# X  s6 ^+ G" z8 B; }" A亥　　　亥
乙　　辰       
6 V" y5 W. {" }六
' z: @8 w' K* b: U0 s乙
日        乙　　酉
　 酉　　  亥　　 丑
辰　　辰　　辰
. `3 @# |* B0 D酉　　亥　　丑
卯　　巳　　戌
. ]- v! E+ N. I5 f% `" M$ U
7 _/ j5 \) @; x: e6 R) g　卯　　  巳　　 未
辰　　辰　　辰
卯　　巳　　未
子　　申　　丑               
卯　  酉　乙四
巳　未　寅
戌　子　未
" B! m. d% s- E6 Q4 W: O# i2 s- V- P$ O卯　巳　子
- Q- ~7 h' W6 F, Q' x乙　　卯                乙　　戌
; }. O3 l- i# }3 q/ x+ {2 f　 亥　　  酉　　 丑
) u0 X4 p, J$ u. O* I3 w戌　　申　　子
3 [- ]% \+ g7 T8 |3 ]酉　　未　　亥　　
, r% `, j( x) n( O  r5 E+ X- |* A7 J申　　午　　戌

" Y3 w. E8 P* A3 R- ~0 d　卯　　  巳　　 未
丑　　卯　　戌
) h6 P; E) m6 ~& W' d% w1 n  v; A7 W子　　寅　　卯
: q# p) J$ a: _% |2 j亥　　丑　　午               
. |- _+ u# b4 g( \6 W8 }卯酉 巳亥 丑未
卯　巳　戌
酉　亥　辰
+ A4 S9 b# o4 t8 q, Y卯　巳　辰
乙　　寅        乙　　丑        乙　　子        乙　　亥
酉　    亥　　卯 丑
未　　酉　　亥
" U* a5 b. |" ]' f9 S( U7 W巳　　未　　酉
# |& u* a- _/ \5 ?! ~卯　　巳　　未

巳　　　　　　未
" D  }/ k  T& ?( H9 \& }8 ^3 o& |( `丑　　　亥
亥　　　寅
% S$ w4 _( ?7 S/ D! Q" k酉　　　巳       
# G+ R9 ]1 f3 V$ j% r9 R. \丑
戌
未        卯　亥　 　酉　丑
未　　　巳
卯　　　酉
亥　　　丑
% ?9 E# W# ~( x' W5 H0 g9 f* t
6 Q' \7 h/ c6 L% K! p* g0 i巳　　　　　　未
4 _& m( G: z9 i酉　　　卯
. ?* W5 j# f1 E# ]# o  H% w  L巳　　　亥
6 K" q% H, o5 A: g丑　　　未       
% `% x3 D! Z2 u乙四　酉　　丑
午　亥　卯
: y) y/ [- ~: F+ _* q7 [丑　午　戌
申　丑　巳

丙　　巳        丙　　午        丙　　未        丙　　申

, Y. z* X% v) R& I  Y9 g巳
- K4 W7 [0 E& K5 j" P* D申
# k2 A! X' ~/ y" B0 F# O7 r- B寅        　 戌　　  子　　 寅
亥　　寅　　辰
子　　卯　　巳
丑　　辰　　午
* X+ |. t' n5 P
　辰　　  午　　 申
亥　　申　　酉
午　　酉　　戌
2 {0 T7 n* e! U7 D! Y5 K4 T4 V0 F午　　戌　　亥       
7 Y8 v" O7 k% i辰午 申戌 子寅
申　子　辰
戌　寅　午
4 F6 ~6 d* f* G& `4 F3 x4 g1 K子　辰　申       
申
+ }. w/ e. Z2 y0 S. n0 H9 k亥
寅
丙　　辰       
六
丙
日        丙　　酉
( j9 L5 u  o  \% O) ]( G# t1 V$ C
丙四　子　　寅
: J5 Q7 L4 e/ H- O, D) B$ G% q% r( t卯　戌　子
. Y( A6 _# Q% x9 l0 Y# a寅　酉　亥
丑　申　戌
# J2 u0 l0 O2 V8 a1 T! w1 c               
酉
6 p( a7 O6 @$ s. m丑
巳
丙　　卯                丙　　戌
: \1 i3 [! e+ k( W2 O" f. i; j) d
4 t& I0 n6 f$ |# i! a丑
9 j" J# w2 M" O4 o+ s1 l亥
酉                　 戌　　  子　　 寅
% B( f8 B0 c3 b) x0 h8 C! k申　　巳　　子
/ F1 A2 y( u/ p: Z2 ^4 }丑　　戌　　巳
午　　卯　　戌

　辰　　  午　　 申
寅　　辰　　卯
未　　酉　　申
* V6 b' D& b4 z- a! P3 ~  r子　　寅　　丑
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申　　未　　亥
申　　申　　子
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卯　　　亥
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未　　　卯

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丑　　戌　　巳
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寅        　 子　　  寅　　 辰
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申　　戌　　丑

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1 e3 Y6 P5 e7 T- g% z5 w未　　　巳
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) N+ G2 Q5 N0 l+ z2 W" x" W4 A寅
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庚　　辰       
六
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日        庚　　酉

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寅　　辰                　 子　　 寅　　　辰
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; ^, x4 q' A- w7 m酉　　酉　　丑
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子寅 辰午 申戌
' N  v# ^  ?' ~) Q# S) F子　辰　申
寅　午　戌
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, Y- L! I! Y3 F庚　　寅        庚　　丑        庚　　子        庚　　亥

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子        　 子　　  寅　　 午
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酉　　亥　　子
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酉　　未　　戌
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戌　　申　　酉

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未　卯　巳
子　申　戌
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丑　　亥　　酉
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丑　　申　　子
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酉　　　寅
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丑　　申　　午
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亥　　申　　酉
丑　　亥　　子
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寅　　　巳
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午　　　酉

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2 b: I' I1 f! R4 R2 V  n卯　　　丑
巳　　　卯
未　　　巳        　 丑　　 亥　　　酉
% k* h8 Y) v/ N  _0 P寅　　丑　　亥
" ~% S+ J+ Z& o, {2 t: e# r卯　　寅　　子
辰　　卯　　丑

1 f4 y# |& \, A  B" e+ |' ^# \　　未　　 巳　　　卯
申　　午　　辰
( M- H* Z! O  e3 U& y, b7 }亥　　未　　巳
. M$ l- F% I' M4 R; i) t% ~申　　申　　午
: s# [8 q0 {  d
壬　　巳        壬　　午        壬　　未        壬　　申
8 u4 c% \/ i' V8 {
申寅 子午 辰戌
0 h4 ]$ P8 A5 W4 J/ D; }" f寅　午　巳
申　子　亥
寅　午　巳
       
午
丑
4 K8 y: y' m/ M  I% t申       
子戌 寅午 申辰
未　戌　子
% Z( }, I$ N2 ?( [3 U' K  D# S, e卯　午　申
3 y1 ~. w/ ~8 J* q& E/ J' x6 K/ ]. m, L亥　寅　辰       
子　　　壬五
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+ A0 {( [5 ~3 q. o卯　　寅
" t  K# q6 {# e0 j) n5 H, P+ W子　　亥
壬　　辰       
六
壬
, R2 \- I+ ~! r' P2 x: v; h日        壬　　酉
子　　　　壬　三
- o8 a& b$ i8 c0 F巳　　　辰
戌　　　酉
卯　　　寅

寅　　　　　 辰
子　　　寅
巳　　　未
戌　　　子               
子寅 辰午 申戌
戌　寅　午
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" T! A) c2 E1 `$ x* @壬　　卯                壬　　戌

未
亥
7 ~9 O  @; L; `1 \卯               
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子　　戌
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0 Y3 q2 e- M  k戌　　申

壬　　寅        壬　　丑        壬　　子        壬　　亥
　 子　　 寅　　　辰
) U" ^0 v3 ^+ j& d4 i1 ^+ v/ {( h! |午　　申　　戌
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子　　寅　　辰

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卯　　亥　　戌       
子寅 辰午 申戌
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午　戌　寅
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卯　　　寅
辰　　　卯

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辰　　　亥
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亥　　亥　　亥
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午　巳　未
亥　戌　子
辰　卯　巳       
亥巳 未丑 卯酉
巳　未　卯　
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2 h8 z& i" N; }3 t, o癸四  卯 　巳
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亥 卯　癸 四
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癸　　卯                癸　　戌
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巳　　卯　　丑
辰　　寅　　子
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未　　　　亥　酉
巳　　　未
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丑　　　卯

徳煞
3 {3 I: ?3 m6 a徳
% c, W" n( I6 x- L! W徳者，福佑之神也。凡临日入传，能转凶为吉，其名有四。
凡四徳入传皆吉，日徳尤吉，俱宜生旺，不宜休囚。
凡徳入传，忌逢空、落空及神将外战。
2 b, L6 r) ^  Y1 s& _凡徳加干发用为鬼，仍作徳断，不可作鬼断。盖徳神能化鬼为吉也惟寅己、申乙、巳辛、亥丁四课。
凡徳下贼发用，得贵神生扶，仍作全吉断。若无生扶，又见克泄，主喜处生忧如乙未日申加午发用，申为乙徳，受制于午，但阴阳贵神属土，脱午生申，仍作全吉之例。
凡徳神归日，又会合带贵，主有意外之喜，惟不宜占病讼。
凡徳临死絶，又值凶神，减力十之七。
; c7 d! E, i% ~凡日徳发用，又同下神克日，名鬼徳格，主邪正同途如丁酉日阳贵干上亥之例。如乙酉日遥克，申加酉发用，申为酉挟，化徳为鬼之例。
  o8 L+ f! I0 X' Y" z9 Z1 [凡徳作官星，又临朱雀，名文徳格。主应举得官，在官得荐如己巳日寅加己发用作官星，顺贵朱临寅之例。
合
, D# Y5 D- N+ A3 h, k7 T# W" S% P1 V合者，和顺之神也。凡临日入传，主有和合成就之喜。盖阴阳配合，竒偶交逑，故凡事皆成也。其名有三：
  Y& c9 x& B# |% C% y' K7 N1 y行合，即三合也。亥夘未木合，主繁宂驳杂；寅午戌火合，主侣党不正；巳酉丑金合，主矫革离异；申子辰水合，主流动无滞。
凡三合入传，主事闗牵连，必过月方能了结。又主亲识朋侪众多之应。
( @3 N9 u% U6 n凡取成合之期，以三合决之。凡三合入传缺一神，名折腰格，占事必待缺神值日方能成就，亦名虚一待用格如寅午戌日见天空则发，若不见天空，主戌月戌日成就之例。
凡三合入传缺一神，若日辰偶足之，名凑合格，主有意外和合之事。以所凑乘神决之如凑足者是贵人，即主贵人提携之例。。
一干合，即五合也。甲己为中正合，乙庚为仁义合，丙辛为威权合，丁壬为淫泆合，戊癸为无情合。
凡中正合，乘贵人，主贵人成就，见贵得喜。与徳神并，能解诸凶；若与阴、后、玄、六相乗于夘酉，主有贵人奸邪不正之事。
1 b% V9 j& H8 _7 U! R8 y  s凡仁义合，乗吉神，主内外和合，作事端肃。若乗阴、六、玄、后临夘酉，主假仁义，以行奸邪之事。
6 ^; g5 F2 y( A2 ^. e' c% L凡威权合，乗吉神，主施威徳，布号令，观兵耀武。若乗凶神，主挟令凌下，卑幼勉强承顺。
凡淫泆合，乗吉神，主阴谋成事。若乗阴、后、玄、六临夘酉，主女子淫奔，家门丑行。
凡无情合，乗吉神，占事半实半虚；若乗凶神，主外合中离，百凡承顺，皆是假意。
一支合，即六合也。子与丑合，寅与亥合，夘与戌合，辰与酉合，巳与申合，午与未合。
6 f- w/ d1 _- ]. ^, p凡合与徳同入传，百事皆吉，即会凶神，亦主凶中和合。
/ v5 M. m3 r8 ?* q+ |# q& v凡合入传，视其进退，传进利进，传退利退，百事如意。
" \4 C6 ^3 `) ?9 k  c凡寅合亥为破合，巳合申为刑合，主谋事合而不合，成而不成；若得贵、青、徳、禄乗之，仍主顺利。
' N4 [2 z5 c  l: H& _凡合入传，谋事皆成，但不能实时了结；不宜占病、占讼。
; k9 G$ J1 d/ w: \2 T3 L( U: H. u凡暗中三合、六合，主失脱藏匿难获。凡天后、神后作合，占婚立成；二后与阴合，同。
) h0 `$ A/ z* j2 Y+ Y$ F凡刑破二合发用，主内吉外凶，占事须费力，然终有济。
5 A! A( ]+ d4 M' u凡合逢空、落空，又见刑害，主和中藏祸，有徳可觧。
! c2 {1 l" E0 j0 N, `凡合带刑害，虽乗吉神，其力亦减，但可宛转小用。
凡合克日，或乗蛇、虎、朱雀，主合中有害，不可托人谋干，恐以直信人，反招不足。
右三等合神，以干合为主，支合次之，行合又次之。要与徳神、禄、喜临并，方为全吉。可制诸凶，若乗凶神，全无吉助，则又与凶合，返为凶矣，凡占宜详之。
凡三合在课中，作干支上神，交克干支者，主外合中离，各懐疑忌；或为人挑激，以致不和。如甲子日干上戌，支上申，干支三合。
凡支干互合，名同心格，主一切谋望皆同契齐心成就；若见刑害，又主同心之中暗生妬忌如乙酉、丙申、戊申、辛卯、壬寅五日返吟，干支相合，上神亦相合，此五日支加干，或干加支，皆干支会合。又如甲申日亥加干，上神与支干合；乙亥日卯加干，上神自相合；壬午日未加干，干上神与支合，支上神与干合之例。
凡支加干上神邻近相合，主彼此变换，共相谋事，皆有成就惟壬子、戊午、丙午三日有之。
+ x3 B' Q$ |& M9 A: p8 d* |$ H# x凡支加干，上神相合；或干加支，上神相合；亦可共谋成事惟丙寅、丙戌、戊戌三日有之。
凡支干上神相合又相破，而支干自相害者，主谋事外面假意相成，中心百方暗毒惟壬申、戊寅、丙寅日六课。
% g0 D+ @  ~5 {5 C, _2 J6 c# v* X凡干支相害，上神相合，无刑破者，主外合中离，凡相成皆是假意；若逢空，仍主暗害乙卯、辛酉二日四课。
凡日干与支上神相合，支辰与干上神相合，名交车格。主交闗、交易、交加、交换、成合之事。凡值此课，惟利合谋，不利解散，此例除甲寅、庚申、丁未、己未、癸丑五日，申克日，戌克神之例，支干同处，交车不合。余则一日一课，有十种分别，占用各随所宜：
一、长生合，宜合本营为如甲申日干上巳为支长生与支合，支上亥为干长生与干合之例。
4 D0 n) C* k6 c4 e' D5 D二、财合，宜交闗取财，或财相交渉如辛丑日干上子为支财与支合，支上卯为干财与干合之例。
8 t+ x7 [$ X& T三、脱合，不宜交渉，主彼此各懐相脱之意如戊辰日干上酉脱支与支合，支上申脱干与干合之例。
四、害合，主彼此合谋，暗中相害如丁丑日干上午害干与支合，支上午害支与干合之例。
五、空合，主先好后恶，有初无终如辛亥日干上寅空与支合，支上卯空与干合之例。
六、刑合，主和美中生出争竞，及彼此各不徇理如癸卯日干上戌刑干与支合，干上戌刑干支支合，支上子刑支与干合之例。
' i  T/ u2 I/ L七、冲合，主先合后离，不论亲踈，五伦皆然如甲申日干上巳与支合支上亥与干合己亥寅申又相冲之例。
八、克合，主交渉中生出争讼，或匿怨相友，笑里藏刀如庚子日干上丑克支与支合，支上巳克干与干合之例。
' K) i# l3 F* q1 Y* P% E九、三交合，凡交闗用事，必有奸私，或相交渉二三事三交者，孟仲季各临孟仲季也。惟己酉日辰加干，丁卯日戌加干二课。
十、交会合，主内外相合，或世代义门，更有外人相助。凡占事事有成，惟忌空亡如乙丑日干上子与支合，支上酉与干合，三传巳丑酉又三合之例。
鬼
鬼者，贼害之神也。干支之中，阳克阳为鬼，阴克阴为鬼。《经》曰：“传中多鬼，事事不美。谋望不成，凶灾及已。”
" |, c: b/ r0 a5 k5 q' u凡昼鬼主公讼是非，夜鬼主神袛妖祟。
凡鬼入传，若日干旺相，及传中命上见子孙，亦不为凶。
凡占讼、占病，忌鬼入传临日，见子孙为救神，减凶。
/ |  n; Z" J9 O/ Z) S0 R& w凡占盗，鬼入传自相冲，或与盗神相冲，其盗自败。若落空带合，返难捕捉。
! j' C$ p; M8 g凡干上鬼发，事多不美。若用见徳合，犹可望事求官，
, Y. d5 W* _3 x% [1 x凡传鬼带合，又克日之上神，主求事返覆，进退而后成。
; }: d$ }# M8 l1 K1 T% T凡鬼宜衰败，不宜生旺。若鬼当时亦不为凶如甲为戊鬼，若在仲春，木贪生发，返不制圡之例防过时为凶。
凡鬼发用又临克日之乡，名攅眉格，占事主有两重不美。即遇救神，惟解其一如庚辰日午加巳发用之例。
凡辰上神发用为日鬼，占事主自家人暗害。
" A8 o" J# a2 m; m. J, `2 \凡鬼多有制，返不为凶，占事未免先值惊危，终乃无畏。若闻人谋害，但是商量，不能为祸。惟白虎发用，大有畏忌。要年命上有制虎之神如壬辰日遥克，戌加未发用，三传戌丑辰，上下六鬼，午上寅木制之之例。
7 Y' b- I* q* R9 J% M凡鬼发用是支上神，又引中末入鬼乡，谓之家鬼弄家神，有救无祸，无救有祸如己丑日支上寅发用作鬼，三传寅卯辰皆归木乡之例。此课干上申制鬼有救。
, ?( l& b) w; K% O2 b凡鬼临日干，得支上神救者，主一切事自外来，要家内人解救如癸亥日，辰加干发用为鬼，支上寅制之之例。
凡鬼发用，生末传作干长生，名鬼脱生格，主一切先凶后吉如丙子日，干上子发用为鬼，生末传寅之例。
3 ?7 `' k( p# M1 F6 R凡三传入局为鬼，返生起干上神生干者，主一切返凶为吉如庚午日，干上辰，三传戌午寅火局为鬼，生起辰土以生干之例。庚寅午戌、乙巳酉丑、己巳七日同。
凡贵徳临身制鬼者，返吉如乙丑、乙巳二日，酉加巳发用，三传酉丑巳，金局为鬼，申加干为徳、为贵，初传螣蛇火制破其局，末传巳返作救神之例。
凡传鬼为贵人盗气，亦能免祸如辛巳日，午加辛发用，三传火局，顺逆贵皆贵、勾、常，盗火气，不能为鬼之例。
凡传虽脱干，能制暗鬼，名借益格。犹有人来赚我，恰值我有祸患，欲借其力，姑遂其意，用之反有益也暗鬼者，贵神克干也其凶甚于眀鬼。如壬子日，未加卯发用，三传木局脱干，夜贵贵、勾、常为鬼，木反制例之例。
同类受克絶，以神而言：甲乙日寅卯临申酉，丙丁日以巳午临亥子，庚辛日申酉临寅卯，壬癸日亥子临巳午。
同类受克絶，以将而言：甲乙日青龙六合乘申酉，丙丁日朱雀螣蛇乘亥子，戊己日贵人太常勾陈乘寅卯，庚辛日白虎太阴乗巳午，壬癸日玄武天后乗辰戌丑未。
墓
墓者，伏没之神也。五行墓于四季，有阴阳生死之分，阳干死地即阴干生地，故未为甲癸之墓，戌为丙戊乙之墓，丑为庚丁己之墓，辰为壬辛之墓。此盖戊己从丙丁分顺逆，以子依母，以生金也。
未为木墓，戌为火墓，丑为金墓，辰为水土墓，此盖单论五行。土寄坤，不以干之阴阳分顺逆也。
壬课重在日，惟従十干墓，不从五行墓。
+ K. O7 \" T- w3 J7 z/ G凡墓入传临日，主一切闭塞暗昧，壅蔽不通。
# f; M/ U3 ^. c% h* u* P% t凡辰未为日墓，戌丑为夜墓。日墓刚速，夜墓柔延。
凡墓，朦昧昏暗。若夜墓临日，自暗投眀，诸事尚有觧救。如日墓临夜，自眀投暗，一切愈见模糊。
凡寅加戌，巳加丑，申加辰，亥加未，自生入墓。如人坠井中，呼天不应，占病必死，占贼难获，占行人不来。
日之长生处乗墓，如甲乙日未临亥，丙丁日戌临寅，戊己壬癸日辰临申，庚辛日丑临巳是也。主旧事再发。
0 ?+ K* i6 V, I# Y" C长生处自乗墓，主新事废。如甲乙日辰加亥，丙丁日未加寅，戊己壬癸日丑加申，庚辛日戌加巳是也。
. Z! K5 c/ V2 S" u' V+ g. l) S天上长生坐墓，如甲乙日亥临辰，丙丁日寅临未，戊己壬癸日申临丑，庚辛日巳临戌是也。主不能生。
以身入墓，如甲乙日末传遇未，丙丁日末传遇戌之类。
以魂入墓，即墓神覆日。如甲乙日未加寅、辰，丙丁日戌加巳、未之类。
/ q! ~8 Z5 s, U& X以日入墓，即坐墓。如甲乙日寅、辰临未，丙丁日巳、未临戌，戊己日巳、未临辰，庚辛日申、戌临丑，壬癸日亥、丑临辰。
以支戴墓、坐墓：戴墓，如辰加亥子并辰戌丑未，未加寅夘，丑加申酉，戌加巳午。坐墓，如亥子并辰戌丑未临辰，寅卯临未，申酉临丑，巳午临戌。
行年化气入墓，如行年立寅午戌，化气属火，火墓戌，加戌是也。
年命乘墓、坐墓，如年命在子，辰加子为乘墓，天上子临辰为坐墓。
) I8 S' P9 I+ ?! q! m$ g以鬼入墓，如甲乙日申酉加丑，丙丁日亥子加辰之类。
) P% X9 H( h' J* P) F凡生旺入墓，成而后败；墓入生旺，败而复成。
凡墓，主暗昧忧郁。若自墓传生，凶中变吉。
$ r- G* T9 `9 q( B$ ~( ^/ I1 U凡墓发用。宜日干有气。若无气，占病防死，占讼防屈。
凡中传见墓，百事不顺，进退有悔。
: N* X1 S( Z  B% B. ~凡末传见墓，百事终无成就。
6 l* U. H) Q* S4 m& Y凡墓逢冲则吉，逢合则凶，若年命上神能克制之亦可为救。
破
2 t; F: Q$ @9 [$ ~/ B- _1 f% ~) M破者，散也，移也。
其法以十二支环列，阳日破后四辰，阴日破前四辰。
! C+ m1 a# Y5 x# C5 S2 `/ r凡破临日入传，惟宜散凶事，不宜成吉事。
凡破，占事多中辍，有更改，一切主不完全。
凡午破卯，主门户破败。辰破丑，主墙墓颓圮。酉破子，主阴小灾悔。戌破未，主人物刑伤。亥破寅，申破巳，破中有合，败而复成。六反皆然。
: I" ]8 D) {0 T1 n1 k9 v5 t凡四孟见酉，四仲见巳，四季见丑，名破碎煞。主凡物破损不完。
凡破冲，主人情暗中不顺，占婚虽强成，难久；占产，胎动难生。若乘喜神、吉神，凡事艰难后遂。若逢空、落空，有声无形。
凡年命上见破，主有伤损。
害
! a$ _+ T5 M+ k  g害者，阻也，斗也。
, R( m' b( `  `4 Y  v: J5 E/ D0 l; {1 [其法，以十二从辰戌两分，自戌至卯横列于下，自酉至辰横加其上，上下相交，即为六害。
凡害临日入传，事多阻隔。
凡子加未，主事无终始，官非口舌；未加子，主营谋阻滞，暗里生灾。
: @7 }8 z6 v5 X. H丑加午，主公讼不利，夫妻不和；午加丑，主事不分明，终难成就。
3 z$ f% c7 B# C  ^7 I$ O  Y寅加巳，主出行改动，退利进阻；巳加寅，主谋事阻难，口舌忧疑。
7 K/ ~# V# |. f; F夘加辰，主事有虚争，好中生斗；辰加夘，主求谋多阻，干事无终。
酉加戌，主门户损伤，阴小灾疾；戌加酉，主暗中不美，奴婢邪谋。
* ^! p$ v) p2 b; b+ Q: P4 c- [; V( v申加亥，主先阻后得，事必有终；亥加申，主图谋未遂，事必无始。
! H" S  ]3 V3 p( e# S& R凡害必无和气，只宜守旧，动即有失。
刑
刑者，伤也，残也。
其法，以十二支环列，以丑寅向下两分，隔四刑之。始分而刑三，冲中者自刑；终交而刑二，冲首者自刑。故丑刑戌，戌刑未，未刑辰，辰冲戌为自刑。寅刑巳，巳刑申，申刑亥，亥冲巳为自刑。子刑夘，夘刑午，午冲子为自刑。夘刑子，子刑酉，酉冲夘为自刑。是以辰亥午酉为自刑，子夘、夘子为互刑，丑戌未、寅巳申为朋刑，故曰三刑也。
# ^4 P4 M3 t: G6 t凡朋刑，惟丑能刑戌，戌能刑未，未不能刑戌，戌不能刑丑。惟寅能刑巳，巳能刑申，申不能刑巳，巳不能刑寅。而《世本》有以未刑丑，申刑寅者，盖未考冲首为自刑，而误以冲为刑也。
4 Y" T8 H, F! u. `/ V+ ?6 Q凡刑入传临日，必主伤残。自刑，主自逞自作，以致落败，事非顺成，死非正命。凡互刑，主无礼无义，大荡小淫。子刑夘，死败相刑，门户不正，尊卑不睦；夘刑子明入晦出，子息不律，水陆不通。凡朋刑主无情无恩，威凌势挟。寅刑巳，刑中有害，举动艰难，灾讼骈至。丑刑戌，刑中有鬼，贵贱相侮，病狱交臻；巳刑申，戌刑未，刑中有破，长幼不和，身家零落。
凡刑发用，必见刑伤。刑干忧男，刑支忧女，刑时忧事。
: u- ?& s/ M1 H; |0 E凡时刑日忧小人，日刑时忧君子。
凡旺刑衰则福过，死刑旺则祸起。
4 u5 z* ^4 _, J4 F凡发用刑月建，不可对讼；刑日阴，不可逺行；刑干支，诸事不安。
干刑应在外、速，支刑应在内、遅。
0 w* T' L- e* k! ]2 J凡上下相刑发用，又作日鬼，主返复乖戾，公私两忧。
- @/ [% K2 X! i$ I冲
冲者，动也，格也。
其法，以十二支环列，阴阳各相对为冲，即返吟之例。
1 X; F' O. N; v8 `. h/ H! M5 P* p凡冲日，主身有攸往。冲辰，主宅有动移。
" x1 D8 c: u% L( `3 `凡冲，主动移，返复不寜。子午相加，道路驱逐，男女争交，谋为变迁，举动差失。卯酉相加，分异失脱，更改门户，乘阴临合淫泆奸私。寅申相加，邪鬼作祟，夫妻异心。巳亥相加，顺去逆来，重求轻得。丑未相加，弟兄两意，谋望无成。辰戌相加，悲喜不眀，奴仆逃走。
凡岁月日干支皆不宜冲，冲岁岁中不足，冲月月中不足。
凡吉神不宜冲，冲则不吉。凶神宜冲，冲则不凶。
课目
2 u0 ?+ t3 b# f/ _: H, [元首一上克其下，天地得位品亨通一干。
; f/ k: a) x1 @/ _% V重审一下贼乎上，以臣诤君详审行二坤。
& r3 }, f* f7 J0 e+ k知一上下有二克，择比而用先执中三比。
+ K* U9 `. _$ c6 k1 s, Y. {6 q涉害俱比俱不比，度难归家分深浅四坎。
( W* }  ~1 |' l遥克神日互相克，蒿矢弹射势为轻五睽。
6 v8 j9 F. K# ]3 y; c% R" V2 e昂星四课旡克遥，阴伏掩相阳转逢六履。
别责无克三课备，刚三柔六九为宗七。
0 P& E4 [$ a. W# @* b* _6 Q八专二课俱无克，日阳辰阴顺逆从八同人。
伏吟天地皆不动，乙癸有克法不同九艮。
9 u3 n9 @: K3 \6 a3 A1 o3 N返吟有克往来取，井栏丑未乙巳辛十震。
三光用神与日辰，时旺将吉万事通十一贲。
三阳日辰与用旺，日辰贵前贵顺登十二晋 四顺。
三奇子戌寻大吉，申午辰寅子亥辰十三豫。
, t0 q, X& y4 W' _  p4 Y六仪六甲勾头发，日仪午逆未顺吉十四兑。
时太发用岁日方，龙合财德最为强十五泰 天恩。
龙德太岁与月将，天乙发用致福祥十六革。
4 D2 G! ~! j/ a/ R7 S4 Z( L官爵岁月与年命，驿马魁常发用者十七益。
富贵天乙乘旺相，日乘年命相生良十八大有。
% v' a. N5 }  w. S  y2 @0 b轩盖三传午卯子，正七两月相当是十九升。
4 r: E* f' Q' j# t4 f3 J铸印发用戌加巳，戌卯巳炉绶太常二十鼎。
斲轮太冲申上传，卯轮庚斧乙庚欢二一颐。
: P1 U8 d3 t& d引从二传引干支，又有贵引干年吉二二涣。
亨通三传递生日，天生地生有两般二三渐。
5 N; l- V2 r% T) B7 `# G2 j8 l繁昌夫妻年为用，德合旺相卦应咸二四咸 德孕 旺孕。
繁华贵旺禄马发，干支年命吉将传二五师。
德庆天德与月德，干支二德用为先二六需。
7 t) d3 k2 {5 \" h合欢日上遁干合，吉将三六合用兼二七井。
( P8 t, R: D0 e, ?% f# H4 ~和美专言四课事，各合互合皆为欢二八丰。
斩关魁罡日辰用，重土塞门斩关行二九遁。
) ?) Z% H/ ~3 b5 e2 W- L7 p闭口旬尾加旬首，又有武阴逆四从三十谦 刑德。
7 b9 @+ ^5 s. X1 T- g( v! L: \游子季用又乘丁，再遇天马是西东三一观。
1 Y( t% g- o& E4 c0 \三交四仲来加仲，三传皆仲阴合逢三二姤。
乱首支加干克干，干加支上被克同三三观。
: H) C5 G( D6 S9 |- n赘胥支临干被克，干加支上克支通三四旅。
冲破日辰冲为用，更兼岁月破神并三五。
; v# U* p! G$ t. Q淫泆后合乘卯酉，狡童泆女此中情三六既济。
7 H3 ~- \: _. G! d8 k) o# w& t芜淫三课有克课，交军克下男女争三七小畜。
9 y2 m0 J* n: J0 P, d解离日辰互克下，年命互克亦同称三八。
孤寡四季之前后，春巳孤丑寡星临三九。
" H# T  X) o6 I$ p: @地盘为孤天盘寡，阳孤阴寡三盘呈四十。
度厄三课上下克，上下相克长幼惊四一剥。
/ F5 b; k6 [  R$ i) a; j) L! p' |# p无禄四下贼乎上，小人无礼肆纵横四二否。
迍福八迍兼五福，吉凶参驳此为名四三屯。
侵害日辰六害兼，年命发用最凶残四四屯。
# n: l' |0 K: g刑伤干支三刑用，又兼本命与年命四五损 凌犯。
二烦日月加四仲，斗击丑未此为言四六讼。
8 }5 I: \" [& ?6 P天祸四立绝神用，昨日之干加今干四七明夷。
天狱墓死作囚用，天罡日木之宫缠四八大过。
天寇分至前一日，月加离辰发用先四九噬嗑。
9 q4 `. ~& w' c  M0 `0 r% S天网时用俱克日，物孕有损病缠绵五十蹇。
魄化死囚白虎随，干支年用凶祸连五一蒙 罗网。
4 k+ g; i( y- [三阴贵迍日辰后，死囚玄虎时克年五二中孚 四逆。
龙战卯酉日兼用，年立卯酉事迍邅五三离 飞魂 丧魄 丧门。
% k) v7 J7 q5 Y- n9 b死奇月缠天罡用，丘墓岁伏殃灾随五四离。
; q% T; h8 w) e灾厄丧吊游魂用，丘墓岁虎伏殃边五五 死色。
殃咎三传克日囚，神将克战乘墓真五六归妹。
; n; h; ^+ E* e3 e  \九丑子午与卯酉，配合乙戊己辛壬五七解。
. m; o" F, y+ K1 I鬼墓日辰鬼作墓，鬼克墓覆祸宅身五九困 鬼呼 丧门 五坟四煞。
% A! Q. e# \$ S6 t6 r励德日辰看前后，天乙立在二八门六十随。
; b: u, b, A. H  Z盘珠岁月与日时，传课俱全此为云六一大壮 即天心格、回环格。
全局三合之课是，水火木金土中存六二大畜。
玄胎三传皆四孟，玄中有胎名义深六三家人。
! V2 {9 x; a; y6 N( _8 V联珠连茹兼进退，间传顺逆此中论六四复 间传 撞支巽 撞干 。
% P5 R; F1 X/ B) _% H# N六纯十难兼物类，三课之说是纷纭六五革 新故 拘检 始终。
    补论
, ]/ ?  q1 x7 w5 u  g+ w凡干支相害，犯外好里槎枒者，止五日：丙寅、壬申、乙夘、辛酉、戊寅。
凡上神作合，支加干邻近相会，止三日：壬子、丙午、戊午。
凡万事喜忻三六合，止八日九课：壬寅、乙酉、壬午、丙申、丙辰、丙子、戊辰、戊申。
4 F  {% J2 z9 ~* ]凡源消根断课，止四日四课：癸未、癸巳、癸夘、辛夘。
凡六庚日，巳加申，皆丁神临宅，人灾宅动，旦将反生。
凡六辛日，午加辛，亦丁神临宅。
* v- y6 b0 T/ a. T凡昴星止十六课。
凡丧吊全逢，惟十日：甲午、丁亥、己亥、庚子、癸巳，乃干上乘吊客，支上乘丧门；甲戌、丁卯、己卯、庚辰、癸酉五日，乃干上丧门，支上吊客。
7 r1 y4 G9 X$ S6 z: ^先天贵神图
先天阳贵图
3 L* q9 E5 n  p0 N6 k己
( T+ q' q0 x+ M% t戊巳  午  未 申庚
, X! A( U! _' J3 ]  }* n* X7 ^辰         酉辛
丁卯         戌
寅  丑  子 亥
丙 乙癸 甲壬
# C, G0 k% A2 t" Y# l后天阴贵图
5 f2 w2 ?: k( G( V+ I& }丙 乙癸
$ V* A' X/ v# F丁巳   午   未 申甲
辰           酉壬
) I9 f9 Z5 H6 Q戊卯           戌
& ~0 v& X+ p; l3 z! R5 v寅  丑    子 亥
己    庚 辛
, F9 Z$ n0 L. z! |此贵神昼顺行，夜逆行。不坐辰戌牢狱之地。各取喜其合处，不喜其刑害之方。如昼贵甲从子起，为诸干之首。且贵人之前不敢有对冲坐者，故午上无寄。干癸无所处，特寄在别宫。故昼寄丑宫，夜寄未宫。今内干系昼，外干系夜，互相取合。今画其昼贵，夜贵仿此。其说甚有理，而近不用。
6 M3 _& p$ j; v- Y7 {贵神无处不临
子上解息用童仆，丑上升堂名利途。寅上按几可干谒，卯上登车宜奔嘱。辰戌入狱多忧惧，巳午受贡君臣福。未上列席申求干，酉入私室亥操笏。贵人在申愿神动，丑巳圡地及皂神。酉上逢之多咒诅，须防午上贵人嗔。
贵神当权，神藏煞没。天乙入狱，诸事不治。贵登天门为当权，到辰戌上为入狱。
, p8 m( f6 J) I, o# D2 t' A- J/ }螣蛇不临戌亥
  S2 F2 H5 i) L6 t6 ^6 Y8 H6 h子上坠水可消忧，丑上盘龟福善俦。寅上生角宜进用，卯上当门主官愁。辰上化龙利科甲，巳上入穴不出头。午上飞空才官利又云乘雾，未上入林防暗幽。申上衔刀酉露齿，戌眠亥掩目无咎。螣蛇在酉他多妒，阴人不足怒嗔心。若是男儿伤风病，卯中门户闹时临。
螣蛇交战，毒气凌迟。螣蛇当卧，鬼怪伤夷。交战者，正卯、二酉、三子、四午，周而复始；逢之则凶。当卧者，春亥、夏子、秋巳、冬酉，遇之皆吉。
, Q4 X+ L4 |" o3 w1 x朱雀不临酉戌亥子
3 G3 p; W; j0 G/ z损羽投江子丑为，寅卯安巢文书遅。辰上投网巳翱翔，午衔符凶未喙食。申上厉嘴主怪异。酉上夜鸣官降职。戌上无毛亥入水，朱雀行宫须细推。朱雀来飞申酉位，传言妄说酉申看。谈天论地戌咒诅，要之酉上是为端。
& D* y7 i, B9 V朱雀衔物，婚姻财物。朱雀开口，争斗填塞。衔物者，正酉、二巳、三丑、四子、五申、六辰、七卯、八亥、九未、十午、十一寅、十二戌，宜求财婚事。开口者，正巳、二辰、三午、四未、五卯、六寅、七申、八酉、九丑、十子、十一戌、十二亥。
六合不临申酉戌亥子丑
& p* E9 v9 C( n9 j反目严妆子丑是，寅上乘轩卯入室。辰上违礼巳贺书又云不谐惊悖，升堂纳彩午未居。申上结发成欢好，酉上私窜走阴私。戌上亡羞加罪过，亥上待命便为吉。六合失利申酉乡，消灾折本业将亡。辰上大小生唇吻，戌上姑姐也难康。
0 ?' [# d/ T# o9 Y六合不合，阴阳相杂。不合者是六合乘子午卯酉又或入四仲之辰，为之相杂，主阴私不明事，凶。
勾陈不临酉戌亥子
子丑之宫皆被辱，寅卯受制官事起在寅遭囚，宜上书；在夘临门，家不寜。辰上升堂狱勾连，巳上捧印官职喜。午上反目未入驿，申上佩剑酉病足。戌上入狱亥遗冠，勾陈方乡无好处。勾陈克日祸殃纒，公私牵连不暂闲。日克勾陈宜干事，寅方公吏有灾连。亥上见之多不测，子逢出入更难平。巳午只是迟延势，辰戌二位更难陈。
勾陈交会，连绵祸深勾陈本凶将，又值天罡，是神将俱凶，故主连绵之祸也。勾陈仗剑，疾病伤残伏剑者正月起已逆行十二支是也。
青龙不临戌亥
子上入海丑盘泥，寅上乘云卯戏珠。辰上闭目巳飞空，午上损尾折角未。申上无鳞酉伏路，登途逰江戌亥是。
青龙开眼，万事相宜开眼者，孟月寅，仲月酉，季月戌，逢之皆吉。。青龙若卧，人灾祸随卧者，春丑，夏寅，秋辰，冬巳是也。
: x9 U- N$ X. F- a! P0 y; z天空无处不临
子上溺水丑虚诈，寅上受制夘被刑。辰上入狱巳被控，午上识字未得食。申上鼓舌酉巧说，居家诬词戌亥宫。
天空下泪，哀声聒起。天空凶将而又临壬癸，故曰下泪，主哭泣之事。凡六甲旬中壬癸日是也。如甲子旬中传出申酉二字，即是下泪。
) V: ~2 n% X! s# a3 H2 g白虎不临辰巳
子上渡江丑临栏，寅上登山夘门前。辰上咥人巳丧身，午上断尾未逰田。申上衔书酉当户，戌为落井亥溺泉。
! o6 [1 h  b! W4 j白虎遭擒，已免凶恶白虎凶将，若临巳午为烧身，绝命之灾。白虎仰视，凶咎大作仰视者，正申、二寅、三卯、四亥，周而复始，逢之主咥人之凶。
太常不临夘辰巳午
) f& B. B$ \+ z2 X9 s9 p# I  g! \( Z子上遭枷丑受官，寅上侧目夘遗冠。辰上捧绶巳作印，午上乗轩未列筵又云升堂。申上捧爵酉作劵，戌上持印又云逆命亥诏宣。
太常被剥，百事销铄。销铄者，春辰、夏酉、秋夘、冬巳，得之亦凶。
- Y% h$ p3 X: q6 c玄武不临寅夘辰巳午未
9 |* t0 a0 N% z子上散发丑虚诈，寅上入林夘窥室。辰上入狱巳反顾，午上截路未不治。申上折足酉拔刀，戌上遭囚又云被察亥藏匿。
玄武横絶，盗贼发兵。玄武凶将，若临辰戌丑上，主盗贼侵凌事。
太阴不临夘辰巳午
" p. E& E7 }# m, N& D4 P3 n子上垂帘丑入内，寅上跌足夘征行。辰上理冠巳伏枕，午上披发未书通。申上执正酉闭户，戌上刺绣亥裸形。
太阴拔刀，阴谋害之。太阴乗申上，主小人暗害，吉中有凶。临申酉亦是。
/ J: a" Q& K! G2 n/ R, a天后不临辰巳
$ W3 M/ t; t- Z3 x# S子上守闺丑窥人，寅上修容夘倚门。辰上毁妆巳裸体，伏枕沐浴午未存。申上理妆酉把镜，居帷治事戌亥真。
天后淫乱，女喜他人若阴月临申，阳月临酉，为犯淫乱浴盆煞也。
十二天将惟贵神、天空不乗辰戌，玄武、六合不乗丑未，其余无神不乗。
. q& X# i* O# ]- ~% Q' Y! S六壬大全巻一终
钦定四库全书
6 G, E5 B6 O% W5 d3 ?. x六壬大全卷二  神将释
' x4 ?9 Z8 I0 m9 k/ a/ q( B; H大神总论
十二支神有阴阳之分，各司其事。以十二宫论之，凡五行、五方之次序，四时、四季之循环，三垣、二十八宿之次度，七政、四余之星辰，九州万国之分野，阴阳生克之体用，莫不包罗于其内，经纬于其间，斯天神之大概也。故以天上斗罡旋转而言，则天罡为首顺布；以太阳躔度过宫而言，则登眀为首逆布。逆布者谓之月将，其实即十二神也。壬课取用配合，皆曰“神”，不曰“将”。视其加于日辰年命，或生或克，或刑或合，而休咎判矣。凡十二神相加，上克下与上下生比者，俱取天盘言之；下克上者，取地盘言之。
又总说
子午为阴阳二至，夘酉为日月之门。寅申为道路之神，辰戌为牢狱之地。丑未为天厨之所，巳亥为堂庙之宫。
/ U( L8 |! T4 c! l6 x十二神释
$ Y2 U- {. n0 @5 b) T2 I登明亥
5 g5 y* e9 k5 c# D( Z水神，雨水后日躔娵訾，正月将。
登明云者，正月三阳始兆于地上，见龙在田，天下文明。《易?明夷》有曰：“初登于天，照万国也。”又亥为天门，故曰登明。
登明神，面长髪黄，手足黒色带破。为阴水，亦名天怪，古之修宫室匠人也。壬寄其上，木生其下，玄武之象。音角，数四，味咸，星室壁，禽猪貐熊，宫双鱼，分野卫、并州，属猪，位天门。
所主祯祥、征召、阴私事，为自刑。为极阴之位。又主争讼、狱囚、沉溺谓乗凶将，主取索、亡失巳酉丑日、不浄。
: S/ d" F4 w6 y% F类为天雨师，又为鬼神，天马、天耳，为幼子、将军、夫人、上客、醉人、乞丐，为肝、肾、髪、头加酉临日干、足阳日加申，阴日加未，为脾病、哭临辰、眼斜青丑、壊头面亥加已已加亥、病泻加年命上，为盗作元武、杀贼、奸神作后元，为寳殿作贵人、楼阁加寅不作贵加寅又龙为楼合为阁、台加卯又加卯为灯台、廷院、坑园、墙基、狱犴、厕加戌又甲乙日作天空加已，为图画、幞头、帐幙、笔墨、伞葢、管钥加已、笠笈、圆环，为梅花、葫芦，为廪廏、酢醤酉加、稻、麦、盐朱雀加。
/ p  H% ]- y* ~2 V4 e为姓杨、朱、鲁、卫、干、房、季寅卯加、壬丑未加、邓、范俱六合加、冯蛇乗已午加亥，凡点水字様、直傍之类皆是。
& V. Q; U4 M- G" i) B( R登明天柱亥为天柱廪乘太常楼台乗青龙临申，贼盗乗元武伤人乗虎幼子乘六合哀乗蛇丙日占更的。狱乗勾主狱甲戌庚壬癸的厕秽乗空主秽厕猪忧溺死乗后主溺死，阴私乗阴主私管钥乗雀召征乗马作贵或贵临亥的来。
' }( l& |% b3 v' ]% t0 z注云：五音山向，以登明为天柱，若乗太常主廪禄，葢太常是谷粟之神，家未与亥三合也。乗青龙主楼台，然必临申，加他处则非。乗武主盗贼入室故也，乗虎主伤人，亥是木之父母，虎作木鬼故也。乗六合主小儿，木到亥上方生故也。乗蛇主哀哭，太乙丧车煞，与蛇同体；若丙日占之，更的。乗勾主狱，若甲壬癸三日有战，主吏嗔；戊庚二日，与神和，不妨甲壬癸三日，又云丙丁二日。乗天空主猪秽厕，亥为天猪杀也。乗天后主溺死，以水投流，溺之象也。乗太阴主阴私，乗朱雀主管钥，葢四孟钥神所居之地；若占讼，得放之象。贵人临天门主征召，作驿马更的。
河魁戍
) s5 W1 |: K; e6 s3 n2 f土神，春分后日躔降娄，二月将。河魁即天魁，斗魁第一星，抵于戍故名。建卯之月，万物皆生根本，以类聚合；魁者，聚之义也。
3 j4 n1 C7 T6 V; G0 x河魁神，古之狱吏也。辛寄其上，火墓其下，天空之象。音商，数五，味甘，星奎娄，禽狼、狗、豺，宫白羊，分野鲁，分徐州。属犬，位西北。
所主诈欺、印绶及奴婢逃亡；若发用，旧事重新之象。又主虚耗、失钱物、带众。
# i$ I) o4 ?0 M6 H类为天斗魁，又为天罗、计都、兵神、厌神作元武、地户，为监司加月建、都辖加太歳、官长作雀加日辰、司直、善人、长者、僧道、猎人、小童、奴仆、屠恶、强盗作虎克辰、兵士戌加申申加戌、舅翁、妹、贫丐作元空。
0 i- \6 G* e' r为命门、膀胱、足、腿加年命主足病，为城廓、寺观、冈岭、牢狱作勾陈更的、窑冶作蛇加巳午、虚堂、仆室、土物、坟墓作虎发用、墙埙甲日加寅，为朝服作雀、印绶、鞋履、军器、杻枷作元武临刑、劔仗、城钟、铁锄、铲枪、锁钥、碓磨、瓦器、石作勾陈加申酉、数珠，为五谷、田丝。
8 B7 _6 S' x3 d* C, y为姓魏、王、鲁、徐、娄、倪，凡土傍、足偏之类。
天魁印绶乗常吏乗雀主讼都官乗龙为官，垒土髙坟壬癸日乗虎集众攒魁主众乗勾陈主集。徳合乗六合奴婢乗武为奴，乗阴为婢兼长者乗后利君子，犬豺狼畜乘蛇厌主狼虎怪悉为欢乘阴婚姻事。
河魁主印，太常主绶，若魁作太常，乃曰印绶。雀为文书，雀入墓戍，凡言讼主其吏也。青龙为都官，天魁为集众，凡言官位必有部辖之权。魁凶神，虎凶将，若壬癸日占，天乙逆治，魁作虎克日，名曰垒土之煞，病者必死。勾陈为土星，天魁为集众，此二神将并临，即主攅集会众之事。六合卯与戍合，又是支前五辰之合，故曰徳合。元武奴，太阴婢，二将若临戍上，谓之阴空同位，奴婢主不良，非逃即盗。六丙日天后临戍，乃是官星，利君子，故曰长者，利见大人。螣蛇临戍，主犬豺狼怪，春占有三等：辰戍丑未日为天狗煞，戌日为月厌煞，甲乙寅卯日为天喜，三者须各详之。又戊已辰戌丑未日，戌蛇多主怪事；若甲乙寅卯日，戌乗吉将，主婚姻产喜吉事。
* N) J1 n- ?9 Z; w. k从魁酉
金神，谷雨后日躔大梁，三月将。
0 @9 o' f! q- O: o1 i4 Q7 c从魁者，斗魁第二星也，星抵于酉，故名。又三月草木枝叶从根而出之义也。
8 A1 j3 ^+ O+ `' R6 Q8 u( S从魁神形貌端正，黄白色，古之女巫也。正禄不受所寄，太阴之象，音羽，数六，味辛，星胃昴毕，禽雉鸡鸟，宫金牛，分野赵、冀州，属鸡位，正西。
所主阴私、解散、赏赐，又主金刀、奴婢、信息。
类为天文星，又为霖雨加子、霜加戌、雪丑午加之、海加巳、江加子，为私门，为中丞、太亲、阴贵、妇人临旺少女、姨女天空休衰、外妾、婢妾作六合，作青龙，若作太阴加日辰，主妾为妻、匠婢、酒人、小奴作天空、尼作合加寅申、乐妓加太常、卯、未、老婢加子丑。为官禄、边兵作虎加孟、孝服作虎，主甲乙日服至、夫妇不和，为皮毛、口窍、耳目、爪骨、精血、小肠、唇舌，为劳瘵、目疾作蛇雀、赤眼丙丁加之，为刀伤加季刑命，为白塔，街巷、小陌、祠庙、仓廪。
. ]. m9 K. W, ?. Y" [) b  V为碑碣、金银、首饰、珍珠、盘镜、铜铅作太常加寅、铁石、皮革、毡条，为酒浆、菜食、姜蒜。
# X! o+ Q% b* b, ]为姓赵、金、乐、石、刘卯加酉、闵卯酉加六合、郑贵人加之、程、吕俱大阳加之，凡立人、金傍之类。
8 J3 r! y) x+ J. M/ t9 E, u  ?从魁金玉乗龙虎旺相的小刀乗龙虎囚死的钱丙丁日乗阴的，奴婢乗空主奴，乗阴主妾私通乗后合主表里私通近水边乗元。小麦乗常九江乗后伏吟幷赏赐乘贵人旺相，鸡鸟乗雀主鸡，乗蛇怪鸟解散乘勾不为嫌。
虎临从魁，旺相为金玉，囚死为刀。龙临旺相，亦为金玉；若龙发用，金木相克，事有终始。六辛日太阴主事，旺相为金玉，死为刀及屠戮事。丙丁日太阴加酉乃钱也，若非火制，酉金不能成钱之形；如甲戊庚三日，魁虽太阴，则不言钱。甲日春占，太阴囚，主奴妾奸私事；戊日则太阴相气，金土相生，两阴相会，主婚姻事；庚日太阴旺气，主金帛事。天空为奴，从魁为婢，二者相邻，故通言奴婢。私通者，合主之，合是私门，卯酉相并，谓之左右表里阴私也。酉曰九江，玄武水将，金能生水，故曰水边；若六己日土克玄武水，则濡涸。太常主小麦，壬癸日占金水相生，麦苗以秀；若甲戊庚三日占，又不同：甲日太常加酉，则麦已熟而先有损，酉克干故也；戊日则金土相生力壮，麦秀而实；庚日则过扵刚硬，麦坚固而粒小。天后加酉，渊源之水，故曰九江。贵人加酉，旺相赏赐，囚死主贵人嗔责，占讼即忧枷锁。朱雀加酉，主鸡鸟，若克日又主狱讼、文书。螣蛇加酉，旦主鸟怪，暮主鸡怪，若二月六己日占，月厌在酉更的。勾陈加酉，主解散：甲日青龙直事克勾陈，勾陈之子是酉金，又克甲木，互相持势而战，战则散而不为嫌矣；戊庚日合而无战，亦主散；壬癸日被勾陈克，却得勾陈子金相生救之，谓之无恩解散。
7 P5 J% v, a- Q/ K传送申
2 J6 w  V6 m5 e- S( ]  b; I金神，小满后日躔实沉，四月将。
传送者，四月万物茂盛，阳极将退，一阴欲生，传阴而送阳也。
传送神形项短，目圆睁，微有须髪，大身，古之行人也。庚寄其上，水生其下，白虎之象。音征，数七，味辛，星觜参，禽猴猿猱，宫阴阳，分野晋、益州，属猴，位西南。
所主道路、疾病、信耗事。
3 m5 Y) k/ [! N0 x2 x( o/ Q类为天钱星，又为天鬼、天医，为廷尉、元帅加三合之首、行人、公人、民人、孝子、征夫若加子午又主军逃亡、铺兵、猎师作虎、银匠、铁匠、舅、僧作龙加孟、商贾、巫医作六合、屠戸，为肺、胆、大肠、骸骨、音声，为疾病、死尸、丧孝，为产乳、水厄加亥克日、仇雠、攻刼作勾、馈送、失脱作元武加亥子、淫壬癸日。
为祠庙、庵堂、城宇、道路、池湖、陵寝、灵柩，为绢帛、绵絮、经文、毛羽、药物、刀兵加刑、砻磨、大麦。
0 a$ f2 p; ?5 n2 z& T; V* n为姓袁、郭、申、晋、侯、韩、邓，凡金傍、之遶之类。
# w9 n8 F. _4 f( a# {传送刀兵乗虎僧及医乗常主医或僧，寃仇已日乗勾克徳也道路乗龙税乗贵主赋湖池乗后。大麦守城乗阴旺相为麦，囚死为守城丧乗蛇碓磨乗空，市贾乗合刼攻乗刼杀元武田猎师乗雀。
9 o0 s' r: W% \; D, m) [. K0 p& e虎加申主刀兵，其义有五：
甲日青龙主事，则虎因财而争伤，并死煞尤甚，谓金木相克，流血之祸也。
/ ]6 M# `+ C, _# l戊日勾陈主事，金土相生无战，虽并恶煞不凶。
/ j2 B: ~6 K3 R; {5 ?; {% [1 F庚日即虎主事，持徳直日，虽动刀兵不伤，且利见大人，诛讨不义也。
壬日天后主事，奸淫相伤；癸日玄武主事，盗贼有伤，俱不凶。
, I* C8 D) G+ b, Z, s: e传送乗太常，主医及僧。六已日勾陈临传送，主寃仇争斗，葢巳德在甲，勾乗申遥克伤德故也。
6 w9 k# [2 w) y6 y* H道路之说有五：
: `, n% z  [4 ~# k9 ~4 {甲戊庚日俱申为青龙，但甲日主财帛出其道路，或远信财物。戊日主奴婢公文出其道路；庚日主疾病丧孝出其道路；壬日卦得申子辰，主妇人淫乱，败露出其道路；癸日切忌出行，主道路有遗亡。
天乙加申，主田园赋税。葢申为水之长生贵人，土遥克之故也。水生申、旺子，天后加之，主湖池。甲日为池，戊日为湖，丙丁日不为湖池，名曰日被云遮，作事暗昧，妨有谋窥。
六辛日太阴加申，旺相为麦，囚死为守城。
" z" G6 {+ P0 ~& P" D螣蛇主丧，甲日官贵财富之丧，戊日奴婢之丧或因官致病死之丧，庚日则不病尫羸之丧，丙日官使之丧或炉冶之家丧碓磨，天空主之。
) O4 b# f) K6 m$ T- G+ V1 a. x1 c六合主交易市贾：壬癸日女人交易，或是媒礼之事；丙丁日男子交易，牙侩与官置买卖事。
朱雀主田猎或刼攻未解，或玄武主之。
小吉未
土神，夏至后日躔鹑首，五月将。
小吉者，夏至之气，大徃小来，小人之道长，小之吉也。又为万物小成之义。
4 A/ G' u6 [) h/ q8 q( u( y; _小吉神为风伯，古之药师也。丁寄其上，木墓其下，太常之象。音征，数八，味甘，星井鬼，禽犴羊鹰，宫巨蟹，分野秦、雍州。属羊，位西南方。
/ d( r6 b! p* T所主酒食、婚姻、祠祀事。
7 K0 O6 O$ T$ w$ y2 t0 m: D  m类为天酒星，又为天耳加巳午、风伯、鬼神一云家鬼。为太常、主保、父母、老人、继父加、继母亥加酉、姑、嫂、姨、妹、媒奶、寡妇、道人、酒匠、帽匠，为请召青龙比日、庆贺、筵会、离别见行年离神，为旱熯、蝗虫雀加亥子，为肝、脱脊，为廷院、墙垣、园加辰、林加卯、土物、井泉、陶冶、坟地甲乙日角姓、茶房、酒肆、赛场，为海鲜、盘盏、冠裳、印信、笙歌、医药、苗帘、桑木、罇、麻龙后加寅卯。
为姓朱、秦、髙、章、羊、杜、井、魏、杨，凡羊、土傍之类。
/ n1 \- y' C7 ^3 E: Y' t' Q5 I1 t- L- i小吉姨姑乗阴婚礼仪乗龙，羊酒祠祷祭神祗乗常见元武贵人应此。白头乗蛇见丧车主孝争讼壬癸日乗朱勾公婆母乗后，井泉乗空天耳乗空，四月宜捉访墓乙日乗虎风师辛、己日乗虎。
太阴临主姑姨妹之事，青龙临主婚姻礼仪之事。太常谷粟之神，壬癸日并土，以土克水，故酣而为酒。丙丁日，亥作天乙为天猪煞，未为天羊煞，亥与太常三合，主猪羊事；天乙加未，玄武居亥，为三合，主祠祷神祗。葢玄武是北斗将军，掌妖讹事，不听居其于丑未；丑、未，天乙所处，即无将军之位，如君子不与小人竞，故曰祠祷也。白头者，孝服也；螣蛇为丧车煞、魄煞，三者并临，主孝服。勾陈主争，谓上将临旺乡，值壬癸日占，必有争也。朱雀主公讼文书，天后水生木，墓于未乡，主婆母。天空主井泉。带凶煞则主井怪、崩壊；四月占天空又为天耳煞，凡捉人遇此必得的信天耳，正月起戍顺行四季。木日占病，白虎临之为坟墓煞；六乙日占虎临又为风师，主作大风。
胜光午
6 R9 g7 K& _' u火神，大暑后日躔鹑火，六月将。
胜光者，午为阳火，正当离位，光被四表，所谓“大明当天，爝火不熄”，难乎其为光者也，故曰胜光。
; k" S2 q* C/ I  N6 B" q胜光神形貌：目圆，面赤，大身，古之御马人也。正禄无寄，朱雀之象，音宫，数九，味苦，星柳星张，禽獐马鹿，宫狮子，分野周、两河，属马，位正南。
所主光怪、丝绵，又主文书、官事。
* _+ u/ s% f) L1 j7 s类为天王良星，又为左天目、霞雷，为上小下大，为宫妃、雨林、使君、娼妇、亭长、使者、善人、僧巫、骑者、蚕姑，为惊恐、疑惑见申、诚信、文书雀加寅、口舌、呪咀见申与雀、胎孕加亥受絶，为兵勾陈加申酉、词讼、信息、光彩，为心若见亥主心疼、目、口，为血光、心虚、小肠患雀加子、吐泻，为宫室、城门、堂宇、田宅、道路、厨太常加申酉、窑冶。
为火烛、旌旗、丝绣、衣服、书画、衣架、柜、蒸笼，为马、蚕丝、鸦巢、雉、小豆太常加卯。
- s& [2 p" f% D/ R& R! P为姓萧、张、李、许、周、马、朱、柳六合加、狄勾陈加亥、冯蛇乗午加子。
/ {4 K& v6 h$ {# X" o胜光宫女乗后信诚乗雀妃乗阴，善人乗贵通语乗合惊恐乗蛇遗乗元。土工乗空田宅乗常巫天目乗元见天目，使君乗龙亭长乗勾巷兵持乗虎主道路刀兵。
' p+ e1 f+ L: L天后主宫女，甲日则妇小而长，仁而有貌；戊日黄而浊肥；庚日痩而有礼，多病；壬癸日淫而有色，壬则淫夫，癸则渝乱。
朱雀主信诚，谓火性主礼，雀主书也。
太阴婢妾之象，主妃。
1 |+ Z2 G4 y2 K天乙主善人，六辛日胜光为鬼，若作天乙，变凶为吉。
/ s- G% W5 z' v! K6 p六合主通语，丙丁日为牙侩，壬癸日为妇媒。
蛇主惊恐，六庚日最紧，他日缓矣。
" m% z7 G9 S& z4 H: @) z4 L玄武临午谓之左目将军，又曰天眼开，主盗贼败遗。
天空主土工，太常主田宅。巫天目者，玄武被天目照之之义也，与遗意同。
青龙文官之象，故曰使君。勾陈武官之象，又乡耆土官之称，故曰亭长。白虎主街巷伯，又为兵刄持用之物故曰巷兵持也。
太乙巳
7 k; O2 X* ]& r% O火神，处暑后日躔鹑首，七月将。
- W5 n; O& w2 X; Z( N太乙者，太微垣所在，太乙所居也。又七月百榖成实，自能任持之义。
% e- b% e9 x% C3 v太乙神形貌：髙额，赤大口，黄髪，眼目不正，古之鍜人也。丙、戊寄其上，金生其下，螣蛇之象。音角，数四，味苦，星翼轸，禽蛇蚓蝉，宫双女，分野楚、荆州，属蛇，位南方。
' }3 c9 ?/ J: z* l+ U6 j/ j) s所主斗争、口舌、忧惊、怪异事。又飞祸、赏赐事总论，巳见辰为进往，吉；辰居巳为退伏，不吉。
7 \+ w! F. ], g2 w* F, {" h类为天太乙星，又为雪冬至后巳主雪，为车骑、姑女、妇、术人、书工、木匠、厨夫、店人、乞丐、吊客作虎主外服、歌儿太阴主娼妓，为孕若作蛇加辰主双胎、忧、文学、取索、轻狂、毁骂克日辰、徒配巳酉相加。
为心胞胳、三焦、咽喉、面齿、班点，为车乗、金鐡、珠玉、筐盒、疋帛、乐器、管钥、磁器、砖瓦、弓弩、花果、釡又主金鸣、炉冶加火、窑灶加土，又巳未相加主井灶相连，巳亥日戌加巳主灶侧相连、火光。为飞虫、飞鸟、蜴、蟮、蛇月厌加主梦蛇。
: y  H8 [; l1 z( z为姓陈、石、赵、田、张、荆、余、朱、郝六合加、楚、杞寅加、耿子加、龚辰加、纪丑加。
太乙蝉鸣乗合虫乗空临水散解乗武加水，宾姑乗龙骂詈乗雀弩丧车乗虎。赏赐乗贵灶炉乗阴，常丙丁日的管钥乗勾，戊日的等。非横之灾辛酉日乗蛇，六月的吊客蛇亦辛日乘蛇占病凶。
六合临为蝉鸣煞，天空临为水虫煞。元武是小人，又加太乙破败煞，谋用破败无成，故曰解散。
青龙主宾姑，朱雀主骂詈。甲日因财口舌，戊日因官文与争田地口舌，庚日为忧最深，维无凶。白虎为丧车煞，又主弓弩曲物。贵人临主赏赐。太常、太阴俱主炉灶，丙丁日太常临巳，炉灶最的。勾陈临谓之管钥神，囚禁可放。
5 r3 N7 e' w. A  v0 s辛酉占得螣蛇，有非横之灾，惟六月月厌在巳，定主见怪，灾祸连绵；又占病，则为吊客蛇之为患如此。
! k+ p7 a( o5 U+ ]: S% b天罡辰
土神，秋分后日躔寿星，八月将。
; }4 |8 b( f. ]: O) M7 l" G. o天罡者，斗杓之所建也。又八枝条坚刚之义。
天罡神黄色，面圆满，多须，古之狱师也。乙寄其上，水、土墓其下，勾陈之象。音商，数五，味甘，星角亢，禽蛟鱼龙，宫天秤，分野郑、襄州。属龙，位东南方，近东多。
2 _/ ?- R/ k" a& Q所主斗讼、死丧、田宅旧事。又曰辰天牢，戌地狱，专主狱讼官府。
类为天哭星，又为狱神、右天目、天罗。为宰公、监司加月建、大将军、侄军、渔败、屠杀虎加死地又加金，为勑书、官事雀勾克日，加壬癸日、顽恶、坚硬、凶怪、欺争、杀斗发用克日、动摇、悲虎加、惊日辰上、虑作初未传，又加土、娠天后、邪梦蛇发梦，加行年、自缢蛇虎克日。
为肠、胸，又为死尸，为偏盲能视，为廊庑、寺观、沟浍、石栏、坟墓、田园、麦地、海水天后加亥、井武加巳、山坡天空。为甲胄、网罟加火、涝漉、杻械、碾、碓、缸瓮、钱物、盔盆、皮毛、破衣、胶漆，为五谷、米麦、荤腥、鳞族加水、鱼食加亥。
& z) c: B  |: m2 u/ U. B为姓马、郭、乔、郑、邱、岳、龙、陈、田、龎加勾、周加酉。
( O$ \/ a. |9 b" v天罡本是鱼乗龙，秋、冬、暮的龙物乗龙，春、夏、旦的，欺诈乗朱网罗乗蛇为恶人乗虎。战斗乗勾陂池乗后二千石乗常，右目乗元主妖邪虞官乗阴宰杀乗合神。
青龙临辰，春夏主龙，秋冬主鱼；又旦为龙，暮为鱼。
, f* N0 F) k, f. A4 }雀临谓之欺诈；蛇临谓之网罟、躔绕，壬日妇人躔绕，癸日盗贼相绊。
罡凶神，虎恶将，并主恶人。
# h$ E3 W: K+ x2 v6 e9 I0 E  m4 J! z, v勾陈主战斗，天后主陂池，太常主二千石。玄武临辰，谓之右目将军，在北斗位下，掌妖邪、盗贼，主贼难捕。
太阴主虞官，乃左右侍从之官也。
+ F" N+ p- C" [3 U$ k. T4 \六合主宰杀。
太冲卯
9 I0 v* |0 R+ C木神，霜降后日躔大火，九月将。
* G- N/ Y6 |& q5 E8 V- i太冲者，日月五星所出之门戸，天之冲也。又万物离散剥毁，若冲之义。
3 `6 j  |, p& j; _7 D# J! j太冲神面长，青色，髙额，有须，身材细长，狡狯不正，古之乐师也。
8 g3 X* ]+ d+ Y3 {2 S正禄无寄，六合之象，音羽，数六，味酸，星氐房心，禽狢兎狐，宫天蝎，分野宋、豫州，属兎，位正东。
所主驿马、船车。
类为天雷神，又为天心、地耳、雷电、雨水，为长子、公主、大夫、母姑、兄弟、男女、童穉、沙门、贼人、艺术六合加寅申。为逃元空加酉戌、出入、门戸不宁，为大肠、荣血、声蛇加空、目疾午卯相加，为桥梁加辰、竹木加同类、池潭、船车龙旺又主边方。又见水船，见土车。
为牕牖、梯椅、衣架、棺椁、杓梳、床、旛竿、香盒、笙簧、鼔笛、刀俎、木器见金、葢、轮、坊牌、箱、棒、竹篱，为羝羊、驴、骡蛇加巳午。
为姓朱、房、鲁、杨、张、卢、髙、刘、雷、宋、柳加寅、茹六合加、季、李俱加亥子、钟、蔺，凡木傍、丝子、千里之姓、孙董之类。
太冲术士乗贵沙门乗勾空类，行往车舟乗常水乗蛇陆乗虎因。林木乗龙江河乗武雷电乗朱雨乗龙，巳日的，兄弟乗阴，甲日的私门乗后匿妇人三交卦主匿妇或罪人。
, L' o' ?3 ^8 r, M& v3 ?: P  S5 C冲乘天乙主术士；勾陈、天空俱主沙门，甲日僧多不洁少实，丙丁日天空僧善讲谈。
3 K# ^1 t" p4 v, i6 g1 N) q  s太常与太冲为三合，主舟车。蛇则主水，虎则主陆。青龙主林木，元武主江河，朱雀主雷电，青龙又主雨，太阴主兄弟，天后临于私门必有淫妇。
功曹寅
木神，大雪后日躔析木，十月将。功曹者，十月万物大聚，歳功成就而会计于曹也。
5 P: ?# Q4 F1 p1 O  M( x8 _" E功曹神，面方，青色，有须，势大身材，古之使命也。甲寄其上，火生其下，青龙之象。音征，数七，味酸，星尾箕，禽虎豹猫，宫人马，分野燕、幽州，属虎，位东北。
9 t% P  ?! O5 |所主木器、文书、婚姻、才帛、官吏之事。
3 z; q+ E7 a- b* J类为天三台星，又为天，又为风作虎加申，为丞相、宾客、督邮、家长、夫壻、秀才加六合、青龙、吏雀加申戌、医天后加未、丹客亥加巳、僧后加申，为谒见 、征召、喜庆、文章加卯、信作六合，又为五色蛇加午、四角，为三焦、胆、筋脉、髪、口、眼，为社稷、公衙、庵观、神祠加土、神树、山林，为栋柱寅午相加、花木、屏风、寳剑、机杼、棺椁、火盆、香炉、禅椅、桥梁、竹箱、食物。
为姓韩、蘓、曾、乔、林寅卯相加、霍子加寅、杜戍加、程、朱太阴加，凡木傍、草头、走脚、髙赵杜之类。
+ h8 \' w: Z* `) `! y8 E功曹道士乘龙兼书籍乗常，杂色班文乗元火炬红乗雀。从事乗后信诚乗雀征召乗贵吏乘勾，虎豹乘虎，昼猫狸乘虎、蛇、空夜的居木丛乘合，水日木，火日为柴薪。
青龙主道士，太常主书籍，玄武主杂色班文，朱雀主火炬之物，天后主从事，朱雀又主信诚，天乙主征召；勾陈主吏，白虎昼主虎豹，夜主猫狸；螣蛇、天空则主猫狸之怪。六合壬癸日主木丛，丙丁则为柴薪，谓火旺木休也。
大吉丑
0 I7 @- I' g( G( t土神，冬至后日躔星纪，十一月将。大吉者，冬至之气，小往大来，君子道长，大人之吉也。又一阳始生，上帝复位之义。
大吉将，其色黒，为古之牧牛人也。癸寄其上，金墓其下，贵人之象。
音征，数八，味甘，星斗牛，禽獬牛龟，宫磨蝎，分野吴、杨州，属牛，位北方。
所主田宅、园圃及闘争事。
  \3 q; Z$ \, f又总论丑未，专主田宅、才帛、晏喜。
类为天牵牛星，又为天耳、风伯、雨师、天衢作常加申酉、雷雨丑加卯雨后雷，卯加丑雷后雨，为人君、土主、宰执加岁、将军、长者、父母、神佛、尼僧、矮子作空、瘸子加卯酉，为表奏雀加寅、举荐、福徳、爵、寃仇、呪咀，为脾、肺、小肠，又为秃髪、病目、腹泄丑亥相加，为寳殿贵加寅、室阁、社坛、僧舍加申、桑园、仓库、田圃、桥龙加亥子、井、墙，为车轿卯日、珍珠贵人加，得旺相、首饰、鞋履、秤、尺、斗斛、饮食、枯物、不完物丑为末，为六畜、龟、鳖加子、蜈蚣。
为姓田、孙、牛、呉、赵、杨、杜、董、岳、王丑未加亥子、苗、黄俱六合加丑、汪亥加丑，凡土傍之类。
大吉将军乗勾主荐贤乗雀，火日的，桥梁乗龙，乙辛日的长者乗贵地祗乗阴寃乗月厌的。风伯乗虎雨师乗后贵人召乗贵，车见卯畜牛鳖乘蛇、空宅与田乘常。
勾陈乗丑加卯为将军，六丙日朱雀主荐贤，壬癸日则主官讼口舌，六辛日、六乙日俱丑青龙辛金乙木斵削，且丑癸水，龙木在水上，故属桥梁。天乙在丑为长者；太阴主地祗寃，带煞者是也。白虎为风伯，天后为雨师，丑上乘天乙为征召，六合主车，天空、螣蛇主鳖，且主牛蛇之怪，太常主田宅事。
神后子
* T; E& ?, F  k* ~! m* ^水神，大寒后日躔元枵，十二月将。子者，十二支之首，有君道焉。十二月子位，北方之中，上帝所居。
神后者，帝君之称也，歳毕酒醮蜡祭，以报百神，故名。
神后，面圆，黒色，古之淫妇也。正禄无寄，天后之象。音宫，数九，味咸，星女虚危，禽蝠鼠燕，宫寳瓶，分野齐、青州，属鼠，位正北。
; u% U. f  c# ^8 ]% v+ P& i% c所主阴私、暗昧、妇女之事。
- t2 C$ ?  j: T3 r  c3 m! T+ Y* K类为天华葢星，又为河祟丙丁日辰上、阴天加酉、大雨子日元、龙、雪冬至后加巳午，为后妃、淫女、乳媪、媒妁或作六合、幼女作后加午，或作天空。又日子为小口，并虎灾；受土克死亡、孩童亥加、老妇加未加丑、嫁妇巳加、军妇加辰作虎、孀妇酉加、娼妇太常、婢妾太阴、翁婆加日辰、乐工、染匠、盗贼、驼子勾陈、邪师空加卯木、僧尼贵合加申亥、溺死，为奸邪加卯、阴小、胎产、女经、淫泆、私祷、聪明、悲加巳日，子加已为六阳尽也。若乘吉将临德，变凶为吉，为肾、膀胱，又为滴痢、血病作虎克日，为江湖、沟渠、沙石、道路加寅申、莲塘、花盆，为石灰、木灰、珠玉、图书、文墨、首饰、笼筐、绳索、木匙、瓶盏日辰上、浴盆、梯、瓮加辰戌、小裁刀、水物，为丝、布帛天后加寅卯、大豆、糖武加亥，为燕窝、鱼鲊。
为姓孙、齐、谢、耿、聂、沐、漆、汪、任丑未加、姜未加、孔六合加、陈加卯、傅申加、冯午加，凡水偏傍、流曲之类。
神后阴私乗阴彩女乘后奸乘合，亡遗乘龙盗贼乗元鬼神言乘贵常。土公乘勾悲泣乘空浴盆乗蛇，见本季浴盆的事，燕乗雀，旦鼠乘虎，夜行人取类看。
太阴主阴私，天后主彩女。六合主奸淫，丙丁日男诱女，壬癸日女诱男。青龙主遗亡。元武主盗贼，壬癸日贼由水路，中必劳众；丙丁日陆路，势凶。天乙、太常供鬼神。勾陈主土公事。天空主悲泣。蛇临谓之浴盆煞，课传中见四时浴盆煞，又是壬癸，虎为浴盆，占小儿其凶甚矣。朱雀旦主燕，暮主鼠。虎主行人。
天将总论
8 Z8 u1 V: p+ u* R$ c十二天将天乙贵人为主居中，前有五位：一蛇、二雀、三合、四勾、五龙，此水、火、土之神在左方者。后有五位：一后、二阴、三元、四常、五虎，此金、水、土之神在右方者。
天空虽云后六位，有名而无物，缘贵人相对无物冲之，犹月杀之有月空，以遇之事皆可也。
以课之天盘起贵神之例， 地盘定顺逆之序：顺布者，则背天门；逆布者，则向地户。
凡壬课吉凶系于天将，五行虽各有所属，而用者专取天盘乘神决之。如贵人属土，若乘亥子则属水矣，生克皆以水论。
& y# x# F* n! t  c2 k9 {& R生日为吉，虽凶将亦为吉，克日为凶，虽吉将亦为凶，紧要不离“生”、“克”二字。吉将喜生扶，忌克制；凶将反此。更察乘神所加盘之神，生克、旺相休囚，喜则宜旺相，忌则宜休囚也。
又《頥旨经》曰：四课三传虽一定不易，十二神将如四时而运转无穷。人皆言青龙吉将，白虎凶神，太常多主饮馔，勾陈必至勾留，殊不知龙无鳞未上则伤身之害至，折角申酉上则斗讼之愆生；虎登山未上则秉权于阃外，衔牒申上则通信于道途；太常荷项子上而枷锁，勾陈捧印巳上而转职。似此之类，世所不知。又曰：十二天官在天应十二神，在地表十二分野，在歳为十二月，在人为十二经。
  ~! D: v+ C& f( [+ b) w$ P5 G7 b十二将释
贵人论
% o4 S" s: N/ C9 i3 L9 n《天官书》曰：“天乙在紫微宫门外右星，天帝之神，主战斗。知人吉凶。”
7 E0 p$ l/ g, d  w. m《经》曰：“天乙阊阖门外，事天皇大帝，下逰十二辰，家于艮丑斗牛之次，执玉衡校量世间之事，乃壬式中天子也。”
  s' Y& D1 ^# q$ a8 G; D+ |' x, e. C天乙贵人，己丑土，吉将也。为神将之主，传顺吉，传逆凶，比和吉，不比和凶。
若贵人顺治，更与日干相生，虽遇前一蛇、前四勾，不为深害。逆治，虽前三合、前五龙，不为深喜；兼克日干，定主贵人嗔责。
- B/ m. ^  }7 ^2 T+ w顺治谓在天门之前，地戸之后；逆治谓在地户之前，天门之后。贵人顺逆，为吉凶之分。又看侍从之神，在吉则吉，在凶则凶，诸神将仿此。
贵神得地则贵，失地则贱，加小人之命则生殃，在君子之身则降福，爱龙常合，不立魁罡。在卯酉为关，子午为格；在日辰前则动，在后则宁。
$ |, L# Q' \1 t5 L' W, c贵人从十干分书治、暮治，独不居辰、戌之地。以辰为宰杀，戌为牢狱也；故贵人若临辰戌上者，则巳上起子，辰上起丑，卯上起寅，寅上起卯，丑上见辰，子上见巳，亥上见午，戍上见未，酉上见申，申上见酉，未上见戌，午上见亥，此谓“太乙起子逆后寻”也。
- t1 E* Y1 a" [5 k6 U* w又云：“贵人临辰戌者，以冲为神，临辰冲申，临戌冲寅，乃天乙所临之位，诸将并随天乙顺逆、前后取之。”
又云：“贵神在丑，其十二神入家，则不治事。四仲则正冲，子午相冲，卯酉相冲；四孟则斜冲，辰申相冲，戌寅相冲，亥未相冲，丑巳相冲，而为井栏冲。”“移神换将”，此之谓也。
贵人空亡，忧喜皆不成。《经》所谓“当忧不忧，当喜不喜。两火一金，金被销烁；二水一火，火乃灭光。”如贵人乙丑金下临乙亥火，火欲克金，有水为救，虽有魁不为忧。若辛未土下临癸酉金，金土相生，吉兆。壬寅金下临甲辰火，火乃克金，得丙午水为救神，灾殃消散。十二天官以此推论此论纳音。
% ]2 k7 m6 M+ U贵人出狱之法，天官以此推。
一日两贵，一贵当权，其一为帘羃贵人，科试占得，与日干相生，必得髙第。
凡谋事遇两贵人，宜于嘱托。太岁作贵人，不必入传，皆为救助。
凡占得贵人吉，惟不救病一说亦主病轻。
9 U$ ]2 d2 H  E' c7 d) x5 e6 _9 J贵人临旺相气发用，及加日辰年命者，曰富贵卦。歳贵更用起月将者，曰龙德卦，皆主升迁，所求遂。
贵人临二八门，曰励德卦，利君子迁转与动移事，不利小人，主忧；身宅移动不宁。
贵人入狱，主君子烦燥不宁，凡谒贵遇入狱及励德，必阻滞，即相见亦欠利，或贵人自有忧烦。
1 g$ }/ ?* X  L7 b; `8 A贵人专主钱财、喜庆、诏命之事，君子拜命迁官，小人田宅财物。贵人在旺上主贵人官爵印信，相主贵人锡赐财物，休主贵人忧病，囚主贵人囚系，死主贵人死丧。
赋
天乙居中，后六前五。在子也解息，必嘱事于仆童。在丑也升堂，宜投书于公府。案几在寅，卜庭谒之无虞。登车在卯，知路诉为有补。辰戌懐怒兮，上妬下忧。巳午受生兮，君悦臣喜。移途在申兮，有干求之荣。列席在未兮，有酒食之美。亥还绛宫坦然安居，酉入私室不遑宁处。
& }. q+ k* U% A$ j% J$ F7 r/ T子居北方幽隐地，故为房，贵临为解息。一云沐浴，又云主妇人病。
$ e; ~$ x" N% q( r* l! z! X# d房前为堂，丑又为玉堂，投书进策，主贵人接引喜合。又云丑为夲家不治事，惟宜守旧。
寅宜谒见于家，卯宜诉讼于路。又云在卯为荷项，不利于进，主官求退。又为追魂使者，病凶。贵在卯酉，家宅迁移不宁。
0 K9 y: `1 ^: f7 Y3 @. \; H% a巳午以火生土，谓之受赏。又在巳谓趋朝，在午谓乘轩，皆主进望、诏命、荐接、迁擢之喜；又云官讼逺行。
. x" _; ~7 V7 V: u, A2 P  }. U在辰戌，上欲害下，且怒且惧，主贵人不宁，有决罚之事，又入狱。
贵人下临未，太常主晏乐、小惠。
申白虎，主道路干求，一云有神像事；又主损财。
6 ~; d$ B4 J5 U" d5 c4 q8 v加酉与卯同，酉为日月入明之地，羣象私出之门，为阴私不明，关隔不通，或云主口舌疾病。
加戌与辰同。
  w! t! G$ O% y4 i/ D7 h加亥曰持笏，又为登天门，贵人顺治，诸煞被制，利于进取。
$ b7 j9 Y  a; I" u; \诗
: q0 I5 a* O1 X1 T3 {, m/ s3 o天乙神中是贵人，利为干谒庆财因。君子拜官迁禄秩，小人争讼入公庭。旺相相生尊者召，死囚刑克忌官嗔。病名寒热头目痛，祟非凡鬼庙宗神。
类为官禄、文章、首饰、珍寳、榖麻、鳖、獬、牛，变异为水木之精，鳞角之物。色黄白，数八
螣蛇论
螣蛇在天事天乙为车骑都尉，雷部鞭驭之神，位居前一家，丁巳火旺六十日，凶将也。螣蛇为太乙，照则福生，过则祸生，凡事造衅发端者，此神也。既过之后，风火刀兵，大刼小盗，流灾凶旱，风水蟊贼，虫毒疾疫，多行暗道，私匿妇人，姙孕不明事。爱阴、虎、龙、玄、后，畏戍。
蛇主文字、虚誉、公信、小财、水火之交，其戾主火烛、惊恐、怪梦、火光、釡鸣、官司、口舌、血光事，应在丙、丁、巳、午日。
: E" D7 N' E" ^) ~# j  ^2 a若旺相相生比和，则吉；休囚则转灾；空亡减半；披刑带杀，灾病立至。
3 ~/ v, \. o6 V6 f- N; }4 |: x4 v蛇附旺相神，更相生者，主胎产与婚姻之喜，以其为阴私、血光之神也。在君子主威权之相，以其将厉车骑威武也。若附血忌，带刑煞，占胎必坠，当产即生。
+ x% y8 l. L5 z* F2 a  z0 x蛇附旺相神，乃有气，占怪必生气之类；附死囚气，为死物，或有声无形。
1 C  D! {) d2 d5 k" B3 [占梦与见怪，先责螣蛇及阴神，日辰三传次之。凡蛇附火神居火乡，及值时下见火，决主火烛惊恐，不然有口舌公事。
6 b5 R. o! o4 W! V求财蛇附财星旺相相生，必因贱货而得财，反此者主惊恐。凡蛇临日辰。占货必得下贱之物。
/ a! E( e; U$ Y- ~3 c" a; Z% \蛇旺主县官斗讼，相主亡财争讼，囚主囚系恐惧，休主疾病怪异，死主死丧惊恐。
赋
螣蛇怪异。掩目在亥，去难以消灾；盘龟在丑，祸淫而福善。生角在寅，露牙在酉，进用非讼，祸福两途。乘雾在午，飞空在巳，休祥不辨，皆主进望。入林兮在未，举歩可防；坠水兮在子，从心无患。卯当门，申衔劔，总是成灾；戌入塜，辰乘龙，并云释难。
9 t+ P6 A3 N! T' C" w6 i& o蛇加亥曰掩目，不能伤人。一云发用主婢走，或失财。
2 S+ B. d2 H' J: J丑为寺、龟、蛇、鉴、盘文，故主鉴降祸福。又云乃入穴自蔵之象，忧事自散。
寅变火，乃变化之地。旺则生角成龙而得时，利于进用；衰则失时，反为蜴蜥，以大为小。
8 ^! P- M( E) v2 A# U) L2 u9 C在酉为克伤之地，故露齿，必主阴人灾疾，口舌怪异。
未木墓之地，为入林，主口舌官讼。
! X3 i, X$ J, ?8 e3 K+ M. D子，火絶之乡，为坠水，主凶灾不成。一云主惊疑、怪梦。
加卯曰当门，伤人口，门戸上不和。一云血光。
. o8 g7 F! W/ B8 E4 U申金与将刑合内战，戌乃火库为睡床，故入塜忧散。
辰为龙庭，加辰曰自蟠，只可逺不可近。又蛇处辰宫，名为进化，凶怪皆消。一云主产妇、公事。
诗
  C9 F! i! h" p/ s. D前一螣蛇车骑尉，火神惊恐怪非安。君子居官忧失位，小人争斗病灾躔。旺相相生灾未发，死囚刑克祸连绵。病者四肢头目痛，水木神来作祟寃。
类为文华、金火、毎物，变异为金火之精，于人为惊狂、妇人，或作荧惑小人。于祟水木土神，或不葬客鬼。于病为头目、四肢、痈肿、见血，于五榖为豆黍，于兽为蛇、蛟受，味甘美食物，色红赤，数四。
朱雀论
朱雀在天事天乙为羽林将军，在雷部行火，亦名招风神。位居前二家，丙午火，夏旺春相，凶将也。阴火寄于重离，阳极反阴，不足之神；又名飞火流金。爱虎、阴，畏后、空，不立亥、子、戍。
* F/ l& u/ J' i5 b$ ^  K+ ^+ T  S6 _雀吉，得地主文章、印信、勑命、服色、王庭事；失地则凶，主火烛、焚煌、口舌、生病、公讼、文字、财物、损失马畜、灾伤等事。
若旺相，披刑带杀，为害必深，反此则浅。凡占公事，雀逆理；刑贼日干，官必嗔责；反此无害。
占科场与投献文策，雀不入传，亦须寻讨，最爱为岁、月建与月将并，不然与岁、月、日相合，带禄、附马、并德，加临生旺之地，文策必中；如被刑克及落空亡，无气，加临死絶，其文必不合格。又卦体三传并吉，亦不必以此断。
朱雀羽虫之长，文书、信息、口舌、刑戮之神。其为印信亦分大小，或天戒，或朝廷公文，或行人私信。尝夏月见山蛇戏路中，占得丑雀附天喜临门戸发用，合主朝廷文字，不然则天惊也。当晚骤风雨，几旬而止。葢丑为太岁，为风伯、雨师，附天喜临门戸，果应天戒。又旬日中有御牓至。凡将惊动，仿此断之。
+ H3 C( B, K6 H. m( P雀附火神，临火乡，并值火时占，决主火烛。尝正月己卯日占季卦，雀乘午火居南方，春得相气逆理，三传卯子午，四刑衡杀，当主火烛；幸课名伏吟，神杀不动，雀下贼日干，后不为灾。
4 ^6 t# {3 C" o3 q, h/ w朱雀开口法，主斗喧。正巳、二辰、三午、四未、五卯、六寅、七申、八酉、九丑、十子、十一戌、十二亥。
朱雀旺主县官口舌，相主钱财婚姻，死主死丧口舌，囚主囚禁，休主疾病，心腹、口窍不利。
9 E- z1 W9 m1 l8 ~* s7 a. A& c赋
( P. C, t: g5 J1 o朱雀南方，文书可防。损翼在子，自伤灾难；掩目在丑，用静得昌。寅卯安巢，则迟滞沉溺；辰戌投网，则乖错遗亡。在申曰厉嘴，在午曰衔符，怪异经官语讼；在未名临坟，在亥名入水，悲哀且在鸡窻。官灾起，葢因夜噪在酉；音书至，都縁昼翔在巳。
$ Q  `, {1 j+ h雀火在子受克，故主自伤。又云有官印信。
  Q+ c* t( a, h  O" C+ G/ [在癸丑名破头，只宜安静。又云田土事起。
1 E; \" A% I1 w: k: R/ @$ Z. F寅卯文书不动；又云寅安巢，主文字喜，逺信至。卯坐林，怨抑之象。
辰戌主文字失遗；又云主有信息、口舌、狱讼。
申为克伤，故曰厉嘴，主惊怪。又申主信音在途。
  s/ N) l* e- x4 u& l$ p# Q午为正司，故曰衔符，主讼狱。一云主婚姻。
. t. t; v- I9 p" X6 \/ `& i1 y木为火父母，在未是父母之墓，故名临坟，主悲哀之事。又在未为啄食，求财吉。
# a% A; J, O# o5 [/ x# J( m& f4 N亥是火胞养，故名入水，宜守静，不宜献策。又云浴沐，主失财。
子云投江，主灾退。
酉为火克之地，于时在夜，主官非口舌，又主疾病。
5 `5 ^. h! o9 |, g8 o* J巳为火进之地，于时在昼，主文字信息。又云在外髙逺。
诗
: u: z% `" `, N* @$ R前二朱雀号羽林，灾殃霹雳火星辰。大人文卷忧察考，庻士妻财兢苦辛。旺气扶持情解释，衰空克制事逡巡。病伤心腹还发呕，瘥日宜看子午辰。
类为羽毛、文章，于人与蛇畧同，于祟呪咀、灶神，于病在心腹、上窍或见血、呕吐、阴肿，于五榖为果榖，于兽为飞禽、獐、马之类，变异为火气烧灼之属，色赤黒，数九。
6 Z* _. W: v+ Q六合论
六合在天为光禄大夫，雷部中雨师也。家乙卯木位，居前三，旺春三月、六乙日，吉将也。
六合乃和合之神，柔顺能通，委曲和合人事。位居东方，是青帝五阴之长女，职居辅弼，得地则文儒、九流之官，失地则暗昧、虚诈、僧道尼之类。爱龙、常，畏后、阴、虎、空，不利四仲。
六合主婚姻、喜庆、信息、求望、交易、胎产、媒妁、牙保、阴私、财物、交契、木植、舟车之象。其戾主阴刑不明、先喜后忧、小人女子之过伤、失六畜之象。
$ b7 V/ C8 g# R( v3 N7 N2 \' l又云：六合主门戸、道路、更改、变迁，凡六合乘旺相气，相生顺理，而入用传者的，主婚姻或胎产喜，阴私财物。若死囚刑克，则主财物口舌、阴人烦挠。
六合乘酉戌，多主奴婢走失。尝见鸦窥天井，占得六合乘戍临门，旬内果有奴走。以六合为天地之私门也。故占盗切忌六合入卦，以私门逃亡难获。
六合与天后同入传，谓之狡童佚女卦，占则人多不正，所为奸弊，兼妨有失。
六合附金，谓之内战，主阴私妇人、兄弟口舌；附土神谓之外战，事在外发，谋起议不安，宜暗求私祷。
六合不合，阴私相懐，酉卯子午也。
  `. c- u% z7 Z' V0 m六合旺主赏赐迁职，相主嫁娶财礼，死主争财或死丧事，囚主婚姻囚系、阴私谋匿事，休主疾病阴私事。
. \; {. z0 {, Y$ L4 L) I. d赋
8 b; Q8 p8 V3 m# [六合之神，婚姻嘉会。在亥为待命平和，在巳则不谐惊悖。在子反目兮，无礼之事；在酉私窜兮，不明之因。乘辂在寅，结发在申，从媒妁而成欢，皆主婚姻喜美；违礼在辰，亡羞在戌，因妄冒而加罪，皆主婚姻讼事。升堂在午，入室在卯，并为婚姻就已之占；纳采在未，丽妆在丑，总是婚姻欲成之例。
夫亥，木生之地，又为三合，故婚姻百事迪吉。
+ s" R. n4 t& K" |4 D巳，金生之地，即为贼乡，故不吉。一云巳曰贽书，主信息见贵。
子卯相刑，恩中主怨，婚姻不成，夫妻不睦。又云持笏，宜慎灾病。
- d7 d. E% y8 }( k( Y% L酉为私门，临之主男儿淫奔；又跣足，主不进。
( t1 A0 |1 n: n2 `在寅万事皆通，又云寅主出求吉。
在申一说为披发，才离病损。
辰戊为牢狱，又卯戌私合，故主奸淫冒罪。在辰一云持巾，主婚；戌一云登途。
1 S( ?" v# @$ A8 }. l* l午为正位，故升堂。一云主半遂；又云十月占，门戸小口不利。
卯为门戸，故入室，吉。又云小口灾。
未为三合，故纳采。丑为临金，故妆严。又云未为素服，丑为卧病。
诗
前三六合大夫位，和会婚姻吉兆扶。君子升迁増俸禄，小人饮食更欢娱。相生谋产多吉庆，受制奸窬用暗图。问疾阴阳心腹痛，丈人司命祭当蘓。
" D9 m( ~  p3 K( E$ R3 g$ _类为竹木、金石所伤之属，变异食盐、羽毛。于人为工巧、儿子，或术士，或仕宦，又为隐逸之士。于祟丈人、身命、丈人，一云土神。于疾阴阳不调，心腹虚。于五榖盐粟，于兽兎之类，味可食物，色光彩，数六。
; Z3 f3 O) c0 A勾陈论
# D9 G% {) {- P& [, ^3 G% n9 N勾陈在天为大将军，雷部中作唤云神。位居前四，家戊辰，土旺四季，凶将也。
勾陈乃宫中杀，职任将军。得地则上令兵威，失地则兵卒不利；持重威权，又为兵甲、守门之吏，大好争讼，多蓄二心。若伏丧带吊，则为不孝之神。一云左将军
6 ]/ f) \( t! P$ B爱玄、空，畏龙、后，不立四孟。
; J: E. E8 J% m+ D) ^& b+ N+ o勾陈主兵戈、官讼、公事、印信、虎符、留连、皮革，或争田宅、土舎、财帛。占望信息，财帛出行，俱主留滞。其戾主病、蹇厄牵罣、财物损失，庶人得之如此，若官员见之乃为印绶，盛则吉，衰则凶也。
凡占讼，先以勾陈为主。如勾陈贼日，理难伸雪；日克勾陈，讼得理伸。又忌勾之阴神附蛇、鼠、雀，带杀克日者最凶。勾阴若作贵人生日上，得贵助为吉。亦要人行年上神不落空亡。
0 {- b$ C0 q) b4 [+ y凡捕天贼，勾陈所乘神制玄武所乘神主获。勾陈临日干亦主获，反此不获。又勾陈所立之地制玄武所立之地，亦主贼败，或自首发。如玄武立申酉，而勾陈立巳午是也。占晴雨最宜勾陈入传临日辰、制玄武，决主天晴。占战斗亦以勾陈制玄武，准上断之。占宅墓勾陈乘旺气加墓宅者，主安乆不移；若休囚刑克，当主公事。
勾陈拔剑，主病患相伤。正月起巳逆行十二位。若与辰戍丑未交会，祸患连深；辰戍大凶，丑未口舌。又勾陈披刑带杀，灾咎即临。
  Q1 U/ `* U' q! D4 X3 I" N勾陈旺主贵人战斗，相贵人争讼，死争死人财物，囚争讼禁锢，休争病人田宅。
赋
或逢勾陈发用，斗讼争官。吏过受钺，暗遭辱害。遭囚在寅兮，宜上书；捧印在巳兮，有改拜。临门在卯，家必不宁；被刄在酉，身遭决责。升堂在辰，有狱吏以牵躔；反目在午，因他人而累带。在未入驿，在戌下狱，往来语讼稽迟；在申趋戸，在亥褰衣，反复勾连改革。
勾陈主战斗，丑为明堂，封功决罪。又丑为斧钺，勾陈临之为受钺，主被凌辱。
子为暗室，故曰沉战，主有阴害。又云：丑曰入化，主口舌。子曰临官，主讼牵事变。一云，主财帛。
又说，丑未皆主酒食、田宅。
在寅受克，囚杖危身，宜上书进策。
巳为金生火盛，金投火为铸印。勾陈临之为捧印，以火旺土相也。故主迁升。
0 J8 e- Q5 T" {4 B1 J在卯为鬼克，又云入狱，故凶。主迁居、不利小口。
: N: G. a1 G7 o' }酉金故主刑责，又云病足难进。
6 l. C3 c) N) [7 r5 \7 c辰为狱，加之故主狱吏勾连。
午为生地，故主惹累。一说，未入驿主吉，在戌又为佩劔凶。一说在申曰利河，吉；加亥宜求财。
诗
: a: ]" ?2 B6 T$ X勾陈前四大将军，兵灾刑斗讼留连。君子掩逃擒盗贼，小人争妇竞田园。旺相相生犹合理，死囚刑克系迟延。病者肿痈寒热苦，祟在邱陵及主垣。
7 \3 I* p2 m. I7 X6 @类
' B/ I& S4 y) I- V5 v4 o7 i' l于人为丑妇，或军卒，或贫薄小人。于祟寃死之鬼，及门戸土垣鬼。于病心腹寒热，痈肿见血。于五榖为木实。于兽鱼、龙、水虫之属。变异为瓦石、金铁，若被损勾连罗网之类。色青黒，数五。
( `9 x# `* v: |" b, e青龙论
; w& K2 E9 l9 n8 j青龙在天为左丞相，雷部中作甘雨之神。位居前五，家甲寅，木旺春三月，吉将也。青龙水木神也，东方青帝，九阳五所居，禄首甲寅之地，髙贵端雅，方正亷平，执生气，为辅弼大臣，得地则富贵尊崇，失地则财寳外耗。畏阴、虎，爱、后、合，不立申酉。
青龙主文字、财帛、舟车、林木、衣服、书契、官府、升迁、僧道、髙人、婚姻、喜庆、媒妁、胎产、宴会、果药之属。其戾主哭泣、病疾、公讼、失财、走畜、陷溺舟车。
4 B+ [; Q; {" \# _# p凡占公事，虽以青龙为喜神，若披刑杀入卦，贼日干，却主凶，以其为杀神也。
. B! I$ ^, _. o7 [' _( `' J凡新妇入门时，忌天后乘神克青龙，主损夫。
2 M5 o8 N! {7 s, o/ _求财以青龙为主，要乘旺相气，临旺相乡，与日辰相生，或作三合、六合者吉，亦须入日辰、三传，不然亦为闲地，求财难矣。占婚姻、胎产同此。
4 A* f/ e; I* O又龙生命有财，克命退财。占盗贼忌龙入卦，以龙为万里之翼也。占行人亦主转往他方。占病龙入传，必因酒食；不然因会亲、情喜好得病。
占文官则视青龙，武官则视太常，与日和合者吉，反此者凶。太岁作龙常，必主迁转。
凡龙与煞并加日辰者，主喜庆中有斗杀。
龙开眼，主消灾。孟寅、仲酉、季戌是也。
龙旺主贵人迁官，相婚姻喜庆，死有死人财物，囚有囚人财物，休有故旧酒食。
赋
青龙财喜，多主亨通。伏陆在酉，允宜退守；蟠泥在丑，所谋未称。登魁在戌兮，小人争财；飞天在巳兮，君子欲动。乘云在寅，驱雷在卯，宜于营运，利进；摧角在申，无鳞在未，宜乎安静，动凶。午焚身，辰掩目，縁财有不测之忧；子入海，亥逰江，因动有非常之庆。
天魁小人也，故在戌主小人争财。一名御雨出入，多劳，主凶。在巳主炎盛，云行雨施，故曰飞龙，利于进谒。寅主征召，又主子孙欢庆。卯又名戏水，才货重重。一说龙乘寅卯，多是求亲。龙乘寅卯加申酉，折足斗讼之象。未为木墓，辰为水墓，故曰无鳞。掩目在午，一云无毛，损才、忧官府，若妻有孕动摇即无虞。亥子俱主舟车、财帛之喜，亥又主婚姻；一说子乘龙合，女占必受皇恩。又曰“子午乘龙，妻妾懐孕，不然家蔵孕妇。
5 q2 d+ S+ l! d/ Z诗
2 p# M4 j- U6 j, Y0 A前五青龙丞相位，酒食财钱婚礼仪。君子奏官迁逺职，小人财物送乡耆。旺相相生媒妁吉，死囚刑克是私通。病者沉热心肠疾，祟关司命且堪医。
类
1 Y% w$ I& V! C- j8 D于人为贵官、族、僧道、髙人；于祟司命；于病头目、心痛、四肢、寒热、痈肿；于五榖草木之精，可食之物；于兽龙、虎、豹、狸、猫之属；变异文章、羽毛、钱物、脯玺之类；又为棺椁、枷棒之类。色黄赤，数七。
3 K1 {( _2 K& h& A; v天空论
天空在天为司直官，雷部中为黄埃尘雾之神。又为渴雨神。位居后六，家戊戌，土旺四季，凶将也。
天空乃阳土之神，燥灰之土，为中央最卑之位，列奴婢之行，为天地之杂气，作人间之诈神。得地则当直之吏，非多是少，妄起事谋；失地则奴辱婢舌，或显或隠，动无济物之心，静有妖氛之气。爱元、后，畏龙、合、阴、雀，不立四孟。
天空主奴婢、公吏、市井、小人、财帛、言约、私契，其戾主奴婢、口舌、脱空、不实、虚伪、巧诈、是非、毁败之事，以其为空亡寂灭之神，即空亡之类也。
若在辰戌丑未四宫，谓之天空闭，亦可以成小，不可成大事。其或顺理，旺气相生，主财帛喜，奴婢小人同心，更带财星及天喜者，必因小人获财也；不然因僧道获财，或因虚诈有功。
/ \. i- u' B5 e- b《花瓶记》曰：“天空安居，有言不虚。“尝夏占铸钟，天空附火发用，旺相相生，钟遂成，止有小衅。
占词讼，最爱天空发用，及终传，主讼解，谋不成。若求财物，又深忌之。
一说，加临日干旺相，主作营运行商。
占婚，天空发用及临日辰者，其家必有孤寡之人，不然更徙祖业。
+ ?- s3 b7 F9 f- N  s( \6 H0 y占奴河魁，婢从魁，皆以天空为主星，要天空乘神与干支生合无克贼，则吉。不然，主逃走，更值魁罡，其仆不良。占行动，主道路卑贱相损。占赴试奏对，亦吉。天空乃奏书之神也。托人谋事最防虚诈。
: w# F2 F: Z$ `- ?- p  {占宅墓，若宅墓上见水神，或门户上见天空并者，必主水道垣墙壅塞，泥淤不便。宅墓者，宫音宅在未，墓在辰；商音宅在酉，墓在丑；角音宅在卯，墓在未；征音宅在午，墓在戍；羽音宅在子，墓在辰。惟年将其音相连，如天空戊戌土乃征音及商羽音；太常己未土，贵人己丑土，俱商音及角音。勾陈戊辰土，宫羽征音。凡占得年将，必主大小墓相连也。
天空见泪，哀声聒耳。六甲旬中居壬癸，地见壬癸也。
天空旺主贵人欺诈，相才物欺绐，死欺诈死人事，囚刑狱欺绐，休被人欺诈事
赋
5 p( l, X$ D5 d! j  F5 y天空司直，欺情诈弊。伏室在子，患生于妇女；居家在戌，事因于奴婢。侍侧在丑，诈尊长之言；趋进在未，起货财之利。受辱在巳，被制在寅，然自别其是非；识字在午，鼓舌在申，实难分其真伪。凶恶在辰，乘侮在卯，有暴客以欺侵。巧说在酉，诬词在亥，值奸人之谋计。
子为房室，故主阴人灾。又云溺水，主小人蹇塞。戌为奴婢本家，故主之。
在戌辰丑未俱名处机，主小事成合。
丑为贵人，故曰侍侧。
未为酒食，以戌刑未，故主诓赚得财。一云，主宿疾。
加寅一名犯牢，主公私口舌。
加巳，一云投絶，若发用主血痢之疾。
" l9 c  i! J* d* L( ^& Q午为文明，故识字；申为舌辨，故鼔舌，情伪难测。
辰为恶杀，卯为门户，克伤故主暴客。酉为蔽匿，亥为口舌，二者皆主巧言奸诬。一说天空加酉奴婢走失、奸淫；加亥名濡冠，亦主小利遗失
3 C  t2 [( m) \$ d! j- |- @" Q诗
+ w  k7 s1 l; L5 x5 h2 }后六天空司直官，奸谋诡诈事多端。君子迁转防谗诳，俗辈孤单被欺瞒。比助相扶奴婢喜，刑伤不睦是非搀。疾关气胀疼胸胁，井灶为殃岂得安
类
, V0 Q5 C8 s$ k3 m: a; b于人丑妇、贫人，祟井灶及絶嗣鬼，于病胁腹中气并下痢，于五榖，于兽狼狗之属，又为印绶、金鐡、空虚之物，变异为虚臭恶物，色黄，数五。
白虎论
白虎在天为廷尉卿，雷部者霹雳之神。又为风伯，位居后五，家庚申，金旺秋三月，凶将也。
  v8 z. |- s" I$ @# z虎乃西方白帝金神，四炁阴柔之五女也。刚金専主权煞，九天元女下执法神也。貌若妇人，多与人为凶器、丧服，能损骨肉，亦为胎孕，多行暗道，好作阴私，浸淫浊滥，与后妇同好暗室，操行不良，职居大将。运得地则气雄威猛，失地则狼狈而凶。
冬至雹、冻、大风，夏主暴雷害物。
, G, N$ B" [2 x" I& n$ ~' ]白虎主道路、信息、兵戈、动众、威权、财帛、犬马、金银、寳物，其戾主孝服、哭泣、死丧、疾病、怪异、凶恶、杀伐、灾害、口舌、狱禁、斗闹、暗昧、血光、怨仇、惊恐、刑戮之事。披刑带杀，灾祸立至。
0 k) v9 m. k& y# F, @/ r虎旺相相生及顺理者，亦作财物断之；不然因闹处得财。
! X6 }& s( A4 J3 |& u凡占施大功，作大事，最要虎入课发用，其功立成，虎乃威权之将也。
占官爵亦阙要白虎，乃为威权，更带杀尤美，所谓“不刑则不发也“。
占病切忌白虎贼日，兼虎带杀贼日，斗魁作虎克日、克行年，虎阴克日辰年命，皆凶。最爱虎空，附徳神者吉。有白虎落空亡，或有徳与日相生，不损人惟，凶煞重亦，不能救；占公事，忌蛇、虎、克日干，以二将皆血光之神也。占墓宅，看白虎临何方，断其方有岩石、神庙之象。占行人以虎为准，初传立至，中传在途，末传失约未来。虎带丧吊加支，主家丧服，或外服入宅。传中见虎，须干有服人。
占天时，虎主大风。虎仰视凶恶之甚，治四孟是也。
& h( n+ E/ ], k& m8 G虎遭擒免灾，太歳类合治寅午戌是也。
4 ?2 [4 k5 F: J) U虎旺上主哭泣遭官事，相上逺使怨仇相争事，死病疾死丧事，囚血光沉沦狱讼事，休有疾病。
赋
' a0 g7 a; I. N6 ]  n  |白虎道路，官灾疾病。溺水亥子，望音书不至；焚身巳午，虽灾祸反昌。临门兮卯酉，伤折人口；伏野兮丑未，损失牛羊。登山在寅，掌生杀之柄；落穽在戌，脱桎梏之殃。衔牒在申，立可待其有喜；咥人在辰，终不见其为祥。
/ ?& I% F5 u. S( l- X- ]金到水沉溺，故望信不至。一云在亥主有孕妇。
+ _$ h9 [6 x) `, ]2 }; |巳午火克金，主反祸为福。一云虎乘魁罡加巳午主孝服，或干孝人事。
8 m. Q' t/ b; }未伏穴难动，酉当路俱老幼疾病。丑未为田野，故损牛羊。又云，丑日直视有求望。一云防害/未亦名登山。主进用有权。滞中得速。虎登山主生财，人口有伤。一云，蛇虎临寅梁，折屋壊落；穽亦主反祸为福。一云在戌闭目，戌为白虎兮犬惊，乃正位为衔牒，主道途信通。又云，申酉俱争讼，辰凶恶，故咥人，主官灾刑戮，又名夜行，凶
4 N& Z7 G7 V$ @诗
7 D: i6 P) ]5 L7 Y  w1 b后五白虎廷尉宰，孝服疾病狱囚萦。君子失官流血恐，小人杀伤致身倾。旺相相生惟损失，死囚刑克虑沉溟。病者目头痈疽苦，祟犯伤鬼祭乃宁。
类
于人为病、人孝子，于祟兵死客鬼，于病痈肿、头目见血、忧惊，于五榖麦麻，于兽猿猴虎之属，又为金铜、铁阙之器，变异为劔伤形，色白，数七。
  p1 D' v) H0 B/ t( F太常论
太常在天为太常卿，一云少府，雷部中养物之雨，淑气之风。位居后四，家己未，土旺四季各十八日，吉将也。
" Y* }% M+ Z  E1 d太常己未燥土，为四时之喜神，和八节之嘉会，动遵礼乐为司察之官，职在礼乐榖帛之权。得地则为衣物、财帛、田园、寳货，失地则退蔵屯剥，牙保、媒人。爱贵、合、后，畏蛇、空。
太常主文章、印绶、公裳、服饰、信息、交关、酒食、宴乐、绢帛、田地、五榖之属。其戾主乖违、失公私文字、窃盗、衣裳、哭泣、不美、公私、牢系。
# \% S9 Z/ c' V7 o" p2 X占官最喜此将，终始见太常、天驿二马、印绶之卦，所求遂意。如传见河魁、太常，主两重印绶；葢河魁为印，太常为绶也。
5 P' E; I8 Z: `: n( ?4 ~5 K5 ?9 K占得太常发用，更临日辰门戸者，为印绶星动，君子遇之，决主印绶文字之喜。旺相相生，迁官转职，即小人亦主媒妁婚姻。休囚刑克，则财帛不安，货物不足。
* L1 I# _4 o. J: n. v太常被剥，百事消烁。春辰、夏酉、秋卯、冬巳是也。
4 ?+ Q  U6 ?0 I8 _$ z太常旺主贵人财物，酒食婚礼喜事；相祠祀、衣裳、婚事；死谥赠、财帛、囚、县官、召命；休有病人、衣服、钱物，披刑带杀，其事速成。
赋
太常筵宴，酒食相奉。遭枷在子，必值决罚；侧目在寅，须遭佞谗。遗冠在卯也，财物损失。逆命在戍也，尊卑起讼。衔杯在申，受爵在丑，必进职而迁官。铸印在巳，捧觞在未，或征召与喜庆。午乗轩，有改拜之恩。辰佩印，有再迁之命。亥为聘诏，上虽善而必虑下憎。酉作券书，始虽顺而堤防后竞。
/ N+ q7 ~& P  k* g# M) L子水旺，土囚，故名荷项，因酒食与人决罚。
寅木克土，故小人侧目加谗。
太常为衣冠，卯木克之，故遗失。戌一名入狱，故尊卑不和。
& g$ @/ m  R# L申为杯，丑为贵人，故衔杯而受爵。
巳为印，未为酒食，故铸印而捧觞。未又名列席，丑亦名列席，俱有资财之喜。
午为相地，故乘轩。辰土近巳，故佩印。辰一名枷项。
亥乃绛宫贵人之阙，上人喜，但未土克亥水，故虑下憎。
酉为秋分之故，劵出后必有竞也，主阴人喜，且防后争。
诗
; ?0 x/ I4 T3 l! }8 v后四官为太常卿，田园财帛彩鲜眀。君子迁官荣爵贵，小人媒嫂酒逢迎。旺相相生婚吉庆，死囚刑克失财惊。病者四肢头腹疾，祟縁新鬼可求亲
$ b. ^+ J& I' r4 ~7 `9 b5 E- t/ P  s类
于人为贵人、贫妇；于祟司命，又新化鬼；于病四肢，头腹不寜；于五榖为麻，于兽为鴈羊之属，变异为金石、文华、耳目、毛发之类，味可食，形圆，色黄，数八。
玄武论
6 m+ L+ B2 ~7 V, f9 o玄武在天为后军，一云又将军，雷部中为苦雨神。位居后三，家癸亥，水旺冬三月，凶将也。
' I0 q) A5 {. R# \1 k+ h; f" w玄武纯阴之水，倚干辅坎，阴极之位，北方至阴之邪气也。能终万物，职将军。得地则御侮之官，专耗散之权；失地则奸盗贼害，不祥。抱不正之气，妖邪六穷之鬼气，当六甲之穷，位在四时之尽。爱龙、蛇、雀，畏空、勾，恶立魁罡。
玄武主聪明多智、文章巧伎、求望财物、干谒贵人。其戾主失脱、盗贼、奸诈、小人、女子、阴私、不明、走失、疾病、鬼魅、梦想、离别等事。
武主鬼扇，其为事多浮泛难成。武在江湖则主风云，在道路则主雨水。武与财星并，主财聚散，或亡失稽滞，少成多败。如其旺相相生，则主交易财物，或作牙侩断之。
凡占盗贼，须责元武之三传。先以元武为本传，次看元武之阴为苐二传，谓之盗神；而盗神有所生为蔵物潜居之处也。又须看盗神之阴，为苐三传。此三处神将相生，上得吉将，其贼难获；若三传神将相克有凶，当主败露；又看人年上神与日，克制元武者亦获。凡卦。忌武临日辰。或日辰作武。逆理克日辰者。俱防盗贼失脱，亦不宜与小人交易，恐有脱赚；不然其宅有阴人乘门戸不利也；如顺理，旺相相生，不在此限。
占走失人物，元武附德，更临日辰，逃归获。元武临门户，更直昴星者，必主失脱，官家当主牢狱走失；若直刑害，罪人自犯。元武横截、盗贼、兵伤，顺行亥子是也。《未明》又云：武并风伯雨师二神，必有盗贼。
* Y. w8 I3 Y) x% Z6 }/ G元武旺主贵人遗失财物事，相系官失财事，死盗贼死亡事，囚盗贼囚系事，休亡失病人财物事。
6 T) r( c) j' u, b赋
5 T' a4 _$ [1 o2 X; v元武遗阴贼走失。散发在子，有捕盗之心。升堂在丑，有干求之意。爱寅兮入林而难寻，恶辰兮失路而自制。窥户在卯也，家有盗贼；反顾在巳也，虚见怖惊。在亥名伏蔵，则隐于深邃之乡；在未为不戒，则败于酒食之地。截路在午，拔劔在酉，懐恶反伤；折足在申，遭囚在戌，失势可得。
  o) F8 |! Y& t% t$ M2 m' H2 W子曰过海，出入进退。丑曰立云，贼、失物、欺诈、干求。
在寅，一说和谐之地，不为灾。在辰主官事，一云魁罡乘武奴婢逃亡。
' V8 ^' p( P' K$ P在巳，一云跣足，进身之象，有人举荐。未曰朝天，宜于贵。
亥主损官。
. l2 K$ b( g5 i6 i, T5 M在午、酉，贼不宜攻。一云午为失劔，不为害。又曰：元武午未兮转职。
申主贼现形，又横劔，主害人。一说武乘玄子申，加卯酉，絶伤。
诗
后三玄武后将军，盗贼奸邪狱讼陈。君子奴逃车马失，常人家破户门淫。相生健旺伤财畜，互克衰絶丧系迍。病者患腰兼胀满，祟殃河伯溺潭神
类
于人盗贼，邪视，小人；于祟河伯、水神；一云厕鬼于病，心腹胀满；一云患腰，于五榖为豆，于兽狳猪之属，又为虫，于水中连鳞甲文章之物，变异为内虚女子之物，色黒，数四。
太阴论
太阴在天为御史大夫、中丞，又云天乙嫔妃彩女也，雷部中霜雪氷冻之神。位居后二，家辛酉，金旺秋三月，吉将也。
: l9 e- m/ F/ u$ s" u9 E太阴乘金，西方白帝之少女，辅后宫，处人臣之位，有肃杀之权，严重有威貌。得地则正直无私，主台垣谏府、刑章典宪，操天下是非，故于人为信，气禀少阴，嫔媵之职；失地则为婢为妾，三十六怪之主。爱龙、常、后，畏雀、蛇、空，不立夘、午、子。
太阴主妇女、才帛、金银、钱物、阴私、喜庆、婚姻。其戾为阴私损失、谋事迟滞未成、逺信未至、病疾未痊。旺相相生，主阴人财喜，或为胎产；死囚刑克，阴小病患，及阴私舌口，婢弊不正之事。
8 ^; n1 {2 p! Y/ v; [- w占公讼，太阴入卦，与日相生者，宜首罪。占罪太阴入卦刑克者，主有神佛愿。
占盗贼切，忌太阴入卦或临日辰，主难获；天地之私门也。徐曰：“太阴六合来加日，冥福佐之登逺程。”
0 U- K4 {/ r6 h1 y. [1 s* {占墓宅，太阴入卦，所临之方断其有佛寺，及竒美好物名。
: ]5 U( w/ Q- T" S占婚，见太阴并酉、亥、未发用，加日辰，其女必不正，或神佛阻，妇人间阻。加日本克日，曰主淫乱。丙午日见之有财，太阴居申酉为拔劔，主阴。
% a5 U" i, V# _5 J$ q太阴旺主嫁娶阴私事，相财物蔽匿，死阴私死丧，囚阴私囚禁，休巫医蔽匿事。
* T) D/ m' k' F赋
太阴所为蔽匿，其来祸福不寜。垂帘在子，则妾妇相侮；守局在丑，则尊卑相蒙。被察在戍兮，忧怪异，小人诬谮；遭淫在辰兮，被乖争，勾连争讼。寅跌足，午脱巾，财物文书暗动；亥裸形，巳伏枕，口舌盗贼惊忧。闭戸在酉，看书在未，雅称士人之正；微行在卯，执正在申，偏宜君子之贞。
  s' ?# N* ~! O凡太阴所为，虽福亦是蔽匿之事。子为房，阴为妾，故垂帘相侮。丑尊贵之宅，阴加故尊卑相蒙，占婚当主贵人为事；一云主僧愿。戍天空之宅，小人之象，故防谮。辰主乖争，又为狱，故有讼；一云戌曰绣衣，主婚。辰曰理冠，求就；又云堕胎、损妇、跌足、财动。寅脱巾，文书动，其忧喜决于占时；又云午日披发懐忧，寅荣迁恩锡。金生水，在亥为裸体，日亥元武，酉金珠，主阴有盗贼；又孕病；又云孕喜。巳火克酉，为伏枕，阴人口舌。酉为正位，故闭戸；未为夏未迎秋，金将至，故看书。卯为门，太阴出之，主正直；申为临官，故为执政，四者皆君子则吉，小人凶也。一云酉主奴婢、疾病、出入、防忧；未主传书、欺诈、破失，又婚事。
诗
后二太阴内史丞，阴私蔽匿事相仍。君子罪名将出入，小人賘奸致忧惊。乗旺相生婚礼验，逢衰刑克祀神征。病者足疾腰伤损，有祟须祈灶有灵。
类
于人与天后同，或云贱妾；于祟女祥，并灶，及絶嗣鬼；于病心、腹、腰、脚损；于五榖为小麦，于兽鸡、雉、飞、鸟之属。又为金铁、刀针，变异为野外、水中物，色黄白，数六。
天后论
. c' M& Q7 I) o0 ]  Y: f天后在天事天乙为后妃，雷部阴霖雾雨之神。位居前一，家壬子，水旺冬三月，吉将也。
天后六阴之极，北方黒帝之五女，处人臣之位，任用财物，为阴户之事。掌握后宫，配贵人，多柔顺，主迟滞，体天地之至位，作羣侯之慈母，得地则清真亷洁、髙贵尊崇，失地则淫滥奸邪、杂乱人伦。爱龙、常、贵、合，畏勾、空土神，不立四季。
2 L+ c4 k, z/ {4 }- b天后主宫庭、阴私、喜庆、妇人、财物、婚姻、胎产与赏赦、庆贺、恩泽。其戾主帷簿不修，阴私不明，欺诈不实，口舌走失。
凡占后乘太岁加日、临门户，主恩赦之兆立至；更值三阳、三光尤准，占公事最宜见之；如不临门户，但入课传者，则主迟慢。
9 z" s) h3 y( U' Y天后所乘神切忌下贼上，必有小人凌辱之事；葢后是皇后星，女弱之象，不宜为下所制也。
占婚，宜后与日相生，及三六合者成，反此不成。天后克日干，女贪，男不肯；日干克天后，男贪女，而女不肯。若卦传大吉，主先阻后成。
. _' w2 F! I: N# a* ^天后乘神可以定女子性情、容貌。天后乘马，命见解神，主阴人离别。后阴作玄，暗昧不明；后阴作虎，主妻病凶。罡为后加妇年，主堕胎。
- L7 `. V3 t. k& G& l* U: Z天后阴申阳酉，主淫乱未明。一曰：天后多因占女人，忽逢土旺主灾损。若临午未并壬癸，万事十谋无一真。
天后旺主嫁娶酒食，相妇人阴私事，死主死丧财帛事，囚奸邪系事，休阴私疾病事。
( _& e( G. n' W5 m% V赋
+ q3 C* a( K- N3 ]天后妇女，敝匿阴私。守闺在子，治事在亥，动止多宜。临门在卯，倚户在酉，奸淫不足。褰帷在戍，伏枕在午，非叹息则呻吟裸体。在巳毁妆，在辰不悲忧则羞辱。优逰闲暇，皆因理发在寅，修容在申。悚惧惊慌，縁为偷窥在丑，沭浴在未。
; O, N% {( m% Z% u4 i子宜静，亥宜动，又云子主贵人、婚礼、逺信、盗贼，亥主阴人病，占讼必狱。
卯酉为门户，主奸淫，家事不寜。
% r3 a- ?6 X1 A! [午为水胎，故伏枕，主孕病。
戍为狱，水受克，故褰衣，主失物讼事。
水淫于巳，故裸体奸淫之羞。
! q2 s1 I, y3 {0 j3 [' \- S! K辰为牢狱，故毁妆，主遗失衣物，官讼。又云魁罡作后，家蔵恶疾阴人。一云在辰，婚产。
$ ?3 j0 S+ B+ |! J1 Z/ T" D5 a寅为毛发，水生木故理发。一云文书不决。申为容水生之地，故修容。一云奸私，寅亥合而丑近之，故偷窥主阴私。一云主婚礼。又云后乘丑加支为用，夜梦鬼交，未为衣服，水受克，故沭浴主妇人忧。又云阴后在小吉，主妇人婚。一云男进田宅。
$ w; I) Z) h/ [: h' V; K; J5 @诗
后一天后彩女嫔，惟须禁锢莫因循。君子迁官会宾客，小人陈仪议婚姻。旺相维持妻妾产，休囚伤害暗私淫。病成痢疾腰肢患，祟犯河官溺死神。
9 S7 s9 S: t* L' c7 k类
1 B4 u: ?% Y: p  J7 ?: [' X于人贵流妇人，于祟水神溺鬼，病阴阳不调，大小便不利，臓腑之疾。于五榖稻豆，于兽鼠蝠，又为女人用物，变异为金石草木之属，色白，数九
( ], `6 Q" Z+ t' W. E* c2 [六壬大全卷二终
钦定四库全书
- H' j3 K7 ^& S5 U, d六壬大全巻三  歌赋
2 X9 C) q: r! S* K/ P  o$ D7 o, i日辰
日上生日百事吉，昼将人助夜神庇；日上克日百不利，昼将人害夜鬼魅。日生上神百费出，日克上神事抑塞。日上之神去生辰，辰上之神来生日；日辰各受上神生，两家顺利有生意。日上之神去克辰，辰上之神来克日；日辰各受上神克，两家俱伤都不利。日上脱辰我脱他，辰上脱日他脱我；日辰各受上神脱，彼此防脱俱蹉跎。日上之神见辰旺，辰上之神见日旺；日辰上各见旺神，静则为禄动遭网。日往临辰遭下克，自取卑幼凌犯推。辰来临日又克日，卑幼上门肆侵欺。二者皆名为乱首。父子兄弟各离析。日临辰上去受生，以尊从卑受包容。辰临日上来生日，彼自上门来周济。日临辰上去生辰，宅旺人衰虚耗频。辰临日上来脱日，亦主虚耗钱财是。日临辰上去克辰，事虽费力得财云。辰来临日受日克，尊长得财卑幼悲。二者皆名为赘婿，日辰比和吉将吉。日上禄马主荣迁，日见辰马宅动言君子迁官，小人宅动。辰上日禄受屈抑，权摄不正此为占。日辰上各见徳神，再乘吉将进发真。若见六合和合事，不宜解散忧病祲。乘墓坐墓日辰同，俱主昏迷云雾中已上见鬼墓为暗鬼，尤当防。宾主不投懐猜忌，日辰互见害与刑。日辰逢败人宅颓，絶神结絶旧事宜。死气死神宜休息，若值空亡虚无实。日课不足心意焦，辰课不足家宅扰。若见卯酉为阻隔，魁罡蛇虎有伤折。
发用
2 B6 {- K4 m' ~6 B/ Y& v8 H. @日主外兮辰主内，四课各就日辰推日上两课发用主外事，辰上两课发用主内事。一二发用贵顺行，用在贵前事速成。三四发用天乙逆，用在贵后吉凶迟。四课发用名蓦逢，事主偶然或蓦成。用上克下事外来，利男利先卑小灾。用下克上事起内，利女利后尊长悲。下贼上兮神克官内战，事将成合搅扰言。用遭夹克名逼迫，身不自由受驱策。用克上下为隔将，隔断难合事不昌。用起长生凡谋遂，长生临墓发旧事。用败与死事壊毁，用絶事了人信至。用墓事缓病者悲，物在人归凶事旧凶事不发刑微。刑冲破害事阻隔，用空忧喜无实遮。克日忧身长上讼，克辰家宅不安寜。克时心动惊忧起，克末有始必无终。克命上神主得才，克年上神事必乖。丧吊事干有服人，休主疾病囚主刑。天将入庙喜愈喜，凶将归家亦不虑将凶亦不为祸。用岁中末或月日，移逺就近急速是。
真三光
三光者，日月星也三光，入课传立用，则吉凶咸倍。所以有三光之卦。今壬家以日为天烦，月为地烦，此言太阳太阴矣。若星则何取？大约甲乙日取木星，丙丁日取火星之类。或甲乙日取水星，丙丁日取木星，亦详六亲而言之。如日月星俱见传课，为真三光。或吉或凶，视课体断之，较常课更力倍。
) V/ J# {% W9 B9 j6 I! _& m真五星五行
! r; m7 y8 D' |+ _7 {; E+ c天上五星，亦宜为天地盘视其相加，乃真五行也。如十将凶，亦不为祸。一月丙日寅时二刻之末，为箕六度，占事时太阳在尾三，以尾三加于箕六，如遇天盘流金星加于地盘，或尾火或室火度，是金为火所克。丙日以金为财妻，占财则求之必得，占妻则有病必亡。如天盘金星加于地盘，或氐土或胃土度，为逢生，占财与妻皆宜。
4 w$ |+ M% ?/ _2 ?: i$ ?4 E4 V此言天盘流行五星加地盘本宿五行也，至于地盘亦有流星，当兼观之。但课内有本神五行矣，又有遁干，再论五星，头绪多耳，姑存之。
释十二将
贵神斗战莫论官，克日名为四闭看克日主事业失。若与日辰相生利若与日辰相生，百事皆利，福禄荣华万事安。
$ G3 P( y0 A+ z. }& v2 R蛇日相生喜气至凡十二将固喜生日，亦要与乘神相生，不喜战克。如蛇乘木神则喜，乘水神则战，余仿此，战克忧惊在小儿。初传怪梦心无定，末传火烛卦中推其神上下带火木，更乘天地火煞，可取火厄。若在日上、宅上无救，主火厄。宅者，命前五辰是也。火光煞，正月在戌，逆行十二支。火烛煞，正月在巳顺行十二支，不克日则不用矣；克日伤人克宅焚宅。。
朱雀相生印信权其神乘木火土神，更有太岁贵人相生，有权握文字至。身不克则吉，克则凶，克日口舌定难安。初传祸发官事急注曰：在初传克日，急起口舌，末传身须有逺看注曰：谓朱雀飞腾逺路，言有逺信。若更乘天驿马，必有逺信至。又朱雀为交易文字。
六合从来福遂佳六合不克日，所求合和。若克日，忌合和，事不成，又主中损，更看何事断之。若见财，主合和中破财；若克禄，主官事，相克夫妇见乖差注曰：六合克日，夫妇口舌。若絶神、离神，主夫妇别离。若六合带今日干合，交加克战，必主分离。用在门户奸邪事注曰：若六合临卯酉，为门户，主有奸邪之事，乘于巳亥逺天涯六合乘巳亥，更加天驿马，或初传是道神，主有逺行。道神者，正庚、二辛、三甲、四癸、五壬、六乙、七丙、八丁、九戊、十己、十一庚、十二辛。
勾陈战斗福皆休，与日相违道路仇勾陈建干或有克日，官事并起，更没吉事，不克无凶。兼乗二马者，若在家，必有逺人来相害；虽在外，亦主道路不吉。中末二传俱吉利注曰：须别中末都吉，却来克勾陈，亦平平矣，也须禁系出身愁勾陈克日，如不是日上，作初传，却中未传生日，克勾陈不为凶。如在初传日辰上为鬼，中末传虽有吉将，亦凶矣。
8 ^; Q5 Z$ b* K) I$ u5 ?& F青龙相生事皆和，更逢旺相福祥多。若与日干交相克，疾病伤财祸转恶注曰：若与日相生，不克战所求皆吉；更有气，不落空亡，或居福徳位上，建无内战，宜求财干事。若青龙克日，主破财。若作白虎阴神，兼克日，必死。若落空亡，则不凶。。
, D$ R0 ]  H/ L( i4 a2 R/ R( |天空上下共相讼，得出狱兮病沉重。支神与日相克战，死亡奴畜小儿惊天空解凶，狱讼和。占病主凶，谓入空者，无名也，故灭人口。。
白虎皆凶须见详，男女分占断死亡。复有其神临卯酉，免死须归道路傍注曰：白虎阳神克日，主女子得之必死。白虎阴神克日，主男子得之必死。健者主病，病者主死。如白虎加卯酉临门，如不见凶，必有出入之理，谓白虎主道路也。
( W" {6 }% R! U太常无克欢事寜，小吉同逢宾客迎。勾与日辰同聚会，事因酒食起官刑太常不克日，主酒食、宾客、欢乐。如克日，虽聚会，更妨因酒饭筵会起官事、破财。同勾陈克日，最凶。
) w! w+ o# p, l  A元武相刑忌贼伤，破财官事主逃亡注曰：不克日无妨，克日主逃亡、遗失财，或只目人、或奸盗人相害也。类与日辰无战克，凶中就吉却无妨注曰：元武乗恶煞与日不克，何畏？生日宜求横财于阴私中。
% U6 I- N* h, k+ c; ?! w太阴克日起奸私，终有阴人挠讼词注曰：太阴克日主奸淫；若乗寅申，口舌自消。同元武，主暗昧破财，若在末，不克日不用。奸神，春寅、夏亥、秋申、冬巳。邪神，正未逆行十二支。若太阴与二神并，必起奸邪事。更同卯酉为合类，同凶为恶定不疑。
( X6 Z. j' T3 E$ B; \6 o天后相刑暗昧生，不逢战克必婚成注曰：天后克今日，主阴人口舌不明事。若临沭浴之方，或亥子卯酉，亦主淫乱起口舌。无战克，宜求婚亲，又宜求妇人之财也。子亥卯酉同传者，必见奸邪在狱庭注曰：若天后乗亥子卯酉，更初传乘沭浴，主奸事。更有勾陈克日，主官事至，牢狱不明也。
二字诀
/ t* J4 C4 h7 b" L7 y卜人十件莫移时，三传日辰并来期，行年太岁合本命，见其二字决凶疑注曰：三传为三件，行年、本命为二件，太岁、来方、日上、辰上、正时，共十件。占课不出十件物事，其吉凶日上、三传、本命、行年六处最紧，外四事亦可思。寅亥遇之身主病注曰：课内三传、年命、日上若见寅亥有气克日，无救即主病。若更今日乗行之道，或六处有一处见白虎旺相克日者，即应矣，寅辰逢处狱囚迟课中、三传、年命、日上若见寅辰，主官事。再论日行之道及六处，有勾陈或朱雀克日，宜言官事。若不见勾陈克日，只初传与日在囚墓之中，亦主官事。子卯当逢占贼盗注曰：课有子卯，主贼盗。若更有元武克日，或元武克财，亦应。又如不见元武克日克财，只见日财落空及受下克，亦主盗贼失财。又如不见财落空及下克，只见财乗元武，为财去从贼。元武阴神克日，必见不明损财事，临时细详，马见巳亥在路岐注曰：巳亥主出入，若六处中有元武乘天驿马、六丁、逰神，主取财在外方。又天上正时加马，逺行，亦然。。丑入午传多咀呪注曰：六处有丑午，主呪骂口舌。更六处有朱雀，准验，酉未加之姑嫂离注曰：未为离神，酉为孤煞，二煞中建干克日在六处，必见离别夫妇。又更隔角，准应。隔角煞，乃未立辰未戌丑，酉立午酉子卯，皆名为隔角煞。若行年更立离神，准应。要知心中多犹豫，胜光传送事疑惑注曰：申为肺，乃传送。午为心，午加申主心有疑惑。。河魁行年临元武，身主须胡事不疑注曰：河魁为元武，建干克日，即有一须胡人相害也。
通神集
凶神复行凶神位注曰：甲日用申酉，或建干庚辛，为白虎。在三传年命日上，更在今日三刑、四煞、六冲、六害，转凶。若白虎在今日三六合，贵神干合，虽凶亦减半矣，带煞被刑无制度注曰：论凶神凶将带煞，更坐三刑、六害、四煞、相冲，地下无制，大凶。若坐下克上，凶神有制，其凶稍减分数。戊日寅为白虎带煞，更临亥地，故曰被刑，大凶主死也。若亥中干克寅，其凶减半。救也不救复来伤注曰：若白虎带煞被刑，克日即凶。若三传年命日上却克得白虎，为救神。更看谁先到，若救神先到即吉，后到即不用。如戊日寅为白虎加亥，亥中水生木，必先到，主必凶。若庚辛申酉在三传，被下制，虽在三合有路，却遇四煞、三刑、相冲、六害，为有制，后到即不救，不用矣，官灾流配死入墓注曰：前后凶煞，皆忌带煞被刑克日，若重则主死亡，轻则破财官事矣。吉将行来吉神助，更兼吉煞同支住注曰：龙合常是吉将，如所乘神两不战克，又不克日，更与日相生，即吉。总见白虎、元武，如生日，亦宜求财及逺行，见官则吉。《经》云：“吉神吉将还相生，喜事求财必然成。”又《寳鉴经》云：“吉神助今日，坐处不受制。更却无他克，百事大吉利。”有制伏则不吉，只言平平矣。吉神不解吉相生，自是官迁福禄聚注曰：吉神吉将，且忌解神，吉事必无矣。若凶神入辞，即吉。
五恶
- f6 Z4 q" ~% w9 b$ c3 W4 k水恶
落井沉河有死疑，逃亡贼盗去同推。天河地井相加见注曰：未辰相加为天河，子卯相加为地井是也。又曰辰为天河，未为地井，贼盗须教近水追。
河井相加日与辰，日辰又在水中存。二传俱金无土类，行者须交水溺人注曰：日干建得水，又三传或巳酉丑、申子辰，更天河加地井上，定主水溺人也。
元武要乘卯与子，临辰加未河井止。若教此煞克日辰，必主身亡在井死注曰：未中有井宿，如三传内更旺水，传中见元武，定主近水，或水中死也。如乙酉日，辰加未是天河加于地井，而日干若坐落空亡，遇此必有沉溺之患。
" I: S- ^- S9 k' J' N火恶
火恶从戍逆十二即月厌，蛇雀来克日辰上。火烛从已顺十二，火厄宅身与谁是注曰：克日在身，克辰在宅。
( Y" b2 ]; E2 l) D. j- e2 o土恶
三传年命纳音土，建者相兼寄空宿土空则崩。日干一元是土神，凶灾落崖塌墙屋注曰：三传年命皆是木，今日日干是土，更立在空亡地上，定主落崖塌房。有蛇虎，言死也。
金恶
( B; H  r) }$ r3 O$ X( k/ Z行年夲命共三传，俱在刼亡丧吊间。日木逢金生恶煞，支忌应须见血残注曰：今日木干，有鬼贼克日，更兼血支、血忌，定主血病，或刃伤恶死。劫煞，正亥逆行四孟。岁前二辰为丧门，岁后二辰为吊客。血支，正月丑顺行十二辰。血忌，正丑、二未、三寅、四申、五卯、六酉、七辰、八戌、九巳、十亥、十一午、十二子。
木恶
日辰衰木见真金，三传无火却成迍。用起行神居空地木空则折，倒树折支压体凶。
二虎释
凶神正月起于辰，白虎交加克我身。行年又加雌虎煞，有刄须教虎咥人注曰：白虎煞，正月辰顺行十二。雌虎煞亦然。若与白虎并方应。
自缢
6 L9 J: b: R6 R# p9 f# `# x# {/ a天地勾煞两相乘，白虎逢麻丝系身。更与空亡相会合，悬头白日在梁棚注曰：天绞煞，正月辰顺行十二。白虎见丝麻，主自缢。丝麻煞，正月卯逆行四仲，即与桃花咸池煞同。一本春寅、夏午、秋酉、冬子。
释疾病章
要知存亡看蛇虎注曰：男病看白虎，女病看天后，小儿看螣蛇。一本，小女子看太阴，俱怕阴神克日，阴阳二神分宾主注曰：男命忌白虎阴神克日，女命忌白虎阳神克日。阳命阴伤必死亡，阴命阳伤必哀举。白虎天后与螣蛇，克日须当病转加注曰：男怕白虎，女怕天后，小儿怕螣蛇，阴阳神各一克日，日或无气，或日落空亡，必死。阴与阳神各得地，行年被克死无差注曰：各者，各使阴神、阳神得地克日必死，克行年亦死。五行日时俱入墓，絶死空亡俱要忌。总有救神亦主凶，凶吉应期看日助注曰：俱忌今日干与正时落墓，或白虎、天后、螣蛇入墓，虽不见克日，亦死。如不见入墓，却今日干临在死絶地，亦凶。虽有救神、解神，亦不可用。若一岁至十五岁是小儿，忌螣蛇克日，必死是。女儿忌螣蛇阴神克日，必死。又十五岁至五十男子，忌白虎气弱凶，女人忌白虎阴神，天后炁衰，克日亦主死。又五十至九十男，忌白虎旺克，女忌天后旺即死；老年妇人不宜见天后旺也。白虎入墓，壮岁畏；老年不畏矣。此论白虎阴阳男女与前异，并存之。后课主病又系小儿类。日上神白虎遁庚午克日。主死；阴神得六合，亦时遁得庚戌，克日。又行年见螣蛇，皆凶；以螣蛇在行年，故谓小儿矣。
五月未将甲申日丁卯时，乙巳人占。
0 i9 Y! D" P3 _: A+ E辰
申
子
辰  子  戌  午
$ V+ C: ]0 f. J# @& f子  申  午  甲
酉戌亥子
2 _/ Y) d+ I+ |1 V! c1 B申    丑
未    寅
午巳辰卯
车锹镢临门戸注曰：巳为丧车，申为锹，酉为镢，占病忌此三神，孝服死神兼旺位孝服煞，四孟在巳，四仲月在辰，四季月在丑。死神者，正月起巳，顺十二支；死神加日，或克日，必主哭泣。孝服煞常怕子孙爻上见。纵有解神生复解，也须沉滞灾难度注曰：课中白虎克日，更五行入墓，又有丧车等煞，纵有救神，合轻，亦难度耳。日上救神当正时注曰：得白虎等凶克日，占病主死。若日上神却克白虎为救，便不死。若更日上神当时有气，所事不畏矣，白虎阴神自战持注曰：白虎临地盘上下相克，又阴神克虎者，总克日亦不为凶。内有凶神并衰败，天年灾患瘥无疑注曰：虎之阴阳神自相克贼，又立于衰败地，总天年久患，亦瘥。
2 m, z/ f3 m+ R. F  j! S2 u' {丁酉人，十一月丑将，癸丑日壬子时占，酉命人占。
* k  a' l0 P/ T# A! L寅
卯
- _0 q7 b( s* J, S# w% Z辰
卯  寅  卯  寅
7 w& P% o1 B5 N; S4 A寅  丑  寅  癸
8 j+ ^1 ]# a* E" h+ i! q6 C7 I午未申酉
巳    戌
+ b7 d+ m' C" u. l, E; J( ^辰    亥
卯寅丑子
" p( c8 h' R, D5 M4 E# L夲命上得戍克日，为白虎，主病凶，有死之厄。却日上寅为救神，当时能克制白虎，是以不死。日上有救，诸病不成凶，名曰患门有救耳。
释疾病形状章
初传重土噎咽喉注曰：初传为受病日，或不见重土，只取白虎，亦主咽喉病最紧，畏克气，亦凶气，即日干长生上神也，重金腹病泪交流金重克木，木主肝病。重水心滞小腹急重水克火主心病，重木腹胀似鼓牛。重火必须生喘急，若无重数虎当头注曰：占病形状，若初传犯重神主病急。先怕克气，后怕白虎克日，即死。如初传重神克炁，白虎不克日，虽病重不妨。五行五臓须同用，仰伏白虎一般求即重神也，上下或俱土俱金也。
$ v, a; ^4 U, r6 E( H8 b4 u注曰：论五行五臓相害，天上地下神俱一类，曰仰伏。如初传非重神，只取白虎，亦不碍。气者，日干之长生上神也。如重神不得地，不得令，亦不妨一般求。
0 h/ q9 D& U# @4 }# x, M8 l用神为太乙，螣蛇病在头注曰：巳为螣蛇，俱是火。火炎上，旺主喘紧，败衰则主目赤、口疮、头痛。重旺主咽喉灾，此即重神也。乃指将神而言。元武登明上，眼目泪交流注曰：俱水润下，旺主小腹之灾，衰则逆上，主头目、眼病，重旺必心痛。天空临戍上，行歩不能逰注曰：天空戍土，主克肾。土旺则腰脚之苦，重则骨髓痛矣。勾陈在天罡，必主病咽喉注曰：俱土纯旺克日，主隔噎之灾。。传送与白虎，肢体也须忧注曰：重金旺，主流血灾。衰败主皮肤、痔疮灾。旺则折骨、伤筋。功曹青龙胯，肝胆胃相仇注曰：功曺青龙俱属木，主肝胆。旺则多风病，衰则损胃，饮食不节也。卯合胸胁病，女子损肌柔注曰：卯主骨肉，卯中谓有心宿，故言胁。旺则男子胸胁病，女则多风。太阴从魁上，肠痛肺中愁注曰衰则肾痛旺则咳。子用天后位，男子本根由注曰：言子是万物之始，十干十二支之先，故言男子。水谓肾也，女子水绝，其病难稳。
: {* b7 d3 Z; D, e- H9 P* H太常同小吉，吐噎病难收注曰：太常小吉并主酒食，旺则主吐噎之病，衰则有瘦病。
/ S# V0 k# u- Q8 c黄肿衰则男心苦病痛女气短疮肿
求医方向章
男用天罡女用魁，加上行年是天机。功曹之下男取药，传送之方女求医。欲当针灸及丸散，五行五臓待医知注曰：男以辰加行年，女以戊加行年。男用天上功曺方求医，女用传送下求医。医神临亥，宜服汤药；医神临辰戌丑未，宜丸药；医神临木，必主有祟；是火宜灸，是金宜针，余仿此。天医克日，主医人用药不当。日克天医，主医人学医未精。月当直医神，月建前二便是天医，今日前二辰为当日当直天医，对冲便是地医。
. v( @0 n1 r+ m0 U+ A照胆秘诀集
太岁
  h5 p' V4 t1 p% }4 Y岁月为用天乙将，来占必定于君王。注云：太岁作贵人月建为发用，如乘吉神，定于王敇主成，乘凶将死气遭刑，必然闻奏朝廷。岁后临初年将良，遭囚得此赦者场注云：太岁乃人君之象，天后乃皇后之象，行年日辰为用，占囚定遇赦恩解厄。太岁天罗枷械蔵，岁刑白虎见重丧日前一辰天罗杀，太岁若入天罗，有刑害，主枷械。用神若是岁刑，又为死气，克于日辰，主死人重见之。岁刑其日建刑辰，福去灾临有祸殃假如丑年辛巳日，丑为用，为刑日也。又如巳日正月寅用，是建刑辰。岁破用神多是失，月刑家口不安康用神被岁破，更乗天空、元武，主走失。岁为之四破，若用被月破杀，又直虎蛇无气将，主家长不安。月刑，寅刑巳，巳刑申是也。岁刑亦然。
7 u1 T# j" |+ @5 @日刑
6 s) i& w2 s# c# t9 |) t2 j日刑杀到忧妻妾，时刑阴小有灾殃用是日刑，又值虎蛇，主妻妾灾。勾陈又主官事，各用时刑，更与鬼克日，值朱勾，阴小官事。蛇虎主疾病，亦寅巳申刑之例。占宅忌见辰克日，斗战先看日克辰日为人，辰为宅，宅克人凶。若斗争财物，要日克辰。假如甲日申时，又为用，更囚死凶将，谋望不成。
6 E+ B4 M% b% L' O- H+ R用时
& T8 Y: z: x  ^* C4 s/ d用时克日多暗钝，欲谋定可为灾迍假如甲日申时，又为用，更囚死、凶将，谋望不成。发用占时两生日，百事有求从意觅假如甲日得亥时，更亥子发，用乘吉将旺相，大佳，主得尊长之恵，有合徳方的。刑害两人忌为鬼，谋间行盗人财毁注云：三刑六害若作日鬼加支局上，主官府损财。如加干局上，主恶人损、退人口、悲泣事。
7 [1 ?3 U1 |! j2 s  N9 V支干
7 h5 E8 [3 S6 V% E' Q  _% u支干上下休蔵鬼，定是灾凶人财起注云：蔵鬼者，如午日亥加午作朱雀，谓午日以亥水为鬼，上见朱雀，又被亥水作鬼，故鬼胜也。又如乙日酉加辰作六合，并被酉金作鬼，故逾灾也。财须分别内兼外，求用无令鬼耗会注云：日财为外，支财为内。如日财临辰两课，名外财入内，图用遂意；支财入日二课，宜出则吉。若或良将相加，气不死废，必进财。如乘太岁二耗乃日鬼，休死，不须用，皆主不吉。将神有类支干与，此中内外要详虑注云：前论日为外，辰为内，殊不知类神内外。且如甲子以青龙为外，天后为内，看青龙临辰二位为进人口，乃外事；以天后临日二位，主内事，或动。以此前知则不悮。日阴克日日戴墓，暗钝抑塞多龃龉假如戊午日卯加辰，庚寅日午加丑，主暗钝屈伏，抑塞不足之事也。辰阴刑辰罡处孟，定招卑幼惊惶横假如甲子日，戌加亥是第四课，克支为鬼，乃天罡加孟主杀在卑幼，惊恐不寜。
阴阳间克传蔵课，内外萦心成虑破注云：间克乃日阳制辰阳，辰阴制日阴，此名杂滥，主内外不足。
三传
. a3 S5 P0 b. f! ~正课用神伤日辰，家门长幼不安存假如戊己日得卯木发用曲直。又如甲乙日得酉发用从革，主父母不安。又如申日得午发用炎上，寅日得酉发用从革，主卑幼不安。传凶阴吉惊无实，传吉阴凶吉不真假如甲申日，初传白虎，末传螣蛇为救，主惊不实。又如临日，初六合，末太阴，为破喜亦空。顺喜当观母用儿，数忧何弃课扶持注云：母传子乃春传夏也。假如甲乙日用午，是相气，为子孙之神，在传能御克木之金为救，取拘绊扶、散忧疑也。用空传复支与干，旧乆重新废欲完注云：空亡本无气之兆，作用而中末复归日辰上者，主重用事，复求意。阴阳互克兼不傋，元合天后多私意假如甲子日戌加寅上，又如辛丑日酉加巳例，此二课主夫妇失义，不和好，此名芜淫课也。传化为阴分事端，两途切要勿忘看假如巳日占，见功曹为用，主尊者不和。此乃寅中有生火，凌巳中生金，虽生火，乃刑金之物动也。此例不可不明。又如罡加寅上，亦上下不和，虽木克土为财，殊不知辰中废水克下生火故也，凡遇生克，当自裁之。
2 X6 R0 ]- L1 s+ y戌卯
3 v; B, p! |0 x( s) r* l! J: k; j戌加卯上是合乡，传中支干理偏长。丙辛戊癸正相当，信至人归见福昌解曰：卯加戌合也，巳加子亦为合也，为三传俱合，此象主信至、外归之象。
辰卯
( e; u8 V9 S( v- H魁罡化鬼冲临宅，魑魅蔵家丧服白注云：天魁为坟，天罡为墓，若化鬼临支，为蔵伏尸魑魅。冲支亦主宅发怪。若不化鬼，定有持服之色。魁罡作鬼临年上，下贼侵凌暗酬党注云：魁罡为奴贼、凶恶人，元武为盗贼神，并日鬼加年，主有连累不明事。比合河魁两同用，心谋不一或干众注云：比合同心，魁为众事。占之此卦，主心意不定，或有干连众人事。罡乘天后阴人忌，有孕切虑伤胎气注云：天罡为土水天后之墓，兼为东南卑湿之辰。天后为厌医，如妇人行年有此，孕主足月伤胎，老幼生腹病之疾。
巳酉
从魁太乙墓同虎，临支宅有衣麻服注云：太乙为丧车，从魁为白服。五墓、死气、白虎、哭神如并加支上，必主有持服人，为用的。
巳亥
+ Q5 y7 W% D& H3 Y: z. x. E( d天倾西北日月随，地陷东南江海归。巳亥歉然不用疑，重求轻得告君知解曰：西北，亥地也，天倾西北。东南，巳地也。地陷东南，天地尚且不足，况于人乎？求三得二也。
6 i; k" y3 {6 v4 ~5 g: R- F亥子丑
; d1 {" Q! O/ Q0 q+ m, j三传亥子丑初终，阴小惊惶抑意重假如乙日寅加酉用，上逢太阴，谓甲乙本以寅卯为日新之气，丙丁以巳午为之，一同也。今乙日以寅为新气，加酉自负酉金，以下克上，乘太阴又克寅，上戴邱墓，此等课然必不明，占屈伏，暗钝之灾。
贵人
) f1 K0 V5 q9 L0 ~! x1 H1 l$ W用同卯贵两加戸，意欲不足难守故注云：卯酉为门户。或天乙在上，为发用，主门户不意，生不寜之事。传包两贵并天德，见君干贵任南北注云：两贵，旦墓天乙也。徳神，如甲寅、乙申之类。传中有徳神，有贵人相生，宜用干君王，动摇吉利。贵朱空亡文书失，贵常龙马望官职。螣蛇入武见怪忙，龙乘金刼陷山罡玄武杀在支前四位，蛇入武为用，主见怪。青龙若直金刼煞为用，临刑害，主山罡，便缺陷。三刑六害同传日，蛇虎疾病朱官方朱勾为鬼，主官事。乘死神死气，凶。
% ^+ V+ o* H" ?* y! t朱雀
金雀同刑方失火，建破魁罡主折伤若传将是金，朱雀加临，又刑害，主火烛惊忧。若用是月破上，更凶，必主折伤。
雀龙
. W6 v0 X: I! z0 J' n雀临小吉为飞望，徳同龙合喜婚良雀临小吉为用，又生气旺相，主飞望事。若日徳为用，又值龙合，主婚姻和合。
3 N( N9 S; m5 Q0 s勾陈狱上囚追系，朱雀临狱哭泣扬勾陈若入天地狱，更遭罗网，或投墓中，主囚讼勾留。若雀临天地狱，主哭泣。更乗日鬼，主凶。吉神遭制凶神伏，忧喜两占虚祸福假如甲日申作青龙，丁日午白虎，忧喜皆无实。
1 m' f8 H. S6 I+ B  k8 N$ f龙虎
血神挟虎同刑害，日本年逢官病会血忌血支煞与白虎同加行年，或临日本，主血光、官府、病患之凶。龙入天罗问父来，虎来地网走官灾日前一位为天罗，支前一位为地网。青龙乗天罗至，比合相生，是主父母之事。白虎乗地网，主有官灾。地网煞与天罗煞对冲，又一说也。盗入青龙防喜贼，日刑时破血灾推若青龙乗盗神克日，应喜事中有贼盗侵筭、走失、悮事，喜中有不意料事。。
白虎
5 G) e7 X% c# q8 X: |) {虎同丧吊临年课，挟墓殃人情思惰太岁前二辰为丧门，后二辰为吊客，墓临家长行年、支干课位，必主有悲泣事。白虎猖狂满屋伤，青龙折足退财粮若虎乘木神战，及克日，主家长不寜。三传中见，日辰、行年、本命上逢之，定凶。若龙乘寅卯，吉。临申酉为用，主退损财物。辰戌阴空忧脱赚，勾陈斗打在寅乡太阴、天空乘魁罡为日鬼，相刑害发用，临日，主走失奴婢。鬼逐阴后临财上，宻意私谋鬼播扬鬼为阴度气，更乘阴后将，必阴私财有失。鬼形彰露象，不然妻有懐孕事。天后加卯为日才，主妇人掌门兴才。合后玄阴与卯酉，加临课位遭贼强卯与六合为私门，酉与太阴为蔽匿，玄武贼意，天后好诈，加日辰主贼盗。除定开危卯共未，龙常阴后可逃蔵假如正月甲戌日巳时西方，太冲乗太阴合危治位，入兵不伤身。玄武有权为走失，后三生气孕妻娘玄武克日主走失。若用是日后三辰，上值天后旺相，又主有孕妇，不乆进人口。玄武盗神贼入居，后合私门淫泆彰若用元武幷盗神，主失脱。后合乗奸神，入到私门上，主有阴谋。阴阳不备，方用此说。
玄武持刀忧神刼，螣蛇丑午牛马伤玄武值金杀入传克日辰，主刼财帛。蛇乗丑，午上，见主牛马生灾。武入私门人欲走，后常逢空损衣裳。
天罗地网杀
罗网墓中忧狱系，医巫生气得财粮若入墓，占人行年上更值凶将，主官灾得祸。天医、天巫又值生气，主财粮。死神徳上为坟塜，生气墓方是宅场若死神临徳神旺，主修坟塜事。生气杀若入墓上，主得房宅之事。
天狱煞
天狱凶将主乆病，地狱刑囚忧患疮日辰前一位是地狱煞。解曰：若用是天狱煞，值蛇虎主乆病。若用是地狱煞，主刑。克身，生恶疮。关钥持刑鬼用初，囚拘更视虎勾朱闗季神，钥孟神。持刑作鬼，乗虎、勾、朱神，主囚禁讼。
轩辕肘后经亦名玉女通神诀
$ j. k2 o4 H% B8 f6 b- l* P课例区分事若何，先从卦体上包罗。三传四课明凶吉，将与神兮和不和。上下相生皆喜美，交相克战定瘿屙。将克神兮忧易解，神克将兮祸必多。如期要视终传上，好恶从兹更审歌。初来克末凶还甚，始被终贼祸自磨。初传克末传，喜即不成，凶即尤甚。末传克初传，则吉；更遇吉神吉将，吉尤甚，虽有凶自消矣。假使金神临火上，末传遇水必无他。纵有灾殃自消散，湏知福禄重嵬峩倘得土神，亦成吉庆，他皆仿此推之。已前秘诀虽陈露，犹恐三传吉凶悮。假使土上用水神，末传木救无忧惧。忽然无救将复凶，未便极凶仍更虑。如还年上吉神临，遥克凶神何必怖假令正月癸未日寅时占，以登明加时，河魁临癸水，上克下为用，将得白虎凶将；中传小吉，将得太阴；末传天罡，将得螣蛇；此三传皆克癸日，又首尾俱凶将，三传俱不救也。如人行年二十八岁，行年在癸巳，上见功曹为六合，是木乃遥克三传土神，即为救神，必转祸为福也。如行年在寅，木亦遥克三传为救也。如人行年立申，上见天乙为贵神，亦为救也；縁天乙贵人至尊之象也。用生终死忧最深，用死终生吉相聚生者是五行之所生之神也，死者是五行所葬之地。假令甲乙日，初传登明，末传小吉；丙丁日发用功曺，末传河魁；是用生终死也。庚辛日初用大吉，末传太乙；壬癸日初用天罡，末见传送，是用死终生也。顺道用传母见儿，失礼还因子传母。顺则为和失则旋，此是三传真秘语初传母，末传子，顺道也。初传见子，末传见母，是失礼也。顺道即为喜美，失礼则为悖逆，所作稽留疑惑也。初用功曺木，末见胜光火，为初见母，末见子，谓木生火也。假令初用神后水，末传传送金，是初用子而末见母，为水本生于金也。喜不喜兮亲与踈，日辰之下辨相遇。母临于子为和喜，交克魁罡事必踈。假令甲日神后水临甲木，是母临于子，为喜也。若还魁罡土临甲，是下克为踈，不美矣。初凶后吉终须吉，初吉后凶渐多凶。若遇徳生名有救，如逢刑杀恶神穷徳者，得也。若三传中遇徳神、生神者，卦虽凶而为救神，其凶可解也。若三传卦凶，更犯三刑、凶将者，其凶尤更深也。假令三月癸巳日午时占，月将从魁加时，传送金临巳火，下克上为用，是犯三刑也。谓已刑申，又更下克上为逆用也。假令五月己亥日申时，以小吉加时，河魁临亥为用，五月死气在河魁，刼煞在亥，是下克上，俱有凶神。日辰救之其事缓，三传用救急能和若三传俱凶，却日辰上神救之，其事缓慢。如三传中有救神者，即变凶为吉也。假令正月丙辰日辰时占，以登明加时，胜光火临亥水为用，初传胜光，将得白虎；中传大吉，将得朱雀；末传传送，将得玄武；三传俱犯日辰，神将俱凶，日辰上神见神后，登明贵神遥克白虎凶神，此名日辰上神救三传也。假令正月甲子日卯时占，以登明加时，河魁临寅为初传，中传胜光，末传功曹，河魁临寅，下克上，虽凶神却被末传功曹克之，更功曹为日之徳神，更末传克初传，更用死终生，传母见子，皆是三传相救者也。日徳支徳并生气，竒神天德解仪科。此上七神冲作救，日年传末记伊何。凶卦遇之凶渐止，吉卦遇之吉庆多。日上阴阳非属己，辰上阴阳匪为他日上阴阳为用，事非止于自己；辰上阴阳为用，非止他人。阴内阳外各有理，阴往阳来可知委。阴主伏兮阳主行，阴暗损财阳损明用日辰之阴神，主内事；用日辰之阳神，主外事。日辰之阴神，主彼事；日辰之阳神，主自已之行事。日辰之阴神，主暗损财物；日辰之阳神，主明损财物。阴阳配在刚柔位，内外男女此中情。刚日下克内忧女，若有上克外男惊。
& ~  Z; M1 T$ M4 w# b柔日下克还用外，上克下时凶内兴。日克神兮神克将，事从于内定吉凶。将克神兮神克日，吉凶自外决枯荣。魁罡上下并蛇虎，休囚为死旺为生魁罡凶神，蛇虎凶将，此二神二将相为用者，或在传中得四时之旺相气，若病者生，狱可脱也。若为用带四时休囚死气者，病者即重，狱未得脱。旺相为多休废少，更将物气证其情。旺则相乘十数之，相气因而倍更精凡用神及三传带旺相气者，为多数也。若用神及三传带休囚废气者，数之少者。更将物气卦证其由也。若旺相神，则相乘其数而进一位，是十数之也。假令功曹临辰为用，是旺神者，即功曹数七，辰数五也，五七三十五也，数进一位则是三百五十，或三千五百也。若用相气神者，以少因多数而更倍之。假令太乙临申为用，太乙数四，申数七，四七二十八，更倍之，即五十六也。休言本数莫疑惑，死囚折减数皆轻。支干之数翻复筭，拘检卦内见其名若言休气神者，只言本支干数也。假令神后临戍为用，神后数九，戌数五，五兼九，是十四也。若用死囚气神者，即减其数，折半言之也。假令从魁临丙为用，从魁六数，丙七数，七六十三数，折只得一半，是六数半也。或只用神减半言之，从魁六，只言三数也。
8 K$ @5 Z8 ]" }+ d- ~亡盗行人知逺近，但寻此数自消停。其它万物皆如此，不可一途仍更宁。课逢旺孟有来意，旺仲必当朝夕期。死囚休废状如何，四般皆属过去事若发用旺孟神，或三传俱孟，即来占新发意之事。发用囚死休废者，皆主过去事也。假使季神当相气，旧事即今将欲至。孟神无气临相地，废仲还同扵此义。忽然相气临孟神，新事欲来须防备假令四季神卜临相气为用者，即占旧事再动之兆也。初用孟神无气，临相地，亦是占旧事动也。用废仲神临相地，亦主旧事动之。用神是孟临相气，亦是新事。若占所事吉与凶，卦中神将言其意。不比逺事反吟同，比合伏吟近之事不比反吟为用者，主事迟迟也。比用与三六合伏吟，其用主事近邻。若占凶事与凶详，更克日辰凶可畏。日鬼辰鬼月破神，更兼刑害五般陈若占人为凶事来，卦得凶卦，更发用凶神恶将，更用神克日辰，其凶可畏，不能解救也。
日辰年上兼为用，吉卦先欢后却嗔。复有解神孤寡煞，忧喜无成是的真为前举事也。假令七月甲子日已时占，用起传送为日鬼，天罡为辰鬼；用起登明为日破神，末传遇之，亦不能成其吉也。如子上见小吉，为六害也。如太冲临子为用，是三刑也。遇此之杀者，吉事为凶。况若凶神恶将加之并者，尤甚。余者仿此推之，无不验也。孤辰寡宿者，春三月太乙为孤，大吉为寡，本法前孤后寡，余仿此推之。又甲子旬中河魁登明是孤辰寡宿，本法十干后二辰是也，又名空亡神也。若此三煞在日辰上为用者，闻忧不忧，闻喜不喜，狱囚必脱，疾病得痊，占行人虚望，失财难寻也。余仿此而推之。若占吉事旺兼美，徳合重重多喜庆。徳生已说在前篇，三六合神传用起凡占，人来若问吉事，三传见旺相气及与日辰相生，神将不内战，又三传中用神合神见者，吉庆，即多求事谐合。事神年上两相生，此主所为皆得成。事神年上两相克，此主所为皆不得事神者，上用主事之神也。若事神与占人行年及年上神相生并加者，所占事亦得比合。纵得凶神恶将，亦不为害。
! \& d9 w% b( N; d) C何以明其急与迟，但看天乙自然知。日辰在前为事急，支干在后迟无疑假令四月戊寅日午时，以传送加时，天罡临寅为用，大吉为贵神，临亥顺行，是用神日辰俱在贵神前，主事急速也。假令正月壬子日辰时占，以登明加时，胜光临壬为用，天乙加戌逆行，是用神与日辰俱在贵人后，主事迟慢。顺行利阳虽急速，常阴不能成福竒。逆行利阴复缓慢，龙合难为降喜仪天乙顺行虽利阳，如遇太常、太阴，不能成福庆。天乙逆行，利阴不利阳，主事迟缓也。虽青龙、六合，亦不能成其福竒。忽然贵神临二八，摇动不安主迁移。被刑带煞皆凶恶，神在外兮亦如斯若用神被刑带煞者，及凶将凶神，更神在外而煞在内，其卦尤凶。刑煞已注在前，加天罡加四季，即神在外，煞在内也。天罡加四孟，即神在内，煞在外也。如天罡加四仲，神在门，煞即入也，余皆仿此。神将所主为月内，已往将来用意推。斗在日前灾已过，若居日后事还迟。忽然正当日辰上，凶吉只在朝夕期假令正月内以功曺为用者，事应月内，正月建寅也，是神将所主之月也。假令正月内用大吉，为已往之事，为十二月建丑。若用太冲，主将来事，二月建卯，为将来也。斗者，天罡也。天罡临今日前，其灾已过；天罡临今日之后，其灾未过；天罡临今日之上，灾发朝夕。假令甲日寄在寅，天罡临卯，事在今日前，灾已过；天罡加丑，事在今日后，为灾未过也；天罡正临甲上，为灾只在朝夕发也。
前言课例都分显，犹恐应期难尽善。用起太岁一年中，斗建发时当月见假令今年丁未年，以小吉未为用，事不出今年之中也。斗建，月建也。假令三月建辰，以天罡为用，事应在一月之内也。传辰旬内应期详，用日克期在朝晚假令戊子日，用起神后，是今日辰也，吉凶应一旬之内也。假令甲子日以功曺为用。是用日也。为甲寄在寅也。气首难过半月间，应休言五日逺。得时不出八刻中，仔细记之心莫倦假令丙寅日立春。太乙为用。吉凶应在一气之中。主十五日之事也，谓丙寄在巳，故在太乙为气首之神应侯者。假令庚午日为鱼负冰，发用传送，吉凶应在一候之中，为庚在申传送，为候首之神，故用在五日之内也。更有应日未宣陈，吉凶之卦各言因。今日生我为吉日，克我干者是凶神课得吉卦者，以生今日者为用日。假令正月甲子日寅时占，其日是木，水能生之，合应在壬日，故云今日生我为吉日。若课得凶卦，以克今日为应日，假令戊日得凶卦，即应在甲日，甲木克其戊土，克我干者是凶神。事神与日何亲属，或为父母或妻儿。或作鬼吏或兄弟，不离神将决因疑事神者，用神也，看今日与何亲属也。忽然兄弟为鬼吏，那知还被兄弟累。旺为官爵相钱财，死亡囚狱休病忌。忽然兄弟化为财，财物还从兄弟来忽然用神与今日为兄弟，更见鬼吏者，占人须防兄弟为累。假令今日丙丁日，用太乙胜光，为同类，忽然兄弟得玄武，却克丙丁，为兄弟化作鬼吏也。用旺鬼忧官厄，相鬼忧财物挠，用死鬼忧死丧哭泣，囚鬼忧囚狱，用休鬼忧病人。假令庚辛日以从魁为用神，是同类为兄弟，将得六合、青龙木，是兄弟化为财，即财物因兄弟上得来。或见凶神恶将，却因兄弟失财。大哉圣法实难测，须凭将神决疑惑。其事有长有不长，此即专寻立用乡课事有长有短，但寻立用神所临之乡看吉凶之事也。
若临冠带长生位，福禄重重更显扬。或值死囚休病地，官灾凶事不能当但立用神，若临冠带、长生、临官、帝旺有气之地，即有重重福禄；更得吉将，尤吉也。假令传送临未为用，是用神立冠带之位，余仿此推之。若用神临死、囚、休、病地者，官灾凶厄。假令神后临丑，是为用神临休衰之地，临寅为病地，临卯是死地，临辰为囚墓地也，他皆仿此推之。大要先须看日辰，次辨尊卑长幼分。官人百姓从头记，贤徳奸邪次第陈须看日辰之体段，日为尊，辰为卑；日为老，辰为卑幼；日为官人、为贤徳，辰为百姓、为奸邪人。舟车水陆夫妻定，病鬼人宅表里寻。既往即须寻至处，为客方知有主人日为车，辰为舟；日陆，辰水；日为夫，辰为妻；日为病人，辰为鬼祟；日为人口，辰为家宅；日为表，辰为里；日为既往，辰为至处。出入但依南北路，左右须详男女身。使作往住知的当，有求人物见虚真日为出，辰为入；日为南，辰为北；日为左，辰为右；日为男，辰为女；日为往，辰为住；日为人，辰为物也。
4 `' ~5 D  a2 }0 U( \% a弓箭网罗为猎师，鸟兽禽鳞所获因。干吉支伤顺为喜，干伤支吉逆为迍日为弓箭、网罗、猎师，辰为鸟兽、禽鳞、所获也。日上神克辰上神，顺也；辰上神克日上神，逆也。
支干相生旺有气，举动和合踈者亲。支干互伤带刑煞，休囚无气祸来臻支干上神若相生及旺相气，举动所求者吉。支干上下神交相克，更带休囚气，及披刑带煞，又无气主，所求皆多不遂。日辰大体已分明，更看行年合事情。行年克日为不及，日克年神失节名行年克日上神者，名曰不及也。日克行年上神者，名曰失节。假令占人三十七岁，行年在寅，今日丙上见大吉土，是行年寅克日上大吉土，是名不及也。假令寅年寅上见神后，水被日，大吉土克行年上水，名曰失节。用神若还害天乙，是为四闭凶不轻。应喜反怒解复结，用兹三事要消停用神遥克天乙贵人者，名曰四闭，喜者复怒，解者复翻。不及、失节、四闭之课，消息天官，断其吉凶也。卦体纪纲前已别，复有举为未尽说。百事三传见类神，与日相生为果决。
+ T5 I7 r$ l/ h; |# M  @. y假令欲去见君王，须寻天乙为何方。酒食有无看小吉，衣物将来视太常如欲见贵人视天乙，求衣服、印绶视太常，酒食视小吉，财物视青龙，妇女视天后，罪囚视太阴，交易视六合，火光、词讼视朱雀，斗讼、淹留视勾陈，病人视白虎，惊恐、怪异视螣蛇，欺诞、诈伪视天空，盗贼、遗亡视元武。凡所求望、动止、百事，于三传中见其用神，并为今日相生者，所求望事必果决也。明举三事将为例，欲求他课自消详，此是神仙肘后，诀能晓乾坤掌内蔵。
大六壬玉成歌
六壬元妙有灵机，支干神将辨安危。克冲刑破休衰害，七者言凶必定期日为君，为尊，为官人。支为已，为宅，为卑幼，为物。一克、二刑、三破、四冲、五害、六休、七囚，神将相变，内外相克，上下相刑，传中相破，或见上下相害，又是囚死休气加干支及传者，凶也。凡占见刑气克干，无气作初传动者，为凶。徳合相生并旺气，此神相访福来随徳者，如己在甲之类，及支前五辰之徳合、三六合也。相生子母相归，旺相有气，大抵无气神将不能害有气神将也。旺相、相生、徳合者通。
6 N; s" s# m9 `, V4 P2 y0 R, J将是神兮神是将，若得青龙便是寅天之十二将，便是十二神也。如乙日见虎便是徳矣。又如甲日见青龙入辰两课，为外人入内也。日主尊外幷人类，辰为卑内宅兼身日主尊长之类。辰为卑幼，为宅，为已身。占时考校日和辰，是财是鬼是何神占时将与日辰考校吉凶内外，如甲子日寅时并又得子时，主凶。见机两用艰难险，疑惑先难后易伸。知一每事须云近，遥克当传主逺寻知一卦者，占贼盗皆主近。占事皆近应。遥克主逺应，遥逺也。元胎生下病人占，当用下生定有婴元胎卦，四孟上生下者，主人病。三传四孟加长生处，主事及孕育事，老少乆病俱凶也。神遥克日名蒿矢，日遥克神弹射名主暗昧口舌遥逺事，有客至不可容过夜，必主口舌。反吟占事休言定，往复双双两事因。常占须主身离动，不动人情有怨欺反吟常占主身动，不动主人情不足之兆。
伏吟举动心无遂，刚主行人到戸庭。三交凶吉皆因内，昴星蛇虎定凶危三交，凶将主釡鸣，天空主失物，龙常雀主迁官，勾后阴主走失，蛇虎主讼。三交卦皆主内，昴星主外。见蛇虎入传，病死，讼枷锁，太阴主暗昧事。岁月受伤克为用，虎临丧吊哭声归太岁月建受克为用，得凶将，主长上灾。虎临年命，丧吊为用，有凶祸之事也。必岁月在传方是。三刑为鬼人家破，日鬼用扶官职辉三刑为传，蛇虎克战，带凶煞伤日辰，主家破人亡也。日鬼为用生行年本命者，主迁官之兆。墓神加日身灾滞，支临干上所为危日墓加日，主身有灾滞。支为卑，干为尊，若卑加尊，所依皆危。岁月死虎加年命，相刑之月气归云岁乗死神、白虎加年命者死。假令申年戊辰日伏吟占，行年在寅，四月申为死神，同岁虎伤刑行年者，主四月死。申为死神刑行年寅也。此言太岁乗白虎为死神也。日鬼加临辰两课，门中官吏乃相萦日之官鬼来加内两课，主官吏到门也。《毕法谓》“鬼临三四讼灾随”也。吉将遭伤求事阻，休囚归传也不成吉将初战，求吉事不成。休衰之气为传，亦主无成。
) m7 R2 P" N+ h% k时伤年命入传来，必然卒暴有惊忧占时克年命，又乃入传，至卒暴惊恐之事入三阴课也。徳神动处吉相随，反遭刑制见凶危日之徳神临日辰为用，上下相生者，主有大喜庆也。返遭刑制者，如己日见寅加申酉，徳神受克也，及将乗白虎，又或寅上见申酉，名无徳。支上有鬼家移动，干若逢之人主忧。日课对隔主人离，内之值时宅破期日之两课有对神隔将，主家宅离隔也。假令乙日干上见六合乗酉，内二课有对神隔将，主家离隔。假令丙日朱雀乗亥加干是也。阴神却受阳神克，退除阴小人堕胎第二课受第一课克者，主退阴人口之象。四课相间干内外，传用冲支宅不寜课间四课相间，事须内外也。假令丙辰日亥时丑将，四课相隔阙，以将言之，元武走失，虎勾朱贵主讼，发用或传神冲支者，主宅不寜。子孙阴刼同加日，逆乱欺凌尊上人子孙爻乗太阴刼杀加日，主卑小逆乱，欺凌尊上人也。
用将支类家中事，三合支辰眷属亲传用天将与支类者，主内事。如巳午日传见蛇雀者是也。支辰三传合，或传日三合，皆属眷爱。只如占盗，见支合为玄武，主亲人所盗也。天空在未井多怪，兼主人遭疾病萦天空乗井煞加未入传，主宅中井损，厕、灶、门皆准阙，主宅中人患宿疾也。从魁同虎住干支，宅中须言有孝人酉主孝服，乗虎加干支，主宅上人孝服也。。白虎或乗日辰墓，来临内外亦?迍。传带凶将冲干支，疾病人灾官事至三传内有一神冲干，主人灾冲；支宅灾，主人病，或官事，并以内外言之。本日墓与蛇虎并，棺椁坟灾欲动兴本日墓与蛇虎临宅神并日辰传中，主有凶祸之事也。宅神日前五辰，或命前五辰也。占身用与纳音详，相生有喜克时殃发用克日之纳音者身灾，相生则吉也。父母临干忧子孙，雀伤支日闹如篁日上父母带凶将、恶杀加日，主子孙有疾病也。雀克日辰，主文字、口舌、闹吵。
* y. {' `: s/ O: F6 M; x2 n0 e子息见时官事解，妻财尊位岂安康？水乘火将皆惊恐，勾雀同传多讼伤蛇雀乗子亥，主惊恐、暗昧、口舌相伤。勾雀同入传者，主斗讼之事。卯乘前二招唇吻，罡作朱雀狱讼囚卯乘朱雀，主口舌之事。罡乘朱雀，主入狱之事。荧惑加寅音信至，太阴为用主阴谋朱雀乘寅，逺信至。太阴为用，主机谋不欲人知事。天魁立用须干众，若加寅卯狱追收戌主众，必有干众之事。戌加寅卯为用，或加行年本命，主讼狱之事。昼夜贵人传共见，或同日徳动髙尊。天空立用事无凭，前四带合勾引情天空立用，占求事须三次失信无成。天空不实之神也。支干与勾陈合者，主有勾引之情也。后阴?发暗阴谋，传出贵前将主明后阴玄为用，是天乙之私气，皆主阴暗不明之事。若三传为用，却传出天乙前者，先暗后得明矣。恶将从来只说凶，若逢生合却欢欣虎蛇雀勾空皆属凶将，若不战却生日辰，反吉。凶将若战，或生日辰不战、比合，为有喜也。
6 I  J  h6 Y5 o- `$ h* i% h贵临巳亥多反复，罡加癸水主蔵名贵人临地盘巳亥上，主事有反复之意。天罡鱼龙之物，下临癸水，主蔵避逃形，如得水蔵之象也。假令癸酉日寅时巳将，主蔵逃也。为辰加癸为用，余仿此。支干发用岁神临，所望逺大及朝廷必主逺大之望，非细微之事。縁太岁临干支为用，或岁君发用是也。占时发用当日言，太岁连传三二年占时发用，应在当日。太岁相传，却三二年事，必迟却三二年。支干入传为事连，岁建幷煞亦如然干支入传中者，占事主速。岁月建共入传，或杀刑重，亦主速也。旺相气发必欲速，休囚死气皆迟延春木旺、火相，四时各以类推。发用或传阳、传顺，事又速也。休囚死气为用，三传逆，又传入天乙后，主事迟，目下未成也。日阴辰阴用为合，更乗吉将待求成凡干三合在日阴发用，主外亲事。在辰阴发用，主内亲事。支三合亦然。日辰相?无凶将，亦主他来相合因日辰相并得吉将，主合事也。
7 e2 q! m3 l: J# |三传带合须求事，类就其干众所占三六合多，主干求事。假令甲乙日上见寅卯入传，及丙上见巳午皆众用之事也。用与时伤干支凶，若生干支福兴荣乃天网卦也。用与时同克日，则外灾；克支，则内灾。占时兴用生干，主外喜；生支，主内福集门。地足天头加酉卯，将乗蛇虎逺行为戌亥为天头，辰巳为地足。若加卯酉为用，更乗蛇虎为将者，主逺行道路之事。斩关逰子身当动，支来日课亦如然二卦主身动之象。支来日上之两课，亦主身动。故日为外，支为内，故主动也。天驿二马为初用，参星白虎动行神日之驿马及天马为用者，亦主身动。参星者，传送也，虎为路神也，为用必动。?空直财遭贼盗，财伤年命斗争因日之财神乗玄武、天空，或为旬空者，主失财。若财神克年命，主因财而争或失。或陷空亡须主失，刼亡下克盗为真财在空亡，须主失财。刼杀同财，却又遭刼。杀下克者，多招窃盗也。外财入内多财喜，忽然大旺货物起日之财入支二课，是外财入内，多主求财之意也。内见外财者，主货物起求财，余依此也。
伤破须观天上神，财入传来天将伤假令癸日巳午为财，入传或发用，上见水将克者，财破。如财遭天将破失，是伤也。官鬼下临财位上，阴私用事畏人彰假令己酉日申将巳时，卯是日鬼，下临子水乡是也。天盘日鬼加地盘日之财位，阴私用事，畏人知也。日往支辰亲识至，返遭刑克被凶侵日来支上两课者，主外人至，及进人口也。火主其明水主暗，失明只为火难任发用克日，蛇雀临巳午，主明信动。后玄临亥子，主暗信动。火属阳，水属阴，故火明水暗也。火临亥子，为失明，主虚忧、惊恐事。少多大小详衰旺，旺多衰少细推寻占物数多少大小者，皆以系神将旺相为多，休囚为少。月厌丁符与将空，伤干怪动好沉吟月厌，正月起戌逆行十二辰。丁者，六甲旬中之丁，及蛇亦是。符，直符也，甲日巳，乙日辰，丙日卯，丁日寅，戊日丑，己日午，庚日未，辛日申，壬日酉，癸日戌是也。将空者，天将不曽逰到之地，却于天上乗之。假令龙不到戌亥，却天上亥与戌为龙，乃是将空之地，余依此。又月厌、丁符、将空伤日辰，必主怪梦之事。取怪之状，以类神主之。
# R3 }' G; W( N" ?& l) O" c3 D生死二气常顺用，飞魂?魄畏来临生气，正月起子顺行，对生气为死气。飞魂，正月起亥顺行十二辰。丧魄，正月起未逆行四季，未辰丑戌。此二煞乗凶将加临年命日辰、发用，必定有死絶之象也。天鬼或与蛇雀并，宅舎须忧火烛惊关神，春丑、夏辰、秋未、冬戌，如入传加日辰，有勾牵之灾。飞祸，春申、夏寅、秋巳、冬亥，不宜动用，进人口、求事皆主灾横。如加日辰年用，不利战，宜守旧则吉也。关神动处身灾滞，飞祸之神忌临辰。逰都天盗幷天贼，六辛便是五亡神逰都煞，甲已日丑，乙庚日子，丙辛日寅，丁壬日巳，戊癸日申。天盗，春卯、夏午、秋酉、冬子。天贼者，正月起丑逆行四季，与玄武并临日辰年命者，主盗贼发动必矣。旬中六辛便是五亡煞，刑克日辰年命，主盗亡也。虏都不可漏商税，天车出外必遭伤虏都，甲己未，乙庚午，丙辛申，丁壬亥，戊癸寅，加日辰不可漏税，作私事。天车，春丑、夏辰、秋未、冬戌，出门忌此煞，必主惊恐。天喜相和喜庆多，解神忧喜见消磨天喜，春戌、夏丑、秋辰、冬未，与吉将并，日辰人年上见，大吉利也。解神，外有起法，逢此者乃吉神也。
, \; w3 z' Q1 O3 Z0 f. @; B  J成神为用总皆成，天目家中有鬼神成神，正五九巳，二六十申，三七十一亥，四八十二寅，与吉将并临，主事成就。天目，春辰、夏未、秋戌、冬丑，占宅有祟。迷惑始为终不记，刑亡终并事遭凶迷惑，正月起丑逆行四季，占事遇之迷惑不已。刑亡，正戌、二亥、三子、四丑、五申、六酉、七辰、八巳、九午、十未、十一寅、十二卯，又与勾虎加年命传中，刑害日辰，主市曹赴法死。金神四煞占来凶，凶将相幷祸重重金神，即破碎。四煞，即天杀金神，孟月酉，仲月巳，季月丑。四煞，亥卯未在戌，巳酉丑在辰，申子辰在未，寅午戌在丑。此二煞即吉将亦凶，其应速。金煞与四煞与凶将加年命日辰传用者，祸大重也。吉神吉将不相生，喜事论之未必成。凶将凶神无贼害，忧疑却得见和平虽是吉将，缘却克战日辰，喜而必凶。占喜不成，凶将不克日辰，占忧事必散而和平矣。轨深不离衰休克，灵验应须学玉成六壬之法，千经万论，各不出于旺相、相生、德合则吉，比和凶事不成，若休衰刑克则凶事将成，吉事不就。来经考验古贤文，翻成新句乐同人。永挂清台而默秘，玉成歌指细推寻。
心  印  赋
! a3 ^+ w7 T) ^' |月将
月将独为福德神，能除殃咎祸难侵。喜事难成忧事散，本命逢之见得真。
# h0 c$ s& Y* e6 R- }  o- K月将前支或后支，三位占来作此时，或进或退事多疑，退保无灾进喜期。
如子为月将，丑为前支，亥为后支，若逢之吉，逢进为有喜，逢退为无忧。
太岁
: t; l1 d+ J) ?. m岁临本命事堪详，支逢家长不安康。常人逢之事乖张，君子遇之有吉祥。
太岁临支为入宅，主家不安，临身命亦然，常人主官府忧，君子主利见贵。
岁冲便为岁破神，天空玄武莫相并。遗亡走失怪事频，支干逢来尤得真。
岁前五位岁宅君，后五须知岁墓神。蛇虎祸来有灾迍，门灾阴小不安宁。
' ~3 f4 s4 X+ [* O如寅年，未为宅君，酉为岁墓。
岁命相逢岁里欢，三刑克害主凶残。建边见福月内安，干上逢祥日下端。
+ |- F5 C: A1 c' h, M. o8 u( t太岁上神与本命上神相生、德合者，岁中之喜；若相刑克害者，一岁之灾。月建上神同断。
2 _; N7 d* X, o: n3 S5 j岁破加临月破中，上下相逢财物空。吉将逢来忧可容，若见凶神凶更凶。
+ F' F$ O4 V* N0 X; s' S! L. Y月破人情有不和，失财疾病扰求多。凡事不成争奈何，惟解冤仇自消磨。
- c! f( k$ x* |- S月破即月冲。
干支
日上神与命上神，相生合喜福来亲。六害相逢自成嗔，三刑冲克亦为迍。
日命相合为福祥，日来克命喜相当；命若克日见灾殃，反复推穷理最长。
/ ?$ X: u( R+ o  r5 y日上神克命上神，为财喜之兆。如命上神克日上神，为不利，凡事不顺也。
0 z5 {. z6 ]' `3 M0 n日辰上见墓神加，病者无痊灾可嗟；失人失约路途赊，若当时日来临家。
# _/ M5 x' P+ v; }9 [/ N! B9 Z 如正月庚寅日，大吉在寅，行人病死。
用起遥克与日干，救神制鬼却为欢。丁日愁逢传用子，丁上辰居吉又安。
如丁卯日，子加卯为蒿矢，遥克丁，丁上见罡为救，不为忧也。
三合俱在日加临，支上皆同上下寻。或合喜事或婚姻，最好相宜望信音。
巳加申、辰加酉、卯加戌，此三课俱合也。成合婚、望信音，吉庆也。
支辰三合为眷亲，假如子日见申辰。惟有巳酉丑三辰，岁中必定别阴人。
9 |: F1 b+ ?5 `3 ?5 O) u凡支辰三合，皆为亲眷，进人口之象，惟巳酉丑主阴人别离之兆。
9 }  d5 d, W3 y; _支神三合发用来，加刑受克骨肉灾。天后阴人事萦怀，定知年内必见乖。
7 f! {8 U2 P, \' I& m, F5 q% v支神三合发用为亲眷。若刑害交克，骨肉疾病灾兆。后、阴主阴人水灾，玄武、天空主逃亡之兆。
日辰传逢两破神，破财失脱事皆空。恩人断绝亲不亲，事多乖错不和情。
甲申返吟之类。
支破临支作用初，自因妻妾不安居。玄空见退事不无，螣蛇失脱上同居。
支破者，辰冲也。须是支上为用。乘阴、后主阴人、小口灾，乘天空、玄武主退损象，螣蛇主灾惑不定，怪梦，失脱奴婢财帛之兆。
占时
贵人用起卜时辰，干贵图谋百事成。常人官府喜重重，求利求迁可以荣。
时逢朱雀象文书，或求信息或同途。丙丁巳午又同居，秘密流传法不虚。
时逢朱雀，又与丙、丁、巳、午同宫，主文书。
占时时里有灾祥，诸煞天官务共详。克日为恶必凶伤，日财吉将喜能昌。
- ^% X" `8 |. l+ z子
9 H9 |" B# L) u/ v子临四季虎来并，小口频频灾病重。岁为丑未戌加辰，卑幼年中命见迍。
子为小口，制于四季。土克水，又乘白虎，主子孙灾。四季为太岁而加子，主年死小口也。
! _/ t* b! ^5 Q% a0 H4 e+ J子来加巳为极阳，戊癸为合吉则昌。若逢蛇虎无福祥，合乘不遂事乖张。
4 ]; u- h& X7 d; B4 ?    子为一阳，至巳为六阳，是极阳。子中癸水，巳中戊土，相合，吉将，有气则昌。凶将则凶也。
子丑相加事必成，更逢吉将转欢欣。旺相加临神合神，进取婚姻两事成。
    子丑相加，合处为用也。
  @6 m0 c7 y. W- L" l# D6 o丑
丑加巳上乘合龙，贵来举荐两相同。阳道消兮阳渐治，用神此理主父凶。
, Y3 L! Q/ N8 \; [6 C丑为二阳，至巳上为极阳，若极则阴生，为阳道消，则阴治也。更乘龙、合，主暗求私祷事，不然主父凶。
寅
- V* |* A% z! O& F" n+ q$ u寅加酉上为用初，中未末与子上居，行人远至及文书，传墓为来有一失。
. B% ^/ o) R# z% @2 L1 o" y卯辰
7 O7 J/ ?4 C6 Y' c0 x. U7 [9 v乙庚用起见天罡，地上同辰亦此方。象主争夺须预防，或于失脱见乖张。
乙庚遁庚辰，辰在乙，主失脱并争夺事。卯子作六合为日鬼，内外阴私。
1 j3 |4 `7 V# G; c' r庚酉辛寅若加临，寅若加日病来侵。卯加三位木就金，利遂名成两称心。
庚、酉、辛，乃申、酉、戌也，寅若加临三位，更乘恶将，为有病来占。寅卯皆木也，寅临三位为病，何也？答曰：寅为天之栋梁，临金为损折之象，故主疾病，为利名为遂也。卯为太冲，临金，有雕斲成器之象也。
寅卯并辰上见魁，戌加三位酒食推。旧事有财新事悲，虎临仆逃足病时。
寅乃青龙之位，卯乃六合之位，辰中有乙木，戌中有辛金，若戌加寅卯辰，则为酒食也。白虎主病，又为道路。天魁为奴，又为人足。若非仆逃，则主足病也。
- W9 E) x0 |& w: E" L$ M6 w$ |天罡为用象如何，旧事重新灾自磨。酉前带众事皆和，干求长者福禄多。
8 H/ b9 s, ~5 E. Q1 V天罡为用，利占旧事。天罡，利见大人。
1 ~# C" h9 z' u4 j$ Z, k8 y官魁须分有奴人，转官迁职喜氤氲；常人疾病或官刑，莫使常流取次闻。
天罡克干为官魁。
- T6 f2 [. _, ^2 x巳
太乙加临子占初，戌乃为铸巳为炉。君子迁官或音书，常人官府事忧疑。
巳加子为铸印卦，仕人吉，常人主官忧也。
巳为初传命上金（财也），用财临命法幽深。干财得遂喜相随，财物无烦别用心。
初传克命上神，主利求财。
) e0 D! H2 M  d天乙登明为用初，阴阳不备亦同途。交克用事神不殊，事先不足后有余。
6 ?) L" A: C# C7 u% g; z' {7 e巳为双女亥双鱼，用起须知两事俱。或求或动皆音书，他人别处吉收扶。
巳亥发用，主两事动，或望间信，个人别处事皆吉。即返吟课也。
午
胜光克日为螣蛇，阴人离散事堪嗟。若不休妻及淫邪，不然孕妇在其家。
3 `- e: X/ {; e4 o) j午为一阴生，主妇人离散。若不休妻，必淫邪，不然孕妇淫泆事。
胜光用贵加支神，宅中发愿赛神明。辛日临亥最为亲，圣法流传事更真。
2 s' T' \5 O1 ~( V# r胜光临亥为德乡，婚姻有象不相当。立名四绝病人亡，隔绝旧事可参详。
午加亥上，德合也，虽主婚姻事，则主不成，绝乡故也。若发用在四立上，又克日者，病人死。利解释事，绝故也。
. O' R+ }: F4 [' O& ?午加亥上见极阴，胜光为火火为心。心神荧惑疑虑真，总疑灾害不相亲。
午为一阴之地，至亥为极阴。隆光属火，在人为心，临亥被克，必有疑惑之理。
! L9 ^7 S& [$ R& M3 H未
胜光太乙主文书，用或来加命上居，更逢贵雀莫踌蹰，若见龙常皆可图。
, j0 t' o: u# c午加酉上吉相扶，进取求迁疑可图。逢凶恐怪有忧疑，先是疑难后得苏。
午者，火也，加酉金，死，必是疑怕之事，终则吉也。谓高盖乘轩卦也，主隔中通也。
' W5 W1 ~: \5 x' P- V3 E4 t申
申加巳上六合神，玄胎生年又为真。六合内战子灾迍，不然谋妁议婚姻。
! Z" M5 i: A- z为长生玄胎也，生婚姻有成之象。六合为子息也，乘申、酉为内战，主子孙灾病。
, f8 o- W+ A6 v: {0 ?) F年命上逢传送申，传送临时灾病侵。更加凶将伏沉昏，庚申白虎位酉金。
4 M+ X  E. k( {6 @: o! A酉
酉加巳上用朱禽，青龙贵位要加临。干贵求财有信音，三事占来多称心。
0 O4 {! l* i6 n4 o- b8 O1 u酉加巳上，乘朱雀，宜占信音。青龙宜占财帛，贵人宜干贵。
初传年命有从魁，从魁不乐有忧疑。为财为信有凶期，吉将逢来百事宜。
酉为八月建，刑位在内，德位在外，主行肃独立核算气，万物雕零啾唧，忧疑不乐。忌乘刑将。若乘吉将，主先忧后喜。
& W9 Z; r, [+ U% T2 Y) ^9 {5 G5 D; ^天上从魁酉作鸡，鸡能报信法堪依。上临本命事相宜，信息须知早晚归。
日辰、年命、三传、太岁见酉，乘朱雀，主信。
戌
5 p" z" `: u+ Z4 I: @  L占人命上见魁罡，来情必动往他方。天驿二马用更当，须知此法归为良。
天马，正月午，顺行六阳辰。魁罡、二马临命主动，发用亦然。
3 O. f3 d2 |2 v亥
" J" G5 i2 C$ a/ Q  }登明忽来传上居，干求贵位必悬鱼。卯未同传事不虚，祈祷求人见福余。
  M+ K1 ^0 z( {3 Z6 j( Q2 w登明刑害虎朱勾，狱讼争论事不休。凡事如芽残未谋，欲动求人疑不周。
亥为自刑，又为极阴之位，若乘白、朱、勾，必有讼狱之象。亥为十月，万物收藏之象，惟有求用，随进退，不自快也。
贵神
贵人临命喜非常，有喜无忧百事昌。凶中尚乃免灾殃，吉事占来尤福祥。
求贵先须看所乘，贵上神详命上神。三刑克害事难成，德合相生便可亲。
6 P) j( C. ^  {0 y天乙所乘神与命上神交互生、合、德、比为吉，刑、冲、破、害、克战者为凶，不可干求也。
) s1 b' f  [+ }( O+ [昼夜贵人临命宫，夜得日贵互相同。壬癸最宜用太冲，大宜干贵百相从。
贵人冲处是天空，常人虚诈却难容，君子文书有始终，利占奏对必遭逢。
天空为直符、奏书之神。君子德之为文书，利益。小人得之，不可托人，奸诈之兆。
8 ?4 |! m, l% W, ~五行遥合或德乡，贵人合处两相当。癸日弹射太乙方，动望须知有吉祥。
5 p+ j* q/ S2 _* c3 C& T5 p8 d贵人用事皆吉。癸日弹射，巳为日德；辛日蒿矢，巳为日合。皆用太乙是也。远行干事吉祥。
% F9 v: ^4 X  R& t* o螣蛇
& a& E- ^. Y2 {+ m螣蛇所主告君知，本命逢来大端疑。十分干事九分时，常怀犹豫意迟迟。
/ J/ F7 ^! R% J$ B  @螣蛇玄武用初传，专主朝朝事必然。午加亥上意同缘，五行受气孕胎言。
螣蛇家住丁巳，玄武家住癸亥，巳、亥见胎神，妇人占之，专主身孕。午加亥、酉加寅、子居巳、卯临申，俱同也。
螣蛇玄武作初中，须知终处见青龙。用临支上定其宗，失财失物与灾凶。
螣蛇玄武共青龙，三传共见不为凶。玄武象龟龙蛇同，龙蛇物类喜重重。
三将一体，须是甲戊庚三日得润下卦，在秋冬时占之为福也。
朱雀
朱雀克日事纷纭，望事求财总不成。妇人为挠不合情，百章诀内见甚真。
朱雀乘神克天乙，不可干贵、文书事。
朱雀临神克日支，定知宅上祸殃随。不然门户讼官词，此法微妙更幽奇。
朱雀来乘卯临申，多因信息在他程。三传和合期有成，门前问信有来真。
朱雀为信，卯亦主信，加申为绝，主信至也。
占人命上见朱禽，象主文书及信音。王相相生作加临，合处须知事称心。
# [" F# l1 t0 x. f1 \3 {朱雀临命，主文书、信音，若与命克、刑、冲、破、害，为凶信，凡事不成；生、合、德、比则吉。
5 ~3 Z; g& Q: P9 c& e8 m勾陈
用起命上见勾陈，百般留滞屈难伸。不然事有两般心，诸般秘法必然云。
发用、命上见勾陈，占人主留滞、两头事，及求谋托人用意也。
青龙
占财紧要视青龙，用起或加在命宫。加临王相相生处，须知财利喜重重。
青龙乃财神，日辰、三传、年命及时上逢之有财，若王相尤吉。
  S, Z/ z2 P5 b, I7 o7 L五行生处见青龙，财帛如意事兼容。壬癸日占申上逢，丙丁火日功曹同。
, _% g* L! L+ X& M2 N3 a6 v: p  h    龙作鬼与墓，主病缠身。
天空
酉作天空巳上临，须知中处是太阴。走婢失财不称心，阴空一位理还深。
; w2 s; \# U6 c  i- a酉即太阴，乘天空主失财、走婢，临巳上为双女也。
白虎
4 r" Z6 C' c( s) q庚辛白虎作初传，更言占者病连绵。三月辛未申时占，死气飞祸昴星言。
: {& `5 W! D, f) j5 d) T6 k5 Q如三月辛未日申时占，阴人久病也。
0 i2 ?& a0 Q5 u" c8 G白虎乘神克命宫，假土生人见太冲。兼与恶煞一路同，须知月上病来临。
虎克命宫主灾病，命克虎亦然。
玄武
5 _9 t# P6 J. i玄武传来暗遗财，盗贼淫乖事须乖。惟见功曹得和谐，寅亥相合身不灾。
4 O6 h2 q. y; q1 k# p玄武往癸亥，乘寅为合，主进人口。
太阴
- s2 }5 I# [$ t/ F  P, Y; y5 I用起阴武何所宜，阴私得助暗扶持。常人见处有忧疑，君子托人见贵奇。
  a# U' J4 P+ B5 _太阴、玄武发用，主心间谋事不欲人知，或托人有阴私之意、惊灾疑惑之事。
9 W! G' C9 s) w4 w3 K& P  G天后
天后乘克死绝乡，母及妇女灾病伤。若不离逃病在床，巳加亥位未卯当。
6 M* C' Q+ G+ L. r) R$ X天后为阴人，临死绝乡，或母、妻女灾，以应天后受克。巳乘天后临亥，绝地受克。未乘天后临卯，死绝受克，主阴人灾。
' D* Y2 o% Y& i3 E- _  c9 V8 D+ `+ Q# D三传
三传克日是为侵，卯酉居上变其神。螣蛇朱雀应六丁，户后门前见怪频。
三传先看克日辰，次观日克察为真。神将克处吉凶门，此法玄妙最分明。
三传中先看克日者为事神。无克日，取日克者为事神。克者为灾，生者为福，日克者为财。干克初、初克中、中克末，利求财，极准。
! D" k. m  z6 e行人未至看三传，三传顺行人未还。刚日伏吟会时间，三传退逆见团圆。
; e  a' M% C5 C7 C柔日伏吟，三传顺行，未来。刚日伏吟来也。
' p3 l! x3 f# [1 |. m2 ^! k" p# p用始为终相见时，更详诸煞可为之。上头地下交互克，圣法流传事不疑。
五月占，天马在寅，加午，为始终相加也。五月厌在午，午加戌，戌加午是也。
! a) i6 r* V" i$ U$ y& N三位相连作三传，占者须知进退间。进行千里见回还，退则不久还再迁。
6 g, l0 P6 c) D2 L- \    如丑加子，退中有进，子加丑，进中有退，而以进退之象。进必回还，退则却迁也。
! [2 x; ?  _$ l( X8 j* U! f曲直
三传亥卯未相期，曲直为名春旺时。托人干贵见相知，暗求私祷事相宜。
亥卯未为天门，主征诏、贵人事。卯为私门，主阴私、隐匿，宜求祷，干贵人事成也。
关隔
酉上功曹共太冲，卯边四季土皆同。此名关隔俱难通，逢金逢木却兼容。
此二例，若日辰，年命上有救，隔中通也。
四绝
, j% [2 E; f, f  i午加亥上酉加寅，子居巳位卯居申。诸经名此为四绝，结绝旧事最为真。（四绝亦主胎孕）
用临绝地，主结旧事。更乘朱雀，为信息也。
天喜
( r8 X- Z, @" z, c" J天喜加临本命来，忧疑心惊不为灾。君子迁官百事谐，常人财利称心怀。
! T+ h" k' B4 H* x天喜主忧事散也。
天马
天马加临本命逢，驿马须知事亦同。迁官承诏喜重重，出行远动吉祥逢。
天马克日复临支，得此须知失脱事。后阴玄武又来期，破财人口走东西。
9 S. G5 S+ Q2 i: z- f天马为干鬼，临支发用，如四月丁丑日酉时，必有走失之事。
- r* T, \7 r* V1 o% q: X- `占财
) }/ p9 y9 p& S占财紧要视三财，日辰命上细推排。三传生日如王相，定知凡事有和谐。
% \: T+ P) L+ |1 F- {如春占，庚子日返吟课，亥生人是也。何为三财？
三传俱作日之财，得此须知长上灾。金日曲直必见乖，木来克土不和谐。
日财临命是来情，必得财帛喜事成。假令巳午克申酉，日上逢金命酉寅。
/ O4 M: p3 ?2 Y9 x' l若日上神克命上神，为财喜之兆。
克应
* E! s2 y7 j# y6 x- c百事皆详克应时，五行墓绝俱预知。假令用神见从魁，便于寅丑日为期。
: V1 Z( y1 J: `# P用神绝处、见墓，人来，信至也。
+ s) K" u% W5 r/ ]行人
, f! G% ]6 R  C! C% R: v若问来人在与亡，行人年上在何方。不系三传日辰藏，魁罡临处可消详。
年临年处为所在之方。若不知生死，以行年临孟为在，仲病，季死。不知行年，以天罡加阳孟不安，加阴孟小病，加阳仲不死，加阴仲死，加阳季不死，加阴季死。
! S' ?+ w% @7 R/ U. E病符常来岁后居，支上逢之宅不虞。若临年上咎难除，蛇虎尤凶法不虚。
若克日辰凶转乖，吉来旧岁事和谐。若逢丧吊两凶神，日辰年上用为迍。
白虎更兼死气病，岁内频频见哭声。
岁前二神为丧门，岁后二辰为吊客。临日辰、年上主灾，更与死气、死神、白虎并者，主死亡。
吊客初传白虎乡，日辰逢之骨肉伤。若在外传主外丧，复寻年命细推详。
丧、吊乘白虎为用，或在日辰上，主有骨肉死亡兆。若在中末传见之，主外丧之兆。年命逢之亦然。
病符临命为用初，玄胎并处亦同途。事之未定病未除，重叠阻难后方苏。
" r0 \- t9 V7 b  n# ?2 K/ n# F; g病符与玄胎病，主先难后苏也。巳加申，亥加寅。
空亡
空亡用起喜无成，忧灾虽有不为迍。托人虚诈不实情，要遂当在别旬中。
; p7 J3 s& ^, q空亡发用，忧喜俱不成。久病凶，新病安。干求谋事，过旬方成。
+ r4 X4 w4 U0 h9 [% w天地上下作空亡，财物占来最可伤。问事不实忧得散，罪可消除病可康。
空亡克日事百端，走失人物有欺瞒。安闲守分免祸残，干事求财难又难。
; C8 N! ?% T5 s, z六壬大全卷三终

% y/ B( T1 m5 E: ^. b% w- e钦定四库全书
六壬大全卷四
6 P& F1 z/ |; u( L  s5 `括囊赋
一气初判，二仪肇彰。设四时以成象，布六壬以配方。吉凶本末之端，生于好恶；祸福推移之始，造用柔刚此明加临生克之端，相生之道，刚柔之意吉凶。
6 H4 v0 M- t9 h% _( J原夫黄帝遭孽于蚩尤，玄女降灵于风后。以月将加于正时，用五行论其克贼。加临地局内外，别于阴阳地局法，用起干为阳为内，起支为阴为外也；运转天盘逆顺，分为南北亥至辰顺，巳至戌逆；所用稽疑，来方为准看来方上神合于日辰也。
先立课体得何象，次观神将之是推。贵人小吉，传中皆云其吉；太乙螣蛇，始末咸谓乎危。如是则推索幽微之吉，惟详探深浅之辞。害挟太常，动止则尊亲有讶；徳乘朱雀，谋谟而官吏无亏朱雀乘德神为用，与贵人合，投书必来，听望信必来至也。
复有勾陈带剑，白虎持丧勾陈乘金神克日干，大凶；白虎乘丧门杀克日，亦凶。青龙被克兮财寡，六合负喜兮婚良青龙乘金神内战，又值空亡，无财；六合乘天喜，与日相生，占婚吉矣。武作浴盆，抱病魂归逝水；空持传送，望信仆造回廊。太阴巳午兮被辱，天后辰戌兮孕妨。月厌六丁，往往家招怪异；逰神本命，频频梦主惊惶。
首视火鬼，次审金杀；宅中防火，事主破碎。直符、飞廉、天目、火光、天怪、天鬼、逰魂、月宿，号为八妖，宅必见孽。贵人刑处，辰加孟而成妖；华盖到宫，知是岁而起复月将加时,子落寅申卯酉，是四足为怪。加巳午厨灶为怪，加辰戌是产鬼，加未井怪，加丑主伤牛马，加子鼠怪，加亥宅神。时有休囚死衰，兄弟妻儿。旺相比则人是，休囚气则物为。
干禀长上，支云贱卑。支克干而尊祸，干制支而幼疲。上下相生，居处而内和外睦；将神遇合，访寻而主喜客怡。莫不课象渊源，在乎天乙传归。前理皆眀显递，于后情多塞窒用在天乙后，传归天乙前，先昧而后显；用在天乙前，传归天乙后，主先明而后暗。又看逆顺也。。贵临魁罡，论公而易换有司；复诣从冲，谒贵而动摇他室。
式体既定，来情多猜。任信多知动静，返吟况是往来。元首尊神，所作仰为领袖；空亡阴鬼，加谋转托梯媒。龙战不离于门户，玄胎欲卜于婴孩。不备无淫，必有阴私而起谮；拔茅连茹，何妨类聚以求财。天狱囚禁，三交暗灾。昴星归去而防险刚日出灾，柔日归忌，逰子商贾而未回。斩闗逃窜拟速疾，乘轩宠招非徘徊。三奇六仪交重，连绵喜矣；四杀五墓相冲，不久哀哉。
爰及见机、察微、赘婿、乱首，见机取舍宜变通，察微暴进逢殃咎。日临辰位，招两姓以同居；支就干宫，寄一身而匹偶。必见灾生九丑，祸起二烦。得絶嗣兮妨父母，见无禄兮少子孙。奄奄枕席难痊，奈逢魄化；恍惚精神不定，必值飞魂。其有曲直、炎上、润下、从革，遇吉将而朋从，见凶杀而支折；或主公讼，或遭难厄，内出外而己求，阳入阴而彼索。用神得墓，长生末以无忧；吉将入传，帝旺终而有获。及乎弹射日克、蒿矢辰凌，望行人至有矣，想求事成罕曽望行人至求事不成。贵人顺治徳扶，忠臣孝子；天乙逆行杀动，便佞交朋。
( u  G6 k% I3 e! ~况夫课例极繁，究推奚尽？茍贵杀而可慿，乃神将之在神。时逢土旺，乘天后而失衣；气涉水休，带土神而伤肾。玄武乘午兮职转，白虎申酉兮讼争。罡作太阴，奴婢乃非淳朴；申为朱雀，阴书必起途程。螣蛇巳午而怪梦，六合寅卯而亲情。水遇雀蛇，多横死于非命；木逢勾虎，必栋折于三刑。阴作大吉兮僧愿，戍为白虎兮犬惊。勾陈卯寅兮论讼，寡宿子午兮孤惸。龙带胜光，壬癸日妻怀姙孕；常携小吉，申酉辰首饰簮缨。丑到戌兮足疾，寅加巳兮灶更。土克水兮潺潺，金伐木兮丁丁。相生相克之元，视于衰旺；有吉有凶之本，分尔轻重。善恶有期，进退相庆。占宅兮忌克人，问疾兮怕入墓。论公讼兮恶狱留，迁官爵兮湏印绶。闗遐门远，占行客而未来；阳少阴多，产男儿应不悞。夺标望荐，卷策须合乎主文；越省登科，传末须逢于帝坐。
; L, g" y! g- A% n  b噫！术之至幽也，莫深乎课；道之至远也，只在乎心。心既逹于玄妙，课亦通乎古今。无常德兮不为卜，有正已者乃可为。占欲求夫感应，志其在乎精严。
云霄赋
" P2 U. N  q1 h' V论人生五行之祸福，详课体克战之兴衰。相生则喜，克战为危。月将与地分分其高下，人元与贵神定其尊卑。臣犯于君，已欲侵人；君陵臣下，人来害己。人元克六阳之神，阳男有祸；天干战六阴之将，阴母逢凶。泉沉蛇马，定生眼目之灾壬癸为龙泉，巳午为蛇马，亥子加巳午上，故有眼目之灾。；虎负冈嵎，必主羸瘦之症甲乙木克辰戌土。红马登途，行商外病丙午火克庚申金；赤蛇入户，闺妇内灾丁巳火克辛酉金，主暗昧之灾。西女来东户，狂病伤蚕辛酉金克乙卯木，蚕不收也，主风瘫之狂病；白道映緑林，老翁损赌庚辛金克寅卯木，寅为山林，申为道路，损害老翁者，神树寅木也。东方贼子，园中盗粟偷孳卯加丑，丑乃金库，又为粟园；未地勤儿，店内搬食弄酒未地井宿，乃酒食之神，小吉酒店也。
% ]+ I& U) m3 t  y8 P: {5 c% u产痨病患，因井宿入天门；鬼蛊气残，为土星填北海辰戌土克亥子水也。土牛逢江猪，贼人自败丑属牛，亥属猪，乃丑入亥也；火宿遇波涛，阴妇井溺丁巳火入亥子水也。南方赤乌丙午火怕逢壬子水也，怕北海之浮波；东地青龙,畏西方之恶吼青龙畏白虎也，甲寅木见申金也。龙虎交加，老来伤害；邱坟倚叠，衰后独孤辰戌重加是也。天冢为僧道，犯阴后必主奸淫辰戌为天冢、寺观，若六合、天后、太阴临，或值天空，奸淫之兆。又卯酉为门户之神也；金井饮牛羊，牧坟冈定然鳏寡丑未辰戌相加，丑未为牛羊，辰戌为坟冈，金井乃未也。犯之主二姓三名，男鳏女寡。青龙入户，接脚老翁为夫寅入卯主接脚夫也；神树临池，应得阴人财寳寅入亥，男得阴人财物也。负水浇林木，徒养他人；扬波溢苑中，终伤自己子水至卯为死，又子卯相刑，水浮泛溢故也。天门木户，相见两和指卯亥也；醴酒玄浆，相调两便未为酒，亥为水，未亥和合富贵昌盛。内室专权，有僊女跨云之象巳到寅也；行商得利，逢坤门洒酒之征未为酒神，加坤方主利禄非常。木象化天门，经营自变未土克亥水，亥旺得卯三合成木象，是化于天门也；白虎嫌黒水，祸患相仍申虎到亥水之乡，是金体衰，必有祸患。当途决水，享耄颐之遐龄申为道路，水至申旺，金水相生而有眉寿；生地安坟，乐绵瓞之旺续辰戌为坟，加申取生意也。阴人疤面，赤蛇走入金门巳加酉，丁加辛；美女失音，白雉飞来巽户酉加巳午克之，主有此兆。
玉女游斗宿之宫，阴权大富酉与丑三合丑为巳午克之，主有此兆；牵牛至金门之路，血畜尫羸 丑至酉而无气。仙女游园，乐生产充盈之兆巳火又女宫，至丑乃囚火生土，而财帛充盈。土牛奔火，恐亏负暗昧无言丑土入巳，丑为巳火之炔，未为木墓，必伤身也。土多乏嗣续主孤独也，水盛好荒淫水泛滥也。木众枝繁，金多体折。火气炎炎，火多性躁。水形汩汩，性主必柔。五行大忌结胎逢刑，四位切防无权交战。金临丑地，木人遇肢体不全水旺若木人遇之，主伤筋损骨，肢体不全；水至申宫，本命值飘泊无定水旺若木人遇之，男主为盗，女主娼淫。火炽伤金，边塞奔驰之子；卯荣破丑，田园耗散之人。独木遇三金剑刃，严防有鬼祸；一金遇二火铄销，切备值天灾。孤土入败绝之乡，见木多传尸久患；弱水临休囚之地，逢坤常呕血之忧。五行最要相生，四位偏嫌杀战。果尔留心留意，自然无惑无差。
; F7 K8 b/ K. W* n9 i1 ^三才赋
3 ]7 W$ J" g# U  C9 T/ E金口玄妙，入式幽微。能决有疑之事，先知未见之情。指方定位，神将成课体之机；验煞推元，吉凶妙鬼神之用。干神将位，当立贵贱尊卑；四象三才，须分高低上下。干克神而剥官，人谋害已；神克干而进职，已欲侵人。将克神不求才当言身病，神克将非捕盗必主妻伤。位克干而神克位，病疾官灾；位生神而将生干，求财喜庆。将克干方，损妻妾而牛失马倒；干克神位，防盗贼而财散人离。位生干兮，印绶迁而子孙弱；干生位兮，嗣续旺而名位卑。本音全见，妻儿难保长年；妻旺官衰，父母恐防不寿。金纯而道途分异，木全而官事纒身。水多败散，主痔病儿童；火盛惊忧，应伤残妇女。纯土乃丑妇当权，孤立则尊人不利。土入木乡，争讼田宅之兆；火加水上，生育产难之惊。水入土乡，疮灾牢狱；火临金地，劳患纒萦。金加火上主销镕，木到水中为飘荡。水临火地，寒熟往来；木入金宫，口舌争辨。水加土上，争竞田畴；土入水中，多生肾病。
: B; r; o) {3 R8 J3 r# c, @6 R欲尽吉凶，再推神将。大抵功曹主文书木器，传送为信息行程。太冲盗贼及车船，从魁金银与奴婢。辰为鬬讼兼主犯丧，戍乃奸欺或称印绶。登明征召，太乙非灾。胜光鬼怪连绵，神后奸淫牵惹。未为衣服筵席，丑为田园苑圃。大吉小吉为勾陈，争讼田宅；河魁从魁化六合，逃亡奴婢。寅辰若遇勾陈，官刑禁系；亥寅如逢白虎，疾病惊忧。子卯与玄武同传，当逢贼盗；巳亥逢驿马并驾，在路奔腾。丑未之临朱雀，口舌呪咀之非；未酉之加隔角丑寅、辰巳、戌亥、未申入之者也，夫妇休离之患。魁罡临处，多生词讼；申午并交，常有狐疑。
; W: D) U2 J, j) W4 Q& x原夫天乙所占官宦，遇克必定官嗔；螣蛇为卜惊忧，逢刑决然火怪。朱雀文书口舌，六合喜庆婚姻。勾陈主鬬讼勾连，青龙应婚姻财寳。天后奸心暗昧，太阴隠晦阴私。玄武防盗贼之侵凌，太常有酒食之筵会。白虎主死丧之道路，天空主欺诈之逃亡。将神更忌刑冲，干位仍防带煞。将带神兮神带将，于中玄妙；干被刑兮位被煞，就里幽微。天上神将，有加临幽显之微；地下支元，有隠伏不明之意。
是故太岁受克，尊人有不测之灾；月建遭刑，兄长有沈溺之祸。凶神同居白虎，哭泣临门；丧吊相并鬼乡，哀戚动地。月建号曰青龙，遇吉将资财进益；月破名为白虎，逢凶神疾病崩催。枉横死于灭祸阳月前三辰为大祸后三辰为灭门阴月前二辰为灭门，后三辰为大祸，即平收也，淫乱发于奸私。破耗失畜亡财岁前五辰为小耗，六辰为大耗，即执破也，青龙添人进口。邱墓丧车并煞，病者必临孝帏邱者，春丑、夏辰、秋未、冬戌。墓者，春未、夏戌、秋丑、冬辰。丧车者，春酉、夏子、秋卯、冬午是也；德合解神诏赦，囚人定主脱灾。天医宜占疾病，丧门不免惊忧。逰魂哭煞，非灾有准；亡神月厌，祸患难逃。星月为刑为煞，太岁为祸为奇。天马驿马入垣，所占迅速；孤虚死气同传，谋举逗遛。徳合生神临用，占事有成；煞并天空四课，有像无依。五行衰败之乡加临，人情断絶；四位生荣之处相逢，事体光辉。将神沐浴之处，所占事为露机。功曹加毕昴之位，河魁属氐房之方，重闗用锁于西方，见金则斩闗不闭寅卯加酉为闗，上乘金将为斩；设隔致防于东位，见木则毁隔无防闗辰戌加卯为隔，上乘木将为毁隔。酉加卯上为锁称，上再见火破锁名申酉加卯为锁，上乘火将为破锁。武与壬子窥户卯酉上为窥户，当忧盗贼；白虎同传送临门，须防疾病子午卯酉上见。煞神既定，象类更详。合局则事从众起，分局则分劈支持。重迭则事多重迭二三神将同，上下交克，交互则宛转无依。若占脱走逃亡，别课体兴衰可见；如占求财见货，视将位有气方知。进表投书，详君臣察其善恶；战鬬博戏，认主客定其输赢。贼盗若值孤虚，追之莫捕；死气加诸墓絶，病者不愈。详天禽地兽之形，察人间隠伏之状。明此祸福之原，细究五行之理。
《兵吉百炼金》目录
十干寄宫歌 贵人歌 十干寄居图 卦体 发用吉凶 出军择日 出军忌日 出军择时 闻惊应敌 宿野安营 行择吉道 察贼所在 途中察贼 疑贼前居 抽军避寇 渡关见贼 占贼来否 占贼去否 突围出处 占今日占否 占定胜否 敌使虚实 劫粮觅水 奸匿 行险 访密 渡河 斗柄所指 交月将法
目录终
1 `4 p: f' [4 ]* `" D十干寄宫歌
/ u" @  g/ A" o6 v: I+ R甲课寅兮乙课辰，丙戊课己不须论。丁己课未庚申上，辛戌壬亥是其真。癸课原来丑宫坐，分明不用四正神。
贵人歌
甲戊庚牛羊丑未，乙己鼠猴乡子申，丙丁猪鸡位亥酉，壬癸蛇兔藏巳卯，六壬逢马虎午寅，贵人得此方。
十干寄居图
, X1 f3 ^5 Y! k! w3 c/ a丙戊     丁己  
2 |3 b4 T0 Q$ @9 z' C) E, n巳  午  未  申 庚
) }7 y1 A* J. R8 r* |, n乙  辰          酉
4 p1 ~! h5 z$ P卯          戌 辛
) {% i2 v& t$ D. b; @: i寅  丑  子  亥
& O0 A3 ^% G; X& D2 E, L' S          甲  癸      壬
卦体
4 @. Y1 p& X" }, z0 b# y' f用兵先卦体，宜知九课情。元首利客事皆实凡一上克下为用，卦名元首，主臣忠子孝，问事皆实。此时行军，利客不利主，重审利主后举亨凡一下克上为用，卦名重审，下凌于上，事多不顺。此时行军，利主不利客。知一贼近宜和好凡比用者，卦名知一。比者，近也。占贼、占人皆在近邑。此时出军，进退狐疑，事当和允，涉害忧疑机要明凡涉害为用，卦名卦害。谡察其微也，作事稽留，忧患难解。此时出军，当审而机动。蒿矢宜主弹宜客，彼此无功祸亦轻凡神遥克日，卦名蒿矢；日遥克神，卦名弹射，比无所中，凡事皆轻。此时出兵，虽凶无畏。我欲攻彼，亦不能中。大抵蒿矢利主，弹射利客。虎视关隔蛇潜伏凡昴星为用，卦名虎视，刚日主动，柔日主伏。此时出兵，刚日防忌关梁，柔日利于隐伏。若攻讨，彼亦潜伏，任行信止各安兵凡天地伏吟，诸神各归其位。刚日欲行中止，柔日伏藏不起。此时出兵，关梁阻塞，贼不出境。合者将离，居者将移，各安其境之象。由来反吟多反复凡天地反吟，诸神各易其位，祸福从外来，子逆臣奸之象。此时出兵，事多反复，尤宜审忌，八专奸邪敌必争凡八专为用，阴阳共处，主客不分，此时出兵，遇敌必战，要持正为吉。别责借途宜外助凡别责为用，借径而行，倚伏别物，此时出兵，要有外助方可，否则败怯，诸般大体最须明。乙合龙常为用吉天乙、六合、青龙、太常发用为吉，更兼旺相必成功课体最要旺相。
发用吉凶
5 N% ]# @2 g  M3 x偶闻惊报，即以月将加时起成四课，看发用吉凶，便知胜负，或战或守，在为将者秘之而已。
/ ]$ _7 d5 A. L4 z( I- G$ `, v/ |用起天乙，将军大捷，开地千里，敌人畏伏。
用起螣蛇，兵卒惊骇。上下相克，士卒死伤。
# U5 O; U2 H" [% q$ e: ~, B; X- z. J用起朱雀，士卒惊恐，妄作口舌。
用起六合，将兵大胜，得子女玉帛。
用起勾陈，士卒战死，车折马伤。
用起青龙，将军大胜，得敌人邦国府库。
用起天后，将不战自败。
0 X3 \" h0 s- ?9 E& H5 X$ {3 b用起太阴，士卒怯弱。
4 H5 y5 o; ~, \* V; Q) @用起玄武，军兵逃亡，战斗不利。
  a8 F( z& m3 r" r, d3 \+ z  s+ o6 p用起太常，将军大胜。
/ n  n9 P* m4 n用起白虎。士卒死亡，
用起天空，为敌欺诈，士卒不利。
* Z1 Z3 D. w( k2 \0 t1 _) y. t: V以上更看所乘之神，若吉将者，但相生为吉，凶将不利。若神将相克，来祸，是谓内战，不暇害我也。即前乙合龙常为用吉也。
; K. m% n" J! Z, ~- {出军择日   
/ M+ o& N; g, g其法，天罡加月建，亥、子、申、柘、寅五神所临之日为吉，定执危成闭五日是也。丑戌二神所临者非也。《经》云：“建破平守俱不用。”，今丑戌所临乃破、收也。
9 q! }) B' V2 E1 @' ?择日天罡加月建，看其神覆用其军视十二神所临之处断休咎。岁对登明神后下以亥子下为岁对，岁前头下酉兼申以申酉下为岁前。河魁临处为天府，余神相逢不利人余神者即卯辰巳午未五神，所临处俱凶。天仓大吉加堪用大吉下为天仓，日辰在七神所临之下并宜。
* ]3 Y+ M" x7 T* n    出军忌日
乙巳丙辰丁巳日，癸亥宜令莫出军。建寅逢六卯当七，累数加之是恶神天乙绝气日，正月初六、二月七、三月八、四月九、数至十二月是十七日，每月内忌之。每月四朝并十九，二十八行皆有逆。更有往亡须若避，不忌前途伤害人六穷日，每月忌初四、十九、二十八。往亡日，正寅、二巳、三申、四亥、五卯、六午、七酉、八子、九辰、十未、十一戌、十二丑。莫犯章光四绝日章光日，孟月乙丑，仲月丙寅、季月甲子，即归忌煞也。四绝日，春庚午、庚申、乙亥，夏壬戌、丙寅、丁亥，秋甲辰、乙丑、辛亥，冬丙午、壬辰、癸亥，亦名四穷，无用空亡五帝辰空亡者，截路是也。五帝日者，即五帝死葬日，甲戌、壬戌、己卯、乙卯、戊午、壬午、辛酉、丁巳、壬子是也。忌辰者，乙巳、丙辰、丁巳、癸亥日是也。
    出军择时
    兴兵须要选时辰，唯有神藏煞没真。孟月甲丙庚壬取，仲月辰巽及乾坤。季月乙丁与辛癸，即此择时煞不论谓四煞没于四绝也。
    何谓神藏最为利，贵人须要登天门贵人临地盘亥宫，则螣蛇落水，朱雀破头，勾陈入狱，天空被剥，白虎烧身，玄武折足，是六神藏于六合，最为吉也。
! A& G8 V( Q' F8 l- j螣蛇出穴缘非吉，白虎登山是凶横。截路拔刀凶可畏，飞扬反戾总难容。暗金伏断为凶曜，截路空亡也莫逢。都将月将加时看，更得吉神最为功暗金伏断煞，在《禽遁书?雷霆书》内。
0 U  B9 L. M: y9 v: s; ]    闻惊应敌
    闻惊之日切须记，兵朝即在本日存。时日果何择？即用其子孙如甲乙日闻惊，宜用丙丁巳午时，出兵大胜。缘甲乙木事，畏金为贼，故用火制之。是用惊日之子孙是也。若用克我者，其军必主奔如甲乙日闻惊，用庚申辛酉时出兵，必主败亡，是用贼我也。
! y, H; A2 v6 T& t4 Q* q    野宿安营
    日晚行疲欲建营，支干逢墓不安宁注曰：日辰上有辰戌丑未加之，是为逢墓，当夜有贼兵至，宜防之。若当季之墓神，如春未、夏戌、秋丑、冬辰是也，逢此或空营设伏以待之，或别寻吉地以迁之。卯辰巳等宜防贼，兵书说此是三刑。若见魁罡为恐怖注曰：辰为天罡，戌为河魁，二神临日辰，当夜有惊怖，将兼龙虎虚遭惊注曰：辰为龙，寅为虎，二神加日辰，主夜遭虚惊，螣蛇、白虎亦是龙虎，加日辰亦防贼至。大吉临干宜急去注曰：丑为龙虎，若加临本日干，不宜安营，急宜移之，不逢斯将即堪宁注曰：不逢三刑、五墓、白虎、魁罡，及丑不临干，安营大吉，旦暮安宁也。
) ?) O! I9 D4 T( B    行军择道
) \, B' m2 ^/ k# x4 ?; D# Q遇寇途中择路行，胜光为武休北征注曰：凡行兵择路，先看玄武所乘之神。如胜光火玄武乘之，不可向北方水乡用兵，谓火畏水故也。见木为之忌申酉玄武乘寅卯不可西征，谓木畏金克也，庚辛南征不宜兵玄武乘金神不宜南征，金累火克也。水不宜向土，土不宜向木地。玄武畏方为危地玄武所畏之方为受危之地，不可征进。又《出军择道》云：“视日辰行年上神能制玄武，攻贼不敢敌。”军帅须得会其情当审五行之情状。军行择路实多途，更以阴阳作岁模亥卯未、巳酉丑为阴岁，申子辰、寅午戌为阳岁也。阳岁大吉来加上阳年以丑加阳岁君，阴岁还将小吉铺阴岁以未加阴岁君，俱顺行。丙壬之下为人道丙属巳，壬属亥，天罡巳亥所临之下为人道，甲庚之下是天居即天盘寅申下是天道也，宜往之。
    察贼所在
    闻贼未知贼所在，加时春乙夏居丁乙干寄辰官，丁干寄未宫。秋辛冬癸名天目辛干寄戌宫、癸干寄丑官，贼当在下伏其形闻贼以月将加时，视天目所加之方，贼在其下。天目者，春辰、夏末、秋戌、冬丑是也。春占占寻辰，余仿此。途中前后疑逢寇，大吉所临知贼程丑为大吉，月将加时，大吉临处即知贼驻向。临于子午太冲下丑临子午，贼在卯下，若加辰戌伏登明丑加辰戌，贼在亥下。寅申定是居参宿参者，申中宿也；丑加寅申，贼在传送下，丑未必应藏轸星大吉加丑未，贼在巳下，轸者，巳中宿也。卯酉河魁下潜伏大吉加卯酉，贼在戍下，巳亥还在大吉停丑加巳亥，贼在丑下。带刑旺相难冲击在处或刑日辰，或旺相不可攻击，设法抽军别路行既不可击，当卜吉路而行也。贼近我军推前后出兵临敌，不知贼在前后，或阴有谍间，不可不占也，加时占测用防奸以月将加时，方知敌奸，便于进退也。巳申子卯临支后巳申子卯四神，内有一神临支辰者，贼在我后，当反营以待之，立在干头已去前上四神有一神加在干上，贼在前，去当备前，不临支干，前后无贼。干若居支寇当道日干加辰上，主贼正当要路也，支若居干随我轩辰加日干，主贼随我后来，急宜回营以待之。恐寇埋伏军要程若欲行程，恐有伏兵，以月将加时占之，支干上诀最灵通干支手上一诀鬼神通其灵应。巳申子卯支干伏四神有一神加临支干者，是为鬼神通其吉凶。敌寇奸邪布伏兵即知敌寇有伏兵，宜谨防之。四字不临，无伏兵。旺相带刑逢必战旺者，春占得卯，夏占得巳，秋占得申，冬占得子。相者，春火，夏土，秋水，冬木，季金是也。刑者，子卯刑之类。逢旺带刑，必战，休囚空亡不敢征休者，春水，夏木，秋土，冬金，四季火。囚者，春金，夏水，秋水，冬土，四季木是也。空亡者，甲子旬戌亥空，余仿此。若逢此，我不敢战，宜固守。干伤前伏支伤后支上神克干并干上神，干受伤，伏兵在我前；干上神克支并支上神，为支伤，贼在我后，支干俱损莫冲惊若干上神克干，支上神克支，谓支干俱损，前后俱有伏兵，固守吉，战则凶。
' s7 |( H4 [5 x1 y- e: R% B抽军避寇
8 ?: P/ k" y% E6 b+ [1 E贼势凭凌我未强注曰：若途中逢贼，他强我弱，抽军回避看天罡以月将加时，看天罡落在何字上，以避其强猛。系孟直须从右隐辰为天罡，如加寅申巳亥之孟神，从右道隐而避之，吉，仲季回军向左藏子卯午酉为四仲，辰戌丑未为四季，天罡加此八神之一位者，向左藏之无咎。从魁小吉太冲地酉为从魁，未为小吉，卯为太冲。此三神者，为天之三门，再为除定开危，是天门地户庇护，天上加临逃难方。以月将加时，看天盘卯酉未三字落在何方，向之可以避难也。如遇旺方，不可驻，春不宜东，余仿此。
   渡关觇贼
见贼行程渡彼间两国相战，不知彼情虚实，差人越渡，间以觇之，行年岁月日冲难忌去人行年并太岁、月建、日、时冲破之方，不可去。将军与去人行年相冲亦同。诀曰“凶不凶，视破冲”也。支干上将休囚恶如春三月差人，日辰上见水神将，谓之休；见金神，谓之囚，逢此不可往，主凶，旺相相生去即安若秋三月，辰上见金神将，谓之旺；见水神将，谓之相。逢见旺相，渡关即安矣。
- |. x: d# u+ K% r) m占贼来否
  y' Y( k4 l1 j0 c  M' T; J0 h, F    贼欲相凌切要知，游都作限用占之。游都甲己当在丑注曰：甲己二日丑为游都，以月将加时寻丑，余仿此，乙庚在子丙辛箕乙庚二日子为游都，丙辛二日寅为游都，箕者是寅中宿也。丁壬居巳言非谬丁壬二日巳为游都，戊癸向申更莫疑戊癸二日申为游都。游都伏日今将到假如甲午日占，以月将加时，如丑加本日甲，谓游都伏日，主贼今日来。如丑加午支亦然，前支一日在明期如游都加支前一神，贼明日来也。二三依次须防御如游都加支前二神，第二日贼来；加支前三神，第三日来也，若临前四不侵围游都临前四辰，主贼过去不来也。游都旺相支干畏假如春三月丙辛日占，寅为游都，是旺；丁壬日占，巳为游都，为相；加本日干支，占贼势甚强，是为畏也，宜避之则吉，贼势凭凌难守持游都旺相主贼必来，勾陈克游都贼亦败，不然主难守御，宜急避之方可也。游都和处喜降卒游都落处上下相生，必有降卒，畏下难侵大战时游都临所畏之方，主彼、父子不相亲，中外不相信，贼不敢侵，我应大战，我胜彼负。若以游都临受制之方为彼胜，则谬矣。居在东南灾稍重若游都属木火加东方猛烈兮坚城垒，居西兮速备关津，为得相气也。临之西北祸当微游都临西北，其贼迟疑未进，可息兵劳士。若临北方贼归本家，宜安息。不见游都视天乙如游都离日辰远，谓之不见游都，当视天乙贵人加日辰否，临日还如都将推如天乙加日辰，贼亦来。不临不来也。子辰巳未加今日子为神后，辰为天罡，巳为太乙，未为小吉，如加今日支干，贼到猖狂疾似飞主贼来疾而去速也，或半路而回。
% H/ n7 l* L$ N2 H8 j! B占贼去否
    传闻贼去问疑奸报闻贼去，恐奸媒作诱，不可不占，专寻斗罡系处占看注曰：斗者，天罡也。月将加时，天罡落在十二辰何字上。加孟未行加仲发天罡加孟贼尚在，加仲已发主路行，加季如今向远山若天罡加季神，贼己远去矣。大吉临干将出界一法，视大吉临干，主贼出界，不论天罡。又一法，大吉临干，贼出界，未到犹自在吾关如大吉不临干，不过干，犹在我关住也。
5 c& g) u$ r& V. \6 {& I" V0 r突围出处
    或被兵围不须忙若陡然遇贼围，不必惊忙，东走西奔，乱撞取害，当凝神以占之，加时出路望天罡太公曰：“行兵千里，斗到必通。”斗者，天罡也，以月将加时，寻天罡下一宫而可出。若天罡方无路出，可寻三宫时，三宫时者，是亥子丑也。若值绛宫申酉地以月将加时，若亥临子午卯酉为绛宫，军宜向天上申酉下出，明堂时往太冲方子临子午卯酉，为明堂，宜向天盘卯方出。玉堂宜出天魁下如遇丑临子午卯酉，为玉堂，宜向戌字下出，利若锋芒人极张谓军履险危之地，忽逢豪强之贼，势雄不可当，向天罡可出，此为人极张也。日辰上将相生吉注曰：伤不伤，视阴阳。若被兵围，日辰上将神相生者吉，相克如今有损伤若日辰上将神战克，又制日辰，必损伤，用兵者宜审之。
3 c6 F" [  G0 G4 ]& p* I1 Q- T占今日战否
  n0 |$ V" y2 h: e两军相守已经时谓两军相持，安营极久，今朝忧战始占之以月将加时，战不战占之，则吉凶可知矣。勾陈克日刑冲斗如勾陈乘神克日辰，又逢刑冲日辰，主战。刑者，如甲子日勾陈乘卯是也，不克无刑各护持《经》曰：“斗不斗，勾陈辏；杀不杀，相刑压。”勾陈有刑则战，否则不战。大吉小吉支干上丑为大吉，未为小吉，二神有一神临支干，两军俱解固疆围主两军俱解不战也。斗罡加孟须坚守天罡加孟，宜坚守营垒，加仲相伤彼此疲天罡加仲不利出军，急宜谨备。临季出军攻击好若天罡加季，宜出兵急攻，主大得胜回，得胜名之是顺机是用兵取胜之顺机也。六害来加年命上六害者，寅巳、卯辰、丑午、子未、酉戌、申亥是也。若主将行年本命上见六害，再与凶神并者，当日时必败，此时攻战自遭刑遇此刑害，必遭刑伤，为将者不可不审也。白虎若并凶更甚，日辰还忌切须明日辰上亦不可逢六害白虎也，慎之慎之！《经》曰：“败不败，视六害”。战雄用起春寅胜，夏巳秋申冬亥升注曰：雄者，乃春寅、夏巳、秋申、冬亥是也。其法专主分主客，雄临日干客胜，雄临支辰主胜。对冲为雌值凶恶注曰：雌者，春申、夏亥，秋寅，冬巳是也。雌临干客败，雌临支主败，此术标题《龙首》经昔黄帝得此，乘龙升天之日，传于三子，明授龙前，故名曰《龙首经》。
占定胜否
" ?5 J5 D' |% F' ]8 g两军交战谁当胜，主客后先看日辰。先起为客后为主其法，以日辰分主客，以先起兵为客，后起兵为主，上将明之不陷军为将者先明主客，方知胜负。干害支兼上克下干克支利客，宜先起兵，用得上克下亦然，利客反宜做主人干克支上，上克下，利客。支克干，下贼上，是反宜做主人，宜后起兵胜。本将行年宜制虎主将本命行年克白虎吉，若白虎克主将年命者凶，不然须见克勾陈如白虎不相克制，却宜主将年命克勾陈。如本将年命辰木，勾陈乘土，是克勾陈，余仿此。勾陈利克贼方神勾陈克贼方上神，却能取胜也，贼方之上勾陈立假若贼在午地而上加勾陈是也。天乙遥能制下神若天乙贵神属水，为遥克贼方之午地，而上加勾陈也。遇此名为天灭寇，佑我行师得大名遇此课是上天欲我威贼，佑助我用兵，发大功，显著于当时，扬于后世也。
( Y. q, E# d% R- z% A: u! c/ Q敌使虚实传报通用
+ C; M* x) v! n. ?5 q% f  }敌有使来看日辰，日上为客辰主人。日干上神克辰土若日上神克辰上神，其言虚谬不可闻。若是辰上克干上，彼必畏我言词真其言是实可信。朱空太阴日辰上朱空阴乘日上神，主彼诈；乘辰上神主我诈，彼此欺诈机已深彼以诈来，我以诈应，其机已深，用兵者宜审也。
敌派使者来我方，或敌有书报送来，取月将加时占之。日干为客为敌，日支为主为我。若日干上神克日支上神，敌使所言皆虚诈，不可信；若日支上神克日干上神，为敌畏我，其使所言为实，可信。
日辰上乘朱雀、天空、太阴，主敌我双方皆欺诈。
1 L. f/ [: \) X1 R) Y: P* e劫粮觅水
我军欲劫粮，大小吉下方寻大吉小吉下得粮，军意欲求水，小吉太冲访小吉太冲为井泉之神，此二神下觅水则得。
7 j2 `  ?& L/ m$ ^1 H* n奸匿
) L$ w) n3 k, @+ E月将加时向奸求？神后之下万人伏奸者，神后是也。其下可伏万人。千人须藏河龙下河龙者，太冲是也。百人阴精是良图阴精者，从魁是也，其下可伏百人。
  w0 a7 ]$ Z8 B1 J( I. I7 r7 ]* H, Y行险
  g; j4 O5 K6 n4 r7 ], Y* |" U三河九江天道通太冲为三河，从魁为九江，欲行间谍切要明。除定危开二神加二神有一神加四位者，出入敌营任纵横出入其下，无人知者。又曰卯酉为天二门，覆地四户除定危开之门，出奇制胜，万夫难当，神鬼佑护。
访密
欲得贼消息，天耳下听之天耳者，大小吉是也。要访机密事，地耳不须疑地耳者，太冲从魁是也。二神下密听之即得。
劫掠攻城通用
0 V- |2 r+ X5 o+ f  d( Y若入他境为客兵，劫掠须详三传情。初中旺相我军胜初中传主我军，末传有气彼定赢如攻城亦看初中为我，末传为彼，以旺相休囚分之。
渡河
天有三河壬子癸，地有三河卯酉辰。月将加时看三河，一河临井必覆舟又曰：太冲、天罡加日辰主风雨，神后加太岁主舟沉，神后加季急渡则吉。
$ S( t: ?" ^$ w( v# V0 e8 Y" }斗柄所指
0 U7 s* j- C$ ]; l% c  O天罡指巳天地开以月将加时寻天罡，指巳为天地初开，出军行师任徘徊用兵大胜，开地千里。指午坐帐宜弹琴天罡指午为天地纵横，不可出军，坐帐弹琴则吉，指未小通亦可裁天罡加未为天地小通，出军亦吉。加申迫争君须忌天罡指申为天地迫争之时，用兵者须忌之，指酉人马受惊骇天罡指酉，天地闭塞，车伤马死，战必大凶。返来戌土主乖隔天罡指戌，出军主士卒乖伤也，加亥天阱不称怀天罡指亥为天阱，用军主损伤惊怕。指子半路魂魄散当此之时，出军迷惑，行者半路魂魄不安，指丑途宿待明来天罡指丑为天地小通，出军三十里可止，待来晨任意而行，必获大胜。临寅有喜战获胜天罡指寅，行者有喜，战必大捷，到卯闭塞宜藏埋天罡指卯，天地闭塞，宜藏匿避之，凡事不宜。复临辰地关梁塞天罡临本位为关梁闭塞，只可安营下寨，不可妄动，掌上兵机仔细详。
5 f" h4 ?  C. c* l! A六壬军帐赋
上将临戎，传式论攻。测将神之动静，观主客之雌雄。
    上将行年克勾处者胜。干为客，为先动。支为主，为后动。
吴坎临奇，秦宫加偶。岁刚柔之运转，月支干以研穷。
, S2 ?0 D) w3 K$ A    吴为丑地，秦为未地。《黄帝初占》云：凡阳年以大吉加岁支，阴年以小吉加岁支，看四课三传。及占卜十二邦国，各得吉凶神将所主之事。假令己丑岁，是为阴年，以小吉加丑，是反吟四柔，用井栏射法。初传巳上登明为用，将得六合。中传丑上见小吉，将得天后。末传未上见大吉将得青龙。此等卦，系暮占。卯上见从魁为螣蛇，卯为宋分，主口舌事。酉上见太冲为白虎，酉为赵分，是年二月，赵分有灾。余仿此。又如丁卯年，小吉加卯，大吉临酉，酉乃赵分，上见墓神临之，主自作乱。其十二邦国分野，皆以所临神将定其吉凶。
亦举合神，加月支于南北；
合神者，甲与己合、乙与庚合、丙与辛合、丁与壬合、戊与癸合是也。加月支者，以岁合加月支，遁五子元也。假令甲申年，正月丙寅，岁合在己，己遁在巳，以巳加月建。占十二邦国神将吉凶成败也。
1 ]9 |+ a5 f1 Y- L复推日宿，立用神之东西。
& e1 K- R' d# O5 x1 N日宿即月将。
敌有使来，正时占决。支神制干，即为真说。
7 p2 {6 |$ T7 A7 K8 ^% T# H' r) W  P若辰上神制日上神，其言可信，客畏主也。反此有奸心，不可信也，一本云，时上神克日上神，亦主多诈。
; X5 g* b$ X1 F8 f将朱空而言有欺诈，用角阴而行推奸谲。
( [; P# A1 w3 O: w( m日上神见朱雀、天空，来情有变，虚词欺诈也。角者，天罡也。阴者，太阴也。二神将用起年命者，所言不可信，谓太阴蔽翳，天罡凶神也。
" H( t8 x7 ^4 o) r! B9 L: c; B下生上位，知诡诈以休行。干叶于支，谓阴谋之罢结。
! u" z6 J: f2 z4 V日上神与辰上神相生，则两军无碍，阴谋必止。
寅申巳亥，天耳四时。年上见者，来使潜机。
春寅，夏巳，秋申，冬亥，乃天耳也。天耳临日辰、命年者，来使必有奸谋，其言不可信也。
& k) R) {. L7 K" X后乙曹冲，在日辰而诈约；贪狼奸贼，临支干以虚欺。
后即神后，乙即太乙，曹即功曹，冲即太冲，此四神也。申子为贪狼，辰未为奸邪，亥卯为阴贼，此为六贼，天神也。如占敌人相约呼召可往否，若日辰见子、寅、卯、辰、巳、未、申、亥加临，切不可往，其言虚欺也。若四神不宜往约，六贼不宜听信贼言。以上四神、六贼，或并见六处，乘恶将，乃主诈耳。不然，十二支已去八字矣，岂止四字为实乎？
7 K0 d1 p* A6 y- x+ M* k& A' o外国人来，岁神克乙而祸生，
5 c7 c* s4 A9 R若外国人来投拜者，正时占，太岁上神克天乙者，主人贼不可信。
# v2 }8 F& x3 n+ \; A: s( c他邦异情，阴神贼日以愁之。
. n, P4 ]1 G$ M7 `/ C, j! C4 L3 |日辰之阴神自胜其干支或干支上神者，主不利也。
6 U5 r$ H9 b/ a发使诸方，年路支干，切忌魁罡，次忧伏反。
发使诸方．正时占，日辰及使人行年、去路方位之上，忌见天魁、天罡，更忌伏吟、反吟，皆不利也。
门伤年处，道行殃而凶将灾深；年制门时，滞病归而吉神祸浅。
正时占，若所去国门上神来伤行人年上神，行必有殃，吉将灾浅、凶将灾深。若行人行年上神伤门上神。主滞病而归。
' c7 a! [2 @6 o* `- i初宜参觜，三传终而吉将堪凭；
4 @$ n6 o) B+ g参、觜二宿在申，故以申称参觜也。发使之时得传送为初传，大吉也。如三传终得见传送，与吉将并即吉，与凶将并即凶。夫初传得见传送，亦须吉将并为吉也。
日忌岁伤，顾干神以到时预选。
0 s5 J  {: _8 Q& m: y日发之时，忌干勿为岁所克，以克则凶也。若到彼之日，又不可令克初发之日。假令庚辛日发行．不宜丙、丁日到，为伤元发之日，主凶也；宜壬、庚日到则吉。所以到时预先选择，取相生为吉。
3 B2 w  n1 i- ~7 l/ k# F; v忽闻贼起，天罡之前即知来去。
1 n. }" p* |; [# S* s  {# H以月将加正时，视天罡所临之处也。天罡加孟，贼不来，是虚说；加季贼来急；加仲，则未来，或半路迟疑未进。
: G" @: P% D+ n5 o欲知行止，圆精视处必见心田。
9 ~- b- f" l2 B7 p3 t欲知贼之去处行藏，当视天目之下，有贼在也。春辰、夏未、秋戌、冬丑。以月将加时，便知贼所在处。国精，天目也。
井未角辰贵人覆支干而贼兵益急，
$ k* @( {4 s2 c; u) o* [0 ?9 \井宿在未，角宿在辰。贵人者天乙也。凡辰、未临日辰，贼必至。若辰、未不临日辰，贼不来。若辰加季，天乙又临日辰，贼必至；天乙临日辰，而辰加孟，贼去虚言来也。
; ?& v' I8 p2 k& b/ o6 Q# _玄白制日入荧惑而城垒宜坚。
+ d, [/ s6 K$ k2 S5 G! Y玄白即玄武、白虎也。闻兵至时，玄武、白虎所乘神克日，贼强，宜急备之。若我掠他人、袭敌人，必遂所愿也。
( A/ d7 s& e' Z5 J/ ~6 C" i太白，谓庚辛也。荧惑，谓丙、丁也。闻贼忽来之、时，若天上之庚、辛临地盘丙、丁之上，贼必来；若天上之丙、丁加地盘庚、辛之上，贼不来也。
假令甲子旬中以寅、卯为丙、丁，以午、未为庚、辛。若天盘午、未临地盘寅卯之上，贼必来，宜坚守城垒。若寅、卯临午、未之上，是荧惑压住太白金星，贼不来。金气遇火不敢动故也。
/ r9 O  g' X, E7 Q  {+ V6 _复察游都，支干伤急；戴虎并蛇，师徒败绩。
此下论游都之吉凶。临辰覆日，立见贼来与蛇、虎相并，主军有败亡之祸。临辰克辰，尤凶，尤准。
都将囚死，日辰不克以无忧；或加干支，上下相制而来疾
游都若到囚死之地，不克日辰，亦无惊也。若临日辰，上下相克，贼即来，急疾。凡游都无克日者，止有克辰耳。
孟仲季神定虚真，总领于天罡；
( R# n6 P6 i0 H: `游都加孟贼不来，加季贼必来，加仲迟疑。天罡加孟主忧畏，加仲两相伤，加季主战。
* v: W) V+ o% `8 t耳目神居探消息，皆从于地室。
3 M  G- |3 h) B$ n大吉丑、小吉未为天目，太冲卯从魁酉为天耳。天耳即地室也。闻贼不的，即使游骑向天耳下听之，必得贼人行止消息。欲听密事，亦于天耳下察之，必得。
3 \! w% f; Z; N" k" F, w不临支干，忧合贵人；好乡不战，畏处交兵。
游都不临支干，而与天乙并者，贼亦来，游都所临相生，此好乡不战。若寅为游都，加申酉之上，是寅木所畏之乡，当此之时，父子不相亲，中外不相念，战斗必也。凡游都与天乙，在日辰前一辰，则一日至；二辰，则二日至；隔四辰则不至也。游都所临下辰克日亦忌。
8 }' V+ X( Q1 e5 v若在东方猛烈兮，宜坚城垒；或当南面威强兮，速备关津。
  b- s$ B4 \8 |闻贼至时，正时占，游都临东方，其贼势猛；若临南方，其势亦不可当也。经云：“卯辰巳等宜防贼，兵书云此是三刑。”
7 ~/ s6 X- v' G) w- O- B在西疑迟，可行恩而犒将；临北事退，可宴乐而栖迟。
游都临西方，其贼迟疑未进，可行赏犒之事。若在北方，主贼退，可宴乐无虞也。又看旺相死休囚。
. H% z# V) d% P# t1 H天罡天阳，月建地阳，动偶天阴天魁，静阴地阴玄见玄武。
7 w9 \7 m- ]7 C《玉帐经》云：“天罡为天阳，月建为地阳，天魁为天阴，玄武为地阴。”常法，他处以太岁为地阴。
若交相覆，君臣惊悖于奸谋；或曰重临，水火提防于事变。
若天阳天阴互相交复，主君臣不相和协，占国兵察地阴，若阴覆阳者，臣欲害君，子欲害父，妇欲害夫也。若阳覆阴时，君欲害臣，父欲害子，夫欲害妻也。若值重阳重阴，皆凶。重阳时火惊，重阴时水惊，若闻有贼，亦急备之。
功曹加甲，阳居日以无忧；旬首承箕，阴在干而逢战。
. f* x/ B$ ]$ e' n3 {1 W常以功曹加六甲首，闻贼占，日干上见阳神者贼不来，阴神临日干者贼必至也。谓寅为箕者，以箕宿在寅也。
% J. h/ N+ @+ k, p7 x大吉反伏，太乙追寻；若临子午，太冲可任。
/ l7 M: a5 {! P: q《玉帐经》云：“大吉为天耳，若反吟、伏吟时占，贼在天盘太乙之下，若临子午之位，贼在太冲之下。”
; g% h  U& Y- n7 ~9 Q: j0 N巳亥见牛，于星纪而排阵；辰戌遇斗争，向营室以加心。
% e- [2 U3 p' s0 ^/ u# U斗牛二宿在丑，故名丑为斗牛也。星纪亦丑也。若巳亥上见丑，贼在星纪之下。若辰戌上见丑，贼在天盘亥下伏也。
. p  n+ Y( D  }' v4 j$ J7 R' y卯酉逢听，可掩袭于太簇；寅申斗耳，当备战于实沉。
8 o! ?( e8 `+ S1 W4 T7 I0 A, l太簇，酉之别名。实沈，申之别名。若大吉加卯、酉之上，贼在天盘酉下伏也。若大吉加寅、申之上，贼在天盘申下伏也。
神后登明，正时可晓。干见贼多，支逢寇少。
+ A3 V4 S7 x* f+ v) w9 `) t8 Q闻贼加正时。若亥、子二神临日，贼多；临辰，贼少。又游都临日贼多，临辰寇少。
辰加克日，奇兵应防于阵后。
支临日克干，贼在我后。又云：支其克干，贼必袭后，宜速备之。
, I9 A& L* ~! k5 Y4 P) g6 n6 q日覆于辰，锐卒急当于前扰。
# S) X5 C: ?# }' B+ K& J- R) y干加支，贼在我前，又云，干克支，贼当道伏截，宜急备之。又云，天罡辰、太乙巳、大冲卯、神后子四神临日，贼兵在前；临辰，贼兵在后。
雀蛇临日，白勾制而血光；
朱雀、螣蛇临日，必主惊悸也。白虎、勾陈临日，必伤兵士。
' ?2 n) l( w$ D虚子轸巳二神，蛇鼠会而贼矫。
虚宿在子，轸宿在巳，若二神临日辰而又克日辰者，其贼急强，未可攻也。我据险依隘，从太岁备之。
太乙巳罡辰冲，遇必争先。夜防贼至，兵备宜专。
太冲、天罡、太乙三神齐见，谓之三刑。闻贼来占，值巳、辰、卯临日辰上者，不问克不克，贼必先至。若临日，则夜有劫营掩袭之患。
" X" I% v1 r4 G: z3 |甲乙闻忧，丙子可除乱寇；庚辛知事，壬癸定破烽烟。   
- g2 A, f& W1 U+ V$ ~假令甲、乙日忽闻贼，或见贼，宜丙、丁、巳、午时，择吉门而出，必胜；庚、辛日，宜用壬、子、癸、亥时。则吉也、。＿
9 {0 W5 ?2 J( o4 N  o3 K土木东青，金火南轮兮于夏；甲庚西罹，丙壬北败兮冬天。
' L- R9 x$ G. g此言用兵日与方向。不可太旺与太屈。假如春三月甲乙日，向东方，则太旺，而出兵必课灾眚。又如春三月土死，以戊巳日向东行，则受制太过，出兵必遭屈辱。举此例，五行类推。
! f  K- o; ^; {+ V+ f' k贵人举兵，开地千里；螣蛇出军，众心忧畏。太常粗吉，知军旅之营安；六合尤宜，获金实之美丽。青龙大胜，得府库与图书；朱雀多词，虑军戎之见耻。太阴中怯，玄武失物以忧深；天后无威，白虎自败而祸死。勾陈则战士折伤，天空乃君臣被毁。
( ~; W$ B0 E' g9 p此言发用初传之将所主之吉凶也。用起天乙，出军，敌人千里畏服。用起螣蛇，主惊骇溃亡之兆。用起太常，主营固而卒安。用起六合，主获金帛子女之大利，占邦国亦然。用起青龙，必得邦郡图书、府库之物，出军大利。用起朱雀，被蔑毁辱，立见灾殃。起太阴，出军士卒怯弱。起玄武，主军马溃失奔溃之祸。起天后，出军不战自败。发用白虎，出军疾疫丧亡。起勾陈，主败亡，军折马伤。起天空，主出军被敌欺诓凌辱之事。
; ?# c* D5 x% j, i9 [空亡失众，传逢不利。
- @* e; ?6 L7 a$ ~$ c9 y5 q初传虽吉，中未见空亡者，出师不利。
. Q9 \- e' D2 \# Q3 ?; c天罡加巳，行者获全；纵横建午，坐帐调琴。
此下七节言天罡所指之吉凶也。天罡指巳，为天地所初开时，出军开地千里，大胜也。加午为纵横，坐帐不出，宜安乐而备兵也。
* H6 |- c# f% ^1 R! J; H* `2 `% E指未必通，谓声名之着显；向申地迫，言灾祸以弥深。
( m/ V; D2 T% k0 L7 w0 ]/ u' h加未，天道小吉时，可以出军也。加申，天地小争时，又为地迫时，不可出军，避之则吉。
! T/ K0 v' i0 v& k6 ?1 u直酉西方，地闭而车折马死；返来戌上，人乖而将殒兵沉。
加酉为天地关格时，不可出师，必有隔绝、人马斗伤之患。
% t, }1 o4 |; e+ J7 V加戌为天地反吟时，不可出军，乃君臣相隔、父子相违、夫妇相别、奴婢背主之时，主士卒凶伤祸败也。
' O' n2 Y: B- }  ^2 @7 l亥上见之，天窄而伤人惊怖；子边见也，地逼而半路难居。
7 s- \) N5 s2 B加亥为天窄时，加子为地逼时，俱不宜出军，主半路恍惚不安。
丑向途通，三十里宿；来晨任意，神功潜助。每临寅上，龙见天乙以情通；若到卯中，天地塞闭而气换。
) a/ G- `1 A- x& m' V* a9 v加丑为天地小通时，出军三十里，来晨任意前行。指寅为天地独通时，遇天乙尤吉。加卯为天地闭塞不通时，宜藏避。
9 z, ~5 f, g) Q; Z伏吟辰地，关梁闭塞以难通。若守城营，客将忧疑而自缩。
指辰为天地伏吟时，亦为天地闭塞，利以守己。若坚城守营，贼将自遁，不可出军远行也。
猝逢贼将，方处占求；强兵神后，步卒牵牛。
4 f( Y, Q8 @( D6 k- ?; u- E此下四节，以来方而占贼也。见贼加正时，看方上之神。神后，子也。若方上见子，贼从其下来者，贼将先来，必为轻骑。方上见大吉，贼从其下来者，其将坚强也。
猛见功曹寅，车骑长枪于兔腹卯；急旗角亢辰，卫兵变阵于龙头巳。
; b7 k: q3 l/ q( a% G9 A贼从功曹下来，其将猛，其士健。兔即卯也，贼从太冲下来，其兵精，器械且利。角亢，辰也，天罡也，贼从其下来．必有伏兵急速也。太乙名龙头，即巳也，贼从其下来。其兵善能进退，变化阵形，故名卫兵，它谨速之。
/ k% ]# H! H  [1 Z7 @  D8 M2 o  }马队胜光，大将秦宫未而坐用。骁从传送申，明天赵次酉以箕筹。
1 X# R8 I6 F9 u% |5 B贼从胜光下来，其将武勇，或军士众，当以奇兵以待之。贼小吉下来，其兵胜而强。贼从传送下来，其贼勇锐。酉为赵分，贼从其下来，其贼能知天道，有谋略。
天魁戌猛壮而难击。登明亥突急而莫留。
贼从戌下来，其贼将士猛壮精锐，不可轻击也。贼从亥下来，多有突急锐兵或奇伏之卒也。
& x0 ^* a& d4 q  C) O0 r象色天机，金来火应。兵戈相入，勾陈是刑。
贼从申上来，我以赤旗、锐阵应之。四方皆仿此。
, \  P, b. I6 g. v/ w# p% }6 z# k$ K勾陈临日，两军合阵以争雄；井斗来临，彼此收戈而息怒
9 f: v4 ~, G. S: x$ |2 i6 [假令申酉为勾陈，临甲日之上，为刑，金克甲，必战。加仲神在门，两伤；加季神在外，必有大战。若大、小吉临甲日，兵自两解而不战。井，小吉；斗，大吉也。
年逢六害，凶神必并于外伤；
若主将本命、行年上见六害、更与凶将并，主凶败。或克日，大凶。
日值孤雄，吉将堪逢于阵击。   
孤者，太岁、月建后二辰是也。虚者，孤之对冲也。如正月子孤、午虚之类。用兵皆当背孤击虚。雄者，春寅、夏巳、秋申、冬亥，用兵皆当背雄击雌，雌者，雄之冲也。若孤神与战雄临将之行年、本命、辰之上者．必得大胜。
" b) _8 O3 m7 a- _8 c/ Y5 A: v官军欲胜，勾制玄都
* D% p7 k; q; `$ s8 b) y5 f    勾陈若制玄武、游都者，出军必胜。主将年上神克白虎、玄武所乘神亦胜。若三传中将得六合、青龙、太阴、太禽，及在将军年命上更乘旺气者，必大胜。又玄武陷死囚之地，亦胜。若玄武临日辰，遥克时上勾陈，必败。天乙、勾陈所乘神克游都者胜。
. H; c% k% u; o* A9 U损支主败，伤干客输。
    正时占，干上神遥克支上神，或干克支。及上克下，皆为主败。若支上神克干上神，或支克干，或下克上，皆为主胜。
欲掠他乡，戊己须逢于吉将；
5 W7 A6 \7 h) W$ n' C2 v    欲潜兵劫掠，视天盘、地盘二处戊、己位，逢吉将，出掠有功。假令甲子旬中以辰、巳为戊、己，上下皆为吉将，必然大获。
前三后二，私门禁户以相扶。
    前三，六合也。后二，太阴也。若卯、酉乘之谓之私门。禁户有四，除、定、危、开是也，得太常、青龙、太阴、六合乘之，出兵深入，如蹈无入之境。入水不溺，入兵不伤，天佑之福也。
三路迷心、时下罡随于孟仲；两歧惑应，日辰左右以规谋。
  @$ T4 m2 R. [# l1 Z    路逢三叉之道，欲知何道吉，正时占。天罡加孟，左道通；加季，右道通；加仲，中道通。此下出军大捷，所求必遂。若逢两歧路，日干吉者，左道通；支吉者，右道通也。
欲渡河江，支伤莫人。卯辰及酉，井泉须知。壬亥子兼癸丑，天河覆井以沉波。更忌罡冲，太岁遭虚而祸急。
    欲渡江河，正时占，支伤则水路不宜行也。卯、辰、酉为地之三井，壬、子、癸为天之三河。正时占，天河加临地之井者，主有覆溺之危，不可渡也。若见太冲、天罡加支干，必有风涛之恶。神后加太岁之上，主行船有没溺之灾。
洿池之地，天罡指处以堪行；支吉干伤，水面通船而立事。
   日为陆地，干吉利陆进。如有洿下聚水之处，亦取天罡下去通于道也，加孟勿前行，加仲勿中行，加季勿后行。支为水道，支吉利水路。凡丙子、丁丑、癸未、癸丑为触水龙日，不宜涉水，戊寅、己卯日亦凶。凡卯为船车，临支为船，临干为车，在旺相之乡，车船无损，在囚死之乡，车船破坏。若临渡船漏，看天罡，加孟前有补处，加仲中间有补处，加季船尾有补处。行车同。
昏蒙失路，执式天盘。参申行意晓，天角辰堪缘。
3 T$ L% G9 p8 C/ X道经山林野泽，蒙雨雾暗，迷失道路，执式特盘投于地，取天罡                                                    下之五十步当得好道。传送之下，亦主自然开悟。参宿在申，故曰参行也。天角，天罡也。去必有路。
2 U5 }; O! c* d* a+ t' P军士酣卧，趋井未房卯之清泉。
- l0 U' R& K  R' s/ o, ?& \( Q    军士进行歇卧，正时上，求水路，以小吉有井宿，并太冲又有房宿，其下可以求水井或河，不出二百步之外。
欲劫军粮，向吴秦之大获。
4 H; c" ]+ a4 L* _& w% Q6 F    欲劫粮，出吴分大吉、秦分小吉之下，粮必得。
大吉紫房，神后华盖，能藏万物，即行无害。
3 X2 |4 x+ U+ a    大吉为紫房，神后为华盖，凡有急事欲避藏者，往大吉、神后之下，人不能以掩来也。
+ q& ~% q4 v" n4 ], W3 o& q1 Z太冲千骑，从魁可遁于百人；斗鬼参回，天驷潜之而莫内。
    卯下可藏千骑。酉为后女之神，可藏百人。凡伏兵避恶，乃可从丑上去，向未，回申上立定，正向卯上潜避，则追不得也。丑有斗宿，未有井鬼，申有参，故谓丑未申为斗、鬼、参。一云，贼卒至，宜往房星下避之。房星，太冲也，亦名天驷。假令房星在午，宜出正南造之。
青常阴合，大梁酉大火卯以同居；除定危开，主将其方而喜在。
- Z: N) U5 J9 G& Z8 j/ p/ r    大梁，从魁也。大火，太冲也。此二神为私门。除、定、危、开为地四禁户。以二私门加禁户，又与龙、常、合、阴并，宜出其下大吉。
7 i: J# i6 `; @) R5 D: P! l4 A急贼方所，初传五行。水为北房，火作南兵。
6 ^5 m* C, F: u4 i* U% x- Z* b    忽问贼，正时占，视初传五行，即可知何贼。亥、子为北虏，巳、午为南蛮。
) H  {$ _  |% Q" {! W复见土神，有虏急从于四季；初当本位，其谋必见于东渡。
    初传辰、戌、丑、未，贼必四季之人。初传寅、卯，必东方之人。
7 G" W" t+ G& V; i$ G7 `# F地恐埋军，参申轸巳虚子房卯而速备；象宜休车，蛇支兽干以寻惊。
    军行次城隘之处，恐有伏兵，正时占，申、巳、子、卯临日，则夜必有伏兵也。四神又旺相，与杀并者，大凶，无兵亦有猛兽。若不与凶并，日能制之者，兵不敢动。若蛇、虎克日辰者，有卒惊，宜察而备之。
' u$ F9 a" H. p% k; [0 J斗季损支，邀截我后；干伤前伏，阴阳左右。   
. F. I5 ~( H% Z! _正时占，天罡加季有伏兵。支伤干吉，伏兵在后；干伤支吉，伏兵在前。天罡加阳，伏兵在左，加阴在右。
% ~1 J# y% u5 `: g4 \. |    带刑并伤，旺相而猛将来争；无杀空刑。将弱而庸夫退骤。
    正时占伏兵，日辰上子、卯、申、巳并刑杀，兼有旺相气，必有伏兵欲来掩袭，宜备之。若子、卯、申、巳并刑杀陷落空亡、无气者，伏兵不敢起，且自潜消矣。
& v% L/ J. B" a% k. @三刑五墓，日辰遇而夜防；蛇虎魁罡，支干遭而宿俟。
3 v1 \: }7 y! ?+ u0 [    正时占，日辰上见三刑、五墓，将当移营，不然大凶。若辰、戌与白虎、螣蛇临支干者，皆有伏兵，夤夜来扰营也。
( K* q1 v$ Z6 Q7 _/ ^立营心动，青常兮信使将来；
' C7 X; N$ M( c/ ^0 C- _    下营未定心动者，正时占，日辰上见青龙、太常必有使来。
# k. s3 ~! T; Y& L% V    郊野目瞤，雷卯水子兮淫霖欲就。
    郊野目瞤者，正时占，见卯、子临日辰者，有暴雨至，宜置高营防之。若魁罡加临，必有将至。，
9 d& L( z. G8 z4 v" c) B5 u忽被围绕，日辰阴阳。      
  }$ {. L! y( l; u+ v. {$ j% W7 d经云：“伤不伤，视阴阳。”正时，四课日辰之阴阳不备，则主之。
交锋见损，和好无伤。   
: C( j, P; l8 b, I# G* z若支干被伤，有争角之祸。
    凡欲突围，随斗罡而可击；后占出路，从勾制而取强。
兵围欲出，视天罡下，出必通。黄帝云：“兵围千里，斗道必通。”又云：“出路直向勾陈所制之乡，方可出。”假令寅、卯为勾陈，利出四季方。又云，当从开星下去，吉。春房卯，夏张午，秋娄戌，冬壁亥。  
. J3 e' r; u; k% L审察其情，用神传出于天乙；欲知其义，吾军可动于龙骧。
  W: q8 @* v/ h- O/ W$ D    正时占，初传在天乙后，传出天乙前者，可向天罡，出而必利也。
# U& t, `3 k3 C0 z6 i* @" U   潜起掠敌，须壮玄神。若乘四季，忌甲乙以东征；曹冲二神，虑庚辛而西问。
9 V! i% I& t9 d# E- Y/ H3 F   玄武旺相，能制支干，贼兵必强；若欲掠他，潜伏正时。视玄武之乘神旺相克日辰者，必捷。假令玄武乘土神，忌甲、乙日发兵，行东方大凶；乘木神，忌庚、辛日西行，余仿此。
( g# N: g1 E7 E6 c# `, k    龙头莫犯，嫌支干以休囚；背腹宜攻，要日辰之旺相。。
) u$ r: C4 V: [* k! D凡攻城，莫攻城之龙头，必主损将；宜攻城之背腹，必获捷矣。若日旺相，外气强，可以攻城；日囚死，内气强，不可攻击。阳城，龙头在亥，尾在巳，腹在魁，背在艮；阴城，龙头在巳，足在亥，腹在艮，背在魁。一云背腹在坤艮也。
" j5 l$ K' f. M) F/ i神法式之昭昭，知军情之荡荡。
明视法式，必须清静心神，研审灾祥，惟在精诚感应，苟其祸福之不爽，何忧战守之无功也耶？
金凤歌
贵为我将干为卒，将位二神是贼兵。我克地时我必胜，他来克我彼还赢。游都贼将兵居处，冲处鲁都游贼攻。方克贵神防细作，贵刑方处急宜冲。将刑地分贼须动，方克将神虏寨宁。贵若克干多便益，干来克贵叛离兴。
此贵神即游动上来天将是也，不是天乙贵人。干者，游都落地盘上之遁干也。如丁酉日酉将午时，丁日游都在巳，酉加午，巳落寅上，巳上乘六合，干寅上见
" Z' d& J0 Q: k7 J壬．此起贵人法，只用地临昼贵，故寅是六合，为我之将与游都。巳并地盘寅相生，是我之将不制贼，两相和解。遁干见壬，本为我之士卒，却克游都之巳火，定主我之士卒能胜也。方与贵相生，占细作无。将与地分不刑，占贼不动。干生贵，占士卒爱戴其主将。亥为鲁都在申上，贼有游兵在于申地，余仿此。   
' c$ ?/ E( V3 ?5 S5 g1 Q金凤战干歌
0 G/ y1 v2 G, t4 {# \占贼之法妙难穷，起成课法自灵通。要知贼寇藏人马，游都鲁都两干称。方为贼居将为寇，贵神为我主人兵。干是我军为里数。更知贼数百和零。休又言我财为我利，干若受克利须倾。四课之中将克将。不须劳力用辛勤。若更行兵能用计，寇兵一扫荡胡尘。应课还将若来克贵，我当谨卫莫强征。方来克贵主细作，必有奸谋诱我军。贵神下克地方位，将军攻战莫消停。将若刑方贼移动，晚间逃走似飞星。方若克将败守寨，故然不动亦难通。干克将兮兴人马，速速前行贼可平。将若刑干贼必胜，我当防卫不宜兴。方来克干贼坚固，干若刑方我得赢。神若克干军易使，干反克贵下不听。贵神为我干为使，将位二神为贼兵。我克他时宜战斗．他来克我不须行。地方名属游都将，鲁都对位贼游兵。有人精学游都法， 何用六韬三略文?
( j( s  @! R$ e' m' q论盗贼方路
9 p5 N8 a0 |: K! n' D  y) a甲寅乙卯丙巳宫，丁午戊辰己戌同。庚申辛酉壬亥上，癸子十干定吉凶。天地相合为去路，暗藏人马捉贼兵。若人会得鲁游法。擒寇如同在掌中。
假令十一月丑将戊辰日寅时，占贼人去方。丑加寅顺数，至巳上见辰。论此贼人在东南巳地方上去。何以知之？曰：以天地相合，正是贼人所去之方。余仿此。  
# Y: M0 ^" @, j, q, W3 p假令八月辰将已亥日巳时，占贼人去方。以月将加辰，数至亥上见戌，占此贼人在西北亥方向去也。何以知之？曰：“戊己原加辰戌间”，故详论四课之中皆与天地相合。如此占之，万无一失。余仿此。
    行军占异
凡行军偶遇变，主将心惊者，必占。不异、不疑则不占。
: ?1 U3 ?" e+ K0 D; f: ~- E其法：以月将加正时、视天上类神所临何神，以所临地分之神与日干较其生克，以定吉凶。更以天将计之。则休咎见之矣。
/ O0 V4 n& ~# s天变共之类神，日卯也，月酉也，风寅也，瘴气申也、雷电巳也。
六壬大全卷四终
钦定四库全书
% p& c1 e% M! e; @六壬大全巻五  兵占
时事休咎第一
    太岁过建已往事，未过月建在岁前。正值建辰事当岁，神吉则吉凶吝言。魁罡若加太岁上，所主反复心不安。
% L  D) y: z6 _( H' {1 Y    建，月建也。太岁若过月建前。则事当属已往，如建在寅，太岁移过卯地。若未过月建，则为未来事，如建在子，太岁尚在亥也。正值月建，事在当岁。若所乘之神吉则事吉，凶则事凶。戌为天魁，辰为天罡，若二神加于太岁之上，主心反复不安。
5 L9 J; B  V& W: b7 V大杀金神灾祸深。支干不逢分野寻。德合旺相仍丰稔，若见刑冲慎刀兵。
金神，正月在酉，二月在巳，三月在丑，周而复始。
4 A# w  V4 j1 {- `7 }6 B$ L* N金、杀相遇，灾必深，若不见支干上，亦当以所落分野定吉凶；不并，遇亦无害。所到之宫逢德合旺相，岁获丰稔。若见刑冲，即有刀兵动其上。
. w9 q' M+ x1 C7 c- W: j2 o分野：子齐分、青州，丑吴分、扬州，巳楚分、荆州，午周分、豳州，未秦分、雍州，申晋分、益州，酉赵分、冀州，戌鲁分、徐州，亥卫分、并州。
4 L, w9 W8 l( W7 a( A筑台选将第二
7 j3 O2 d, {0 \选将征伐验将星，三合中字是将军。假如申子辰为将，旺相休囚看否能。贵德乘常生岁月，武穆曹彬再复生。若乘羊白伤干岁，董卓阿瞒的是真。祸患要知何日克，休囚旺相决年分。
9 ]# z* E7 h: O6 t: D' Z此论将星，专以三合中字。如今日甲申，则子为大将。旺相则为能将，休囚则否。更有日贵日德，乘太岁生岁及日干，是赤心报国，如曹彬岳飞之辈。若乘羊刃白虎伤干及岁，是挟君奸国之臣，如董操之流，不可用也。如此等之人用他，必是有祸患也。以发用之旺相休囚定年月，以“甲己子午九、乙庚丑未八、丙辛寅申七、丁壬卯酉六、戊癸辰戌五、巳亥独居四”之数加减言之。
7 l" f% x6 g" m, f右将星之法，成书虽是如此，甚不解其故，则何不以逐月之月将为将星，或用登明为将亦可。不然，太岁为天子，当以岁破为将，取阃外专权、遥对天子之象。又不然，于十二贵神中取勾陈为将，盖勾陈有擒王捕盗之能，选将者择之可也。
/ k( D. E0 x6 ?5 z1 d6 N# ^; s9 I, f又看将品，当责用神：用金或金局，则知将有权谋，好杀，好更革。用木或木局，则知将仁慈，以恩待下。用水或水局，则知将聪慧，柔中有刚；若将得玄合主将好色。用火或火局，则知将刚烈性多燥。用土或土局，则知将敦厚，不轻举动。或以将星所乘决之亦可。
支干上神相生比和，主将卒一心；相克刑害，将卒二志。
练兵防御第三
! W$ I- @, r7 u& m练兵征讨有何名，讨叛伐逆及夷人。日为主将支为卒。相生训练有奇能。
& M3 @/ J+ _1 @; g0 k) z练兵之意，无非为讨叛、伐逆及御夷虏而已。是以日干为将，日支为士卒。若上下相生比和。主士卒就练，将有奇能。若干上乘白虎、病符，主将多病；支上乘之则士卒多病。余以例推之。
6 _/ }" a* F$ O2 c7 K1 ]裂土相攻分主客，上国征夷察德刑。德胜刑时中华捷，刑反克德边夷兴。日克辰神将制外，辰克日上外侵城。
# h9 m9 _5 U1 l4 {$ O- A中国之内自相攻击，则以先起者为主，后起者为客。若往征夷狄，则分德刑，德为中国，刑为外夷。德胜刑，捷在中国；刑胜德，外夷返强。日上神克辰上神，主将制外；辰上神制日上神，外胜主将。日辰上互相克贼，胜败互乘。
2 \2 H% E* a# C0 p- j6 T% p辰阴制日宜坚守，日阴克辰宜进兵。勾陈助日扶中国，助辰谨守慎扬旌。太岁作勾乘吉马，御驾亲征四海宁。
日尊辰卑，今辰阴返制日，是彼势胜而我势弱，宜坚壁待之。若日阴克辰，是我势强而彼势衰，宜急进兵攻之。
勾陈将星也，助日是生日也，主中国胜；助辰生辰也，宜谨守。勿扬旌：旌，军中旗也。太岁勾陈又乘吉将、驿马，主御驾亲征之兆。
敌国动静第四
欲知敌国有动静，先以年课审玄机。阳年大吉加岁干。阴年小吉加岁支。贵人阴阳分二至，课传凶吉可预知。十二国中知灾异，法贯诸门莫执泥。岁计合神加月建，阴阳课法一同推。凶神凶将所临地，此国必然兵犯之。
, u3 d3 P2 ~2 H' _6 |6 x; f  b十二国中知灾异法：上起十二国，即地临十二宫之分野，看是何星煞落何宫分，以验灾异。又以岁合加月建，立成四课三传，贵人俱从月起，以观何月起兵，并敌国何种灾异也。火主旱，水主涝，金主兵，木主风主饥，土主病。主事神煞细定之。
出师择吉第五
择吉天罡加月建，看其神覆用其军。岁对登明神后下。岁前冲覆酉兼申。河魁临处为天府。岁后仍须仰见寅。天仓大吉加堪用，余外相逢不利人。
天罡加月建，申酉临处是岁前，即定、执二日也；戌临处是天府，即破日；亥子临处是岁对，即危、成二日也；丑临处是天仓，即收日也。寅临处是岁后，即开日也。此虽前人所拟。但建破魁罡，犯之大凶，须参合用之。
: d. G5 R( b* B* g* O) |《集圣历》云：“天仓者，大吉加岁神后下。建星，正月起寅，顺行十二辰。”
乙戊己辛壬五日，四仲相加九丑神。将军此日休出马，只恐难逃血染尘。乙巳丙辰丁巳日，癸亥不祥勿陈兵。建寅逢六卯当七，累数加之绝气神。更有往亡须避忌，不忌前途伤害人。莫犯章光四绝日，勿用空亡五帝辰。
1 ~# _6 {1 [6 n6 `! H8 _9 }六旬忌日，出《六壬心镜》，正月六日、二月七日、三月八日、四月九日、五月十日、六月十一、七月十二、八月十三、九月十四、十月十五、十一月十六、十二月十七，俱不宜出军。
8 k  K" \: `7 ^$ M# _/ W往亡，正寅、二巳、三申、四亥、五卯、六午、七酉、八子、九辰、十未、十一戌、十二丑。
8 S& l& n: |9 `章光煞，孟月乙丑，仲月丙寅，季月甲子。
. j7 ], K/ I  \+ I/ p  L  [. e# p* b1 ?春庚午、庚申、乙亥，夏壬戌、丙寅、丁亥，秋甲辰、乙丑、辛亥，冬丙午、壬辰、癸亥，以上四绝日，亦名四穷日。一说，四绝日，四立前一日是。
空者，旬中空亡也。
# m: c0 L+ W7 [, v: t! y4 O' n+ j, ]五帝日，正卯、二午、三酉、四子，周而复始。
《克应经》云：“凡占空亡发用，不宜出军，主士卒走散，空壁而归。”
择岁月日时法，忌冲太岁、金神。若为主，侯太白金星，东方见之月；若为客，候太白金星，西方见之月。其月出军，仍避冲旺方。
0 e( {- ?) r" T) M& b出军凶日：
天火狼藉日，正月在子顺行四仲。
! F2 g: Y3 F6 r4 L$ |$ U; k日月蚀日凶。
八龙、七鸟、九虎、十蛇日凶，春甲子乙亥为八龙，夏丙子丁亥为七马，秋庚子辛亥为九虎，冬壬子癸亥为十蛇。
归忌日凶，正丑、二寅、三子、四丑周而复始。
9 j% C4 q4 a& p3 R4 V$ |; P7 s; {  r5 a建日损将。
天罡天魁凶。天罡，正月巳、二月午、三月未、四月申、五月酉、六月戌、七月亥、八月子、九月丑、十月寅、十一月卯十二月辰；对冲为天魁。
  m$ _3 O0 {" ]) y- I( H5 l平、收日凶，天罡即平，天魁即收。
兵禁日凶，正月起寅逆行六阳。
- i4 ]  [1 l& P5 |2 Q' k( }, s大败日，与咸池同，不宜出军，正月起卯逆行四仲。
四离，春分、秋分、夏至、冬至前一日为离日，若占时日躔临于四离之辰，名曰天寇，大凶。
月厌，正月起戌，逆行十二辰，凶。
/ g9 y7 `9 p  ?* v! X受死日，正戌，二辰，三亥，四巳，五子，六午，七丑、八未、九寅、十申、十一卯、十二酉。
$ i3 h$ {9 ]# O! Z- I* w7 d龙虎日凶，正巳、二亥、三午、四子、五未、六丑、七申、八寅、九酉、十卯、十一戌、十二辰。
罪至日凶，正午、二子、三未、四丑、五申、六寅、七酉、八卯、九戌、十辰、十一亥、十二巳。
# Z5 v+ K. X% j$ ^飞廉大煞日凶，正戌、二巳、三午、四未、五申、六酉、七辰、八亥、九子十丑、十一寅、十二卯。
9 G" n$ U+ y5 x7 s1 k8 o. a( h五不归日，正月己卯、戊辰、己酉，二月辛巳、丙戌、辛亥，三月壬子、己卯、丙申、己酉，四月已卯、丙辰、壬辰、辛酉，五月壬辰、辛巳、丙申、庚申、辛亥，六月已卯、辛巳、丙申、庚申、已酉、辛亥，七月壬子、己卯、壬辰、辛酉、丙戌，八月丙辰、壬辰、辛巳、丙申、庚辰、己酉、辛酉、辛亥，九月丁亥，十月庚戌、丙辰、辛巳、丙戍，十一月壬子、己卯、丙辰、己酉、辛酉、丙戌，十二月丙辰、庚辰、丁巳、辛巳、丙戌、丁亥。
+ p2 p& J( ^/ z1 w2 g) o# `+ r$ `六不成日，一云大败日，正寅，二午，三戌，四巳，五酉，六丑，七申，八子，九辰，十亥，十一卯，十二未。
4 K3 j& L' r: O* V$ C# X" G八绝日：正月庚辰，二月丁巳、丙戌、庚戌、辛亥，三月辛巳，四月丙辰、庚辰、庚戌，五月丙辰、庚辰、辛巳、庚戌、丁亥，六月辛巳、丁亥，七月庚辰、庚戌，八月丙辰、庚辰、丁巳、辛巳、丙戌、丁亥，九月丁亥，十月庚戌、丙辰、辛巳、丙戌、庚戌，十一月丙辰、庚辰、辛巳、丙戌、丙戌、庚戌、丁亥，十二月辛巳。
六穷日，每月初四、十九、二十八日是。
行痕，即建日。
了戾，即破日
% }4 S3 {. k1 ^+ }出兵择门第六
出阵吉门宜善择，子孙为我报仇时。更兼命门相生吉。一鼓擒王只在兹。
出师以闻惊日为母，宜以子孙时，出子孙门击之，大胜。
假如甲乙闻贼寇境，取火命人举红旗，或巳午时，从南门出兵，乃是子孙为报仇，火为木之子也。忌金命人、申酉时、出西门，俱不利。余仿此。若所出之门上神与大将命上神相生，更吉。
  y1 D" \( Y1 ?. G行择吉道第七
2 @6 W3 B% ?4 m+ `8 {+ r* r3 m. A行择吉道看玄神，玄神受克最堪嗔。月将加时罡指处，前行通利自安平。
凡行兵，看玄武受克之方，不可往。假如玄武乘巳午，则亥子方不可往。惟斗罡所指之地大吉。如甲子日巳将午时，罡指东南巳地，宜行。
( w) \: r; C. w+ ]9 X- Y军行择路岂多途？更以阴阳作岁模。阳年大吉加干上，阴岁还将小吉铺。丙壬之下为人道，甲庚之下是天居。
其法又论岁之阴阳择吉，阳岁以大吉加太岁，阴年以小吉加太岁，寻天上丙壬甲庚之下为行兵之路，吉。假如甲午年以大吉加子，向未戌辰丑方，合甲庚丙壬之方。癸卯年以小吉加卯，向未辰戌丑方，合甲庚丙壬之方。盖甲课在寅，庚课在申，丙课在巳，壬课在亥，寅申巳亥所临之方是也。余俱不利。
$ I4 M: h3 j& J+ z6 Y水陆吉凶第八
出行日吉陆宜之，支吉宜舟水路施。干忌卯辰卯忌子，尤防支上克干时。
! @( ^2 o* R+ o# I% @; ?( O+ i$ o日，日干也。支，支辰也。日吉，日上见吉神吉将也。支吉，是辰上见吉神吉将也。日为陆路。辰为水路。日吉宜陆。辰吉宜水。若支吉干有伤，只宜水，不宜陆。《兵将赋》云：“支吉干伤，水面通船而地阴是也。”卯太冲，辰天罡，干忌卯辰，谓干上忌见太冲、天罡也。子神后也，卯忌子，谓地盘卯上忌见神后；盖有舟揖，故忌水神在上覆之。《兵帐赋》云：“日忌罡冲”是也。又云“欲渡江河，支伤莫入。”故支上莫克支。
# b5 U, f9 {' g: j# y0 Z畏河临井子加岁，亥季宜舟孟神稽。己卯戊寅二日恶，水龙三日避休趋。
壬癸子为三河，卯酉辰为三井，三河有一河加井，不可渡。岁，太岁也。神后忌加太岁之上。《兵帐赋》曰：“天河加井以沉波，太岁遭虚而祸起。”假令亥临酉，为河覆井，防有沉溺之灾。亥即壬也，不看课传。四季，辰戌丑未，亥加四季，被土制之，则水路吉，故宜舟。若途闻有以羊酒犒军者，若白虎乘魁罡加日，主有强人当路。
野宿安营第九
+ j! r% s- t% z' g2 \! `7 y* [1 ^' z    野宿行疲欲建营，干支怕墓及三刑卯辰巳兵家所忌。将逢龙虎多生恐，神遇魁罡定有惊。若还大吉临干上。急往他图莫遽停。
& S. X. {# l( A3 N8 m- m( T# b- u安营之际，干支乘墓，主士卒不宁。墓神，春未、夏戌、秋丑、冬辰。
兵家以卯辰巳为三刑，若临日辰上，主本夜有贼兵至劫营，宜防之。
外又有五行三刑。如子日忌卯，卯日忌子；丑日戌，戌日未，未日丑；寅日巳，巳日申，申日寅；辰午酉亥自见。此等亦并忌之。兵书云：“五刑五墓，日辰逢而夜防贼至。“
戌为魁，辰为罡，二辰名为天罗地网，支干逢主士卒恐怖。更天将得蛇虎，重遽惊惶，本夜必有军至，逢劫煞其害尤甚。故兵书云：“若但魁罡为恐怖，将兼蛇虎祸尤深。“此之谓也。
  h6 c# ~1 u7 y* m$ F大吉丑也。若支干上见丑字加临，最凶，安营必被贼劫，急往寻善地可也。若非丑字，无妨。故《兵帐钩玄》云：不临斯将尽堪停。”斯，将指大吉也；初传亦忌之。
  Z, e+ R. c& {+ d大将居方第十
主帅宜居贵旺临，亭亭豹尾大将军。登明卯酉青常后，除定开危与世明。太岁直居并月建，又宜岁后太阴神。玉前绛后明中利，百战都能奏凯音。
贵，天乙贵人也。旺临，谓天乙临地盘旺地。假令六月辛酉日阳贵在午，临巳是为旺地，主将宜立巳地，向西北安营，中敌大胜。
. X/ O8 u& D/ O) ?, _  \2 B5 r1 |月将加时，神后落处为亭亭。
豹尾者，申子辰年在戌，巳酉丑年在未，寅午戌年在辰，亥卯未年在丑。其冲名黄幡。
+ K! |" r. g7 k: Y' C# R# @大将军，三年一移，孟岁以午、仲岁以未、季岁以申加太岁天罡不是也。捷法：寅卯辰年在子，巳午未年在卯，申酉戌年在午，亥子丑年在酉。
以上三神俱宜大将居之，又以天上亥为大将军，卯为左将军，酉为右将军，子为后将军，五将各因时移居其位。如月将加时，天盘亥子临酉上，正西安营吉，亥临卯上，正东安营吉。但以亥所临之方为主，不拘子午卯酉十二方也。如有事，大将居亥下，前后左右分兵总之，大胜。此法出《兵机总要》。
/ y' e- W* a& i( l太阴，天乙后二位是也。
6 V. Q& _) J$ n, ^1 u- r6 Q* r8 \月建前一日为除，四日为定，七日为危，十日为开日，为天上除定开危之方。
1 L( O4 {& H- Y# d《兵帐赋》云：“青常六合，大梁大火以同居；除定开危，主将其位而喜在。”大梁，酉也。大火，卯也。太阴在太岁后二位也。
《玉帐经》云：“入敌境下营，宜择善地；上将宜太岁、太阴、大将军、月建、豹尾、九天之上。”九天者，春寅、夏巳、秋申、冬亥，即战雄是也。如大将在亥，春临寅，夏临巳，秋临申，冬临亥。在九天之上，临雄位可以取胜者。
其位分不便，则有背雄向雌之法，安营于战雄天盘上神也。此为大将而言，若别将，取月支上神方向安营。
% P% M1 i: \' D$ C以上十七神临处，主将俱宜居之，是在择者。若《运珠经》之所谓“绎宫利中，明堂利前，玉堂利后。”阙疑以俟高明。
贮营粮草第十一
行兵粮草最居先，月将加时方上看。堆积秦吴为美地，天盘丑未细详端。
. A* C. `9 F9 l+ W* R兵行而粮食随之，故大将居方既定，即料理粮草之处。法以天盘丑未下为吉，盖丑为斗，未为井，粮草居此，永无耗涣之患。秦即未，吴即丑。又必玄武贼盗不临之地为吉盗神，正月在卯顺行四仲。贼神，春卯、夏午、秋酉、冬子。劫杀，正月在亥，逆行四孟。天盗，春巳夏午秋酉冬子。
潜伏士卒第十二
& F* Z/ [1 D9 S* h" q: T. G( h设伏如逢子丑神，可藏万卒没人寻。卯千酉百宜先备，歇息潜形望丙壬。太岁太阴与月建，又宜潜向大将军。四神之下藏兵吉，主将亭亭候贼音。
粮草既定，又当安歇士卒。天上神后、大吉之下，可藏万人。太冲之下可藏千人。从魁之下可藏百人。
- y+ R; }2 h: m$ M9 i/ Y又法：凡欲伏兵及避害者，月将加时，可从天上大吉方出，至小吉方而止。转向传送上立定，又转向太冲上处潜伏，敌虽强，莫内我何。此亦踏罡步斗之意。
# I+ H2 ]7 p) J  j  h% ?丙即天盘之巳，壬即天盘之亥，不用遁干。欲安歇潜形，可从天上巳亥下去。《兵帐赋》云：“丙壬憩卧。”是也。
又太岁、太阴、月建、大将军四神临方藏兵，大吉，主将则宜居亭亭之下者，神后落处是也。
察贼所在第十三
要知贼藏在何处，天目加临识地分。伏吟兵近反吟远，若识来方发用评。
+ }1 j* e0 f9 Q/ e3 T凡欲知贼何处，当以天目所临之方定之。天目，春辰、夏未、秋戌、冬丑。假令二月占，戌将加巳，天目在辰加亥，其贼在西北方也。《玄黄歌》以伏吟课近兵，反吟课兵远。第观《兵机总要》云：“天魁加天为阴，反复反吟也，占贼主立至。”则知反吟兵远非当云也，“反吟兵近伏吟远”为是。盖伏吟者，十二宫各归本家，兵常未动。反吟则神已离位，互相冲击，非远而伏。
! L  e) R( }3 n. R1 K* c$ t6 @7 p贼之来方，则初传定之，如初传见火从南来，见金从西来，见水从北来，见木从东来。《兵帐赋》云：“欲知贼方位，当看初传五行，火作南兵，土神乃从于四季。初传木位，其谋必于东瞑。”此法虽出古人，尚欠通顺，不若以游都等神临处定之为是。
' g5 r) M4 w/ D8 w3 W; e途中前后疑逢贼，大吉加临定识真。丑到坎离贼卯下，如临辰戌伏登明。寅申定是居参宿，丑未应知匿轸星。卯酉从魁须隐伏，若临巳亥丑中寻。他行旺相来冲击，设法抽军别路行。
( e1 g+ P1 E3 ~" {1 M0 Y; x《神枢经》云：“欲知贼方，以大吉推之。”《兵帐赋》并诸书俱视二吉，似太繁琐，只看五字为捷：丑加子午贼卯下子午，坎离之卦也，临辰戌在或亥下登明亥也。临寅申贼在申参，申中宿也。临丑未贼在巳下轸，巳中宿也。临卯酉贼在酉下从魁，酉也。临巳亥贼在丑下。若贼之所在是当季旺相方来冲击我，其锋不可挡，最宜避之，假令夏占，丙寅日伏吟，大吉临丑，贼居旺地，宜择吉地避之，余仿此，
探贼消息第十四
( a5 B- H; s* Z0 P& S8 s探贼消息从耳目，丑未之神天耳明，卯酉二神为地目，相探四处最为真，
3 |+ Q. v+ E) g; ~3 i即之贼之所在，欲从旁察其端的，则以丑未所临方下探之以丑未为天耳故也；探访密事，须于卯酉神临方下探之以卯酉为地目故也，
6 x) \0 a6 Q5 n. D外太阴下不可探，白虎、闭口下不可探，盖太阴为阴私蔽匿之神，白虎为传凶截路之杀，闭口则无有与我言者旬尾加旬首为闭口，
. p. O& j! G8 O/ x* J游都察贼第十五
欲识贼来切要推，游都作限用占之。游都加日今将到，前之一位在明期，二三依次须防御，若临前四不侵围。
' [* t' t" h! u# ~+ p) V/ H既得贼之消息，当决其来与不来、有害无害，以预备之。游都临孟虚信，临仲半途，临季速来。天罡加孟仲季，亦如此类推之。若游都临本支干上，贼本日到。临前一辰，贼后一日到。临前二辰，贼后二日到。临前三辰，贼后三日到。临第四辰，贼不来也。
    都神旺相支干畏，贼势凭陵难守御。游都和处喜降卒，畏下难侵大战时。居在东南灾稍重，临于西北祸当微。不见游都视天乙，临处还同都将推。子辰巳未加今日，盗贼猖狂疾走似飞。
游都加支干旺相而又克干者，主贼势凭陵，难以克守。若囚死不克，便无凶。《兵帐赋》云：“游都囚死，日辰不克以无凶，以干上下相制而来。”即此意也。若游都囚死，支干无克制者，贼或不来，有克制者亦来假如春丙辰日亥将丑时，顺数至辰，见寅为游都，加临日辰；寅属木正旺，又克辰土，正所谓“都神旺相支干畏”也。乙酉日丑将巳时，顺数至辰见子为游都，子属水冬旺，加在辰上被克为休地，主贼不来，安妥无虞。都将囚死又无克制，主贼至，复自遁如丁丑日子时辰将，巳为游都，加临丑上，火土相生，游都既囚死又无克制，故复自遁也。
4 W" G; Z) _7 N; a6 [又游都休囚加旺相地，贼攻城池；若得勾陈克制游都者，贼兵必败，不克制亦不败假如二月甲子日子时戌针，以戌加子，顺数至卯见丑为游都土死木旺，是游都以死加旺地，主贼攻城池，幸而太冲乘勾陈克游都之土，贼所以败。
; J4 b( P( F$ x; J% e# w2 L- Q上下相生为喜，游都加临上下相生，主有降卒。若游都加支干，为下所克，便是畏下，宜战斗。《兵帐赋》云：“好乡不战，畏则交锋。”是也如丙辛二日以寅为游都，临亥子地，水木相生喜也，主不战而降。若游都被下神克制可战，战必贼败，故曰“难侵”、“畏下”，是贼难来侵我也。
又月将加时，干支上与课传不见游都，谓离日远也。则视天乙临处，一如游都之法，若天乙又离日远，主贼已往他境不来。
0 T, C3 Z) j- u9 {又月将加时，干支上见子、辰、巳、未临日辰，主贼到自回。
/ p0 q' ?& g8 M* G  L疾如飞，言疾走如飞也。“居在东南灾稍重，临于西北祸当轻。”此二句不知所谓，盖出自《兵机总要》，故存之。
来兵何势第十六
欲知敌至是何兵，来处乘神作准衡。子乃轻骠丑步队，寅为猛健卯车营。旌旗掩映推辰是，骑马飞奔自午鸣。机械巳多蛇作阵，干戈未妙有羊擎。申善斗争酉画计，戌军武勇亥雄英。
欲知敌势形状，则以来处乘神决之，如来处乘子，则为轻骠之兵；乘丑，则为步队；乘寅猛健；乘卯车营，谓营中多车也，卯又为天驷，若驿马天马乘之，则又主马壮多，则卯又为船；辰龙也，来则旌旗蔽空；午马也，来则骑马飞奔；巳主兵多机械，能作蛇阵，以巳蛇也；未主器械精妙，又羊擎，未属羊也；申善争斗，在途间；酉善画计，在门中；戌为天魁，主武勇；亥为将首，主英雄。
3 `; v1 L/ G& V3 s7 E1 Q贼兵多寡第十七
占贼多寡有三般，或视游都或视干。或视地盘正时上，法乱相宗断课难。都将近日只论都，都将远日只论干。有时干上乘空者，正时加减不虚传。
" [9 k* t; ~, m9 r0 |' g/ ?察贼多寡，有视游都者，有视干者，有视地盘正时者。虽以决断，不如都近日则以都将上下盘定之。都将离日远，则以日干上下盘定之；至于干上逢空，则以正时上下盘定之。其言加减者，谓看五行旺相休囚加减论也，如旺则进，相则倍，休言本数，死因减半。数甲己子午九，乙庚丑未八，丙辛寅申七，丁壬卯酉六，戊癸辰戌五，巳亥五之数。
6 w' ~6 J7 J, I6 \! M( {* [《玄黄一秤金》专以游都决之，歌云：“战贼多寡如何定，须看游都一决之。旺相休因分增减，先天上下合乘除。再兼亥子支干位，支上虽微干有余。”假如春占，游都在寅，丑八数，寅七数，七八五十六，此先天数也。但在上无气，减半言之，若五十六则作则二十八也。如旺则为五万六千，相则为五千六百，本数五百六十，或只五十六。又亥子加干上，贼数寡也。后二法的。
贼势强弱第十八
3 ^2 Z' W8 \+ E; I游都旺克日辰强，无克休囚弱不扬。蛇虎同临主猛烈，都方互制定柔刚。乘凶更值空亡地，人马虽多不是强。
0 j1 w/ z! o% Q! I% K/ d* C多寡，贼数也；强弱，贼势也。不知强弱，何以御敌？然亦不离游都决之，如都将乘旺克日辰，主贼势强大；不克日辰而又休囚，则贼势弱而气不扬矣。蛇虎乘都又日辰，将师士卒惧猛。若都方上下刑克相乘，主贼半柔半刚。若虽乘蛇虎凶将而值空，则人马虽多，亦终不足为强也。
兵将勇怯第十九
- }( H* s. L+ W2 r兵将勇怯如何断，成败相推论亦同。贵六阴常龙与并，若还旺相定收功。勾雀虎空蛇后，懦将难当彼敌锋。
- j' Y+ T  O$ ?! M* F) Q+ u贼之强弱多寡既较，而我将之勇怯、军心之顺逆独不可预定乎？于是有兵将勇怯之占。
2 h! h& u& _# Q) r) S# y兵将，统兵之将也，非兵、将并论之语。大都以初传为主，如初传是天乙，主开地千里；青龙、太常、六合俱为得胜；惟太阴恐中止而不前，无败；此五将又乘旺相，定主收功，此强将也。若发用是螣蛇多惊怖，玄武多遗失，天后无威且多内惑，勾陈将士折伤，朱雀大将被谗毁，天空被贼诱又失众，白虎杀伤丧亡。旺相犹可，休囚必败，此懦将，何以当彼之锋哉？功之成败，亦同此论之，故曰“成败相推论亦同”，此出《军帐》、《钩玄》诸书。
军心顺逆第二十
两敌相持要出军，君臣向背也须明。天罡天阳月建地，河魁天阴太岁平。阳覆阴兮下逆上，阴覆阳兮逆子臣。重阳忧火重阴水，旺相休囚要细分。
' d" e  ?( B; Y$ R天罡为天阳，月建为地阳；河魁为天阴，太岁为地阴。若天罡月建或一神临于河魁或太岁之上为阳覆阴，主君欲害臣，父欲害子，夫欲害妻；若河魁太岁或一神临于天罡或月建之上，为阴覆阳，主臣欲害君，子欲害父，妻欲害夫。若天罡之加月建，或月建加天罡，为阳覆阳，谓之重阳，主有火惊。若河魁临太岁，或太岁临河魁，为阴覆阴，谓之重阴，主有水灾。更着旺相休囚，旺相者吉，休囚者凶。
; Q/ V$ V% W; r# ]' E9 f( E; l核审刑害第二十一
0 E) j  M8 @% Q* v5 h& {( N0 L卜战将军年命占，三刑六害战难堪。更逢白虎尤当忌，若值干支俱精严。
三刑六害大凶之神，若值将军年命上，难以出战，况又白虎加之乎？加年命已不可，况日干与支乎？凡值此者宜戒之慎之！若年命旺相，刑害休囚，支干上有救，尤可出征。
今日战否第二十二
两军相守已经时，今辰忧战始占之。勾陈克日刑并克，不克无利各护持。大小吉居支干上，两军俱解固疆围。
' R+ m; l5 P, P' C* d4 ?经云：“战不战，视勾陈。”勾陈与临方上下相刑相克必战，相生和解，各守疆围。若勾陈乘神或地盘刑克害日辰，更凶假令戊子返吟，勾陈乘酉临卯地，卯刑子，是勾陈刑支也；卯又克戊土，是勾之地盘克日也。丙辰日伏吟，昼将勾陈临卯，卯克辰，又辰卯相害，是为勾陈刑害也。几值此等，战必大凶，不可轻出《兵机总要》并诸书只言克刑日有，并不及地盘，恐失略，故录之耳。
5 m) |5 p' ?) T* A: J5 A若大吉、小吉居支干之上，两家俱不欲战。《军帐赋》云：“两兵相加，勾陈是的。勾陈制日，两家合战以争雄；井斗来临，彼此收戈而息怒。”也。
- x$ H: I1 a3 d决定战守第二十三
9 {) o/ t, G& g( E承命兴师镇玉关，未知战守孰为先。斗罡加孟宜坚守，加仲相伤彼此残。攻他得胜须临季，识此安边反掌间。
1 }/ I+ d8 |7 Y- U" e# X$ X3 k. m4 D陈兵关塞，未知战守孰吉，即以天罡所加定之。若加孟宜坚守，如强战，两家俱凶。《灵辖经》云“斗加孟神，在内宜守。加仲在门，战必两伤。加季在外，出兵大捷。”此利为客者也假令丁丑日返吟，大吉临日，小吉临辰，主两军和解，天罡临戌是季，宜出兵大胜。《金匮》“对敌当视天罡，加孟可休士卒，加仲两伤，加季大胜也。”
主客胜负第二十四
胜负支干主客分，辰刑日上主赢宾。干克支上利为客，日上乘凶利主人。
不战则已，占则主客胜负未有不先定者。干在上，为外为客；支在下，为内为主。假如利为客，我多张旗帜，鼓角高鸣而先行。如不利为客，则宜掩旗静鼓以为之，使彼先动，我后应之。此变动之道也，为主亦然。
1 b7 n. p9 }6 h' p太平之世，出师征讨不庭，以先动者为主，所征者为客。若陈兵原野，与敌对垒，以先动者为客，后应者为主，此真秘法也，然卒不能以支干为定。辰上辰克日上神，或辰克日亦是；日上神克辰上神，或日克辰上神亦是如甲午日丑加午，此害气临辰，客胜。《兵帐赋》云：“损支主败，伤干客输。”又以日阳为客大将，日阴为客参将，辰阳为主大将，辰阴为主参将，观其生克以定胜负。范蠡曰：“重审，下贼上，主胜；元首，上克下，客胜。”日上乘凶者，日上见凶将也，日上见凶将则客凶，辰上见凶将主凶。日上凶，辰上吉，主人利；辰上凶，日上吉，客克。日辰俱凶，主客俱凶。日辰俱吉，主客俱吉。
日辰分主客，自是古式，《玄黄一秤金》不以日辰分，专以先起为客，后起为主。假如我先起兵，则干属我，支属他，我客他主，伤干我败，伤支他败。如他先起兵，则干属他为客，支属我为主，伤干他凡，伤支我败。
4 ]2 ^+ y. D* F: l+ \- g% g又大将取胜，先要知背孤击虚之法，万人以上用年孤虚，千人以上用月孤虚，百人以上用日孤虚，十人以上用时孤虚。年孤者，太岁之后一辰也，对宫为虚，日月时亦如之。太公曰：“行军知法，能知孤虚，一女能敌十夫。”
" ~) ]: w  S: @勾将克方为主胜，客赢方反克勾陈。用空为客须亡众，贼胜缘初克未神。
《神定经》云：“主客胜负详勾陈。勾陈克所临之方则主胜，所临之方克制勾陈则客胜。”临方，谓地盘。如此则又不论日辰矣。
古法以用神为客为士卒，空亡则主士卒逃亡失散。
8 V! J# ?3 [2 f! H8 E初克末贼胜者，初中为外为客，未传为内为主，克末故贼胜。如我入敌境，则宜初中制末；敌来侵我，则宜未制初、中。
华虏详推刑德准，命年制虎武勾陈。又宜勾将克游武，贼位神宜勾将侵。勾将若临贼位上，贵宜遥制下乘神。占初贵六青常吉，八将俱凶各有论。
若中国与夷虏交兵，又以刑德推胜负。德克刑中国胜，刑克德夷虏胜德是日德，刑是三刑，又详德所临之地方生克否。
命年，主将本命、行年也。若白虎、玄武、勾陈三神乘神被主将命上神或刑之，或害之，或克之，利为客胜。六处但有制游玄之神，俱我胜假令主将本命乙丑，壬戌日伏吟课，昼贵巳逆行，白虎临戌，本命丑刑戌，此是主将本命制白虎，用兵大胜。或主将年命不制虎武勾三神，又要勾陈克制游都并玄武所临之地盘假令癸巳日，昼贵巳临申逆行，勾陈丑临辰，游都临玄武亦临亥，此勾临方克游都临方，出兵大胜。
范蠡曰：“勾陈为主将，玄武为客将，旺相者胜，囚死者负。勾克武，主胜；武克勾，客胜。”
贼位，贼所居之方位也，其位宜勾陈乘神克之假令甲子日干上午，辰作玄临子，阴贵乘未临卯顺行，亥作勾陈临未，克贼方之子水，此勾克贼方神也，出兵大胜，此只论地盘即知之矣。
% o3 I, n& Y) c0 I若勾陈临贼位上，天乙不拘立于何地，但要乘神克制勾陈之地者，吉如丙申日干上寅，夜贵酉临子，贼在卯方；主将行年在巳，日干丙加申，是日刑辰又克辰。行年巳上见寅，白虎乘辰加未，是主将行年上寅克白虎所乘辰土也。勾陈乘大吉，是行年上神克勾陈也；贼方卯上见子，是勾将克贼位神也，利为客先举者胜。
* F" L- `9 [( U$ A《灵匣经》云：“主将行年克勾虎大胜，不然勾克玄亦胜。勾陈所居之神能制所攻之神，必胜。所攻之神与勾陈并，贼胜。天乙乘神能制勾陈乘神，是为敌降如乙未日反吟，贼居寅地，阳贵子临午逆行。勾陈乘申临寅立贼方，天乙在午，能制贼方勾陈之申金，出兵亦胜。
占，占战也；初，初传也。凡占战斗，初传得天乙、六合、青龙、太常，大利。《集灵经》云：“用见天乙，出兵大捷，拓地千里。见六合，得贼玉帛子女。见青龙，得贼营寨、府库、钱财。太常，得贼衣服、缎帛、旗帜，大胜。”《金匮经》云：“天乙临大将行年，或在有气之乡，玄武临死囚之地，大胜。”
8 n- W3 B- B1 E0 k- |* u6 \4 G八将者，蛇、雀、勾、空、虎、武、阴、后也，此八将俱为凶神。各有论，各有主也，《集灵经》曰：“用见螣蛇，惊恐伤损。见朱雀，士卒作乱，妄作口舌。见勾陈，战伤被擒。见天空，士卒欺诈。见白虎，士卒死亡疾病。见玄武，战败，军中多遗失偷盗。见太阴，士卒怯弱，私匿隐藏。见天后不战自败，将亦无权。”
《金匮经》曰：“玄武临日辰，遥克时上辰者，勿与战。”
. ~  a9 F* g4 k0 r4 g7 e% V日上孤雄子孙胜，干支切忌父官临。财神六处相逢恶，尤畏害刑白虎凶。
日上，日干上也。子孙，干所生之神。子孙能制鬼，故日上有子孙者胜如甲辰日，干上午，辰上申，申为甲鬼，被甲上午火克之，贼虽强不能为害。
孤雄，亦名战雄，战雄临日客胜，临辰主胜；对冲为战雌，临日客败，临辰主败。大将知此，当得坐雄击雌之法。
+ `' k. a$ I5 V, s$ o2 C* D9 E8 q5 x生干者父母，克日者官鬼，课取子孙制鬼，若见父母爻，则克子孙矣，乌能制鬼哉？故与官鬼并忌之。如六处无鬼，支干上见子孙，则为脱神。
财，日之所克神也，能生鬼，故六处亦忌之。六处，谓日、辰、年、命、三传、正时六处。若此六处无鬼。亦不忌财。课传全财，贼神又旺相得地，占贼已到边境。将星乘子孙克游玄或贼方之神者，吉将星驿马后二位是。
六害、三刑并白虎，更不宜六处见之，日辰年命逢此三神，其凶更甚如午日丑加午，此害气临辰，客胜。假令主将本命甲子，但逢甲、逢子年月日时，俱是伏吟，逢庚午为反吟，逢卯是三刑，未是六害，遇此勿出兵临敌。又如主将年命在子，六甲日反吟，阳贵丑临未逆行，白虎临子，此白虎临主将之命，又辰临子，天罡克主将之命，俱不可战。
《心镜》云：“六害来加年命上，此时攻战自遭刑。白虎若并凶更甚，日辰遥克切须明。” 年命上忌魁、罡、螣蛇凡言年命，皆指主将而言。
害，六害也，子未、丑午之类。
' K$ u/ b+ }- P2 s    狱寇炎从并九丑，二烦网祸有灾臻。生孤建旺罡雄相，主将宜居击对辰，
狱，天狱也。初传囚死，罡加日本日之长生，墓加同类，仰邱俯仇邱即墓也，为天狱卦；传中更值灾劫刑害，灾，灾煞；劫，劫煞；刑，三刑；害，六害，其凶更甚。此课惟甲乙日辰加亥，为罡加日本；未加寅，为墓加同类未为木墓，寅为甲乙之同类；又为仰邱俯仇寅上见未为仰邱，未为寅克为俯仇，的为天狱卦。庚辛日罡加巳，丑加寅亦是，巳为庚辛之本，丑为金墓，寅上见丑为仰邱，丑被寅克为俯仇，但罡不克日本，墓不加同类，为祸稍轻。六甲、六乙、六辛、六庚，凡二十四日，共有二十四课；余虽有罡加日本，却无墓加同类、仰邱俯仇，俱非此例。
寇，天寇也。太阴加于分至春分、秋分、冬至、夏至前一日之支为天寇卦。炎，炎上课，三传寅午戌。从，从革课，三传巳酉丑。《克应经》云：“炎上防火炎，天将或地盘见水为有救。从革防战斗，天将或地盘见火为救。金日遇炎上，木日遇从革，尤凶。”
九丑，亦卦名，谓乙、戊、己、辛、壬、五干，临于子午卯酉四支，此十日为九丑日。此十日内遇大吉加本日干支，又大时、小时二煞加日辰或在传内，出军忌之大时就正月在卯，逆行四仲，小时死囚在月建上是也。
+ I* @7 |2 q  N( U7 x$ W; h/ q二烦，天烦、地烦也。日宿加四仲，天罡加丑未为天烦卦；月宿加四仲，天罡加丑未，为地烦卦。如日宿月宿加四仲，天罡不临丑未者，为杜传。日宿月宿即太阳太阴躔度，俱详台历。
$ h/ G7 w: h9 m- T$ u4 _网，天网卦，正时并用神俱克日干，是为天网卦。
5 O4 g; Y0 `$ q, r四立前一日为四绝日立春、立夏、立秋、立冬，前一日，四立之干临于绝日之干，为天祸《观月经》又以绝日之干临于四立之下为天祸，未知何出。
# w! p  Y5 C- [& H- \, f以上九课，举兵俱凶，故云有灾臻，总承上句而言也。
生，生气也；孤，空亡也；建，月建也；旺，四时之旺气也；罡，天罡也；雄，战雄也；相，四时之相气也；辰上，七辰所对之宫也。言主将宜居此七神，以击对宫，大胜。《鲁氏占》曰：“背生击死，背孤击虚，背建击破，背旺相击死囚，背罡击魁，背雄击雌，百战百胜倘不合此，坚壁待时。”正此之谓。
课体分主客胜负时
2 n, x* f' T2 f9 R/ _元首忠良先举宜，逆后重审搴旗知。知一比用须和允，涉害察微要见机。日遥神遥分主客，昂星刚柔各稽迟。伏吟主静返吟远，别责八专利出奇。
凡以六壬占兵，先审卦义，详其吉凶，而定其战守奇正，然后举兵。
% L1 X0 Y1 t% y% P' p/ Y下贼上为用者，卦名元首，主臣忠子孝，闻事皆实；利先举，未利后动，利为客，不利为主。
& z+ I' B' B6 W' F$ e上克下为用者，卦名重审，主下凌于上，多事不顺；此时行兵，利后应，不利先动，利主，不利客。
) b8 M7 x, W! {& |# j! q比用课为用者，卦名知一，比者近也，占人不出邑里，占贼皆在近处；此时行兵，进退孤疑，是和允之兆。
- ?" E5 e  c5 j) A+ r# e) k2 s涉害课为用者，卦名见机用孟、察徽用仲，主作事稽留，忧患难解；此时行兵，当审其后，察其后而动，否则恐致伤也。
遥克为用者，卦名蒿矢神遥克日、弹射日遥克神，射无所中，诸事皆轻；此时行兵，虽凶无畏。蒿矢利主，弹射利客。
昴星刚日卦，名虎视，主动，出兵欲动，忌关梁稽滞；柔日卦，名冬蛇掩目，主伏，利于伏藏，若我往攻彼，必潜伏不见。
伏吟课者，天地相同，诸神各伏其位。刚日伏吟，欲行中止；柔曰伏吟，伏藏不起。此时行兵，关梁杜塞，贼不越境之象。
: o7 V/ m" e4 Y) d返吟课者，天地相反，诸神各易其所，祸从外来，子逆臣奸之象；此时行兵，事多反复，尤宜审忌。
% A0 [& K/ c/ ~4 s8 v八专为用者，此课阴阳其处，主客不分，此时行兵；遇敌必战，要当时旺相为吉，又宜持正。
别责为用者，此课借径而行，倚仗别物；此时行兵，须外助方可，否则怯懦也。
9 z8 h) z3 M) m" Y1 A6 `( ^% c, M两军对阵第二十五
6 N* ?' R2 Q% B    两军对阵欲交锋，先看军容用计攻。阵是圆形宜用火，若教方体木当从。旗帜忽然青作色，也须白旄往前冲。更审八方谁出马，克刑择吉谁张弓。
+ @6 q+ k) Z9 k. K7 e# j主客既定，胜负已明，则于交阵欲战之时，夫得无作用哉？于是观其军容若何，始出奇以应之。军容者，军之阵势与旗帜形色也。如敌阵作圆形，此金阵也，我则排尖阵以破之尖者火也，取火克金；如敌阵方形，如土阵也，我则排成长阵以破之长者木也，取木克士；如敌阵所张旗帜衣服，皆纯青色，则是木气，我即用白旗白甲以应之白，金色，金克木；五方之色，以克彼者为胜。
四方，八卦之方位也。当用奇门休、生、伤、杜、景、死、惊、开，如八卦位，看敌在何方出马，我则取克彼刑，彼出吉门以接刃如彼自死门来，我从生门出应，是择吉也。如彼自兑位出马，我从离位张弓，是克他也。刑是十二支之三刑。
6 D8 @: t$ r8 u4 l以实击虚虚击实，因奇用正正还奇。彼劳我逸攻宜急，我众他微可用围。
* s. d3 C1 N" A兵法云：“实者虚之，虚者实之。”如敌空虚，我以实击之，是实击虚也，如敌实我设虚以击，是虚击实也如玄德因刘璋之弱而得益州，是以实击虚之事。张飞以二十骑拖柴扬尘退曹兵百万，是以虚击实之事。
- ?+ V) L1 q$ H敌设奇，我因其奇而击之以正如曹操遣蔡瑁诈降周瑜，而周瑜遂因以奇破曹操。敌用正来，我破其正而击之以奇如韩信拔赵之类。彼军远来，是劳也，我宜急攻之。彼兵寡将微，是我宜围之，以俟其自败。其虚虚实实、奇奇正正，妙用多端，不可一言而尽也。
锐气勿攻衰气胜，乱宜击整懈精追。洿下正当澭水浸，顺风切记逞炎威。
兵法曰：“锐气勿击。”锐气，朝气也，士卒在朝，其气方锐，至午后则衰矣，击之则胜。乱，军之行伍阵法紊，我以整击之，则胜。懈，彼军志气懈怠，我军精猛，击之则胜。如彼军站立洿下，我于上流空水以灌之。如临阵以顺风，宜用火烧，此人事之作用，不筮祝而知者。若用六壬，依《兵机总要》诀例占之：“发用雌雄定输赢，胜负初传天下评。年命支上空虎胜，本行贵旺武衰赢。勾陈玄武攻方利，陈覆攻方责克亨。日辰武伤时克武，季赢孟败视罡星。”此总要占诀也，注见前《主客胜负》篇内。
# t2 C$ f4 }4 B( W) ^( u急出从神第二十六
+ Q7 T! J6 ?  ?; U急密发兵从急神，私门卯下用机深。旺与克玄方莫去，须向天罡与太阴，
占者用兵遣将，约战，此正体也。设未阵之先，猝有不虞，则速急发兵应之，当统兵向六合与太冲下以备六合为私门，太冲卯也。至干旺方与克我之方、玄武所立之方，都不可往，宜往天罡、太阴之下，
3 E3 q* Q" b1 }9 B! W7 \占贼去留第二十七
  Z: W+ T' ?6 Y( i6 a) {    贼兵去否斗罡寻，孟未仲季季远奔。大吉过干贼已出，未过潜住欲来侵。
5 ^/ M) O, A+ `3 Q$ v夫既定胜负而后战，则贼必弃甲曳兵而走矣。然犹疑其未去，则以斗罡定之。斗罡，即天罡也。月将加时，斗罡加孟，贼未去；加仲，将发；加季，已远奔矣。《兵机总要》云：“加季如今过远出”是也。
& o0 t' B$ M: U! d又《灵匣经》云：“大吉加于干前一神，是谓过干，贼已过关；如未过，则贼潜住，尚欲来侵我”假令甲子日，大吉加卯，是过干，贼已出界。若临寅或临丑，是未过关，贼尚未出。
( b' R# N0 J  h% q6 w  w) c分兵追袭第二十八
    鲁都临处知贼去，阴空临之不可围。魁罡如入遭囚系，鲁勾相生赂释贼。
兵言穷寇勿追，若欲追之，则当以鲁都看贼之所息。《经》云：“游都察贼至，鲁都察贼归。”是也。游都冲处即鲁都，鲁都临支，贼尚在近处；若临干去日又远，贼已远去，不可追，即因天罡加孟仲季决之亦是。若鲁都入空地，并太阴之下，不可见；太阴为阴私藏匿；空亡，入空。斗者，天罡也，天罡为牢狱之所；魁，天魁也，天魁为幽禁河之地，贼入其下，必遭囚击。至于分我军之法，择吉神将之方，并刑克鲁都之方便是。又有鲁都生勾陈，为捉人受赂而释贼之说。
# l, X% G0 ~/ U) w2 \, f6 ~伏兵前后第二十九
    恐贼埋兵居要程，支干上决最通灵。巳申子卯来覆立，寇敌奸心布伏兵。旺相带刑逢必战，空亡体废不来争。干伤在前支伤后，支干俱损莫惊冲。
日行险隘，恐人谋害，当以日辰时三处决之，日伤勿在前，辰伤勿在后，时伤勿在中此与前《兵机》、《心镜》合，但彼不取时耳。
又曰，斗罡加孟勿在前，加仲勿在中，加季勿在后。若天罡加日辰，必有恶人蹑我踪迹，宜急去，
; {' I3 z3 n( b4 S5 b: m    渡关觇贼第三十
. ^. F7 a" D7 P4 M0 h0 n5 s0 D* U    见贼行程渡关方，行年岁月日冲难。支干上将休囚恶，旺相相生去即安。魁罡蛇虎尤当忌，向国方门要细研，
( j5 r# ]: D$ ?9 {; w渡关，谓我军欲渡彼境，觇听贼所虚实，先看大将行年本命，不可与太岁日月冲破相克，即在太岁日月冲破，亦不可轻去。《经》云：“凶不凶，视破冲。”是也。破神，子破酉、卯破子之类。冲，十二宫对冲。
《玉门经》曰：“差人觇贼虚实，日辰上见旺相之神，更与日辰相生者吉；见休囚之神，又与日辰相克，则不可去。”
蛇，螣蛇；虎，白虎；魁罡，辰戍也；若辰戌乘蛇虎二神加支干年命上，或加去方门上尤最忌方，所至之方也；门，去使所出之门也。
3 E+ ?; ]& J5 c7 j5 j- @行年岁月日冲否。若向冲阴有庆还，亥午罡临人宅吉，出军玄武畏方难。
/ g* @. h7 g6 b1 c0 k" m6 ?主将行年若在太岁、月建、日冲下，不可去一作差人行年。此《玉门经》断法，《玉历钤》作“本命行年，忌见日辰上对冲之神。
; C& m: r0 n1 _% r' r冲，太冲也；阴，太阴。岁后二位是太阴，太冲临处可去，有喜。
* F' R3 U1 t% i. r! n还，回还也。《玉帐经》云：“令人探贼，出天上太冲下，则人鬼不见，又宜太阴之上探之。”正此意也。
5 e. M5 c9 M$ h人宅，即日辰也。《玉门经》云：“日辰上得登明、天罡、胜光，宜急去。”
- l  f# _  O: ?# j玄武畏方，是克玄武之方也。《灵匣经》曰：“玄武乘神能制所往之方，出兵大胜。乘神畏所往之方，凶。假令武乘胜光，不宜往北方。”
' S/ H7 f  K" j迷路求通第三十一
5 C- M3 ?- `; _& x- [迷路申辰下可从，三途罡孟左宜冲。仲中季右依之法，阳左宜令阴右通。两路日良趋左大，辰良右小断无壅。
我军度关，去国已远，一时向导不及，迷失路途，或二三路相杂，则不可不决也。
申传送也，辰天罡也，二神临方有路，黄帝云：“军行迷路，若功曹、传送临日辰，前路通；天罡蛇虎临日辰，前路不通。”《兵帐赋》云：“洿泥之地，天罡指处堪行。”又云：“错迷失路，参角堪前。”参，申宿；角，辰宿。
逢三路，未知从何路，则以天罡加宜孟左去，加仲宜中去，加季右去。《七十二占》同此。
, g+ g8 C+ M; p* T9 y阳，六阳之神也，子、寅、辰、午、申、戌，天罡临此六位，宜往左。阴，六阴之神也，丑、卯、巳、未、酉、亥，天罡临此六位，宜往右。此又一法。
设逢两路可疑，日上吉可向左道，或大道去，吉。辰上吉，可向右路，或小路去，吉。《兵帐赋》云：“两歧惑意，日辰左右。”即此之谓也。
: b$ G# V, v3 W% i* e昴星俯视关梁杜，猴虎干支有路踪。若见罡魁蛇虎阻，未虚临处更休攻。
阳日昴星课为仰视，载在起例。凡遇此等课，主关梁杜塞不通。
猴，传送之属；虎，寅也。二神临日辰，前去有路。魁、罡、蛇、虎四神加临日辰上，前路不通。《兵帐赋》云：“神后多池，小吉阻道。”盖神后子也，临处必有水池。小吉临方有井泉。未，小吉。虚，子中宿也。攻，治，谓治装前行也。
' T- q+ L0 P9 @  I% Q# o2 v( T/ u    中途防截第三十二
9 z9 e" w4 A, W1 C    远涉途间怕贼邀，加时占测好推敲。巳申子卯临支后，立于前路欲指挑。不临支干兵离远，如到干支近我巢。旺相带刑逢必战，空亡休废且虚跑。干为大路支为小，胜光之下看哮咆。
7 Q/ ^0 {1 ~; e4 O    《玄女经》曰：“间关千里，须防邀截。则以月将加时，看丑申卯子。临支主有兵在我后，临干主有兵在我前，相挑欲战也。若此四神不临支干，兵离我远，即无邀截矣。如到支干，是欲近我巢穴，宜备之。且看贼神在何方上，如抵旺相，又带刑杀，此大战之兆。如抵空亡休废，不过虚咆一番耳。”胜光，午也，主道路，加干，贼从大路来邀截；加支，贼从小路来劫此出《兵机天镜》。
6 Y0 X4 w% v* r觅水求粮第三十三
' t2 c2 X  ]! @) K$ {0 K    觅水须求未卯方，劫粮戊已吉临藏。玄神克处克干得，丑未临方也最良。
  I+ k0 k7 _8 ^1 q% @孙子云：“因粮于敌。”则迢迢关外，非劫何以取足？于是取水则向卯未方大吉。盖未中有井宿，其下有井泉。其为天汉之源，其下有河，故卯为天河，未为地井。《兵帐赋》云：“寻房井之清泉。”又云：“欲掠他乡，戊己须逢吉将。”戊已，是以月将加时寻本旬天上戊己，上乘吉将，主得粮也假如甲子旬戊己在辰巳，若天乙青龙等吉将临于天盘辰巳之上，出掠必得财。
: G3 j: a, m5 {3 R% ]9 p/ L+ ?' a玄武，贼神也，我要行劫，我即是贼，故要玄武乘神克处劫之；若玄武乘神克日干，亦可得也。《兵帐赋》云：“潜起掠地，玄武须旺。能制干支，我军大获。若居四季，忌甲乙东征；若乘功曹太冲，忌庚辛酉向。”余同此。
9 j/ B( S; w6 P- L3 g若丑未临方，亦可劫掠。《兵帐赋》云：“欲劫军粮，向秦吴大获。”秦，未之分野；丑，吴之分野。
/ U5 @3 f2 K' k1 [我有粮有水，兵有所恃，自此而潜伏劫掠，自此而拔邑攻城，自此而遣行间谍，与敌往来，无有不豫矣。
9 v4 B, u! u& p* F9 D% X潜兵劫掠第三十四
潜兵劫掠最为强，先察三传端的详。初为本国中为将，未为外虏乃他邦。初中克末无人境，获功无劫得财粮。初生末处人逃彼，末若生初贼虏降。三传获克休囚位，两家敌战尽遭伤。初中囚死末旺相，退兵自守莫惊张。初中旺相末传死，直捣巢邱锁逆王。
; }/ n3 L! e1 T2 a! i此以初传为中国，中传为主将，末传为所攻之国。如初克末传，是我克他，如入无人之境一般，获财无数。初传生末，则我之士卒反有逃入彼阵者。末传生初，主贼虏自来投降，不但得财而已。若三传战相克贼，彼此俱有伤败。初中囚死，末反旺相。宜按兵不动。末传囚死，初中旺相，则直捣丘巢，以锁叛逆之王来此出《兵机天镜》，只以三传分主客胜负，全不计较日辰。愚谓日辰乃三传本也，岂可只用传而不用日辰哉？宜照《神枢经》，以日为彼，以辰为我，辰克日上神与辰上神克日上神者，可肆兵劫掠；若日克辰，与日上神克辰上神者，不可劫掠，且防贼来劫我。月将临玄武，可擒盗不可劫掠；太阴乘玄武，可劫掠而不可擒贼。
8 o9 D5 o  y; b4 r2 Y- k+ \追兵既去，我亦可渡关觇贼矣，但恐贼兵尚有伏吾前后者，未可知也，于是则以巳申子卯覆立支干为有埋伏，不覆则无。若贼神旺相带刑，逢之必战；休废空亡，则不来矣。巳申子卯四神伤干，贼伏在前；四神伤支，贼伏在后；支干俱伤，前后有贼，岂可妄行冲击哉？
此出《兵机天镜》，若《玄黄一秤金》说又不同，再详之：
) H4 J" e! V+ }' J( ^, e, r前后巳申子卯看，临支在后落干前。日临辰上前防寇，支若临干后备奸。亥子临干居大路，如加辰上小衢潜。
此以四神临支，贼伏后；临干，贼伏前；不临干支，则无贼矣。
《灵匣经》云：“只取子卯巳三神。”《兵机总要》曰：“太冲、胜光、河魁、登明四神加日辰，后有贼。”此与《灵匣经》、《兵机天镜》俱背谬之至。
, J' u0 `/ I9 [日往加辰，贼在前；辰往加干，贼在后。《兵仗赋》云：“辰加于日，防贼兵于后惊；日覆于辰，备敌卒于前扰。”是也。若亥子临干上，贼居大路；临支辰，贼居小路。黄帝曰：“占盗，课得四上克下，不可劫，以祸从外至内也。四下贼上可劫，以祸从内至外也。课传得六阳，宜潜匿行劫；得六阳不宜。干支上下，互相克贼，我劫他，他亦来劫我。”
攻城拔邑第三十五
/ R& E( X, A; X9 A* y/ x1 h阳城龙首亥宫求，巳尾申腹寅背周。阴城首尾背腹反，宜攻背腹莫攻头。支干旺相贼当败，初中克末有功收。末绝初中有气胜，初中无气主凶忧。
, u5 K6 T8 N( r/ u5 a/ G城，所攻之城也。阳，阳日也；阴，阴日也。凡攻城者，莫犯龙头，宜击背腹。阳日龙头在亥，尾在巳，腹在坤，背在艮。坤，申中卦；艮，寅中卦。阴日龙头在巳，尾在亥，腹在艮，背在坤。若支干旺相，更初中克未传，必获破贼杀将之胜。
, d* I" v* ?1 M绝谓囚死也，有气旺相也，未传囚死，初中有气，攻城大胜。初中无气，末更旺相，主将必有凶优，逢此者宜择吉，保守营寨为上。
) N# i$ s3 p+ Z3 ~6 K1 o# R《兵仗赋》云：“龙头莫犯．支干以休囚；背腹宜攻，要日辰之旺相。”莫解。阳城阴城，非阳日明日，如我在南而城在北为之阴城，我在北而城在南为之阳城，我在东而城在西为坎阴，我在西而城在东为坎阳，当以此为正。
    遣使入敌第三十六或间谍，或讲盟好，
3 V; E8 L# U4 Q; Q9 x    遣使去人年日辰，切防其上斗魁临。年门生吉相冲否，申入传中吉将歆。年日辰防太岁制，行干尤畏到干侵。
年，行年也，去使行年、日辰上魁罡加临凶。《兵仗赋》云：“发使方行，年路支干。切忌魁罡，亦忧返伏。”反吟伏吟卦不宜遣使。
9 G0 M& v8 D% F: t所往之方为门，若门上神与去人年上神相生则吉，相克凶。《兵帐赋》云：“门伤年处路遇殃，而凶将灾深；年制门时带病归，而吉神祸消。”如月将加时，门上神制年上神，途中有疾；年上神克门上神，带病而归。二者逢吉将有救，灾浅。
4 m' W3 S9 [: p申，传送也，三传行使初发时，传内有申者吉；申上乘吉将，虽不入传亦吉；入传又乘吉将，更吉也。盖传送乃道路之神，故不入传亦宜推之。《兵帐赋》云：“初宜参宿，不然要乘乎吉神。”是也，
2 O7 z3 J5 r$ ~! \1 e2 ~& C7 W又去使行年日辰俱畏太岁克之假令四季年丙丁巳午日行大吉，盖日火生岁土也。庚申辛酉日行亦吉，岁土生日金也。壬癸亥子日行大凶，岁土克日水也。太岁与行日相生吉，克凶。
行干，行者初发之日干也；到干，到彼处之日干也。侵，亦克也。大抵行日与到日相生吉，相克凶。然行干可定，到干不可定，只以至彼处行事之日为主。如下书到彼处，不论某日下书，择一日与去日干相生可也。
8 \. o) a7 Z" @% L6 D! A) J江河除定危开上，行间差人未敢嗔。探贼宜从天上耳，去探密地驻方奔。
9 \$ O4 e+ x% c$ o  j7 X从魁为九江，太冲为三河，若三河九江临于除定危间之上，差人行间，甚吉也。假令正月定日在午，午上见卯或酉是也。月建前一日为之除，五日为之定，七日为之危，八日为之开。  
( G% K! x8 _9 K6 \% X探贼消息，向天耳临方吉，乃天上丑未之方也。探人密事向地耳临方吉，乃天上卯酉之方也。《百煞歌》曰：“天耳天目宜探听。”春辰、夏未、秋戌冬丑为天目，对冲为天耳。盖耳目下宜探听消息也。
1 g* F1 d: I5 _' c& N2 w《一秤金》云：“凡遣使行间谍，要干支上刑克不相和，然后可用谋反行间。若上下相生相合，彼之君臣一心，将卒一体，虽欲反间，何隙可乘？”此大有理。
又书云：“行间若得传送发用，又乘朱雀，主谗言易中。”此亦有理，并附之。
6 K1 W( N3 c6 N    差委的否第三十七
- ]! Y2 D5 _: |2 m% O    差委的否意如何，相生旺合事无他。刑克囚死妨误征，别行更改更搜罗。可差必定差伊去，天将初传品揣摩。
9 V( ^, }+ E7 X凡遣使，须看其事之成败，而其人品要的。如日辰得吉神吉将发用，生合旺相，则斯人可往，而事无他虞矣。若用神囚死刑克，此人必无力量，必不诚实，而误我正事也，必须另择个好人去，即可去得。
以发用天将决其人之才品能干：天乙主人厚重有体；太常主美服好饮；青龙主多财有变博；朱雀善言词，能以诈欺人；太阴恐以私情输敌；白虎力过人，有威；天空言不与实；螣蛇性暴躁；六合得朋友之助；勾陈思虑虽滞，有擒纵之力；玄武善饫人情实，然多邪淫；而天后美貌，柔而不刚。
. _7 }% P5 E; W% ]* b7 i/ T    敌使诚伪第三十八
    使来辰主日为宾，宜辰制日莫伤辰。日克辰头言不实，辰伤日上语堪凭。
* x: y4 ]* H( p- r我既遣使入敌，敌亦遣使相答矣，其中或讲罢兵，或言投降，未可轻信也。占之则以辰为主，以日为宾，辰上神宜制日上神，日上神不宜制辰上神，日克辰头，是日上神来克辰上神，我被他制，言必不实；辰伤日上，是辰上神往克日上神，他被我制，言不敢不实也。《兵帐赋》云：“敌使求和，正时占决，支神制干，即为真说。”《七十二占》曰：“敌有来使，下时克日上神，其言确切。”
日辰上将相生吉，人宅六情凶将起。发用日辰空存诡，日辰年忌耳罡隐。来降岁克贵人伪，日受阴伤防患侵。
《军帐赋》云：“下生其上，知诈伪以不行；用生干支，谓阴谋而罢结。”下生上，乃辰上生日上也。盖我占他，我有恩以及之，彼感恩而实向也。
5 o2 b- i" f4 E0 R2 B9 ^人宅，即干支也，干支上见六情之神，各以其情断其奸谋灾异《军帐赋》以申、子、亥、卯、辰、未为六情：申子为贪狼，贪而无义；亥卯为阴贼，潜为寇盗；辰未为奸邪，淫泆而狂忤。凶将乘之，尤可畏此出《天元历书》。
; }5 q+ o3 O; o4 R  E1 n若发用并日辰上见天空、朱雀，来人诡诈，盖空雀皆虚诈之神也。《兵帐赋》云：“将推课休，朱雀用起以奸谋。”《七十二占》曰：“朱雀加日辰，其言奸诈。”
耳，天耳也，春寅、夏巳、秋申、冬亥。罡，天罡辰也。阴，太阴，天乙后二位之神。言主将行年与日辰上，切忌天罡、天耳、太阴临之，天罡凶神，太阴蔽匿。《兵仗赋》云：“天耳临年日辰，来使潜机。”又云：“角阴日辰年而奸谲。”角，辰宫星也。
' F5 U  `5 Q  }! a岁，太岁也，上神克贵人天乙为虚诈也。占来降，不论课传，只观岁贵。太岁上神克天乙乘神，其诈无疑假令太岁在申，六壬日申上见神后，贵人系巳临丑，被岁上子水克之，是为降也。
* n7 W' F% z+ p/ p5 t末句“日受阴伤”，谓日干被日之阴神克也，假令丙午日干上寅为日之阳神，日阴寅上见亥水克日干，是谓日受阴伤，利主人也。《兵仗赋》云：“外国人来，岁神克天乙而祸至；他邦情异，阴神贼日辰以愁之。”是也。情异，谓有异心也一说为日辰而言之，谓日辰受用阴阳克之也。
    敌约往否第三十九
+ m. L# ~: d# s4 l/ R" Y% d    敌约曹冲子巳推，日辰上见诈谋来。子申亥卯并辰未，定是虚谋莫乱猜。
敌使虚实，以来降来说者说。至于敌人来约我，则诚伪在敌，主其可往与否，亦不可不占也。
4 a  s$ T$ ]6 e0 Q0 i  r% G法以日辰上见功曹、太冲、神后、太乙四神，皆为诈伪，不可往也。《军帐赋》云：“后乙曹冲，临日辰而伪诈。”是也。《玉历》云：“申子为贪狼，亥卯为阴贼，辰未为奸邪，此六辰临于日辰，皆主虚诈。《玉历》，天文书也，六壬取之。
* Z! Z7 x) J" ]7 F( z据成书所载，皆以神将吉主可往，以神将不吉不可往，其实有善赞军务者，约之诚固可往，即约之诈亦当随其诈而入其虚，预设防备，明践盟约，如鸿门之宴、河梁之会，虽极凶险，其实甚平稳也。
    将心不宁第四十
* E& l" Y4 L# E将帅心惊视日辰，魁罡夜袭后冲霖。青常便信虎勾陈，朱雀螣蛇恐有真。
兴师日久，忽觉将心不宁，何以占之？则视日辰上有魁罡立者，主当夜有兵袭寨。若天后、太冲加之，主有霖雨，盖天后为雨泽之神，而太冲为天河故也。青龙、太常有使信至，白虎而伤病，勾陈被捉斗伤，大战将至，朱雀螣蛇，恐怖惊吓。
    行军见异第四十一见兵而主将忽然心动才占，不动则不必占也
    行军见怪忽然间，天象禽星以类占。倘或类神无此物，研诸四课卜三传。
( L$ s( F. I8 ^( z5 m0 X    行军之际，有非所见而见者，即谓之怪，非必山精水魅。看是何物，以天上二十八宿禽星辨其宫分吉凶。倘或类神不载，则以四课三传吉凶卜之。以月将加时，视天上类神临何辰，以所临地分之神与日干较其生克定吉凶，更以天将详之，休咎见矣，
附行军见异诸占
物类分宫：
, ?5 D/ W. l8 x子鼠蝎燕丑犀牛，虎豹猫狸寅上求。卯兔驴骡狐共取，鱼龙蛟蜃鲞辰求。蛇蜴蟮蚯蚓巳内，天马獐鹿雀午头。鸠鹰雁鸽羊鹳未，申鹏鹅猱及猿猕。鸡鸭鸟鹊酉见鸦，豺犬狼獒戌土留。猪豚狳熊皆属亥，十二宫中畜类周。
军中见龙：
. x  @& L( k5 J; f! L( F! {: r凡军中无故见龙者，百日血光之灾，龙喷火，主混沌大战；若忽见骑龙上天，诏书立至；龙云转磨，大将起兵。又曰：龙坠地者水灾，龙鸣有大雨；闻龙说话者，圣人出世，文武争锋，大兵作乱之兆；见龙取水者，忌行兵；出水者，行兵大胜。
军中见蛇：
# C# m" W5 ?6 e+ c' ?蛇者，大凶之兆，如见寅申，亦有阴谋事，并主敌兵至。如入营伤人者，夜有贼偷营；蛇当道，前防敌兵，不伤人者无害；蛇盘旋金鼓上；大将劳心，不可出战蛇截道，若安营帐埋伏固守之则免难；遁入水者有喜，可速进兵；蛇入帐上或床上盘者，勿得杀之，主生喜，若祭祷山川，则敌兵自败来降；蛇自营内出外，主军中溃散，宜大将禳之吉。
军中见牛：
, T* W4 F" U' `% M8 f! Y1 |! }行军见斗牛冲阵，主兵败之兆。若二牛相斗，胜牛来者胜，败牛来者败散。
军中见马：
) W  ~- k+ S! Y1 T5 P; h马，龙驹也，见马跳舞者喜兆，有休兵息争之意。马食砂石者，遇敌兵，大胜；马忽生角，主阴谋事；马忽产人形，大兵将起；马望月而嘶者，有大兵至，宜备之则吉；马作人言，主将士灾伤，言吉宜固守，吉凶宜杀以祭；马产子自食者，主阴谋伤害士卒，宜杀此畜与众兵食之，吉，或杀之埋于刑方；马出战张尾者，主先胜后伤，宜谨守勿战，三旬内出阵不利主将；马回拗膝及咬主衣，有奸细；马产青驹，将军战胜，取封疆之兆。
占鸟：
7 w% h3 a+ H3 n- S军中有飞鸟宿于鼓金旌旗者，为客兵至；若作巢者，将凶；鸟入水化为蛤、为鱼，争地之兆。群鸟随我军出阵，敌兵不战而走；若成群冲阵者，贼兵胜，鸣者凶极。
% ]! R( ^" g: z* s9 g  |, |5 |鹰鹞入营捕鸟，主敌人分散来劫掠之象，捕得鸟去大凶，未捕得去吉。
- K% {3 W8 L4 G" a3 C# |! F飞鸟成群集大旗杆，须防伏兵，军中宜设备之，出阵不吉。
大鸟入营不知名者，敌设奸谋，起兵固守则吉。
* _* k1 T$ w! h7 X" s7 z" Z鸦飞鸣者，防兵溃。
鸠鸽于营中作斗及鸣者，七日有暴兵灾生，不然或主营寨有虚惊。
9 R* X) e) t9 ]$ Q; u8 l野鸡飞叫入营，主兵难住，有兵患兵灾；若后向飞前，应在他营；前飞向后，应在我寨。
; t- Y2 O" ]6 Y5 W) D  C鸱枭飞鸣前后，军心失机，兵势不坚，主将宜安抚士卒，申明号令则吉。
白鸟入军主兵灾，更看巢于何处，旺方灾轻，刑方灾重。
飞鸟衔花落军前者，大将得众心，出战有功，大喜将至也。
3 D" v' G) @. A6 G1 X彩鸟飞翔，从岁德上来者，主暴病，伏兵冲阵，防兵怪及奸谋。
" y( J0 p, B  B百舌鸦营，敌有奸计，五更有贼劫寨防之。
9 s- j/ L6 I2 T: o2 S7 w6 N) e赤鸟入军，有天神助阵，主喜。
营中夜间怪鸟鸣，于鸣处立旗、磨兵器、禳之吉，旺方有可，忌方贼至。
莺语营中，主将出阵有声名，且得君赏赐。
$ y; k, b  h: K鹌鹑成群入军，主士卒多淫奔，获鹑出战胜，不获反被敌伤。
杜宇入营，主贼凶我吉。
鹳入营，主天雨。
鹤入营，主朝廷有恩诏至。
# I" Z  P% M: ?; N. t9 e占虫类：
& w" N# ~! n9 n8 a9 j军营中无故有虫出没，是为兵溃人离之兆。
: F! N& G' [1 S5 r' _, }鼠咬兵器皮条，主兵溃散，迁营吉，守旧凶；鼠咬弓箭衣服，主敌人以妖术害我，可速移营；白鼠随军，获之主有战功，须以来方决敌在何处；群鼠出营，主文书、火发、贼来，若移营免灾。
蝇螨不时集营，主士卒瘟疫痢疾，迁营祭祷可免。
蝴蝶飞集营中，防有奸军，过三日后无竟，且主士卒迷恋。
蝼蝈在军聚鸣前后，防营内有大灾，大将当赏犒三军，免惊。
占兽类：
行军有野兽冲阵者，不祥之兆，获得者小吉，不获者大凶。
! ~6 }  U' T8 ]5 u3 k军中见异兽不识者，看有爪牙否，有爪牙三七日月有敌兵至伤人，无牙爪不畏。
- B8 w) j* z3 c狼虎入军，三七日防战，先行兵者凶，后举兵者胜；获者吉，不获者凶。若行军前后有狼虎鸣者，防暴兵侵斥，在申方有战争，三军宜固守则吉。
野狐入营，主军心不宁，获之则吉，不获者凶。
熊罴入阵，获得无损，不获伤人，从天德天喜方至者，主大将生子。
6 |8 F7 }1 `. {5 u( ^! n* y野兽夜间过营鸣者，移营则吉，日间鸣走绕军者，逃亡之兆，移营赏众可免。
占军器：
, k' \& k0 l- P, i+ M! _: \军中以金鼓旗为三皇，旌角麾铃铎为五帝，大将进兵则用鼓，收军则用金，大师则建旗，招军则用麾，催军则用角，建阵象方则用旌，旌小旗也，传事出入则以铃铎，俱军中之用器。
+ |& t6 r5 F- c5 b若声雄者军胜，声低者军败，无声者为国势去；无故自鸣者，主大兵将起；无故自裂者败凶必速；忽生光华者，客兵至；或如染血，或似涂泥，或分溃，不出三旬大败。
旌旗麾带无风似有风者指敌，我将胜；背敌，敌兵来；若有风似无风者，将威；上指，将易；若有风下垂者，军士自服；若火烧者，将妇拜佛；若无故自飞起者，兵溃。
金、石、丝、竹、匏、土、革、木，乐器也。若声音和，主世有清平之庆。音声杂厉，主有乱离之事。若食器中忽变血色者，将军战胜有功。
) `" y- T" p, _" G盏碟作声，刺客至。不用自迸碎者，大将更；又囚徒主逃。
将军刀剑生血斑，大战有功，抽剑不出鞘，有阴谋事。
. y" [& p3 z) o% q: ?刀剑自折，客吉主凶。刀剑有火光，客至防战。刀剑自鸣，大战有功。刀剑火焚，上将罢。刀剑化鸟，将士散亡。刀剑化神鬼，将立功勋。刀剑似大摇棹，速有大战，又主兵散。刀乱响，恐防混战。
2 N, ^( b9 K! V驴马奔咬，军旅不利。
兵器作人言，吉语则吉，凶语则凶。
* A8 l, ^) H& P( O0 k马厩火焚，大兵将起。铁甲喷火，不日交战。
) V8 u. K1 C% ~- E枪头生火，敌客生侵。木驴自走，千里行征。轻车有滞，君王不诏。刁斗自飞，兵回将易。
  ^/ R, _: f1 P7 f占城营屋宇
, P/ X6 t8 [, j; a6 U0 Z2 K    凡城营房舍，无故生火照耀，其地荒凉，庶人为官。
( b/ `. g& Q* W+ Q; D% G0 A. b城营吐火光赤色，兵溃。
9 H* s# |  R" n" j. [$ H宫殿臭气，大凶。
宫门自开，臣叛；自关，主兵入境。
屋舍自香，生贵人，又曰神仙自会。
宫殿声鸣，主更人离。梁柱自折坏，主凶。帐房自鸣，宜赏军。
屋舍有鬼唤者，宜修福，又曰人亡。
关锁不能开，防奸人。屋舍忽无，此地必战；屋舍忽添，年内大熟。
! W/ J" m/ Z( x: Q$ k宫殿内忽有胡人现形，主有焚戮、兵战、将更、地没。
占北斗：
紫微垣乃天皇帝座，北斗为之拱卫。若有赤气入斗，一年内大旱，又主外兵主境。黄气入斗，君恩臣义，国正条明。白气入斗，八月内大兵作战。青气入斗，文贵武伏。黑气入斗，妖兵大作，又主大水。紫气入斗，君圣臣贤。
3 i- x" h4 T, [' C' p0 H: E8 I6 w$ {袁子曰：凡占见异，当以月将加时，看日禄泊于何官上，即从日禄上起五符，次天曹、地府、风伯、雷公、雨师、风云、唐符、国印、天关、地钥、天贼分布十二宫分。看所见之物，或异鸟飞来，或风起卷旗，或马嘶蛇入，或旌旗不动而自动，或金鼓不鸣而自鸣，从何方神上来，从何方神上起，即以其所见之时占之，吉凶自见。
. s! l5 M% F% H如五符方位有鸟来，主有喜信，所谋皆利。天曹亦主有文书喜庆，无灾祸也。地府战则成功，有奇喜。风伯主口舌，宜固守营寨。雷公主大雨滂沱，虽有召唤，亦不可出，安防灾祸。雨师出行不宜远途，大雨淋漓。风云主憎嫌，且防有贼，不可举兵。唐符主大溃，和谐宫府，大兵至此，所求遂意。国印主皇恩喜诏，或有赐赏，并文字、求谋称意。天关宜伏兵守寨，兴兵则悲。地钥当提防失财，招唤莫出，以免灾咎。天贼口舌争嚷有惊，更提防奸诈，谨慎免忧。
7 M9 e3 n: J+ v& z% P以上十二条，吉至则顺受，凶来则修德以祉之。
    途人善恶第四十二
; \1 V6 ]7 ^# n. }- Q" f. n8 N! n    遥望人来子孟良，仲商季恶立天罡。持凶器看支干上，巳贼卯冤亥子强。辰戌功曹传送更，胜光并酉欲潜藏。
( G- C/ ^- l# p/ R3 P- q1 W0 h途路之间遇见有人来者，未审善恶休咎，看神后子临四孟四孟者，寅申巳亥，好人也；神后加仲是商人，加季是恶人。
立天罡，我立天方罡以避恶人，则恶人不敢近我。若见舟人来，天罡加孟是吏人，仲季同前。《七十二占》云：“军历危险，逢异人宜防备。可向天上天罡下去，此为八极俱张，人不可当。”
; J3 i4 M6 R6 d5 \+ L执持凶器，若遇持器之人，日辰上太乙是贼人，太冲是冤人，登明神后凶恶之人，河魁功曹传送是吏人，胜光从魁其人欲避难。
. j5 s- N' {" \' s0 b此皆行军之途间，或当危险之际，有奸细，若见此等怪异之人，不得不占。
    孤军被围第四十三占围之能伤否
/ a6 n+ X$ J5 R: X: Q+ S3 [! v    被围上克日辰伤，天将重刑有祸殃。神将比生为优矣，日辰年命克凶亡，
& k3 I- C9 O* z) d万一孤军深入，彼众我寡，前后不及，被围敌境，则或伤或否，突围出方，引军避锋，尤不可不虑也。
: o1 _2 {+ w2 u" |% I: o0 m《军帐赋》曰：“伤不伤，视阴阳。”谓日辰阴阳四课互克日辰，或日上克日，辰上克辰，必有斗伤。如日辰上神克日辰，而所见天将又重克之，祸殃必至。
神将谓日辰上神将也，比生谓日上与日相比相生，或与辰相比相生，辰上与辰相比相生，或与日相比相生也。《金匮经》曰：“忽被兵围，若日辰上神相生不伤，相克有伤；若天将重克日辰，其凶更甚。”假令甲子日逆贵，甲上见登明，子上见从魁，二将俱为不伤，甲上登明乘太常，子上从魁乘大阴，二天将虽不伤，而太常乃克支，太阴乃克干，亦有害，稍轻耳。日辰与年命相生则吉，相克则凶，
    突围出处第四十四
    被围欲出向天罡，罡阻绛明玉上详。酉申方明智卯去，玉夜大上河魁方。勾陈制处最为胜，三吉临方云颇强。日辰上下相生吉，相克休囚忌损伤。
; @# E( K' @( K( }6 e太公曰：“兵围千重，斗至必通。”斗，天罡也，《灵匣经》：“被围宜出青龙临方，利若锋刃，八极俱张，其谁敢当？”青龙亦天罡也假令天罡临午，宜往南方，撞而出之。
如罡临方遇有山水之阻，又考三宫时。三宫时谓绛宫、明堂、玉堂也，亥加四仲为绛宫，子加四仲为明堂，丑加四仲为玉堂四仲，子午卯酉时也。《灵匣经》：“绛宫时出传送从魁下，明堂时出太冲下，玉堂时出河魁下。”《曾门经》云：“吉神吉将临日辰行年，勾陈乘神制所出之神，又发用得阴传出阳者，必免难。”《军帐赋》云：“若取出路，从勾制以取强。”一曰：胜光加四季旺神，出勾陈下必克。如春木旺，以午加卯，依本日干寻勾陈临处是也。
+ G2 A$ C# C) S  {二吉，大吉、小吉也，二吉临方突出亦吉。
4 p3 A7 _4 b9 U) e7 d* o《军帐赋》云：“龙头莫战，嫌支干以休囚。背腹宜攻，要日辰之旺相。”解见前篇。
/ M. Q4 ^5 C5 J    抽军避寇第四十五
6 N% p) U2 W+ o7 r! g贼势凭陵我未强，抽军回避看天罡。值孟切宜从右隐，促季还须向左藏。
彼强我弱。不得不引军回避，于是以月将加时看，天罡加四孟，宜向右路去；天罡加四仲、四季，宜向左路去。《神枢经》曰：“天罡加四仲四季，俱宜左避，加孟宜右避。”《灵匣经》曰：“闻贼来追，罡加孟神在内，宜右避；罡加仲神在门，宜中避；加季神在外，宜左避。”
卯酉岁寅阴合并，开星戌亥胜光臧。天盘丑未临方吉，旺相之方切忌防。
6 i) z0 k. n9 B& ?2 L$ ]$ M卯太冲也，酉从魁也，岁太岁也，寅功曹也，阴太阴也，合六合也，六神临方，都利避难。《龙首经》云：“贼猝然至，宜往卯、酉、功曹、太岁临方避之。”《兵帐赋》云：“前三后二，私门禁户以相扶。”前三，六合卯也；后二，太阴酉也。
5 |/ l' g% S4 P3 b' |3 C4 X* c开星者，春卯、夏午、秋戌、冬亥。
戌河魁也，亥登明也，胜光者午也，四神临方，避兵亦吉。臧善也，
丑未二神临方亦吉，一云有急事不暇候吉，以河魁加时，斗加孟可入，加季可出。旺方，谓春东、夏南、秋西、冬北、四季四维，不可向之；夏季尤忌，及克日干，更凶，
  [6 e4 w' r, F# a( {( @    天乙直符方最忌，日干被克去当凶。子无六合午无阴，三日逃凶讲吉祥。
天乙直符者，与月厌煞同例。
0 ?5 H. A: c7 Z4 `7 l7 q日干被克处，如甲乙日不宜向西，丙丁日不宜向北，戊己日不向东，庚辛日不宜向南，壬癸日不宜向四维。又云，不可以死向旺，如秋令甲乙日申酉尤凶，若攻贼亦忌之。
" \: S: k' i8 G0 q6 v( R0 I子方乃六合不临之地，午上乃太阴不临之地，夫阴合二神是天地之私门，利以逃遁，子午之地，既不见此，逃者不利也，慎之，慎之！
4 o: G+ g0 `, H  e! @5 J    渡江过泥第四十六
4 `) I. ?: c0 r, t! K" P. w9 W( v    渡江最怕支神伤，支水干陆两评详。岁乘神后遭沉溺，支干凌冲车橹伤。日遇罡冲风逆浪，支乘神克恶泥殃。
6 `* g1 o4 S3 l3 F# W& V军行异域，欲无涉水渡泥之患，则以支为水路，干为陆路。若渡江者，最怕支上乘神克支，或支克支上神，主有沉溺之灾。
神后加太岁，行船沉没。
- v8 O& v$ ^9 d2 A支为水，干为陆，太冲加干为车，加支为舟橹，所以行舟之具，若卯加支干，被下神凌之，舟车有损。
天罡太冲加日辰，主大风浪覆舟。《兵仗赋》云：“日忌罡冲，太岁遭虚而祸起。”太岁遭虚，谓神后加太岁也。
支上乘神伤支及年命，又带恶将，过水涉泥俱不利。
* N( Y) y3 O9 U7 U& a0 e4 ]% k天河地井行船恶，土煞水龙过渡愁。支吉干伤舟可渡，鹏池罡指不须忧。
6 G3 ]; E! k8 L8 h壬癸子天之三河，卯酉辰地之三井，月将加正时，三河有一临井者，舟不可渡也。
; T# q: @; _6 q5 j6 K2 g; }$ v土煞、玉皇煞诀云：“土煞子丑巽宫未，寅卯之年坤上收。辰巳居干午年坎，未雷申酉古离州。戌亥二年居艮位，对宫便是玉皇游。”又云：“辰戌丑未为土煞。”
丙子、癸未、癸丑为触水龙日。
5 Z% b" t5 [: u8 t; i, e书曰：“土煞不宜过泥，水龙不宜过江。”
2 P0 J  q0 T& ]) i- H0 R支为水道，若支上神吉，干虽受伤，渡舟无妨。遇有淤泥之地，只向天罡下去，便得干路。
    水战观风第四十七
    水战全凭风便方，日干未巳正堪详。白虎风神逢劫杀，飞廉大杀亦风乡。旺相乘杀风速起，休囚无杀乘风狂。
. e% e& e3 v- J3 F% F, {行船虽不宜见风，而战必借风以助威，巳为风门，未为风伯，日辰上要此二神到方有风。
  N" r9 o% ~5 z8 ~白虎，风神也，逢劫杀、飞廉、大杀，主大风暴起。若日干旺相乘诸风杀，风速起，休囚而又不乘杀，主无风也。
+ Y+ D, z. c1 ~0 s  E飞廉，正戌、二巳、三午、四未、五申、六酉、七辰、八亥、九子、十丑、十一寅、十二卯。
5 _+ v' J7 [: ^/ Y0 m4 `: _' T斑神东转木推出，小吉相逢风迅速。三神忽尔潜空宿，上克下兮风息言。
斑神，虎也，东转谓虎入寅卯之地。盖虎啸风生，未为风伯，乘之必有大风。三神指虎与未巳也。潜空宿，谓二神若乘空亡，又是上克下，所以无风。
9 s% w# r* ]: o0 B3 w巳午雀居曲直课，杀推月日用辰午。更兼寅木相逢遇，飓狂须索煞时间。
& L4 a$ f% Q& f9 `巳午为火神，朱雀亦火神。然热极生风，且雀入巳午为入巢。经云“穴居知雨，巢居知风。”是也。逐月风伯，正月起申逆行十二辰；逐月风杀，正月起寅，逆行十二辰。或见发用并日辰之上，与朱雀等会主大风。未为风伯，寅中有箕宿好风，二神会，亦主大风也，惟落空亡风小。
' |  R7 k5 O! {, u8 Z$ z% C附风雨杂占：
巳为风门，未为风伯，白虎为风神，发用有气，主风，披刑猛烈迅速。虎在东方为出林，主风，乘小吉愈猛。寅申加日，在天乙前，皆主有风，未下即风起。传见白虎，乘有气之神，又加有气之乡，下贼上，必主大风。若知风从何方来，看白虎临何神，如乘亥临酉上正西风，临卯正东风，余仿此。白虎乘小吉受克落空，上克下，即有亦小。
坎为雨，壬癸亥子玄后皆坎类也。离为晴雨，丙丁巳午蛇雀皆离类也。坎临日辰及发用，主雨。离临日辰，及发用主晴。巽为风，而辰巳勾蛇皆巽类也。震为雷，而甲乙卯合皆震类也，巽临日辰及发用主风，震临日辰及发用主雷。亥子二神及青龙在课传刑克日，或日上神者有雨，不入课传无雨。亥子加临巳午未申，是水升火降，主累日雨。亥子旺主大雨，加申酉大雨，乘勾陈久雨，冬则主雪深厚，惟落空及临土受制无雨，北方为退归江湖无雨。龙乘申酉主雨，不以克制论。盖申为水母，酉为兑泽，若旺相雨更大。龙乘旺升天大雨，升天临巳午未申也；乘亥子丑为游乐，江湖不能变化，主无雨，入墓亦然。螣蛇入亥子丑变化主雨，虎临亥子亦有大风雨。
大都虎龙须以披神合看，虎披甲乙先风后雨，龙披庚辛戊己先雨后风，皆取克制之辰为雨日，以五子遁干，干支交战，即雨日也。初传为雨来云起方位，末传为雨止期。子卯相加有雨；子玄武加亥子为入穴主雨，所谓“穴居知雨：是也；毕宿会雨师大雨，月临于毕主连雨。
2 Q+ ~$ v, v4 d5 {0 o9 @8 M6 D2 u) w    边夷犯界第四十八
    支干尊卑分内外，日刑辰上我赢夷。支克干头强虏逆，日生辰死自亡归。更将刑德推强弱，初外中吾克制夷。
" {, g( `! c, k2 Z8 i    干尊支卑，故以中国为主，外夷为支，此一定不易之理。若日上神刑辰上神，我赢夷之兆；辰上神刑日上神，强虏横逆不顺。即日克辰上，与克辰中国胜；辰克日上与克日，外轸猖獗。若上得相生旺相之神，辰上得死囚空亡之神，夷众逃散，不敌而归。
此自日辰尊卑之分论也，惟《灵匣经》及《兵机快捷方式》等又以刑德分中外刑，日刑也；德，日德也，德克刑中国胜，刑克德外夷胜。又详德刑之地盘生克何如，若俱受刑亦不妙。
然则三传可以不用乎？初传为外末为内，若初中旺相生末，内有奸人与相连。中末旺克初，寇至境边自回。如无气末往生之，宜退谨守，怕有穿窬窃财，将神俱以制刑制支为吉。
; ?# {. ]" W8 O# c" D然而夷性不测，方土亦异，则当以发用神将决。如发用亥子，知为北狄；巳午发用，知为南蛮；申酉发用，知为西戎；寅卯发用，知为东虏；四季发用，知为五方杂集之苗。若论其性，见子为贪狼，亥卯为阴贼，寅午为勇猛，丑戌为公正，巳酉为宽大，辰未为奸邪获掳。螣蛇为凶恶，朱雀天空为欺诈虚滑，勾陈好杀，太阴为后，阴私懦弱，故曰：“方从子午分南北，性看天神一定之。”夫知其性知其方，则预有以备之，荡平亦何难之有？   
荡平群寇第四十九
    若逢群寇定输赢，胜负初传大将评。德或制刑刑生德，贵乘太岁制玄神。本神行年能制虎，勾陈贼上震下辰。遇此敌降天灭寇，行师传助建功勋，
    平寇之课，以发用天将核之，吉将胜，凶将否。若德克刑，刑又来生德，主不战而服。贵乘太岁立旺方是天子合位，平一海内之象。玄武为贼，太岁又制之，中华胜虏之兆。若本将行年又能制虎，勾陈临贼方位，又克上神，则寇自降灭，定成大勋也勾陈立贼方共有三说：一说制勾陈神，一说天乙克勾下神，今又是勾自克下神。凡天乙制勾陈，六辛、壬、癸日有之。
- ~( Z' S+ |* a0 j    凯旋闻诏第五十
- F  ]% y+ d5 K- P' g' |' K得胜还朝断众心，岁生年命圣欢欣。岁阴旺相生主将，后宫暗助有亲臣。岁神年后扶年命，宰辅出力助将军。月建生日公侯力，日上休囚反祸临。岁神月建来刑克，誉赞与谁宜得人？日辰旺相及有气，三阳三光铸印逢。月将龙德生年日，钟鼎铭勋宠渥隆。
  r! u$ N4 Y: f& w边夷既靖，正班师勒鼎之时，然而朝臣未知其心服否，若得太岁生主将年命，圣天子不胜欢欣。太岁与太阴旺相生大将年命，主后官有皇后妃亲臣上所亲信者也暗助。太岁后之神生扶年命，宰辅亦左右维持。月建生日，公侯亦朝夕赞襄，在朝之众心可知也。
若日上体囚，反有祸至；岁神月建又来刑，公卿大夫相与阻挠，即亦吝爵不赏矣，又敢望封哉？惟是日辰旺相，又临有气之神，课得三阳、三光、铸印、龙德等吉，月将又来生日，则是宠涯之隆矣。
                                 大六壬大全卷五终
钦定四库全书
1 j3 ^  D+ d5 u$ ~六壬大全巻六 宿度分野
* K6 ?' T  m# K1 d十二宫分野上
# ]1 S! H* p% L1 d) ^二十八宿度数，自立春日始虚初度。
! [# G' X5 e: Z虚八度，
; c0 C3 p9 Z  k  {0 L, g5 v危十五度，
: M# M5 I8 [6 @& h, ?0 T# _( e室十七度，
- _. p* f  g' i7 K9 ?1 o' q壁九度，
奎十七度，
娄十一度，
+ S# q% \& m% |) R胃十五度，
昴十度，
' i# t2 d0 }, x/ d0 r5 L毕十五度，
参九度附觜，
井三十度，
鬼二度，
. R6 G6 \6 n! T" ^  A柳十二度，
星五度，
张十七度，
! H( P! [, n$ h. b+ E* _翼十九度，
2 p2 g1 H% n3 U& P4 b; ]轸十七度，
) v2 ?6 N; A6 P1 n角十二度，
: Q) a8 S; K" Y, a/ E, K亢八度，
3 G' z9 \% k/ h氐十五度，
7 H; I; q3 n) e' X房五度，
# @+ o' `/ H* _$ s) t0 H9 v心六度，
0 B: z5 I7 U" [+ B! T尾十七度，
/ H! ^7 ~! g* M3 `箕九度，
斗二十二度，
) P  B; R: P+ f& d牛六度，
! B' l3 ?, N2 B% Q6 z) x; J3 p女十度，
以上共三百三十八度。毎宿俱有初度一，除觜宿附参，止二十七宿，该二十七个初度，并三百三十八个正度，足周天三百六十五度也。
初度之说，各历不同，以大概计之，当作一度。古历书曰：“每度分作三十二分，初度即三十二分尽，三十三分方起第一度，二度、三度如之。”《历书》曰：“周天三百六十五度四分度之一。”言每度分作三十二分，再四分之，言每分八。四分度之一，言一度三十三分，度之一者只八分也。言周天三百六十五度余八分也。日一日行一度有竒，一年行尽三百六十五度，余八分之数。太阳过宫，立春前九日有竒，日躔子分，女初度始，三十日满。惊蛰前十日，日躔亥分，在危十二度，三十二日满。清明前八日，日躔戌分，在奎初度，三十三日满。立夏前六日，日躔酉分，在胃三度，三十一日满。芒种前五日，日躔申分，在毕六度，三十日满。小暑前五日，日躔未分，在井八度，三十日满。立秋前六日，日躔午分，在柳三度，三十二日满。白露前五日，日躔巳分，在张十四度，三十二日。满寒露前三日，日躔辰分，在轸九度，三十三日满。立冬前一日有竒，日躔卯分，在氐一度。二十九日满。大雪前三日，日躔寅分，在尾二度，二十七日满。小寒前六日，日躔丑分，在斗三度，二十七日满。
角亢氐一总在辰，氐二房心尾卯存，尾三箕斗在寅位，斗四牛女丑宫真，女二虗危同在子，危十三度亥宫行，室壁奎初都在亥，奎二娄胃戌宫亲，胃四六毕同躔酉，毕七觜参井在申，井九鬼柳俱在未，柳四星张午位迎，张十五兮翌轸巳，轸十还归在于辰。
南直隶
6 {0 s5 k# h$ i6 L2 O# S% A府一十四，并属斗牛分。
州一十七，一州属角亢分，三州属氐房心分，一十州属斗牛分，三州属奎娄分。
, H# s- @& K; V) e; K县九十六，三县属角亢分，六县属氐房心分，七十八县属斗牛分，九县属奎娄分。
外镇卫二，并属斗牛分。
外镇守御千户所一，属斗牛分。
北直隶
8 L# D3 Z# D9 U9 g' l2 W府八，四府属尾箕分，一府属室壁分，三府属胃昴毕分。
( _& R; X9 @1 p! X& ?9 i* {* m6 G4 E州一十九，一十一州属尾箕分，一州属女虚危分，一州属室壁分，六州属胃昴毕分。
" x4 U8 B2 }5 m# B9 P% W# s% K县一百一十六，五十六县属尾箕分，三县属女虚危分，一十县属室壁分，四十七县属胃昴毕分。
外镇都指挥使司二，并属尾箕分。
/ q( u+ x$ Z3 L外镇卫二十七，二十六卫属尾箕分，一卫属胃昴毕分。
外镇守御千户所二十，十九守御千户所属尾箕分。一守御千户所属胃昴毕分。
外镇堡六，并属尾箕分。
山东布政
+ ?0 o( v" S$ r; q7 y4 f府六，五府属女虚危分，一府属奎娄分。
州一十五，二州属氐房心分，八州属女虚危分，三州属室壁分，二州属奎娄分。
县八十九，九县属氐房心分，五十八县属女虚危分，七县属室壁分，一十四县属奎娄分，一县属胃昴毕分。
0 I4 x1 g* E3 I% ?外镇卫七，并属女虚危分。
3 y6 ~/ m% N% p1 ~1 {; O% H外镇守御千户所四，幷属女虚危分。
! n0 V- `: n2 [% c& K. S+ ^辽东都指挥使司：州二，并属尾箕分；卫二十五，并属尾箕分；守御千户所一十八，并属尾箕分；外夷千户所五，并属尾箕分。
山西布政
府五，一府属胃昴毕分，四府属觜参分。
州一十九，四州属胃昴毕分，一十五州属觜参分。
- J; C3 i% @4 U1 f8 ~0 ?% G5 T县七十八，七县属胃昴毕分，七十一县属觜参分。
6 T# X1 t3 N. X9 z) |! g5 m# W外镇卫九，并属胃昴毕分。
外镇守御千户所四，幷属觜参分。
) ~* N( x' b0 M& ]" ]7 {. `河南布政
府八，二府属角亢分，一府属氐房心分，三府属室壁分，二府属柳星张分。
州一十二，三州属角亢分，一州属氐房心分，一州属胃昴毕分，七州属柳星张分。
8 J& k# ~: e: ]. H* A0 y县九十六，三十四县属角亢分，一十二县属氐房心分，一十三县属室壁分，二县属胃昴毕分，三十五县属柳星张分。
陜西布政
1 y* z4 Q) ?1 ?& [府八，并属井鬼分。
州二十一，二十州属井鬼分，一州属柳星张分。
1 S- B$ Y' S  x7 k县九十六，九十五县属井鬼分，一县属桞星张分。
外镇行都指挥使司一，属井鬼分。
外镇卫二十二，并属井鬼分。
+ k4 M* g6 Y# I- K2 r/ M, B外镇军民卫三，并属井鬼分。
7 @6 m+ ]; a0 u& q外镇守御千户所一十，并属井鬼分。
# g- c8 S3 m! C7 M/ s. N: z外镇守御百户所二，并属井鬼分。
外镇堡三十五，并属井鬼分。
* G  i0 N2 I5 r3 H* X* T0 I湖广布政
府一十五，并属翼轸分。
州一十九，二州属柳星张分，一十七州属翼轸分。
县一百零七，二县属桞星张分，一百五县属翼轸分。
留守司一，属翼轸分。
外镇卫三，并属翼轸分。
$ ?8 Y$ Y; W" e! b& A军民卫一，属翼轸分。
! \; F: D8 `  ~7 D( c& Y外镇守御千户所一十二，并属翼轸分。
" H/ O, s% y! c1 \9 k军民宣慰使司二，并属翼轸分。
宣抚司四，并属翼轸分。
4 Q8 R3 m- ^3 E2 k1 }) k. n安抚司九，并属翼轸分。
. u* d  `  k8 h9 X! w; f% B长官司二十四，并属翼轸分。
四川布政
2 F# F) U; B1 y( z, y6 f! q府九，并属井鬼分。
军民府四，并属井鬼分。
/ `0 j9 i8 b. S州二十一，并属井鬼分。
& }% D( P$ l( m& O; c- M& g/ P县一百一十二，并属井鬼分。
外镇行都指挥使司一，属井鬼分。
7 v3 q2 m# |  c0 p9 B' b外镇卫九，并属井鬼分。
军民卫六，并属井鬼分。
外镇守御千户所一十八，并属井鬼分。
招讨司一，属井鬼分。
宣抚司三，并属井鬼分。
安抚司六，并属井鬼分。
0 m; ^  G. t5 I% |  \长官司四十，并属井鬼分。
8 r8 {. F3 g3 V( h) W, J浙江布政
) q  C" K& r4 j3 i( n府一十一，并属斗牛分。
; u$ j4 t) W0 ^% d- C州一，属斗牛分。
县七十五，并属斗牛分。
外镇卫六，并属斗牛分。
外镇守御千户所二十三，并属斗牛分。
. f% s' \' ^6 [3 A# X( L' h江西布政
府一十三，并属斗牛分。
9 E1 ^1 X4 w" @) c州一，属斗牛分。
+ T! O$ Y0 {, G& r县七十七，并属斗牛分。
; v7 u2 X# G3 Y福建布政
; V4 M# F: W8 j- m% k府八，并属斗牛分。
州一，属斗牛分。
0 Z+ ^+ k& O3 |2 C, @% z6 h县五十八，并属斗牛分。
- ]1 {. @* w; d5 w* {  ^外镇卫二，并属斗牛分。
广东布政
: T) I& {5 ~% ]  J7 j' u* p府十，八府属斗牛分，二府属翼轸分。
" L% O5 O$ N1 f# ?2 G州八，六州属斗牛分，二州属翼轸分。
) N3 r  C( B" E2 @2 V县七十五，六十四县属斗牛分，十一县属翼轸分。
外镇卫四，并属斗牛分。
* |$ I4 Y# R$ h/ d外镇守御千户所二十一，十九守御千户所属斗牛分，一守御千户所属翼轸分。
广西布政
/ A9 D* `8 y% V- m6 G/ R" O府十，一府属斗牛分，九府属翼轸分。
军民府一，属翼轸分。
& {5 A9 D5 L$ p; x3 m; Z' w州五十，并属翼轸分。
县四十九，五县属斗牛分，四十四县属翼轸分。
外镇守御千户所一，属翼轸分。
8 f6 Q7 {  K8 m7 S/ j* c7 W8 v长官司四，并属翼轸分。
云南布政
府一十四，并属井鬼分。
军民府七，并属井鬼分。
7 g4 K% z% L% @2 D1 Q* w州四十三，并属井鬼分。
+ g  j) c3 o# ~2 F, p% K* u县三十一，并属井鬼分。
6 H/ I' T9 R$ C, d7 ?  s外镇卫三，并属井鬼分。
9 H! f" T" e# y6 C( t军民卫二，并属井鬼分。
外镇守御千户所四，并属井鬼分。
军民宣慰使司九，并属井鬼分。
宣抚司三，并属井鬼分。
安抚司二，并属井鬼分。
长官司二十四，并属井鬼分。
5 S- n/ i0 }7 S0 |  N. b: ?/ _贵州布政
府十，一府属井鬼分，一府属柳星张分，八府属翼轸分。
; i0 `& T' n+ j* j州八，并属翼轸分。
" l5 z1 k3 I$ @( a8 N- t. q. j7 B县一十四，二县属井鬼分，一县属柳星张分，一十一县属翼轸分。
外镇卫一十二，并属翼轸分。
: W& H$ v8 |8 Z4 b, _军民卫三，并属翼轸分。
外镇守御千户所一十二，并属翼轸分。
宣慰使司一，属井鬼分。
3 G& H  {$ P6 i9 i, v8 ^% ^安抚司二，一安抚司属井鬼分，一安抚司属翼轸分。
; q" a3 r) I( Y3 }$ f长官司八十二，二十六长官司属井鬼分，六长官司属柳星张分，五十长官司属翼轸分。
今钦天监分配州郡，与唐志大抵相同。祗有郑分野，本周畿内之地，与周分州县更互相属，分界之处理宜同占。今郑分曰孟、颍、光、黄、州、孟，本周分。昔周以其地予郑，此亦可据。但黄为古黄国，今属光州，非黄州地。周郑之分，南不至江，江乃楚分，今当辨之。
又按晋《天文志》以并州为卫分，益州为晋分，兖州为郑分，豫州为宋，徐州为鲁分。今据唐晋分配为郡，则并州为晋分，益州乃秦分梁州之城，兖州为鲁国之地，郑与周同豫州之地。今周分三河，则郑分豫明矣。宋虽徐豫二州之境，得徐州之地为多，宜改徐州。以上五宫，今从唐书，其余州分并从晋志。
5 M7 S- w& b) E1 E, k" m1 j; i8 x) e子宫，女虚危，齐分野。
女虚危在子，自女二度至危十一度，属齐分、青州。
% ^: X1 ?& K+ X: I. ^6 u9 h6 v济南府，历城县，章丘县，邹平县，淄川县，长山县，新城县，齐河县，齐东县，济阳县，禹城县，临邑县，长清县，肥城县，青城县，陵县。泰安州，新泰县，莱芜县，德州，德平县，平原县，武定州，阳信县，海丰县，乐陵县，商河县。濵州，利津县，沾化县，蒲台县，东阿县，平阴县，阳谷县属东昌府。
1 ?, Y2 d7 U! \( C, F6 \3 H, ?东昌府，聊城县，堂邑县，博平县，茌平县，清平县，莘县，丘县属临清州，髙唐州，夏津县，武城县。
. n  q0 a3 n  s' f9 \青州府，益都县，临淄县，博兴县，髙苑县，乐安县，寿光县，临朐县，昌乐县。
" l; J7 Y; r1 a2 ~9 b% _登州府，蓬莱县，黄县，福山县，栖霞县，招逺县，莱阳县，宁海州，文登县，大嵩卫在枣阳县东南一百三十里，竒山守御千户所在福山县东北三十里，靖海卫在文登县南二百二十里，宁津守御千户所在文登县东南一百二十里，安东卫在文登县西一百二十里，成山卫在文登县东一百二十里，威海卫在文登县北九十里。
+ D' m- D8 P! C  {) }莱州府，掖县，平度州，潍县，昌邑县，胶州，髙密县，即墨县，灵山卫在胶州东南九十里，鳌山卫在即墨县东四十里，浮山守御千户所在即墨县南九十里，雄崖守御千户所在即墨县东北九十里。
3 D" J9 }: x/ h5 P5 a6 Q0 w北直隶
沧州，南皮县，盐山县，庆云县。
丑宫，斗牛，吴越分野，斗牛在丑，自斗三度至女一度，属吴越分，扬州。
% _/ x$ P# p* w南直隶
应天府，上元县，江宁县，句容县，溧阳县，溧水县，江浦县，六合县，髙淳县。
: I2 Y' G  s3 I1 b4 m鳯阳府，鳯阳县，临淮县，定逺县，寿州，皇陵卫在府西南二十二里。
) Q* B& K7 y! P* u& v庐州府，合肥县，庐江县，舒城县，无为州，巢县，六安州，英山县，霍山县，淮安府，山阳县，盐城县，安东县。
扬州府，江都县，仪真县，泰兴县，髙邮州，兴化县，宝应县，泰州，如皋县，通州，海门县。
! y1 V+ M3 I; y: s! U: [1 V  b4 x苏州府，吴县，长洲县，昆山县，常熟县，吴江县，嘉定县，太仓州，崇明县，吴淞江守御千户所在嘉定县东南四十里。
5 W6 O  t1 x6 L) I4 ?) g  w# a松江府，华亭县，上海县，青浦县，金山卫在府东南七十二里。
7 D7 o2 o6 M3 G, n常州府，武进县，无锡县，江阴县，宜兴县，靖江县。
! q# ~0 \* Q) n& q6 M$ k$ w) p镇江府，丹徒县，丹阳县，金坛县。
! G; E5 M8 p7 u9 ?1 _" J徽州府，歙县，休宁县，婺源县，祁门县，黟县，绩溪县。
宁国府，宣城县，宁国县，泾县，太平县，旌德县，南陵县。
池州府，贵池县，青阳县，铜陵县，石埭县，建德县，东流县。
太平府，当涂县，芜湖县，繁昌县。
" y5 A+ p$ c: `- E安庆府，怀宁县，桐城县，潜山县，太湖县，宿松县，望江县，广德州，建平县，和州，含山县，滁州，全椒县，来安县，盱眙县，天长县属泗州。
) \4 f$ [! n# h0 s/ m2 X" i浙江省
杭州府，钱塘县，仁和县，海寜县，富阳县，余杭县，临安县，于潜县，新城县，昌化县。
, t( P1 p+ ]+ h+ d! ^, h! ^7 w嘉兴府，嘉兴县，秀水县，嘉善县，海盐县，崇德县，平湖县，桐乡县，澉浦守御千户所在海盐县南三十六里，乍浦守御千户所在海盐县东北三十六里。
$ t8 c: k3 [4 V9 p$ s0 R湖州府，乌程县，归安县，长兴县，安吉州，德清县，孝丰县，武康县。
宁波府，鄞县，慈溪县，奉化县，定海县，象山县，定海卫后千戸所在定海县东南九十里，中中千户所在定海县东北昌国县旧城，中左千户所在府南三百七十里，大嵩守御千户所在府南二百六十里，霩衢守御千户所在定海县东南一百三十里，昌国卫府南三百五十里，石浦守御前千户所在府南三百七十里，钱仓守御千户所在府南二百六十里，石浦守御后千户所在府南百十里，爵溪守御千户所在府南二百七十里，观海卫在慈溪县西北六十里，龙山守御千户所在府北七十里。
( O) ~  a7 V4 L6 @2 h% Y4 T绍兴府，山阴县，会稽县，萧山县，诸暨县，余姚县，上虞县，嵊县，新昌县。
台州府，临海县，黄岩县，天台县，仙居县，宁海县，太平县，海门卫在府东南一百八十里，前千户所在卫北十里，新河守御千户所在卫南五十里，桃渚守御千户所在卫东北五十里，健跳守御千户所在卫东北一百一十里，松门卫在府东南一百八十里，隘顽守御千户所在卫南六十里，楚门守御千户所在卫南一百二十里。
- B1 _4 j1 X! P" b金华府，金华县，兰溪县，东阳县，义乌县，永康县，武义县，浦江县，汤溪县。
- Y9 b/ O2 Y2 v5 ^; c0 Y衢州府，西安县，龙游县，常山县，江山县，开化县。
5 G- j$ S5 {1 ?% [0 x严州府，建德县，淳安县，桐庐县，遂安县，寿昌县，分水县。
1 g1 J- q+ c: R: `3 E4 B+ O! s温州府，永嘉县，乐清县，平阳县，里安县，泰顺县，金乡卫在平阳县西七十里，蒲门守御千户所在平阳县南五十里，壮士守御千户所在平阳县东五十三里，沙园守御千户所在里安县东南六十里，盘石卫在乐清县西六十里，蒲岐守御千户所在乐清县南瑞应乡，宁村守御千户所在永嘉县三都。
* ^9 c# L& I5 |( \4 S$ a0 ]处州府，丽水县，青田县，缙云县，松阳县，遂昌县，龙泉县，庆源县，云和县，宣平县，景宁县。
江西省
# |* M! o( f' O1 E- H' W  ^# C南昌府，南昌县，新建县，丰城县，进贤县，靖安县，奉新县，武宁县，宁州。
饶州府，鄱阳县，余干县，乐平县，浮梁县，德兴县，安仁县，万年县。
广信府，上饶县，玉山县，弋阳县，贵溪县，永丰县，铅山县，兴安县。
南康府，星子县，都昌县，建昌县，安义县。
# Q4 J3 K* m/ ^& T九江府，德化县，德安县，瑞昌县，湖口县，彭泽县。
建昌府，南城县，新城县，南丰县，广昌县，泸溪县。
抚州府，临川县，崇仁县，金溪县，宜黄县，乐安县，东乡县。
临江府，清江县，新淦县，峡江县，新喻县。
吉安府，庐陵县，泰和县，吉水县，永丰县，安福县，龙泉县，万安县，永新县，永宁县。
& v6 ^5 `8 v: R瑞州府，髙安县，上髙县，新昌县。
袁州府，宜春县，分宜县，萍乡县，万载县。
赣州府，赣县，雩都县，信丰县，兴国县，会昌县，安逺县，长宁县，宁都县，瑞金县，龙南县，石城县，定南县。
南安府，大庾县，南康县，上犹县，崇义县。
% W* m# ~4 E& y8 `, G福建省
福州府，闽县，侯官县，古田县，长乐县，连江县，怀安县，闽清县，罗源县，永福县，福清县。
/ O' o& {2 u+ k4 O3 ]泉州府，晋江县，南安县，恵安县，德化县，安溪县，同安县，永春县。
建宁府，建安县，瓯宁县，建阳县，崇安县，浦城县，政和县，松溪县，寿宁县。
3 F# Y$ Y& n/ O延平府，南平县，将乐县，大田县，沙县，尤溪县，顺昌县，永安县。
4 l5 w: k2 A7 d  F+ Z0 M汀州府，长汀县，宁化县，上杭县，武平县，清流县，连城县，归化县，永定县。
8 O2 g% V$ g8 L1 B0 o5 f兴化府，莆田县，仙逰县，平海卫在府东九十里。
邵武府，邵武县，光泽县，泰宁县，建宁县。
  j# g# H' w/ m. x: j- o  C0 R漳州府，龙溪县，漳浦县，龙岩县，南靖县，长太县，漳平县，平和县，诏安县，海澄县，宁洋县，镇海卫在漳浦县东海濵，福宁州，福安县，宁德县。
广东省
4 C7 H8 x) U1 V" Y6 u* `# R广州府，南海县，番禺县，顺德县，东莞县，从化县，龙门县，新宁县，増城县，香山县，新会县，三水县，清逺县，南海卫在东莞县治南，东莞守御千户所在县治南，大鹏守御千户所在东莞县东南四百里海濵，广海卫在新会县南一百五十里海濵，香山守御千户所在县治东。
7 ~/ _& v" n4 ~( t南雄府，保昌县，始兴县。
. m- q* z  Y- h) w' q/ D( H! `恵州府，归善县，博罗县，长宁县，永安县，海丰县，河源县，龙川县，长乐县，兴宁县，和平县，碣石卫在海丰县东南一百二十里海濵，平海守御千户所在府南二百里，捷胜守御千户所在海丰县南八十里海濵，甲子门守御千户所在海丰县东一百一十里海濵。
9 K- X5 C9 J& [" B) k, ~) {潮州府，海阳县，潮阳县，掲阳县，程乡县，饶平县，恵来县，大埔县，澄海县，普宁县，平逺县，大城守御千户所在饶平县宣化都，海门守御千户所在潮阳县隆井都，靖海守御千户所在恵来县恵来都，蓬州守御千户所在掲阳县鮀江都。
肇庆府，髙要县，四会县，新兴县，阳江县，阳春县，髙明县，恩平县，广宁县，德庆州，封川县，开建县，海明守御千户所在阳江县东南五十里，双鱼守御千户所在阳江县西一百五十里，罗定州，东安县，西宁县，南乡守御千户所在黄姜峒地方。
% d1 g, }0 H/ k% t8 t$ i1 ^髙州府，茂名县，电白县，信宜县，化州，吴川县，石城县，神电卫在电白县东南一百八十里。
雷州府，海康县，遂溪县，徐闻县，海康守御千户所在海康县西一百七十里，乐民守御千户所在遂溪县西角一百九十里，海安守御千户所在徐闻县南二十里，锦囊守御千户所在徐闻县东一百里。
琼州府，琼山县，澄迈县，安定县，文昌县，会同县，乐东县，临髙县，儋州，昌化县，万州，陵水县，崖州，感恩县，清澜守御千户所在文昌县东南三十里，昌化守御千户所在昌化县北二十里。
5 c* i  t( X* A% B! E: K) T  C% \广西省
2 J. z. e: h* N0 @% c梧州府，苍梧县，藤县，容县，岑溪县，怀集县。
寅宫，尾箕，燕分野，尾箕在寅，自尾三度至斗二度，属燕，分幽州，北直隶
顺天府，大兴县，宛平县，良乡县，固安县，永清县，东安县，香河县，通州，三河县，武清县，宝坻县，漷县，昌平州，顺义县，密云县，怀柔县，涿州，房山县，霸州，文安县，大城县，保定县，蓟州，玉田县，丰润县，遵化县，平谷县，密云后卫在县东北一百二十里古北口，兴州左屯卫在玉田县东南一百四十里，梁城守御千户所在宝坻县东南一百四十里，渤海守御千户所在昌平州境黄花镇，守御白羊口后千户所在白羊口。
4 D+ X* |  A+ S% {# Y永平府，卢龙县，迁安县，抚宁县，昌黎县，滦州，乐亭县，山海卫在抚宁县山海闗口，东胜左卫在永平府北。
保定府，清苑县，满城县，安肃县，定兴县，新城县，唐县，博野县，庆都县，完县，容城县，蠡县，雄县，安州，髙阳县，新安县，易州，涞水县，大宁都指挥使司，保定左卫，保定右卫，保定中卫，保定前卫，保定后卫，茂山卫，保定右卫，守御紫荆闗中千户所在紫荆闗。
河间府，河间县，献县，阜城县，交河县，青县，静海县，肃宁县，兴济县，宁津县，任丘县，景州，吴桥县，东光县，故城县，天津卫在静海县小直沽，天津左卫在小直沽，天津右卫在小直沽，沈阳中屯卫在河间府东南。
7 H( k) m4 G- c/ H延庆州，永宁县，延庆卫在州东南五十里居庸闗，保安州，美峪守御千户所在宣府西六十里，万全都指挥使司，宣府左卫，宣府右卫，宣府前卫，万全左卫，万全右卫在宣府西八十里德胜口，怀安卫在宣府西一百二十里，保安右卫在怀安右卫城内，怀来卫在宣府东南一百五十里，延庆右卫在怀来卫城内，开平卫在宣府东北三十里，龙门卫在宣府东北二百一十里，兴和守御千户所在宣府东一百二十里，龙门守御千户所在宣府东北二百四十里，长安守御千户所在宣府东北一百四十里，云州守御千户所在宣府东北二百一十里，长安岭堡，云州堡在，雕鹗堡宣府东北二百七十里，马营堡在宣府东北二百六十八里，赤城堡在宣府东北二百里，四海冶堡。
辽东都指挥使司，定辽中卫，定辽左卫，定辽右卫，定辽前卫，定辽后卫，东宁卫在都司城西一百二十里，海州卫在都司城南一百二十里，盖州卫在都司城南二百四十里，复州卫在都司城南四百二十里，金州卫在都司城南六百里，中左千户所守备旅顺海口，广宁卫在都司城西四百二十里，广宁左卫在广宁城，广宁右卫在广寜城，广宁中卫在广宁城，义州卫在都司城西北五百四十里，广宁左屯卫在故锦州城，中左千户所卫在卫城东四十里大凌河，广宁右屯卫在都司城西五百四十里，广宁中屯卫在都司城西北六百里，中左千户所在卫南松山堡，广宁前屯卫在都司城西九百六十里，中前千户所在卫城西五十里急水河，中后千户所在卫城东五十里杏林，广宁后屯卫在义州卫城内，宁逺卫在都司城西七百七十里，中左千户所在卫城东五十里塔山，中右千户所在卫城西四十里小沙河，沈阳中卫在都司城北一百二十里，抚顺千户所在卫城东北八十里，蒲河千户所在卫城北四十里，铁岭卫在都司城北二百四十里，左右千户所在卫城南六十里懿路城，中左千户所在卫城南三十里泛河，三万卫在都司城北三百三十里，中中千户所，前前千户所，后后千户所，辽阳卫在开元城内，右右千户所，中中千户所，前前千户所，后后千户所，自在州在都司城内，安乐州在开元城内，女直千户所，草河千户所，南京千户所，毛怜千户所，东宁千户所。
卯宫，氐房心，宋分野，氐房心在卯，自氐一度至尾二度，属宋，分徐州。
河南省
归德府，商丘县，宁陵县，鹿邑县，夏邑县，永城县，虞城县，睢州，柘城县，考城县，杞县，太康县，兰阳县，仪封县以上四县属开封府。
! L; g. z# L: X山东省
曹州，曹县，定陶县。
济宁州，嘉祥县，钜野县，郓城县，金乡县，鱼台县，单县，城武县以上四县属兖州府。
5 t" x. C: C+ x; ?2 y8 M  ~南直隶
7 z8 X* _! ~6 v  U* l7 n徐州，萧县，沛县，砀山县，丰县。
( q# H+ Z, ]8 `9 U  C宿州，灵璧县，亳州俱属凤阳府，蒙城县属寿州。
8 X8 M: D+ t4 q, R十二宫分野下
辰宫，角亢，郑分野，角亢在辰，自轸十度至氐初度，属郑，分豫州。
2 ?0 N9 G6 f) M9 q河南省
+ {" s" B  G; G, l开封府，祥符县，陈留县，通许县，尉氏县，洧川县，鄢陵县，扶沟县，中牟县，原武县，阳武县，延津县，封丘县，郑州，荥阳县，汜水县，河阴县，荥泽县，陈州，西华县，商水县，沉丘县，项城县。
- y. o# Y0 H! ^' ^汝宁府，汝阳县，上蔡县，新蔡县，遂平县，西平县，真阳县，确山县，光州，光山县，固始县，商城县，息县，温县，济源县，孟县以上三县属怀庆府。
% m( P6 F; m6 l% }9 _南直隶
颖州，颍上县，太和县系鳯阳府，霍丘县属寿州。
7 e# A9 B8 j: j巳宫，翼轸，楚分野，翼轸在巳，自张十五度至轸九度，属楚，分荆州。
* U8 h' _0 |" P! c湖广省
! q, W1 l4 T# c! q* ]& s; r$ Q武昌府，武昌县，江夏县，嘉鱼县，咸宁县，崇阳县，通城县，兴国州，大冶县，通山县。
汉阳府，汉阳县，汉川县。
黄州府，黄冈县，罗田县，黄安县，蕲水县，麻城县，黄陂县，蕲州，广济县，黄梅县。
- J5 T* x& @1 ~# f郧阳府，郧县，房县，保康县，上津县，郧西县，竹溪县。
; R) o! G% L7 [. a$ o; m7 S襄阳府，襄阳县，宜城县，南漳县，枣阳县，榖城县。
承天府，钟祥县，京山县，濳江县，兴都留守司，显陵卫，沔阳州，景陵县，荆门州，当阳县。
. P* U, ]2 O8 J. \+ k& Q徳安府，安陆县，应城县，云梦县，孝感县。
* Z$ m( [( \; H* z荆州府，江陵县，公安县，石首县，监利县，枝江县，松滋县，夷陵州，逺安县，宜都县，长阳县，归州，巴东县，兴山县。
2 C% l! I5 ?# X$ T. o9 W# K岳州府，巴陵县，临湘县，华容县，平江县，澧州，石门县，慈利县，安乡县，永定卫在慈利县西一百八十里，九溪卫在慈利县北九十里，大庸守御千户所在慈利县西二百一十五里，添平千户所在慈利县北一百五十里，安福千户所在慈利县西北二百九十里，麻寮千户所在慈利县西北三百里，桑植安抚司在九溪卫西北四百里，领美坪等一十八峒。
长沙府，长沙县，善化县，湘潭县，湘阴县，宁乡县，浏阳县，安化县，醴陵县，益阳县，湘乡县，攸县，茶陵州。
宝庆府，邵阳县，城歩县，新化县，武冈州，新宁县。
6 T! _% s# |% v1 S) u! h+ z4 g辰州府，沅陵县，卢溪县，溆浦县，辰溪县，沅州，黔阳县，麻阳县，镇溪军民千户所在卢溪县西二百三十里。
7 \* ]- ?* H+ Q- ^常徳府，武陵县，桃源县，沅江县，龙阳县。
8 _' H; s4 p# `) o衡州府，衡阳县，衡山县，安仁县，来阳县，常宁县，酃县，桂阳州，临武县，蓝山县。
永州府，零陵县，祁阳县，东安县，道州，宁逺县，江华县，永明县，锦田守御千户所在江华县东二百里，枇杷守御千户所在永明县东南三十里，桃川守御千户所。在永明县西南四十里靖州，会同县，信道县，绥宁县，天柱县，天柱守御千户所在州西北二百里，屯镇文溪后千户所在州西北二百五十里。
1 }5 [. ?, I5 z* ]0 A郴州，永兴县，宣章县，桂阳县，兴宁县，桂东县，广安守御千户所在桂阳县东一十里，施州卫，军民指挥使司，大田军民守御千户所在卫西北三百五十里，镇南长官司，唐崔长官司，施南宣抚司，东乡五路安抚司，摇把峒长官司，上爱茶崆长官司，下爱茶洞长官司，镇逺蛮夷长官司，隆奉蛮夷长官司，忠路安抚司，剑南长官司，金峒安抚司，西坪蛮夷长官司，盘顺安抚司，散毛宣抚司，龙潭安抚司，大旺安抚司，东流蛮夷长官司，腊璧峒蛮长官司，忠建宣抚司，忠峒安抚司，髙罗安抚司，木册长官司，容美宣抚司，椒山马瑙长官司，五峰石宝长官司，石梁下峒长官司，水尽源通塔平长官司，永顺军民宣慰使司，南渭州，施容州，上溪州，腊惹峒长官司，驴遅峒长官司，麦着黄峒长官司，保靖州军民宣慰使司，筸子坪长官司，施溶溪长官司，白崖峒长官司，田家峒长官司，五寨长官司。
广东省
3 y( R& A7 w& u: k7 N& V连州，阳山县，连山县，新安县俱属广州府。
4 I0 t5 ^* V7 j% I" K9 a韶州府，曲江县，乐昌县，乳源县，仁化县，翁源县，英徳县。
廉州府，合浦县，钦州，灵山县，永安守御千户所在合浦县东六十里。
, m' ?6 W8 k; u, H; c4 p$ d广西省
桂林府，临桂县，兴安县，阳朔县，灵川县，永宁州，永福县，义宁县，全州，灌阳县。
平乐府，平乐县，恭城县，富川县，荔浦县，昭平县，贺县，修仁县，永安州。
9 o# v% H$ c1 Y4 o欝林州属梧州府，博白县，北流县，陆川县，兴业县俱属梧州府。
9 i- l/ l% D0 ?浔州府，桂平县，武靖州，平南县，贵县。
) G# Y& [' c0 y, Z南宁府，宣化县，新宁州，陆安县，横州，永淳县，上思州。
太平府，安平州，镇逺州，养利州，龙英州，左州，太平州，思同州，万承州，全茗州，茗盈州，都结州，结安州，结伦州，思城州，崇善县，罗阳县，上下冻州，永康州，陀陵县，思明府，上石西州，忠州，下石西州，凭祥州，下雷州，思眀州。
- i3 Z2 J/ y+ \0 Q7 w! G柳州府，马平县，罗城县，洛容县，懐逺县，来宾县，柳城县，融县，象州，武宣县，宾州，迁江县，上林县。
8 Z4 S  m) R; Z! R% m* d  s庆逺府，宜山县，天河县，忻城县，河池州，思恩州，荔波县，东兰州，那地州，南丹州，永定长官司，永顺长官司，思恩军民府，武縁县。
) i. {& I# w3 d/ G/ e* x; a; ]9 W镇安府，田州，归顺州，龙州，都康州，奉议州，利州，向武州，泗城州，江州，上隆州，果化州，恩城州，归徳州，思陵州，程县，上林长官司，安隆长官司，五屯守御千户所。
贵州省
9 m( m/ K' u( e8 _安顺府，宁谷寨长官司，西堡长官司，普定卫军民指挥使司。
- ^& w4 Y& [% i- v6 R都匀府，都匀长官司，平浪长官司，邦水长官司，平州，六洞长官司，麻哈州，乐平长官司，平定长官司，独山州，丰宁长官司，合江州，陈蒙，烂土长官司清，平县镇。
逺府镇，逺县，施秉县，卭水，一十五洞蛮夷长官司，偏桥长官司，镇逺卫，臻剖六洞横坡等处长官司，偏桥卫在府西六十里，清浪卫在府东七十五里。
, ~# B5 e, k6 c5 L黎平府，永从县，潭溪蛮夷长官司，八舟蛮夷长官司，洪州泊里蛮夷长官司，曹滴洞蛮夷长官司，古州蛮夷长官司，西山阳洞蛮夷长官司，胡耳蛮夷长官司，亮寨蛮夷长官司，欧阳蛮夷长官司，新化蛮夷长官司，中林验洞蛮夷长官司，赤溪湳洞蛮夷长官司，隆里蛮夷长官司，五开卫在府东北，黎平守御千户所在府西南二十里，中潮守御千户所在洪州泊里长官司西南，新化亮寨守御千戸所在新化长官司东，龙里守御千户所在隆里长官司南，新化屯千戸所在新化长官司西南三十里，平茶千戸所，平茶屯千戸所，铜鼓卫在湖耳长官司西。
8 ^6 Q3 k- W; Y- }思州府，都坪峨异溪长官司，都素长官司，施溪长官司，黄道溪长官司。
7 z0 U: }5 ]) b: K( C: O思南府，水徳江长官司，蛮夷长官司，朗溪蛮夷长官司，沿河佑溪长官司，婺川县，安化县，印江县。
5 G* C: \; J3 W  ?石阡府，龙泉县，石阡长官司，苗民长官司，龙泉坪长官司，葛彰葛商长官司。
平越府，瓮安县，湄潭县，余庆县，黄平州，杨义长官司，广顺州，普安州，普安卫，乐民守御千戸所在州西九十里，安南守御千户所在州东南一百六十里，安龙守御千户所在州东南三百一十里，平夷千户所，永宁州，慕役长官司，顶营长官司，永宁卫，镇宁州，十二营长官司，康佐长官司，安庄卫，闗索岭守御千户所，定畨州，新添卫军民指挥使司，新添长官司，小平伐长官司，丹平长官司，丹行长官司，把平寨长官司，龙里卫军民指挥使司，平伐长官司，太平伐长官司，威清卫，安南卫，毕节卫，平坝卫，凯里安抚司。
2 J7 E# r7 B, r& ~  B$ c午宫
柳星张，周分野，柳星张在午，自柳三度至张十四度，属周，分三河。
河南省
禹州，密县，新郑县俱属开封府，许州，襄城县，临颖县，郾城县，长葛县。
河南府，雒阳县，郾师县，宜阳县，巩县，新安县，沔池县，孟津县，登封县，永宁县，卢氏县，嵩县，陕州，灵宝县，阌乡县。
信阳州，罗山县。
6 x/ h" i( Q$ ~4 Q" `3 f+ u, u南阳府，南阳县，唐县，泌阳县，桐柏县，镇平县，南召县，邓州，内乡县，淅川县，新野县，裕州，舞阳县，叶县，汝州，鲁山县，宝丰县，郏县，伊阳县。
湖广省
' B: Y1 f4 S$ S3 @0 ^, \+ |) z- F6 ^均州属襄阳府光化县属襄阳府随州，应山县属徳安府。
9 K+ J; ^7 ^! i! t( ^7 q5 g$ w+ [, z陕西省
% |% b7 E% p& L9 K. q) r# S* [" @3 v商州，洛南县属西安府。
贵州省
+ z! M$ ~" ?7 }9 q; @铜仁府，铜仁县，铜仁长官司，提溪长官司，乌罗长官司，省溪长官司，大万山长官司，平头着可长官司。
未宫
/ C4 N. A! J  W8 U井鬼，秦分野，井鬼在未，自井八度至柳二度，属秦分野。
陕西省
) o/ ?$ n& {8 S7 I西安府，长安县，咸宁县，咸阳县，兴平县，鄠县，蓝田县，临潼县，髙陵县，泾阳县，三原县，富平县，盩厔县，渭南县，镇安县，商南县，山阳县属商州，同州，朝邑县，韩城县，合阳县，澄城县，白水县，华州，华阴县，蒲城县，耀州，同官县，干州，醴泉县，武功县，永寿县，邠州，三水县，淳化县，长武县，潼闗卫在华阴县东四十里潼闗城中。
鳯翔府，鳯翔县，岐山县，宝鸡县，扶风县，眉县，麟逰县，陇州，汧阳县。
, O, v! R- F. a2 i汉中府，南郑县，褒城县，城固县，洋县，西乡县，鳯县，宁强州，沔县，略阳县，兴安州，平利县，石泉县，汉阴县，洵阳县，白河县，紫阳县。
平凉府，平凉县，崇信县，华亭县，镇原县，固原州，泾州，灵武县，静宁州，庄浪县，隆徳县。
5 i5 F" Y. C3 a- T3 L- i7 R5 T巩昌府，陇西县，安定县，会宁县，通渭县，漳县，伏羌县，宁逺县，西和县，成县，徽州。
阶州，文县，两当县。
5 `( b$ J* \( ~) K; T- |) m秦州，秦安县，清水县，礼县，礼店守御千戸所在秦州西南二百五十里。
临洮府，狄道县，渭源县，兰州，金县，河州。
8 I' S2 S$ W0 e- f2 j3 K庆阳府，安化县，合水县，环县，宁州，真宁县。
% D0 B8 F: h; H0 D3 y" l% I6 E, {延安府，肤施县，安塞县，甘泉县，保安县，安定县，宜川县，延长县，清涧县，延川县，鄜州，洛川县，中部县，宜君县。
绥徳州，米脂县，葭州，神木县，府谷县，吴堡县，塞门守御百户所在安塞县北一百五十里，清邉守御百户所在大干闗，榆林卫在府东北七百五十里，宁夏卫，潘咏堡，金贵堡，李祥堡，张济堡，魏敬堡，王信堡，王贵堡，任春堡，叶诚堡，宁夏前卫，外家堡，张亮堡，李信堡，丁义堡，周澄堡，平虏守御千户所在卫城北四百一十里，宁夏左屯卫，王景堡，李俊堡，卲纲堡，瞿靖堡，林皋堡，将鼎堡，陈刚堡，王登堡，张政堡，魏政堡，宁夏右屯卫，杨显堡，陶容堡，雷福堡，桂文堡，常信堡，洪广堡，髙荣堡，姚福堡，宁夏后卫在花马池，宁夏中屯卫在金胜闗，灵州守御千户所在卫城南九十里，兴武营守御千户所在卫城西南二百里，宁夏中卫，五百户堡，羚羊店堡，回回墓堡，洮州卫军民指挥使司在卫城西南四百里，镇戎守御千户所，岷州卫军民指挥使司，西固城军民千户所在卫城西七百里，河州卫军民指挥使司，归徳守御千户所，靖虏卫陕西行都指挥使司，甘州左卫，甘州右卫，甘州中卫，甘州前卫，甘州后卫，肃州卫在都司城西五百一十里，山丹卫在都司城东南三百一十里，永昌卫在都司城东一百二十里，凉州卫在都司城东南五百里，镇蕃卫在都司城东五百五十里，荘浪卫在都司城南九百四十里，西宁卫在都司城东南一千三百五十五里，镇夷守御千戸所在都司城西北三百里，古浪守御千户所在都司城东南六百四十里，髙台守御千户所。
四川省
成都府，成都县，华阳县，双流县，温江县，新繁县，金堂县，新都县，仁寿县，安县，内江县，崇宁县，井研县，郫县，灌县，彭县，资县。
简州，资阳县。
崇庆州，新津县。
汉州，什邡县，绵竹县，徳阳县。
0 o9 n  p  e& s, C$ F! n* q0 K绵州，彰明县，罗江县。
威州，保县。
茂州，汶川县。
成都右卫在府治西三里，成都中卫在府治西七里，成都前卫在府治南六里，成都后卫在府治东五里，宁川卫在府治东四里，成都左护卫在府治南七里，陇木头长官司，静州长官司，岳希蓬长官司。
: K; u) F3 z  T+ F1 M龙安府，平武县，石泉县，江油县。
顺庆府，南充县，西充县，蓬州，营山县，仪陇县，广安州，大竹县，岳池县，渠县，邻水县。
保宁府，阆中县，苍溪县，南部县，广元县，昭化县。
6 a" ~' ~* P8 ~+ ?$ k巴州，通江县，南江县。
- |4 P$ f! ]5 L剑州，梓潼县。
5 [- i0 d* z7 \& s" t  k7 Y重庆府，巴县，江津县，长寿县，大足县，永川县，荣昌县，綦江县，南川县，安居县，壁山县，黔江县。
合州，铜梁县，定逺县，忠州，酆都县，垫江县。
* @- Z3 j) a" _2 O, g涪州，武隆县，彭水县，石柱宣抚司，酉阳宣抚司，石耶洞长官司，邑梅洞长官司。
夔州府，奉节县，巫山县，云阳县，太宁县，梁山县，万县，开县，新宁县，建始县，大昌县。
/ I2 n- b5 h3 Z6 z3 R' V' a逹州，东乡县，太平县。
" U- N2 e" W5 d5 K) t& W6 V) U叙州府，宜宾县，庆符县，富顺县，长宁县，筠连县，珙县，髙县，兴文县，南溪县，隆昌县。
2 a! P$ K! {0 s马湖府，屏山县，泥溪长官司，平蛮长官司，蛮夷长官司，沐川长官司。
遵义府，遵义县，桐梓县，真安州，绥阳县，仁懐县，瞿塘守御千户所，镇雄军民府，归化长官司，懐徳长官司，威信长官司，安静长官，司乌撒军民府，七星闗守御千户所，东川军民府，乌撒军民府。
& C! ^0 b; h! L" b1 C1 R4 f潼川州，射洪县，仪亭县，中江县，遂宁县，安岳县，蓬溪县，乐至县。
) W6 x0 C& X* O+ G7 |  U! z泸州，江安县，合江县，纳溪县。
- T' d# d) V& v卭州，大邑县，蒲江县。
嘉定州，峨眉县，洪雅县，夹江县，犍为县，荣县，威逺县。
- _$ q' e$ w0 v2 [0 N; c3 k眉州，彭山县，丹谷县，青神县。
雅州，名山县，荣经县，芦山县，永宁宣抚司，九姓长官司，永宁卫阿落宻千户所在卫南四十里，赤水卫在司东南一百四十里，前千户所在卫南一百里，摩尼千户所在卫北四十五里，白撒千户所在卫东七十里，普巾守御千户所在九姓司东一百四十里，思曩日安抚司，青川守御千户所在司东一百二十里，天全六畨招讨使司，黎州安抚司，大渡河守御千户所，平茶洞长官司，太平长官司，松潘卫军民指挥使司，占蔵先结簇长官司，蜡匝簇长官司，白马路簇长官司，山洞簇长官司，阿昔洞簇长官司，北定簇长官司，麦匝簇长官司，者多簇长官司，牟刀结簇长官司，班班簇长官司，祈命簇长官司，勒都簇长官司，包藏簇长官司，阿昔簇长官司，思曩儿簇长官司，阿用簇长官司，潘干寨长官司，小河守御千户所，八郎安抚司，阿角寨安抚司，麻儿匝安抚司，芒儿者安抚司，迭溪守御千户所，迭溪长官司，郁郎长官司。
- W. Z8 z9 \4 s四川行都指挥使司，建昌卫军民指挥使司，建昌前卫，宁畨卫军民指挥使司，越嶲卫军民指挥使司，塩井卫军民指挥使司，会川卫军民指挥使司，礼州守御后千户所，礼州守御中中千户所，打冲河守御中前千户所，打冲河守御中左千户所，冕山桥守御千户所，徳昌守御千户所，迷易守御千戸所，昌州长官司，威龙长官司，普济长官司，马刺长官司，卭部长官司。
* Q2 j* y& ]7 ?/ ?3 P$ |云南省
云南府，昆明县，富民县，宜良县，嵩明州，晋宁州，呈贡县，归化县。
安宁州，罗次县，禄丰县。
+ @+ g8 A, t: ]6 Q! f1 x昆阳州，三泊县，易门县，易门守御千户所在县南三十里，杨家堡守御千户所在县东五里。
大理府，太和县，赵州，云南县，邓川州，浪穹县，宾川州，云龙州，十二关长官司。
& e6 r; Y2 w- m临安府，建水州，石屏州，阿迷州，纳楼茶甸长官司，教化三部长官司，溪处甸长官司，左龙寨长官司，王弄山长官司，亏容甸长官司，思陀甸长官司，落恐甸长官司。
宁州，通海县，河西县，嶍峨县，蒙自县，安南长官司。
楚雄府，椘雄县，定逺县，定邉县，广通县，汇嘉县，南安州，镇南州，定逺守御千户所。
! ^/ x% c7 w' t' `% l. [$ e9 [, ^) J澄江府，河阳县，江川县，阳宗县，新兴州，路南州。
( G" J, f$ n% k% B% N% R7 x景东府。
广南府，富州。
* n+ u  j& }  H% ?$ O广西府，师宗州，弥勒州，维摩州。
镇沅府，禄谷寨长官司。
( e6 _- \7 @1 x$ g. ^永宁府，刺次和长官司，瓦鲁之长官司，革甸长官司，香罗长官司。
3 F& A- i4 m, V顺宁府，曲靖军民府，南宁县，亦佐县，沾益州，陆凉州，马龙州，罗平州，平夷卫在沾益州南一百三十里，越州，卫陆卫在沾益州东南一百六十里，姚安军民府，太姚县，姚州，迪庆军民府，剑川州，顺州，武定军民府，和曲州，元谋县，禄劝州，寻甸军民府，木宻闗守御千户所在东南七十里，元江军民府，因逺罗必甸长官司，丽江军民府，通安州，寳山州，兰州，巨津州，永昌军民府，保山县，永平县，腾越州，腾冲州，潞江安抚司，鳯溪长官司，施甸长官司。
$ a& v( X6 q5 [& P) L3 s( o9 x新化府，腾冲冲军民指挥使司，新化州，新平县，北胜州，云州，车里军民宣慰使司，缅甸军民宣慰使司，孟定府，孟艮府，南甸宣抚司，干崖宣抚司，陇川宣抚司，威逺州，湾甸州，孟密安抚司，镇康县，大矦州，钮元长官司，木邦军民宣慰使司，孟养军民宣慰使司，老挝军民宣慰使司，大古刺军民宣慰使司，八百大甸军民宣慰使司，麓川平缅军民宣慰使司，底马撒军民宣慰使司，孟连长官司，茶山长官司，麻里长官司，芒市长官司，者乐甸长官司，澜沧卫军民指挥使司，蒗蕖州。
贵州省
/ l% X& J3 {- l' f6 c贵阳府，新贵县，贵定县，贵竹长官司，水东长官司，中曹长官司，程番长官司，韦畨长官司，方番长官司，洪畨长官司，卧龙番长官司，金石番长官司，小龙番长官司，罗番长官司，大龙番长官司，小程番长官司，上马桥长官司，卢番长官司，贵州宣慰使司，青山长官司，札佐长官司，龙里长官，司白纳长官司，底寨长官司，乖西长官司，养龙长官司，金筑安抚司，木瓜长官司，卢山长官司，麻向长官司，太华长官司。
, s# u- S4 q# v0 Y申宫
7 ?, N9 t* w) ~# F% a觜参，晋分野，觜参在申，自毕六度至井七度，属晋，分并州。
6 E. f. U- g* g山西省
* d# j4 C1 u0 t太原府，阳曲县，太原县，榆次县，大谷县，清源县，祁县，徐沟县，交城县，文水县，寿阳县，盂县，静乐县，河曲县。
平定州，乐平县。
" F" h7 i5 R5 U) n' Q1 Z9 a忻州，定襄县，代州，五台县，繁峙县，崞县。
保徳州。
& R! j: G) Y& q岢岚州，岚县，兴县，宁化守御千户所在静乐县北一百八十里，宁武守御千户所，雁门闗守御千户所在代州北三十里，偏头闗守御千户所。
平阳府，临汾县，襄陵县，洪洞县，浮山县，岳阳县，赵城县，太平县，曲沃县，翼城县，蒲县，汾西县。
% i; k, C5 u! a& q# @1 O- z. R蒲州，临晋县，荣河县，猗氏县，万泉县，河津县。
解州，安邑县，夏县，闻喜县，平陆县，芮城县。
綘州，稷山县，綘县，垣曲县。
霍州。
% M* j' p" q1 l. b吉州，乡宁县。
) `; U7 J6 Z' k# b* s  m6 [隰州，太宁县，永和县，石楼县。
潞安府，长治县，长子县，襄垣县，屯留县，潞城县，壶闗县，平顺县，黎城县。
汾州府，汾阳县，孝义县，平遥县，介休县，灵石县，临县。
2 p- v% j. F3 r7 g7 p) j永宁州，宁乡县。
沁州，沁源县，武乡县。
9 p4 {+ t" o9 r5 u- V. I* S0 a- d( W3 `泽州，髙平县，阳城县，沁水县，陵川县，
( V7 k9 n: V" j6 {4 i辽州，和顺县，榆社县。
酉宫
0 W+ l  h% m  T3 d  \胃昴毕，赵分野，胃昴毕在酉，自胃三度至毕六度，属赵，分冀州。
北直隶
真定府，真定县，井陉县，获鹿县，元氏县，灵寿县，藳城县，栾城县，无极县，平山县，阜平县。
定州，新乐县，曲阳县，行唐县属保定府。
$ `, S5 p8 D. ]9 z7 R" r. G* g冀州，南宫县，新河县，枣强县，武邑县。
0 R) G$ e$ c" i% H3 j# }- i" u晋州，安平县，饶阳县，武强县。
赵州，柏乡县，隆平县，髙邑县，临城县，赞皇县，宁晋县。
+ v: @, a' U' P. b深州，衡水县，守御倒马闗中千户所在定州西倒马闗，神武右卫在府东北。
顺徳府，邢台县，沙河县，南和县，平乡县，广宗县，钜鹿县，唐山县，内丘县，任县。
广平府，永年县，曲周县，平乡县，鸡泽县，广平县，邯郸县，成安县，威县，清河县。
) T) S/ v# v1 v' M9 `3 G3 @祁州，深泽县，束鹿县。
山西省
* E7 q: \  \6 ], d. I大同府，大同县，懐仁县，浑源州。
应州，山阴县。
朔州，马邑县。
蔚州，广昌县，灵丘县，广灵县。
大同左卫在府西南一百二十里，云川卫在府西南一百二十里，大同右卫在府西南一百二十里，玉林卫在府西北一百一十里，阳和卫在府东北一百二十里，髙山卫在府东北一百二十里，镇虏卫在府东北一百八十里，天城卫在府东北一百八十里，威逺卫在府东一百三十里。
河南省
' v3 }! y2 Y1 i* k: o  v% k4 \磁州，武安县，渉县属彰德府。
' Z% ^4 |9 l3 B山东省
0 V2 u& [2 I. y& q) a恩县属髙唐州。
戌宫
( ?' P: V9 O* f奎娄，鲁分野，奎娄在戍，自奎一度至胃二度，属鲁，分兖州。
山东省
兖州府，滋阳县，曲阜县，宁阳县，邹县，泗水县，滕县，峄县。
9 a( f: n. u4 u0 T  @! l# M- G沂州，郯城县，费县，安丘县，诸城县属青州府，蒙阴县。
/ |) C( ?9 D. Z莒州，沂水县，日照县。
南直隶
懐逺县，五河县，虹县，泗州，清河县，桃源县，沭阳县属鳯阳府。
海州，赣榆县属淮安府。
( |7 Y  w# s0 f/ A, D6 {邳州，宿迁县，睢宁以上俱属淮安府县。
亥宫
室壁，卫分野，室壁在亥，自危十二度至奎初度，属卫，分河北。
河南省
卫辉府，汲县，胙城县，新乡县，获嘉县，淇县，辉县。
+ K$ q1 m& C/ m) `彰徳府，安阳县，汤阴县，临漳县，林县。
懐庆府，河内县，修武县，武陟县。
) Y5 G/ X0 S3 x' c7 u北直隶
大名府，元城县，大名县，魏县，清丰县，南乐县，内黄县，浚县，滑县，东明县，开州，长垣县。
3 t. t  E) P5 V  ^5 [) ]* j5 s山东省
) @+ J7 j& e& e5 f东平州，汶上县，寿张县，濮州，范县，观城县，朝城县，临清州，馆陶县，冠县属东昌府。
六壬大全卷六终
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钦定四库全书
5 p: {% `" W2 o4 F& w8 o+ I7 u六壬大全巻七 课经集一
元首课
凡一上克下，余课无克，为元首课，象天。如君克臣，必顺其正，无乱动反常之理。为九宗之元，六十四课之首，故名元首。君占则有伊尹之臣，臣占必遇唐虞之君；常人占之，万事顺利。大哉元首，元亨利贞，首出庶物，万国咸宁，统干之本，乃元吉第一课也。
象曰：天地得位，品物咸新。事用君子，忧喜俱真。君臣和合，父子慈亲。婚谐鸾凤，孕育麒麟。用兵客胜，论讼先陈。市贾出色，各利超群。官职首擢，柱石元勋。门庭喜溢，利见大人。
) d1 H5 H4 P; k) E' W; a如日用神年命值旺相气，乘吉将，更逢富贵、龙德、时泰、三光、三阳、官爵、高盖吉课，有一助之，则有干之九五“飞龙在天。”云龙风虎相从，大人之象也。
  p  b0 n" _4 E7 H2 @% Y如甲子日卯时子将占，寅命，行年在未，一上克下，午加酉为用，曰元首课。此必正月仍用子将也，不然，发用何言旺相？
午 龙
- N! \0 ?5 a' m1 c卯 朱
子 后
  g/ }: S1 L5 e& ^3 Z2 w% e; K龙  常  虎  阴
: z* a% N& d: ]1 m  f午  酉  申  亥
2 u# i3 j3 E; x: o$ R酉  子  亥  甲
, j; q$ m* {/ I" }# \4 J" s寅卯辰巳
丑    午
# D4 F2 C# R/ j. [子    未
: I2 m1 w9 W. a2 I; Y7 G  e亥戌酉申
此课子孙乘青龙发用，主文职，占子孙及本身前程、家宅事。他日父子均登高品官爵，儿子于午年发科，未年及第，屡于寅午戌旺年月转官。本身见任，寅年应诏，官由词馆，屡于己丑年月转迁。家宅吉利，招女聪俊，配武弁崇勋，多益母家。惟朔望弦晦日忌，此课为天烦课也。
! c8 x" l( s9 O5 f解曰：盖此课午加酉为元首，主首擢，利见大人。三传午为天马，卯为天车，子为华盖，为高盖乘轩，主公卿之贵。
日辰用神旺相，吉将在中，为三光，主加官进爵，庆贺之荣。
又青龙主文书，甲木以火为子，值旺相气，上乘青龙，午上遁得庚金为官星。行年未上，辰乘六合，亦为儿，主子求官。午岁火旺，上见卯木相生，乘朱雀，主文字发科。未岁上见辰为亚魁，乘吉将，主及第佳兆。火为威仪，主礼部。午数九，龙数七，庚数八，主五十四年。火数二，主极品高官，尚书之位也。
一阴二阳，以卯属阴为主，乘朱雀为文明，甲日为本身，值此旺相气，主见任干求官职。甲上亥为长生学堂，为天诏，主应诏，官由词馆。卯数六，午数九，主十五年象首擢，旺气数倍，主师傅极品之贵。
卯为羊刃，属肝木，主风疾。
末传为归结，子数一，月将天后为恩泽，主乞求休时有加一品之恩。子与天后九数相乘，主寿得八十一。
支为家宅，子上见酉，主招女，乘太常吉将，主聪俊配武弁，相生主益母家也。
如四月丁丑日子时申将占，巳加酉为用，曰元首课。
' {1 k% u! @$ ~7 Y4 `& U# m巳 常
  x2 }# a& N! G8 _$ z4 K丑 勾
酉 贵
常  贵  朱  空
" m4 M4 [4 c2 ~& O0 b# m7 O1 S1 r巳  酉  亥  卯
/ l6 N+ c' s8 ^酉  丑  卯  丁
丑寅卯辰
6 H9 e7 e1 a9 {4 ?  A子   巳
, U2 c0 E: K' E9 e亥    午
+ b, a. Z: p6 H7 t+ U: Y7 b6 Q5 C戌酉申未
此课昔越王有郑妃当诞，召范蠡占之，以月将申加子时，得一上克下，巳加酉为用，上是旺火克下死金，上强下弱，矿决主生男。如秋占火囚气，课皆阴，则未然也。
. P$ Q. s! @) [如乙酉日，巳加酉为发，一上在钙为元首课，巳岁占，则吉凶应在一岁之人。若正月建寅，用起功曹，则事应正月之内。丙子日立春，用起太乙神后，则事应半月之内。甲子旬内起神后，则事应十日之内。庚申日寒蝉鸣，用起传送，则事应五日之内。日应日，时应时。旺气发用，主干求官职；相气经营货财；死言丧教；囚主刑讼；休主疾病；墓主淹延；诸课应验，同此推断。
! w, H0 A$ |% z$ p6 k5 r2 _又于亥日未加亥，乙未日卯加未，丙申日卯加戌，壬寅日巳加申，辛酉日午加加申发用之类，则为元首。六壬总计七百二十课，内合元首课凡一百一十五，举此数课为例，则余课可推矣。
《订讹》
元首一上克下，以尊制卑，大顺之征，为诸课首，故名元首。
8 B6 R; I' u  |6 \- m占主天地得位，品物咸亨；事从外来，起男子；忧喜皆实；臣忠子孝，婚谐谋遂；孕生男，兵讼先者胜；贾人获利，官职首擢，利见大人。如日、辰、年、命、发用、正时六处，值旺相，乘吉将，更逢富贵、官爵、三光、三阳等吉课，士人贵显不可言。
此课大象，顺利十分，然或得凶神恶将，三传不顺，反主下顺上而上不从。又如一上克下，而上休囚死气，下却旺相、德合、岁月建，反主上虽制下，而下不受制，未可执一也。
+ m5 z* t% ?. k9 `6 D' V  U3 p《观月经》 名月未圆
: p/ ]/ O9 A- \: l课中一克下，元首卦本宗。元者长也，首者初也，上克下者，诸卦之长也。起岁年华问，本岁发用，其吉凶应岁内也。假令太岁在寅，其将勾陈，主一年内争讼田宅也。逢蟾月里寻。蟾者，月之名，十二月斗建是也。假令正月斗指寅，以功曹发用，吉凶在一月内必应也。传辰旬内应，假令正月甲子日午占，第二课子加未为神后，为辰发用，其吉凶不出十日必应也。值日目前辰。假令今日甲子，以甲为日，课中功曹发用，其吉凶当日应也。气动蟾分体，蟾者，一月之数也。体者，全之数也。分体，半月之数也。气动者，二十四气之首日为发用，每气十五日，假令丙子日立春之节，四课之中，用起神后，其吉凶庆在半月内也。假令丙子日立春，第五日庚辰子将卯时占，太乙加申上克下为用神，初传勾陈，主财物、田宅、斗讼、官灾不出一气之内也。巳火发用，即立春丙子日期也。候来旬折身。候者，七十二候也。旬者，十日也。每一候五日。折身，折披一旬之数也。假令七月初一日寒蝉鸣为候，是甲申，第二日乙酉寅时午将占事，三传申子辰也，传送加乙，一上克下，其吉凶应在五日内也；或用起功曹，亦是。诸卦从此起，万类若通神。凡七百二十卦皆类此卦断之，取年月日时为应期。明五行之奥义，通万事之正理，如神明也。旺气言官职，春木旺，夏火旺，秋金旺，冬水旺，四季土旺。如春月戊己日占事见木神发用，克今日干，君子有官职，小人争财官事。若传入三光、三阳、三奇、六仪，洒可例断官事也。妻财相气论。凡春火相，夏土相，秋水相，冬木相，四季金相。假如春月壬癸日占事，见火神发用，为妻财，主南帛事动。若不是妻财，则不可以财帛一例断之也。死言丧者起，春土死，夏金死，秋木死，冬火死，四季水死。凡死气为用，乃丧亡之事。更与自克日的应。假令春月壬癸日发用土神克今日干也。囚动见官刑。春金囚，夏水囚，秋火囚，冬土囚，四季木囚。凡囚气动者，更克日为官鬼也。假令春月甲乙日占，申酉发用，乘凶将，主官词刑伤也。休气忧病患，春水休，夏木休，秋土休，冬金休，四季火休。凡占休气动，主疾病灾患也。诸家卦备陈。得旨从天降，不误后学人。诸卦用元首五行旺相死休囚断之，君子得五行之旨趣分明，神报吉凶祸福，人事、物类、数目、远近、应期皆同天降也。
" p/ A9 g- s: N) [《心镜》
+ W# _" A3 |( X& Q+ g1 b- X四课之中一克下，卦名元首是其格。臣忠子孝皆从类，忧喜因男非女人。上克下，事起于男子也。上即为尊下卑小，斯为正理悉皆真。官词先者皆为胜，后对之人理不伸。上克下利为客，争讼先起是客，后诉者是主。
《袖中金》
元首卦，尊制卑，贵制贱，占事多顺，忧喜皆实，皆以神将吉凶。凡事宜先，事起男子。然就以神将支干四时，以休旺年命三传推测，乃见吉凶。如一上克下为用，而上休囚死气，下却旺相、德合、岁月建，乃下返胜上。如正月甲寅日日上酉加之为用，虽是元首，奈酉金囚气，甲寅乃日建支辰，为日德禄，又旺气，下既得势，必不受制，则尊卑不顺，反乱之道也。如《心镜?占孕歌》曰：“用神克下生男子。”若执此例，不以上下胜负推之，第恐有误。昔越王有郑妃当产，于四月辛巳日子时，召范蠡占之，月将占加子时，用得巳加酉上克下，是旺火克死金，此上强下弱，故生男也。如秋月占得此课，则不然矣。切在参详，不可执一也。
重审课
    凡一下贼上，余课无克，为重审课。象地，事逆，以下犯上，如臣诤君，不敢擅为，必再三详审定计而后入，故名重审。积善者庆，积不善者殃。君子占之，利有攸往。至哉重审，含章可贞，或从王事，无成有终，统坤之体也。
! C+ Y) A) F$ W* |/ @象曰：顺天厚载，柔顺利贞。一下逆上，岂无忧惊？贵顺福至，贵逆乱兴。事宜后起，祸从内生。用兵主胜，受孕女形。诸般谋望，先难后成。
如初传墓绝，末传生旺，灾祸自消。生旺传墓绝，不吉；墓绝传生旺，吉。初传克末凶，末传克初吉。或逢龙、常、阴、后、六合吉将，生气、解神、天德、月德、天喜、德神、合神吉神得一在末传，可化凶为吉。君子厚德，中道而行，则有坤六五“黄裳，元吉。”之象也。
0 e/ G: u, B1 o% B& y如四月丙戌日巳时申将，子命行年在酉，申加巳一下贼上发用，为重审课。四月如何申为相？取用长生也。
申 六
% d& B0 c, X$ l( H8 y' P, C. f3 Z亥 贵
1 g" T1 M( W7 Z  v寅 玄
5 h" r3 @8 B- @( C+ V7 P辰  丑  亥  申
4 S/ j' X: ^5 x6 N* S2 X- \* O丑  戌  申  丙
申酉戌亥
未    子
午    丑
4 k9 y1 X5 H; H1 ~/ ^巳辰卯寅
/ X4 z+ _( q8 E$ [. C* r/ i( a' G断曰：此课申为相气加巳，妻财乘六合为用，主谋为利禄事。中传官鬼乘贵入亥，为天门，主以财纳官的京职。末传父母乘玄武，主发财能发身。三传递生日干，大吉，决主上人举荐，终始成就高贵。为子求官，亦不免用财取贵。用起孟神，传入四孟，为玄胎。戌支为妻，上见丑为丙火之子，申财亦为妻，乘六合，亦为子，为天喜，为妻怀孕，课象弄瓦。中传属阴为主，阳包阴生女也。
乙亥日辰时酉将占，申命，行年在亥，寅加酉一下克上为用，曰重审课也。
# m" y$ U$ f1 q7 ?寅 阴
9 u6 V7 b$ D! z* ?2 d* Z* P* X; n未 龙
% V! M+ y6 e8 Y: q( n子 贵
$ f! o7 u, x4 I- y( o酉  辰  寅  酉
- _4 L+ M3 L/ q# t( s3 c辰  亥  酉  乙
戌亥子丑
酉    寅
申    卯
; K& x/ T  U2 n1 f; t" W! c未午巳辰
此课李司马占，旺气发用。日辰旺相乘吉将，为三光课。主干求官职，有迁升庆贺之荣。果应验也。
《订讹》
: z4 B0 h( j9 m+ n; T% `3 {重审亦名始入一下贼上，以下犯上，为逆征，事有可虞，须再三详审，故名重审。然止于一下克上，为发难之端，故名始入。占主不忠不孝，事从内起，由女人；孕生女，兵讼后者胜；谋望先难后胜。大抵贵顺吉，贵逆凶；墓绝传生旺吉，生旺传墓凶；初克末凶，末克初吉。全要末传得吉将天月德等，可化凶为吉也。
; C  ]9 o8 d& f+ B此课利下不利上，然或一下贼上而下休囚上旺相，则下虽乖违，终不能肆害。如生金不畏死火之类。
《观月经》 名鸽鹞同笼
一下贼其上，重审卦本音。四课中有一下贼上，名重审卦，其体凶也。父子相离析，夫妻不敬恭。看发用的卦是今日子孙刑并，乘勾虎蛇，必害父也。若用是今日财，必妻害夫。此卦乃臣弑君，子弑父，妻杀夫，奴杀主也。顺行犹自可，逆去忧来深。天乙在亥顺行犹轻，天乙临戌逆行忧重。又曰顺行则忧浅，逆行则忧深。入墓应虽避，假令初传木，末传小吉，为木入墓，主杀害之事难避他，墓例此也。传生可易容。发用木神，末传亥为长生，事易避也，他生例此。太常与阴后，合乙及青龙。同并生神处，恩来祸不从。若贵龙合常等同入长生之地，主反祸为福耳。空玄并蛇虎，勾雀墓末逢。喜事翻成恶，凡玄武、天空、蛇、雀、勾、虎者为凶将，同末传入墓者，喜事反成恶事也。亲者也成凶。从生入墓者吉变为凶，害有刑害者，纵亲者亦成仇怨也。诸卦皆如此，学人莫乱攻。下面诸卦皆如此例推之，此是奥理难见也，后人不得乱攻胡乱断之也。
《心镜》
4 V$ y' ?) w* c6 i( P8 M从下贼上名重审，子逆臣乖弟不恭。事起女人忧祸重，防奴害主起妻从。万般为事皆难顺，官病相兼恐复重。论讼对之伸理吉，先讼虚张却主凶。
《袖中金》
" u  h5 X9 d1 [4 m! i一下贼上，卑犯尊，贱犯贵之象，占事多不顺，事起女人。如春占，土加寅卯，其土死木旺，是旺鬼贼上，正应此课体。若夏得巳午火加亥子水，下贼上为用，则火旺水囚，不能贼上，有乖违之患。大抵生金不畏死火，生水不畏死土，生旺不畏死囚也，不可执一而论之。
知一课
& U) |0 ?- J  x9 g7 Q: Z9 m凡课有二上克下，或二下克上，择课之阴阳与今日比者而为用神，曰知一课。比者各也，阳日阳比，阴日阴比。二爻皆动，事有两岐，善恶混处，必知择其比和一善者而用之，故名知一。事宜惟一，允执厥中。占物占人，皆在近也。统“比”之体，乃去谗任贤之课也。比者，亲辅也，有不宁方来意。
象曰：“比者为喜，不比为忧。词宜和允，兵利主谋。祸从外起，事向朋谋。寻人失物，近处堪求”。如课下克上有嫉妒，日辰贵后主迟疑，或至三克度厄，四克无禄，乱动无狐疑，则有上六“比之无首”凶象。或上克下有嫌疑，日辰贵前主事顺，及止二克，贞固择一，则有比六二“自内，贞吉”之象也。
如八月壬辰日巳时辰将占，得二上克下，壬日属阳日，取戌加壬与日比发用，曰知一课。
( t3 f/ B; }- W( q8 i0 D- v! B0 |戌白
- s4 t5 F  T6 y) |, x* F酉常
9 g, ~- R4 J. j, v5 Y* W: b6 d申元
六  朱  常  白
/ u$ v: p; R- z2 W4 m" ~- `* f寅  卯  酉  戌
& K9 ?' Z8 r( [  n' T1 ^卯  辰  戌  壬
3 R. {% `: F+ r+ [辰巳午未
, ~' K" d+ w2 `2 p/ y卯    申
寅    酉
丑子亥戌
; O3 `. S  J: @' C) T' X断曰：此课天魁官鬼乘白虎发用，主事由家奴起祸，中致妇女衣服食物失盗，终可捕获，在西邻也。盖三传戌为奴，酉为妇女，太常为衣服食物，元武为失盗，比用为近，秋占旺气，失物可获也。
《订讹》
知一亦名比邻，择课之阴阳与日干比者为用神，阳日阳比，阴日阴比，二爻皆动，事有两岐，必知择而定于一，故名知一。课中或二上克下或二下克上故亦名比邻。
占主事起同类，祸自外来，失物寻人俱在邻近，兵讼宜和。凡事狐疑不决，若是吉神比者为近，不比为远。若是凶神比者为喜，不比为忧。此课大端舍远就近，舍疏就亲，恩中有害之象。
《观月经》：
; L/ F  E* L2 u二下贼上为比用
欲知比用卦，四课里头生。二体原来别，分身是两名。甲壬庚戊丙，比阳子戌呈。申午辰寅类，可应五阳精。
; U2 @, Z: ?8 o甲丙戊庚壬是阳日，若天盘内见申子辰寅午戌为阳神，有克者是比，若阴神有克者是不比。
乙丁己辛癸，比阴卯酉成。登明丑未巳，可应五阴精。
此五阴干若天盘上四课中见亥卯未巳酉丑，有克为比，见阳有克是不比。
" b! V/ ]" r0 b0 c  n+ a& {0 y要用求相克，不比亦得行。
+ H: h7 `/ d/ R1 ?6 ?4 x如阳日无克，有阴克，便以阴神相克者为用。
下克先取用，无下上神凭。
6 \# b3 Z: {; ?" W5 O; N四课之中下贼上为用，故曰下克先取用。无下贼上取上克下者为用，故曰无下上神凭。
& _! R# H( E$ h9 w2 ^% s" T0 v二下双克上，比者是亲情。俱比俱不比，涉害卦详明。
或有二下贼上，俱比俱不比，以涉害取用也。
2 R7 V4 L& w7 P. N双上来临下，亦依此路行。
四课无下贼上，只有二上克下，与日是比者亦依先克为用，亦仿此而取之。
* S2 A7 z* \2 o  w- J二上克下为知一
; U( o$ i+ T/ C' v( m课中知一卦，体是相比邻。二上来临下，贼盗在逡巡。小心须准备，看看惹祸迍。若言失脱事，闭口卦中寻。
四课之中二上克下，取比者为用，是知一卦，主贼盗亡失事。若追寻遗失，得不得在闭口课内寻也。
8 `* a, v0 p' s6 W《心镜》
1 q- z( K* L. N  ~4 J( Y0 O知一卦何如，用神今日比。婚姻失谐和，事因同类起。逃亡不远离，失物邻人取。论讼和笑好，为事尚狐疑。
4 ^, y5 X. E3 s3 @《袖中金》
二上克下，二下贼上，以比为用，舍远就近，舍疏就亲，恩中生怨，凡事狐疑。仍看上下克贼，全在变而通之，消而息之。
《金匮经》
欲知其一，必知其日。二上克下，同类相加。朋友谗佞，祸从外来。利客不利主，二下贼上，妻财争讼，咒诅不宁。
& v1 n2 M4 b0 Q涉害课尉山人云：“上克下取天盘孟仲为验。”存之。
凡课有二上克下或二下克上，与今日俱比俱不比，则以涉地盘归本家受克深处为用，为涉害课。涉者，度也；害者，克也。若五行属土，则以土为深浅。如亥加丑土，前行历辰、戊、未、己、戌土位五重，归本家亥位，不论孟仲季比用，止取涉度害克位之最深者，故名涉害。占者凡事艰难，必有稽迟，然历尽风霜而后得。统坎之体，乃苦尽甘来之象也。
! f+ d6 D$ O3 K* m6 j, |; O象曰：“风波险恶，度涉艰难。谋为利名，多费机关。婚姻有阻，疾病难安。胎孕迟滞，行人未还”。如神将凶，三四克，灾深难解，则应坎初六“习坎，入坎”象也。或我克他，日辰旺相，神将吉，受克浅，忧浅易解，事难终成，则应坎卦辞：“有孚心亨”象，以是而行必有功矣。
如正月丁卯日丑时亥将占，二下贼上，若论仲季，则丑加卯前行，只历辰中乙木一重归本家丑位；以亥加丑前行辰、戊、未、己、戌土位五重归本家亥位，此涉害深者当取亥加丑为用，为涉害课。
亥 朱
0 _( T6 E3 Z% r7 a) c5 i酉 贵
未 阴
勾        常
# G1 k) S) L0 \9 ~# x5 [' X- H3 u亥  丑  卯  巳
丑  卯  巳  丁
空
# C5 |5 k& S) `; t1 b卯辰巳午
- C# b7 N: Q' C* e寅    未
丑    申
子亥戌酉
: Q: g" x) O7 |2 N) @8 [贵
/ G0 f6 v! ?# h断曰：此课得涉害，亥岁占，朱雀发用，事干奏章，论讼犹豫，时宜见机而作，可行则行，可止则止，失计妄动，决如重险，始获宁家。
& T( s! \8 h  a2 Y( L凡课有二上克下或二下克上，甚至四克贼，俱比俱不比，以寅申巳亥孟神用为见机格。如课中有仲季必必待用孟之机深者，盖事之初起，祸福随之，见事必知机而作，故名见机。占事疑急须改变，若守旧则有稽留难解之患也。
0 U6 |7 n& m8 b0 [( C+ |象曰：“利涉大川，有孚贞吉。动作知机，不俟终日。名利难遂，胎孕未实。疑事急改，犹豫有失”。如神将吉以吉言，凶以凶论，乃多算胜，少算不胜，将涉水不轻进之象也。
% q0 N! L, U- f4 O如四月庚子日戌时申将占，二上克下，以午加庚四孟位者用，为见机格。
午 蛇
辰 六
寅 龙
玄
+ m& X3 k& ~( J) |% I4 |+ \申  戌  辰  午
# N+ y# A& h3 L) C: C) \+ N戌  子  午 庚
5 s  J! W. k/ _" a- i卯辰巳午
寅    未 贵
3 S& ]* P  K) X8 k, w, p空丑    申
  y( {  d3 l, V# O% h* a  \+ e: e( k子亥戌酉
( p1 t' T: @+ Z+ _' R9 k
$ k1 s0 O  \9 ^凡课有克贼俱比俱不比，无孟取仲季用，为察微格。盖孟深、仲浅、季作微分。课克无孟，必审察仲季之微克者，故名察微。占者恐人不仁，或有小人谋害之意，必思虑提防，无可患也。
象曰：“笑中有刀，蜜中有砒。大人利见，旧德微施。人情浅薄，世事难披。防范机密，物欲必齐”。凡事详神将吉凶言之，乃少算胜而无算不胜。尚中正，不利涉大川之象也。
- ~" J0 U" J$ g" V- B( g+ Y如庚戌日辰时申将占，得二上克下，以辰加子四仲位用，曰察微格。
辰 玄
6 _% E4 @& C) K: A申 玄
子 蛇
后
! d: E0 p* }: |6 w9 b' P; H午  寅  辰  子
3 V8 R! f( u' e: U, K) |. i! S* {寅  戌  子  庚
酉戌亥子
申    丑 贵
未    寅
午巳辰卯

2 B3 Y5 o) X+ U' F8 q凡课涉害者复相等，以四课中先见者用，为缀瑕格。盖涉害数归本家，又复相似，则日以日上先见神为用，柔日取辰上先见神为用。如二物相并，深中取先，高中取捷，冠上有缀瑕玉饰之，故名缀瑕格。占事艰难，首尾牵连，惟才德服众者吉也。
象曰：“两雄交争，经延岁月。人众牵连，灾耗不绝。君子宜亲，小人可辍。胎孕逾期，行人失约”。如月建吉神入传吉，日辰有气，虽事迟延有成之象也。
  m! C9 s- I; F如六月甲午日辰时午将占，课得辰加寅，历卯木一重归本家辰位；申加午，历丁火一重归本家申位，乃涉害相等，刚日以日上先见神为用，柔日以辰上先见神为用，名曰缀瑕。
辰 合
( Y: K4 R: R+ p! N8 v午 龙
& o) o% e& J+ p& B% |! n& F9 c申 虎
9 I5 [" t, L/ w2 B6 n元  虎  龙  六
; B, S+ Z* P# s' a  b% Q% x戌  申  午  辰
' `0 E. z0 a& ?6 ?; D/ @- G( i申  午  辰  甲
未申酉戌
- r7 e: k+ O9 g9 n4 z/ ^& c! v7 N午    亥
巳    子
- C0 p) g; B' c/ q. p辰卯寅丑
$ @4 y+ l, s0 ]8 k+ B凡涉害课，用神畏日干所胜，以比和者为用，曰比用格。如甲戌日，论孟用辰加寅，辰土畏甲木克，则取子加戌，子生甲木，比者为用也。戊辰丙子日例同此推。又如甲辰三传戌午寅为脱气，凡谋难成，惟忧可解，殊不知戌土畏甲木为不比，不取涉害，当取子水比和者为用，三传子申辰生日，凡为吉事皆成，惟凶事难散。戊子日午卯子，壬戌日申丑午，庚子日戌申午，乙卯日亥酉未，皆用比，不用涉害，故名比用，若妄用三传，而灾祸异也。
' S" w/ ~3 y$ P2 S+ I: s+ U假如乙卯日寅时子将占，二下贼其上，当取亥加丑为用，乃为比用格。
亥 后
9 p6 i( Z, J8 z酉 玄
未 虎
$ O: I6 |/ c' ^, e亥  丑  子  寅
: P) a/ Y. u4 Z7 K3 I1 z丑  卯  寅  乙
卯辰巳午
寅    未
, m( _& L9 l' p4 F% C5 m8 z! D丑    申
" K# D% y' g% t7 A+ j6 G" w) s0 J子亥戌酉
《订讹》
涉害二三或四上下相克，俱比俱不比，以涉害深者为用。涉，渡也；害，克也。从地盘历数归本家受克深者。假如庚子日午加庚，戌加子，两上克下，俱与阳日比。午加庚金，前行历酉辛金二重归本家地盘午位。戌加子水，前行历癸水一重归本家地盘戌位。二重者较一重为深，取午发用。丁卯日丑加卯、亥加丑，两下克上俱与阴日比。丑加卯木，前行历辰中乙木一重归本家地盘丑位；亥加丑土，前行历辰、戊、未、己、戌土五重归本家地盘亥位，五重者较一重为深，取亥发用，此皆遍历艰难险阻，故名涉害。
占主疑难迟滞，欲行不得，行事有两而取一，历尽风霜而后已，乃苦尽甜来之兆也。上克下忧轻，下贼上忧重。二克又神将吉忧轻，三四克又神将凶忧重。
. C- I3 q5 [. [( F# C8 t见机，涉害俱深则四孟上神发用。孟为时令之首，一季之气候悉已胚胎，如事之初起，祸福藏焉，须见机详慎可也，故名见机。
占主事有疑，急须改变，若守旧则愈稽留难解矣。此多算胜少算，趋安避危，先难后易之兆。若魁罡加日辰，官事欲起。
" n7 l; Y: V) @* b# Q  u察微，涉害俱深，无孟则取仲上神发用。孟为四生地，生处见克，受害独深，由孟及仲，害渐浅而微矣。无孟必审仲季而察其微，故名察微。
占主恐人不仁，或有计算谋害意，必思虑提防可无患也。此少算胜无算，乃思患预防之兆。若魁罡加日辰，妇人产难。
缀瑕，亦名复等。涉害俱深，孟仲季复又相等，则阳日取干上神为用，阴日取支上神为用。干上神乃干两课之先见者；支上神乃支两课之先见者，二物相并，深中取先，高中取捷，冠上缀有瑕玉饰之为裹，故名缀瑕。
# Z" Q3 p* T, G" @0 }. V& q占主两雄交争，经延岁月，人众牵连，惟才德服众者吉也。切宜亲君子而远小人。
无缀瑕取法，姑存之易无思按：戊辰日亥时午将之课即缀瑕格。
《观月经》
涉害卦相争，还从比用生。前头看同类，路涉阿谁同。有克旺重数，偏多得用情。
$ ~$ @2 C: y9 ?# M$ y- S$ b/ T, u6 p假令甲辰日亥将卯时占，河魁加寅下贼上，看地下前去离河魁本宫有八辰，路涉前头一重卯木、二重乙木，为涉害。其神后加辰下贼上，看前去神后本家亦八辰，巳上戊土、未土、未上己土，前又戌土，共四重，为受克多，故当以神后发用为精也。又神后为仲，河魁为季，孟深仲浅季无取，用戌者非也。
忽然涉害起，先举莫相争。
俱孟俱仲，受克地盘俱同，为复等卦。如六月甲午日申加午下贼上，路涉丁火一重；辰加寅下贼上，前涉卯木一重，此受下贼俱同丁火，为涉害复等，辰加日为先举，当以辰为用，三传辰午申也。
卦入谁家体，相随灾福生。
6 u! S0 c5 l7 ]1 o0 x看卦入何体，随卦吉凶断之也。
见机察微：用孟为见机，仲季为察微。
: R2 o8 b+ \( h6 l8 v. D二上双克下，卦元分两名。见机起四孟，求事后须成。
# O) M0 J4 d7 h+ ?% }四课之中有二上克下，分见机察微也。假令正月己丑日卯时占事，系二上克下，卯临未、巳临酉，以巳为初传，是巳为孟故，以巳为用。求事先难后易也。
- q4 F$ `+ c+ f4 W4 u( U用起季兼仲，察微产妇惊。魁罡临四孟，必定举哀声。
涉害用仲季者为察微也，主产妇惊恐。如魁罡临四孟发用，即主伤产妇也。如正月庚寅日卯时占事，戌加寅为初传，是河魁临孟也。又酉时占事，天罡临寅亦是也。
《心镜》
$ o% G$ Z- }5 A: M; Y" Z4 C神有两比两不比，上天垂象见人机。涉害发用为初传，作事稽违多忧疑。患难消散经几日，占胎伤孕忌当时。失物定知家内窃，逃亡亲隐已非迟。
; P& L7 }- b7 P8 r( W《袖中金》
! J3 {, w; M5 B1 d涉害浅深为见机，欲用不用，欲言不言，事有两件而取一也。事主迟疑艰难，进退不定，难于先而易于后也。其法以受克神往前数至本位止，遇地所克深多者即起用传。若所克俱多，先取孟神，如无即取仲神为用，如无孟仲方取季神。或俱孟俱仲季，受克又同，此之谓复等，阳日用日上神，柔日用辰上神也，故曰孟深仲浅季无取，复等柔辰刚日拟。
# j5 E. J  q& S6 z0 K0 r) O0 r5 W- J0 I《指要》
- w0 K7 e% k) k9 n- N舍轻就重，趋安避危之象，事宜见机而作。涉在孟，事多反复。四仲四季，进退无定，《心镜》云：略举课体而巳，吉凶便以五行天将定之。一应四课取象克贼为用，惟有元首、重审决事有准，余者各详之。经云：“入不入，事最急。”凡课以克贼发用者为入，无克贼发用者为不入。
遥克课
凡课无克，取日干与四课上神相克者为用，曰遥克课。遇有两克，相比为用，遥相克贼，故名遥克。如蒿矢无镞，弹射无丸，射物难中，不足为畏。凡事祸福不测，忧在西南而在西北有喜，干阳方也。盖此课先尽四课上神克日干为用，曰蒿矢格。如遥神克日，缓而且轻，折蒿为矢，力弱难伤，故名蒿矢。占事始而雷吼惊恐，终却无妨。统睽之体，乃狐假虎威之课也。又睽，乖异也，小事吉。
5 W2 X0 F  y- d象曰：“始有凶势，愈久愈休。忧喜未实，文书虚谋。外祸干己，有客为仇。兵利为主，不利他求”。如神将凶，贵逆，日辰用神无气，主盗贼阴谋，有“载鬼一车”之凶象。若神将吉，贵顺，日辰用神有气，则干贵有喜，行人来，来访人见事有成，灾祸渐小而安，有婚媾遇雨吉象也。凶吉应在睽上九推之。
如壬辰日巳时申将占，课上下俱无克，取遥克，则以辰上阴神戌土克日干壬水为用，曰蒿矢格。
戌 龙
丑 常
$ s0 Z9 }( D9 ~! D6 Q4 B辰 后
# [& Y7 f9 f& d; S( C9 y, y龙  朱  贵  元
戌  未  巳  寅
1 Z* l& R8 ]/ l, T- i) q# T未  辰  寅  壬
/ T& C1 G$ I- \8 A9 k3 F申酉戌亥
未    子
+ l) o( S, j7 ]# U# ^: ]5 T: C$ ]午    丑
9 |2 R- _- O; w5 O巳辰卯宙
# g4 @+ \2 k. s如课上下无克，又无神克日，则以日干遥克课上神为用，曰弹射课。盖我去克他，以致远如弹丸，当箭遥射，傍物难中，故名弹射。占者事远难就，纵成虚名虚得，不得实用。或日克两神，为箭中双鹿，事尤多心两意。
象曰：“己谋他事，祸从内施。兵用客利，事宜后为。访人不见，行人未归。空亡发用，动作尤虚”。如神将凶带刑害，贵逆，主事不睦，多冤仇盗贼凶象。神将遇德合、贵顺，则亲朋和气吉象也。
" Y* Q: }# R1 Y  ?1 R) _7 G' x如壬申日申时亥将占，用日克神、巳加寅为用，曰弹射。
巳 贵
+ x6 Y0 E* K$ n# W申 合
1 z5 p! t( Z, h) O% B亥 空
元  空  贵  元
寅  亥  巳  寅
$ U. G1 {2 V; m( T* E8 r8 [亥  申  寅  壬
, C( B, ]5 l: X6 l申酉戌亥
未    子
午    丑
+ N& T" u- R9 u! N巳辰卯寅
《订讹》
蒿矢，上下俱无克，取神遥克日为用。神虽遥克，力弱难伤，不能为害，如折蒿为矢，故名蒿矢。
占主始如雷吼惊恐，终却无事，愈远逾小，渐渐消磨。此时有客不可容纳，主小人口舌。凡事忧在西南，喜在西北，干天门也。占事人谋己，利主不利客，利后动，利小不利大。神将凶，日辰无气，主盗贼阴谋。神将吉，日辰有气，则干贵有喜，行人来，访人见。
% m( B0 l/ K: f- U8 {% e弹射，无神遥克日，则取日遥克神为用，日虽克神，终不能害神，如弹丸为箭，故名弹射。
% Q: x* @9 {  {% U8 O8 G. `占主己谋人，利客不利主，利先动，利上不利下。神将吉，遇德合、顺贵，主亲朋和气。神将凶，带刑害、逆贵，主事不睦，及冤仇、盗贼，访人不见，行人不来。若克两神，为一箭射双鹿，事尤多心两意也。
* }) V6 M$ H7 @' R此二课俱主远事，虚惊不实，纵有成就，亦虚名虚利。带金土煞则能伤人，盖蒿矢见金为有镞，弹射见土为有丸，主蓦然有灾。若传空又名遗镞失矢，不能成事，大端祸福俱轻。若见太阴、元武、天空，当有欺诈之事而祸起。
二课有近射、有远射。第二课发用为近射，是日之两课自战，多主外事，不干于内，凶势略大，不可出尖。第三课第四课发用，为远射，凶势渐小，盖第三课乃辰阳，与日干相竞，尚觉凶重有力，不可先动。若第四课无力也。
遥克中克多论比，涉害论深，以后凡克多者皆如此论。
《观月经》：
5 I! o) d( n1 W5 s蒿矢卦
神遥克日名蒿矢
四课俱无克，须看日本因。
$ `% F* R- W1 r% P% D# X: z( ~四课无克者，以神遥克日为用。日本者，即十干也。
三神何地类，
/ H- j- k1 q7 c" y. r( _  C三神者，日之阴神，辰之阳神辰之阴神也。
; S2 M# U, Q$ V# v7 }4 T5 }7 Y7 r类内阿谁嗔。俱比俱不比，先举用为真。
四课之中两课克日干，以今日比者为用也。比者乃举也。
( R( Z! b; I" N7 V吉将朝天去，
, T5 G: M/ x; Y+ L初传及中末俱见吉将，乃出外朝天去也，触类而言之。
5 M2 w; p2 g( E3 w, U6 e7 b凶神祸到身。
若三传凶将动者，阴将主有盗贼阴谋，阳将主有人来害己身。吉凶灾祸在重审卦注定矣。
8 H& S: F! L# {8 T. l6 ~& y( J弹射卦
日遥克神名弹射
- t9 ?6 t4 \9 b# Q$ l+ Q欲知弹射卦，日克卦中神。
% m; i: ?7 u0 K; t四课无克又无神遥克日，以日遥克神为用，或有日克两神，以今日比者为用。
求财合吉将，
  V+ S; a. D! p- e' t; I8 C三传不比，与今日是三合或六合，逢吉将者必为喜庆之事也。
凶害遇仇人。
' S3 V: V+ f* [$ f7 F若凶将与六害动者，主欲为报仇人也。六害者，合冲助仇也。如甲日冲申，得巳为六害发用是也。丙戊日得寅为发用，亦是害。日上六害乘凶将发用，为外动，仇怨是他人也。辰上六害乘凶将发用，为内动，仇怨是己身也。
刑动阴谋窃，
日干克神更与三刑并，又用凶将，主窃盗贼也。
& i3 S* [1 @$ r$ ]" r8 j6 M相生各自伸。
, `) z1 f8 r  h1 \- e/ c6 s6 Y相生或吉将主各自伸舒也。
谋刑劫盗贼，
若三刑有杀害之意。如子日得卯，为子刑卯也，为内动，己身谋害他人也。
合来喜事频。
若三合六合主喜庆之意。如甲子亥发用为六合，或寅午戌为三合，更得吉将，主内动喜事或青龙财帛喜庆婚姻，逐类推之。
分明是两卦，体段一般陈。
( Y3 a3 C$ G- ~  g7 l+ D陈，说也。一名蒿矢，一名弹射。支德亦喜，子日在巳顺十二支也。
1 T/ `3 t: c  Y+ Y0 Y《心镜》
神遥克日名蒿矢，射我虽端不足畏。日克课神名弹射，纵饶得中还无利。贵神逆转子无良，天乙顺行臣不义。家有宾来不可留，每忧口舌西南至。
《袖中金》
* j# _0 n+ P' e2 w/ L. F, ^/ e神遥克日名曰蒿矢，日克神名曰弹射。然事多动摇不定，主人情倒置。若带金土煞，足能伤人。占人祸福俱轻，求事难成。以蒿为矢，以泥为丸，无利势也。若第二课为用，乃日上两课自战，作事无力多虚，不干内事，不可出尖。第三课为用，乃辰之阳神自战，两阳相克，作事凶重有力，不可先动。用第四课又无力。蒿矢利主不利客，利小不利大，利后动。占行人来，访人见。若朱雀勾陈，当有官事，祸从外来。
9 W- V2 ?8 N2 b1 O$ ]: A' M弹射利客不利主，利上不利下，利先动，不利占讼，行人不来，访人不见，忧事主散。若见太阴、元武、天空，当有欺诈虚诞之事，祸从内起。蒿矢传金为有镞，弹射传土为有丸，事主蓦然有灾。若传空亡，又名遗镞失丸，不成事也。
7 L( b9 M1 h& S, [" J昴星课
凡四课上下无相克，又无遥克，取从魁上下神为用，曰昴星课。夫昴星者，酉中有昴宿也。酉位西方白虎金位，性主刑杀，义司决断，死生出入之门户。此从酉立传，从魁酉之神名，故名昴星。刚日仰视地盘酉上神为用，中传辰上神，末传日上神，为虎视转蓬格。一曰春虎视，夏转蓬，秋昴星，冬蛇掩目。刚者，阳也，夫阳性从天，男子气浮，仰视之，如虎视之转蓬而动，故名虎视转蓬。占事惊恐，守静则吉。统履之体，乃蛇虎当道之象也。履有所蹑而进之意，履虎尾而不见伤之象。
( ~; n' n3 P. S+ x3 D& A& C3 g象曰：“关梁闭塞，越度稽留。行人作禁，孕男无忧。事恐惟外，祸起无由。家居守静，方免闲忧”。如用囚死，罡乘死气，蛇虎入传，大凶，病者死，讼者狱，见龙亦凶，应六三履虎尾咥人凶象。或日用旺相见魁罡龙虎为吉，占科举主高中，则有上九视履“考祥，元吉”之象。
假如戊申日卯时辰将占，刚日昴星取酉上戌为用，曰虎视格。
' c! ]# G: d) ^戌 元
) P8 J. V0 X% h9 U9 u. [酉 常
午 龙
元  常  空  青
戌  酉  未  午
/ X7 X) q5 u+ ]& H8 T: a酉  申  午  戊
午未申酉
巳    戌
0 @( C/ b. l+ Y* j. v辰    亥
卯寅丑子
凡昴星课，柔日伏视天盘酉下神为用，曰冬蛇掩目格。中传日神，末传辰上神。柔者阴也，阴性从地，女子气沉，则伏视之，如冬日蛇之掩目，故名冬蛇掩目。刚日本乎天者亲上，末传归干，从天类也。柔日本乎地者亲下，末传归辰，从地类也。占者事多暗昧，犹豫难行，惟欲潜藏者吉也。
象曰：“人情失意，进退无凭。女多淫泆，内有忧惊。访人不见，作事难成。行者淹滞，逃亡隐形”。如螣蛇尤多怪梦忧疑，或申加卯为车轮倒斫，传见虎武甚凶。惟午加卯为明常，主万事昌隆，盖午为离明，卯为天驷，房心明堂之宿，纵遇衰败凶神亦主吉象也。
假如丁丑日辰时丑将占，柔日昴宿取酉下神为用子。
$ T3 T" Z  l( L6 Z" y* V$ p子 蛇
+ V: y) I7 o9 d5 E( ^辰 龙
9 X: V4 U8 N* r. [9 N+ B% I) X$ l$ }戌 后
; |' w* T6 s* b8 y常  后  朱  龙
, Z* e7 b  D) s% i; S  m  O& l& h未  戌  丑  辰
  g' {4 ]$ R" r$ z戌  丑  辰  丁
寅卯辰巳
0 F; U: b7 ?2 z6 B丑    午
子    未
亥戌酉申
《订讹》
% Y6 k. `( J! }! g. T7 r4 z; `% R# L虎视转蓬，则日四课无上下克，又无遥克，取酉宫上神为用，中传支上，末传干上。酉中有昴宿，属秋分，为天地关梁，为日月出入门户，且属白虎金位，性主肃杀，义司决断，取以为用。故总以昴星名之。刚者阳也，阳性从天，男子气浮，则仰视之如虎视转蓬而动，故名虎视转蓬。
占主惊恐，关梁闭塞，津渡稽留。出行身不得归，恐死于外。大抵祸从外起，惟家居守静则吉。
此课如日用囚死，罡乘死气，蛇虎入传，大凶，病者死，讼者狱。若日用旺相，又不在此论。
5 i5 M7 v! q% K' {冬蛇掩目，柔日四课无克，又无遥克，取酉下神为用，中传干上，末传支上。柔者阴也，阴性从地，女子气沉，则俯视之如冬日蛇之掩目，故名冬蛇掩目。
占主事暗昧不明，进止两难，女多淫泆，祸从内起，访人不见，行者淹滞，逃亡隐形。
4 D, `% j9 Q' O  T2 B6 d) d此课如螣蛇入传，尤多怪梦忧疑，或申加卯为车轮倒斫，传见元武，凶甚。惟午加卯为明堂，主万事昌隆。盖午为离明，卯为天驷，房心明堂之宿，遇凶亦吉也。
6 s  l3 G3 C( I上二课刚日本乎天者亲上，传终归干上，从天类也。柔日本乎地者亲下，传终归支上，从地类也。以天道言，昴星阴气用事，微霜始降，枯槁皆死，此决断万物、收敛精神之时也。以人事言，昴星于五行为金，五常为义，当其言不必信，行不必果，惟义所在，然后决之，故以昴星作课，然虽断之以义，亦归责于己，斯可矣，故终末从其日辰也。酉为天狱，二课最忌，刑狱大端，惟潜藏稍吉耳。
《观月经》  
虎视转蓬，阳日昴星，名蓬游无止
' o1 Y* G( Q- O, w9 _% L四课无遥克，神仙立此门。五阳看酉上，见发卦基根。
9 D, ]) m# t, A- I- B- i四课无克贼又无遥克，刚日看酉上所得天盘之神为发用初传也。
辰作中传用，末传日上论。
! {, F# e6 z7 K看辰上所得之神为中传，日上所得之神为末传也。
. b! T3 a: s8 z' [6 F出行遭禁系，淫乱暗乾坤。
昴星主淫乱奸邪之事也。
冬蛇掩目卦，柔日昴宿，名蝙蝠遇昼
' m: i9 ~& h! T% w冬蛇交掩目，万事不相从。五日柔为用，从魁初传临。中传在日上，末传在辰宫。
五柔日看天上从魁临地盘下之神为用也。假如乙未日寅时辰将占，一课寅乙，二课子寅，三课巳未，四课卯巳，上下无克又无遥克，当以昴星观之，从魁加亥，亥为初传，寅作初传，巳作末传，取上卦为例也。
伏罪何须出，无劳西与东。
6 w% P! \: x- G7 _- z主匿罪不通，不宜出行也。此凶神之卦，再遇凶将，尤凶也。
( @  S1 ]4 a  C" S, M7 a$ F  L  z《心镜》
用起昴宿为虎视，秋分在酉知生死。出入关梁日月门，举事稽留难进止。刚日出身身不归，柔日伏匿忧难起。女人淫泆问何因，此地名为难禁止。
《袖中金》
' C# t0 r: {1 B4 m4 ~! y9 h刚日看酉所得之神为用，是虎视转蓬也；柔日视从魁所临地盘之神为用，是冬蛇掩目卦，此论昴星也。占主人事稽留伏匿，阳日如虎睛光，转运不息，主病多惊恐，转蓬不已；阴日如冬蛇蛰藏，掩目不动，主事多暗昧，进退迟疑惊恐。阳日稽留于外，阴日隐伏于内。酉为天之私门，肃杀之地，故仰俯取之为用。昴日鸡酉中之宿，刚日昴星者，取鸡鸣必仰之象，西方白虎亦昴宿也。柔日虎视者，是取虎视必伏之义，尤忌子午卯酉日得之，昴星虎视必灾危也。
8 ]) ?* n: s4 `' ]- `别责课
凡三课无克，别取一神为用，曰别责格。盖阳干常动而易位，故刚日初传用干合上神，如戊癸合，癸寄丑，即丑上神为用。阴支常静而守位，故柔日以支三合前一辰，如未日三合前一辰即亥字为初传，中末俱并日上。此三课不备，别从其类，责取一合神为用，故名别责，占者凡事不备，主有留连之体。
象曰：“谋为处正，财物不全。临兵选将，欲渡寻船。求婚别娶，胎孕多延。损而能益，事遇神仙”。如神将凶，日用休囚，则应凶象。神将吉，日用旺相，则应吉象也。
如丙辰日卯时辰将占，昴星四课不备，刚日取丙合辛，辛寄于戌，即戌上亥发用。
2 K( [4 T/ m* T+ j0 g' Q亥 贵
午 龙
午 龙
龙  空  勾  龙
8 s( V3 M, l: X( Z" I/ h9 m午  巳  未  午
* c3 p* q* r$ P3 ?巳  辰  午  丙
/ ^) o, W8 I% C% U4 P5 x& r午未申酉
  S4 ?! q" Z( l巳    戌
, W7 G5 R/ U. m# |: N9 X辰    亥
卯寅丑子
《订讹》
别责，亦名芜淫。不备课无克又无遥克者，别取一合神为用，中末传重并干上。阳日取干合上神为用。如戊日合癸，癸课寄丑，取丑上神为用。丙日合辛，辛课寄戌，取戌上神为用是也。阴日取支前三合神为用。如未日取未前三合亥，酉日取酉前三合丑为用是也。盖四课不全，又不克，欲如昴星取酉，而课又不备，只得别从其类，责取一合神为用，故名别责。阴阳全无克制，二阳一阴如二男争一女，二阴一阳，如二女争一男。舍正而别求合，夫妇各得无淫泆之意乎？故亦名芜淫。
占主凡事不备，谋为欠正，且合神事主留连，临兵欲进不进，胎孕多延。凡事倚仗他人，借径而行，吉凶多系于人，不干己也。求婚另娶，占家宅夫妻事，当以淫断。
3 P* F& ?/ k" C4 V3 I1 k3 N- T此课外又四课备有日辰互克各生者，亦名芜淫。如甲子日，戌甲、午戌、申子、辰申，三传戌午寅。甲干夫也，子支妻也，甲欲从子忧申克，子欲就甲畏戌克，然申子又自相生，乃妻与人有私，夫上戌为用，传逢三合，内外生奸，各相背也。
) E4 x$ \$ G; ~: \: B戊午、戊辰与丙辰，干上皆午是为亲。辛丑、辛未各二日，干上皆是丑未真。丁酉当为巳丁是，辛酉原来是酉辛。
6 J+ [4 B( |% Y+ n7 v% g法云：皆以天上作初传，刚日人皆知取天盘矣，柔日人皆取支前三合，独不用三合上之神，何也？如巳日取酉上神非取酉也，存疑。
9 l1 T5 F3 l! G" U* O' F别责虽亦名芜淫，其实芜淫乃另一取三课有克者是也，别责无克。
八专课
" P6 A0 H# E+ `9 L凡干支同位无克，取阳顺阴逆三神为用，曰八专课。盖八专日有五，除癸丑日俱有克，无克者甲寅、庚申。刚日从阳，主超进顺布。己未、丁未柔日主退缩，逆行。中末传俱并日上神。如甲寅日干上阳神亥，顺数至丑，乃丑亥亥也。丁未日辰上阴神卯，逆数三辰至丑，乃丑巳巳也。皆日辰阴阳共处论。伏吟四课，八字干支神同一位，如八家同井事专，故名八专。占理家务，重轻易举，不利奔波于外。统同人之体，乃诸侯会盟之课也。
' ?5 y' J( ~' g/ G1 s; W4 ?0 b! x( A象曰：“二人同心，其利断金。阳进男喜，阴进女淫。兵资众捷，物失内寻。成功异路，显擢士林”。此八专为两课，阴阳并，虽主事乖疏，凡事以两课决之。阳日尊长欺卑幼，则主超进，主事欲速出。阴日夫妻怀背及奴婢反主，柔主退缩，主事迟欲归。占婚姻进人口，主口舌分离，则应九三“三岁不兴”之凶象。若龙常天乙吉将及天月二德善神，则应同人九五“大师克相遇”吉象也。
如甲寅日辰时丑将占，刚日顺数至丑用，曰八专课。
丑 贵
亥 阴
亥 阴
8 z* m: V# ^. P$ S* H, P虎  阴  虎  阴
9 S, b6 [) V" A- v' n( C' J7 c- D申  亥  申  亥
亥  寅  亥  甲
寅卯辰巳
! [7 q- t0 f' y' H1 F丑    午
9 p% v7 x7 t1 g- [子    未
亥戌酉申
9 d9 d2 z! }2 {! I( Q凡八专课遇天后、六合、元武一将入传，为帷簿不修格。盖重门树塞，以限内外。讲堂设帐，以别男女。今阴阳共处，男女混杂，又遇后合阴私之神，郑风尤甚，故名帷薄不修。主私泆不明，内失其礼也。
' E1 p$ `1 d( ], ?如丁未日丑时辰将占，八专课遇天后入传，名帷薄不修格。
+ c; W$ H$ p9 A1 _# Y( R5 J  T% z亥阴
戌后
: F" d+ `) k! W' y: b& Z4 y戌后
# M3 }1 b: u* K5 r0 f. I) E- e: x* \常  后  常  后
丑  戌  丑  戌
5 B8 [4 D: u+ Q) }9 o# E$ x9 \戌  未  戌  丁
申酉戌亥
; b; m/ d9 Z4 o9 {' t4 q未    子
. y/ @5 b. z0 E" x午    丑
巳辰卯寅
凡八专课逆数到日，中末相并，为独足格。夫三传皆归一神，如路遥驿递，无人传送，独展一足难行，故名独足格。凡事不能动移，自己尤多费力，或中末传皆空亦然也，惟利乘舟。
如己未日未时酉将占，三传皆日上神归，为独足格。
1 N) z% x" J7 L9 T1 m酉六
酉六
5 Q* u7 K5 U4 _" q. c酉六
+ e( s3 P. r! f" y* t蛇  六  蛇  六
亥  酉  亥  酉
酉  未  酉  己
未申酉戌
午    亥
巳    子
辰卯寅丑
( ?1 c6 B( R9 }9 @9 N  I' A《订讹》
八专，四课缺二，止有两课，克克照常，以克、贼、比、涉等项论。干支同位，专聚一处，故名八专。
5 h3 B4 W) W0 g. R& x占主二人同心，其利断金，兵资众捷，物失内寻。阳日尊长欺卑幼，主事超进迅速。阴日妻奴背夫主，主事退缩迟缓。占婚及进人口，主口舌分离。占忧喜事俱重叠。
此课若逢龙常天乙吉将，及天月二德，则有同人协力，众轻易举之象也。
帷簿不修，八专无克又无遥克，刚日从干之阳神连根顺数第三位为用，柔日从支之阴神连根逆数第三位为用，中末俱重并干上。如甲寅日干之阳神亥，顺数三位至丑，乃丑亥亥也。丁未日支之阴神卯，逆数三位至丑，乃丑巳巳也。八专之课，巳为尊卑共室，人宅不分矣。但有克者尚有制缚，不可以淫泆断。独此无克者，任顺逆数去伸缩而用之，全无克制防范，故名帷薄不修。
占主外不隔内，不备事多重叠，忧喜再来，干涉妇人，久而反背。若后全元阴入传，淫必矣。
3 b. D. k; g8 y独足，八专课内己未日未时酉将占，三传皆日上酉酉酉。盖三传皆归一处，如路遥驿递，无人传送，独占一足难行，故名独足。占主不能动移，极是费力，商贾不可行，占胎不成，远行宜舟。
此课外有八专中末传皆空者亦如此断。
《观月经》
% I! z! m( @' K% }% M2 k% N两课无克名曰八专
日辰同一位，便是八专门。五日阴阳配，
五日者，癸丑、甲寅、丁未、己未、庚申是也。
三传逆顺存。阳来顺数去，阴至逆行奔。
$ E. |+ [/ q& Q4 I6 d凡八专两课无克者，是刚日从日上之神顺数三辰为用传也。
0 g0 P$ I: L& D3 n伏观日辰上，中末此处论。
! R, G8 O9 ^% A" R. X0 Q! x如阳日八专，庚申日亥将申时占，一课亥庚，二课寅亥，下二课俱同，无克，从申上亥顺数三辰得丑为初传，日辰上见亥为中末也。又如己未日亥时酉将占，一课酉己，二课亥酉，辰上二课同无克，从亥逆数三辰至酉，复以本日所得之神见酉为中末传也，此课三酉，是独脚课也。
奸邪惊怪起，淫欲乱乾坤。
主阴罪是也，凶将自不教觉，吉将事不彰露，重审卦注也。
逆到日辰上，三传别起根。神仙隐秘法，此课少人温。
5 h& n+ ?" f- h; ]逆行三辰者，神仙隐秘之术，诸人错用，不得明显，术人少得温寻，今已明之尽矣。
0 w: f( @2 u3 |, D/ s" l《心镜》
日值八专为两课，阴阳并杂不分明。不修帷薄何存礼，夫妻占之总不宜。厌翳合门元武袭，
1 T0 J& F1 S" q) T6 i- T6 B; r" v天后为厌翳，六合是私门。初传见此二神，或见元武，主淫乱之兆。
0 V* k; B8 M/ U1 |8 q嫂通于叔妹淫兄。人间密事难推测，元女留经鉴此情。
; b& V5 w* l8 I" A传见元武阴后主淫乱也。
' z( ^, j0 j, x) C$ b& e《袖中金》
帷薄，八专卦。干支共位，阴阳两课，尊卑同处，人品不分，凡事忧喜再来，事干妇人。帷薄不修，多有不正也。支干共位，阴阳两课，五日四辰，表里拱于八极，故曰八专。尊卑共室，人伦不分也，又曰帷薄不修。内不隔而外不遏，事多重叠，忧喜再来，干涉妇人，久而反蔽，后合入传，则男不知耻，女不知守，门墙生茨之兆也。
《指要》
5 ]( ]5 w1 ]4 c1 ~2 g" G八专日顺逆数为用者，曰帷簿不修，名为芜淫卦。盖日辰一位而无别，奸邪之所由生。凡占遇之多主不正，又不能分析，须当以存心正大。若占婚及进人口，当有口舌离别之兆。尤忌太阴六合临日辰。凡有所占，只于日辰上神将决之无不应也。
《曾门》
6 G$ [/ R: G" B& _% `一神二神，阴阳共焉。日辰重之，惟用二神。阴阳不克，逆顺数之。数至三辰，上神为用。中末二传，日上神当。此之时，内乱淫泆，父子同妻，姑嫂共夫。
) f0 i0 Z9 ~4 @. @+ n- {定章曰，此谓日辰合为一神，阴阳不相克，刚日从阳，顺数至三神。柔日从阴，逆数至三神，中末在日上，名曰八专，主父子同妻，姑嫂共夫，尊卑不分也。
伏吟课
& j+ M0 x  t9 z# k+ m) s$ J凡课月将加时，十二神各居本宫，取神克日为用，曰伏吟。如子加子之类，则以神克日干为初传，取刑为中末传。此六癸日初传丑，中戌，末传未是也。其天地神自居本家，日辰阴阳伏而不动，自相克贼，独隐呻吟，故名伏吟。占事静中有动，统艮之体，守旧待新之课也。
象曰：“科举高中，求名荣归。病忧土怪，讼争田庐。春冬灾浅，秋夏势危。律身谨慎，动作无虞”。如春占木旺能克土鬼，冬令水旺不畏土克，季忧土鬼乘旺气，至秋鬼为崇，更乘凶将，其势危也，当应艮九三“危厉，熏心”凶象。或天马、天喜、恩德吉神入传，日辰旺相，科举主中魁，求官职等事，则应上九“敦艮”吉象也。
9 h, U% j) A8 S8 {如癸丑日午时午将占，日上神丑加癸用，为伏吟课。
, K$ j1 Y% u9 Z/ Q5 a  k$ ]% l丑勾
戌白
( Y- ]: Z4 F& t7 P7 X0 Z  i$ \. U未阴
勾  勾  勾  勾
丑  丑  丑  丑
! P$ [+ V. S, ~4 X丑  丑  丑  癸
* P/ V0 C& h& a3 Q巳午未申
辰    酉
卯    戌
% p9 S  t' S8 @6 j寅丑子亥
# P2 B9 Y( b: Y/ K+ P( N; |8 U6 ]凡伏吟课无克，刚日自以日神为用，曰自任格。刚者阳也，日辰阴阳各居本家，并无相克。如甲日自用寅，三传寅巳申；丙戊日自用巳，三传巳申寅；庚日自用申，三传申寅巳。然自任未免强暴用刑，故以刑为中末传。此天地神不动不克，无所取，择自任己之刚进用于时，故名自任。占者自强出头，此当闭塞，为柔顺吉而事可成。
! j, i1 {! o7 S% f* k6 z/ w象曰：“任己刚暴，必成过愆。行人近至，逃亡眼前。胎孕哑聋，祸患留连。干谒不出，株守吉言”。如甲日春占，丙戊日夏占，庚日秋占，三刑全有气无克，传逢驿马劫煞，主守己待时，或不获已而动，亦动中有成，则应吉象。惟庚寅日三传申寅巳，末太乙为勾陈刑克日干，非秋占者多凶象也。余详神将吉凶推之。
" E+ f$ k$ M  ^如丙辰日申时申将占，伏吟无克，刚日以巳为用，曰自任格。
  Y1 T8 B3 Q* ~$ X5 h: b' z巳空
申元
寅六
青  青  空  空
辰  辰  巳  巳
辰  辰  巳  丙
+ s- k1 a5 j- f- s: z9 E" ?巳午未申
辰    酉
: R; R4 a2 h$ f. b2 H: v卯    戌
  ]$ [! j. e+ f: z3 ~/ K7 }寅丑子亥
凡伏吟无克，柔日以支神为用，曰自信格。柔者阴也，天地神不动不克，如丁巳、辛巳、己巳，自用巳，三传巳申寅；丁丑、辛丑、己丑用丑，三传丑戌未；丁未、辛未、己未用未，三传未丑戌，此自信其己之柔进用于人，故名自信。凡事不能动身，家宅不宁之体也。
* \  F7 J4 o. j! M+ d象曰：“潜藏伏匿，身不自由。逃亡近觅，盗贼内搜。病人喑哑，行者淹留。检身谨恪，无不优悠”。如三刑全有气，主不获己协动事，四季全争讼及田土事。日用休囚，神将凶，则主凶象。日用旺相，神将吉，则有吉象也。
假如丁丑日未时未将占，伏吟无克，柔日用丑，为自信格。
丑朱
戌后
' n; U$ Y: P- }, h- P未常
. e" E; _$ b' z& u+ E朱  朱  常  常
3 N" Q: @1 Z& B+ j3 s, g$ R& d丑  丑  未  未
巳  午  未  申
丑丑未丁
辰    酉
卯    戌
. K3 |/ T( S* t寅丑子亥
凡伏吟用起自刑之神，传行杜塞，为杜传格。盖用日则终投于辰，用辰则终投日。次传复自刑，以冲为末传。次传非自刑，以刑为末传。如壬辰日三传亥辰戌，壬午日三传亥午子，乙亥日三传辰亥巳，乙酉日三传辰酉卯，皆初传用日自刑，中传用辰。次传支又自刑，取冲为末也。丁卯、己卯、辛卯日卯子午，皆柔日用辰，取卯支刑子为中传，子卯两刑，不复再传，以子冲午为末传也。壬申日亥申寅、壬戌日亥戌未，壬子日亥子卯，壬寅日亥寅巳，乙丑日辰丑戌，乙未日辰未丑，乙巳日辰巳申，乙卯日辰卯子，皆用日自刑，中传支辰，以刑为末传也。丁酉、己酉酉未丑，辛酉酉戌未，丁亥、己亥亥未丑，辛亥亥戌未，皆用支辰自刑，中传用日，及日刑为末传也。盖用起辰午酉亥自刑，传刑杜塞，故名杜传。占事中止，改求则可成也。
象曰：“居者将移，合者将离。道由中止，事宜改为。传阳人至，传阴未归。占人求物，不出庭除”。如将乘龙常贵人，身吉坐而获喜。见虎合二马，静中有动，人信到门。见勾陈沉屈不伸，动止稽留。见太阴，阴私难明。见天空，主虚诈。见六合孟神，传阳生男子，或子午全，则主道路及望信事。卯酉全，主门户事。四季全，主争讼田产事。四孟全，主不获已与人协动事。日用旺相有吉象。
- b3 u6 S/ V, x假如壬辰日酉时酉将占，刚日用自刑，中传支辰，又自刑，取冲戌为末传，曰杜传格。
亥空
辰蛇
戌白
4 E( t9 E+ W, o5 A蛇  蛇  空  空
辰  辰  亥  亥
9 }4 s' K$ o- n7 z9 E2 v辰  辰  亥  壬
巳午未申
: Z" k! ?/ I2 ^* {辰    酉
% D' E2 T, D5 T) g+ E- }" Z1 P卯    戌
寅丑子亥
《订讹》
伏吟，十二神各居本位，如子加子、丑加丑之类。有克以克者为用，中取初传所刑，末取中传所刑。盖俯伏本家不能变动，只有呻吟愁叹而已，故名伏吟。
) O* b$ {( Z% B# ]占主屈不得伸，静中思动。
自任者，伏吟课阳日无克，取干上神为用，中末传取刑。盖天地鬼神不动不克无所取，择自任其己之刚进用于时，故名自任。
% c" {% ^; s! c0 d占主自强出头而当闭塞，惟柔顺守静吉而事成也。若任己过刚，必成愆咎。行人立至，然亦本家暂出之人，原非远也。失物逃亡，俱不远。胎孕哑聋，祸患流连。病主不语而呻吟，淹滞岁月，干谒不出。
此课如甲日春占，丙日夏占，庚日秋占，壬日冬占，三刑有气无克，传逢驿马，或不得已而动，亦动中有成也。
自信者，伏吟课阴日无克，取支上神为用，中末传取刑，自信其在己之柔而自用，故名自信。
占主不能动身，乃家宅不宁之兆。
此课与自任课占病产盗逃俱同，讼狱俱主土田，关梁俱主杜塞，惟行人则自任立至，自信难期。出行则自任欲行中止，自信潜藏不出。若有丁马俱可言动。
: J& c4 E2 b$ g) ~7 T0 W; x杜传者，伏吟课发用干自刑，则次传取支；发用支自刑，则次传取干。次传非自刑，末传仍取刑。次传复自刑，则末传取冲，盖传行杜塞，故名杜传。
& b& W+ J; E" |& I+ H3 W2 C占主事中止，改图则可成。
" h' i. {0 ^6 d( T! x《观月经》
% E' x1 R: U. ?自任卦，刚日伏吟，名隔山照水。
- `6 j# V0 W; u6 i天地伏吟卦，阴阳归本家。
3 @+ w" j+ r: `7 v$ D十二神将各归本家，如子加子、丑加丑是也。
刚以日来用，刑处作中涯。
刚日取日为用。如甲用寅、丙戊用巳、庚日用申、壬日用亥为初传，刑处为中传也。
. x$ ^* }% T2 e末在刑冲处，三传立爪牙。
中传刑处为末传，若遇自刑，更用冲处也。
9 g/ u/ G$ f5 y居者将离析，逃亡路不遐。
: V$ `* j6 E3 D( j% Y+ ~4 s- |, ~: Y9 m刚日伏吟自任，主家中不宁，的有哭泣，定主分离之事，若占逃亡不远也。
( L  E6 F7 T7 C& }. g3 e1 a& f自信卦，柔日伏吟。
, N9 Z1 j) ?6 ~% E! c6 f! o自信伏吟体，同前分两者。六辰柔日用，
柔日用辰为初传，巳酉丑亥卯未是也。
刑处作中程。末在刑冲处，
以初传刑处为中传，中传刑处为末传。中传自刑以冲处为末传也。假令丑日丑为初传，丑刑戌为中传，戌刑未为末传。
  M* }4 l6 g# K( e! Y3 e' `  Z+ e三传为兄弟。忽然值恶将，破散别离情。
值恶将者，主破散、哭泣、逃亡、离别之兆也。
9 K3 x. }/ N; B% e刚日刑中正，柔日宅内惊。
) L, f, ~3 D# _$ T刚日伏吟卦欲刑中正，柔日伏吟卦主家宅动摇不宁也。
《心镜》
任信伏吟神，行人立到门。失物家内盗，逃者隐乡邻。病合难言语，占胎聋哑人。访人藏不出，行者却回轮。
《袖中金》
6 k7 g+ e3 Y' [2 l0 R伏吟，支干各居其位，日辰只有两课，用刑以起传。刚日自任，柔日自信，占事静则宜，动则滞，藏匿不动之象。主事屈不得伸，静中鬼动，且藏伏而呻吟，岂能已哉。考用见日则舍阴，用辰则舍阳，故天地不备，阴阳独彰，实为不足之体。然有克无克，三刑自刑，至于六乙日财多害己，六癸日否极泰来，六甲丙庚有禄有马，六戊日有三奇，六壬日自刑，壬辰、壬午重犯，壬申日不为空亡，丁巳、辛日用支无德。阳日先刑后冲以见伏外，阴日刑害破冲以见伏内，皆是刑中有害，破中有合，凶中有吉，祸福倚伏，不可一概而推，更有助刑戕德，岁月、日辰、冲破、空亡，全在五行德、马、天官、神煞、刑冲破害，详之可也。
《指要》
" A$ L" ~9 B3 D自任自信，天地如一，隐伏未发之象。静则宜，动则滞。一云主事藏匿不动，静中求劳，有屈不得伸之象。失物不远，访人不出，病主不言语而呻吟。《心镜》云：行人立至门者，是本家暂出之人，非远行人至也。阳日尚可言立归，阴日则难期矣。盖所主皆迟也。
返吟课
凡课十二神各居冲位，取相克为用，曰返吟课。盖诸神返其位，坎离交易，震兑互换，日辰阴阳往来克贼，反复呻吟，故名返吟。凡占来者思去，离者思归，得失未可一定，惟有利复旧事。统震之体，重重震惊之课也。
! B# e, d8 z, z3 C6 g  z" Z, }3 p象曰：“高岸为谷，深谷为陵。得物乃失，败物反成。安营离散，出阵虚惊。得生于外，害人自承”。如巳亥巳返吟，多主改动取索，财物文章事。卯酉卯，占家宅门户道路事。寅申寅，占远行移动争讼事。遇凶神凶将，主损失，虽动无益，有重重惊恼，则应六五“往来，厉亿”凶象。遇吉神将，主赴省求恩，转官之喜，则应初九“笑言哑哑”吉象也。
如庚戌日寅时申将占，十二神各居冲位，为返吟格。
寅白
0 b& r' H5 M( M6 R申蛇
- N; z- C5 \  F寅白
2 U& A5 o: u' @5 [% L6 K9 U! W六  元  蛇  白
2 X% V# E; w, Y, Y# ^) T1 v$ F. R戌  辰  申  寅
' _& T0 H$ ]. d辰  戌  寅  庚
* h+ k# P0 `/ z2 e6 Z  z亥子丑寅
戌    卯
酉    辰
申未午巳
凡返吟课无相克，以支辰傍射敌上神为用，曰井栏格。盖返吟多相克，无克惟四日，己丑、丁丑、辛未、辛丑。然丑无克，以丑宫癸水遥射巳宫丙火；未无克，以未宫己土遥射亥宫壬水。故丑日以巳上亥神为用，未日以亥上巳神为用。如傍井倚栏，斜冲射之，不易井外，故名井栏射。井栏无来去，必中投辰上神，而末投日上神为传，此其法也。占者无事依倚，一身两用之体也。
' Y7 @1 d5 @$ H. }+ C4 [象曰：“行人阻遏，盗贼相攻。内外多怪，上下不恭。傍求事就，直求道穷。三传救护，喜见青龙”。如神将凶则有凶象，吉则有吉象。
假如正月辛丑日巳时亥将占，反吟无克，以丑支遥射巳上亥为用，曰井栏射格。
7 m$ t% I+ j. v亥青
未蛇
辰阴
白  蛇  勾  阴
丑  未  戌  辰
8 H4 ?# Y  a2 z  S8 T; A未  丑  辰  辛
' K( U3 H' {' W+ a2 N9 ?' L' |! J亥子丑寅
/ V' z- G" e9 q. J戌    卯
$ S* j! z# r( V: ~6 ~2 q酉    辰
申未午巳
. G1 @7 L6 u5 K- ~《订讹》
返吟，亦名无依，十二神互换其位，有克照常克贼比涉等项论。彼此相冲往来，咨嗟不宁，故名返吟。且十二神各易本位，无所凭借依附，故名无依。
占主事带两途，远近系心，往返无常，欲动不动。祸自外来，事从下起。背逆分离，有疑莫决。安营离散，出阵败奔。来者思去，去者复来。得失未有一定，巢穴改宫易位，亲情无始终，病亦两症相侵，行多反复。惟利复旧事。大都凡动无凭，但当久动思静而已。巳亥巳占改动、取索、财物、文字事，卯酉卯占家宅、门户、道路事，寅申寅占远行、移动、争讼事。神将凶俱主凶动，有重重惊恼。
$ M$ K1 ]: P' C$ x* W此课多主动，若去来空亡又不以动论。
+ i6 K' _4 R5 S4 y" r2 I井栏射，亦名无亲。返吟课无克，以支辰斜射为用，中传取支，末传取干。盖无克者，惟丁未、己未、辛未、丁丑、己丑、辛丑六日。丑无克，以丑宫癸水遥射巳宫丙火，未无克，以未宫己土遥射亥宫壬水。故丑日以巳上亥神为用，未日以亥上巳神为用。如傍井倚栏，斜冲射之，不出井外，故名井栏射。全是冲开涣散不属，故又名无亲。
. N% a/ s* B% o  P占主内外多怪，上下睽隔，井上架木，易欹易斜，不能长久之象。动则宜，静则扰。事无凭依，一身两用，傍求易就，直道难容，凡事速成易破。
此课如遇吉神良将，凡事半遂，尤喜见青龙救护也。
《观月经》
返吟无依卦
- C$ h; E$ A+ O8 l9 |' ~( s  f8 k- m己未连丁未，返吟是两般。
此二卦为无依也。假令亥将巳时占，丁未日，一课丑丁，二课未丑，以未直中亥上见太乙为初传也。此二课犹属八专，阴日逆退三辰为用，初传日上丑，辰上亦是丑作中末传也。己未日同。
臣背明君意，子欺怨父心。无端须绝后，有罪自相擒。更若逢凶将，乖狡祸尤深。
; w& }+ J5 p! ?/ ?此返吟二课更逢凶将，故主灾祸也。
返吟
1 ]- p7 J/ j0 A9 t7 ~, q& y5 f/ S5 B返吟居易位，坎户入离宫。返吟有不克，柔日以辰冲。
无克者，丁丑、辛丑、丁未、己未、辛未、己丑，以辰直冲为用也。
冲处初传发，临辰却作中。虽然看日上，所见乃为终。
4 ?' f% d4 F7 ^' L6 V假令正月将辛丑日巳时占，一课辰辛，二课戌辰，三课未丑，四课丑未，俱不相克，用丑直冲，巳上见登明为初传也，以辰上见小吉为中传，日上见天罡为末传也。
此是课家法，学人莫乱攻。
看是辰冲何神为用，辰中、日末是课法也。
凶卦盗贼起，
凶卦为伤，盗贼以应也。
去者路难通。父子不和睦，
主父子分离，有路难通不和顺也。
亲情无始终。三传如有救，翻祸见青龙。
+ Z$ g6 |4 K5 S9 `+ B4 ?6 j" N, ~青龙是卦中喜神，重审卦注。定主反祸为福者也。
* n7 w3 W" \7 K. {& {《心镜》
无依是返吟，逃者远追寻。合者应分散，安巢别改林。守官须易位，结友也分襟。臣子俱怀怨，夫妻有外心。所为多重复，占病两般侵。
: b0 b7 Y1 R3 d( J' f( h$ d《袖中金》
+ B/ r% s  L1 X# B7 j# e返吟，阴阳各异其位，刑冲破害，事带两端。天地乖隔，南北相违。睽而复合，反而复往。欲不动则扰乱。又云，无依是返吟，刑冲破害，事带两途，远近系心，更相仇怨。且反复而呻吟，是无预夺而叹息也。睽而复合，反而更往，欲动不动，疑贰不决，事从外起，臣慢其君，子逆其父，夫妻离背，朋友失义，凡动无得，何以依恋。惟当久动思静。柔日非一事，须有两事，事成亦破。子午乘蛇，官病灾凶。卯酉乘合，人离财散。寅申乘龙，隔墙有祸。巳亥辛日减德，辰戌多凶，不论空亡。丑未不吉。惟癸日约期不爽。六阴日谓之井栏课，如井上架木，易欹易斜，不能长久之象也。
/ W) r7 a& V& V- z# ?0 Z$ i- m《指要》
天地乘隔，南北相违之象。占事动则宜，静则扰，主两事。俱阴主滞，用旺相始宜。所主皆速。卯酉上发用，主门户动摇。若遇井栏射取传，占事难成易破，虽遇吉神，亦是半遂。一云反复不定，病主两症。
三光课
凡课用神、日辰旺相，吉神在中，为三光课。盖日为人，旺相，不但诸鬼不能胜，而人口又能峥嵘，一也；辰为宅，旺相，不但宅居广宽，而诸邪又不能入，二也；用神为日用动作，旺相，不惟所干无阻，而又事得光耀，三也。此三处神更乘吉将，又光其身，又光其宅，又光其动作，三者皆有光华，故名三光。占者万事任其所为，皆无费力而成，且有吉利，统贲之体，乃光明通达之课也。
7 |# d6 H! ~# T象曰：课入三光，万事吉昌。刑囚释放，疾病安康。市贾得利，谋干俱良。福佑自至，凶祸消亡。如神将俱和合相生，日神用神旺相，主迁官进职之荣，终始获喜，必有庆贺，万事吉昌。纵年命凶杀亦不为凶，则应贲六五“束帛戋戋，吝，终吉。”象。若日辰居天乙后，中末囚死，则应三光失明之象，前有功德虚喜，后复抑塞难通，当应贲六四欲与初九婚姤，乃为九三间隔，未获相贲之象也。
9 ^7 `4 W" O8 Z5 q" j4 F- s如甲日未时酉将春占，日辰旺相，用神旺相，上乘吉将，为三光课也。
! X* ~% h7 n& @+ F辰六
" ?+ A9 |# E4 S8 S) h" n! ^1 P午青
3 R( g6 U0 ^* d  b/ Q- N申白
青 六
, F: w3 e5 D" @5 s6 i5 j午 辰
辰 甲
: I+ l& y3 |6 C( Y未申酉戌
. ?+ f4 J2 L- j0 [午    亥
巳    子
) T0 [( o3 J, L& R) Z辰卯寅丑
《订讹》
2 G2 I# v5 |* D6 B5 R1 a0 M5 ^) I三光，日辰、发用者旺相，乘吉将。日为人，辰为宅，用神为动作，三处旺相乘吉将，是三处皆有光辉，故名三光。
占主光辉通达，百事吉昌，皆无费力而成。官荣病安，囚释，市贾得利，如神将俱和合相生，初末逢吉将，居官迁职，始终庆吉，纵年命凶煞亦不为凶。
. b3 E3 s7 ^$ h5 t此课主吉，然末传亦最要紧。若日辰居天乙后，并末囚死乘凶将，为三光失明之象，前有功德虚喜，后复抑塞难通。
《观月经》：名开云观日
6 C: x1 m0 s9 e+ c% ^! `5 G4 u用神如旺相，分配一光时。
0 Y- }, A/ o3 _. F2 g: Q( G如春木旺火相之类，用神得旺相者为一光也。
吉将临其上，二光得礼仪。
如发用是吉将，即贵青常合等乘时旺相者，二光也。
日辰兼有炁，三光不改移。
如春甲乙，夏丙丁之类，所值日时当为三光也。
' y$ D+ C1 V: Y6 l& {求事多来速，当官职不迟。
* y* B% g  \" x8 s' b若无三刑六害，主喜事，求官必得。
8 B4 B& l; g6 V& }; b末传无刑害，车马镇相随。三合与六合，逍遥自在期。
末传三合六合，主有喜事也。
; J) [" G. q  e$ A忽然刑害破，凶将皆颦眉。
如三刑六害，或冲破兼凶将，主先祖有财，后来家道颦眉不足也。
《心镜》
0 _* ^5 ]. [( G& }用起日辰兼旺相，传中复有吉神并。三光并立无相克，作事皆欢病回凶。 纵逢凶将无忧患，囚系官灾事不停。六月戊寅寅时课，三传俱旺贵人荣。
$ t: K( a- L, G; N4 {+ A5 a《袖中金》
用神旺相，吉神临支干有气，末传又逢吉神吉将或带合，三光并照，福佑自至，灾祸自消，吉无不泰矣。若用神旺相，吉将亦临支干有气，末传却值凶将刑害交互者，则光而复翳，明而反暗，先祖有财，后来家道萧索。凡遇此者名三光埋影，不可不审末传，勿一概言之。
假令六月戊寅日午时寅将占。
丑贵
午白
酉勾
. D6 h; k6 g' ]3 X/ ]/ I六  白  贵  勾
; e8 F" [. q# z% {# z( o: g. f戌  午  丑  酉
午  寅  酉  戊
勾六朱蛇
酉戌亥子
: B5 e! E5 p4 @青申    丑贵
6 Y1 G& L: B7 ^& ~7 q3 h空未    寅后
午巳辰卯
白常元阴
此课虽是昴星虎视，却为三光。夏传得丑，又是贵人临上。戊课在巳，是日有气。寅支传午，又是辰有气也。
三阳课
! G. |/ q# D" h# k# s* [+ L凡课天乙顺行，日辰有气居前，旺相气发用，为三阳课。盖天乙贵人左行正理，阳气顺，一也。日辰前于天乙，阳气伸，二也。日辰旺相，阳气进，三也。此三者阳气开泰，万物光辉，更兼吉将，故名三阳。占者凡事吉庆，所求皆遂，统晋之体，乃龙剑呈祥之课也。
9 a) U  J) [! l象曰：课入三阳，官爵翱翔。讼狱得释，疾病无妨。财吉遂意，行人还乡。贼来不战，孕产贤郎。如神将上下相生，营谋万事皆利，有官者职位高迁，病者死虽入棺当活，囚者刀虽临项无虞。纵逢刑害，喜事不迟，则应晋六五往吉无不利之象。若天乙在辰戌为贵人坐狱。狱阴地，用神为鬼贼克日，中末无救，则应三阳不泰，占事暗昧难就，未免先吉后否，则应晋九四鼫鼠贞历之象也矣。
. Y3 J1 z1 k4 ~# G$ ^: ]如乙丑日酉时戌将，天乙子临亥顺行，日辰在天乙前，寅为旺气加丑发用，为三阳课也。
寅朱
卯六
辰勾
六  朱  空  青
) E. s$ h8 A! z卯  寅  午  巳
# N0 @6 r9 |9 J* a8 }# ~寅  丑  巳  乙
午未申酉
巳    戌
辰    亥
, B8 s% T( a5 v5 T. A卯寅丑子
《订讹》
三阳，天乙顺行，日辰居前，发用旺相。天乙左行，阳气顺，一也；日辰前于天乙，阳气伸，二也；用神旺相，阳气进，三也。三者阳气开泰，故名三阳。
占主吉庆，凡求皆遂，官擢讼解，病愈财获，行人来，贼退，孕产贵子。如神将吉，上下相生，定主官职高迁，纵逢刑害无妨。
此课主吉，然或天乙在辰戌，为贵人坐狱。狱阴也，岂阳乎。用神为鬼克日，中末无救神，则三阳不泰。占事暗昧难就，先吉后否。
' g4 s/ B1 u! [8 R2 N# d9 n& U附：课传中六阳俱备者，名六阳课，利公用不得私谋。
3 P  P2 ~5 x$ R: R$ a6 O5 W《观月经》
一阳天乙顺用旺，二阳知好将临其上。三阳次第推，病者应无死。死者再生之，狱囚脱灾厄。临刑无罪危，举事皆言吉。求财利必随，纵逢刑与害，喜事不迟迟。
* p2 g8 M5 I7 [《心镜》
天乙顺行一阳言，日辰有气复居前。立用之神并旺相，三阳吉庆保安然。上下相生神将吉，出行有利职高迁。病解讼伸诸事吉，纵逢刑害亦无愆。又云刀虽临颈却无愆。
- ^% C6 h0 s9 R3 ^$ K  X& v《袖中金》
天乙顺治，龙合立于干前，末旺生初，正时生年。曰三阳者，天乙顺治，一也；用神旺相二也；吉将发用三也。凡占百事大吉，为明为泰，为生为长，举事亨壮，病人复生，囚者无罪也。
' X6 T( l* f, ^& q4 T《订讹》
* m; A2 U0 g( Y四顺，初神将凶，末神吉，一也；初死囚，末旺相，二也；天乙顺行，三也；传出天乙前，四也。四者，皆为顺利，故名四顺。
占主如虽阻滞，终获通泰。
; \0 a! R' ^" w3 A; m& n三奇课
凡课得旬日之奇发用或入传，为三奇课。如甲子、甲戌旬用丑，甲申、甲午旬用子；甲辰、甲寅旬用亥，此为旬三奇。甲日用午、丙奇辰、乙巳、丁卯、戊奇寅、己丑、庚未、辛申位、壬奇取酉、癸戌，云此为日奇。盖鸡鸣乎丑，日精已备；鹤夜半鸣，月精已备；斗转干亥，星精已备。又丑为玉堂，子为明堂，亥为绛宫，此三者日月星精为旬用之奇，故曰三奇。占者百祸消散，凡事吉利，统豫之体，乃上下悦怿之课也。
$ v9 X8 |, A2 S6 X& k, ^+ z. N: v! v象曰：万事和合，千殃解除。婚求淑女，孕育贵儿。士有奇遇，病获良医。纵乘恶将，凶去吉随。如旬、日奇并临，吉课为上。有旬奇无日奇，亦可用。或逢亥子丑兼全，为三奇联珠，大吉。更遇天上三奇乙丙丁或地下三奇甲戊庚入传尤利，居官则因异政超擢，出军利用奇兵取胜，凡事逢凶化吉，则有豫六二贞吉之象。若有干奇无旬奇，神将凶，则应初六鸣豫凶也。
2 t' T# J8 a4 y如乙酉未时申将，初传亥加戌，旬奇发用，为三奇课。
亥后
子贵
丑蛇
5 C- r6 p2 y9 k. k后  阴  空  青
' f- b& L4 R% ~: O( V& R亥   戌  午  巳
戌   酉  巳  乙
. N9 @, C! ~# C* j# M午未申酉
; k* \! J* N5 ^2 m巳    戌
辰    亥
- P; \7 b( h' t$ {卯寅丑子
6 t5 }+ H: h! P# d《订讹》
三奇，旬奇发用或入传是也。外又有联珠奇、遁奇、干奇。甲子甲戌旬用丑，甲申甲午旬用子，甲辰甲寅旬用亥，此为旬三奇。盖丑为玉堂，鸡鸣于丑而日精备；子为明堂，鹤鸣于子而月精备；亥为绛宫，斗转于亥而星精备，日月星三者之精为六旬之奇，故名三奇。若三传亥子丑为联珠三奇，或天上三奇乙丙丁、地下三奇甲戊庚为遁奇，又甲日午、乙日巳、丙日辰、丁日卯、戊日寅、己日丑、庚日未、辛日申、壬日酉、癸日戊，此干奇也。旬奇、干奇并临为上有旬奇。无干奇亦可，若止有干奇不名三奇。
3 D) |( {& o8 |占主凡事逢凶化吉，不忌刑杀，士有奇遇，官以异政超擢，出军奇兵，取胜婚谐，孕生贵子，病讼解。
! X, h0 \* a* v8 ~* m) H3 V此课如奇作空亡，未免奇精有损，其福减半，先明后暗，吉凶皆无成。
《观月经》：名枯木重荣
) x, K1 e2 @$ N5 I甲子与甲戌，大吉两旬奇。
9 G4 \3 k! ^5 n; z+ j, O$ ]此二旬之中，大吉为三奇发用，虽凶将，复得大吉，即在三传中亦吉不凶。
甲申与甲午，神后镇相随。
9 O9 x& l. `$ O# \此二旬之中，见神后发用者，三奇卦也。
" j3 x2 t9 e) ^1 g% \0 j甲辰与甲寅，登明救疗师。
/ F) [: J3 ~6 \& S( f  P* F: ]4 j5 v% F此二旬发用见登明为三奇卦，病者速痊，官事即解散也。
万事皆和合，千灾速解离。忽得亥子丑，连茹百祸移。上自元道卦，从此立根基。
亥将有九课，癸酉、乙酉、丙戌、丁酉、戊戌、己酉、庚戌、辛酉、壬戌九日，俱亥将戌时占，是亥子丑为三传也。以上九课连茹三传，名曰三奇卦，更乘旺相将将神即大吉也。亥将戌时甲子日占，三传辰巳午为三奇。乙丑日寅卯辰、丙寅日辰巳午、丁卯日辰巳午，俱比涉害。壬申日丑寅卯、甲戌日辰巳午、丁丑日申酉戌、戊寅日己卯日辰巳午、庚辰日午未申，神遥克日。辛巳日午未申，神遥克日。壬午日丑寅卯三位相连，顺三传为顺连茹。逆连茹是逆三传也，不克尽述。已上时前一课名顺连茹，后课逆连茹，随神将旺相时类断之。前九课多吉，此三奇卦是课中救神，用此立为根基也。
《心镜》
) s% k# R6 H/ ^6 G; F2 C三奇发用逐旬行，两处区分共一名。
. j3 A0 K5 z& N, k卦名两般奇亦有两般奇。
( [+ G5 {" ~# k2 C$ D* e; \甲申甲午神后是，寅辰二旬在登明。子戌旬中加大吉，不忌杀之并与刑。
又云：甲日胜光乙在巳，
甲日午上起甲，午是三奇，乙日在巳，逆行至丑住。
4 N5 t9 L# o/ u6 m支逆干顺己丑停。
6 k* c7 G0 N5 ~+ o$ ?# }0 ^到丑回向未上起庚为奇。
3 s. a2 H. `# d庚却顺流奇在未，
2 J% e7 c- }7 l' z) O庚日在未，顺行癸日到戌。
癸尽天魁总有灵。占值两奇皆有庆，传内天喜更要精。
两奇得一即吉。
& w& `, ?1 ?$ f9 |* f) d《袖中金》
0 i5 G4 c' x0 @' F+ }: x三奇亥子丑，分旬发用，课中各正体，不必拘奇也。子戌旬丑、申午旬子、辰寅旬亥，主灾散福临。
- u: ?4 \# K" n& O大抵三辰连茹，事欲行不行，欲止不止，节外生枝。顺则先进后退，吉而顺。逆则先退后进，凡占必见人情不和，兄弟朋友失和气之象。死三奇卦，后有死奇卦甚明。
顺连茹三奇十二课
亥子丑阳光在下，空怀宝以迷邦。子丑寅含春，和气积中，勿炫玉而求售。丑寅卯将泰，有声名而未蒙实惠。寅卯辰正和，展经略而果沐恩光。卯辰巳离渐，利用宾于王家。辰巳午升阶，亲观光于上国。巳午未迎阳，名实相须。午未申丽明，威权独盛。未申酉回春，若五夜残灯。申酉戌流金，似霜桥走马。酉戌亥革故鼎新，小人退而君子进。戌亥子隐明就暗，私事吉而公事凶。
逆连茹三奇十二课
亥戌酉回阴，必怀暗昧之私。戌酉申返驾，主行肃杀之道。酉申未出狱、出丑、离群，疏者亲而亲者疏。申未午凌阴，主行险侥幸，危者安而安者危。未午巳渐希，脱凡俗而入高明。午巳辰登庸，舍井蛙而旋登月阙。巳辰卯正己，人物咸亨。辰卯寅返照，行藏攸利。卯寅丑联芳悔吝，须知否极泰来。寅丑子游魂、乘凶，坐见事成立败。丑子亥入墓，有收藏之态，仕进无心。子亥戌重阴，安嘉遁之贞，宁甘没齿。
9 C/ y: [- D! Z+ G1 i六仪课
凡课的旬首之仪发用或入传，为六仪课。甲子旬用子，甲戌旬用戌，甲申旬用申，甲午旬用午，甲辰旬用辰，甲寅旬用寅，此为旬六仪。子午、丑巳、寅仪辰，卯卯、巳丑、辰仪寅，午未、未申、申仪酉、酉戌、戌亥、亥子神，此为支仪也。盖旬首为六阳，支神星宫之长、直符之使，有礼仪之尊也。故名六仪课，占者凡事吉庆，家集千祥。统兑之体，乃喜气溢眉之课。
象曰：兆多喜庆，求旺相宜。罪逢赦宥，病遇良医。投书见喜，干贵逢时。杀神回避，喜转愁眉。如魁罡加日辰年命，遇六仪为用，变凶为吉。或旬日仪神俱在传，更乘天乙吉将，为富贵六仪。传并支干之用，主人宅皆吉。或乙丑、己巳日夜占，乙酉、己丑日昼占，皆旬首作帘幕官，占科举必获高第。理得奇仪全会，万事动用无阻有喜，纵并诸恶，不能为害，初终传神将吉，乃终始有庆，应兑初九和兑吉之象。如有支仪无旬仪，神将凶，则应兑九五有厉凶象也。仪用克行年者凶。
& \) |- V, X% k  }# N/ y如丙辰日寅时未将，寅为旬仪，又为支仪，加酉，一下贼克上为六仪课。
寅青
未阴
1 |7 R- e1 X, {% X% e7 P子合
青贵空蛇
: T+ @1 {! Q' m7 `' l& [3 C$ ~% P寅酉卯戌
$ m9 B3 ]' H# o& I' D未辰戌丙
戌亥子丑
酉    寅
2 n8 U0 l: h/ P: F/ u, ^, }申    卯
9 G, `  T8 k( D( U. S( G未午巳辰
; A' k9 G- D3 E$ D3 M6 v* n7 f《订讹》
9 i2 F2 \6 K( }% V' w! O3 Y: X六仪，旬仪、支仪发用或入传是也。旬仪支仪并临，为上有旬仪。无支仪亦可，若止有支仪，不名六仪。
占主凡事逢凶化吉，不忌刑杀，求望得，投书干贵宜，病遇良医，罪赦官擢。若旬首为用，更作今日贵人，为富贵六仪。作帘幕官，士人高第。若奇仪全遇，凡百吉不可言。
8 v) z" ~9 [' S此课吉，惟仪克行年凶。
/ ?) ^! _* ]9 t% `3 c《观月经》
- L( M: n* v- l% z: i/ z6 K- q* S甲子神后是，旬中即用之。神仙致六仪，六甲本根基。
甲子旬中神后发用六仪卦。
甲戌旬中看，河魁改变时。
' o! k% X6 e! U; `河魁本是凶神，甲戌旬中遇之发用，是六仪卦，主改祸为福，亦是喜神也。
' J% q- |; W+ h6 L) b0 H, N' a% F  a甲申传送是，甲午胜光期。甲辰天罡怒，愁容作笑眉。
+ x8 S  e9 d% Y+ ~3 I+ ]1 O天罡本是凶神，主死亡。死奇卦中注定，甲辰旬中，若天罡发用者，不得断为凶兆。终来欢喜，故曰愁容作笑眉，每遇争竞，亦先凶后吉也。
甲寅功曹动，万类得其仪。
+ i/ N' g1 p  B2 o& v. V* }5 m甲寅旬中，功曹发用，为六仪卦，其万类皆动。
六甲取首用，有罪计非危。家事皆如此，病者得天医。
1 R- |$ ~3 c2 R8 k$ N六仪救之也。
% X5 o3 [8 O/ i( K求财倍获利，投书喜不迟。
见贵投书亦喜，诸事皆吉庆之兆。
《心镜》
' o9 y( ?% C8 W7 A& d6 d六仪一段居旬首，甲子旬中神后为。更复子当从午配，
  L  S6 ]+ [8 Z又一段六仪。子日起午，丑日在巳，逆行至丑上得巳是也。
逆行相配逐辰移。驱来巳日终于丑，午还居未顺求之。
午日未，未日申，顺数行之。
: ~2 T& L! u, B/ O) @  b  t0 I4 y) D用得此神名善卦，又须传末吉将临。
凡用神六仪，中传又乘吉将，乃始终有庆也。
《袖中金》
六甲旬首见于初传用之，又子日在午，丑日在巳逆行，午日在未顺行，俱为仪神发用。末传得吉将终始喜庆，大吉之卦也。
时泰课
: H# W; ?% x' ~! ^/ u- y  _' X2 ]9 z2 R凡课用起太岁、月建，乘青龙、六合，又带财德之神，为时泰课。盖太岁为天子，月建为诸侯，青龙为官长尊贵、钱财喜庆吉神，六合为谋干利禄、婚姻合和吉利。四者为用并入传，更为日辰财德吉神，如人时运通泰，故名时泰，占者万事亨利，统泰之体，乃天地和畅之课也。
象曰：课入时泰，皇恩欲拜。灾患潜消，谋为无碍。逃亡必归，盗贼自败。孕育贵儿，前程浩大。如初传青龙末传六合，或初传六合末传青龙，但逢太岁月建月将并财德合吉神，则为福神相助，利见大人，朝天子、谒诸侯大贵人皆吉。仕宦则逢荣宠、诏命、乔迁，常人则获财吉，大有嘉庆，当应泰六五帝乙归妹，以祉元吉之象也。
如子年戌月戊寅日戌时卯将，子为太岁，又为日财德合加未为用，初传青龙，末传六合，为时泰课。
% k) t' R& J) b$ R" s+ t子青
' }1 i. C! ?" s6 u' K, z4 L巳阴
戌六
& {) l! U9 B6 t, |, _' Z/ s: [青  贵  常  六
子  未  卯  戌
未  寅  戌  戊
戌亥子丑
- n2 w9 p9 f% I1 V* U! S酉    寅
申    卯
- \$ `( S( v7 p未午巳辰
《订讹》
值逢太岁月建作日财德，太岁发用更佳，入传亦可。
天恩，干支得用，乘贵人兼青龙、天后入传，或在年命是也。干支属本季旺气，谓之得用。如春占值甲寅乙卯日之类，兼贵龙后凑合，是上天布降恩泽，故名天恩。
占主仕者膺朝廷恩典，常人获贵人恩惠，孕生贵子，病痊囚赦。
此课若传见空亡，又名天恩未定，事多虚喜，上人虽有意施惠，犹豫不决。
龙德课
凡太岁月将乘贵人发用，为龙德课。当时太岁，人君也，首出庶物，而德被天下；月将，一月主宰之神，太阳也，悬象在空，而明照四方；天乙贵人，吉将之首也，降福致祥，而消苦超贫。若太岁与月将并者，更乘今日之贵神作用神，如龙行雨泽，德及万物，故曰龙德课。占者主天子恩泽，福神相助，统萃之体，乃云龙际会之课也。
! h. A1 y1 _! T/ I, d: n象曰：君恩及下，万姓欢忻。罪囚出狱，财喜临身。利名易萃，争讼休陈。官爵超擢，利见大人。如太岁乘贵人发用，传中见月将亦是。主仕宦者加官进爵，君臣际会，及恩诏宠泽之荣。若仕人干求禄位，则有天官赐福，见宰相及君，所谋并吉，当获重重财喜，则应萃九四大吉无咎之象，纵逢凶将，亦不为害，惟尊贵求卑下不吉，或带杀为日鬼，占讼则事干朝迁，则应萃初六有孚不终，乃乱象也。
7 ]' [7 q# L' o& k9 a" b& u: m4 V1 [如癸巳年七月癸酉日酉时巳将，巳为太岁，又为月将，又为日贵加酉，上克下为用，龙德课也。
/ s9 S, c; n% ?巳贵
丑勾
酉常
勾贵贵常
& S4 B' b6 k: b丑巳巳酉
8 ^2 D. E* ^3 e/ Q" J" v1 e% y巳酉酉癸
丑寅卯辰
子    巳
; I3 Y6 f  q* y7 L) k亥    午
0 q/ k5 x* X% q; K* s- d+ X/ |8 o戌酉申未
《订讹》意同
# E( _# A4 F# j; b8 \《心镜》
7 ]) q6 H. a8 ]太岁今朝作贵人，立用还须月将神。龙德卦宜干禄位，恩赐真官拜圣君。
发用神有月将也，太岁乘天乙发用，传有吉将，官从诏命而出也。
+ g. n( l9 i% P$ B《袖中金》
龙德，乙乘太岁发用，主朝迁恩命，仕宦升擢，利有攸往。
3 r' W! \: Z/ ~1 n' d( q《通神集》
% F4 G6 ^' C% S  z升迁美兆干禄位，指日衣冠拜紫宸。
六壬大全卷七终
六壬大全巻八 课经集二
官爵课
8 D$ r: J$ q+ i  f/ I凡课得岁月年命驿马发用，又天魁太常入传，为官爵课。驿马者，三合头冲是也，为驿递之神，传命之使也。人命行年，太岁月建并用之马，华丽异常。又戌天魁为印绶，荣加官职爵禄，名曰官爵也。占事吉庆，仕宦升擢。统益之体，为鸿鹄冲霄之课也。
  s# A5 r) Q, p2 A8 S象曰：官爵印绶，得之荣华。财名吉利，病讼堪嗟。访人不在，行者还家。孕生贵子，仕宦尤佳。如四带印绶更遇德神、天马、青龙、日辰二马，尤吉。日用旺相，主事速成，仕宦有迁官进爵之庆，常人有见贵、财利之喜，士子何忧上选不通，则应益初九利用为大作元吉之象。若驿被破，魁常值空亡，日用囚休，主事迟滞，而返栖惶（栖惶：惊慌烦恼的样子），则为官爵失印之课，主官遭黜罚，文书沉匿，谋为不成，变喜为忧，当应上九立心勿恒凶之象也。
如未年二月丁亥日巳时戌将，癸亥生命，行年在午上见亥，岁月日命俱马在巳发用，传见魁常，为官爵课也。
巳空
戌蛇
卯常
朱  白  空  后
酉  辰  巳  子
; B  c" u% q$ S6 [9 ^5 G# n辰  亥  子  丁
7 N, J7 G% \' p* y4 Y戌亥子丑
酉    寅
; D, k' k2 O# p( u, t$ [- H; O申    卯
# `8 ~) I0 w) a6 g( J未午巳辰
《订讹》
9 i; l2 \0 ^+ {! l. o! V5 j官爵，或驿马发用，印绶入传，或印绶发用，驿马入传，都要临日辰年命为的。天魁，印也，太常，绶也，驿马，使命之神也。此拜除官爵之象，故名官爵。
占主无官得官，有官进爵，传中合神动，更主重迁。如寅为驿马发用，末传亥是也。驿马既动，行人至，贼来，求望遂，病必魂游千里，讼者遍于诸司，孕生贵子，访人不在。
此课若驿马逢冲破，官爵淹留，印绶空亡，官爵脱失。
/ W3 x3 a0 V. M6 E《观月经》：名平地登霄
% s& I: E' |( L8 E/ M5 N+ q- r& ~9 @驿马当头发，官爵卦中流。
驿马发动者为官爵卦，若庶人的入官分，准此推之。
3 U+ U% h2 x. U4 x% Z) r2 s四路分明取，年月日时周。
记年驿马、月驿马、日驿马、时驿马俱全，为四路分明取之。
三合头冲是，年月一般求。日时同年月，四孟上追游。
, H% W. Q4 w6 G申子辰马居寅，亥卯未马居巳，巳酉丑马居亥，寅午戌马居申，发用准求，年月日时三合也。
0 S& B$ A' G3 y& [: @  ^发用君王诏，加官移好州。
若见驿马四路俱动者，主大僚得位，别加其官。百姓得此主官中有喜事。
2 _+ d% |  j$ W# u% \* ?忽然驿马破，官职有淹留。
若申子辰日时，功曹发用，是驿马动也。若课中见传送是驿马破也，主帝王降罪之兆也。
末传合神动，重前喜不休。
8 @. Z1 `& O+ P  o如申子辰年月日时，见功曹为驿马，不见传送，末传见登明，为驿马合神也。
《袖中金》
天魁乘太常入传，更值岁月日时四路驿马，主应举得中，仕宦升官，故曰平地登霄也。
《心镜》
印绶两般初用现，
天魁为印，太常为绶，此两般初用俱遇，是大吉之卦也。
1 H3 L  D7 ^* b0 }5 \四驿马以传内逢。
' g& |+ C% `& \! H3 p3 L0 ?. m% \四驿马者，太岁、月建、日辰、行年。假如二月建卯，太乙是驿马；行年在申，功曹是驿马。
值此就是名官爵，末吉何忧选不通。
- d, ?1 Y  `8 J+ D+ v% l, E更若末传德合吉神吉将，助马求官，入选迁改并通。
富贵课
; v1 I& s- Y5 x; ?. f7 s( a; N凡课得天乙乘旺相气，上下相生，更临日辰年命发用，为富贵课。盖天乙在紫微门外近左枢，居太乙右，为十二神元首，主干贵上官田土等事。然贵人理事而且贵，占者家道荣昌，官职显耀，统大有之体，乃金玉满堂之课也。
3 Q/ L* k- K/ m/ \象曰：天降福德，万事新鲜。财喜双美，富贵两全，孕生贵子，婚配婵娟，狱讼得理，谋望胜前。如戌加巳则富贵权印之象，最吉，更逢太常为绶，逢驿马乘青龙，则主获财利珍宝，积代富贵，无官必遇上台委用，有财喜胜常，有官者决遇明君取擢，享福禄尤浓，则应大有上九，自天佑之吉无不利之象。若贵人临辰戌为入狱，其势消减，则不美，当应九三小人弗克为害之象也。
/ o: ]2 m# G' w) A如二月辛巳日丑时戌将，寅命行年巳占，寅为天乙旺气临行年，日支巳相气，上下木火相生发用，为富贵课。
寅贵
亥六
申空
六  贵  阴  白
亥  寅  辰  未
6 o) d5 C2 t5 w( x寅  巳  未  辛
/ _! `' `2 N8 O; |- d寅卯辰巳
$ e: F' |, }( a/ q丑    午
1 l4 I/ s! l* N4 f% n- @7 }子    未
亥戌酉申
《订讹》
  K! i5 |' R' V+ ~! X" s富贵，天乙发用乘旺相，临日辰行年，传终有气是也。又干支逢禄马亦是。天乙为十二神元首，专主财喜官爵等事，富而且贵，故名富贵。
占主家昌官显，富贵两全，孕生贵子，讼理谋遂。如传遇戌加巳，又富贵权印之象，更吉。若遇常为绶及驿马乘青龙，尤主积代富贵，无官者有官，有官者高官。
此课如贵人入狱，又名势消课，告贵不允，所占皆凶。乙辛辰戌日及辰戌年命之人又不以坐狱论。又贵人坐狱为受贿，宜阴祭私祷。凡传见昼夜两贵，主告贵求事必干两处成就，然或四课三传皆昼夜贵，为遍地贵人，乃贵多不贵，告贵反无依，在任多差使，或权摄不一，占讼主干多官尤凶。日贵在夜，夜贵在日，为贵人蹉跌，告贵干事多不归一。然日贵在夜，开眼作暗。夜贵在日，自暗而明。日贵临夜贵，夜贵临日贵，官访官得见，下人谒官不见，以贵在往见贵故也。贵在干前事不宜迫，迫反为贵所怒。贵在干后，宜催不催，事慢。两贵逢空，或事许后无成，或误报虚喜，换旬可成。两贵坐受克方，不可告贵用事，占讼贵人怒。朱誉所乘神克贵，求文书贵人忌惮。六丁日贵作日鬼临日，占官利，占病神祗所害，临支家神致病，宜修设安慰宅神。墓鬼尤凶，贵作六害，占讼理直而遭曲断，此皆不论发用与否也。
《观月经》：名葵花向日
3 j# R0 {) Z- i/ ?. f6 Y富贵天乙卦，发用最为良。因此名富贵，家门日日昌。
凡天乙发用，富贵也。
& f8 h  B) Z4 B! p+ E, u- [5 R0 E四月申加卯，壬子入本乡。富贵兼权印，官私两用张。
# S8 l: |. W1 x. j: p假令四月壬子日申将卯时占，一课辰壬，二课酉辰，三课巳子，四课戌巳，三传巳戌卯，天乙在巳加子为用，此名富贵卦。又巳戌卯为铸印，公私皆喜，加官进财之象也，又为权印。
怀孕生贵子，生下置田庄。福禄从天降，万里有馨香。约信依时到，家业合宫商。
+ q4 z- U: z7 V3 E& C# C; [天乙发用顺行，主有印绶者，主与贵人有约信也。贵人乘巳发用，传中见戌加巳为权印，即加官进财，孕生贵子。合宫商之姓者尤验。若为信，亦主依期而至。
) n; @! T7 B" {) r《心镜》
天乙幸来乘旺相，临在行年与日辰。发用传中吉有气，即是从前富贵人。中遇凶神近业显，更喜青龙足宝珍。
末传吉将求官必达之兆也。
2 G9 |, Y* R0 t" }) J1 h《袖中金》
天乙发用乘旺相神或临行年日辰，三传有气，是富贵卦。在朝有恩命，仕宦升擢，利有攸往。
轩盖课
凡课值胜光为用，遇太冲、神后，为轩盖课。神后子也，为紫微华盖；太冲卯也，为天驷天车；胜光午也，为天马。此三神并遇，如乘驷马轩车，高张华盖，故名华盖。占者加官荣显，凡事吉庆，统升之体，乃士子发达之课也。
. A* W( [* {; ^( {/ R( \象曰：课遇高轩，车马皆全，朱轮稳上，诏用荣宣，求财大获，疾病难延，干贵欢会，行者必旋。如胜光又作月内天马，太冲又作月内天车，正七月内是也。然车马既动，出者必行，闻贼必来，余月轩盖又带三交，出军冲野，决防战斗。论讼换司易衙，病者魂游千里。或年命有龙，出行大雨。车马作财，财自外来，更日用旺相，又为太岁月将，德神上乘贵人、龙常后合吉将，当主出入见君，拜官驿马，高车华盖，执饰喜庆，宠禄十全之荣，官爵当践公卿之位，则应初六允升大吉之象。若三传带杀，乘蛇虎死气，克年命日辰，或空亡，或卯作丧车，则刑冲从凶而动变为三交，身弱人衰，则为乘轩落马之象。主伤躬被脱，望事无成，则应上六冥升消不富之象也。
如甲子日卯时子将，三传卯午子，为轩盖课。
午青
卯朱
* Q; ?& O/ ]: x: O4 w# y子后
/ ~# ?( Z7 `5 R) w青  常  白  阴
! G9 o# W9 L8 K1 [, i午  酉  申  亥
: ^) X9 E" H8 V% u  }! c酉  子  亥  甲
寅卯辰巳
: i" p4 j4 [" X2 C* C1 H* ^9 E# I丑    午
+ H  M' @1 n4 y. B! L4 w0 C子    未
+ G1 p8 S/ W8 d1 \9 y亥戌酉申
7 M" }, S: Q  H4 U- r; w7 _《订讹》意同
: E7 \% `6 J" i" u$ t, N《观月经》  名鹏得摇风
: P& x. }+ ^4 _, H2 i胜光本是马，太冲本是车，神后为华盖，三传有不虚。
7 @( K; F. k. M+ `- @7 ]5 ]( z假令正月己酉日寅时占，发用天马，是午胜光加酉，上克下，中传见太冲木，本为车也。
. b8 p0 f& N: }% S$ B2 H终末传神后，华盖下铺书。
大抵午卯子三传便是甲子日首课也。癸酉、丙子、戊子、丁酉、庚子、己酉、壬子、辛酉巳上九日首一课。午卯子三传，反吟者有六日，丙子、壬子等。午卯子三传是华盖卦也。
4 u  d, Y; }$ S明君加宠禄，圣主赐天书，官职自特别，皇宫亲不疏，从前圣天子，目下自相如。
/ }. [& V+ o# ?相如即有气度之官也。
《袖中金》
卯乘天马或龙常为华盖，轩车之象，占宜加官喜庆事论，见三交卦。
& x" P& ]. S6 A《心镜》
8 o9 a8 ?0 g; B; [1 ?紫微华盖居神后，天驷房星是太冲，马既胜光正月骑，六阳行处顺同申，华盖乘轩又骑马，更得龙常禄位丰。
太冲卯即天驷房星，又为轩车。天马，正月午顺行六阳。华盖是紫微宫，在神后上，凡得此入传，主恩诏加官。
4 s# w# K. A" x. Z$ @, w0 {8 ?铸印课
凡课得戌加巳中传，为铸印课。戌天魁也，为印；巳太乙也，为炉。盖戌中有辛金，与巳中丙为作合，全凭火炼，铸成贵器，为符印，故名铸印。占者符命入手，官增权柄，统鼎之体，乃炼药成丹之课也。
0 U$ G7 `+ I. w' e9 T+ W1 p象曰：顽金铸篆，藉火功全，官职高擢，诏命重宣，产孕大吉，干谒良缘，庶人不吉，疾病官愆。戊己日又为生日之印，更遇太常为绶，乃印绶双全。传见太冲为车轮，则铸印乘轩之象，占科举、求官爵、见君王、进策上书，主官爵高迁，所求遂意，当获印信喜庆恩命之荣，乘贵人龙常阴合吉将，日用旺相大利，则应鼎上九玉铉大吉之象。若春夏巳午日时火旺，戌值空亡，月破，日辰俱无气，则有破印损模之象。如遇神将凶，主先成后破，徒劳心力，事终不清，乃庶人占之，反主官灾刑害之事，则应九四鼎折足，覆公餗其形渥凶之象也。
如丙子日未时子将，巳加子用，传遇天魁，末乘太常，为铸印课。
巳空
3 P+ Y7 q7 v9 ~戌蛇
- i3 k/ N% `4 K卯常
  q- `& z! C! V2 Y5 X. O蛇  空  常  蛇
戌  巳  卯  戌
巳  子  戌  丙
1 h7 S) X% v0 d5 F戌亥子丑
酉    寅
. o1 `2 B  x+ ]; W! l9 F/ g' b申    卯
未午巳辰
7 u# f6 d8 z/ X' W8 J! u* M1 w+ \《订讹》
. J  N9 z$ c6 q0 s. A2 j铸印，三传巳戌卯，巳为炉，戌为印，卯为印模。戌中辛金逢巳中丙火作合，煅炼铸成符印，故名铸印。卯为车，又名铸印乘轩。
占主符命入手，科甲官爵俱高，干谒吉。如戊己又为生日之印，更遇太常为绶，乃印绶双全，定主转迁超擢。
# R  A  [: N9 s; |8 _% d, H' y此课多主事成迟晚，然惟利官，庶人不吉，更不利于病、讼、忧、产四事。又夏月巳午日时，或值蛇雀，火太旺，戌卯或值空亡，则为破印损模，官必不迁，兼遇神将凶，主先成后破，徒劳心力。大都铸印乘轩须得驿马、太阳、六合，乃为真体。又有丙子日戌加干上得吉将，亦名铸印。春夏丙丁日火太过，不在此论。然须白虎、太阴、蛇、雀金火之将入传。若金少火多，火少金多，为五行不备，必有所伤。或末传得天后、元武，更临水乡，与日相破，名曰铸印不成。来意主望官爵吉事，欲成中阻耳。又铸印课乘日墓，主退失或旧事再新。
《观月经》  名鹏翼冲天
7 V# a4 N4 P9 ]) m河魁本是印，火至自然成。
; {2 ~0 `5 M+ u- p7 `: m1 y; H三传见河魁加巳名铸印卦。
丙子正月占，午时无改更。传中逢印绶，此是卦中情。
河魁到巳便是铸印印绶之卦。丁卯、己卯、己巳、丙子、丁丑、癸未、丁亥、戊子、己丑、己未、乙未、己亥、庚子、丁未、壬子、丁巳，以上系巳戌卯三传也。
3 e2 S9 R( E9 I5 w在职重逢职，居官更举荣，宣命看看到，天书驿马程。
4 }1 ]7 v8 U! [. [% W- d( h- {7 T! k将有使命加官进职而必应者也。
庶人逢此卦，官事自然生。
! p2 a/ G$ P7 ]* }) o/ c1 c( g庶人难消此印绶，故主官事也。
《袖中金》
戌加巳，传中见卯。盖戌为印，巳为炉，卯为轩车，三者为传，名铸印乘轩，得吉将，有职加官迁擢之象，庶人主官讼。
铸印，戌加巳丙，传有太冲。戌为印，巳为炉冶，卯为轩车，主官禄迁擢之象。不见太阴、天马，即非真体。常人反生灾，且为事迟钝，夏三月丙丁日又乘蛇雀，名曰印模损，是火太过反为凶之兆。
斫轮课
6 j% y9 Q* s- X( e3 _凡课卯加庚或加辛为用，曰斫轮课。卯为车轮，庚辛为刀斧，木就金斫，故名斫轮。占者官禄位高迁，统颐之体，乃革故鼎新之课也。
象曰：木欲成器，须假金斫，孕病凶险，财喜欢跃，禄位加增，官职超擢，戌印常绶，遇之犹乐。如太冲加庚为上，加辛次之，缘卯中有乙木与申中庚金作合，乃成贵器，更遇天乙、龙、常、阴、合吉将，及驿马德合吉神入传，主官爵践公卿之位，或壬癸日见水神为舟楫，初末有马引从为轩车，能任重致远，有除授官职之喜，则应颐上九利涉大川吉象。或木休囚，乘白虎为棺椁；值空亡为朽木难雕；春季甲乙日寅卯时为伤斧；秋季庚辛日申酉时为伤轮返凶。或辛卯日干上卯为财就人象，宜急取之，缓则被卯木克其戊土，反有害也。
乙未日未加乙同，当颐初九观我颐之凶象。
. `6 F9 Y$ ]9 k2 a% X$ Q如辛丑日辰时亥将，一下克上，卯加申为用，曰斫轮课。
9 \7 \3 ]' {. ^' }/ e卯元
戌勾
5 n3 W* i& }) ~5 c% o* H  a9 H1 h* G巳后
元  朱  空  后
卯  申  子  巳
% d. E" r" R" I- z申  丑  巳  辛
子丑寅卯
% _0 m1 s& h: U, i& X% \亥    辰
: e) q! h7 r, o/ v- ~戌    巳
酉申未午
1 y' J# D8 T- }2 T2 q. A$ ]7 ^' d《订讹》
6 q& V# I) n! C, I斫轮，卯加庚辛申酉发用。卯为车轮，金为斧斤，木就金斫，故名斫轮。
占主禄位高迁，革故鼎新之象，更喜戌为印，太常为绶入传。卯加庚与申为上，辛酉次之。缘卯中乙木与申中庚金作合成器。或壬癸日见水神为舟辑，初末有马引从为轩车，能任重致远，除官必矣。斫轮来意主谋望官事，先历艰难，后却有成。盖木畏金，故主艰难然后成也。将得龙、常、阴、合方成其体，求财大获。寅亦是木，如何不作斫轮，盖寅乃天梁，成器不须斫也。
此课多主事成迟晚，占孕与病讼忌之。或木休囚，乘白虎为棺椁；值空亡为朽木难雕，须另改业。春季甲乙日寅卯时，木太重，为伤斧；秋季庚辛日申酉时，金太重，为伤轮，反凶。或辛卯日干上卯为财就人，宜速取之，缓则被木克其戌土，反有害也。与乙未日未加乙同。若传见本日墓神，名曰旧轮再斫，来意主退官失职，再谋复兴之意。大都斫轮课木日艰难；火日灾疾；金日获福；水日心不定，变易艰难中遂意；土日流转。
0 `9 z- ]- W1 P2 h5 {% j/ w《观月经》  名飞龙入渊  忌占病
. i8 O) Y0 n, i+ |! t斫轮团圆象，本自太冲生，太冲原是木，车轮因甚成。
' F: ?& d3 m$ Y7 Q0 W太冲为舟车之类
成形须仗器，斤斧自然明。
庚申辛酉为斤斧，若申加太冲是斫轮卦也。
申酉庚辛位，太冲上头行，破伤斤斧得，发用斫轮名。辛丑正月占，辰时无改更，太冲传送上，发用得其情。
# {+ {- a$ U, O  t7 p7 A/ h" ?如辛丑日卯申丑，是假令辛丑日亥将辰时占，太冲加申金，斫卯木贼上发用，为斫轮卦，卯戌巳三传也。辛酉返吟一课，卯酉子是也。尉山人取法，末传取破。乙丑、癸酉、丁丑、癸未、己丑、癸巳、辛巳、癸丑、癸亥，以上九日，第三课俱卯戌巳三传。丁卯、己卯、乙酉、辛卯、丁酉、癸卯、乙卯、己酉、辛酉，以上九日，俱返吟卦，俱卯酉子三传，斫轮卦也。
求官必获禄，逢事得均平，立事先敲磕，后乃立身荣。
敲磕，即先雕琢而后成器也。
5 P( T# X9 G7 A0 X& H莫嫌职位小，官朝好弟兄。
官本朝迁职，亦先费力而后成也，庶人亦得官也，传得太阴、龙、合尤妙。
& Y0 U. H. y. i4 ?* F7 z+ x! A《袖中金》
卯加申酉为用，名斫轮卦。庚申辛酉金俱为斧斤，若太冲加其上者是。卯为车轮，加申酉上，为斫削之象。若天将龙、常、阴、合，方成其体。占人有除授营运之事。木日艰难，火日灾疾，金日成器，水日心不定、变易艰难中遂意，土日流传。若秋三月庚辛日得之，将乘阴、虎，名曰斫轮伤斧，其金太过也。凡卯木坐空，谓之朽木难雕，宜弃业别作生理营运。
8 w. w7 T" i% T4 G: {1 ]4 o引从课
凡课日辰干支前后上神发用为初末传，曰引从课。如庚辰日干上丑，昼贵人，初传寅加酉居日前，末传子加未居日后，日干得前引后从，为拱天干，又为拱贵。主官职升擢，诸事最吉。壬子日干上辰，初传巳，末传卯，为两贵引从，主上人提携，或众贵引荐成合事，大利。甲午日初传子居支前，末传戌居支后，前后遇引从，为拱地支。主迁修家宅大利。丁酉日酉为夜贵加丁干，亥为昼贵加酉支，年命在申，为贵临支干拱年命，宜告贵用事，必得两贵成就。丁巳、己巳、癸亥日伏吟，为干支拱日禄，宜占食禄事。庚午、己酉日伏吟，拱夜贵。甲子日伏吟，拱昼贵，为干支拱贵，宜千告贵处事，此贵人出行，前者引，后者从，故名引从，统涣之体，乃车马蜂拥之课也。
象曰：拱夹支干，仕人佳兆，官职升迁，名利荣耀，孕生英儿，婚招玉，出行取财，干贵欢笑。如日辰上乘墓鬼遇引从，六处有冲克，凶散最吉。或干支并初中及中末拱拱地贵，告贵谋事亦吉，则应涣六四元吉之象也。
假如壬子日巳时戌将，初传巳加子，末传卯加戌，拱定干神为二贵引从天干格课。
" C3 ^: }9 v' b8 A" j  z. `5 M8 c8 R巳贵
戌青
卯阴
青  贵  勾  后
戌  巳  酉  辰
5 t2 G; S1 f9 u4 o4 l巳  子  辰  壬
; t9 o) \. m$ x- D: I# e戌亥子丑
) E' S4 N' K7 `4 t$ ~( R# n! T" M酉    寅
0 j, H% p  j: t% g3 D) ?. A申    卯
& g7 D% s3 f  D. P3 I4 E未午巳辰
2 B- X8 n! A, ^《订讹》
/ Y2 J$ \) F. s/ w+ E. q& t引从，前引后从，或初末传拱干，主得人提携成合事，大利。或两贵拱干，主官职升擢。或初末传拱支，或两贵拱支，主家宅吉庆。或贵临干支拱年命，主得两贵成就。或干支拱日禄，宜占食禄事。或干支拱贵，宜占告贵事。又有干支并初中及中末拱地贵亦是。此前引后从，故名引从。
$ w; r( l5 x$ Q5 ?. Y) @占主求官、求财、出行、婚孕皆宜。
2 ^. J8 f; S  J$ G亨通课
凡课用神生日，及三传递生日干，或干支俱互生旺，为亨通课。如丙申日三传申亥寅，初生中、中生末、末生日干也。癸丑日三传酉丑巳，末生中、中生初、初生日干也，为递生。主上人推荐，或官员请举，及文状事，始终成就。辛卯日干上亥，支上辰，为互生。丙寅干上寅生丙，支上亥生寅，为俱生，主彼此和顺，两相有益，遇生气两家合本求利。甲申日干上酉乃支之旺神，支上卯乃干之旺神，为互旺，主客两相投奔，互有兴旺。壬寅日干上子，支上卯为俱旺，自在坐用，谋为省力，或事己失欲复旧，或本职迁转极妙，或坐待通太，无心中得人照扶兴发。此三传递生日辰生旺，主人亨利，时运开通，故名亨通，统渐之体，乃福禄来临之课也。
4 U% ?2 B3 w; E: J8 C! _象曰：三传相生，干支有情，官逢荐擢，士获科名，婚姻合和，财利生成，经营诸事，贵人欢迎。如三传递生，俱要与日干干有情，此则隔三隔四有人于上位推荐。或末助初传生日，主傍人暗助吹嘘。或末助初传作日财，主暗地人以财相助。或支加干生日，为自在格，主人来资助于我。或三传生日，俱为大吉，当应渐六二鸿渐于盘，饮食衎衎吉象。若递生值空亡、破、刑、克、害，无甚解救为凶，凡事亦难就。或初生中、中生末、末克日干，为恩多怨深，作事美中致怨。或干支俱旺及禄临身，传财逢空，不可舍此别谋动作，倘有意外之图远动谋为，则羊刃变为罗网缠身，反为灾祸，六处有冲为破罗破网，无冲克为凶。当应渐九三利御寇之凶象也。
如丙戌日申时亥将，申加丙为用，初传申生中亥，亥生末传寅，寅生日干丙火，为亨通课。
5 u- d+ Q$ u: i' a2 }" x+ [申合
亥贵
寅元
白  阴  贵  六
辰  丑  亥  申
丑  戌  申  丙
! N! t# b6 I/ m# r申酉戌亥
3 z3 G& R4 g/ Y7 K# c( f# P* N# a未    子
) d8 m& N/ Q; f: P3 T8 B午    丑
巳辰卯寅
& v5 p( t  _0 W* a% g+ m《订讹》
7 C2 _/ \: G5 F1 [- Y/ j亨通，干支生旺，或初生中、中生末、末生干，用语末生中、中生初、初生干，为递生格。或干上生干、支上生支，为俱生格。或干上生支，支上生干，为互生格。或干上乃干旺神，支上乃支旺神，为俱旺格。或干上乃支旺神，支上乃干旺神，为互旺格。此皆亨通泰之象，故名亨通。
占主大吉，递生得人重重举荐，始终成就。或末助初传生日，主傍人暗助吹嘘。或末助初传作日财，主暗地人财相助。俱生，人宅各安。互生，彼此相助和合。俱旺，谋用省力。互旺，彼此两相投奔，互有兴旺。
" \# V2 j0 m; s- c( w$ w0 H' o繁昌课
凡夫妻年立德方发用，为繁昌课。盖夫妻行年乘本命旺相气，又值干支德合，或年立时令旺相之乡，此阴阳俱胜，运气交接，夫妻合好，情欲必动，妊娠繁华昌盛，故名繁昌课。占者人丁旺相，胎孕招贵，统咸之体，乃男女交感之课也。
, X3 p; L' a: H$ w6 B. I9 \象曰：阴阳和合，万物生成，命招贵孕，娠必男形，谋为大利，家道自兴。如逢互克，分散零丁。夫命是水，行年甲寅，上见子水，水木相生。妻命是金，行年己亥，上见酉金，金水相宜。甲与己合，寅与亥合，各乘本命旺气，为德孕格。或用用此二命，主怀孕，年内必生贵子。或已有孕，妻年上酉，法主十一月乙日行时当产。甲己合主生子，黄色壮大端厚，好读书得官也，当应咸亨利贞娶女吉象。产期法取妻年位上神前三临官位为生月，冲位干为生日，乃分十干次第推。辰戌月用戌，丑未月用巳。后三绝位为生时。如妻行年上见申，主十月甲日巳时分产。余仿此。生子善恶情性，如夫妻行年丙辛作合，主生子黑色，肥满多力，凶恶为人，好武得官。丁壬主青色，目深秀，多道艺文学得官。乙庚主白色，清俊好音律，善兵法得官。戊癸主赤色，上尖下大，爱畋游，善伎术得官。行年值败绝刑害，为德孕不育，当应咸上六咸其辅，颊舌之象。
如壬申日未时巳将，夫行年甲寅，妻行年己亥，上下相生作合，乘本命旺气，为繁昌课德孕课。
午后
辰蛇
- C/ H$ b% ]3 r9 _; ~3 f: w2 {寅六
$ W+ D) }6 G; p5 S8 S' ]蛇  后  阴  常
辰  午  未  酉
午  申  酉  壬
卯辰巳午
* i, U5 P$ X+ R! \; @; N寅    未
7 c; W8 ?; S: p7 Q" J丑    申
+ e" F! g# O! p7 l- n& \) k; T* p  g子亥戌酉
" z; Q% P" c; s/ X  p. c. H夫      妻
# q  R! t% f: i% T0 ^6 S  N9 Q9 G3 |年      年
《观月经》
, E0 N& D, r' \9 t夫妻行年上，德孕卦如何。夫年四十九，岁在甲寅落。妻年三十四，己亥五行科。
6 _. e$ Q7 b# w9 }* J    男行年一岁起丙寅，逆总顺零，四十九在甲寅。妇行年一岁起壬申，顺总逆零，三十四在己亥也。
# G3 y7 J; Q' k0 Y8 c" o5 h# x) `己得亥上甲，产子更无过。
  ^0 o9 Y5 ]1 Q2 ]6 U/ {甲己合，寅与亥合。
此年的有子，依理定无差。此为怀孕卦，行年若调和。
男女行年若相调和也。
7 \* T* g- o: R5 I0 `  {' Z8 Q" v$ u不论三传事，学人奈如何。他例还依此，欢唱是高歌。
《心镜》
- j$ o  p4 u# N) q6 h6 t德孕行年课十干，还如甲己类同攒。夫年立甲妻居己，孕即灵胎贵复安。乙将会庚丙辛合，
% l( {( o& A; O2 P; g" d2 U% d干合即甲己之类，如夫年立庚，妻年立乙，皆主福德之孕也。
受气妻年上是端，午上有神须觅取。日月时皆递互看。
2 ]) j0 M" \$ r' W《曾门》
; a+ `3 w( g) E6 a* C# V' C夫妻之年，甲己相合，更立德乡，子孙繁昌。
旺孕格
凡夫妻行年俱随旺相气三合位上，为旺孕格。盖三合异方同类相望，又逢兴旺之时，当主胎孕，故名旺孕格。受孕法：如妻行年见己，主正月壬日申时受孕。其法取妻年上神后三位受气为孕月，冲位干为孕日，亦分十干次第。辰戌月用戊，丑未月用己，前三位临官为孕时。妻行年上见午，二月癸日酉时当受孕。余仿此。
: ~3 j( x( m2 W0 c+ x' O《观月经》
. i% \( c) q$ ?7 q( r夫妻年命上，旺相两般推。妻金三十四，夫水三十七。女命亥上觅，夫年寅上推。七月未时占，妊孕无改移。从魁临在该，金旺更无疑。
妻命是金，年上见酉，金旺也。七月金旺占。
9 `( d  r- e; H神后立于寅，夫运五行知。
5 H# o  }# _" k, `$ b5 F, P, n夫命是水，行年上见子，是水旺也。
0 k& t5 k# Y4 X' q8 H7 O: j4 [9 p. M二旺当怀孕，合卦宜所归。
夫妻行年俱旺，当怀孕生子也。
阴阳生是子，胎命合如斯。他年依此起，
其它夫妻行年亦依此起。
旺孕卦推移。不干三传事，此课少人知。
不与四课三传事同。
《心镜》
4 E2 ]3 X" Y# p) N% ^' ~夫妻行年旺相神，异方三类合同群。春占有孕在何处，妻午夫年立在寅。
& t5 y8 h+ G9 A& |, t0 X$ `+ C1 N如春占木旺火相，夫年三十七，行年在寅，妻年二十七，行年在午，故云夫妻行年旺相神。寅在东方，午在南方，寅午三合，故曰异方三合也。
0 I- r0 p- v' o: J: k' q# J% q! O受气于秋何以决，妻在子兮夫立申。
或秋占金旺水相，申子亦是三合也。
此类悉皆为合类，欲求他年在区分。
* z* @" [! U; O. r0 N《曾门》
年立旺相，子孙有象。谓夫妇行年立旺相之乡，三五相望，同类异位，时立旺相气，其岁中必有受孕生贵子也。
定章曰：夫妻之年同类异位者，寅午戌、亥卯未、巳酉丑、申子辰。如寅午戌俱火相与同类，寅本东方，午本南方，戌本西方，此同类而各一方，为异方同类也。三辰相去五位，谓之三五相望为合也。
- N; b! B+ {! Y  W0 o7 G+ ?. c如春占，夫年立午，妻年立寅，春木旺火相，是夫妻之年俱立旺相之乡，受气岁中，必产贵子。如子临年，当八月丁丑日卯时受孕大吉。
如寅加年四月庚日亥时产。
法曰：取妻年上神后三位为受孕之月，再后三三为受孕日时也。取妻年上神前三位为生月，再前三三是当产日时也。
荣华课
+ K3 e, n' ^( a! b4 R7 D. o$ W凡禄马贵人临干支年命并旺相气发用入传，更乘吉将为荣华课。如丙寅日干上申，支上巳，为干支禄马，申发用，中传贵人，主君子加官进禄，常人谋为财利，进身修宅俱吉。壬申日干上寅之类亦然，此禄马又遇贵人，主人荣达，又遇光华，故名荣华，统师之体，乃士众拥从之课也。
象曰：干支吉神，入宅俱利，经营俱亨，动止均美，孕育麟儿，婚成连理，用兵征讨，得地千里。如癸丑日巳加癸，日贵为财；丙寅日申加丙，日马为财之类，大利求财。甲申日干上丑之类，为干支见昼夜贵人，主事得两贵周全成合。乙酉日子加申之类，为昼贵坐夜贵；丁卯日夜酉加亥之类，为夜贵从昼贵，宜告贵求事，必于两处贵人成就。惟占谒不见，缘贵往见贵，多不在宅，或官长访官得见。甲戊庚日干上丑例，为贵人临身，宜干贵成事，乙辛二日干见贵人临身辰戌上，非坐狱，亦宜干谒。余日坐狱为受贿，宜阴阳私祷。或一日全无逆贵，凡进取、告贵、催督诸事，皆顺无阻，贵为月将尤美，当应师九二承天宠吉象。如一日全无顺贵及贵人坐狱，告贵不允，宜退不宜进，进则返坐。甲子日昼贵丑坐酉，夜贵未坐卯，为贵人蹉跎，告贵干事多不归一。丁酉日干上酉，支上亥，四课皆是昼夜贵人，为遍地贵人，乃贵多不贵，告贵无成，事反无依，在任多差使，或权摄不一，占讼尤凶。日贵在夜，开眼作暗；夜贵在日，自暗而明。贵在干前，事不宜迫，迫反为贵所怒。贵在日后，宜催不宜慢。丙丁日亥加未，酉加巳之例，两贵坐受克方，为尖担两头脱，不可告贵用事，或白虎乘丑临丑，占讼贵人嗔怒。朱雀乘神克贵，求文书贵人忌惮。此例不论在传与干支见也。丁丑日酉加未、亥加酉为例，两贵逢空，凡事许后被人搀越，或有人误报虚喜，喜反有所费事，换旬可成。六丁日亥加未例，贵作日鬼临干，占官利，占病神祗为害，临支家神致病，宜修设安慰宅神则吉，墓鬼尤凶。贵作六害，占讼理直而作曲断，小就大，巧就拙，惟宜识时屑就不妨也。余皆不利，当应师六五弟子舆尸贞之凶象也。
- B! M2 I, q% E- }1 O- W+ b8 l如丙申日卯时子将，干上寅为驿马，支上巳为日禄，初传巳为相气，加申为用，末传亥为贵人，寅命上亥为贵人，行年巳为禄，上见寅马，俱乘吉将，为荣华课。
巳空
1 u0 v. e  |7 I( e4 n; G寅六
亥贵
, I: f+ B9 g1 r六空贵六
寅巳亥寅
巳申寅丙
                                    年
寅卯辰巳
2 l6 R# t- P  s4 o* b3 _* ^3 f1 ^- u- Y丑    午
子    未
* _+ F  H7 H1 Z, M. d. V2 }/ g3 S亥戌酉申
' S4 B7 U2 R) m0 b4 a                                    命
2 |3 X# k4 f4 W此课如庚辰日亥加寅，寅命，占科举必高中，盖昼以夜贵、夜以昼贵为帘幕官。寅命上见亥为月将官贵，行年辰上见丑为帘幕官，魁星并照，朱雀翱翔，乘巳临身故也。
) @6 m1 M3 `% i3 s4 @2 I巳朱
寅青
, q+ y" C6 T) L4 Y亥常
元  空  青  朱
9 S* s2 U5 K. _6 c戌  丑  寅  巳
: m& d# z8 _/ F( b丑  辰  巳  庚
寅卯辰巳
丑    午
子    未
亥戌酉申
德庆课
* L$ l  r2 G3 a3 l2 T3 {3 p凡课日辰干支德神，及天月二德发用，并在年命乘吉将，为德庆课。德者，和气也，主福家吉神也。干德者，甲己德寅、乙庚申，丙辛、戊癸在巳轮，丁壬亥位取日德。若逢之万象新。支德者，子日起巳顺行十二辰。天德者，正丁二坤宫，三壬四辛同，五干六甲上，七癸八艮逢，九丙十居乙，子巽丑庚中。月德者，正五九月丙，二六十月甲，三七十一壬，四八十二庚。二德扶持，众凶皆散。善莫大于德，故德有庆会，盖德能利物济人，掩凶作善，转祸为福，而有喜庆，故名德庆课，统需之体，乃君子欢会之课也。
象曰：德神在位，诸杀潜藏，囚禁的释，病危无妨，婚成佳配，孕产贤郎。凡占谋望，事事吉昌。如德神为鬼，占功名利，病无妨，乘龙尤吉。或四煞辰戌丑未没四维乾坤艮巽，大吉，百事无碍，虽凶将无灾，当应需九五贞吉之象。若带杀乘虎，或德空，或神将外战被刑克，不吉。或子日巳德归亥，乘元武夹克，为减德，事参商。或乙日申德加酉为用，酉来克乙，申化鬼，乃君子为小人，四杀不没，应九三致寇至之凶象也。
如戊子日戊时卯将占，巳为德神加子发用，为德庆课。
巳阴
$ w1 n- ~' k% F; S5 n戌合
$ k$ l* Q5 \! o0 `卯常
六  阴  常  六
戌  巳  卯  戌
) W1 D* [4 n0 S8 h/ I巳  子  戌  戊
戌亥子丑
" k9 ?1 G* h7 p/ b( Q3 H+ C酉    寅
申    卯
未午巳辰
《订讹》意同
合欢课
- {* f4 D: d) K8 ]2 z8 O9 T凡课日辰遇天干作合，及支三合六合发用，并占人年命俱乘吉将，为合欢课。天干合者，甲己为中正合，乙庚为仁义合，丙辛为威权合，丁壬为淫讹合，戊癸为无情合。六合者，子合丑实，丑合子空；亥合寅就，寅合亥破；戌合卯旧，卯合戌新；辰合酉合，酉合辰离；巳合申顺，申合巳逆；未合午晦，午合未虚。三合者，亥卯未繁冗驳杂，巳酉丑矫革离异，寅午戌党侣未正，申子辰流而不清、滞而不竭、宜动不宜静。凡日辰年命见合，主和合，合则新，则人欢事成，故名合欢课，统井之体，乃婚姻团圆之课也。
象曰：乾坤匹配，奇偶交并，占孕迟生，行人荣省，名利乔迁，财喜欢称，婚姻天缘，万事佳庆。如三合，事关众，克应过月。六合，阴阳配，夫妇和顺。或日辰阴阳年命六处，传逢吉将，四杀没，合多吉多，凡事成就顺利，行无不吉。从凶杀亦主凶中和合，或合带刑害，有德在末有气，乃入凶遇吉，可以小用宛转。或二阴作合，求婚大吉，当应上六井收勿幕有孚元吉之象。若占凶事，守旧愈迟疑。求文书干事，见合无气，终滞，似不决意，不若不见为妙。占病凶将尤甚，传进病难退。占失脱，藏匿难获。或合带刑冲破害，合而藏祸，内吉外凶。合空事费力难济，传退连茹，合带暗鬼克日，乘蛇虎雀有害，不可意外狂图，及托人干事，当应九二井谷射鲋之凶象也。
6 V" ]3 n. n) j8 T9 a4 H如戊申日子时申将，子与干上丑作六合，加辰发用。戊日天干上丑遁得癸作合，支辰与三传合作三合，亥命见未为贵人，行年在辰见子为青龙，日辰阴阳上下作三合，四杀没于四维，又乘吉将，为合欢课。
子青
申蛇
辰元
青  元  朱  空
9 a  y9 s2 `) A1 ?) k$ z4 o子  辰  酉  丑
辰  申  丑  戊
8 I& R; H2 w4 \" X1 y1 C2 T丑寅卯辰
子    巳
亥    午
戌酉申未
" v' k! s  J) {$ u1 J4 Z2 Y) K" P+ s《订讹》
2 L: D6 A4 s! c) r" }0 e* }占主人情欢悦，相助成事，求名干贵皆宜，交易婚姻更吉。惟孕迟生，病迟愈。战讼俱和为贵。三合事关众，克应过月。六合夫妇和顺，婚姻尤妙。或六处逢吉将，四煞没，合多吉多，凡事成就，纵遇凶杀，亦主凶中和合。或合带刑害，有德在末有气，乃入凶遇吉，可以小用宛转。或二阴神作合，求婚独利。丙申日反吟，日辰阴阳上下神作三六合。辛卯日卯加辛、壬寅日亥加寅，干支相会作六合。甲申日干上亥与甲合，支上巳与申合。丁丑、己丑日干上午，干支上下作六合。戊辰日干上丑，支上子。辛酉日干上午，干支上下交互作三六合。或乙酉日三传申子辰水局生日，支上丑作六合并三合，为全吉，兼天将皆土为日财，利求财。丙申、丙辰、丙子三日，传逢水局伤日，而干上丑能敌水，不为凶。或上下交互相合，交关求财大利。或相生宜合本营生。或交合有二三，则应交涉二三事。或传遇三合全脱，本不利，而生起干上财神，或生支上财，为取还魂债，利取财。
（此课虽吉，若占病讼，忧疑难散；占失脱，藏匿难获；占文书谋干必成；或合带刑冲破害，蜜里藏砒。合空事竟难济。合带暗鬼克日，乘蛇虎雀，有害，不可意外妄图及托人干事。）
和美课
0 r: q3 o8 s- Z凡课干支遇三合六合，上下递互相合，取为和美课。如三传三合，干支上见六合或生日作财，三六相呼，凡谋皆遂，全无障碍，中有人相助成合，行人喜忻而来。纵为鬼杀，事亦可成无阻。如乙酉、丙申日伏吟类，日辰上下阴阳神作六合。辛卯日卯加辛、壬寅日亥加寅类，干支相会作六合。甲申日干上亥、支上巳，丁丑、己丑日干上午类，俱合。戊辰日干上丑、支上子，辛酉日干上未、支上午类，干支上神作六合。乙丑日干上子、丙寅日干上亥类，干支上下作三六合。此人情合悦真美，故名和美课。占事主客怡顺皆成，统丰之体，神合道合之课也。
- w) D; R8 W( v7 a* P, h- B象曰：三合六合，上下欢悦，交易大通，财利不绝，婚吉事成，病危势拙，干贵相宜，占敌和决。如合多吉多，事急成。合少吉少，事迟成。乙酉日三传申子辰水局生日支上丑作六合，并三合为全吉，兼天将皆土为日财，利求财而不利尊长及营生计，土将克生气故也。丙申、丙子、丙辰三日，传逢水局伤日，而干上丑能敌三六合，呼恶不成嗔，近谋有成，久则畏人拨置。或上下交互相合，交关求财大利。或相生宜合本营生。或交合有二三，则应交涉二三事。或传遇三合全脱，本不利，而生起干上财神，为取还魂债。或生支上财神，为索还魂债，利取财，或家中取财还人尤准。当应丰六五来章有庆，誉吉之象。如三六合占解释忧疑及问病凶事，上乘凶将，为凶难散，逢冲可解。或合作六害及空亡，好里朦暗，主合谋事有变换。若传逢寅午戌，干支上见午为自刑，丑为六害，子为正冲，乃三合犯杀，为蜜中砒，主恩中有怨，事成有阻。或交合逢空，交时和美，后成画饼。交合盗气，彼此怀脱。交害主客各有嫉妒，交刑主合到争竞，交冲主先合后难，交克主合而争讼，笑里藏刀。壬申日干上寅，支上亥，干支上神作六合，而地下壬申作害，为外好里牙槎。主外面合而内有暗谗之意，当应上六丰其屋，三岁不觌凶之象也。
如壬午日巳时丑将占，戌加寅为用，三传戌午寅，干上未与中传作六合，传逢三合，日辰上下作三合，日辰旺气，传财得用为合，和美课也。
; A% I, W5 F. W5 q7 n戌白
. a6 |7 u/ p' Z" G7 k$ m午后
寅合
白  合  朱  阴
) g- q% c$ V7 l: p戌  寅  卯  未
寅  午  未  壬
丑寅卯辰
7 |- [; ?0 P( d7 d# Q子    巳
5 u2 u6 ^' q6 U6 h7 l) Q- Q亥    午
戌酉申未
6 J7 B: K9 J/ h9 `1 _/ b& J斩关课
# |- c7 }9 h1 Z. l& p& P凡卦魁罡加日辰发用，为斩关课。盖辰为天罡，戌为天魁，日辰人也，魁罡天关也，魁罡加日辰，犹人遇凶神，重土闭塞，若天关难度，欲信道路，必须斩开关门，故名斩关。寅天梁卯天关以木克土，三天俱动，利于逃亡，可以出行。未玉女能护身，子华盖能掩形，太阴地户主潜藏，六合私门主阴匿，天乙神光能庇佑，青龙万里骥可至远。传遇此数神，占者利阴私，行藏隐避，永无触碍，统遯之体，乃豹隐南山课也。
% @8 h& o; G5 ~; ]" w( e" F, O象曰：关梁逾越，最利逃亡，捉贼难获，出行自强，病讼凶祸，厌祷吉详，书符合药，方法最良。如官鬼作直符，罡塞鬼户寅也，魁度天门亥也，乘凶将，为魁罡作罗网，加四仲为天地关隔，主关梁闭塞，不利隐匿、病讼、出行等事。子天关卯天格事因天时所格；午地关酉地格事因地理所格，更详五行言之。三传内战，内外不相见而格。中冲初末，首尾不相见而格。刚日昴星，道路关梁而格。柔日昴星及伏吟，潜伏不欲见人而格。反吟不相照而格。又三交、罗网、从革，皆主阻格，当应六不利攸行凶象。若传遇寅卯未子乘天乙、青龙、阴、合吉将，及甲戊庚日丑贵登天门，辰罡塞鬼户，六神藏、四杀没，为四大吉时。六神藏者，螣蛇下临子名坠水，朱雀下临癸水名投河，勾陈临卯名入狱，天空临巽名初剥，白虎临午名烧身，元武临坤名折足。四杀没者，辰戌丑未墓临乾坤艮巽，陷于四维，此时利出行逃走，避罪隐形，合药书符、祈祷等事皆吉，则应遯九五嘉遁贞吉象也。
如甲寅日亥时未将占，戌加寅为用，曰斩关课。
! I0 b* F; X' C" C戌合
6 O$ d. o0 W- x午后
寅白
; U1 ?, B% ~/ Q0 V0 O( ~$ E" W后  合  后  合
' j3 i; @' ]' T$ }, v7 R; X  d: G午  戌  午  戌
戌  寅  戌  甲
丑寅卯辰
: y, e; f3 H  ~& a子    巳
8 u0 W! Y  L/ j3 I8 U亥    午
5 ^( m9 X& J/ H戌酉申未
: Y- t9 @$ ?4 M$ `此课戌天魁为天关加寅，寅为天梁，利出行。又夜贵神未登天门，螣朱勾空白元六神俱藏，辰戌丑未四杀没于四维，为四大吉时，万事俱顺利也。
《订讹》
占主利出行逃遁，贼难获，病讼凶，书符、合药、厌祷最宜。传遇寅卯未子乘天乙、青龙、阴、合，为天地独通。时又为天藏地盖时盖，寅天梁、卯天门并魁罡为天关，以木克土，三天俱动，未玉女六丁又为玉女能护身，子华盖能掩形，天乙神光能佑庇，青龙万里骥可致远，太阴地户主潜藏，六合私门主隐匿，传遇数神，逃亡出行如有神助。若甲戊庚日丑贵登天门，辰罡塞鬼户，六神藏、四煞没更吉。又传见申酉虎阴为斩关得断，逃者永不获。更带血支、血忌、羊刃、呻吟大煞，必伤人而走。大都此课最宜更新，外出喜见丁马。若守旧家居，主阻塞且有暗昧事应也。
, `# {4 A% b6 I' G此课虽宜出外，若魁罡作官鬼为直符，或作罗网乘凶将，及罡塞鬼户、魁度天门，皆谓之斩关逢吏。加四仲为天地关隔。加子（天关）卯（天格），事因天时所格。加午（地关）酉（地格），事因地理所格。神将克战，内外不相见而格。中冲初末，首尾不相见而格。刚日昴星，道路关梁而格。柔日昴星及伏吟潜伏，不欲见人而格。返吟，人心不相照而格。又三交、罗网、从革及不见申酉虎阴，皆名斩关不断，阻隔难行，逃者易获也。
3 y2 y4 v, j8 c1 r/ q9 _+ L《观月经》  名鱼失其水
魁罡日辰上，发用斩关风。
6 I6 G% {& m8 e) {# R' L6 ]: A凡见辰戌加日辰发用者，为斩关卦，必有逃走之应也。
! e" I1 N( }- j; E# J9 k出行应吉利，居住暗相通。三传六合卦，太阴地户中。
" B2 u) v3 B) a- D- _9 T# \传中六合是天之私门，太阴是地户。
4 d; y* h* K) P, }* [功曹与小吉，天梁玉女同。
% f" x* @: l7 D5 x# L传中有功曹为天梁，小吉名玉女，佑逃走之利。
青龙万里翼，华盖紫微宫。避罪宜逃走，出入有始终。戊申正月占，酉时此卦攻。亡人华盖下，天降此利亨。
1 v, x1 O5 P% W此乃天之所降，亨通之途，逃人得远去，路无阻障也。
5 p7 _; u* g2 M0 J2 k2 a终向六合上，双门万里同。
终传天罡乘六合是双门，出入万里也。
若言不逃走，浊乱在家中。
9 B4 v, C0 R  _+ J6 y) ?* G% a若不逃走，主家破败，盗贼浊乱之事也。
0 e9 K6 G7 m7 }/ D《袖中金》
魁罡临日辰，传见虎阴申酉为斩关得断，逃者永不获矣。更带血支、血忌、羊刃吟呻三杀，必伤人而走。
《通神集》
天乙神光引路，六丁玉女来扶，青龙飞腾万里，天门地户俱到。占逃亡是亡者之福佑矣。
2 j. v5 K* j* q《心镜》
日辰上见魁罡立，此卦名为是斩关。前一神光参玉女，天梁地户太阴间。更有青龙万里翼，紫微天人有防闲。逃人难捕隐逸去，长往嘉遁信不还。
: M) X' n7 h1 s7 n! v《曾门》
日辰逾于魁罡，名曰斩关。或发用传及功曹为天梁，青龙为万里翼，小吉为玉女，神后为华盖，魁罡为天关，太阴为地户，六合能隐形，遇此数神，利于逃亡。
《定章》曰：若欲伏匿，昼夜必得其道，当趋前三六合，后二太阴为天门地户。逃亡当令六合临日，太阴临辰而出，为天门地户，不可克逃人年上神。审以四五为太常、青龙、六合、太阴，青龙临日，太常亦可也。六合、太阴者，天道也。亡人乘之，乃万全。若有九天九地，必万里安，各有上下。
春寅为九天，胜光为九地。夏胜光为九天，子为九地。秋申为九天，胜光为九地。冬神后为九天，午为九地。必欲令六合、太阴治其上下临地户。地户者，除定开危之日也。如二月辰除、未定、戌危、丑开也。
又云戊己之辰可逃亡，乘四天尤妙。再得天上三奇乙丙丁者，追之不得，视之者蒙。孤虚法如甲子旬孤在戌亥、虚在辰巳。
+ x( h7 r$ Q+ D又云戊己之辰不可克今日之干。假令戊己之辰是巳午，今日是庚辛，乃为戊己之辰克今日之干也。四天不欲克害今日之辰，强行者，必受其殃。天门不可克逃人年上神。孤虚神不可克始逃之日，出天门者，六合也，必在禹步。禹步者，左足有前也。
《照胆》
除定开危卯未方，龙常阴合可逃藏。
2 Y, q2 e4 s$ f2 G6 b$ J# \闭口课
4 h* B6 r! J- m. P4 t2 C凡旬尾加旬首，或旬首乘元武，或旬首位上神乘元武发用者，为闭口课。如甲申日巳加申，丙辰日亥加寅之类，皆旬尾加旬首为用也。如丁酉日午加酉夜将之类，皆天盘旬首乘元武为用也。如甲子日辰加子昼夜皆地盘旬首上神乘元武为用也。如六甲占盗贼，责元武旬首为阳神，逆数四神，六癸旬尾为阴神，不论发用，为闭口也。夫首尾相加，似物闭藏，环圆无端，不见其口，故名闭口。其旬首六仪神吉将凶不能与善。旬尾度四，即武之终阴，不论首尾相加发用，自有旬首尾之意。占人求事，不语有无之态，统谦之体，上下朦胧课也。
0 T) y4 Y  M' Y) W象曰：禁口不语，事迹难明。寻人没影，失物潜形。告贵弗允，论讼不平。孕生哑子，占事终成。如旬尾加首传逢六合，事成而凶难散。朱雀讼屈难伸，白虎不明遭罪。占病痰气阻塞，喉肿口禁。失物人见不肯明言。凡事多有闭口之意。辛未日酉加寅，日禄作闭口，又系无禄，病者必绝食而死。甲戌甲辰日旬首作元武，旬尾作为终阴。甲子、甲申、甲甲寅四日，非旬首作元武，俱以元武所居为阳，逆数度四为阴神，不论旬尾，六癸神亦作闭口也。甲辰日辰为旬首，乘元武为阳神加申，女走求男之下，去西南方捕之可获。逆数四丑为阴神加巳，奴走从女之下向东南捉之可得。非六甲日元武阳神本位上所得为阴神。乙卯日或卯为元武，阳神临戌，女往西北方自追之。申为元武阴神加卯，捕逃奴并盗贼，正东方获之。三传相克带凶神并勾陈克元武，追逃亡，武受克日时决可获也。相生吉将则难获也。藏物阴神生处搜之，金神求水泽，水神隐林丘，木藏窑冶处，火藏泥窖投，土藏金石之下也。
如甲申日卯时子将占，巳为旬尾加申用，为闭口课。
巳勾
寅蛇
亥阴
6 |4 G9 P5 `1 s; O! v5 ]4 m# o3 E蛇  勾  白  阴
3 L2 |6 K: h* N( k寅  巳  申  亥
巳  申  亥  甲
8 O' e6 A8 p1 A7 r- \8 E寅卯辰巳
丑    午
子    未
; }4 p+ n% L8 a亥戌酉申
4 s, C) P' k5 _6 h/ K. ]- x2 K2 b凡旬尾加干，旬首加支，为一旬周遍格，但日辰相离三位有之，占事不脱，所谋皆就，试宜代笔，讼宜换司，交易去而再来。
惟不宜占解疑事，及疾病难退也。
如乙未日卯时寅将占，首尾加支干，为一旬周遍格。
戌阴
卯六
) b+ N0 u6 R0 T7 F/ j5 y. c午空
青  空  朱  六
巳  午  寅  卯
) \6 r/ A, z1 ]午  未  卯  乙
辰巳午未
9 b4 Q0 A; a: e4 D  T; C( ?卯    申
寅    酉
% s; e5 B4 n: S6 i* y丑子亥戌
阳神作元武课
               
9 G5 w- Y9 }/ g6 l9 c) d( c戌    元蛇后六                    丑寅卯辰 元 女走处
午    辰申午戌     元阴 贼与男走处   子    巳
( Q" h) l; Q+ _+ G5 }+ ^寅    申子戌甲                    亥    午
                                  戌酉申未

阴神作元武课

寅    后青阴勾                戌亥子丑
- d$ }; n$ i  M# O& ~. T. j  U未    丑申寅酉                酉    寅
# B) ~) G' @* `# R4 _, \子    申卯酉乙  元阴 贼与男走处   申    卯 元 女走处
                              未午巳辰
《订讹》
闭口，或旬尾加旬首乘元武发用，或旬首在天盘乘元武发用，或旬首在地盘、其地盘上神乘元武发用，皆是也。又法不论发用，但看元武当旬首，逆推度四神，虽无首尾相加，自有首尾之意亦是。首尾相加，似物闭藏，环圆无端，不见其口，故名闭口。
占主闭密，机关莫测，事迹难明，寻人没影，失物人见不肯言。纵乘贵，告贵不允。孕生哑子，病痰气格塞喑哑，或禁口痢，或喉塞不食。讼屈不得伸，有冤莫诉。传逢六合，喜事成凶难散也。日禄作闭口，病更凶。若又值无禄课必死。逆推四神，专为逃与盗而设。六甲日旬首乘元武，是为元武阳神，其加临位下，可以捕女。连根逆数四位，即旬尾，是谓元武阴神，其加临位下，可以捕男。如甲辰日，辰旬首，则丑旬尾，辰乘元武临申，则寻女于西南申方。逆四度丑临巳，则寻男于东南方是也。非六甲日不必度四，但看元武乘地盘为阳神，可以捕女，天盘为阴神，可以捕男。如乙卯日卯乘元武临戌，则寻女在西北戌方，寻男在正东卯方是也。三传相克带凶神，并勾陈克武，追逃亡，武受克日时，可获。相生带吉将难获也。失物在阴神生处寻，如元武乘金，金生水，藏水中；乘水，水生生，藏林中；乘木，木生火，藏窑冶中；乘火，火生土，藏泥窖中；乘土，土生金，藏金石下也。
此课外有旬尾加干，旬首加支，或旬首加干，旬尾加支，名一旬周遍格。占忧喜事各皆不脱，试宜代笔，讼宜换司，交易去而再来。六阴日发用元武，又名察奸课。
) U9 q+ R, P! H, _) c% Q9 t/ @6 U+ |; h0 [又有占寻人法，专看干德支刑所临之处，相克何如。德如甲己在寅，乙庚在申之类。刑如子卯相刑及辰午酉亥自刑之类。如甲戌日，甲德在寅，戌刑在未，寅临未，君子隐西南；未临子，小人逃正北；而寅木克未土，是德克刑也，易获。如己巳日，己德在寅，巳刑在申，寅临亥，君子隐西北；申临巳，小人逃东南；而申金克寅木，是刑克德也，难获。
5 F' w+ B: ^6 ]' e- Q5 ?《观月经》
- A6 U8 @4 C; P, a7 d凡言闭口卦，其理两般陈。六甲当旬上，须推度四辰。
5 E) d1 S3 _7 B. ~! I9 e六甲即甲子等六日度四辰推之。
阳神作元武，阴逆四旬同。子为元武上，从魁作阴神。
逆四是终阴。阳神，六甲旬首。阴神，六甲旬终。子为元武，阴神在酉，是甲子旬终也。
/ k: T6 R* E( V假令河魁下，阴居小吉身。
0 N" U- O4 s' {" Y  p( l( f戌上为元武，未上有阴神，甲戌旬终也。
忽然临传送，太乙为使臣。
申为元武，则巳上是阴神，甲申旬终也。
# J9 b8 x: b* y( F7 k3 T易位胜光上，太冲隐去人。
午为胜光，太冲是阴神，甲午旬终也。
天罡若作武，大吉是其宾。
功曹居贼下，登明无处伸。失男阴下去，
# P. \- O# a& }4 [+ [3 y六甲日失男子，奔走阴神下去也。
元武女人奔。
9 x) x9 Q2 L3 G3 p  W如失了女子，元武位寻也。
贼在阴神下，搜寻此处陈。
$ m/ d  P, v$ H假令甲子日亥将卯时占，来问女人事，其阳贵神自巳逆数至申为元武，申为西南，其西南不见，寻阴神落处。申是元武阴神，落于子，子为正北，若捉盗贼，阴神之下正北获也。此解乃尉山人书。
) R7 a; G9 w. h" z% j& n假令正月占，卯时甲子旬。元武天罡上，天罡下临申。女往西南去，
元武所立位下临申，去西南寻人也。
急走在北邻。
( Z% @0 \5 |- }3 W% {5 W西南不得，申临子位，即于正北上寻之。
, {% ?& P) U! R# M7 r$ C* r大吉东南去，阴位伏阳人。
甲子日元武在辰，大吉为阴神，丑临巳，是知东南上伏阳人也。
贼盗亦同此，两般一体陈。
) ^8 D: r, M" `若失盗亦东南去，两般一解也。）
不见六旬日，阴居下法真。
若是六旬首日，元武居之，即在本位下。不在六旬日者，用下法推之也。
& ~( ^8 \; \( z& F9 g5 A上法推阳首，此法相兼阴。
$ G/ H: Y& y8 J: V4 q4 p0 b+ E若非六甲日，元武在巳酉丑、亥卯未，是阴神之下。除六甲之外，皆用此法推之，故曰相兼阴也。
7 J' O/ l9 [3 `9 u元武所乘者，为阳盗贼侵。阳之本位处，所见却为阴。
& l% u( K/ I2 ?& e5 @# n元武所乘之神为阳神也，便是盗贼之处，其阴神本位上见者，为阴神也。看神阳与此方位相度处详之。
5 D3 Q" i1 G4 c正月乙卯日，午时课六壬。卯为阳在戌，传送本位金。
其卯为元武，是阳神，临戌。其本位上见申金也，为阴神。言阳金克木，即易见也。比合难见也。
女往西北去，
$ k: z: ?  o0 {2 D: [* G西北是元武所临之下，戌地也。
  ~8 {, H! x  v+ X+ D男往正东寻。
元武所乘之神临戌地，亥将加午，其卯加戌，元武临之，女逃西北，从地盘之戌，阴求阳也。男逃正东，从天盘之卯，阳求阴也。此解乃尉山人书。
- k0 F0 E8 w% t8 e' `# Q* i9 Q9 y盗贼同阴作，
( y( ?9 m! j3 P6 y. h若失物，盗贼则在正东也。失牛问大吉，失马问胜光何方。鸡犬等项，各看所属而言之，乃阴神所临之下也。
9 X4 G) H  U+ r4 _) K) L/ J此是一段陈。其贼擒不擒，三传不相克，吉将求难寻，凶将有相克，亡人贼自擒。
0 Y# F1 s  R3 E% [6 d7 t但凡元武阴神所临之下，不见克者，看发用三传，若中二传逢吉将，三传上下相生，即亡不见也，贼盗难获也。故云三传不相克，吉将求难寻。若元武所居之处，三传相克，更逢凶将，即亡人易获也，贼盗自擒，故云凶神有相克，亡人贼自擒也。今日元武阴神申卯，上克下，将勾陈凶将，合主申时败贼也。
欲知藏物处，阴神生处寻。
  O; B  r. k8 Z4 D* O- L2 X申为元武之阴神，属金，金生水，藏物当在水中也。
% i6 P: i, M( Y) b# C9 z5 D( `金来在水下，
金为武之阴，物在水之中也，谓金能生水也。
' I8 i6 X+ b1 R水生在高林。
' k" B) w' w7 ]  V6 d" D3 T2 j水为元武阴神，藏在林木之中也。
木神窑冶处，
木为元武阴神，物在火焚之地。
/ C1 m. |: J7 X4 \言火隐高岑。
谓火生土，物在高崖之处。
土言坑壑内，空墓窑藏深。
土为阴神，在壑穴之处也。
) j, j/ B# E  ^9 [若论寻获日，元武怕日擒。此法随身宝，价值百锭金。
木为阴神，金日得之，木怕被金克也。
  j$ a% D/ W6 G; r《心镜》
; k) X: i% M0 v% O! t阳神作元武，度四是终阴。
阳神，六甲旬首。阴神，六甲旬终。功曹作元武，终阴是登明。故曰四是终阴。
# ^' x! z! i9 a* {/ I( z此名闭口卦，逃者远追寻。亡人随元武，捉盗往终擒。
逃人在元武方捉，盗在阴神方捉。
顺行阳所起，
天乙顺治，在元武阳神所居为起。
婢走求阳处，奴逃责阴神。
" T/ A# g. c' l$ r  U- C) _8 ], \# L婢走求阳元武，奴逃求阴元武。婢走就奴，故求阳，阳是婢藏之家也。
《袖中金》
旬尾加旬首，为闭口，逆数四神责元武。凡占多主闭密，不能测其机关。如占病是哑，或中风不语，痰塞咽喉，或禁口痢，或咽喉肿疼，不能饮食言语。占失脱，纵有见贼亦不肯说。凡事闭口无语，又不相允，有无之意。余占更详天将言其事类。如其上乘贵人，告贵不允；上乘朱雀，占讼枉者不伸。上乘白虎，使人不明遭罪。
《观月经》刑德卦
. F; [/ Z) e! J$ @- s日干论德，高人隐之。日支论刑，贱者所隐方。
: j$ \+ k7 c. D5 @  M五阳德自处，
甲丙庚壬戊自居曰德。
阴来合者论。
  e: |: V2 h, y( A$ s2 [夫唱妇随之道。
% |  f9 D) Y2 Y4 b1 n3 E乙日庚为德，丁开壬户门。己土居阳甲，辛金丙处云。癸德配在戊，
; y2 I; k+ b4 S/ A/ {以上论德取干合也。
5 b, M0 d. |6 H* }刑来支上论。
2 l* P3 E7 r  s! P刑论支也。
贤士去德下，奴婢走刑村。德若克其刑，逃亡路失魂。刑若克其德，逃亡有遁门。刑德不相克，闭口卦内寻。
如有逃去，先以德刑克上推之。如不相克者，闭口卦中寻之。
% e2 \7 H! @# F$ f正月甲戌日，辰时发课占。贤士西南去，未地有灾烦。甲日德自处，贤士在西南。
寅临未也。
奴婢正北走，刑地蓦墙垣。
, W2 Y2 w2 Q# W, k2 \5 r戌刑未，未临子，故奴婢走北去也。
此名德克刑，六月己巳日，卯时走失看，贤士西北去，亥地上绕栏。
己德在甲，甲在寅，寅临亥也。
奴婢东南窜，巳上乱情欢。
$ S2 H# ?% ~6 x  B( E$ _巳临申，申临巳也。
此谓刑克德，走人若见难。
申克寅，是刑克德也。
% j. _) H& h! J+ }% e0 X0 ^: G$ e巳申寅举二，此卦不一般。
. i0 \* y* p/ U+ X《心镜》
5 d5 V2 |) [5 a/ L刑德追亡好恶分，德在日兮刑论辰。阴德在阳阳自处，乙德在庚访好人。辛居丙上丁壬位，癸在戊中求见真。寅午戌兮刑在火，申子辰兮在东邻。金刚刑西木归根，
巳酉丑刑在申酉戌也，亥卯未刑在亥子丑也。
贱者逃亡不妄陈。或有德刑同一位，良贱皆于彼隐身。德若克刑寻易见，刑之胜德捉无因。
《袖中金》
( W. G: U1 o/ I3 k% B% g德者，干德也。阳德自处，阴德附阳。寅午戌刑在南方，申子辰刑在东方，亥卯未刑在北方，巳酉丑刑在西方。谓金刚火强，各刑其方也。水流趋东，木落归根，是君子贲德，小人责刑。德胜刑吉，刑胜德凶。
& z. u$ R1 c, c8 d* j六壬大全卷八终
6 J1 V* Y1 J" ?4 M
1 `2 z# j. z: I3 S& x3 z六壬大全巻九 课经集三
2 b& ?( I* ?, y: B% v% @游子课
凡课三传皆土，遇旬丁天马为用，曰游子课。盖土者辰戌丑未，季神归墓，五行之时，主巡游考绩之期。旬丁者，每旬丁干所值之神，主摇动，事最速。天马者，正月起午，顺行六阳位也，又为驿递之神。身势摇动，使人好游，故名游子。居者占之欲游，游者欲还家也。统观之体，乃云萍聚散课也。
象曰：丁马加季，奔走西东。出行吉利，坐守困穷。疾病难产，官讼多凶。天阴不雨，婚事胡从。如传出阳神，欲远行，初未中戌之类；传入阴神欲私归，初戌中未之类。或并斩关为绝迹，犹范蠡去越、张良归山，不欲露迹之态。与淫泆并，主私欲事，欲远行。与天寇并，主盗贼事，欲远匿；与行年并身，欲逃亡。与五墓四杀并，神将凶，主事迍邅，岁内官灾，行藏出入，恶祸相攻，破败在三年审定内，当应观初六：观凶象。若遇三奇、六仪、神将吉，年命、日辰六处有冲克救神，可解祸为吉，行人来，出者顺，事多遂意，当应观六四：观国之光吉象也。
如三月将，乙巳日午时，三传土遇丁马用，为游子课。
( }1 b+ g; [1 W- B未龙
8 b; o- M' ]" U- [9 Z- `% i  R戌朱
丑后
蛇  勾  朱  龙
$ B' g: I% e+ v: I+ m& h7 P: T亥  申  戌  未
9 C8 T6 U+ {5 |/ X) B: t4 v9 P申  巳  未  乙
申酉戌亥
未    子
0 D1 v3 r7 z6 T4 ^1 s  Q午    丑
1 ~2 `. i0 c' h  Q巳辰卯寅
《订讹》
6 H5 _, `. {* d/ ~& F游子，三传皆土，又或见旬丁，或见二马。土为季神，有遍历巡游之象。旬丁二马，俱主摇动，使人好游，故曰游子。见天马又名海角课。
' m" u8 s) i7 m" u, `$ I占主利出行，不利守静，病凶婚阻，逃难获，天阴不雨。或支二课加干二课为用，或传送白虎为用，主动更的。未戌丑为阴传阳，欲在家远出。丑戌未为阳传阴，欲在外思归。丑加辰为破游，戌加未为衰游，返吟四季为复游。传值墓神煞害，主冤家逼迫。传值合龙戏驿，主万里奋飞。斩关并为绝迹，课如范蠡、张良归山来迹。淫泆并，因阴私欲逃。天寇并，因为盗欲逃。行年并，主身欲逃故。来问，五墓四煞并，神将凶，主事迍邅破败。
此课动摇不定之象，大端凶。若值三奇六仪，神将吉，六处冲克救神，可化凶为吉，主行人遂意也。
% [% t) q9 D' p) Z' r( C4 j《观月经》
何类名游子，五坟稼穑同。三传皆四季，恶事亦相攻。
土为三传，名游子卦，主恶事起。
病者应难愈，逃走与西东。
- f4 ]3 s. T+ `9 P6 @) ^主病疾连绵、人离。
破财三年内，官灾在岁中。三传如有救，反祸却为通。
或传奇仪为救神，遇吉神亦救吉。
《心镜》
三传四季有六丁，不然天马又相并。占身欲出名游子，逃者天涯地角停。
三传四季，更有六丁天马者，天涯地角卦也。
( j; g- O8 S  [" B) z中见天魁为天马，末于大吉利斯成。若值墓神并杀害，恐有冤家来逼刑。
9 l  u! @  ]$ R& L* W3 h用神今日之墓与杀并者，即为五坟四杀卦也。
《袖中金》
三传俱季名曰游子。若旬中六丁与天马上卦者，主其人若不远行必欲逃亡，占捕盗难获。
《指窍》
四季相传丑辰未戌，春曰稼穑，而生长以时；夏曰游子，而漂流不定；秋曰地角，据一隅而亡天下；冬曰五墓，舍朝市而守丘虚。逆传四季丑戌未辰，春占越库，散财不以其道；夏占传魁，委用不得其人；秋占杀墓，势将兴而将起；冬占伏阴，机渐收而渐藏。四季为稼穑，辰为五阳之促易为夬卦，戌为五阴之促易为剥卦，名为老阳老阴，病者气短，占物价高。辰戌无贵人见之者凶。辰罡戌魁，经魁经罡，压宅宅凶，压人人困。故曰斗柄知时节，人间日履新。辰为更新，戌为故旧，舅伯之亲，占病气满肠脾，小口灾，欲浮肿，以日鬼言之。四季为墓，占讼不动。独辰戌对冲，占事则紧。丑未贵常本家，占之者主兄弟和气不足，田园改拓亦是，倚势作威之象。壬癸日皆主不好，癸未日得之有救有财。辰戌白虎凶重，作元武有凶徒之搅，壬癸日用之尤凶。白虎主家有灵柩孝服之事，乙日得之不防。虎蛇主虚耗。
三交课
凡四仲日占，四仲加日辰，三传皆仲将，逢阴合，为三交课。四仲者，子午卯酉四败神也。四仲日占，遇四仲加支辰阴阳为一交；仲神发用，传皆四仲，为二交；仲神乘太阴、六合将，为三交。此三者相遇交加，故名三交。占者事体勾连，统姤之体，乃风云不测之课。
4 N$ N# X4 x# r3 E+ p象曰：家隐奸私，或自逃匿。谋事不明，求财无益。讼犯刑名，兵逢战敌。更乘凶将，病患尤极。如遇凶神，男犯重法，女犯通私。乘阴合，主门户不利，阴小隐匿。遇天空主虚诈，元武遗失，螣蛇惊怪，朱雀口舌，勾陈战斗，白虎杀伤。或在六阳日为交罗，主阴私上门，带凶将恶杀，有杀伤之祸。在六阴日为交禄，主以禄求私，乘元武为阴私失禄，当应姤九四：包无鱼起凶象。若年命有吉神将，日用旺相，传逢午卯子，正七月为高盖乘轩，大吉，不论三交，当应姤九五含章有陨自天之吉象也。
如戊子日午时酉将，卯加子为用，传逢卯午酉乘太阴，为三交课。
卯阴
/ M: i* D& ?8 e午虎
$ U) ^  X( R8 x- ^% t酉勾
% u, ]5 i7 q6 m: G- P# y% Y$ G; J虎  阴  朱  龙
午  卯  亥  申
+ o0 F$ s0 y5 O9 U) }$ w卯  子  申  戊
9 y/ V; B: r1 \申酉戌亥
: j1 `6 w; r* N5 E/ Z7 t* q未    子
午    丑
. `9 w% V% }- f, ^5 k- b4 i) w. _# m巳辰卯寅
3 A5 ?( e* m! Y+ S8 R; z《订讹》
三交，四仲日时占为一交，课传皆仲为二交，将逢后雀阴合为三交。子午阴阳所起，卯酉日月所从，此四败神，天地门户。占之日时，及课传并所乘将三处交加皆仲，故名三交。
占主事体交加，连累暗昧不明，进退两难，或家隐私，人或己身逃匿，谋事被人阻破，求望难，病讼凶。盖四仲纯全无父子相扶，是谓四正四平，互刑互破，前无孟之可隐，后无季之可奔，如遇兵贼，纵欲逃避而不及矣。值凶将，男犯重法，女犯奸淫。阴合门户不利，阴小隐匿；空虚诈、武遗失、蛇火惊、雀口舌、勾战斗、虎杀伤丧孝。六阳日为交罗，主阴私上门，带凶煞有惨祸。六阴日为交禄，主以禄求私，乘元武为阴私失禄。午加酉为死交，酉加午为破交，反吟为反目交，皆不能成合之象。
此课无阴合，则名三交不交。或年月日时皆仲，则名三交不解，过与不交，二者祸更甚于交也。若年命日用旺相，乘吉将，传得午卯子，又名轩盖，占官大贵。
三交课
华盖亦是四仲相加，但有吉神。
& |& y4 c: j6 Q1 j  _! A$ V六月丁卯日午将卯时，天将日时皆仲，午加卯，酉加午，卯加子，子加酉是四仲。
酉朱
子后
卯常
# _7 F. T" r+ N2 c9 D朱  龙  阴  蛇
2 @# J/ k% L  H: ], ]7 ^! d酉  午  丑  戌
午  卯  戌  丁
- X2 Y" r- Q6 ?  ?% r3 n' j申酉戌亥
/ E# y: \) S2 L6 C0 y8 {0 a未    子
3 O  M; U' Y& o" q, Z午    丑
% Y6 |8 a. X4 c' v3 I3 \巳辰卯寅
凡四仲相加，又遇雀后合阴四仲相并，亦是三交。若遇螣蛇火灾、勾陈斗讼、元武盗贼、白虎损伤。
《观月经》
四仲来加仲，发用阿谁先，其中若有克，三交得此篇。
! ~8 m, w& A0 @5 E; h. n. R; W9 L即子午卯酉逆相加发用有克，名曰三交卦也。子加卯、酉加子发用，元武、六合、天乙入传，主有奸淫之事；勾陈、白虎主杀伤逃亡之事。子午卯酉逆加，曰破加，凡事阻破。天后六合主奸邪这事而人破也。酉加午发用为媒。
4 ]8 z; E! N9 j1 W  A, \男子逆其罪，女子外勾连。
( c& ]7 `3 _& b: V男子逆罪而女子私通也。
占人当六月，丁卯卯时看。仲秋加仲夏，被克是因缘。
; _. J2 |# w8 s% Z5 n仲秋加仲夏是酉加午也。
* K9 o* t0 J  C; k, p. T有救除华盖，非此罪迷天。
华盖，午卯子为三传，传中见天马、奇仪入卦更吉。
  `; R" o, Y+ V《心镜》
昴星房宿加日辰，太阴六合又并臻。今日复当逢子午，三传四仲类相因。三交家隐奸私容，不是自逃将避迍。螣蛇防火勾陈斗，元武白虎因杀人。
- @; q6 C* i0 c《袖中金》
5 [; A/ s2 o6 {  A  m6 f: u% G2 Q三传俱仲，名曰三交。凡四仲日四仲相加入传发用为一交，得四仲正时为二交，上乘雀元阴合为三交。主隐匿不明，失节阻碍，凡事被人阻破。三交，三传务要照上俱备，或三者不备，则名三交不交。或仲年月日时，则名三交不解，是皆过而不及焉。二者灾祸尤甚于交也。且四仲纯全，外无所寄，故无父子之相扶，是为四平四正，互刑互破，前不能进，后不能退，前无孟之可隐，后无季之可奔，交加其象，是欲逃匿而不及。主失节阻碍，谋事被人阻破。后合入传，主阴私不明，勾虎入传，主斗争、杀伤、丧孝之患。午加酉为死交，酉加午为破交，占事大概不能成合之象。返吟四仲为反目交，亦不吉也。凡三交见午卯子乘天马、龙、常，即华盖乘轩，宜占官。若空亡则为乘轩落马，躔日月宿为天地烦，宜详之。
《指窍》
: }, n& D- ~* D4 o' W四仲顺加子午卯酉，春占关隔，若羝羊之触藩；夏占关阑，似游鱼之舌饵；秋占四平，日逢弦望晦朔，名曰三光不仁；冬占历阳，时遇日月辰戌，号曰四门皆闭。四仲逆传子酉午卯，春占陷阱，如鸟投笼；夏占正烦，若牛受刃；秋曰失友，状若散离而复合；冬月出渐，名曰阴极而阳生。
三交有天马为华盖乘轩，又为四正。有正禄则为四正，无正禄则为四散。三交主三四人交往。天马为出行，四正得青龙朱雀吉神之类，主士人赴试得解沐浴。四散是五行无气，主妇人败血小产。酉加午、午加卯之类。或占妇人病，若遇死气，如午加酉之类。大抵午酉为自刑，午为少阴，酉纯阴，纯阴为老阴也。酉为妻，乘生旺之气。酉为婢为尼并尼为妻，无生旺之气。酉加子见元武乘生旺气，多婢生子。午酉为血疾，又为丑恶脓血，看今日鬼言之，带鬼多为疲恶丑恶也。见血气青龙带禄马财喜，酉为酒，青龙为酒色故也。子午为道路神，子午日得之，定言道路之事。卯酉为分气则异，异则争，卯酉日得之，定言分争之事，卯为外门，春分之气在卯，得之者是春有发生之气。酉为内门，秋分之气在酉，得之者言杀气，秋有肃杀之气。生气吉杀气凶。
% q$ O( s6 b# o3 t2 f& M《曾门》
' N$ }) H) k! C  t9 E  ]- _三交之因，家匿罪人，谓从魁、太冲、六合、太阴并加日辰为用，曰三交，又四仲复加四仲，三传俱得四仲亦为三交也。
6 H& b% u* x# d. u. i# h# Z: {1 @《定章》曰：太冲、从魁、六合、太阴皆为门户，蔽匿万物，谓太冲、从魁、太阴、六合并加日辰为用神者，为三交卦，以此占人家匿罪人。
; D2 P; B3 N5 F3 t7 S如乙巳日酉加巳将，得六合亦曰三交课。
如丁酉，午加酉，上克下发用，传见太冲，终于神后，为三传四仲，亦匿罪人，门户出入，公私所由。太阴为私蔽，六合为私门，蔽匿罪人。卯酉之位，日月所从出入。子午之位，阴阳所起，或明或暗，或公或私，三传四仲，出入微密，亦匿罪人。欲知何人，以终传决之。见白虎杀人，见元武盗贼，勾陈斗伤，朱雀讼事，天后淫泆，太阴奸私准此。
《观月经》乱首卦   名白虹贯日
日为尊者父，辰作少年儿。尊者来加子，少者反克之。因名为乱首，老者必低蕤。家内应无礼，官司忌有仪。先祖是外姓，上宗别人儿。
凡乱首课皆主杂乱之姓，上祖必假名异姓。
! d; n9 ?: C  w7 W" q$ G纵必家和顺，官司亦被欺。
若上祖是如今之姓，老少和睦，亦遭官司。
0 t4 A) q6 G4 q  d# }' O, C《心镜》
日往加辰辰克日，发用当为乱首名。
日为尊，辰为卑，尊就卑，被卑克之，故曰乱首。
臣叛君兮子杀父，妻背夫兮弟克兄。奴婢不从主委任，将军出塞偾其兵。日为尊长辰卑小，犯上之时忌此刑。正月酉时庚午日，传送初传午克庚。略举一端君须识，他占仿此理分明。
& M0 \; x7 Y1 o8 C5 o主家乱不利，占上祖别人之嗣。
乱首，日往加辰受辰克。赘婿，辰来加日被日克。乱首下欺上，赘婿上凌下。悖逆紊乱，绝上下之义。若更将得卯酉、神得后合，则主男女讹杂。更值魁罡勾陈，以至有不可形容之事。
甲申、乙酉寅加申、辰加酉，丙子、丁亥巳加子、未加亥，戊寅、己卯巳加寅、未加卯，庚午、辛巳申加午、戌加巳，不可尽述。上门乱首，辰来加日而克日，谓之上门乱首，大无礼也，戊寅、己卯寅加戌、卯加未之类。
《订讹》
3 L5 ]# A! \$ _& h  D乱首，干临支被克，为自取乱首。支临干克干，为上门乱首，更兼发用尤的。下为尊上如首，支为卑下如足，卑下无礼作乱，故名乱首。上门乱首发用，又名反常课。
( x5 F" }! ]5 p占主少害长，下犯上，家门背逆，不可举事。自取乱首，尊上自失礼，为支所犯，事体稍轻。上门乱首，尊不惹卑，卑下敢来犯上，事体重。自取乱首，事发于内而起于外，兵不利客，亦不宜攻，惟可固守解围。上门乱首，事发于外而起于内，兵不利主，贼来格战，总主来人迟，营寨多有刑伤。若见卯酉后合，主男女讹杂，不分长幼。自取乱首，若四课俱下贼上，不免窝犯丑声，祸自内出。
# R& P0 }% J7 b  j此课或主祖宗别姓。如将得青龙，来意因幼小不知别籍异居之事，三传年命克制乱我之神，名曰患门救。
附：干临支生支曰偃蹇，泄耗甚也。受生曰俯就，先难后乐也。同类曰培本，比和相助也。
凌犯，干克支，下贼上为用；支克干，上克下为用。日克辰乃上凌下，却得下贼上为用。辰克日，乃下犯上，却得上克下为用。互相凌犯，故名凌犯。
( W' ?" K& j0 ~; u1 F占主尊卑不分，君骄臣逆，或主篡弑事。初传官鬼祸尤速。克下外事起，克上内事起。
赘婿课
! c0 p7 e0 m0 E( G% ^5 D- ~, Y凡课日干克辰，又自加临为用，曰赘婿课。盖干为夫，支为妻，干克者为妻财。干临支以动就静，如男子婿赘妻家。支临干以静就动，如妇人随男就嫁，此舍己从人，以身入赘，为赘婿。占者凡事不快，寓居于人，身不自由。统旅之体，乃为客求财之课。
( |/ h/ F$ I! T& P1 e象曰：屈意从人，事多牵制。胎孕迟延，行人淹滞。财名可成，病讼未济。兵利为客，先动胜计。如日往加辰，干克支，以上取下，男就乎女，利尊长而不利卑幼，宜动而不宜静，用兵利为客，见阵利先动者胜也。若辰来加日，干克支，以小依大，女就于男，卑凌尊而尊长不容，用兵则客反为主，宜他来干我，而我能胜之。更遇天将白虎，主杀伤，勾陈主斗讼，朱雀口舌，螣蛇惊恐。或日用休囚，病人传染不离，则应九三丧其童仆，贞历厉之象。遇天后主恩泽，天乙官长，六合阴私，太常酒食。及日用旺相，凡事谋为可就，则应旅六二，得童仆贞之象也。
如甲戌日卯时亥将，用戌加甲，干克支，为赘婿课。
5 ~0 `$ u9 R0 ~9 W  T7 x戌六
午虎
寅后
后  虎  虎  六
寅  午  午  戌
1 i: Y6 S( |& H8 _午  戌  戌  甲
丑寅卯辰
6 H; [# W3 I! S* v  Q  J; v9 R子    巳
亥    午
戌酉申未
又如丙申日辰时丑将占，巳加申，干克支，亦为赘婿。
' G! w; H3 C( M, M1 I! M巳空
寅六
" q! n  ^1 W" t2 Q% O( N亥贵
六  空  贵  六
寅  巳  亥  寅
巳  申  寅  丙
寅卯辰巳
7 ]: ?/ u0 X. b% m! k: l" h% B丑    午
" I3 v5 G, V% t  v5 J3 d2 ~子    未
亥戌酉申
《订讹》
; L! Q2 A+ c" D, T9 k1 z* G赘婿，干临支克支，支临干被克，更兼发用尤的。干为夫，支为妇，干临支以动就静，如男子身赘妻家，俗所谓坐堂婿。支临干，以静就动，如妇人携男就嫁，俗所谓随娘儿。皆舍己从人，以身入赘，故名赘婿。
占主凡事不快，寄居身不自由，乃为客求财之课。屈意从人，事多牵制，孕迟病讼延，行人滞。干临支克支，利尊不利卑，宜动不宜静，兵利客。支临干被干克，卑凌尊而尊上不容，兵亦利客。日用休囚乘凶将，病人传染不脱。日用旺相乘吉将，求望利名可就，将得六合，必主招婿婚姻事也。甲戌日戌临甲，有女子衣服事；甲辰日辰临甲，有斗讼事；乙未日未临乙，有酒食言语事；癸巳日巳临癸，有有争衣服惊恐事；己亥日亥临己，有女子惊逃事；丁酉日酉临丁，有分离事；壬午日午临壬，有田宅相连事；戊子日子临戊，有女子疾病、就人财物事；丙申日申临丙，有言他人事；辛卯日卯临辛，有木器伤财事。
# Q$ I  t8 m: o- [5 B5 `" i此课干临支克支，惟乘囚死作合、阴，名赘婿。若乘旺相作勾虎，又名残下，甚不利卑小也。皆主仗他人势，事乃可成。支临干，看支神，原受艰难，则为不得已而出，随他人受磨折。如支上原有存处，岂可轻易舍己从人，君子于此，审其可否，则免失身之咎。若支乘脱气，必无正屋可居。终非自立之象矣。二项若中在见救神克日，或年命得神将吉，又名赘婿当权，可任意所为也。
9 H! w7 b1 C3 j# ^+ z6 z+ R附：支临干生干，曰自在坐享也。受生曰求受，反竭我力也。同类曰壮基，并国相济也。
. K# t( l  S4 ^1 c4 g/ c. s$ F$ h1 ~《观月经》
/ k5 b( w" m8 c8 e3 B欲知赘婿卦，将身就妻家。辰往临其日，被克妾称邪。
支临干被克是也。
上下相勾引，行年作爪牙。假令正月占，甲戌卯时加。辰来临日上，被子克更无差。
* n5 i  O" m' J3 z! U假令甲戌日亥将卯时，一课戌甲，是戌临甲被克发用，是辰临日也。乙丑日亥将寅时占，丑加乙，下贼上亦是赘婿卦也。
' n9 x% t/ v2 j此名赘婿卦，仔细自吁嗟。妇人将子嫁，次后没荣华。
8 c* U# a4 G9 J' S2 c6 y此卦将嫁他人为男，或随母之子。
《心镜》
, n- E& s# Y" ?赘婿日干加克辰，辰来加日制其身。
9 B: A+ k+ |$ f9 j今日干加克支辰，辰来加日上被日干克。卑被尊制，尊被卑制，故不自由。
如男寄于妻家住，若女携男适就人。意欲所为全不肯，心怀不愿抑勒云。凶灾吉庆皆生内，故以天官决事因。
: [* \5 O: H6 P! _5 w正月甲辰日酉时，辰加甲是也。
* ~+ O3 W4 X  @《袖中金》
乱首赘婿，日往加辰受辰克为乱首。辰来加日被日克为赘婿。上凌其下，紊乱。下欺其上悖逆。
冲破课
+ E# c  C1 H8 K: k/ o  P凡课日辰之冲神，加破为用，曰冲破课。冲者，动摇也。初虽有德，后必倾覆。如子冲午，主道路驰逐，男女争谋变动。卯酉相冲，主门户或改移，或逃亡失脱，外人淫乱奸私。寅申相冲，主人鬼相伤，夫妇异心。巳亥相冲，主事反复无实，重求轻得。丑未相冲，兄弟兴衰相持，谋心不同，干事不遂。辰戌相冲，主仆离异，贵贱不明，不义之争。破者解散也，主事更改，多有中辍。若午破卯、酉破子，主门户破败，阴小有灾。辰破丑，主丘墓寺观破损。戌破未，先破后刑。亥破寅、申破巳，先破后合。盖冲主反复，破主倾坏，冲破凶为一类，故名冲破。统“夬”之体，乃雪上加霜之课。
象曰：“人情反复，门户不宁。婚姻不遂，胎孕难成。疾病凶散，财利事平。凡有谋望，成而复倾。”如用时与岁月日时冲破，亦是。或甲岁忌见申，子岁忌见午冲、酉破之类，日时支干皆同此推。凡占凶事，遇白虎蛇雀凶将，及死神丧车恶杀宜冲，冲散则不成争。凶旺不宜冲，冲动则为凶也。类神岁月空亡，冲则暗动，日时次之。吉空宜冲，凶空不宜冲。冲则反实，破与冲同。宜散凶事，不宜吉事。乘破碎，又凶冲动，主人情不顺，暗中出入难久。乘凶将无救解祸甚，当应夬上六，无号终有凶象。若内有德合喜神吉将旺相气，凡事艰难，当应夬九五中行无咎之象。
如子年庚子日，午加卯占，子日以午为冲，以酉为破，午加卯为用。子岁、子日午为岁冲、日冲；酉为岁破、日破；卯为午破，又加刑发用，故曰为冲破之课。
午虎
; j8 p: ^% g/ V9 B' ^4 D酉勾
$ `+ \3 e# M' _, u+ |子蛇
% K5 p! \' ^; X# j* v' G! A3 C; ?虎  阴  后  朱
! _" [# W8 @- C, N( x午  卯  寅  亥
卯  子  亥  庚
1 D& x0 l4 @* [/ `$ Y  r5 c申酉戌亥
未    子
+ Z+ |! d: s. j0 w! e( ?午    丑
巳辰卯寅
《订讹》
4 F4 J- n+ j) e, `. ]冲破，干支冲神加破为用，或用神与岁月日时冲破亦是。冲者，冲动意，亦反复意。破者，解散意，亦破损意，如子年庚子日未时戌将，三传午酉子，午为岁冲、日冲，酉为岁破、日破。冲又加卯破为用，又甲年忌见申冲亥破。冲破并而为课，故名冲破。
占主人情反复，门户不宁，婚难遂，孕难成，病凶散，财平常，谋望而复倾。子午冲，道路驰逐。男女争谋变动。卯酉冲，门户改移或逃亡失脱，淫乱奸私。寅申冲，人鬼相伤，夫妇异心。巳亥冲，事反复无实。丑未冲，兄弟兴衰相持，谋心不同，干事不遂，辰戌冲，奴仆离异，贵贱不明，不义之争。午卯破、子酉破，门户破败，阴小灾。辰丑破，坟墓寺观破损。戌未破，先破后刑。亥寅破、申巳破，先破后合。冲主人情暗中不顺，出入难久。乘凶将无救，凶甚。破加破碎煞尤凶。
此课旺不宜冲，衰墓宜冲；吉不宜冲，凶将宜冲。凶空不宜冲，吉凶宜冲。类神空亡，岁月冲则暗动，日辰次之。破不宜望成事，宜散凶事。
淫泆课
' @  s" P; D8 |: c& O$ \凡课初传卯酉为用，将乘后合，为淫泆课。盖卯酉为阴私之门，后合乃淫欲之神，主淫奔泆欲，故名淫泆课。如用起六合，终于天后，为狡童格。主男诱乎女，有逃亡之事，如狡顽好色之童，不顾廉耻之风，故名狡童。凡系淫泆课，利私谋而不利公谋也。统既济之体，乃阴阳配合之课也。
8 x) o% M9 Q  N$ i' z9 H* ]象曰：男子就室，女妇有家。阴私莫禁，淫欲转加。嫁娶不吉，逃亡可嘉。捕捉难获，访人自差。如与三交并，为浊滥淫泆，所私非一人一处而已。加天罗地网甚凶，又主恶声。如子日丑为天罗，未为地网，并天烦主男遭杀伤；并地烦主女遭杀伤；并二烦九丑，男女皆遭杀伤。当应既济上六濡其首，厉之凶象。若后合临日辰、男女行年并者，占婚不用媒，先奸后娶。值空亡为虚意也。神将吉，日用旺相，则应初九濡尾无咎之象。如辛未日申时辰将，乘后合，卯加未用，为淫泆课。
. _. K1 L* e) ~卯六
; k) j9 q7 V) ^8 c. U' p亥虎
5 x9 T! O3 ^6 q) T3 ^7 t" T未后
+ i3 y' b1 Y7 Y% {  P/ ?5 l: [* d虎  六  勾  贵
/ c( r7 y. H- s8 w亥  卯  寅  午
/ u4 d( p$ p1 m" F0 u# j$ R( }卯  未  午  辛
  t9 ?( m4 `7 H) Y丑寅卯辰
子    巳
" j; m% ^% s4 o亥    午
$ X5 ^3 a9 B, L* p( |: o5 d戌酉申未
凡淫泆课为用起天后，终传六合神，为泆女洛。如淫奔泆欲，自嫁之女，故名泆女。主女随于男，有通私奔走之事也。
如戊戌日辰时午将，子加戌为用，初传天后，末传六合，为泆女格。
- d7 q# p' ~5 c, G子后
寅蛇
辰六
9 o& f& d. }  m蛇  后  常  空
寅  子  酉  未
& @% V; \! I5 S+ m/ v子  戌  未  戊
; L0 F4 U- Q, X7 F; N  Q! O未申酉戌
午    亥
巳    子
! L3 q6 _5 Q  b: U辰卯寅丑
《订讹》意同
《观月经》  名龙虎交战
初传是卯酉，六合天后来。末传两相应，泆女闺门开。天后入六合，
$ U9 f* h$ U2 D0 F2 i0 ]初传天后，末传六合。
妇人暗使媒。背夫欲逃走，从此降成灾。六合入天后，此是狡童排。男诱他人妇，商量走去来。二神同二将，反复两徘徊。
二神卯酉也，二将后合也。见斯决然如此。其它卦虽有后合不是。
尽意思量者，不觉笑颜开。
仔细思量自然见也。
《心镜》
" Z( P8 [, P' h2 T1 O9 f$ G+ V. J天后常为厌医神，须知六合是私门。二将取名称泆女，夫妇俱怀淫奔心。欲知男女为淫荡，更向传中把将论。六合即知男诱妇，天后女携男子奔。
《袖中金》
天后厌医，六合私门。用起天后，终于六合，必有逃亡妇女，曰泆女。用起六合终于天后，曰狡童。
2 T' e+ {9 S8 _  |+ B《曾门》
天合为厌医，六合是私门。谓用起天后，终于六合，名为泆女，家必有走妇。天后者，后宫妇女之位。六合者，为天地之私门，蔽翳万物，出入莫有禁止。女子游于私门，奔亡之象。
《定章》曰：天后，贵人后宫妻位。六合者，天之私门，蔽翳奸邪，出入无有制约。谓用起天后，终见六合，上下生合，乃为蔽翳；上下相克，乃为强逼。上克下曰强，下贼上曰逼。且人伦之礼，男子有室，女子有家，无相黩（音独，垢也、数也。也。今女子游于私门，是不能禁制矣。以此占人，必主家中不正，及有逃亡也。上克下，过在男子；下贼上，过在女人。又云，用起天后，传见元武，主妇女逃亡；传见六合，为他人有逃妇也。何以知之，以主事将决之。白虎杀人，勾陈斗伤，元武逃亡，太阴阴谋、罪人，太常衣服，天空欺诈他人，朱雀文书口舌，螣蛇惊恐、忧疑，天乙天后贵人，以将决之无有不验者也。
8 i; L5 N1 V4 x3 e2 `芜淫课
' G: R/ ~3 y4 J! o1 @: X1 O) L凡四课有克，缺一为不备。 及日辰交互相克，为芜淫课。邵先生曰：课得不备，刚日从日上起第一课，柔日从辰上起第一课。凡见二阳一阴为阴不备，如二男争一女。二阴一阳为阳不备，若二女争一男。及日辰交互相克，各自相生是也。此夫妻皆有私通，两情相背，荒淫无度，故名芜淫。占者家门不正，事多淫乱，统小畜之体，乃琴瑟不调之课。
象曰：阴阳不备，交克最嫌。利名碌碌，狱病淹淹。阴微晴久，阳少雨添。行人未至，征战愁眉。占如阳不备，用兵利为主，贼不来。阴不备，利为客，贼来不战，射物必缺，凡得三课为不备，又逢日辰交互相克，占事最凶，更乘凶将尤甚，则应小畜九三夫妻反目凶象。或四课备、神将吉兼有救神，及课不备、无克不凶，事有迟延，夫妻拆散终复团圆，则应小畜牵复吉之象。
" O8 b- O: ^* I+ ]如乙卯日午时未将，柔日从辰上起第一课，盖巳辰之阴神不复作日之阳神，此二阴一阳不备，曰芜淫课。
+ T( n0 x8 u/ N& W( u辰勾
' \6 N  U" u9 ]. f巳龙
午空
/ \4 m. Z  Q" g" [4 Y% E: z7 L# o龙  勾  空  龙
2 q; m; o! p( s: v6 o巳  辰  午  巳
8 s. w* ]! x. ]2 e0 I5 s辰  卯  巳  乙
4 _0 [* k3 `3 N4 I; C& f# R午未申酉
巳    戌
辰    亥
$ C6 v# B: u' S! c: _6 R卯寅丑子
0 Z/ l* E. x$ d1 ?3 U" [又如乙亥日巳时子将，为阴不备课也，此二阳一阴。
& U1 q3 o; E: `( W8 e( N午勾
丑后
申空
5 ^* |+ m; H5 _) F9 Q后  勾  勾  蛇
3 j3 R1 Q* J6 x% X5 g% Q* b/ `丑  午  午  亥
% k" @) U  q+ I) M午  亥  亥  乙
子丑寅卯
亥    辰
戌    巳
) v$ p, M* K2 T4 ?% s7 a* i酉申未午
7 Y2 }5 G- m/ c* z* Z如甲子日卯时亥将占，四课备，日辰交克，芜淫课。
戌六
* J5 o7 f6 M1 u5 X" Q" W午虎
! f& _$ L/ t* Q8 y  j( u. ~寅后
3 \: O2 Y5 y4 a5 b0 Q. S) J2 B元  龙  虎  六
辰  申  午  戌
申  子  戌  甲
" y" d6 t' Y5 P( @3 D: X/ |丑寅卯辰
% b2 X2 N) {3 i5 Q; i, T4 }2 A子    巳
$ ^& @+ c9 a6 Y* a' K亥    午
戌酉申未
, n3 P) k# ^% A0 y  ]# O2 L盖甲日夫也，子支妻也。甲欲从子忧申克，子就甲时畏戌侵。然申子又自相生，乃妻与人有私；夫上神为用，课传逢三合，主有他意或私异姓，内外相好，各相背也。
《订讹》
不备，四课缺一，止有三课，有克照常以克、贼、比涉等项论，但四课必须那动。刚日从日上起一课，柔日从辰上起第一课。盖第一课为干阳，第二课为干阴，第三课为支阳，第四课为支阴。阴课缺一为阴不周全，阳课缺一为阳不周全。以四课之阴阳论，非以干支之阴阳论也。假如乙卯日午时未将，柔日从支上起第一课，辰卯、巳辰、巳乙、午巳。盖四课先尽，先数两课，巳辰既作支之阴神，为第二课矣，岂可复作干之阳神为第三课乎。此二阴一阳为阳不备。又如乙亥日巳时子将，亦柔日，从支上起第一课，午亥、丑午、亥乙、午亥。午亥既作支之阳神，为第一课矣，岂可复作干之阴神为第四课乎。此二阳一阴为阴不备。故名不备。
占主不周全，物偏缺，病难愈，求望难成，行人未至。阳不备，兵讼利为主，贼不来。阴不备，兵讼利为客，贼必来，皆战不成。三传阳多，事起男；三传阴多，事因女。阳多晴久，阴多雨添。凡占多以不周全意断。
6 x0 N# W  X6 R& X8 I《观月经》
四课如不备，其卦号芜淫。
7 x8 D( Z$ B: O3 s( b7 P4 T7 f此论日辰阴阳有不全，止三课备者，为芜淫卦也。
0 u" G2 j3 n! G! R五月乙卯日，未将午时占。辰阳见天罡，
/ }8 ]0 A! ]9 I+ F卯上见辰，为辰之阳神。
太乙作阴神。
太乙在辰上为辰之阴神也。
日上无阳类，
7 R- M4 a, j( @. I- @7 ^缘乙课在辰，辰上太乙，却被辰之阴神占了。
二女竞男心。
7 x3 F: a+ ?' ?. D本分皆有四课，二阳二阴。今止三课，太乙为日之阳神，却被辰之阴神占了，不可更作日阳。胜光为日之阴神，天罡为辰之阳神，是二阴一阳也，故曰二女兢男心。
- h/ I# o# L9 `& J$ V3 y假令乙亥日，子将巳时占。午为辰之阳，
一课亥乙，二课午亥，三课午亥，四课丑午。胜光为日之阴神，先被辰之阳神占了。
' q3 l, i( H. |* D7 d$ r5 J" p8 M4 I丑作午上兼。
大吉加午为辰之神。
/ T8 C  d: X- h日阳还从亥，
乙课在辰，辰上见亥，为日之阳。
日阴无处添。
8 b" v* h. E" n: b. D; p! ]+ s日之阴神被辰之阳神占了。
此名为不备，
四课止有三课，是二阳一阴之三课也。
1 K, h! h: m" y+ V双男竞妇兼。
9 n8 r! e6 E9 ]% `" w# \" c3 s二阳一阴之象，是二男争一女也。
主有奸淫事，逢时心意嫌。有救应无事，凶神刑狱淹。
三奇六仪德神为救。
: ~% X9 T' ~) I戊午龙宫课，两辰丁酉占。金鸡皆一例，丑未二辛添。
以上七日九课别责是芜淫卦也。
4 l# w, ~! Y. ~/ g  U5 `1 d5 t《心镜》
0 L# s) }6 ?$ `! J阴阳不备是芜淫，夫妇奸邪有外心。二女争男阳不足，两男一女共耽淫。上之克下缘夫过，反此诚为妇不仁。阳为阴将阴处合，阴来阳处为刑临（日为夫，辰为妇。，若知其例看正月，甲子时加卯课寻。甲见天魁子传送，甲夫阳也子妻阴。甲将就子忧申克，子近甲时魁必侵。十干上神交互克，事乖夫妇失调琴。妻怀内喜私情有，申子相生水合金。
子上见申金，金水相生，又三合也。妻与西南有外情也。
2 x, o, r$ K) _; \4 [, d4 G# C解离课
* u9 t( G) ]1 x, Z( z. u凡夫妻行年冲克，及上下神互相克贼，为解离格。如夫年立午上见寅，妻年立子上见申，乃子上申怕午克，午上寅怕申克。上下互相克贼，天地解离，各有异心，故名解离。占者非断弦之凶，必有反目之兆也。
如三月甲子日未时酉将，夫年立寅，妻年立午，值三合，逢春旺相气，为旺孕格。
酉朱
亥贵
. `- u4 n: g( O( \3 q丑阴
朱  勾  贵  朱
酉  未  亥  酉
未  巳  酉  丁
未申酉戌
午    亥
, l$ K( Z6 n* c巳    子
辰卯寅丑
# I9 I- j$ _* w' O/ m又如夫年立午上见寅，妻年立子上见申，夫妻行年上下互相冲克，为解离格。
《观月经》
夫妻天匹配，有难解离频。年命交相克，
- s/ p$ e) Y7 N$ Q# s妻行年上神克夫，夫行年上神克妻，是交相克也。
始终亦同陈。妻年行至午，夫年立于寅。六月申时占，妻逢配夫嗔。夫年上逢子，妻运仰观辰。
夫运寅上见子，妻运午上见辰。
辰逢克子水，的有解离迍。夫年反有克，与此一般伸。
夫行年上神克妻行年上神亦同也。
递相淫情起，暗地使媒人。
此不与四课三全之事同，若两家行年相克，夫有外妻，妻有外夫心，余仿此。
( s; v$ [8 v* p, y《心镜》
" y# d! c7 N5 o3 V# m$ K7 P解离之卦看行年，先须察地后观天。夫妻始终互相克，二月寅时课请占。妻年立子夫年午，神后须知克胜光。
神后子是妻天上行年，胜光是夫天上行年，此解论天上行年另一说。
% X  N* v* L% c+ ]: L午上功曹子传，
夫年午上见功曹，妻年子上见传送。
) a, c1 X# K( U6 q" W  A9 b递相伤残更何安，子水本来先克午。子上申金怕胜光，午上功曹怕申克。此为始终互相残，金盆覆水皆斯类。玉轸音悲是断弦，解离夫妻行年上。神将相克互相残。
此课不干四课三传事，但夫妻行年相克者也。若无刑损，或夫有外妻，妻有外夫也。
# S5 H( i+ U8 _: \7 b                                    夫行年
丑  寅  卯  辰
/ c% E' J3 s" ^2 I  W. N子          巳
9 |, G- F2 \# o6 V8 f亥          午
戌  酉  申  未
9 B% X% z$ q3 {: W/ E                                         妻行年
《毕法》
, c) I0 p1 ?# `0 I真解离卦者，谓干克支上神，支克干上神。或夫妇行年又值此者尤的。此时占人必占解离事。已后例内唯详空亡而言之，则小畜九三舆说辐，夫妻反目不能正室也之凶象。
辰
- V- A* X  G: R( [0 z9 O5 ^# D0 w/ a申
子
4 a& U. }) k: p2 G5 ~申  辰  戌  午
辰  子  午  甲
酉 戌 亥 子
申       丑
未       寅
午 巳 辰 卯
5 ~5 _0 g1 ]! l0 S! W女行年  男行年

7 W2 H  h% ~, q/ c0 ]" W甲子日干上午，甲木克支上辰土，子水克干上午火。
% i- A! ?$ p2 F* K# C/ F男行年三十五在子，女行年三十一在寅。
6 U: S, R7 }! u+ b6 F3 {# t* a甲午日干上酉、支上丑，甲戌日干上亥、支上未，甲辰日干上亥、辰上丑，乙亥日乙上午、亥上丑，戊辰、壬辰、辛丑、庚戌并干上子，丁卯日干上丑，乙酉日乙上寅，辛酉日辛上卯，癸卯、己卯日干上辰，丙午日干上申，辛巳日辛上申，丁亥日干上巳，乙巳日乙上酉，癸未日干上亥。
2 ^5 Z9 l1 _' v3 E: B: X; s- e芜淫与解离之所以分者，芜淫乃干支上神互克下，解离乃干支互克上神。至于年命互克，则同取。
0 P7 h- `$ ~3 w* C5 Z2 R! Q; l《曾门》
夫妻行年在上相克，在下相贼。夫以阳年为始，阴年为终。妻以阴年为始，阳年为终。终始相生，为和合。终始相克，为俱解。是谓无阴，天地解离，各有他心。
《定章》曰：夫年立甲午，妻年立壬子。登明临午，上克下。太乙临子，下贼上。妻之阳年神后克午。此时天地解离，各有他心。所谓无阴者，无子孙也。天地解离者，言阳年为天上，阴年为地下。今登明加午上克下，太乙临子下贼上，故曰在上相克，在下相贼。夫以阳年为始者，言天上胜光也。妻以阴年为始者，言地盘神后也。以神后制天上胜光，为始相克。夫以阴年为终者，言地盘胜光也。妻以阳年为终者，言天上神后也。以神后制地盘胜光为终相克也，故曰俱解。
始为上，终为下，上下相克，为刑伤；上下相生，为和合。
$ M. @! s( D4 K8 E3 E. Y正月午时占，夫年立酉，妻年立亥。夫以阳年为始，天上从魁。妻以阴年为始者，年上神天罡也。从魁与天罡相生，为始吉。夫以地盘年上神为终者，功曹也。妻以阳年为终者，天上登明也。寅与亥相生为终吉，主夫妻和合也。
/ w2 W/ h0 G, E5 g% O. [                                       夫
                                       年
戌亥子丑
      酉    寅  后夫年
$ z; ?  O7 E& ?6 r( I申    卯
& ]' c9 b, ^: K1 y未午巳辰
                                          妻  后
                                          年  妻
                                              年
《心镜》
居天寡宿地孤辰，发用须依六甲旬。欲识空亡何宿定，甲戌旬中用酉申。
' ^& C) H$ p$ T4 ^8 Q甲戌旬中胃昴毕觜参为寡宿，居天上也。申酉为孤辰，在地下也。
占人孤独离桑梓，财物虚无伴不亲。官位遇之须改动，出行访谒无亲人。所问百事皆无实，卒遭官司不害身。
- z3 B3 m5 X# V  S0 w+ Y, g久病亦畏空亡。
《袖中金》
" t" A+ k# [1 o8 K( L& \地盘空亡为孤辰，天盘空亡为寡宿。盖十干不到之地，五行脱空之乡，能减凶祸，主人孤独离乡背井也。
7 m" g. n; K2 S& g春巳午孤、子丑寡，夏申酉孤、卯辰寡，秋亥子孤、午未寡，冬寅卯孤、酉戌寡。此二卦各看发用。如春占巳午发用，即孤辰卦；子丑发用，即寡宿卦。余例仿此。
总属亲情离散之象。若有奇仪三光等救神者反吉。
" p3 B/ T0 O6 L! t《订讹》
- k( e$ A5 I+ Y$ m% E; d) v3 l5 J孤寡，旬中孤寡有三：发用值旬空，阳空为孤，阴空为寡，一也。发用地盘空为孤，天盘空为寡，二也。发用空为孤，末传空为寡，三也。四时孤寡有二，如春以巳为孤，丑为寡等，一也；春又以生我之水绝神在巳为孤，我克之土墓神在辰为寡，二也。十干不到之地，五行藏脱之乡，前去后空，阴惆阳怅，所谓孤辰寡宿，故名孤寡。
* O% C2 l, b9 k; m8 `占主孤独，离乡背井，官易位，财空手，婚断弦，孕虚有，出入防盗。日辰无气最凶。孤辰，父母灾，亦主离宗弃祖。寡宿，妻子离，六亲叛。如旬孤寡又并四时孤寡，为空孤空寡，更凶。凡值空亡，忧喜皆不成，托人多诈。谋望近事，出旬可图，远事终难。时空事亦难成。或中传空为断桥折腰，主事中止难就。或中末俱空，为移远就近，动中不动，寻远人即在近也。初中空推末传，中末空取初传，以不空者断吉凶。新病空病，久病空人，吉空反凶，凶空反吉。
( Y/ q, w# u4 `) K此课大端不吉，或遇三奇六仪为救神，及遇太岁、月将、月建，为孤寡再醮。又今日所坐位值孤寡为用，曰孤寡得位。如庚日用申是也。皆主反祸为福，事前破后成。日辰年命不论空。又有纯空反实，或遇岁月日时冲起为逢冲暗动，祸福皆成。
/ S9 @  r# h  e+ Z《观月经》孤辰卦  名孤雁出群
元课孤辰卦，四时辰上推。冬北亥子丑，寅卯的孤危。南方巳午未，申酉是孤夷。春三寅卯辰，孤在巳午题。秋天申酉戌，亥子作孤推。父子分离析，夫妻有生离。忽然诸卦救，祸灭福相随。前孤后是寡，骨肉纵睽违。
( i: {- O4 ?/ b+ R0 O8 a/ u$ {寡宿卦  久病畏空亡
前言说孤辰，此卦论寡宿。仿象孤辰推，在后相驱逐。冬月申酉戌，发用无骨肉。夏天寅卯辰，亲情不和睦。秋来午未占，春遇子丑宿。吉凶与孤同，有救祸反福。
度厄课
凡四课内三上克下，或三下贼上，为度厄课。盖上为尊，下为卑。三上克下，则长欺幼，势必遭厄，为度厄。三下贼上，则长不正，幼乃凌长，为度厄。占者家宅欠利，老幼见灾。统剥之体，乃六亲冰炭之课也。
象曰：事忧老幼，患病重来。家门不吉，骨肉尤乖。出军失利，行者多灾。类神旺相，祸去福来。如发用阳神乘凶将，主伯叔尊长有灾。阴神主姑姨幼小有灾。当应剥不利攸往之象。日用旺相乘吉将，主幼得长力，长得幼力，则应上九君子得舆之象。
. f) H  R+ T. \如甲子日丑时申将占，三上俱克下，为幼度厄课。
寅白
# H& |3 w- L( J1 r2 ?酉朱
辰元
6 d( v" x, o* k" o: ~$ g白  贵  元  朱
寅  未  辰  酉
未  子  酉  甲
子丑寅卯
亥    辰
戌    巳
8 w) B0 e+ V+ V酉申未午
: }2 }( t0 E9 J! n% C5 e$ Z又如壬申日子时未将，占三下俱贼上，为长度厄。
/ }% e1 K4 M( x3 N6 B, A午元
丑朱
$ i. p" v6 S8 O8 J" B申白
1 {+ c* a) `6 f  ]6 n青  贵  朱  元
戌  卯  丑  午
卯  申  午  壬
: F7 C9 B, r5 }2 j) P  c* \子丑寅卯
* \, ]! W- C) A) |7 F亥    辰
戌    巳
) J. E4 M, F( _/ C7 e/ V酉申未午
《订讹》
度厄，三上克下曰幼度厄。三下贼上曰长度厄。三上克下，主卑小有厄难，故曰幼度厄。三下贼上主尊上厄难，故名长度厄。
占主家门不吉，骨肉乖离。幼度厄，若子孙发用，凶神入墓，卑者更凶。长度厄若父母发用，凶神入墓，尊者更凶。若仕者占，主事从邻邑发动，山雀合群，同气相亲之兆也。神将吉，因动成喜。神将凶，面合心离，或反有暗害，或与刑杀并及旺相气，凶易成。若与德合并，不能害也。
此二课同下二课俱以比者为用，俱不吉，然有救又不以凶断。如火克金则水为救之类。
《观月经》
8 B  _; k8 W, d$ D# W# @三上来临下，根源长幼推。
四课之中三上克下是长幼卦也。
子孙先发用，小者必低蕤。
甲乙日用起火神发动也，是子孙低蕤不利之一名也。
父母相临用，凶神入墓悲。
5 v& Z! L3 @& A  X; K甲乙日水神发用，是父母应也。土神发用是妻财，木神发用是比和兄弟。
, o! H6 {! O7 u' a% u此看三传末，诸卦总如斯。
诸卦入生、入死、入墓、吉凶，在重审卦注定也。
度厄卦
三下制其上，六亲竟不虞。事还同长幼，凶即暗嗟吁。
, a- s+ C. K6 \今日何神发用，亲情与长幼卦同也。
) h& \9 M! {9 r  U生气逢欢乐，休囚下泪珠。五行皆如此，消息要工夫。
三传入生则欢乐，入死墓为忧愁。凡五行务要精熟，灾福自然见也。
3 Z3 v& f) n: S/ ]5 y2 ~! ^* }5 I《袖中金》
  Y  o' L, W7 c7 y三上克下为长幼，三下贼上为度厄。长幼不利于小，度厄不利于大。再详神将吉凶，有救无救酌而用之。
' W% r4 V) s6 n- x- c. M6 C无禄绝嗣课
- X8 A4 E0 a3 g. C4 }, G7 Z凡课四上俱克下，为无禄课。盖日神阴阳俱相克，不得其所，不免投辰上两神，辰上阴阳又相克，则无所投之路，占者多主孤独。如四上俱克下，为无禄格。主庶人不禄，有官罚职，轻者罚俸，重则削职。盖以上制下，臣子受殃，屈者难伸，对敌利客，讼宜先起者胜。惟火多克金，有水可救。其课统否之体，乃上下僭乱之课也。
$ X* e" K3 g  w5 m- _象曰：上克无禄，下克绝嗣。君臣悖逆，父子分离。求谋不遂，动作多疑。三传有救，方免灾危。如神将凶，则应六三包羞凶象。神将吉有救神，则应上九先否后喜之象也。
1 y1 C8 \8 h4 L. O4 A: G如三月己巳日寅时酉将占，四上俱克下，为无禄格。
酉蛇
辰常
亥六
后  勾  蛇  空
未  子  酉  寅
子  巳  寅  己
子丑寅卯
亥    辰
# x9 B  l, n* [4 O: c: X9 w戌    巳
! c& ?; I) [" A( X! X! C  @. A+ N酉申未午
% ?- S& m1 Z' N( Q9 I  a凡四下俱贼上，乃为绝嗣之格。乃主小人无礼、暗算、横灾、殃祸，病者死，逃者转匿，尊长见灾，战斗利主，讼宜后对。中年多子息，老后主孤独。
如正月庚辰日辰时亥将占，四下俱贼上，为绝嗣格。
午白
丑贵
0 H; \) A& r  T, Y% v. \申青
白  朱  六  阴
午  亥  戌  卯
亥  辰  卯  庚
子丑寅卯
$ t% y$ i) j) ^- m5 G' b# E( h亥    辰
* {! W( _) N+ \; u戌    巳
9 y7 |2 x3 N% R* [& f8 |- B酉申未午
3 `! Q, A9 M2 f) X' Q5 w8 r《订讹》
绝嗣，四上克下，上不容下，而下难自存，故名绝嗣。
; j# N$ Y9 z! j2 C+ ^占主在上无礼，卑小不利，孕伤胎，病易死，占子病必不起，奴婢逃，骨肉散。若旬空发用，来人必主独身而已。事起男子，兵讼先者胜，凡事动而必静。
无禄，四下贼上，以下犯上，被上夺禄，故名无禄。
1 k" i% P2 w9 k! Z占主孤独失业，多刑伤，病必死，事起女人，兵讼后者胜。凡事静而必动。
0 H. _: ^- I! s5 }* s5 _% c% C1 E9 D此课神将凶，骨肉分离。若神将吉，来意主分财异居。
7 j! E, g# x* q0 Z9 D. @《观月经》无禄卦
四课俱临下，男鳏女寡孤。三传如有救，子必胜于吾。
; G* s5 ^' {6 J7 e$ D四课俱临下者，为无禄卦。如发用是水神，末传得金神为救。发用是金神，三传见土神为救神。吾者，父也，其五行并用，此断之假令己未日亥将辰时，占四上克下，取比用，酉为金神发用，中传辰土生金为父，末传亥水为子，即有救也。虽是无禄卦，不言绝也。
6 h2 I0 U1 {* B+ n5 D# w% j2 \8 c# `首尾俱相制，临年子失途。切须看用数，到老不如无。
8 K- N1 p- i3 M! \临年老也。首尾，初末传。若今日发用上其神子水，终传复见土神，此道尾相制也。假令午将甲寅日未时占，神后临丑，下克上为用，是首制也。终传河魁土是尾制也。其神子水欲前就功曹为子，又下被大吉怒之，后欲亲从魁为母，又被天魁戌土上降殃祸，此占人必灾也。
5 h1 ~2 M6 E. K, L《心镜》
  V( d; i$ a$ V2 O) J四课上神俱克下，法式严时不可论。
四上克下即法令严加，有屈不得伸雪也。
; U# D- `# c/ n2 i# d$ H臣子受殃从此起，无禄如何独处尊。占人孤老谁扶侍，空室穷人岂得存。官门竞讼必当罪，对者应知理不伸。
《袖中金》
无禄，四上克下。绝嗣，四下贼上。上下之分，贵于忠恕。四下贼上，是无其尊，为不忠矣。四上克下，是不容其下，为不恕矣。若得此体，则主奴婢散失，子孙他之孤子空室。上不能保其禄位，下不能友其妻子，不友不亲不弟不义之耻焉。又曰，无禄主动而必静，室家孤独，病不久退官事不妨；囚者脱，逃者获，凡事宜先举者。绝嗣主静而必动，小人犯上无礼之兆，暗横灾殃，病者易死，逃者转匿，凡事宜后施者。
" r" }3 C3 u/ |& g! Q4 Z3 b《曾门》
0 N3 ?0 m# o3 ^" G1 i) @四上克下名曰无禄，室空无人，老而孤独，臣子受殃，六亲死亡。当此之时，战斗客胜，利以先举。
《定章》曰：父以子为下，君以臣为下，夫以妇为下，兄以弟为下，四课皆上克下，是为孤独。法曰，君欲害臣，父欲杀子，兄欲损弟，夫欲伤妻，主欲害奴，是空室无人也。
绝嗣卦
四下贼其上，名为绝嗣凶。中年多子息，
8 e) r; J# r  `; ~/ r五旬为中年始有子也。
; t6 x! ?0 J% L1 ?) z暮岁灭先宗。
2 a7 s. R: _5 s8 D, t/ m$ F五十以后主老无子，初传发用是木，末传有水为子孙救之也。如末传见金克木，即主绝后也。
假令甲寅日亥将午时占，即四下贼上，取未上子水为比用，子为水神，末传见戌土克之，又是孤辰无依也。
1 G  _- m. J# `# l$ H* C又甲寅日亥将子时占，三传子亥戌亦是绝嗣。
假令己未日亥将午时占，即四下贼上，三传巳戌卯，初巳火发用，与今日己土比合，中传戌土为子孙，末传卯木为父母，不得言绝嗣，为有救也。
假令庚申日亥将辰时占，三传戌巳子，初传戌土，中传巳火为母，末传子水为子，即当头救神，不得言绝矣。
; @3 g3 J) o( R5 E' w# S: \) d有救同前例，
亦用前例救之也。
无医断后宗。
( c, e3 Z2 t/ j  e- x, D医者救也，无医者绝后也。
专看发用类，年月日时逢。
4 r% X4 V2 ]0 k. i+ x% u0 H, v此年月日时，元首卦内注定也。
《心镜》  先起失礼
( p2 @* m" G. D$ }: [! `- S1 o. r6 u3 d四课下神俱贼上，绝嗣如何保二亲。妻背夫兮奴叛主，子弑父兮臣弑君。孕长为男刑克子，定是失业孤茕人。事讼切忌于行起，却被番兮难诉陈。
《袖中金》
* d. }. @/ d$ Z% z% [! C, K. Q4 Z四上克下为无禄，四下贼上为绝嗣。上下之分贵于忠恕，四下贼上为不忠，四下克下为不恕。
1 N% |5 I( Z* E5 T; s《曾门》
0 j( @5 U7 v5 T) L6 p# [3 Q四下贼上名曰绝嗣，亡其先人，后有孤子，战斗利主，必不利客。
% u8 T' Y2 t4 @% V8 |《定章》曰：臣忠君子，孝亲为正，今皆下贼上，是为灭绝。法曰，臣害君，子弑父，妻害夫，奴反主。生男则伤父，生女则伤母。经曰：亡其先人是为孤子。此占利居家，不利为客、访馆、训教子弟。
5 }. T- Q* \5 e# n  P4 C迍福课
7 A9 z( j* z- E凡八迍课得五福为迍福课。如死气为用，旺气下胜，俯仰丘仇，带凶将刑害，传逢坟墓，下贼上，杀临日辰相克，为八迍格。用起初死，终旺，子母相生，始凶终吉，年神制初，旺相临日辰，为五福格。此八凶者为迍，五吉者为福，故名迍福。盖时令死气发用为一迍；下为旺气所胜为二迍；上见丘墓为三迍；下见仇克为四迍；乘凶将为五迍，带刑害子为坟墓星，主死亡，为六迍；下贼上为七迍；凶神临日辰相克为八迍。若用起死气，末传旺相为一福；子逢凶，母带德解之为二福；始为凶将，终有吉神为三福；初传见鬼贼，年命克制为四福；日神吉，临旺相为五福。占事先凶后吉，统屯之体，乃雷雨解灾之神也。
0 t: U3 l  o$ Y3 y4 Q) E# ?4 w象曰：八迍并用，忧患将至。得病倾危，遭官坐死。营干不成，动作被累。五福相逢，变忧为喜。如课遇八迍，占者大凶，则应屯上六泣血涟如之象。或八迍变五福，主事先忧后喜，始终成就，则应屯初九居贞之象。
1 J; g, B: u; ^- C) r$ M( _如癸酉日午时亥将春占，未上死气，下为寅木所胜，俯仰丘仇，乘朱雀凶将，末传相气贵人为迍福课。
* |3 k3 X" H$ s未朱
" i5 V1 O4 q# k子白
巳贵
朱  元  空  蛇
2 k# q  j" R! G; u% k2 X- l未  寅  亥  午
寅  酉  午  癸
# o( {& ~' a; H1 I1 G# p戌亥子丑
酉    寅
申    卯
. G, v+ h# r+ y$ n未午巳辰
《订讹》
. A  }& Q/ i( G4 C& d1 Y9 U五福，初传囚气，末传旺相，一也；子逢凶，母带德解救之，二也；初传凶将，末传吉神，三也；初传鬼，年命上神克之，四也；德临日上，五也。此五者转祸为福之象，故名五福。
$ K/ q$ b, c8 r/ j占主一切吉。
迍福。八迍课又得五福。假如癸酉日午时亥将，春占，课得午癸、亥午、寅酉、未寅，传得未子巳，将得雀虎贵。用死一迍，未下寅，春木太胜，二迍；木墓在未，仰见其丘，土畏木克，俯见其仇，三迍；将雀，四迍；雀与刑合，五迍；子临未，下贼上又乘虎，六迍；子得虚宿，主坟墓哭泣，七迍；干上蛇支上武，俱凶将，八迍。初未死，末巳相，一福；末生初，子投母，二福；初雀末贵，三福；巳受子克，得救人救，四福；癸德附戊，戊寄丙，午临日，五福。迍中有福，故名迍福。
占主化凶为吉，先忧后喜。
: t) ]* p8 q5 O& y  r《订讹》
八迍。时令死气发用，一也；用被地盘旺气所胜，二也；俯仰见丘墓仇克，三也；乘凶将，四也；带刑，五也；下贼上，六也；见坟墓哭泣神，七也；凶神临日辰，八也。八者，濡滞忧患之象，故名八迍。
占主一切凶，病危，遭官坐死，谋无成。
小吉临寅为用。八迍，春土死，用神是死气，一迍；未土临寅，寅旺木胜之，二迍；木墓在未，仰见其丘，丘土畏木，俯见其仇，三迍；朱雀为初传，四迍；雀与刑并，五迍；中传子临未，下贼上，六迍；子为虚宿，与白虎同位，七迍；午加癸乘凶将螣蛇，又下贼，八迍。
& \  H  M6 @. n' h% m凡遇八迍，须得旺相吉将相生为救。若其福力均，殃渐退，疾病瘥，官讼理得伸。
《心镜》
八迍五福详吉凶，以意推之无定神。欲别凶微吉有力，不然八五是常文。冲破休囚刑墓杀，恶将都看有几迍。旺相相生吉神救，又祝福之多少均。福力均时殃渐退，病瘥官事理得伸。
侵害课
! Y  N: |! ^; h8 f5 @7 J: a$ T凡课日辰六害相加，并行年为用，为侵害课。六者，父、母、兄、弟、妻、子，六亲也。害者，损也。如子畏午冲直上穿心，见未合冲助仇而为害也。害则似水壅滞，血气未行，事多阻隔，然子未为势家害。子加未，举事无终始，及官非口舌；未加子，营谋阻塞有灾。丑午、卯辰为少凌长害。丑加午，官病忧惊，夫妻不合；午加丑，事不明不就；卯加辰，辰加卯，主事虚声，争财有阻。寅巳、申亥，为竞强争进害。寅加巳主出行改动，退利进阻；巳加寅主事艰阻，口舌忧疑；申加亥，事先的后疑阻，必无终始；亥加申，图谋未遂，事无终始。酉戌为鬼害，酉加戌阴小逃亡，病凶；戌加酉，时有阻病凶事。此害神主侵损相害，故曰侵害。统“损”之体，乃防人暗算之象也。
! g8 o8 ?1 [5 \/ }象曰：“六亲失靠，骨肉刑伤。财利谮害，疾病殴伤。求婚人破，出阵军殃。胎孕防堕，干谒不祥。”如六害神临日辰发用，又乘凶将恶杀，主侵害凶祸，当应九二征凶之象。若带合德、善神、吉将，课体虽阻而终成，当应损上九利有攸之象也。
4 k& e3 s3 h! d* ~5 D- ]( P) {如丙子日申时卯将占，子日未害并用子，为侵害课。
子
未
  u+ T5 h& V$ ~2 S( B% [寅
六  常  常 蛇
  |) q; ~3 ]: @3 |7 J& _; ~寅  未  未  子
3 \% D( h2 j2 a9 t2 w0 N未  子  子  丙
子丑寅卯
贵 亥    辰
! Y: A' @0 e( H, L' n9 N# Y4 |/ n2 t戌    巳
酉申未午
《订讹》
6 O& h, o8 b' u侵害。干支害神上下相加发用，临行年更的。子未为势家害，丑午与卯辰为少凌长害，寅巳与申亥为竞强争进害，酉戌为鬼害。六处都能肆其侵损，故名侵害。
& w: t  ?$ v' K5 _1 R刑伤课
凡课中三刑发用，并行年为刑伤课。盖恶莫大于刑，刑主伤残。如寅巳申刑者，寅中有木火、巳中有土金、申中有金水，父子在位相伤，为无恩刑。寅刑巳，主举动险阻，官事灾害，彼刑我斗，前事生发。巳刑申，主长幼不顺，先犯后成，彼刑我解，仇将恩报。申刑寅，人鬼残贼，男女相制，彼刑我动。丑戌未刑者，三宫皆土，兄弟以力相伤，为恃势刑。丑刑戌，主官鬼刑，禁尊贵伤卑贱，有挠不明。戌刑未，少凌长，举事妻财凶。未刑丑，大小不和，或见丧服。子卯相刑者，水木母子，改节相伤，为无礼刑。子刑卯，主门户淫乱、死败，尊卑不睦。卯刑子，去明入暗，水路不通，子息不律。辰午酉亥自刑，寅申巳亥四冲，无亥；辰戌丑未四冲，无辰；子午卯酉四冲，无酉午，惟子卯互刑。是四位无所相刑，为自刑。主自逞高大，更改自害。受此四冲，缺一不全，欹而不正，三者各自相推，不齐着力，罚而相刑。刑必有伤，故名刑伤。若寻奴仆小人，奔走去向，详支之刑神所临之方，追之必获。统“讼”之体，乃大小不和之课也。
5 x! Q/ P3 ^' k! I* v$ O象曰：“偏欹失位，家门不昌。胎孕欲堕，婚姻不良。征下顺利，斗上刑伤。谋为乖戾，凡事遭殃。”如刑神为用，或递互相加，乘凶将临日辰，皆主伤残、人情不和。刑干男伤，人身不利；刑支女病，家宅不安。时刑干，忧小口小人，时下事不利。善刑恶无忧，恶刑善凶至。刑月建者不可讼人，刑日神者不可远行。干刑速，支刑迟。或上下相刑遇日鬼，主公私之扰，尊长不分，凡事乖戾，谋干费力，忌小人。见蛇、血支血忌（血支：正月起丑顺行；血忌：丑未寅申卯酉辰戌巳亥午子。，孕必堕胎，及血光灾。或辰自刑，又见辰乘凶将，主燥爆挟刃自伤。或六处有神作支之自刑，又作干鬼，结连三传，为鬼助刑，或伐德甚凶，当应讼上九，或锡般革，带三褫之凶象。若遇德神吉将有气，事有阻终遂象。
3 `8 p5 `" R  L) {7 g1 A如庚午日寅时子将占，午为支刑临日用，为刑伤课。
- Y* [9 h0 F' R% M4 x庚午 蛇
壬辰 合
% D, f9 h: o( z4 D! Y/ l/ G3 n丙寅 青
青  六  六  蛇
寅  辰  辰  午
辰  午  午  庚
# F7 ?' v+ r% a  L0 V/ u0 G. l卯辰巳午
寅    未
丑    申
- a4 @# W+ ?& i9 o8 H, s子亥戌酉
凡偷盗，男女奔走，止论刑德。盖尊贵以德，卑贱以刑，故为刑德格。刑者，寅午戌日，刑在巳午未方；申子辰日，刑在寅卯辰方；巳酉丑日，刑在申酉戌方；亥卯未日，刑在亥子丑方。德者，甲己德寅，乙庚德申，丙辛、戊癸德巳，丁壬德亥。阳德自处，阴德从阳。占奴仆寻刑，德胜刑，易获；刑胜德，难见。德刑不相克，见闭口课中推。寻常人占，但取天盘上德刑下所加之地，以别贵贱去向之主是也。
如庚子日戌时亥将，占走奴仆。支刑在卯下，加寅，主去东北方，追之可获。应在刑受克。金德，木刑也。若占贵人君子，日德在申下，加未，主往西南寻之可见，应德受生日时到也。其二者配为德刑格。
9 L( G) n0 `  l* ~庚子日戌时亥将，占走奴婢。
8 p% \2 t0 \, Z戌玄
, f: N# a& G& E8 W: |, ]) b, k: v5 Y酉阴
申后
玄  常  蛇  贵
戌  亥  午  未
8 u4 @* y% [: K7 |+ M亥  子  未  庚
辰巳午未
- H+ b- n& R( H. h) s卯    申
寅    酉
3 n* f  Z& W4 v4 G. @/ {7 G丑子亥戌
《订讹》意同。
二烦课
1 Z( g4 u7 A$ M6 O2 k; u. R% ?凡四仲月将遇四正及四平日占，得日月宿加四仲，斗罡系丑未，为二烦课。四仲者，子午卯酉也。日宿者，太阳躔度宫神也，正月起亥，逆行十二辰。月宿者，太阴星躔度宫神也。正月初一起室，二奎、三胃、四毕、五参、六鬼、七张、八角、九氐、十尾、十一斗、十二虚。每月初一移一宿，逐日数二十八宿，遇奎、张、井、翼、氐、斗宿，重算留一，数尽月宿住处为太阴所在宫神。更详七政历细度为准。斗罡者，辰也。四正者，朔望弦晦也。初一为朔，初八为弦，十五为望，二十三为下弦，月终为晦。四平者，即四仲也。子平卯、卯平午、午平酉、酉平子也。如日月经仲宿度数多而有稽留，及天罡凶神交系丑未，贵人不得理事，则三光不明，德气在内，刑气在外。此二者，天地相并，故名二烦。占者家有灾祸。统明夷之体，乃荆棘满途之课也。
& J, `2 ^4 X  p5 f( t) |, |象曰：“男遇天烦，命遭刑戮。女犯地烦，身受虫毒。征虎伤亡，疾病号哭。狱讼徒流，胎孕不育。”如将乘螣蛇主忧恐，勾陈主争斗，后合阴暗，白虎丧亡。此天地烦并，主男女俱有患。惟春夏可生，秋冬必死。当此之时，利居家，不利出行及干求事。凡百谋为造作，决招凶祸，则应明夷上六，后入于地失则凶象也。
如九月初三丙午日午时卯将占，寅命，行年在午。月将为日宿，躔氐二度。月宿躔氐五度。太阳太阴俱值卯宫加午为仲。辰为斗罡临未，二并为天地烦，曰二烦课也。
( u7 O, x/ U, A0 r7 O0 p子蛇
酉阴
4 N% e, z/ ~2 g" V. C午白
蛇  勾  贵  六
% b! O% O. W2 H) e9 O, S6 W5 c* W+ U子  卯  亥  寅
1 o' l; M$ o$ G* P( e卯  午  寅  丙
$ Q5 l& P- e8 T1 c8 @寅卯辰巳
5 r" [) `" h' @3 X. b, O# c丑    午
* @" M+ @" n9 q2 I子    未
亥戌酉申
凡日宿临四仲，斗罡系丑未，为天烦格，主男子犯法。盖男禁天烦，无抵四正朔望弦晦。如春夏，男行年并日宿，临卯午，主犯县官刑囚，见血及徒配之患。秋冬临酉子，有犯刀兵刑戮汗葬之灾也。
# F; n# V" w- i$ u& B凡月宿临仲，斗罡系丑未，为地烦格，主女子受灾。盖女禁地烦，无冲四平子午卯酉。如春夏，女行年并月宿临卯午，主产难、流血、斗讼之愆。秋冬临酉子，有刑丧犯法死亡之残殃也。
0 Y/ A+ s4 D4 {5 M4 p如三月十五己卯日子时酉将，男命行年在子，日宿酉并临子为加仲，罡下系未，为天烦格。又女命行年在午，月宿卯并临午为加仲，罡下系未，为地烦格也。
( S0 j$ v1 ?4 o" q. X子勾
酉蛇
2 [% {: K+ N! L& J  w午阴
4 M( `8 f3 J6 I& C. H2 Y蛇  勾  青  常
, ]$ d6 ~0 ?2 j  o9 B! q7 Q酉  子  丑  辰
: g4 x3 @& B0 _+ X# N& V子  卯  辰  己
                                 女
$ c' |! X* J0 g/ u# ^; W                                       年
寅卯辰巳
1 f) I% M& C6 T. \7 ]8 K3 a丑    午
" l* D. Q  l. v; l: K& J3 |) }8 ^7 x子    未
- y4 l* f6 B0 e亥戌酉申
; e* [. u' x6 U8 w/ U: \7 |/ k                                    男
                                          年
. P( _/ w9 O9 D《订讹》
2 v/ P4 Q! R  T/ O. n9 H二烦。日宿临仲，斗系丑未，曰天烦。月宿临仲，斗系丑未，曰地烦。日月宿俱临仲，斗系丑未，曰天地二烦。日宿者，太阳躔度也，正月起亥，逆行十二辰。月宿者，太阴躔度也，正月初一起室、二月初一起奎、三月胃、四月毕、五月参、六月鬼、七月张、八月角、九月氐、十月心、十一月斗、十二月虚，每一日行一宿。如遇奎、井、张、翼、氐、斗，皆重留一日，数至占日，即知月宿所在也。子午卯酉为天地关格，四极之地。太阳、太阴切忌临之。丑未贵人之首也，斗罡凶神加临其上，使贵人不得理事，此门门闭塞，三光不明，德气在内，刑气在外，天翻地覆，莫大忧烦，故名二烦。
+ _5 X* T9 ?3 ~占主极凶，春夏尚可生，秋冬必死，百事祸散复至，殃及子孙，喜者反怒，解者更结，虽有吉神不救。日宿临卯午，为春夏天烦，男犯刑囚徒配。临酉子为秋冬天烦，男犯刀刑法，死不葬。月宿临卯午，为春夏地烦，女产难，斗讼血流。临酉子为秋冬地烦，女犯重法，为男所杀。男女行年并尤的。月宿遇重留者更凶。大抵弦望晦朔四正日，男行年抵日宿，主被吏执。子午卯酉四仲日，女行年抵月宿，主被盗贼。假如壬子日午将卯时，四课寅壬、巳寅、卯子、午卯，三传午酉子。若正月十四占得此课，则为地烦。盖正月初一起室，数至十四日为柳，乃乃午宫宿是也。若六月初二占得此课，为天地二烦。盖午为六月月将临卯，此日宿临仲。又六月初一起鬼，初二柳，乃午宫宿此，又月宿临仲，故名二烦也。二课俱斗系丑。
此课四仲月日及四正日占之更的。然日月宿不发用者不真。
; T& _- v7 S& D) h! F) B附：日月宿临仲，斗不系丑未，又名杜传，传行杜塞也。
5 g* z0 v3 D$ m& W8 x《心镜》
0 c0 s( b9 C0 m" S/ L日月宿行为四仲，此卦名为天地烦。更被斗罡加丑未，复以兼称为杜传。男行抵日女抵月，举事灾殃为汝言。祸散更生欢复怒，仇人和了又成冤。弦望晦朔天烦合，男犯刑伤被吏缠。
弦望晦朔为四正日。男行年抵日者，主被吏执缠。
, u, C* I+ x* @$ ^9 M8 |4 r& f子午卯酉地烦会，主女流血迍复邅。
! V* t( a$ i# Y8 E) t% [) M8 n8 l' \春酉将八课
乙卯、丁卯、己卯、辛卯、癸卯、庚午、戊午、壬午。
并酉加午临仲发用，斗系丑未。
& H$ C$ e: C7 R1 Q夏午将十二课
: }. ^% {7 n8 |# _1 o* i+ F甲子、丙子、丁酉、己酉、庚子、壬子、癸酉、辛酉。
并午加酉临仲发用，斗系丑未。
秋卯将三课
' P( W3 E' z) L% x4 K4 q戊子、辛酉、己酉。
并系卯加子发用，斗系丑未。
4 A0 X: U0 ~, ?冬子将七课
丁卯、丁丑、丁酉、辛卯、丙午、己卯。
并系子加卯发用，斗系丑未。
" T- L* ~: \. r! {6 r( a/ z二十八宿，角亢氐房之类。正月起室，已见于前。假令正月初一日起室，二日壁，三日四日俱奎，五日胃、六日昴、七日毕、八觜、九参，初十日十一日俱井，十二鬼、十三柳、十四星、十五张，加四仲发用者是也。
起月宿法
正室二奎三在胃，四毕五参六鬼期，七张八角九月氐，十心一斗十二虚。
每日一宿，遇奎、张、井、翼、氐、斗，重留一日，遇本日星发用者是地烦。地烦又要斗系丑未。月宿加四仲发用是也。
月宿所属十二辰
, O6 S, i9 F  M2 \% V. F1 ]" L辰角亢，卯氐房心，寅尾箕，丑斗牛，子女虚危，亥室壁，戌奎娄，酉胃昴毕，申觜参，未井鬼，午柳星张，巳翼轸。
9 r% O: _% E' h4 w5 Z( {  V/ {正月十四、十五、十六，二月十二、十三、十四，三月初九、初十、十一，四月初七、初八、初九，五月初五、初六、初七，六月初二、初三、初四，七月初一、初二，八月二十六、二十七、二十八，九月二十五、二十六、二十七，十月二十二、二十三、二十四，十一月十九、二十、二十一，十二月十五、十六、十七。
丁丑昴星，丁亥、己卯、甲子、癸酉、丙子昴星，俯己丑、丁酉、庚子、己酉、壬子、辛酉并系午加酉为用，以上月内逢者是。
正月初六、初七、初八，二月初四、初五、初六，三月初一、初二、初三，四月初一，五月二十九、三十，六月二十六、二十七、二十八，七月二十三、二十四、二十五，八月十八、十九、二十，九月二十六、二十七、二十八，十月十四、十五、十六，十一月十一、十二、十三，十二月初八、初九、初十。
( _: r2 K% T, }( J- L乙卯、庚午、己卯、壬午、辛卯、癸卯、戊午、丁卯，并系酉加午为用，以上月内逢者是。
* k8 _. i& `  j& g正月三十，二月二十八、二十九、三十，三月二十六、二十七、二十八，四月二十四、二十五、二十六，五月十九、二十、二十一，六月二十三、二十四，七月二十六、二十七、二十八，八月十一、十二、十三，九月初九、初十，十月初六、初七、初八，十一月初三、初四、初五，十二月初一、初二。
己卯、丁卯、丁丑、己丑、辛卯、丁酉、丙子，并系子加卯酉发用，如前月日逢者是。
正月二十二、三、四，二月二十一、二、三，三月十八、十九、二十、二十一，四月十六、十七、十八，五月十四、五、六、七，六月十一、二、三、四，七月初八、九、十、十一，八月初三、四、五、六，九月初一、二、三、四，十月初一、三十，十一月二十七、二十八、二十九，十二月二十四、五、六、七。
戊子、己酉、辛酉、癸酉、乙酉、丁酉，并系卯加酉发用者是。
子午卯酉四项通计三十余课，值此月此日方是。
假令正月二十二日己酉申时，月宿在卯，此日偶值己酉，卯加子，仲临仲发用，为地烦课也。
' B# l- b* I5 G$ R) \斗不系丑未者，名杜传课，四位俱闭，三光不明，德气在内，刑气在外，利于居家，不可远行。
假令戌将卯时己卯日占，四月丙午日申将午时，六月癸酉日未将酉时，皆乃天烦杜传。
4 X0 s& k  D1 d, `4 B  J$ s. @" h假令九月辰加酉，初一日起氐，数十四日乃月宿在戌，庚戌日戌加卯发用，是地烦杜传。
《观月经》
: Y1 d# o6 C% e/ l4 f* G日宿加四仲，发用在其中。斗系丑兼未，天烦卦本宫。愆招男子罪，如何走西东。兵甲将诛戮，加刑忧命终。
+ Y8 C/ g+ N2 r6 U3 _地烦卦
, V3 x' p$ o; D" H8 ]月宿加四仲，地烦发用名。天罡临丑未，女子血光惊。产妇多忧惧，胎成子不成。传中有恶将，必定举哀声。
《曾门》
1 ~& R! y7 r6 n0 ~日宿临四仲为天烦，月宿临四仲为地烦，斗系丑未为在地烦，不系丑未为杜传。当此之时，四位俱闭，三光不明，德气在内，刑气在外，利于居家，不宜远行。男子抵日，女子抵月，凡举百事，喜者反怒，解者复结，殃及子孙，祸更复作。男禁天烦，无抵四正弦望晦朔之日，以此举事，刑戮大惊。女禁地烦，无抵四平，子平卯、卯平午、午平酉、酉平子，以此举事，流血见腥。
《定章》曰：朔望弦晦日月加四仲占事，与九丑同。以九丑同，以举百事必被殃也。又曰：日宿加午卯为春夏天烦，男子囚禁，流血见官。日宿加酉子为秋冬天烦，男子兵戮，法死不葬。月宿加卯午为春夏地烦，女子斗讼流血。月宿加酉子为秋冬地烦，女子斗讼为男子所杀。二烦之禁，不可不慎。以举百事主死亡。如二月朔日，辛卯时加卯，天魁临卯为用，将得勾陈主斗讼刑伤。次传天后，事因妇女。终见天空，耗散破灭。此时日月宿在魁下临仲，为二烦。并斗不系丑未，为杜传。此时德气在内，刑气在外，以举百事，必因妇人斗讼刑伤，耗散家业，或被刑戮大惊，殃及子孙。三月午时，斗系丑未曰天烦。四月二十七日巳时，名地烦。
/ H5 j7 ~7 k+ G0 I+ Y3 \5 @天祸课
, p4 P, f, b* U# J5 E凡四立日占得今日干支临昨日干支，或昨日干支临今日干支，为天祸课。盖立春日木旺水绝，立夏日火旺木绝，立秋日金旺火绝，立冬日水旺金绝。一年之内，只此立春、立夏、立秋、立冬。四立日前一日为四绝。如四立日干支神加绝神干支，或绝神干支加四立干支神，此四时之气，德绝用刑，如天刑时灾，人受其祸，故名天祸。占者动有凶咎，不可妄为。统大过之体，嫩草遭霜之课也。
象曰：“以新易旧，天有灾祸。咎事莫为，身宜谨守。战斗流血，造死丧偶。出行死亡，干谒空走。”如四立金日前一日是火神，相加又发用，占者主火殃或雷震天灾。木日水动，主水灾，或盗贼淫乱。木主屋梁崩折，金主兵戈战斗，土主土瘟墙壁险陷。更乘白虎，主死丧，元武失脱，朱雀口舌，勾陈争斗，带恶杀必有不意凶祸，不出时节九十日也。或四立日值朔望先一日月穷，为四废并，此四绝之日上望见月宿，其凶尤甚。当此之时，不可出行造作等事，犯者大凶，当应大过九三栋挠之象也。
4 F6 ]6 m7 g( ?  A9 C% H" \5 E如正月立春甲申日，绝日癸未，寅加癸，为天祸课。
$ t# m3 M% T" i/ k3 q2 Q* T辰
巳
午
戌  酉  辰  卯
/ E/ {* r. A" E% Q酉  申  卯  甲
午未申酉
9 B8 v/ e- Y6 Z* `9 a$ n1 c巳    戌
辰    亥
卯寅丑子
7 |* s$ {( n4 t/ n: }9 T《订讹》
5 T) y0 E& q8 `9 L7 ~: o5 {3 b天祸，亦名四穷天祸。凡四立日占得今日干支临昨日干支，或昨日干支临今日干支。立春日木旺水绝，立夏日火旺木绝，立秋日金旺火绝，立冬日水旺金绝。四立前一日为四绝。如四立日干支加绝神干支，或绝神干支加四立日干支，此四时之气，德绝用刑，日上日下皆不愿处。如天行时灾，人受其祸，故名天祸。绝神为四时穷日，亦名四穷天祸。
( M# J5 Q' T. C( G- z$ T$ S9 E$ L占主动凶，不可妄为，出行死，干谒不见，造葬更忌。如绝神是火，主火灾，或雷霆变异。水主水灾，或盗贼淫乱。木主屋倾，金主兵战，土主土瘟或官司牵累。应验不出节内九十日也。或四立日值朔望先一日为月穷，又为四废，并此四绝之日上，望见月宿，凶尤甚。
' E, a, d* E" {* a. c. d* i《观月经》
四立干上神，分明末日临。此名天祸卦，乖角竟相侵。
1 C1 I; ^: e- C' i  U( X立春前一日名水绝，立夏前一日名木绝，立秋前一日名火绝，立冬前一日名金绝。立春之日是甲，甲前一日是癸，癸是水，末日也。甲日占得甲上见丑，是末日临也。主癸课在丑也。立夏之日是庚，前一日是己，己是木之末日。庚日占事，干上得小吉，是末日临也，言己课在未也。如癸丑日立秋，前一日是壬，壬是火绝之日，癸日占得丑上见亥，主壬课在亥也。立冬之日是丁，前一日是丙，丙为金绝之末日也。丁日占事，未上见太乙，是末日临也，以丙课在巳，。此是四立干上神，分明末日临也。大抵天祸四立日干上见昨日天干上发用者是也。
" l( p7 R0 C" T4 ^, w8 |6 ]火动烧人死，
! z" J5 X% ?6 Q, e若庚之日为四立日，见末日临之又发用，若火神动者，主雷霆逆祸事，天降火烧人。或天中有诧异之事。如庚辛为末日，又火神动者，主此灾祸。
水临劫盗深。
5 ]& J* |7 y- c若水动有水灾贼盗，亦是家中浊滥而生凶祸也。丙丁为末日，又得水神发用者，课主贼盗也。
木因梁屋事，
若木动主屋塌梁坠下札而致死亡之事。如戊己为末日见木神主此灾祸也。
土动为争论。
* T/ f4 ?, Q# Q9 n. d壬癸日立春得末发用见土神者，主此灾祸也。
7 m) O3 D  {/ B% D5 J+ K6 V金则兵戈乱，闹处起哀声。
如金动主兵戈、刀死、刃伤。甲乙日立春立春时得末发用是金神，主此灾祸也。
* t. @  I. b! H% |1 ]四立之日是课妙用，切须熟读记之。
《心镜》
+ N& l1 o' U& e. w. F+ O1 D四立日占为百事，切忌干临向绝辰。
立春、立夏、立秋、立冬四立前一日为四绝。前日干临今日干是也。
遇此是名天祸卦，天咎之灾四五旬。
经云：祸不出一节。一节四十五日也。
, G+ t# H5 ]4 x: o今日立春当乙酉，昨暮穷冬是甲申。假令乙酉戌时课，乙将临甲害凌人。欲知祸患缘何起，以将推之决是因。白虎死亡元武贼，官事追朱斗勾陈。天空作事主欺诈，若依此法岂遭迍。
9 I9 I2 b( P/ e  x% k% K天祸，四立日日干临前一日日干上。天寇，分至日日支临前一日日支上。创始值于干绝，旺极值于支离。天祸主九十日，水绝水厄，火绝火灾。虎加病死，元加盗贼。天寇主四十五日，出行遭劫，造屋火灾，骨肉不相保，疫疠必相伤。遇之者上天怒之咎也。
假令甲申旬乙酉日立春子将戌时。
6 @, D" M1 I, B
2 {4 f: F: h) O# @) ~                        丙 蛇     贵     后    阴
7 A' M6 w# \- j鬼 申 贵    白元贵朱    戊 未    申    酉    戌   
6 B9 A  x0 N+ `# u7 i' L- u' W! ~                        己       午天   未丁   申庚
5 K- U; R+ s) v8 g. Z* `2 U财 戌 阴    丑亥申午       午朱    中    巳   亥   元
7 [9 [: e+ [5 k: I! r3 \                           辰乙              户酉
父 子 常    亥酉午乙       巳六              子  常
9 \* Y' L0 Y6 U6 X- s- D4 z4 B                           门卯              戌辛
6 ]) u' J9 c* U4 O. F6 S                           辰勾   卯青  寅空  丑  白
6 H/ p8 K! L- }$ r: m# q& ]                            寅甲    丑癸  子中  亥壬
天狱课
凡课囚死墓神发用，斗系日本，为天狱卦。盖囚死者，时令囚死之气也。墓者，日库也。我克者为死，克我者为囚，夫死囚发用，主死丧囚禁之事。斗者，辰为罡也。日本者，日干长生位也，若日本强旺生日有救。今日本又遭斗系，不能扶助用神囚死墓葬之气，如天降灾殃，至人罹狱难逃，故名天狱。占者忧患相仍难解。统噬嗑之体，萎靡不振之课也。
5 J$ y: k, R' g  E象曰：“日用迍邅，刑狱之愆。犯法难解，染病未痊。出行凶也，谋事徒然。兵家大忌，出军不旋。”如用神囚死，俯仰丘仇，斗系日本，或乙日辰加亥孟神，忧父母；加卯仲神，忧同类；加未季神，忧妻子。或带刑杀灾劫，为真天狱。虽有青龙莫能救止。或为魄化，奇系日本，凶祸尤甚。当此之时，不可出行及造作，百事皆凶，则应噬嗑上九何校灭凶象也。然辰为天牢，戌为地网，若罪囚入狱，喜见贵人临辰戌，有履狱录囚之义。更日辰行年得子孙生气，德合解神吉将，为狱清平，则危中有救，忧中有喜，官讼得理，贼围可解，当应九四得金矢利艰贞吉之象也。
6 [: G6 d' g7 }! J$ R  c如乙酉日春占，未土死气发用，斗罡系亥，为天狱课。
" Y# t" J" ^# f2 s, ]( S未
子
巳
未  寅  寅  酉
' p; F& ]; b6 A1 O寅  酉  酉  乙
& U- _* `: C  m" q# C戌亥子丑
2 h$ [: o  R% {6 t: H) }酉    寅
申    卯
未午巳辰
《订讹》
天狱。发用死囚，斗系日本。日本者，干长生也。我克为死，克我为囚。死囚发用巳主死丧囚系，又是斗罡凶神临日本之上，如天降灾致人罹狱难脱，故名天狱。
占主犯法入狱，病多死，出行用兵，一切造作凶。如用神囚死作日墓，俯仰丘仇者更的。丘乃三丘，天盘见之曰仰见其丘。仇乃克制，下受地盘克，曰俯见其仇也。斗加日本带刑煞灾劫，为真天狱，乃致死之地，虽有青龙莫救。或魄化为用，斗系日本，谓之绞斩卦，祸尤惨。
此课甚凶，主家有人系狱。如将得贵龙常后，又不带灾劫等，变凶为吉。来意主望天恩事。有贵临辰戌，未入狱者遇之，则贵人不得地不能察讼，讼凶。若罪囚在狱，喜见贵人，有履狱录囚之义，更日辰年上得子孙乘生气，德解吉将，为天狱清平，危中有救，讼伸围解。
《观月经》
欲知天狱卦，发用死囚神。斗系加日本，相临犯法人。传中灾劫杀，刑害转生嗔。正墓加同类，灾迷受祸迍。
日本者，亥为甲乙之本，寅为丙丁之本，申为戊己壬癸之本，巳为庚辛之本。斗是天罡，若天罡加日本，又遇死囚神发用，三传逢劫杀灾杀刑害，更本命墓来临日，入狱刑诛，难有出期。或上祖曾遭诛戮者应之。
《心镜》
占课用神当死囚，仰见其丘俯见仇。更值斗罡加日本，
5 s3 a  j6 y0 g7 X- W今日长生处是也。
  v8 s* i2 \& {" H) ~四凶天狱是其由。正月乙酉午时课，小吉临寅故曰丘。
未土是木之墓。
* {2 O0 m! u. k2 v春占土死未为墓，土畏于寅又是仇。
8 E" Q9 ]3 t$ h, p) G3 T; n  A未土被寅木克，小吉与木为仇。
% A: X& X2 X# L乙生于亥将为本，
; F0 ~0 W5 x1 d0 j. O3 `/ k乙木生于亥，亥是本父母。
+ p  Z0 }2 y$ n$ i0 ~3 Z0 Z斗系亥当父母忧。
斗柄指亥，故当父母之忧。
临仲己身兄弟患，
斗指仲，兄弟忧。
+ a8 Y. n8 [4 Q1 p* Q6 t( Q加季儿孙妻妾愁。
9 P# P  U" p# w$ n) y# x0 ]孟亥仲卯季未，亥卯未是木之位也。
登明小吉例难得，如为如木忌逢秋。
, o( |0 T% R& v  I& g8 a秋木死火囚也。
行人不可此时出，百事能知不免忧。
《袖中金》
天狱，用神死囚，仰见其丘，俯见其仇，斗罡加日本，出行百事不吉。欲知天狱卦。
! i7 d. A* z2 d" j假令七月乙丑日巳加子。
寅
. c/ m# {4 n' k$ k5 u未
. G7 ]3 L0 ~7 v子
亥  午  寅  酉
5 q0 D& v7 g; W$ W5 B2 L7 D午  丑  酉  乙
戌亥子丑
8 ~( v: s$ ~) H! R' {酉    寅
申    卯
未午巳辰
此课功曹加酉，下贼为用。功曹为时之死气，又天罡临亥，是斗系日本。小吉加寅，是正墓临同类。寅为劫杀，未墓又是日刑，占人家凶祸终年者也。
3 s: Z3 Z# V2 e" ~5 M天寇课
凡四离日占得月宿加离辰，为天寇课。盖春分、秋分，卯酉月中，阴阳均分而离。冬至、夏至，子午月中，阴阳俱到而离。四时之中，惟此春分、秋分、冬至、夏至四至前一日为四离，乃阴阳生杀，主盗贼。月宿者，乃太阴躔度之辰，正月初一起室，逆行二十八宿，每日约行十三度，所到之宫辰，为月宿，阴精刑杀，主盗。加此四离之辰，明中为盗，如天降凶寇，殃及于人，故名天寇。占事破坏，多值乱离，统蹇之体，乃时势多艰之课也。
( u( z% M. R0 e" U" P7 Z, z象曰：“阴阳分离，气不得反。盗贼滋生，军兵惰懒。病者即亡，孕妇当产。出路死伤，婚姻拆散。”如月宿加离辰发用，祸事尤速。乘元武勾陈作游都盗神，定主盗贼，来则必战。或乘虎作鬼劫，为真天寇，其凶尤甚。此进出行市贾，主劫盗丧亡，百事不遂，则应蹇险在前也，其道穷也凶象。若占人年命见月宿加离辰，必己身欲为盗来问也。故月宿值太阳，日月并，主盗贼露，为败寇，当应蹇见险能止，大人济蹇之吉象也。
5 e9 u9 p/ G# l  w5 q如癸卯日春分，离辰壬寅，月宿在辰，加寅，为天寇课。
亦非发用。
2 B1 Y7 e+ [( f# q! W2 A: ?未
酉
/ T8 o  S* u! n( l1 o+ Z. W亥
* G8 m( _1 W# J" n- z5 K/ [, K未  巳  巳  卯
" v) U0 c/ I) U7 g4 H- h巳  卯  卯  癸
1 i8 b  Y+ J3 B0 G6 H$ Y- K未申酉戌
午    亥
1 G6 z) T6 p/ N0 N: z% A7 m; {巳    子
9 a" ]% U) [* m) g' V辰卯寅丑
《订讹》
天寇。分至日占得月宿临离辰，春分、秋分，阴阳均分。冬至、夏至，阴阳俱至。分至前一日为离，乃阴阳离拆，盗生盗杀之时。月宿详见二烦课中，即正月起宝宝室，二月起奎等是也。逢奎井张翼氐斗皆重留一日，数到四离日，若是月宿加之，当主寇盗。假如八月初五日丁酉秋分，辰将酉时占事。初一角、初二亢、初三氐、氐该重留一日，初四仍在氐，初五房。房宿在卯，申为离辰，而卯加之，是离辰上望见月也。月乃金水之精，主刑杀，又乘四离盗气之辰，如天降凶寇，殃及于人，故名天寇。
" @& B# M/ O& D( B6 u* H. I& Q. j* n: e占主凡事破坏，多值乱离、盗猖、兵败，病者死，孕妇即产，是女而凶，出路死伤，婚拆散，营造见火灾，谋望不成，一动即有生分死别之象，虽有救神莫解，惟居家守静可也。月宿临离辰，不在课传亦凶，发用更甚。乘无勾作游都盗神，盗必来，来必战，乘虎作鬼劫，为真天寇，凶尤甚。此时不可出行市贾，主劫盗丧亡。若占人年命见月宿加离辰，必己身欲为盗来问也。或月宿值太阳，日月并明，主盗贼败露，为败寇。
《观月经》  四离见月宿  离神地盘上看  月宿天盘上看
5 z3 B) e5 f% E: h0 Y分至四神上，蟾光月正临。
) `1 M& h: [1 L  V- Y/ w7 e" c: Z分至者，即春分、秋分、夏至、冬至四辰也。如二月初二日春分是丁卯，先一日是丙寅。初五日卯时占，从奎数至昴为初五，酉是月宿，用戌将加卯时，寅上得酉，是蟾光月正临也。凡此四日有之。
名为天寇卦，百祸俱来侵。
四课日辰上，得月宿太阴之星，举百事皆凶。
夫妻有离拆，君臣义不深。
6 Q7 n; `- e& i, d' \2 F! g6 t主夫妻别离，君臣失义也。
传中虽有救，父子泪淋淋。
主离别失财、破散，为四离课也。
' Y+ b: X5 _* ^假令寅日春分卯时占，寅上见离辰太阴，更得金神发用，即凶卦也。
假令午日夏至得巳为离辰，值月宿加午，更得水神发用者，以凶断之。
' H! m- q3 \0 Y% I- N# E假令申日冬至，将得未作太阴加申，更得火神发用，即凶也，其灾害所主大概与天祸同。
《心镜》
% l  ~! d$ i) S- T, N阴阳生杀言分至，
& Z1 l: Q3 ~! B8 O4 U$ e阳至主生，阴至主杀。春分阳气，盗杀在卯，故榆荚落。夏至阴气，盗杀在午，故菁麦死。秋分阳气旺，杀在酉，故麦生。冬至阳气初生，杀在子，是根本，故兰菊生，萌芽动。此四者名曰朝气不得久立也。
+ L2 y& l2 `# h0 b5 z前之一日是离神，假令春分今日卯，离神昨日乃居寅，占时月宿在寅上。
. m% e  ^* ^# C0 W, M5 a2 e月宿营在二烦之卦注定。
) a, a7 t' C- h# _& f- z详其多少悉殃人，月是积阴为杀气。离上逢之天祸迍，非是行人去遭劫，即是修营害其身。
+ U( I+ O/ U" r- a  _! E要知心月狐在卯，危月燕在子，张月鹿在午，毕月鸟在酉，遇此乃真月宿也。
天网课
凡课占时与用神同克日，为天网课。盖时为目前，用为事始，时用既为日鬼，如人举目见天网，故名天网。占者凡事不能踊跃登高致远。统蒙之体，乃罗网在头之课。
3 c9 ~: a/ o' \4 J; V, ~# z象曰：“天网四张，万物尽伤。产孕损子，逃亡遭殃。战有埋伏，病入膏肓。先凶有救，后获吉祥。”如占时与用同克日干，为天网。又天网正月起亥，逆行四孟。天刑煞春酉、夏子、秋卯、冬午。又天网辰也，地网戌也。入传凶甚，主官灾口舌难消，出军被围难出，则应六四困蒙吝之凶象。若末传及年命有救神克初传，为解网，反凶为吉，则应蒙九二子克家吉象也。
3 n' @1 R1 U' p, z如庚辰日午时辰将，午加庚，用时俱克日，为天网课。
7 R/ F6 P; V, W9 M. x午青
辰六
% o1 O. e3 h' E# C寅蛇
, {" }2 W9 @7 d后  蛇  六  青
子  寅  辰  午
寅  辰  午  庚
* x- P  N- I$ i8 B! \! k9 U, O卯辰巳午
1 l% m" p& ^4 K# Q# I7 u3 o寅    未
丑    申
子亥戌酉
- B+ n. u! n5 V1 I凡日辰前一位为之天网杀，对冲为之地网杀，并日辰年命发用者，为之罗网格。若遇丁马主官灾厄难。更以神将言其吉凶，再论末传年命有救神克初传吉。
如甲寅日辰将酉时，用酉俱克日，并日前冲位为罗网格。
酉
辰
' z; }: |3 N  `7 _4 G% a亥
后  勾  玄  朱
) z  w( q6 k' ?. M2 n& r午  亥  辰  酉
亥  辰  酉  甲
子丑寅卯
4 T7 M% ^9 J2 p3 z% c亥    辰
$ J- {- [- N2 l2 [戌    巳
( c" i6 [: W2 j1 l1 z0 H酉申未午
《订讹》
7 V$ G) e: S0 C. f5 n, O天网，时与用神俱克日。时为目前，用为事始，二处既皆日鬼，则至近之处先有所阻。如人举目见天有网，故名天网。
& ^0 d  G% L# E2 o占主动见阻滞，不能踊跃登高而致远也。孕损子，战有埋伏，病在膏肓。金鬼主斗讼、疾病，水鬼忧女子病或讼，木鬼斗讼、钱财、毁伤，火鬼主火灾、惊恐、经官、对吏，土鬼争讼田地、坟墓事。传遇三煞，定主官灾。又遇灾劫，谓之入网。旺相克囚死，谓之天网四张，万物尽伤。与天网正月起亥，逆行四孟。天刑春酉、夏子、秋卯、冬午。并或天罗辰也。地网戌也。入传，凶甚，主官灾口舌难消，行军被围难出，若与天狱死奇并必死。
4 H. a1 b( _6 {' _* A, g/ P此课凡占凶，惟利田猎、行刑、追逃、捕盗。或日与中末及年命有子孙及冲破克鬼者为解网，反凶为吉。
: |8 M% q6 s7 d0 T《观月经》  正月庚子日午时值此
! f5 c% m" K% ~4 B, c3 }2 Z& T$ b时用俱克日，百祸竟相逢。事多争斗竞，人伤祸必从。传中灾劫杀，犯法的难容。颠狂偏僻病，免得法场凶。
+ z' ]& r2 T/ ~0 {0 j) i1 v假令六月乙酉日酉时次客占，月将用大吉加酉，一课申乙、二课子申、三课丑酉、四课巳丑，传送为用，申乃六月劫杀，带灾杀亦相气发用，传送克乙干，酉是死囚气，十一月将申入墓因斗而亡，虽有青龙，入墓难救，是大凶。
《心镜》
2 Y: @% ?6 r3 C0 I: U+ N用起并时同克深，天网四张被灾临。
经云：天网四张，万物被伤。
/ F5 u  u% N3 W庚辛占值日中课，火作初用火克金。
4 `8 ?1 A) S5 I* E" _用神得火与时同克日。
甲乙申时得传送，他皆仿此例须寻。问其忧事缘何发，消息天官解客心。
天网发用，与正时同克日。天网四张，万物尽伤。动作过度，以遇天爨。若更三煞入传，定主官灾，虽有解神吉将，亦不能免其咎，惟畋猎、追亡、捕盗利耳。
+ Y! t2 w0 A. B% }天罗地网卦
/ J1 w( |6 w5 O' ]- `7 d  o日前一辰天罗真，对冲名为地网神。发用行年支干上，官灾病厄是其迍。朱雀火殃白虎病，螣蛇忧梦怪惊人。
5 e# `3 Y+ u; X( {. v/ H! x《订讹》
/ K8 D, l7 G' }% E4 I: R罗网，日前一位为天罗，罗之对冲为地网；又日前一位为天罗，辰前一位为地网，前位神覆盖遮隔不得出头，故名罗网。
8 c( O# a0 X- P; B占主身宅俱不便利，病危官灾，谋为多拙，遇丁马更凶。
* a7 `% X' X+ k3 `6 i% y( x  p( U# P此课得年命冲破罗网之神为有救。
8 _) a% X& l! [) i魄化课
" s0 |+ Z8 x: ]凡白虎带死神死气临日辰行年发用，为魄化课。盖虎乃凶将，乘旺相气受制，不能为害，若遇死神死气及时囚死之神，则为饿虎，定是伤人，如魄神受惊，化而飞散，故名魄化。死神，正月起巳。死气，正月起午。俱顺行十二辰。其神乘虎克日，占忌己身之灾，克辰，门户之灾。统蛊之体，乃阴害相连之课。
% R$ X" d+ w% [, L) F" E4 Y象曰：“人身丧魄，忧患相仍。病多丧死，讼有忧惊。产孕伤子，征战损兵。谋而招祸，切莫远行。”如日墓乘虎，或魁罡作日墓，带死囚神发用，为虎衔尸，极凶。或在年命又为日鬼，乃自己丧魄，动则自寻死也。或日墓虎鬼临干，主身受殃且凶速速。日墓虎临支克支，宅有伏尸作怪，或有形响。虎在阳忧男，在阴忧女。上克下及日，外丧。下克上与辰，内丧。或人年在魁罡蛇虎之下，无冲克救解，决有身主死亡之殃。当应蛊虫在器，六四往见吝之凶象。若虎临鬼门，虎阴神制虎，日辰年命处有冲克，及吉神救解，为魄化魂归，先忧后喜，则应上九高尚其事之吉象也。
戌白
酉常
( e- a8 [/ v3 I4 ]7 b) Q" v申玄
玄  常  常  白
申  酉  酉  戌
酉  戌  戌  壬
! C  A/ k, i; R9 |  ?* q' x辰巳午未
3 m$ ^! Q  k! J1 S0 j卯    申
寅    酉
# C. o( d0 ^! c/ T  M$ V. {丑子亥戌
《订讹》
魄化：白虎乘死神死气及囚死，临日辰行年发用，又曰墓乘虎作鬼加日亦是。死神，正月起巳。死气，正月起午。俱顺行十二辰。虎乃凶神，乘旺相自贪其旺，或受克制，皆难为害。若遇死神死气，及时令囚死，则为饿虎，定是伤人，如魄神受惊消散。故名魄化。
+ w, y: t0 _1 i* C- J0 h( n( {& \占主凶病者死，无病亦有病讼忧惊，孕伤子，战损兵，谋为招祸，远行更忌。如日墓作鬼乘虎，或作魁罡带囚死发用，为虎衔尸，更凶。若在年命上，主自寻死。并金神三杀、血支、血忌，主刀下身亡。或木神天河地井相迫，必是自欲投水溺死，或为悬索勾绞主自缢死。大抵虎克干防身，克支防宅。上克下外丧，下克上内丧。若在阳忧男，在阴忧女。如二月甲戌日课得戌甲、午戌、午戌、寅午，三传戌午寅，将得虎乘天上死神迫日辰，必有死丧事。午为阳，忧男子。下克上，内丧。又如六月壬戌日，课得戌壬、酉戌、酉戌、申酉，三传戌酉申，将得虎乘地下死神迫日辰，必有死丧事。戌为阳，忧男子，上克下，外丧。
此课十分凶，若贵临鬼门，日辰年命得吉神，虎被冲克，为魁化魂归，先忧后喜。
) D9 Y7 W! x# _' N《观月经》  名旱苗无雨
白虎乘死神死气临日辰、行年，主有灾殃，病者不苏。
死囚为白虎，来临日用由。魄化魂消散，死亡病者愁。行年同位上，患者命难留。细意看年用，凶神祸病尤。
! w! K) C7 m, [# d假令正月癸巳日寅时占，戌加癸为发用，上克下，白虎乘死气来克癸水，三传又见天罗日之正墓也，将是螣蛇，此卦有死亡之事。若人行年至丑必凶。依元首卦推之，万无一失。
- C# r/ U0 a: b3 E鬼戌白
1 c# |5 P: K8 @鬼未阴
鬼辰蛇
空  六  阴  白
5 ^) _" z' Y2 z2 s0 Q亥  寅  未  戌
+ }8 R" h& E9 X2 b* N寅  巳  戌  癸
                                            贵
# E4 [+ R1 o) N0 L  J寅卯辰巳
: q& Q% T. F4 t) _' N: L$ P  ^丑    午
                                      子    未
- X% ]# n0 S1 v亥戌酉申
白虎西方本是金，性专刑杀忌加临。若遇死神相会合，日辰年上见灾侵。遇此即名魄化卦。假如无病也昏沉。二月寅时甲戌日，胜光为虎是其阴。
5 `( j0 m7 h2 _+ D+ r/ g% G甲上天魁，戌上胜光，是甲之阴神。
死神正巳二居午，
2 }) l6 m$ I9 k- D6 T死神正月在巳顺行十二。
止怕相兼作害深。
虎为死神兼之相逼也。
( C7 R( p% Z6 c' C六月未时壬戌日，天魁乘虎又加壬。六月死神来至戌，下逼行年依此行。贼上为内下克外，阳为男子女为阴。行年若遇魁罡立，身须逢害必加迍。
1 V' h, g. T$ c+ D: O用在阳忧男，在阴忧女。上克下为外丧，下贼上为内丧。行年在魁罡，月下自丧身躯也。
《订讹》
5 f5 L; y( `" a( K9 P  F& s, B2 q丧魄，正月未、二月辰、三月丑、四月戌，周而复始。加人行年或日辰发用。四土凶神能丧人魄，故名丧魄。
占主病将死，壮健亦衰。
3 j$ D3 B( o0 k) N2 f$ J1 d8 D2 y飞魂卦
+ ?. E5 g( g6 U) e游魂来加年日上加行年、日辰上，用起兼之恶将并。但是飞魂魂不定，行逢鬼魅祟神惊。若问杀居何所在，顺行正月起登明。
《袖中金》
* [9 P/ }4 X1 L1 \0 G' [飞魂丧魄，魂属阳，魄属阴。二者聚散去来之神。若于日辰行年上见者，壅滞魂魄之往来。若更值天乙逆行，白虎入传，三传隔角不见生气，健者忧衰，病者忧死。
* M: X$ E( L9 x! j9 t6 r( P$ L2 r《订讹》
9 h+ t, U( \. E, W$ O/ i7 f飞魂，正月起亥，顺行十二宫，加人行年或日辰发用，令人魂有飞扬千里之象，故名飞魂。
占主夜多凶梦，鬼祟相侵，恍惚不宁。
) `& P9 B, A6 y三阴课
凡天乙逆行，日辰在后，用其囚死，将乘元虎，时克行年，为三阴卦。盖贵人逆治，日辰在后，阴气不顺，一也；用神囚死，动作无光，阴气不振，二也；将乘元虎，时克行年，阴气不利，三也。此三者暗昧幽晦，故名三阴课。占者凡事不能，多有晦滞。统中孚之体，乃群阴当恶之课。
( L, I: C! m; x6 C' {. X" c象曰：“动作困苦，百事沉沦。见官屈伏，占病多迍。仕忧禄位，男忌婚姻。求财破散，孕主女娠。”如日辰三传始终囚死、带墓，时克行年，最凶。主公私事皆不成。或丧魂游魂，五鬼伏殃，诸煞并临，其祸尤甚。丧魂杀，正月起未，逆行四季。游魂杀，正月起亥，顺行十二辰。天鬼伏殃杀，正月起酉，逆行四仲。其杀并临日辰年命，占病必死，行兵多败，谋为及占家宅，主家破人离，百事凶殃，宜禳之。则应中孚六三得敌或鼓或罢，或泣或哥之凶象。六处有救解神，末传旺相，则九二鸣鹤在阴，其子和之之象也。
, ?0 I% a: V  A! d9 p. E6 _如正月癸丑日卯时子将，占人申命，行年在丑，天乙乘巳加申，逆理天乙，日辰在天乙后，戌为死乘白虎凶将加癸为用，卯时属木，克人年丑土，为三阴课。
戌白
未阴
, z3 O# s5 s; M/ T$ o  c辰蛇
阴白阴白
未戌未戌
8 H% o1 y; t3 D. S, |戌丑戌癸
3 y5 F- o/ ]% C, k4 @                                      贵
0 ]1 P. P! Y8 }2 y                                寅卯辰巳 命
丑    午
0 W5 [1 k7 F4 ~9 i+ Q子    未
亥戌酉申
                                 年
《订讹》
! c: z) b$ _5 F  b8 `3 s三阴：贵人逆治，日辰在后，一也；发用传终，各带囚死，二也；将乘元虎，时克行年，三也。三者俱主暗昧无光，幽阴之象，故名三阴。
占主暗滞沉沦，见官屈伏，病多迍，名位失，财破，婚无就，孕生女。如日辰发用带墓，鬼克行年，最凶。公私事皆不成。或丧魂、游魂、天鬼诸煞，占病必死。
此课主凶，然六处有救解，末传旺相，反之。
3 s0 r' ~( Z& s# J( X附：课传中六阴俱备者，名六阴课。利私谋，不利公干。昼传夜迷甚。
《心镜》  又丘墓临日辰亦曰三阴
; e4 S0 E# o! b9 ]5 Y6 w天乙逆行为不顺，元白二神居日前一阴。用中囚死复相克用神囚死，神将相克日二阴。，时贼行年凶有残占时克行年为三阴。三阴任汝能行履，卦主精神入墓间。百事总乖家业散，纵使登科位不迁。
6 m& e4 [* H  {0 ]+ I日辰见元武白虎为一阴，日辰在天乙后为二阴，用神囚死为三阴。
《袖中金》
4 K. A0 T; |* r. |, e+ Z5 Y- \天乙逆治，元白立于前，大旺克初，日辰囚死，正时克行年，名曰三阴。为悔为否，为杀为消。凡事屯蒙，健人失志，喜事反凶。
1 w% n( w/ p% Z# g《订讹》
四逆：用吉终凶，一也；用旺终衰，二也；天乙逆行，三也；传入天乙后，四也。四者皆属拂逆，故名四逆。
, h0 l$ y  T! O! u+ Z占主事体隔绝，有头无尾，志意不遂，妻奴不顺。
, x3 ~. @! O- B, D龙战课
: Q/ J! v$ k5 V$ k8 L* S! V凡卯酉日占，卯酉为用，人年立卯酉，为龙战课。盖卯月阳气南出，万物生；阴气北入，榆荚落。酉月阳气北入，万物凋；阴气南出，麻麦生。此阴阳出入之位，刑德聚会之门，时气分离，不可复合。如卯日占课，遇卯为用，人年复立卯上。酉日占事，逢酉发用，人年并立酉上。此阴气主刑杀，阳气主德生，其体如龙，一生一杀，相战于门，故名龙战。主占事疑惑，反复不定，统离之体，乃门户不宁之课也。
% N+ c5 Q# C/ d  q3 _2 M象曰：“合者将离，居者将徙。欲行莫行，欲止莫止。出路迍邅，求婚莫娶。胎孕不安，财物弗聚。”如三传入三交课，主贼来必战。游神（春丑、夏子、秋亥、冬戌。相加，主行人必来，求财不得，占病反复，占官改动。或夫妻年立其上，主室家离散。兄弟年立其上，主争财异居。将得天后，事起妇女。乘蛇虎元，尤加惊恐。事宜决断，进退不能，南北俱凶，纵有吉神将，不免其咎，当应离九三大耋之嗟凶象也。
如丁卯日辰时戌将占，卯加酉发用，人年立卯地，为龙战课。  
卯常
0 F+ \& U# r& v0 r% G# |$ x: ~. T0 d) M酉朱
3 {! S& B' k% w7 p2 c卯常
! |4 r' r) z/ g" u2 E3 c; c) _: k* L常朱勾阴
7 o# c. J; Q0 t6 s& H! a7 G1 p' w卯酉未丑
酉卯丑丁
# W* _5 r1 V" v7 j                                    阴
( L& m# f6 m2 T' \3 w* n亥子丑寅
戌    卯
5 W9 i( V% Q; I                            年 酉    辰
申未午巳
( z5 T8 @) S. D! n; p! g- U# ~《订讹》
, l5 _( b3 P- x7 j龙战：卯酉日占，卯酉上神发用，行年卯酉更的。卯月阳气南出，万物生，阴气北入，榆荚落。酉月阳气北入，万物凋，阴气南出，麻麦生。此阴阳出入，刑德聚会，其体如龙，一生一杀，相战于门，故或龙战。
( G9 X9 ~. w6 n+ l9 J2 C( R7 m占主疑惑反复，门户不宁。出忌南行，入忌北行。合者将离，居者将徙。欲行莫行，欲止难止。婚阻，孕不安，财不聚。如传入三交，贼来必战。游神并，行人来，病反复，官改动。或夫妻年立其上，主室家离散，兄弟年立其上，主争财异居。将得天后，事起妇人，乘蛇虎元，犹加惊恐。
《观月经》
9 K6 c6 o, F/ [. l. @日辰是卯酉，所临作用神。名为龙战卦，进退事逡巡。
; x9 H) g, }; a$ V2 W9 K) I4 `凡卯酉日占事，行年在卯酉上，又遇卯酉入传，卯酉上发用者，是龙战卦。其余日卯酉上发用者，亦是龙战卦也。
父子难同室，夫妻亦不亲。
若是仲日神位发用在卯酉上，主分离之事也。
2 c, i7 i& `% _6 I+ K( U分财争内外，论盗在比邻。立秋乙卯日，辰时发用神。天罡临卯上，发用正含嗔。
假令乙卯日巳将辰时占，一课巳乙、二课午巳、三课辰卯、四课巳辰，取辰加卯下贼上发用，是天罡在卯也。
2 u* {. r. q9 h5 z& O人年立卯酉，正是涉迷津。
8 L7 I, d( D+ w# a6 q5 t人行年本命立卯酉，得此卦其人应涉迷津也。
《心镜》
6 y* O0 o. S; O5 q7 K+ k' U# Z龙战元黄二八门，春生秋杀决于分。
  ?+ o; o3 z9 v2 z0 [, s二月建卯，春分，生万物。八月建酉，秋分，杀万物。卯是日出月入之门，酉是日入月出之门。但遇卯酉日占事，用起其上，或人行年本命立卯酉者，则用此卦也。
燕至燕归离会兆，雷发雷收见潜因。
二月元鸟至，以象会。八月元鸟归，以象离。二月雷乃发声，龙见德。八月雷始收声，龙潜形，应离会之象。
如今卯酉日占事，行年用起立斯辰。
, F/ S  `& m. i+ A8 v4 l% e0 q( p卯酉日占，或行年本命在卯酉上，或用神在卯酉上，是龙战卦也。
" w$ ?" K. R: M  _2 ~) \- D刑德两途俱合此，
二月春分生万物，主德复有杀气，盗刑而榆荚落。八月秋分杀万物，主刑复有德气，盗施而蒜麦生。故曰刑德两途俱合此也。
: t1 s3 V5 E2 \1 P) T出南入北忌遭迍。行人进退心疑贰，兄弟乖张妻不亲。
《袖中金》
  W6 F. z9 M" d  P卯酉日占事，卯酉上发用，名曰龙战卦。卯酉，天之私门，生杀有限，分社有期。雷动龙奔，示其有战。主人心疑惑，进寸退尺，动有乖离之象。
假令立秋乙卯日巳将辰时占，天罡加卯发用，凶。若行年又在卯酉者尤凶。
; E) F9 `3 e9 R7 t/ b, n* v辰勾
; f( [" F$ p. W. i! e- {% A巳青
% b* o% u3 {6 k: C8 y9 v! V+ R午空
青  勾  空  青
4 K) O4 }% B) d6 _/ d' L4 j巳  辰  午  巳
辰  卯  巳  乙
午未申酉
巳    戌
辰    亥
卯寅丑子
《曾门》
+ L! u6 _4 Z! N5 j. V- N! ?二八门上一为发用，欲行难行，欲止难止。人年立之，或分或异。刑德集聚，俱合于门。天地解离，不可复合。
1 b9 F5 j8 @4 ?, C8 N8 |《定章》曰：二月建卯，出万物之门。八月建酉，纳万物之门。日出卯，月生酉，此皆日月所游，万物所从。故曰卯酉之辰为二八之门。用起立此，占人欲行不得行，欲止不得止，以象刑德，俱合于门。生者东南，入者西北。人年立卯，卯日占事，用起卯上。或人年立卯，以酉日占事，用起酉上。以此占人，动摇不安。夫妻年在上，室家分绝。兄弟年立之，争财异居。以应刑不应德。合者将离，居者将徙也。
丁卯日戌加卯用，年在卯上，曰二门。是欲行难行，欲止难止。主室家分离，兄弟异居也。
' g7 |3 y" n* {; f4 w死奇课
凡斗罡系日辰阴阳发用，为死奇课。斗罡者辰也，盖天罡为死奇凶恶厌翳之神，死囚带杀，所在者殃。如罡加四课之神，主死亡奇怪之事，故名死奇。月为刑奇主刑杀，占者咸凶，故主病疾忧患。日奇为福德，主奸盗并息，反凶为吉。统“未济”之体，忧中望喜之课也。
' F+ I# d: N0 e: f象曰“辰为天罡，刑狱之曜。疾病死期，征战凶兆。论讼被囚，干贵失靠。婚嫁出行，祸患自招。”如带日鬼日墓，灾劫恶煞相并克贼，及乘白虎，为必死之兆，大凶。更临岁月之上，为三死课，祸尤凶。经曰“三者尽伤，岁必受殃。”此天罡临日，旬内忧；临辰，月内忧；临岁，岁内忧。孟忧二亲，仲忧己身，季忧妻奴，当应未济初六濡其尾吝之凶象也。若旺相德合相生遇吉将，或六处有冲克救神及日奇，反吉。辰为月将尤美，为死奇回光，除祸为福，则应六五，有孚吉象也。
5 z( k" J; @( R如甲子日丑时巳将占，辰为天罡，加子为用，死奇课。
辰元
* V& }* ?2 G* K" Q8 H6 \& i8 m申青
1 _, |7 n' n$ m子蛇
' h  t6 w! b( t) n* u$ ?# C6 w青  元  六  白
( V4 N9 A/ s4 k& `8 p& q申  辰  戌  午
3 H7 x& q5 u! A6 ]4 w$ v- ^辰  子  午  甲
酉戌亥子
申    丑
未    寅
午巳辰卯
《订讹》
# A, \, ~: Q, s! Y死奇：天罡发用，月行度到角亢之分，或月宿临太岁，日辰皆是天上日月星三奇，天罡星宿为死奇，月宿为刑奇，日宿为德奇。盖白昼万物光辉，夜则鬼神不潜，奸盗为害，所以日主德，月主刑，星主死也。日宿即月将是也；月宿乃月躔度。天罡太阴同见，六处有月将照之，谓死奇回光。只有太阴刑奇单见，亦主病患。而又天罡恶神并，且无月将救援，定主死亡奇祸，故名死奇。
《观月经》
式加死奇卦，天罡日月论。死亡推斗下，忧患月中陈。日至能除祸，诸家卦备均。
所生为父母，同类兄弟亲。墓处论妻妾，三奇推苦辛。斗临遭死损，月至忧患频。日到灾殃散，思量卦有神。
如甲乙，亥为生，寅卯为类，未为墓是妾。如丙丁，寅为生，巳午为类，戌为墓。戊己，巳午为生，四季为类，辰为墓。庚辛日巳为生，申酉为类，丑为墓。壬癸日申为生，亥子为类，辰为墓。
: e' A# j! Z: B! O2 x《心镜》
$ d( c: F( Q$ I3 ~# l天上三奇日月星，日为福德月为刑
* i( I0 h0 I/ [* M, i9 G# C( x9 n三奇皆灵奇也。日为福德者，日出则奸盗止，鬼神潜，恶兽伏，病者愈，故为福也。月为刑者，月夜曜也，则奸盗不止，鬼神不潜，恶兽不伏，病则剧，故主刑也。。
星是死奇为北斗，更互加之各有灵。
7 _9 S' c9 a- i- S# N: K- z2 N星是死奇，为北斗星也。星斗之光不及日月之曜，处暗之中奸盗不止也。
加孟所生忧父母，临仲为身及弟兄，季上见之妻与子，看其臧否与谁并。
1 W/ \2 Q6 A7 U; M% b, h假令今日丙丁，斗加寅，为孟，所忧父母；临午为仲，所忧己身及弟兄；临戌是季，为妻子奴婢。寅是火生，午是火旺，戌是火墓。他例此看，何奇加何位即可知之。。
. _; f- t# r* |, [9 I日主旬中辰月里，
奇加日，吉凶在旬内。奇加辰，吉凶在月内。遇奇则吉凶有应。
# q( r6 ^: n: g岁上一年之内程。
) `2 K) B0 [) y& y. N奇在太岁，吉凶在一年之内应也。。
星月独临当死患，
- q- T/ _  H" \* ]- w星奇主死、月奇主患。
其中日照免危倾。
星日之奇虽主凶恶，若日辰太岁上或有日奇，则星月不能为灾殃也。盖日出则星月没故也。日奇者，月将也，是太阳故曰日宿。月奇者月宿也，是太阴，是二十八宿值日发用也，亦如二烦卦论也。。
5 |2 A4 j; o  L# i% J《曾门》
三光媞媞，更立三奇。斗为死亡，月为忧患。日为福德，孟为二亲。仲为己身，季为妻子奴婢。谓斗系之，忧死亡。月照之，忧疾病。日加之，有喜庆。日，太阳也，日加年，虽见斗月，即免凶忧。日为旬期，辰为月期，岁为年期。三者不伤，岁中无殃，三者尽伤，岁中受殃。谓斗系今日日辰，及岁辰也。
% T: _5 f( x7 j《定章》曰：日月星谓之三光，悬象着明为媞，若今日日月及斗并见，应天三奇。斗为凶神也，所系者死。月为刑气也，所临者忧。日为福德也，则能救之。所生为孟，所旺为仲，所死为季。
# J! a' s/ c; C) ]7 H如甲乙日亥为所生，卯为所旺，未为所死。斗月临孟忧二亲，斗月临仲忧己身兄弟，斗月临季忧妻子奴婢。
3 t) Y) `4 ?# J7 |! m* I4 j《订讹》
死绝，日之死乡又加死地之绝乡发用。如甲日午加亥发用是也。甲木死在午，午火绝在亥，故名死绝。
占主纪纲紊乱，壮者病，病者死，百事衰微凶败。
灾厄课
; k6 [) h5 O. J9 [( j* s凡丧车、游魂、伏殃、病符、丧吊、丘墓、岁虎发用者，为灾厄课也。盖丧车一名丧魂，正月起未，逆行四季。为恶鬼临门，主病疾忧死，妇人产厄，非病有危。游魂，正月起亥，顺行十二辰。为鬼祟、妖怪、不详，主精神惊恐，病患凶灾。伏殃者，正月起酉，逆行四仲，为天鬼煞。主殃祸所侵，伏兵杀伤。病符，旧太岁，临支克支，主阖家病患。并天鬼是疫，并白虎死丧，甚凶。或临干支旺相，带日财贵人，即宜成合残年旧事。丧吊，岁前二辰为丧门，岁后二辰为吊客。若全加支干或年命发用，主身披孝服。或并死气绝神，白虎临身，吊客入宅，主自身死亡，致宅人挂孝。白虎，岁后四神并旬虎临日辰凶。并鬼，病不可疗。五墓者，金丑、木未、火戌、水土辰。主死丧病元。三丘，库墓冲位。并虎雀丧门，有葬埋事。临丑有墓田事。或丘墓入传，季神逢丁神，将凶，主恶祸官病，凶灾最速。此凶杀灾殃危厄，故名灾厄。统归妹之体，乃鬼祟作孽之课。
$ i' M, ]0 Y1 L) ?6 O6 A3 t. j5 v象曰：“家门厄会，妖孽为害。疾病死亡，财喜破坏。婚孕多凶，征战大败。行人不归，访人不在。”绝神，如申子辰用巳类，取水绝在巳也。亦为墓门，为女灾，为劫煞，主孕凶，宜了绝旧事。血支，每月闭也。血忌，正丑二未三寅申，对位顺数。忌针刺。并天空沐浴为产。血支血忌为破胎神，临产宜见。胎神，绝前一位。羊刃，禄前一位，主兵刀血光。或值日用囚死，凶将并诸丧车恶杀，大凶。或青龙作日鬼，为幸中不幸，则应归妹征凶无攸利之象。若病符女灾，虎墓囚死，日辰年命有冲克，及天地医救解，凶散为吉，病可疗。或白虎作长生，为不幸中之幸，则应初九跛能履征吉之象也。
如亥年正月将，乙亥日卯时占，未为丧车，春占死气，加亥乘虎，亥年未为岁虎，曰灾厄课。
! k+ a& q) p' f. y未白
( x: y- L; R6 U5 F$ r+ N8 z卯六
# Q- y  a+ o. B+ h& O9 z亥后
六白常贵
卯未申子
未亥子乙
丑寅卯辰
9 y2 T9 c: P0 D& C1 I$ L2 m. c子    巳
亥    午
   戌酉申未 白
5 j$ |& Q6 ?( T' q& z+ \7 o, @- N1 y六壬大全卷九终
六壬大全巻十 课经集四
6 R1 Q2 n0 _8 n# d0 H殃咎课
2 P  L9 `, b9 ^$ j. q6 F凡三传递克日，神将克战，或干支乘墓，为殃咎课。如己巳日，三传巳申寅，初传克中，中克末传，末克日干。如丙子日，三传子未寅，末传克中传，中传克初传，初传克日干，为递克。主他人欺凌，互相克害。为官宜自简束，防人论劾。常人有凶横之祸，或被邻人雷状攻讼。凡将克神为外战，祸患易解。神克将为内战，祸患难解。初遭夹克，凡占夹同类，身不由己，受人驱策；夹财，财不由己费用；惟夹克鬼反吉。将逢内战，主谋事将成，被人搅扰。天后内战为用，妻不和或多病。余详天将言之。壬申日亥加辰，申加丑，为干支坐墓，乃心肯意肯人宅甘受晦祸。丙寅日干上戌、支上未为干支乘墓，主人宅皆不亨利，此例非殃祸必过失之咎。故名殃咎，统解之体，内外凌辱之课。
象曰：“五行克贼，征战凶祸。疾病增危，论讼反坐。官遭弹劾，人罹罪过。营干不成，出行不乐”。如三传递克日干为凶。如末助初传克日，主他人教唆贼害。如三传下贼上及日辰内战，主家法不正，致争窝犯，丑声出外，病讼极危。惟占官自慎从微至着，迤逦转迁则吉。舍此皆凶。如墓神覆日为天罗自裹，主命运衰弱，作事昏迷，常被人挪揄亏算，且醮谢本命星位免殃。如干支逢墓两（而？。空亡可解。如三传众鬼虽彰，有制无畏。或春占木旺克土，鬼自贪荣盛无意兴灾，至夏秋其祸仍发。如传财太旺财反倾危，或冬占水旺克火，长上主灾，但财自贪生旺，身弱难受，至身旺财衰之时，或可取。余仿此。
8 |( H$ D  q' r如辛酉日三传未子巳，初传末，递克日干，为殃咎课。
6 z0 n; d& r( v, G1 n* k0 V未蛇
, [6 b- {: S/ ~) Z; H子空  
: p% a1 Z' P$ T! v6 h7 n巳后
蛇  常  朱  玄
2 M) |, S, d/ [: w3 }* N3 T& [. }" s未  寅  申  卯
$ e) E8 b# a, K( ]0 @寅  酉  卯  辛
5 M2 _& ]1 P9 w- N3 O& o* {7 g戌亥子丑
酉    寅
9 H! T7 ]$ Z  ?0 K- K申    卯
未午巳辰
! B- ~0 \7 i$ U' p- n《订讹》
% \- Y& D: M" y+ ~. T, _; l; q殃咎：递克、夹克、内战、乘墓、坐墓皆是。递克者，初克中、中克末、末克干；又末克中、中克初、初克干是也。夹克者，用神下既坐克，上又受将克，如午加亥，将乘元武是也。外战者，三传皆将克神。内战者，三传皆神克将。乘墓者，干上支上各乘墓神。如丙寅日丙上戌、寅上未是也。坐墓者，干下支下各临墓神。如丙寅日巳加戌、寅加未是也。此等皆殃祸灾咎之兆。故名殃咎。
占主病讼危，营干出行俱阻。末助初克日，主他人教唆贼害，官防论劾，常人有横祸，或被邻人连名攻诉。如三传下贼上及日辰内战，主家法不正，丑声出外。惟占官细微谨慎，迤逦转迁则吉耳。夹克如夹同类，身不自由，受人驱策；夹财，财不由己费用；惟夹鬼反吉。乘墓，主人宅各欠亨通。坐墓，主人宅自招晦祸。
伏殃卦
' r+ I7 g4 {' R0 U天鬼临从四仲神，建寅居酉逆相寻。行年日上来相用，殃伏兵伤乱杀人。
《心镜》
伏殃，即天鬼也，正酉二午三卯四子周而复始，如行年日辰发用，主殃伏兵伤。
《订讹》
伏殃，天鬼临日辰发用或临年命发用。天鬼者，正酉二午三卯四子，周而复始。发用伏藏灾祸，故名伏殃。
& p. [, `$ Y2 U2 w占主伏兵杀伤或全家病，惟宜禳祷以除之。
, U1 d5 ~) T' R# k8 L3 A九丑课
7 M% V2 K4 J+ W% p+ a* p+ N& \- B凡戊子、戊午、壬子、壬午、乙卯、乙酉、己卯、己酉、辛卯、辛酉十日，为九丑日。如四仲时占，丑临日加四仲上发用，为九丑课。盖子午卯酉为阴阳易绝之神，有生杀之道。乙戊己辛壬乃刑杀不正之位，三光不照，此五干四平合而为九丑，乃岁终物必纽结，丑恶同时，故名九丑。占事多凶，统小过之体，乃上下迍邅之课也。
1 ^. N+ t$ S4 `: e/ ^象曰：“刚日男凶，柔日女祸。重阳害父，重阴害母。婚姻有灾，造葬无补。诸事谋为，徒劳辛苦。”如刚日日辰在天乙前为重阳，害父。柔日日辰在天乙后为重阴，害母。上乘白虎决主死亡。当此之时，不可举兵远行、移徙、嫁娶、造葬、求谋，万事灾祸，不出三年三月，更与大时（正月起卯，逆行四仲。、小时（月建是也。二杀相并，祸不出月，或神将吉有解。或神将凶，再与大小时杀并，一切事皆不就，且多殃咎，则应小过上六灾眚之凶象也。
如二月将乙卯日子时占，丑临支时加仲又加卯上发用，为九丑课。

  H& _$ J7 F% }4 ]+ ^' `丑白
& M; `* w( g3 j' d7 y亥元
酉后
0 [0 h* x) |: [% @* e. @7 p元  白  常  空
' O; G; \6 Z- ?6 D亥  丑  子  寅
丑卯寅乙
6 K! T) H+ _0 J. f卯辰巳午
" N- x% h, d. s# p: d! \; V寅    未
丑    申
子亥戌酉
( N# y  [0 d; K! ~, {- C《订讹》
: I/ R7 G. D) @9 ?: Q& T6 `九丑：戊子、戊午、壬子、壬午、乙卯、己卯、辛卯、乙酉、己酉、辛酉，此十日占，丑临四仲发用是也。不发用而临支上者亦是。四仲时占更的。子为冬至，以阳易阴；午为夏至，以阴易阳；卯为春分，阳盛阴绝；酉为秋分，阴盛阳绝。此阴阳易绝之辰，有生杀之道焉。乙者，雷始震之日；戊己，北辰下降之日；辛者，万物断绝之日；壬者，三光不照之日。丑者，岁功既毕，诸神奏事，会集明堂，以考善恶。乙戊己辛壬五干合子午卯酉四支为九。此等日遇丑临仲，乃凶祸，不美之兆，故名九丑。
占主大祸，臣叛子逆，奴欺妻背，不可举兵、嫁娶、移徙、起土、出行、埋葬。吉将祸浅，凶将祸深，祸不出三月三年。若与大小时并，不出月内。
《观月经》
阳日男凶，阴日女凶，重阳害父，重阴害母。日辰若与白虎并，主有死亡之事。
( _; u, Y$ H6 ~! d9 q( s5 m' U四辰连五日，九丑主恶声。
( q: m1 q. O+ e5 B3 ]四辰，子午卯酉。五日，乙戊己辛壬。配子午卯酉是也。
大吉将加仲，天灾莫举兵。远行人必死，嫁娶犯哀声。修造妨家主，迁移人口惊。殡埋防长幼，买卖不能成。大小两时并，
/ I. y, N# b% y) t* z1 n) K" z大时者，正卯二子逆行四仲也。小时者，月建也。
8 T. Q8 M( ]8 |0 Z7 D凶神在四平。三年与三月，不出大凶生。
四平者，子平卯、卯平午、午平酉、酉平子，皆顺行。此课但看占日合此便是也。
/ A6 k9 S; i# o. _4 p; Y) H' r' A《心镜》
! w  n+ m0 K5 L1 @0 ]( J乙戊己辛壬五日，四仲相并九丑凶。大吉临其支干上，值此凶灾将及人。大小二时并相际，刚日男凶柔女迍。重阳害父重阴母，
（刚日日在天乙前为重阳，害父。柔日日辰天乙后为重阴，害母。
测祸天官决事因。
5 Z" t9 B6 G) R6 X# I* _, k大吉与朱雀并，主官讼口舌；与元武并，主失物或奸淫；与勾陈并，斗讼；白虎并，疾病死亡。乃是天官决事因也。
) \: ]; {* m3 y4 q9 f3 g不但纳妻并嫁女，最忌游行及出军。
鬼墓课
, b8 t! {$ X5 K6 z  O1 e9 D凡日辰墓神及日鬼发用，为鬼墓课。盖鬼者贼也，阳见阳，阴见阴为鬼。如甲日用申，乙日用酉，丙日用子，丁日用亥，戊日用寅，己日用卯，庚日用午，辛日用巳，壬日用辰戌，癸日用丑未，为鬼也。鬼多主事不美，谋望不成，且灾凶及己身。阴鬼星宿神祗，阳鬼公讼是非。墓者，蒙昧也。如甲乙寅卯见未，丙丁巳午见戌，戊己、辰戌丑未、壬癸亥子见辰，庚辛申酉见丑。若用起丑加申、辰加亥、未加寅、戌加巳，为用起四墓格。或甲日未加寅为墓神覆日，主人口灾晦；或丁卯日戌加卯为干墓临支，主宅舍衰废，为关神尤甚。关神，春丑夏辰秋未冬戌也。或壬寅干上辰支上未，为干支乘墓，如人在云雾中行也，家宅凋弊，凡占皆不亨快。如申加丑、亥加辰、寅加未、巳加戌，为自坐四墓格，乃人自招其祸，身心甘受昏迷，家宅愿假与人作践兑赁，终不能出脱，占病颠狂，行人失路。或甲申日寅加丑、申加未，为干支互换坐墓，乃彼此各招晦滞，不宜两相投奔。盖鬼主伤残，墓主闭塞不通、暗昧不振，凡事逢墓则止。此五行受鬼克贼，又加四墓，故名鬼墓。凡人占，鬼入传及传墓不吉，非官讼必疾病。辰未为日墓，暗中有明，及夜墓坐日亦吉。丑戌为夜墓，昏昧自甚。日墓坐夜亦然。辰戌墓主刚猛急速，丑未墓主事迟延柔缓。统“困”之体，乃守己待时课也。
象曰：“五行克贼，死墓之乡。人丁多耗，家宅不昌。行人可至，病者如狂。谋为迟滞，捕盗深藏。”如鬼在日上发用，常人占卜事多凶。或内有德神旺气，求官大利。或辰戌丑未作日鬼为魁罡，占科举必高中，余占用神克日，吉凶相半，事反复而后成。鬼带恶杀，多主怪祸，举动不利。若寅加酉、巳加子、申加卯、亥加午为用，乃传墓入墓，自明投暗，如人下井，一脚深于一脚，健人必病，病人必死。或未加亥、戌加寅、丑加巳、辰加申用，墓加长生，旧事再发，讼断了又论，病痊了又作，事许了又悔，人喜了又怒，仇和了又怨。或生旺入墓，事成终止；墓入生旺，事废又兴。中传见墓，主进退，求财无，百事不称意，合则晦甚。日鬼墓神俱发用无气，占病大忌，乘虎必死。或财神、禄神、官星、长生，中末见墓，仕人不利，当应六三困于石之凶象。若日鬼盗气，中末逢墓，常人为喜。或鬼墓临日作生气，或自墓传生，或鬼墓有克制冲破，变凶为吉，病者生，囚者释，凡事先忧而后喜也，当应困亨贞大人吉之象也。
如壬申日丑时午将，壬日属水，以辰为墓，又为日鬼，加日发用为鬼墓。
辰后
/ T) P$ ~/ X2 l. s* R5 K; X, Z" O酉空
寅蛇
2 r+ ?5 F+ U1 |8 e, o' q玄  朱  空  后
午  丑  酉  辰
; c* I6 r& R1 _! k& R丑  申  辰  壬
戌亥子丑
/ L! k$ G. O+ @, S/ \! U2 M酉    寅
申    卯
未午巳辰
凡日辰墓神乘蛇虎加卯酉，并人行年，为墓门开格。如日墓加卯为外丧，支墓加卯为内丧，出外宜迁葬以禳之。日墓加酉为内丧，支墓加酉为外丧，入内宜合寿木以禳之，惟不可纳人。此水火木日辰有之外，有丁癸卯酉四日，墓临卯酉，真墓门开格，或见丧吊、死神、死气尤的。更发用囚死，克贼归墓何类神，以定何人丧也。
如壬戌日巳时，丑月子将，命在戊子，七月二十六日中洲版本为二十七日。卯时生，行年未交，生在酉上见辰墓，将乘螣蛇，为墓门开格。
; n! X6 n7 S2 h  o9 Z午后
: I4 L5 p6 @& S  j( b丑勾
申玄
! w% K: [3 e, B1 C青  贵  勾  后
子  巳  丑  午
巳  戌  午  壬
青勾六朱
子丑寅卯
空亥    辰蛇
- ]( ~( l) L& w9 d# _白戌    巳贵
  @2 U# m5 M- z' f酉申未午
常元阴后
9 U6 z* Z8 w" S6 j# Z2 {- i此课得一下贼上，为重审课。主女人祸从内起，三传递生为亨通课，主举荐。初传午加壬下克上，将逢天后上克下，为财受夹克格，主财不由己费用。盖日为我，子命水旺冬令，喜戌支冲辰，凶散交生，前四月内生疔，服药危自可救。壬日以午为妻，乘时死气，火以戌为墓，加卯将乘白虎。妻辛卯六月命，交生后，行年并临卯，正墓门开格，故因时患饮水不药身亡。予初以课传夹克妻财，财生官，官生印，印生身，只谓破财加纳，岂果妻病不服调理而死，财仍浪费，何其验效如是之神哉。录此以为记云。
《订讹》
鬼墓：干支上神发用，或作干鬼干墓，或作支鬼支墓。假如壬日辰加亥发用，既作日鬼，又作日墓，故名鬼墓。
2 W$ o# \% e, B4 E4 r8 ]. e/ c, w占主一切凶。盖鬼者贼也，主伤残；墓者昧也，主暗塞，都不利谋望。家不昌，病凶财耗，盗难获。阳鬼公讼是非，阴鬼神祗星宿。墓有五格，日上得日墓为墓神覆日，主人昏晦，乃命运衰弱，天罗自裹，宜醮禳之。辰上得日墓为干墓临支，主宅倾颓。或日上得日墓，辰上又得辰墓，为干支乘墓，人宅俱不利。或日下临日墓，辰下又临辰墓，为干支坐墓，乃自招祸，身心甘受昏迷，家宅愿假与人作践，占病颠狂，行人失路。或日上得辰墓，辰上得日墓，为干支互换坐墓，彼此各招晦滞，不宜两相投奔。辰未为日墓，暗中有明，夜墓坐日亦吉。丑戌为夜墓，昏昧自甚，日墓坐夜亦然。辰戌墓主事刚速，丑未墓主事延缓。墓临长生，旧事再发，讼断又起，病痊又作，事许又悔，仇解又生。生旺入墓，事成中止。墓入生旺，事废复兴。凡日辰墓乘蛇虎加卯酉与行年并，为墓门开。如日墓加卯为外丧，辰墓加卯为内丧，出外宜迁葬以禳之。日墓加酉为内丧，辰墓加酉为外丧，入内宜合寿木以禳之。卯酉日墓临卯酉为真墓门开，见丧吊、死神、死气尤的，更看发用囚死，克贼归墓，是何类神，以定何人丧也。大都鬼墓发用无气，病最忌，乘虎必死。或财神、禄神、官星、长生在中末见墓，仕人不利。
( `0 u2 p7 U& X此课常人更忌见鬼，鬼带恶杀更凶。惟内有德神旺气，求官大利。或魁罡及丑未作日鬼，占科名高中。若日鬼发用，中末逢墓，常人为喜。或鬼墓临日辰作生炁，或自墓传生，或鬼墓有克制冲破，或墓逢空，变凶为吉，病者生，囚者散，凡事先忧后喜也。
《订讹》
; M7 t' S6 w( o) T6 K% D) G& d鬼呼，天盘作鬼加地盘墓神是也，行年神将凶更的。鬼临墓则鬼为得地，引类呼朋，故名鬼呼。
/ t" l& r# P) Y' n* D9 y. Q8 I占主壮者亦病，病必有崇，事多暗害，或连累入狱。
- O8 }: q' l) Z五坟四煞，稼穑课作本日墓神乘凶将发用，五墓为坟，四神为煞，故名五坟四煞。
占主不可独行远出，出逢凶祸，或讼病相缠。
《心镜》丧门卦  
丧门正月未为之，
: u" w$ h3 o4 L/ R" _; f  `+ |（正月未逆行四季。
7 }% S, W% H0 @' ?+ n四季流行逆数推。用在行年支干上，病人忧死健人衰。白虎若临转凶恶，所主之事必无疑。
6 R4 v( I. {/ R* F0 I' K励德课
凡天乙立卯酉，为励德课。盖卯酉为阴阳交易之位，贵人由之而迁易。如日辰阴神在天乙前，贵人不得引从则退阴，主小吏退剥。盖小人恃势，不知谨身修德则凶。若日辰阳神在天乙后，贵人前引而从则进阳，主君子进用。盖君子知机而能行仁布德则吉，此天道福善祸淫，奖励有德，占利君子不利小人。统随之体，乃反复不定之课也。
象曰：“阳神前引，阴神后随。君子则吉，小人则危。阴神前立，阳神后居。小人得意，君子失机。”前既曰阳后得贵人接引利君子，此又曰阳神后居，君子失机，何也？前乃止于阳后，今乃阴前阳后俱全，故云君子失机也。如阳前则贵人得其接引，阴前则贵人受其羁绊。阴在贵人前，讼则卑遭责。阳在贵后，灾则修德自愈。若贵立卯酉，阳前阴后，当应随六三系丈夫失小子之象。阴前阳后，当应随六二系小子失丈夫之象也。
如戊子日申时午将占，昼丑加卯，为励德也。
' {2 X+ m. D) u$ _5 P, h丑贵
* A# Y8 L# d3 c+ X* V3 [亥阴
酉常
白元贵朱
- y- s6 y8 O. @& }# q8 W/ q6 J申戌丑卯
戌子卯戊
卯辰巳午
寅    未
# h3 [0 Y* j! c) T& m3 d贵 丑    申
" D3 L5 x) I! Y5 ]2 V9 _% L# B- ~2 W! [子亥戌酉
夫天乙为门内君子，处事之所，小吏犯罪而到。如日辰阴阳俱在天乙后，为微服格。主君子迁官，小人退职，事体稍迟，大干则可，小处则不可也。如辛丑日寅时丑将。
子阴
. @' f+ T2 Q; z8 T亥元
戌常
元阴空白
亥子申酉
子丑酉辛
- c/ h0 c% C4 b6 |7 K( B& ~辰巳午未
卯    申
7 x. V* P' l" {$ c3 j8 J贵 寅    酉
2 i8 l8 e. c- i7 d丑子亥戌
8 G6 a" M, c5 w3 D8 c" V# U如日辰阴阳俱在天乙前，为蹉跎格。主小人进职，君子退位，事体稍迟，处小则可，大干不可，如庚申日
  G+ t% w5 o1 _" [% a% n2 k* p午蛇
* [$ m- Q; U7 O1 g8 v2 o: |% B辰六
寅青
六蛇六蛇
辰午辰午
午申午庚
+ |. J' m/ p( g" G卯辰巳午
2 Z) {( K0 r4 x   寅    未 贵
丑    申
子亥戌酉
6 k2 W' W/ e5 T) ]& u9 S/ |% w& H《订讹》  解之甚明
励德：贵人临卯酉。卯酉为阴阳交易之位，贵人临之，门户摇动，进退分焉。如干支阴神属卑，乃妄立贵人前，是小人恃势不谨，定当黜下，主小吏退剥。干支阳神属尊，乃退处贵人后，是君子谦冲循省，定当进用。主大吏升迁。此天道福善祸淫，奖励有德，故名励德。
占主反复不定，理宜迁动官位，君子迁，小吏黜，庶人身宅不安，宜谢土神。
& ^9 m6 h: l7 y; e$ Q) y' C! `+ h4 \此课外有干支阴阳俱在贵人后，为微服。君子升迁，小吏黜，事体稍迟，大干则可，小处不可也。有干支阴阳俱在贵人前，为蹉跎格。主小吏迁，君子黜，事体亦稍迟，小处则可，大干不可也。
《观月经》  名鸾失凤
( s" w! ]3 e- g; m( j: G$ T5 o天乙立二八，卯酉日月门。贵神当其上，励德卦基根。
日出卯为二门，入酉为八门。天乙立其上，更详日之阴阳二神，辰之阴阳二神，居前后者是也。
六月甲子日，寅时得此门。
天乙立酉是八门也。
, |# |! x8 @8 F4 r2 z% x辰午阳在后，
# z2 p8 t" ~7 s$ _+ ]/ l辰是辰之阳神，午是日之阳神，俱在天乙之后也。
4 v2 l# q* {1 t1 n" m/ a; @, _申戌阴前存。
0 r) p5 ?4 G6 a* {; r申是辰之阴神，戌是日之阴神，俱在天乙之前，正是天乙励德之卦也。
7 t  ^' \  ~7 d0 w8 ]- p% S# y/ k! b小吏犯剥退，官人转更尊。
2 R4 K- E9 Y, G/ k居官贪禄，小吏剥退也。
/ N$ s6 `2 K5 v0 s( H# N, \忽然申时算，微服别一般。阴阳俱在后，君子赐朱栏。
假令六月甲子日申时，一课子甲、二课戌子、三课戌子、四课申戌。天乙立二门卯上，子为日之阳神，戌为日之阴神，戌又为辰之阳神，申为辰之阴神，俱在天乙之后也，主君子得之，加官进禄。
! D" n# z' E+ z" f小人逢此卦，四大不能安。
- M2 N+ l9 M8 f8 ^* C天乙立二八，阴阳在后，名凶卦，小人退职之象。
要知蹉跎体，阴阳翻在前。
天乙立二八之门，其日辰阴阳居天乙之前者，名蹉跎卦也。
君子灾迍闷，小人喜牵连。
蹉跎卦小人喜，君子忧也。
《心镜》
  M, @2 t& Z4 V1 @励德阴阳何以分，卯酉将为日月门。天乙此时居位上，
* `+ K& m9 G9 n1 W天乙立卯酉之上。
贵贱尊卑位各陈。
尊卑以陈贵贱位，失则尊卑之分紊矣。
阴妄立前阳处后，
阴者，乃日辰之阴第二课、第四课，属卑，不合妄居贵人之前，必主黜退。阳者，乃日辰之阳第一课、第三课，属尊，不合居于贵人之后，必迁进也。
大吏升迁小吏迍。庶人身宅忧移动，魂梦不安谢土神。
二八月是祭祀社稷之月，故曰土神。
此课通龟与《订讹》皆说不明，止曰日辰阴神在天乙前，而不说出阳神在何处。如俱在前为蹉跎，如在后为君子失机，止曰日辰阳神在天乙后而不说出阴神在何处。如俱在后为微服，如在前亦为君子失机矣。此课止宜以四段定之，一曰日辰阴阳俱在天乙前，为蹉跎格，主小人进职，君子退位。二曰俱在后，为微服格，主君子迁官，小人退职。三曰阳前阴后，君子则吉，小人则危。虽曰小人危，乃得阴阳之定位，小人如守分循理，亦获吉象。四曰阴前阳后，小人得意，君子失机。虽曰小人得意，盖阴在天乙前，贵人不得引从，则必退抑，其阴又小人恃势，不知谨身修德，必至于凶。虽曰君子失机，然阳乃贵人同类，贵人前引则必进，扶其阳又君子知机而能行仁布德，终当获吉。盖小人得意，君子失机者，其象也。其吉凶自取者在人也，此理须明。
( K( e: g: n2 v$ k8 O5 u$ S定章曰：天乙立卯酉之上，为二八门，刑德之会，摇动不安，所居法有转移。阳立于阴者，在天乙之后也。阴立于阳者，在天乙之前也。
假令七月辛亥日巳将申时，小吉加辛，天罡为阴神。传送加亥，阴得太乙。胜光为天乙，立酉逆行。小吉传送为日辰之阳神，居天乙之后。天罡太乙为日辰之阴神，反居天乙之前，故曰阴立天乙前，阳立天乙后，阴阳错乱，居非其居。故曰不安。阳在阴位，今当进上。阴在阳位，今当黜下。以此占人贵者将迁，下吏罢退，庶人居宅不安。
. a9 n8 w% H4 R, ?6 x" K1 u巳蛇
寅勾
亥白
蛇  阴  朱  后
" ]7 [" y" T4 [/ g3 f% L$ x巳  申  辰  未
. q6 `8 r- v* n3 f. {( m- S- V申  亥  未  辛
                                    日 支
                                    阴 阴
勾六朱蛇
; r: w/ V/ T# R2 p/ ]6 G寅卯辰巳
& J+ j4 a( b7 e+ F9 F$ o青丑    午贵
空子    未后
' C9 i. X2 q) M2 N9 ^亥戌酉申
: t8 l& U8 ~0 p3 c白常元阴
励德言前后者，指天将而言，非论日辰午以未为前，巳为后也。赋曰：天乙居中，后六前五是也。
盘珠课
+ R8 k& R+ v! k' Z, Q7 a* U凡太岁、月建及日、时并三传皆在四课之中，曰盘珠课也。如甲子年七月乙巳日酉时巳将占，岁月日时皆在四课之上，为天心格。主事远大非常，及干朝廷，可以成就。如辛亥日占，三传戌酉申，皆在四课之上，为回还格，主谋为得遂，吉凶之事皆成。此二格合一，如盘中走珠，不出于外，故名盘珠。统大壮之体，乃凤翔丹山之课也。
; [, R( \$ j* V" {象曰：“三传四课，偶合异常。吉则成福，凶则成殃。贼不出境，行人还乡。阴私解释，事反不良。”如日用旺相，神将吉，大利。或四课不备，守旧动作亦吉。课体吉，诸事利，则应大壮九二贞吉之象。外如反吟课为远，初传太岁，中末月日，为移远就近，缓事为速也。或斩关课日辰乘龙合，及占时为用，中末传空，乃动中不动，寻远就近。惟柔日昴星伏匿不动耳。又如太岁加河魁、魁加岁为重阴，忧女。月建加天罡、罡加月为重阳，忧男。戌与岁加月为阴覆阳，事在内。月与辰加岁为阳覆阴，事在外。此时传及年命，虽吉亦凶。若盘珠课占病讼、生产、忧疑、解释事，反凶。日用囚死，神将凶，凡事成祸，忧疑难解，灾甚，则应大壮九二小人用壮贞厉，羝羊触藩羸其角之象也。
, e( O1 l) w" \7 X如庚戌年十二丑月甲子日丑时子将占，子加丑为用，年月日时、三传皆在四课之上，曰盘珠课。
子
亥
) N  R; u& F7 L- d+ _戌
玄  常  白  空
9 {4 E6 g! A  p; _! I# K* L+ c戌  亥  子  丑
亥  子  丑  甲
# ^% e' m7 Q! D: t- R& l辰巳午未
卯    申
* d# y) I$ K+ M; a4 e寅    酉
丑子亥戌
如戊子日子时未将占，三传俱在四课之上，为回还格。
3 |* t! Q9 L. ?- X+ I# }2 {《订讹》
天心：岁月日时俱在四课之上，或俱在三传之中，皆是也。传止有三，而四建偶或同宫，故有岁月日时俱在三传之中者。
四建偶尔同聚，遭遇异常。若天作其合，有心成就者然，故名天心。
占主事远大非常，及干朝廷，可立就。如三传年月日时顺去，为移远就近，缓事速也。日用旺相，神将吉，诸事利，贼不出境，行人回。若天空朱雀临太岁，主朝信即动，尤的。
此课吉事成福，若占病讼、阴私、生产、忧疑、解释事反凶。日用囚死，神将凶，祸更难解。
全局课
凡课得三合俱在传者，为全局课。如三传申子辰水局，名润下格，主沟渠、鱼网等事，占天阴雨。寅午戌火局，名炎上格，主炉冶、文书等事，占天晴旱。春夏火旺相，水囚死；秋冬水旺相，火囚死。值旺相，老凶少吉。囚死者，少凶老吉。用有气，孕生男。亥卯未木局曲直格，主船车、种植，利修造。巳酉丑金局，名从革格，主兵戈、金铁，利更改。春冬木旺相金囚死，季秋金旺相木囚死。值旺相经求利，值囚死坐守利。用无气，孕生女。辰戌丑未名稼穑，季夏旺相，动作遂意；秋冬衰败，田墓有忧。此三方神全入传，同类一局，故名全局。统大畜之体，乃同类欢会之课也。
: V" J2 q* }  j. P2 E/ e6 B象曰：“三方会合，得成秀气。吉事必成，凶事难弃。尊长恩荣，常人财喜。利合婚姻，谋为大利。”如求财，传有财，财易得。有官，官易就。日用旺气相生，神将吉，大利，则应大畜上九何天之衢亨象。若日用衰，水倒主事迟逆；火并火鬼，主火灾；金并血支忌，忌行兵；木并木怪，土木压。戊己日用丑未，田宅事。丑戌未乘虎，病死讼狱，则应九二舆说辐象也。
《观月经》润下卦  主人有口舌，占讼官事不成
/ ^) z' c/ Q9 \) w% ~* X三传俱是水，润下水因由。
申子辰三合水生旺死也，申生水，子旺。水辰中死。水十杂之类，三者为传，润下卦也。
! E" d2 V7 h5 y2 b4 y: g后合奸情起，元武盗贼愁。天后并六合，奸情必有忧。忽然盗贼起，元武倍添愁。万般皆有忌，壬水任追游。纵有阴私事，救神立便休。
* d7 i& e. C! _& A% a+ \3 {课中奇仪等神为救，主吉。占雨宜用此课也。
《心镜》
立用传中申子辰，卦名润下水之因。占者必缘沟渎意，不然舟楫网鱼新。占胎定知是女子，疾病为殃谢水神。
: x6 r' I+ P+ f1 K# ?% Y5 R' w《袖中金》
申子辰水局主淹留屈伏，然终不能静也，主丛杂。凡三合若支干见一课与六合，凡占必遂，全无阻滞。
- V. g! K; z+ b. ]+ R, L# r5 A2 {邵公云：“三传俱合课，若干支见一神与中一字作六合，凡谋必遂，全无阻滞。亦有人于中相助成合。俱求解事则不能散。若见天将六合亦妙。或一传与支干上神作刑冲破害者，名三合犯杀，合如不合，人情美中有恶，俗谓笑中藏刀者也。”
, Y1 Q9 ?6 @+ V7 Z, A大抵五行正气入于杂揉之体，三合是异方三合生旺墓之神，事主丛杂不一，主关众谋，不然三处干事，委曲托人，与人相合之类。
《订讹》
润下三传申子辰，水生（于。申、旺子、墓辰，水性润泽就下，故名润下。
* @  Z( Z* p' e占主悠悠长久，事不急迫，亦主迟留屈伏。然终不能静也。木日生气，金日盗气，事多系舟楫、沟渠、网罟、鱼鳖等。性就下，吉凶多下贱人当之。占讼亦牵连下人。占天雨，孕生女，病凶，以天罡作墓故也，宜祷水神。占宅虽不凶，亦不振。占文书不利，为克雀也。寻常水将水神多者，亦欠吉。三传喜顺，倒非水性，主事逆迟。大都润下主事浮游不安。后合并，定主淫。元武并，定主盗。惟智者乐水，兼有润泽之象，宜施惠于人也。
《观月经》炎上卦
三传皆是火，炎上热冲天。利为窑冶事，文明炉火燃。五姓看宅上，切怕见行年。若到火炎上，火起主烧田。
（此主文书相害，以炉冶、火烛、争讼。宅神者，即宫商角征羽五姓之宅也。宫辰、商酉、角卯、羽子，卦得炎上，若行年见宅辰者，必有大火起是也。不但本家宅，羽姓行年自有火起也。
《心镜》
寅午戌为炎上卦，三传皆是火之名。日上象人为性急，釜鸣炉冶卜天晴。占人欲行忧口舌，妇人怀孕是男婴。
$ f, J( j/ h" B" T; r1 l2 O《袖中金》
寅午戌火局，主多虚少实，所占明事反为暗昧。炉冶事来寻大忌。戌加寅是墓临生也，谓火以明为主，虚则生明，实则生暗，是失其体也，所占事明者反为暗昧。壬日常用为财，其实为鬼，谓火生土，土能克水，名子母鬼。占事主破骨肉解破其事。又云，火上主所图不遂。
$ M7 J" P2 j7 ]# c' L7 j《订讹》
5 |! K8 ?: v9 A- ~; t炎上：三传寅午戌，火生寅，旺午，墓戌。火性炎蒸上行，故名炎上。
占主文书，金并主炉冶事。土日生气，木日盗气。火为日象君，宜奏对。得驿马贞位，为天子持权，仕人差遣快心。驿马贞位者，以罡加日建，视马上所得神为贞神，年命遇更吉。常人占主口舌及宅不安。火鬼并，火灾；朱雀并，官讼；天空并，屋坏。病者多热，或在于心。见后合，妇人血病。占天大晴，占人性急、文明，行人来，火性动也。失物藏窑炉处。事主急速，枉图不遂，虚多实少。或朋党疏狂鼓扇而成，先喜后嗔，先合后散，盖火焰焰不久成灰矣。忌戌加寅为墓临生，盖火以虚而明，实则暗，占事明反为暗。午加戌主失马，入墓故也。戌为狱神，传墓有讼狱事。壬癸日为财，其实是鬼，盖火生土，土能克水，名子母鬼，凡占主破骨肉解破其事。大都炎上利于见官，雪明皂白。秋夏占为恃势谋事成。庚辛日名带杀，来意占病讼。如年命更乘火神，病死讼凶。辛酉日寅加辛为用，主因财成怨也。
" v) r# ^7 D$ _- f: g# \《观月经》曲直卦
  a, v1 ?! R1 w* Z三传皆是木，其位名曲直。利为船车事，修造觅材植。震动虽然有，求财无壅塞。百事愁皆通，春占必好极。
. z) i. d6 r( r  N( W  V' v- Z1 t春木旺，故好极也。
《心镜》
曲直东方是木形，三传亥卯未相并。占人桴筏栽培木，病者因风致有萦。
亥卯未三传俱全，主风事也。
( h* f4 ^- Z& h- s% W1 o《袖中金》
7 U/ x. K& H* ?& A# |亥卯未木局，木以水为根，占人主先屈后伸，亦有伐断及木植之事。秋冬气收敛，则曲直外伐而内实；春夏气发散，则曲直内伐而外柔。壬癸乙准此。己日根固，丁日枝枯，辛日当作成器。用事主先曲后直。
/ ?' X" r  t9 M0 n' p1 N. x甲戊丙庚四日无曲直。
《订讹》
- U3 c1 A* k( V; |曲直：三传亥卯未。木生亥、旺卯、墓未。木性曲折又直，遂故名曲直。
占主进退未决，动则如意，不动不宁。盖木为震，主动也。火日生气，水日盗气。利则作舟车、修营、栽植。木以水为根，秋冬气敛，外伐内实；春夏气敷，外刚内柔。壬癸乙日准此。己日根固，丁日枝枯，辛则成器论矣。春占最宜，自下传上则直，未加亥是也。自上传下则曲，亥加未是也。卯加亥先曲后直，卯加未先直后曲。先曲后直者，始难终易，先直后曲者，有始无终。木主风，风传事多不实，病因风肝症，宜托人求贵暗祷。凡亥加卯作雀，望信未来，雀内战也。亥加未作蛇内战，主失财。未主桑绢之属，卯加未作虎身灾，克命尤应。未加卯作后，阴人灾病，有离哭之兆，失物藏茂林木器中。曲直作鬼，讼主枷杻。
1 b- M! O& S8 v1 u己日根固者，木得土为根也。丁日枝枯者，火脱木也。此以成局论也。若以日干论，则干己为官鬼，干丁为父母矣。大约君子吉小人凶，润下君子凶小人吉。
《观月经》从革卦
' j: w1 |; P% M5 \5 l4 i! Z6 D, {; F主头绪多端，先阻后当成。占宅主更改，阴人离。占讼互换官吏，事求阴人。
三传皆是金，从革卦生心。兵家为大忌，恐见血光临。求财获珍宝，远行利相寻。求财反复旺，百祸亦难侵。
; [+ J* N  S9 u《心镜》
巳酉丑为从革卦，兵革相持位属金。改故入新多别业，病伤筋骨肺痨侵。
. Z6 c7 z0 b  y$ t2 F主阴人离别。占官主革故鼎新。
) I7 R7 d4 P! O! X" U8 G: E《袖中金》
% ]; `; j( q/ t5 B巳酉丑金局，主先后从革。占人将有兵革金铁之事，不可以更改。以上曲直、炎上、润下、从革，曰推磨者无休歇之事，一事去又一事来，往来不歇，必得吉将，用事须得人引进方可。凡三合与连茹，又四仲，须带众用，十回五度乃可。曲直，先曲后直；从革，先从后革；炎上，有影无形；润下，往而不返；稼穑，艰难作事无头。
! ]( t+ {+ Q3 X% g《指要》
经曰：论从革一卦，若旺相气与吉神并者，主有革变，为富贵之福。若与岁月相冲，与蛇虎并者，主死丧、兵革之凶。若日干囚死，有西行之兆，吉利进。从革者，酉丑巳，故有气则革而增进，无气则革而退失。主干事有萌而欲就，必主阻隔革变而不顺。
《订讹》  凡从革无丑酉巳
& P; M; h) @5 }; T. B3 [7 E) _从革：三传巳酉丑。金生巳、旺酉、墓丑。既煅炼相从，又故旧可革，故或从革。
, _) u0 H  A* _5 X& A; r9 s占主变动革故鼎新。水日生气，土日盗气。丙丁日虽为财，若丑发用，将见贵常勾，乃为降气，却主父母灾，被恃势力之人强抑而不得伸也。事先阻后就。若遇旺相气，吉将并，主革变富贵。遇岁月破及蛇虎，主死丧兵革。日干囚死，有西行之兆。巳酉丑为顺，有气则革而进，无气则革而退。酉巳丑主萌芽，欲就而又被隔。巳丑酉变而不顺，又主革。酉加巳为愁课，盖酉为秋令肃杀，万物愁苦。巳加酉，仕人差遣，改易；常人道路门户，改革不宁，或有阴人离别之象，占婚大忌，仍以衰旺神将言之。大都从革与金鬼并，遇秋作游都，定主金革血光逃亡。遇从革藏山石道途之处，病在肺、在筋骨，讼有罪，三传见劫杀故也。求财获珍宝，远行隐避最宜。
9 ]; u2 H1 j1 r此课虽宜改动更新，然值酉加巳、巳加酉，方孚改革之应。若火多金少，火旺金囚，或将得武后盗金气，即名从革不革，来意主事欲动未能。如六癸日巳加癸，酉发用，亦难以改动言也。将得六合，亦主欲动不动。凡巳加癸，止有勾空无六合。
7 _( k) \" c1 }( u9 _《心镜》稼穑卦  
8 T+ \9 q6 e. C+ i; x戊己日占用土神，
戊己日占，大吉、小吉发用是也。
三传四季合斯文。此名稼穑缘从土，筑室开田墓宅因。
《袖中金》
8 _8 P' a8 t& U3 U% U7 t, g4 B; {/ t4 b戊己日用四季为传，土气重，主艰难之象。如壬癸日，当为脱难煞，为物极则变，变则通也。久厄者反有解散之意，无事。常占则名鲸鲵归涧，凡事逼迫不由己出。若遇雷神，方能变化。雷神者，太冲六合是也。六癸日伏吟同。
《指要》
, q% i" i( A6 N  k* C游子稼穑，亦名五坟卦，不宜占病。巳上三交元胎，游子稼穑，三体并由孟仲季之命名也。盖孟为隐伏，仲为进退，季为游动，皆属刑冲破害。况孟有孤神，仲有败煞，季有华盖，不可谓面前常见之体而忽之者也。
0 v; p& _. j( l, d《指窍》
若顺三合理势自然，申子辰为润下，以和顺为义。寅午戌为炎上，以发达为名。亥卯未为曲直，当举直错诸枉。巳酉丑为从革，宜革故鼎新。三传稼穑，田土稽停。若逆三合，事主乖违。子申辰为循顺，贵无躐等。戌午寅为就燥，行合中庸。未卯亥为正阳，发生之意。巳丑酉为发罡，肃杀之危。四土迎财，尚宜守旧。
《订讹》
稼穑：三传辰戌丑未，无丁马是也。土主稼穑事，故名稼穑。
占主沉滞，戊己日更属艰难。惟壬癸日为脱难杀，谓物极则变，变则通，危反解散。常人占则名鲸鲵归润，凡事逼迫不由自己，遇雷神方能变化。雷神者，太冲六合也。凡占多系耕农、土工、筑室、田宅事。若日辰年命乘死气，为坟墓事，乘煞坟墓不安。巳午加日辰年命，则理窑灶事，寅卯加为耕农，申酉加为修城筑室，亥子加为治沟河，六合青龙为田宅交易。大凡为事迟钝，病者在脾。
: P$ r" L1 {- Q此课如占田土，发用辰将得空、贵、勾、常，主因田土争斗带众，盖天罡为部领之神，勾陈又住戊辰土，定主带众。如将不遇此，主两人争竞田土。甲乙日主争钱物。大都土气重带煞冲破者，托人费力，谋事反复。
此上五课，总名三合，又名全局，皆主事丛杂不一，伙众共谋，不然两三处托人干事。或一传与干支上神作六合，及见天将六合者，凡谋必遂，名利皆宜，主人相助成合也。大都三合是无休歇之象，一事去又一事来，必得吉将用事，须人引进方可，但不利解事。
五课外，有寅卯辰亦作曲直，巳午未亦作炎上，申酉戌亦作从革，亥子丑亦作润下。
元胎课
2 q/ Y5 q- l+ q) w凡孟神发用，传皆四孟，为元胎课。盖四孟者，寅申巳亥，四生之局，又为五行受气之位。如木生于亥，火子受气；水生于申，木子受气之类。此元中有胎，故名元胎。占者事皆新意。统家人之体，开花结子之课。
象曰：“三传长生，胎孕成形。官加恩爵，婚获娉婷。病讼淹滞，财利叠兴。行人敌贼，恋生不行。”恋生者，如寅加巳，巳加申，申加亥，亥加寅，为进步长生，主事迟。如用值天后财爻，主妻必怀胎。外有妻财值生气，胎神发用，主妻有孕。如正月戊己日用子，四月庚辛日用卯，七月壬癸日用午，占妻怀孕无疑。或年命见之，遇元胎尤的。或元胎带喜神吉将，吉利。远行又经求名利，百事皆吉，当应家人六四富家大吉之象。若老少占病，为后世投胎之兆，最凶。或常占遇三刑及凶神恶将，必有忧疑惊恐。父母用事，家中尊长见灾。或日用休囚，天后落空，为元胎不育，家招干儿义女接续，当应九三妇子嘻嘻终吝之象。
) E4 c+ r/ m  A5 C7 {/ n, }9 I如甲寅日寅时巳将占，三传申亥寅孟神，为元胎课。
) g* h& k  J  Y/ `  ]% N( p申
8 z& A- ]3 P& D. M亥
寅
5 P0 R# {+ ^. f1 a+ _蛇  阴  蛇  阴
申  巳  申  巳
3 s) D3 r, j+ G, I. [1 J5 }5 s9 ]! s4 \巳  寅  巳  甲
申酉戌亥
  t/ Y4 }1 I# X未    子
8 \! A, ~. i1 ]午    丑
巳辰卯寅
9 u% ^9 N" @' L4 n" g2 e/ z《订讹》
元胎：四孟神作三传。三传长生为五行母气，此元中有胎，故名元胎。
占主事皆新意，有婴儿隐伏之象，最宜于产，求官、求财、求婚，皆以长生大利。病讼淹滞，行人不来，捕贼不获，恋生故也。若老幼占病，为后世投胎之兆，凶。寅加巳、巳加申、申加亥、亥加寅，为进步长生，主事速，又名病胎。盖上生下为五行病处，怀胎有忧。寅加亥、亥加申、申加巳、巳加寅，为退步长生，主事迟，又名生胎。盖下生上，乃身临长生之乡，怀胎大吉，发用财爻，得天后，值生气胎神，定主妻有孕。如正月戊己日用子，四月庚辛日用卯，七月壬癸日用午，占妻怀孕无疑。年命见之尤的。常占遇三刑及凶将，必有忧疑惊恐。父母发用，尊长见灾。子孙空亡，为元胎不育，凡占无成，更艰子息。天后空亡，因孕伤母。
此课虽系新鲜喜庆之兆，然多身喜心忧。盖为腹中有孕，心自悬悬也。事主远而多伏，暗昧不通，触则成祸，若反吟课为绝胎。
, p: K: q- g% A' ]7 i" F  I《观月经》
! }* l  X/ E" ~) ?" j五行受气处，四孟是怀胎。
三传见寅申巳亥者，为元胎卦也。
寅中金受气，火生从此来。
1 Z/ f: U& ~" W* _6 t  a! l% l2 G寅中金绝，名曰受气，火生于寅。
木从申上起，水产五行推。
0 R4 u5 p! W8 _( F0 N: K2 G木受气于申，水生于申也。
- n, b" \' X$ k$ w* u0 {金逢巳上生，水上却栽培。
( ]1 R( i9 q) J8 f7 x+ c$ U, r水土巳上受气，金生于巳也。
5 K$ D0 ^: q9 o2 r. ~6 `5 @  y登明上生木，火因此路开。
" S' j$ O( l- o3 E3 F# y. u/ f火受气在亥，木生于亥也。
% n! U+ R4 V! d4 u* z# w4 n0 a3 u. e欲知怀胎妇，因此卦中推。要知此端的，女人必有灾。
主妇人先有患，后有怀胎之事也。
或然无产妇，来占为求财。正月丙申日，申时卦作陪。孟秋申发用，寅亥俱一垓。
孟秋即申为初传，亥为中传，寅为末传。
+ D2 k  u7 Y6 Y. L学人依此语，求发不迟回。
* p/ N+ G6 J5 j% C1 @; X( T三传俱孟，依此为元胎卦也。
《指窍》
5 f  _6 x1 n! U' r- {- n巳申亥寅，春元胎者，生意已萌于中。夏励阳者，机关略见于外。秋者四牡，驱驰不息。冬者全福，行止亨通。若逆相加，势情为悖，三传亥申巳寅，六合亦名六害。春元毓，有始勤终怠之形。夏秉弘钧，中正权衡之象。秋含义而无中生有，冬传庆而暗事将明。
7 s& N8 l+ M( I% B) Q: X' ]" H& W《心镜》
* z) \- r+ ]1 I& ~9 k三传俱孟是元胎，五行生处主婴孩。所占百事皆新意，或卜怀娠结偶来。
三传俱孟，是五行生处，应此卦。主怀胎及结偶之事。
; q# y$ t: _6 w2 s; t《袖中金》
) a- m0 [: Q: g; ]0 H三传俱孟，名曰元胎。其象婴儿，隐伏之状，利上不利下，事主远而多伏，暗昧不通，触则成祸。申加巳名生胎，为忧课，女人怀孕必的，安得不忧？巳加申为病胎，又名怕课，又名四病课，胎孕有病，安得不怕？生胎主事生新，病胎主疾病，见虎入传为验。然皆身喜心忧。事主四人共谋，终见灾异。又在临时消详。反吟四孟为绝元胎也。
元胎有四，驿马、龙、雀、贵人，大利举人占试。四孟是五行初气，事多迟缓。四马四禄俱吉。官员占差除，是学馆有旺气。若辰戌丑未，是亲民守土之位，无土是学馆。此四位用处不同，不可一例而推。谓有刑合冲破害克。如丙日亥申用，有克害，必有害事，更见元雀勾，定有五件事。又寅日见巳申用，虽合于内，有冲有刑。盖申破巳，巳刑申也。占主刑中之合，薄有所就，欲出行则可。大抵四孟须看人情状。如家樵小人，岂有学馆。如勾朱白，必有讼事相交，或有病人也。如见日辰生处用，主妇人胎产，更行年见龙，必生男子，见后元是女。螣惊、虎伤、阴难产。勾有厄。惟朱空近产，只如寻常。巳作天后，亦主怀胎。巳是螣蛇本宫。太常占病主血疾。若巳作太阴，定伤血。如占妇人，多因产卧得之。若丈夫占病，得此上伤气。若见阴常，须有脓血。见青龙，病不吉。占官事，见常阴白皆有官厄。
3 t- j& p0 E7 C( M& G连珠课
) d2 B0 A/ O& a" p0 v! ?6 `凡用神传在一方，相连作中末，为连珠课。如三传寅卯辰之类。盖中末传孟仲季神相连若贯珠，故名连茹。茹，菜也。盖拔茅连茹，言其相牵引也。吉事占之，若连珠可爱。凶似连茹可恶。统复之体，乃山外青山之课也。
退连茹又名失友格，主事欲行不行，人情欠美。
9 A* V0 y* a1 i( c' L/ b; m0 J象曰：“阴阳拱夹，奇偶有主。凶则重重，吉当累累。孕必连胎，事获交举。时旱多晴，天阴久雨。若传进宜进，贵顺事顺速成。值空亡则宜退，可以全身远害。传退宜退，贵逆迟阻，遇空亡则宜进，可以消灾避祸。或三传亥子丑日月星奇全者，为三奇联珠，主万事合和，乘吉将尤吉，当应复六五敦复无悔之象也。
如乙丑日酉时戌将占，三传寅卯辰，为连珠课。
凡日辰前后夹定三传在内，为夹定三传格。凡事进退皆不由人，以其夹定故也。上病讼解除事不利，问财喜并成合事可为美也。如癸酉日亥加戌，庚子日戌加亥，甲午日辰加卯之类是也。凡日辰前后夹定少一位，为夹定虚一格，凡事有小节不完，其势稍缓。或前虚一主初时有阻，或后虚一主将成小阻。如虚一位是日财，主财上不足，父母则长上不足。丁卯日干上申，三传辰巳午，欠一未字，是子孙乘朱雀，主卑幼文字口舌不足，年命填实不在此限。此三传被干支夹定，不能进退，毕竟吉凶皆不散也。凡三传透出日干之外，为夹不住格。经云：夹住不住，留中有去。若进透出者，因进之太过；退透出者，因退之不及。如甲子日，三传子亥戌是也。若干透出支，不利外动事，有回还；支透出干，不利于内，惟宜外动。或透鬼，鬼在外，有凶；透财，财在外，有破耗。余仿此。凡三传有支上发传朝日格，神吉传吉，主成合事，不求自至，无心中得。或神凶传凶，主祸来不测，及占病生产事忌。如丙寅日干上午，三传辰巳午；戊寅日干上午，三传辰巳午；壬寅日干上戌，三传子亥戌之类是也。
  c, z2 `. Q- b1 M凡三传有干上发传及他处发传，归支上；有支上自发用相连作三传者，三传朝支格。如臣使君，子使父，不免俯就于人，被人抑勒不自由。旺相尤可，死囚更凶，利卑不利尊，利静不利动也。
0 G! h$ {! {% [: O如甲午日三传辰巳午，末传引入死地，缘何会好？占病必死，行人未来，以上图例仿此前。
% ]# Y; _. }: d; |# K+ y《订讹》
连珠：三传孟仲季相连，或三传岁月日相连，连如贯珠，故名连珠。
7 ]; u, T& }; r5 m6 z占主吉凶各重叠不已，进连珠事顺，退连珠事逆。
间传课
凡课间位作三传，为间传课。此顺间传十二格，逆间传十二格，其义各有所主，详具于后。盖间一位递作三传，故名间传。占者顺主事顺，逆主事逆。统巽之体，乃阴阳升降之课也。
2 q! O( R4 X$ b象曰：“间位相传，事多间阻。顺有登天，向阳出户。逆有回阳，励明顾祖。占者逢之，皆为吉课。”
如日用旺相，神将吉，凡事吉利，则应巽小亨利有攸往，利见大人之象。若日用休囚，神将凶，则应上九丧其资斧，贞凶之象也。
如甲子日辰加甲，三传间位而行，为间传课，辰午申亦名登三天之格也。
顺十二格
! x6 h0 m* U( {% [$ d凡巳午未申四位皆为天，如间传遇辰午申为登三天格，盖龙登天则行雨，官登天位主迁转，惟忌空脱。争讼事情转大，占病症候弥深，贼来行人至，久旱则雨也。午申戌为出三天格，盖亢龙有悔，事情远大，出行失约，病讼皆凶也。盖戌为天头，有超三天之象矣。申戌子为涉三渊格，盖龙涉三渊不雨，贼涉三渊不来，病讼危险，目前阻隔，占官不吉，谋望不成也。戌子寅为入三渊格，盖亥子丑寅属地，故有入三渊之象，凡举皆凶，如履春冰，蹈虎尾，其祸在前。或末传乘蛇虎为鬼煞，病必死，祸尤凶也。子寅辰为向阳格，盖子属北方幽暗之乡，寅辰乃日出之方，故有向三阳之象，凡举皆自暗入明，初凶后吉，病愈讼解，人情皆美也。寅辰午为出阳格，盖午后阴生，自寅传午，有出三阳之象。凡占灾咎相仍，病讼皆凶也。
丑卯巳为出户格，盖卯为门户，巳为地户，自丑传巳，有人出户之象。凡占访人不在，行人出，利干望，君子升扬，小人狐疑而不吉也。卯巳未为盈阳格，盖卯巳为二阳，未乃阴之始，自卯传巳未，日中将反阳已至盈，物物极必反故也。凡事当急就之则吉，迟干则为凶也。巳未酉为充盈格，盖阳至午而盈，未为一阴，酉为二阴，自巳传酉，物满必缺，势过人衰故耳。凡占皆凶，占官被黜，占物非当时用者，占新病死，久病愈也。未酉亥为入冥格，盖酉亥日冥之时，有明消暗长之象。凡占事体速干则可，缓则不及时，病讼凶，官不利，吉渐消而凶渐长也。酉亥丑为凝阴格，盖亥丑属北，冬令阴气凝结，有严霜冰坚之象。凡占有淫欲奸盗之事，多主幽暗及事之不明也。亥丑卯为溟蒙格，盖亥丑阴极，卯为一阳始生，二阴之下，有明在溟蒙时之象也。凡占事体不真，忧惧不宁，进退未决也。
  S8 r' |! ~1 \% j- a+ v逆十二格
. ?8 m$ c- ?$ x4 @" V寅子戌为冥阴格，盖寅为日出晓方，子戌阴气盛旺，自寅传戌，有阳退入阴之象。凡占事自明入暗，凶暗在前，犹防暗损，占官最为凶也。子戌申为偃蹇格，盖申亦阴方，自子传申，以阴入阴，历涉艰难，有重遭荆棘之象。凡举迷暗不明，行军被围，出入作为亦不吉。戌申午为悖戾格，盖午为阴气始生，申戌乃阴之盛旺，自深退浅，逃祸不能，有勉强后退之象。占行人未至，占贼不来，作事成祸。申午辰为凝阳格，盖辰为一阳，申午皆阴，自申传辰，阳凝在阴，有灾尚萦系之象。占事前者未了，行人来迟，占讼留连，谋迟。午辰寅为顾祖格，盖午为寅之子孙，寅乃午之长生之地，自午传寅，子回顾母，有复旧庐之象。凡求财谋望皆吉，占贼去，行人来。惟庚日占病凶，占官大吉也。辰寅子为涉疑格，盖阳主进，寅子不进而反退，又自明退入暗处，有涉历疑难，莫知深浅之象。占事进退不决，行人未来，欲出不出，关渡防人贼埋伏，安营不吉，不可举兵用事，官病皆凶也。
/ L. h6 t' P0 B, t. p1 P. k$ g" z) \丑亥酉为极阴格，盖阴主退，自丑传酉而终于极，有阴人入阴之象。凡占有淫泆酒色奸乱等事，病主死，讼至省部，或淫乱而生疾也。亥主淫乱，酉主酒色耳。亥酉未为时遁格，盖酉为太阴，未中丁为玉女，利隐遁潜形。自亥传未，如人入幽暗求隐，有遁身之象。占行人不出，出行不行，捕盗不获，贼去不来，君子吉而小人凶也。酉未巳为励明格，盖巳为阳明之地，自酉传巳，从暗入明，有历阴暗而后得明之象。凡举皆由勉强而后去，君子利取禄位，小人宜早营运也。未巳卯为回明格，盖未为一阴，巳卯为二阳，自未传卯，由阴至阳，有缺月渐回之象，凡事不可骤举，只宜迟进。久雨则晴，吉事渐成，凶事渐消也。巳卯丑为转悖格，盖巳卯二阳，丑乃纯阴，巳入丑避明向暗，以巧就拙，弃正归邪，事转悖戾之象。主家零身怯，怪梦，作事似邪摩随，事好出头，不知省检守分以安命也。卯丑亥为断涧格，盖卯为一阳，丑亥二阴，自卯传亥，一阳深入二阴，阳断断送，渐入深涧水底，有暗长明消之象。凡占君子退职，小人遇凶事者也。
6 ]% S) ~& _- b! W4 s" ]以上阴阳各有三说，或以昼为阳，夜为阴。或以子丑寅卯辰巳为阳，午未申酉戌亥为阴。或以子寅辰午申戌为阳，丑卯巳未酉亥为阴。
% y9 c5 M: o! \2 _$ D" \撞干格  撞支格  
干支前一位为关隔。
凡日干支有期限，又为关隔。如三传通连日干为撞干格。或初末传撞日之关，主事急，及我若向前有为也。若三传自干支内发用，传出日辰之外，事虽急而终闲慢。或自干支外发用，传入干支之内，事先缓而后急也。辛巳日丑加卯，三传丑亥酉，本是退间传，凡事偃蹇阻滞，缘被末传撞辛之关，所以先缓而后急也。吉凶如此。如三传通连日之支辰，为撞支格。盖初末传撞支之隔，主事宜急倏，彼动而我应之也。或传带日贵日财为用，末传墓绝，大不利贵人交易，因财而有所屈也。
) Z6 B" y  C7 E/ T, H5 @六纯课
凡四课三传俱阳，如三传俱阴，为六纯课。如四课属阳，中一课发用并中末皆阳，为六阳课，宜尊贵占天庭高尊事。初中空，君子畏之减力，常人赖之省力末事得理。若四课阴，中一课发用并中末俱阴，为六阴格。宜卑下占阴谋奸私事，病者死。此六者阴阳皆纯，故名六纯，占孕阳男阴女。统革之体，乃天渊悬隔之象也。
+ \& C& e4 v; n- Z; H象曰：六阳动达，如登三天。私凶公吉，官遇升迁。六阴朦昧，似涉重渊。公凶私利，病患缠延。如甲午日干上子，六阳遇退间传，为倒拔蛇，名悖戾。及兼初传戌财，引入中末鬼乡，凡事艰辛不免功劳。或夜传昼，事有明白。或遇五阳，以人年命定之。或六阴遇丑卯巳为出户，卯巳未为盈阳，酉未巳为励明，未巳卯为回明，未可以昏迷断之，凶中有吉，则应革九五大人虎变之象。如己卯日酉加未，六阴遇昼将入夜，昏迷尤甚。将乘后合元，支干遇盗气，弹射发用，坐空费力不可言。问病必死，求望虚耗。或遇五阴以人年命定之。夫五阴相续，盗气迤逦脱去，为源消根断，本命缘不摄而死。凡占皆脱耗，则应革上六小人革面征凶之象也。
9 r9 q! G2 _! _" T十杂卦
十杂看发用，本姓真不真。
辨人家有两姓同居也。
寅中有生火，水土墓于辰。辰中有死水，生死有缘因。
# [; P! m3 F; P, b$ }0 V, A水土墓于辰，故辰中有杂水土也。
巳上有生金，土乃寄于申。
金长生在巳，水土生于申也。
未中有死木，
木墓在未，故有杂木也。
水乃便生申。
! ~9 I5 B2 B8 H0 @- [; i申中有杂水。
戌中有死火，
$ O6 H/ I9 B8 j# u8 D8 B戌为火墓，故有杂火也。
& v' D, a2 N! _6 e1 {木生亥上亲。
4 i; V1 k- o7 q- U' B) P亥中有杂木。
+ ]4 N% [# ^& G% c& n; ]金在丑中墓，
有杂金也。
十干辨假真。生杂本祖宗，死杂两姓人。
发用得本长生者，上祖是本姓也。如甲乙日用亥，戊己壬癸日用申，庚辛用巳，丙丁用寅，生杂卦也，故曰生杂本祖宗。如甲乙日用未，丙丁日用戌，戊己壬癸日用辰，庚辛日用丑，为死杂卦，家中有两姓人同居，故曰死杂两姓人也。
: A" w; }! l! ^4 w《心镜》  
$ K5 W' l; R- j8 s/ w甲与己合
戊己宫中忌木克，己来嫁甲合亲情。六月己回归奉戊，瓜果虽熟色带青。
8 c9 \3 i+ ~7 t. h/ _, i8 L7 e六月木死土旺，己却归戊，故怀木胎，瓜果虽熟，尚带青色，为怀木胎也。
乙与庚合
! f" F  ~, w5 V1 G# L; i甲乙东方木畏金，甲将乙妹去合庚。春时木旺乙归本，所以园木开琼花。
东方木畏西方金克，甲兄乙妹，将乙配与庚合，至春木旺金囚，乙却还东方，木色青，金色白，乙怀庚胎归还，所以春开白花，是乙中有金。
$ ^2 c4 Z9 o, c7 Y: X6 G$ q6 o; {丙辛合
& G' \7 p7 [/ O! \5 @庚辛性怯南方火，便以妹辛丙合同。秋间火死辛归去，枣霜刑叶落红。
丙火死，辛归庚，刑杀万物，叶落，枣亦成赤色带红，为辛临丙色，有火气也。
丁壬合
" a9 Z, Y1 c+ P" h% e( ], }: g- ^8 }7 `南方火畏北方水，故将丁妹配属壬。夏旺丁来归应丙，桑椹熟时带紫深。
! H: a5 c+ o( K7 k) }7 X! [夏火旺水囚，丁怀水胎归丙，水黑火赤，相杂成紫，为丁中有水气也。
: ~5 m( `& B3 u4 G戊癸合
北方水惧中央土，戊癸成亲燕新妆。立冬水旺癸还舍，土孕严凝杀草黄。
5 |" R: {, J, Z' T$ w5 t立冬水旺土囚，癸怀土胎而归，故杀百草而有黄色，为癸中有土气也。
7 e8 O& \: |2 i+ H5 L杂状课
凡课俱取初传动爻，以别五行纯杂、数目、物色为用，曰杂状课。纯者，子午卯酉四仲为纯。寅中有生火，一杂；辰中有水土墓，二三杂；巳中有生金，四杂；申中有生土，五杂；未中有木墓，六杂；又申中有生水，七杂；戌中有火墓，八杂；亥中有生木，九杂；丑中有金墓，十杂。如寅卯为木，春寅怀火杂木，故卯为纯木也。季火金水皆然。惟土守中宫，分旺四季，每季前各旺十八日，总七十二日，合而成岁，故辰中有余木，未有余火，戌中有余金，丑中有余水，各十二日。然四孟月怀胎，仲月娠壮，季月死墓葬，为五行十杂，纷纭众事，其应不同。
  G  R& n" w! w象曰：“五行阴阳，万物纯杂。凶视救神，吉防害鬼。数目日期，颜色物类。觅物寻人，克应可取。”如甲乙初用亥例，为生杂家，是上祖本姓人居住。庚辛日用丑例，是死杂家，有两姓同居也。如戌为五数，加未八数，吉凶应在五八四十日，或四个月也。旺相倍数，休囚减之。如正月将甲子日寅时占物色，午加酉为用，主上赤下白色也。
( \4 f2 ^9 ], `+ n$ `5 n物类课
- r. P/ e5 x' G  `2 g凡课俱取初传动爻，以别五行六亲、物类亲疏、旺相休囚为用，曰物类课。如甲乙日，日干及寅卯发用，为己身同类占，寅为兄，卯为弟，寅中甲为姐，辰中乙为妹，亥中甲为伯之兄弟，未中乙为叔之兄弟；子为父，亥为母，亥中壬为伯，丑中癸为叔，申中壬为长姑，辰中癸为小姑；申为祖父，酉为祖母，巳中庚金为伯祖，戌中辛金为叔祖，丑中辛金为祖姑；未墓为妻，辰为继妻，丑为妾，戌为婢妻；土生庚申金为媒人，午为男，巳为女，寅中火为兄之男女，未中火为弟之男女，戌中火为姐妹之男女；生祖者为曾祖，生曾祖者为高祖，男生者为孙，孙生者为元孙。丙丁日火，戊己日土，庚辛日金，壬癸日水，六亲之类各仿此推。惟妻妾则阳为妻，阴为妾也。若占父母，要父母出现；占子孙，要子孙出现。或父母兴旺则克子孙，兄弟兴旺必克妻财。旺相相生吉，休囚刑克凶。阳神下临阳宫，有德合为亲；入阴宫为疏。阴神下临阴宫，有德合为亲，入阳宫为疏。更以神将吉凶参详，则富贵贫贱存亡应验，了然可见。此六亲吉凶之族类也。如刚日用起阳神，旺相有气加日上，是新物。用起阴神，休囚无气加日上，是旧物。或甲日日辰见亥，乃木生，为生事，将来新物，应在父母；见卯乃木旺，为目下事，主不新不旧之物，忧在同类己身朋友；见未乃木死处，为死事，主已过旧事及旧物，忧在妻奴下人。又刚日用神在干前为未来，干后为过去。柔日用在干前为过去，干后为未来。或乙日属阴，妇德从夫，日上见辰为阳，是生新物；见未为阴，亦是新物，乃阴德在阳，乙庚化金，辰巳金生处，未亦金冠带之位也。丑加日上为死故物，金死墓于丑也。此阴阳盛衰、生死新旧之物类也。如初传旺相，神将吉，末传囚死，神将凶，为始吉终凶，事先成后败。若初传休囚，神将凶带刑害，末传旺相，神将吉，见合德救制，为始凶终吉，事先难后遂。此始终吉凶之物类也。统节之体，乃蜃气楼台之课也。
象曰：“物以声应，方以类萃。六亲俱现，以用为主。旺相吉言，休囚凶语。始终吉凶，神将分取。”如甲乙推六亲，见亥卯为今日族类也。或用起水神无气乘凶将，占者当忧父母长上及文书。见木神，忧己身兄弟及同类争财事。见土为妻奴及婚姻财产事，推类见亥为猪，卯兔、未羊及酒食之类。六畜有刑无气，主残伤，有气无刑即生育。更神将凶吉、旺相相生、休囚，逐类推之。如丙午日三月占，三传寅午戌火局，与日辰同类，为生物，占事必干新象。火有气，谋为成就而速，秋冬火囚死事稍缓，成就艰难中得。如乙日阴德从庚化金，金虽以土生，然死墓于丑，故辰临乙为新，丑临乙为故，盖丑中之土恶见乙中之木也，乙中之木恶见丑中之金也。如初传凶，克末传吉神，为始克终，所事困穷。或末传吉，克初传凶神，为终来克始，万物皆美。或将乘六合，旺相私事私心，囚死暗昧不明。螣蛇旺相，惊恐稍散，囚死倍起忧惶。凶将囚休，凶事至甚。吉将旺相，吉事永久。凶将乘旺相气不为凶，吉将乘囚休气不为吉。初传言事之始，末传决事之终，初末神将凶，始终皆凶，则应节九二不出门庭凶象。初末神将吉，始终皆吉，则应九五甘节吉之象也。
0 u6 I% b8 U6 v) T* h& H如甲寅日冬占，子水母旺气用，为新气，曰物类课也。
子
亥
  Y7 A: J0 s, X) c戌
# q( `/ a5 }! s5 j6 G0 p% F2 @/ k子  丑  子  丑
丑  寅  丑  甲
1 h$ E9 b1 j4 E4 Y) x# r6 _5 c7 J卯辰巳午
* ?' N& e% P& f- n& k1 s寅    未
2 p! V/ M& k, a  c0 M+ d丑    申
3 c+ y- S2 R$ G子亥戌酉
. @: B. G" S2 k《观月经》
2 ^: q2 p; i' \1 f& ^. Q0 Y4 d木火土金水，物类认疏亲。甲乙东方木，亥为父母身。
生我为父母，我生为子孙，克我为官鬼，我克为妻财，同类为兄弟姊妹，惟墓为妾也。
  k$ c. T9 Q( b, F/ L8 G( S太冲与功曹，甲乙合三春。甲木为兄弟，姊妹乙为真。小吉为妻妇，巳午作子孙。甲来欲求己，庚便作媒人。外孙是丁火，与木为子孙。
甲以己为妻，己土生庚金，为媒人也。
其日是丙丁，父母配寅中。巳午为身类，丁火姊妹宫。丙火兄弟是，河魁次妻同。辰与丑未土，子孙有始终。辛来欲嫁丙，壬水作媒人。寻思己中土，外孙此处穷。
7 M/ E6 h3 I' X: [- t阳为子阴为孙也。
假令戊己日，传送父母期。未土丑同类，兄弟戊中推。己土为姊妹，申酉子孙宜。外孙辛上推，天罡小妻室。癸水欲妻戊，甲媒送信知。
若遇庚辛日，太乙父母师。申酉为同类，庚金兄弟知。辛来作姊妹，亥子子孙期。癸日为外孙，丑墓小妻儿。乙来欲嫁庚，丙火作月冰。
& K4 C: e/ `  ~' E乙木生丙火，火作媒，惟求阳干通信也。
; w: x. s4 V3 @其日是壬癸，传送父母居。辰墓为妻妾，亥子身类推。壬水为兄弟，姊妹癸相知。寅卯子孙类，外孙乙不虚。丁来欲壬位，戊己土送书。媒者正妻子，取其正丈夫。细心分配定，墓上小妻居。
, q# W6 P% I, P9 C$ N, P正妻者，甲乙见土，丙丁见金，戊己见水，庚辛见木是也。墓为小妻，木墓未、火墓戌、金墓丑、水土墓辰，六亲依此卦推之。
9 }$ |6 [0 |4 o5 e9 p1 c  M5 y2 F《心镜》
, i  W4 H( X9 Y, E5 G用神与日类须详，物气分明辨否臧。
立用之神与日有族类。
8 Z% K. P* Q7 x8 d6 z5 P甲乙初传水为气，
甲乙木得水神为有气也。
; ~: h' c+ G" i" t/ R- u占者当有父母匡。若见木神为兄弟，同类之称是可量。如逢小吉为妻类，
! b9 K6 [9 P+ m甲乙木见亥卯未皆今日之族类，墓为妾也。
鹰雁妻奴及酒羊。亥猪卯兔甲乙类，旺相尤生墓已伤。
旺生物，墓死物。
3 z9 M2 _/ Q- F+ E+ f" D甲乙
子               癸水母。
+ }& x) J; j4 _. {丑 辛金祖姑。    癸水叔。                                      己土妾。
$ b" x$ N. ~! e! \3 d寅                           甲木兄姐。    丙火兄之男女。
# S# S$ C' t  i) \* e" W9 _卯                           乙木弟
4 H$ @9 K0 I5 A0 F& |  q: v/ O辰               癸水小姑。   乙木妹。                         戊土继妻。
$ Y0 p! Y. i8 E+ _巳 庚金伯祖。                              丙火女。
午                                        丁火男。
* w8 T. z: _# J4 @% {未                           乙木叔之兄弟。丁火弟之男女。       己土妻。
# a& o7 o5 H" C申 庚金祖。    壬水伯。
酉 辛金祖母。
戌 辛金叔祖。                              丁火姊妹之男女。 戊土婢妾。
* c6 a! ~5 g8 ]  u* `亥               壬水父。  甲木伯之兄弟。

; ?: d3 m  o" A7 o. w丙丁
& S5 D8 E: i  u' H  p子 癸水祖母。
; w5 `6 Q* U2 w0 \2 |& E, w) X: `丑 癸水祖姑。                              己土弟之男女。   辛金婢妾。
. _5 t% v" ~5 ]7 P寅               甲木父。  丙火伯之兄弟。
$ U  P' N8 Q) t& r. z! V# N卯               乙木母。
辰 癸水叔祖。     乙木叔。                  戊土男。
巳                           丙火兄姐。
午                           丁火弟。
未               乙木小姑。   丁火妹。      己土女。
申 壬水伯祖。                                                    庚金继妻。
3 B& c. @; y  i1 p3 d1 ?3 V! I酉                                                              辛金妻。
戌                           丁火叔之兄弟。 戊土兄之男女。         辛妾。
% {0 A* l0 O" j+ |9 |亥 壬水祖。    甲木伯。
- t% q2 @8 ^5 U" K# e+ I% i7 x
戊己
4 g3 o! N4 O6 u子                                                              癸水妻。
丑                           己土叔之兄弟。辛金姊妹之男女。    癸水婢妾。
寅 甲木祖。    丙火伯。
卯 乙木祖母。
% Z$ S0 P* x4 w0 N+ a辰 乙木叔祖。                戊土伯之兄弟。                   癸水婢妾。
' n$ h1 N. {% I0 b巳               丙火父。                  庚金兄之男女。
2 A3 ^8 @+ N$ C; x4 s3 Q午               丁火母。
4 g: H! ~0 w; n% K. R% Q) R$ E7 ]未 乙木祖姑。    丁火叔。     己土弟。
申                                           庚金子。         壬水妾。
酉                                           辛金女。
戌               丁火姑。  戊土兄。      辛金弟之男女。
" x8 }$ e' N: w2 p亥 甲木伯祖。                                                 壬水继妻。
1 l' `: k/ q3 A, K+ c
" i4 l8 n2 V9 U& o* F庚辛
) ^+ b% B6 p" g: l" v子                                            癸水女。
丑               己土叔。  辛金妹。        癸水姐妹之男女。
  [: W; d5 i2 q+ s, r6 e, Y, v- x寅 丙火伯祖。                                                 甲木（继妻。
$ B0 s6 G3 m6 }1 f% j- e$ [/ z卯                                                              乙木妻。
6 N) k9 `- V" j. R7 s. v. \辰               戊土父。                      癸水弟之男女。    乙木婢妾。
) H; I+ n4 s( @8 d( C+ L巳 丙火祖。                庚金伯之兄弟。
午 丁火祖母。
+ k# l) H8 K: t" \( S' T% K未 丁火祖姑。  己土母。                                     乙木婢妾。
申                           庚金兄姐。        壬水兄之男女。
酉                           辛金弟。
2 V5 x4 o. {0 p* ]戌 丁火叔祖。  戊土伯。      辛金叔之兄弟。
. h! ]' s) s; [" g# y& K; R亥                                            壬水（男。        甲木妾。
7 A, b: X( H3 T% U4 j! F
/ P  ^$ W( R5 D2 R2 L) ^- Y壬癸
5 Z5 N7 K+ |5 q* f: M子                           癸水弟。
丑 己土叔祖。   辛金姑。      癸水妹。
寅                                            甲木子。        丙火妾。
卯                                            乙木女。
* f  o& G7 }. H& @4 C( |辰 戊土伯祖。                 癸水叔之兄弟。    乙木弟之男女。
巳               庚金伯。                                      丙火继妻。
午                                                             丁火妻。
5 V2 [6 i; F' q! H1 R: E未 己土祖母。                                 乙木姊妹之男女。  丁火婢妾。
申               庚金父。  壬水伯之兄弟。
* Y4 Q4 Y  B* s) t" A2 p酉               辛金母。
戌 戊土祖。    辛金叔。                                      丁火婢妾。
亥                           壬水兄姐。     甲木兄之男女。
( g* d6 @% ?9 Q: m  s7 S人类神
父母生气与日本，父兼德神母天后。
妻责天后并财爻，神后之神亦为取。
6 [  N& z$ u5 Z' h6 y  @兄弟姊妹责太阴，及兼兄弟之爻神。
子孙六合子孙爻，太冲登明亦可寻。
  H2 h/ Q6 t$ L) O( f奴责河魁及天空，婢责从魁太阴中。
  D. L$ B4 {" w& H0 r; E8 O/ u朋友单来责六合，以上人之类神从。
$ {  a+ A/ i: X. C3 ^# P: }7 b事类神
% R$ M, ^* v; v; Y4 v2 K7 ?! Q求官龙常及官星，求名文书朱雀中。
$ ~" m" P1 D3 y, _+ O干贵贵人婚天后，求财青龙财爻通。
9 a. s5 m: O0 R) S& x衣服酒食责太常，雨责青龙晴天空。
田土勾陈路白虎，以上事之类神名。
4 [1 y, a* g! I, O5 A人事类神兼二三，以入传课为取用。
4 P. s% a- n, ~/ B/ z' L若是皆入皆不入，不用兼神责将神。
7 _* m6 C% k  X如妻止去责天后，财爻神后不须论，
不在课传为局外，所临地位看原因。
有气亦远无气难，旺相德合终可亲。
人身类神
甲胆乙肝丙小肠，丁心戊胃己脾乡。
庚是大肠辛主肺，壬癸膀胱癸肾藏。
子肾膀胱耳腰液，丑脾腹兮与两足。
寅胆风门筋脉发，卯肝血筋手背目。
" N$ K3 f3 {7 e辰皮肤肩暨背项，巳焦小肠面齿股。
午心目神气与舌，未胃腹口唇齿户。
% |5 \+ J3 }  r% x申为大肠筋骨间，酉肺口鼻声血路。
戌乃命门膝胁胸，亥膀头髓二便呼。
农桑类神
0 h; ~' K. B4 ]' x( S6 a木主谷林及瓜果，当于寅卯位中寻。
2 t$ i0 B4 Y( D火主黍稷与红豆，巳午之位乃为亲。
% ?9 A; v9 q) ?% y# ]( z) I午神又为蚕之命，螣蛇蚕象妙有因。
土主麻与大黄豆，辰戌丑未为其根。
金主二麦八月时，申当别论酉为真。
水主黑豆与稻菜，亥子之位所必云。
旺相德合为收成，死囚克墓是所嗔。
日辰农人辰禾类，生合吉将喜忻忻。
/ v. \# Q" k0 R: O) D6 K日克支上农事荒，支克日上禾必损。
$ s! [5 Y' N) @" S: a! o! w太岁上神生何类，即主何类收十分。
7 s4 l/ m3 x+ s( I太常小吉为棉花，又在五行之外存。
十杂
子有癸水。                        丑有己土、有余癸水、有死辛金。
+ m$ T' L$ w& B- u" H寅有甲木、有生丙火。                卯有乙木。
辰有戊土、有余乙木、有死癸水。         巳有丙火、有生庚金。
午有丁火。                        未有己土、有余丁火、有死乙木。
申有庚金、有生壬水、有生土。           酉有辛金。
7 ~* |* w& I7 E; S戌有戊土、有余辛金、有死丁火。         亥有壬水、有生甲木。
0 S; q8 D2 s8 ?0 F+ j* n经云：阴阳五行，中有十杂。其类异方，万物存焉。或得凶，或得吉，或得短，或得长，纷纷众事，其应不同，各怀其子，以救其穷。故曰忧与不忧，传自相求。
+ R# K* ]  A; |颜色
甲青乙碧。盖青者，东方正色，象木叶也。甲木畏金，以乙妹嫁庚金为妻，甲往召乙，乙怀金气以应甲，故有间色碧也。
丙赤丁紫。盖赤者，南方正色，象火炎也。丙火畏水，以丁妹嫁壬水为妻，丙往召丁，丁怀水气以应丙，故有间色紫也。
+ \. s0 M9 G2 M7 w" Q2 P庚白辛栗。盖白者，西方正色，象霜露也。庚金畏火，以辛妹嫁丙火为妻，庚往召辛，辛怀火气以应庚，故有间色栗也。
壬黑癸绿。盖黑者，北方正色，象水中泥淖色也。壬水畏土，以癸妹嫁戊土为妻，壬往召癸，癸怀土气以应壬，故有间色绿也。
戊黄己绛。盖黄者，中央正色，象黄中通理也。戊土畏木，以己妹嫁甲木为妻，戊往召己，己怀木气以应戊，故有间色绛也。
子黑、午赤、卯青、酉白、寅碧、申黑白、巳斑点、亥淡青、辰戌丑未纯黄。寅卯为木，春旺时寅怀火，故卯为纯木，寅为杂木。巳午为火，夏旺时，巳怀金，故午为纯火，巳为杂火。申酉为金，秋旺时，申怀水，故酉为纯金，申为杂金。亥子为水，冬旺时，亥怀木，故子为纯水，亥为杂水。土居中央，分旺四季，故春夏秋冬辰戌丑未月，各寄旺十八日，四季共七十二日。五行之旺，各为三百六十日，以为一岁功成。故辰中有余木，未中有余火，戌中有余金，丑中有余水也，各十二日。木死于未，火死于戌，金死于丑，水死于辰。故四孟之月为怀生气之所由也。四仲之月为正位，盛旺之所立也。四季之月为死气葬送之所由也。是五行十杂，其应不同，阴阳五行，万物所存，吉凶之应，各以其类。或吉中有凶，或凶中有吉，征吉而有大凶，或征凶而有大吉。凶则视其所救，吉则视其所害。凶则有救不致于祸，吉而有害不及于庆。纯凶则祸成，纯吉则福生。言举百事姓音不同。一云，五情不同时日，神将上下不和，四时旺相新故差别，和同则吉，乖异则凶，凶则有短，吉则有长。纷纷众事，其应不同者，言五行各有所利，各有所伤，故曰不同。各怀其子以救其穷者，土中有金，金中有水，水中有木，木中有火，火中有土，此怀子救母之谓也。万物消息尽在其中，不可不明。
* F+ T7 Y4 o9 j5 J乙中金刑己中之木，己中木刑癸中之土，癸中土刑丁中之水，丁中水刑辛中之火，辛中火刑乙中之金，是谓五刑也。
4 |2 k- F/ B: _6 y: Q乙中之金，从魁传送是也。于物为斧斤；于人为下贱土匠；人形为头、口、咽喉、缺齿；于色为白；于怪为釜鸣。
己中之木，功曹太冲是也。于物为船、车、树木；于人形有奇骨耸起，若病为痈肿；于色为青；于怪为音声；于畜为野兽驴兔。
癸中之土，辰戌丑未是也。于物为砖瓦、泥土类；于人形为大头，腹肿黄，四肢痈肿；于色为黄；于怪为风尘，垣壁崩颓，孔穴土聚；于畜为子母牛、羊、狐、犬类。
6 h5 {' V- v2 a% l丁中之水，登明神后是也。于人形为肾，于色为黑，于怪为井沸，于畜为鼠猪。
- w* i9 ?7 R  K- P& j辛中之火，太乙胜光是也。于物为文书、皮毛、文章、炉冶、血光、飞鸟；于人形为髭发、赤目、有苍缺损、股肿有疾；于色为赤；于怪为光明；于畜为马蛇。言十二辰以观亲疏也。
+ ]1 A5 B& I" A; u- _亲疏
日与辰三六合者为亲，不合者为疏。
生日干者父母。如甲乙日以子为父，亥为母，壬癸为外翁姑，午为子，巳为女，丙火为外孙，寅为伯为兄，卯为叔为弟，甲为姊，乙为妹，辰戌丑未为妻妾。
. b9 j5 }  S$ Q5 \: Z  w日干所克为正妻。如甲乙见土，丙丁见金，戊己见水，庚辛见木，壬癸见火是也。以干之墓神为妾。如甲乙见未，丙丁见戌，庚辛见丑，戊己壬癸见辰是也。
妻前一位为媒人，己为甲妻，则己前庚与申为媒。乙为庚妻，则乙前丙与巳为媒。辛为丙妻，则辛前壬与亥为媒。丁为壬妻，则丁前庚与申为媒。癸为戊妻，则癸前甲与寅为媒也。
$ m8 e, P6 M" L# X$ G日干所克干神为奴婢。如甲乙日戊己，丙丁日庚辛之类，总之干属外，支属内，外翁姑、外甥、奴婢皆以干言。
. |% k# f. E: }4 ^媒辰所合为亲家。如申为媒，则卯为亲家，乙庚合也。巳为媒，则戌为亲家，丙辛合也。亥为媒，则未为亲家，丁壬合也。寅为媒，则未为亲家，甲己合也。
子日见亥，寅日见卯，日辰同气，为本家人。子见丑，丑见寅为邻人。
7 c" e( _0 t# }& v十二支类神不就日干而言者：
    子为子息渔屠儿，丑为贤者又僧尼。
    寅婿道士更胥吏，卯术沙门长子宜。
    辰为魁卒凶顽恶，巳朋长女为窑皂。
3 ?5 a  S* h2 o* i7 c5 U    妇人宫女蚕姑午，姑姨舅妹小吉时。
: j- F: k5 |$ B5 Y% W% R    申猎医巫银铁匠，少女婢妇姐从魁。
5 q6 o1 G$ v- {    卒奴吏官仆凶戌，幼子寇盗亥宫推。
9 y; T, ]4 s) A7 j凡占动众，三合为兄弟朋友之众，同类为眷属之众，戌为部领之众，反吟连茹牵连之众。
: ~& }& c. J7 N亥中木为功曹太冲之父母，甲中木为兄姊，辰中木为弟妹，未中木为外孙。
* T+ C: c7 E5 w' H( z寅中火为太乙胜光之父母，丙中火为兄姊，未中火为弟妹，戌中火为外孙。
$ o  p. Q8 v! k- n/ M申中水为登明神后之父母，壬中水为兄姊，丑中水为弟妹，辰中水为外孙。
巳中金为传送从魁之父母，戊中土为兄姊，丑中土为弟妹，辰未中土为外孙。故曰万物比类，以观亲疏也。
5 m6 A) W+ `6 l! W+ D4 {% Z7 J+ P5 |假令正月甲子日辰时上，是功曹临未为发用，上克下，与日比，将得天后；传见从魁，将得勾陈；终于天罡，将得元武。以此占人法，忧外孙，事因妇女斗讼相伤，终到亡遗偷盗。他仿此。
甲乙日日干及寅卯发用为己身同类，占寅为兄，卯为弟，寅中甲为姐，辰中乙为妹，亥中甲为伯之兄弟，未中乙为叔之兄弟，子为父，亥为母，亥中壬为伯，丑中癸为叔，申中壬为长姑，辰中癸为小姑，申为祖父，酉为祖母，巳中庚金为伯祖，戌中辛金为叔祖，丑中辛金为祖姑，未墓为妻，辰为继妻，丑为妾，戊为婢妾，土生庚申金为媒人，午为男，巳为女，寅中火为兄之男女，未中火为弟之男女，戌中火为姐妹之男女，生祖者为曾祖，生曾祖者为之高祖，男生者为孙，孙生者为元孙。
; U; V# `0 t% U9 L  l) k% ~凡十二支中亲属论者不一，姑两存之。如甲乙日有取子阳水为父，亥阴水为母者，有取子中癸水为母，亥中壬水为父者，余说类此。
《观月经》新故卦
凡事知新故，得之变生死。
& [4 q8 A4 I, S& Y五阳德自处，
! U5 G: L7 Z8 d8 @甲丙戊庚壬各以本干为德，故曰五阳德处也。
五阴德改移。
夫自处德妇从夫，德以阳为正。
+ a0 d3 _8 R$ z) j1 F甲为己德合，庚与乙为德。丙与辛为宜，丁德配在壬。癸德配在戊，生死后篇推。甲生原在亥，未是死根基。丙生寅上是，死戌是分离。壬壬生传送，天罡见死悲。庚来生太乙，大吉死无疑。生加日辰上，凡事焕为新。死加日辰上，凡事更无新。
3 C6 d. F4 i' ~6 M假令甲乙日登明加甲上，为新，故曰焕为新。如今日甲乙小吉加甲，为故。刚日以本干之生为新，死加日辰为故，故曰更无新。
前篇论生死，后法五行中。新来推旺相，
& b$ c; L3 g7 C/ }* k* ~1 M凡事旺相加日是新事也。
休囚死后终。
凡休囚死加日辰是旧事也。
4 A0 H  A+ U1 G3 T) Q: v) u其气两相见，新故一半通。
或曰日上旺相气，辰上休囚死气，其物新故相半，故名新故一半通也。
传中先见者，此法续无穷。
凡四课三传先见者知新故，便以日辰推之，故曰传中见事续无穷。
# i3 Q- ~& O7 a' y6 Z《心镜》
新故阴阳不易分，刚柔异类辨斯文。刚日用阳及有气，是物装成不染尘。
& I1 `+ R% X2 i0 t6 Q" |刚日用起阳神及有气神加日上并主生气，曰物乃是新物。柔日用起阴，及无气神加日上，并主死气物，是旧物。
柔须求德看临日，乙德居庚土是因。大吉临干为死旧，天罡加日是生新。
假令乙日是柔，即乙德在庚，生于土，天罡加日上即生新物，大吉临干上是死旧物也。
《袖中金》
1 g3 B1 f' F; `3 k4 U# Y刚日用起阳及有有气神加日，并主发物类。柔日用起阴及无气神加日，并主死物及为旧物。旺相加日辰为生新，囚死加日辰为旧。
拘钤卦
/ {: q! Y% B$ r/ l$ E& B十杂拘钤，支干配合色数，以四时休旺断之。数目颜色言倍者，加一倍也。言进者一十进一百也。
甲子日亥将寅时占
午蛇
卯勾
0 T3 o1 o6 O$ p3 ^子白
: k  R- b6 @; T: ]* T8 F7 C5 ~2 o蛇  阴  后  常
, E, H& q' h, h; R; w7 o6 a午  酉  申  亥  
1 [& y. q* c: \4 Q: W* c; u4 o5 |酉  子  亥  甲
! f% u( ~, |) S# W: M! ?9 `0 v! _青勾六朱
' A8 w6 A& Z: T寅卯辰巳
3 r/ C$ f0 a3 G3 Z空丑    午蛇
白子    未贵
) M5 m7 B$ J9 r+ D# s亥戌酉申
( @# x+ n7 H5 J' i& S) ]常元阴后
/ T/ Q) I; Q1 U" m1 W" R此午克酉为用，午是九数，酉是六数，色从赤白。春月火相数，宜加倍。甲己子午九，乙庚丑未八，丙辛寅申七，丁壬卯酉六，戊癸辰戌五，巳亥无干四。此一节论走失、远近、物类多少，依此推之。甲己半青黄，乙庚碧绿竹，丙辛带赤白，丁壬暗惨黑，戊癸灰黄样，大干中洲版本作“天子”十敝居。
酉白子纯黑，卯青午赤逐。辰戌丑未黄，寅来绯碧服。申主白黑色，巳上斑点绿。亥来淡淡青，发用为骨肉。先乃穷颜色，次神言数目。正月甲子日，寅时来买卜。胜光加酉支，上下相驱逐。下神本白色，上神赤不黑。上神其数九，下神本管六。六九五十四，地里宜数足。旺相倍加进，囚死退数目。休者五十里，
5 G' |; J! F) W1 e) o- y" |囚死者，五十四里之半也。旺相五百四十里。
不离反与覆。贼盗依数推，万数悉皆卜。六十四卦中，从头尽检束。圣人言会者，神仙见骨肉。
; H( b# N1 v" F* `. y0 Q午蛇
卯勾
子虎
蛇  阴  后  常
* r- x2 q# Y3 i* h/ W5 n午  酉  申  亥
( Q5 {9 X& }6 K酉  子  亥  甲
寅卯辰巳
丑    午
子    未
" a* Z# y% x5 }3 c# i% T亥戌酉申
& [3 x6 z5 q1 m《观月经》始终卦
# B+ W+ a8 w- W- p- O3 R诸卦推始终，此卦最为良。初传为始位，末传是终乡。始吉兼终吉，万事太无妨。
初凶末有吉，从空喜并强。
0 r# `. e4 n3 n% y初传囚死刑害，天空朱雀，是初传凶。末传见吉将三合、六合、青龙，主喜事从空而来也。
. k( h$ C- ?+ U; d( J8 v+ v- e始吉终不善，先喜后乖张。
& q3 ?. M+ l" w9 B( P初传见吉将良神，末传见三刑六害凶神者，主先吉后凶也。
# F1 J) r5 h) G2 [( q) s4 Z始吉终见破，遇克却馨香。消息皆如此，论情道理长。
克末破也。
1 t: n. @8 M+ E《心镜》
; }, S9 x3 E3 R: N7 S  r始终之卦再临时，神将相传为正义。始吉终凶终不善，先凶后吉庆相随。善恶等分无咎举，首末俱吉福大奇。中末克初无不利，始往克末忧害身。三传相生万事成，若或相克为鬼贼。
7 q2 `1 L6 X+ v用神生旺，吉凶为方来，囚死为已往。
《袖中金》
$ k2 n4 n7 w0 c0 e1 j. T9 K论三传初中末，即事有创始，在成终，方为始终有全。凡初传凶，终末吉，能解之。三传凶，行年吉，能解之。三传行年尽凶，则凶不可解也。
0 i8 X, t) s% R: l5 S# @; N5 t《曾门》
始之与终，传自相穷。进退轻重，何喜何怒。始吉终吉，自穷于吉。始凶终凶，自穷于凶。始吉终凶，先吉后凶。始凶终吉，先凶后吉。神将俱和，是为大吉。相克不和，名曰大凶。
& x' t& `2 D5 R5 s  N, A& q. |《定章》曰：终始即初终二传，以见吉凶。神将俱和，如子归母为吉。神将不和，即仇怨为凶也。
" y& e6 o. n8 x: H& Y" z3 Z六壬大全卷十终

& X; W$ f0 J9 ?: }9 n) O4 U钦定四库全书
& p2 m5 _. L7 h( B+ F, S+ U8 ~六壬大全巻十一 《毕法赋》上
《六壬毕法》正文
第一法：前后引从升迁吉，第二法：首尾相见始终宜。
# Q* q* I0 p6 @! q/ {第三法：帘幕贵人高甲第，第四法：催官使者赴官期。
第五法：六阳数足须公用，第六法：六阴相继尽昏迷。
第七法：旺禄临身徒妄作，第八法：权摄不正禄临支。
第九法：避难逃生须弃旧，第十法：朽木难雕别作为。
第十一法：众鬼虽彰全不畏，第十二法：虽忧狐假虎威仪。
第十三法：鬼贼当时无畏忌，第十四法：传财太旺反财亏。
" i. N: ~/ C! e$ x& M第十五法：脱上逢脱防虚诈，第十六法：空上乘空事莫追。
第十七法：进茹空亡宜退步，第十八法：踏脚空亡进用宜。
0 r" o9 k4 J" m* x( Q7 I8 L- w" T第十九法：胎财生气妻怀孕，第二十法：胎财死气损胎推。
+ l/ E6 |8 H* a7 o4 R: U; u第二十一法：交车相合交关利，第二十二法：上下皆合两心齐。
3 O1 U- [6 t1 X* ?1 I2 c第二十三法：彼求我事支传干，第二十四法：我求彼事干传支。
第二十五法：金日逢丁凶祸动，第二十六法：水日逢丁财动之。
* K! [* ]# P- @5 d! V2 b$ [第二十七法：传财化鬼财休觅，第二十八法：传鬼化财钱险危。
; V+ T4 V; ^! D2 e第二十九法：眷属丰盈居狭宅，第三十法：屋宅宽广致人衰。
* q& a) w& a; ^# J第三十一法：三传递生人举荐，第三十二法：三传互克众人欺。
第三十三法：有始无终难变易，第三十四法：苦去甘来乐里悲。
  ^) r6 r  m/ T/ U9 C. O$ h第三十五法：人宅受脱俱招盗，第三十六法：干支皆败事倾颓。
9 [0 m8 Z2 J: [& ?第三十七法：末助初兮三等讼，第三十八法：闭口卦体两般推。
4 ]9 Z, [) J" p- ]* b第三十九法：太阳照武宜擒贼，第四十法：后合占婚岂用媒。
9 V% ~$ P" Y1 z第四十一法：富贵干支逢禄马，第四十二法：尊崇传内遇三奇。
第四十三法：害贵讼直作曲断，第四十四法：课传俱贵转无依。
* n2 {  B7 B2 u- L第四十五法：昼夜贵加求两贵，第四十六法：贵人差迭事参差。
8 G' s4 _0 m2 }0 y第四十七法：贵虽在狱宜临干，第四十八法：鬼乘天乙乃神祗。
- u' C/ }1 i' H第四十九法：两贵受克难干贵，第五十法：二贵皆空虚喜期。
% x( ^/ Y1 b5 G1 @6 M第五十一法：魁度天门关隔定，第五十三法：罡塞鬼户任谋为。
第五十三法：两蛇夹墓凶难免，第五十四法：虎视逢虎力难施。
( x) G- @/ k" T* ~第五十五法：所谋多拙逢网罗，第五十六法：天网自裹己招非。
+ ^& r5 f# G& v% ]9 U7 I8 n6 P第五十七法：费有余而得不足，第五十八法：用破身心无所归。
, I# R! I/ T! N6 j! [" r第五十九法：华盖覆日人昏晦，第六十法：太阳射宅屋光辉。
' L  P8 J2 q. d6 S. G) g第六十一法：干乘墓虎无占病，第六十二法：支乘墓虎有伏尸。
第六十三法：彼此全伤防两损，第六十四法：夫妇芜淫各有私。
第六十五法：干墓并关人宅废，第六十六法：支坟财并旅程稽。
第六十七法：受虎克神为病症，第六十八法：制鬼之位乃良医。
第六十九法：虎乘遁鬼殃非浅，第七十法：鬼临三四讼灾随。
% |" {; r- [  M3 ^第七十一法：病符克宅全家患，第七十二法：丧吊全逢挂缟衣。
第七十三法：前后逼迫难进退，第七十四法：空空如也事休追。
第七十五法：宾主不投刑在上，第七十六法：彼此猜忌害相随。
第七十七法：互生俱生凡事益，第七十八法：互旺皆旺坐谋宜。
第七十九法：干支值绝凡谋决，第八十法：人宅皆死各衰羸。
& u9 h8 k8 \) Q& D6 |9 \" I第八十一法：传墓入墓分憎爱，第八十二法：不行传者考初时。
& E; c* o7 F4 {第八十三法：万事喜忻三六合，第八十四法：合中犯杀蜜中砒。
第八十五法：初遭夹克不由己，第八十六法：将逢内战所谋危。
/ i) p7 b/ E7 d; K( j* A/ N第八十七法：人宅坐墓甘招晦，第八十八法：干支乘墓各昏迷。
第八十九法：任信丁马须言动，第九十法：来去俱空岂动宜。
第九十一法：虎临干鬼凶速速，第九十二法：龙加生气吉迟迟。
第九十三法：妄用三传灾福异，第九十四法：喜惧空亡乃妙机。
第九十五法：六爻现卦防其克，第九十六法：旬内空亡逐类推。
第九十七法：所筮不入仍凭类，第九十八法：非占现类勿言之 。
6 P( d, M) Z& p1 |( l/ `/ `第九十九法：常问不应逢吉象，第一百法：已灾凶逃返无疑。
《毕法》正文终
前后引从升迁吉第一  引干宜进职，引支宜迁宅。
夫前引后从格者有二等，如遇初传居干前为引，末传居干后为从，值此格者，必升擢官职；又如遇初传居支前引，末传居支后为从，值此格者，必迁修家宅，二事皆吉。
9 H7 D% k4 J6 k( ?' l; S/ q拱贵格  引从天干格内，如庚辰日寅加酉为初传，子加未为末传，此乃初末引从庚干在内，干上丑为昼贵人，兼三传下贼上，岂不应升擢官职也？夜占乃墓神覆日亦无畏，缘中传未作天乙冲破丑墓，乃为吉课也。
' t2 y$ Y( R) x8 ?% T两贵引从天干格  如壬子日初传巳加子为昼贵，末传卯加戌为夜贵，亦是墓神覆日，赖中传之戌冲辰，不畏墓也。凡值此例，必得上人提携，或两处贵人引荐成事，如辰为月将尤妙也。
初末引从地支格  如己亥日初传巳加子，末传卯加戌，亦系引从地支格，虽初末加其干墓覆支，赖中传之戌冲辰亦无畏，宜迁修家宅则吉。又如丁亥日初传巳加子，末传卯加戌，亦初末引从地支格，奈昼夜天将皆是白虎居于支上，岂宜迁修宅舍乎？殊不知亦赖中传戌蛇冲辰虎，不为害也。如用辰为月将尤为妙也，或占人行年本命又居巳位，以巳上二戌冲辰，众凶皆散矣。
昼夜贵人临干支上拱其年命在内者  宜告贵用事，必得两贵人成就。如丁酉日酉加丁，亥加酉，占人年命在申；丁巳日亥加丁，酉加巳，占人年命在午；癸亥日巳加癸，卯加亥，占人年命在子。
凡干支夹拱在下层，惟甲子、甲辰、癸亥、癸卯。在上层惟庚午、庚戌、丁巳、丁酉。
易无思注：此处可不必分上下层。甲寄寅宫，与子或辰；癸寄丑宫，与亥或卯；庚寄申宫，与午或戌；丁寄未宫，与巳或酉。以上皆形成夹拱。甲子日及庚午日伏吟课，天盘上可见干支拱贵；丁巳日及癸亥日伏吟课，天盘上可见干支拱日禄；丁巳日、癸亥日亥加未，丁酉、癸卯日酉加未，在天盘上可见两贵临干支拱年命。
3 c: i; I+ g" y二贵拱年命格  如癸未日初传巳加子，未传卯加戌，占人行年本命在亥，宜告贵成事，名末助初财初德，亦贵人助贵人也。
2 D0 g# E- p2 A  r9 c3 i' w干支拱定日禄格  惟伏吟卦为的，如丁巳、己巳、癸亥皆伏吟，宜占食禄事。癸亥为嫌禄空。
$ @) M! L6 X; `" E7 r干支拱夜贵昼贵格  惟伏吟为的，如庚午、己酉支干拱夜贵，甲子支干拱昼贵，皆伏吟卦，宜告贵人求事。
初中拱地盘贵人格  如庚午日干上戌，支上申，乃支干并初中拱夜贵也；又庚午日干上酉、支上未，又庚午日干上午、支上辰，乃支干初中皆拱地盘之夜贵，皆宜告贵而成合事。余皆仿此。
& p0 N  c' J0 p2 i. r" |, _首尾相见始终宜第二  攻必取，战必胜。
" T& u/ D7 ?& ^2 P- y& C* p谓干上有旬尾，支上有旬首，名周而复始格，亦名一旬周遍格，凡值此者，占事不脱，所谋皆成。占赴试，宜代工；占讼宜换司易局；占交加用事，去而复来。惟不宜占释散事，如有忧疑，其事尽在未能决断。
% v' c+ O7 A! i# [0 h7 K% y2 _干上有旬尾，支上有旬首，惟乙未卯加辰、辛丑卯加戌、丙申卯加巳、壬寅卯加亥、戊申丑加巳五日有之。干支隔四位方有。前四日俱甲午旬，惟戊申乃甲辰旬。
干上有旬首，支上有旬尾，惟乙丑子加辰、辛未子加戌、丙寅丑加巳、戊寅戌加巳、壬申子加亥五日有之，诸占亦照前断。惟戊寅乃甲戌旬，其余四日俱甲子旬。
6 O& s1 {' m/ l: S/ d0 U天心格  乃年月日时皆在四课之内，凡占乃非常之事，即日而成，或干天庭之事，定然成就。如占阴私、常用鄙俚之事，反成咎也。
回还格  乃三传在四课之中。如辛亥日干上酉、亥上戌，三传戌酉申是也，此以不备言之。至于干支自作三合者，内多回还格，乃干支相会，不可作不备言之。如丁卯、丁亥、己卯、己亥，皆干上卯或干上亥，诸如此类，占凶凶成，占吉吉就，凡事只宜守旧，不能动作。如占病，其病难退，讼不解。如女命占得干加支，男命占得支加干，来意占婚尤验，宜详其生、克、空、脱、刑、冲、破、害、墓言也。
9 @8 h8 v+ O4 _+ C, A& j帘幕贵人高甲第第三  班超封万里之侯。
帘幕官者，如昼占乃夜贵，夜占乃昼贵。如占科目，专视此神，临于占人年命之上，或临日干上，试必高中矣。凡庶人占得帘幕，得林下官扶持。如有官人占得之，为休官之象。
旬首作帘幕官者临年命、日干之上尤的，惟乙己辛日有之。
又辰戌作旬首临年命、日干者必中魁元，乃甲辰、甲戌两旬二十日有之。
斗鬼相加格  或丑加未，或未加丑作年命日干者，亦中魁元，缘丑有斗，未中有鬼，斗鬼二字合而为魁故也。
亚魁星，天盘酉临年命日干者，占试必高中，缘酉为从魁也。以上诸说忌空亡。
4 m; W: W  v, J6 H. E2 r德入天门格  乃日德加亥为用，士人占之必高中。亥为天门，德者得也。
真朱雀格  如六己日于四季年占，用夜贵逆布，乃朱雀乘午，占春闱，其文贴上意，必得高中，缘朱雀主文书，生太岁又生日干。如真朱雀克太岁，占讼必达朝廷，罪必致死，惟申酉岁的。
朱雀乘神克帘幕官，占试其文不贴主文意。
$ ]9 a+ v2 R& X( W- T7 q7 x朱雀乘丁马，榜将出， 忌。
昼夜贵人拱年命者，赴试必中。如丁酉日干上酉、支上亥，占人年命在申，大宜占试，缘干支上神作昼夜贵人拱年命上河魁。
源消根断格  如癸卯日干上卯、支上巳，年命在寅，大宜占试，不在此论，缘只取二贵拱年命也，但高中矣，恐以不摄终成劳瘵。
帘幕贵人尤分喜畏，细具于后。甲日不喜未墓为之，庚日不喜丑墓为之。又甲寅日不喜丑空为之，庚寅日不喜未空为之，丙寅、丁卯日不喜亥空为之，己卯、乙亥日不喜申空为之，壬子、癸丑日不喜卯空为之，壬寅、癸卯日不喜巳空为之，六辛日不喜午克为之，又辛亥日不喜寅空为之，空亡尤甚，使试官置卷不视，徒劳一次。
占武举法，以巳为弓弩，申为矢箭，申加午必箭中红心。如申加寅、申、巳、亥为四脚花，以第几课发用言其箭中之数。四墓脱垛。
催官使者赴官期第四  惟将赴任宜见。
2 r9 C1 d% E  D7 ]. i/ y  R- u凡占上官赴任，见日鬼乘白虎加临日干或年命之上，乃名催官使者，纵是远缺，必催速赴任也。如催官使者空亡，又是虚信，或被遣差。
# n4 O! ]. H; M, V催官符  如官星临日干年命者，其三传上神生其官星是也。
) ?# _, p! G4 A: h恩主举荐例  传、年、日辰有父母爻者是，亦为食禄之地，如值长生作贵人亦如之。如乙日见日贵为父母，己日见夜贵为长生。外乙卯日昼贵空，己卯日夜贵空不用。
- t) L" I+ a( J; q7 `* Q  m  X四时返本煞  占赴任极迟。夫返本煞者，春得金局，夏得水局，秋得火局，冬得土局是也。如赴任占得返吟，多不满任。
六阳数足须公用第五 随六三，系丈夫，失小子，随有求得，利居贞，扬兵于九天之上。
8 B/ z9 C  T9 Z六阳格  谓支干四课三传皆居六阳之位是也，凡占皆利公干而不利私谋。假令庚子日第一课戌加庚，第二课子加戌，第三课寅加子，第四课辰加寅作初传，其中传午加辰，末传申加午，卦名登三天，宜占天庭事，有动达高尊之象，如君子占之稍畏初中空亡而减力。如常人占之，赖初中空却省力也，尤未免公干，明白事理。
悖戾格亦名倒拔蛇  如甲午日干上子，虽四课三传皆处六阳之地，缘三传退间，主事间阻艰难，兼被初传戌财引入中末鬼乡，凡占事皆艰辛，尤不免公用也。如甲戌日干上子，四课三传亦皆处六阳位，以上是自夜传出昼，尤明白。
8 D7 M  }  F: {0 C# G1 ~五阳格  课传居五阳之上者，或占人年命填之，亦名六阳，事主公用明白，利公不利私也。此例极多，不暇细具。
9 j% r# T5 g. z% ]9 {+ _六阴相继尽昏迷第六  随六二，系小子，失丈夫。伏兵于九地之下。
$ G* q2 V  ~8 s; D- g* J; D六阴格  谓课传皆居六阴之位是也，凡占利阴谋私干，不利公闻，尤尽昏迷也，或自昼传夜昏迷愈甚。如己卯日第一课酉加巳，第二课亥加酉作初传，第三课巳加卯，第四课未加巳，中传丑加亥，末传卯加丑，课名溟蒙，凡占事必是阴谋奸私之象，兼天将天后、螣蛇、六合、元武，支干上皆乘盗气，又是弹射发用坐于空乡，至费力而不可言也，占病必死，求望皆为脱耗。又己亥日干上巳同。
五阴格  课传止五阴者，占人年命填之，凡占利私不利公，利小人不利君子。
源消根断格  如癸卯、癸未、癸巳，干上卯，课传俱在五阴之位，又是下生上神，迤逦而脱去，占病缘不摄而致病，岂不危绝乎？凡占皆脱耗，其法如神，切宜秘之。
又如辛卯日干上子，自干至支及初中末，迤逦下生上神，尽被脱盗，虽不系五阴位全，其理其理一同。以上例除占病外，诸占未免脱耗，日渐消铄也。
旺禄临身徒妄作第七  不战而屈人之兵。
& x( x9 M( G* _, K  W9 M/ c* h+ S谓日之禄神，又作日之旺神，临于干上者，切不可舍此而别谋动作。如乙卯日干上卯，幸得乘日之旺禄，何不守此，乃舍而就初传之财、中末之生，殊不知皆是旬内空亡，既逢干空，不免啰呖，再归干上就禄就旺，诚所谓“到处去来，不如在此。”之语也。又乙酉、乙亥日干上卯，癸巳、癸丑日干上子，辛卯、辛丑、辛酉日干上酉，己亥、己酉、己巳日干上午，虽不系己土旺神，亦可用也。以上皆在钤内。又如辛巳日，虽干上酉为日之旺禄，奈是旬空，既旺禄空亡，必所得不偿所费，反不宜坐用，未免弃禄而就三传之财，及别谋改业，遂致亨旺，切不可如前论之。又如癸亥日，干上虽乘子为日之旺禄，亦是旬空，未免弃禄而就初传之戌，乃值日鬼乘白虎，又不免向前投中传酉，又值败气，又坐鬼乡酉加戌为鬼乡也，迤逦至于末传申，始逢日之长生，凡值此课，未免舍空禄而就艰难中，更进一步，始得如意，此意法奇妙。丁亥日干上午，乙巳日干上卯同。外有乙未日干上卯，缘是闭口之禄而不可守，遂投初传，奈是昴星不入之财，不免中传再归干上受其旺禄，又不能守，致于末传，弃禄而归于末传宅上，受其干墓之乡，以此占之，乃见食于人，把心不定，终处于家中受困厄而已。
. |$ Z8 I" n) Q) X4 X禄被元夺格  如辛卯日，干上酉为日旺禄，缘昼乘元而夜乘虎，遂不可守，未免投初传丑，又是日墓，中传子又是脱气，末传又是丁亥乘虎而遥伤日干，自末传至干，虽欠一位，终不能复投其旺禄也。此例尚有，皆在钤内，甚详。又辛未日干上酉，夜乘虎，支上午火，初巳、中归巳乡，末丁卯。
& j8 x2 V4 }  _4 p( |5 \7 [权摄不正禄临支第八  不为邻国之游士，亦作幕府之客臣。
谓日干禄神加临支辰上者，凡占不自尊大，受屈折于他人。如占差遣，主权摄不正，或遥授职禄，或正宜食宅上之禄；或将本身之职禄替于儿男者，斯占尤的。且此例每日有一课，可逐类而言之。假令甲子日寅加子，乙丑日卯加丑之类，不暇细具，皆仿此。
禄被支墓克脱  外有日干之禄加支上，被支辰墓其禄，或被支克其禄神者，必因起盖房宅而失其禄。或被支辰脱其禄神者，必因起盖房宅而以禄偿债。假令辛丑日，酉加丑，乃禄神受墓。又乙酉日卯加酉，乃禄神受宅克。乙巳日卯加巳，乃禄神受脱。此例极多，不暇细具，余仿此。
  X& Z1 u4 V9 V2 \5 |# t避难逃生须弃旧第九  四面受敌，亦有无敌之处。
避难逃生格  如甲子日戌加子作初传，虽曰日财，乃是旬空，中传申金又是日鬼，末传午火作日之脱气，且三传既无所益，不免只就干上子水而受生，乃应避难而逃生之语。丁卯日干上亥，乙亥日干上酉，戊寅日干上申，庚戌日干上午，辛未日干上丑，戊午日干上辰，己巳日干上酉，辛酉日干上亥，壬申日干上寅，庚辰日干上子。
避难逃生，如甲子日辰加寅为初传，虽曰日财，奈昼夜天将皆是六合，其财受上下夹克，终不可得，中传午火乃日之脱气，末传申金又是日鬼，三传既无所益，不免日干就子支上而受生，亦谓之避难而逃生。又如庚子日子加申，此乃支神上门而脱干，兼三传水局皆作脱气，及昼夜天将蛇龙武皆是水中之兽也，愈击其水而蚀庚金，诚所谓脱耗迍邅，而不可逃；熟视之，天盘申金坐于辰土之上就生，子水坐于申金之上长生，岂能蚀天上之申金？亦为避难逃生也。
  b1 i. ?# W' v, O, r, ?( u. }, X3 c- P占人本命作丁神，动摇不安，而坐长生之上，亦为避难逃生。
避难逃生而终不能逃生者，例如丁亥日干上戌，夜占昴星，三传午戌寅，缘始弃干上之墓，遂投初传之禄，奈是旬空，不免弃空禄而再归干上中传戌墓，终不可受，其久困又投未之长生，奈值白虎，未免止居宅中，受惊危之长生尔。
避难逃生得财格  如壬午日，辰加亥作初传，乃是墓神覆日为用，三传辰酉寅，不免弃墓而投中传酉金之生，又是旬空，遂再投末传寅木，又是脱气，然后弃其三传，而壬干加午而取财也。如丙寅日寅加丙，申财加亥乘元，三传亥申巳，缘申见在之财落空，又焉能求外来之财也。
% H( v/ g& ^7 Q舍益就损格  亦名不受福德，贲初九：“贲其趾，舍车而徒”。如壬寅日不就干上之申金为长生，愿以壬干加寅木而受脱。
舍就皆不可格  如乙酉日干上亥，辛丑日干上未，唯有庚子日干上辰乃空亡，庚午日干上戌乃空亡。
0 `: Y" F1 y* t, W墓作太阳格  谓墓神覆日，却作太阳，处难中得上人提携，共有五等：一、就干上之生，二、就支上之生，三、日干坐地盘之生，四、本命乘丁坐地盘长生，五、日干下临财乡。
! G' ]' h* `0 g7 t, d' F, a3 l. x2 A2 ?朽木难雕别作为第十
谓斫轮课中，卯为空亡者，故名朽木不可雕也。凡值此例，宜改科易业而别作营生。如庚戌日卯加申，辛亥日卯加辛，此二者尤的，余有癸丑日卯加申发用。
& O& C0 o0 \( i, c斧斤不利格  如丁丑日卯加申为发用，乃申酉空亡，卯木加空地，非朽木难雕之例也，凡谋不遂。
众鬼虽彰全不畏第十一  虽有乌合之敌众，难当虎豹之雄师。
假令壬辰日戌加未为初传，丑加戌为中传，辰加丑为末传，三传戌丑辰皆是日鬼，诚为凶也，殊不知干上先有寅木可以敌其三传之土，制鬼贼不能为害，兼是蒿矢择比为用，又坐空乡，鬼力至轻也，凡占未免先值惊危，下稍北海闲人按：下稍指事情的结局无畏，但言必有人相谋害，终不能为祸也。如用夜贵，初乘白虎，尚可畏焉。如用日贵，全无畏矣。且论寅木切不可作脱气言之，实为救神，其寅木论如孔氏门下有子路能御侮者也。又如壬戌日干上寅，丙子、丙申、丙辰干上丑皆是。己亥日干上申夜贵，必得贵人力。
# a( M, x* c& T8 d3 \3 I0 @家鬼取家人，如己丑日干上申，支上寅为用，三传寅卯辰，如用夜贵，必得贵人解救，自支寅木发用，中末传俱归木乡，凡值支上有鬼，引入鬼乡者，皆如此说。如丙申日干上丑，丙寅日干上辰，从支阴发用为鬼，亦以家鬼断，赖干上有救，有官人可，病讼凶。
家人解祸格  如癸亥日辰加癸为用，三传辰未戌皆是土神，并来伤干，兼夜天将皆是蛇勾虎，诚为凶也。殊不知支上有寅木可以敌鬼，不为凶咎，此例必得宅中之人解祸，余仿此。
( D* `- U5 [& \5 R/ w引鬼为生格  谓初传日鬼，而生其末传来育干者是也。如丙子日并干上子为初传，虽是鬼却生末传寅木，作丙火之长生，反不畏干上之子水，亦赖宅上未土为救，是丙子日是也。丙午日亦有丑土为救也，余不为救。己丑日卯加申，甲寅、甲午日酉加寅，乃先凶后吉。
( r% Q  d2 {6 ~' s, C6 N4 Z, K传鬼为生格  三传皆作日鬼，反生起干上之神而育干者是也。如庚午日干上辰，三传戌午寅火局，虽全伤日干，殊不知三传反生干上辰土而育养庚金也。又癸巳日巳加酉，用昼将皆土克日，殊不知土将生三传金局，三传金局生干，乃凶返吉也。
贵德临身消除万祸格  如如乙丑、乙巳日并酉加巳为初传，三传金局并来伤其乙干，如用昼贵，凶不可遏，设用夜贵反为吉，言初传酉金上被塍蛇克，下被巳火伤，又被中传丑土来墓，末传巳火来克其酉金，全无力来克干，纵然干上乘申金，又为贵人、又为日之德神临身，能伏诸煞。
天将为救神格  如辛巳日午加辛为用，三传火局并来伤干，诚为凶也，如观天将，昼夜皆是贵、常、勾土神，而窃其火气生其日干，亦宜免祸。
/ e2 H( E% C  c5 z- L3 a$ Q" n脱气为救格  如壬子日未加卯为用，三传木局并来脱干，且此例既无日鬼，岂宜处于众鬼虽彰全不畏者之例，三传木局切不可作脱气言之，如用夜将，缘三传天将皆是勾、常、贵人土神，并来伤壬干，反赖三传木局去其土将，岂不应斯格也。余五壬日干上卯，夜贵并如其说。壬戌、壬子、癸卯、癸亥，三传未卯亥夜同。
虽忧狐假虎威仪第十二  夫仗他人之力，乞儿向火何倚冰山之徒。
5 I8 t5 Z1 O3 N2 i# i狐假虎威格  如丁未日干上子，其丁火实畏子水所克，反倚赖支属土却能制其子水，不敢来伤丁干也，疑丁火喻狐，未土喻虎，故名为狐假虎威仪之例也。凡占切不可动谋，如动用离其未土，其子水随踪而伤丁火也。又辛亥日干上亥，昼虎夜元皆乘脱气，尤赖亥水坐于戌土之上，尚惧戌土，不至辛金全脱，尤不宜动作，稍如前例。余五辛日亦可如此说。
鬼贼当时无畏忌第十三  吴释越而终为越灭吴。
假令戊子日干上午，三传寅卯辰皆是日鬼，如春占木旺，诚所畏也，殊不知木至春令而荣旺，既贪荣盛而无意克土，故戊土不畏木克也。此例虽春占无畏，防至夏秋其祸仍发，如有祸时，便宜断绝，免致后患，其余传内全逢日鬼者，各详四季天令而言之。
. E4 F+ q9 z& P" B6 v- H) ^三合为鬼亦如前说。
传财太旺反财亏第十四  汉黩武而海内空虚。
假令戊申日干上丑，三传子申辰皆作日之财，兼昼夜天将皆是水中之兽，又于秋冬水生旺之月，占求财事即无财也，如取其财，切防反费己财，缘水自贪其生旺，不能与我作财，只待身旺之月，财气稍衰之月令，方可取其财。例尤多，余亦仿此。
进退连茹为财格  如网江鱼之谕求财，不宜坐财墓，亦忌财加鬼墓。
$ Q" a& V5 e; J, S% T财神空亡格  求财反费己财，缘见在之财已空，求外来之财岂有得也。如辛亥日干上寅、支上卯，二财皆空。庚戌日同。
3 C3 f9 Z7 [6 I/ c) g7 Q2 A! Z' p脱上逢脱防虚诈第十五  金以议和愚宋，而宋以议和自愚。
谓日干生其上神，上神又生天将者，故名脱上脱，凡占尽被脱耗，多虚诈不实之象也。假令六庚日干上子，夜将上乘青龙，此乃庚干生上神，子水又生青龙木将，那更三传皆是水局并来盗日，凡占岂不遭虚诈乎。内有庚子日子加庚，乃支上门来脱干，三传又来脱之，并三传天将夜昼俱是蛇龙元，尽被脱盗，倘熟视之，其庚居天盘坐辰土之上受生，子水居申金之上受长生，终不致脱尽，不可不知。六甲日干上巳，昼占上乘太常；六乙日干上午，昼占上乘天空，六丁日干上丑，昼占上乘太阴。
; Z4 A" g4 |6 @5 y- _' `无依脱耗格  惟丁未日反吟，昼占乃干生丑，丑生将，一火逢九土，如忧事不止一件，若止见一件，别项又来，必有大灾。六己日干上酉，夜占上乘天后。
脱盗格  乃干上逢脱气，天将作元武者例，亦如前说。六辛日干上亥，夜占乘元武；六壬日干上寅，昼占乘元武；六癸日干上寅，昼占上乘元武。余有甲午日午加甲，三传又是火局，并支来盗干，虚诈尤甚。内辛亥日干上亥尤可恶，缘支干上皆脱，初墓又坐脱方，中末空亡，昼虎夜元之将日上俱值，其凶可见。
空上乘空事莫追第十六  陈隋基业于唐，五代收功于宋。
谓上见旬空乘天空者，凡占指空话空，全无实象。如甲申日干上未，昼占上乘天空。余占日上空亡，上乘天空，皆仿此。
脱空格  谓干上有脱乘天空，亦名脱空神，凡占皆无中生有，尽是脱空，全无实踪，不足取信也。如辛卯日干上子，昼占上乘天空，初传又是遥克，中末皆空亡，凡占尽被脱空。六辛日干上子，昼占乘空；六乙日干上午，昼占乘空，余日皆仿此。
但凡遥克为用作空亡，或坐空乡，或乘天空者，凡占皆虚无不实也。
进茹空亡宜退步第十七  坎初六：“习坎，入于坎窞，凶。”遇此课宜班师。
假令壬子日干上子，三传寅卯辰，皆是空亡，既向前值三空亡，即宜退步，抽身缩首，却就支干上子与丑合，反有所得，庶使壬水不被传木全脱，可以全身远害，不利托人。如甲午日干上卯，三传辰巳午亦皆是空亡，亦宜退步，庶乎甲木不被传火脱尽，奈支干前后夹定脱气在内，尽被脱空而无穷也，如遇丑为年命，始宜退步就其禄神。
脱空格  如癸丑日干上寅，自是空亡，那更寅卯辰为三传，使癸水生其脱空，虽有千金亦不周其足，如昼占乘元武在干上尤甚，占讼费而不直，占病脱而虚甚，终不能退步。
% a6 e# v1 g# ]踏脚空亡进用宜第十八  四课三传俱退连茹，丁巳日干上午，三传卯寅丑，宜深入重地。
: h' B  h4 K7 x0 U. ^% t# y2 v% h谓退步传全值空亡者，故名踏脚空亡，既退后遇空，宜进而不宜退也。如戊申日干上辰，三传卯寅丑皆作日之鬼，幸遇鬼空，足可以脱灾避难，惟不宜守旧，缘干上乘墓，反宜于三传之外，向前一步，便逢禄神，此却不利有官人占之，缘官爻空亡故也。
, U8 N  N( Q0 T" T9 ~寻死格  如丙午日干上辰，三传卯寅丑，虽三传生日，岂宜皆空，如占病，乃寻死格也。占父母病死尤急，如占子息病无畏，占讼理亏，必官人不主张，缘生我者空亡故也。如乙卯日干上卯，亦若寻死格。已上例如背后有三阱坑，岂宜退乎，如退则脚下踏空，反陷其身，凡占宜催督。
7 l* R7 j# r8 Q1 u' ]4 y& l踏脚空亡格  惟不宜进前者例，但占事虚声而无成就耳。如甲子日戌加子为初传，乃是本旬之空，申加戌为中传，乃后旬之空，午加申为末传，乃外后旬之空亡，故向后全无实意，尽无成就。甲申日午加申，乙卯日丑加卯，丙辰日丑加卯，丁巳日丑加卯。
胎财生气妻怀孕第十九  
谓日干之胎神，作日之妻财，又逢月内之生气者，如占妻必孕也。如壬寅日干上午，七用占，午加亥为发用，壬水胎在午，又是日之妻财，及七月生气在午，占妻必有孕而无疑。五壬日干上午，七月占皆同。六庚六辛日干上卯，四月占皆然。六戊六己日干上子，正月占亦主孕喜，何故言？戊己土神胎亦在子，或有用午为胎神者，不可不知，未免略具，拟土神歌于后。歌云“戊己当绝在亥怀，明知子上是胞胎。”云云。
# w0 @% L" a% N" H9 R9 B0 `支之胎神作月内生气，占妻有胎孕亦确，不必作干之财，惟此胎神临妻之年命尤好，或临支上亦同。妻财作生气，纵不作胎神亦可用。
! u8 U( W& k. ]3 S/ x损胎格  如壬辰日干上午为发用，又七月占，虽妻财作胎神乘生气，必后有损孕，缘午作空亡故也。余仿此。
妾孕格  如辛癸巳日，胎神为生气，乃妻妾之妹有孕尤验。如丙丁日胎神在子，如正月占非妻有孕，即是偏房也。
2 B& M" d; T- t3 ^6 h私孕格  如辛癸日乘元有私。外有甲乙日胎神在酉，十月占；丙丁日胎神在子，正月占，非妻有孕，必是偏室婢妾有胎孕也。如作空乘死气，必是鬼胎也。
$ }* f+ G- _3 U互胎格  如戊寅日干上酉，乃支之胎神，支上午乃干之胎神，又作夫妻之行年本命，必然妻怀孕喜，不必寻生气及财神也。乙丑、己未、癸未，干上子；己未、癸丑、己丑、辛未、丁丑，干上午；甲申干上卯，庚寅干上酉，已上并是干上得支之胎神，支上得干之胎神也。
忧子格  论孕产，乃六合三月占加申、四月占加酉，乃月之死气克六合，至产则忧子凶，此二例乃天后、六合为子母之类也。
忧母格  如十一月占天后乘辰，五月占天后乘戌，八月占天后乘丑，二月占天后乘未，已上者乃月内死气克天后也，如至产期必忧母凶。
+ i4 `0 t% N- S+ Y子恋母腹格  如干加支、支加干而互相生者，乃名子恋母腹，利占孕则保育，不利占产，如至产期占之，迟生则吉。外有支加干而克干者，主产速，或无克亦产，支为母俯首已见其子也。
损孕格  如壬辰日午加亥，癸巳日午加丑，庚戌日卯加申，辛亥日卯加戌，戊午日子加巳，己未日子加未，甲戌、乙亥日酉加巳午，丙辰、丁巳日子加辰戌丑未，已上例缘胎神作空受克，占产当日便生，占孕必损。
月厌煞  如三月占，不宜申加母年命上，九月占，不宜寅加母年命上，缘死气作月厌，占产必凶。六月占，巳加母年命，十二月占，亥加母年命上，缘生气作月厌，占产必速生。
养神二血法  如丙丁、戊己日，胎神在子，养神在丑，如在正月占，言血支血忌皆在丑，并养神而克胎神，如占产生速，如或占孕有损无疑。如在十二月占，言血支血忌皆在子作胎神，如占产亦生速，如占孕亦防损。已上血忌作空亡或坐空乡，占孕占产亦无妨也。
; H' b9 @9 t. Y7 F三元胎格  如寅加亥为生元胎，怀孕之时渐有生意，生下男女，必兴旺家门也。如寅加巳为病元胎，如值此怀孕之时，母常有病，生下男女多病不甚长进。寅加辰为衰元胎卦，惟乙未日亥加丑昴星一课是也，怀孕之时，家道日渐衰替，生下男女身躯衰弱，全无生意。
昴星格  刚日生女，或柔日虎视生男，取俯仰而生故也。
胎受克绝格  胎神临本日及临绝受克。六壬日午加亥，六庚日卯加申，乃胎临本日，占产可言当日便生且安好。或六癸日午加亥，六辛日卯加申，乃胎神临绝受克，占孕占产俱畏。六戊日子加巳，同六甲日亦如前说，且占产稍不畏矣。
小产法  如母之年命上神冲克胎神者，纵作生气，必是小产，此法极验。
  z! R: K- E; b9 K* q( H胎神坐长生格  如丙丁、戊己日子加申，庚辛日卯加亥，壬癸日午加寅，甲乙日酉加巳，大宜占孕，惟不利占产，占得此者反凶。
& S+ I2 z  ~  @& @$ m腹胎格  腹加胎神，丑为腹也。如甲乙日丑加酉，丙丁、戊己日丑加子，庚辛日丑加卯，戊己壬癸日丑加午，如值此，来意妻必有孕，缘胎在腹内，丑为腹之类加临胎神故也。
腹空格  如天盘之丑作空或落空，如占产则生速，缘腹空而必已诞其右子，占孕必损孕。
全伤格  支干全伤，子母俱凶，独支受伤害母，独干受伤害子。如产期以本月之内破胎之日生，或害胎之日生，或刑胎之日生，或月内生气之日生，或以子息爻中长生之日生，或以五行养处生，如甲乙日以戌为养神，或以逐季之天喜神所临之日生妙矣，夫天喜者，乃逐季之养神也。以上不利占孕，反有损。
  E* Z) P( z* W$ I7 U纳音法，又妻本命纳音之胎神，冲破之日生产尤验。
夹定三传格  如干支夹定三传，或初末六合，如占产，子母俱不可保，缘气塞于中故也，如约母之年命透出支干之外，可免母之凶也。
胎财死气损胎推第二十
  f5 q1 R' {( X: r戊己日子为胎财，七月死气在子；庚辛日卯为胎财，十月死气在卯；壬癸日午为胎财，正月死气在午；甲乙日酉为胎财，四月死气在酉，甲戌旬鬼胎空亡，余亦仿此，全如前篇论，但凡胎神作月内之死气，妇孕不育。
9 o; ?  ^6 a7 n3 a交车相合交关利第二一  临机应变，或战或守，或退或和，视课体而行焉。
交车长生  大宜合本而作营生，庚寅干上亥、支上巳，甲申干上巳、支上亥，戊申伏吟，戊寅返吟。
交车合财  惟宜交关取财，以财交涉最好。辛丑干上子、支上卯，辛巳干上申、支上卯，壬申返吟，辛卯伏吟，癸未午加癸、子加未。
交车脱  虽相交涉而用事，彼此各怀相脱之意，如壬午干上未、支上寅，乙亥寅乙，戊辰酉戊，丁卯戊丁；甲申巳甲，庚寅亥寅各自脱；壬辰酉壬；乙未午乙自脱。
交车害  彼此各相谋害，但不宜相交用事，各有戾害，辛酉伏吟，乙卯伏吟，丁丑午丁，己丑午己。
交车空  如占事始初相交之时，极和极美，后总成画饼，靡不有初，鲜克有终也。
交车刑  如结交朋友，正和美中必致争竞，各无礼也。丙寅、戊寅伏吟，辛未辛丑伏吟。
交车冲  不论亲疏，先合而后离，夫妇、父子、兄弟、客主皆然。丁丑、癸未、甲申、庚寅俱伏吟。
交车克  乃蜜里砒，笑里刀之喻也，匿怨而友其人，如相交涉，必至争讼。庚子丑庚，庚戌卯庚，辛未午辛自克。
交车三交  乃三交为三传，凡因交关用事，必有奸私，或相交涉二三事。己酉辰己，丁卯戊丁，丁酉辰丁，己卯辰己原文己卯戊己之局有误，因三传非三交，子午日无。
" N& q3 u4 _; U) O交车三合  乃三合为三传，支支干交车相合，亦名交合格，凡值此者，家合仁义，外人相助而成合，惟忌空亡。乙丑子乙，三传巳丑酉；辛未午辛，三传卯亥未之类。已上谓日干与支上神作六合，地支与干上神作六合，故名交车合，凡占皆主交关交易，交加交换而成合也，惟不利占解散诸事矣。此例如六十日内除甲寅、庚申、丁未、己未、癸丑五日系八专日，干支不分，交车无合，其余五十五日每日一课，更宜详其相合凶吉而言之，内有伏吟相会合者亦同其说。内辛未日干上午、支上卯，三传卯亥未，如占交易，后必龃龉；始见龃龉，后却和合，因发用乘丁也。又丙寅日返吟亦同。
上下皆合两心齐第二二  上下同心三军协力
谓支干上神作六合，地盘支干亦作六合。如乙酉、丙申、戊申、辛卯、壬寅，此五日伏吟者是也。
干支相会格  如乙酉日酉加乙，或乙加酉；丙申日申加丙，或巳加申；戊申日申加戊，或巳加申；辛卯日卯加辛，或戌加卯；壬寅日寅加亥，或壬加寅，缘上下作六合也。
上下俱合格  如日干与上神作六合，地支亦与上神作六合者。例如甲申日干上亥与甲干作六合，支上巳与地支申作六合。丁丑日干上午、支上子，己丑日同。癸未日干上子、支上午，庚寅日干上巳、支上亥。
独支干上神作六合格  如戊辰日干上丑与支上子作六合，又戊辰日干上未与支上午作六合。辛未日干上寅，又干上申；乙亥日干上酉，又干上卯；丙子日干上卯，又干上酉；戊子日干上卯，又干上酉。
交互六合格  如干上神与支作六合，支上神与干作六合。如乙丑日干上子、支上酉，丙寅日干上亥、支上申，戊辰日干上酉，辛未日干上午，乙亥日干上寅，丙子日干上丑，戊寅日干上亥，每日皆有。内有一字空亡，反为凶咎。已上相合，凡占主客相顺，神合道合之象。
+ n# s, M, P1 z7 S0 b% i- j6 J外好里槎枒格  凡占皆如其言，缘支干上神虽作六合，奈何地盘支干上神却作六害也。如壬申日干上寅支支上亥作六合，殊不知壬干与申支作六害。乙基卯日干上丑与支上子作六合，其支干辰卯却作六害，况合空亡而害实在，凡事空喜而实害。辛酉日干上丑与支上子作六合，俱空，独留支干酉戌六害。又辛酉日干上未与支上午作六合，支干酉戌自作六害。乙卯日干上未与支上午作六合，卯辰支干自作六害。丙寅日干上寅与支上亥作六合，干巳与支寅却作六害。戊寅日干上寅与支上亥作六合，干巳与寅支干作六害。
( i+ n; t7 J2 i& R日辰邻近格  缘干支相会，上神作六合者，凡占皆主有变换，彼我共谋求合之事也。如壬子日，子加亥与支上丑作六合，又是支加干兼支干相邻近也。戊午日干上午与支上未作六合，支是支加干兼支干相邻近，丙午日同。值此例者，客主相顺，神和道合。
: k7 e$ n+ ]& O0 M- w+ a干支相会格  缘上神相合而不相邻近者例，亦可相共谋而成合事。丙寅日寅加巳、亥加寅，丙戌日戌加巳及卯加戌，戊戌日戌加巳及卯加戌，壬辰日辰加亥及酉加辰。
彼求我事支传干第二三  彼有事必来求于我者
谓初传从支上起，末传归干上者，凡占必主他人委托我干谋事体，吉凶皆成，故占吉则吉遂，占凶则凶成，行人至，求取得。如癸酉日初传从支上巳起，末传至干上酉止，乃三传巳酉丑也。
9 W$ W/ `6 @  ~6 u我求彼事干传支第二四  
/ Y9 B; U$ a4 _9 g* P# T0 [' [! ^5 X谓初传从干上起，末传归在支上者，凡事勉强，不免俯求于人，亦为人抑勒，难自屈伸，旺相尤吉，死囚不安，又主为卑下所屈，兼礼下求人之意，只宜低心下意，不宜高上，百事不举，家宅不和，行人未来，病者难愈，死。如丁亥日自干上酉作初传起，至支上丑作末传止也。
; T- v/ `4 y1 ~% n3 ~4 j金日逢丁凶祸动第二五  海内方宁，不料盗贼蜂起
如有官人占之，则赴任极速，不欲占人行年上神克去六丁所乘之神。常人占之，反宜制丁乘神。谓庚辛二干，三传、年命、日辰逢旬内六丁神者，必主凶动。如乘勾陈必被官词勾追；如乘月之死气，必亲族在外府郡报死亡而动往；乘贵人必贵人差往；乘元武主逃或妻有血灾，蛇雀尤的。如庚午、辛未二日，见卯是丁神，则因妻而凶动，不然取财而祸起，或先得财而后凶。庚辰、辛巳二日，见丑是丁神，则因父母之墓田而凶动，尤分旺相为田，死囚为墓；内辛巳日昼将顺行，丑乘白虎作丁神而遥伤日干，其凶动尤速。庚寅、辛卯二日，见亥是丁神，则因子息而凶动；内辛卯日昼将逆行，亥乘白虎，凶动尤速。庚子、辛丑二日，见酉是丁神，则因兄弟或己身而凶动，尤分庚日是兄，辛日是弟及己身及禄有动遥；内辛丑日夜将顺行，酉乘白虎，其凶尤速。庚戌、辛亥二日，见未是丁神，则因父母长上而凶动，内辛亥日夜将逆行，未乘白虎，其凶亦速。庚申、辛酉二日见巳是丁神，则因官鬼及长上而凶动，尤分庚日主鬼动，辛日主官摇动。
+ M+ z0 J7 y" ^8 ^火鬼蛇雀克宅格  缘火鬼乘朱雀而克宅神，其末传又乘丁而遥克日干者例，惟庚辰日卯加辰，冬占用昼将是也，如值此课，必遭天火焚伐而怨也。余有火鬼乘蛇雀而克宅者例。春占火鬼是午，如甲申、戊申、庚申三日并午加申，用夜将乘塍蛇而克宅，宜以井泥涂灶禳之，后例亦同。夏占火鬼是酉，如甲寅、庚寅、戊寅三日酉加寅，用夜将乘朱雀而克宅；乙卯、己卯二日酉加卯，用夜将乘塍蛇而克宅；丁卯日酉加卯用昼将乘朱雀而克宅。秋占火鬼是子，如甲午、庚午、戊午三日并子加午，用昼将乘塍蛇而克宅；丁巳日子加巳，昼将乘塍蛇而克宅；辛巳日子加巳，夜将乘朱雀而克宅。冬占火鬼是卯，如甲辰、戊辰、庚辰三日并卯加辰，昼将乘朱雀而克宅；癸未日卯加未，昼将乘朱雀而克宅；辛丑日卯加丑，夜将乘塍蛇而克宅；壬辰日卯加辰，昼将乘朱雀而克宅。
& i5 a3 u1 Z7 h7 V. H7 c1 a3 h/ W人宅罹祸格  缘日上神克日，而辰上神乘丁又克日，主身宅皆凶，人且灾而宅必动摇，惟有官人占赴任极速，宜乎昼将。凡六庚日巳加庚，六辛日午加辛者，皆丁神临宅。
蛇虎遁鬼格  专论蛇虎二爻，谓六甲日遁旬内之庚乘白虎在六处，并辛日遁旬内之丁乘塍蛇在六处者，凡占至凶至危，至怪至动，纵空亡不能解救。如甲子日，庚午加戌，三传戌午寅，又庚午加子返吟，又庚午加丑，三传辰申子，并用昼将，此乃遁旬内之庚乘白虎而遥伤日干者例。辛巳日丁丑乘蛇加巳临宅，三传午寅戌；又丁丑加申，三传卯申丑，丁在末传；又丁丑加酉，三传酉丑巳，丁在中传，并用夜将。此乃遁旬内之丁乘塍蛇而遥作日干者例。
凶怪格  谓月厌、大煞、天目、墓神、丁神，皆主怪异凶灾，并临年命日辰。如乙巳日干上未，四月占；庚辰、辛巳日干上丑，十月占，此主极怪极凶。
马载虎鬼格  如甲寅日申加午为末传，昼将又乘白虎，又伏吟，又申加戌，又申加亥，并用昼将，戊午日寅加未昼将，戊辰日寅加未，又寅加酉，又寅加亥，并用夜将，白虎克干，余甲戌及戊申此二日，虽有此例，赖鬼空亡不能为害，其余日辰极多，不暇细具，凡占主凶速。
1 V! A$ y$ C7 Y- e. a) f/ }蛇虎乘丁格  如乙亥日丑加亥，辛亥日未加亥者，乃丁作白虎而克支辰，必因家宅而有动，不然屋宇塌倒以致损人口，或染灾病而不可免。余日鬼乘丁作塍蛇尤凶尤怪。乙未日干上酉，夜乘塍蛇亦凶。外有丁神作日鬼乘白虎而克日干者，未免本身有凶动也。惟有己巳一日卯加巳夜将乘白虎而克干者是也。
) F8 V% C. w( m7 ~# \- i) j6 x# V水日逢丁财动之第二六  掠敌人之粮必得
惟畏占人行年上神克去六丁所乘之神，则财不动。谓壬癸二日，三传、年命、日辰之六处，逢旬内之丁神者，必主财动，及远方封寄财物付本身之象。如未有妻，则有娶妻之喜，如已有妻，则主别妻之忧。如壬申、癸酉二日见卯是丁，则因子息动而有财。内癸酉日因门户之财动，或为子息而得财。壬午、癸未二日，见丑是丁，则因官鬼之财动，内癸未日伏吟，与癸丑日同说。壬辰、癸巳二日见亥为丁，则因己身或兄弟党之财动，内有癸巳日见亥丁马交加，财动又速。壬寅癸卯二日见酉是丁，则因父母或长上而财动，内癸卯日又因门户之财动。壬子、癸丑二日见未是丁，则因官鬼之财动，内癸丑日干上未，并初传是丁，缘三传皆鬼，不可取财。壬戌、癸亥二日见巳是丁，则因妻之财动，内有癸亥，巳为丁马交加，财动尤速，离妻娶妻更的。
6 W" S: k/ l0 E/ ]& c财乘丁马格  缘财神乘丁，或为驿马者，必因出入求财或因妻动用者，如丁马交加，必因妻财而非细之动。如己丑日亥为财乘丁马，甲辰、乙巳见未，丙申、丁酉见酉，戊子日见亥，甲戌、乙亥日见丑。太常乘日之长生临日干上者，来人必占婚姻之喜，或有锡赐物帛之事。如六甲日亥加寅，夜将乘太常。六己申加未，昼将乘太常，癸亥日干上亥，夜常，未巳卯皆财。
太常乘日之长生临支上者，宅中必有婚礼之喜，或宜开彩帛铺或开酒食店肆，后有长进。如甲子日夜占，亥加子作太常，为日长生，又是交车合并。甲戌日亥加戌，夜将亦是交车合，乘太常作日之长生，斯二例占婚尤的。甲寅日亥加寅夜，己未日申加未昼。
% W' X: a' r2 {- K  M牛女相会格  缘丑中有牛宿，子中有女宿，子与丑合，乘太常为用。如乙丑、己丑，子加丑；丙子、壬子，丑加子乘太常，大宜占婚姻。内壬子日是芜淫体，后必不成。
传财化鬼财休觅第二七  不宜掠军粮，不可受敌贿赂
谓三传皆作日之财，而生起干上日鬼，而伤其日干者，必因取财而致祸，及防妻与鬼交而损失。余生支上鬼者，主破家。如辛亥日干上午，三传未卯亥，皆作木局为日之财，其财且不可取，欲待不取，奈财在目前，争忍舍之，设取其财，即生起干上之午火而作辛金，难免其凶祸也。此财如在虎口，又喻如刀上蜜，焉可舐，稍识事君子见其财自祸而出，必不取之，庶得全身远害。此例虽不利取财，惟宜以己财而告贵人成其事，言用昼贵，乃以财生贵，必宜侥求关节事，可谐也。余辛卯、辛未二日干上午同前说。丁巳、丁丑二日干上亥，若丁酉日干上亥，三传亥卯未全生，但日上见鬼耳，幸为贵德，宜告贵得益，宜为长上占之。若壬戌日干上未，夜乘太常，三传全脱，占病则因伤食以致邪祟侵缠，尤恐不救，如得占人年命去其干上之鬼，稍轻。内有丁丑日干上亥，三传酉丑巳，其金财不能生亥水，言初中空陷，末作天空，夜占三传天将皆土，能克去亥鬼，致使财亦不可取，祸亦不伤身，未免经繇，此二事后始无一成。并丁巳、丁酉二日，各视天将言之。
传财化鬼格  缘三传作日之财，反生起支上神而作日干者，此等祸害，必自宅中而发，惟要行年本命上神克制其鬼，庶不致深害。如乙巳未乙，三传未戌丑，支上申；丑亥丑乙，三传丑戌未，支上申；丁亥申丁，三传申酉戌，支上子，惟宜纳粟得官，或以财告贵，买恩泽而补授极妙。但有官人占之则吉，必升擢官职也。又如四己日，己卯、己亥、己酉、己未，干上亥，虽为日财，奈三传曲直木局，并来伤干，亦宜纳粟求官。
因财致祸格  或畏妻室，如带凶将，或被妻伤者，缘财爻反克干上之神者是也。如庚辰日干上丑，初传寅木为财乘白虎而伤干上丑土，必被妻伤其命，又被丑旬中之丁作墓而覆日，亦是命运灾衰，以致然耳，不然娶恶妻而不孝于父母。
, F+ W. U; W% T财遁鬼格  缘日上神作财，却遁旬中干鬼，必因财致祸，为食丧身，因妻成讼。如甲戌日干上庚辰，甲辰日干上庚戌，乙丑日干上辛未，乙未日干上辛丑，丙寅日干上壬申，壬戌日干上戊午，癸酉日干上己巳，丁卯日干上癸酉，戊辰日干上甲子。
7 E) Q' C, \5 k4 r' m借钱还债格  如辛酉日干上卯、支上寅，壬子日干上巳，丙午日干上申，外有乙未日伏吟，凡干支相同者，不宜求财耳，此曰借钱还债不明也。
- h- d5 x7 V2 ?; n9 @传鬼化财钱险危第二八  占后同前
  q. a5 w4 l: m" o* J5 Y/ S谓三传俱鬼，则能去比肩，既无夺财之神，于传内有一作财现，其财安稳而无破也。谓三合课中虽作日之鬼，两课俱空，独存一字，中间为财者，乃名全鬼变为财，其财终是危险中出，纵得之亦不安稳，倘君子识事，必不取其财也。如占人命年上乘日鬼，其祸仍发，亦不为财也。如丙申、丙子、丙辰三日并干上丑土，可以敌其水局，独存申金为财，如用昼将，少畏龙蛇元皆水兽，恐为祸也。
取还魂债格  缘三传全为脱气，反生干上财神者。例如己丑干上亥，三传酉丑巳虽为日之脱气，殊不知金局生起干上亥水作日之财。己巳干上亥空亡尤为的验。壬寅返吟，甲戌、甲午、甲申、甲辰、甲寅日干上戌。又如丁丑日酉加巳用，墓土将生空亡之财，亦如前说。有三传为脱气，生起支上财神者，如壬寅、壬戌二日并支上午，甲午日支上戌，亦为取还魂债。
求财急取格  如乙未日未加乙，虽曰财就人格，惟宜速去取之，如缓则财反被未来墓其乙木，却恐为祸。又如辛卯日卯加辛，虽名财就人格，亦宜速取其财，如少缓，亦被卯木克其戌土，反有害也。
5 d+ N- o& O) `/ O8 T0 T% T空财格  如丙子日酉加巳，乃空财，如用夜将反生三传之财，亦宜索债。
危中取财格  缘干克支辰为财，支上神为鬼者，不免自惊，危中取财。如甲辰日乃甲木克辰土为财，如辰上乘申是也。甲戌日支上申空亡，似乎无畏。乙丑、乙未二日支上酉，丙申日支上亥，丁酉日支上子，戊子日支上寅，己亥日支上卯，庚寅日支上巳，辛卯日支上午作空亡，不可畏之。
眷属丰盈居狭宅第二九  凡占兵利先举
谓三传生其日干，反脱其支辰者是也，值此必人口丰隆而居宅窄狭也。如甲申日干上午，三传辰申子水局全来生日，乃应人口丰盈也，申金为支辰，反生三传之水局，乃应屋舍窄狭也，如得此课，切不可迁居宽广之屋舍，恐反生灾咎，此造化使然，不可逆天理而妄作也。其余占别事，即我盛而他衰，我胜而他负，后例准此，乙酉日干上申，三传申子辰，又干上巳，三传亥子丑。
5 O  i* H$ g. R' m+ S0 M人旺弃宅格  缘三传生其日干而克其支辰者，占人虽亨旺而无正屋可居，纵为官多是寄居，或欲逃亡而弃其家尤的。如丁未日卯加未，又亥加未用，癸卯日酉加巳用，甲午日子加丑，丙戌日卯加辰用。
赘婿卦  缘支加干而被干克者，其支上又乘脱气，或克支者，必无正屋可居。如丙申日申加丙，亥脱申；丁酉日酉加丁，亥脱酉；戊子日子加戊，未克子；己亥日亥加巳，卯脱亥。
屋宅宽广致人衰第三十  占兵利为主而后应，或营空虚
4 Y$ `8 G7 `& R% p谓三传窃盗日干反生支辰者是也，凡值此课，必宅不容人居止，不然人口少而居宽广之屋舍，致使人口日渐衰羸，患难俱生，惟宜弃此住场而别迁居止，庶免此患。余占事皆我衰他旺，我负他胜，后例准此。如甲辰日戌加寅，甲戌日寅加戌，又壬午日未加卯。
卖宅备患格  缘三传生支克干，惟宜兑卖宅舍，以钱预备灾患之费，如癸酉日辰加丑用，己巳日卯加未，丙寅日子加丑，癸酉日伏吟。
狮兽冲宅格  缘对邻兽头吻冲其本家，或有狮子道路冲宅，以致家道衰替，如对邻空亡不足畏也。如壬辰日，申加戌作白虎，冲支上寅；辛巳日伏吟，亥作虎冲支上巳；甲午、庚午二日伏吟，子作虎冲支上午；辛丑日酉加未作虎冲支上卯。
% q1 L: Q* L* k5 d血厌克宅格  缘天后乘血支、血忌作月厌，临支克支，凡交易买卖铺店，皆宜忌此。如七月癸亥日，辰作天后加亥，乃夜占，缘七月血忌在辰，月厌亦在辰，又墓克其宅神故也。止有七月占有血忌与月厌同处，余中有天后临血支、血忌之例。
三传递生人举荐第三一  生干客胜，生支主胜
/ Z  ]$ \& [+ s* H此格有二等，一自初传生中，中生末传，末传生日干；一自末生中传，中传生初传，初传生日干。凡占值二例，必隔三隔四有人于上位推荐之意，所谓皆赖众人之说。如欲干官及请举文状，皆宜得之，必得始终成就也。惟宜详初末空亡，如值空亡者，虽有举荐之心，终无成就之实，乃便作闲话多赤心少之语也。如辛丑日，卯加丑为初传，生其中传巳，中传巳生末传未，未土生辛干，此中空末落空，如年月并干事人命填实可成。又辛酉日干上寅，癸未日干上卯，甲子、壬申、壬辰、甲申、壬寅、壬子、壬戌并干上午；丙子、丙寅、丙辰、丙午、丙申、丙戌干上申，三传申亥寅，此数日内有传空者，有传不空者，如丙子初中空，丙寅中末空。
将生财神格  缘三传作财，其天将又生财神者，大宜取财，如六丙日酉加巳夜。
$ [1 ]  i* Z- B8 E# l支干相生格  如壬戌日干上申，支上未土生申金，金来生日，可无畏未为鬼，然后作福。
3 \- h, a, V5 l  ~3 w! C! H" M; A$ d% E两面刀格  如六戊日伏吟，巳申寅，末传寅能助初生干，亦能克干，俗谚云，成也萧何，败也萧何，作两面刀。
外有三传生干，天将又生传者，例如六癸日三传酉丑巳，或巳丑酉，昼占天将贵常勾。
3 t+ p2 i1 H7 ?三传互克众人欺第三二  克干客败，克支主败
  N& w: K, ]7 C1 J. {+ a此例亦有二等，一初克中，中克末，末克日干；一末克中，中克初，初克日干。凡占值此二例，必有人递互而相克害我也，或使众口一词，总相欺凌，或如常人所为凶横，遂被他人雷攻状论。如或见在朝官占得此课，宜自检束提防，恐有台阁上言之患。如丙辰日初传寅加酉，克中传未，其中传未克末传子，末传子克日干丙火。辛酉日干上卯，己巳日伏吟，六戊日伏吟，如丙子日，末传寅加未，克中传未，中传未克初传子，初传子克丙火日干。
! Z: W; d7 L) w. s求财大获格  如庚辰日干上丑，三传寅未子，自庚金克初传寅为财，初传寅木克中传未土，中传未土克末传子水，总为财，故求财可以大获。此法极好，他课例推。又如乙酉日未加寅，或如乙丑日干上酉，三传寅未子俱同。
土将助财格  如六丙日酉加巳，三传皆财，夜将又皆土神，尽生起财神，大宜求财事，尤宜成合万事，却不利父母，占病列，兼此人不义，多贪横发。
雀鬼格  朱雀作日鬼加干，如在朝官，防弹章，及不宜上书献策，反受责黜。六丙日干上亥夜，六庚日干上巳暮，六甲日干上酉夜，六戊日干上卯昼，壬癸日未乘雀昼贵顺行有之，但不临干，如临年命亦可用。
! p' L" w4 V7 @+ e三传内战格  缘三传俱下贼上，迤逦克去，递相侵伐，乃名三传内战，凡占必是有窝犯，讼自家庭而出。如癸酉日，未加寅下克上，中传子加未受克，末传巳加子亦受克，且天盘未克子，子克巳，地盘寅克未，未克子，尽相伤伐而无穷也。又如戊辰日寅加酉为发用亦同。
有始无终难变易第三三  占兵有先后，互为胜负
此一句，乃是二项事体。夫有始无终者，乃因初传是日之长生，末传为干之墓是也。夫难变易者，乃初为干墓，末为干之长生是也。如乙未日，初传亥加未为干之长生，末传未加卯为干墓。占得此例者，如初起谋事之时，如花似锦，后将必无成合。又如乙丑日亥加丑，初传亥，末传未，皆自生传墓也，亦如前说。又如丙寅日戌加寅，初传戌为干墓，末传寅乃丙火长生之地，占事先难后易。又如壬子、壬寅二日，辰加寅为初传，申加午为末传，此乃自墓传生，先迷后醒，如占得此例，谋事之初，虽值艰难，已后却有成合，凡占未免先暗后明。
# }& Q8 B" [" d( l舍损就益格  如甲辰日丑加甲，丑乃日之破碎，支上卯又作六害，又是干之羊刃，宜弃此而就三传子亥戌为生干，凡占不免舍无益而就亨旺也。占得此例，一则有寿，二则自微至显。又如甲子日亥加甲，六月占，乃父母爻作空亡，又是死气，又为木之长生，主父母灾，如父母殁后不论。余极多，仿此。
1 L) E- O; T4 Y2 l# D8 w苦去甘来乐里悲第三四  不成功处反成功
此一句亦宜分为二项说，且夫苦去甘来者，如戊午日，末传申生中传亥水，中传水生初传寅木，而克日干之戊土，诚为被寅木之苦，殊不知反赖末之申金部克其寅，又为戊土之长生，乃应苦去甘来之喻也。凡占未免先受磨折，后却安逸。又如六戊日伏吟，乃初克中，克末，末克日干，亦是先被寅苦，殊不知又赖寅径生其巳火而生戊干也，以上二例，亦可作成败萧何。
& D3 W1 ]& {; i% J0 }! G# C8 k一喜一悲格  如癸亥日，干上戌乘龙克日，乃幸中不幸；支上申乘虎生日，乃不幸中幸。又癸卯日干上申乘虎，支上戌乘龙；又壬寅、壬子，戌加子发用，夜将同。如干上长生于月令无气，却喜传中见鬼，乃甲日上见亥，月令无气，传中见申酉为可生亥水也，亦名不幸中幸。
" j4 ]8 X+ v2 I7 S+ A4 J* A乐里生忧格  如庚寅日干上巳乃庚金之长生，支上亥乃寅木之长生，此乃先各有长生之意，然后递互相参，其庚金反被亥水脱，寅木又被巳火脱，却反为两边脱盗，凡占皆然。又甲申日干上亥、支上巳同前。庚辰日干上戌生干，支上午辰，此例止宜坐待用事，尽有其益，如若动，其支干皆坐于克乡。如庚午日干上辰土生庚金，支上寅木生午火，亦宜坐用，倘动，其支干坐于脱气乡。如庚子日干上巳作干之长生，殊不知巳火亦能克庚金，且支上酉生支，殊不知水败于酉。如癸酉、癸丑、癸巳三日，酉加癸昼占，三传虽金生日，其天将皆来伤日，虽有面前之生，背后反为深害，占病死，占讼刑，乃应俗谚云：贪得一粒粟，失却半年粮。凡占俱如是。如庚辰日干上巳，虽曰日之长生，却被末传生中传，中传生初传之巳火而克庚干。丙申日夜占，干上申，三传申亥寅，初传申加巳作日之财，受上下夹克而无用，中传为日之鬼，末传乘虎遁壬水克干，先是初生中，中生末，末生日干，后却变出许多不美，亦如前说。已上诸例，变宫商薤露。
恩多怨深格  缘干生初恩也，初生中，中生末，末却克日干，反成仇是也。如己巳日，申加巳生中传之亥水，中传水生末传之寅木，反克日干之己土。乙亥、乙未、乙巳、乙卯四日午加亥用。
不幸中幸，幸中不幸格  缘白虎却作长生，青龙却乘日鬼是也，凡占皆然。如六戊日伏吟，昼占三重白虎作长生，乃不幸中幸；如夜占三重青龙作日干之鬼，乃幸中不幸。外有戊己日返吟，三月占，生气克日，主病，死气生日主生。
( E. P6 K% k: z人宅受脱俱招盗第三五  占兵主客俱不利
% g- p" M9 e7 f$ {此例亦有二等，一则支上干上皆乘脱气；一则干上脱支，支上脱干。以上二例，凡占人被脱赚，家宅必被盗窃财物，如占病定然起盖屋宅费用，以致心气脱弱而成虚惫，宜服补元气药饵获愈。内有支干递互相脱者及相交涉，必是我欲脱漏彼，彼亦早办脱漏我也，既各怀脱漏之意，故应道典云：天网恢恢，疏而不漏。
  m/ w. y6 F0 z  O遥克、昴星、别责，乘空落空为初传发用，将乘元武者，凡占定主失脱，此法极验。如乙亥日蒿矢，酉元加亥用；丙子日弹射，申元加子用昼将；己巳日弹射，亥元加酉；辛丑日别责，巳元加申夜将；庚午日昴宿，戌加酉昼将夜将有之。又有庚子日元首，辰空元加子昼将皆乘元武；辛亥卯加戌昼将，此等日乃空亡乘元武为用，但初传不系遥克并昴星。
财空乘元格  或临支发用，亦防失脱。如甲子日戌加子，昼占上乘元武，此例极多。
- W# u# q( [% T: {( x2 V* S鬼脱乘元格  缘日鬼或脱气乘元武，来意占失脱，为发用尤的。如己酉日卯加酉昼，辛丑日亥加丑夜。
干支皆败势倾颓第三六  占兵同前
( Q1 ^$ m1 f% o% j3 D& a$ x/ _. l谓干支上皆逢败气者，占身气血衰败，占宅屋舍崩颓，日渐狼狈，全无长进，更不可捕捉奸私，告讦他人阴事，倘若到官，必牵连我之旧过，同时败露，各获罪也。其余占用，彼此皆值衰败，乃应俗谚云：“杀人一万，自损三千”之意也。如甲申日干上子、支上午，庚寅日干上午、支上子，丙申、丙寅日干上卯。
% {4 N0 e& K  n破败神临宅格  缘支上有败气，又为破碎煞，必宅中有人不利，而致日渐衰残，家道破败，宜详其破败者类神是何人。如己巳、己亥二日，干上乘酉，乃干之败气又作支之破碎，故总名为破败神也。以类推之，昼占必家中有破败之子，缘酉为己土之子息故也；夜乘天后因妾败。又戊申、戊寅日干上酉，壬寅、壬申、癸巳、癸亥四日干上酉，并同其其酉为婢类，亦缘酒色而败家。其余破败神临之同说。一说破败神临干主凶，非临支。
' R% e* T6 O2 R. t6 x* ]5 ]2 H末助初兮三等论第三七  占兵视其或利主或利客
4 F4 l" E: H- s8 d谓末传助其初传而生日干者，亦有末助初而克干者，亦有末助初传而作日之财神者，此三等皆是，傍有相助而和各成其上说。内末助初生日者，欲年命制末始可言吉，年命生末反凶。如庚午日干上午，三传午辰寅，末传寅加辰，生起初传午火而克伐庚金，末传之寅木乃教唆词讼之人也，其为公曹吏道士，为胡须人，或属虎人，或姓从木，详天将逐类而言而之，尢不宜求财取财，反为祸也，又庚辰、庚申二日寅加辰，辛未日卯加戌，甲辰日辰加子。
抱鸡不斗格  缘己亥、己酉日卯丑亥为传，庚寅日午辰寅为传，癸亥日丑卯巳为传，虽末助初而克日干者，因初传或空亡或落空本无意克其日干，其末传徒为怨憎，奈初传无力终不能克干，故取喻于抱鸡不斗之例也。
枉作恶人格  如庚戌日午辰寅为三传，末空，干上午；又庚子日午辰寅为三传，末传落空亦是。末助初传而克日干者，缘末传空亡不能助其初传，其教唆人必自败露，所以喻枉做恶人也。
谒求祸出格  乃支上神作财生干上神为鬼者，大不利谒贵求财，犯之即有祸出。如甲子甲午日干上酉，甲辰甲戌日干上申，乙亥乙巳日干上酉，乙卯乙酉日干上申，丙寅日干上子、又干上亥。
8 D2 G! L/ y6 D6 K% V: P  s3 \二等者，如辛酉日末传巳加子助其初传之未土生日干者例，必傍有人暗地相助推荐而致亨旺，如值末传空亡，亦名闲话多赤心少也。六戊日伏吟，己巳伏吟，己丑、辛亥、己巳、己卯、己亥、己未、辛酉七日并干上子。
% M, ?! v& f( I三等者，如甲辰日干上子，三传戌申午，末传午加申，助其初传之戌土而作甲干之财者，凡占值此，必暗有人以财相助也。如占博奕，宜此末助初为财者作例，来意占婚尤的。如甲寅、甲午、癸未日干上子。
末助初传作日财反克干上神者，如甲子日干上子，三传戌申午；又壬申日干上酉，三传午辰寅同。
自招其祸格  缘年命自助其初传而克干者，乃自招其祸，必致患害也。
闭口卦体两般推第三八  捕盗亦可察
《心镜》云：阳神作元武，度四是终阴。闭口卦止宜捕盗贼而追逃亡，此课纵值，目前时师多未尝拈出，故立成法于后。
) T& \  K9 `+ P8 [9 G地盘旬首上神乘元武者，每日有一二课推之，如甲子旬中，甲子日辰戌加子，昼夜皆乘元武；戊辰戌加子昼夜，乙丑日卯加子昼，乙丑日亥加子夜，戊辰日辰加子夜昼，庚午日戌加子昼夜，庚午日辰加子昼夜，己巳日卯加子昼，己巳日亥加子夜，丙寅日伏吟夜，丙寅日申加子昼，丙寅日寅加子昼，丁卯伏吟夜，丁卯日返吟夜。
甲申旬中，甲申日辰戌加申昼夜，戊子日辰加申昼夜，又戌加申昼夜，庚寅日辰戌加申昼夜，乙酉亥加申夜，卯加申昼，丙戌日子午加申夜又返吟、伏吟昼，丁亥日午子加申夜、返吟伏吟昼，壬辰日子午加申夜、返吟伏吟昼，乙酉日巳加申夜、酉加申昼。
4 L* P- ?5 O2 v2 J甲戌旬中，凡甲戊庚返吟、伏吟昼夜皆是，乙亥日巳亥加戌夜、卯酉加戌昼，己卯日卯酉加戌昼，己亥加戌夜。
7 j3 s5 B. R4 a/ M甲午、甲辰、甲寅三旬，止有天盘之旬首乘元武，无地盘旬首乘元武，因元武不到东南方也，亦可如其说。凡旬尾加旬首作元武者，惟甲子甲申二旬，甲戌旬无之。
旬尾加旬首为发用者例，更值初末上下六合，则气塞于中，如占病即是痖重或患禁口痢，不然咽喉肿塞，或痰厥症，不纳饮食，如占胎产定是哑儿，如占失脱纵有傍人见其贼盗窃物，竟不肯言之，凡求人说事，人但闭口而不语有无之意。余占更详天将而言其事类，且如上乘贵人，告贵不允，上乘朱雀，占讼屈枉难伸，乘白虎占讼使人不明而伏罪，余皆仿此。但不免应闭口之意，此法尤好，如甲申、丙戌、丁亥、壬辰、庚寅日并巳加申用，甲寅 、戊午、癸亥、丙辰、丁巳、己未、庚申日并亥加寅，内惟丙辰 、丁巳为闭口发用，若甲午、庚子、丁酉日卯加午，甲辰日丑加辰，乙巳日丑加辰，甲子、丁卯日酉加了，甲戌、乙亥、未加戌，以上不必皆属闭口发用，但旬尾加旬首即有闭口之意，六旬中皆有。
禄作闭口  缘辛未日酉加寅，大不利占病，缘日禄作闭口，非旬尾加旬首，如乙未日卯加申酉，夜又乘白虎，或乘元武，不在传课，就天盘言也，亦非旬尾加旬首，辛未日酉加戌夜亦乘白虎，外有丙戌、戊子日巳为闭口禄神，但不乘虎，壬戌日亥为闭口，亦无白虎。
3 M) O) w( p9 P; p* f财作闭口或食神空亡  皆如前说。丙寅日干支上酉，丁卯日干支上酉，甲戌日干支上未，壬辰、癸巳日干支上巳，庚子、辛丑日干上卯，甲辰、乙巳日干支上丑，戊午、己未日干支上亥。
太阳照武宜擒贼第三九  不利劫营伐路
谓元武坐于太阳月将之上，占贼必败，缘贼人喜夜而可以隐形，岂宜被太阳之光照耀，以致盗贼之形现露，不劳捕捉，必然自败，纵太阳月将乘天空或作空亡，及坐空亡尤好，缘太阳不被云翳，更光明也，惟畏占时在夜，贼反大幸也。尤宜逐季推寻日出日入之时，极准。如止以卯为日出，酉为日入，则元武止有临地盘之申上者为昼，缘不临地寅卯辰巳午未故也。如推究节气，日出日入，则元武纵临酉戌，尚可作太阳照武之用也。如壬申日返吟卦，十月占，且支上寅木乃是日之盗气，上又乘元武，必是家中人作盗，后必败露，缘寅为月将照破元武故也。如辛亥日亥将戌时，三传丑寅卯，此课所合主失脱而无疑也，缘干上亥是日之盗神又乘元武，又初传是日之墓神，中传虽寅卯为日财，又是旬空，虽是太阳照武，奈何是戌时，太阳已归地下，其贼难获，此例极多，余皆仿此。至元武虽不临太阳之上，如于卯辰巳午申天盘之上者，尚可捕盗，或元武临天马六丁，更临酉戌亥子丑上，其贼终不败露，必至远窜。如占失财，其财坐长生之上者，终不致失，或所失物类坐于长生之上者，亦不至失也。
- N, W) G* k% A, s2 A+ h4 n天网四张格  最宜占贼必获，谓用神与正时同克日是也，惟在破网卦反难捉贼矣。破网者，有神克其初传是也。
贼向防连坐者例  缘元武所临之神有神作六合是也。如元武加子临丑，子与丑作六合故也。
捉贼不如赶贼格  假令甲日占，以申为贼，不可便以丙火克克之，虽去其鬼贼，亦窃甲干之气，尤忧所费，以此推之，不如以壬水暗窃其申金尤生其甲木为妙。
3 j, t* V4 B- {% w' ~3 ?0 T0 j; ]. W游都下捉贼必获，游都煞者，甲己日丑，乙庚日子，丙辛日寅，丁壬日巳，戊癸日申。
" n" d3 W. n5 L2 D) Q玄武加丁主失脱。
贼捉贼格  如壬癸日辰戌未丑等为传，三传自相刑冲，可以凶制凶，又内有四金字可以化鬼也。又元之本家上神能制元亦是。
鬼作生气，贼来不已，如日之劫财，或占失财，亦以此为贼，或鬼贼本家与元武本家上神乘太阳，占盗立获。
后合占婚岂用媒第四十  大过九五枯杨生花，家人九三嗃嗃嘻嘻，占兵有敌与臣下私谋者
4 r6 D8 N5 c& ]) G4 t. S% t5 T" i谓干为夫，支为妻，凡占婚全看此，岂宜支干上乘天后、六合，以应私情，那更女之行年居在干上，男之行年居在支上，此乃私情，先相交通，至嫁娶之时，何有用媒伐乎。如占婚值此者，必有有先奸后娶之意也。如丁卯日干上寅，昼乘六合，支上戌乘天后，又干上子夜乘六合，支上申乘天后，又干上戌乘天后，支上午乘六合夜。更看那边空亡，审其真伪，如值空亡，则虽乘天后、六合，既已坐空，乃止怀虚意也。
富贵干支逢禄马第四一  功成受赏
7 B. `! [4 n  G0 x4 z+ n8 w谓干上有支驿马，支上有干禄神者，故名真富贵卦，凡君子占之加官添俸，富贵双全，常人占之，病讼俱凶，宅移身动。如丙寅日干上申，乃支驿马，支上巳乃干禄，余仿此。
; i  |1 S( O2 A9 k, m尊崇传内遇三奇第四二  如占大吉有成功封拜之喜
7 Q$ ^* c$ u( L+ I0 v3 q- t且夫三奇者有二等，有三传全遇甲庚戊者，有三传全遇乙丙丁者。其法亦有二，有遁旬中之干者，有遁五子元建之法者，凡值此二例，君子占之，官居一品之尊，贵入岩廊，纵使常人占之，虽无吉泰之兆，亦可消除灾祸。
遁旬中之干者，如己卯日干上午，第四课发用，初传丁丑加寅，中传丙子，末传乙亥。又己巳日丁卯加辰，丙寅加卯，乙丑加寅，又壬申日初传乙丑加子，中传丙寅，末传丁卯。戊辰日初传丁卯加辰，中传丙寅，末传乙丑。
& c$ M: `6 z. X4 h& f# I: E7 d+ q. P遁甲己还生甲者，如辛巳日干上午，初传甲午加戌，中传庚寅，末传戊戌。己酉日初传乙亥加戌，中传丙子，末传丁丑，余仿此。
害贵讼直作屈断第四三  虽有深谋密计，终主败露无成
如甲申日未加申为夜贵，乃日之墓神，丑作昼贵，又受寅木克，又作天空，初传子与未又为害，如占讼理虽直而必致曲断，事小而必大凶。余占皆弄巧成拙，止宜识时而屑就，庶不为大祸，其余五甲日未加寅用夜贵，亦如其说。又如乙酉日未加寅作初传，害中传之昼贵，其象稍相类占，亦如前说，曲直作鬼枷锢，如六己日逢曲直课也也，卯加亥先曲后直，卯加未先直后曲。凡申加午为白虎投朱雀，午加辰为朱雀投勾陈，皆主讼。
) z* _. q3 }! t' a: O, o. L3 J课传俱贵转无依第四四  李广不封侯，乐毅见疑
如丁酉日第一课，干上酉乃夜贵，第二课酉上见亥乃昼贵，第三课酉亥相加，第四课又归亥乡，然后三传酉亥丑，此四课三传，皆是昼夜贵人所聚，名曰遍地贵人，贵多者不贵，凡占不归其一，反无依倚，或权摄所委不一，托事无成，如用夜贵，乃名咄目煞，如贵人咄目专视，反坐罪也，大不利告贵，占讼尤凶，外有三传皆是贵人者亦可用，辛巳日干上午，丁卯日干上酉，乙亥日干上子、又干上午。
昼夜贵加求两贵第四五  亦可请谒于诸侯
/ y+ _/ D  L, A谓六处有旦暮天乙相加者，如占告贵求事，必干涉两贵人而成就。或占谒贵，必不得见其贵人，缘贵人往见别贵，多不在宅，纵然在宅，必会贵客而排筵，盖贵临贵位，乃官人见官人也。如是同官，占之反宜谒见。已后虽值昼夜贵人相加在传，视其合用之贵，如值空亡，不可照前说，如六丁日亥加酉昼，丁巳、丁亥、丁丑日酉加亥夜，六丙日酉加亥夜，六癸日巳加卯昼，癸未卜先知 、癸亥、癸巳、癸酉日卯加巳夜，辛酉日午加寅昼，辛巳日寅加午夜，乙酉日子加申昼，申加子夜，甲戊庚日返吟，余虽有之，缘不在传课，故不具载。
贵覆干支格  缘干支上皆乘昼夜贵人例，凡占亦得两贵人周全而成事，如甲申日干上丑、支上未，庚寅日干上未，支上丑，己卯日干上子、支上申，己亥日干上申、支上子，丁巳日干上亥、支上酉，丁酉日干上酉、支上亥。
两贵空害格  如己卯日干上子、支上申，用夜贵乃空亡之贵加宅上，又克宅，干上之昼贵却作勾陈，又为六害，凡占必家庭神位不齐，尊卑相厌，邪正同处，以致人口灾患，又不宜告贵，告贵反逢其怒，或夜贵人加在昼贵人上，宜求关节也。
贵人差迭事参差第四六  权臣在内，忠臣不能在外立功
2 T8 H# L8 T0 J9 S# W- Y- A谓昼贵临于夜地，夜贵却临昼方，故名贵人差迭，如占告贵人求事，多不归一，如俗谚云：尖担两头脱也。此例极多，不暇细具，或每日有二课者，但仿此而言之。如甲子日丑为昼贵坐在酉上，未为夜贵却坐在卯上是也。
贵人顺治格  缘一日内全无逆贵人者，凡告贵皆顺，竟无阻却，兼宜催督复进取。唯有巳为月将，甲戊庚日有之，内有空亡贵人乃无用，如丑未坐于辰戌上，贵人怒嗔。
* o& d  b0 b  \7 v. p贵人逆治格  缘一日内全无顺贵人者，凡告贵竟无相允意，止宜退步，不宜进前，如进则反受挫，惟亥为月将，甲戊庚日有之，内忌空亡。
日贵在夜，开眼作暗。
夜贵在日，自暗而明。
贵在干前事不宜迫，迫则反为贵所怒，事必无成，贵在日后，事宜速催，不催事反被散漫，久必有灾。
贵虽在狱宜临干第四七
谓天乙贵人加临地盘辰戌上者，虽名入狱，如是乙辛二日占，却名贵人临身，反宜干投贵人周全成事。其余八干，昼夜贵人坐地盘辰戌之上，始名天乙入狱，干官贵怒，惟宜私谋阴祷，亦名贵人受贿。如辰戌二日占之，乃为贵人入宅，非坐狱论也。
鬼乘天乙乃神祗第四八  当行反间，可得敌人之助
- g* n! Q0 \2 ]7 C5 i如六辛日午加干，如用昼占，虽是日鬼临身，缘为贵人，切不可作鬼祟看，占病必是神祗为害，如临宅上者，必是家堂神像不肃而致病患，宜修设功德安慰宅神，庶得无咎。又六丙日昼将亥加巳或亥加支，六丁日昼将亥加未，或亥加支，六乙日申加乙或申加支。
& ~: B! R1 I) S8 a* M空亡贵人格  缘贵人作空亡者，亦是神祗挠害，占讼大凶，亦为之闲贵人尤忌。
9 z0 m# Z! Y1 J! p! N  D贵人作墓格  六甲日丑为夜贵作墓神加干，六庚日丑为昼贵作墓神加干。
贵人脱气格  如六壬、六癸日以卯为夜贵作脱气，必被贵人脱赚，或神祗降殃，以致脱耗。
+ s! f3 a! D6 k两贵受克难干贵第四九  栖栖皇皇，终身不遇知己之主
凡昼夜贵人皆立受克之方者，切不可告贵用事，缘二贵自受克制，必自怒而不能成就我也，不论在传不在传，皆可用之，占得此课，不如不告，天乙谩被怒阻也。如六乙、六己日申加午、子加戌，六丙、六丁日亥加未、酉加巳，六辛日午加子、寅加申，六壬、六癸日巳加亥，卯加酉，惟甲戊庚三干无此例。
6 o5 @4 S- w% {& o白虎或乘临丑格  乃贵人怒恶之貌，凡占干贵官值此，必招贵人嗔怒，占讼尤忌，缘丑乃天乙之本家，不宜见白虎也。或欲告贵人求文书事吉。
5 {" X: ]' v  M贵人忌惮格  缘朱雀乘神克贵人，不可告贵求托，必贵人忌惮而不肯用事。如甲日丑加寅，乃昼贵临身，如占用文书之事不吉，缘朱雀乘卯克天乙之丑土故也。又六己日申为夜贵临身，朱雀乘午而克贵，又六己日昼贵人是子临身，朱雀乘戌而克贵。
9 g  w) x# K; _2 a3 {: y; l- v4 W真朱雀格  缘朱雀临午，惟可求文书于朝廷，或达于至尊之前最宜。戊己年或辰戌丑未年占之，以真朱雀生太岁故也。若申酉年占之大忌。
/ ]: R$ Q% u/ E9 ~二贵皆空虚喜期第五十  咸，象曰：山上有泽，咸，君子以虚受人，功无成而终多不见用
' `& Z. U+ {+ N- h# Z凡昼夜贵人皆空亡者，如干投贵人，事已蒙许允，后却被人搀越，凡占若值此，事事成拙，或有人报喜且勿信，恐为同名姓人，后非我喜，诚为虚喜，而己反有所费也，故俗谚云：争似不来还不往，亦无欢喜亦无忧。如丁丑日酉加未作空，亥加酉又落空之类，主告贵先允而事未决，后换旬始可有望。
8 r5 F; j3 k0 q- O( {. }六壬大全卷十一终
钦定四库全书
0 `* `9 e# [4 N* F, n1 Y3 E# w! H六壬大全巻十二 《毕法赋》下
魁度天门关隔定第五一  贲六五，贲于丘园，束帛戋戋，吝，终吉。犹驾舟楫而登剑阁，如御辎重而过江津
谓戌为天魁，亥为天门，凡戌加亥为用者，占谋用皆被阻隔，或壬癸日占，旦暮皆乘白虎，占病多是隔气，或食积隔，或是邪祟为灾，服药宜下之为佳。如占盗贼难获，访人不见，诸占总不免关隔二字也。如壬午、壬辰、壬子、壬戌、癸亥五日并戌加亥为用，旦暮天将皆是白虎，又乙亥、丙子、丁亥、戊子、乙未、己亥、庚子、己酉、辛亥，此九日亦见戌加亥为用者，宜视昼夜之天将以定其吉凶之兆。
3 E$ p, X1 g5 ]" q/ S) P罡塞鬼户任谋为第五二  当行周文仁义之师
谓辰为天罡，寅为鬼户，凡辰加寅为罡塞鬼门，不论在传不在传，皆名罡塞鬼户，使众鬼不得窥觑，宜闪灾避难，阴谋私祷，或吊丧问病，合药书符。如甲戊庚日尤的，缘昼贵登天门，天罡塞鬼户，凡占无不亨利，又如己丑日卯加丑为初传，乃是日之鬼，中传巳又入鬼乡，末传未空，诚为凶课，如用辰为月将尤妙，名天网四张，赖天罡塞鬼户，使万鬼潜恶兽伏，所作任意谋为，无阻无障碍也。
% o# N+ {) h  r  v" ~( J* T贵塞鬼户格  缘三传作日鬼，赖贵人塞鬼户也，亦任谋为。如壬戌、壬辰日巳加寅，癸丑、癸亥、癸未、癸酉四日亦巳加寅，三传辰未戌皆鬼，如用昼贵乃名贵人临寅鬼门，杜鬼贼不出，万事皆宽。以上例如不在传上，或占人行年本命在寅亦是也。
神藏煞没格  如甲戊庚三日以丑未临亥者尤的，余日有神藏无煞没，有煞没无神藏，缘贵人登天门，百煞拱护，凡谋亨利，且夫六神藏者，如甲戊庚日，丑未为昼夜贵加地盘亥，乃名贵登天门，塍蛇临地盘子，名堕水；朱雀临地盘癸丑，名投江；勾陈临地盘卯，名受制；天空临地盘巳，名投绝；白虎临地盘午，名烧身；元武临地盘申，名现形，此乃六神藏也。夫四煞没者，缘辰戌丑未五墓煞，陷于四维而没，故也。四孟月占尤的，缘四维为月将故也。余月尚未可用。
! B5 n" @; ?' r+ O( s' b& N4 x6 u8 g两蛇夹墓凶难免第五三  兵战流血，视其主客孰先预定
谓丙戌日戌加巳及支辰来墓日干，兼昼夜天将皆乘蛇及地盘之巳亦是螣蛇之位，故名为“两蛇夹墓”也，如占病必有积块在腹中，因此疾以至不救，或行年本命是戌，其死尤速。如年命居亥上乘天罡辰虎冲戌蛇故名“破墓”，庶得少延。如丙申日得此，终不能救，缘辰作空虎，无力冲其戌蛇也，外四丙日亦然。但不得如丙戌日例，巳上占讼必被囚禁，凡占事已见凶祸卒难脱免，转昏转晦不能亨快，占病难愈，占产凶。此例邵师为“抱石投江”之喻。外有六己日辰加未夜占，乃两常夹墓；辰加辰伏吟，两勾夹墓。六壬日辰加亥乃两后夹墓；六辛日丑加申两虎夹墓。六甲日未加丑夜贵，两贵夹墓；未加戌昼贵，两空夹墓。六乙日未加巳两蛇夹墓。六壬、六癸日辰加巳，两蛇夹墓。六庚日丑加丑，两贵夹墓；丑加戌两空夹墓。六丁日戌加巳两蛇夹墓，六己日辰加辰两勾夹墓。
虎视逢虎力难施第五四  颐六四，颐虎视眈眈，其欲逐逐，无咎，项羽临垓下，韩信入未央
谓虎视课者，乃柔日也，昴昨课者，乃刚日也，缘鸡鸣则仰首，虎视则俯首也。如柔日虎视卦中，天将又乘白虎者，譬如前后皆有猛虎，纵勇夫至于此时，亦难施力，凡占岂免至惊至危乎。如丁亥日夜将，寅加亥作白虎在末传，丁丑日辰加未夜将，又辰加丑昼将，辛卯日子加卯夜将，辛未日亥加戌昼将，虽白虎临戌亥，是空亡，缘临干上乃白虎临身，兼中传并干上是两重虎，又支上乘申，及初末申亦作白虎之本位，乃支干三传乘其虎五，凡值此课，惊天动地，而凶祸难免也。及有戊寅日丑加酉旦占，虽是刚日，亦如前详，俗谚云，双拳不敌四手，何况逢刚猛虎乎。履六三咥人凶，九四诉诉终吉，外有己巳日干上申，初传申，中传申又上虎视卦，凡占既历四重虎穴，岂免至惊至危。又己酉日第四课白虎未加申，末传又是申，又是虎视卦体，凡占亦如值三虎。又癸未日乃虎视卦，初传申，中传寅亦是虎，末传又是申，一如四虎。乙未日寅加辰亦是虎，又是虎视卦，未乘白虎临酉，酉为年命者更凶。
所谋多拙逢罗网第五五  犹瞽者纳诸陷阱之中
6 Q# y, s. ?1 N4 W谓干上乘干前一辰，支上乘支前一辰，故名一在罗地网，凡得此卦，网罗兜裹身宅，诸占岂能亨快，此例如进连茹课中多有，不必细具。如甲申日干上卯、支上酉，余仿此。凡占止利守己，则为支干乘旺，倘若动谋，变为罗网缠其身宅，及作羊刃之煞，伤其身而毁其宅，又乘凶将，其祸尤甚，如占人年命上神冲破支干之网，始无咎也，或遇空亡亦名破罗破网。
' G& T2 a& O6 A& _0 r, h1 @干上乘支之网，支上乘干之罗者例，凡占事我欲网罗他，他已网罗我，互相暗昧，如庚寅日干上卯、支上酉，余干四绝体中多有。值干之天罗地网，有官人主丁父服；值支之天罗地网，主丁母服。丁丑日干上寅为互网，又干上申为皆网，癸未日干上寅申，己丑日干上寅申，庚寅日干上下班卯酉，丙申日干上午，庚申日干上酉，戊申日干上午，壬寅日干上子。
天网自裹己招非第五六  霍光有废立之功，卒招夷族之祸
如甲申日未加寅，乃墓神覆日，如占人本命又是未生，乃名天网自裹，凡值此课，必是自招其祸，非干他人暗算，所作昏晦，如处云雾，常被揶揄，必是命运灾衰，星辰不顺，惟宜醮谢本命星位，庶免前殃，余干仿此，或是用起并时同克日课，又值本命作日墓神，尤为凶甚。
丁神厌目格  如乙巳日未加乙，乃墓神覆日，如夜占上乘塍蛇，如四月占，又为月厌，亦是飞廉大煞，亦是天目煞，又乘旬内之丁神，如占人未为本命，必是夜多怪梦而至身位灾衰，亦宜祷禳上天星煞，庶免极凶。余甲辰旬中，遇未加支于四月占，皆如前说，必宅中多怪现形，盖未为丁神乘厌目等凶煞故也。
费有余而得不足第五七 四夷虽服而海内空虚矣
3 F- r4 k' S9 [" F0 M如丙午日干上寅、支上卯，此支干全生，岂宜俱空，其第二、第四课却全见鬼贼。如壬午日干上申，虽为日之长生，奈是旬空，既见生不生，不如无生，不免寻初传巳火为财，又坐空乡，又为破碎，及至破费钱财，岂宜中传见寅为脱气，及支上卯木并力而盗脱其日干之气，以此推之，得之不足，费之有余，亦喻所得不偿所费。又如癸未日干上申金，乃长生作空，支上寅木乃脱气却实。又戊子日干上午虽是生气，奈是旬空，既生我者空亡，岂宜三传寅卯辰皆鬼，引起干午反为羊刃，其凶难免，如亥子本命稍缓。又癸未日丑加巳，三传金局生日，岂可初末空亡，独留中传丑土不空，并昼将贵勾常土将尽来克干。又乙巳日干上卯空亡，情愿以干加支而受脱也。以上总皆生空，脱与鬼皆实论耳。
( F- f; V- L8 Q: I+ a得少失多格  如甲寅日干上卯，乃日之旺神，三传辰巳午，彼此引入初传，辰乃干上卯之六害，中末盗气，此所谓贪他一粒米，失却半年粮也。
" c0 S" V: G! [6 V& P+ N, @$ G用破身心无所归第五八  志决身藏，三军务劳
6 @' c7 d$ d/ X5 P( \如戊申日干上未，三传子寅辰，初传虽是日财，奈坐戌土之上受克，又乘白虎，缘恋此惊危之财，引入中末鬼乡，尤幸鬼亦空亡，凡占乃应俗谚云：争似不来还不往，亦无欢笑亦无愁。又丙寅日申加巳，夜乘蛇夹克财，中末空陷。丁卯日酉加丁，昼乘朱雀夹克财，中末鬼空。癸未日巳加子作财，乃传墓入墓，中末虽是日鬼，缘贪墓其巳火不能为鬼。己酉日亥加己作财受克，虽三传克干，奈中末空亡。壬寅日返吟，弃干上空财就初末脱气，幸受申生干也。壬寅日伏吟，干上虽逢日之禄，如昼占乃乘天空，中值脱，末财又空。已上财禄俱作空被克，总无实得之意也。
华盖覆日人昏晦第五九  君有羁糜之令，将有无用之功
9 J1 H+ ?& H/ ^6 i" A: c- F谓辰之华盖作干之墓神，临于干上发用是也。凡占身位，多昏多晦，卒难明白；或遭冤枉，难以分诉；占行人不归，尽在彼处不如意也。如壬申，壬辰二日辰加壬为用；乙亥、乙未二日未加乙为用。
太阳射宅屋光辉第六十 无邀正正之旗，无击堂堂之阵
如丙午日戌加午，乃是支墓，如占家宅，诚为宅舍不亨快，如用戌为月将，反名太阳辉照家宅，其屋必向阳而明朗，不然常有上人光饰尤胜。如太岁、贵人入宅更美，其余占彼我，乃我不利而利于他人，以支属他人也。又如乙卯日子将卯时，此乃太阳作贵人而生宅，如占宅下必有宝藏，或是子年占之，其年必产贵子，其子虽是旬空，缘太阳乃悬空之象，不畏空亡故也。余论太阳惟忌坐于夜方而不可用，或太阳临身甚宜辨明雪恨。
# ?2 Z, l/ d% o& }: B, c/ s干乘墓虎无占病第六一 不利交兵接刃
谓六辛日丑加戌昼将乘白虎作墓神，内辛酉日丑为空亡尤可畏也，至辛巳日可畏愈甚，缘丑作丁神乘虎作墓，占病必死，诸占且昏且迷，又凶恶，防雠人冤执而遭捶楚。如冬占稍轻，缘丑至冬旺可作库说。
外有六乙日昼贵顺行，虽是未乘白虎，上有临行年本命上者，即无加干者也，夏占稍轻，缘未旺亦为库也，余干无此例。
& a; t2 e, y0 G虎鬼加干格  如六己日卯加己夜、六壬日戌加壬昼夜、六癸日戌加癸昼，除乙辛二日及甲丙戊庚壬丁己癸八日无之。
支乘墓虎有伏尸第六二  大过九三栋挠凶，不利深沟高垒
& I2 Y* b; R3 N2 n. ^' y! M此例有二等，一者干墓临支，二者支墓临支，以上二例占宅必有伏尸鬼祸或有形响，如又克宅者为的。假令乙亥日未为干墓临支而克支，如昼占上乘白虎，其余乙未日伏吟，并乙酉日未加酉，虽是墓虎临支而不克支，外有辛未辛酉二日虽是丑加支，缘不克支稍轻，其墓作月将不在此限。
1 m4 c* X5 O. `- L第二等者，假令丙子日辰加子昼占，乃支墓临支而克支乘虎，如占家宅值此课者，必家中有孝服动或有丧吊，其年内必有停丧，尤详其墓属何类，而言何人死。又丁亥日辰加亥夜。
虎鬼克支格  缘支鬼乘白虎而克支者，例如壬子日戌加子昼，丁丑日寅加丑夜，壬寅日返吟夜，癸卯日申加卯夜，壬午日返吟昼，乙未己未卯加未夜，丙申日午加申昼，癸亥日戌加亥昼夜皆乘白虎。
墓门开格  如卯酉日占，干墓乘蛇虎加支，主重重有丧。
1 p2 Y' Y4 {9 M' P蛇墓克支格  缘干墓乘螣蛇而加支又克支者，必宅内怪异频见。如丙子日戌加子夜，壬子日辰加子夜，余有虽临支而不克者稍轻，然亦未免怪异。外有三十三日例，不欲细具，已上例宜召法官行遣或安镇之吉，此乃墓门开，占病，主死三两口，乘白虎者亦的也。
# Y$ j* x) b) V! |. x  e彼此全伤防两损第六三  鹬蚌相持，渔人坐收其利
谓支干各被上神克伐者，故名此例，如占讼必两家皆被扑责。诸占必两边各有所亏，如占身被伤，占宅崩损。如丁亥日干上子水克丁火，支上辰土克亥水之类是也。诸例欲去其所克者，内辛未日干上午，支上卯，如占交易等，后必龃龉，如先有龃龉，后却和合。
) f6 _9 ?5 l% E2 F夫妇芜淫各有私第六四  两敌阴相图议
; Q. A2 Y% k* p; I, `8 @谓干被支上神克，支却被干上神克者，为芜淫卦，既名芜淫，何又云夫妇各有私乎？绷夫妇乃人之大伦，既无夫妇好合之情，必有奸私不协之意，却详何处有情而言夫妇之私情也。如《心镜》中以甲子日干上戌，支上申一课为例，乃甲将就子受申克，子近甲兮魁必侵，妻怀内喜私情有，申子相生水合金是也。余有癸巳、壬午干上子，庚子、乙亥干上丑诸例，凡占不可执为芜淫卦，非专言夫妇而已，如先有人相允许，后各不相顾接，非独存无情，尤彼此各怀恶意。
真解离卦，缘干克支上神，支克干上神，或夫妇行年又值此者尤的。如甲子日干上午、支上辰，干克支上辰土，支克干上午火，如男命年在支上，女命年在干上，此时占人必占解离事，已后例内唯详空亡而言之，小畜九三，舆说辐，夫妻反目。
干墓并关人宅废第六五  关即寡也
4 j1 s' x, G, f谓日干之墓作四季之关神发用者是也，宜分干支发用。如日干之两课上作发用者，主人衰，如支辰之两课上发用者，主宅废。
夫关神者，春丑、夏辰、秋未、冬戌。如乙丑、乙未、乙酉、乙亥四日于秋季占之，未乃干之墓作关神为发用，临于干上，乃应人口灾衰。余六甲日除甲辰秋占未作丁更凶，其余各占皆如前说。如丁卯日戌加卯为发用，冬占乃干墓临支上，乃应宅颓废，余仿此。
墓神覆日作生气格  如占作库务差遣必得，勿作墓看之。
+ l. h# `- D0 X# [  j支坟财并旅程稽第六六  钟邓终没于蜀
谓地支之墓作日干之财者，必主商贩折本，在路阻程，凡谋蹇滞不亨通也。如甲子日辰加子，乃支之墓神而作干之财为发用；甲午日戌加寅用，甲午日戌加子用，乙酉日丑加辰用。
疑惑格  卯酉日占事，如行年又在卯酉之上者，必行人进退疑惑，此《心镜》内龙战卦中具载，尤忌天车煞。天车煞者，春丑、夏辰、秋未、冬戌也。
' `) T, ~: p7 {. I受虎克神为病证第六七  受虎克之国民流兵疫
金神乘白虎，必是肝经受病，可治肺而不可治肝。
7 V, [2 A; D6 R2 D' D木神乘白虎，必是脾经受病，可治肝而不可治脾。
水神乘白虎，必是心经受病，可治肾而不可治心。
6 ]3 M/ Y9 B. H% T火神乘白虎，必是肺经受病，可治心而不可治肺。
$ O6 u( F8 l( U土神乘白虎，必是肾经受病，可治脾而不可治肾。
9 ^! W4 C, T2 Y5 L! R; K4 n以上诸法，常得灵验，惟虎受克及家亡，不必治也。
运粮神格  占治病专视日干之食神，尤妙干、行年乘之，乃名运粮神，忌空。
禄粮神格  缘宜观干之禄神，亦名禄粮神，唯不可落空亡及作闭口，或受克。如占久病值此，必绝食而饿死。如辛未日酉加寅，乃是禄坐绝乡，又作闭口，又名无禄卦，占病必死，占食禄事亦忌。
绝体卦乃是柔干之禄受绝，返吟卦乃是刚干之禄受绝，绝嗣体先亡为祟。
生死格  宜观生气死气尤验。如正月生气在子，死气在午，乃生气克死气也。如在甲寅旬中占之，乃生气空亡而死气实在，占病可畏。如行年上神是亥水尚可医疗，缘亥水克其午之死气故也。如死气克生气，又落空亡，或行年上神生其死气者必死。如生气与死气不相克者，占病虽无妨，但迁延而未即痊瘥也。
白虎乘日鬼而作空亡，必已病而未瘥。
虎墓格  缘日干之墓乘白虎在六处者，如占病必是积块病，宜以破积药治之，如六乙日昼将顺行，乃未乘白虎；内乙酉日未空亡无畏，或易疗，非年深积块也。又六辛日昼将顺行，亦丑乘白虎，辛酉日丑空亡，亦容易治疗。
虎乘丁鬼格  如六辛日有白虎乘丁者，占病必知所患疼痛之处也。如辛卯日亥加丑作中传，昼占乃亥乘白虎作丁神，必为头疼以致不救，余观丁虎类而言之。丑为脾疼或腹疼，卯手疼或目疼，巳齿疼或咽喉疼，未胃疼或积块疼，酉大肠，亥临戌亥子丑寅卯为头，亥临辰巳午未申酉为肾，余逐类言之。如日鬼临于六处不乘白虎，但拟其鬼亦为病证，如火为鬼便言肺病，水为鬼便言心病，金为鬼便言肝病，土为鬼肾病，木为鬼脾病。如鬼受克并空亡不必疗亦瘥。
蒿矢卦亦宜言有疼痛处，金加火上，筋骨疼痛，惟庚日申酉加巳午尤的。
! U) A: g/ Y) w* s连茹卦作日之财，占病必因伤食而得，如人年命上神能制其财神者，尚可医疗。如年命上神生其财神者，必致死亡。
斫轮格  如卯加申，戌加卯，占病必手足不举，或有伤。
空禄格  缘日之禄神作空亡又坐克方，占病必绝食而饿死。如甲辰日寅加酉，夜又乘白虎，返吟夜；乙巳日卯加申夜，返吟夜；丁亥日午加亥夜，日之食神在禁方与前课同。
, ?7 k- q$ O) M禄神闭口格  缘禄神作闭口，为旬尾乘白虎者是也。如乙未卯加申，又返吟夜；丙戌、戊子，巳为禄神闭口；辛未日酉加戌夜；壬戌日亥为闭口禄。
8 l, ^, b9 o  [! a六片板格  缘六合乘申临卯，为尸入棺。缘申者身也，于三月占尤的，乃是死身，即死尸也，且上有六合，下有卯木，是为棺也。尸入棺，占病必死，尤宜详其类神而言之，或申加卯不乘六合，于九月占，但病在床而未愈，缘申是生气，卯为木床。癸卯日申加卯，占父母长生病死尤速，缘父母爻入棺故也。又如丙戌、丁卯二日申加卯，昼将上乘六合，如占妻病必死，缘妻财爻亦入棺故也。已上皆三月占尤验。
白虎入丧车格  缘申加巳发用为的，占病可畏。
. s# r3 a0 C) R. t人入鬼门格  如庚日申为本命，返吟课占病必死。
; i# |( o2 b) ]& P0 @收魂神  乃戊日辰为元武者是，夜顺昼逆有之，于十一月占尤的，缘辰为死气故也。
浴盆煞  缘忌浴盘有水。夫浴盘者，春辰、夏未、秋戌、冬丑是也。如地盘见浴盆上，忌乘亥子水；天盘见浴盘上忌天后元武二将，如占小儿病死尤速，缘亥为孩，子为子息，故不要见水也。天后亦是子，元武亦是亥。
/ |, t  m2 S* Y寒热格  如巳午加亥子，如或克日主痨病，十干返吟必心患痁（疒+邑）。
, b% r* e1 x" r1 Y4 d2 ]! W! @宴喜致病格  如癸酉、癸亥、癸丑三日并支上未作太常为用，夜将有之。壬戌子寅日并支上未作太常，夜贵有之。以上六日例，缘未为太常克干居于宅上，或为发用，如占病必因喜事及宴饮，或往亲戚家带病而归。若是官人占之，必因赴宴席过觞而得病，余占皆因前事而致不美。
因妻致病格  如壬子癸丑二日，未遁旬干者，必往妻家得病极验，惟占人行年本命上有卯木为救，如乘寅木必得神护，尤宜命法官治之为妙，倘少缓，寅木反被未墓，便难救也。
血厌病虎作鬼格  白虎乘病符克干尤可畏，或年命上乘血支血忌者，必是血病。或女命占病又带月厌作血支血忌，病必是血崩或堕胎尤验。
制鬼之位乃良医第六八  访贤求救于制鬼
* Y( p8 {8 D% l' F凡鬼喜见者，惟妻占夫与有官人为宜，其余皆凶。巳午作虎鬼，不宜灸，申酉作虎鬼，不宜针。如乙丑日酉加乙，乃日之鬼，却赖支上有午火而克其酉金，此午火便是良医，或是本家亲人能医，或得家堂祖宗神位保护，其余可逐类而言之。除占病外，凡占虽值危难灾患之中，必得人解纷，诚为救神也，其神临于占人行年本命之上者，宜雪理辩明，自解其祸。如制鬼之神上乘贵人，必得上人除释过愆，如见被囚禁，必有救援而可免祸，或乘蛇虎，必得神护，更详神类而还谢，且制鬼之神即是良医，缘皆是日之食神故也，赶贼神宜占捕盗，即制鬼之神。如甲戌日干上酉，虽为日鬼，奈是旬中空亡，不足为畏，兼支上巳火坐于墓上，亦不能为救，似此一例求医，其医虽言病证甚的，其实庸愚不能治疗，奈何有福而成功也，必竟愤愤不平火克空鬼。又己丑日干上卯、支上酉，壬辰日干上戌、支上卯，其余救神不在支上而临三传之上及临行年本命，亦可为救，虎鬼临处为畏期。且如制鬼之神加亥子，宜服汤药，加寅卯并四土之上宜服丸散，如巳午宜灸，加申酉宜针砭。其余制鬼神空亡者，乃言不副行之喻，医神所生为瘥期，所克为死期，乃天地医也。
天医作虎鬼格  不宜医者治，虎乘干鬼，必有不明之人作祸。
病体难担荷格  如丁愤愤不平日干上申，三传申酉戌俱日财，占病必因伤食而得，以致不救，缘丁火逢病死墓，更于秋冬占之无疑也。如求财，春夏二季却有，缘干强之故，尤宜详空而忧喜俱无，如占病，三传俱财，无制财者必死，有制财者可救。丁丑、丁未、丁亥干上申用。
虎乘遁鬼殃非浅第六九 入险巉之敌境，遇伏藏之强卒
3 N8 N+ I1 T5 j谓白虎加临旬内之干为日鬼者例，此法应验如神，凡占皆畏其咎弥深，难以消除，纵空亡亦不能为救。如甲子日昼占，乃虎加庚午临戌为用，又旦占虎加庚午临子在支上，又旦占庚午作虎加干，或返吟。乙丑日昼占虎临辛未加戌，戊辰日夜占，虎临甲子加戌。
/ U: {( x3 p( r' G/ m, M明暗二鬼格  乃干上神作日干明鬼，又支上神遁旬干作日干暗鬼。如六甲日申加甲、庚加支；六乙日酉加乙，亦庚加支；六丙日亥加丙，即壬加支；六丁日子加丁，即壬加支；六戊日寅加戊，即乙加支；六己日卯加己，即乙加支；六壬日未加壬，即戊加支；六癸日占无。
鬼临三四讼灾随第七十  先和好而后有兵谋
谓日干之鬼临于第三四课全者，官词病患继踵而至，唯宜修德作福，及归正道，庶得稍轻，犹未免于病词二事也。如或全值空亡，始能免此，然亦且先见此而后无虑。如乙未日申加未为第三课，酉加申为第四课之类；如甲戌日酉加戌为第三课，申加酉为第四课，虽日鬼加临辰两课，尤幸皆作空亡，不能为害，似可无畏也。
! S  P# ?* S; E, b; o, e6 F岁破作鬼临支格  如再克支辰，讼灾免难。
9 x9 |4 q* V* \  H天鬼作日鬼格  在六处占病，必是疫气，如天鬼作日鬼空亡者病，虽似疫，旋即无事，但未免头疼发热而已。
* W' _. Z5 o' t8 v% U; j1 U5 p朱勾相会格  如丙辰午加辰，乃朱雀入勾陈，必有非常之讼。
病符克宅全家患第七一  兵疲师老，为主将者宜深忌焉
- z) ?" Y4 Z2 H+ N9 m夫病符者，每年旧太岁是也，且如子年亥为病符，丑年子为病符，余年仿此。若病符临支又克支者，乃主阖家病患，更乘天鬼，定遭时疫而无疑也，病符乘白虎而临支克支尤凶。如病符作月之生气，尤主阖家病，或作月之死气必死。以上乘天鬼尤凶。天鬼者，正月酉，逆行四仲，涉害深者必久病。
+ v1 J- D8 }) t  W' H% V4 ?( a宜成合旧诸事格  缘缘病符临宅反来生宅，或生日干，或作日财，或作贵人者，却宜成合残年旧事，一切之事宜逐类而推之，勿作病符论。
5 \% D. z% j  `丧吊全逢挂缟衣第七二  主帅丧亡，三军皆服缟素
谓岁前二辰为丧门，岁后二辰为吊客。如支干上全逢此二位凶煞，主凶，又于占人行年本命上神乘之，其年必哭送亲姻，身披孝服也。若论支干上全逢丧吊者，唯甲午、丁亥、己亥、庚子、癸巳，乃干上乘吊客，支上乘丧门。甲戌、丁卯、己卯、庚辰、癸酉，乃干上乘丧门，支上乘吊客。
2 Z# k5 H6 b% K8 ]内外孝服格  如日鬼作死气而乘太常加干上，必主有外孝服，至如六辛日午加戌，正月夜占为死气作太常；六壬日未加亥，二月夜占，又六壬日丑加亥，八月旦占；六癸日未加丑夜占，二月为死气。内辛亥日太常临午加戌，支上未亦为太常，上又乘白虎作丁神而克支，此必有内外孝服。内壬子日太常临未加亥，支上申又乘白虎，三月占又是死气乘虎入宅，亦主内外孝服。又壬戌日太常临丑而克亥，干支上子为白虎作空亡羊刃入宅。
/ d0 z/ g& c1 |孝白盖妻头格  如癸亥卯未三日，干上未夜将，酉年二月丑为年命，如是妻占夫病必死，缘妻之年命上乘华盖作太常为日鬼，又是死气为吊客故也。如八月内占之，乃未为生气，尚有孝服未巳。又如日干之鬼作死气乘太常，如于支上主有内服至，再见丧吊更凶。又乙未日申加未，三月占用昼将，作死气乘太常入宅。又戊戌日卯加戌，十月占用夜将，乃卯作死气乘太常入宅，而又克宅，凶尤甚也。又戊子日卯加子作太常，死气入宅刑宅，亦十月占，用夜将有之。又壬子日丑加子，八月占，用昼将，乃日鬼乘太常作死气入宅克宅。又辛酉日午加酉，正月占用夜将，乃死气作日鬼乘太常入宅克宅，凶甚。又壬戌日未加戌二月占，夜将乃死气作鬼乘太常入宅。又癸亥日未加亥，二月夜将，乃死气作日鬼乘太常入宅又克宅，凶。又癸酉日未加酉，二月夜将，乃死气作日鬼乘太常入宅。辛未日九月昼将，寅加未作死气乘太常入宅又克宅。甲戌、庚戌二日卯加戌，十月占，夜将乃死气作太常入宅又克宅。己亥日戌加亥，十一月占，昼夜将乃死气作太常入宅又克宅。辛亥日戌加亥，五月占，昼夜将乃死气作太常入宅又克宅。
3 ?9 d# ?" v3 L2 j墓门开格  如岁后五墓又为干墓，临卯酉作蛇，又作月厌，必主重丧。如子年四月乙酉日未加酉，放乘蛇同上。又午年十月辛酉日，丑加酉乘蛇作月厌，为岁后五墓而又作干墓。
前后逼迫难进退第七三  前有强敌，后有追兵
0 X7 _4 J( X# `. r  X( K% R+ F" V假令壬寅日干上子，三传辰巳午皆空而不可进，欲退后一步，逢地下寅盗气，又退一步，逢丑为干鬼，乃前不可进，后不可退，以此推之，惟宜守干上旺，切不可轻举妄动，如动则虚耗百出。又癸巳日干上子，乙巳日干上卯，三传卯寅丑。甲寅日干上卯，三传辰巳午。壬申日干上子，三传丑寅卯。癸卯日干上寅，三传辰巳午。此于逼迫二字不合，若克处回归，又受克还似。
初传被下克，继归地盘之本宫，又被上神所克格  此例乃克处回归又受克，虽虎贲之勇，亦不可为。如癸巳卯丑亥四日，午加癸为初传，乃午火受癸水所克，及归本家午上，又被亥水所克，使其午火去住不能也。且午火之类神为日之财，主财聚散。如用夜将元武加午，主失财，其午火之上亥亦为元武，主重重失财。亦为日干之妻，主妻常病，亦为马类或有马而常被人挠。亦为屋类，主频迁徙而耗费用。亦为心类，主心病。亦为眼类，主常患眼目。以上之类皆不宜占。
全伤坐克格  如支干各受上神克，又坐被克方者。假令甲午寅、丙寅午辰戌、癸卯巳，并是返吟。
9 f# }" @' Q. U7 \顾祖格并回还格  止宜守旧，亦进退不能也。
3 Y6 ~8 z- s5 W) Y0 q. y! _, p0 b空空如也事休追第七四  不可受降盟约
/ E3 F. C4 o& C1 _4 b) |* o谓三传皆空亡者是也，于进退连茹课中多有，如三合课两传空亡，纵有一传不空，而上乘天空将者，亦系此例，不必细具。凡值此等例，占事皆主指空话空，全无实象。惟宜解散忧疑，欲成事而不可得也，或鬼空尤妙。如遇占病，久病者死，新病者空，欲望事成合，须待改旬再谋之方可也。凡鬼空亦宜制之，不然尤有虚挠之凶，为我难见彼之象。
+ q; \% y: D$ Q四课全空格  四课无形，事不出名，纵然出也，也是虚声。如乙巳日干上寅为空亡，第二课又入空亡乡，支上卯作空亡，第四课又入空亡乡，此乃四课皆空，故应前言。丙午日干上寅，戊辰日返吟，戊戌日返吟，以上前例内，如年命上乘空亡，但非成事，或替他人占事，或初传遥克作空亡坐空乡，尤无力也。
* K" A3 A/ z+ c3 b9 j. B  N5 k' }宾主不投刑在上第七五  犹金宋之和议而毕竟南侵
1 T' B( w. [9 O) U5 P5 u凡支干乘刑者有三等，凡占未免相刑之意，所谋交涉事，必各有异心。
; @) _: C2 I! j. a( w一字刑者，乃四课上神全逢辰午酉亥者是也。甲辰日第一课酉加寅、第二课辰加酉、第三课亥加辰、第四课午加亥，此乃四课上神全逢辰午酉亥者也。又癸亥日干上午同。又乙酉日第一课亥加辰、第二课午加亥、第三课辰加酉、第四课复亥加辰，支干上乘辰午酉亥又克支干者，尤可畏也。壬午日干上辰克干壬、支上亥克支午。又己酉日辰加己，上为墓覆干，午加酉而克支。丙戌日干上亥克干，支上辰墓支。如甲子日支上辰，其三传辰申子，乃名自刑在干支上。又乙丑日支上酉，其三传巳丑酉，亦支上重逢自刑。又丙寅日干上酉，其三传酉丑巳，乃干上重逢自刑之酉也。余并仿此。
二字刑者，乃支干上全乘子卯是也。子卯相刑者，两边无礼。乙未、丙申、戊申、壬申、辛丑五日，干上子、支上卯。乙丑、丙寅、戊寅、辛未、壬申五日，干上卯、支上子。以上十日，乃支干上神各无礼之刑也。
三字刑者，乃三传寅巳申或丑戌未是也。寅巳申三刑者，未免无恩之义，凡占必恩反怨也。如丑戌未者，凡占多恃势而凌弱。尤宜观干上之神带生旺不空、乘吉将，乃名能刑于他人也。三传寅巳申、巳申寅或申寅巳、丑戌未、戌未丑或未丑戌俱是也。
  n2 X6 w6 U  w) o  O, O4 N金刚格  巳酉丑三合为三传，支干上复见酉者，乃应金刚自刑其方，缘巳刑申、丑刑戌，唯酉不能刑，故自刑其西方。
3 W( G4 K, Z: ~* ~& R火强格  寅午戌三合为三传，支干上复见午者，乃就火强自刑其方，缘寅能刑巳、戌能刑未，唯午不能刑，故自刑其南方也。
9 F0 Y' ]$ m; b4 a水流趋东格  申子辰为三传，干支上复见辰者，乃应水流趋东也，缘子能刑卯，申能刑寅，惟辰不能刑，用趋其辰之本宫，以辰为水之墓库故也。
木落归根格  亥卯未为三传，干支上复见亥字者，乃应木落归根也，缘卯能刑子，未能刑丑，唯亥不能刑，故归其亥之本宫也，兼亥为木局之本，夫本者，乃木之父母乡也。
以上皆不宜值之。如占讼，不论一字刑、二字刑、三字刑，皆被刑责，如乘凶将其凶犹甚，唯空亡及皇恩、天赦可解，亦宜问罪犯轻重而言赦宥，如犯重但刑稍轻，而未免遭刑，如情轻则无刑也。皇恩者，正月起未顺行六阴位。天赦者，春戊寅、夏甲午、秋戊申、冬甲子。
四胜煞格  乃干上酉、支上午或支上酉、干上午者皆是。又就自刑中单言酉午为四胜煞，凡占各逞能，或皆邀功逞俊之意。如乙丑日、丙寅、戊寅、辛未、壬申五日干上酉，支上午。又壬寅、乙未、丙申、戊申、辛丑五日，干上午，支上酉。以前无恩刑等中，如甲子日寅刑干上巳、子刑支上卯；丙子日干上申，日刑干上申、子刑支上卯；辛丑日戌刑干上未、丑刑支上戌；癸卯日丑刑干上戌、卯刑支上子；辛卯日戌刑干上未、卯刑支上子。于前例中，如此五日，乃支干相刑其上神，又是子卯无礼刑。外有甲寅、庚申、己未、丁未、癸丑五日，或干上乘辰午酉亥，亦作自刑例。
1 ^3 P; u  \# W/ }$ k1 j* a; z助刑戕德格  乃六处有神作支之自刑，又作干鬼，又结连三传为鬼是也。庚午日午加庚发用，又午加未暮将，天乙临干本身可以解凶。
2 M9 W/ N  O* n: y) t' W8 J  [彼此猜忌害相随第七六  威振人主者身危，功盖天下者不赏
/ t, R3 p; D& s  Y3 G此例有五等：一者，干支上下皆各作六害，凡值此者，彼此各相猜忌，主客不相顾接，乃两意相谋，各有戾害。如甲申日干上巳与干为六害，支上亥与支为六害。外有庚寅、丁丑、己丑、癸未等日，皆干支上下作害者。二者，支干上神作六害，亦主各相猜忌。如乙亥日干上子与支上未为六害，辛巳、壬午、丙子、戊子日干上子，支上未。三者，支干、天盘、地盘皆作六害，此等戾害尤甚。如辛酉日返吟，支干戌酉为六害，上神辰卯六害。又壬申、乙卯、丙寅返吟，又乙卯、戊寅、丙寅、壬申、辛酉伏吟，皆有之。四者，干支三传作六害，此局全无和气。如辛卯日干上未，支上子，三传又子未子，皆作六害；辛未日干上亥，支上申，三传又申亥申皆作六害。五者，支干上下交互作六害，如我方动念害人，人已早思害我，此局更为危难。如乙未日，干上子与地支未作六害、支上卯与干作六害，而支干上子卯又复相刑，辗转为害，无从解免。外如甲申日干上亥，支上巳；庚寅日干上巳，支上亥；丁卯、己卯日干上辰。
/ c2 J  Q, C/ _# [* A( O' k人喜我忧格  如辛丑日干上酉与干作六害，支上子与丑却作六合也。外有乙未、乙丑日并干上卯，辛未日干上酉。
互生俱生凡事益第七七  南唐有顺正之忠，宋祖有褒封之惠
虽有生而作墓败空亡者，知其人宅盛衰，彼此旺败。
互生格  干上神生支，支上神生干是也。此例两相有益，各有生意。如辛卯日干上亥生支，支上辰生干。庚戌日干上巳生支，支上未生干。庚子日干上酉虽生支而却败其支，支上丑虽生干而却是干之墓。庚午日干上卯虽生支，而却败其支，支上丑虽生干，而却墓其干。丁酉日干上丑虽生支，而却墓其支，支上卯虽生干，而却败其干。己酉日干上辰虽生支，而却墓其干，支上午虽生干，而却克其支。辛巳日干上卯虽生支而却败其支，支上戌虽生干而却墓其支。辛亥日干上酉虽生支而却败其支，支上戌虽生干而自克其支。壬午日干上寅生支，支上酉虽生干而作空亡，又为败气也。如值此等例，虽有生旺之名，反作衰败空耗论矣。
1 P. b, [4 j3 o5 W" K3 a俱生格  乃干上神生干，支上神生支是也。此例各有生意，彼此和顺，或两家合本作营生尤应也。如逢月生气尤的。支干全受上神生，丙寅、丁酉日并干上寅，庚午子戌申日并干乘辰。丙寅日干上卯虽生干而亦败其干，支上子虽生支而亦败其支。丁卯日干上卯虽生干而亦败其干，支上亥虽生支而奈作旬空。乙卯日干上子虽生干而作空败，支上亥为长生，此一课乃利宅不利人，利彼不利己。己巳日干上巳生干，支上卯虽生支而反败支，此一课乃利己不利彼，利人不利宅。丙子日干上寅实生其干，支上酉虽生支而反败其支，又作旬空。丙午日干上寅，支上卯皆作空亡。
8 R9 g6 L$ @9 j  ~自在格  如甲子、乙亥、丙寅、丁卯、戊午、己巳、庚辰、辛未、壬申、癸酉十日，并支加干上而生日也。
+ b1 A! ?9 {. ?互旺皆旺坐谋宜第七八  运筹于帷幄之中，决胜于千里之外
: D9 r- Z% Z3 a: T" k  H5 f! ^& ?互旺格  止甲申、庚寅二日有之。甲申日干上酉，乃是支之旺神，支上卯乃是干之旺神。庚寅日干上卯乃是支之旺神，支上酉乃是干之旺神。凡值此者，惟宜两相投奔，各有兴旺，客旺主而主旺客，人旺宅而宅旺人，夫旺妻而妻旺夫，父旺子而子旺父，兄旺弟弟旺兄，朋友彼此助益。
皆旺格  支干上皆乘旺神者，乃彼我、客主、夫妇、父子皆然兴旺，凡谋事顺利，不劳其力，惟宜坐待，不利谋动，止可就本身之宅职而静听造转，或已遭失而欲复旧事极妙。倘若意外之求，或远谋动用，则变为网罗缠绕身宅，乃作羊刃，反为灾祸。如或坐待，则人口通泰，宅复兴隆，并无心中得人扶持而发旺，斯占最的。甲申日干上卯、支上酉，庚寅日干上酉，壬申、壬寅日干上子，丙申、丙寅日干上午，忌空亡。
干支值绝凡谋决第七九  立三穴而欲晋室，终不能遂其谋
0 U2 Y4 E0 _. \' v9 v* s; u如甲申、甲寅日返吟，乃支干上皆乘绝神。又丙申、丙寅日亦是返吟，绝神作鬼，止宜结绝凶事，亦宜释解官讼，占病痊。丙辰、丙戌日如昼占，亦宜告贵结绝，凶吉二事皆可。戊寅、庚寅、壬寅、戊申、庚申、壬申六日返吟，缘绝神作日之财神，止宜结绝财物事，惟不利占妻病，值此必死；又作月内之死气者，妻死尤速。壬辰、壬戌日，如旦占，亦宜告贵结绝财物事。以上返吟结绝事极速，缘绝神投绝乡故也。亦不宜占食禄事，缘神神投绝，如占病又作死气，必绝食而死。外有乙未日干上申为乙木之绝，支上亥乃未土之绝，如夜占却宜告贵结绝事理。又辛未日干上寅、支上亥，如夜占亦宜结绝告贵之事。又癸未日干上巳、支上亥，昼占亦宜告贵结绝事理。丁未日支干上皆乘亥，己未日干上亥、又干上巳，以上皆宜结绝，亦不宜占食禄事，此言土内有寄寅者，故以亥为绝也。
绝神加生格  如庚辰寅加亥为用是也，凡巳加寅、申加巳、亥加申、寅加亥，最不宜占结绝事，缘绝神反坐长生之上，凡占事卒未了当，必止了又兴，或年命乘之。
递互作绝神格  最宜两相退换屋宇，或兑替差遣、交代职任等事。如甲申、庚寅二日伏吟，又癸未日干上亥、支上巳，丁丑日干上亥、支上巳，丁未日干上亥，癸丑日干上巳。
人宅皆死各衰羸第八十  全师皆没
/ {% ?2 t3 r$ @: H( w5 q4 O干支上互乘死气格  如戊申日干上子、支上卯，庚申日干上子，庚寅日干上午、支上子，甲寅日干支上午诸例，惟不宜吊丧问病，如乘月内之死气尤的，如占病必死。
支干全乘死气格  如庚寅、庚申、辛丑日并干上子，乙丑、甲申、甲寅日干上午，己未、壬申、壬寅并干上卯，丙寅、丙申、丁丑日并干上酉，此例止宜休息，万事不利谋动。
4 y. [# K- B3 D传墓入墓分憎爱第八一  当知主客孰憎孰爱
此等例详初传是何类神而言之，如是日之财神、禄神、长生、官星等，不可值中末之墓，如是日之鬼及盗炁等，却喜中末墓也，细具于后。
8 ^0 p, ^/ t- C5 A- ^! O+ k$ K/ t8 H生我者传墓入墓，如辛未日，三传巳戌卯，巳加子为初传，乃日之长生，岂宜中传戌来墓巳，末传又入戌乡。又己巳卯未亥丑日，并巳加子为用，大不利占生计及长上之事，如辛未日有官人占之，缘官星、德神、长生入墓。如常人占之，反喜鬼入墓也。
德禄传墓格  如丙子日巳加子为用，癸未、壬子日巳加子为用，乃财神入墓；戊子日巳加子，乃德禄并生炁入墓。
  ?  }8 V5 G. i+ Q" V长生入墓格  如庚子日巳加子用，常人占之，喜鬼入墓。
脱气入墓格  乙未日巳加子用。
8 r3 C  V5 G# C  m财神传墓格  丙戌日申加卯、庚辰日寅加酉乃财入墓、庚戌日申加卯用乃德入墓格。
长生脱气入墓  戊戌日申加卯用。
1 U3 s  q! w$ `% B7 Y( p/ d鬼入墓格  戊辰日寅加酉用，以上占行人来迟。
7 q8 B# I2 ?3 T* S1 v4 r不行传者考初时第八二
夫不行传者，乃中末空亡是也，中末既空，但只以初传断其凶吉，言其事类，此例极多，不必细具，或一日内有三五课者，如甲子日干上巳，初传申是日之鬼，中传亥是日之长生，末传寅是日之德禄，既长生德禄皆空，岂宜独存初传之申金为日之鬼而坐实地，若以初传用事，必好事无而恶事有也。已后如值初传凶者，若是遥克者，好恶俱无，皆仿此，亦名守株待兔。
独足卦  己未日干上酉，凡占万事皆不可行，此一例乃初中末并支干皆在未上，于七百二十课中，止有此一课，故名独足。既止有一足，焉可行乎。如欲商贩，利行舟而不利陆路，如欲逃亡者亦然，占病死。虽众皆知有独足例，殊不会稽考。己未伏吟卦亦名独足，且己未伏吟虽有未丑戌为三传，缘中传乃旬内空亡，既中传空亡，岂能刑其末传之戌乎？且中末既无，惟支干与初传皆在未上，与独足何异耶。凡谋皆不能成也。
万事喜忻三六合第八三  民丰物阜，君明臣良
7 c; k9 m/ I" r5 b2 m# p谓三传寅午戌等，或干支上见未；三传亥卯未等，或干支上见戌；三传申子辰等，或干支上见丑；三传巳酉丑等，或干支上见辰，皆名为三合课，又与中间一字作六合者是也。故经云：三六相呼见喜忻，纵然带恶不成嗔。且夫带恶者，乃金日得寅午戌，土日得亥卯未，木日得巳酉丑，火日得申子辰，纵然三传克干亦不能为祸，尚可成合。其余占虽曰未尽善，究竟事亦可成就也，何况三传生日或作日之财。又三六相呼，凡谋皆遂，全无障碍，不然有人在中相助而成合事。唯不宜占解释忧疑事。如占病，其势弥笃。如占行人，忻喜而来。如乙酉日申加辰用，三传申子辰水局并来生干，又支上见丑，乃名三合中有六合，为全吉之课，兼三传之天将昼夜皆是贵勾常土神，并作日之财，尽可求财。舍占财外，大不宜尊长，及不利占作生计，缘天将上神克生气故也。又如丙申、丙子、丙辰三日干上丑，三传皆水局来作日干，殊不知三合六合相呼之格，带恶不成嗔之义也，兼干上丑亦可以敌其传水，凡谋虽有成意，终是可畏，但顾目下成合，余畏拨置事也。又辛未日干上寅，壬午日干上卯，辛亥日干上午，壬寅日干上未，戊申日干上丑，三合课中又逢天将六合居干支上者，亦可用，但力稍轻。
% U* B1 O2 m; A8 N* V4 r% v# P1 |合中犯杀蜜中砒第八四  饵兵勿食
9 |3 y+ [* U9 D$ Q谓三传寅午戌，如支干上有午为自刑，见丑为六害，见子为冲；三传亥卯未，如干支上有子为无礼刑，见辰为六害，见酉为冲；三传申子辰，如干支上有卯为无礼刑，见未为六害，见午为冲；三传巳酉丑，如干支上有酉为自刑，见戌为六害，见卯为冲，凡值此例，所谓三合犯杀少人知，惟防好里定相欺，笑里有刀谁会得，事将成合失便宜。占得此者，必至恩中变怨，合中有破，虽是属我之事，亦被人在中阻隔，俗谚云：笑里刀，蜜里砒，正此意也。其中犯杀空亡，徒为冤憎，下稍成阻，不免先应其事。
初遭夹克不由己第八五  指日克汴，而班师之诏屡颁
( N6 X7 F* L5 o) ?, L9 m) [6 C/ W7 B谓初传坐于克方，又被天将所伤，故取名夹克。凡占必身不由己，及受人驱策，尤宜详其受克者是类而言之。且如夹克者是财，必财不由己费用；或是日之同类受夹克者，乃自身不由己。惟是日鬼受夹克者为妙，乃当忧不忧之义也。如六甲日戌加寅为初传，昼夜天将皆乘六合木神，此乃夹克其财。六壬日午加亥为初传，昼夜天将元武水神及天后水神，此乃夹克日财，必财不由己而费用。外有甲辰日辰加卯为初传，昼夜天将皆是六合木神，夹克其财。又甲申日戌加卯同上，或妻常病。
家法不正格  缘三传皆受夹克例，唯乙丑、乙卯、乙亥日并寅加酉，旦占有之。
俯丘仰仇格  甲子日夜将寅加未为用，乃俯见丘仰见仇。乙巳日酉加丑，乙未日卯加未夜。
将逢内战所谋危第八六  不知祸起萧墙内，空筑防胡万里城
$ U" |9 C9 N4 B6 x* V' |3 G7 R六合内战为发用者，凡用事将成合而被人搅扰也。如癸巳日昼占，六合加申，申金加巳火之上。天后内战为发用者，如丁卯戌加卯旦占，必妻常作而多病。
6 n: L+ p) X$ M+ i, p( S' k* z夜贵内战格  六癸日卯临申为用。
& P# z1 p) ^' ]8 F/ Y& ^8 M1 _0 J塍蛇内战格  丙辰日旦占，子临辰为用。
7 T3 H. P& N" C5 s朱雀内战格  丁丑日夜占，乃朱雀乘亥临丑为用。
! @: R. N4 g6 M; \5 \' X勾陈内战格  丁丑日昼占，乃勾陈乘卯临申为用。
青龙内战格  壬寅日夜占，乃青龙乘申临巳为用。
白虎内战格  丁亥日昼占，乃白虎乘午临亥为用。
2 s, v( p  r6 g9 e' W  Y& ?太常内战格  丁酉日昼占，乃太常乘卯临酉为用。元武无内战。
2 J/ U6 v( z0 k, Z天空内战格  如丁丑日卯加申为用，夜占。
太阴内战格  壬辰、壬戌日返吟夜占，乃太阴乘巳临亥为用。
6 q0 _0 n, R8 X, {6 m7 Y. D7 d夫十一天将皆有内战，此例余尚有之，不暇细具。今略具一例，余皆仿此，而逐类言其内战之意也。
三传日辰内战格  支干三传皆下克上者，凡占皆是家法不正，或自窝犯，或丑声出于堂中，以致争竞，斯占极验。如癸酉日，癸水克上神之午火，酉金克上神之寅木，初传未加寅，中传子加未，末传巳加子，皆下贼上，凡占全无和气，占讼被刑，占病必死，吉事不成。惟宜占官从卑贱而迤逦迁转，大为兴旺，舍此皆凶。己酉、辛酉日未加寅，戊辰日寅加酉皆如前说。
人宅坐墓甘招晦第八七  鲁酒薄而邯郸围
谓天盘支干皆坐于地盘墓上者，乃心肯意肯情愿受其暗昧，凡事皆自招其祸，切不可怨天尤人也。不惟本身甘招其祸，犹且将家宅亦情愿假借与人作贱，欲兑凭终不能脱出也。如壬寅日亥加辰、寅加未，壬申日亥加辰、申加丑，己未日未加辰，丁丑日未加戌、丑加辰、庚寅日申加丑、寅加未，庚申日申加丑，刚日四绝体也。
互坐丘墓格  干坐于支墓之上，支坐于干墓之上者，乃彼此各招其昏晦，惟不宜两相投奔，必是愚蠢人也。如丁丑日未加辰、丑加戌；戊寅日巳加未、寅加辰；甲申日寅加丑、申加未；庚寅日申加未、寅加丑，戊申日巳加丑、申加辰。余传内虽有所喜之神，其年命上却克去者，乃心多退懒，自不肯向前也。
干支乘墓各昏迷第八八
) z$ j. `6 g8 o" H3 Q2 k如支干全被上神墓者，其人如云雾中行，其家宅敝而自尘暗，凡彼此占不亨快，经云：墓覆日辰，人宅昏沉。壬申日干上辰、支上丑；壬寅日干上辰、支上未，己未日干支上辰；丙寅日干上戌、支上未；丙申日干上戌、支上丑；乙丑日干上未，以上诸例，乃干支两课皆见墓神，经云：干支墓全逢，所为皆不通，两处欲克害，犹忌合墓神。如甲申日干上未，如用夜贵，则两处皆空，可以解疑。
互乘墓神格  干乘支之墓，支乘干之墓者，此例我欲昏昧他，却被他已昏昧我也。道典云：天网恢恢，疏而不漏。戊寅日干上未，支上辰；戊申日干上丑、支上辰；辛未日干上辰、支上丑；甲申日干上丑实、支上未空；庚寅日干上未空，支上丑实；乙未日干上辰空，支上未实。
欲弃屋宇格  凡干加支，求宅必得，缘己身入宅故也。或被支所克或所脱，虽目下强，得其屋后无益也。凡支加干得之，尤不费力，缘宅来就人故也，亦不可受宅克、墓、脱，如我有屋宅欲出兑者，如值干加支，乃人尚恋宅，或支加干，乃屋恋人，二项皆不能脱也。其支干相加，宅生其人，切不可弃之，，后有长进，如被克、脱、墓者，终被屋所累矣。
3 B0 W5 e9 Y6 S1 c1 I任信丁马须言动第八九  如占访人虽不藏匿，必在他处相见，有仓卒之军旅
夫任信者，伏吟卦也。如刚日名自任，可委任于他人。柔日名自信，可取信于自己。凡值伏吟卦，切不可便言伏匿而不动。于传中及支干上有旬内丁神，或乘天马驿马者，必静而求动，不可不知。如壬辰、戊午、丙辰、甲寅、庚申、癸未、癸丑、己酉、辛亥，以上俱丁神在传，如占访人必出外干事，如先允许，后必改易，故名无任无信也。天马逐月推之，如填内无天马、驿马、旬丁者，如始欲谋事，尽伏尽匿，终不可动谋矣。如已尝得人先蒙允许，后必有信也。凡占静中求动终是静，或动中求静终是动，诸占不易之故也。
* z, I9 ~  R" B- U9 `伏吟卦内无丁马，却占人本命行年上乘魁罡及丁马者，亦主动尤速。又乙酉、己丑、癸巳三日伏吟，如占人年命是亥，乃丁马，又如占身动最速。又乙卯、己未、癸亥三日伏吟，如占人年命是巳，亦丁马交加身动尤速。
非伏吟而乘丁马者亦主动。如癸亥日干上巳为财动，余同。又癸酉、己未、丙子、戊寅、辛巳、丁亥、甲午、庚戌九日伏吟，占行人必中路被阻，缘中传空亡而不能刑至末传，故前后难进退耳。余占必先虽允许，后却无实惠也。
8 }3 W+ X8 W3 P- y$ {5 r8 x/ t: y六丁加天马，或天马加六丁，必非小动也。如甲子日卯加甲，十一月占是也，余皆仿此言之。如值丑为本命，乃名本命恋宅，全无动意，此法极验。
伏吟卦六丙日吉，缘初传为德禄，中传为财，末传为长生，各忌空亡。
伏吟卦六戊日伏吟凶，缘初传巳火克中传申金，中传克末传寅木而作日干，似乎无和气也，且戊日伏吟切不可被是人惑作甲戊庚三奇言之，且初传天盘乃巳火，地盘乃戊土，岂可言三传甲戊庚耶，此之不可不知者也。
5 f/ y- U/ A1 G1 x来去俱空岂动宜第九十  复，七日来复，虚张攻势
夫来去者，返吟卦也，缘初传与末传、初中末往来交互也。故凡占得返吟卦，切不可便言凡事往来动移，内有三传皆空亡者，虽有动意，实不动也。尤详其空亡有用及无用言之。己酉返吟，三传卯酉卯，此用鬼皆空亡，正宜处难中解祸，余占空空然。乙丑日三传戌辰戌，此传财俱空亡，止宜占病，不宜问婚，妻及财凶。戊辰日返吟，三传巳亥巳，此乃生气落空亡，不利长上，或六月、十二月占之，尊长病死尤的。戊寅、戊午、戊戌、戊申、戊子、己亥、庚戌、甲辰等日返吟皆空，更宜逐类推之。
$ ?2 i$ X/ {4 v9 K3 U4 L% y德丧禄绝格  乃阳日返吟者是，若阴日子加巳，乃四绝体也。
8 h# A5 x) J5 D4 A/ |& ?移远就近格  天罡乘青龙、六合在日上，乃真斩关卦。如占时为发用，名动中不动，寻远在近处。兼中末空亦然。如初见太岁，中末见月建或日胡，亦名移远就近，将缓为速。又如己丑日干上辰、支上戌，虽干支上全乘魁罡，缘干上墓覆，又是柔日昴星，伏匿万状，终不能动。庚寅日干上辰、支上戌亦是真斩关卦，必主动，缘中末空亡，反不能动；又干上戌、支上辰同。后二假令乃言斩关卦之义，非返吟也，须知之。
+ G2 L, [  I8 S似返吟卦，癸未日干上寅，虽不系返吟卦，缘三传申寅申，往来皆在支干上，似乎与返吟相类也，如占事虽不免往来交通，下稍全无一事，缘始末皆空，又是柔日昴星，故伏匿也。如用昼贵，三传合元合，阴私万状，兼支干上皆乘脱气，占事不出旋窝。诸返吟卦占事难成而覆破，访人差迭，复被诱差迭。
虎临干鬼凶速速第九一  克干客败，伤支主败
* l* B8 O' ?; U. E谓日干之鬼上乘白虎者，凡占凶祸速中又速。如六己日卯加未夜占，六壬日戌加亥旦夜占，六癸日戌加丑昼占，此三干乃虎鬼临干者。六六日申乘白虎旦将顺行有之，但不临干而在五处；六戊日寅乘白虎夜将顺行有之，亦不临干；六庚日午乘白虎旦将逆行，不临干而在五处。若乙丙丁辛四干无此例。唯宜详其虎鬼或空亡、或鬼坐鬼方、或坐生方。及虎之阴神能制虎者，虽目前值其灾祸，后却无畏也。如甲子日申加戌昼将，上乘白虎作中传，诚为可畏，殊不知申坐戌空，又赖虎之阴神上乘午火而制虎鬼。经云：“虎之阴神还制虎，生者安宁病者愈”，此虎鬼论，如小人稍得其势，即为祸患极速，倘受制伏，随即缩首拘捉，灰飞烟灭而不能为害也。又如甲子日申加午昼将，上乘白虎作末传，其申不空，诚为可畏，尤赖申金坐于午火之上。经云：“鬼坐鬼方无所畏”。又如戊寅日寅加亥夜将，上乘白虎作中传，纵干上有申金，缘作空亡而不能克其寅鬼，诚为凶也，殊不知寅木坐于亥水之上，寅木受亥水作长生，不来为害。经云：“鬼自就生不来侵”。其余虎鬼无制不空等，占讼被刑，占病作死气必死，所占万事祸不可逃。唯有官人占赴任，却名催官符，赴任极速，反不宜受制及空。余仿此而推之。
马载虎鬼格  乃虎鬼作日之驿马是也，凶祸尤速。占讼必得罪于远方极妙。如戊辰日夜将，得寅加未作末传，乃鬼乘白虎，又是驿马。又戊辰日寅加酉夜，又戊辰日寅加亥夜，戊子日寅加未夜，甲寅日申加午昼，甲寅日伏吟昼，甲寅日申加戌昼，甲午日申加午昼。甲戌、戊申二日虽有，因虎鬼空亡，不足论也。
; T* A6 x& Z3 B5 c3 Y! U龙加生气吉迟迟第九二
7 u( G3 y# r. p5 G谓青龙乘生干之神，又作月内之生气者，虽目下未足峥嵘，却徐徐而发福也。此例喻君子欲施惠于人，未尝启齿，缓而作吉，尤奈岁寒尔。如六丙日，寅加巳夜将乘青龙，三月占尤的。六丁日干上寅夜将，三月占，内丙午、丁未日空亡不中用。六戊日干上申昼将乘青龙，九月占，内戊寅日申空。六己日干上巳昼将，六月占，内己亥日巳空。余干无例。
4 z  N6 P$ }$ i0 ^妄用三传灾福异第九三
7 ?0 H! [3 B* D- p; J1 q( [时人起三传尚有错误，想灾福应无的验也。且问三传错误者何？辛酉日干上亥，既是辛日，岂可便以亥加戌为初传乎。又如乙酉日亥加辰，既是乙日，岂可便以亥加辰为初传乎。乙巳日干上卯，既是乙日，岂可便以卯加辰为初传乎。戊寅日第四课申加巳有克。又如甲辰日干上戌，时人皆以戌加寅涉害为用，三传戌午寅皆作脱气，凡占谋用无成，有忧皆散，殊不知乃择此为用，非涉害也，何故？缘甲木与子水比和，戌土长甲木而不比，乃子申辰作三传皆来生日，凡占欲成合而不利解释灾祸，但凶吉二事皆成也。后学何得以知之。又甲戌日干上辰乃子加戌为用，非辰加寅用也。又戊辰、戊戌日返吟，丙子、戊辰日干上子，内戊子一日干上寅，庚辰、丁亥二日干上卯，壬戌、甲申日干上辰，庚子日干上午，乙卯日干上申，又乙卯日干上寅，庚寅日干上午，甲申日干上戌，各有其说也。
9 a3 X7 a* w- r4 P  i8 j4 l喜惧空亡乃妙机第九四  强敌宜落空亡
凡空亡有要见，有不要见者，后学不辨，一例而言之，诚为可叹。盖天盘作空亡者，谓之游行空亡，其吉凶有七八分，如地盘作空亡者，谓之落底空亡，其吉凶有十分。此不可不知者也。且夫要空亡者，乃克、盗、墓神，及神遥克日，以上皆要空亡。惟生我者及救神并天德、生气、财官及日遥克神，并不宜空亡，皆返为凶兆，尤有遇不遇者，共列五等于后。
见生不生格  甲乙日以亥为生，其亥水居申上，他自恋生，不来生我。或是亥水居于辰戌丑未之上，为土所制，纵日辰行年上见之，亦不能生我。至于亥入空亡则大凶。如生我者空亡，占父母上人病，主不救，占干上位亦是徒然。略举一全例，十二仿此，各令占之，亦如上说。
见克不克格  如甲乙日以申酉为克，其金居巳午火上，他自受克，何暇克我。又申酉坐辰戌丑未上，他自恋生，亦不来克我。鬼陷空亡，亦不能为害。惟鬼作空亡加日辰、传、年命上，无制伏者极凶，或失人口，或犯官司，费用百出。十干仿此。
8 o7 t4 U3 t$ L+ E' K$ r见财无财格  如甲乙日以辰戌丑未为财，其财居寅卯上，不可取财也。或财作空亡，虽得，反有所费。财陷空亡亦不得，尤费财。如财居申酉脱气之上，反有所费。十干仿此。戊辰日干上酉，壬午日干上未，壬寅日干上子，庚子日干上酉，丙午日干上午，己酉日干上申。
见救不救格  如甲乙日，传内先有申酉金，于日辰上见巳午火乃为救神，其巳午火居亥子上，或作空亡，或陷空亡，或在寅卯上，他自贪生，此不能为救也。如此反为灾咎。如不见日鬼，其救神即盗神也。余八干仿此。
见盗不盗格  如甲乙日见巳午火居亥子之乡，或入空亡之内，皆是盗我之气不得也，反变成吉。十干日同。今人不看如何，见生便言生，见财便说财，见鬼便言有鬼，有救便言救，至于所立之地，所行之方，不少为分别，惜哉。
德贵合局生身格，亦贵德临身消除祸患格  如乙酉日干上申，昼占，虽三传水局生日，缘天将昼夜皆贵勾常土神，使水局不能生其乙木。如用夜贵，尚赖贵临本身，犹能勉强倚贵而求生计。
0 w" o* r' G, L长上灾凶格  乃长生空亡之例。戊寅日申为长生作空亡，庚子日巳为长生作空亡，壬午日申为长生作空亡，甲子日亥为长生作空亡，丙午日寅为长生作空亡。月内生气亦忌空亡。
2 J  q2 h: t, Z& z6 W: J喜惧格  一则以喜，一则以惧之例，谓干上长生，三传皆鬼。
六爻现卦防其克第九五
财爻现卦，必忧父母。歌云：“三传俱作日之财，得此须忧长上灾，年命日辰乘干鬼，争知此类不为乖”。如辛未日干上午，三传卯亥未木局，三传皆作日之财，虽忧父母，赖干上先有午火生其父母爻，窃其财爻，此名传财化鬼。人但知言父母等类，而不知言传财化鬼，如欲占财，则有灾祸耳。余日辰年命上无官鬼爻者，乃可言父母灾也，亦必支干年命上先有父母爻，后被传财克者，始可言父母长上灾。如无父母爻，则亦不言此例。如丁丑日干上先见卯为父母爻，岂应三传金局之财来伤卯木，此方可言长上灾。或求财而妨生计，或被恶妻逆其翁姑，此二事尤的。又有己丑日干上午，庚辰日干上未，丁酉日干上卯，戊戌日干上午，皆如前说。必待财旺月乃忧长上，其财休囚，却为财也。外有乙亥日，欲赖支上申生父母爻而窃其财爻，殊不知申空亡，仍主父母之灾。
, W/ i  }3 P) L/ E( F; @父母爻现卦，必忧子息。歌云：“父母现卦子孙忧，日辰年命细参求，同类比肩居在上，儿男昌盛不为仇”。如戊寅日干上丑，三传戌午寅火局，皆作父母爻，虽忧子息，赖干上先有丑土生其子息，窃其父母。
若子息爻现卦，必忧官事。歌云：“子息见时官事无，古法流传实不虚，岂知四处财爻现，官迁讼罪病难苏”。己巳日干上亥，三传酉丑巳金局皆作子息爻，虽忧官职，缘干上先有亥水生其官鬼，窃其子息爻，余如前说。官讼则忌。
( L1 X) ^- Q! z# O7 D6 v% \官鬼爻现卦，忧己身及兄弟。歌云：“官星鬼贼作三传，本身兄弟不宜占，父母之爻如透出，己身昆仲总安然”。如乙丑日干上子，三传巳丑酉金局皆鬼爻，虽忧己身及兄弟，奈干上先有子水生其己身兄弟，窃其官鬼爻也。余仿此。
同类现卦，必忧妻及去财。歌云：“干支同类在传中，钱财耗散及妻凶，支干上神乘子息，妻宫无恙反财丰”。如丙寅日干上丑，三传戌午寅皆是日之同类，虽忧妻位及损耗钱财，奈干上先有丑土生其财爻，窃其比肩。余仿此。
六爻相生而成类，乃三传生起干上之爻象者。
' e. c: y: G9 b% K: q6 m传财化鬼者，如辛未日干上午，三传卯亥未生起干上之午鬼。
传鬼化父母者，如乙巳日干上子，三传酉巳丑生起干上之子水父母爻。
5 T( n! B+ r8 S传父母化兄弟，如戊午日干上丑，三传戌午寅生起干上之丑兄弟爻。
传兄弟化子息，如丁亥日昴星，干上戌，三传午戌寅，生起干上之戌土为子息，乃不言墓。
9 G# H2 Z& @0 Y, H" r3 ^传子息化财爻，如甲寅日干上戌，三传戌午寅生起干上之戌土为财。以上如或占病，或父母、兄弟、子孙、妻妾、己身有病，如逐类现卦，虽曰不吉，其各类加干，令得地反不为凶。如位死绝又坐克方，死而无疑。
三传内现类而传自墓克者例，皆是午丑申作三传者。如乙亥、乙酉、乙未、乙巳、乙卯五日，并午加亥为用，如有官人占之，不可得官，如常人占之，反宜急难除祸，缘末传之申金为官鬼，被初传午火所克，又被中传丑来墓申，兼末之申金自坐于丑墓之上，其申金全无气象。又如丙辰、丁亥二日，亦是午丑申为三传，乃申金财全无气象，亦缘初被克，中被墓也。己亥日长生无气，庚辰日德禄无气。辛亥日兄弟爻无气。六壬日长生无气。以上皆是午丑申为三传者。
8 `" e+ j5 l: Q; S) o/ H支干同类格  难求财，缘支干各相争夺，惟有十二日，甲寅、乙卯、庚申、辛酉、丙午、丁巳、壬子、癸亥、己丑、己未、戊辰、戊戌。
. J0 o0 O7 u7 C1 s& e; {4 |白蚁食尸格  壬癸日申坐丑上，夜将上乘白虎，此乃父母爻乘白虎坐墓，必父母墓中生白蚁，或兴祸端。如父母在，主病灾。更作月内死气、死神，占父母病必死。又六戊日午加戌，昼将上乘白虎。六己日巳坐戌旦将，上乘白虎，皆如前说。余干逐类而推之。
懒去取财格  六甲日干上寅或卯，纵传内见财爻，如求财，必心多退悔，懒去取财，恐争夺也。余日逐类看所乘何神而言其事类。
德丧禄绝格  阳日返吟，阴日四绝体。
7 O1 S% s  {$ u1 j2 _' b4 m5 G" \旬内空亡逐类推第九六  财空军储乏，鬼空敌人遁，救空谋策拙，比空赞佐慵，生空防失惠。
甲子旬戌亥空亡。甲子、乙丑日妻财及父母空；丙寅、丁卯日墓贵及官鬼空；戊辰、己巳日兄弟及妻财空；庚午、辛未日父母及子息空；壬申、癸酉日官鬼及兄弟空。又壬日德禄皆空。以上纵戌亥在六处亦不可用。
! p* q$ r6 K; a" n甲戌旬申酉空亡。甲戌、乙亥日官鬼空；丙子、丁丑日妻财空；戊寅、己卯日子息空；庚辰日德禄空，辛巳日兄弟己身空；壬午癸未日父母空。以上纵申酉在三传、年命、日辰上亦不可用。
甲申旬午未空亡。甲申、乙酉日子息、墓、妻财空；丙戌、丁亥日兄弟、子息空；戊子、己丑日父母、兄弟空，内己日禄空；庚寅、辛卯日官鬼、父母空，辛日旦贵空；壬辰、癸巳日妻财、官鬼空，内甲戊庚三日夜贵空。
甲午旬辰巳空亡。甲午、乙未日妻财、子息空；丙申、丁酉日子息、兄弟空；戊戌、己亥日兄弟、父母空；庚子、辛丑日父母、官鬼空及长生空，辛日官德空；壬寅、癸卯日墓及官鬼、妻财空，并昼贵尤不得力，内丙戌日德禄空。
3 A) I" G& T. f. h5 J* G; a; l3 B/ K甲辰旬寅卯空亡。甲辰、乙巳日兄弟、己身并禄空，甲日德空；丙午、丁未日父母空；戊申己酉日官鬼空，内己日德空；庚戌、辛亥日妻财空，内辛日夜贵空；壬子、癸丑日子息空，止宜脱祸。
+ y+ h% I6 W: X甲寅旬子丑空亡。甲寅、乙卯日父母、妻财空；丙辰、丁巳日官鬼、子息空；戊午、己未日妻财、兄弟空；庚申、辛酉日子息及父母或墓空；壬戌、癸亥日兄弟、官鬼空；甲戊庚乙己五日旦贵空。
5 |8 ~# ^* `" F- K十恶大败日乃无禄之日也。盖甲辰、乙巳、壬申、丙申、丁亥、庚辰、戊戌、癸亥、辛巳、己丑，此十日内禄神空亡，故为无禄之日。
( f4 J2 {; K5 O! m所筮不入仍凭类第九七
# w0 C  B" b7 }: `- F& }如占失脱，虽元武并脱气、日鬼不在六处，亦宜用此类而言其方所、色目也。余所占万类皆如其法。
非占现类勿言之第九八  凡行师之日，以干为三军，支为营垒
如前贤有诸秘法，用之极灵。且如白虎临寅在支上发用者，必宅中有栋折榱崩之惊，斯法极验。设有占课君子问求财事，卜得此课，切不可言其梁栋摧折大抵与求财异。如此条贯犯之极多，时人不可不为自警。举此一法，其余可知。
常问不应逢吉象第九九  贵课利贵人不利小人，太平时虽有破敌之策而无所用之日
& d# [% s' V+ P0 Y  y诸龙德、铸印、高盖乘轩、斫轮、官爵、富贵、三光、三奇、三阳之吉泰卦，但有官君子占之则为吉兆，或迁官转职，或面君而奏事也。如常人占得上项吉卦，恐致灾咎临身，大难相压，盖常流百姓，既不事贵，兼以本身无官无禄，岂宜占得面君及见贵之卦乎。必因讼而名达朝廷，不然必到讼庭，面见太守而遭罪，占病必见阴司，如得远干出外，可免病讼。
) |) o- q; {; b2 R+ G已灾凶逃返无疑一百
凡值丧魂、魄化、天祸、天寇、伏殃、天狱、天网四张、天地二烦诸凶否卦，如已见病讼灾迍，之后占得前项诸凶卦，其灾却可消除，不足为虑，如未见病讼之前占得此者，必病讼丧祸并至，更无疑也。至天罡之神临身命、行年，静者主动，动者主静，如占讼入狱者，即出狱也，及问罪会犯与不犯，然后言之，其余占凶者却吉，占吉者却凶。
结绝格  六丙日干上亥，或常问必主病讼，如已见凶灾，反宜结绝旧事，又作昼贵尤宜告贵人而结绝凶事。
/ C9 h9 Y4 A5 ?0 v4 D8 V9 {' ~以凶制凶格  六癸日辰加丑，此乃墓神覆克日，诚为凶也，如夜将又乘蛇尤凶，以末戌乘白虎冲辰，谓之破墓冲鬼，以凶制凶，凶即散而无咎也。又四癸日戌加丑昼将，亦赖末之蛇冲虎，辰冲戌，尤宜解忧。外无癸酉、癸亥日也。

六壬大全卷十二终
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