药征续编

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. V" @3 ^" s" l& _　　药征续编

& t, V( x. l" ~& I) _　　《续编》序

5 M0 x  t8 ^( ~8 s$ k　　孔子曰：精义入神，以致用也。医药之道，苟不精义，致用也难矣。其观象索本，知几通变，非天下至精，孰能与于此哉？仲景氏出，方法悉备，其书虽存，而知意味者鲜矣。于是治疾之要，唯知随证，而不知观证之有法也。其论药能方验药功，混为一，终不辨本性也。

　　如斯而得入神，孰不为良医耶？村井大年，肥后人也，笃信吾先考东洞翁。治旧 ，起废疾，名声振四海。顷者集《药征》不载之药品，稽古征今，审其功能，作《药征续编》，大年之精斯道也。读此书而观其所论，则可知焉。
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　　宽政丙辰仲冬平安吉益猷修夫序

　　卷上

4 I: R) ]$ i& L2 W2 |　　赤石脂

　　主治水毒下利。故兼治便脓血。
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3 |! J% l: Y$ Y: I  c! Z　　卷上　赤石脂
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　　考证

3 z2 ^( C( S; C# q) W1 [　　桃花汤证曰：下利便脓血。
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5 W4 v" Z+ p8 G' ~' s9 ?5 g; p　　赤石脂禹余粮汤证曰：下利不止。

　　上二方，赤石脂各一斤。
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0 a! ~5 {- [- A6 w　　乌头赤石脂丸，证不具。

1 S4 b% L# C4 p$ _: Z　　上一方，赤石脂一两。
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, o  z6 A0 o4 d4 b/ s　　据此三方，则赤石脂，治水毒下利不止便脓血明矣。
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( y- {7 B* e, B7 Q  K　　卷上　赤石脂
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　　互考

9 _5 a% T' Z0 u9 q% O　　赤石脂配干姜，则治腹痛下利。若无腹痛，则不配干姜。
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; S" n/ Q$ f7 C) k　　乌头赤石脂丸，证不具。但云治心痛彻背，背痛彻心者，虽然，此方岂惟治心背彻痛乎？后世误载之《金匮要略·心痛》病篇内。故世医皆以为但治心痛之方也。 按：此方本当在六经病篇内，某证条下，而治心痛彻背，背痛彻心者矣。今详前后之条，及病证方法，盖厥阴病，蛔厥，心痛彻背，背痛彻心，下利恶寒者主之。当是同甘草粉蜜汤，大建中汤等，在乌梅丸之前后矣。《外台秘要》第七心背彻痛方内曰：仲景《伤寒论》，心痛彻背，背痛彻心，乌头赤石脂丸主之。小注云：出第十五卷中。然则是本《伤寒论·蒸阴病》篇内方，而必有前后之证存矣。何以言之？则蜀椒治蛔厥。干姜治下利腹痛，乌头、附子，并治四肢厥逆，赤石脂惟治下利。由此观之，此方岂惟治心背彻痛乎？余尝疑乌梅能治蛔，故蛔厥心痛彻背，背痛彻心，则此方不可无乌梅矣。然则乌头是乌梅之误矣乎？凡仲景之方，无乌头、附子并用者，则益知乌头是乌梅之误矣。 又按：《外台秘要》第七久心痛方内，有范汪疗久心痛方，又名乌头赤石脂丸。方内有桂心，（桂心即桂枝，唐方皆以桂枝为桂心）无附子，此为异耳。或疑附子是桂枝之误矣乎？桂枝能治上冲而厥者，乌头、附子，本同物同功，并存以俟明者试效而已。

　　桃花汤方曰：赤石脂一斤，一半全用，一半筛末，是分赤石脂一斤以为各半斤。干姜一两，粳米一升，以水七升，煮米令熟，去滓，取七合，又取半斤赤石脂末内方寸匕，温服，一日三服。后内赤石脂末方寸匕者，未知何故也，宜随仲景之法施之。《外台秘要》引崔氏方，阮氏桃花汤，分两法，则与此不同，可考。
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　　卷上　赤石脂

　　品考
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　　赤石脂理腻粘苦缀唇，鲜红桃花色者为上品，近年佐渡州所产者是也。凡方有桃花名者，以

　　卷上

　　栝楼根

% h- G7 @7 |: R. q; d　　主治渴。
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9 o7 I, M$ ^5 f) }　　卷上　栝楼根
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　　考证

　　柴胡桂枝干姜汤证曰：渴而不呕。
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　　小柴胡去半夏加栝蒌汤证曰：发渴者。

　　上二方，栝蒌根各四两。
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　　栝蒌桂枝汤，证不具。
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　　栝蒌瞿麦丸证曰：其人若渴。
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, z. z0 e# O/ Y　　上二方，栝蒌根各二两。

　　栝蒌牡蛎散证曰：渴不差者。

　　牡蛎泽泻散证不具。

2 M: k* Z: P/ X- u, ]7 P　　上二方，栝蒌根诸药等分。
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　　据此诸方，则栝蒌根治渴明矣。凡渴有二证。烦渴者，石膏主之，但渴者，栝蒌根主之。
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　　是宜分别而治之。按栝蒌根者，盖兼治口中燥渴及粘者，然是非栝蒌根一味之主治也。合用而后见其妙，要宜考之于柴胡桂枝干姜汤，栝蒌桂枝汤二方。

; m4 C7 e8 d; @9 k% @; k　　卷上　栝楼根
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0 g7 A2 s" }. ~1 f5 m　　互考

9 K! a& ^+ c) @% q9 P　　栝蒌桂枝汤证，不具。然太阳病，其证备云，则是全备桂枝汤证之谓也。但身体强几几然云者，岂独栝蒌根所主乎？几几然，是项背强急之状也。故桂枝加葛根汤证曰：此方盖于桂枝加葛根汤证曰：项背强，几几然，则几几然，是为葛根之证明矣，余故曰：此方盖于桂枝加葛根汤方内，加栝蒌根二两，煮法水率，亦皆根据桂枝加葛根汤法，而不根据桂枝汤法也。
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　　岂不其征乎？然则益知此方者，是桂枝加葛根汤证全备而渴者主之。《类聚方》不载此方，水率煮法者误也。

　　牡蛎泽泻散，证不具。此方七味等分之剂，而不知何以为主药也？然今此谓大病瘥后，从腰以下有水气，则必有渴证明矣。故有栝蒌根也。
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' c3 E+ I2 j3 y; @, r% Q　　卷上　栝楼根

　　辨误

　　《尔雅》曰：果 之实栝蒌。郭璞曰：今齐人呼之为天瓜。李巡曰：栝蒌子名也。据此说，则根名果 ，子名栝蒌。凡仲景之方，栝蒌桂枝汤，栝蒌瞿麦丸，柴胡去半夏加栝蒌汤，及牡蛎泽泻散，柴胡桂枝干姜汤二方内，栝蒌皆当作果 。若作栝蒌，则当须加根字。不然，与子相混，不可不改焉。又小陷胸汤，瓜蒌薤白白酒汤，瓜蒌薤白半夏汤，枳实薤白桂枝汤方内，瓜蒌实皆当作栝蒌也，实字当削之。李时珍曰：栝蒌即果 二字音转也，亦作KT，后人又转为瓜蒌，愈转愈失其真矣。时珍之说非也，栝蒌决非果 音转也，《尔雅》岂以音转注之乎？瓜蒌 KT ，后世假栝蒌之音者也。 KT 本见《灵枢经》，盖俗字，误见于经，后
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　　卷上　栝楼根

; o2 i1 B/ @5 c　　品考
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　　栝蒌二品，其色赤，一其色黄，但其根不异，通用而可也。雷 曰：圆者为栝，长者为蒌，亦属牵强。今药肆所有者，土瓜根混卖，不可不择也。盖土瓜根，短如甘薯，味苦。天瓜长如薯蓣，最大，味甘微苦，宜以此分别也。若无此物，则天花粉可权用。其色如雪，握之又作雪声，不贴银器者佳。

7 I- M( a  w, _8 O$ _& x　　卷上
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　　蜀漆
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　　主治胸腹及脐下动剧者，故兼治惊狂，火逆疟疾。

" b9 u7 r8 j" h8 E; g　　卷上　蜀漆

　　考证

4 x6 q8 p/ ~) o+ ]　　桂枝去芍药加蜀漆龙骨牡蛎救逆汤证曰：惊狂起卧不安者。
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( ^$ U# s0 [9 Z　　牡蛎汤证曰：牡疟。
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　　上二方，蜀漆各三两。
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　　牡蛎泽泻散，证不具。
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　　蜀漆散证曰：牡疟，多寒者。
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" @- D5 E# t# t- P　　上二方，蜀漆诸药等分。
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1 S/ x, ^2 k$ E( U. O5 o# h　　据此诸方，则蜀漆之为功，古来未尝谓治动矣。然疟疾，及惊狂火逆诸证，必有胸腹脐下动剧者。故见其有动者而用之，则法证无不治者。然则蜀漆者，治胸腹及脐下动剧者明矣。

　　卷上　蜀漆

　　互考

　　牡蛎汤服法曰：吐则勿更服。今疟疾有喘鸣急迫，或自汗，或不汗，胸腹动剧者，服之，则其人必吐水数升，而无其证不愈者，若有不吐者，则其证不愈也。由此观之，蜀漆能吐水毒，动是水毒明矣。当知疟之为病，亦水毒之所为矣。虽然，此方岂惟治疟疾乎？凡病患喘鸣迫塞，或自汗，或不汗，胸腹动剧，皆此方能治之。往来寒热，发作有时，所以不豫也。
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, F; `* W& @7 V  G　　晋唐以来，世医之见仲景之方也，皆以为惟治伤寒者。故如彼葛洪、孙思邈、王焘、许叔微之书，皆知备仲景之方于伤寒门，而未尝知治万病矣。殊不知仲景本取治万病之方，以治伤寒矣。降至赵宋之时，有《金匮要略》之书，当时如王洙，得仲景治伤寒中杂病证之方于蠹简之中，而后各分其门，以为一书。世之为医者，遂称其书谓之《金匮玉函》之方。金匮之玉函之，盖尊重之至也。自此以往，世之为医者，又见某门之方，以为某方惟治某证，于是乎如牡蛎汤蜀漆散二方，亦署诸疟疾篇内，而徒知治疟疾，未尝知治余病矣。甚之束之高阁，而谓古方不宜今病，可胜叹哉！呜呼！仲景之方法之衰也，不独王叔和为之，彼葛孙王许实为之，又医道之大罪人乎哉？桂枝去芍药加蜀漆龙骨牡蛎救逆汤证曰：惊狂，起卧不安。 按：此证者，是外证也。
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　　凡仲景之为法，不独以外证治之，且并诊内外治之。故无胸腹及脐下动者，若虽有惊狂起卧不安证，亦非此方所宜也。呜呼！是吾东洞翁千古卓识，吾侪岂不奉此乎哉？蜀漆散证不具，且云牡疟，盖牡疟者，独展不热，非无热也，多寒也。夫疟之为病，先其寒而后其热，虽然，不可以寒热治疟，则岂无内候在乎？曰：必有脐下动剧矣。故仲景尝以龙骨主之，以蜀漆佐之，医者其察诸。
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; `0 I3 L( V8 H+ h　　牡蛎泽泻散证不具，然以仲景用牡蛎之方推之，则其证必有胸腹之动剧。苟有胸腹之动剧，则无有不加蜀漆之方。由此观之，盖此方治水肿胸腹之动剧而渴者明矣。《方极》可考。
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- q# W6 a0 y3 y! ^& i# h　　凡仲景之治动也，其活法有三：有胸腹之动，则以牡蛎治之；有脐下之动，则以龙骨治之；有胸腹脐下之动剧，则以蜀漆治之。此为仲景治动之三活法矣。故仲景之方，有以蜀漆配之牡蛎者，或有配之龙骨者，或有配之龙骨、牡蛎者，是又仲景用蜀漆之法也。本论不载此法者，盖属脱误。故晋唐以来，无有知蜀漆之功者，而诸病之有动者最多。则动之为病也，为诸病内候之主证，而最为难治者。虽然，二千年来，诸医之说诸家本草，何其不载龙骨、牡蛎、蜀漆之本功矣乎？或云：牡蛎之咸，消胸腹之满；或云：龙骨、牡蛎，收敛神气；或云：蜀漆辛以散之；或云：龙骨、牡蛎之涩以固之。未尝见言及治动之功者，又未尝知动之为诸病内候之主证也。吾东洞翁，生于二千年之下，始知龙骨、牡蛎、蜀漆之功，其说详于本条之下，是诚二千年来不传之说。而翁独得其旨者，不亦伟乎？韩退之尝推尊孟子，以为功不在禹之下，余以为翁之有功于我医，不在仲景之下矣。是非余之过论也。

　　卷上　蜀漆

　　品考
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- W/ u5 r! r" s' \　　蜀漆，乃常山苗，其功与常山同，蜀漆无华舶来之物。常山者，华物为良，和产多伪品。

　　若
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" Y% c/ |0 y9 S　　卷上

! S# I* a9 Q  g, @　　生姜
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　　主治呕。故兼治干呕噫哕逆。
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　　卷上　生姜

6 a9 j. {' g6 O0 P. L; J. e! [　　考证

　　小半夏汤证曰：呕吐谷不得下。
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% y( L1 C% M4 V6 z* g: J" a6 ?3 i　　小半夏加茯苓汤证曰：卒呕吐。又曰：先渴后呕。

　　浓朴生姜半夏甘草人参汤证，不具。

! H2 o# r2 D  m; N9 N　　橘皮汤证曰：干呕哕。
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) A# K' s+ w% P) D' {  Y* \$ L　　橘皮竹茹汤证曰：哕逆。

# |$ X0 ~6 x" ^& G* k　　橘皮枳实生姜汤证，不具。
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　　以上六方，生姜各半斤。

: t& `. G! u, ~' Y* Q; H5 R　　生姜半夏汤证，不具。
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　　上一方，生姜汁一升。
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: q% g! r& k) v( v　　黄 桂枝五物汤证，不具。
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　　吴茱萸汤证曰：食谷欲呕。又曰：干呕。又曰：呕而胸满。

　　上二方，生姜各六两。

　　大柴胡汤证曰：呕不止。又曰：呕吐。

6 O1 n/ H/ {' S$ L! h7 o" D　　生姜甘草汤证曰：咳唾涎沫不止。
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　　栀子生姜豉汤证曰：呕。

5 ^- |$ G# k3 v! {' z/ c% k8 r　　旋复花代赭石汤证曰：噫气不除。
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* }: O  \. o  m　　浓朴七物汤证，不具。

　　浓朴半夏汤证，不具。
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　　当归生姜羊肉汤证，不具。

　　以上七方，生姜各五两。

　　茯苓泽泻汤证曰：吐而渴。
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# K; y5 a: j+ d( I* C, R0 u　　生姜泻心汤证曰：干噫食臭。

　　茯苓饮证曰：自吐出水。
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　　以上三方，生姜各四两。
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　　桂枝汤证曰：干呕。（凡桂枝汤出入诸方皆仿之）
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　　真武汤证曰：呕。

9 S7 \2 N0 y( p4 C　　黄芩加半夏生姜汤证曰：呕。
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　　桂枝枳实生姜汤证曰：诸逆。

　　茯苓甘草汤证，不具。
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, z- {- T8 _5 z8 M3 W, J; H3 H　　以上五方，生姜各三两。

　　干姜人参半夏丸证曰：呕吐不止。
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% @2 c$ R. C& b　　上一方，生姜汁糊丸。

2 v: }: J$ t5 \; r/ F　　据此诸方，则生姜但治呕也，哕逆噫气干呕，或干噫食臭，皆呕吐轻证也。故加咳唾涎沫不止，似哕不哕，亦生姜所兼治也。岂不呕之余证乎？

6 H' Z8 v- |8 o: _　　卷上　生姜
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* i5 c  m: L7 S; w9 Y　　互考

　　凡仲景之方，二百十余方。而其内用生姜之方，六十有余首。并用大枣之方，四十有七首。又其内生姜五两，对大枣十二枚之方二首（十二枚乃四两之例，若去核则为三两）对十枚之方一首（十枚乃三两八铢之例），对十五枚之方一首（十五枚乃五两之例）。生姜六两，对大枣十二枚之方一首。生姜四两，对大枣十二枚之方一首。生姜一两，对大枣十枚之方一首。
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　　生姜半斤，对大枣三十枚之方一首（三十枚者十两之例）。如此数方，无不专取生姜、大枣之功者。又桂枝汤，去加之方，二十有六首，及越婢汤之方三首，葛根汤之方二首，小柴胡汤之方五首，文蛤汤，防己黄 汤，以上十三方，凡三十有九首。皆以生姜三两，对大枣十二枚，虽他品加减之。亦至生姜、大枣，无有变之者何也？其证不变故乎？又别有妙用乎？由此观之，姜与枣者，虽为日用饵食之物，亦仲景方内二味必相对者多，则盖似有调和之意。
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4 F9 Q2 t3 N3 P) u& u) a9 A) Q# W7 M　　故后世谬仿之，方后必有谓姜、枣水煎者。虽似取仲景之法，亦未知其本功之所在也。殊不知生姜、大枣之于其证也，每方必有其所治之毒矣。宜以桂枝汤小柴胡汤，二方之证征之。

5 m( F4 p* C2 _+ y  h5 n' F/ n　　若以日用饵食之物推之，则如粳米、赤小豆、大小麦、香豉、酒酢、饴蜜、白 酒、薤葱之类，其谓之何矣？ 以为如此诸品，亦或有所建单用之功者，或有所助诸药之毒者。余故曰：不可以日用饵食之物推之，然夫如姜与枣，亦别有大勇力者矣，宜以考证中诸方察之。夫孔子每食不撤姜，曾晰常嗜羊枣，亦不可以药中姜、枣见之。今以此为治病之材，则又有大攻毒之功。凡药材以饵食见之，则至桂枝究矣。古者姜、桂、枣、栗，以为燕食庶羞之品，故内则曰：枣、栗、姜、桂。吕览有言，和之美者，阳朴之姜，招摇之桂。是乃古人所常食之物也，又何毒之有？虽然，良医橐而药之，则虽谷肉果菜，亦皆为治病良材，而无有所不驱除其病毒者。东洞翁有言曰：药之为毒，毒即能，能即毒，知言哉？夫生姜之治呕也。犹桂枝之治上冲，大枣之治拘挛矣。当此时，岂以日用饵食之物论之乎？是以至大枣、生姜相对之方，则又有所合治之功也。如其量法多少，则其功用，亦有所不同者也。《集验方》（《外台秘要》所引）疗肺痿，有生姜五两、甘草二两、大枣十二枚之方。《古今录验》（同上）疗上气，有甘草三两、桂枝四两，生姜一斤之方。由是观之，桂枝与姜、枣，岂以日用饵食之物论之乎？况又于其单用独立之方乎？医者其详诸。

　　浓朴生姜半夏甘草人参汤证不具，但云：发汗后腹胀满者主之。胀满是浓朴之所主也，今其生姜为半斤，半夏为半升，岂无呕吐兼发之证矣乎？《方极》、《类聚方》可并考。桂枝枳实生姜汤证曰：心中痞，诸逆，心悬痛。东洞翁曰：痞下疑脱满字。今因此说，则心中痞满者，是枳实之所主。而诸逆者，盖上逆吐逆呕逆之谓也。上逆者，桂枝之所治也。吐逆呕逆者，生姜之所治也。
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# K# _+ N  m& k, Q# C　　橘皮枳实生姜汤证，不具。 按：此方盖橘皮之证多，故为一斤。枳实之证少，故为三两。今加生姜半斤者，岂无有呕证多矣乎哉？故此方呕证不具者，盖属阙文。宜以诸汤加生姜半斤之方推知之。
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  y8 {3 \1 H( M% f, n) `. z  F　　黄 桂枝五物汤证，不具。此方本于桂枝加黄 汤方内加黄 一两，足前成三两，生姜三两，足前成六两，而去甘草二两，但煮法水率不同耳。故东洞翁曰：桂枝加黄 汤证，而呕不急迫者主之，是所以生姜之为六两也。

3 j: Y8 S* E) N7 Q! ~4 e. Y5 x　　浓朴七物汤证，不具。此方虽生姜、大枣相对，亦生姜多于大枣，则岂得无呕证不具乎？故东洞翁曰：此方于浓朴三物汤桂枝去芍药汤二方内，更加生姜二两，足前成五两，盖二方证而呕者主之。
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　　半夏浓朴汤证曰：妇人咽中如有炙脔。岂因有此一证，而得用此方乎？今根据《千金方》，则作治胸满心下坚（按《千金方》及冀硬字皆作坚，此坚字亦硬字也）。咽中帖帖，如有炙肉脔，吐之不出，咽之不下，是吐之不出，咽之不下，似有呕逆之状。故有生姜五两，半夏一升，此方岂惟妇人之治耶？虽男子亦有此证，则宜施之。

+ d- I5 }( |' g3 Z: |3 j! W　　当归生姜羊肉汤证，不具。此方未试之，故今略之。
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% g4 {( Z+ ~* Q/ U　　茯苓甘草汤证，不具。 按：此方之证，以有茯苓、生姜各三两观之，则有悸无呕者，盖属脱误也。故东洞翁曰：当有冲逆而呕证。余曰：心下悸上冲而呕者，此方主之，屡试屡验。
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　　生姜半夏汤证曰：病患胸中似喘不喘，似呕不呕，似哕不哕，彻心中愦愦然无奈。 按：是疑非此方全证，何则？生姜、半夏之为功，本惟治呕吐。然今于此方，何其谓似呕不呕乎？若其然，则似无生姜、半夏之所治之证矣。由是观之，似呕不呕四字，盖属衍文，而有呕吐之证不具可知矣。虽然，似喘不喘，似哕不哕者，似有呕吐兼发之证。故今煮半夏半升，以内生姜汁一升者，是欲大取生姜之功也。余故曰：半夏能治呕吐兼发者，生姜能治但呕者，又能治呕多吐少者，故方内有生姜、半夏并用者，则必谓呕吐，或谓卒呕吐，或谓呕吐不止。若有生姜而无半夏，则谓但呕或谓干呕，或谓干呕哕，或谓哕逆，或谓食谷欲呕，或谓呕而胸满，或谓诸逆，是可以征焉？然则此方治呕吐兼发者明矣。故法曰：呕止停后服。岂其谓似呕不呕，而后谓呕止停后服可乎？茯苓泽泻汤方生姜四两，但云胃反，吐而渴欲饮水者。今有吐而无呕者，盖属脱误。因屡试此方，若施无呕者，则未尝见奏其效者，若施之吐后，但呕而渴者，则其效之速也，如桴鼓相应然。由此观之，此方能治病患胃反，呕而渴欲饮水者。夫胃反者，吐食也。然则此胃反吐之吐字，盖呕字之误可知矣。不然，属重复，若作呕字，则其义始稳当，其证亦可谓具而已。按呕吐者，是水毒之上逆者也。桂枝能下其上逆，生姜能止其呕，泽泻、术、茯苓能泻之小便，甘草能缓其呕之急迫者，益知此方之下脱呕证明矣。《类聚方》可并考。
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" [' [( ]& h, R. A" u　　生姜泻心汤方，有半夏半升、生姜四两，而无呕吐证者何？曰：干噫食臭，是乃呕之轻证也。曰：然今有半夏、生姜，而无呕吐兼发证者何？然此方于半夏泻心汤方内减干姜二两，加生姜四两，岂无呕吐兼发证乎？夫半夏泻心汤之为方，治呕而肠鸣、心下痞硬者，既于本方谓呕而肠鸣，故今于此方而不重举呕证者，欲使人思得之也。仲景之方，多此类也，然则此方略呕证，而脱吐证者欤。

- i% q7 w, q. E( n& }8 x　　茯苓饮证曰：自吐出水。方曰：生姜四两。然则此方，岂但吐出宿水乎？必有呕证明矣。

# P4 d) ^+ x& T$ V　　卷上　生姜
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　　辨误

　　凡生姜之功，详于诸家本草。虽然，其说非疾医之义。盖服饵家腐谈而误世者，不为不少矣。曰：姜久服通神明。曰：姜要热，则去皮。要冷，则留皮。曰：姜制半夏、浓朴之毒。

3 B0 A2 L9 d. T( p' b" @3 y& k　　曰：生姜屑、生干姜，生姜，分别用之。曰：姜能 御百邪。以上诸说，非疾医之义，奚俟余之言哉。呜呼！如食之通神明之说，则出于伪书《本草经》。朱子尝取此说以注论语。余虽未知其是否，何其说之迂也？陈藏器去皮留皮之言，彼岂知生姜之功，在一根之中矣乎？又至加彼生姜制半夏、浓朴之毒之说，一何盲昧之至于此乎？若夫生姜制半夏之毒，则仲景何用生姜半夏汤、小半夏汤乎？若夫生姜制浓朴之毒，则仲景何用浓朴生姜半夏人参甘草汤、浓朴半夏汤乎？苟如李杲之言，半夏、浓朴，实为钝物，又与不用同焉。夫仲景之用生姜与半夏、浓朴也，则取其毒之用耳，又何制之为？况生姜能姜御百邪之言，则时珍误裁断王安石姜能 我者也。于毒邪臭腥寒热，皆足以御之之说，而惟云 御百邪，于义不通。安石之说，犹且牵强，而况于时珍之言乎？是大惑后人，不可从焉。孙思邈曰：姜为呕家圣药。陶弘景尝谓不撤姜食，不多食，言可常食，但不可多尔，有病者是所宜矣。二子之言为得焉。
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　　卷上　生姜

# `  P0 v: A; E2 B: K+ j+ A. z　　品考
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' E8 y$ ], Q$ v5 I+ k" B　　生姜宿根，谓之老姜者，为良。霜后采之，水洗尘土，不必去皮，惟锉用。本邦医家用生姜也，徒托之病家妇女之手，而未尝问其生新否。乃云生姜一斤水煎。若根据医人之言，则生姜者，是徒加之具耳，岂为治病之材乎哉？医者其宜择生新者，取其效已。

* b; S! i" y3 C3 f　　卷下
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　　桃仁
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9 f$ e7 k0 G( ~. w- b  K　　主治瘀血，少腹满痛，故兼治肠痈，及妇人经水不利。
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　　卷下　桃仁
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/ d; Y9 M! R: w& V" E* g0 J8 o& a; Z　　考证

+ N7 f$ y0 A( y. i" [　　桃仁承气汤证曰：少腹急结。
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  k% d5 _- \, a' I　　大黄牡丹皮汤证曰：少腹肿痞。
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　　苇茎汤证不具。

　　上三方，桃仁各五十枚。
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+ D( B4 o5 Y0 x% j( N　　下瘀血汤证曰：产妇腹痛。又曰：经水不利。

0 x& P2 V3 T$ i, d/ B/ [　　上一方，桃仁三十枚。
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; d9 n( h. m; ^　　大 虫丸证曰：腹满。
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　　上一方，桃仁一升。

/ s1 c# n+ i  }3 U5 V2 g　　抵当丸证曰：少腹满。
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2 F' B; |# w) Q' M7 V3 R　　上一方，桃仁二十五枚。

; o& D( k* S4 c7 ]- V) p0 l' w　　抵当汤证曰：少腹当硬满。又曰：妇人经水不利。

　　上一方，桃仁二十枚。
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; _$ e, ?; ]& P: B: g　　桂枝茯苓丸证，不具。
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　　上一方，桃仁诸药等分。
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　　据此诸方，则桃仁主治瘀血急结，少腹满痛明矣。凡毒结于少腹，则小便不利，或如淋。
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　　其如此者，后必有脓自下。或泻血者，或妇人经水不利者，是又脐下久瘀血之所致也。
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　　卷下　桃仁

　　互考
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( m) a6 Y& X7 T$ E5 v　　桃仁承气汤证曰：热结膀胱，其人如狂，其虽血自下，下者愈。此似无医治所预也，岂非自愈之证乎？虽然，热结膀胱，其人如狂者，虽其血自下，亦有少腹急结证也。若或有前证，而血不自下，少腹急结者。亦宜与此方攻之。犹产后血不自下，瘀热上冲，少腹急结者。

　　夫急结者，必满痛，是桃仁五十枚所主也。故云：服汤已，其血必自下，大便微利则愈，然则桃仁治少腹急结满痛明矣。后世医者，未见其血自下，而但见少腹急结，以为热结膀胱，岂不想像之治乎？余故曰：热结膀胱四字，后人妄添可知焉。下者愈，《脉经》作下之则愈为是。
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" i+ R: Y" [% ?9 R7 O" d　　大黄牡丹皮汤，后世以为治肠痈之方，虽然，此方岂唯治肠痈矣乎？凡治诸疡脓未成者。

　　苟脓已成者，非此方之所治也。至少腹肿痞、按之即痛如淋、小便自调、其脉迟紧者，则此方之所治也。如彼时时发热自汗出、复恶寒证，此为肠痈表证也，是非此方之所治也。若有少腹肿痞、按之即痛如淋、小便自调、其脉迟紧证，则不问其肠痈也否，又不问其瘀血也否，宜与此方。何以不问其肠痈也否，又不问其瘀血也否，而与此方乎？曰：观少腹肿痞，按之即痛如淋、小便自调证，而后宜与此方，况于其脉迟紧者乎？故方证相对，则血必自下。若其脉洪数，则脓已成，非此方之所宜也。是所谓观其脉证也。虽然，不随其脉迟紧，而今随其少腹肿痞、按之即痛如淋、小便自调证，是所谓随证治之也。然则少腹肿痞者，是桃仁所主明矣。

. f+ f5 |& f, Y/ C　　苇茎汤证，不具。但谓咳有微热、烦满、胸中甲错，是为肺痈，是外证也。以此四证，名肺痈者，非疾医之义，今不取焉。虽然，因胸中甲错证，则知瘀血内结矣。因咳有微热烦满证，则知瘀血欲成脓矣，不可不以此方吐之。况又云再服当吐如脓，则知胸中瘀血，遂化成脓矣。是所以有咳，有微热，烦满证也。夫苇茎、蓬术、苡仁、桃仁、瓜瓣，皆有化血成脓之功也。今虽曰当吐如脓，亦吐者皆脓也，瘀血所化也。由此观之，则桃仁虽曰治少腹瘀血，亦变用则有治胸腹瘀血结痛之功，是所以方有桃仁五十枚也。下瘀血汤方，治脐下毒痛，及妇人经水不利毒痛者。故后人此为腹中有干血着脐下，夫不问干血也否，苟有脐下毒痛证，则宜与此方。虽然，服之新血下如豚肝，或经水利者，腹中脐下所着干血，共下明矣，唯新字可疑。由此观之，则下瘀血汤之名，盖后人所命焉。余以为此方，本是丸方，疑古有小虫丸之名。方铭不传，故后人名曰下瘀血之汤，但以蜜和为丸，以酒煎之，似非汤法，下条有大 虫丸，可并考。又按法曰：产妇腹痛，法当以枳实芍药散，假令不愈者，此为腹中有干血着脐下。夫腹痛烦满不得卧，岂唯产后有之乎？产后最多此证也，治以枳实芍药散者，是法也。以法治之而不愈者，诊之腹中有毒，而痛着于脐下，此为腹中有干血着脐下矣。故今转其方，用下瘀血汤下之。曰：未见其血自下，而用此方者，何也？曰：今用芍药治腹痛，用枳实治烦满不得卧，而不愈者，盖产时已见瘀血续自下。今瘀血不续自下，是必干血着脐下，使瘀血不自下。是以腹痛烦满，不得卧也，不可不以此方下之。故服汤后，新血又下如豚肝，谓之方证相对也。若不见血自下，而但用此方，治脐下毒痛者，不想像臆度之治而何也？若有瘀血，则当有脐下甲错及结痛证。以此二法，候内有瘀血，故今用桃仁三十枚。此为治瘀血毒痛，所以用 虫破之，用大黄下之也。《类聚方》产后二字，加曲截者，盖此方不但治妇人产后腹痛矣。虽男子亦有瘀血自下，脐下毒痛证，则宜服此方。服汤已，瘀血又自下者愈。《方极》但云脐下毒痛，是不问瘀血也否，与此方之谓也。由是观之，谓之干血着脐下，亦属想象臆度，不可从焉。大 虫丸证者，后世所谓劳瘵也。故《金匮要略》有五劳、七伤、虚极、及缓中补虚之说，岂仲景之言哉？是盖后人妄添，或注文误入，不俟余辨。但至羸瘦腹满、不能饮食、内有干血肌肤甲错，两目黯黑证，则此方所宜也。 按：此方盖古来相传之方，而仲景取以治伤寒瘥后有此证者，此人本有久瘀血，今患伤寒，故瘥后又见此证，故用四虫，及桃仁、干漆、地黄、大黄以破血行瘀。况有桃仁一升乎？夫干血者，久瘀血也。苟有久瘀血，则必有肌肤甲错、腹满证也，可以见矣。
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　　桂枝茯苓丸证，不悉具。虽然，此方本五味等分，则一药各治一证，故宜以一药之功，而分治一证矣。按此方，盖治瘀血上冲、腹中毒痛、心下悸、及妇人胎动血自下、或经水有变者。故法曰：漏下不止、胎动在脐上者，是也。由此观之，则桃仁非主少腹有毒，瘀血自下与不下乎？余故曰：桃仁之功，大抵与牡丹皮相似矣！盖以治腹中及脐下毒痛故也。《金匮要略》此方之条，古今诸家注解，不得其义。余尝作此解，今不赘于此。
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' \; u1 x9 q, A" e- ~' A1 a  Z　　东洞翁尝立诊察瘀血三法，其说尽矣。仲景又别有诊察瘀血外证之法，曰其身甲错、曰胸中甲错（胸中盖心胸上也）、曰肌肤甲错。此三法，宜以甲错而诊察瘀血也。二方皆有桃仁，故

　　卷下　桃仁

　　辨误
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　　李杲云：桃仁治热入血室。杲之言过矣！夫仲景治热入血室证，无有用桃仁之方。本论太阳下编，治热入血室者，有二法：一刺期门，一用小柴胡汤。一不载其方矣。未尝见用桃仁者，治血岂惟用桃仁乎。
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$ N" |1 ]8 F; ?7 C　　卷下　桃仁
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　　品考

% u; ]+ i# m% o5 {# {9 H2 R　　桃仁，唯一品。无萃渡者，奸商或杂梅仁，不可不择，我们去皮不去尖。
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; i2 U3 s0 O" Q2 ]: G　　卷下

7 x) a) ?0 H' r. c　　巴豆
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% k, X1 L" Z" O: x) E6 \- P　　主治心腹胸膈之毒。故兼治心腹猝痛、胀满吐脓。

7 y4 K/ [8 I9 x; ~" d　　卷下　巴豆
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　　考证

7 Q, p. h0 M( t9 C9 G. N　　桔梗白散证曰：咳而胸满、及吐脓。

　　备急丸证曰：心腹胀满、猝痛。
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　　九痛丸证曰：心痛、及腹胀痛。
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　　以上三方，巴豆各一两。
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　　走马汤证曰：心痛腹胀。

　　上一方，巴豆二枚。
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　　据此诸方，则巴豆或一两，或二枚，然本与诸药等分。但白散之方，巴豆一两，以配桔梗、贝母各三两。《金匮要略》九痛丸方，附子本作三两，余皆等分。《千金方》但作一两。

/ ?' v5 `7 p6 |1 I! [& B. J3 x　　盖作一两，则附子亦与诸药等分今从此。凡仲景之用巴豆也，虽备于急卒之病，皆是驱逐膈间之毒物，荡涤肠胃之闭塞，故诸方皆为等分。夫巴豆同桔梗用，则使毒成脓；同贝母用，则能去咽喉之毒；同杏仁用，则能驱心胸之毒；同大黄、干姜用，则能吐下心腹结毒急痛；同附子、吴茱萸用，则能治心中寒冷毒痛。仲景之方用巴豆者，唯此四方，大抵足尽巴豆之功效矣。
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　　卷下　巴豆

　　互考
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: Z: f# l/ A! f/ ^  J9 g7 u　　走马汤、备急圆、九痛丸三方，皆不载诸本论，而载诸《金匮要略》，盖脱误矣！走马汤证曰：中恶。又曰：通治飞尸鬼击病。《千金方》走马汤证曰：治肺脏飞尸鬼注，因名曰飞尸走马汤。九痛丸证曰：兼治卒中恶。备急圆证曰：若中恶客忤，停尸卒死者。按上三方证，曰飞尸、曰鬼注、曰鬼击、曰中恶、曰客忤、曰停尸，皆是晋唐医人之所附会，而决非仲景之意，又非疾医家之言。古者巫医并称，故后世遂以巫者之言，混于医事，实晋唐医人之所为也。故彼所前言诸证，似证非证，孰恶孰鬼，将何以分别之乎？不可从焉！假令巫有前数事，亦于医事何与之有，故随其证而后治之，则何必论是恶是鬼乎哉？若夫天地之间，有恶者，有鬼者，有尸者，有注者，有停者，有忤者，亦人无一毒畜积于身躯间者，则是恶是鬼，亦岂有注之击之中之忤之者矣乎？此人尝有一毒，畜积于身躯间者，故是恶是鬼，亦能注之击之中之忤之也。医者宜治其一毒而已，晋唐医人之说，不可从矣！况于宋明之医说乎？

　　卷下　巴豆

! ?$ _- @* B" K　　辨误

- r- u6 f6 @9 t( B9 K6 `1 P　　桔梗白散法曰：强人饮服半钱匕，羸者减之。又曰：若下多不止，饮冷水一杯，则定。
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　　走马汤法曰：老少量之。九痛丸法曰：强人初服三丸，日三服，弱者二丸。但备急圆，最备其急卒之病，而其服法，无量老少强弱者何也？曰：此方者，最备其急卒之病，则服法不必量老少强弱也。夫病苟至急卒，则岂遑于量老少强弱乎？宜随其毒浅深轻重治之耳。如彼走马汤白散证，却急于备急圆证矣！然今云量其老少强弱者，恐非仲景之意也。盖仲景之治病也，惟随其证而治之。故其证重，则方亦多服之。其证轻，则方亦少服之。故虽强人，其证轻，则方亦随少服之。虽羸者，而其证重，则方亦随多服之，是仲景随证治之之法也。何必羸者弱者减之，强人壮人多服之乎？所谓量老少强弱者，是唯为粗工垂其戒者欤。医之守之，慎之至也。至彼饮冷水止，其下多者，最是后人之恐巴豆者之言，其妄添亦可知己。凡恐药者，不知恐病者也。不知恐病者，则病不可得而治焉。是医者之所常病也。今也不然，有医而恐药者，是不知治病之方法，与察病之规则者也，无如之何而已。夫病患之恐医也，恐其医之药也，是医施已恐之之药也。是无他，夫医不知其察病之规则，与治病之方法，而欲施已恐之药也。可胜叹哉！呜呼！医犹且恐之，病患岂不恐之乎？此天下古今之通病，而所以恐巴豆及诸药者，为之故也。夫苟有其证，而服其药，又何恐之有？苟无其证，而施其药，则百药皆可恐焉，又何独巴豆之恐乎？

4 A2 u( r4 s+ C2 {3 O　　卷下　巴豆

2 G6 |. I- r3 f$ T. n( z& O3 k- T! E* w　　品考

　　巴豆带壳者良，是唯一品，无有伪品。宋王硕曰：巴豆不压油而用之，巴豆之功，多在于油也。王硕者，能知巴豆之功者也。
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　　卷下

　　蜜

, n* T' J% L! c  o- j2 d　　主治结毒急痛，兼助诸药之毒。
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: p: x5 @# c. n6 X3 R　　卷下　蜜

7 d7 o* R. U% C- n- X　　考证
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　　大乌头煎证曰：寒疝绕脐痛。
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　　乌头汤证曰：历节不可屈伸疼痛。又曰：香港脚疼痛，不可屈伸。又曰：寒疝、腹中绞痛。
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　　乌头桂枝汤证曰：寒疝腹中痛。

8 J  f: `9 r4 y- W4 n  c' h, d( S　　以上三方，蜜各二升。
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0 ~0 `0 O; A- l0 S) g& J: c5 _　　大陷胸丸证曰：结胸、项亦强。

. l: k6 o. u8 n　　上一方，白蜜二合。
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　　大半夏汤证曰：呕吐、心上痞硬。
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8 D5 k% L: M. L　　上一方，白蜜一升。

　　甘草粉蜜汤证曰：心痛。

3 I& z* y9 a3 d5 o# k( B　　上一方，蜜四两。

　　下瘀血汤证曰：产妇腹痛。
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2 h: ?' W4 l" _# Z, }5 V- a+ ~　　上一方，蜜和为丸，酒煎，又与诸药等分之例。

　　甘遂半夏汤，证不具。
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$ j( ^& y% Y  P　　上一方，蜜半升。
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9 |# p5 G# q" n& b7 m9 l9 P　　据此诸方，则蜜能治诸结毒急迫疼痛明矣！最能治腹中痛者，故同乌头用，则治寒疝腹痛；同甘草用，则治心痛急迫；同大黄用，则治胸腹结痛；同甘遂用，则治水毒结痛；同半夏用，则治心胸硬满。由此观之，则蜜能治其急痛，而又能助诸药之毒也。故理中丸、八味丸、栝蒌瞿麦丸、半夏麻黄丸、赤丸、桂枝茯苓丸、麻子仁丸、矾石丸、皂荚丸、当归贝母苦参丸、乌头赤石脂丸，上十一方，皆蜜和为丸，是弗助诸药之毒耶。故如乌头、附子、巴豆、半夏、皂荚、大黄，皆以蜜和丸。则倍其功一层矣！是其征也。若或以糊为丸，则必减其功之半，常试有验，无不然者。余故曰：蜜能助诸药之毒矣！或云：炼过则缓诸病之急，不炼则助诸药之毒，岂其然乎哉？

　　卷下　蜜

　　互考

$ `$ p% K/ j& h　　大乌头煎、乌头汤、乌头桂枝汤条，有寒疝及香港脚之名，是盖晋唐以后之人之所加焉。

7 D6 s5 J7 L/ d% u　　疑非仲景之旧矣！宜随其证而施此方耳。
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　　大陷胸丸证，似不具。然今按其方，此方之于治也。毒结于心胸之间，项亦强痛，如柔痉状者主之。本论但云：项亦强，强字之下，疑脱痛字。故大陷胸汤证曰：从心下至少腹，硬满而痛不可近者主之。又曰：心下满而硬痛者主之。汤法已然。丸方亦岂无强痛之证乎？然则此方，亦当从心下至少腹硬满而痛，项背亦强痛者主之。比诸汤方其证但缓也耳。况有大黄有葶苈有甘遂有杏仁、芒硝，岂无项背心胸至少腹不强痛乎？是蜜之所以补其结毒疼痛也。

! b' ^% u% w! v. R, J" X　　大半夏汤证曰：治呕、心下痞硬者。虽无急痛结痛之证，然其人呕，而心下痞硬，则岂无心胸不痛之证乎？故和蜜一升于一斗二升之水而煮之，但取蜜与药汁二升半，则是欲多得蜜之力也明矣。然则不可谓无所急痛矣。

3 x. E. H0 x1 N( b, b8 u　　甘草粉蜜汤证曰：毒药不止。《千金翼方》毒药作药毒为是，此方本主缓结毒急痛。故兼治一切药毒不止烦闷者。后世见之，以为蜜能解百药毒。蜜若解百药毒，则仲景之方，何其用蜜之多乎？夫蜜之于诸药也，能助其毒；又于其病毒也，能缓其急，犹粳米与小麦乎？甘草及粉，亦其功大抵相似，故如此方则为缓其急用之。凡蜜之为物，同诸药用之，则能助其毒。
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  Y; l7 o0 N' p, y5 D  |　　今同甘草及粉用之，则又能缓其急痛也。烦闷，岂非药毒之急乎？又所以兼治蛔虫心痛也。

　　又按：所谓药毒者非攻病毒，毒药之药毒，而必是害人毒药之药毒矣，故曰药毒不止烦闷者。所谓烦闷者，非攻病毒毒药之烦闷，而害人药毒之烦闷也。苟止攻病毒毒药之烦闷者，非疾医之义矣。烦闷，是毒药之瞑眩也。岂其止之可乎？余故曰：此药毒者，非攻病毒毒药之药毒矣。由此观之，则蜜之功可以知矣（害人毒药者盖非医人误治之毒药）。甘遂半夏汤证曰：病者脉伏，其人欲自利，利反快。虽利，心下续坚满。按此证，非此方正证，此方盖芍药甘草汤证，而心下硬满呕者主之。夫芍药甘草汤之为方，非治疼痛拘挛急迫者乎？然则此方，亦岂得无治心下硬满疼痛急迫证矣乎？是所以合其蜜半升也。坚满之坚，当作硬。

　　卷下　蜜
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" v  U* t' H) ^8 l　　辨误

　　《本草》曰：蜜和百药。李时珍曰：调和百药，而与甘草同功。此二说，俱以味之甘，故云有调和之功。盖甘草者，诸方多用之，蜜则不然。由是观之，蜜调和百药之说，最可笑矣。
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& S3 _& s1 J6 N* z　　虽然，若谓之治结毒疼痛急迫，则谓之与甘草同功亦可也。然则蜜有能缓病之急之功也，大抵与甘草相似矣。彼不知之而谓之调和者，所谓隔靴搔痒之类乎哉？或曰：大乌头煎、乌头汤、乌头桂枝汤，功何在于蜜乎？蜜有调和乌头之意。余曰：此不知治疗之法者言也。尝造此三方，去蜜用之，未尝见奏其功。如法者，况有服之如醉状者乎？故此三方，蜜之立功最居多矣。
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　　蜜煎导之方。李时珍曰：张仲景治阳明结燥，大便不通，诚千古神方也。本论云：阳明病，自汗出，若发汗小便自利者，此为津液内竭也。虽硬，不可攻之。当须自欲大便，宜蜜煎导而通之。 按：此为以下七字，盖王叔和所搀入也。本论多有此句法，岂仲景之意乎？夫津液内竭与不竭，非治之所急也，宜随其证治之。故此证本有不可施大黄、芒硝者矣！今作此方以解大便初头硬者，则当须大便易而燥结之屎与蜜煎导俱烊解必下，岂谓之润燥可乎？宜谓之解燥结之屎矣！此非蜜之缓病之急之一切乎？时珍不知，而谓之润脏腑，通三焦、调脾胃者，最非也。凡仲景之为方，随证治之，则无一不神方者。岂唯此方特千古神方乎哉？又按此章，当作小便自利者，大便必硬，不可攻之。于是文本稳，法证备，始得其义。
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　　卷下　蜜

) w  A* Q2 [! `2 C　　品考
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) j+ }/ h, [9 I6 T/ Z　　蜜者，本邦关东北国不产，但南海镇西诸州多产之。我们不择崖石土木诸蜜，皆生用之，不用炼法，唯宜漉过。王充曰：蜜为蜂液，食多则令人毒，不可不知，炼过则无毒矣。是王之说，为饵食言之。若为药材，则平人食之有毒，毒乃蜜之能也。炼过无毒，则同于不用。
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6 M7 ^* J: L& Z, L: m5 z4 @　　无毒，岂得治病毒乎？
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2 \& g( q; ?% Z9 e1 D5 y7 W9 V/ E　　卷下
0 Y. f: K$ \+ k( Z
　　虫

0 v' `* l5 Z1 ?# p　　主治干血。故兼治少腹满痛，及妇人经水不利。
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1 }/ z! `2 x2 W' ]# J　　卷下　虫
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* L# i2 I* {& Z! m; L) Y　　考证

　　下瘀血汤证曰：产妇腹痛。又曰：经水不利。

　　上一方， 虫二十枚。
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　　土瓜根散证曰：带下、经水不利、少腹满痛、经一月再见者。又曰：阴 肿。

, @4 {. _+ y9 s+ |" _, f$ ^1 Q　　上一方， 虫三两。
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. V/ z2 n: P6 m. t3 g! _0 B　　大 虫丸证曰：羸瘦、腹满不能饮食、内有干血、肌肤甲错、两目黯黑。

5 F$ R, ]. V6 G9 g5 Q; m　　上一方， 虫一升。

　　据此三方，则 虫能下干血，利经水明矣。脐下若有干血必痛，故兼治少腹满痛也。夫经水不利或一月再见者，亦以脐下有干血也。干血者，久瘀血也。是少腹结毒也，可按候之。
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　　此
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　　卷下　虫
" O0 P+ @7 I0 ~: ~: ]
　　互考

　　下瘀血汤证曰：产妇腹痛。土瓜根散证曰：带下、经水不利、少腹满痛。又曰：经一月再见者，上二方。皆以 虫为主药，似为妇人血毒设之。虽然，或云治 、或云内有干血、肌肤甲错，何必妇人血毒之治乎？由此观之，则 虫及此三方，不啻治妇人血毒矣。虽男子亦可用之，但脐下有血毒者，妇人最多。故仲景尝立此方法，以治妇人之病，是其遗法耳。

　　凡一身之内，有血毒所着者，必见肌肤甲错证。若着脐下，则有两目黯黑，羸瘦，腹满，不能饮食证，后世不知此证，名曰五劳。为尔申约，其审听之。

- G) n/ m. b( j- u% W# U4 i　　曰七伤、曰虚劳、曰劳瘵，皆属空谈理义，我们所不取也。是以如下瘀血汤，亦治男子少腹满痛，小便不利，及淋沥或血自下者，此人当必有肌肤甲错等证。又按此方服法曰：顿服之。新血下如豚肝，然亦谓腹中有干血着脐下，则似言相矛盾。此方本为干血而设之。今服此方而其血下，谓之新血可乎？凡用 虫三方，皆为治干血之方。盖干血，乃久瘀血也。

　　若治新血不下证，则别有桃仁承气汤、大黄牡丹皮汤、大黄甘遂汤。若治畜血，则有抵当汤及丸。故治干血，则有此方，及土瓜根散、大 虫丸。是皆以 虫为主药，此为 虫能破久瘀血之用也。由此观之，则新血下如豚肝者，是盖畜结之血，新下如豚肝色之谓乎？土瓜根散证曰：经水不利、少腹痛、经一月再见者。下瘀血汤证曰：干血着脐下，经水不利者。然则经水不利者，是干血所为明矣。又曰：主阴 肿、按丈夫阴器连少腹，急痛谓之也。此证亦瘀血所为也。此虽其证不具，然据少腹急痛证，则自有此方证具矣。
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, W. h$ f9 h* Q; ]1 `　　大 虫丸证曰：羸瘦、腹满不能饮食、内有干血、肌肤甲错、两目黯黑。此证者，乃后世所谓劳瘵、五劳七伤是也。皆是世医常谈，其说属臆度也。但羸瘦腹满、至两目黯黑、其证不可废也。其证不可废，则此方亦不可废也。是必仲景遗方，而有所可征者。至五劳虚极，及七伤，及缓中补虚数证，则后人妄添，不俟余言矣。李时珍本草， 虫附方有之。大黄虫丸，治产妇腹痛，有干血者，用 虫二十枚，去足，桃仁二十枚，大黄二两，为末，炼蜜杵和，分为四丸，每以一丸，酒一升，煮取二合，温服，当下血也。张仲景方云云：按是下瘀血汤之方，而非大黄 虫丸之方也。时珍何以称此方，而谓大黄 虫丸乎？其文亦大同小异。盖时珍所见《金匮要略》有别所传之本乎？又本草传写之谬误乎？若夫本草之谬，则大黄虫丸下，必脱《金匮要略》五劳以下法语，而本草治产妇腹痛条上，脱下瘀血汤四字矣乎？《大观本草》所引苏颂《图经》蛴螬条曰：张仲景治杂病方，大 虫丸中，用蛴螬，以其主胁下坚满也。由此观之，则十二味方者，名大 虫丸，而大字之下无黄字，此非大黄虫丸也。又 虫条曰：张仲景治杂病方，主久瘕积结。有大黄虫 丸，乃今下瘀血汤也。然则本是二方，而《金匮要略》十二味方者，盖古名大 虫丸，犹大柴胡汤、大承气汤、大青龙汤、大半夏汤、大建中汤、大陷胸汤之大也，当须别有小 虫丸之方矣。疑今下瘀血汤，盖名大黄 虫丸，故以大黄 虫为主药也。且今名下瘀血汤者，疑非方之名，而当须以下此瘀血之汤主之之意矣乎？后之录方者，误脱大黄 虫丸五字，而称之曰下瘀血汤乎？又后之揖《金匮要略》者，遂谓之下瘀血汤，而名此方者矣，犹抵当、乌头桂枝汤、救逆汤、新加汤类乎？况此方是丸方，犹抵当丸，以水煮之。然则此方，亦不可名汤也。由此观之，下瘀血汤，宜称大黄 虫丸，而十二味大黄 虫丸，宜称大 虫丸矣。东洞翁尝谓大黄 虫丸（乃十二味之方），说非疾医之言。 谨按：翁盖指五劳虚极，及七伤缓中补虚之语乎！夫羸瘦腹满、不能饮食、内有干血、肌肤甲错、两目黯黑数语，可谓此方之证具矣！若按其腹状，而内外诸证，诊察相应，则此方当须奏其功耳。明者其谓之何矣？鳖甲煎丸方，《千金方》，《外台秘要》皆作大鳖甲煎丸。苏颂《图经》，作大鳖甲丸。张仲景方云云：方内有 虫，然非仲景之意。疑仲景之时，别有鳖甲煎者，后世失其方。盖苏颂所见别方矣。东洞翁曰：此方唐朝以降之方，而非古方，故不取焉。 谨按：《千金方》《外台秘要》已载之，取决非唐朝以降之方矣，恐翁未深考之。唯 虫之功，于此方无所征矣，故不赘于此。
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( f' _; e. L$ ?! v　　卷下　虫
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　　品考

% _/ N9 T: T: l; m; N　　虫，状似鼠妇。而大者寸余，形扁如鳖，有甲似鳞，横纹八道，露目六足，皆伏于甲下，少有臭气，似蜚蠊，本邦未产，此物但华舶来一品，余尝多畜，而使用之，屡得其效。

/ _- b$ Z( d8 |/ h$ S　　卷下
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1 O0 e. ^5 n. h3 [9 j4 o; d4 R: N　　虻虫

  P* K" f4 V8 U# W8 n5 F- d* I　　主治瘀血，少腹硬满。兼治发狂、瘀热、喜忘、及妇人经水不利。
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　　卷下　虻虫

3 k% W% C( D' U+ F　　考证
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　　抵当汤证曰：少腹硬满。又曰：有久瘀血。又曰：有瘀血。

% N+ Z$ H9 b% l& W　　上虻虫三十枚。

: x+ s) t, a! I# |4 Y　　抵当丸证曰：少腹满、应小便不利。今反利者，为有血者。

　　上虻虫二十枚。

　　据此二方，则虻虫治瘀血明矣。是与水蛭，互相为其用，故二品等分。唯汤方用三十枚，丸方用念枚。夫汤之证，急也。丸之证，缓也。故分两，亦有多少也耳。
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- Q, H1 b  B. ]9 t' `　　卷下　虻虫

/ P" Q) p& C3 ^4 l: L　　互考
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4 e+ N3 z6 z/ k/ U) ?　　《淮南子》曰：虻破积血。刘完素曰：虻食血而治血，因其性而为用也。按用虻虫之方曰：破积血、曰下血、曰畜血、曰有久瘀血、曰有瘀血、曰妇人经水不利下曰为有血曰当下血、曰瘀热在里、曰如狂、曰喜忘，是皆为血证谛也。然不谓一身瘀血也。但少腹有瘀血者，此物能下之。故少腹硬满，或曰少腹满，不问有瘀血否是所以为其证也。
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4 B; Q; _- C% X5 t) t% q% _) N　　卷下　虻虫

& u' q- C+ _; E) H; k) ]/ B1 ^* W1 L6 z9 }　　品考
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; O7 J$ z. w9 [. D8 m2 f( g1 a　　虻虫，夏月多飞食人及牛马之血。小者如蜜蜂，大者如小蜩，形似蝇，大目露出，腹凹偏，微黄绿色，或云水蛭所化，间见之山中原野群集。然则大者山蛭所化，而小者水蛭所化矣，俱用之。段成式曰：南方溪涧多水蛆，长寸余，色黑，夏末变为虻。 按：水蛆，盖水蛭之误，蛆蛭字相似。

　　卷下
% D! X6 N6 O6 \2 M5 ?* E! m0 r9 y3 A
　　阿胶

$ R& w+ T0 T& F7 ^　　主治诸血证。故兼治心烦、不得眠者。
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2 u1 B$ k' W4 t' L; C4 ^　　卷下　阿胶
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. }) |+ V' w/ G　　考证
1 t1 C; K* X7 r" P  `/ q+ ~! m5 R& L
　　芎 当归胶艾汤证曰：妊娠下血。

　　白头翁加甘草阿胶汤证，不具。

# F+ j! K7 h) o# N9 _　　大黄甘遂汤证曰：水与血俱结在血室。

　　上三方，阿胶各二两。
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! D8 n7 x" G9 z　　黄连阿胶汤证曰：心中烦、不得卧。

0 R8 j1 D* Z, h0 q　　黄土汤证曰：下血、吐血、衄血。

　　上二方，阿胶各三两。

  {6 _# R( k0 a7 P) S2 y! c" b　　猪苓汤证曰：心烦、不得眠。

0 H/ P+ A) b" v( Q　　上一方，阿胶一两。

3 A9 ?0 {; S5 ^　　据此诸方，则阿胶主治诸血证，心烦不得眠者明矣。然心烦有数证，不得眠亦有数证。

　　若无血证，则属他证也。故法无血证者，皆为脱误矣。

/ y( [/ ]- `9 p& \　　卷下　阿胶

　　互考

　　芎 当归胶艾汤证曰：妇人有漏下者（上一证），有半产后，因续下血都不绝者（上一证），有妊娠下血者（上一证），假令妊娠，腹中痛为胞阻（上一证）。按此条，古来未得其解。余尝如此段落，分裁为四章，其义始明，其证亦可得治之。解曰：妇人有漏下、腹中痛、心烦、不得眠者，此方主之。上第一章：妇人有半产后、下瘀血、都不绝、腹中痛、心烦、或不得眠者，此方主之。上第二章：妇人有妊娠下血、腹中痛、心烦不得眠、或顿仆失跌、或胎动不安者，此方主之。上第三章：妇人有妊娠、腹中痛、漏胞、经水时时来、心烦、不得眠、或因房室所劳伤胎者，此方主之。上第四章：以上诸证，皆女人妊娠、或半产、或产后下血、而心烦腹痛者，此方所宜治也。诸证当须有不得眠之候，然无血证，则非此方所宜也。

5 k" Y3 b2 f, \# U5 v0 W! f* o　　白头翁加甘草阿胶汤证，不具，但云产后下利。此方岂惟产后下利治之乎？凡本方证而下血、心烦、急迫不得眠者，此方主之。由此观之，岂惟妇人乎？虽男子亦有热利下重、大便血、心烦、急迫不得眠者，则宜用此方。夫下重者，下利重多也？非后世所谓痢病。肛门下坠、利急后重之谓也。盖利急后重者，下利急迫重多也。古者便为之后，故后重者，下重也。下重者，下利重多也。是此方所治也。

1 U0 S( F; N9 ]% i0 C: Y　　黄连阿胶汤证曰：心中烦、不得卧，盖此方治下利腹痛、大便血、心中烦悸、不得眠者。
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　　夫黄芩之于下利，黄连之于心中烦悸，芍药之于腹中痛，主以治之。惟阿胶之于心烦、不得眠、亦不见血，则无所奏其效。然则此方治下利腹痛、心中烦悸、不得眠而见血者明矣。若不见血而施此方，岂其谓之得其治法乎？大黄甘遂汤证曰：妇人少腹满、如敦状，小便微难而不渴者，是乃此方所主也。《脉经》敦状作敦敦状，敦音堆，敦敦者，不移不动之谓也。若作敦状，则敦音对，器名。 按：其此证谓之有血亦非也。谓之无血亦非也。然谓之小便微难，则谓之非血亦非也。是所谓因法立略，因略取法，法略相熟。则虽未见其血，亦有此证，则施此方。施此方，则血自下。血自下，而后其证自差。故仲景曰：其血当下，其此可谓之略而已。夫略也者，不熟其法，则不可得此者也。生后者此为水与血，俱结在血室也。此章盖后人所妄添也。生后，产后也。
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　　产后若有前证者，此为水与血，俱结在血室。水血本无二，血是指瘀血，血室谓其分位。义属想像臆度，今不取焉。夫水血若有二，则仲景何其不谓水与血当下乎？今谓其血当下者，是水血无二之谓也。医者其思诸。
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$ `6 E( C8 y. x" G& z7 ~　　猪苓汤证曰：脉浮发热、渴欲饮水、小便不利者主之。又曰：少阴病，下利六七日、咳而呕渴、心烦、不得眠者主之。夫少阴病者，脉微细、但欲寐也。又曰：欲吐不吐、心烦、但欲寐、五六日、自利而渴者。是虽今见此少阴本证，若其人有血证，则心烦不能眠也。故见其下血，而后施此方，则未尝有不差者。若不见其血下，则虽屡施此方，亦未尝见奏其功者，数试数验，不可不知矣。

　　卷下　阿胶

　　辨误

' t4 r$ r) q1 V* C8 G( _8 e. M) y. F- T　　阿胶，后世有补血之说。然今读诸家本草，其所主治，皆是在于治瘀血也。凡久年咳嗽、赤白痢下下血、吐血、咯血、衄血、呕血、老人大便秘结、或小便淋沥、及见血、妇人经水诸变、妊娠之病，无不属瘀血者。古方既然，后世诸方，皆然宜矣。今医见之，谓之补血药。
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& Y( d5 b- H9 H+ M* z; G6 h　　虽然，以余观之，谓之化血而可也。何以言之？则阿胶配之猪苓、泽泻、滑石，则泻瘀血于小便；配之大黄、甘遂则下瘀血于大便；配之黄芩、黄连，则除瘀血心中烦者；配之甘草、黄柏、秦皮、白头翁，则治瘀血热利下重者；配之当归、芎 、地黄、芍药、艾叶，则止瘀血腹中 痛者；配之术、附子、黄土，则治瘀血恶寒、小便不利者。由此观之，则岂谓之补血可乎？后世皆见其枝叶，而不知其根本。医之所以误治者不亦宜乎？
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" K& |) C* W$ k( J: |8 c　　卷下　阿胶

　　品考

　　阿胶以阿县所制者为名。今华舶来之物数品，入药当以黄透如琥珀色为上品。或光黑如漆，不作皮臭者为良。若真物难得，则此邦皮胶黄透，夏月不湿软者可权用。
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; @+ Y: @% Q5 ~4 a) G　　卷下

　　粳米

　　白虎汤、白虎加桂枝汤、白虎加人参汤。
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　　上三方，粳米各六合。
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　　附子粳米汤、竹叶石膏汤。
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　　上二方，粳米各半升。
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　　桃花汤。

# L0 P6 T5 ^" e/ H　　上一方，粳米一升。

# H# G7 F: T0 `/ x　　麦门冬汤。
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　　上一方，粳米三合。

0 K+ s. I6 d  B2 \+ {: A+ e　　卷下　粳米

% N! _8 N! Z  \7 d　　品考
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! g3 Y* O- d0 \4 h  w& b2 u　　粳者，稻之不粘者，又名粳。罗愿曰：稻。一名 ，然有粘不粘者，今人以粘为糯，不粘为粳。
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　　卷下　粳米

) H* j9 W! H# n+ v( C, {. l' s0 W) N; t　　辨误
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6 G( O7 v& f& o6 d$ s7 m　　明·李春懋曰：凡仲景方法，用米者皆稻米。王叔和改稻米作粳米，后世方家仿之，不知其是非。余曰：其是是非非，春懋所能知也。夫人未尝知所以仲景方法，与病证相对，而何得分辨糯粳二米之功乎哉？夫稻也者，粳糯通称也。 亦然。颜师古刊误正俗（《本草纲目》掌禹锡所引证）。《本草》稻米，即今糯米也。或通呼粳糯为稻。《礼记》曰：稻，曰嘉蔬。
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/ @% L4 G* W& r* P3 y　　孔子曰：食夫稻。《周官》有稻人。郑玄曰：以水泽之地，种谷也。 按：谷者粳糯并称焉。汉有稻田使者，是通指糯粳而言。所以后人混称，不知稻即糯也。颜说非也，禹锡亦不知其非也。既谓通呼粳糯为稻，并通指粳糯而言，而又云后人混称，不知稻是即糯也。今根据此二说，而谓汉以上无粳米，皆是臆度不足取焉，李春懋亦未知此谬矣。王叔和改稻米作粳米。此说未知出于何书，但《外台秘要》第五温疟病方内，引《千金》论白虎加桂枝汤，服度煮法后曰：《伤寒论》云：用秕粳米。不熟稻米是也。今校之《千金》二方，无所见焉。古本有此说，亦不可知矣。我们常根据仲景之方，而试粳米之功，奏其方之效，则今粳米，即古粳米，不俟余辨矣。医者苟用之，不别粳糯亦可也。殊不知粳糯，即是一稻米矣。又按《肘后方》，治卒腹痛，粳米煮饮之，是即附子粳米汤方内，用粳米之意，葛洪盖取之乎。
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　　卷下　粳米

6 Q; s; K2 p( w/ F, w　　互考

　　《尔雅翼》引汜胜之云：三月种粳稻，四月种秫稻。稻若诗书之文，自根据所用而解之。

　　如论语食夫稻。则稻是粳。《月令》：秫稻必齐，则稻是糯。《周礼》：牛宜 。则 是粳。诗：丰年多黍多 ，为酒为醴，则 是糯。又稻人职掌，稼下地至泽草所生，则种之。芒种是明稻，有芒有不芒者，今之粳，则有芒，至糯则无，是得通称 稻之明验也。然《说文》所谓，沛国谓稻曰糯，至郭氏《解雅》： 稻乃云：今沛国称 。不知《说文》亦岂谓此 讹为糯邪？将与郭自异义也。 按：许慎东汉人，郭璞西晋人，许岂有将与郭自异义之理乎？盖许慎之说方言也，郭璞之说 ，亦稻之属也，近来古方家，或惑本草者流之说，而偏用今之糯米者非也。

　　卷下
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　　小麦

9 N$ R0 o2 T' l) W　　甘草小麦大枣汤。
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　　上一方小麦一升。

　　卷下
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　　大麦
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2 ~2 G3 t  T+ }　　消石矾石散。
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　　上一方，用大麦粥汁服之。

8 U" R5 ^2 f& r. q7 \& {* I6 G　　枳实芍药散。

　　上一方，用麦粥汁服之。
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　　以上皆用今大麦。
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0 k: g$ o  t  C3 E9 V  h　　卷下

　　粉

　　甘草粉蜜汤。
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! T* q. H, p) U　　上一方，粉一两。
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& O1 h1 x6 E0 g; M7 V6 c; ]% M　　卷下　粉
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4 g/ _+ T, c! @% N- r　　品考

　　粉，粱米粉也。《千金方·解百药毒篇》曰：解鸠毒，及一切毒药不止烦满方。乃此甘草粉蜜药也。粉，作粱米粉。毒药，盖药毒颠倒也。《金匮要略》根据此。又《千金翼方》，作药毒不止解烦。《外台秘要》，解诸药草中毒方内，引《千金翼方》，疗药毒不止，解烦闷。

) ]7 h. V) Z; ~' {  M　　今本《千金翼方》，脱闷字，又粱米粉，作白粱粉。白粱，乃粱米白者也。又有黄粱，故今作白粱者，所以别于黄粱也。二书又俱毒药作药毒，由是观之。粉，是粱米粉，而毒药，是药毒明矣。《正字通》曰：凡物 之如屑者，皆名粉。粉为通称，非独米也，故粉有豆屑米粉，又有轻粉、胡粉、铅粉、白粉之名。则如此药方，亦不可单称粉矣。然则二书作粱米粉者为正。况复《金匮要略》，成于赵宋，固多脱误，盖脱粱米二字明矣。《千金翼方》、《外台秘要》，成于李唐，但有讹谬耳。今宜从三书，作粱米粉，试之，得有应验矣。
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! l. A' |- P; q. k6 X　　卷下　粉
( a" ~5 c2 c3 s0 f) H. Q9 Y, P
! E" ~- u- K* Q. h0 S　　辨误

　　凡粉，米粉也。《释名》曰：粉，分也。研米，使分散也。夫米者，谓诸米。《说文》：米，粟实也。《尔雅翼》曰：古不以粟为谷之名。但米之有浮谷者，皆称粟，然则米是粟实之称也。《说文》：粉，傅面者也。《韵会》云：古傅面，亦用米粉，又染之为红粉。 按：米者，九谷六米之米也。《周礼·地官》：舍人掌粟米之出入，注九谷六米者，九谷之中，黍、稷、稻、粱 、大豆、六者，皆有米，麻与小豆、小麦、三者无米。故云：九谷六米。然则粉是六米粉明矣，不必俟余辨。故宜呼稻米粉、黍米粉、稷米粉、梁米粉矣，无单称粉之义也。《尚书·益稷》粉米之粉，别有其义可考。或曰，甘草粉蜜汤之粉，胡粉也。李彬之说，胡粉有毒，能杀虫。《本草》曰：杀三虫。陶弘景曰：疗尸虫。陈藏器曰：杀虫而止痢也。

2 u# q+ t% f6 u3 S8 r  _4 L  @. y　　由此诸说，则非胡粉能治虫乎。然则，粉，必胡粉，而似非米粉也。《事物记原》轻粉条曰：《实录》曰：萧史与秦缪公练飞云丹，第一转与弄玉涂之，名曰粉，即轻粉也，此盖其始也（《实录》乃《三仪实录》也）。是烧其水银者也。又胡粉条曰：《墨子》曰：禹作粉。张华《博物志》曰：纣烧铅作粉，谓之胡粉。《续事》：始曰铅粉，即所造也（ 按：铅粉盖粉铅之误）。上二说，虽出《实录》，盖诸家杂说，而非事实也。飞云丹之说，涉怪诞矣。或曰粉铅粉，或曰粉轻粉。虽然，古书单称粉者，多是米粉也。《益稷》曰粉米，盖指其形状。《周礼·人职》曰：粉餐，况复从米分声，则皆似指六米也。胡粉、轻粉，以其物似米粉，而得粉名矣。然则粉，非胡粉、轻粉明矣。凡方书，曰胡粉，曰粉粉，曰数值，未尝见单呼粉者，今唯甘草粉蜜汤一方，《金匮》谓之粉与蜜，方名亦谓之粉蜜汤，故后世医者惑焉。或曰胡粉，或曰轻粉，或曰稻米粉，殊不知《千金方》及《翼方》、《外台秘要》既谓之粱米粉，岂可不取征于三书乎？今略谓之粉蜜汤者，犹桂枝加桂汤之桂耶。况复试之粱米粉，最有效矣。

" g- n3 ?5 ]/ z- Z2 m! F　　由是观之，《金匮》方内，脱粱米二字明矣。天下医者惑，则其证不
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　　卷下
/ K% t7 O! N3 N4 _/ E3 d
4 D6 U* O7 N" ~3 i# V/ _　　赤小豆
* g) z# A8 A2 u$ h! o- O
　　瓜蒂散。

. m; V3 I. S1 F; a6 b- N$ |) L　　上一方，赤小豆一分。

  {; }) m: s8 e, ]2 M　　赤小豆当归散。
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　　上一方，赤小豆三升。
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* T# H* T( y( E) t! G　　上二方之外，用赤小豆之方，皆非仲景之意，今不取焉。
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　　卷下

　　胶饴

　　大建中汤、小建中汤、黄 建中汤。

　　上三方，胶饴各一升。
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　　主治：胶饴之功，盖似甘草及蜜，故能缓诸急。
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　　卷下　胶饴

! q/ O/ D# |' m2 }$ ]' }　　考证

　　小建中汤证曰：腹中急痛。又曰里急。又曰妇人腹中痛。大建中汤证曰：上下痛而不可触近。黄 建中汤证曰：里急。根据此三方，则胶饴能治里急。夫腹中急痛，腹中痛，岂非里急矣乎？余故曰：胶饴之功，与甘草及蜜相似矣。

　　卷下
% R; L& Y6 G# A0 Z
5 Y4 G- l8 l8 _) I# x8 z3 e# L　　酒
' a1 k' X! D. j/ p5 M
, B- e+ I  z0 K. j8 X% I　　八味丸、土瓜根散、赤丸、天雄散。
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" P  e6 J9 ~) X+ _5 W9 ^　　上三方，各酒服之。
* v1 U$ z( s$ O# n
　　下瘀血汤。

3 d* R2 u/ C( |- s  w& T& Z　　上一方，酒煮之。
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　　卷下　酒

　　品考
3 _" M! f+ U6 G5 E) m1 |6 X
　　中华造酒，与本邦造法不同。然试其功，又无所异矣。凡单呼酒者，皆用无灰清酒。

* K& \1 k& }& s$ s2 W3 U0 c　　卷下
" n1 A# y- G& b" ~, G! b
　　醇酒

　　美清酒，同麻黄醇酒汤。

' m5 u% E+ R6 V9 k0 W  ?4 _　　上一方，美清酒五升。
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& f3 K1 ~5 f, [- K6 n9 u　　卷下　醇酒

　　品考
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, d7 ?8 d, @5 j/ @" ?. u- }　　醇酒，乃美清酒，故云以美清酒煮。汉书师古注：醇酒不浇，谓浓酒也。按：浓酒者，酒之美者也，故曰美清酒。

　　卷下

" Y; h8 P: k+ W5 x2 D　　清酒

: U% U3 X7 ?: m2 n7 E- m8 V　　当归芎 胶艾汤。

+ q3 J( c& ^& \　　上一方，水酒合煮
* l' f) o, O. ~# `9 f  ^; V( U6 C
. C+ r8 ^8 ]+ l' }　　卷下　清酒
8 o) W6 s  W8 C3 U
　　品考

. O3 D+ C5 m3 q/ p% P  G　　李时珍引饮膳标食题云：酒之清者，曰酿。《说文》：酿， 也。然则清酒，宜用平常所饮
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# _6 I  v. h" B7 M) p9 a( b　　卷下

　　法醋

) S( a3 ?' P/ z* w9 z, r* E) x　　大猪胆汁导法。

7 ?7 @4 o) l  ]　　上一方。
( x7 Z1 z; s( o0 T0 e7 U3 Z
　　卷下　法醋

　　品考
" F3 u$ N- H3 ~& `
　　法醋无所考：盖如法造酿之醋矣乎！成本无法字。
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3 C2 `9 }& v+ ]+ `( F3 a　　卷下
4 \8 M; p6 ~* h2 x
* V! Z9 g7 h' l3 `( H+ \  J( k　　苦酒
8 _* }2 X: D8 e* c: d: t
　　苦酒汤、黄 芍药桂枝苦酒汤。

) Y- `' k7 ^, T7 y$ X* d% Z　　上二方，上方无升合，下方一升。

　　卷下　苦酒

　　品考

　　陶弘景曰：醋亦谓之醯，以有苦味，俗呼苦酒。由此说，则苦酒是俗称。苏恭曰：醋有数种，惟米醋二三年者入药。 按：此米者，是稻米，《释名》曰苦酒。醇毒甚者，酢苦也。
) [6 M. t# ?- u0 `/ [4 H6 S
　　本邦所造，皆米醋，甚酽。今用之有功，其人必心烦不止。故黄 芍药桂枝苦酒汤法曰：温服一升，当心烦。若心烦不止者，以苦酒阻故也。阻者，盖恶阻之阻也。用之必有心烦不止者，是其阻也。

　　卷下
# p, T8 v' [7 A" Z6 R7 ^
　　美酒醯
2 h8 E. F- p5 Q7 J  k
( r6 w* \, A! N. }* ~　　黄 芍药桂枝苦酒汤法后曰：一方用美酒醯代苦酒。然则美酒醯者，盖以美酒所造之醋矣，酢醋本谓之醯也。故《周礼》有醯人职可考。
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　　卷下

7 T9 g, n' E+ u2 W　　白酒
8 H" n6 X$ z/ I) T  l
　　栝蒌薤白白酒汤。
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　　上一方，白酒七升。
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$ l1 e# b; h; V, _6 o　　栝蒌薤白半夏汤。

( @0 B* @( E! q4 l+ O# O0 @　　上一方，白酒一斗。
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% C# y; n) d1 X　　卷下　白酒

  q0 A8 \" K/ c4 v( I　　品考
8 v+ m, I" \" G! U. H7 j
　　《周礼·酒正职辨》四饮之物，三曰浆。郑玄曰：浆，今之 浆也。陆德明《音义》：昨再反。疏云：此浆亦是酒类，故字亦从酉。省 之言载：米汁相载，汉时名为 浆。许慎《说文》浆字注云：浆，酢浆也。本作 。省声。今作浆。又 字注云： ，酢浆也。从酉载声。《博雅》云： ，浆也。师古亦云。 ，浆也。《礼记·内则》曰：浆水 滥。郑玄注：浆字曰酢 。按或曰 浆、或曰酢浆、或曰白，皆是酒正所造之浆也。《千金方》：白酒作白浆，或作白 酒。《外台秘要》亦同。但指此方内白酒矣。夫谓之酒者，造酿之法，大抵与酒同。又以酒正所掌。故谓之白酒、或谓之白 酒。盖白酒者，白 酒略称矣。李时珍《本草纲目·地水类》载浆水，《释名》谓之酸浆，《兵部手集》谓之酸浆水，《产宝》亦同。时珍今不载白酒、 浆、白 酒，白 浆者，盖属脱误矣。但薤白附方，引仲景栝蒌薤白白酒汤，又引《千金方》栝蒌汤（即仲景栝蒌薤白半夏汤。白酒作白 浆），虽有白酒、白浆之名，然本部不载之者，彼人未得知仲景用白酒之意也。彼是一草医，但好本草家之言者也，不足深责之，唯注 字曰： ，音在，酸浆也。是知 之为酸浆，而不知浆水之为白酒也。

& w" H9 s& E3 P0 G+ }5 w* \　　按：白酒，乃《大观本草·玉石部》浆水是也。《周礼·酒正职》：浆明矣。然则白浆、白 酒、白酒，及 浆、浆 、酢浆、酸浆、 酒，皆是浆之别名略称也。造法详出于陈嘉模《本草蒙筌》，时珍亦取嘉模之法。虽然，其造法不悉具，疑有脱误矣。近比问诸华客汪绳武曰：白酒即白 浆，原米之浓汁。以一倍之汁，加三倍之水，冲入，作为白酒矣。

　　造法：用糯米浸一宿，蒸熟，候温，以白色曲末，拌入缸内，用稻草护暖，三日后成浆，入水，即成酒。气味甘苦，十月间做者，名曰十月白，尤佳也。今按此造法，与我邦呼为甜酒者同法，或一夜而熟者，呼鸡鸣甜酒，或二三日而成者，谓之醴酒也，造法大抵相似。呜呼！鞑清

　　卷下　白酒
* |/ W$ q. O( G
　　辨误

　　仲景之方，始有白酒之名，晋唐以后，诸子方书，及诸家本草，未尝有说白酒之功者，何哉？晋唐医人，未知此物之功乎？诸家本草，何其略之乎？又可疑耳。但李时珍本草所引《子母秘录》，有栝蒌白酒治乳痈之方，此外又无所见焉。余尝谓仲景氏之方法者，自王叔和撰次之后，历隋唐至宋明，而无有一人全执之者，如何？则我今以其药物，与病证知之。

　　曰：何以知之乎？曰：夫仲景尝用 虫，而诸家医书，未尝见用其方者；仲景尝用白 酒，而诸家本草，未尝论及此物；仲景尝治妇人脏躁，有甘草小麦大枣汤，而古今诸家，未尝知其证之治法，则不能用此方；仲景尝治胸痹，有白 酒二汤，而天下医者，未尝知胸痹证候，则不能用白 酒二方。然则二千年来，不能全执仲景方法也，我今于是乎知之。鸣呼！吾党小子，幸根据东洞翁之德，而得全执仲景方法，岂可不谓天之宠灵乎哉？夫白 酒之功之湮灭也久乎哉？诸家本草，唯载浆水于水部，而不知为造酿之物，故不载之造酿部，而载之地水部。《大观本草》又误载之玉石部，亦可笑哉。浆水与酒酢，实为造酿物矣。若其以地水造之，而载之水部，则酒酢亦当载之水部，盖本草之谬，往往如此。

　　卷下　白酒

　　考证
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6 v1 \1 C8 |# T% h　　栝蒌薤白白酒汤证曰：胸痹之病，喘息咳唾，胸背痛，短气。栝蒌薤白半夏汤证曰：胸痹不得卧，心痛彻痛。因此二方之证，则白酒能治胸背及心痛烦闷。夫前方之证轻，而后方之证重，其义如何？则凡胸痹之为病，喘息咳唾，胸背痛短气是也。今其痛甚，而心痛彻背，则
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% q8 r. z! m) \" |: `/ J( a0 a# x8 }: q　　卷下
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$ |# z$ G) F1 b# G0 X! {　　浆水

　　矾石汤。
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　　上一方，浆水煮之。

: i( r6 u! e  [7 @　　蜀漆散、半夏干姜散、赤小豆当归散。
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8 j9 s% _3 c5 U! u　　上三方，浆水服之。
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- S/ Y. O1 o4 o! Q7 {% ]4 _+ {　　卷下
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　　清浆水
! A9 W, K* a/ ^5 k  I! T4 f
　　枳实栀子豉汤。
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　　上一方，以清浆水煮之。

　　卷下　清浆水
6 S9 O6 i, j4 G
4 b" \2 j7 e/ R5 E9 n　　品考
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3 t+ d$ O# k- O0 L　　浆水、清浆水二品，俱与白酒同物，清浆，盖取其清者。
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3 w2 q$ `1 R' E, t: h8 ?( E　　卷下　清浆水
- E. r. P2 Z  L3 F- {
　　辨误

　　古今医人，不知白酒、白 浆、白 酒、浆水，皆为同物。遂无一人解其品物者，是不能手自使用仲景之方也，可胜叹乎！凡仲景之方，非仲景所自制之方也。盖撰用古人之成方，而取其纯粹者也。故如附子、乌头、天雄，本是同根一物，而或曰附子汤，或曰乌头煎，或曰天雄散，是仲景取古人各各所称之方，以不改其名，而使用之者也。是以此一浆，而或谓白酒，或谓浆水，或谓清浆水。如彼醯酢、苦酒亦然，皆因古人所称，而唯取其方治而已。
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　　无复异论，医者其思诸。
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0 `# M. K' Y6 W! n& v/ t" y　　卷下
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　　白饮
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　　牡蛎泽泻散、五苓散、半夏散。

　　上三方，皆白饮服之，其余皆云饮服。
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　　卷下　白饮
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　　品考

/ H6 g6 ~9 C- o2 S　　白饮，盖白汤，或云无所考。
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5 j) @5 S1 K0 C+ P　　卷下　白饮
9 o# W5 ~0 p5 b
　　辨误
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' k4 R5 A# G! }* |* [; k3 V( x& b　　凡曰饮，曰白饮，盖一物矣。然此三方，但谓白饮服之者，必有所异乎？然《金匮要略》，茵陈五苓散服法曰：先食饮方寸匕者，盖饮字上脱白字，饮字下脱和服二字，《外台秘要》可考。若夫饮者，是四饮六饮之饮，则《周礼》酒正，有清医浆酏。膳夫职有六，清水浆醴KT医酏，乃六饮也。而饮皆寒饮，故食医职曰饮齐 冬。时注曰：饮宜寒。由此诸说，则单称饮者，及称白饮者，岂此四饮六饮之谓矣乎？又膳夫职食饮，注曰：食，饭也；饮，酒浆也。则是又单称饮者，恐酒浆二物之谓乎？虽然，如此散方，岂以酒浆二物而互服之乎？又按饮及白饮，疑俱是白酒之谓欤，又谓之白汤，亦无所征焉，俟他日考订。

+ s5 b" [) u& R/ }" P: s  t　　卷下

　　饮
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　　葵子茯苓散、猪苓散、栝蒌瞿麦丸、半夏麻黄丸、干姜人参半夏丸、排脓散、麻子仁丸、防己椒目葶苈大黄丸、桔梗白散、蒲灰散、滑石白鱼散、蜘蛛散、当归贝母苦参丸。上十三方，皆谓饮服。《三国志·华佗传》曰：便饮麻沸散，须臾便如醉死。然则饮者，乃服散之义乎？又汤水饮散之谓乎？考见上。
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4 y: `1 i1 q6 M8 M5 F1 W9 i　　卷下
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　　暖水

　　五苓散服法，暖水，盖温暖之汤矣。

0 }) _" y# ?0 c; `　　卷下　暖水
3 m0 m! ^! A& D! P
　　辨误

- M, e/ r" ]4 _% H* H* J5 q4 P　　五苓散服法曰：白饮服之，或云白饮是白汤，白汤是热汤，热汤是暖水。若其说是，则何谓服以白汤，助以暖水乎？按白汤，是热汤之谓。而暖水是温暖之汤矣。殊不知一汤而分以二名乎哉。

2 s) q4 `! V  n6 J, m" t* X" a　　卷下
, I( s0 K5 g8 P2 J4 N& R3 X
4 R) s" S/ R0 N& ?( A* f" r2 r　　沸汤

3 M7 x& Y* W" l1 V6 Z　　文蛤散。
3 {7 {& s, L1 z8 S: l9 O
　　上一方，以沸汤服之。
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　　卷下

) R- V1 B' p) Z- ?4 }' k  R　　麻沸汤
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　　大黄黄连泻心汤、附子泻心汤。

　　上二方，以麻沸汤渍之。
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* @/ y4 ^+ G8 q4 x7 T　　卷下　麻沸汤
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　　品考
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7 x, a  f1 \; M# P　　沸汤、麻沸汤。并是热汤，出于《本草纲目》
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( }" j6 A$ b. z　　卷下

% ]& s, \% \+ P! L; {" N　　鸡子白
0 w  v# S" Y3 p+ `6 k3 N
5 m* G& n# |4 {( p. {# }7 H2 r　　苦酒汤。
6 b  {+ z, Q/ j& s/ Z' r) }
# U. ~9 S" A+ U: r5 v, X　　上一方。
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　　卷下
; ]9 ~; A0 d3 l! ?/ Q  F1 F
0 b2 o: O- V7 w/ Z. M6 h　　鸡子黄
& `$ K9 m/ a7 M2 L- S
　　排脓散、黄连阿胶汤。

6 {4 {6 }' d3 N& T　　上二方。

　　卷下

　　鸡屎白
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9 {3 i# G0 y$ M# s" x  v. [8 Q　　鸡屎白散。

　　上一方。

+ L* Y% A1 X& l4 K7 p. V! U# D" T　　卷下
4 G4 B1 F. L- ~9 g, d3 B6 z
3 d/ c: j  R9 _8 q& w' ]　　马通汁
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　　柏叶汤。
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　　上一方。

　　卷下　马通汁

3 o( t! s/ |. a& v5 H: X8 m3 O3 }8 R　　品考
9 L) ]" `1 y. V# t" r: V
　　《大观本草》云：屎名马通。按：屎，即白马屎。绞取其汁，故曰马通汁。
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　　卷下

; W0 P/ @) l: E/ |　　猪膏
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+ F( g+ R0 ?9 U  n* C: j+ e　　猪膏发煎。

　　上一方。

; y- J: \! T( W7 b, a6 i; C' Y1 g6 y　　卷下

. O$ o8 r5 Q, q! P" E7 ?　　猪脂
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　　雄黄葶苈方。
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　　上一方。

8 A# D7 f. ~) g1 t1 n& r5 E　　卷下　猪脂

　　品考

　　猪膏、猪脂本是一物。《说文》曰：戴角者脂，无角者膏。是但注其字耳。《内则》曰：脂
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　　卷下
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　　猪肤
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　　猪肤汤。

# z: d  S# L$ Q3 g7 E　　上一方。
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5 [; c. S  V( L- w　　卷下　猪肤
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) b4 p: b: [- |4 A* T- C5 M　　品考
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( |! ]! y" F9 Y5 E9 z( `　　《礼运》曰：肤革充盈。疏云：肤是革外之薄皮，革是肤内之浓皮。然则猪肤者，猪之外肤也。
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　　卷下

( ?9 ^" J( k  K- i* q' j9 @8 E　　猪胆
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　　大猪胆汁导法、白通加猪胆汁汤、四逆加猪胆汁汤。
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　　上三方。

　　卷下　猪胆
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　　品考
4 B+ s, N: H4 R! T" ?' R5 S
　　仲景之用猪胆，唯三方，皆用其汁，是乃生猪胆汁也。非以干者为汁用之。本邦不畜猪，无

+ _% Q" z+ ~- b% }　　卷下

! m: [1 G: m0 n: B2 m2 m　　獭肝

　　獭肝散。

9 x$ q/ P5 {1 o. a: y0 f: S$ S6 T& I　　上一方。
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. w, u# v0 q7 Y! r　　卷下　獭肝

' K* U$ B' n# |* g# I+ |　　品考
  G, {. j  A) K+ A
; N/ D: F1 a9 Y4 S% w- A, M9 M9 U　　獭乃水獭。
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6 f- F+ a. D2 A" k1 w! \1 y: o5 ^/ \! Q　　卷下

　　羊胆

　　四逆加猪胆汁汤。
+ E- ~- w7 b' Y( ~" Y* f
1 y7 c* }+ M9 g* f% n, v　　上一方，方后云：如无猪胆，以羊胆代之。
4 ?$ Y* }0 c: |4 J) E' {$ Z, B
+ V; n0 m+ H0 o, Q. N　　卷下
7 s0 [7 y# C8 M1 L+ U1 r, h' A
　　羊肉

　　当归生姜羊肉汤。

" {6 }8 Q- D( G; y, [: w　　上一方。

. [  j( `" C4 c; r8 G0 S& W8 a　　卷下
3 s+ i" @/ ~4 {9 n8 ^' a" G8 k  c
　　蜘蛛
/ p1 t$ `- [& @' q; R, X
　　蜘蛛散。

* Y1 |- _- Q/ l　　上一方。

　　卷下　蜘蛛
4 ]8 _8 D; b& S) U/ s* `/ S$ V8 W* s
　　品考
2 @) e& m/ ?) I6 O" T  L1 J
　　罗愿曰：蜘蛛布网于檐四隅，状如罾，自处其中。飞虫有触网者，辄以足顿网，使不得解，乃此物也。其余不入药。

- |+ M+ h0 W% f! G) L" ]7 c/ c/ b　　卷下

　　蛴螬

& o9 i* V% N! I0 ?+ P% p  c　　大 虫丸。

( C1 Q, c+ b0 Y. E5 M9 A　　上一方。

- l4 V( J  w8 U( f　　卷下　蛴螬

$ T" \8 h- d+ a2 u* W; r　　品考
6 L/ @& ~0 M9 J* w
  a$ C, f7 T* C　　邢KT 曰：在粪土者，名蛴螬。陈藏器曰：蛴螬身短足长，背有毛节，入秋化为蝉是。

　　卷下
/ `& C* o/ Y7 r. p% D+ m
　　白鱼
2 |- n  ]( s6 i' n& `* k; Q% b2 S
6 w7 |! W. Z+ q+ d1 ~　　滑石白鱼散。

　　上一方。
% z; B9 ?0 x- }: K3 y
, U1 d( I! a! Y# V3 y4 X　　卷下　白鱼

9 S, s0 U5 k5 l8 q; Q9 M5 q　　品考

: `2 H5 g/ l' f& ]: J/ j　　东洞翁曰：白鱼，即白鲤鱼。李时珍引刘干曰：白鱼生江湖中，色白头昂，大者长六七尺。

　　按《史记·周纪》：白鱼跃入于王舟者，即此物。

　　卷下　白鱼

+ p3 e7 ]# d) l( G, y0 ]　　互考
, u- L8 D; p0 A; [5 y' ~
　　《大观本草》云：白鱼甘平无毒，主去水气，大者六七尺，色白头昂，生江湖中是，乃《开宝甘草》宋马志之说也。然白鱼之名，出于周纪，由来久矣。《广韵》： 字，注云： ，居夭切；《集韵》，举夭切，音矫，白鱼别名。李时珍云：白鱼释名， 鱼音乔，白亦作鲅，白者色也，鱼者，头尾向上也。鲅，《唐韵》旁陌切，音白。《博雅》：鲅 也。字书，皆以为。《说苑》宓子贱阳桥鱼之桥，《说苑》及《尔雅翼》等，皆作桥梁之桥字，书何以改桥为从鱼乎？阳桥本鲁地名，桥 竺音乔，夫以所生阳桥之水之鱼，名 乎？未知何是。《说文》、《韵会》俱无 字。《玉篇》： ，奇兆切，白鱼也。字书盖由《玉篇》以为阳桥鱼之乎？若由《说苑》阳昼之言，则此白鱼者，其为鱼薄而不美者欤。由此观之，白鱼之名，本出于周纪，跃入于王舟者，岂指衣书中白鱼乎？李时珍曰：形窄腹扁，鳞细，头尾俱向上，肉中有细刺。武王白鱼入舟即此，我肥藩江河中有此物，其形大抵似鲤，曰白鲤鱼，其味薄而不甚美，能利水愈肿，用之有效，渔人取而弃之，又非鲤类，疑此物真白鱼矣乎？俟后日试效。
9 Q, V. o$ G& v6 ^5 d3 T
　　卷下
' G: o( L( ]/ B) n% L
7 A$ W: ^+ p. g1 ^0 t* H　　衣中白鱼

+ A0 S( u' D6 u6 e6 H　　《尔雅·释虫》： 、白鱼。郭璞注：今衣书中虫，一名 鱼，《别录》及《图经》、《千金翼方》，亦同。《千金方》、《外台秘要》，或曰衣中白鱼，或曰书中白鱼，又单称白鱼。虽然，《本经》未尝以白鱼为本名，则古方所谓白鱼者，是必鱼部白鱼，非衣书中白鱼矣。况又虫而得鱼名者，以其形稍似鱼，其尾又分二歧，故得 及 鱼、蠹鱼之名。虽然，但不可单以白鱼为本称也。后之用此者，能治小便不利，则益以衣中白鱼为古方白鱼矣。滑石白鱼散证曰：小便不利。此方本载于《金匮要略》小便利淋篇内，则盖淋家小便不利者主之。本草：衣鱼，主治小便不利。《别录》疗淋，附方又载此方，主治小便不通。然则诸家皆以衣鱼为白鱼，明矣。虽然，此方内白鱼，未可知衣中白鱼否，并存此二物，以俟后之考订试效。

4 |5 @  l- j3 r: [　　卷下　衣中白鱼

　　辨误

　　凡药方内，有不以本名称，而以异名呼之者，不欲使人知其物也，是皆后世医家之陋也。
! M$ H4 \! a8 h, j; W' q9 z$ h
2 `0 m& Y3 U% I* X　　独仲景之方，无以异名称之者，如彼乌头、附子、天雄，则以其年数形状称之；如彼芒硝、硝石、朴硝。则以其制之精粗，功之缓急取之；如彼白 酒、浆水，则以诸家所称之名呼之，或以诸家所传之方录之，盖无异义。按仲景撰用诸家之方，未尝变其方名，根据其所称而取之耳。然则如此白鱼散，当须根据其本名矣。由是观之，白鱼者，盖非衣中白鱼明矣。明者其审诸。

( l3 R; A" {' W( Q7 d　　卷下
* G! k  i9 {3 R" t+ }
6 Q6 i1 C5 A( f0 E& S; |　　文蛤
2 G# Q+ j" k; J
　　文蛤汤、文蛤散。
9 A( y6 f$ l  S
9 b5 U5 h# ~' l　　上二方，文蛤各五合。
) D, ~: T3 f5 w. g5 r& a& o6 |
3 [# }/ k7 K! G' H, h. s+ b　　卷下　文蛤

7 `; b: }* z* T1 i% Q6 R　　考证

　　文蛤汤证曰：渴欲得水，而贪饮者。文蛤散证曰：意欲饮水。反不渴者。又曰：渴欲饮水不止者。据此二方证，则文蛤者，不问渴不渴，能治意欲饮水者。

　　卷下　文蛤

8 K5 r' K: _. \4 B# d　　品考
5 h0 G7 I" J; E  E- X- J* `& U
+ R6 I& q: H$ u* K　　《唐本草》注曰：文蛤大者圆三寸，小者圆五六分，非海蛤之类也。 按：圆字疑围字之误矣。蜀木《图经》云：背上斑文者，三月中旬采。陈藏器曰：文蛤，未烂时，壳犹有文者。 又按：蛤蜊之小而有紫斑者是也
/ Q( N$ O' D; f+ J6 z1 q9 \# Z
　　卷下
) v! S; J" Z6 R9 |
1 o6 h( l% p; F  q  g　　雄黄
/ t. s7 W4 ~$ |" N8 T% S
　　雄黄熏方、疳虫蚀齿方。

　　上二方。
7 l8 s. _2 ?$ r2 {3 g2 O
　　卷下　雄黄
, Y/ y/ x/ J3 U% R2 P: [
　　品考

2 n; s% b: Q1 y, {; [# e4 \　　凡雄黄者，以鸡冠色莹英者为上品，诸家本草可考。
) o, e. a5 N+ B
+ p& t( H( I9 k　　卷下

- E: W5 z! ^  M/ N3 J" s, [　　矾石
6 d; a- f) C1 R2 }. \( z
　　矾石丸、硝石矾石散、矾石汤。

　　上三方。

　　卷下　矾石
* B0 N3 ?3 f4 t( j* E
* {5 I1 i$ }4 Z9 e　　品考

0 A+ E5 u" A$ [. r7 A　　矾石，白而莹净明亮者为上品。一种自然生者，如柳絮，名柳絮矾，为最上品。我藩阿苏山垂玉温泉，多产此物。
& v# K- T$ Y2 N9 a# m5 l* g
　　卷下

　　戎盐

3 {3 V) _7 v6 Y　　茯苓戎盐汤。
0 p, r5 g7 z4 d7 G* k* n
　　上一方。
! j2 V5 W  o$ o5 D& x& l' _4 h9 n
% J% m/ Z% E5 \　　卷下　戎盐
/ S! S- s1 M  ]9 L  J  O2 A
　　品考

, h+ p0 _; M9 j& |; Y* i　　戎盐，即青盐，说详于诸家本草可考。
! B+ n. l( I4 ?( |% y# t  ?# h
+ E) h4 ?# c5 T7 o　　卷下　戎盐

9 L6 F0 \% G$ k　　辨误

4 ~; d+ H: @# G7 ^: Q1 U/ ]　　李时珍本草附方引此方，曰：小便不通，戎盐汤，用戎盐弹丸大一枚，茯苓半斤，白术二两，水煎服之。仲景《金匮》方云云。按：《金匮要略》作小便不利。夫不利与不通，其证不同，不利者，虽少少利之亦不快利之谓也。不通者，决不通利之谓也。即小便闭是也。
6 m& m2 Z0 q7 ?& z+ O
- ]- d4 F) `1 L. h* a8 c8 I& z　　故仲景于此方，谓之不利，而不谓之不通也。今考其病证，有所不同者，又戎盐汤上脱茯苓二字，唯分两不异而已。至谓水煎服之，则略其煮法，何其疏漏乎？又云：仲景《金匮》方，夫时珍之取仲景之方，往往如此。或云张仲景《金匮要略》，或云《金匮玉函方》，引其书各，亦不一定，录其煮法，不多略之。至如略引其书，则无害于治，今录其煮法服度，则恒医苟取其法以施之病患，岂惟不无益其病而大害于其治矣。时珍之作本草也，其疏漏亦往往如此。
- p! ~% k5 Q( ~. W* G# A
8 X2 W: D( n5 n　　况至于品目，其庶物亦自有阙略失其真者，天下医人，何其心醉彼人矣乎？
( ]! I# t7 R1 [4 x7 c6 w1 N
　　卷下

8 S; Y  ?/ P+ d5 @. ^  G　　云母
# x' w( h* T9 l( J$ j, {0 r
　　蜀漆散。
* {+ M% c6 ]. w: q
　　上一方。
0 `2 t' T4 }4 \: N& N2 T# B
　　卷下

　　禹余粮
* r1 x+ O/ Y$ S
" w) X  g! V6 b: H/ S" d7 b　　赤石脂禹余粮汤。

3 P, p/ @2 O$ k4 L$ F9 l　　上一方。
2 }$ ^% {4 t! x+ q
　　卷下　禹余粮

　　辨误
$ b1 o6 ?% r  y: X; T( `
; C( ?6 s: t+ \- t" x; E: W$ E　　宋版《伤寒论》，赤石脂禹余粮汤方，曰太一禹余粮，此方宜用禹余粮也。太一二字，后人妄添，说详于诸家本草。
! ], }# F1 e5 f( E' |
9 t8 g. P4 n8 `' V/ l/ ?" J　　卷下

8 `! F# H2 }% O* Q) u　　代赭石
# A6 o! ?! T2 z! D; m/ K, h
' C! U/ c+ w7 ?5 y& J4 c" {　　旋复花代赭石汤。
1 t3 q; M9 @3 E! e
1 b% k0 o& w! P( n2 w) H　　上一方。

2 }% t" o- {0 F, N: O6 Z: T1 r　　卷下　代赭石

　　品考

　　赭石，本出于代州者为上品。故得代赭石名，犹蜀椒、川芎。若得赤绛青色，如鸡冠有泽者，宜供治材，不必代州之物矣。

　　卷下

/ H- E9 ^: B7 B* t- [* p　　真朱
" q. {9 r" [! M" W! I& {
　　赤丸。

  o/ I' [' T& F" p' u" z* r0 K" [- s　　上一方，此方内真朱为色。故得赤丸之名。
8 C* f) ^' \* W+ m, u
　　卷下　真朱
  k6 {: q, g1 Q$ t! l  w$ n
+ g% ?: e9 E8 D　　品考
( T# @* ?; O/ \( p- O
) W4 m, B7 I, O$ `+ R. F　　真朱者，即丹砂。丹砂，即朱砂也。陶弘景曰：作末名真朱，即今辰砂也。凡以辰州物为良。故得辰砂之名，犹代赭石矣。

3 M: k& m  b! ^7 K3 C　　卷下　真朱
% j) E  U/ V% h4 P; o5 I
　　辨误
, z# q( D& l3 u
　　和医多不分朱砂与银朱，并呼为辰砂。往往用之大误病患。银朱本出于水银，最有毒，可不辨乎哉！
) a+ H' w& X3 V3 [8 c! g, M! w
　　卷下
7 X+ ?6 J8 ^/ D: w: q! B* s% h
　　黄丹

7 ?% `7 F$ W3 ?5 Z　　柴胡加龙骨牡蛎汤。

' p1 S4 A/ K! a/ m  K- C" C; R　　上一方。

　　卷下　黄丹

　　品考
. O6 }; G9 A  a2 u
+ R+ G; X- K$ m1 C. u, c　　黄丹，即铅丹。

　　卷下

　　白粉

　　蛇床子散、猪肤汤。
* j7 l1 u1 W, u& ~0 J* M" j
: L3 O7 _( P2 |2 M　　上二方。

　　卷下　白粉

0 n7 }/ K. {# }( b: D9 _' F4 I　　品考
( ^$ i- `- D. {$ t
5 Z: _5 r7 w; ]2 [% g　　白粉，即铅粉，今胡粉也。《释名》曰：胡粉，胡糊也，脂和以涂面。本草粉锡条可考。

　　卷下
' S5 h( B3 U! |  {7 S
　　黄土

　　黄土汤。

! t8 P+ U2 ]2 B/ ?　　上一方。
7 R9 R! j6 X" j$ i( Q1 X& t
% F9 y7 v7 ~/ N5 X+ R% |　　卷下　黄土

　　品考

# f/ t5 f  F, K7 ?2 A+ B' x' Q　　黄土，即灶中黄土。
$ {# a" }( t* N9 |& n5 u
　　卷下
4 A2 A$ s* b2 F
! N- H, u5 l$ L: Y# R　　苦参
) U) C& y! u9 ~. g
　　当归贝母苦参丸、三物黄芩汤。
& p; r+ M# S! q8 M
　　上二方。
! ^; x% x  o9 C! h
; J) {% I1 R# x& j　　卷下

: F/ d4 N6 @$ b1 [5 X8 `, Y) b　　野狼牙

　　野狼牙汤、乌头赤石脂丸。

　　上二方。

　　卷下　野狼牙

+ `' K- h: _6 i! |" }+ V　　品考

　　野狼牙，即《本草·草部》野狼牙草。

0 ~; Z( k% ~# v9 R' ]# Z　　卷下　野狼牙

　　辨误
0 w( y# X+ [( Q4 B7 M6 D
　　后世以野狼兽之牙充之者，非也。岂有以野狼兽牙汁，沥阴中之疮之理乎？
, T" ]3 p" ^) N" X7 g" x( x
' N) {2 A$ j" s) ^  f. b　　卷下

　　蒲灰
( g! G; q. y' t1 E4 L4 t2 `
　　蒲灰散。

　　上一方。
2 x$ J* ~7 [* }5 Y- R
　　卷下　蒲灰

+ Z& ?: c, C1 K: ~! u  H" N　　品考

( Q3 ?3 l* o! x6 @5 F　　蒲灰，诸家本草无所见焉。是盖香蒲草机上织成者，《别录》方家烧用是也。李时珍《本草

. E/ J" z3 E4 H  R+ {. C4 A& l　　卷下

7 }' ^' X& F/ j5 _" s. ~& k4 |　　苇茎

: n7 F3 f5 u1 l7 @　　苇茎汤。

　　上一方。

" W$ D0 C( Z3 F　　卷下　苇茎
! p& z1 i3 H5 M7 D; w: D5 M
) G6 E6 k; X* V2 O　　品考

2 Y: F/ _- y5 U8 p% f+ A　　苇茎，乃芦苇之茎，去叶者也。《外台秘要》作锉苇。又引仲景《伤寒论》云：苇叶切一升，然则茎叶俱用之。

% b7 G' q8 p! t. e" r　　卷下

2 C3 u( J" j3 o0 L5 |% u5 [4 s; _　　知母
7 v1 y3 i5 b& k3 Y) x
7 |. Y$ d3 V# [; \! C$ r" q. Y3 l9 R　　白虎汤、白虎加人参汤、白虎加桂枝汤、酸枣汤。
( h, p5 A0 P5 H( E) P, T& R
　　上四方。

　　主治烦热。

　　卷下　知母

( {0 y+ r# K( I7 k　　考证

　　白虎汤证曰：表有热。又曰：里有热。白虎加人参汤证曰：大烦渴。又曰：表里俱热、舌上干燥而烦。又曰：发热。又曰：身热而渴。酸枣汤证曰：虚烦。今由此诸证，则知母能治烦热。

　　卷下　知母
- V) _$ x) O/ U, j% J
- Q3 J8 M% D. p5 v. x, }　　考证
8 t/ b- j7 J4 {; ^: x6 `( c8 a' R. H- \/ }
　　白虎汤证曰：表有热。又曰：里有热。白虎加人参汤证曰：大烦渴。又曰：表里俱热、舌上干燥而烦。又曰：发热。又曰：身热而渴。酸枣汤证曰：虚烦。今由此诸证，则知母能治烦热。
3 U4 v( {) X. [. b
' D& v" w- t8 b. S　　卷下　知母

　　考证

& U- \0 Z' N, a# i% b　　白虎汤证曰：表有热。又曰：里有热。白虎加人参汤证曰：大烦渴。又曰：表里俱热、舌上干燥而烦。又曰：发热。又曰：身热而渴。酸枣汤证曰：虚烦。今由此诸证，则知母能治烦热。
0 A" v, y  w4 _
　　卷下
2 G7 ^. _3 Z9 x+ K5 W
　　麻子仁
" n+ I& U5 v. A# s
　　麻子仁丸。

8 K# ~1 a: g/ o9 N% \# |9 A　　上一方。
+ i) N0 O3 J1 i0 x$ s
5 c9 t1 E+ S4 z6 f6 [　　卷下　麻子仁

　　品考

　　麻子仁，疑非今大麻、火麻之类。别有考，不赘于此。

( q1 u0 Q4 N8 X　　卷下
. ^; \$ r% a  c. Q6 G* z- i
% A& R* K: J# m" `! W4 {+ d  X　　土瓜根

　　土瓜根散、土瓜根导法。
4 T# C( U1 e; Z& e7 f  T9 O) J
　　上二方。
5 X7 N9 Y4 U% M/ G
, N* n3 h% V4 H8 ]4 Z( o　　卷下　土瓜根

. m+ E/ O1 v. F6 o4 [　　辨误
% d( Z" r9 H1 s+ m3 B
5 P: F; S+ g/ k8 R　　土瓜根散，脉经作王瓜根散，本草或云土瓜，或云王瓜。《礼记·月令》：作王瓜生。《吕氏春秋》作王善。《淮南子》亦作王瓜，则土字盖王字之讹也。宜呼王瓜根散。

　　卷下　土瓜根

, Q# J) q/ z& D5 c6 j; L3 X　　品考
! `; x; _8 W3 ]
　　王瓜，其壳径寸，长二寸许，上圆下尖，秋冬间熟，红赤色，子如螳螂头者是也。

　　卷下
) J0 r- u$ R9 D
: k5 q( ?; V" q* M+ {) p, Y　　干苏叶

　　半夏浓朴汤。
# u% I; b' r' m9 ^( ?& E
　　上一方。

　　卷下
, K' L( T4 q" s) x  l3 B# M
　　葱白

6 c/ m8 l9 A: g0 g+ I　　白通汤、白通加猪胆汁汤。

　　上二方。

　　卷下
0 J& H  f4 \$ O3 y. t6 ~# E
　　败酱
; _9 `% b# p) |
　　薏苡附子败酱散。

, |4 a; v% M+ F6 R& |- T5 T2 g　　上一方。

, A' {+ m6 G2 i$ `- R- Y　　卷下　败酱

4 Z8 K( m( Q; `: ^+ |* u( @8 u* v' o# t　　品考

# D( S5 m" W6 E- g! F　　败酱，后世或以白花者为真物。然今以黄花者试之有效，故我门不取白花者。
+ r( l/ Y- J3 t6 o- k, E
8 d1 ?% J+ e! c) v7 ~　　卷下
# Q0 C* P+ N# x0 N0 ]+ k9 Q) H
　　瓜子
; ]! v1 r2 n2 t& V9 d! t6 u
　　大黄牡丹汤。
% r2 x* I6 ]8 L0 M
6 n* W+ N" s8 G- c0 _, B　　上一方。

2 u3 J( u  E4 y　　卷下　瓜子
8 g# m  I1 O/ M, V
& m. r' f4 E5 O! o/ F0 d2 q　　品考
% U. {* Z+ ^& d+ B
" W3 C  X- G2 |　　瓜子，用甜瓜子仁，今或权用冬瓜子。

　　卷下
/ ~% p/ k: ]2 X  B- v
  ?3 c  S- E" k" j6 E  m　　瓜瓣
* o" m/ v9 a- K1 q' v
9 B* \' m" ^3 F" N2 C　　苇茎汤。
; J7 _; Y8 |3 p
　　上一方。
) v0 U4 R1 x% |1 B1 @3 y
　　卷下　瓜瓣

7 }: }2 F' ^5 k8 G% r) x　　品考

　　瓜瓣乃瓜瓤。说文：瓣、瓜中实也。
: j, m9 P  n9 g1 }% J& i
% j* M' M" s; ~. E　　卷下
2 h' ?. R4 D& F
　　荛花
" U! r! d* A- Y, f& ]" y, T
　　小青龙汤，加减法内有荛花。本方无所用之。
4 X) [; A5 m2 |/ \8 J" h4 T& K" w
　　卷下

) H' Q- u2 _) b+ s9 v　　瞿麦

　　栝蒌瞿麦丸。
) x+ w, h) ~. f& f, U! Z; Q4 g9 W
　　上一方。
! c6 F8 M) f- `6 n0 U' @5 ?/ A
　　卷下
( }- u0 W# m1 K
　　薯蓣

' Y# w: j% f* D8 ^4 K) A$ T& ^　　八味丸、栝蒌瞿麦丸。
) y; E' K+ s: p% X; [" M; w
　　上二方。
! x1 ~! ?6 [9 s& {  J1 {3 ~! I
　　卷下

  {* l* _* ~5 s$ c　　商陆

　　牡蛎泽泻散。
5 y" o* D6 J4 a) N5 l
3 e+ Y5 P  }$ `  x" b. i　　上一方。
5 Y: m7 V+ y2 a' _) R
　　卷下
3 C  p9 p7 _- P; j
　　海藻
) Q( R: c/ N2 k# G/ }& j# V
　　同上。
# Y, T/ o6 @& s& |' B
　　上一方。
2 \& i/ I( d- C$ I! L6 m1 o- S
' L; `, d' e5 Z5 y/ S8 [　　卷下

　　葵子

　　葵子茯苓散。
9 F; ^2 X( |  B; D/ f: L& \
　　上一方。

　　卷下　葵子

　　品考

　　凡方称葵子者，即冬葵子。

　　卷下
+ s' _* ^* X3 n: o
　　干漆

　　虫丸。

　　上一方。

  \, ]! U9 M! {　　卷下
& G* I4 O1 |' `* f
+ ?, r/ [4 ^/ I' b. V- U　　皂荚

6 h! ~" X3 p% c" w8 q　　桂枝去芍药加皂荚汤、皂荚丸。

8 G! _& d. t0 l7 s9 I  n! q　　上二方。
. b* v; d' B( k- w7 W- F, [
　　卷下

) P3 Y! Q. z" [7 ^3 K　　蜀椒
; X  d* k( k5 `2 P7 s
　　大建中汤、乌梅丸。
% `: O( v% @7 F
　　上二方。

　　卷下

　　椒目
" e! p' p) n6 w1 P
9 D" j$ D2 i6 }3 ~　　防己椒目苈葶大黄丸。
2 r% G2 U% d4 I; L0 ?6 b
* Q; ?! O* h, n5 m- i4 E+ X　　上一方。

- O6 ~' R+ p. g& D　　卷下
1 D0 ?% _6 ^8 k; ^# f3 e$ g9 B
9 l8 ?! ^9 {2 X; [+ k　　乌梅
4 u3 j4 i! f! _* K, M  z9 e9 i. M2 x
! U' U  d: {, R; Z: H- i/ E　　乌梅丸。

2 e- i$ m8 M, N) V　　上一方。

2 R* Y( L. [+ e; X+ V3 V　　卷下

8 A8 b  t0 P- T  o　　秦皮
* J/ I6 w$ L" j, K
1 R) }/ }& ~1 ?　　白头翁汤、白头翁加甘草阿胶汤。

　　上二方。

　　卷下

　　皮
3 A; \9 J- |' r/ b
　　白头翁汤、白头翁加甘草阿胶汤、栀子 皮汤。

4 r1 z7 [3 m/ L/ i& C$ Q: Z4 e　　上三方。

　　卷下

& {& L4 B( G( o8 T. ]3 `　　山茱萸
2 r/ q! j/ |6 p( ?7 J
' d1 v5 }3 Y4 i: W( V　　八味丸。
% T4 ~% {  n2 ^/ @# }
　　上一方。
8 C7 D: t. H; e+ C: d/ s. u
' y# d# e( N. p( p　　卷下

+ D5 D% M! p% A　　柏叶

　　柏叶丸。
1 G! X4 ?$ p! d7 \$ M  a
1 R9 u4 z7 i) y' S9 x$ Q% B　　上一方。

* ^" [0 I' v0 ]　　卷下　柏叶

　　品考

　　凡药方内称柏叶者，皆用今侧柏叶。
/ ~9 M" F# Q. q4 w
4 m4 W8 z) U* s( l　　卷下

; L1 `  O  b; J0 r　　竹叶

9 j' Z( R  w! }9 P6 A! ?; F+ z. q　　竹叶石膏汤。

　　上一方。
7 _2 m* S2 A. b
　　卷下　竹叶
2 l: X# C7 A* ?, [! F
　　品考

. k6 |1 Z  s# p　　凡方内称竹叶者，用淡竹叶也。诸竹亦可补其阙。

& e  [6 `6 F' @　　卷下
  V$ ^" N! \, T: n3 x) F3 j
0 ~8 ?; ~, ~7 `$ v　　竹茹
3 g& w' i) W9 u% t3 H+ |
% @) \5 a1 \6 z6 t* y0 k4 n# O3 B　　橘皮竹茹汤。
5 x* q. d- p( V4 N( L0 a9 m0 V
　　上一方。

4 n7 S  j+ t$ }; ~6 C, l　　卷下　竹茹

; |6 b( T7 U4 R  |5 b" B　　品考

% n( @9 ^1 W/ J6 ?) T# _8 J　　凡方内称竹茹者，用淡竹之茹。若无，则诸竹亦可权用。

. [0 R% N' W: |$ M" n4 t& `　　卷下

9 s5 m2 B6 P; ~/ n3 E" e' D+ h4 {　　乱发
: \: s5 J' h, g- J
& V  ^7 ]2 [: B8 S! s& i/ p" ?　　猪膏发煎、滑石白鱼散。

　　上二方。

　　卷下
0 b* M# o$ _5 Z
　　人尿

2 {0 e! L0 \1 x; A& n: D. I3 }- b  ~　　白通加猪胆汁汤。
! H/ h1 z& P2 U; K# I
　　上一方。
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: x8 t! S  N2 u, f( M3 S) R. U% g5 c　　上七十又八品，仲景一二方剂，俱使用之，故无所取其征者。如彼粳米之于白虎汤、附子粳米汤、竹叶石膏汤、麦门冬汤七证也，小麦之于甘草小麦大枣汤证也，赤小豆之于瓜蒂散证也，胶饴之于大小建中汤二证也，鸡子白之于苦酒汤证也，矾石之于矾石丸、硝石矾石散、矾石汤三证也，土瓜根之于土瓜根散证也，干苏叶之于半夏浓朴汤证也，瓜子、瓜瓣之于大黄牡丹皮汤、苇茎汤二证也，皂荚之于皂荚丸、桂枝去芍药加皂荚汤二证也，蜀椒之于大建中汤证也，秦皮、白头翁， 皮之于白头翁汤二方证也，山茱萸又薯蓣之于八味丸证也，是所以其日用试效者也。虽然，皆在于成方妙用如何而已，不必在于取一味一味之功，则又无所以取其征者。故东洞翁于此七十余品，盖阙如，但粳米之于方也。凡七首，此物之于民食也，其美与锦比焉，其功亦所以最大者，故又治其疾病亦多其功。而本草不载此物者，何哉？惟陶弘景《别录》，始载粳米治病之功，曰：益气，止烦，止渴，止泄。不过此四功也。
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0 R& k, v: Z  }# t' `8 h4 t# F- ?# p　　盖仲景之用粳米也，白虎汤三方证曰：大烦渴，或曰舌上干燥而烦，欲饮水数升，或曰口燥渴，或曰渴欲饮水，口干舌燥，或曰热骨节疼烦。竹叶石膏汤证曰：逆欲吐。麦门冬汤证曰：大逆上气。大逆者，上逆也，上逆则必烦渴，烦渴则舌上必干燥，是粳米有止烦止渴之功也。

7 x! _- c: ?6 U/ t3 r3 \　　桃花汤证曰：下利。又曰：下利不止。附子粳米汤又能治腹痛下利，是粳米有止泄之功也。

　　故陶弘景尝见此数方之证，以为粳米止烦止渴止泄也。益气者，是道家言，非疾医之事矣。
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　　近世称古方家者，以为民生常食之物，安能治彼病毒矣乎？是未知粳米之功，取征于此七方也。夫粳米若作谷食，则实为氓民生命，作之药物，则又足以为治病大材。犹生姜、大枣、作之菜果，则足以养性；作之药物，则大有力于治病毒也。虽然，仲景之用粳米也，有其主治，未可悉知者，唯存而不论亦可也。肘后方有粳米一味，治猝腹痛之方。由此观之，又附子粳米汤之治腹中雷鸣切痛，桃花汤之治下利腹痛，亦似偏取粳米之功矣。犹小麦之治急也，如彼白 酒，则中华人家常所造酿者也。经日易损，故不能久藏蓄之。我邦饮物，未尝用白酒矣！故无敢造酿者，假令医家虽欲常藏蓄之，未能每每酿之，则岂得备于不虞矣乎？苟亦每每造酿之，不堪其费之多也，故若遇胸痹之病，则白 ，其何所取之？是我古方家之所叹也！呜呼！皇和与中华土宜之所然也，我其无如之何而已，此外若有往往试之者，俟他日之论定考征云尔。
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" x/ k) t; h- _8 i! L  j* b9 r　　安永戍初夏十二日

: g$ y4 i- y. \; {4 \: W( `8 q% F& d　　附言十七则
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  v2 H0 f4 q' v! _6 w6 M  V/ {　　──仲景之方之有征也。药亦有征，东洞先师尝有药征之举，大行于海内，始开天下古今之人之眼目，非如后世诸家本草之书之墨墨也。呜呼！天下古今，何其诸家本草之书之墨墨也，是实耳听之而目不视之者之言也。墨墨亦宜乎哉？故其书之伙多也，虽汗牛充栋，亦何征之有？是其所以为墨墨也。

　　──古者，本草之书之出也，阴阳服饵之言也。陶弘景羽之镞之，深入天下古今之医之肺腑，陶实为之KT 矢矣。夫晋唐以降之为医也，盖以二家之言，别立医之方法者也。故其为方法也，不之服饵家，则之阴阳家，又何医治之有。仲景之方法，于是乎亡，又何征之为？呜呼！药之有征也，二千年来，始有先师之举。呜呼！天下古今，别有其人乎。
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0 H3 j: v: w$ T# G( f3 [" |/ p　　──晋唐以降之方之存也，有若《肘后方》，有若《千金方》，有若《外台秘要》。其方垂数千，今欲取之而征之于其法。无一可征之于其法之方。何其无一可征之于其法之方耶？无药之可征之于其证之方也。无药之可征之于其证之方，则无方之可对之于其证之法也。方之不对于其证也，病何以治哉。苟施其方而谓之治者，非偶中则病自愈之时，与毒自静之时也。医人其着眼于此，则疾医之道，明明察察。
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　　──王叔和尝撰次仲景之书云：未知其是否，盖所谓撰也者。撰择仲景之方法，于己之臆度者也，所谓次也者。相次自家之方法，于仲景之书者也，是《伤寒杂病论》之所以搀入附会也，隋唐之医之所以不能辨别分析焉也。葛洪之作《肘后方》也，孙思邈之着《千金方》也，王焘之辑《外台秘要》也，皆不知取之于仲景氏，而取之于叔矣氏。《伤寒杂病论》之不显也，职是之由。天下之为医者知视仲景氏之方法于三子者之书，而未尝能知视仲景氏之真面目，于《伤寒杂病论》尚乎哉！至赵宋之时，藏一本于御府。天下之为医者，未尝能知有仲景氏之方法矣，故未尝能知仲景氏之为何等者。当此时天下之为医者，知仲景氏之言之一二有存焉，而未尝能知仲景氏之方法之全然有存焉，又未尝能知仲景氏之医之为古之疾医之遗矣。又当此时天下之为医者，别立医道于己之臆度，是汗牛充栋之书之所以起也。呜呼！当仲景氏之书之不显之时，而别立医道云者，则不得不取之于己之臆度矣。至开宝治平之际，而仲景氏之书之再出也，摹印雕版，颁行天下。于是天下之为医者，虽知有仲景氏之方法，视仲景氏之书，亦犹己之臆度之医道矣。我今于林之校正，成之注解乎见之，于是仲景氏之方法之与赵宋氏之医道者，混淆焉。泾渭不分，淄渑不辨，遂至今之医流矣。
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2 a& ]. \8 x# g8 u1 p" g　　──圣人既没，大道乖矣。七十子已死，大道裂矣，当春秋战国之际，圣人之大道，与天下国家，共分崩离析矣，岂得不命与数矣乎。呜呼！圣人之大道犹且然，况于小道医之为术乎。

% K. Z8 h! B( c/ O( ~5 j　　世之无圣人也久矣，我无所取于正矣。呜呼！我不能取正于圣人之道，则我其不可不取征于圣人之言。苟不取征于圣人之言，则言皆不得不取之于己之臆度。事亦然，于是乎圣人之道将坠于地矣。医之为道亦然，苟不取征于仲景氏之言，则言皆不得不取之于己之臆度。
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9 `; X4 ^1 R5 A$ B6 j　　事亦然，夫言也者法也，事也者方也。《素问》、《九灵》之说，医也理也。本草之说，治也妄也。妄之与理，君子不根据，故彼书之说医也，其谓之存炎黄氏之遗于十之一二则可也，谓之炎黄氏之道则惑也。故如彼书，又无有方法之可言。则后世之有方法也，苟不取之于妄之与惑，则不得不取之于己之臆度矣。仲景氏没后，天下古今之为医者，滔滔皆是。所谓晋后之医者，伪统乎哉？故先师独取征于仲景氏之方法，以开二千年来眼目者也。呜呼！《药征》之为书，不亦伟乎。
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　　──先师者，非文儒之徒也。故其着书也，不为修辞，不为文章，其意唯在于辨古人之妄，释今人之惑而已，故言皆系于事实。先师尝谓参互而考之次之，以古今误其药功者，引古训而辨之，是以先师之为《药征》也。仲景之方，取征于仲景之法，仲景之法，取征于仲景之药，方法之与药，无一所违戾者。余故曰言皆系于事实，何其修辞文章之为。世医之诋斥先师也，以文章修辞者抑末。今余之于此编亦然，余也性实，拙于文辞，取笑于大方，亦所不辞也。
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# F1 C- ?- `/ G+ y( N! w　　──余之为医也，陋且拙也，岂足奉东洞先师之教，以修仲景氏之术乎？虽然，余也从事斯方三十有余年于兹矣。余之为医也陋且拙，亦岂无所不熟十之一二乎哉。余也自尝修仲景氏之术，不加减于方，不出入于药，唯随其证而治之耳。呜呼！余之为医也，陋且拙，亦岂无所不愈十之一二乎哉。如余但奉先师之教，以建方之极，取药之征者也。故今所征于此之药者，是皆所征于日用之病者也。夫今之为医者不然，不自惮之甚，妄意加减于方，出入于药，宁知方法之有规则乎哉？是余之所畏也。

　　──东洞先师，常用所征本编之药，凡五十有三品，余亦于此品，而所以征之，得其征者也，无复异论矣。先师之言，至矣尽矣，吾岂有所容喙哉。今此编所载十品，附录七十有八品，十品者常用之物，而本编所不载也。是乃余之常用所征，而所得其功效者也，是所以私窃补先师之遗也。又未尝取之于己之臆度，而所以征之于日用之事实，试之于日用之证候者也。呜呼！如此数品，先师岂有所不征乎，盖未终之而没者也。噫，可惜乎哉！余之补之，有所大惮于先师者，世之君子，其谓之何哉。虽然，余也其不言之，孰又言之，余也死矣，此言已矣。呜呼，余之补之，唯不免狗尾续貂之诮是惧。
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　　──续编十品，先师日用所施之物也。本编不载其功之与征者，何也？是前所谓盖未终之而没者也。惟蜀漆之助牡蛎龙骨而治动之剧也，蜜之缓诸病之急而助诸药之毒也，是余之所常试，而古今医人所未尝言及者也。余之执斯方，三十年之尚矣，岂无一二之所得矣乎。
3 Q  t" H* H$ Y9 T* q9 u
　　明者其试诸。

$ f) ^& t: s" V- C9 M　　── 之为虫，我邦未产此物。二十年前，余再游于先师之门，先师出一头示余。余又得一二于直海元周之所，余遂赠之先师，先师喜而藏之，然则先师未尝得试 虫之功效矣。
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# ~  ]" Y' U8 T: J2 o# P( \& U7 J　　尔后余多得之，于是余先试之内人之病，而有效焉，后又试之于他人之病，而有效焉，此时先师既没。噫，我邦试 虫之功者，余于先师之门，为之先登，故今着之。
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　　──粉之为物，赵宋以来，未尝得其的实之品。故医者误治甘草粉蜜汤证者，不为不少。

　　余今订之诸书，而始得其真物，又始得治其证矣。

+ o0 z, @9 f) `　　──白 酒之治胸痹之病也，唐宋以后，诸书所不载也。余又订之，而得其造酿之法矣，胸痹之病。其自此有治乎哉。

　　──先师尝谓余曰：吾自唱古疾医之道，数十年于今矣，游我门之士，不下数百人，虽然，有传方之人，而无传道之人也，吾子其勉 。余自辞先师二十年于兹矣。余尝知受业于东洞之塾者，亦不下数十人，余又见其人，无一人不口先师之医者，然未尝闻有得先师本旨者。若有其人，亦或有专长于下剂者，或有纯执家塾方者；或有二三执仲景之方，七八取唐宋之方者，或有取己之臆，负东洞之教者；或有学无其力，业无其术，称古今并执者；其次者，或有一端，称奉东洞之教，终行后世之方者；或有谓东洞之教，偏于古而不知今者；或有谓东洞之术，便于痼疾，而不宜于平病者。如此抑末，不足以挂以齿牙矣。夫以我藩推之海内皆是矣乎，以余之所见推之，余之所未见亦然矣乎，是余之所长大息也。要之是皆虽曰奉东洞之教，亦不能实读仲景之书者也，可胜叹哉。呜呼，仲景之方法者，执之知之，则不能不为之。不能不为之者，知之者也。不能为之者，不知之者也。先师没后，仲景氏之方法熄矣，──仲景之书者，古之疾医之遗也，天下古今，知之者鲜矣。其不知之，故人人有异说，或有以《素》、《灵》解仲景之书者，或有以晋唐医学，说仲景之书者，近世或有以名与数，解仲景之书者，或有取己之臆，辨仲景之书者，要之是又不知仲景真面目者也。苟欲知仲景真面目，请在达于仲景方法，而后施之于今日日用事实而已矣。
# @5 V( P' N0 o+ }/ K
+ w# N% A, z5 I2 B. v　　──余尝为门徒讲《伤寒论》，听者百余人。余之讲《伤寒论》也，一一取征于仲景之规则，一一取征于仲景之方，一一取征于仲景之法，一一取征于六经史子，一一取征于两汉以上之书，一一取征于某书某篇某人某言以示其事实。余于是谓门徒曰：仲景氏方法者，古之疾医之遗也。苟不经圣人制作之手，安能有此方法乎哉？故其道也正，其方也正，其法也正，其术也正。无所不正者，其不正者有之，此为后人搀入。今之为医者不然，不知执仲景氏之方法之正，不知学仲景氏之治术不正，此反正之徒也。今其取反正之方法治术，以奉此于君之与亲者，不忠之臣也，不孝之子也。噫！己不啻不忠不孝，而使人之臣子不忠不孝者，其谓之何哉，医者其思诸。

- Y) W" y7 U) {. l; m2 p8 {3 A　　──先师之作《药征》也，改稿凡七，余尝得宝历之本是也。二十年前斋游于京师，因请正于先师。先师谓余曰：此本实属草稿，为门人所窃去者也，正本今在于纪州，虽然是亦余之所草也，吾子宜见大体，岂在于文本章句之间乎哉。 而西归，后又得安永之本修夫氏定正之本也，余又别有定本，以余之所闻于先师订之。天明五年乙巳之夏，京师有上木之役，余之定本，不敢出之。
; D( D- ^  V3 T
　　──续编及附录、定正、考索、十易裘葛，安永戊戌初夏，始脱其稿。虽不能得先师订正，
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5 d3 R3 G2 ?  W　　天明七年丁未初冬十二日村井 大年识

　　
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